【講道】愛神系列8:得人如得魚!
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筆記範本,僅供參考
一,引言
- 每一個基督徒的責任都是得人如得魚,得人就是我們將來來到耶穌面前的成績單。
- 服侍人,造就人,是得人的事兒,是屬神的邏輯;如果我們裡面裝的是屬神的邏輯,我們就會把人看的比事兒重要。
- 一套得人如得魚的管理體系,得的是人心,就是讓人願意跟著你幹!
二,經文
三,禱告
四,經文背景
五 ,我們被呼召是要得人如得魚
- 得人如得魚,是主耶穌給我們崇高的呼召!
- 我們的命定只有一個,就是亞伯拉罕的命定,我們的呼召只有一個,就是做耶穌基督的門徒!
六,得人好,還是得魚好?
- 得人比得魚值錢!得人如得魚,什麼好處都不缺!
- 得人的關鍵是得人心,要想得人,必須動真格的!
七,得人如得魚,就是居上不居下
- 神的應許是讓我們身居天下萬民之上,居上不居下的人,就是成為人的祝福,把神的祝福傳遞出去的人!
- 金字塔的規律就是神的規律,凡有的還要加給他,凡沒有的連僅有的也奪去,到達塔尖的關鍵就在於得人如得魚!
八,大的服侍小的,上面的服侍下面的
- 要想成為得人如得魚的人,一定得成為一個服侍的人!
- 要居上就要服侍眾人,服侍是靠著神的能力,不是靠著自己的能力。
- 當我們順從神的引導,信靠神,就得著服侍的能力,牧養的能力,和身居天下萬民的福分。
九,總結
- 得人如得魚是每個基督徒的責任,我們活著就是為了造就人!
- 開始渴望從得魚的屬世界的邏輯體系裡面走出來,從自私裡面出來,成為一個得人的人!
關鍵詞
- 得人如得魚
- 耶穌的呼召
- 造就人
- 服侍人
- 居上不居下
錄音文字版
引言
大家好,非常高興再次跟大家在網上見面。我跟大家分享一個題目,叫做《得人如得魚》。我們面臨兩個選擇,一個是愛世界,一個是愛神。
之前我們講過《不要愛世界》,如果愛神是一個更好的選擇,我們是不是就應該選擇更好的?在我服侍的過程當中,發現人很愚蠢,非得選那個不好的。如果沒有更好的選擇,次好的就是我們的選擇,我們再次做個選擇,到底選擇“得人”還是“得魚”,是人比較值錢還是魚比較值錢?有的人認為魚比較值錢,為什麼呢?魚可以拿到市場上賣了,可是人沒法賣。人不但需要養著,甚至一天不吃都餓得慌,所以這就導致我們看事情的角度常常和神不一樣。
我可以給大家一個最好的建議,我們自己的看法不重要,因為很low,跟神的看法一樣才重要。如果你站在那個位置上看見的跟神一樣,就一定會跟神一樣做最好的選擇。
昨天晚上收到了一個電話後特別的興奮,這個姐妹是我的員工,從年初到現在什麼也沒幹,薪水卻照樣領。為什麼呢?因為生病了,並且得的是肺病,在新冠橫行的年代得了肺病,是很鬧心的。我就開始服侍她,帶她禱告,破除她裡面錯誤的思想,因為她裡面充滿了體貼肉體的東西。她知不知道如何做選擇呢?我猜,她悟性上應該不知道,雖然口裡說知道,但其實心裡是不接受的。
我不希望大家有種錯誤的觀念,以為去醫院看病就不合乎《聖經》。人的信心有多大,就照著多大的信心去行,千萬別僵化。這個姐妹到醫院一檢查,整個肺部的X光大部分是白色的,尤其是右邊的肺。
這半年多的時間裡我服侍她,我知道她心裡非常沒有安全感。我不是讓她幫我做工,我想得著的是她這個人,服侍的時候我告訴她,什麼也不用擔心,就是開開心心的養病,也不用覺得沒做工有什麼壓力,等病好了以後再說。這半年病情時好時壞,她的信心一跌落,病情就變得嚴重,我就得把她的信心推上去。我說你不用擔心,像你這樣的員工再多養幾個也沒關係,學習不重要,成長不重要,休息才最重要。
在這半年多的時間裡,不斷的調養,除去了她裡面很多的掛慮,為什麼這麼做呢?按著傳統的管理體系這不是明擺著吃虧嗎?如果每個人都這麼幹,那不就完了嗎?不會都完,因為我是得人如得魚。昨天她打電話告訴我,醫生已經確定說沒有傳染性了,雖然病症還在,但大幅度都已在好轉。但是就在不久之前,她還渾身長水泡,一片一片很嚇人,我就帶著她禱告。水泡下去、起來,她都不敢給她媽看,後來好了。
她的病跟什麼有關呢?有的人會認為現在科學技術很發達。我不否認醫院治病有效,但是我告訴你,在我整個服侍的過程當中,我帶著她禱告,病好的速度是超過常人的,我為什麼會這麼做呢?因為得人如得魚是我的呼召。我得著的不是她做工為我賺點錢,那樣就不太上道。比如說,你是老闆,希望下屬拼命做工,而下屬就會認為我為什麼要玩命做工呢?我只是給人打工,我又不是老闆。
弟兄姐妹要知道,不管你是企業家,還是職業經理,你得建立一套管理體系。就算我們什麼都不是,既不是企業家也不是職業經理,但是我們裡面也得建立一套管理體系。到底是人願意跟著你走還是被迫跟著你走?管理可以被迫讓人跟著你走,被迫幹你讓他乾的活;但是一個有領導力的領導,是人願意跟著你走,人願意主動做事。
昨天跟這個姐妹分享了很多,做事要享受。人的思想對人的行為影響是非常深遠的,人心裡頭怎麼想,為人就怎樣,人一生活出來的結果就是人內心最具體的反應。我們裡面裝著的是屬世界的、屬人的邏輯體系,我們就會把魚或者把事看得比人重要;如果我們裡面裝著的是屬神的邏輯體系,我們就會把人看得比魚或者是事更重要。得人如得魚的人是很厲害的人,我們到底是得人的人還是得魚的人?賺錢不過是個得魚的事,得人如得魚是主耶穌給我們崇高的呼召。
有個企業家,他做事是得魚的風格,得著魚了嗎?沒得著。這個人的管理體系看著挺恐怖,他帶領員工的風格和方式,我很清楚是完全無效的。為什麼呢?因為人心不跟著他,他幹什麼能幹起來呢?幾年下來,投入上千萬全打水漂了。我告訴他做事不要急躁,但他不聽。今天軟件要上線,明天那個也要上線,把下面員工忙得夠嗆。其實員工心裡不忙,只是表面上做給老闆看,所以幾年下來,投入全打水漂了。
我自己有一套原創的管理體系,主要都是從主耶穌那裡傳承來的。主耶穌傳承的是什麼呢?傳承的是得人,要讓人願意跟著你幹!凡是來到我們當中的,你會看到這個地方非常合一。大家要逐漸的瞭解,什麼東西使我們走到今天?全都是神奇妙的作為,都是照著神的話做的。就是要造就人,讓人得益處,所以愛神就會愛弟兄姐妹。
每個基督徒的責任就是得人如得魚。想不想居上不居下?怎麼就能居上了?如果你是個得魚的人,你就在魚上面;如果你是個得人的人,你就會在人上面。在人上面,就會服侍眾人,觀念得弄明白。我們凡事就是為了造就人,聽了這話就是為了照著行的。
你是不是一個得人如得魚的人?將來你來到主耶穌的面前,拿著幾條魚給主耶穌嗎?將來你來到神面前,拿什麼做你的成績單?得人啊!你造就了誰?你服侍了誰?你成為誰的祝福?這都是要命的,要不然將來主耶穌會說我不認識你。愛神的人就必遵行神的命令,遵行神的命令,你就會說這是神的心意,那是神的心意。
前幾天,有一個姐妹的孩子發高燒,我和她的小牧者一起來服侍。服侍到後來睡著了,因為太累了,等我醒來的時候,服侍都快結束了。但沒關係,就在那一小段時間我教導她如何在悟性上突破。所以說悟性很重要,我們在悟性上是否有這樣的認識,因為很多人是非常自私的。基督徒也是非常自私,為什麼呢?基督徒整天想得著恩典,卻不知道給出去才是最大的恩典。
講到《愛神系列》,我們常常引用保羅與哥林多教會,保羅後來得著哥林多人了嗎?得著了,因為保羅給出去的是愛!如果你心裡沒有愛,就是路邊的狗都知道。
經文
耶穌站在革尼撒勒湖邊,眾人擁擠他,要聽神的道。他見有兩隻船灣在湖邊;打魚的人卻離開船洗網去了。有一隻船是西門的,耶穌就上去,請他把船撐開,稍微離岸,就坐下,從船上教訓眾人。講完了,對西門說:把船開到水深之處,下網打魚。西門說:夫子,我們整夜勞力,並沒有打著什麼。但依從你的話,我就下網。他們下了網,就圈住許多魚,網險些裂開,便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來,把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。西門•彼得看見,就俯伏在耶穌膝前,說:主啊,離開我,我是個罪人!他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。他的夥伴西庇太的兒子雅各、約翰,也是這樣。耶穌對西門說:不要怕!從今以後,你要得人了。他們把兩隻船攏了岸,就撇下所有的,跟從了耶穌。(《路加福音》5:1-11)
禱告
主啊!願你在我們當中興起你的百姓,讓我們都遵從你的話語。神啊!讓我們的心思意念都回轉向你,成為一個得人如得魚的人。神啊!今天就用你的話激勵我們,好讓我們從自私裡面走出來,讓我們從狹隘的觀念裡走出來,成為一個渴慕服侍的人。神啊!就對付我們身上的惡習,讓你的話語成就在我們身上。神啊!願你的旨意成就在我們身上。奉耶穌基督的名禱告!阿們!
經文背景
這段經文的背景,是耶穌剛剛在約旦河受洗後不久。大家都知道施洗約翰是那個時代非常有名的先知,卻沒幾個人知道耶穌。耶穌出來到約旦河受洗,在曠野被魔鬼引誘試探四十天,禁食禱告最後得勝,並帶著能力開始服侍,服侍的時候沒有門徒,就耶穌一個人。這個世代有一個很明顯的特點,大家都聽施洗約翰說有一個彌賽亞要來,並且以色列人都盼望彌賽亞再來,希望彌賽亞來了能夠在以色列這個地方重新建立大衛的王朝。
人心很有意思,讀了這麼多的《聖經》想的還是世界上的事。大衛王朝是整個以色列歷史上最興盛的王朝,後來他兒子所羅門再一次擴大了以色列的版圖。大衛能征善戰,人們盼望彌賽亞來的時候能夠帶著他們得著以色列國,重建大衛的王朝。那個時候以色列是羅馬人的殖民地,老百姓心裡想得都是怎麼把羅馬人趕走,成為一個獨立的以色列國。這是人們的想法,以為耶穌能夠打敗羅馬人,可以稱帝。
耶穌受洗後經受試探得勝,然後開始傳道。剛出來傳道的時候,為什麼會有人聽呢?因為彼得、約翰這些人都是施洗約翰的門徒,他們都信奉施洗約翰所講的。施洗約翰說耶穌就是那個彌賽亞,所以他們才會聽耶穌講的。耶穌來到湖邊,那些人在打漁,耶穌就坐在船上,很多人就在湖邊聽耶穌講,具體有多少人沒有詳細記載。
約翰、雅各和彼得都是打漁的,那時候耶穌就上了彼得的船,讓他撐開一小點,耶穌就在船上面對岸上的人開始講道,船就成了耶穌講道的舞臺。《馬太福音》、《馬可福音》、《約翰福音》和《路加福音》都有詳細記載耶穌講的這篇道是什麼。耶穌講完了,就想給大家做一個示範,把船撐到水深的地方撒網,一網拉上來的魚裝滿了兩艘船。
這時候的彼得並不是太信服耶穌講的,他覺得自己是打漁專家,耶穌所說的那個地方根本就沒有魚,覺得耶穌拿自己的業餘和自己的專業相比。因為彼得是專業打漁的,耶穌是專業講道的,彼得以為耶穌不明白打漁的道。
結果耶穌叫他一撒網,拉上來的魚裝滿了兩船,把船都壓沉了。從來沒見過這麼多魚的彼得就發現他的專業不叫做專業。雖然耶穌在講道上專業,卻也是人怎麼活著的專業。打漁根本不算什麼,得人才厲害!不但能夠得人,就算是得魚,耶穌也能超越眾人!
所以說大家千萬不要跟耶穌講專業,耶穌是所有專業的專業!所以彼得就服了!服了以後,耶穌就叫彼得跟從他,從今以後,我要讓你們得人如得魚!打了一網的魚能賣多少錢?打了一網的人又能值多少錢?很值錢!大家要知道人是非常尊貴的,無法用錢來衡量。
所以我告訴你,服侍神的什麼好處都不缺!我們心裡的態度不要剛硬,千萬不要把自己的專業當做專業。我們的專業不過是像彼得那樣打漁,一天一條都沒打著,結果按著耶穌所說的,效率老高了!你整天在那裡催促員工寫代碼,最後交上來的代碼就成了垃圾。如果我們是得人如得魚的人,得著的就是人,寫出來的代碼就沒有毛病,打上來的魚也沒有毛病。所以我們今天心裡不要剛硬,不要不信神,不信神是所有問題的根源!今天我們服侍神的人會缺什麼呢?能得著人還能缺什麼?如果能得人如得魚,什麼好處都不缺!
我曾經幫助過一些企業招聘專業人士,得著好人才很難啊!尤其是年輕人找工作,總覺得工作難找,就是不知道市場上缺人才。市場上極其缺人才,招人招不著,老闆極其的痛苦!很多企業幾十年前叫人事部,就是管人的部門。後來國內外都經歷了一場變革,就改成了Human Resource,就是人力資源。人力是最重要的資源,沒有人什麼也做不了。得人如得魚,得人好,得不著人能幹什麼呢?今天如果你是一個管人的就要聽我說,我說的這個是耶穌說的,要成為一個得人如得魚的人。
古代有一個人叫張飛,丈八蛇矛,叱吒風雲,長坂坡一聲怒吼,斥退百萬大軍,真的很厲害!關羽,關雲長在《三國演義》裡過五關斬六將,一把大刀闖天下,真是令人聞風喪膽。但他們都不是得人的人,再厲害也不過是得魚而已。後來,關羽的腦袋被手下砍了下來,張飛的腦袋也被手下砍下來了,非常悲慘的教訓。
今天如果你是張飛或者關羽,你再厲害也不過是腦袋掉在手下手裡的那種人而已,也就是說人要知道自己在做什麼。也有的人會說,耶穌也是被猶大出賣了,但耶穌是自己願意走上十字架的,把自己獻上完成神的旨意,那不是猶大能決定的事。彼得、約翰和雅各跟從了耶穌,從此以後就得人如得魚。大家要知道千軍易得,一將難求,你要是一個將才,指揮得了千軍萬馬,底下的人才能願意跟著你打仗。
我們被呼召是要得人如得魚
基督徒的名號不是那麼簡單的一件事!我們被呼召是要得人如得魚!耶穌對彼得說,來跟從我吧!不要怕!這是一句很有意思的話,彼得怕什麼呢?怕跟著耶穌沒有錢花!跟著耶穌不能當飯吃啊!這是一個很low的思想!
耶穌對西門說,不要怕,從今以後,你要得人了!(《路加福音》5:10)
打漁專業戶就是漁民或者農民,整天就是打完魚拿到市場上賣,賣完了再打,渾身充滿了腥味。大家千萬別搞錯了,我們被呼召是要得人如得魚,得人多厲害啊!
我見過一個牧師,後來得魚如得人去了。有一次我坐飛機,剛好就坐在他旁邊,見到對方都很驚訝。神的安排很有意思,這是神要刺激我一下,讓我腦袋清醒一點,使我知道不要忘記了耶穌基督的呼召,從今以後我要得人如得魚啊!
我就和他聊天,問到他的近況,他鬆了一大口氣,說自己終於放下了苦差。我就問是什麼苦差,他說是教會的事,他現在不做牧師了,做了商人,他訂購了一批傢俱,現在要去驗貨,然後帶回來賣。我心裡覺得這是一件很有意思的事,他撇下耶穌上了漁船了。得人的活多好啊,造就人多好啊,現在卻造就椅子桌子去了。很多時候人常常活在一種困惑當中,不知道我們的呼召是要得人如得魚。
還有一次我參加了一個聚會,這個基督徒領袖講的話很有意思,但不是那麼合乎《聖經》,卻有很多人願意跟著他。那他得著的是什麼我就不知道了,我也想多瞭解一些。還有一對夫妻原來是做牧師的,我在那個會場的時候,這對牧師夫妻就對那位領袖說自己被教會解僱了。那位領袖安慰牧師夫妻的話使我感到很驚訝,他說你的呼召不是做牧師的,你的呼召是做設計師!
其實他之前做過設計,做設計做得不知道好不好,後來就進到教會里做了全職同工,做得也就那樣,接著就做不下去了,退回到職場找工作。做設計師是神的呼召嗎?是人的命定嗎?大家不要被這一套學說誤導了。我們的命定只有一個,就是亞伯拉罕的命定,要成為很多人的祝福。我們的呼召也只有一個,就是成為耶穌基督的門徒,要得人如得魚!
我講的這些事是我親眼目睹的,看見很多人喜歡說一些耶穌從來沒有說過的話。咱們弟兄姐妹可得要小心了,如果別人傳的福音是另外一個福音,就要小心了;人家說的這個道理是另外一個道理,也得要小心了。不是因為你做得不好,就不是你的呼召,是因為你沒做好。如果你做什麼都做不好,就是一個做不好的人。
我給大家一個挑戰,能不能渴望成為一個卓越的人?做什麼像什麼,什麼都能成,不是一個做不成就換一個。不是職場做得不好就去做牧師,牧師做不好又回到職場去了。人這一輩子哪能經得起這樣折騰?從二十多歲到六十歲就是四十年,這裡折騰三五年,那裡折騰三五年,一事無成。如果過了三十五歲,你還沒有什麼成就,這是有一點悲劇的。
我這麼說不是因為別的,是因為一個人的裡面全是靠自己!今天我們被神呼召做神的兒女,靠著神的能力成為彰顯神榮耀的器皿,怎麼可能不會成為一個卓越的人呢?如果你信靠神,你一網撒下去一定會撈出很多魚來。
我想突出的一點,就是我們的呼召是要得人如得魚!有人會覺得自己是個小兵張嘎,不可能會得人如得魚,這樣的心態就是不信。還有的人就喜歡瞎說,一身的屌絲惡習,做什麼都不能成,不追求卓越,不求有功但求無過,湊合著活,活著還挺難受,有時候還要人尊重他。憑什麼要別人尊重他呢?也沒有什麼好尊重的!一瓶子不滿,半瓶子晃盪,這樣的人活著怎麼可能不難受呢?難受的原因很簡單,就是缺少神的形像!
我重新提醒大家救恩的定義,神要讓我們得著這救恩,這救恩是要我們活著的時候可以活出神榮耀的形像,不能做一個很爛的基督徒,要做擁有耶穌樣子的基督徒。我們被神呼召成為神的兒女,我們就是做王子的命,我們的神是萬王之王。你要做王就得要身居天下萬民之上,我們被呼召是要得人如得魚。如果把人和事同時放在你面前,你把事看得很重,把人看得很輕,就很鬧心。
有一次,我請了一個員工讓他去受訓,這個員工之前得過憂鬱症。我讓他們訓練這位員工的時候,就把他的憂鬱症給弄出來了,憂鬱症怎麼就再犯了呢?這些人做的我心裡很清楚,他們把事看得比這個人重要,然而人才是最重要的!
我把我的員工看得非常重要,不管是弟兄姐妹還是我的同工,都是我眼中最寶貴的!為什麼呢?因為我被呼召是要得人,不是要得你們手裡的那條魚。我巴不得我們的弟兄姐妹能傳承我的這套體系,跟從耶穌的人必須是一個得人如得魚的人!
得人好呢,還是得魚好呢?
我告訴你,得人好啊!有一次我坐火車,有一位姐妹坐在我對面,就給我出了一個難題。她問我最喜歡《三國演義》裡的哪一個?我說最喜歡劉備!為什麼呢!我覺得劉備真有兩下子, 至於劉備的事是真的假的,反正《三國演義》就是這麼演的,我們也就這樣聽了。我接著說:劉備玩的到底是真的還是假的?她本來想來問我是真的假的,我把這個球踢給她了,她得回答我的問題了,結果她不敢說。我說我告訴你:劉備玩的是真的。但她認為劉備是玩假的。
曹操百萬雄師,派來的都是大將,千軍萬馬來到徐州追殺劉備,劉備帶著徐州的父老往前走,後邊跟著的是徐州的老百姓。看著拖家帶口的徐州百姓,不管也不行,可是帶著這些百姓還怎麼打仗?但是劉備還是決定帶著。劉備是非常懂得人心的,否則後來怎麼會成為三國一霸呢?做人要知道得人好還是得魚好,當然是得人好啊!劉備帶著百姓打仗,後來他也是活下來了,不單單是這一件事,在得人心這件事上劉備是動真格的。不能靠收買人心,得動真格,想得人心就必須得動真格的。
你訓練一個人,使他從每個月拿2000的變成拿4000的人,4000變8000,變10000,這樣他願意跟著你嗎?他肯定就會願意跟著你了。前天一個姐妹打給我,說她所牧養的姐妹所在的地方乾旱,莊稼收成很差,結果收完了以後發現別人的地一畝產200斤,她的地一畝產了400斤,怎麼產的也不知道,她的地跟別人的會有不一樣嗎?也沒有不一樣。
這個姐妹說:我要做見證,以前讀《聖經》以撒的地裡有百倍的收成我還不信,但是這一次,以撒所經歷的事我也要經歷了,我的地裡也有了雙倍的收成。她肯定會感謝神讓她經歷了這麼奇妙的事,是誰使他蒙福呢?是我們這些服侍她的人使她蒙福了,如果她將來也能成為一個得人如得魚的人就更好了!
弟兄姐妹們,我什麼也不缺,就是想給出去!有一個姐妹經營一個企業,需要專業的IT系統。因為我是做這個的,我說我來幫她建。這個姐妹心裡犯嘀咕了:我這給錢還是不給錢呢?我說:我不收錢,我就是白白的給你,我要得著的不是這個錢,我要得著的是人。後來又有一個姐妹管理學校缺少系統,我也免費幫這個姐妹做了系統。我就是白白的給出去,哪怕100箇中有一個那也是好的,因為得人比得魚好。
有的牧師腦袋裡想著的都是別人的奉獻,為什麼他們的教會需要人呢?不是需要人來服侍他們,造就他們,讓他們成長,讓他們更有價值,而是讓他們來奉獻,眼睛裡看的都是錢啊!不要說神知道,鬼也知道,連路邊的狗也知道。為什麼有些牧師很窮,路邊的狗都知道,教會的弟兄姐妹能不知道嗎?
得人如得魚,就是居上不居下
神的應許太多了!今天你地裡有雙倍的收成,僅僅只是你一網撒下去的魚而已,比起居上不居下,身居萬民之上那是差了老遠了。你要清清楚楚的知道,得人如得魚就是就是居上不居下,怎麼才能身居天下萬民之上?你得得人啊!得不著人你怎麼能居上啊!你要剝削勞苦大眾嗎?不,你要成為勞苦大眾的祝福,你要把從神來的祝福傳遞下去!今天我們就是讓人得造就,得祝福,這是我們的命定,就算是你剛剛信主你也得知道,你得知道目標在哪?路往哪裡走?
就算是彼得被耶穌基督呼召來跟從耶穌,領受了一條命令:要得人如得魚。結果三年之久彼得什麼也沒得著。後來耶穌被釘十字架,復活以後還沒升天,彼得就又去打魚了,忘了要得人了。耶穌就看著他們在海上忙活來忙活去也沒有打著,結果就對著他們說,小子們,往那邊打。結果就打上來153條魚,耶穌就跟彼得對話,你愛我嗎?你愛我就去牧養我的群羊。
人就是不知道得人如得魚就是居上不居下。有一個姐妹給我說:我的錢很多,但是我不好意思跟別人說,因為別人就會覺得我凡爾賽。我說:怎麼回事呢?她說:不知道怎麼回事,就是幹什麼都賺錢。前幾年在一家企業,別人一起集資,她也投了5萬塊,今天別人告訴她說她當年投的5萬塊現在變成50萬了,別人要把股份買回去。你說這上哪裡說理去,有的人是50萬砸進去變成5萬,甚至變成負50萬,但是這個姐妹非常愛神,她真的很努力的去服侍神。我告訴大家,得人如得魚就是居上不居下,居下很容易,居上可不容易。
金字塔尖上20%的人擁有世界上80%的資源,金字塔下面80%的人才擁有世界上20%的資源,大家可得明白這是什麼道理。人有的,神還要加給他,沒有的連他僅有的也要奪過來。我認識一個數學家,馬太效應可以用數學來證明,金字塔的規律是神的規律,誰讓你在下面呢?在下面是很辛苦的,一定要跑到上面去。得人如得魚肯定就在上面,那是神給我們的應許,我們要身居天下萬民之上,一定要成為很多人的祝福。
大的服侍小的,上面的服侍下面的
屬世界的邏輯體系是上面的人作威作福,下面的人被剝削被壓榨。屬神的邏輯體系是大的服侍小的,上面的服侍下面的,服侍與被服侍哪個大、哪個小是顯而易見的。要想成為得人如得魚的人,一定要是一個服侍的人,要成為別人的祝福。大的服侍小的,上面的服侍下面的,是靠著神的能力來服侍。
弟兄姐妹們要知道,千萬不要以為說自己的能力不行,打漁也好放羊也好,靠自己的能力能幹什麼呢?打漁的、種莊稼的、放羊的是靠天吃飯的,今天什麼不是靠天吃飯的呢?今天我們順從神的引導與神同工,一定就會得著牧養的能力,得著服侍的能力,得著身居天下萬民之上的福分。耶穌說:你跟從我吧!跟從耶穌就是效法耶穌的服侍,就會充滿了神蹟。
我是一個非常會生活的人,我非常享受,天天過著享受的日子。很多人一聽就以為我天天吃香的喝辣的,你以為我是什麼啊,我是飯桶啊?不,我是一個不斷創造、不斷服侍、使人得造就的人。
我是一個得人如得魚的人,每次得著一個人就很開心,又得著一個人又開心,不是因為得著他給我做牛做馬,而是得著一個人。我是一個得人如得魚的人,這個人本來只值2000的,我就讓他能值4000的,4000的值8000,弟兄姐妹們這樣我還會窮嗎?如果你是一個得人如得魚的人,你做什麼都會興旺,因為神必與你同在,你還懼怕什麼呢?
彼得跟從耶穌,耶穌告訴彼得要得人如得魚,彼得認為打了魚可以去市場上賣錢。得人能當飯吃嗎?能!這碗飯比哪一碗飯都好吃啊!所以,弟兄姐妹們,今天我們就要成為別人的祝福,成為一個得人如得魚的人,成為一個身居天下萬民之上的人。我不是在上面作威作福,我是要成為下面人的祝福,這是我的命,這是我的命定!不用怕,怕什麼?怕沒有飯吃,怕沒有衣服穿嗎?怕什麼?一個得人如得魚的人,一定是一個興盛的人。
這是一個崇高的呼召
今天就讓萬民從自私裡面走出來,你活著不是單單就為了造就自己,你活著是要成為造就別人的人。你要成為別人的祝福,要從屬世界的邏輯體系的裡面走出來,成為一個得人的人,不再是活在自己的專業裡,是要活在神的專業裡。我們的神與什麼樣的人同工?與得人如得魚的人同工。
這是一個選擇的時刻,你可以選擇愛魚,愛得一身腥味;你也可以選擇愛神,牧養神的群羊。你說你沒有能力,那沒有關係,到了能打醬油的時候就打醬油,在屬靈生命中不同的階段不斷成長,像一個嬰兒一樣不斷的渴望成長,喝屬靈的奶,使得我們屬靈的生命不斷的成長,讓我們滿有耶穌基督的身量,這是一個極其崇高的呼召。
我們的神是配得頌讚的,我們的神看顧我們,看顧天下的百姓,希望他們得著祝福,從屬世界的邏輯體系裡面走出來,不再活在魔鬼的壓制中,而是活在神的祝福當中!
願神祝福大家!
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