查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 13章 - 人的眼光决定了人的未来!
      • 罗得的眼光
        • 别让短视蒙蔽你的未来
          为什么亚伯兰的牧人会和罗得的牧人相争呢?我猜呀!这里面的故事应该是有这么点味道。当时这个罗得和他老婆一看 ,亚伯兰家的牛呀、羊呀、驴呀、骆驼呀都长得肥肥壮壮。咱们家的牛呀、驴呀、骆驼呀,长的毛色都比不上亚伯兰家的,干巴巴的,而且那个毛还老是倒刺,看着可恶心了。这个亚伯兰的羊呀,牛呀都挺好的。这个罗得就觉得肯定是亚伯兰的牛羊喝了那口井的水所以长得好。就想:不行我得去抢过来。结果,亚伯兰的牧人就和罗得的牧人相争。 看到那口井就说:你到那边去。不,我就在这边。你到那边去,就在那争。这人吧,一看别人牛羊好就羡慕。一羡慕就开始争草地、争水井。这争个一天两天的就有意见了。你看我要用你们家的水井你怎能就不给我用呢?时间一长这意见大了。人的眼光不行呀!罗得和他老婆的眼光就看准了亚伯兰他们家羊吃的草、喝的水。其实不是,人家亚伯兰家的羊不是因为吃了那个草,也不是因为喝了那个水,就算换一个地方喝啥水它都健壮,因为神祝福他。 亚伯兰的牧人与罗得的牧人相争,为什么亚伯兰的牧人与罗得的牧人相争呢?其实人亚伯兰家一直用这个,你上来抢人家的,人家还不得保护嘛。人这眼光对资源的看法有一定的影响呀!人如果认为我的羊长得好,我的生意做得好是因为这个那个,如果眼光不知道是因为神,就干瘪呀!我就觉得:这是什么侄儿?我从小给你拉扯大,现在你要抢你大爷的东西,你这脑子呀?
        • 眼光短浅,命运难逃罗网
          但是人家有这么一个老婆,整天在后面这么干。罗得做董事长,罗得的老婆是CEO呀!董事长有时候是管不了总裁的,实际上是总裁惯着董事长呀。这日子不好过呀!这亚伯兰心里也难受。结果就出在这眼光上。罗得有没有命定?啥命定也没有。如果你告诉我罗得是个义人,那谁认定罗得是个义人呢?只有彼得认为罗得是个义人。其实,耶稣没有讲过罗得是义人,使徒保罗也没有讲过罗得是个义人。不要瞎说,因为他们都是一个得字辈,一个叫罗得,一个叫彼得,都是得字辈的很像。 人对资源的看法可了不得,我们再琢磨琢磨亚伯兰是靠着神富有的呀!遇到饥荒都会变富有的,可了不起了。你说:你咋知道这罗得的看法不行呢?不是我说他的看法不行,是亚伯兰就知道他这侄儿眼光不行。亚伯兰看着他侄儿穿开裆裤长大的,那心里面小心眼能不知道吗?在我面前就是裸奔。傻小子,整天扯犊子,跟你老婆在床上嘀咕嘀咕,第二天就跟我争,那点小心眼,我还不知道你那两把刷子。结果第二天,亚伯兰说:罗得过来,请你离开我,这地不都在你眼前吗?心想:这傻小子肯定选错。罗得就站在亚伯兰面前。心想:机会来了。傻老头你眼光不行,你让我先选我肯定选最好的。 **罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先如同耶和华的园子,也像埃及地。 (《创世记》 13:10 )**
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 罗得的一生
        • 别让舒适圈吞噬命定人生
          罗得从小父亲就死了,那个年代他妈应该没法干活,所以没办法养他,所以罗得就跟了亚伯拉罕。自从跟了亚伯拉罕以后,罗得的日子过得像个人一样。虽然亚伯拉罕是他的大爷,但是如同父亲一样待他。罗得在一个从小就丧失父亲的家庭背景下,这似乎隐含着一点点信息,家人命短不一定是一件好事,这事跟家族属灵的背景有关。 我们看到亚伯拉罕70多岁的时候,日子过得好好的就非要带着罗得往迦南走。罗得就跟着亚伯拉罕往迦南走,结果罗得和亚伯拉罕就变得非常有钱,但是日子过得辛苦。大家一定要知道,过有命定的生活,日子会过得稍微有些辛苦。其实罗得沾了他大爷亚伯拉罕很多的光,因为神祝福亚伯拉罕,亚伯拉罕所做的都蒙祝福,虽然辛苦但是很有钱。 人有钱就追求美好的生活,一个游牧民族搬帐篷,搬呀、挪呀是很辛苦的。游牧民族的生活方式和城市、乡村农耕的生活方式完全不一样,整个的层次都完全不一样。在城市生活有卫生、卫浴还有泡澡的东西,闲着没事还可以汗蒸、桑拿,这些东西在游牧民族是很难实现的,谁会带着一大堆浴池、浴缸?咋带啊?带不了!所以游牧民族的生活是非常简陋和辛苦的。
        • 别让命定迷失在繁华中
          你知道所多玛的房子有多贵吗?跟深圳的房价差不多。那里的房子你能买一套就了不得了,买两套、三套、四套那你就发家了。罗得跟他老婆整天在屋里数钱,买产业、买房子,开心得不得了。每一次买产业还在那祷告:神呐,祝福我这个产业!大家有没有似曾相识的感觉?很多基督徒大概也是这种状况。结果祸从天降的这一刻,丧失了所有的一切。 他们在所多玛城里就觉得这里的文化不太好,我们得转化这个城市。结果转化了吗?没有!还带着一种命定感,好像他的命定就是要转化所多玛城,其实转化不了,没等转化就被灭了。他一直以为神仍然与他同在,天使都来救他。他一直不知道是因为神记念亚伯拉罕的缘故。这不是悲剧吗?全搞乱了。 用华人命定神学解经的角度去看罗得和丧失命定的这些人,那简直是雷同。罗得为了过好生活,也有自己的一套逻辑。他持守一套很高尚的道德观念:生了两个女儿,这两个女儿一直是个处女,不能发生婚前性行为。但是有命定吗?没有命定。他的命定就是为了要活好,该回头的时候不回头,不该回头的时候非要回头,回头就是向世界回头。结果丧失了一切,最后就剩下一坛酒和两个女儿躲到了一个山洞里。
      • 罗得爱世界爱得是何等的深切
        • 贪恋今生,恐惧如影随形
          爱世界也好,不爱世界也好,都是生死一瞬间,我们根本不是为了爱世界而来。我为什么说罗得爱世界?他逃到山洞里头没带别的,光带一桶酒,你说这是什么脑子。所以在人一生当中如果为了活着而活着,你里面就会有惧怕。如果你里面有惧怕,就是因为你把活着这点事看得太重。弟兄姐妹一定要知道,凡是胆怯的,都要丢到硫磺火湖里去。你说这事吓人不吓人。 **惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的,和一切说谎话的,他们的份就在烧着硫磺的火湖里;这是第二次的死。(《启示录》21:8)** 有的时候我还故意问神:神哪,有的人生来就胆怯,你看我牧养的那个谁,他生来就胆小。神的回应很让我惊讶,为什么他胆怯?因为他爱世界。为什么胆怯?因为贪恋今生。一个人死都不怕了,就什么都不怕了。但是一个人带着爱世界的心,他不能不害怕。我怎么知道的呢,因为罗得害怕住在琐珥。 **罗得因为怕住在琐珥,就同他两个女儿从琐珥上去,住在山里;他和两个女儿住在一个洞里。(《创世记》19:30)**
  • 利未记
    • 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思!
      • 将自己完全献上当做活祭
        • 放下执念,别做罗得妻子
          耶稣再来的日子,好像挪亚的日子,你要思想罗得妻子罗得妻子是过日子的好手,她很会投资理财,把家里弄得家大业大。因为她把日子过到经济最发达的所多玛城里,所多玛城的地产和亚伯拉罕在旷野里挪移帐篷不能同日而语。如果你稍微知道一些常识的话,比如深圳的房地产和三四线的房地产就有很大的差别。 罗得和他的妻子他们渐渐挪移到所多玛,那个地方是当时地产最昂贵的地方,结果日子是过得不错,但是神却降下火来,把所多玛烧灭了。神告诉他们不要回头看,但是罗得妻子心里就惦记这些产业,一回头看就立马变成一根盐柱,当场就死了。 我们要仔细揣摩,如果要放下过日子的心态,男人容易一些,女人不太容易。因为孩子都是女人身上的一块肉,听起来就有点属肉体的感觉,妈身上的一块肉掉下来了,就成了孩子。所以喜欢也好,不喜欢也好,孩子在妈妈的肚子里长了十个月,孩子的事就会深深牵动母亲。也正是如此,妈妈如果爱神,孩子爱神的机会还是有一点的,但是如果妈妈不爱神,孩子爱神的机率是很低的。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 13章 - 奇妙的神施行奇妙拯救
      • 四、玛挪亚与他的妻子对神的认识
        • 姐妹更敏锐,别做属灵愚夫
          这个玛挪亚看见了神以后,说:我看见神了,我们必要死。我问你,看见了神会死吗?看见了神怎么会死呢?不是你看见了神,而是神向你显现,这就是玛挪亚里面一个很扭曲的认识,玛挪亚对神的认识比起他的妻子来讲那是差一大截。所以我们当中有很多姐妹对神的认识,比你的老公好很多啊,很多老公就是脑袋不转弯啊。 **他的妻却对他说:“耶和华若要杀我们,必不从我们手里收纳燔祭和素祭,并不将这一切事指示我们,今日也不将这些话告诉我们。”(《士师记》13:23)** 玛挪亚的逻辑实在是让人理解不了啊,我看这还真的不是一般的脑袋,这脑袋还真有点毛病。人家还没给他送到精神病院呢,其实自己脑子里头有一大堆精神病人的那种幻觉了。玛挪亚心想:神的使者踩着火焰上去了,我们完了,我们都要死。你说这叫什么话呢?他老婆的脑袋比较清醒,但是可惜玛挪亚的老婆没有记下,《圣经》里也没有记她的名字,其实这也不重要。 神的使者先向玛挪亚的老婆显现,第二次也是向他老婆显现,他老婆才去找他老公玛挪亚,玛挪亚过来后,说:哎?你就是那个人啊。就是这么一个故事。所以姐妹有的时候对属灵的事儿应该是比弟兄更敏锐,那弟兄的脑子,逻辑不太通;属世的事也不是很精明,属神的事那也是挺愚昧的,挺迟钝的啊。
        • "归耶和华为圣,奇妙拯救必临"
          **所以你当谨慎,清酒浓酒都不可喝,一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子,不可用剃头刀剃他的头,因为这孩子一出胎就归 神作拿细耳人。他必起首拯救以色列人脱离非利士人的手。”(《士师记》13:4-5)** 结果这参孙的妈妈守住了没有?守住了。其实神的心意一直到今天都是过圣洁的生活。你要想做一个归耶和华为圣的人,你想做一个拿细耳人,拿细耳人就是归耶和华为圣的这种人,让自己脱俗,然后把自己献给神,这参孙的妈妈,就守住了。这小孩子从小长大,他妈妈牢牢地记住神人跟她所说的话呀,所以神的灵就感动参孙。我告诉你,参孙从小就力大无比,那神使用参孙的方式,神赐下参孙的方式,神使用玛挪亚和他老婆的方式,全都是奇妙的作为。 我们都期盼神奇妙的作为,奇妙的拯救,彰显在我们身上。我们开始柔软下来,如果人不呼求神,神尚且用奇妙的方式成就;如果人呼求神,回转向神,那是何等的拯救!所以我有信心,神是个医治的神。那在过去这些年我所服侍的过程当中,我就发现人特别邪恶。有一个台湾人,他得了癌症,然后来找我们,哎呦,那老惨了,后来被我们当中的一个小牧者服侍好了。奇妙吗?奇妙。到医院一检查什么毛病都没有了,但是脑袋有毛病啊。
        • 别让脑袋坏了害了你
          我问你,如果人经历了这样的事儿,你会怎么办?我就想挑战一把啊,如果是我的话:我的天哪,这是什么东西,这是奇妙的神啊!我这样的人都可以得医治啊,这么奇妙啊!我问你,信靠神可不可以当饭吃?可以。可不可以当药吃?可以。但是人就糊涂了,然后我们再找他,差点把我们拉黑不联系我们。后来他再联系我们的时候,就过了一个多月,他在那一个多月里拼命地赚钱,其实我们也理解,因为他外面欠了很多的债,他就以为自己拼命赚钱就能还上债务,其实是神把他交在魔鬼的手中。 那神拯救他了没有?拯救他了。拯救完了呢?拯救完了又去行耶和华眼中看为恶的事儿了。等一个多月后,他再找我们的时候,所有的病都回来了,而且比以前更严重。我一看我们这个牧者服侍的太辛苦了,我就直接接过来服侍他,那也经历了很多的神迹。但是问题不在于身体坏了,而是脑袋坏了。 我给大家提个醒,你脑袋是个好脑袋还是个坏脑袋呢?如果人的脑袋坏了,脑袋不好使,分不清楚哪个是宝贝,满脑子就是属世界的东西,满脑子就觉得行耶和华眼中看为恶的事儿,那是很正常的,就是神施行了奇妙的拯救,也救不了脑袋坏了的人。后来有一些牧师说:赶鬼没有用。不是赶鬼没有用,是真理才能够让我们得自由啊,神是巴不得拯救我们。 参孙这件事儿,神是要施行奇妙的拯救。你看到了没有?神希望以色列人看见参孙这样的事儿,说:哎呀,这是神奇妙的拯救,咱们赶紧悔改,回转向神。人的脑袋就好使了,千万别像我服侍的那个人,那真是脑袋坏了,他家里的人脑袋好使吗?家里的人脑袋也不好使。 后来他死了,头天夜里我服侍他。到了第二天早晨,我赶紧打电话过去,他眼睛睁得非常大,但是没有了气息,已经躺在那儿死了,死不瞑目,到死之前都不知道自己干了些啥事儿啊。就是在头天晚上,他起不来床,我带他祷告后,他能够下地走路。奇妙吗?奇妙!但是人的脑子坏了,永远掉在自己的这个属世界的逻辑体系里,太惨了!
        • 信主不彻底,悲剧难免
          所以说,我们对神的认识,是玛挪亚和他的妻子对神的认识,是哪一个呢?神巴不得使用我们。后来玛挪亚的妻子就生了一个儿子,起名叫参孙。你们必得着耶和华神的恩惠,你们必得着耶稣基督的恩典,你们必要从那种败坏当中回转向神;不再照着属世界的逻辑体系走,然后被神交在非利士人的手里,被交在魔鬼的手里,那是很惨的。信主不好好信,那就是悲剧! 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 15章 - 我立扫罗为王,后悔了!
      • 得看清神在干啥
        • 听神的话,别像扫罗那样糊涂
          **撒母耳对扫罗说:耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列,所以你当听从耶和华的话。(《撒母耳记上》15:1)** 听神的话,这科你一直没过啊!你要没过,我就像撒母耳一样,直到死的日子,整天为扫罗悲伤,因为耶和华立扫罗为王后悔了啊!人这一辈子,这一科一定要过。前面说的那个牧师我是认识的,神立扫罗为王后悔了,说句老实话,这个卡片真的很适合他,那太准了啊!他听他老婆的话、听他儿子的话,就是不听神的话。然后还来了一句:我的确谨守遵行耶和华神的话了。这怎么这么像扫罗呢?他不知道神在干啥,他不知道在考试,你说他考试能过吗? 我就想起我小时候,刚刚上小学一年级的时候,咱也不懂什么叫考试。上课时这老师说考试,给我一张卷子,我一看那字不会写,我就去翻课本。老师问我为什么翻课本,我说平时都能翻啊!今天咋不能翻呢?老师说这是考试。我说考试是啥?给老师问懵了,从来没有人问过。当然从那以后就知道考试是啥了。那这个扫罗不知道这个考试,你说这不悲剧了?找不到拿分点啊!
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 1章 - 神审判的日子值得纪念!
      • 神透过何西阿宣告神的审判
        • 神的审判如同娶妓女为妻
          你知道神的审判是一种什么样的宣告方式吗?神说:何西阿,你要娶一个妓女为妻。何西阿就娶了,他的父亲备利就问他:你为什么要娶一个妓女?何西阿就说:是神让我娶的。结果他爸爸备利就怪他听错了神的话。这件事我们也难以置信!如果有一天我跟你说:神让我娶一个妓女为妻,你大概也会这么说:老师,你是不是听错了?神是这样的神吗?真的是挺挑战的! **耶和华初次与何西阿说话,对他说:你去娶淫妇为妻,也收那从淫乱所生的儿女;因为这地大行淫乱,离弃耶和华。(《何西阿书》 1:2 )** 这个妓女若整天给何西阿戴绿帽子,生下的孩子都不知道是谁的,何西阿是很辛苦的,因为不知道生下的孩子到底是谁的。那个时候没有DNA,也没办法去检验。就算能检验,那孩子也肯定不是何西阿的。他的父母还有家里人没有一个人不反对的,但是他就这么照着做了,那是一个什么样的人才肯做这样的事?我佩服何西阿佩服得五体投地,咱做不到的,就得佩服人家愿意付上代价! 如果你想做一个先知,你会要用什么方式来宣告神的审判?也会娶一个妓女并且生一个孩子来宣告神对那个世代的审判吗?我问你:如果娶一个妓女天天在家里吵架,她还经常说一些刺激何西阿的话,那该怎么办呢?闹心!但何西阿竟然照着神的话做了,神怎么就不在乎何西阿闹心呢?因为何西阿看明白了人活在这世上根本就没有指望!
        • 何西阿用生命唤醒沉睡灵魂
          何西阿为什么还要照着神的话去做呢?因为何西阿眼睁睁看着以色列人往败坏里走,即将要被亚述人灭掉的时候,还在那里装修自己的房子、为了赚钱做生意、搞上市、搞微商、拼命地赚钱等等。当何西阿看到这些的时候,他的心里极其痛苦!如果你眼看火车开过来,你的亲人就站在火车轨道中间,你心里能不痛苦吗? 我心里痛苦常常不是为了我自己,因为活着这点小屁事我早就整明白了。我看见弟兄姐妹各种各样的小脾气、小性格,有时候还怼我几句,我就得把他从灭亡的路上使劲往外拽,拽不动的时候真是苦死了!我相信在我苦得难受的时候,如果神跟我说:你去娶个妓女为妻。那我也会去的,因为我心里太苦了!为了宣告神的审判,何西阿真的是忧国忧民:如果我牺牲掉我自己,我的一生、我的婚姻,娶个妓女多戴几顶绿帽子,能唤醒我的同族、我的以色列百姓,那也值了!**这就是何西阿!透过自己的生命来宣告神的审判。**何西阿生下第一个儿子的时候,神对他说: **耶和华对何西阿说:给他起名叫耶斯列;因为再过片时,我必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪,也必使以色列家的国灭绝。 (《何西阿书》1:4 )** 要知道耶斯列这个名字一定不是什么好名字,至于什么意思咱们先不说。但是耶斯列那个地方就是一个战场,就好像中国的武汉,三国时期的赤壁,是兵家必争之地,那里的孽气是很重的。神让何阿西给他孩子起名叫耶斯列,因为再过片时,神必讨耶户家在耶斯列杀人流血的罪,也必使以色列的国灭绝。
        • 神的审判如父亲的严厉教诲
          这就是耶斯列的意思。如果你给孩子起名叫建国,那你会给孩子起名叫亡国吗?中国的百家姓有的姓氏真得挺难整的,比如有的姓王,那你会给孩子起名叫王国?还有的起名叫王佳或者王命,听上去都挺奇怪的,好像亡命之徒。这就是耶斯列的名字,所以这日子必为大,是值得纪念的。 **歌篾又怀孕生了一个女儿,耶和华对何西阿说:给她起名叫罗·路哈玛;因为我必不再怜悯以色列家,决不赦免他们。(《何西阿书》1:6)** 大家要记住,**神审判的日子临到那是值得纪念的**。那就好像我爸爸的皮带,一皮带把我抽到名牌大学里一样。何西阿又生了一个女儿,给她起名叫罗.路哈玛,然后神是怎么说的?不蒙怜悯!你想想看,这起的都是什么名字?等孩子上学的时候,老师和学生都叫他王国,听上去怎么就那么难受呢?别人的孩子起名叫建国,你家孩子叫王国,听上去就不蒙怜悯。罗.路哈玛断奶以后又生了一个孩子,神说:给孩子起名叫罗.阿米,因为你们不作我的子民。我们就很奇怪,生在以色列那个地方,却不是神的百姓。让人听着就闹心。 换位思考一下,如果你是孩子的爸爸妈妈,上学时人家都笑话你家孩子,你觉得怎么样?小孩走到哪儿都很辛苦。奇怪的是何西阿没管这事,孩子到学校报名老大叫耶斯列;老二叫罗.路哈玛;老三叫罗.阿米。如果这事对没有信心的人来说,听着就难受!孩子们从学校回来吵着跟爸爸要改名,父亲就问为什么要改名?这是神给你们起的名字!
    • 【查经】何西阿书 2章 - 神必聘我们永远归神为妻
      • 神的计划
        • 别把夫妻关系看得太重
          我们来讲《何西阿书》的第二章,这一章的主题是“神必聘我们永远归神为妻”!我们必须要知道神的计划是什么。**中国人的老祖宗很早的时候就提到天人合一,讲的是人跟神之间的关系,意思就是我们将来要跟神进到一种完美合一的关系里。**但就这件事来说,很多教会把这世上的人际关系,还有夫妻关系看得比较重,结果却把教会和神之间的关系给搞错了。其实使徒保罗在《以弗所书》里讲了一大堆的夫妻之间应该怎样相处,但是后来却说:我不是指着你们两口子说的!不是夫妻一生一世,我是指着基督和教会说的。 **这是极大的奥秘,但我是指着基督和教会说的。(《以弗所书》5:32 )** 咱们得知道神的计划!神的计划对你和你老婆或者对你和你丈夫之间的事关心的不太多,因为夫妻之间吵架多数都是因为谁给谁戴绿帽子。夫妻之间的关系有绿帽子的问题,难道不是夫妻的关系就没有绿帽子的问题了吗?**淫乱这两个字就是指着属灵的淫乱说的**。
        • 别做神计划外的冤家
          **那人说:这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称她为“女人”,因为她是从“男人”身上取出来的。(《创世记》2:23 )** 神最初创造了亚当和夏娃,是指望他们夫妻恩爱吗?其实不是的!亚当和夏娃把夫妻关系给整坏了,结果两个人整着整着就成了一对冤家。我看见一些老夫妻过了一辈子,到了八、九十岁的时候,就发现这冤家快做到头了,等有一个人先死了以后,却很少看见另一个人在那哭得一把鼻涕、一把泪的,都觉得死了挺好的。为啥呢?都是因为夫妻到最后都活成了冤家。 神的计划根本就不是骨中的骨,肉中的肉;骨中的骨刺,肉中的肉刺。神的计划是人将来要和耶稣基督合而为一!人要怎么样才能与神合而为一呢?就是要透过神的教会,这才是神伟大的计划。神在何西阿年间没有把这事讲得那么直白,但是如果你当年能把《何西阿书》读明白了,那你就厉害了!经过了这么多年,在耶稣基督受死埋葬、复活升天以后祂才开始有了自己的教会,你就会明白原来何西阿讲的是教会与神之间的关系。 何西阿根本就不是在讲以色列人,他是在讲神伟大的计划!你若不知道神的计划,然后继续偏行己路,那你就成了神计划以外的了。你想成为神计划外的还是计划内的,你就必须要了解神的计划,深深地认识以色列人怎么就把神给得罪了,因为以色列人遭的罪那可不是人所遭的罪!**你得知道神的计划是什么,开始认识神,知道神的作为,不要观看神的作为若干年到头来还是不认识神,不知道神的作为,那你可就麻烦了**!
        • 别在属灵婚约中徘徊不定
          一个基督徒爱世界比不做基督徒惨多了!我看到一些爱世界的弟兄姐妹,我就劝他们:你别信主了!他们就不理解说:你是牧师,怎么还能这么说呢?我就告诉他们:如果你爱世界,那你就好好地爱,整个偶像拜一拜,偶像还能听你的。不像我们这位神,你爱世界的话祂就修理你;你又爱世界又爱神,最后就变成一发不可收拾了!如果你跟神之间不是爱的关系,那就是问题! 有些人对神不温不火、不冷不热,那你对什么能够又冷又热、又温又火呢?那都是要死人的!所以你得知道神的计划,神的作为!如果你不知道那不就惨了吗?要知道灾祸都是给那些淫乱的基督徒,又想爱世界又想从神得着好处的人所预备的!咱们要了解神的计划是什么,**神的计划就是透过教会与耶稣基督合而为一,教会是耶稣基督的新妇,将来人也要在教会当中成为耶稣基督的新妇**,有了这个做根基,这一章你就能读明白了。 **你们要称你们的弟兄为阿米(就是我民的意思),称你们的姐妹为路哈玛(就是蒙怜悯的意思)。(《何西阿书》2:1)** 这段经文就是跟我们这些基督徒和教会说的,如果你不是从教会的角度去看的话,你根本读不了,你知道为什么读不了吗?
        • 以色列是教会之母的启示
          **你们要与你们的母亲大大争辩;因为她不是我的妻子,我也不是她的丈夫。叫她除掉脸上的淫像和胸间的淫态,(《何西阿书》2:2 )** 要知道教会是从以色列人出来的!那怎么就从以色列人出来的呢?因为耶稣是一个犹太人,最早的教会就是耶路撒冷教会,到后来才有了外邦人的教会。我们得知道以色列是教会之母,教会是从它出来的。教会是从以色列人出来的,这句话会让人不太理解,如果我读《圣经》不是站在这个角度去读的话,我就会懵圈!我就没有办法给你们说明白这是怎么回事,所以到了第四节是这么说的。 **我必不怜悯她的儿女,因为他们是从淫乱而生的。他们的母亲行了淫乱,怀他们的母做了可羞耻的事,因为她说:我要随从所爱的;我的饼、水、羊毛、麻、油、酒都是他们给的。(《何西阿书》2:4-5)** 这不是乱套了吗?你就没办法理解!所以我们明白了神的计划,站在新约《圣经》的角度来看《何西阿书》就不混乱了。
      • 与神建立爱的关系
        • 别把神当工具用
          大家知道什么是爱的关系吗?**爱的关系不是主人和仆人的关系,而是一种彼此相爱的关系**!如果你跟神没有爱的关系,你不可能对神有热情也不可能有激情;你跟神没有爱的关系,你和神就是主仆的关系,一个是奴才一个是主人。**爱的关系是你爱我、我爱你,那是一种情感的连接**。 所以华人命定发明了很多新的概念,其实这些概念都是从《圣经》里延伸出来的。 **华人命定神学讲的是人跟神的情感,要跟神建立情感连接的关系,绝对不是我利用祂,祂利用我的关系**!有的人就觉得:我给神奉献点,让神来养活我。那你给神一只鸭,神来给你办点事,这是什么关系呢?那叫偶像的关系!咱们大家得知道在这一章神重新定位了基督徒与神的关系,就是爱的关系。 以色列人跟神之间所建立的是爱的关系吗?以色列人什么时候爱过神呢?以色列人不过是把神当做他们的工具罢了。在咱们当中有多少人也是把神当成工具的?有的人头疼了就找牧师为他的头祷告;屁股疼了也找牧师为他的屁股祷告;腿疼了还找牧师为他的腿祷告。你们什么时候爱过神?什么时候跟神建立了一个爱的关系?我跟大家说,我跟神之间的关系,如果不是因为爱那就麻烦了,我就把大家都带到沟里去了!大家要知道你到底爱的是什么?别怪我没告诉你,如果你爱世界,你真的别在这里呆着了,**爱世界叫做淫乱,你爱世界还利用神去爱世界,你能不遭罪吗**?
        • 与神相爱,才是真正的合一
          大家一定要跟神之间建立一个爱的关系。为什么呢?因为在这章里面描述的全是夫妻关系,因为只有夫妻关系才是真爱。其实最早神造亚当和夏娃的时候就预表着将来耶稣基督和教会,那才是最完美的夫妻关系,完美合一,二人成为一体。**耶稣基督是我们骨中的骨,肉中的肉;我们也是耶稣基督骨中的骨,肉中的肉。**但是现在的教会整着整着就成了今世的风俗,整出一大堆属世界的问题,原因也很简单,因为爱神的人太少了! **我必聘你永远归我为妻,以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你归我;(《何西阿书》2:19)** **耶和华说:那日你必称呼我伊施,不再称呼我巴力;因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号,这名号不再提起。(《何西阿书》2:16-17)** **如果你是爱神的人,一定可以从神那里支取丰盛的应许;一定可以成为神的百姓;一定会得着神的怜悯,神必以仁义,公平、慈爱、怜悯,替我们归向祂!**耶和华说:那日你必称呼我伊施,就是父的意思;不再称呼我巴力,因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号,这名号不再被提起。如果你跟神之间没有爱的关系,那你肯定是一个不温不火的人!
        • 与神相爱,别把恩典当药
          我经常碰到一些基督徒,他就跟我讲:老师,你还要让我怎样?我就回应他说:我能让你怎样?他又给我一个回应:我周三和周五都来查经了,周二也跟着你祷告,你还要让我怎样?我就又问他:主日呢?他回答说:主日我也来。我很少看见一对恋人在热恋的时候,他们会说不耐烦的话:快点!我在楼下等你呢,大冬天的都等你一个小时了!热恋中的情侣可有耐心了,是因为他们有爱才会这样做。 爱神就会愿意跟神多呆一会!这个时候你不会说:老师!你还要我怎样?神说:我不要你怎样。当神和人之间到了这种关系,就不是主与仆的关系,而是爱的关系,夫妻的关系。神创造亚当和夏娃,预表着将来基督和教会。大家千万记住,建立一间教会别成了耶稣基督的骨刺,那就麻烦了! 最早我建教会的时候,我就在想:别整着整着成了神骨中的骨刺,肉中的肉刺。有多少人知道神的计划?**神希望和我们建立爱的关系**!你最早来到教会病得医治,后来神就成了你的药,饿了成了你的饭,把神当药和饭吃,如果没有爱的关系,这药就会成了毒药,这饭就当成麻烦来吃了。
      • 成为神所栽种的
        • 别让世事缠累你的心
          **当许多人聚集、又有人从各城里出来见耶稣的时候,耶稣就用比喻说:有一个撒种的出去撒种。撒的时候,有落在路旁的,被人践踏,天上的飞鸟又来吃尽了。有落在磐石上的,一出来就枯干了,因为得不着滋润。有落在荆棘里的,荆棘一同生长,把它挤住了。(《路加福音》8:4-7)** 主耶稣曾经讲过一个撒种的故事,神撒完了种子以后,有的落到石头缝里,还有落在好土里的,就结果子三十倍、六十倍、一百倍。如果落在石头缝里就会被碾死,落在荆棘里也会被挤压死,为什么被碾死?因为爱世界,被世上的事所缠累。**如果人被世上的事所缠累,那就不能爱神,最后就被丢在路边被鸟吃了。**
        • 成为神栽种的蒙怜悯之民
          **耶和华说:那日你必称呼我伊施,不再称呼我巴力;因为我必从我民的口中除掉诸巴力的名号,这名号不再提起。(《何西阿书》2:16-17)** 所以成为神所栽种的,耶斯列就是神栽种的意思。 **耶和华说:“那日我必应允,我必应允天,天必应允地;地必应允五谷、新酒,和油,这些必应允耶斯列民(“耶斯列”就是“神栽种”的意思)。我必将她种在这地。素不蒙怜悯的,我必怜悯;本非我民的,我必对他说:‘你是我的民’;他必说:‘你是我的神。’”(《何西阿书》2:21-23)**
        • 别让神的种子白白浪费
          有的人就不理解了,你能够理解吗?不是神的民,神也栽种?神在天上将祂的种子撒下来,撒在你的心坎上,然后有的人就会爱神;有的人却要利用神;有的人就说:这是什么?能当饭和药吃吗?能当钱花吗?他认为不能就把种子给丢了。 **又有落在好土里的,就结实,有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。有耳可听的,就应当听!(《马太福音》13:8-9)** 神在天下人间,将种子撒在每个人的心里,如果这人里面对神有回应,就成了神所栽种的,结果就会得着三十倍、六十倍、一百倍的回报!你就是神所栽种的,因为神将福音的种子,也就是神的道撒在人的心里,人就会常常地琢磨和思考活着这件事! 我经常碰到一些人跟我说:牧师!我也跟你一样。我就问他:哪里一样?他说:我从小对活着就没有兴趣。我就回应他:挺好!那现在有兴趣了吗?他说:现在有兴趣了。我心里想:坏了!本来从小就没有兴趣,现在突然有兴趣了。有的人从小就看透了,可到动真格的时候就看不透了。人一定要对永生有追求,如果人对永生没有追求,不了解、不渴望种子,神的种子没有办法撒在你的心里,因为人对永生没有追求。人心里想的就是建企业、建独角兽,他就会把所有的爱倾倒在这些事上,结果换来的是劳苦愁烦! 有的人连猴子都不如,猴子都有永生的盼望,可人却没有永生的盼望,这不是很奇怪吗?大家看《西游记》,孙悟空还会寻找永生。我就觉得写《西游记》的作者挺厉害,整个《西游记》大篇幅都在讲孙悟空对永生有盼望,最后才找到菩提老祖,后来孙悟空大闹天空,又大闹王母娘娘的蟠桃园,想吃蟠桃。所以这个故事很有意思,但人竟然却没有永生的盼望。神的种子撒下了,撒到猴子心里都有永生的追求,人竟然没有这个追求!
        • 别让爱世界毁了你的命
          **所以要成为神所栽种的,咱们对照自己的心看看,里面装的都是什么东西?如果里面就是爱世界,给你将来算一命,肯定好不过以色列人。**《圣经》里说:这人不爱神就可咒可诅!**人要跟神建立爱的关系,对神有爱的关系以后,神的话就会在我们里面成长,就会成为神所栽种的。**如果你里面没有永生的盼望,你就会把今生这点小事看得可重了。有时候我真的很诧异,人是何等的爱世界,让神感到无奈,神也救不了爱世界的人! **我必追讨她素日给诸巴力烧香的罪;那时她佩带耳环和别样妆饰,随从她所爱的,却忘记我。这是耶和华说的。后来我必劝导她,领她到旷野,对她说安慰的话。(《何西阿书》2:13-14)** 大家千万不要爱着爱着就爱世界了,因为会爱出很多病来!神怜悯了你,医治了你,然后又可以爱世界了;以前漏尿的好了,又爱世界去了,难道你还要爱到漏尿吗?有漏粪便的得医治了,还继续爱世界吗?如果还继续爱世界,那就是你的命不好!你得经历多少次的恩典才能够从这个旷野归向神?所以要摧毁今生所有的盼望! 以色列人在埃及地做奴隶,神把他们从埃及带出来,先把他们带到旷野里训练,摧毁掉他们里面属世界的盼望和梦想,然后好带他们进入应许之地!结果他们吃饱喝足以后又爱世界去了,所以何西阿写了淫乱的以色列百姓啊!后来以色列人吃自己拉的屎、喝自己撒的尿,下场非常的悲惨!人要有永生的盼望就开始学习爱神,要知道神伟大的计划,好进入到永生当中。人如果没有永生的盼望,死了以后就吹灯拔蜡了。
      • 从以色列人学个功课
        • 别让爱世界毁了信仰路
          我们读了那么多以色列的历史,有《撒母耳记》、《列王纪》以及《先知书》,你能从以色列人的历史学个功课吗?神的百姓若爱世界,结局都很悲惨!如果你觉得这不是你要的,那你就去找一套爱世界的理论与信仰,但是我要告诉你:基督徒爱世界都是很惨的。其实有时候我看了心里都为你担心,同时也为我自己和大家捏把汗,**我们的神是忌邪的神,人要爱世界就可咒可诅**。 **若有人不爱主,这人可诅可咒。主必要来!(《哥林多前书》16:22)** **《圣经》里的咒诅是写给谁的?是给以色列人和基督徒的。**以色列人为什么拜金牛犊?因为他们怎么算计都觉得拜金牛犊这个主意好。他们不是从神的角度看问题,而是从人的角度看问题,体贴人的意思。我们当中有一个七十来岁的老人,他说:将来我养老该怎么办呢?如果人整天都在想这些事,那就闹心了,因为那不是从神的角度来思考的!我不是拦着你养老,我是鼓励你爱神,我们所有的好处都在耶稣基督里,神给我们所有的应许也都在耶稣基督里。 如果我们能从以色列人身上学个功课,我们就要对人的意思有一个很深的了解。彼得很体贴人的意思,**体贴人的意思就是撒但**!耶罗波安做了以色列王,心想:我得把国家的经济搞上去。怎么搞?造个金牛犊。他这套做法完全就是人的政治经济学,就是按着世上的逻辑整得热火朝天,结果却讨了神的愤怒。**如果你不是神的百姓,你做啥都行;如果你是神所栽种的,你继续爱世界,结局就是悲剧。**我再次提醒大家,如果悲剧的结局临到,那是无力翻转的!
      • 认识以色列人的淫乱
        • 靠自己打拼是属灵淫乱
          **耶罗波安王就筹划定妥,铸造了两个金牛犊,对众民说:以色列人哪,你们上耶路撒冷去实在是难,这就是领你们出埃及地的神。他就把牛犊一只安在伯特利,一只安在但。(《列王纪上》12:28-29)** 上一章我们就讲到以色列人的淫乱,我们听着也合情合理,因为如果你从政治经济学的角度来看的话,你就会觉得耶罗波安做得很好,但是如果你从神的角度来看就会觉得很惨!我们里面的逻辑体系到底是啥?**我们要把自己里面的逻辑体系改一改,如果你里面是人的逻辑体系,那你就是一个淫乱的百姓,对神不忠心和不信靠。** 如果神不能够解决我们养老、吃饭的问题,那还是神吗?但是以色列人就觉得神不能,就觉得他们所拥有的一切都是自己劳碌、打拼得来的。如果你是把自己打拼得来的献给神,神就会让你滚一边去,因为神要的是我们把从神得来的献给祂。 我常常说一句话:如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献!比如说,我们当中的弟兄姐妹逮着一个好机会在房价最高的时候把房子卖了,然后他就把所得的十分之一献给神;还有的弟兄姐妹在房价最高的时候把房子卖了,却把钱全部留下了,因为他觉得那是他劳碌得来的,不能奉献。其实我就想告诉大家脑子要好使,要把属于神的献给神。如果把属于神的留下,等咒诅发酵的时候你就知道划算不划算了!**如果我们靠自己的双手、刀剑度日,那就是以扫,就是活在咒诅当中**。 大家要慢慢地琢磨,要认识什么叫做淫乱?**淫乱就是靠自己的双手。**其实我们靠自己的双手,什么时候感冒、新冠、生病或者灾祸,那都是拦不住的。**人没有资格靠自己**,但是人一日三餐、仨饱俩倒是可以靠自己的,但这些不能决定你命运的走向。
        • 别做属灵的世俗追随者
          以色列人整来整去靠自己的双手打拼,其实跟以扫一样不是真以色列人。**活在咒诅当中的弟兄姐妹要开始赶紧悔改,只要悔改就还有机会**!千万不要觉得有些事很有道理,**以色列人爱世界和世界上的事,那是属肉体的体系,靠刀剑度日,那在神的眼里就是淫妇。**如果你的信仰也是淫妇,那干脆就不要信主了! **因此,我必用荆棘堵塞她的道,筑墙挡住她,她找不着路。她必追随所爱的,却追不上;她必寻找他们,却寻不见。便说:我要归回前夫,因我那时的光景比如今还好。(《何西阿书》2:6-7)** 有的人跑到杭州要嫁一个有钱人,是因为爱那个人吗?不是,是因为那个人有钱。这不是爱的关系,是利用的关系。如果人爱钱,就连路边的狗都知道!你是一个什么样的人,人家会不知道吗?所以我们要重新认识神所说的淫乱。其实大卫杀了乌利亚娶了他的妻子拔示巴,神还真的没有太在乎这事,因为那个淫乱和对神的淫乱不是一回事。**我们要重新认识以色列人的淫乱,要么专心爱神,要么专心爱世界。**
      • 人若不爱神,这人可咒可诅
        • 和华眼中看为正的事
          **若有人不爱主,这人可咒可诅。主必要来!(《哥林多前书》16:22)** 这话不是《旧约》说的,是在《新约》里说的。虽然在耶稣基督之后是恩典时代,但是也绝对不能容忍淫乱。**我们要重新认识这事,要跟神建立爱的关系,而不是利用的关系。**神不是你的药,也不是饭,如果你把神当做你的饭就麻烦了。人若不爱神就可咒可诅,我们要重新认识这段话。 愿神祝福大家!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 19章 - 为神完全摆上,必得着百倍并且承受永生
      • 夫妻成为一体,进入到命定里面合一
        • 夫妻合一,携手完成神的使命
          **耶稣说完了这些话,就离开加利利,来到犹太的境界约旦河外。有许多人跟着他,他就在那里把他们的病人治好了。有法利赛人来试探耶稣,说:人无论什么缘故都可以休妻吗?耶稣回答说:那起初造人的,是造男造女,并且说:因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。这经你们没有念过吗?既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以,神配合的,人不可分开。(《马太福音》 19:1-12 )** 传统教会把离婚不离婚这件事,简直看的比天还重。我曾知道过一些事,很多教会就整一个营会,把夫妻关系不好的弄到一条大船上,穿上婚纱重新再宣誓。叫什么一生一世,一夫一妻,最后夫妻俩还是同床异梦。人很有意思,读了这段经文以后,就以为夫妻俩上了床,就二人成为一体了。 二人成为一体是什么意思呢?有这么一个故事,神创造亚当和夏娃的时候,神给亚当一个使命就是要治理这地,管理地上的一切。结果神看他一个人独居不好,就从他身上取一条肋骨,造了一个女人,亚当醒来一看,这个女人非常好,说这是我骨中的骨,肉中的肉,然后二人成为一体。 神为什么要造一个夏娃给亚当呢?**神是希望夏娃能够帮助亚当完成他的使命。**神在亚当身上是有命定的,可是造了这个女人,不但没有帮到亚当,还给他拖下水了。从此以后,夫妻之间就开始吵架,互相推卸责任,神说:你为什么吃分别善恶树的果子呢?亚当说,看你给我造的这个女人,是她给我吃的!就把责任推到夏娃那里。夏娃说,都是你造的那条蛇引诱我的!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 5章 – 这福音是个新事!
      • 过小日子的人,就会撇下神
        • 别做罗得式信徒,命定易失
          为什么会这么惨呢?因为咒诅很深,你想要好好过日子,但是却过不了!今天我们到底要做罗得这样的基督徒,还是要做亚伯拉罕这样的基督徒?如果我们做亚伯拉罕这样的基督徒,我们就把世上的生活都给看扁了,虽然很折腾,挪移帐篷、筑坛献祭、纵横走遍这地......但我也绝对不去过小日子,绝对不做罗得这样的基督徒。 如果做罗得这样的基督徒,我也信主,我也遵守神的话,但是我不能像亚伯拉罕那样信,我得进到所多玛城。我还是有命定的,我让我的女儿不能在谈恋爱的时候发生关系,我会持守一些神的话,我会尊荣神,接待神的天使,我还是很好的,我还是有命定的。结果罗得被掳掠,是亚伯拉罕把他救回来,然后经历神从天而降的大火,所有的产业都没了,最后带着他两个女儿逃到山上,手里只有一壶酒,跟女儿生下受咒诅的后代。我们要小心,一个丧失命定的人,很可能就走了罗得的路。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
      • 保罗已经为神得着外邦人
        • 保罗传福音,外邦人遍地开花
          保罗这时在马其顿等各个地方已经建立了很多教会,有腓立比、以弗所、哥林多、帖撒罗尼迦等教会,遍地开花。如果保罗创业的话,那是非常厉害的,一下子就抢占了这些地盘。保罗接着想先去耶路撒冷,然后再去罗马。结果保罗到了耶路撒冷不久后就被抓了,随后被押解到罗马去。因为保罗本来就想去罗马,这么一来还省了一张船票钱,当然这是我开玩笑的话。 那我怎么知道保罗想去罗马呢?在保罗去耶路撒冷的路上写了《罗马书》,里面说他将来有机会要去罗马,后来还真的去了。保罗不但去了,而且还在皇帝面前讲耶稣。到了罗马还跟皇帝讲耶稣,至于他们信不信,能不能成为门徒,保罗也不在乎。但是保罗能够有资格在皇帝面前讲耶稣,也挺厉害的!一般来说皇帝都是日理万机,哪有时间听保罗讲这些? 当时**保罗逐步清除了传福音给外邦人的障碍,其中还使用了一个很清晰的策略,就是得着耶路撒冷使徒们的许可**,这在《使徒行传》的第15章,还有《加拉太书》都有讲到。然后保罗就开始大刀阔斧地往前推进,把福音传到欧洲和亚洲。我们不要以为土耳其是欧洲国家,实际上它是属于亚洲的国家。但是土耳其总想往欧洲那边凑,这是一个认知的问题,总觉得欧洲很伟大,要知道现在是亚洲的时代。 马其顿、西班牙、塞浦路斯等都属于欧洲,使徒保罗当时已经为神得着了外邦人。而雅各的立场非常明确,他把犹太人、外邦人分得清清楚楚。其实这是非常可惜的,耶稣基督的身体怎么能这样分?一半要受割礼,一半不用受割礼,这叫什么事?主耶稣可不是这样的,一半脸像这样,一半脸像那样,所以保罗心里很焦急,渴望为神得着犹太人。
      • 保罗渴望为神得着犹太人
        • 保罗心系犹太人,誓为福音拼搏
          **保罗里面有一个耶稣基督身体的概念,就是神的教会的概念。教会是神的身体,是不能分割的。**保罗一直觉得很可惜,犹太人是神所拣选的,我们的主耶稣就是犹太人。神所亲自拣选的选民竟然把耶稣钉在了十字架上,不但得不着福音的好处,反而得着了所有的咒诅。保罗作为一个犹太人,心里的感受是很痛苦的,就想把犹太人带到神的面前。 保罗在写《罗马书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》,还有其他的书信的时候,一直都在讲犹太人。亚伯拉罕、以撒、雅各都是犹太人,都是以色列人。在《罗马书》里,**保罗花了很多的篇幅来解释什么是真犹太人,什么是假犹太人,并且为什么神的应许没有成就在犹太人身上。保罗的论述就是想把犹太人里那些属神的人,带到神的国度里去。** 其实犹太人对神是很有热心的,但是却不是按照真知识,这是保罗在书信里写的。保罗自己也是一样有热心,所以很想为神得着犹太人。为什么要得着犹太人呢?其实是要让犹太人同得这福音的好处。那犹太人因着福音的缘故得着了很多的咒诅,那是很辛苦的!**当保罗看着自己的民族得着很多的咒诅,心里难受。他就下定决心,以生命为代价,就想得着一个向耶路撒冷的犹太人传福音的机会。**
        • 保罗智慧传福音,勇敢面对挑战
          **千夫长准了。保罗就站在台阶上,向百姓摆手,他们都静默无声,保罗便用希伯来话对他们说:(《使徒行传》21:40)** 我觉得这种决心是值得我们效法的,因为保罗就想要犹太人得着这福音的好处,也希望像雅各、彼得这些人能够醒悟过来。保罗知道雅各的态度,他在《加拉太书》中把雅各和彼得狠狠地损了一顿。但保罗的目的不是为了损他们,把他们说得一文不值,而是他更希望雅各、彼得能够回到福音的真理上。这就是为什么虽然保罗心里明明知道雅各和彼得是什么人,但他还是要这样做。保罗从自己牧养的外邦教会那里带了很多的捐项来到耶路撒冷,其中有过手礼和很多钱。雅各和彼得就算看在钱的份上,怎么也得给保罗一个面子,听一听这福音的真理。 其实这事很有意思,雅各和彼得都在耶路撒冷,听了保罗的讲道,他们心里就像厨房里的油、盐、酱、醋、糖全混在一起,心里是五味杂陈。雅各和彼得表面上与保罗相处得很好,保罗也知道自己去圣殿里,肯定会被犹太人抓。保罗那么聪明,也知道雅各跟他说的那个主意不是什么好主意。
        • 保罗为福音无畏无惧前行
          **他们听见,就归荣耀与神,对保罗说:兄台,你看犹太人中信主的有多少万,并且都为律法热心。(《使徒行传》21:20)** 这一下就摆明了态度,还以为为律法热心是好事。 **他们听见人说,你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西,对他们说,不要给孩子行割礼,也不要遵行条规。众人必听见你来了,这可怎么办呢?你就照着我们的话行吧!我们这里有四个人,都有愿在身。你带他们去,与他们一同行洁净的礼,替他们拿出规费,叫他们得以剃头。这样,众人就可知道,先前所听见你的事都是虚的;并可知道,你自己为人循规蹈矩,遵行律法。至于信主的外邦人,我们已经写信拟定,叫他们谨忌那祭偶像之物,和血,并勒死的牲畜与奸淫。”(《使徒行传》21:21-25)** 之前我查这段经文的时候,我以为保罗被忽悠了。其实保罗心里很清楚。他是见过世面、经历过风雨的人,早就听说会被捆锁。但是不管有多少困难他都要去,就是为了耶稣基督的身体,为了犹太人同得这福音的好处,那是相当感人啊!这就像黄继光、董存瑞,用自己的身体堵枪口、炸碉堡,**将自己的生死置之度外。至于面对的是不是个诡计、陷阱,这都不重要。重要的是要得着犹太人。**保罗渴望得着犹太人,并且要得着雅各、彼得这些人。其实雅各和彼得也都看过《加拉太书》,也不得不服气,因为保罗建的外邦人教会极其兴盛。 雅各读了《加拉太书》之后就写了《雅各书》,其实如果你一条一条对应的话,能对得上的,看得出雅各在逐条反驳保罗的《加拉太书》。他们表面上很好,其实是仇人相见。雅各虽然是耶稣基督的肉身弟弟,却是没有耶稣基督的心胸。雅各硬是把耶稣基督的身体剖开成两半,一半成为犹太人的耶稣,一半成为外邦人的耶稣。
        • 效法保罗,得福音真益处
          这么整怎么可能得着福音的好处呢?犹太人在耶路撒冷的教会都已经穷得叮当响了,后来更是每况愈下,把钱都烧完了。保罗就带着外邦人的募捐献给耶路撒冷,希望这些人能够为保罗的真心所感动,结果却令人失望。当然我们不要把目标放在雅各这些人身上,而是要把学习的方向放在保罗的身上,就像保罗在《哥林多前书》说的那样。 **向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人。向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何,总要救些人。凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。(《哥林多前书》9:22 - 23)** **保罗眼睁睁地看着耶路撒冷教会得不到福音的好处,他为了福音真理的纯正,就算是曾经写过《加拉太书》把雅各、彼得都批了一顿,但还是要让他们也得着福音的好处。**这种人太厉害了,如果换做是我,我就懒得理这些人。但是保罗不是这样,比起保罗,我的心胸才像个花生米,脑袋像个核桃仁。保罗是我们要效法的榜样,如果大家都觉得挺好,**我们就一起来效法使徒保罗,同得这福音的好处。病得医治,不需要花钱;财务蒙福,遇到问题有神帮助你,还有永恒里荣耀的盼望,这是多好的福音!**
    • 【查经】使徒行传 26章 – 保罗所求的,就是为要与人同得福音的好处
      • 保罗从神领受的异象和使命
        • 保罗的使命:传福音如火不灭
          **保罗领受的异象和使命就是神要让他到处去传福音、作见证,要让人与他同得这福音的好处。**你说这福音到底有什么好处呢?保罗现在不是被抓了吗?其实被抓也没什么了不起,保罗愿意付这个代价,为此而生,为此而死。如果连为此而死的心都有了,那为此被抓、受逼迫,被控告都是很正常的,也没什么了不起。什么都可以锁住,但是却锁不住保罗里面一颗火热的心。 放眼望去会发现人的光景是多么地无奈,有人有排便和排尿困难、还有遗尿的,也有肛漏的。吃不下饭的、呼吸困难的、喝不了水的在我们当中也不是什么新鲜事。有人说现在科学发达了,刚才说到的这些疑难杂症却令医生们都束手无策,甚至一个小小的冠状病毒就能把这个世界搅得天翻地覆。有的人还心存幻想,坚持以为国外有特效药可以医治新冠。如果国外有特效药就不管新冠叫疫情了,世界上哪里去找他所说的特效药?其实这特效药就在耶稣基督里。 保罗所行的神迹在这里并没有讲,但在《圣经》里,经保罗的手得医治的故事就多了去了。保罗所行的神迹真的可以跟耶稣基督相比,因为保罗服侍的年头长。他能够兑现在旧约《圣经》里神的应许,那还不得作见证吗?**结果证明一看就会发现果然好使,可以支取神的应许,用保罗的话来说就是神的应许无论有多少在耶稣基督里都是是的。这是保罗在去大马士革的路上领受的异象和使命**,而我是从信主那天就觉得应该这么干。
      • 保罗为此而来到耶路撒冷
        • 保罗赴耶路撒冷,只为分享福音好处
          大家是不是觉得保罗这个人太厉害了?**保罗不抗争,也不抗辩,更不为自己申诉什么,所讲的都是为了人家得好处,哪怕自己坐牢也没关系。**你说这是一个什么样的人?我很希望能够像保罗一样,但是学得还不够好。我跟一些人说过,我既没有拿过他们一根针,或者一根线,也没有占过他们任何便宜。因为我只是希望他们得好处,而不是想从他们那里得便宜,同时也希望他们能够把好处给别人。每一次服侍那些身上有病痛的人的时候,我都跟他们说:我如何服侍你,希望你将来也如何服侍别人。 大家有没有保罗身上这种耐心?有没有这种恩典?有没有这种使命?有没有这种异象?就是为此而生,为此来到这世上,不图得着什么好处,只图把好处给出去,这样的人是世上不配有的人。亚基帕王也好,非斯都大人也好,使徒保罗来到耶路撒冷就是希望他们跟他一同得着这盼望。祖宗从神所领受的应许都在这里,要多少有多少。 谁要是想多问些问题,保罗就给他解释一下。弟兄姐妹们,你们为什么来到这世上?**保罗很清楚自己为什么来到耶路撒冷,就是希望犹太人跟他一起同得这福音的好处。**保罗没有违背这异象和使命,所有的事情都围绕着一个很清晰的目标。不像咱们当中有一些弟兄姐妹整着整着就糊涂了,这就是人的脑子不好使。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 8章 – 第2部分 - 我们已是神的儿女
      • 盼望得享自由的荣耀
        • 盼望在苦难中孕育荣耀
          **我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。受造之物切望等候 神的众子显出来。(《罗马书》8:18-19)** **但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。(《罗马书》8:21)** 到底是不是神的儿子,最后都要显出来。怎么显出来的呢?有的人在竭力攀登,有的人就放弃了,选择放弃的人就继续爱着世界;有的人不相信自己得着神儿子的名分,人就这样子活了一辈子。最后,神的众子显出来,有盼望的人有一天会越来越像耶稣基督,那就是得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。 就算是我们这些人叹息、劳苦,也仍然带着这样的盼望,盼望得享神儿女自由的荣耀。每一步都是因着盼望,每一步都是因着信心,每一步都要更像耶稣基督。 因为人来到这世上,喜欢也好,不喜欢也好,今天过去就是明天,明天过去就是后天,2018年已经过去了,谁也回不去了。我们人没有办法控制时间,日子一天天过,你活一天,我也活一天;这么走也是走,那么走也是走,但是在我们的心里面: **我们知道,一切受造之物一同叹息,劳苦,直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。(《罗马书》8:22-23)** 怎么都是叹息,每家都有一本难念的经。难念的经,念也是念,不念也是念。所以,今天我们盼望得着儿子的名分,盼望得着神儿女自由的荣耀,盼望和耶稣基督一同受苦,也必和他一同得荣耀,那荣耀就是得胜。每一次的得胜都会荣耀神的名,但每一次的得胜都是很辛苦得来的。弟兄姐妹不要总以为:啊,我很平安!我挺好!我很舒服。结果就走到地狱里去了。所以弟兄姐妹要不断对付肉体,我们也有软弱的时候,但是要记住神必帮助我们。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 保罗的福音与雅各、彼得无关
        • 保罗的福音独立于彼得雅各
          保罗把他过去如何信主的经历讲了一遍。重点是使徒保罗的福音是从耶稣基督的启示来的!所有神的话都是从神的启示来的,但是不是每个人说的话都是从神来的,所以保罗就讲了他的福音是从哪里来的。接下来的问题就是保罗和彼得、雅各有什么关系呢? ## 保罗的独特使命与福音的纯正来源 你们听见我从前在犹太教中所行的事,怎样极力逼迫残害 神的教会。 我又在犹太教中,比我本国许多同岁的人更有长进,为我祖宗的遗传更加热心。然而,那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的 神,既然乐意将他儿子启示在我心里,叫我把他传在外邦人中,我就没有与属血气的人商量。(《加拉太书》1:13-16 ) 神光照了保罗以后,他的眼睛就瞎了。瞎眼之后,进到一个房间里,有人带着保罗祷告,他的眼睛就看见了。从那以后,他就信了主。那为什么要把神的福音传到外邦人中呢?这福音在犹太人中传不动,而且神就是让他传福音给外邦人。神为什么让保罗传给外邦人呢?到底发生了什么事呢?因为本来外邦人的百夫长,他是个罗马人,这百夫长的福音是彼得传给他的,怎么又轮到保罗了,这事很要命的。
        • 保罗的福音自成一派,不依彼得
          这个彼得干着干着就不干这事了,《圣经》中没有记载原因,神就不得不呼召他老早预备的保罗来把福音传给外邦人。这一对比,后来彼得和雅各就在犹太人当中传福音,保罗就在外邦人中传福音。过了好多年以后,到了写《加拉太书》的时候,保罗建立了很多的教会,但是没有记载彼得和雅各他们建立的教会,谁也不知道。但是彼得和雅各对教会的影响力还是很大的,因为他们觉得自己是正统。所以保罗说: 既然乐意将他儿子启示在我心里,叫我把他传在外邦人中,我就没有与属血气的人商量,也没有上耶路撒冷去见那些比我先作使徒的,惟独往阿拉伯去,后又回到大马士革。(《加拉太书》 1:16-17 ) 这里的意思就是你们这些人跟我没有什么太大关系,我的福音根本就不是从你彼得那里学来的,我根本就不是彼得的学生。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书 2章 - 你们要谨慎免得有人把你从基督里掳去!
      • 没有功效的东西不要相信
        • 别被虚无的承诺牵着鼻子走
          大家好,我们来看《歌罗西书》的第二章,这章主题是“你们要谨慎免得有人把你从基督里里掳去”。把你从基督里给夺走了,没了。所以你们要谨慎,因为人经常迷糊,搞不清楚状况,这也是很常见的事儿。 如果你给我讲一个东西,讲得天花乱坠,然后说死了上天堂。我就会想:活着的时候都看不到功效,死了怎么相信呢?大家能理解我这个逻辑吗?活着的时候的问题啥用都没有,死了能上天堂,这不是见鬼了吗?所以我对这些活着没有功效的东西特别小心,活着时候没有功效的东西可多了,尤其是网上那些有几十万甚至上百万的粉丝讲的那个东西,其实没啥用。 咱们琢磨一下,我们被多少没用的东西迷惑过。比如上天堂这事儿就很迷惑人,你真的能上去吗?没人能知道。更有意思的事儿,就是传了一个没有功效的福音,信主信着信着得癌症了,这信的什么主啊?信的是福音还是祸音呢? 前两天有一个姐妹很有热心联系我们,她是在一个地方,整个家族都在一个教会里。结果她的一个亲戚得了脑溢血,得了脑溢血以后,就到医院去做手术,出来以后半身不遂。但很多人都认为福音是解决不了这样的问题,她信主三十多年,她就觉得这样子很正常,大家不觉得奇怪吗?
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 3章 - 因你们的信心就得了安慰!
      • 保罗非常惦记帖撒罗尼迦刚信主的会友
        • 保罗心系帖撒罗尼迦信徒信心成长
          ”大家好,我们接着学习《帖撒罗尼迦前书》的第三章,这章的主题是“因你们的信心就得了安慰”。这句话听着就是个掏心窝子的话。 **我们既不能再忍,就愿意独自等在雅典,打发我们的兄弟在基督福音上作 神执事的(作 神执事的:有古卷是与 神同工的)提摩太前去,坚固你们,并在你们所信的道上劝慰你们,免得有人被诸般患难摇动。因为你们自己知道,我们受患难原是命定的。我们在你们那里的时候,预先告诉你们,我们必受患难,以后果然应验了,你们也知道。为此,我既不能再忍,就打发人去,要晓得你们的信心如何,恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们,为此我既不能再忍,就打发人去,要晓得你们的信心如何,恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们,叫我们的劳苦归于徒然。但提摩太刚才从你们那里回来,将你们信心和爱心的好消息报给我们,又说你们常常记念我们,切切地想见我们,如同我们想见你们一样。(《帖撒罗尼迦前书》3:1-6)** 保罗在帖撒罗尼迦的时间很短,但他在那里建立了教会,许多人信主。这些人其实在寻求神的道上已经寻求很久了,就像许多弟兄姐妹通过网络听道、查经一样,终于联系到我们。我觉得这是一群寻求的人,他们绝对不是糊里糊涂就来了。通常都是在寻求,在当地教会也好,在任何一个地方也好,他们发现很多东西没讲明白,信主信得困惑。 当时帖撒罗尼迦的人信了犹太教,但很多东西讲不明白。保罗去了以后,这些人一听保罗讲。他们就说:对,就是这么回事,有体系。一个牧师讲得很乱,你听不懂,因为他没讲明白。使徒保罗写的东西都很清楚,所以弟兄姐妹,你们来到我们当中,其中有一个非常直白的原因,就是因为已经寻求了很久。 保罗到了帖撒罗尼迦两周的时间,他们就跟着信主了,信得还不错。结果当时保罗就受到犹太人的逼迫,不得不走。但是,他走了以后,心里头非常惦记,没有电话、微信,什么联系方式也没有。那种感觉,留下了一个很难说清楚的问题:这些人的信心怎么样了?
        • 牧养关系要有血有肉有深度
          其实保罗不仅担心他们信主信得怎么样,还担心他们惹上官司,心里头非常挂虑,只能祷告,呼求他所信靠的神。保罗打发提摩太偷偷地进了帖撒罗尼迦的城。一看,大家都好好的。提摩太回来后告诉保罗,保罗非常感动,感谢神。他心里明白,神的心意是好好牧养神的群羊,不想跑来跑去,而是专心建立一个牧养的教会。 一个基督徒,最怕的就是没血没肉没心没肺,一个信靠神的人,绝对不是把情感信死了,是把情感信活了。无论说什么话,都希望弟兄姐妹能够脱离败坏。我们建立的是一个牧养的关系,这种关系是真实而有深度的。 这段时间我牧养的一个姐妹,前几天头晕,感谢神!今天完全康复了。虽然有些人决定离开,我也不能拽回来,但还在我们当中的时候,我就能用一百二十分的力气牧养。我感谢神!这是神给我的恩典。
      • 因你们的信心我们受了安慰
        • 信心是良药,治愈心灵的晕眩
          我想起好些年前,一个快七十岁的老姐妹,头晕啊,天天晕,大老远的来找我。我感谢神!最后给她整好了。一转眼这些年过去了,偶尔来一下,我再祷告一个就好了,那真的很喜乐。我很感谢神,人病的时候,你花钱都不知道往哪儿花,解决头晕,解决不了。所以牧养是让人很喜乐的一件事儿。 如果你牧养得很纠结,很难受,不愿意付这个代价,就想自己吃喝玩乐,不想牧养的事儿,你就别牧养了,神也不太需要这种人。但是,感谢神!我们的心又活了,每次听到我们当中的牧者做见证,讲他们牧区的故事,讲完了以后我听着很开心。 有一个青岛的夫妻俩,水火不容,相互干仗。我们虽然不希望整这些夫妻调解的事儿,但是这个人的成长还是我们关心的。感谢神!那牧者就告诉我,说:老师,你知道吗?她老公最近一厉害,他老婆就不敢作了,就正常了。 还有一对夫妻也是我们这边牧养的,礼拜一到民政局,可因为排队太长,所以夫妻俩又回来了。其实很多东西都是作出来的,咱们不作不行吗?别彼此辖制,老公想改变老婆,老婆想改变老公,老公看老婆不顺眼,老婆看老公也不顺眼,先看看自己,是不是还没改好呢? 所以感谢主!我们一刚强,信心一起来,人就变了。我们的心真的是受了安慰。所以她告诉我,说:老师,我们不打算离婚了。我听着也开心。我不是希望你们离婚,我是希望你们不要被败坏。如果一个婚姻常常败坏你们,那在一起干啥呢? 所以弟兄姐妹,咱们能不能对神有点信心?因你们的信心,我就会受安慰。这就是我巴不得我们弟兄姐妹信靠神的原因。千万别自己在那瞎鼓捣,鼓捣来鼓捣去,就会整出很多败坏。信心起来,天塌不了,刚强起来,可以更好地造就人。
      • 我们仍然想补足你们信心的不足
        • 信心不够,成长才是关键
          保罗对他们的信心是夸奖,信主两个礼拜,竟然有这样的信心,我看见保罗心里开心得不得了。但是,那仅仅是一个开始,保罗巴不得再回到帖撒罗尼迦,再次坚固他们,让他们在悟性上满有信心。在悟性上满心知道神的旨意。 **愿 神-我们的父和我们的主耶稣一直引领我们到你们那里去。又愿主叫你们彼此相爱的心,并爱众人的心都能增长,充足,如同我们爱你们一样,好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候,在我们父 神面前,心里坚固,成为圣洁,无可责备。(《帖撒罗尼迦前书》3:11-13)** 前面保罗夸奖他们,后面来了一句,你们信心还是不足。然后怎么着呢?好使你们当我们主耶稣同他众圣徒来的时候,在我们父神面前心里坚固,成为圣洁无可责备。原来这个要求不是那么低的,是不是?帖撒罗尼迦还差老远。
        • 活出神的样子才是关键
          如今我们能够透过这样一个非常好的技术在网上,常常彼此联系,真是一件很感恩的事。我是个喜欢做具体事的牧师,不喜欢那种高大上,整个体育场,几万人,我喊一声,喊一嗓子,最后你回家还是那样,我不想干这事儿。我只想认认真真地训练牧者,认认真真地牧养神的群羊。现在开始提升自己,神太需要我们活出祂的样子了,神不需要我们为祂做点什么,神需要我们活出祂的样子。阿们! 愿神祝福大家!
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 2章 -要信真道,不要沉沦!
      • 在那日子以前必有离道反教的事
        • 小心属灵骗子混入教会
          就是主耶稣再来的日子,你们要小心啊,有很多离道返教的事儿,那是你还是别人还说不定呢。就会有大罪人沉沦之子显露出来,来我念给你听。 **人不拘用什么法子,你们总不要被他诱惑。因为那日子以前,必有离道反教的事,并有那大罪人,就是沉沦之子,显露出来。他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。(《帖撒罗尼迦后书》2:3-4)** 大家千万不要以为:“哦,将来有一个什么很伟大的事儿,什么在耶路撒冷,什么在以色列,在圣地有什么”。不是这么回事。我告诉大家,只要是个教会,沉沦之子就会在那里。只要是个教会,教会里头就会有大罪人,就会有沉沦之子。然后这种人,他们身上有一个很明显的特点: **他是抵挡主,高抬自己,超过一切称为神的和一切受人敬拜的,甚至坐在 神的殿里自称是 神。(《帖撒罗尼迦后书》2:4)**
        • 小心教会中的沉沦之子
          在那日子以前,会有离道返教的事儿。在哪儿?在教会里。在教会里要干啥事儿?他是个大罪人,他是个沉沦之子。然后,抵挡主高抬自己。你看有一个教会,那你说像这种人他不沉沦怎么办? “不能多人做师父”,那只有我一个人可以做师父,你们都不能做师父的。那你们都不能做师父。我就说:那就你一个人做师父。然后你一个人累死啊?累死你,你要怎么办呢?你就一个人做师父啊。 后来我想明白了,不是多人做师父,多人做师父这事儿它不在乎。那是不能够多人收奉献。这回听明白了吗?那你都是师父了,那他怎么办呢?我想啊,这句话本身就是一个很要命的问题,它不合乎《圣经》。 那这句话是耶稣肉身的弟弟雅各说的。那耶稣的弟弟雅各是个什么人?你看他说:“你们不能多人做师父”。这明显就跟耶稣基督教的不对。很多人要起来牧养,就你一个人怎么牧养啊?所以我就觉得这人得傻成啥样相信这种鬼话。所以这个《雅各书》是个相当败坏的东西。 有人听了就说:你怎么能这么说呢?我就这么说,你愿意听你就听,不愿意听你好好考察。什么叫不能多人做师父?后面那句话因为受更重的审判。这得多自私?为什么害怕更重的审判?因为怕更高的标准。如果我要做牧养神的群羊,这是神托付我的责任。神!你的要求不管有多高,我努力。我今天做不到,但是我竭力去做。
      • 得着主耶稣的荣光
        • 活出得胜,彰显主的荣光
          **神藉我们所传的福音召你们到这地步,好得着我们主耶稣基督的荣光。所以,弟兄们,你们要站立得稳,凡所领受的教训,不拘是我们口传的,是信上写的,都要坚守。但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父 神,安慰你们的心,并且在一切善行善言上坚固你们。(《帖撒罗尼迦后书》2:14-17)** 我把这你们换成我们,我觉得换成我们还是觉得比较好。难道这不是神的工作吗?难道神不能够完成祂的工作吗?神必做成祂的工作,必让我们活出神的荣耀。让我们得到主耶稣的荣光,在我们身上反映出来的是主耶稣的荣光。哇!多好啊!我就感慨啊,原来使徒保罗的救恩观是个得胜观。原来使徒保罗的救恩,得救是活出主耶稣的荣光。这才是关键。这不是死了上天堂的福音。这是活着的时候活得得胜的福音。 我们活着的时候我告诉你,人一无所缺。你信不?一无所缺当然信了,因为你身上是得胜,得胜的性格神怎么可能不保守你呢?你是神所拣选的,从起初拣选了我们。哎呀,太棒了!这一生无论如何都照着神的话,活出神的荣耀。
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】- 你们要回想罗得妻子
      • 引言
        • 警醒吧,别重蹈罗得妻子的覆辙
          录音文字版 大家好,我们这次分享一个题目,你们要回想罗得妻子。其实过去这段时间,我所讲的都是要让人警醒的题目。为什么不讲建立信心呢?因为一个虚假的信心是没有用的。这次的题目是《你们要回想罗得妻子》,幸亏这是耶稣讲的原话,如果是我讲的,就不太有用。
        • 别让好日子成了绊脚石
          其实事实上罗得妻子是非常能干的女人,所多玛是非常淫乱的环境,但是她把孩子教育得不错,没有婚前性行为,没有婚前谈恋爱。孩子教育得不错,买卖的水平很高,道德水平也很高。不但如此,罗得妻子还相夫教子,建造房子,那是好妻子,好妈妈!她又帮助罗得接待天使,怎么一回头就死了?**其实问题就在根基上,她的根基是过日子**。又买又卖,又耕种又建造,又娶又嫁,这就是世上的一些事。 罗得妻子一回头,突然就变成一根盐柱,有相当大的可能是:她到死都不明白自己怎么就死了。我很爱主、很爱我的家、很爱我的老公、我又很尽责,但是悲剧就在这里。其实我也觉得她打点得不错,只是她认为自己是如此的:自己不比亚伯拉罕差;她只是希望自己的家庭能过点好日子;她也是像亚伯拉罕一样从小就看透人生。就像有人说,他也是和我一样从小就看透人生,但是一旦碰到他的钱和东西的时候,嘴脸就不一样了。 罗得妻子只是回个头,那不是很正常吗?我告诉你,罗得妻子绝对不是一个坏人,就是如此才是问题的根本。今天很多基督徒可以称为道德的典范,但是还是罗得妻子,所有的一切都是围绕着要过上好日子。做见证就是孩子的成绩不错;做见证就是孩子很健康;做见证就是买了个产业;做见证就是投资回报很高,都是这些东西。还是一个问题的根本:就是很多基督徒都是罗得妻子,如果少的话,耶稣就不提这事了。今天就问问自己,你里面装的是什么?是罗得妻子的那套东西呢?还是真正的愿意跟随耶稣走这条命定的路呢?
        • 别回头,别做盐柱
          好些年前,我去过以色列。当然去以色列的话,首先就要去死海,去死海就一定会看到一种景观——盐柱。在死海周围有很多盐柱:长得就好像有人头,有身子,还有回头的感觉。在《圣经》中《创世记》里面也记载着罗得妻子被神从所多玛这个地方救出来。他们跑呀、跑呀,就跑到那个地方。天使跟罗得说过不能回头,但是罗得妻子一回头就变成一根盐柱。 当时我就站在死海边上想:怎么这么多盐柱呢?罗得不是只有一个妻子吗?罗得娶了多少个老婆呀?我就说:神啊,怎么这么多盐柱?结果神给我的回应也挺神!神说,回头的人多呀!这里有罗得一世,罗得二世,罗得三世,很多很多罗得。另外还有罗得妻子一世,罗得妻子二世。原来回头的人真不少,难怪耶稣说,你们要回想罗得妻子
        • 别做属灵的回头客
          这么多年过去了,我一直把这事记在心里。你会发现我身上有一个特点:我不回头,我很少讲过去的历史,我讲的都是过去的故事。于是有人跟我说,如果一个人喜欢讲过去辉煌的历史,代表辉煌不存在,大概就是这个意思。于是我就跟几个同工提起这些事,他们就安慰我说,老师,你就不用担心咱们,咱们弟兄也不多。如果咱们弟兄有老婆的,今天就冒犯一下。其实我不是说你是罗得,或者你的老婆就是罗得妻子,我是给大家提个醒。如果有雷同,纯属巧合。 后来我想了想:我们当中老公不多,却不代表老婆也不多。老公信主的不多,老婆信主的却有很多。罗得妻子这事就更有意思了,更何况还有男的罗得妻子,男的回头不比女的少。还真的提醒大家要小心,要回想罗得妻子。后来,我想主耶稣提到罗得妻子还真不是跟姐妹说的,是跟一群男弟兄说的,原来回头的弟兄也不少。总而言之,我们奔跑这条属天的道路不能回头看,回头看一看是不行的。**回头这事非常属灵,在灵界里面,凡是讲灵界故事,都有回头的故事**。
        • 回头是死路一条
          日本有一部动画电影叫做《千与千寻》,讲的是千寻在死亡里面往外跑,和白龙一起争战的故事。有人告诉千寻不能回头,结果千寻还真是平安地脱离了死亡。回头跟死亡紧密相关,**回头就是一条灭亡的路。**其实无独有偶,不但日本有回头的故事,古希腊的神话故事中也有痴情的俄耳甫斯。俄耳甫斯的老婆死了,他就去地狱救他老婆。天使早就警告过俄耳甫斯不能回头,结果俄耳甫斯揪着他老婆拼命往前走,他老婆却在后面不停地抱怨,所以死了也是活该。 当俄耳甫斯回过头安慰他老婆的时候,双双灭亡了。**从一个属灵世界到另外一个属灵世界;从一个灭亡的世界到一个生命的世界;从一个死的世界到一个活的世界,都是不能回头的**。希腊神话有回头的故事,日本有回头的故事,咱们北京也有。我读大学的时候,附近有个地方叫高粱桥,高梁桥这个传说在北京讲的好。建造高梁桥的总设计师是姚广孝,他是朱棣皇帝的军师和宰相。姚广孝这人很厉害,还是个老道,跟灵界紧密相关。
        • 回头是死路,别重蹈覆辙
          我们天天夜里带她祷告,不是开玩笑的,连续祷告了两个月。每次一祷告就是三个小时,五个小时,八个小时。那个时候教会没什么人能排上服侍的,可辛苦了。不管白天黑夜,她疼到嗷嗷叫的时候,就马上祷告,祷告就好了。结果这菜花缩小了很多,将近缩小了一半。大菜花变成一半那么大,看着干了。如果瘤子是新鲜的,湿乎乎的,会越长越大,但是变干的,就是快好了。于是,我就教她要脱离死亡,教她怎么样过蒙福的生活,教她怎么奉献。 刚好网上有一个粉丝听说我服侍的这个人,就奉献了八千元给她。奉献完了以后,我就对她说:“你要拿出十分之一来奉献。”其实这八千元又不是她的,但是人穷怕了,拿出十分之一,就像要了她的命。后来这个姐妹说要离开教会,在她离开的前两个月,我们从来没有停止一天为她祷告。她离开教会的那天,本来安排好要服侍她的,怎么联系都找不到,就那一天晚上没带她祷告。第二天是主日,早晨八点钟,我打电话给她妈妈。她妈妈给我来一句——早晨五点钟就咽气了,我听了之后心里拔凉拔凉的。不是开玩笑的,回头往哪里走呀?我经历这些事,那是震撼的。弟兄姐妹可要知道,**回头是关乎到生与死,福与祸**。 两年前,我还服侍过一个癌症患者,她也是稍微好一点就惦记钱。我想她这么爱钱,我就给她一点,让她别那么爱钱,结果拦不住。死的时候,眼睛都合不上,死不暝目。回头是一条死路,糊涂呀!弟兄姐妹,如果你是我,脱离死亡只是一步之遥,是在生死之间,一回头就被捉去了。所以我讲的“你们要回想罗得妻子”这句话是警世恒言,就是希望弟兄姐妹回头率低一点。
        • 别做属灵的回头鸟
          **我讲的回头看,就是因为人里面有一套完整的、非常合理、自圆其说的体系。有的人要回头,其实在他里面已经形成回头的、非常合理的、让人灭亡的体系很久了**。 以前我做企业管理的时候,有人要辞职,半年前我就知道了。因为在我的观察当中,从他的表现形式都会表现出来。他要辞职,半年前已经琢磨着找工作。有人要离开教会,大概在三、五个月之前就应该知道。因为在这里面形成了一套反应模式,里面有一套回头的逻辑。要讲这些故事就多了,很多人经历了神的恩典,经历了神的权能,就离弃神,重新把耶稣基督钉十字架。如果你读《希伯来书》,就会发现不能重新让他们懊悔了。 经历了神的权能,尚且离弃神,怎么还会再回来?而且这还不是你说了算,因为魔鬼已经把你彻底给辖制了,想回头是很难的。离弃了神,还给自己安慰:我还是有命定的。后来我查《圣经》的时候,用了一句话:鸟人。就是birdman。其实不但是birdman,还是回头的birdman。在跟随耶稣的路上,在这属天的路上,尸横遍野,处处都是回头鸟。难怪主耶稣语重心长地提醒我们:你们要回想罗得妻子。可是问题来了:罗得妻子杀人了吗?没有。偷鸡摸狗了吗?没有。偷男人,淫乱了吗?没有。就是一个回头。
        • 别回头,属灵生命的警示
          龙王要把北京的水带走,然后龙王和龙婆拉了两大桶水,坐着马车就要走。如果北京没有水,那就麻烦了。于是姚广孝就对高亮说,你赶紧骑着马追龙王和龙婆,一枪把水桶刺透后转身就跑,不管谁叫你,都不要回头。结果高亮一下子就把水桶刺透了,水就流出来了。龙王和龙婆看到后说,完了,这水不能带走了。然后高亮骑着马掉头就跑,但是后面总是有声音喊:高亮,高亮。高亮听见有人喊他,就忘记了姚广孝警告过他不能回头,结果龙王和老婆“啪”的一声,就把高亮弄死了。 这真是生与死,福与祸之间的事。于是,那地方的名就叫高亮桥。后来就有人把“亮”字改为“梁”字,还以为是种高粱的高梁桥!《圣经》里也写到天使拉着罗得妻子的手往外跑,还说不要回头,神要把所多玛和蛾摩拉灭掉。结果跑着跑着,一回头就死了。很多弟兄姐妹不了解,一回头怎么就死了呢?原来回头这事是很属灵的。其实神已经救她脱离了死亡,但是她有一个回头的习惯。我真的很想把弟兄姐妹从回头的习惯里救出来,回头的东西不得了。我讲的故事大家就当作故事听一听。
        • 别回头,生死攸关的抉择
          有一段时间,我们当中有一个姐妹就跟我分享一个事。她上中学的时候,有一个非常要好的闺蜜自杀了,但是这个姐妹不知道。当天晚上她做了一个梦:梦到她的闺蜜会自杀,但是她不要回头。意思是告诉这个姐妹,无论谁叫她,都不要回头。感谢神,直到今天这个姐妹没回过头。**回头是个属灵的事,那是关乎到生与死,福与祸**。 前些年我服侍过一个人:在女人的大腿筋,肚皮那里长了一个像菜花一样的瘤子。瘤子里面的水流出来,沾到皮肤上就会烂掉。她拍了照片发过来,看着很吓人,很多人看了以后不能吃饭。相当恶心,于是我们就带着她祷告。瘤子长成菜花的前两个月,像一个拳头那么大,蓝蓝绿绿的,还经常有水流出来。我们就带着她祷告,服侍她。我们真是下足了功夫,就想把她从死亡的边缘拽回来。
      • 罗得妻子心里的想法,就是过日子
        • 别让过日子遮住命定光芒
          教会很多时候成了又娶又嫁,又买又卖,又耕种又盖造的地方,哪来的命定!他们的命定就是家庭,就是过日子。比起过日子,我们看到神的荣耀,一切都变得暗淡无光;对他们来讲,一看到金龟婿,所有一切变得暗淡无光。罗得妻子,比起过日子来讲,命定算什么?所有的一切,连神的荣耀都变得暗淡无光。 在罗得妻子的眼里,所有的一切都是为了过日子。亚伯拉罕把他们打发走,大家可要知道是亚伯拉罕提出来的。那是不同的命定,不同的追求。人家是为了过日子,亚伯拉罕是为了走一条属天的,追求荣耀尊贵不能朽坏之福的道路啊!工作、生意对亚伯拉罕都不重要。罗得妻子看到自己所经营的一切就要彻底灰飞烟灭的时候。她一切的盼望,一切所依靠的,一生的投入,一生的积蓄,她活着的意义全都没了。她不甘心啊!辛苦所经营的,剩下的日子怎么过?所以选择回头,全然忘记天使所告诉她的话。 天使一手抓住罗得妻子,一手抓住罗得往前跑,结果罗得妻子半推半就被拖着往前走。这条路不容易,活命的路多难啊!有命定有生命的路多难啊!一旦过日子成了人的追求,所有的一切都变暗淡。人里面的牵挂该有多少啊!我们信主不要信到罗得妻子那样,那叫回头鸟。就算是神要救你,也拦不住你回头的灭亡!开始除去这一回头的习惯,习惯的根基就叫过日子。我们是否还是一个过日子的人?不是不想你过好日子,但是那绝对不是生命的根基。
        • 别让过日子成了生活的全部
          弟兄姐妹,过日子不是犯罪,但是罗得妻子心里所有的想法就是过日子。这事可得琢磨,你是不是一个过日子的人呢?如果是一个过日子的人,那不是犯罪。又买又卖、又嫁又娶、又耕种又盖造;如果家里有一个女儿,想给她找一个金龟婿,也谈不上犯罪。但是问题来了,这东西可不是活着的根基! 当年罗得与亚伯拉罕分手的时候,不是因为别的,因为罗得妻子罗得很不满意跟着亚伯拉罕住帐篷。放眼望去,所多玛城里的卫生条件多好,跟着这老头儿东跑西颠的,整天搭起帐篷拆了帐篷;放这些牲口弄得身上臭烘烘的;洗个澡没有冲凉房;上个厕所没有卫生间,很辛苦。咱们能不能到所多玛城里,那卫生设施多好啊!城市建设、城市规划多好啊!结果罗得妻子就在罗得旁边吹风。 其实罗得的牧人与亚伯拉罕的牧人吵架,下面的人吵架不就是上面的人搞的嘛!咱们都是中国人,也都知道这样的事。如果罗得真想解决这问题不是很简单吗?把仆人叫过来,让他们别再吵架就完事了。后来亚伯拉罕一看:这是一对纯粹爱世界的夫妻,那就别跟着我了。打发你们走吧!你往东我就往西;你往南我就往北;你往左我就往右;你往哪我就往反方向走;首先是你来选择,吃亏我认了;也不想带着你们这种人。
        • 别让过日子蒙蔽双眼
          弟兄姐妹,耶稣提到“回想罗得妻子”给我们敲了一个警钟!其实《圣经》里耶稣什么时候教导这些啊?非常少的。很多教会的姐妹,我问她去教会干什么啊?因为那个教会里的弟兄多,去看看能不能找到一个金龟婿。她要找一个信主的,爱主的弟兄,找完了以后不能允许他爱主,只能允许爱她。婚姻恋爱就是这些又娶又嫁,又耕种又盖造,又买又卖,那不是过日子又是什么呢? 在主来的日子,人就是这样过日子。结果一下子火就降下来,水就来了,一切都过去。所以,我们要警醒一点。早期的时候,有好几个姐妹来到我们当中。你知道为什么吗?是来找弟兄的。个子矮的没什么机会;个子高的、帅的,老远就被瞄上了。 后来这几个姐妹一看人家金龟有主了。那也没关系,金龟婿找不到找个银龟婿,银龟婿找不到就找个铜龟婿。有一个女孩儿的妈妈就打电话给我:牧师啊,某某弟兄怎么样啊?他的收入高不高啊?原来都是干这个来的。惨啊!人家金龟有主了,女孩儿就崩溃了,我还得去服侍,心里头很难受。其实我服侍罗得妻子干啥呢! 有一段时间,我们当中一个弟兄拍了一张非常美的照片,穿着西装革履,坐在椅子上,一只手托下巴,摆了一个在深情脉脉地思考的造型。其实他在微博上发的信息都是我讲道的金句,结果一个妈妈和她女儿大老远坐飞机来了,找到我们教会参加聚会。聚会的过程中,从头到尾她们的眼睛就没离开过这个弟兄,就觉得终于瞄上了,厉害啊! 不止一个呀!还有一个妈妈干脆亲自打给我,问这个弟兄怎么样,说透过他的微博被牧养很久了,其实他的微博都是抄我的。第一次见面,一开口就土得不得了:如果咱们俩生孩子的话,我妈是不会给我们看孩子的。第一次见面就讲生孩子,这不要命嘛!我们听了这些东西都成笑话了。
        • 别让过日子蒙蔽属灵眼睛
          其实建教会还真的需要这种心志,建教会不能把这种人留着。罗得这种人能不败坏吗?整天给你闹得鸡犬不宁。人家要过日子,亚伯拉罕你这老头要追求命定,就好好追求吧!你这属天道路跟过日子的道路不是一回事!后来神真的给罗得一个功课:基大老玛是当时非常厉害的王。他把所多玛这个城市洗劫一空,把所多玛王给干趴下了。罗得和他妻子就被抓走了,一路上就像个奴隶似的。他所有的财产也被带走了,以后一辈子就是个奴隶。 罗得罗得妻子有没有祷告?绝对有。他们亲眼看见亚伯拉罕祷告,怎么可能不会呢?祷告完了,亚伯拉罕还真的来救他。被救的时候他说:“感谢神、感谢主,你派亚伯拉罕来救我,我终于可以再回去过日子了。”想了想,又回所多玛过日子去了,怎么拦都拦不住。如果你经历了一次灾祸,是不是得清醒一下:这东西不行啊!我终于又能过日子了,我感谢神还可以过日子。今天这样的基督徒相当多,教导好儿女,洁身自爱,为了过日子;投资理财为了什么?为了过日子。保持一个属灵的追求,有很高的道德标准。 表面上挺属灵的,骨子里还是为了过日子。直到现在很多基督徒反对同性恋,你反对那个干什么?因为怕那块土地被玷污,影响他们过日子。他们的祷告是为了他们的生活,他们的家庭。他们注重的都是这些东西,为了过日子。基督徒开发很多好爸爸、好妈妈、好孩子,目标全是为了过日子。我也非常奇怪,要回想一下自己是不是罗得妻子啊?
      • 总结
        • 过日子不是生命的终点
          我们要回想罗得妻子又买又卖、又耕种又建造、又嫁又娶的这些日子。这不是犯罪,但是这却不是生命的路。她不是犯罪也不是个坏人,是一个响当当过日子的人,但却不是生命的路。我们要不要跟随耶稣?都听我一句劝告,记住!我告诉你的那句话:**没有任何人、任何事可以拦阻我们奔跑这条有命定的路,什么东西也不能够拦阻,彻底地拆毁过日子那套东西。有了神,日子照样过,但是过日子绝不是我们活着的根基,那不是一条生命的路,那是一个回头灭亡的路**。 愿神祝福大家!
      • 祷告
        • 远离回头习惯,坚定属天道路
          神啊,给我们一颗警醒的心,让我们被你的话语光照。**把我们里面那种罗得妻子的逻辑体系彻底地清除,让我们从这种回头的习惯里走出来**,在奔跑这条属天道路的时候绝不回头。神啊,让我们警醒祷告,免得入了迷惑。神啊,开启我们的心窍,使我们敬畏你的名,能够听进去你的话,让我们在跟随你的路上紧紧地跟随。奉耶稣基督的名!阿们!
      • 重建根基-我们的命定
        • 别让过日子蒙蔽你的命定
          我看到很多基督徒需要重建根基,为什么?因为他带家人信主是希望过好日子;带家人信主蒙福是希望过好日子;带家人祷告是希望过好日子。还是过日子,还是罗得妻子。要知道你的根基到底是什么,口头上说一切都是虚空,当你的钱没了,你的反应是什么?当你的工作没了,你的反应是什么?也许你还没有被卖到埃及做奴隶,但是我们里面根基到底是什么,看看我们的反应。千万别口头上说一切都是虚空,脑袋里装的还是过日子的东西。当然了,这一切都是一点一点随着你对神的认识而改变,但是我所讲的是不是能给你一点震撼呢? 前一段时间,郑州有个生意人烧炭自杀了。为什么自杀呢?一开店就赶上了疫情,疫情还没过去就赶上了郑州大水,被淹了。他过去所赚的钱都打了水漂,结果烧炭自杀了。为什么?那是他活着的目的、活着的盼望,所有赖以生存的东西。 前几年我还服侍一个小伙子,被人骗了五十万要跳楼,我说你就值五十万?太便宜了吧!那就贵点呗!等人骗你三千万也来得及。屈原跳江自杀为啥?工作没了,就因为楚怀王不听他的,工作没了,就跳江自杀了。当然了,你可能给他贴点金有更伟大的目标。但是最后的根基还是活着,还是这些日子,你的工作、你的生意、你的家庭所有这些东西。问题是这是活着的根基吗?你如果真的认定虚空的虚空,就重新思考,重新建造根基,重新恢复我们里面那个命定,就是要跟随耶稣要认定这条路,绝不回头。
        • 别让软弱拖累你的命定
          有一个人,后来我给他改了一个小名叫得得,这个人他原名叫彼得。这个彼得很有意思,从跟随耶稣的时候就体贴人的意思,其实到后来的日子他一直没改,还是体贴人的意思。彼得说的这些东西大家要小心,彼得认定罗得是个义人。可是罗得是个义人吗?我在《圣经》里其他的地方没有找到,旧约的先知没有说过罗得是个义人,耶稣也没有说过罗得是个义人,只有彼得说过罗得是个义人。我不知道他怎么就是个义人了。 我讲是彼得和罗得他们里面的根基,彼得是第一个被神呼召传福音给外邦人的人。他跟外邦人在一起的时候,一看到雅各那里来的法利赛人的基督徒就开始装假。怎么就变成装假了?他里面有很多很奇怪的东西。比如他说的这些话,他的妻子比他软弱是跟他一起承受生命之恩的,什么意思呢?我是读不懂,就是他跟妻子一起软弱吗?他的妻子还指望他能刚强一点呢? 我们当中的弟兄要知道,如果你的妻子很软弱,你也跟她一起软弱下去,把你家属灵的标准都建立在你妻子的标准里面,尤其是罗得妻子这种人,那怎么才能刚强呢?其实人的家不重要,神的家、神的教会才是重点。后来这彼得整天带着老婆到处走,好像是到处去服侍。但是他讲的很多东西,里面有属灵的也有过日子的部分,过日子那部分不是根基!彼得和罗得这两个人其实都丧失了神呼召他们的旨意。罗得丧失命定了吗?丧失了。直到没有办法亚伯拉罕打发他离开,他们不是一路的人。 神呼召彼得传福音给外邦人却成了使徒保罗的工作,而使徒保罗也不太看得上彼得,就在《加拉太书》里把他的底给掀了,是不是丧失命定呢?为了什么呢?都有一个妻子,这个妻子有点像罗得妻子,就是过日子。**我们要重建根基,要效法就效法耶稣,耶稣教的就紧紧抓住不放,要效法就效法使徒保罗**。我为什么这么说呢?其实彼得没有建立过一间好的教会,如果有的话,你可以告诉我。但是使徒保罗建立了一间又一间得胜的教会,而且把建立教会的教导都记载在我们今天所读的新约《圣经》里。
        • 重建根基,活出命定真谛
          道理不是很简单吗?不是人说的,看人做的才算数,不是吗?所以我们需要重建我们的根基,**知道我们要效法谁,知道我们要建造一个根基:那就是我们的命定——建造神荣耀的教会**。有的人说:老师你又来了,这些我都知道了。可是知道的人多,你做一个给我看看呢?你真的知道了吗?你的根基到底建在什么上面?你到底做了些什么?你到底是罗得妻子还是使徒保罗耶稣基督所要的?这很值得推敲。
        • 重建生命根基,抛弃旧日思维
          如果出了所多玛你要回头,就会变成一根盐柱,这回头可是一个很大的学问。我现在讲一下另外一种回头,罗得出了所多玛变成一无所有,他为什么就不回到亚伯拉罕那里去呢?亚伯拉罕家里有的是牛啊、羊啊、吃的喝的这些东西,罗得为什么不回去呢?他要是说叔叔,我不好意思,走的时候得罪了你也得罪了天,现在我回到你这里,你就把我当成一个雇工,我就在你这里打一份工,就完了。 亚伯拉罕是不是会给他穿上好的衣服,好像浪子回头一样,给他宰牛宰羊招待他,我想肯定会的。可是他为什么不回去呢?因为罗得的心里根本不想走亚伯拉罕那条路啊!罗得的心里说:我的根基是过日子,如果这些东西都没了,就喝酒吧!今朝有酒今朝醉。所以弟兄姐妹你的根基是什么呢? 人活着的根基可了不得,弟兄姐妹听我讲的时候能不能够醒过来,**把这旧的根基、过日子的根基重新破碎。破碎以后重新建造在耶稣基督的真理之上,不是在旧的过日子的根基之上建造神的真理,是把旧的那些东西破碎掉,过日子的那套体系破碎掉,重新建造在耶稣基督的真理上,把生命摆上,不为了活着而活着**,回想罗得妻子那是根基性的问题。
        • 别被世俗牵绊命定才是根基
          有一个姐妹向来能力不行,是个律师,都四十多岁的人了,干的活连大学刚毕业的都比不上,能力非常的差。表面上挺爱主,以前在当地的教会还讲道,能力很差连爱世界的资格都没有。后来我们接触她以后就不断地训练她,一边训练她,她一边说我什么时候能像牧师头脑那么清醒呢?我说你清醒了干什么呢?爱世界吗?很要命,后来能力一天天被建立起来。前一段时间开庭,做了大量的准备,写了十多页,她心里说我一定要像牧师那样准备。法庭里的书记员对她说准备得真好,从来没看见像她这么认真的。 被人表扬以后高兴得不得了,其实有什么高兴的,不就是活着的这点事吗?相反的,她把我们安排的事工放在一边了。最后她的牧者跟她讲这样不行啊!她说了一句,这就叫爱世界啊!她才知道。六、七年下来,最近才有改变。她说以前看见身价一千多万的人,有两个孩子、有个好太太、有个好的家庭非常羡慕,现在不太羡慕了。不过就是过日子,等主耶稣来的时候,这些东西全都变成一无所有。 还有一个弟兄整天想着找女朋友,我们想要把他推到有命定里,可是太难了。其实他身上的问题都跟过日子紧密相关,他身上还有病,我们想推他有命定,想解决他的问题太难了。有一天我把他的牧者训了一顿,得照着人的渴慕服侍!他的牧者跟他谈起找对象这事,他说心里已经准备好挨牧者训了,结果牧者很关注他找对象这事,他说神是真的神,神真听他的祷告,所有的东西就是过日子。 **有的人过日子越过问题越多!有的人过日子可以过得很好,有的人过得不好。但是,不管过得好与不好那东西不是人活着的根基**,我们要拆的东西太多了。原来在我们当中,给他讲了很多要有命定,心里却想着我要找对象。我说要有命定、有命定,他说要找对象、找对象。就是这样,怎么解决问题啊!根基到底是什么呢?根基还是罗得的根基,开始彻底地破碎这些东西。这东西有什么用呢?什么用也没有。
        • 别回头看,坚定前行进神国
          在《路加福音》九章六十二节: **耶稣说:手扶着犁向后看的,不配进神的国。(《路加福音》9:62 )** 为什么这么说呢?有的人说主耶稣我要跟随你, **主耶稣说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。 (《马太福音》8:20 )** 耶稣说跟从我来,那个人就说: **主啊,容我先回去埋葬我的父亲。 (《马太福音》8:21 )** **又有一人说:主,我要跟从你,但容我先去辞别我家里的人。 (《路加福音》9:61)** **耶稣说:手扶着犁向后看的,不配进 神的国。(《路加福音》9:62 )** 听起来好像不尽人情,但是这就是神的要求。你看重是啥?埋葬你的父亲?或是辞别你自己的家人?怎么辞别啊?家里人还以为你要出家呢。所以我们要重建根基,一个人如果手扶着犁向后看,是不配进神的国。记住!**出了埃及你要回头就会死在旷野,这都是生与死、福与祸的事**。
    • 【讲道】你们要思想罗得妻子
      • 罗得妻子看不透世界
        • 别为世俗财物回头停步
          罗得妻子就是不知道这个世界都要过去,回头一看就成为一个盐柱。有人说:“牧师,她回头看只不过是好奇吗?”真的是好奇吗?不是,是她平时心里头一切的选择,她里面那些选择就是她爱世界的明证,她没有看清人活着的本质。人没有看清人活着的本质,我告诉你说老惨了! 看什么?看她的房子啊,你知道她在所多玛的房子值多少钱吗?是她辛辛苦苦一辈子攒的钱买的房子啊!哎呀,我的房子!哎呀,我的钱!哎呀,我的银行存折啊!哎呀,我都发生了什么?发生了什么事?拼命往前跑,不是为了自己的命,乃是为了世上的财务,回头看什么?回头看她心中所看重的东西。
      • 选择的力量与末世的警示
        • 选择决定命运,别做罗得妻子
          主耶稣再来的日子非常近了,所以我要告诉大家,你要思想罗得妻子。你可以选择相信或者不信,这都是你的选择。其实相信和不信的也说不清楚为什么,只是里面的选择。没有为什么,只要选择相信,不要选择不信。在挪亚的日子和罗得的日子,相信的都得拯救,不相信的被毁灭,这个世界是非常残酷,所以要知道我们的选择是多么的重要。 罗得妻子罗得的选择上扮演了重要的角色。罗得妻子是一个非常爱世界的人,也非常会理财,但是没有神的祝福,丧失了神的命定,罗得妻子有回头的习惯,非常喜欢看世界,活着就是为了活着,没有命定。《圣经》都懒得记载她的名字,她在面对所多玛被毁灭的时候,心里面的选择彰显的淋漓尽致。她爱世界、爱钱、爱车子、爱东西……她不相信神会毁灭这个世界,她一边往前跑,然后回头一看,立刻变成一个盐柱。 弟兄姐妹,这是值得我们思考的:我们在平常的日子是如何选择?到了灾难来的时候你要如何选择?你要做什么样的选择你要很清楚。如果你选择是我的房子、我的车子啊、我的产业、我的金银财宝啊,回头一看,立刻变成盐柱。所以弟兄姐妹,不要像罗得妻子罗得妻子不知道人活着是怎么一回事,不相信神的话。她的逻辑体系就是我活着就是要赚钱,所以他跑到了经济发达的所多玛里面。 弟兄姐妹,要思想罗得妻子,今天我们所处的光景,照着《圣经》预言的话,绝大部分已经应验了。我想今天弟兄姐妹要仔细观察,我告诉你这个世界的势力,无论是政治、军事、经济,这些势力都在寻找一个再平衡。当这个世界在列强瓜分的情况之下,如果再形成一个再平衡,每一次的再平衡,都会带来一场战争。
        • 忠心站稳,末世动荡中得保守
          第一次世界大战如此,第二次世界大战、第三次世界大战也是如此。今天弟兄姐妹你要知道,过去这些年美国政府想尽办法扼制中国的发展,但是中国还是发展了,那是扼制不了的,这个世界就是这个样子。当势力已经发展到这个程度的时候,全世界都在传扬一种中国威胁论。至于中国是不是威胁,我不想讨论,但是这个全世界都在担心中国的势力在壮大。 那这样的一个过程会带来什么样的结果?我告诉你,整个世界局势会动荡不安。弟兄姐妹,我告诉你一件事,第三次世界大战打起来的时候,你就知道世界的末了就要近了。第三次世界大战打完以后,凡是爱主的基督徒都要被提到空中与主相遇。 **那我们这些基督徒在经历第三次世界大战的时候,神也必保守你,但是你必须是一个忠心的基督徒。你不能像罗得一样,一条腿在世界,另一条腿在神的国里**。所以今天我们来读这段经文,就是在《路加福音》十七章二十四至三十二节,大家打开经文:
      • 专心爱主与灾祸的避难所
        • 别做属灵的回头看者
          可是,回头看,看什么那就是盲目。有眼睛却看不见人的生命在神的里面;有眼睛却看不见回头就会变成盐柱子。所以,今天弟兄姐妹,好好的专注信主那不是盲目。千万别像罗得妻子,眼看要进飞机门了,眼看要得生命了,她一回头,飞机门就关上。 千万不要像罗得妻子,已经从那个毁坏当中出来了,所多玛要被毁坏。神因为纪念亚伯拉罕的缘故,让罗得和她的妻子和他的两个孩子出来。带出来的时候,已经离开了毁灭,结果又被毁灭。这就是罗得妻子。逃出了灾难却死在回头看盲目当中啊! 弟兄姐妹,你真的要知道你要睁开属灵的眼睛,与死在灾难当中没什么两样?回头看,虽然从灾难当中出来了,跟在灾难中没有任何两样。
      • 主耶稣再来日子的征兆
        • 经济繁荣非神祝福标志
          这段经文讲的非常非常有意思,它在讲什么呢?它在讲主耶稣回来的日子,有一个什么样的征兆。所以第一点是回顾上个主日的信息,第二点是经文,第三点是祷告,现在我们来看第四点,主耶稣再来的日子,它的征兆是什么? 那个时候人又买又卖、又吃又喝、又嫁又娶、又耕种又盖造。我告诉你在那种日子里面,其实你要知道所多玛、蛾摩拉的日子和挪亚的日子,那个时候商业非常的发达,世上的娱乐、享受非常的发达。那个时候的人过小日子,今世的风俗掌控着他们,那个时候的农业、房地产业非常的发达。但是,那个时候就是没有造就人生命,让人灵里头得造就的事情。没有人敬拜神,所有的人都在世界的掌控之下过着这样的日子。 所以今天弟兄姐妹你要知道,挪亚的日子、罗得的日子,那个时代及其的放纵,放纵肉体的情欲,同性恋及其的盛行,经济非常的发达。所以今天弟兄姐妹要知道**经济发达跟神的祝福一点关系也没有,根本没有办法说经济发达就是神的祝福**。 **我曾经听过一些牧师为经济祷告,其实在《圣经》里真的没有为经济祷告这回事,真的没有**。如果你能找到《圣经》的根据,我也跟着你一起祷告。其实经济发达,人真的得到了生命吗?弟兄姐妹我告诉你,**有神祝福的,一个人一定凡事兴盛,身体健壮**。 所以主耶稣来的时候,跟挪亚的日子,跟罗得的日子真的很像。那它像的这个地方,是什么比较像呢?它的突发性。**所以弟兄姐妹你要知道灾难的突发性,一定要认识灾难的突发性**。所以讲下一点。
      • 时时警醒,常常祷告,好逃避这将要来的灾难
        • 警醒祷告,别做罗得妻子
          你知道《启示录》的第七章是在讲什么吗?《启示录》的第七章是在讲,七个号在吹响之前,神用祂的印,印了祂的仆人。然后,就是七枝号从第一枝号、第二枝号、第三枝号一直吹到第六枝号。第六枝号吹响的过程,就是第三次世界大战。 你仔细读,启示录从第七章往后读,第一枝号,第二枝号,第三枝号,那是一个非常恐怖的状况。但是受了神的印记的,虽然经历了第三次世界大战却不受害。然后第三次世界大战打完的时候,会有两个传道人被杀,我们在网上都可以看见,就看见三天半后,有气进到两个传道人的鼻孔当中,然后他们就复活升天。天使就吹响第七枝号,当他们七枝号一吹响,地上所有这些神所喜悦的百姓,就是专注的不像罗得妻子那样的人,都被提到空中,与主相遇。 如果你是在被提的当中,然后你说我的房子呀,我的车子呀,我的儿子呀,我的妻子呀,这些子呀,回头一看,你就会丧失你所有的机会。**所以千万不要像罗得妻子**。 第三次世界大战是个艰难的日子,请仔细仔细听我的劝告,这个时代,真的是快要不行啦。我们在这个时代一定要警醒谨守,不要又买又卖,又吃又喝,又嫁又娶,又干种又盖造。把我们的心蒙蔽了,我们的心如果被蒙蔽了,结果我们就忘了这件事,就忘了罗得妻子这件事。 **忘了罗得妻子这件事,会发生什么事?会失去救恩**。我想我猜神带领我们来到中国,我想这里头有神的美意,或许可以使我们逃避将要来的那场灾难。
        • 警醒祷告,避开未来灾难降临
          你们要时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。(《路加福音》21:36) 弟兄姐妹,路加福音二十一章三十六节,清楚地告诉我们要常常警醒,时时祷告,好逃避这将要来的灾难。警醒和祷告很重要。 弟兄姐妹,如果你不警醒,灾难“呼”的就临到你了。我想那东西临到你,可别怪我。你知道我读《启示录》七章二至八节,灾祸降临的时候,神吩咐,不可以伤害我的仆人,然后就派一个大力的天使,手里拿着印,印了十四万四千人的额头。
      • 忠心侍奉与荣耀的盼望
        • 忠心侍奉,活出精彩一生
          我觉着如果你觉得这世上的东西很美,那你到天国里,你所看到神的荣耀,不是一倍两倍,千倍万倍也不止。你要看到极其荣耀的圣城耶路撒冷从天上降临,然后那个圣城都有我们一份。 做个忠心的祭司,所以弟兄姐妹现在开始思考,你们要思想罗得妻子,思想什么?就是那种回头向看的人,回头看世界爱世界。心里头做一个选择,到底做罗得妻子,还是一个神忠心的祭司?**做一个神忠心的祭司,做基督徒就做一个响当当的基督徒**,别做罗得这样的,或者做罗得妻子这样的,没有用。 要做就做亚伯拉罕,要做就做以撒、雅各,凭着信心在这个世上寄居。直到有一天,神一定会救赎我们,脱离这罪恶的世界。我们来到这世界,我们要知道为什么而来,**我们是为此而来,为此而生,就是要荣耀我们神的名,然后在这世上活出精彩的一生**。阿们!
      • 看透世界的本质与永恒的选择
        • 别被短暂的世界牵绊住
          弟兄们我对你们说时候减少了,从此以后那有妻子的要像没有妻子的。哀哭的要像不哀哭的。快乐的要像不快乐的。只买到要想无有所得,用事物的要像不用事务的。因为这世界的样子将要过去了。(《哥林多前书》7:29-31) 听懂了吗?有些人不认同没有关系,不认同是因为你里面有一个固有的价值体系。但我里面的价值体系,就是保罗的价值体系。如果这个世界和这个世界上的事都要过去。你岂不要真的思想一件事,你真的要看重这些东西吗?我们可以做孩子的教育,但孩子的教育不能成为我们的辖制,不能成为我们的束缚。是不是 ?我们要知道罗得妻子是个悲剧。我来讲下一点。
        • 看清真相,别为世界所累
          这个世界和这个世界上的事都要过去。你查考电子版的《圣经》你会看得到这样的话。如果我们知道这个世界和世界上的事都要过去,或者说我们知道我们自己都要过去,活得该多轻松,活得该多自由。我们寄居在着世上,有一天我们会离开这里。我们会毫不留恋这个世界,这个世界将要毁灭。 我们为什么会留恋呢?如果你留恋着世界,你活的很有压力;如果你拼命想活着,我跟你讲你会很有压力。你死都不在乎,你在乎什么呢?为什么你面对老板的时候感觉压力很大,因为你很在乎。你可以不在乎,我告诉你:神掌权,不是你老板掌权。 我们真要认清事物的本质,我们毫不留恋这个世界,这是我们必须做的立场和选择。如果你很留恋这个世界你就没有办法,你真的会爱这个世界,你爱这个世界你就是罗得妻子,你就没有办法蒙拯救。其实我告诉大家,我在讲道的时候和我在平时分享的时候,我觉得我非常的自由。为什么非常自由呢?因为我巴不得离开这个世界,只是神不允许我离开这个世界。 我真的巴不得离开这个世界!这个世界真的没有什么好留恋的,我巴不得离开这个世界与主同在。所以在世上的日子我也不在乎,几点睡觉,几点起床,少睡点,多睡点,我也不在乎。今天弟兄姐妹我们重新刚强起来,认清事物的本质,认清活着的本质,活着就是一个很简单的事。有什么没什么都能活着,是不是?投资赚钱活着,投资没有赚钱也活着。有什么关系呢?所以在《哥林多前书》七章二十九至三十一节这么说:
      • 引言
        • 心灵愿意,别让肉体拖后腿
          录音文字版 今天我们来看一个非常重要的主题,因为离主耶稣再来的日子近了。主耶稣说: 你们要回想罗得妻子。 (《路加福音》 17:32 ) 我们先来回顾一下上礼拜的题目是《我们的软弱有圣灵的帮助》,你说这个题目和上个礼拜的题目有什么关系?是有关系的。我们的软弱有圣灵的帮助,**那什么是软弱?软弱就是我选择,但是我们却做不到**。罗得妻子是根本就没有选择,因为她选择的是爱世界,最后变成一个盐柱。 今天我们要思考一下这个题目,我们的软弱有圣灵的帮助,我们是心里愿意,但肉体却软弱。耶稣在世上的日子,曾经教导他的门徒: 总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。 (《马可福音》 14:38)
        • 心里的选择决定你的方向
          比如说,彼得在耶稣基督被抓的那天晚上,曾经信誓旦旦告诉耶稣说,就算死他也要跟随耶稣。结果那些兵丁来抓耶稣的时候,感谢主,彼得还是很刚强,他一直在大祭司的院子里。当时彼得信誓旦旦和耶稣说:“我死也要跟随你,死我也不跌倒。”结果耶稣和彼得说:“今晚你要三次不认我。”彼得不曾想过自己会三次不认主,正是因为心里固然愿意,但是肉体却软弱。 那个大祭司家里的侍女看到彼得就问:“你是跟随耶稣的?”其实彼得心里回答:是的,我是跟随耶稣的。但是口里说出来的却是:“我不认识他。”彼得三次说不认识耶稣,结果怎样呢?结果耶稣抬起头来看着彼得,用眼神来安慰他,我知道你的软弱。 我们弟兄姐妹哪个靠着肉体不软弱呢?我的肉体真的很软弱,这软弱到底是什么呢?软弱不是像罗得妻子爱世界,不相信神的话。软弱是我们相信神的话,我们相信耶稣基督是救主,我们相信耶稣基督能救我们,但是到了关键时刻,我们想做的做不到,不想做的倒去做,就像彼得三次不认主一样。 彼得三次不认主,结果证明了一件事:我们里面固然愿意,肉体却软弱。**解决这个问题的办法就是圣灵帮助我们,我们要知道救恩是因着圣灵的帮助才能成就,圣灵会在我们身上不断做工,不断帮助我们**。但有一种东西,神是没办法帮助我们的,就是我们的选择。 如果我们选择不认耶稣基督做我们的主,那就不认,也不需要帮助。但是彼得心里头不是不想认耶稣基督是主,但是侍女问他的时候,他却说不认识耶稣。 我们要知道我们心里的选择是至关重要的,就是我们心里到底想要什么?我们心里如果想要的是爱世界、体贴肉体、识别善恶,这样没人能帮助你,神也不能帮助你,这是神给人的自由。神认为自由是最好的,我们会问神:“为什么要给我们自由,如果不给我自由,那我就不会吃识别善恶果了。” 其实我们没有资格这么问,我们要知道,**我们心里的选择决定了我们往哪里去**。今天一定要知道,我们选择跟随主,但是我们里面没有力量,圣灵可以帮助我们,但是如果我们选择像罗得妻子,神没有办法帮助你。
      • 专心爱主可以躲避灾祸
        • 专心跟随主,避开末日灾祸
          所以!弟兄姐们要开始仔细思考这样的事情,今天我想给大家分享第八点,我们提到末后的日子,我们以为那个灾难是我们世上所有的人共享的。其实不是,灾难不是为我们预备的,其实是为他们预备的。**我们和他们有什么差别?我们是专注跟随主的人,他们也可能不跟随主就被毁灭,也可能像罗得妻子不专注的跟随主,也被毁灭**。 所以这样说的明明的告诉,我们神不是要我们受刑罚吗?乃是预备我们得拯救,我们要学习专心跟随主,我念给大家听,我们和他们,到底有什么差别。 “弟兄们,论到时候、日期,不用写信给你们,因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样,他们绝不能逃脱。弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子。我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。 所以,我们不要睡觉像别人一样,总要警醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。因为 神不是预定我们受刑,乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救.”(《帖撒罗尼迦前书》5:1-9)
        • 专心爱主,灾难与你无关
          **这个“得救”,其实不是死了去天堂的“得救”,是救我们脱离毁灭**。当这个世上有灾难的时候,其实有主真的非常好。过去这些日子,我也不曾经历太大的灾祸。我们真的没有办法知道,因为人的路都是一条走过来的,我真的没有办法证明给你看说,到底我躲避了过多少灾祸。但是,我告诉大家,如果没有神,我相信我会有很多很多的灾祸。**但是因为有神,神救我脱离一切的灾祸**。 今天的问题是什么?是我们和他们,到底有什么差别?灾难不是给我们预备的,是给他们预备的。大家一定要知道是神刑罚这个世界的,他们就包括罗得妻子。你否有思想这样的话呢?你真的要思想罗得妻子,在这个世上,又买又卖,又吃又喝,又娶又嫁,然后又耕种又盖造。房地产,所有的东西非常的发达,现在买东西简直方便极了,在手机上点一点就买完了。
      • 主耶稣再来的日子就是突发的
        • 世界无法抵挡突发的末日来临
          主耶稣再来的日子就是突发的就像闪电一样,从东边照到西边,所多玛的日子也是突发的,在挪亚的日子也是突发的,挪亚进了方舟门一关,洪水就来,把那些人都除灭了,那是相当的惨的!你在这世上能留得住什么呢?什么也留不住。 **不要爱世界,也不要爱世界上的事,因为这世界和这世界上的事没有什么能挡得住这突发性的灾祸**。主耶稣再来的日子这个世界要被毁灭,今天弟兄姐妹要确切地知道**神不是要把这个世界修复,神是要毁灭这个世界,要重新建造一个新天新地**! 你问我为什么这么说,我只知道《圣经》上这么说,没有为什么。你要不要转化这个世界,其实我的观点是:不是。神从来没有让我们转化这个世界,**神要我们建立荣耀的教会,成为这世界上的光和盐**。 神让人都要进到神荣耀教会蒙拯救,我们的任务就是建造一只方舟就是神的拯救,就是神的教会。为主耶稣来的日子铺平道路,主耶稣再来时候教会是非常非常荣耀的教会,是成为圣洁没有瑕疵的教会。我们虽然也吃、我们也喝、我们也买、我们也卖。但没有关系,这些东西都不是我们生命当中最必要的。 我们生命当中最必要的就是我们的命定。我们的命定就是建造神荣耀的教会。就是不断建造那一只方舟可以使我们藏在里面蒙拯救。**一个人靠自己独自修行不是方舟也不是教会,建立教会才是我们的命定**。我们必须同心合一在一起建造神荣耀的教会 。
      • 专注跟随与永恒的选择
        • 专注跟随主,才是真智慧选择
          有人说:哎呀!牧师,你不要让弟兄姐妹盲目的这样子吗?那多盲目啊!其实我告诉你一个人乱看,回头,他也是盲目。我今天问你:是罗得妻子比较盲目呢?还是专注跟随主的人比较盲目呢?我告诉你是罗得妻子比较盲目。因为他看不清楚事物的本质,所以一回头就变成一根盐柱。 你知道今天的死海吗?海边上很多盐柱。我必须选择定义,我们的软弱有圣灵帮助,可是我们的选择没有办法帮助你。**选择定义专心跟随主,那是你的选择,但是你跟着神不行的时候,有神的灵会帮助我们,那是圣灵的工作**。 但是神没有办法替我们做这个选择,做一个什么样的人?你是你的选择。**我们是寄居的**。有一天,一定要离开这个世界,我真的不太在乎这个世界,这个世界都要过去,然后我们在这个世上活要出神的命定。 你知道有些人,就说:“牧师你这样是不是太盲目了?”我告诉你:“我一点也不盲目。”**今天有神与我同在是我们的同在,神会为我们做见证**。你知道在我们当中所分享的见证有多少,天天都有,多的一塌糊涂。我们明明的能看见神与我们同在。我们祷告精神病得医治,腰疼的、腿疼的很多人都得医治。所以,我们看见我们专注的果效,我们的专注不是盲目。
        • 别让回头成为你的绊脚石
          你看重的是什么呢?如果你看重的是你的生命,你一定会寻求神;如果你看重的是神的国度,你一定会寻求神;如果你看清楚人活着的本质,这世界和这个世界上的事都要过去,我们也要过去。然后我们会去寻求那永远长存的。 我告诉大家,**回头看是个恶习**!罗得妻子值得我们思考。你知道主耶稣像闪电一样在显现在空中的时候,在房上的不要下来,在田里的不要回家取东西。为什么?你的心到底在哪里?主耶稣明明告诉我们说: 因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。(《马太福音》 6:21 ) 你可看重的到底是什么。今天我告诉你,主耶稣再来的日子我们就欢喜快乐,因为我们得赎的日子到了。你信主就好好信,要往前走,不要一步三回头。如果一个人往前走经常回头,会撞电线杆的;一个人骑脚踏车回头看,他准会掉坑里;一个人开车回头看,他一定是在找死。我告诉你回头的信主方式也是如此。一个人老是回头看,看什么呢?回头看世界! 一个人一旦出埃及就不要回头,所以老想回埃及的人都死在旷野里,根本没有办法得到神的应许。回头是个非常恶劣的习惯,一定要改,学数学想着看英语,也是一种回头的恶习。**回头就是不专注**,一个不专注的不专心人是不能做什么事情的。一个无论如何要专心、要专注。不专心、不忠心都是淫乱。专心跟随主那必须的。 必须专心跟随主,专心从埃及出来,专心从世界里出来。不要一腿留在埃及里,一腿留在神的国度里,没有办法,我们必须专注。
      • 祷告
        • 苏醒吧,别让世俗拖累你的灵魂
          主耶稣,我们来到你面前,要寻求从天上来的智慧;主啊,在这个世代,《圣经》里的预言一样一样应验的时候;主啊,我们的心灵要苏醒过来,我们要知道这个世代即将过去,你来的日子已经近了;主啊,就让我们有一个心志,建造你荣耀的教会,为你再来的日子铺平道路。 主啊,也求你在我们身上保守我们,保守我们心中的选择,让我们能够常常思想罗得妻子;主啊,世上的财务不能帮助我们进天国;主啊,就求你来帮助我们,释放我们从一切的宗教的、经济的、政治的这些辖制当中出来,让我们能活出你的自由。 主耶稣就是在今天,今天你就告诉我们,罗得妻子她里面的选择;主啊,让我们能够弃绝一切属世界的价值体系;主啊,让我们能活在你面前,当我们离开世界的时候,我们可以站立在你面前;主啊,当你再来的日子,我们也可以被提到空中与你相遇。主啊,我们感谢你,赞美你。主啊,你再来的日子近了;主啊,预备我们的心,让我们蒙拯救,救我们脱离这一切将要来的灾难,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 灾难中的警醒与信仰的抉择
        • 别让世俗欲望蒙蔽你的信仰
          在我过去信主的这些年,我经历了许多非常非常让人震惊的事情,我曾经认识一个牧师,这个牧师非常的喜欢汽车,后来他真的买了一辆汽车,过了不久,噩耗传来,他所驾驶的车从后面撞到了大马路上洒水的车子上,车毁人亡,我还参加过他的葬礼。当时我在心灵的深处告诉我自己,**我不要爱世界,永远不要爱世界,因为这个世界即将过去**,是这个世界没有过去,我们过去也跟过去一样的。 弟兄姐妹要知道,这个世界过去也好,或者是我们过去了也好,都是过去的。那个时候我站在他的棺材旁边,我清清楚楚的告诉我自己,**我不要爱世界,房子、车子都不是我所爱的,我只喜欢爱耶稣**,直到今天,我如此的服侍就是因为这样。 过了不久,两件事情前前后后发生在一起。还有一个跟我一起信主的朋友,他是一位弟兄,他的老婆是新加坡的歌星,也是非常的喜欢车。那一天我们参加一个祷告会,这个弟兄站在台上讲他如何买车的经过,他感谢神,他非常的喜欢车,买的是一个奔驰车,然后发生了一件令人震惊的事情。 他开车去马来西亚跟一个大巴士撞到一起,车毁人亡,一家三口,我也去参加他的葬礼,透过他棺材上的玻璃窗我看到了他的那张脸,简直是车祸现场,是拿针线缝的,非常的恐怖。当时我再次告诉自己,**我要思想罗得妻子,不能够爱世界,我也不会爱世界上的东西**。 今天弟兄姐妹你要听我一句劝,不要爱世界,也不要爱世上的东西,灾难来临的时候,什么东西也拦不住。但是你一定要知道,**爱神的人,灾难来临的时候,神就可以替我们抵挡**,千人扑倒在我们旁前,万人扑倒在我们的右边,我们却不遭害,因为神与我们同在,这是我的信念。你问我为什么这样,我就是选择相信,这是我的信念。
        • 海啸无情,人心需警醒苏醒
          我的同学发了一个东西给我,就是海啸的一个小影片。我就在想,可能我这个同学深有感触,他已经是看破了很多东西。那个海啸的状况非常的恐怖,人们在海边游乐、玩耍非常的开心。海啸"呼",一下子就把那些人全部的淹没掉。 你知道在2011年,我的印象非常的深刻。2011年3月11日我飞去台湾,去到那里学习。在那里去学习到台北,等从台北机场落下来的时候,看见台北电视机里的屏幕,都在播放一个令人惊讶的场面,那个场面就是日本311海啸。 海啸来的时候,汽车、房屋就像摄像头下的玩具、火柴盒一样,转眼间没有了,成为一片废墟,非常的恐怖,我永远不能够忘记。在2004年的12月26日,印尼苏门答腊地震引发了印度洋东南亚最大的海啸,泰国、印尼、包括印度洋沿岸受创很深,那些东西让人感觉非常的恐怖,但是世上的事没几年就让人变得麻木,有谁在乎这灾难来临的时候呢?其实没有人在在乎,也没有人去管这件事。 所以今天弟兄姐妹要确切地知道一件事,**人需要警醒,世上的事会常常让人变得非常麻木**。你知道买卖,买呀卖呀,每天忙得不可开交,但是真的需要这些吗?其实**人真的需要一个苏醒的灵**。
        • 敬畏神,才能抵御突如其来的灾难
          人要常常警醒,常常祷告。**耶稣告诉我们你要时时警醒,常常祷告,好逃避将要来的灾难**。今天弟兄姐妹我带着大家长时间的祷告也好,带着大家做一个祷告的基督徒也好,不是为了别的,就是要让你知道**灾祸来临的时候,靠什么东西能挡的住呢?靠着神才能够挡的住**。 去年七月份我回家,当天我吃饭的时候,他们都在传说一件事:一家好多口,他们家老太太死了,90多岁,做头七上坟,四辆车子载着满满的人去了,其中有一辆车子在半道他要掉头,一掉头就跟迎面来的车子撞得稀烂,车上四个人全部死掉,做梦也没有想到。其实,**所有遇到灾祸的人都不曾想到遇到灾祸,灾祸的突发性是令人震撼的**。 你为什么需要敬畏神,我为什么需要敬畏神,因为我们知道神既降福也降灾。这个世界,你不要以为灾祸不是从神来,神也管理灾祸,这是《圣经》上的话,不是我说的。神既降福又降祸,你仔细读《圣经》就知道的。 为什么我鼓励大家做一个响当当的基督徒呢?因为不是响当当的基督徒什么用也没有,《圣经》里所写的**祝福和咒诅都是关乎神的百姓的**,所以神如果祝福我们之后,我们不紧紧的跟随他,好好的信靠他,祂在降福之后必降灾祸。所以弟兄姐妹**无论如何一定要做一个响当当的基督徒,灾难的突发性给我们一个提醒,就是我们要学习敬畏神**。
      • 警醒祷告与忠心侍奉的呼召
        • 警醒祷告,远离消费陷阱
          我跟你讲现在花钱可容易了,有个淘宝,有个支付宝。好家伙花钱那太容易了,在手机上点吧点吧,钱就出去了,好像还没什么感觉。过几天就在丰巢就有一个货物,就在那里面一摁,就从丰巢拿出来了,东西就买完了。又买又卖。**但是我们还是要时时警醒,常常祷告好逃避这将要来的灾难** 。
      • 总结 要做神忠心的祭司
        • 做神忠心祭司,别留恋尘世美景
          第十点我想做个总结,**手扶着犁向后看的人,不配进神的国,这个世界需要忠心的祭司**。你和我是否愿意做一个忠心的祭司?在神面前专注侍奉祂,这个世界都要过去。曾经有一个姐妹告诉我说:“牧师,这世界多美呀,怎么就这么毁灭了?”我想这是她里面的逻辑,这世界美吗?真的很美吗?风景是很美,真的感谢神!但是还是要知道,这世界和这世界的事都要过去。
    • 【讲道】得着天上属灵的福气
      • 预定我们得儿子的名分
        • 别做屌丝基督徒,要得儿子名分
          接下来的一段经文: **又因爱我们,就按着自己的意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分,使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。(《以弗所书》1:5-6)** 第二个福气是神预定我们得儿子的名分,得儿子的名分很重要。今天我们这个世代是拼爹的世代,我们的天父是最厉害的,他预定我们籍着耶稣基督得儿子的名分,使我们成为圣洁,一步一步地对付我们,使我们满有耶稣基督的身量。你仔细去衡量一下,到底什么样的人像神的儿子,什么样的人籍着耶稣基督真正得着儿子的名分,那得像耶稣才行。 比如说看到一个人很穷,你把钱给他,那是耶稣基督做的吗?你给他钱是没有用的,因为他身上有贫穷的咒诅,我们应该把他身上贫穷的咒阻干掉,让他谨守遵行神的话,把他从咒诅里带到耶稣基督属灵的福气里,那才是解决问题的关键,那才是籍着耶稣基督得儿子的名分。 如果耶稣做的你不做,耶稣不做的你做一堆,那不叫做籍着耶稣基督得儿子的名分。有些人只想做一个乖乖的基督徒,只想在天堂里做扫地的,但是天上没有扫地的,天上都是籍着耶稣基督得儿子名分的人,千万不要降低神的标准,神不是要塑造屌丝基督徒,神要塑造的,是籍着耶稣基督得儿子名分的基督徒。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 五、要思想这十个探子的悲剧
        • 缺乏全局观,注定走向失败
          其实在《圣经》新约里耶稣说:你们要思想罗得妻子罗得妻子也是,咔,变成一根盐柱了。 你们要回想罗得妻子。(《路加福音》17:32) 这世界上的事挺有意思啊,你想变吗?可以变。这十个探子没有机会变盐柱,但是可以变成肉干。所以这十个探子的悲剧得要好好思想。为啥要好好思想呢?你想啊,六十万以色列军兵只有俩能进到应许之地,而且这俩进去以后都得双份。我说:神呐,这概率有点小啊!那如果算了我一个,还有一个名额你要不要?你得要。你要想要的话,咱得思想这十个探子的悲剧怎么来的?这事我得说一说,这个人呐,不能缺少全局观,这个全局观是人一生最重要的一个素质。读《圣经》要读全局,别揪着一个小屁事在那抠,没有用,没有全局观那就全都完蛋,所以说做什么事都要看全局。
    • 【讲道】- 耶罗波安的愚蠢
      • 一、引言:
        • 别做傻瓜蛋子,学会明智选择
          要知道今天讲的这个耶罗波安,是过去这么多年当中我最不能够理解的一种人,傻瓜蛋子!如果翻译成英文是Stupid egg。洋人听不懂,应该翻译成 century egg,松花蛋。还有一种蛋叫毛蛋,听过没有?那老外更不能吃了,鸡还没孵好就把蛋给吃了。反正这个耶罗波安不是个傻瓜蛋子就是个毛蛋子,或者叫做松花蛋,傻瓜蛋子咱就翻译成松花蛋,century egg。那你得傻成啥样才能做出这么愚蠢的决定呢?我跟你讲,这一辈子死无葬身之地,家破人亡啊!你说:他做啥了你这么骂他?这不是今天就要讲耶罗波安这事嘛。 后来我就发现傻子多呀,我有一个表哥,别看他是我表哥,但是他比我爸小不了几岁。那个时候我这个表哥中年危机了,欠了一屁股的债,然后我爸就托人给他安排了一个工作。结果去上班以后,专门跟给他安排工作的那个领导闹别扭,跟一些人掺和到一起来跟那个领导对着干。那时候我还小,回到家里的时候我说:我表哥怎么样?我爸说:哎呀,傻瓜蛋子!你说这是什么脑子呢?你能理解吗?给他安排工作,然后他跟人家对着干,我是不理解。耶罗波安就这么个人,耶罗波安也这样。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 所多玛的灵
      • 小心所多玛的灵(四):渐渐地靠近罪恶之城
        • 别让罪恶之城吞噬你心
          要知道罗得他不是一下子就走过去的,人堕落也不是一下子就堕落的。比如一个人吸毒,他开始先吸一点试试,觉着挺好,然后再来一点,觉着自己没事,还没上瘾,挺好,那再来一点,最后就上瘾了,就被辖制了。所有的这些事都是渐渐地靠近罪恶之城。 罗得跟他老婆说:小心点啊,所多玛那个地方挺邪恶。他老婆说:是啊,我们得小心点。他们肯定是这么对话的,因为他们不是一下子就走过去的,是靠近一公里,没事,觉着挺好,然后再靠近一点。结果他老婆跟他说:罗得,咱们需要去拯救这罪恶之城。天呐!罗得他老婆去拯救所多玛去了。 我问你,是罗马天主教拯救了罗马帝国,还是罗马帝国把基督教给败坏了呢?这显而易见,历史可以证明。罗得这两口子亦步亦趋地往前走,挪一点没事,又挪一点也没事,后来挪到城里去了也没事。罗得他老婆就说:嗨!老公,别听亚伯兰那老头瞎说,咱在这城里混得这不是挺好嘛! 所多玛的灵很厉害,过了一段时间,就把罗得又给推荐到城市管理委员会去了,还做了一个委员,他就跟所多玛的王搞得关系非常好。罗得夫妻俩还天天在家里头为这所多玛祷告,你说这是什么事呢?祷告有用吗?没有用!
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分!
      • 引言
        • 等候才能真正得着儿子的名分
          咱们读了《圣经》里的话,却看不见福音的好处,也看不见神儿子的名分,只能把它当作一种摸不着、看不见、体验不到的信仰,你说,这不是悲剧吗?是这么回事吗?我告诉你华人教会神学的黄金法则,“哦,没搞对。”没搞对,那问题就在这儿。 我们最近在准备《同得着福音好处》的系列讲道,我就拼命又读了《罗马书》的第八章。发现原来这得儿子的名分前面还有“等候”两个字。这么多年下来我一直没读到“等候”这两个字。我前面《同得着福音的好处》系列第二讲“得着儿子的名分”,其实应该是“等候得到儿子的名分”。这句话对我影响太深了,原来是等候得着儿子的名分。 那我就仔细去揣摩,然后从头又仔细读一遍《罗马书》,这《罗马书》的第八章终于读出味道来了。我后面还有很大的篇幅在讲《罗马书》的第八章,因为引用的就是这一段经文。来我念给你,看看你是不是能听到我说的那种感觉。中间可能会加一点点的小注释。 **如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,做了赎罪祭,在肉体中定了罪案,使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。(《罗马书》8:1-4)** 你脱离了罪和死的律没有?如果没有,那就要反思一下,为什么得不着福音的好处。定了罪案就是这案子已经了结了,如果你还是靠行律法称义,你得不着福音的好处。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列06:神怎样说,我们就怎样行!
      • 一辈子最艰难的选择
        • 在神与家庭间,勇敢选择信仰之路
          《圣经》里这些人物,我跟他们混得老熟了,有一天我到天上见到摩西,我要跟这位老朋友勾肩搭背的喝一杯,我通过《圣经》对他十分的熟悉,至于他认不认识我,我不知道,但我是摩西的粉丝。**人一辈子最艰难的选择就是在老婆和神之间做选择**。摩西的老婆不是一般的老婆,摩西是倒插门女婿,摩西取了个母老虎,因为字里行间都流露出母老虎的特质。 摩西和他这老婆过日子都过成了说话结巴了,他怎么得的结巴,因为他说不过他老婆。摩西与这母老虎老婆过了四十多年夫妻生活,他总结了一条:老虎屁股是摸不得。其实摩西心里是有以色列人的,他在山上遇到神以后,神就和摩西说去埃及把以色列人带出来,摩西怎么说都不想去。他为啥不想去?后来我猜测,摩西是怕他老婆不同意,怕不好做老婆的工作。是艰难的选择啊! 摩西是一个生下就有命定的人,他在埃及做王子的时候就有命定,只不过被老婆摧残到不敢有命定了。可是一边是老婆,一边是神,如何做选择?真可怜!摩西这种情况我就想到了很多牧师,他们也同样面临这种选择,很辛苦。虽然是艰难的选择,但是一旦立定心志选择了神,就容易了。 最后摩西去没去?去了!后来摩西厉害了!在埃及的时候,摩西夫妻老吵架,也不知道哪一天会吵架,因为他老婆看不起他,吵架吵完了以后,摩西就把他老婆打发回他岳父那去了。也不知道是他老婆拍拍屁股就走的,还是摩西把她打发走的,反正不欢而散。摩西终于过了一段时间清净的日子啊!就带以色列人出埃及。
课程
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 罗得成了不得胜的典范
          其实罗得是能受的得的,可是他老婆受不了。所以说啊,娶老婆得娶撒拉这样的,能跟着你折腾,跟着你受苦,跟着你同甘共苦。做传道人就得跟亚伯拉罕一样折腾。罗得的老婆受不了,就开始在罗得的耳边吹风,后来罗得离开了亚伯拉罕跑到了所多玛城去了。亚伯拉罕照样过着游牧的生活,而罗得已住进了有装修,有卫生间的砖瓦房。可是最后他们的结局却不一样,罗得虽然有了精装房,当火从天上降下来的时候,瞬间变得身无分文,他的老婆也变成了一根盐柱。 **罗得就成了不得胜的典范,亚伯拉罕成了一个得胜的典范**。得胜在哪里呢?我们追求的目标,根本不是世上体贴肉体的享受。亚伯拉罕得胜的日子,每一次经历信心的考验,都清楚的知道,人一生活着不过是一场考试,人来到这个世上不过是一场考试。大家读过我的《传道书》就知道,考试的好坏决定了你去哪里,要回到神那里,你得考合格了才行。亚伯拉罕从出了哈兰,到了迦南,然后到埃及再回到迦南,每遇到一件事,就得胜一次。从小考试到大考试,从小测验到大测验,最后来了一次``高考”。
        • 在饥荒中选择相信神的话就是得胜
          故事讲到这里,肯定很多姐妹觉得亚伯拉罕太烂。可是我们要看到,亚伯拉罕信靠神,神就做工,法老乖乖的就把撒拉给送回来了。不但人送回来了,还送了很多牛羊。在这个过程当中我就发现,如果一个人看到了不好的东西,就好像到了应许之地,却发现闹了饥荒,心里依然继续选择相信,那就是一个得胜!跑到埃及也是一个得胜!结果从埃及带着一大群的牛羊回来。 后来亚伯拉罕又回到了迦南地,他侄儿罗得一看,这老头整天住帐棚,太折腾了。其实啊,住帐篷很不卫生,帐篷就类似于今天内蒙古的蒙古包。据说卫生条件很一般,没有排污,没有自来水,也没有冲凉的地方,实在是太惨了!但是人家亚伯拉罕的日子就是这么过的,今天起营,走!明天扎营,停!来来回回就这么折腾。岁数那么大了,还那么能折腾,结果他侄儿罗得就受不了了,开始找事。
        • 亚伯拉罕依靠神得胜
          亚伯拉罕跟家里人说:老婆,咱们一起走。他俩没孩子,只有一个侄儿罗得。启程的时候不知道要往哪里去,然后他老婆就问他:老公,咱往哪里走?亚伯拉罕就回答说:往神所指示我们的地方走!然后他老婆就这么跟着。你说娶到这样的老婆多好啊!娶老婆就要娶撒拉这样的!他老婆说:老公,你往哪里走,我就跟你往哪里走!你到哪里,我就到哪里!你的神,就是我的神!你要去的地方,就是我要去的地方!就这样跟着走了。看看这是何等的爱,感慨啊,现在已经找不到这样的爱情了。 结果他们走到一个地方,那个地方刚好闹饥荒。亚伯拉罕却说:“这就是神给我们的应许之地”。困惑了吗?困惑,十分困惑!这地方哪是什么流奶与蜜之地呀,这是闹饥荒的地方啊!然后又继续走,到了埃及。到了埃及,就到了应许之地了吗?还没有到,到了埃及之后,亚伯拉罕就跟他老婆说:千万别说你是我的老婆,因为你长得太漂亮,就说你是我妹妹,我们以兄妹相称。我的天!这是什么老公!撒拉虽然六十多岁,却仿佛冻龄一般,看起来和十七八岁的美女似的。结果呢,撒拉被法老接到宫里去了。亚伯拉罕这老头什么事也没做,也没采取任何措施来救他的妻子,最后是神出手了。
      • 雅各的得胜
        • 次子却渴望得着长子的名分
          雅各的故事其实比亚伯拉罕的故事精彩,因为亚伯拉罕是家里有资产的,他在领受神的话之前,他就很富有。雅各的精彩在哪里呢?雅各是身无分文,从零开始起家,后来成为一个极其富有的人。本来就富有的,维持这个家,和白手起家的对比,雅各当然厉害了。 雅各得胜的故事是非常的精彩,他本来出生比他哥哥晚了五分钟,他哥哥先出生,他后出生,就是前后脚的事。以扫是长子,雅各是次子。但是雅各心里难受,每次听到他爷爷亚伯罕讲故事,他出生那时亚伯拉罕还活着,他就坐在亚伯拉罕的大腿上,听他爷爷讲他一生有神精彩的故事,神怎么怎么帮助他,神怎么怎么给他应许。雅各听了,简直是对神的约着了迷。
        • 信靠神的应许,得胜的雅各
          回到《圣经》,神对亚伯拉罕是这样说的: **耶和华说:你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说: 论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:16-18)** **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)**
      • 攻克己身的使徒保罗
        • 神要使我们胜过肉体的那股邪劲
          我们看到得胜的人,看到不得胜的人,我们看到攻克己身的使徒保罗。什么是攻克己身?攻克己身是指在我们里面有股邪劲,这股邪劲是属肉体的自己,这股邪劲常常来败坏我们,就跟雅各在雅博渡口跟神摔跤一样。其实我们都跟神摔过跤,没有办法降服在神面前,也没有办法胜过我们里面的那股邪劲,那种感觉非常的真实。我们要知道,我们所信的福音到底是什么?就是神要使我们胜过我们里面属肉体的那股邪劲,就是让我们可以靠着神,降服在祂面前,支取耶稣基督从死里复活的能力。 这就是攻克己身的使徒保罗,如果我们今天拿出《圣经》,读使徒保罗的经历,那都是非常人所能理解的。使徒保罗不是什么特殊的人,他跟我们都一样;耶稣基督是神,道成肉身来到世上,也跟我们一样。针扎在祂身上,石头砸在祂身上,鞭子抽在祂身上,一样的会流血,一样的会疼,祂的感觉跟我们是一模一样的。我们要开始知道,每个人都有从亚伯拉罕来的信心,传承的亚伯拉罕的信心。 就像我们所讲的古人的信心一样,我们在地上不过是寄居的,在地上不过是经历一场从神来的考试。无论如何来到神面前,拿着一个好的成绩单,对神说:我在世上,美好的仗我已经打过了,当守的道我已经守住了。虽然经过很多痛苦,很辛苦,但是你是信实的神,每次考试因着我对你的信靠,你都使我得胜。 **我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。 (《哥林多后书》4:7-11)** 耶稣基督从死里复活的能力,都要彰显在我们身上,你说这不是一件天大的好事吗?
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 信心的果子是神迹
        • 信心的钥匙开启神迹之门
          这是很重要的观念!你不是想支取神的恩典吗?当神的恩典临到时都是很神奇的事!我看到一个很穷的姐妹,我最希望的是神迹发生在她的身上。她很爱主,但她又很穷,神迹就一定会发生在她身上,让她的生命有神奇般的翻转。你要知道,信心的果子不是生命,信心的果子和圣灵的果子不是一种。当一个人有信心的时候,他一定会支取神迹。神与你同在一定会有神迹奇事。大家都问问自己,自己到底有多少个神迹奇事?有人说,很少!你问我有多少?那太多了!天天都是!所以你问我如何支取神的恩典,那就是信心!**信的人必有神迹奇事随着他们,信心就是支取神迹的钥匙。** 有一个姐妹很穷,经常入不敷出,每次我带祷告她都来。我看见她就觉得很辛苦,很心疼她!我天天都在想,神啊,什么时候才可以使这个姐妹的财务翻转?有一天,她跪在我旁边祷告,我当时什么感动也没有,只有着急,就凭着信心说了一句:姐妹,接下来的日子你要亲身经历财务上的翻转。没几个月,她就找到一份工作,薪水涨了一大截。当我知道的时候,心里可爽了! 直到今天,只要我凭着信心说的,神就为我成就。她是不是欠我一个人情呢?她欠我老多人情啦!弟兄姐妹要知道,要常常使用信心。不但是患了血漏凭着信心来摸耶稣,今天我们还要凭着信心做耶稣所做的,让人家摸着我们的时候也得着医治。你说这玩意合乎《圣经》吗?当然合乎!你知道保罗所用过的手帕,碰到的人都得了医治,太厉害啦!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 识别善恶是得不着恩典的根本
          这问题很严重,好些年前我对此类问题就有很深的困惑,但是我如果有困惑的话,不会像一些人困惑到永远,因为我会去探索,不像有些人里头有困惑、有疑惑、有怀疑,然后就不知道自己该干什么、该问什么、该了解什么了。我讲过一大堆关于学习的东西,因为**一个人如果悟性上不通达,是很严重的事情**。 然后我就带着这个困惑,从好些年前就展开了探索和了解,终于在《圣经》里找到了问题的根源,那就是识别善恶!后来我发现,我在实践神话语的这个过程当中走了很多弯路。当有一天我终于从识别善恶的战场上出来,我开始登耶和华的山,就是真理的圣山,开始不断地了解神的真理之后,我一看,非常地感慨,发现到处都是识别善恶。识别善恶比我想象中的更加广泛,到处都是。有些时候,觉得别人有些话说的都是对的,但即使都是对的,听起来也都不错,最终却也还是识别善恶。 人一识别善恶就麻烦了,《圣经》说:人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢?亚当和夏娃那个时候,识别善恶树的果子就在一棵树上,好像人参果那么珍贵,结果亚当和夏娃,尤其是夏娃,看到树上的果子又美又好,吃了又能拥有智慧,就摘下来吃了,他们就咬了那么一口,也有可能吃了一个或者俩个,结果摊上了大麻烦。但是今天,我看到人都是一箩筐一箩筐地吃识别善恶树的果,而且吃的很香。 咱们当中有很多从不同教会来的,大家一交流会发现很多教会里都是在纠结一些对错,其实那东西全部都是识别善恶。难道没有对也没有错了吗?关键不在这里。因为我不断地探索、了解,我在《创世记》当中找到了识别善恶这件事。咱们要对《创世记》有一定的了解,大家可以从我带大家查的《创世记》入手。 我查的《创世记》有点像蝎子粑粑,独一份,很多人查《创世记》跟我查的不一样。我见过最神奇的查经,就是把《圣经》念一遍,每个词、每个字稍微解释一下,这跟多念几遍《圣经》差不多。但是我这个查法会让大家觉得这个《创世记》真的不得了。接下来咱们一起来看,不信是得不着恩典的根本,这东西就叫做识别善恶。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 亚伯拉罕与罗得分开
        • 别让财富蒙蔽你的人生方向
          今天,我们就简单的说一下亚伯拉罕的一生和罗得的一生。亚伯拉罕是个蒙福的人,跟着亚伯拉罕的人也会蒙祝福,结果罗得跟着亚伯拉罕赚了很多钱。 与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们,因为他们的财物甚多,使他们不能同居。当时,迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争,你的牧人和我的牧人也不可相争,因为我们是骨肉(原文作“弟兄”)。遍地不都在你眼前吗?请你离开我。你向左,我就向右;你向右,我就向左。” 罗得举目看见约旦河的全平原,直到琐珥,都是滋润的,那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先,如同耶和华的园子,也像埃及地。于是罗得选择约旦河的全平原,往东迁移,他们就彼此分离了。(《创世记》13:5-11) 后来,亚伯拉罕和罗得的牛羊都太多了,那地容不下他们,有一天,罗得就跟亚伯拉罕商量说:“咱们得分开”, 结果这叔侄俩人就分手了。然后站在那块地上,亚伯拉罕就说了一句话,“罗得,你要往左走,我就往右走;你往东走,我就往西走;你先选。” 这个罗得站在那个地方往远处一看,约旦河的平原肥沃得像耶和华的园子。然后他的脑袋就在想:“如果我往那块走,我一定会变得更富有!”后来他就到了所多玛。 虽然罗得变得富有了,但他的生活还是没有意义,因为他活着就是为了赚钱。今天,我们有多少人活着是为了赚钱呢,其实赚钱是我们人生中最小的一件事,寻找活着的意义才是大事。这个罗得是个经济人,赚钱就是经济人,但是问题是,人活着就是为了赚钱吗?人活着如果是为了赚钱,这件事就麻烦了,人活着是为了赚钱的话,他不赚钱就得死啊,所以说人活着可不能为了赚钱。
      • 罗得的结局
        • 失去命定,人生如罗得般空虚
          有些人读《圣经》读到这就觉得上帝太不公平了,其实你说公平不公平?我觉得公平,这个地方的人太坏,有多少人冤死在这个所多玛城里都不知道。结果这罗得就成了一个倾家荡产的人,最后就逃到山上,到山上后就跟他两个女儿喝酒。这个人哪,如果活着没有目标,我告诉你很空虚、很空虚的,空虚的不行,然后就喝酒,喝酒喝醉了,就跟他两个女儿发生关系,然后就生下了孩子,这两个孩子就是咒诅的典范,成为咒诅的后代。 一个人丧失了命定就像罗得一样,可能还会找男朋友找女朋友,吃喝嫁娶这些事都可以做,一个有命定的人也是吃喝嫁娶,但是他的心里面他知道他在干啥。罗得他不知道自己在干啥,也不知道活着是为了什么,所以就常常的陷入到纠结里面。 今天弟兄姐妹,我给你一个标志性的指数就是你心里头是否常常喜乐。如果你里面常常是纠结沮丧、心胸狭隘,这个事不满意,那个事不满意,天天讲的都是不满意的事,你不可能开心的;你如果不开心,你做的事怎么能蒙福呢?你不开心的活着,感谢神,神没有让你倾家荡产,因为神还没有倾覆那座城市,所以你还可以活着,但是你不能不悔改啊。
      • 亚伯拉罕解救罗得
        • 亚伯拉罕勇救罗得显蒙福力量
          后来这个时候就发生了一场灾祸,是什么呢?另外几个王,有一个王叫基大老玛,攻打所多玛,结果罗得和所多玛王以及城里的老百姓都被掳走了,就成了人家的奴隶。后来被基大老玛带着走啊走,其中有一个人逃了出来,就去找亚伯拉罕,说:“你侄儿罗得被基大老玛给抓走了!”然后亚伯拉罕就带着家中精炼的壮丁三百一十八人,日夜兼程去追赶,赶到后就把基大老玛给打败了。 我给你讲,这个亚伯拉罕厉害啊!其实蒙福的人都是厉害的人。亚伯拉罕把基大老玛打败以后,就把罗得给救回来了,把所多玛王也给救回来了,结果这罗得就回到所多玛城,继续过他的赚钱的日子。
      • 雅各得着长子名分
        • 别为口福丢掉命定祝福
          我想这雅各厉害,这出生的顺序还能改吗?不能改,因为从妈妈肚子里生出来以后不能再回去,那不能再回去,怎么改?先生的就是先生的,后生的就是后生的。但是雅各里面有信心,这已经不能改的事实我也得翻转过来,我无论如何要得着命定。 结果有一天,雅各的哥哥从外面回来,口渴的要命,饿得要死,就跟雅各要他手里的那一碗红豆汤,以扫说:“给我,给我”,雅各说:“不给,不给”,然后这哥俩就在那争执起来,雅各就说:“除非把你长子的名分给我。”“哎呀,这长子的名分算什么,我给你了。”(参《创世记》25:27-34) 这一句话就把长子的名分卖了,所以新约《圣经》讲到以扫,以扫是个愚蠢的人,就为了一碗红豆汤,为了有口福而失去了祝福。你想一个人为了口福失去了祝福那是很愚蠢的,这种人跟猪差不多,因为他不知道哪一个是宝贝,以为那个口福是宝贝,其实祝福才是宝贝。
        • 命定才是蒙福的关键所在
          以撒生下一对双胞胎,一个叫以扫,一个叫雅各。以扫和雅各这两个人,一个选择了命定,一个失去了命定。你别看他们都是亚伯拉罕的孙子,即使你是亚伯拉罕的孙子也不一定能让你蒙福,你必须要在骨子里像亚伯拉罕才行。表面上是亚伯拉罕生的后裔,但是从肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。是不是有亚伯拉罕的心思意念,是不是有渴望成为很多人的祝福的心思意念,从这里看你是否算做亚伯拉罕的后裔。从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,可是这个以扫也是以撒的儿子,怎么就不算亚伯拉罕的后裔呢,因为他里面失去了命定。 命定是蒙福的开始,如果你是亚伯拉罕的孙子,失去了命定你就会受咒诅。所以《圣经》明明给我们看见,就算你是亚伯拉罕的孙子也不例外,你必须得着命定。就算你脑门上用烙铁烙上“我是基督徒”,也没有用!骨子里头是不是亚伯拉罕,有命定的蒙福,有命定的人生,决定了你一生会活得怎么样!所以你说这东西多要命啊!亚伯拉罕的活法多好!以撒、雅各,也是一样,雅各效法他爸爸、效法他爷爷,活在命定当中,渴望得着命定,以扫就是为了肚子吃饱,每天就是吃好的喝好的,什么命定不命定,什么祝福不祝福,才不管呢。 那现在我接下来给大家讲这雅各和以扫的故事,这雅各和以扫出生的时候亚伯拉罕还活着,亚伯拉罕就把两个孙子都抱坐在大腿上,左边一个右边一个,给他们讲故事。讲什么故事呢?讲神曾经如何跟亚伯拉罕说话,神怎样和亚伯拉罕说话,罗得怎么回事,后来罗得是怎么倾家荡产,讲的故事从创世记第十二章一直讲到第二十五章。 兄弟俩听故事的时候,以扫在那儿打瞌睡,以扫想这是啥玩意这东西能当饭吃?所以以扫活着就是吃饭。这雅各听见了以后,心里头就渴望、渴望、渴望,渴望什么呢?渴望得着亚伯拉罕和以撒的那个命定。可是问题来了,亚伯拉罕告诉这两个孙子,长子才能够传递这个命定,结果这个雅各心里就想: “我无论如何得翻转这出生的顺序。”
      • 渴望成为别人祝福的人蒙福
        • 祝福他人,自己更蒙福
          咱们今天看亚伯拉罕,他非常厉害啊!亚伯拉罕跟罗得分开以后,站在那块土地上,神说你往东西南北观看,你所看到的我都赐给你和你的后裔。天呐!亚伯拉罕这个人多厉害啊!他眼光看到的是神的祝福。 一个人如果看到的是环境,他不可能有祝福。 咱们今天观察这个世界上的事,很多贪官污吏是没整明白活着咋回事,所以结局就是整天贪钱行贿受贿,贪完了就被政府抓到监狱里。你说这有啥意义,这就是活得不好。 他们那样活着就是罗得的活法,今天这事你要是没整明白,那信主的路你走不下去,亚伯拉罕的追求和罗得的追求是完全不同的两种追求,一种是追求成为地上万国万民的祝福,另外一种是追求成为自己的祝福。 如果你来到教会,整天就想自己得祝福,你是没有办法得到祝福的。今天我想跟大家讲一个观念,这个观念很有意思,大家仔细揣摩我说的话是不是这样。“我得有钱、我得有钱,结果没有钱;我想得祝福、我想得祝福、结果没有祝福。那有钱人是怎么来的,我得投资、投资、付出、付出、然后就有钱了,我想祝福别人、祝福别人,那自己就蒙祝福了。” 你说这事不是很有意思吗?这就是上帝所创造的规律。所以我从来没看见过小气人活得好,小气鬼是活不好的。
        • 祝福他人,成就自己的命定之路
          如果你问我,牧师,你为什么活得这么好?原因很简单,因为我喜欢祝福别人,所以我就蒙祝福。因为我很清楚我活着是没有意义的,活着走罗得的那条路是没有意义的,走亚伯拉罕这条路是有意义的。 所以亚伯拉罕站在那个地方往东西南北观看,神说:“我要把这块土地赐给你和你的后裔”。那亚伯拉罕那块土地明摆着比罗得选择的那块土地贫瘠,罗得选的土地非常的肥沃,结果怎么肥沃的土地却使人贫穷,而贫瘠的土地却使亚伯拉罕成为富足呢?你说这不是很奇怪吗? 原来人活着不在乎土地肥沃或者贫瘠,是在乎这个人是否有命定,所以今天我跟大家讲,得着命定是蒙福的开始。 如果今天你还不能挑战自己里面原来那个根基,就没办法走下去。你可以知道什么是蒙福,但是如果还是活在自己的那个没有命定的状态里,你没有办法蒙祝福。 亚伯拉罕后来成为富有的人,那个地方的人把亚伯拉罕叫做尊大的王子,他们对亚伯拉罕都非常尊荣。而罗得在所多玛城里没有人尊敬他。你想想看啊,这是多要命啊,你不想得尊荣吗?想得尊荣,我们的神是使我们得尊荣的神,这是亚伯拉罕开启的一条蒙福的路,你不用再去找了,你就按照亚伯拉罕所开辟的路往前走,那就蒙祝福。
      • 案例1:亚伯拉罕的人生和罗得的人生
        • 亚伯拉罕追随命定迎来祝福人生
          亚伯拉罕看见人活着活着就死了,就去仔细考察,寻求,不甘心就像常人一样活着,渴望得着活着的意义,渴望得着永生,渴望成为很多人的祝福。结果神就跟亚伯兰罕说话,回应亚伯拉罕的渴望,亲自给亚伯拉罕应许和命定。后来新约《圣经》说寻找的就寻见,扣门的就给你开门,结果亚伯拉罕就进入蒙福的人生。 得着命定是蒙福的开始,我们不需要自己去创造一个新的命定,亚伯拉罕的命定,就是我们的命定! 这一课,我们就来看亚伯拉罕得着的命定, 带领大家进入蒙福的人生。 > 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。” (《创世记》12:1-3) 阅读《创世记》12-25章,回答以下问题: • 亚伯拉罕富有吗?亚伯拉罕在那地尊大吗?那地的人尊荣亚伯拉罕吗?亚伯拉罕的后代蒙福了吗? • 罗得倾家荡产了吗?罗得在所多玛得着尊大的地位了吗?那地的人尊荣罗得了吗?罗得的后代蒙福了吗? • 透过比较亚伯拉罕和罗得的人生,你能得出什么结论,分享命定对蒙福和咒诅的影响. • 亚伯拉罕有没有相信神的话,有没有照着做? • 亚伯拉罕得着祝福了吗?亚伯拉罕活的好不好?
      • 拆毁旧的根基,成为别人的祝福
        • 活出命定,别为自己而活
          上帝知道人不太喜欢听道理,今天跟你讲了半天,听了一会儿你就忘了,但是神知道人喜欢听故事,所以《圣经》就用故事的方式讲出来。《圣经》里面有很多人物,亚伯拉罕是一个人物,罗得是一个人物,这两个人物成了一个鲜明的对比。亚伯拉罕和罗得是什么关系呢?一个是叔叔,另外一个是侄儿,一个得着命定,一个失去了命定。然后我们透过亚伯拉罕和罗得一生走过来的路,看见亚伯拉罕蒙祝福,罗得却没有祝福。为什么亚伯拉罕有祝福呢?**因为亚伯拉罕有命定,他知道为什么活着,活着就是为了成为很多人的祝福,所以亚伯拉罕这一辈子就是祝福别人的一辈子,而罗得就是为自己活着的一辈子。** 那亚伯拉罕为什么能成为这样的一个人呢?这跟一件事有关系。亚伯拉罕的老婆是撒莱,罗得的老婆无名氏,《圣经》懒得记这个人,因为罗得的老婆非常爱世界,根本不明白活着是为什么,活着就是为了赚钱。罗得和他的老婆活着就是为了赚钱,结果他们的一生令人感慨。从《创世记》12章就开始记载亚伯拉罕、罗得,一直记到19章,发生了什么事呢?罗得成了一个穷光蛋,结果就剩下他和两个女儿了。
      • 打开属灵的眼睛,学会分辨
        • 别让金钱蒙蔽你的双眼
          如果你是罗得,你会不会思考一下:这地方是不是有问题呢?我活的方法是不是有问题呢?罗得他就不这样想。在世界上赚钱可以使人眼瞎的,有的人赚钱赚得风生水起,眼睛被赚瞎了;有的人穷得叮当烂响,整天眼睛就看到钱,眼睛就快成钱眼儿了,结果都成了瞎子。人活着到底是为什么呢?今天你仔细去观察,世上很多的罗得,他们不知道活着要有命定,其实他和亚伯拉罕在一起,他知道神对亚伯拉罕说的,因为《创世记》12章的时候,罗得还和亚伯拉罕在一起,神跟亚伯拉罕说的话,罗得听到了吗?其实亚伯拉罕给和他在一起的所有人都说了,他也知道他的叔叔亚伯拉罕是个了不起的人,但是他要跟他叔叔分开。 所以,弟兄姐妹,如果我们的目标不一样,那是没有办法走在一起的。如果你跟罗得一样,我们在一起没有办法走下去,有一天你离开教会我一点也不惊讶。但是如果你跟我有同样的命定,我们就要成为很多人的祝福,就可以在一起建立神荣耀的教会,如果你来到教会像个罗得,就是要自己蒙祝福,那不是命定。牧师啊,我就是想蒙祝福,那这跟罗得想赚钱都想疯了是一样的,那不是路。今天开始把性命摆上,因为这是蒙福的路。
      • 以扫的结局
        • 命定缺失,人生结局大不同
          他父亲以撒说:“地上的肥土必不为你所住;天上的甘露必不为你所得。你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟,到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。”(《创世记》27:39-40) 以扫受了咒诅,也就是说是一种被辖制的状态。 所以问题就来了,以扫和雅各,亚伯拉罕和罗得,这些一对一对的案例告诉我们什么?命定才是蒙福的开始。 同是亚伯拉罕的子孙,如果失去了命定,就有了完全不同人生的结局,这在乎的就是你里面的渴望。 今天我跟弟兄姐妹讲你里面的渴望到底是什么?你里面的眼光到底是什么?你看见的到底是什么?你里面的眼光是以扫的眼光还是雅各的眼光?你里面的眼光是罗得的眼光还是亚伯拉罕的眼光?这决定了你是否蒙祝福。 你可能今天可以拼命的赚钱,但是你可能是一个有命定的人。你也可以同时拼命的赚钱,但是却是一个没有命定的人,这样也活不好的。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 《圣经》里雅各的例子
        • 降服神前,惧怕无存得胜之道
          《圣经》当中记载雅各离开他哥哥,因为他骗了他爸爸的祝福,他哥哥要杀他,他就到他舅舅拉班家。一转眼二十多年过去了,带着妻子儿女四个老婆12个孩子,往迦南地的时候,他哥哥知道以后,就带着400个壮丁,要来杀雅各。雅各就非常的害怕,他把队伍分成2队,他在想如果我哥哥杀掉这一队,我还有另外一队。 结果他的家人都往前走,他在亚伯渡口这个地方不肯过河,结果神就过来和他摔跤,神说你过去,他说我不过去,其实人和惧怕争战的时候,常常会产生这样的情况,好像是和神一样较劲,非常的害怕。 这个时候,神就抓了他的大腿,他大腿窝就瘸了,在地上紧紧抱住神的大腿,让神为他祝福,神就为他祝福,从今以后要改名叫以色列,叫作与人与神争战都得胜。 与神与人争战都得了胜,雅各和他哥哥较劲的时候,要得着长子的名分,得胜了没有?得胜了,但是这时候他被惧怕辖制着,但是他选择了一条道路,就是降服在神的手下。 雅各败在神的面前,为什么神说他得胜了呢?其实降服在神面前叫作得胜,如果你得胜实际上就是得着神身上的好处。 你愿意降服在神面前,就不再惧怕人,克服惧怕看你是否完完全全降服在神面前,你不为我祝福,我就不放你走,这种心态是完全的降服,惧怕就从他里面除去。 后来雅各跑到队伍的最前端,以前所惧怕的事情,就是他哥哥要杀掉他,发生了没有?没有发生,那叫做一种得胜,与人与神摔跤都得了胜。
    • 【课程】201课程 - 第4课-得胜的门徒,得胜的教会!
      • 做个得胜的基督徒
        • 做基督徒别稀里糊涂过日子
          今天来讲201课程最后一课,第4课,叫作得胜的门徒,得胜的教会!我觉得做基督徒的学问是很大的。弟兄姐妹要知道,什么东西做好了,它都厉害。基督徒也不例外!基督徒你要信主信得半桶水状态,稀里糊涂、马马虎虎,你什么也得不着!得着的是什么呢?得着的是咒诅。 这世上的事有一个特点:得胜和不得胜那差老远了!中国打败仗了,还得赔人家钱,还得给人家赔礼道歉。你如果打了胜仗呢?人家赔你钱,是不是?上哪儿说理去? 做个基督徒你若不得胜,做基督徒意义何在?很多基督徒不得胜,但这个概念一解释,就容易了。所以你就不再说,住在我里面的比外面的更大,结果发现一点也不大。那是什么原因呢?是因为我们做基督徒不得胜。 **为什么做基督徒不得胜?是因为没有照着《圣经》所说的基督徒标准去做**。 弟兄姐妹都要了解,你造一架飞机不按照飞机的原理去造,那飞机能飞吗?就算是能飞上去,它也飞不下来呀。所以今天咱们弟兄姐妹都要开始横下一条心,**做就做响当当的、得胜的基督徒**。 我这个人从小学习好,我非常明白这个道理,无论做什么,你要照着人家本来的原则和原理去做。你不能马马虎虎,学习有学习的规律,做人有做人的规律,做基督徒一定要合乎《圣经》里所描述的方式去做。你做了一个得胜的基督徒,那多好啊!所以第4课,我叫作得胜的门徒和得胜的教会。不但做基督徒如此,建立教会也是如此。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 学习效法传承
        • 效法约瑟,活出信心的样子
          在我的讲道里用约瑟的故事最多,我非常喜欢约瑟这个人。**《圣经》里头有一个非常简单的路就是效法**。你知道今天有一个小米手机,雷军开创的小米就是学iPhone。有一次产品发布会他站在台上,他穿的牛仔裤像乔布斯、穿的上衣像乔布斯、他手里的小米手机也像乔布斯拿iPhone 那么拿着。他在模仿人家,但是不管怎样的模仿,小米手机卖的还不错。 今天咱们都要学习效法,效法约瑟、耶稣、保罗这些人。学着学着就像了,其实神没有版权,神巴不得我们效法,神也不会告我们侵犯了祂的版权。 今天弟兄姐妹开始效法约瑟。咱们讲约瑟的故事,约瑟在哪儿出生的呢?是雅各在拉班家工作劳动的时候出生的。约瑟出生以后很小就跟着他老爸从他外公那里回到迦南地。回到迦南地之后呢,他这个孩子有一个特点,特别讨他爸爸雅各的喜欢。 约瑟知道他爸爸的性情,他爸爸雅各的那种性情很有信心,他爸爸也就很喜欢有信心的人。所以雅各从有了约瑟之后就很喜欢约瑟,约瑟讲的东西也全都是雅各所喜欢的,他们都渴望成为这个家族的祝福。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 走出爱面子的困局
        • 丢掉面子,赢得真正的荣耀
          如果一个人脸皮太薄,就会受伤,受伤就会很辛苦。**爱面子是一种非常愚蠢的行为**。爱面子在保罗、摩西、耶稣的身上完全找不着。保罗不用保护自己的面子,他就是说实话,他就是为人极其谦卑,流泪服事。我们要建立神荣耀的教会,不去分享,还等别人说吗?今天我们要开始改变一个观念,这个观念好像是不合乎人的逻辑体系,但它却是合乎神的。 在牧养的过程当中,要不断把自己推到一个高度上去。当你这样做的时候,**耶稣身上、保罗身上、摩西身上都流露出一种很实在的味道,有血有肉,那是一种吸引力。传福音、牧养、教导、训练全都要破除爱面子**。你说话、为人处事都要更加的直接了当,更加有智慧,也更加的敢于讲你自己的事情。 所以今天我们要从爱面子里面出来,那会是一个非常好的造就。我讲这段话的时候给大家做了一个铺垫,大家将来都要像我一样,**脸皮厚一点,胆子大一点,步伐快一点,做事情更创新一点,破除那些条条框框**。 后来我仔细研究了一下耶稣和法利赛人的差别,法利赛人爱面子,所以他成了毒蛇的种类;耶稣完全不爱面子,祂也不在乎,祂就成了神的儿子。因此,**如果你爱面子就会成为毒蛇的种类;如果你不爱面子,照着神的话行,你会成为神的儿女**。神的儿女身上有神的荣耀。
        • 撕下面子,用梦想撑起未来
          **在打击龙的灵的过程当中,需要破除爱面子的问题**。当我们破除这些,就会了不起。比如像YX、HF、XY、CW来到教会做工,回到家里爸妈问你,今天干什么了?你就说我加入了一个高科技公司。你爸妈问什么公司?年产值多少?没法说呀!**因为祂是神的国,无法数算。问题在于我们爱面子,就把它撕掉,用异象和梦想来取代**。 当年的微软是在车库进行的;当年的阿里巴巴是在一个工地里进行的;如今我们比他们的起点都高。今天大家都要知道一件事情:所有那些成长起来的曾经都有一个卑微的开始。教会不应该停留在创新的低层,应该进到创新的最顶端。没有信仰一切的根基都是在沙滩上,神要的是有梦想、有异象的教会,也需要这样的人。面对人的问题,开始分享梦想和异象,你就进入一个更高的层次。
        • 别让假谦卑挡住你的前路
          有人说:我为人极其谦卑。也有人说:凡说自己谦卑的人都是不谦卑的人。你认同这句话吗?我相信我们中间还有一部分人在这两句话中困扰,后来我去查考《圣经》,耶稣说:我为人极其谦卑;摩西自己也说:我为人极其谦卑;新约《圣经》中保罗也说:我为人极其谦卑,流泪服侍你们三年之久。 耶稣、摩西和保罗,都在说一个事实:知道自己谦卑,就把谦卑这个事实说出来。而有些人,事实是这样都不敢说;未来会是这样他也不敢说;现在是这样也不敢说,说出来就会觉得自己不谦卑了。这种人活在龙的灵的辖制当中。 在牧养的过程当中,你可以跟你牧养的人讲,比如跟HM、ZL说我是一个极其谦卑的人。今天我里面有一个强烈的感动,这个感动就是将来我会成为一个很了不起的人。但是你们在我的小组里被牧养,也希望你们能传承我所领受的,你们将来也要成为一个很了不起的人。所以今天我们要学会分享异象和梦想。不要让假谦卑、爱面子拦阻你成为神所重用的仆人。
      • 丢掉爱面子的假面具
        • 放下面子,才能真正成长
          那一天,KX姐妹对负责主日敬拜赞美的YX姐妹说她有点吊喉,其实也就是耍点小性子。YX就说你不用做主领了,算了吧。我就想YX这么做KX会不会受伤呢?我再等等看,结果看到KX真的脸皮练厚了。所以大家要学习智慧,**有智慧的人特别容易从辖制中走出来**。赶鬼是非常容易的事,但是被魔鬼骗这件事非常难。KX姐妹唱歌,其实脸皮不厚唱不歌了。一个人如果什么都不在乎直接拿起麦克风就唱,即使就像我这种跑调的人也不会跑调了。如果一个人唱歌都爱面子,那你要怎么管理?爱面子的人能做管理吗?爱面子的人能做小组长吗?爱面子的人能做区牧吗?如果你爱面子,这些都做不了。就算你只是一个小组里的组员,你也要从爱面子里面走出来。 我们教会敬拜赞美事工负责人XF弟兄会谈到:敬拜赞美爱面子的问题,其实发生在每一个刚进到敬拜赞美团队里面的弟兄姐妹身上。我们有一个不成文的规定,弟兄姐妹第一次上台,要自己独唱一段。往往会有这么一个对话:我不行,我五音不全。------那你要怎么做呢?是要不唱呢,还是要把唱歌练好呢?我上台就紧张,紧张的时候唱不出来。------你放胆在大家面前唱,接着你就不会再紧张了,并且会越长越好。WJ就是这样,最开始也是三番五次说自己五音不全,结果被硬逼着上台唱过一次以后,以后大家再让他唱,他拿起话筒就唱。YY姐妹也是,刚开始墨迹了好长时间,说自己不行。结果,她逼着自己唱完了一次以后,她就发现自己是可以的。其实。行还是不行都是练出来的,想要行,你必须开始做。
        • 别让爱面子挡住你的成长路
          XJ有一天就来教我说,刘牧师其实你应该这样训练你的小组长,她是指着她的小组长YL姐妹说的。难道我不知道怎么训练我的小组长吗?我比XJ知道。我就告诉她说你训练过吗,她说她没有。我说你建立过教会吗,她说她没有。那我说你就算了吧。人在讲一些自己都不知道的事,只照着自己的感受讲,这是非常愚蠢的。我就差一点告诉XJ,你这样是非常愚蠢。因此她骨子里面愚蠢的劲头在我面前暴露无遗。 所以大家一定要开始了解和你相处的人是否认为你有智慧。你不要以为你只在乎你自己,别人认为你很愚蠢聪明你都不在乎,那你以后在社会上怎么走啊。所以面子真的不值钱。 KX姐妹也分享一个从爱面子到不爱面子的经历:其实小时候大家都说KX是一个脸皮特别厚的人;老师常常说她就是个老油条,脸皮比城墙拐拐还要厚。然而,不知不觉越长大就越爱面子了。KX姐妹现在在教会中是敬拜赞美的主领,也是丰盛音乐的主唱,她发现了自己一个坏毛病:只要她的声音有点不对劲,感觉唱出来声音不好,她就不太愿再唱了。最严重的是几个月前,她越听自己的声音觉得越不好听,越听别人声音越好听,就想干脆要不就不唱算了。后来,她在主日带领敬拜的时候,做一个决定:我不在乎!我就要唱!当她什么都不管的时候,其实唱出来感觉还挺好。感谢主!
        • 放下面子,迎接真实成长
          HM姐妹分享了一个亲身的经历:当她刚到教会的时候带领她的小家长是ZX姐妹。还没有和ZX姐妹通话前,HM姐妹就先查了下她的资料,一看ZX姐妹比自己还年轻,工作经历、信主的时间都比她要短的多,HM姐妹就心里不太舒服,心想怎么给她分配了一个这么年轻的小家长呢。后来了解后才知道,她的小组长YL姐妹更年轻。这时,HM姐妹做了一个选择,无论如何,虚心向她们请教,要把面子彻底扔掉。 当面对一个年轻、社会经验远远不如自己的牧者,HM姐妹用了一个星期的时间在调整自己的心态,让自己归零。我当时处于一个在信仰上走投无路的状态,既然到了这个教会,我就破除一切的思维模式,把一切都放下,面子什么都不要了,把自己完全归零,什么信主时间啊年龄啊都无所谓了。只要能在这里得到造就,只要我的小家长小组长能够给我足够属灵的知识,那我就觉得是真的值得。所以后来我和ZX姐妹的相处非常的愉快;对于YL姐妹我也是很配合,不管是汇报还是她布置的一些事情我都可以按时完成。HM姐妹这么说。
    • 【教育研讨会】妈妈在面对孩子教育上遇到的问题汇总
      • 三:妈妈发现孩子身上的问题
        • 孩子的问题,源于自我中心与不自信
          妈妈A: 1.她喜欢表现自己,喜欢被表扬,看到比自己做得好的小朋友会不高兴。 2.学习上老师布置的任务可以完成,不过额外多的事情就不太情愿做。 3.以自我为中心,认为家里的好吃的好喝的都应该是自己的,自己不吃了才分给别人吃。 妈妈B: 1.孩子学习态度不端正。做作业是为了玩,写字潦草,60%都是错的。 2.有的题目家长自己也不会。 3.孩子胆小,不够自信,害怕自己做不好。 4.人来疯,有时候会得意忘形。 5.很墨迹,做事情没有条理。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻中的现实与属灵考量
        • 婚姻小日子,别成神的仇敌
          那前一段时间呢,那我就在服侍这些事,哎呀,这些夫妻啊,不容易啊,夫妻这些事,本来是很简单的事,但是越整越复杂,我最不喜欢服侍的,就是这夫妻之间的事,可难整了,消耗体力。 你比如说两口子来找你的时候,都是闹矛盾的时候。人家两口子好了的时候,就把你撇在一边了,什么命定不命定的,那就过日子了。所以后来慢慢地,我就养成一个习惯,通常这种事呢,我就躲得远远的,我整不了,我也不想整。 但是如果说是我们弟兄姐妹,在这个婚姻的事情上很想有一些小突破,我就给你一句话,愿神怜悯。大家不要再抱着各种各样的幻想,因为这件事,实际上是在肉身受苦的事。 如果说你听了我讲的,觉得我是赞成单身主义,那我澄清一下,我没有赞成这个,也没有赞成那个,我只是把《圣经》里人家保罗说的这段话念给你。 你不信,你可以多念,念完了以后就明白了,夫妻过日子是神的仇敌啊,神的仇敌常常不是别的,就是过小日子。过小日子这件事,其实是很不合神心意的。 咱们就分享到这,愿神祝福大家!
      • 婚姻中的现实与挑战
        • 婚姻不是童话,挑战无处不在
          后来我逐渐发现,这个夫妻啊,如果带个孩子,她所关注的事,基本上就只有她的家庭了。神的事大概也关注,但是一提起她的老公、孩子、家庭这些,你看,她就很难再关注了,这很正常啊,这也不是犯罪,但是这肉身就多受苦难。 那小孩是还没长大,那等小孩长大了以后,读书要是读不好,老师就成了你的困扰。读书要是读得好,那也还行。那再长大,就又谈男女朋友,操心呐!嫁人,然后娶媳妇,然后折腾,折腾完了你就老了。那干了一些什么事呢?就干了一个世上的人,所有的人都干的事,世上的人呢,家家有本难念的经,大家就这样慢慢念。 我想啊,人对这事真的看明白了没有呢?有的人好像是看明白了,有的人好像看不明白,那你做一个选择,虽然不是犯罪,但是会受很多的约束。所以做了这样的决定呢,那你也不能够undo,你也不能够回去,那就继续往前走。那目前没有做这样决定的,如果还很想做这样的决定,那就先好好观察。 我想啊,这个《旧约》里面,以撒是一个有命定的人,利百加也是一个有命定的人,那如果两个有命定的人在一起也挺好。但问题是,这种状况不常发生,那么多人,在以撒、雅各那个年间,只整了一个以撒,娶了一个妻子,叫利百加。结果生了两个孩子呢,叫以扫和雅各,也闹腾。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 五、网罗长得都跟机会一样
        • 别被玛门的网罗套牢
          人在神和玛门当中选择,选错了结果都是如此。前段时间推动永生的盼望的时候讲了很多例子,有个姐妹不觉得永生很重要,就跟她的牧者告别,一把鼻涕一把泪地离开了。其实她没指望寻求这永生神,就想在这世上蒙点福,可惜这样是不能蒙福的。今生的思虑,钱财的迷惑都是如此,今天哪一个被骗的,欠债的不是因为爱钱?都是在网罗里面走了一轮。你仔细观察这个世界,这种事不管大小都是悲剧,很多人被玛门的网给抓去,最后掉到玛门的网罗里。 机会就在当下,要好好地干,脚踏实地地做,神必引导你。不要有那些负面的想法,也不要站在这山看着那山高。人如果一辈子不掉到网罗里,就凭着你脚踏实地地做工什么事没有,肯定没有债务。一辈子吃和用不需要多少,就是因为不好好做当下的工作,总想抓机会,结果抓了几十万的债务。这都是没事找事,整了几十万债务意味着好几年白干。如果五十万就是五年白干,也有可能十年你还攒不了那么多钱。
        • 机会的面具,常是陷阱的伪装
          鸟飞着飞着看到这地方有食物以为是个机会,结果是个网罗;鱼看到食物进去一吃就被网给圈住了。世人也是一样,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中也是如此。我们当中有很多被网罗网住,那是很惨的。总想投机,结果不但偷鸡不成蚀把米,甚至把自己都给弄到网罗里去了,鸡不过是个诱饵。如果抓到的不是机会,就要受到巨大的亏损。我们当中有很多欠债的,如果脚踏实地地做事也不会欠债。都是因为当时看到的长得像机会,却不知道那其实是个网罗。 鱼进到网罗的时候吃得还很好,那是人家没收网。等人家收网的时候,一网给打上来就成了盘子里的红烧鱼,或者是烤鱼,有蒜香的,还有辣味的。我们要知道祸患突然临到的时候,世人陷在其中也是如此。世上的事都是这么运作的,就是鬼让你爬梯子,爬上去的时候觉得挺好,得着很多的钱财。结果梯子没了,硬要下来的话就会成一个肉饼。所以说长得像机会却是个网罗,人被玛门套住的太多了。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 故事三:凶宅的故事
        • 别让迷信蒙蔽你的智慧
          我在刚信主的那些年,遇到了一对新加坡夫妻,夫妻两人生了一个小孩儿。小孩天天拼命哭,安静的时间不多,这是怎么回事儿呢? 新加坡这个地方,有好多的庙,也有好多奇奇怪怪的法术。什么人都喜欢在这些东西上整来整去,他们也是,可是又没有什么效果。假如有一块很厉害的石头,他们都恨不得去拜。最后,他的表姐就把他们带到教会来,他表姐是我所在的教会一个很热心的姐妹,后来他们就发现这个房子需要洁净,于是就派了一大堆人过去。那个时候,是新加坡教会复兴的一个阶段,有很多教会都很复兴。 有一次他们在房子里祷告的时候,有一个人就觉得有个地方不对,就用电钻在墙上钻了一个眼,一看,那里的墙壁其实就是表面一层灰,里面是空的。随后就拿了一个细长的针,从墙上的洞里拿出了一张符。再祷告又发现几个不对的地方,就这样在房子里发现了很多的符,之前的房主肯定有很多的问题。既然发现了这么多的问题,他们就想办法解决。最后这对夫妻实在受不了了,就把这房子给卖了,换了一个地方,后来据说这个孩子好了。 今天我们开始了解这些东西的时候,**不要迷信或者害怕,要有智慧,**要知道面对这样的状况,该怎么处理。灵界的事情,虽然我们很多时候都解释不通,但是并不代表不存在。记住这么一个逻辑,就是我们遇到的现象,如果我们解释不通,千万不要否认那个现象是真的,这并没有什么大不了的。用一个现象去解释本质,有些东西确实是解释不通。
    • 【课程】属灵故事 第7集
      • 关于房子的属灵故事
        • 贪恋房产,终将得不偿失
          上个礼拜我讲到我妈妈照顾我爷爷,一直照顾到把老人送走了,这是一个蒙福的事。但是如果你贪恋老人的房子,就招鬼。鬼来了把你干掉了,房子也没得着,命还赔上。所以今天你要知道,我讲这句话不是让你变得愚昧,而是让你变得聪明。我相信孝顺是个福分,不管他信主或不信主,即使他不信主,孝顺也是个好事。现在中国有很多啃老的人,为什么会啃老?因为自己没能力,如果有能力赚钱,惦记别人的东西干什么呢?惦记别人的东西在十诫里可不得了,后果是很严重的。 无独有偶,还是这位弟兄,他的父亲很孝顺,把他的奶奶从乡下接到自己买的房子养老。后来他奶奶去世了,他的大伯就说他奶奶住的这房子有他一份。真的太奇怪了,这什么脑子呢?当老人在的时候,他没有说照顾老人有我一份,去世之后反而说人家的房子有他一份。这人脑袋里的想法很奇怪,仅仅因为他母亲住在那个房子,那房子就得有他一份。那如果他母亲租别人的房子,死在出租屋里,难道他还要跟房东说这出租房有他的一份吗? 我们经常遇见不讲理的人,他讲自己的道理,还讲的很认真很气愤,被鬼辖制的人都这样。可是你再怎么吵,都是没有用的,人家的房子有房产证,跟你有什么关系呢?这又不是共享单车,没有牌照,你要骑就骑,偷回家了也没人管你。举这个例子是想说什么呢?再傻的人也明白这房子不是你的,但被鬼辖制的人却不明白。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别丧失命定,活成世俗囚徒
          人到底为什么活着呢?罗得、亚伯拉罕到底是为了什么活着呢?神从来没有跟罗得说,地上的万族要因你得福,罗得妻子从所多玛城里回头一看变成一根盐柱,人如果是为了世上的事而活,最后留给你的就是一口棺材。 这个主日我会跟大家分享《不要爱世界,看万事如粪土》,唯得着耶稣基督为至宝。 其实耶稣从来没有表扬过罗得,使徒保罗也没有,但是使徒彼得喜欢说罗得是个义人,但是我觉得既然耶稣和保罗都没有这么讲,耶稣还说你们要思想罗得和他的妻子,思想什么?千万别丧失命定啊!
        • 别让小日子成了你的命定咒诅
          罗得为什么会倾家荡产呢?因为他离开了一个有命定的亚伯拉罕,自己也离开了命定,其实耶稣从来没有夸奖过罗得,耶稣说你们要思想,在世界末日的时候,就要像所多玛蛾摩拉,你们要思想罗得和他的妻子。我们要知道罗得是一个丧失命定的人,直到今天有很多人说罗得是一个义人,其实罗得的事情有点不太光彩,被人家抓去了,他叔叔亚伯拉罕把他救回来了,一句感谢的话也没有,又回去过自己的小日子去了。 弟兄姐妹要知道,过小日子是你的命定,你就会成为一个丧失命定的罗得。今天到底你追求的是什么?今天像罗得一样的基督徒太多了,你要做一个什么样的基督徒呢?其实罗得在所多玛城没少买房子,很多的产业,结果什么也没了。人如果这样活不是虚空吗?**人如果只想过小日子,本身就是一个咒诅!**我见过很多喜欢过小日子的基督徒,还美其名曰那是基督徒的责任,基督徒的责任是过小日子吗?过小日子就是罗得。 我想给咱们弟兄姐妹的思想带来一个冲击。你想成为别人的祝福,才能够得着祝福;你想成为别人的祝福就是得着命定;如果你想成为别人的祝福你就会为耶稣基督付代价;你就不会为了牺牲到自己的利益就难受。 接下来在我们当中的弟兄姐妹都会经历一点小小的试验,就是你的核心利益被触碰的时候会怎么样?你是不是在这世上只追求神的祝福,以为神一祝福你,可以买很多房子,罗得买房子的时候还以为那是神的祝福,等他倾家荡产的时候就非常地悲哀!
      • 得着命定成为祝福,从读创世记开始
        • 活得舒服不如成为祝福之源
          但很有意思,后来罗得就被人家给抓走了,亚伯拉罕听说侄儿被抓走,就率领家里3三百一十八个强壮的兵丁把敌人四个王打败,救回了侄儿罗得。可是侄儿罗得又回到了所多玛城,再后来神就要灭掉所多玛城,神跟亚伯兰罕商量,结果就把罗得和他的家人给救出来,毁灭所多玛城,罗得就倾家荡产! 罗得的核心利益是活得好一点舒服一点,结果挪移到所多玛城里去了,难道亚伯拉罕不知道住在城里面更舒服点吗?知道啊!但是活得好一点舒服一点不是亚伯拉罕的核心利益。亚伯拉罕的核心利益是谨守遵行神的话,成为很多人的祝福! 亚伯拉罕到处挪移帐篷,其实是很辛苦的,但亚伯拉罕早把活着这件事给看透了。他里面的逻辑体系是个属神的,永生的逻辑体系,就是希望成为很多人的祝福!地上的万族都要因他得福!
        • 从创世记学会选择的智慧
          那早些时候我们读《圣经》,也是很多不懂,还要跟别人讲,后来就拼命读《圣经》,就读到有一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得就和亚伯拉罕成了一个鲜明的对比。罗得是亚伯拉罕的侄子,因着罗得父亲死得早,罗得就一直跟着亚伯兰罕,亚伯拉罕就把他当成自己的儿子来养!把他带到了迦南地,他和亚伯拉罕就成了非常富有的人。 我要解释的是得着命定成为祝福是从读《创世记》来的,《创世记》是非常中要的一卷书,因为《创世记》是整本圣经的根基。《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基,《创世记》的前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基。《圣经》写得真是老好啦! **得着命定成为祝福,是从我们读创世记来的。**《创世记》是非常的重要的一卷书!读到《创世记》13章,他们很有钱,爷俩就开始闹分家,亚伯拉罕就让罗得先选,你往左我就往右,你往东我就往西,你要往南走我就往北,结果罗得就选择了一个非常肥沃 的土地,约旦河的平原,那地就像耶和华的园子,也像埃及地,非常滋润。 罗得就渐渐挪移帐篷,进到所多玛城!日子就过的比亚伯拉罕要滋润,什么设施都比帐篷里要方便。吃得好睡得好!但亚伯拉罕继续呆在贫瘠的地方,住帐篷里,帐篷肯定是没办法跟城里头相比了,各方面的设施很不方便!整天牛啊,羊啊,卫生设施都没有。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第4课
      • 改变人的逻辑体系,紧紧抓住命定
        • 命定与世界不可兼得,选对首位
          爱神的回报好啊,爱神的人神是知道的。神为爱他的人预备的,是眼睛未曾见过耳朵未曾听过,心里未曾想过的。如果我想有命定但又想爱世界,想爱神又想爱自己,最后什么都得不着,神不喜悦你,鬼不喜悦你,都想搞你一把就要命了。如果你想有命定,又有很多的但是,就要明白过来。 所以把神放在首位,有的人说你看我把神放在首位,我就得抛妻弃子。哪有的事儿啊?《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各没有抛妻弃子。其实不用的,就是要一个心态。 有人曾经给我抛出一个很严峻的问题,他反对我把神放在首位,他的意思就是要把很多东西都放在首位,那他的首位可乱了。后来我跟他说:雷锋,黄继光,邱少云,哪个不是为了无产阶级的革命事业抛头颅,洒热血啊!他们有没有抛妻弃子啊?黄继光举着炸药包都炸没了,那不是抛妻弃子了吗?要说不是故意的吧,也是故意的。 所以一个人问这些问题,他是连这世上的逻辑尚且都说不过去啊!咱们看战争电影里,那英雄人物拿着话筒喊:向我开炮,向我开炮,多感人啊!今天我们为了神的缘故成为很多人的祝福,难道不是一件好事吗?
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 过小日子,注定失去命定祝福
          罗得为什么会倾家荡产呢?他离开了一个有命定的亚伯拉罕。不仅离开了有命定的亚伯拉罕,也离开了命定。耶稣从来没有夸奖过罗得,耶稣说,你们要思想啊,这世界末日的时候,就像所多玛,蛾摩拉,你们要思想罗得和他的妻子,为什么?因为我们知道罗得是一个丧失命定的人。直到今天,其实很多人讲罗得是个义人什么的,那就讲吧,那你说那是彼得说的,彼得说的也行,但是罗得的这例子不太漂亮啊,被人家抓去了,他叔叔把他救回来了,连个感谢也没有,拍拍屁股又回到所多玛城,继续过日子去了。 弟兄姐妹要知道,如果过小日子是你的命定,我告诉你,你就会成为丧失命定的罗得。所以我想,这个例子给我们一个很深的启示,到底你追求的是啥?你要做一个什么样的基督徒呢?你要做罗得一样的基督徒吗?差一点就被天上掉下来的火烧灭了。罗得在所多玛没少置办产业呀,没少买房子,那都很值钱啊,结果怎么样呢?都没了。 你说这人活着不是很虚空吗?人如果提前知道自己在所多玛城里倾家荡产,就剩下两个女儿和一壶酒,人如果能提前看透活着的虚空,岂不是好?后来罗得自己喝醉了,然后跟两个女儿生了孩子,就是这么一个罗得,哎呦,悲哀呀悲哀。你如果想过小日子,我告诉你,那本身就是一个咒诅。
        • 别做罗得,活出命定祝福
          我遇到喜欢过小日子的基督徒多了,还美其名曰那是我们基督徒的责任,基督徒的责任是过小日子吗?过小日子就是那个罗得。所以咱们弟兄姐妹,我想我给你带来一个冲击,你如果想得着祝福,那只有成为别人的祝福。成为别人的祝福,那就是得着命定。 如果你想成为别人的祝福,你就会为耶稣基督付代价,你就不会因着牺牲到自己的利益,牺牲到自己的舒适而难受。接下来在咱们当中,大大小小的都会经历一点小小的试验,就是当你的核心利益被碰到的时候,你会怎么样?你是不是在世上拼命的追求啊,神祝福我多好啊,神一祝福我,我就能买更多的房子......罗得买房子的时候,还以为那是神的祝福呢!等倾家荡产的时候,哎呦,只剩下那壶酒,喝的真是悲哀呀! 神从来没有跟罗得说,我要使你成为地上万族的祝福,我要让地上的万族都因你得福,没有。这罗得过小日子,尤其是他老婆,从所多玛城里出来,回头一看,就变成了一根盐柱,人家都告诉她了,你别回头看,结果她心里还放不下那些东西,就回头看了一眼,结果就变成了一根盐柱。这人是不是笨呢?人如果说只是为了世上的事活着,那最后你的目标就是一口棺材。 所以之后我会专门讲看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝这个主题的讲道。
        • 丧失命定,别过罗得式小日子
          这就是罗得和亚伯拉罕,其实耶稣没有表扬过罗得,使徒保罗也没有表扬过罗得,但是使徒彼得喜欢说义人罗得怎么怎么样......我觉着既然耶稣也没怎么讲,使徒保罗也没怎么讲,而且耶稣还讲你们要思想罗得和他的妻子,思想啥呢?就是千万别丧失命定啊!所以我们千万不要效法罗得。 你会逐渐的发现,有的人虽然是亚伯拉罕的儿子,但是一个有命定,一个没有命定。亚伯拉罕有两个儿子,一个是以撒,一个是以实玛利,以实玛利靠着自己的双手和刀剑度日,结果怎么样呢?靠着自己的双手和刀剑度日的,都是受咒诅的。也就是说亚伯拉罕的两个儿子,一个是夏甲的儿子叫以实玛利,一个是撒拉的儿子以撒,在《圣经》里怎么说的?撒拉的儿子才能够继承产业。 听明白了吗?我想,这就是为什么以撒这个孩子愿意甘心乐意的把自己献上。亚伯拉罕献以撒的时候,以撒能够背起很粗的一捆木材,而且那捆木材可以搭起来成为一个祭坛,然后亚伯拉罕就把以撒捆起来,放在那个木材上,要点火烧掉他。那以撒愿意把自己献上,亚伯拉罕也愿意把他献上,最后神告诉亚伯拉罕,不要动这个孩子,结果以撒又活着回来了。 你和我是否愿意像亚伯拉罕一样把以撒献上呢?你和我是否愿意像以撒一样甘心乐意把自己献上呢?以撒愿意把自己献上,一生都活的非常平安顺利,亚伯拉罕所受的试验远远多过以撒,这就是以撒里面有一个命定,他要为神而活,就是牺牲自己的性命也在所不惜,这样的人是了不得的!到了以撒的两个儿子以扫和雅各,也是围绕着命定展开的。我告诉你,整本《创世记》,一直到以扫和雅各,以及约瑟,都是在讲命定。
      • 得着命定成为祝福,从《创世记》开始
        • 别让眼前繁华遮住命定之路
          结果读到了罗得和亚伯拉罕的故事,这叔侄俩人都很有钱,他们两个就开始闹分家,亚伯拉罕就跟罗得说: 罗得呀,你先选,你要往东走,我就往西走,你要往南走,我就往北走。结果罗得就选了一个非常肥沃的土地,叫做约旦河平原。那个地方就像什么呢,就像耶和华的园子一样,非常滋润,也像埃及地一般,埃及是什么?埃及就代表世界。 这罗得就渐渐挪移,一直挪移到了所多玛城里头。到了所多玛城里头,这日子过得肯定比亚伯拉罕滋润,有厕所,有冲凉房,能睡个好觉,也能洗个好澡。亚伯拉罕住的多烂呢,整天牛啊,羊啊,一群一群的在那里叫,住着帐篷,哪有卫生设施?上厕所就是到帐篷外面,找个地方挖个坑,见过农村的厕所吗?大概就那玩意儿。 那卫生条件能好吗? 那人活着活着,就很有意思啊,这个罗得就被人家给抓走了,亚伯拉罕听见侄儿被抓走了以后,他也挺有意思的,就率领家里的318个壮丁,把敌人给杀败了,把罗得给救了回来。之前那是四个王把五个王给打败了,结果亚伯拉罕把这四个王给打败了,这亚伯拉罕挺厉害呀!罗得被亚伯拉罕救回来以后,就又回到了所多玛城,再往后,结果怎么着呢?神就要灭掉这所多玛城。 神就跟亚伯拉罕说了这个计划,亚伯拉罕就跟神商量,商量完了以后,俩个天使就到这所多玛城里头,把罗得和他老婆,和他的两个女儿都从城里救了出来,救出来以后呢,神的火就降下来,把整个所多玛和这约旦河平原给烧了,后来这罗得就倾家荡产。咱长话短说啊, 我读完了以后内心很震撼,这罗得怎么就整着整着倾家荡产了呢?是不是?很惨的啊。
        • 追求永恒祝福,别只图眼前舒适
          但是这亚伯拉罕,人家活的挺好的,后来我慢慢的就明白了,罗得的核心利益是啥呢?罗得的核心利益是活的好一点,活的舒服一点,结果呢,就挪到了所多玛城里面。这亚伯拉罕难道不知道在所多玛城里面活的可以舒服一点嘛?他知道,他怎么可能不知道?可是这活的好一点,并不是亚伯拉罕的核心利益,亚伯拉罕的核心利益是要谨守遵行神的话,然后成为很多人的祝福,这就是在《创世记》的第12章里所讲的。 那后来这亚伯拉罕一直在那个地方到处挪移帐篷,其实是很辛苦的,亚伯拉罕这一生都住帐篷,很辛苦,但是你要从哪个角度来看呢?亚伯拉罕早就把这生生死死的事儿全都看透了,他里面是一个属神的逻辑体系,是一个永生的逻辑体系,他里面这个逻辑体系,是希望成为很多人的祝福,让地上的万族都因他得福。你有从这个角度看吗?如果你没看明白的话,你会觉得,哎呀,这老头活的多辛苦!但是亚伯拉罕没在乎这事儿。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 为命定付上代价
        • 命定之路需勇敢付出代价
          雅各在他家里是次子,但是他却知道神和他的爸爸,和他的爷爷立的约,他就想得着那个约,他很想得着那个祝福,所以他不惜为此欺骗他的爸爸,并且为之付出了很多的心血,直到70岁不谈恋爱,这个人很有性格,他就想得到长子的名分,那是他想要的命定。 结果怎么样呢?雅各得着了!即使他付出了很惨痛的代价!有很多人批评雅各,说雅各是骗人的,所以后来被人骗,这些人都是道德专家,我们读《圣经》,从来没看见耶稣或者保罗有批评过雅各。但是为什么今天这些人会批评雅各呢?因为他们不知道雅各是为了命定才付出这么沉重的代价。 你再往下读《圣经》,你会发现为了命定付上代价的人更多了,约瑟也是为了成为家族的拯救而付上了很沉重的代价,那是他的命定;他玛装作妓女是为了什么呢?为了命定。后来他玛成为了耶稣基督家谱中的女人。还有喇合,还有路得,这些人都是在追求一件事,就是命定。他们不是为了自己而活,而是为了神而活,他们为了成为很多人的祝福,都不惜付上代价。在这个地上,凡是传扬耶稣基督名的人,一定也会传扬亚伯拉罕,以撒,雅各,他玛,还有喇合,路得这些人的名字。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】5:儿子在不正经的事上学得快,在正事上只是应付了事,很容易被邪门歪道的事影响,这是什么原因,如何引导过来?
        • 别让孩子在错误中迷失
          答:这是人的天性。别说你儿子这样,谁家的儿子都会这样。我给你的答案就是让小孩从小学会敬畏,不行就修理他一顿。你不修理他怎么能够成人?大家能接受我这个逻辑吗?什么叫如何引导?你已经引导很久了他还是这样,所以需要的不是引导,而是需要管教。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 引言
        • 得胜教会推动历史的隐秘力量
          得胜的教会不断地往前推动着人类的历史,每一次教会的得胜,都会带来人类历史向前一步的发展,也就是说,教会的得胜在神的计划当中,这是至关重要的事情。得胜的教会在末后的日子会受神的印记,因为在这末后的日子,世界要经历极大的灾难,这极大的灾难会是我们难以承受的。 得胜的教会在末后的日子会受神的印记,我想这件事,我们都要去揣摩和思考,这启示在保罗的书信里讲的非常清楚,受圣灵为印记是至关重要的。我们要把这件事跟《使徒行传》受圣灵的这件事联系起来一起说。 那么我们从这几个方面一起看,第一方面是受印记,得胜的教会受印记跟受圣灵有关;第二方面,是胜过属世界的东西;第三方面,得胜的教会一定是祷告的教会。
  • Y134课程 - 动手实验室
    • 【动手实验室】如何教孩子高效的扫地
      • 教孩子扫地的方法
        • 扫地不只是划拉,教孩子观察思考
          **第一步:告诉孩子为什么要扫地** 扫地的目的是为了保持一个良好的整洁的环境!生活在这样井然有序,干净整洁的环境大家很舒服,这是人的好习惯! **第二步:教孩子去观察,克服困难** 扫地,扫的是地上的垃圾,尘土,不是在地上盲目的划拉。 当然你的孩子如果只有一到2岁,那么一开始确实要训练他拿着扫把在地上划拉,如果你的孩子已经6~7岁了,还不会看,那就是问题了 让孩子看到地方哪里有东西,有的东西可能不容易扫不出,有障碍物挡着,那你要指导他如何克服这个困难,想办法把脏东西扫出来,而不是弃之不顾。 **第三步:要有思路,有顺序** 扫地的时候,从哪里开始扫,是随便在一个地方就开始吗?当然不是啦!教孩子有一个从里到外,从后到前的顺序,这样不会落下每一个角落!
      • 给孩子布置扫地的任务
        • 具体指令让孩子更愿意动手
          布置任务的时候,不要太笼统,而是要明确!具体! 比如说: 把餐桌下面扫干净! 把掉在厨房地面上的菜叶子扫干净! 把你自己房间的地面上的橡皮碎屑扫干净! 而不是笼统的:“去把地扫了”。或是“你就不能做一点自己的事儿吗?” 可以给孩子做一张扫地打卡表,每天完成一项就在打个勾!对孩子进行表扬!和鼓励! 鼓励大家重视起这件小事,不仅孩子会变聪明,而且还愿意主动的“听你的话”!
祷告
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  • 自以为义
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 破除爱面子的枷锁
        • 聪明人不怕丢面子,活得轻松
          你如果问我一个聪明人,最明显的特征是什么:就是不爱面子。脸皮厚一点没关系,所以要破碎我们的面子,破除我们爱面子的恶习!我们每一次做了事,都要不断地在我们所做的事情上学到一个功课,然后一天一天地变聪明。但是你心里要想一想,你是不是个爱面子的人?我相信绝大多数人都爱面子,谁不喜欢爱面子?你如果说谁不喜欢愚蠢呢?谁也不喜欢愚蠢。谁不喜欢爱面子呢?谁都喜欢爱面子,这两句话是矛盾的。如果说我不想做一个爱面子的人,你不就聪明了吗?今天我们就开始彻底地对付爱面子,但爱面子这东西太可恶了,让我们平白多了很多的压力,其实人活着是一个很简单的事,但你一爱面子就被魔鬼辖制了。
      • 从爱面子中得自由的智慧之道
        • 放下面子,拥抱真正的自由
          有的人爱面子,一点错都不能够容忍,所以干点活就紧张兮兮的,后来就生病。嘴里也开始有溃疡了,胃也开始涨了,月经也开始疼痛了,鼻子、喉咙都开始出问题了,那不是没事找事吗?一定要知道,我们活着是靠神口里所出的一切话。所以今天就把我们里面活着的逻辑体系,彻底地清理一下。我知道有很多人活得很紧张、很辛苦,为什么呢?因为爱面子。所以我们开始从压力中走出来,从爱面子的里面走出来。我们不能够容忍人家对我们的挑剔,我们也没有智慧去处理和面对这些挑战,然后又很拼命地去想把事情做好,做到人家挑不出毛病来,那你不活该吗?今天就把自己的身体,把自己所遇到的问题完全交给神,因为不是你做得好决定了你的未来,是因为神的保守决定了你的未来。 我奉耶稣基督的名,舌头上的溃疡疼痛退下去,奉耶稣基督的名胃胀、胃难受的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,喉咙沙哑的灵都要出去,今天跟我来破除爱面子的恶习。今天要得自由,人活着不是靠我们工作得完美活着,人活着是靠神口里所出的一切话。我可以举出诸多的例子来告诉你,有的人拼命做很想做好,结果被开除了!有的人信靠神就很自由地去弄,结果什么问题也没有。原来人一辈子要靠神的保守,如果神不保守我们,魔鬼想搞我们很容易,牠就让你老板讨厌你就够了,你做得再好也没有用。
        • 智慧在于真实,别为面子活着
          有一段时间我们当中有一个姐妹,她的老板升她职,结果另外一个同事看了很难受,就跑去问老板:为什么是她?为什么不是我?她老板说:我看着你别扭。你这要上哪找说理去?你以为你自己做得很好,但老板看着你别扭,能帮助什么呢?能解决什么呢?什么问题也解决不了,今天就开始学会信靠神。你看今天这些牙痛、鼻子、喉咙,胃一大堆问题的,其实这都跟我们里面的恶习有关,包括我也一样,我自己也很容易上火,看到很多事情很无奈时就上火了,上火了神就管教我。你说神也管教你?那当然。神管教我比管教你管得厉害多了,后来我就学聪明了,在弟兄姐妹面前,我就是一个真实的人,我不爱面子,有的人有这个、那个的理由,但是我不为自己辨护什么。 今天就做一个聪明人。我奉耶稣的名,牙痛的灵出去。今天我们之所以上火,是因为环境好像不是我们所要的,就是缺少悟性上的通透。能做的我们不做,不能做的非要去做,搞不定的事非要去搞,就没事找事。喉咙疼痛的,抓住喉咙外面的皮肤,抓得疼一点没关系,奉耶稣基督的名,牙痛的灵出去,喉咙沙哑、胃难受的灵出去!奉耶稣基督的名,舌头溃疡的灵出去!喉咙、鼻子难受的感觉完全消失!
      • 在祷告中破除爱面子的枷锁
        • 放下面子,赢得真正的自由
          我们一起在灵里祷告,我们很多的问题都是因为爱面子带来的,一边在灵里祷告一边反思自己。奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝魔鬼的谎言!今天就开始渴望得自由,让我们放下自己,渴望得自由!因为神的救恩本是如此,神要释放我们得自由!比如说:你的老板把你训了一顿,如果你不爱面子你会怎么样?不爱面子你会赢得你老板的尊重,如果你爱面子你心里就会非常得痛苦,满脑子想的全是面子的事,怎么会这样?我这一辈子都没受过这样的羞辱,怎么在这个人手下受这样的羞辱,士可杀不可辱…你这是愚蠢!但是如果我们脑子想的是:我能不能在这个地方重新站立起来,能不能破除我里面爱面子的恶习,破除我虚假的自尊,然后我开始成为一个自由的人,开始把这个事情该调整的调整,该做好的做好?虽然是你的老板冤枉了你,可能过了一年,也可能过了两年,你老板有一天突然意识到他冤枉了你,他也会觉得很不好意思,觉得你是个人才,觉得你是个值得尊重的人,所以要学会做聪明的决定! 我们当中凡是爱面子的,一个一个把它对付掉,不管这个面子有多薄,那个面子有多重要,把它破除掉,让我们成为一个刀枪不入的人,因为我们的尊贵不是爱面子赢来的,乃是在耶稣基督里自由得着的!只要你愿意都可以得着这自由,这自由会使你快速地成长!如果你一方面不行,然后又想遮羞,又想装样子,不难受吗?肯定很难受。有的人没有领袖的样子,非得要端出那个样子,结果就让人讨厌,别人字里行间就会流露出来,然后自己就会非常的辛苦!上了那个台阶下不来。人为什么要端出个领袖的样子?干脆自己心里柔和谦卑不就行了?没有关系。我告诉你:神就看你为宝贝,神就看你为一个聪明的人!我们要再次来破碎我们里面错误的价值体系和我们脑袋里错误的逻辑,不让黄皮子再次辖制我们!
      • 得胜的日子:从辖制中走向自由的祷告之路
        • 放下面子,拥抱喜乐的自由
          这是得胜的日子!这是得胜的日子!哈利路亚!今天我们开始从辖制当中走出来,我们自己的想法也不能够再辖制我们!我们要把我们里面魔鬼的谎言除去!得着自由,经历医治和平安,这是耶稣基督宝血所立的约。今天就让我们放下面子,承担羞辱,换来喜乐!今天要切确地知道,承担羞辱的能力就是喜乐的能力!外面的东西不能剥夺我们里面的喜乐!今天开始喜乐起来!就是要喜乐!因为神与我们同在!我们还怕什么呢? 跟我一起在灵里祷告!松开、松开!圣灵正在清理我们里面的心思意念,奉耶稣基督的名,乳房疼痛的灵出去!鼻子、喉咙松开!再也没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐!再也没有任何东西可以剥夺我们在耶稣基督里的自由!今天你要开始经历神!继续向前迈进!更多地经历神!主的爱在你身上,神的灵就运行在我们当中,神有极至的爱和恩典,领取祝福再前行。 要知道你所做的事神都很在乎的,神一定会保守你,但是如果你非常在乎你所做的事,神很难保守你。今天就让我们带着属天的盼望,在这世上向前奔跑,轻看世上一切的羞辱,为要得着极重无比永远的荣耀!有人祷告着大腿会肿起来,有的时候肿得挺大的,你不用害怕,这是你心思意念里面的垃圾,逐渐的移出来到你的肉体上,再继续祷告下去,那个东西就会消失。我奉耶稣基督的名,腿肿胀的症状完全消失,阴间地狱死亡的灵出去!黄皮子的灵出去!离开!右腿肿胀退出去,离开!开始按着那个地方。
        • 从辖制中走向财务自由之路
          接下来我们开始为我们当中财务上需要翻转的人来祷告,如果你觉得你的财务状况挺好,那我相信神会更多的祝福你。奉耶稣基督的名,破除贫穷的咒诅!一切盗取我祝福的邪灵都要出去!盗取我祝福的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我身上贫穷的咒诅要断开!神要赐给我好机会,我的财务状况要经历极大的翻转!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!盗取我祝福的都要退下去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!盗取我祝福的灵出去!我要在财务上经历极大的恩典!盗取我祝福的邪灵都要加倍的偿还!奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,凡盗取我祝福的邪灵都要加倍的偿还!奉耶稣基督的名,宣告得胜!凡盗取我祝福的、盗取我钱财的都要加倍的偿还!命令老马和黄皮子都要加倍的偿还!
      • 从羞辱中得自由的智慧
        • 别被羞辱牵着鼻子走
          我给大家讲个笑话,我上小学的时候,我们班有40多个学生一起唱合唱,大家都还没开口我就开口唱了,大家唱完了我还没唱完,后来他们就不带我,全班除了我一个,大家都在练合唱,但跟我无关。我告诉你对一个8、9岁的孩子那是何等的羞辱,里面难不难受?难受。但是我不在乎,所以之后我好多年都不唱歌,开不了口,一唱就跑调,节奏也不对,调也不对,直到今天神恢复了我的自由!我们是靠着人家接纳我们活着吗?不是,我们是靠着自己接纳自己活着,有关系吗?没关系。如果我干了一件错事被爸爸、妈妈揍了一顿,我马上认错,说我错了,我悔改。我不像一些人愚蠢,怎么打都嘴硬,我们家弟兄姐妹五个,有的人嘴硬就多挨揍,有的人心里柔和谦卑就少挨揍,我们身上有缺点,有缺点很正常。今天我们就要得自由! 如果你没有破碎,你很难领受到祝福!你老想说明什么,证明什么,你怎么证明?今天我们被辖制的,心里面不自由的,就会导致里面很多的难受和委屈。我们当中有没有里面感觉委屈,感觉心里面常常难受的?你怎么能这么对待我,这么跟我说话,然后自己难受。人家就那么说了又能怎样?其实不怎么样,说了就说了,你能控制得住人家的嘴巴吗?控制不住,但是我们能控制住我们自己的感觉,开始做个聪明人。如果人家说了一句羞辱你的话,你当着没有听见不是挺好的吗?然后你大声问,你说的啥,能不能再说一遍,我没有听见?你会发现他再说一遍就没劲了,然后你说还是听不见,我不知道你说啥,你让他再说一遍,他就会觉得很无聊。所以大家要养成一个习惯,不要再在乎自己的错误、面子,破除自己一切属世界的东西,要开始破除掉一切贪图虚名,没有实在好处的,都给它弃绝掉。
        • 打破虚荣枷锁,拥抱真实自由
          我们当中凡是有病的,现在打字告诉我,我带你祷告。但是今天我一定要鼓励你,从那些贪图虚名、虚假的自尊里面走出来,因为这些没有用。今天就开始破碎自己,做一个自由的人!凡是喉咙痛、鼻子痒这都是很需要得自由的人!因为喉咙、鼻子、耳朵、眼睛、嘴巴这些全是识别善恶的工具,爱面子就是识别善恶的一个坏习惯。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙,我的鼻子完全松开!奉耶稣基督的名,爱面子的灵出去!奉耶稣基督的名,一切导致我不自由的东西都要退下去离开我!奉耶稣基督的名,命令喉咙,鼻子完全松开! 我们当中有没有家里的孩子从小就爱面子、自尊心很强,从小就很容易受伤的?你如果今天不对付他,不教导他,长大了他会很容易得精神病的,因为他很容易受伤。今天能不能开始不再顾虑孩子的感受,开始训练他们、开始操练他们,让他们成为一个非常顽强的人,成为一个刚强的人。我们软弱正常,我们有问题很正常,没有问题才不正常。今天大家都开始学习做个聪明人,当我们碰到一个爱面子的人,我们的服侍都很受限,一说他就受伤,怎么服侍?没法服侍。
      • 依靠神,得自由的祷告之路
        • 放下面子,活出真正自由
          如果我们当中有一些人,脑袋里头有声音,把你的手放在头上:我奉耶稣基督的名,黄皮子出去!不得在我脑袋里释放声音!我奉耶稣基督的名,你所说的话,在我里面没有作用,我要靠着神的话而活,我奉耶稣基督的名命令你们出去,你们在我里面是非法的!我奉耶稣基督的名,命令我头脑里的声音要退下去离开!看一下头脑里的声音。肌肉抖动好了没有?魔鬼退下去!奉耶稣基督的名,爱面子的灵出去,不敢问问题的灵出去!奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言出去!里面的声音没有了,非常好。头晕还有吗? 大家都开始渴望得着自由!开始经历医治,开始经历从神来的平安。要知道耶稣基督宝血所立的约,是承担羞辱换来喜乐,我们已经轻看一切的羞辱!我们轻看这世上的一切!什么东西也不能剥夺我们在耶稣基督里的恩典和应许!爱面子的抛到九宵云外,我们跟爱面子已经没有任何关系!爱面子没有任何价值,我们开始诚实的面对自己,能做的好好做,做不来的就那么地,能管的我们好好负责任,不能管的也不用强行去管,天塌不下来!我要得自由!我要得完全的自由!奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,胸口疼痛的症状完全消失!胸口松开,把手按着胸口。 哈利路亚!让我们得着自由!没有任何东西能再辖制我们!奉耶稣基督的名,辖制我们的都要彻底地退出去!我们自己的想法也不能够再辖制我们,奉耶稣基督的名,断开我们里面一切魔鬼谎言的辖制!魔鬼的谎言退下去!退下去!奉耶稣基督的名,我们的生命要完全的得着自由!没有任何东西可以辖制我们,工作、人际关系不能够再辖制我们!奉耶稣基督的名,断开这属灵的辖制!奉耶稣基督的名,弃绝我们头脑当中一切属灵的垃圾!
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 教导孩子信靠神,活出智慧与自由
        • 教孩子信靠神,活出智慧人生
          家里有孩子的,我们要让他们得着从神来的智慧学会学习。孩子整天神经兮兮有点忧郁,有点忧郁症体质的,让他学会放下,让他不再神经兮兮,让他开始脚踏实地,而且我们还要教他学习的方法。做工一整就做不好,不做错都难,为啥?老是着急。着急可不是信心,整天神经兮兮的怎么可能把事做好呢。我们就教他如何信靠神,如何放下这些让我们紧张挂虑的东西,靠我们自己的能力干不了,但是我们就靠神,我们是信靠神的人,神为我们所预备的都是最好的! 我们当中还有一些弟兄姐妹一整就不好意思,不好意思找他的牧者。你搞错了,你把鬼带来让他把鬼揍一顿,你得释放,你也蒙祝福,他也蒙祝福啊!好不好,就把你身上的鬼带来挨揍吧,我们找了半天都没找着呢,听明白了吗?服侍没有什么好意思、不好意思,这是神给我们的恩典。服侍神是恩典,服侍你们就如同服侍神。巴不得大家都能够放下,巴不得大家都能够在耶稣基督里面得自由蒙恩典,巴不得大家都能够活出神的荣耀。开始效法神,效法耶稣基督,活出神荣耀的形像! 把里面贫穷的灵赶走,贫穷的意念弃绝掉,把里面那种挑剔的恶习弃绝掉,把里面那种爱世界、体贴肉体的毛病都对付掉。神必在你前面给你预备一箩筐一箩筐的祝福!有的人听了以后觉得祝福还敢说筐呢,就是说着让你听着比较实在是不是?一箩筐一箩筐多好。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 得儿子的名分!
      • 顺服圣灵得儿子名分
        • 顺服圣灵,治死肉体恶行
          很多人在YouTube上留言给我,我看到了。有一些弟兄姐妹在其它的平台上,愿意把你的需要发给我都可以。有人说:他们的公司是一个很内卷的公司。虽然抢到了客户,结算的时候却是亏损的。抢越多的单,亏损的就越多。然后他说:老师,我很想得到学习对付肉体的祷告。这世界的逻辑体系就是一个内卷的逻辑体系。有人说,牧师,我两条腿很酸。 我们可以在耶稣基督里靠着圣灵治死肉体的恶行,你什么时候顺着肉体,就收败坏。什么时候顺着圣灵就收永生。大家千万不要以为奇怪,我正在很努力地悔改,怎么会有这样的状况?我告诉你,原因很简单。很多的释放,都是从心思意念往肉体上走。 有一些弟兄姐妹浑身长很多的红疹子。他前一段时间其实在悟性上有一些进步,结果红疹子开始往外冒。他问我,说:怎么回事?我说:恭喜你,你在释放。很多东西都在释放,都是透过肉体,透过我们的身体。《圣经》这么说,我们等候得到儿子的名分,就是我们的身体得赎。原来我们的身体得赎,就是这么一回事儿。 我们开始确切的知道,神在你身上做工,神不会搞错,神在你的身上,有一个美好的旨意。抓住你腿上的肌肉啊,抓得疼一点儿,不要那么在乎啊,效果特别好。我奉耶稣基督的名,酸痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,酸痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,酸痛的感觉要完全消失!腿酸痛的灵,抽筋的灵都要退下去! 我要确切地告诉你,我们人一生所有的问题,都是从属肉体来的。也就是说我们这个福音,最核心的组成部分,是靠着圣灵治死肉体的恶行,我们就得到这福音的好处。
        • 顺服圣灵,活出神儿女的尊贵
          让神的灵运行在我们身上,彻底地治死这属肉体的邪情私欲。你要知道你是很尊贵的,你在神的眼里是尊贵的,神的灵正在你身上做工,好让你得到这福音的好处。 我们也真是神的儿女。在我们还不太认识神的时候,我们就从耶稣基督领受恩典。我们好像糊里糊涂,好像有好像没有。结果就在教会当中,因着我们的服侍得了医治。在耶稣基督里,得着更多福音的好处。这福音本是神的大能,要救一切相信的。这福音是让我们得着儿子的名分,天国里的所有的东西都是我们的。天上的宝库要为我们打开,天上的窗户要打开,倾倒祝福在我们身上。 但是我告诉你,一个属肉体的人,没有办法领受神的祝福,没有办法得着这福音的好处。如果你是个百分之九十属肉体的人,你就努力朝着百分之八十向前迈进。我们就越来越多的得着这福音的好处。不要拦阻神在我们身上的工作。 很多基督徒没有办法支取神的应许,以为神是虚谎的。因为他们得不着,因为他们是靠行律法的义,他们得不着。因为他们属肉体,所以他们得不着。但我们这些人,天然在悟性上知道我们是神的儿女,就顺着圣灵,在耶稣基督里得到自由,不再被世上的这些东西辖制。不管这世上的什么东西拦阻你,你都把它踩在脚下。无论如何要得到这福音的好处。
      • 顺从圣灵得自由
        • 顺从圣灵,治死肉体邪情
          你说我怎么好像还没得着啊?这不是等候得着儿子的名分吗?凭着信心必得着。我奉耶稣基督的名,腿要松开!你先抓住一个地方啊,我奉耶稣基督的名,大腿松开!酸痛的灵出去!然后再抓住小腿。我奉耶稣基督的名,酸痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,胀痛的灵,酸痛的灵都要退下去!你拿手掐的时候掐得狠一点。有的人一掐,那个肉硬得像铁一样。看一下酸痛的好点了没有?继续跟着我在灵里祷告,不断地掐。这本身也是一种对付肉体的方式。 我奉耶稣基督的名,腿要松开!眼睛松开!我奉耶稣基督的名。糖尿病的灵退下去!高血糖、低血糖的灵退下去!跟着我一起在灵里祷告。圣灵进到我的里面,治死我属肉体的邪情私欲! 我们有没有在工作上惧怕,在工作上忧虑,这样的弟兄姐妹一定要知道那个东西叫做肉体。在工作上争竞攀比啊,都是非常败坏的。因为我们是在耶稣基督里活着,不是靠着那些东西活着。所以不要被这个世上的东西败坏了。 有人说:老师,我腿上有小的红血丝,要不要打红血丝的灵?不用。你只要在你的心思意念里头把里面的肮脏除掉。圣灵会光照的,你自己也知道。什么东西使你难受,那东西就是个属肉体的东西。你说:老师,我为神的国忧虑。这样的人还不太多啊。那这样的人其实也不大会导致身上这些问题。我告诉你,如果求神的国和神的义,这一切东西都会加给你们。 有个姐妹说:很长时间没有来月经,是月经不调。跟着我一起祷告。凡是月经不调的,跟识别善恶紧密相关,尤其是跟女人的生殖系统有关的,那简直就是识别善恶的温度计。 我奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面,圣灵来帮助我,成为我里面的力量!我奉耶稣基督的名,我就是要顺从圣灵而行,圣灵在我身上做奇妙的工作。照着你的旨意行,不用顾虑我的感受,治死我属肉体的邪情私欲!
        • 顺从圣灵,摆脱肉体束缚
          不管你有什么样的病,都开始对付自己里面属肉体的东西。我告诉你,一个人得不到这福音的好处是一个悲剧啊。人要确切地知道不能再亏待自己了。无论如何要得到这福音的好处,得着神儿女的名分。 我奉耶稣基督的名,酸痛的灵退下去!腿要松开!胀痛的灵要退下去!眼睛要松开!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!我奉耶稣基督的名,眼睛额头都要松开!压力感要退下去! 弟兄姐妹你们知道吗?当我们一悔改,我们还没改好呢,我们还是那个样子,但是神就开始医治我们。你说这是何等的恩典?但是神的恩典是要引导你悔改。你一次又一次,一好了,又开始走原来的老路了。那是什么脑子啊?今天我们脑子要好使啊,要做一个聪明人,不能再走体贴肉体的路。你说有时候我控制不住。那你要让圣灵来帮助你,你不是控制不住,是我们里面顺从那个肉体的东西。看一下腿好了没有啊?好了,打给我。
      • 顺从圣灵得儿女身份
        • 靠圣灵活出神儿女的身份
          我们所有问题的根源,都是因为我们比较属肉体,虽然名义上得到了儿子的名分,但还是个孩童,还在管家的看护下面。但我告诉你没有办法使用神儿女的权柄,因为什么事儿都不懂。我今天就在耶稣基督里治死肉体,治死我们身上属肉体的恶习。 我们为什么生病,因为我们属肉体。我们为什么贫穷,因为我们属肉体。我们为什么遭遇这些问题,因为我们属肉体。我告诉你,解决问题的答案就在于靠着圣灵,治死肉体的恶行,得着儿子的名分,长大满有耶稣基督的身量。跟着我一起在灵里祷告。 把你那个属世界的盼望,换成属神的盼望。我们在这世上,不管你有什么盼望,最后都化成灰飞烟灭。我们多花点时间祷告,让神的灵在我们身上做工,让我们的悟性靠着圣灵开启。我们人真的是个悲剧,生病了就知道去医院,却不知道在耶稣基督里有医治。耶稣是最大的医生。我们的信心太迟钝了。跟我一起在灵里祷告,对付这些属肉体的邪情私欲,彻底地弃绝那种属世界的价值观念。 我看到我们很多弟兄姐妹,有从欧洲过来进来的,有从美加进来的,还有从澳洲进来的。不管你在世界哪一个角落,属神的逻辑,都是一样的。神要预定你成为神的儿女,欢欢喜喜的来到神面前。我们不要把我们的盼望放在我的工作上,也不要把我们的盼望放在钱财上,也不要把我们的盼望放在高考成绩上,要把我们的盼望放在耶稣基督里,把我们的盼望放在神儿女的名分上。
        • 顺从圣灵活出神儿女尊贵
          大家好,让我们欢欢喜喜的来到神的面前。要确切的知道自己是神的儿女。我在耶稣基督里面什么好处都不缺。 在天上我们有一位天父,这位天父要帮助我们直到永远,预定我们成为神儿女的样子。今天就顺着圣灵,活出神儿女尊贵的样子。如果不知道在神的家里什么好处都不缺。所有的问题就是因为我们不能够在耶稣基督里支取神的应许。 很多人不知道在耶稣基督里,得着儿子的名分,我们生活当中所有的需要都得到满足。我们常常以为我们的未来在高考分数里。你们家的孩子可能已经拿到高考分数了,有的家里孩子考了750分,哇,大家都沸腾了。还有的家里孩子考了两百多分,家里也沸腾了,只不过是沸腾有点低。 我们的盼望,我们的未来不在高考分数里,我们的未来在耶稣基督里。凡是知道自己是神儿女的,在耶稣基督里,凭着耶稣基督的应许,完全相信我们的未来在耶稣基督里。我们在这世上活着的时候,所有的需要在耶稣基督里得到满足。 你如果不知道我就告诉你。你要知道钱不能够解决问题。但是我们的神能啊。活的不尊贵的,活的没有信心的,活着觉着自己好像什么都不是的,因为你把你的盼望放在高考分数里了。你把你的盼望放在别人对你的看法里。今天重新回到耶稣基督里,再一次得着儿子的名分。跟我一起在灵里祷告。
      • 效法基督专注祷告
        • 效法基督专注祷告
          把我们的异象和使命打出来。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信仰,支取神的应许,活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们要靠着圣灵大能,祷告争战,拿起属灵的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有能力的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 有的人说我们的使命太长了啊,我就想删掉一点儿,但是哪句都不舍得删。我跟大家讲,这是一个很纠结的感觉。都挺好啊。怎么弄?都不舍得删,就都留着吧,那就这么干。过一段时间,神给我们启示,就让我们把这些能够再简化一下。这样的异象和使命,不管是长还是短,但我想这内容真的很好。真的愿神在我们当中,继续做这奇妙的工作。 我们就把这个祷告停在这儿。大家说这个原来教会叫敬拜赞美。叫敬拜赞美不太好,我觉得祷告比较好。所以我们把这个敬拜赞美改成祷告。祷告多好啊!你有看见耶稣基督敬拜赞美吗?我是没看见。但是我看见耶稣在那拼命祷告,耶稣带着门徒有没有祷告?有。耶稣有带着门徒在那儿唱几首诗歌吗?好像没有哎。我也不知道耶稣是不是唱歌跑调,跟我似的。 所以我就在想,咱得效法耶稣啊,是吧?其实保罗的教导里头也没有敬拜赞美那玩意儿。在教会里的那个敬拜赞美到底是怎么来的?我研究了很久也没研究出来。原来从大卫诗班来的啊。 但是不管怎样,我告诉大家啊,我们还是回到耶稣这个根上吧。耶稣没把敬拜赞美当回事儿,咱们也别把这事当回事儿啊。我们主日是祷告,不是唱几首歌,在那敬拜,在那赞美,吼两嗓子。也不如祷告,让神的灵在我们身上,治死肉体的恶行。阿们! 愿神祝福大家!
      • 从肉体挣脱走向灵命
        • 从肉体挣脱走向灵命
          有人说:困倦没了。感谢主!在我们的骨子里头,只要它是与生俱来的,不是透过神的话了解和明白的,是与生俱来的,不管你觉着它多么天经地义,把它除掉。好像是非常合理,但是还要把它除掉了。 神就是要在这个世代,再次让我们得着这福音的好处,是要在我们这个世代恢复祂福音的真理。神太奇妙。我们就大大的张口说:我要得着这福音的好处。我就是要得着这福音的好处!不是为神做点什么伟大的事儿,你就是来到神面前得着这福音的好处。 但是,如果你想得儿子的名分,那还是要等候得儿子的名分,就是我们的身体得赎。这是在《罗马书》第八章讲的。我想为什么要等候,因为整个的过程就是治死肉体的过程。如果我们效法我们的主耶稣基督,将我们肉体的邪情私欲全部钉在这十字架上,就算是在肉身受苦,这也是有荣耀的苦。受苦有很多种,有的是因为体贴肉体所受的苦,有的是治死肉体所受的苦,但是治死肉体所受的苦,是有神的荣耀。 千万不要以为我们里面有点胆怯、有点惧怕、有点挂虑、很正常。不正常!因为那个东西是从肉体来的。那个东西不除掉你就不会得着自由。那个东西不对付掉,它就会败坏我。 大家是要我讲话多一点还是祷告多一点?我生怕大家在悟性上不明白。感谢主,谢谢大家的建议。咱们就继续祷告一会儿。 有的人祷告祷告,哎,困了,赶紧睡一会儿。我呢,祷告祷告困了,我还得坚持,因为我带着大家祷告。如果你困了,你睡一下没关系。如果我是你的话,别人带着我祷告,好困好困,哇,睡得好好啊。这一觉醒来,牧师已经讲阿门了。没关系。但是你还是要在耶稣基督里不断的成长。
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 信心祷告,迎接神奇祝福
        • 信心行动,财务祝福自然来
          不管你在哪个教会聚会,不管你在世界哪一个角落,我们巴不得祝福你们。愿神在你们当中做奇妙的工作,使你们成为很多人的祝福。我奉耶稣基督的名,命令死亡的灵、懒惰的灵都退出去! 我再跟大家讲一个我特别开心的见证。我们当中有一个弟兄,他的孩子有学习障碍,真的很令人担心。后来读到初中毕业,感谢神,就不再读了。再后来,他的孩子通过努力学习,跟随父亲一起做装修,现在他有很多创意的点子,可以设计很多东西。这都是我们教的,他父亲学习,他也学习,现在他做的可有模有样了。感谢主!耶稣基督是我们的大牧者。 所以我们很喜欢做木工,我们做的木工还是不错的呀。你知道我们自己的房子全是自己做的,那大概是六分之一的成本。如果找人做十万块钱,我自己干一万多块钱就搞定,真是太好了。我们当中的同工又在说:老师,你又在炫耀了啊。这不是什么炫耀,这是真事啊。以后把我们的作品在小红书上发表出来分享给大家。 记住,我们要在财务上负责,但是不要爱钱。爱钱,钱不会到你口袋里。你爱神,渴望活出神的形像,你永远不会缺钱。有的人说:老师,这是炫耀!这不是炫耀,是真的。我就感谢神!
      • 祷告求信心与亚伯拉罕同得福
        • 信心坚定,神必医治赐福
          这是我们被兴起的时刻,这是我们成为这个世代亚伯拉罕的时刻。神给亚伯拉罕的祝福是何等大的祝福!论福,我要赐大福给你。你要得着仇敌的城门。哈利路亚! 那个病还没好的,不要担心。不要放弃,靠着神的恩典,你必得医治,以耶稣受的鞭伤,我们必得医治。也不要说:“怎么还没好”,也不要说:“什么时候才能好”,是说:它必须好! 把你的信心提起来,不要三心二意。我们的神有丰富的恩典和怜悯。我告诉你,带着这样的信心,你祷告没有不得医治的。但是你在祷告的时候,你要留意听神的声音,神一定告诉你,他身上有啥问题需要悔改。我告诉你,一个人必须悔改,人若不悔改,就没有办法得着神的恩典。有人说:腿酸胀,松开一大半。感谢主!
        • 祷告带来医治,信心创造奇迹
          大家知道吗?你可以活出神荣耀尊贵的样子。你可以活出神的形像,因为你是照着神的形像造的。要得着这样的恩典,邀请神进入我们的里面。如果有人带着人来祷告,尽量在主日的十点钟来。不要到了十点五十了,才说:老师为我祷告。为你祷告也是要有准备的。 有个姐妹说:我妈在我旁边,现在两腿都肿,希望牧师带我妈祷告。记住啊,这样的事儿我教大家,你带她来找我祷告,在网上是可以的,我不会推脱。但是更重要的就是,你是否能够抱着她的腿祷告。我特别感慨,经常提醒我们当中的姐妹。 她妈妈的腿都肿成那样,也不知道抱着她妈妈的腿好好祷告。跟着我的录音,抱着你妈妈的腿,祷告两三小时。然后一边祷告一边寻求,可以把你的衣服盖在她的腿上,抱在你的怀里。然后一边祷告一边寻求。我告诉你,这是个极小的问题。我只因我的信心,这个问题很小。 神有丰富的恩典和怜悯。你如果照着我这么说的去做,她一定会好转。坚持住,不要相信鬼的谎言,只说一种话,疾病必须退下去!听明白了吗?有的时候你也可以考虑,拿个真空罐,拿个放血针,把毒素拔出来。那当然了,你不一定要这样做,只是祷告也是有用的。
      • 祈求活出神的荣耀
        • 别做披着宗教外衣的信徒
          我们唱的这首歌是我们教会刚刚创作的,叫做《兴起我》。弟兄姐妹要永远记住一件事。你可以化装成宗教的外表,但是却没有活出神荣耀的样子。宗教的外表很容易装,但活出神荣耀的样子却是实实在在的。 弟兄姐妹们,我得说:我见过基督徒披着宗教外衣的人,比比皆是。但是活出神荣耀形像的却不多。我为什么要出来建教会?因为看见在教会里,那些乌漆麻黑的事儿太多。然后台上讲的道,听起来也不知道是个啥。后来出来建教会,走了一段弯路以后回归向神,真的感谢神! 我们是其中少有的教会,鼓励大家活出神的形像。在我们当中你如果活不出神的形像,你就白来了啊。这是活出神荣耀形像的时刻。看看你脑子里还有多少嘎嘣?有人说:老师,我头疼,我头晕,我眼睛疼,我心里难受。你脑子里的嘎嘣太多能不难受吗?邀请圣灵进到你的里面,把那些嘎嘣除掉。神啊,进到我里面,除去我属肉体的邪情私欲。有人说:流产后子宫里还有残留。让我们的根基重新被打造。我奉耶稣基督的名,肮脏污秽要从子宫里出去! 当我们活出神荣耀的样子,我告诉你,关系会越来越健康。我们是一个比较少有的教会,渴慕活出神的样子。更多的人在说:耶稣有几个呀,全世界不就一个。那可不是《圣经》的话,神让我们免费复制,免费让我们盗用耶稣基督的版权。我们就是渴望活出神荣耀的样子。
      • 祷告求信心松绑得自由
        • 信心松绑,活出真正自由
          有一个弟兄说:他曾经带领一个人从贫穷中走出来。牧养得不错啊。有人说:膝盖疼。把手放在膝盖上,或者放在胯骨上,最主要的不能再爱钱了。人活着有了神,钱是不差的。因为我们当中,很多弟兄姐妹,其实来我们当中就已经信主,但是信着信着信到咒诅里去了,这也摔坏了、那也摔坏了、手也扭曲了、脚也不能动了,为啥?就是以行为为本,脑子里的东西都是垃圾,做了一个宗教的外表,那是很可恶的呀。 今天要进到亚伯拉罕的信心里头,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,胯骨松开!膝盖松开!脚踝松开!后背松开!我奉耶稣基督的名,脑袋松开!鼻子松开!眼睛松开!牙齿松开!在YouTube上有人跟我说:我在澳大利亚,希望这里有更多的人学习华人命定神学。活出基督的样子。阿们!愿神成就。
    • 【线上祷告】- 在耶稣基督里得自由!
      • 看透活着是虚空,得着自由
        • 别为虚空较劲,放下才自由
          这就是为什么亚伯拉罕所做的事儿,跟我们很不一样,我们甚至不理解,然后我们还怪他,是不是?就是我们太较劲,还以为真理就在自己里面。较劲,跟谁都较劲,就觉着我们做的这东西可厉害了,其实也不过是虚空而已。亚伯拉罕的老婆被人抢去了,你啥时候看到亚伯拉罕拉着一张臭脸,心想自己的老婆可能会给自己整很多绿帽子戴,这可怎么办呢? 亚伯拉罕反而没有在乎这事儿,是不是?我们却理解不了,为什么?因为人家觉着这事不重要,很多事儿都不重要,他知道神必帮助他,必保守他。撒拉也厉害,被法老抢去就抢去了。我们很难理解,这是一对什么夫妻?后来我遇到一个姐妹,她说:如果是我,我多么盼望法老把我抢去!还是属世界的价值体系。要知道被抢到宫廷里头,那是狗血剧啊!这个姐妹说:老师,你看我老公也不像亚伯拉罕,我整天盼着人家把我抢去。还是世上这点屁事,是不是? 现在跟着我进到亚伯拉罕的应许当中,不管你得了什么病,你要进到亚伯拉罕的祝福的里头。我们要回到亚伯拉罕这个根基上,然后顺着那个根基建造,活出耶稣基督的样子。你看没看见过有一些人,为了世上的事特别喜欢较劲,就认为这个不对、那个对、这个对、那个不对,一整就跟人家较上劲了,结果较着较着颈椎不对劲了,较着较着胯骨不对劲了,我们较这个劲儿,全是把这世上的这点事儿看得太重。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 我必再一次震动天地!
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        • 别做罗得,追求亚伯拉罕的信心
          拦住我们兴盛的都要除掉。看一下你的病什么样状况了?如果今天没有为你祷告,没关系。回头呢,你可以找你的牧者。 今天我们就当敬畏神。因为我们得着的是不能震动的国。神是烈火,祂要炼净祂的百姓。很多基督徒,都有一个很大的误区。说:我得医治了,我就是个义人了。听着是很怪的。 还说罗得是个义人,为什么呢?因为神把他从所多玛里头带出来。要知道罗得是个“义人”,那是得着恩典。不是因为他做了什么,而是得着恩典。听懂了吗?不是因为你是个义人你得着恩典,而是因为你得着恩典,你才是个义人。 你读《圣经》看一下,因为神纪念亚伯拉罕,所以把罗得在倾覆所多玛的时候带出来。但有人就喜欢跟我争论。罗得是不是义人?这事儿不重要。为什么呢?你想做罗得吗?你很想做罗得是吗?那你去做。是不是?多好啊! 我很感慨,有人研究罗得,你研究他干啥呢?是不是?那研究宁录多好啊?因为我们的神是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神!至于罗得是不是个义人我也不大在乎。我在乎的是我要不要做亚伯拉罕?今天有多少人想做罗得啊?
        • 别做属灵的罗得,活出命定
          还有人想做罗得的吗?我给你泼了一瓢冷水,没什么太大意思。最后,罗得跑到山上,跟他两个女儿就剩一壶酒了。但是耶稣说,你们要思想罗得妻子,你说:那是罗得妻子。但真的也是罗得妻子。如果罗得和他老婆一起承受生命之恩,那就是人眼中的命啊! 好吧,今天我们要成为这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各。如果我们成为这个世代的罗得,那就成笑话了!如果说罗得是个义人,那他就是彼得。我看彼得跟罗得差不多! 如果按过日子,罗得和他老婆确实很会过日子,过得挺红火。但又有什么意义呢?神在罗得身上进行震动过多次 ?也震不醒他。罗得还是只顾过日子。 今天我们已经得到了上好的祝福。我们有机会与神同工,建立祂荣耀的教会,建造耶稣基督的身体。这是我们的命定。 因着教会,许多被辖制的人得到了释放,人生病了,很多东西都放下了。当人生病了,不管是半夜两点、三点、四点都可以找我。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:小心,撒旦要得着你们,筛你们如同筛麦子!
      • 省察心思,靠神得胜
        • 抛弃恶习,省察内心得自由
          我们要开始做一个得胜的百姓,回到神那里,领受荣耀的冠冕。这是何等美好的应许!我们活着不再有盼望!我们活着不再是等候死亡!我们活着乃是要等候那不能衰残、不能朽坏的荣耀的冠冕!我奉耶稣基督的名,腰酸的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的腰要完全松开! 好吧,这时候就安静一下,收拾一下里面的心思意念,很简单的事,就是你在乎的东西是什么?也许这时候你突然想起来一件事,比如你很着迷玩游戏,那是个恶习!那东西会招鬼!如果你突然发现,你喜欢给人家看手相,也是个恶习。如果你有一些非常坏的习惯,这个时候就在神面前省查。 今天,就让我们把我们里面自私的,为了活着的,我们所在乎的,别人不能碰的,说这是我的底线的,把这些东西一样一样列出来。这时候,就在你的头脑里去思考,然后开始跟着我一起来弃绝掉,今天你所在乎的东西,其实你在乎也没有用。我知道很多人很想有钱,但是穷得叮当乱响。有人就问我说,我喜欢吃东西,是不是顺从今世的风俗啊。有的人吃到两百斤了,还想吃。那为什么这么在乎吃喝呢?见到某种东西,比见到了自己的亲爹还亲啊。 所以,今天就把我们所在乎,所喜好的,一样一样都给省察一下,愿神怜悯。今天,如果你身上有很多的病,原因也非常的简单,就是里面有很多今世的风俗和肉体的喜好,人能不难受吗?如果你里面只有一个喜好,就是爱神,哪来这么多的毛病,这么多的病。遭罪还没遭够吗?还不知道省察自己。你说人怎么这么笨呢?
      • 放下挂虑,靠神得胜
        • 信靠神,击退撒旦捆绑
          我奉耶稣基督的名,开始宣告得胜!瘫痪的腿要完全松开!撒旦退下去!你捆绑了我这么多年,今天就要退下去!我要得着释放!今天,我们要践踏撒旦,用你的脚践踏撒旦!有人说吐出来好多了,很好!继续释放!有的人吐出来的东西有血丝。今天,撒旦你要退我后面去! 我奉耶稣基督的名,宣告得胜!我要宣告得胜! 今天,我不再被撒旦捆绑,主耶稣要释放我!我奉耶稣基督的名,断开我身上的捆绑!除去我心思意念里的垃圾。今天,我定意靠着神的话语而活。我奉耶稣基督的名,后背松开!胳膊松开!主耶稣是我们得胜的旌旗!我奉耶稣基督的名,我定意做一个忠心的门徒,建造神得胜荣耀的教会!月经不正常的都是识别善恶,就把撒旦都邀请进来了。别把撒旦邀请进来!
        • 放下挂虑,神是你坚固堡垒
          今天就放下!我奉耶稣基督的名,脖子松开!手腕松开!牙龈要松开!眼睛要松开!呼吸道松开!咳嗽的灵出去!伤风感冒的灵出去!我奉耶稣基督的名,胃里难受的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛要松开!下肢瘫痪的灵出去!皮肤完全松开!嘴唇要完全松开!小孩儿咳嗽要退下去! 今天,我们真的要深深的悔改。我们真的是把很多的东西看得很重。假如说你明天你就要死了,今天你还会做这些事吗?毫无意义!我说话比较难听,但说的都是事实。明天要死了,今天你还会在乎吗?你就会放下了。有的人一得癌症,就会把什么都放下了。不放也得放了,班也不上了,工作也不做了。那今天现在我们就放下,不好吗? 你要知道我们有神,你是我的神,什么东西都垮不掉!好不好,今天我们都暂时放下,我奉耶稣基督的名,我要弃绝我里面所有的挂虑。所有跟活着有关的挂虑都退下去离开我!活着是个很简单的事,我就是单单信靠我的神!今天,弟兄姐妹开始不要被撒旦得着,要被神得着,要紧紧抓住我们的神!不要被撒旦得着,要被神得着! 我奉耶稣基督的名,我的胃肠要完全松开!人活着是个很简单的事,今天就把这句话深深的印在我们的脑海里。因为人活着依靠神,就变成一个很简单的事。有人说腿发麻好了,两脚在抽,很好!继续活动。我奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去,两脚松开!我奉耶稣基督的名,手指发麻的灵出去! 我看我带大家这么一祷告,挂虑一放下,眼睛就松开了!我看很多人都好了。如果你还没好,没关系,继续跟着我学会放下!你就从放下十分钟开始,再放下半个小时,你试试看,你放下了其实什么也没垮掉。我奉耶稣基督的名,撒旦退我后面去!撒旦退下去!我的神在我身上有一个美好的计划,祂必亲自来成就这个计划!我奉耶稣基督的名,命令我的头脑完全松开!我的头脑恢复正常!我奉耶稣基督的名,我的眼睛要完全松开!头晕的感觉完全消失!
      • 祷告中的智慧与警觉
        • 警觉撒旦诱饵,活得好反成捆绑
          所以,弟兄姐妹啊,我非常的感慨,人为什么会中魔鬼的诡计,就是因为有撒旦的诱饵。这个诱饵就是希望能活得好一点。被骗的人不是因为别的,都是希望能够得着自己所要得着的。今天,要知道撒旦要得着我们,就像筛麦子一样。所以,今天要打击魔鬼撒旦,我们不再被骗!今天就开始重新拆毁我们里面的逻辑体系。 如果今天我们里面就是为了活着而活着,我告诉你,你没有办法胜过撒旦。因为凡是跟活着这件事有关的,就是跟撒旦有关。我们越是想活得好,越是被撒旦捆绑。越是被撒旦捆绑,越是活得不好。所以,越是想活得好,越是活不好,你仔细观察。人里面有太多的迷思,就是败坏我们的根源。今天就做一个聪明人,做一个有智慧的人。 好不好,这时候跟我一起梳理一下我们里面的逻辑体系。我非常惊讶的发现,人越是想活得好,越活不好。越是想为孩子好,孩子就越活不好,这很奇怪,为什么?因为违背了一个最基本的属灵规律。我们不知道这世上还有一个东西,叫撒旦!撒旦和牠的爪牙成千上万,在地上有多少只蚂蚁,多少只蟑螂,就有多少个魔鬼,数量是惊人的。
      • 看透缠累,靠神得胜
        • 看透缠累,靠神得胜
          不是说不在乎了就能怎么样,今天我告诉你,不在乎了不是像你说的那种不在乎,是说这些东西不能够成为我们的缠累。如果不为这些东西活着,撒旦能把你家搞成这个样子吗?竟问傻话,能不能醒悟过来?今天,就因为我们不在乎,把自己献给神。所以,我们可以践踏撒旦仇敌,所以这些事都不会临到我。你在乎了,结果他瘫了。你不是一起遭罪了吗? 那你不在乎了,撒旦怎么可能掳掠你的家庭呢。不要再傻掉,我们还以为自己很有理呢。自己觉得自己讲得可有理了。今天,你们遭够了罪没有?如果遭够了罪,就开始照着神的话活,不再活在咒诅当中。那我讲的这些话,你能听懂,你就照着做。如果你不想听,还是想照着自己的逻辑体系继续活,继续遭罪,OK,没有人会拦着你!拦也拦不住啊!说了也听不进去啊。听完了以后,说那能不在乎吗?那你就继续在乎吧。 你仔细观察,不都是那些在乎的人说耳朵不好了,鼻子不好了,嗓子不好了,腰不好了,腿不好了嘛,都是很在乎的人。其实,毫无意义。我们人活着活不好,就是因为看不透。当然,就是因为你看不透,你才来到我们当中的。其实对活着基本上处于一个无知的状态,那怎么可能活得好呢?要是你活得好,你也不会来到我们当中啊。你来到我们当中,就是带着一大堆的问题来的嘛。那有人带着一大堆问题来了,然后又带着一大堆问题走了。有的人甚至把问题解决了也走了,又继续回到原来的逻辑体系里去活了,老惨了。今天我们的祷告就到这里。
      • 看透生命,靠神得胜
        • 看透人生计较,靠神一生得胜
          我奉耶稣基督的名,我的胃肠不再是我的神!我奉耶稣基督的名,两腿瘫痪的灵出去!腰椎松开!胸椎松开!颈椎松开!识别善恶的灵出去!头脑发紧的灵出去!我奉耶稣基督的名,撒旦出去!撒旦出去!今天预备好,开始打击撒旦!用你的脚践踏撒旦的头!我奉耶稣基督的名,践踏撒旦的头!我奉耶稣基督的名,皮肤松开!看一下自己的皮肤,干裂的状况好了没有,识别善恶的灵出去!自以为是的灵出去!我奉耶稣基督的名,我的腰,我的腿完全松开! 有人说肠胃开始发热,皮肤开始痒,这都是释放的症状,很好!不要再被魔鬼欺骗,撒旦筛我们就像筛麦子一样,撒旦要得着我们,但是今天牠要彻底的失望,但是弟兄姐妹千万不要以为牠今天没有得着我们就会彻底的失望,直到我们离开世上的那一刻,撒旦都要得着我们,但是我们要让牠失望一辈子。我们这一辈子就要完完全全献上给神,我们这一辈子就要靠着主耶稣得胜。 我奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒退下去!有人说打了几个大嗝,然后胃里还剩下20%的不舒服,有人说手完全热起来了,脚还是凉的,今天开始践踏仇敌,不再给魔鬼开门,也不再给魔鬼留地步。一旦看透了活着,看透了我们手中所做的生意,看透了我们手中的钱财,看透了这一切,活着就变成一个很简单的事。今天问问自己你计较的东西是什么,拿个笔和纸把你计较的东西都记下来,一看就知道你在计较什么。
        • 看透生命,靠神活出恩典
          人活着就是个很简单的事,那就是个很简单的事。我们里面在乎的东西多多啊。如果有孩子的,那在乎的东西就更多了,在乎孩子的将来。孩子有什么将来呢,不过就是一口棺材。所以,今天我们不仅要把自己这点事看透了,把孩子这件事看透了,把老人这件事看透了,然后我们做什么东西都开始变得享受。你不要以为你做了什么就会影响孩子的未来,会影响老人的未来,什么都影响不了,做什么都没有用。所有的事情都是神要让你从这件事上成长。所以,做什么都是恩典。 有一个孩子,读书不怎么样,然后在学校里面变成学习障碍,结果人很纠结,哭了很多年,有什么用吗?没什么用,其实不也活着吗。孩子现在比以前好多了,开心了吗,是不哭了,但是想起来又跟别人比,跟别人比那是差一大截子啊。你说这人呐,就是这样,老也不满足。如果我们不满足就在神的国度上不满足。有一个人说头松开了,凡是胃肠不对劲儿的,跟着我一起祷告。刚才祷告的时候,有人狂吐了一阵。 把你的手放在手三里或者足三里的位置,我奉耶稣基督的名,命令我的胃肠完全松开!我活着不再为我的肚腹而活,我奉耶稣基督的名,我的肚腹不再是我的神。今天如果在乎的话,就在乎你贡献了多少。每做一份贡献,那不是吃亏,那是得着,都是恩典啊。双腿瘫痪的,里面特别自私的,今天我特别带着你们祷告。有人说手指麻松开了,手关节好了80%,胃松开了70%,头完全松开了。
      • 看透谎言,靠神得胜
        • 识破撒旦谎言,坚定靠神前行
          我们总觉得我们得到的少,总觉得我们给出去的多,总觉得人家对我们不好,总觉得这个事不公平,总觉得我们自己吃亏,总觉得我们自己缺少能力,总觉得我们自己缺点什么,甚至打了一个很好的名号,都没有用。如果为了活着这件事,就是个撒旦。撒旦就是要得着你,你要不要让牠得着你。祂释放的谎言你要不要接受,如果你要接受,你就被撒旦败坏,撒旦筛我们就像筛麦子一样,撒旦要得着我们。 《圣经》当中耶稣最大的门徒彼得说,西门,西门......为什么讲了这么多个“西门,西门”,就是“哎呀,哎呀,西门呐.....”如果放在今天,就是“姐妹啊,弟兄啊,撒旦要得着你啊。”为什么看不开,为什么看不明白呢,为什么活着活着就糊涂了呢?撒旦要得着你!撒旦要释放的谎言,你要不要接受?如果接受的话,我告诉你一个结果,就是你要被撒旦败坏。不要以为撒旦所释放的谎言很有理,有理也没有用。 我们当中有没有脑子不好使的,眼睛不好使的,看东西吸收不了的,把你的手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头要完全松开,命令我的眼睛要完全松开!今天神要释放你!我奉耶稣基督的名,我的思考能力要完全恢复正常! 你知道我们当中还有一些人被魔鬼骗,一件事做不好,就会做另一件事,然后又做不好,一辈子一事无成,做什么都做不好,然后就开始难受。今天,我们就从做好一件事开始,然后再去做好第二件事。什么叫做好?就是把事情做成。现在能做到这个水平就做到这个水平。然后我们在上面再改进一下,再改进一下,就是实实在在,脚踏实地的往前走。会有多难呢,一点也不难。有人就不脚踏实地,然后难受。难受有什么用呢,你要难受到什么时候呢。
      • 靠神得胜,放下挂虑
        • 抛开自私,活出简单信仰
          今天,就改变我们里面的追求,开始藐视活着这件事,活着这件事是非常容易的一件事。开始谨守遵行神的话,开始敬畏神可荣可畏的名。有人说里面有自杀的感觉,你知道那是撒旦的工作!今天开始弃绝!要知道,人不是对活着这件事看透了,也不是对死这件事看透了,是追求到绝望的一种感觉,那是撒旦! 今天就要成为祝福的器皿!大家要知道,凡是跟自私有关的,就跟撒旦紧密相关。不要再自私,不要再为自己而活!如果一祷告就很困的,那是一个邪灵,让我们心意更新而变化!不再为自己而活,对付自己为自己而活的心态!我告诉你,活着就变得非常的简单!孩子头晕头疼好了一些,很困,这撒旦被打得没有力气了,继续跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,自私的灵出去!撒旦退我后边去!
    • 【祷告】主题:这是神报仇的日子!
      • 宣告得胜与神的报仇日
        • 今天起,向魔鬼宣告得胜之日
          今天我们要确切的知道,今天是我们神报仇的日子,这是我们得胜的日子。耶和华带领我们向魔鬼仇敌报仇的日子,魔鬼仇敌要加倍的偿还。魔鬼仇敌过去所盗取的祝福今天要加倍的偿还,魔鬼撒旦太坏了,今天我们要开始向牠报仇。今天魔鬼仇敌盗取了多少的祝福,败坏了多少人的生命,释放了多少的谎言。 今天我们要建立教会,就建立一个可以践踏魔鬼撒旦仇敌的教会。我们要践踏撒旦的头,今天就开始兴起来,今天如果你身上有一大堆的病痛,我们里面常常过得非常的纠结,非常的难受,非常的辛苦。今天我们要向魔鬼仇敌报仇,如果我们常常想做一些事却做不到,做不到的倒去做,开始向魔鬼仇敌报仇,今天我们要得释放,要开始得着命定。 让我们开始宣告:主的灵在我们身上,祂要用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢,报告耶和华的恩年,和我们神报仇的日子;安慰一切悲哀的人。今天我们就来庆贺,今天我们就来宣告,耶和华的恩年已经来到,咒诅已经成为过去,神的祝福要临到。 今天就开始预备,我们开始向魔鬼仇敌宣告得胜的日子,要求牠加倍的偿还所盗取的祝福。牠曾经掠走了我们的家人,曾经败坏了我们的家人。曾经让我们的家人,甚至我们自己,在牠的谎言里,在牠的败坏里。今天我们要开始宣告,魔鬼仇敌必须要加倍的偿还。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晨祷)
      • 释放与得胜的开始
        • 今天是得胜的拐点,松开束缚
          可能你很想控制自己,却又控制不住自己,那是魔鬼。因为魔鬼透过我们做王,把这些东西扣在我们头上。今天我们就让牠在我们里面毫无所有,为神撇下一切得着自由。为什么神要我们撇下一切?因为撇下了就会得着自由,就不再被辖制。继续争战,今天是个拐点。神的灵说今天是得胜的开始,今天就要走上得胜的路。松开,脊柱炎松开,奉耶稣基督的名,胯骨疼痛退下去,看一看是不是松开一点。前一段时间有一个脊柱炎的人,半年前来到我们当中,整天拄着拐杖,从床走到门口都非常辛苦。前几天出去爬山走路超过两个小时,那就是得胜。我在他里面除去了很多肮脏的价值观念,腿麻好了,非常好! 魔鬼骗我们,方法也不过是几句话,把我们引导识别善恶的路上,最后躲到旁边看我们的笑话。路都是我们自己选择走的,但是今天就让神的灵在我们身上运行,除去魔鬼的作为。看一下胯骨疼痛的好了没有?我知道你里面的想法已经在改变了,神的灵说祂要恩待你,你里面的想法正在改变,你里面所固执和坚持的东西正在被软化。神的灵是知道的,不要刚硬,不要坚持。过去我们天天刚硬,坚持错误的观念,神都没有把我们捏死。其实我们都是该死的,但是我们的主耶稣却为我们死,我们的心不该柔软吗?我们都是该死的,神却为我们而死,把我们的心柔软下来。
        • 释放自我,迎接灵魂的拐点时刻
          奉耶稣基督的名,强直性脊椎炎出去!胯骨强直的灵出去!一边活动一边祷告。奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,腿要松开!有的人说腿内侧捏着很痛,捏着心里就很烦躁,那是个鬼。你捏着疼痛的位置,然后跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开!我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开!哈利路亚!烦躁的灵出去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!识别善恶的灵出去!哈利路亚!有什么东西可以使我们与神的爱隔绝呢?没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。开始经历神,要竭力的谨守遵行神的话。 哈利路亚!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!腿要松开!刺痛的感觉退下去!眼睛看东西模糊的灵都要出去!强直性脊椎炎都要出去!腿发麻的灵出去!奉耶稣基督的名,烦躁的灵出去!今天你可以在日历上画一笔,要常常记念我们的神在我们身上所做的,今天是个拐点。你的眼睛,腿和脊椎的问题要大幅度的好转。但是我今天有一个小小的要求,我们本身就是自己把鬼招来的人,今天就被神的话亲近,被神的灵洁净,让我们活着不再靠世上的东西,靠的是神口里所出的一切话。当我们在世上做奴隶被鬼辖制,我们活着不再靠这些。
      • 拆毁魔鬼营垒的祷告
        • 神的荣耀将充满全地
          在这个世代,神啊!愿你的荣耀遍满全地,在你的信心里面看见属神的百姓要归向神。要开始建造神荣耀的教会,在澳洲,新西兰,属神的百姓要归向神的国度,建造神荣耀的教会。在欧洲,神的百姓归向神建造荣耀的教会。在亚洲,东南亚,中南半岛,中东,都要看见神国度的降临。甚至在日本和俄罗斯,都要看见神荣耀的降临。告诉神我们不满足,我们要看到更多的百姓归向神的国度,我们要看见被掳的得释放,被压制的得自由。今天华人命定神学要震撼这个世代,恢复使徒保罗所传的福音,我们带来的变革永远要超越历史历代所带来的变革。不管人们嘲笑也好,看起看不起已经不重要,重要的是我们里面有这一颗心,将自己摆上,我们要成为这个世代的祝福。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】主题:这是得胜的日子!(晚祷)
      • 信靠神的医治与得胜
        • 今天是你得胜的起点
          过了一段时间,你会发现过去是何等的愚昧。你来到我们中间不断地成长,随着你生命的成长,你再看身边的人和事,看到的跟你以前看到的是不一样的!以前我们觉得天经地义,没事找事,为了那么点小事生气,难受和纠结的,今天不再苦苦的追求!人在这世上如果不知道人活着是虚空的虚空,就没有办法追求在永恒里的荣耀!世上的东西很辛苦,我们不再靠着肉体活着,因为世界的逻辑体系就如同兽一样!今天我就把啰嗦减少一点,一起来祷告,愿神的灵不断地来更新我们。我奉耶稣基督的名,剥夺我喜乐的灵退下去!神哪,打开我们的心,邀请神的灵进来,掌管我们的生命,来更新我们,使我们的眼光和心思意念更像你 哈利路亚!今天我要告诉你一个好消息,你可以在你的日历上将今天的日子画上一笔,今天是得胜的开始!不关你是什么样的痛,甚至你是下肢瘫痪,胯骨强直或者是脑梗偏瘫,还是一种顽固的疾病,今天是个得胜的开始,因为今天神要在我们当中彰显祂的权能!开始欢欢喜喜的迎接得胜的日子来到!今天大家要确切的知道,我们的心思意念需要改变,虽然又是老调重弹,但事实的确如此。这时候就让神的灵运行,每一次我们祷告,在我们的心里面,就要确切的知道神必医治我们,我必得医治。但是我们的心要让神来帮助我们,夺我们的心,让我们的心回转向神,完全的属于神!
        • 信靠神眼光,超越属世愚昧
          录音文字版 大家好!今天晚上多么开心,竟然又能和大家一起祷告!这时候预备我们的心来到神面前,向祂祷告。我们太需要祂,祂是神,我们是个人,我们非常需要神!今天就让我们所有的需要,在耶稣基督里得着满足!有的人来到神面前苦苦的哀求,然后又自我安慰的说:“人活着其实是个很简单的事,我已经看透了,人活着就是那么回事”。结果又说:“你看,我就求这么个小东西,神怎么就不给我呢”?因为求的都是属世界的事,你根本没看透人活着这件事,只是嘴巴说说而已。所以,今天就让我们来到神面前,让我们的眼光跟神的眼光一样,让我们看重的跟神看重的一样。 神看重的也是我们看重的,神看成粪土的、看为不值钱的、看成冥纸一样的,我们也看成是冥纸一样的东西。所以今天如果要求的话,就求神眼里看重的东西。祂在天上,我们在地上,所以高度差的不是一点!今天一边祷告一边呼求神,让神的灵开启我们属灵的的眼睛,让我们从愚昧当中走出来!有时候我在想,我看到都很愚昧,那神看到是何等的愚昧!我们一起来祷告,不要自以为是。我们在地上千万不要拥有像昆虫一样的眼光,做一个虫子,我们开始如同神一样!站在不同的高度上,看到的东西都是不一样的。今天就知道我们的状态是个什么样的,开始竭力追求向上攀登!
        • 祷告中,信靠神医治大能
          凡是喉咙痛的,抓住你喉咙痛的外面,我特别喜欢为喉咙疼痛的祷告,一祷告就好!马上就好,一点也不夸张!头痛的,把手放在头上。喉咙痛的,把手抓住喉咙疼痛外面的皮,抓的疼一点也没关系。奉耶稣基督的名,疼痛的灵马上消失!死亡的灵出去!疼痛的灵出去!,奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!肩膀疼痛的,十指交叉掌心向上举起来,不要一直举着,举到祷告结束。举一会,累了就放下来歇会。还有语言障碍的,不小心跌倒,大腿撞到石头,现在很疼,把手放在他疼得地方。有人现在皮肤痒像蚂蚁在咬,那是地狱的虫子。可以抓住你胸口的皮,奉耶稣基督的名,脑梗、偏瘫、语言障碍的灵都要退下去! 奉耶稣基督的名,胳膊关节要完全的松开!皮肤要松开!眼睛看东西模糊的都要完全的松开!颈肩酸痛的灵都要完全的退下去离开!奉耶稣基督的名,大拇指疼痛的灵出去!大腿疼痛的灵出去!颈肩疼痛的灵出去!喉咙松开!奉耶稣基督的名,喉咙松开!头要松开!你把手拿下来,看一下你的头好了没有?看一下你的喉咙松开多少?打个字通知我,如果没有变化,也没关系。松开九成了!喉咙疼痛和头痛的,再次把手放在疼痛的地方,奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!喉咙松开!奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!喉咙松开!,奉耶稣基督的名,命令我的头完全的松开!奉耶稣基督的名,头痛的灵出去!喉咙松开!疼痛的灵出去!
        • 信靠神,疾病与失败终将退去
          跟着我一起来祷告,把你的那些疾病先放下,让神来更新我们!哈利路亚!在这瘟疫横行的时代,让我们谨守遵行神的话,谨守遵行神的话我们就在神那里得福!不管神说的和我们自己所认同的产生了多大的矛盾,接受神的话,把自己的那套逻辑丢掉,因为祂是神!哈利路亚!大家一定要知道,我告诉大家的不过是十分之一,可能还不到十分之一,百分之一都不到,神要给我们的远远超出我们的所求所想。不用在乎,跌倒了再爬起来。你会发现可能一开始,仅仅是偶尔得胜,后来得胜的就多了一点,后来就常常得胜!虽然不得胜的日子还是很多,但没关系,以后会越来越得胜! 我们很烂,但是我们从来都没有依靠我们自己。我们很厉害,我们也没有依靠过我们自己。今天是得胜的开始,因为神预定我们得胜。不要担心和怀疑,就是选择信靠神!哈利路亚!奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵!疲倦的灵松开!奉耶稣基督的名,老马的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,强直的胯骨都要松开!奉耶稣基督的名,头要松开!疲倦的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,口腔长泡的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,腿脚都要松开!后背要松开!奉耶稣基督的名,魔鬼都要退下去!癌症都要退下去!
      • 祷告中的医治与得胜之路
        • 祷告是得胜的唯一途径
          哈利路亚!语言障碍的灵都要退下去!松开!完全的松开!弃绝魔鬼的谎言!圣灵来充满我!奉耶稣基督的名,我的头脑完全松开!今天,在你的日历上记上一笔,今天就开始得胜。哪怕是十天里有一天得胜,那也是得胜的开始,比十天都活在败坏中好!魔鬼常常欺骗我们,弃绝这些东西!人里面只有两个选择:要么是失败,要么是得胜,没有这个概念的人是非常愚蠢的。因为我得胜了一点,算是得胜还是失败?那算是得胜!我得胜了两点呢?我得胜了三点呢?大家一定要用发展的眼光看问题,从不得胜到得胜,它是一点一点得胜的。跟我一起来祷告,弃绝里面的谎言,不听从魔鬼的谎言。 我们的神有丰富的恩典和怜悯,开始谨守遵行神的话。哈利路亚!肚子胀气要退下去!奉耶稣基督的名,后背发冷的灵要退下去!喉咙松开!眼睛松开!奉耶稣基督的名,瘫痪退下去离开,腰要松开,颈肩松开!奉耶稣基督的名,颈肩松开,可以把手拿下来了,再举起来再活动,一会颈肩就松开了。哈利路亚!有时候我带大家祷告的时候,经常告诉他们,把手举起来,把手抓在喉咙上,后来呢?人们忘了祷告,其他也没记住,只记住了“掐”住疼痛的位置。后来自己在私下里祷告的时候,只会“掐”住疼痛的位置,结果没有任何结果。只有祷告才有用,“掐”不过是掐一下,什么用也没有。
        • 疲倦是灵里的小鬼别妥协
          我们当中有没有人疲倦哪?最近疲倦比较盛行,最新的新冠病毒导致的都是疲倦。凡是疲倦的轻轻地活动你的身体,不要拼命。可以稍微蹲一下再站起来,也可以原地踏步走,千万不要什么也不做。如果做不来,真的很累就冲一把。奉耶稣基督的名,疲倦的灵都要退下去!最近老马比较猖獗,老马很猖獗,这个病毒的毒株换了一波又一波,其实背后的灵都是一个,从来都没换过。哈利路亚!这种灵附在人的身上,人的脑袋是不好使的。开始活动,哪里疼就活动哪里,你看一下你的喉咙松开多少?奉耶稣基督的名,喉咙完全松开!有的人到后半夜一点多,胃就疼,那是明显的死亡的灵。 有中耳炎的,满脸喷火,血都涌到脸上了。还有个老人家腿碰到石头上摔伤了的,看一下疼痛减轻了多少?不要不敢揉,一开始轻轻揉,越揉越用劲,慢慢的就松开了。喉咙疼痛剩下10%,太好了!大家看到了没有,这东西都是很小的鬼。哈利路亚,脑袋不太好使的跟老马紧密相关,今天我们在灵里多多祷告一会。不要让我非得为你的病祷告,跟着我一起在灵里祷告,就相信神是医治我们的神,阿们!刚才我听到一句话,神的灵说我们当中有一些人常常说:“哎呀,我岁数大了,脑袋不好使了;哎呀,我岁数大了,身体不行了”。我们当中不管是三十多岁的,还是五十多岁的,都爱说这些话。还有五十多岁和七八十岁的也爱说这些话。这些都是鬼话,统统弃绝掉!
      • 依靠神的医治与得胜之日
        • 信靠神,病痛也能得医治
          那是耶稣基督在十字架上为我们受死,为我们埋葬和复活,为我们付了罪的代价,今天我们的病都归到了耶稣的身上!今天弟兄姐妹要确切知道,没有耶稣基督,你的病得医治怎么得呀?所以今天带着感恩的心来祷告,祷告是个恩典!脖子松开!今天弟兄姐妹要确切知道,人活在这世上没有神,就是生老病死。但是今天我们有神,我们一定要照着神的话去活!你可能刚开始领受了一点点,就把它好好地落实。后来又多了一点,又多了一点,感谢神!继续信靠祂,神一定会把我们带到生命的路上,把我们带到溪水边和清草地上。按时候结果子,叶子也不枯干。 今天继续跟着我祷告,活动你的脖子,哈利路亚!凡是手指关节疼痛的,把你的关节痛的地方把它弯曲,弯曲到产生疼痛的状态跟着我祷告。弯曲之后再伸开,再弯曲再伸开,然后你会发现,活动的空间越来越大,受限的状况越来越少,疼痛的状态也越来越少。你身上的疾病和我身上的疾病印证了一件事,我们什么时候违背神的话,我们什么时候就活在咒诅当中。有一个姐妹说她妈妈的大腿摔伤了,我让她轻轻地揉,她就不忍心。那就慢慢好,也会好起来的别担心!
        • 今天选择信靠神才是真得胜
          我奉耶稣基督的名,凡是头脑不太好使的,把手放在头上。我奉耶稣基督的名,老马退下去!头晕的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的头脑恢复正常!我的记忆恢复正常!我奉耶稣基督的名,我头脑思考的能力要恢复正常!我奉耶稣基督的名,脖子上的肿块要退下去!我奉耶稣基督的名,眼眶疼痛的灵要退下去!手指疼痛的打个字通知我,我等下再带你祷告。哈利路亚!今天是个得胜的日子,不管我们过去怎样,我们曾经爬起来又跌倒,跌倒了又爬起来。或者我们曾经爬起来又跌倒,爬起来又跌倒,听起来就是总是跌倒。但是我们跌倒了又爬起来,跌倒了又爬起来,听起来好多了不是吗?一句话看它是怎么说的。 在你的日历上画下来,不管你今天觉得自己多么的不好,没关系,就是选择信靠神!我发现越是不行越是很烂的人,越是喜欢依靠自己,很邪门。越厉害的人,聪明的人,越是不喜欢依靠自己,很奇怪吧。所以从今天开始,不再靠自己,今天就是选择信靠神的日子,今天就是得胜的日子!哈利路亚!如果你的身体累了,躺下来休息没关系。头疼松开了,非常好!什么头疼和脖子疼,我比较喜欢为这些事祷告,这是我个人的爱好!祷告完了以后,完全的好了。我们当中所看见的神迹都当做平常,实际上平常吗?其实一点也不平常。
      • 为耶稣而活的得胜之路
        • 活出尊贵,拒绝为己而活
          在一部戏里,有人说了一句话,因为他冒犯了一个黑暗权势,不是属灵的黑暗权势。他很努力的主张正义,因为他是非常厉害的一个人。后来他的老师来劝他:“外面很多人在围堵你,如果你继续刚硬,将来会死掉的。”但是他回应是:“有一种比死更可怕的东西,就是为自己而活的人像个人渣。”不再做一个人渣,不再做一个昆虫,不再像一只麻雀,要像神的儿女。要像一个神的儿女,要像一个尊贵的王子和公主。今天身上外表的疾病仅仅是个小病,有一种东西比死亡更可怕。我宁愿死,也不做人渣。就算是把生命摆上,我也要做神荣耀的儿女。我们一起来祷告,如果你觉得自己这样活着挺好,彻底除掉这样的谎言。 喉咙疼痛完全好了,太好了!感谢耶稣!做神的儿女是何等的尊贵!何等的有福气!从今以后不再为自己而活,定意把自己完全献上,做神尊贵的儿女、王子和公主,谨守遵行神的话。松开,完全松开,脖子完全松开,肿块退下去。奉耶稣基督的名,脚疼的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,手指疼痛的灵都要退下去,神的话不是难行的,就在你口里,在你心里,松开,完全松开。我不再单单为自己而活,成为万国万民的祝福,这是我一生追求的命定。弟兄姐妹,我愿神都兴起我们,每一个人都不落下,每一个人都被兴起来成为大能的精兵,践踏魔鬼仇敌。
        • 活出永恒盼望,别为尘土而活
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去。奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,白癜风的灵出去。奉耶稣基督的名,白癜风和荨麻疹的灵都要出去、离开。有人想吐,但吐不出来,不要怕,继续跟着祷告。有人说:“咳嗽很厉害,很久都没有好。”我想:还要从自己身上找问题,好好反思一下。有一个人在外面得了很多恩典,一次又一次经历神,但里面装的都是属世界的东西,很辛苦!咳嗽,凡是消化系统和呼吸系统有问题的,都是老马的败坏的,这都是一些重要器官。比如新冠,常常带来呼吸困难。魔鬼退下去,从我里面出去,出去。人特别在乎自己,特别自私,带来很严重的问题。 开始对付自私,知道不再为自己而活,为耶稣而活。很多人都是为自己的那点事来到我们当中,我也不否认这是神所关心的,但神最关心的是我们全人是否献给祂,因为这是最好的选择。今天开始做一个聪明人,为耶稣而活,人活着活着就死了,有的人二十岁死了,有的人三十岁死了,还有的人四五十岁,七八十岁死了。人一生留下的是什么呢?不过是一把尘土。如果没有永恒里的盼望,我觉得活着一点意义都没有。但是很多人就是为了吃什么,喝什么活着,活的特别津津有味。都是为了钱活着,看着都要命。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(4)
      • 靠神得胜的日子
        • 靠神得胜的日子
          其实没有人不被情绪的东西辖制,我也会忘了情绪这事。今天我们就开始得着命定,靠着神的灵不断的成长,长成蛮有耶稣基督的身量。今天主就是我们的盼望,不再惧怕,不再烦躁。单单靠着神,把你所有的问题交给神,开始起来信靠他。开始践踏魔鬼仇敌,开始对付这情欲。神的灵一定会帮助我们得胜。这就是得胜的日子,不要害怕,一步一步往前鼓涌,一步一步收复失地,不用急躁,就是信靠神。然后不再为自己而活,同心合一担起命定,成为大能的军队,大能得勇士,这就是我们的命定。我们的神要找的尊贵的器皿就是这样的器皿。 我知道你还有很多事情要做,就算你再忙,你要知道靠着神的灵方能成事。把我们看重的事放下来,把神放在我们生命中的命定放在首位。也许你还不能放下,能放下多少放下多少。今天就是得胜的日子,因为你已经选择信靠神。圣灵和我们里面的情欲相争,圣灵对付我们里面的情欲是大有果效的。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免了我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度,权柄,荣耀,全是你的,直到永远,阿门! 到了最后一刻,鼻子通了。感谢神! </toggle>
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  • 一位加拿大牧师的侄女大肠癌得医治,妻子腰椎疼痛得医治的见证
    有一个加拿大的牧师,我们之前服侍过他的侄女,他的侄女有大肠癌的问题,肚子里面长了肿瘤,还伴有发烧的症状,大肠的部位发胀疼痛。现在他的侄女症状消失了,整个人恢复了正常。最近我服侍这位牧师的老婆,他老婆有心脏病的问题,起初的时候,解决她腰椎疼痛的问题,她腰椎非常疼,我们祷告没有多长时间,腰椎就恢复了,很神奇! 邪灵通常在人体里跑来跑去,腰恢复了以后,邪灵就跑到她的心脏,她本来有高血压的问题,当时邪灵串到了心脏,弄得她半边身发麻,从头麻到脚,手臂和手掌也发麻。我们祷告对付这个鬼,几轮下来,不碰不麻了,再祷告,到今天为止基本不麻了,剩下手掌那里还有点麻。这样对付下去,很快就会好。最近教会医治释放的能力又进步了一个台阶,各种奇怪的病症到我们这里来都得到了医治,接下来会有更多有需要的人得到医治。
  • 祷告奇迹:妻子退烧见证信仰力量
    我是一个基督徒,我妻子也不反对,但是也不信。就在昨天中午,我上班前,我妻子说浑身皮发紧很难受,一量体温38度,她觉得可能是阳了,然后吃了一个布洛芬,她没有需要祷告的意思,我就上班走了,让她在家先观察观察。我下午下班到家,问她咋样了,她说测抗原了,没有阳,但还是发烧浑身疼,心突突地跳的快。我问她需要祷告吗?她说要不试试。我就趁势带她祷告。打开旋风祷告录音,先带妻子做悟性祷告,然后方言祷告,奉耶稣基督的名,命令发烧浑身疼的灵退下去。就这样一边祷告一边教导,我说你以后不要在识别善恶了,不要看到什么都不好,要看什么都是好的,挑剔就是识别善恶,经上说识别善恶就是死,她说明白了。 祷告了二十分钟,她还是难受,一量38.2度。她说这体温咋还高了呢,我说正常这是邪灵彰显了,继续祷告。我问她最让你难受的是哪个症状?她说是浑身疼。然后我就抓她身上的肉,一抓她左肩膀的肉,她就疼的嗷嗷叫,一抓别的地方,她都不喊疼。我就跟她说,这下找到疼痛的灵在哪了,这就好对付了。我就抓着她左肩膀的肉,继续方言祷告,奉主耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去,识别善恶的灵退下去。没一会儿,她就说好了四五成了。这时,岳父打电话让我开车接他一趟,我就出门了。出门前,我让媳妇听着旋风录音,困了就睡会。一个小时后,我回到家,问她咋样了,她说听着录音睡着了,醒了浑身是汗,身上不难受了,心跳也不快了,体温也下来了。然后她又说你信的这个神真厉害,我听了很高兴,又一次见证了神的大能。妻子的感冒得医治了,自己的信心也增长了,感谢神!
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    大家好!我是WZ姐妹,我今天给大家做一个胜过酒鬼的见证。我老公被酒鬼辖制了,一喝就是20多天不清醒,就会故意找事,骂人,闹的家人不得安宁,以前,我虽然知道他喝酒是酒鬼的辖制,但我就是针对人,他闹人时就对着干,经常是自己干不过,搞得伤痕累累,因长期这样,使我对他又苦毒又怨恨,这样形成了一个恶性循环。每当他醒酒了就会后悔自责,我表面愿意饶恕他,其实内心还是没有饶恕,下次再犯时,我仍然识别善恶,不能饶恕。 自从来到华人命定神学,在老师和牧者的帮助和教导下,我在悟性上真正认识到酒鬼把我老公辖制的多么可怜,我看到灵界是那么的真实,牧者教导我,是那个鬼在喝酒,不是这个人要喝酒,要我自己先改变,不要恨人,要恨他背后的酒鬼,后来我一点一点改变自己,调转方向,开始恨那个酒鬼,怜悯老公,也逐渐掌握了酒鬼运作的伎俩。 就在这一次喝酒时,魔鬼就用扎心的话激动我,我始终保持灵里清晰,知道这是酒鬼在故意挑衅我,我就不接招,不管他说啥,我就不理,没有把这事放在心上,两天后,看我没反应,他就安静了。虽然他还在喝,但不影响我们一家人的生活和学习,这是我在悟性上真正认识了魔鬼的作为,以致我情绪稳定,不再为这事抓狂。 我和牧者联系沟通后,牧者纠正了我在祷告方面关于代祷和为家人争战祷告的区别,我开始为家人争战祷告,祷告两天后酒鬼离开了,人也清醒了,身体被酒鬼折腾的很虚弱,他开始吃饭了,休息稍微好一点了就开始打扫房间,洗衣服。这一次是我唯一胜过酒鬼的一次,感谢神!这真是神大能的作为。这周老师讲到,只有你对魔鬼的运作有很深的了解,鬼就辖制不了你,这次我是深有体会。感谢赞美主!
  • 祷告奇迹,妻子感冒神奇康复记
    中午上班前,媳妇说浑身皮紧难受,一量体温38度,她觉得可能是阳了,然后吃了一个布洛芬,她没有需要祷告的意思,我就上班走了,让她在家先观察观察。我下午下班到家,问她咋样了,她说测抗原了,没有阳,但还是发烧浑身疼,心突突地跳的快。我问她需要服侍吗?她说要不试试。我就趁势带她祷告。打开旋风祷告录音,学老师的样式,先带她做悟性祷告,然后方言祷告,奉耶稣基督的名,命令发烧浑身疼的灵退下去。祷告了二十分钟,她还是难受,一量38.2度。她说这体温咋还高了呢,我说正常,邪灵彰显呢,继续祷告。我问她最让你难受的是哪个症状?她说是浑身疼。然后我就抓她身上的肉,一抓她左肩膀的肉,她就疼的嗷嗷叫,一抓别的地方,她都不喊疼。我就跟她说,这下找到疼痛的灵在哪了,这就好对付了。我就抓着她左肩膀的肉,继续方言祷告,奉主耶稣基督的名,命令疼痛的灵退下去。没一会儿,她就说好了四五成了。这时,岳父打电话让我开车接他一趟,我就出门了。出门前,我让媳妇听着旋风录音,困了就睡会。一个小时后,我回到家,问她咋样了,她说听着录音睡着了,醒了浑身是汗,身上不难受了,心跳也不快了,体温也下来了。我听了很高兴,又一次见证了神的大能。妻子的感冒得医治了,自己的信心也增长了,感谢神!
  • 走出传统教会的信仰迷思,新来的夫妻身体得医治的见证
    ## 背景介绍 HF姐妹夫妻原先在传统教会信主多年,但是却活得很惨,过去她的家中,祖辈都曾有人上吊自杀,丈夫鬼压床20多年,之前她怀孕4次,都因没有胎心而流产了,内心一直很伤痛,寻求原来教会的帮助,他们把约伯搬出来,说约伯也经历苦难,所以你跟约伯一样,孩子没保住,这是神的旨意,你只需要等候神。但是人家约伯后面财产加倍,儿女加倍,神赐给约伯的比他从前所有的加倍。可是HF姐妹夫妻的状况,跟约伯完全不一样,又何来祝福一说呢? 带着这样的困惑,HF姐妹夫妻来到我们当中,她才明白,原来她和老公身上发生的,并不是什么化了妆的祝福,而是咒诅,她也是第一次在我们当中听到医治释放的信息。自己怀孕4次流产,多年月经不调,三两个月来一次,一来就半个月,还伴随身体发冷,腹部和腰部巨痛难忍,浑身虚弱无力,这些表现,都是典型的女人生产的咒诅,需要医治释放。 跟着我们祷告了一段时间以后,她的月经终于开始规律起来,上个月来月经,出来的经血的颜色都很黑,其实这是里面的肮脏在往外走。 ## 月经疼痛得医治 昨天早上HF姐妹打给我,说自从上一次来月经,才隔了20来天,就又来月经了,觉得很奇怪,而且自己一晚上没睡好,身体发冷,也没力气,腰酸、腹部疼痛,特别难受,上午起来,还是难以支撑,于是打电话向我寻助。 我让她掐住腰部,带着她捆绑蛇的灵,很快就听到电话那边传来了一声一声接连不断的打嗝的声音,这是释放,她的身体恢复了一些力气。力气恢复了一些,腹部更痛,等腹部好了一些,腰部又开始酸痛,腰部好一些了,接着身体又开始发冷。 就是按下一个葫芦,起来一个瓢,这样多次反复,这是为什么呢?因为打对了蛇的灵,蛇的灵开始各处彰显了,这是要得释放了!很快她的身体大大出了一身冷汗,衣服都湿透了,身体也暖和起来了! ## 掌控是惧怕的反应 其实女性月经不调,月经疼痛,这根源在哪里呢?在识别善恶上。人里面急躁、惧怕、掌控,都是识别善恶的表现形式。之前教HF姐妹安装软件,她的状态也是很急躁,慌慌张张的,不停地强调自己登录不了,反问,是否因为我帮她异地登录成功,所以导致她的账号无法登录,令我哭笑不得,最后才知道原来是自己密码输错了。 急躁的问题表现在她生活的方方面面,尤其是在他们夫妻之间。在生活当中,丈夫如果不听自己的建议,不按着她的心意去做,就难受得不行,于是更进一步的掌控。在服侍HF夫妻的时候,她的丈夫几乎不说话,都由HF姐妹代表丈夫讲话。 我告诉HF姐妹,一方面赶鬼很重要,一方面也要学习对神有信心,为什么急躁,为什么掌控呢?还是因为惧怕,惧怕就是对神没有信心!要干掉自己里面急躁、掌控的问题!尤其要学会在未知的事情上信靠神。在加入了医治释放事工的惧怕小火龙班级以后,HF姐妹在逐渐地进步,释放也越来越多,我相信接下来HF姐妹会继续得胜! ## 老公找到工作,20年的鬼压床没有了 另外讲讲HF姐妹老公的改变,她的老公从小晚上就会被惊吓,鬼压床几十年,甚至感觉到不能呼吸,夜里常常吼叫,虽然他信主都20多年,但这种状况经常出现。刚开始连着几天,她的丈夫晚上到12点半到1点多又开始吼叫,我们就带他祷告,慢慢这样鬼压床和吼叫的状况就少了很多,但隔几天还会有。 于是我们推动他出去找工作,要知道,在家服侍神,为各样事祷告,多看《圣经》,这不是神的心意,神的心意是叫我们做实实在在的事儿,做管理的工作 ,而不是只会喊哈利路亚。他现在最需要的,不是在家里祷告读圣经,而是一份实实在在的工作! 开始行动起来后,没几天别人介绍了一份做绿化的工作给他,在公园里种花修树,到现在,已经干了正好一个月,一个月下来,HF的老公改变了很多,过去他干一点活就感觉到累,现在都好了,干一天都不觉得累!晚上也没有再被鬼压床的状况了,睡得很好,没有再被惊吓,整个人看上去,比以前有精神多了! 所以鼓励弟兄姐妹如果我们自己活出来的果效不好,一定是哪里没搞对。另外呢,我们不鼓励大家专门祈祷传道,把自己关在家里美其名曰亲近神,而是鼓励大家走入人群当中,做正经事,把手上的事管理得井井有条,做一名实实在在的基督徒!做实实在在的事儿! ## 点评 听完这个见证之后,我们一起来思考一下,透过这个见证,我们能否了解几个属灵的原则,我给大家总结了以下四点: 第一个,请记住,**疾病绝对不是化了妆的祝福**!如果有人告诉你,疾病是化了妆的祝福,是神要你学习的功课,你应该回应他的是,那给你一个你要不要啊? 第二,**疾病和意外灾祸的问题绝对是一个属灵的事**,所以我们需要用属灵的办法来解决这些问题。 第三,**女人的腹部月经,腰部的问题,是一个蛇的灵**,这一类的人通常识别善恶非常地严重,所以除了祷告争战以外,必须在悟性上非常清楚地明白。 第四,**人身体里的鬼常常是自己邀请过来的**,活在宗教黄皮子的灵的辖制当中的人,是不可能有耶稣基督的能力的,**只有像保罗那样的人,一边服侍一边做正经事的人,才能够真正成为一个大能的勇士**!
  • 化解夫妻矛盾,神话语带来婚姻新生
    通过003课程D阶段的学习,训练了我落实神话语的能力,之前只是知道要遵守神的旨意,不识别善恶,做讨神喜悦的事。可是往往事情矛盾出现的时候,就忘记了神的话语,更别说做到了。通过这一阶段的学习,在老师的指导下,我学会了从具体的一件小事上学习落实。通过打扫卫生对付自己懒惰的灵;吃饭吃八分饱对付自己贪吃的灵;与妻子发生矛盾,感觉很愤怒的时候,第一时间觉察自己的状态,通过方言祷告对付自己愤怒的感觉,意识到愤怒的感觉是背后的邪灵在操控我,我不能被鬼控制,对付自己的识别善恶,避免了与妻子的冲突升级。 之前一直困扰我的问题是我和妻子之间的关系紧张,经常因为一些家庭琐事吵架,每到星期天和重大节日肯定会大吵一架。每当和妻子意见不合发生矛盾的时候,我总是把问题的焦点放在妻子身上,断定都是妻子的问题,没事找事。通过这一阶段的学习,我认识到这些都是属灵的事,背后是魔鬼邪灵在控制着我与妻子的心思意念。我就训练自己面对妻子抱怨让我难受时的处理方式,保持着高度警惕,一旦遇到妻子抱怨的情况,立马觉察到是邪灵在作怪,这是一个训练自己得胜的机会,不能打败仗,马上方言祷告,对付自己难受的感觉和背后的邪灵。通过这种方式,成功化解了好几次矛盾的升级。这段时间,妻子也因为我的改变而改变很大,她不像以前经常敏感多疑抱怨了,我们的关系也越来越好,打了胜仗的感觉很开心。 成为神的门徒,这条路永无止境。我要效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,在生活中落实神的话语,对付自己肉体的恶习,争战得胜,追求属天的梦想,成为讨神喜悦的人。
  • 祷告治愈心灵创伤,夫妻重获新生奇迹
    最近服侍一对夫妻,他们是非常爱世界,下班了还把手工带到家里做。接待第一周,妻子突然头疼,浑身无力,发冷发热,说一听说老板的妈妈去世,就变成这样了,马上带他们祷告,打击死亡的灵,经了解,才知道,原来妻子对去世的婆婆不满,恨她家婆不公平,说她家婆把他们给她的钱给了小叔,现在家婆都去世了,还怀恨在心。告诉她那就是识别善恶,死亡的灵就这么来的,教导她把这事放下,带领祷告打击死亡的灵,把对家婆的怨恨放下,祷告后,身体完全松开了。感谢主! 这个丈夫也是极度识别善恶,因一些事情恨隔壁厂房的人,碰上面也不打招呼,冷眼相对1年多。皮肤病几十年,看了很多医生也治不好。皮肤痒起来,都要抓出血来,晚上一个小时痒醒2-3次,一个晚上都10次以上,每天都睡不够2小时。经过学习101课程,每天方言祷告,对付里面的识别善恶,操练看一切都是好的。现在晚上都不用起来,一觉睡到天亮。皮肤病恢复百分之九十五,太感谢主了! 妻子本来身体也有很多病痛,每天都觉得很累,很在乎周围的人,看不顺眼。现在每天都很轻松,没有压力,身体的病痛也消失了。感谢主!服侍夫妻俩,不断灌输做一个给出去的人,不但自己得医治,还要成为家族的祝福,开扩心胸,把世上的事看透,成为有命定的人。 看到他们逐渐在辖制当中释放出来,特别喜乐,继续效法牧者,做一个给出去的人,成为更多人的祝福!感谢华人命定教会!
  • 情绪管理魔法,夫妻关系大变样
    管理就会喜乐。这一段时间,着重操练自己的管理能力。第一点,管理自己的情绪。 我是一个脾气暴躁和自以为是的人,从来都是自己很对,说话强势,导致我们夫妻经常吵架。通过学习管理才会喜乐,知道是我没有管理好自己的情绪。再次遇到这件事,我就带着解决问题的态度和他说话,跟他说,他听了以后,没有生气,反而说,我今后会注意。吵架解决不了的问题,管理好了自己的情绪,没有吵架,开开心心的就把问题解决不。而且爱人看见了我的变化,说话越来越上道,我在家里说的话,也有了力道,也不再跟我唱反调了。
  • 从争吵到领悟,夫妻和解的神奇力量
    星期四晚老公教我在电脑操作东西时,说我脑筋不会转,东西不会想,还要从一说到十才懂,我情绪就上来发飙了,还大声吼了他说:教得这么难就别教呀!但一吼完,心里就知道错了,因我知道自己在识别善恶,太要面子,自己本来就不行很烂,人家不过是说了实话,我还敢发飙。感谢神!当我道歉后,我和老公就像没事般的讨论起来,分析事情的经过,最后还把东西学了,我也认识到只要我存着柔软的心,不再体贴肉体,即便是犯了罪,只要愿意悔改,神必然是帮助我们跨过去得胜的神,当我不看重自己的义的时候,我心里得着很大的释放,感谢神!
  • 夫妻和谐秘籍,打破内战重拾爱!
    我和我丈夫共同经营一个农场,工作中我常常对我丈夫的决策和做法不认同,为此时不时就闹一场,久而久之我失去了对丈夫的爱,怎么看他都不顺眼。在生活中我也开始挑剔他,一个眼神,一个动作,反正只要跟我意见不同,我就莫名的火大,对丈夫也没有什么好脸色。直到上周参加了小组聚会,再次学习了七个好习惯人际关系当中的双赢,我就开始反思自己,在工作中,我和我丈夫的关系不是双赢,是双输阿,天天打内仗,无论是夫妻关系,还是合作伙伴关系都弄的很僵!我就在想,为什么要把关系弄到这个地步呢?对我,对他,对生意除了损失,还是损失,没有一丁点益处!突然我意识到这是魔鬼的诡计,让我对我丈夫识别善恶,挑剔,不耐烦,甚至有掌控,这不是魔鬼在败坏我和我丈夫的合一吗,圣经上说神造女人是来帮助男人的,不是辖制他的,要爱自己的丈夫,顺服,尊荣他!人不比事更重要吗?我为什么把农场的工作看的比我和我丈夫和睦的关系更重要呢?为什么把我自己的面子看的那么重要呢?更何况我的丈夫吃喝嫖赌抽洋洋不占,任劳任怨的工作,养家,在信仰上也很支持我,从来不干涉我参加聚会,祷告,学习,我为什么要跟他怄气,任性呢!想到这些我的头开始发胀,剧烈的疼痛,我的牧者就带我祷告,悔改,打击识别善恶,任性,掌控的灵,宣告我要做一个顺服的妻子,学习尊荣,爱我的丈夫,祷告结束后我的头就完全松开了。牧者连续好几天带着我释放,我现在看我丈夫的眼光有了很大的改变,越看他越顺眼,以前喜欢跟我丈夫较劲背后的邪灵也逐渐在消失,现在整个人喜乐了许多,感谢主透过学习七个好习惯释放了我,让我从以前无知的人际关系中走出来,以后我要做一个建造关系的人,看一切都是好的!我现在能开开心心顺服我的丈夫了,在工作上我也能够积极配合,帮助他完成目标!感谢神!感谢教会!感谢牧者!
  • 打击识别善恶的灵,心思意念转变,避免了夫妻之间的争吵
    我和太太结婚十多年,因为性格的原因总是发生争吵。她觉得我不够勤快、不够关心她,我觉得她太强势、挑剔。后来我虽然在传统教会信主、受洗,可是因为没有属灵争战,我里面依然是属世的观念,我们过的日子依然是涛声依旧。 最近一个月来开始在华人命定学习,我知道了原来我们都不可避免的卷进一场属灵的争战。而识别善恶是一切问题的来源,原来和太太的争吵都来自于识别善恶,这个识别善恶太可恶了,我必须要胜过识别善恶。于是牧者带领我祷告,打击识别善恶的灵,慢慢的我感觉到内心平静,情绪也变得越来越稳定。不会像以前一样反驳太太,也变得越发宽容。以前看到太太都是缺点,现在缺点慢慢的不见了。 上周的一天吃完晚饭的晚上,三岁的儿子要玩一大盒珠子,珠子是五颜六色的可以串起来做装饰品的那种,我没想太多,小孩玩就让他玩吧,大不了我再收拾一下。没过五分钟,儿子把珠子洒满一地。太太从楼上下来看到后,勃然大怒冲我发脾气。质问我为什么把这个给儿子玩,弄那么乱。她满脸通红,我发现她在识别善恶,我说没事,让儿子玩一下,等下我收。她开始爬在地上收拾,一边收拾一边骂我,我看她一直在识别善恶,这次我没有马上反驳,内心很平静。我说没事,让孩子玩一下,等下我来收就好。 她更生气了,我还指望着你收吗?你什么时候指望的上呢?她开始趴在地上收拾,一边收拾一边骂我说:以后禁止你让孩子玩这些等下。 我看她在继续的识别善恶, 我就没有还口,心里也没有生气。反而看她特别滑稽,她收拾好东西使劲往架子上一放,结果没放好,整个盒子又掉下来,全撒了。我看到魔鬼在捉弄她,我突然哈哈笑起来。她看到我笑起来似乎有点懵,她说:你有病吧,活该你自己收。气呼呼的走了。 等我收拾好东西上楼找她,发现她并没有任何怒气了,似乎已经忘记了刚刚发生的事,我内心特别感谢主,让我们避免了一场争吵。这是我第一次避免争吵,不是靠憋着,忍者,而是靠着从神来的深深的平安,不知道为啥,就是不能够被激怒。我知道我这次彻底把识别善恶的灵践踏在脚底下了。
  • 60岁夫妻的逆袭:从零开始学写字读经
    我和老公希亮弟兄都是60多岁的人,我从小没有什么文化,现在可以在手机上写笔记了,不识字的希亮弟兄也开始写字、读经了。华人命定是教导人学习,训练人成长,教人解决问题的教会。我们俩的牧者就是我们的女儿。近来教会推动攻克难题,学拼音、学写字,作为我和希亮弟兄攻克的难题。透过老师的教导,希亮弟兄明白了学习神话语的意义,他一辈子没写过字,为了认识神的话,我开始帮助他写字,刚开始希亮弟兄学习写字很费力很慢,在我们不断鼓励下,他凭着信心坚持练习,现在越写越快,每次写完字他特别的开心,我也努力的学习写拼音读拼音,感到特别的快乐;我们夫妻俩一起学习成长,更加明白神的心意,识别善恶的时间越来越少了,非常感谢神的恩典!感谢老师们的教导!感谢华人命定得胜教会!荣耀归耶和华神!阿们!
  • 从世俗夫妻到灵性伙伴:我们婚姻重生的心路历程
    大家好,我们是ZJ姊妹和XT弟兄,今天我们做一个关于来到教会以后,彼此关系从属肉体的夫妻到属灵伙伴的成长见证。 我们今年都38岁了,已经共同走过了15年的婚姻。结婚的初衷和世界的想法一样,就是有个传统意义上的归宿。恋爱的时候确实很开心,对未来生活充满了不切实际的期许和憧憬,但真的进入婚姻之后,一切的浪漫就变成了柴米油盐和家庭责任。恋爱中的忍耐、体贴消失了大半,更多暴露出来的是人的自私、自以为是。 在婚姻问题上,我们一直接受的是传统教会的“丈夫爱妻子妻子顺服丈夫”的教导,但这在我们两个属肉体的人身上,变成了无法实践的宗教教条和道德约束,因此我们仍然彼此识别善恶、一起体贴肉体,带来了很多的败坏。即使这样,从周围朋友的眼光看,我们已经是从来不打架、令人羡慕的恩爱夫妻了。这让我们深刻的认识到,婚姻就是靠感觉驱动的纯肉体的产物,在其中导演的绝对是魔鬼。 感谢神让鬼把我们赶进华人命定神学,让我们可以专注在自己的成长上,通过对付肉体的邪情私欲,走一条蒙福的路,能够摆脱魔鬼导演的狗血剧。 【成长一】一起操练对付自以为是 以前我们彼此看不起对方,XT觉得我性格太过软弱,一点能力也没有;我认为他太自私和自大。通过在教会学习,我开始对付身上的老好人、宗教问题,他开始对付强人逻辑体系。我们学会开始用成长的眼光看彼此,我发现他能够每天坚持大量的方言祷告、每天都主动学习神的话,他也觉得我心里柔软、很容易承认自己的问题并且愿意改正,彼此身上都有对方能够学习的优点。我们不再相互指责、埋怨,面对分歧时,开始有意识的运用教会的黄金法则“我整的对吗?”;就算自己没有意识到问题所在,在对方提出自己问题的时候,第一反应不再受伤、暴躁、反击,60%的时候能够心平气和的思考和讨论,然后达成共识;剩下40%的部分,能够在祷告、听道、反思之后,掰过来。 【成长二】胜过自私和识别善恶,放下对彼此的伤害 世上有一句话:“这个世界没有真正的感同身受”,在过去十五年的相处中,我们因为自私,彼此识别善恶,大错小错都犯了个遍,给彼此带来了很多伤害。牧者没有关注我们的矛盾,而是让我们学习真理,然后我们发现成长是喜乐的,也是解决问题的根本!当我们按照教会的教导,开始效法耶稣给出去,不再只想着自己,而是想着成为对方的祝福的时候,发现原来在乎的东西都太low了!而且我们也学会看一切都是好的,一旦魔鬼的谎言来了,我们能意识到,魔鬼就是想要分裂我们,让我们犯罪,不要中魔鬼的诡计,原来的很多矛盾自然就都不存在了。 【成长三】一起走出过小日子的状态 婚姻里最正常的话题就是要不要生孩子,我们也讨论过,后来因为身体原因,这个问题就被暂时放下了。来到命定教会之后,我们身体都得到了医治,但是我们发现我们都不想养育肉体的儿女了,因为我们的盼望不在世上,所以肉体的生命延续对我们没有吸引力了,我们只想有属灵的儿女,跟教会一起成为万国万民的祝福!对于吃喝方面,我们也从原来一日三餐变成一天两餐,用餐方式也很随意,去食堂、去外面吃、点外卖、自己做简单的饭菜都可以,不强求两个人一起吃,也不太在乎吃什么、吃的好不好、健不健康,随随便便一餐,不要占用太多时间即可。 【成长四】一起开始做正经事 来到教会之前,我俩除了工作以外就是吃喝玩乐,主要是打游戏和刷视频,压根不干正经事,连家务都不做,家里脏乱跟猪窝一样。现在我们意识到,混乱是魔鬼的属性,我们变得乐于做家务,把家里整理的各从其类、干净整洁。而且我们开始戒掉游戏,大大减少刷视频的时间,在家里一人一张书桌、一人一台电脑,用来聚会、学习,周末休息的时间也都去图书,学习神的道和专业知识,不再出去闲逛、旅游、玩乐。 这些都来到命定教会两年的变化,我们疾病得到了医治,属灵层次高了一大截,生活技能和专业知识也得到了磨练。命定教会有合神心意的真理,有效果卓越的医治释放,有完备的牧养体系,有做实事的生活和工作指导,在这样的教会里成长,真的是太幸福了!命定之外没有祝福,未来的路我们紧紧跟随教会同行!
  • 从暴躁到喜乐,夫妻经营拉面馆的心灵蜕变之旅
    我跟我老公一起经营一家拉面馆,我是个很容易急躁的人,而我的丈夫做事总是慢吞吞,我就很容易因此发怒识别善恶,今天晚上我丈夫又把葱碰洒了一地,当时我的怒气立刻就冲上来,脸马上就拉下来了,就是这个时候,我想到自己愿意改变,我为什么要因为这个发怒呢?把地扫一下不就行了?这么一想,我就胜过了我里面的怒气!很感恩有老师教导我怎么做人,怎么对付我旧的逻辑体系!现在胜过发怒的次数越来越多了,人也喜乐了!
  • 祷告逆袭,夫妻同心见证奇迹疗愈之路
    YQ弟兄的孩子上一周生病了,通过牧者的教导明白生病的背后就是邪灵,而这个邪灵是我们体贴肉体、爱世界招来的,牧者鼓励YQ弟兄要带着妻子和孩子寻求神,祷告争战。然而YQ弟兄的妻子不相信神,对于祷告也比较抵触,YQ弟兄为了避免夫妻之间起冲突就不敢带着他们祷告。牧者教导YQ弟兄这是一场属灵的争战,要坚定地信靠神刚强起来争战,相信就算有冲突也会带来夫妻关系的转化。YQ弟兄听了牧者的话,刚强壮胆,不再惧怕,在牧者的带领下坚持带孩子祷告,孩子的病得医治了。最重要的是,在这个过程中,YQ弟兄的妻子开始对祷告不再抵触,对YQ弟兄信靠神也不再识别善恶,也愿意来听讲道和查经了,夫妻的关系比以前更好了。感谢主,感谢得胜的教会,感谢用心牧养的牧者。
  • 懒妻变厨神,信仰之旅中的奇妙转变
    我是WF姊妹,我今天要分享的是我在C003事工,透过学习创世记B阶段,心思意念上得到提升的见证。过去我是一个非常懒惰的人,自己不会烧饭,都是我老公烧给我吃,我认为这是很理所当然的事情,还觉得自己很幸福,觉得是理所当然的,特别是在同事面前,别人说:“哇你这这么幸福不用烧饭。”每当别人这样说的时候,我觉得心里很骄傲,觉得很有面子。通过这个阶段的学习,我看见我自己这样是不对的,自己太懒惰了,太自私了,心思意念回转过来,我也开始烧饭,结果我的老公对我刮目相看,认为我完全改变了。我要靠着神赐给我的智慧,多多的做事,不能太自私,只知道享受,要改掉自己的恶习,跟神跟人都要搞好关系,做一个响当当的基督徒,感谢牧者老师的教导,感谢得胜的教会,这套学习体系真是太好了。
  • 祷告的力量:化解夫妻矛盾的神奇时刻
    这次24小时跨年祷告会,我按着老师讲的写了自己的盼望、按手祷告,我也非常想成为家族的祝福!丈夫前几天因为我小年没去公婆家吃饭,就生气!透过老师的祷告祝福,没几分钟,丈夫就和我道歉了,我们关系缓和了!这也太神奇了,感谢神!
  • 孩子发烧得医治的见证
    大家好,我跟大家分享我服侍一个姐妹的见证。 这个姐妹的孩子,连续三天,一到半夜就开始发烧。白天没什么事情,只是有些咳嗽。前两天我带她祷告,很快发烧就退下去了。到了第三天,我就帮她找原因。我问她最近发生了什么事,她说:“没有别的事情啊,我只是这些天对孩子有些急躁。” 这个姐妹来到我们当中几个月了,她一直很热心的服侍她自己的妈妈和奶奶。前段时间,看到她这样的热心和渴慕,老师就安排她去服侍一个新人,学习医治释放。但是这个姐妹没有付代价。 发现她这样的问题,我就指出她的问题:孩子的问题就是妈妈的问题。一个自私、不付代价的人,不招鬼才怪呢。发现了这个问题以后,她又有惧怕,半夜三更带孩子祷告,摁穴位要是疼的话,孩子哭起来,吵到家人,影响休息,家人就会让她带孩子去医院看病。等等这些问题,我都给她指出来了,她认识到自己的问题,就开始认罪悔改。我又带她做悟性祷告。教导完了,我再问她:“孩子现在什么状况?我来带孩子祷告。”她说:“不用了,孩子的发烧退了。” 这是一个多么奇妙又真实的见证啊!不用问,孩子的问题就是妈妈的问题。我对这个姐妹说:“如果你想让孩子少遭罪,在一个健康的环境里生活,你必须选择得胜。在婆婆家,就躲来躲去,不敢被婆婆发现,不想让婆婆在这些事情上说你,孩子病了,就偷偷带孩子祷告,那你怎么可能得胜呢?你必须在这些事情上得胜。如果你不得胜,魔鬼就会在这些事情上折腾你。” 就这样,这个姐妹选择了得胜的道路。后来孩子再没有发烧。感谢主,这个姐妹在不清醒的状态下,能够选择得胜,孩子的问题就解决了。我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 孩子发烧得医治
    ## UU姐妹在发烧得医治的过程中见证神的奇妙、信实 UU是一个5岁的孩子,上周反复的发热,在这个过程有打击龙的灵,九头蛇的灵,第三天就不再发热,在和老师祷告的时候,这个孩子肚子疼,并且脚底板也发冷,结果祷告之后,身体的就开始好转,但是第二天又开始咳嗽,就捆绑蛇的灵,其实薇薇安里面有点愧疚的感觉,觉得孩子发热耗费这么多人力的资源,宁静姐妹教导要除去释放惧怕、谎言的灵,当祷告到凌晨三点的时候,孩子的状况虽然没有缓解,但是祷告的火焰依然没有熄灭,到凌晨4点钟,孩子的脚底板开始热起来,孩子的体温没有再热,早上起床的时候,体温非常正常,就正常去学校上学了。 在这个过程,老龙王的嘴巴就说:他最怕的事情发生了,他以我们只关系孩子的身体,却想不到在孩子中也开始打击龙。确实UU姐妹在这个过程有锻炼做事的能力,没有体贴身体的需求,连这么大的小朋友都能做到呀!
  • 孩子突然发烧,脖子很疼,带领孩子祷告得医治
    ## 薇薇安姐妹的见证 上周六晚上,孩子突然发烧,脖子很疼。牧者波拉姐妹连上我们以后,孩子也不愿祷告,折腾了半小时以后,我们才开始祷告。 不要意思孩子只有5岁,不懂得争战。当我们这么想,其实是把自己凌驾在神之上,一切都是神在掌管,不是吗?我们要求孩子开始大声祷告,很快孩子的脖子疼痛就好了。 第二天,孩子又开始发烧,可能是腮腺炎。我开始带着孩子大声祷告。10天前,因为在小区里面被投诉我祷告的声音太大了,从此我就不敢大声祷告,小小声祷告毫无争战意识,自己都要睡着了。我发现这是一个魔鬼的谎言,为什么以前从来没有被投诉过?偏偏是这几天?因为我之前一直在得胜。 我决定恢复祷告争战,心里无比畅快,享受这种争战得胜的状态。孩子的腮腺炎很快就好了,一般的孩子都要一个周的时间才能好,但她却好得特别快。感谢主!祷告,就是要有争战的状态。 ## 波拉点评 薇薇安姐妹是一个很有属灵眼光的姐妹,她时常在用属灵的眼睛看事情的发生,不仅她自己受益,薇薇安姐妹的孩子也非常受益。 薇薇安姐妹的孩子从小就被训练不体贴肉体,知道自己要祷告争战,因为在祷告中很快症状就不断减轻,不断经历属灵事情。 在我们不断打击老马的过程中,魔鬼会通过一些事情让我们感觉惧怕和胆怯,目的是为了让我们失去战斗的能力。薇薇安姐妹其实在过去两年的时间里也如此祷告,但从未被投诉过,而当她加大争战的深度的时候,魔鬼就动手了。所以,我们一定要用属灵的眼睛看清这些事情。