大家好，我們看《帖撒羅尼迦前書》第五章。這章的主題叫做“願神親自使你們全然成聖”。人信主，實際上是神使我們全然成聖的過程。但是有一個很大的困擾，全然成聖這條路並不是被人廣泛接受的。

大家廣泛接受的還是世上的這一套邏輯體系，人要徹底的對付掉世上的邏輯，還是相當的困難。也就是說在教會里頭，如果你看見很多很難解釋的事情，比如又重又大的病，又長又久的災，臨到教會的弟兄姐妹。其實是和他骨子裡的追求有關係，一個人有災禍臨到，絕不要意外，但是全然成聖可以直接解決災禍的問題。

災禍會突然臨到惡人

弟兄們，論到時候、日期，不用寫信給你們，因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。人正說“平安穩妥”的時候，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣，他們絕不能逃脫。
(《帖撒羅尼迦前書》5:1-3)

這話聽著很恐怖，但我希望大家不要理解錯了。你千萬不要以為主耶穌再來的日子，這個災禍是這樣子。其實我告訴你啊，主耶穌來的日子，和我們遇到一些問題的時候，基本上差別不是很大。在我的印象裡，這災禍可不是留給咱們的，待會兒我會講到神不是預定我們受刑，乃是預定我們得救，這個觀念一定要建起來。

你常常會讀到在《聖經》裡的你們和他們，你要做他們就壞了，什麼叫做他們？他們就是滿腦子屬世界的邏輯體系。大家慢慢琢磨，比如說，老師我很難受。感謝神，那要是不難受，不上西天了嗎？神就是要我們治死自己，全然成聖，我們走錯路的，一定會難受。小難受還有悔改的機會，大難受是沒有悔改的機會。

所以災禍會突然臨到惡人，保羅他寫這段話，是指的主耶穌再來，那我想把這話延伸一下。因為我們在這世上天天看見災禍，你不遇到災禍，你能來尋求神呢？那你遇到災禍，是你在做惡人的時候，你就是他們。然後災禍降臨到你，就會發現自己就是一個小螞蟻，啥也不是。

如今我勸大家，願神使你全然成聖。什麼叫成聖？那就是棄絕我們腦子裡屬世界的垃圾，你別以為我沒事，我就這樣，等要死之前再瞬間悔改。大家可得把這賬算清楚，很多基督徒都這麼跟我說，我還得享受，我得好好愛這個世界。等我要死的時候我趕緊悔改，我可以上天堂。大家有沒有這想法啊？你如果有這想法，壞了。

災禍會突然間臨到這些人，你就是他們了。那你們和他們，可不是我說的你們，和我說的他們，一定要知道，配合神啊。神要治死你們全然成聖，你有沒有責任呢？你肯定有責任。你要想不想成聖，神也不會使你成聖。我們要知道，災禍會突然臨到惡人。

如果我們仔細去觀察，就會發現這世上的災禍太多了。我真的感謝我的神，雖然我身上還有很多毛病，但是我有一個小優點。這個小優點就是在追求全然成聖，我很渴望自己越來越像耶穌基督，能夠恢復神造我的那個形像。

從我信主那天就有了這個觀念，我覺著活得像神特別好。特別感謝神，我不知道，有沒有辦法用事實來論證，神替擋了多少災禍，但我知道，如果沒有主耶穌，那災禍多了去了，而且還沒有盼望。人沒有盼望以後，就會害怕死，就會很渴望在這地上活著，好死不如賴活著。

弟兄姐妹可得知道，災禍忽然臨到他們，如同產難臨到懷胎的婦人一樣，他們絕不能逃脫。能逃脫嗎？逃脫不了。他們自己以為吹牛厲害，是不是？牛皮吹的比腦袋大。但是真的事情臨到的時候，什麼招都沒有。你能管得了什麼？什麼都說得不算。

你們卻是光明之子

他們是黑暗之子，你們要不要做光明之子呢？神可以親自使你全然成聖，但是你想做黑暗之子還是要做光明之子？

弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。(《帖撒羅尼迦前書》5:4)

弟兄姐妹我們不在黑暗裡，當然使徒保羅指著的是，主耶穌再來的時候，可能我們這代的人能遇得上。這話已經傳講了兩千多年了，主耶穌也還沒來。我們也不知道祂什麼時候來。但是有一點，帶著這種盼望活著，你可以免去很多的災禍。

我接觸的基督徒，真正有全然成聖這種觀念的還是太少了，為什麼呢？因為基督徒裡頭有一顆愛世界的心，他怎麼全然成聖呢？

弟兄們，你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。你們都是光明之子，都是白晝之子。我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。所以，我們不要睡覺像別人一樣，總要警醒謹守。因為睡了的人是在夜間睡，醉了的人是在夜間醉。但我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸，把得救的盼望當作頭盔戴上。(《帖撒羅尼迦前書》5:4-8）

什麼叫得救？本來該臨到你的災禍和病痛，耶穌替你擋了，這叫做得救，這是在成聖的路上。大家要知道，你可能身上還有很多毛病。神會不會因為這些毛病，就讓這災禍臨到你？就算有災禍，那也是有驚無險的。不是不會，是會，是給你看到一點點，如果再剛硬下去就麻煩了。

那神一對付你，你趕緊的，哎呀，這邊是黑暗，那我得進到光明裡。也就是說我們身上黑暗的地方越來越少，光明的地方越來越多，這就是主耶穌，也是神是使我們全然成聖的過程。

只要你身上還有黑暗，你要願意往這邊走，那神就給你免掉。但是你如果不願往這邊走，神還不得給你點顏色看看呢。那災禍可能是給你的一點小徵兆，小預警。

大家這回能理解了，在教會里頭有很多弟兄姐妹經歷災禍，不是突然的。我給你解釋一下。加拉太人走了這條信主的路，後來有一夥人來傳揚，傳揚什麼？傳揚另外一個福音。加拉太人這些腦子有問題的，就跟著人家走了，信了一個假福音。然後怎麼著？就有很多問題出來。

你要往黑暗裡鑽，那就活該。那要往光明裡走，神就使你全然成聖。所以弟兄姐妹要知道我們是光明之子。那些東西臨到我們不是像賊一樣，這世上的人他是像賊一樣，頭幾天還在那兒得瑟呢，過幾天發現破產了。

最近有個新聞，一個房地產，哥幾個開了一個房地產公司。我的天哪！那建了一個大莊園，應該是上百畝的吧，非常豪華，可那塊地根本就不是他家該建這東西的地，但人家有關係，是不是？可昨天一夜給推平了，全家全都破產了，該坐牢的坐牢。

我告訴你，這世界都在經歷一波又一波的忽然降臨的災禍。前一段時間還是一個很偉大的企業家，過一段時間成了什麼呢？成了很偉大的敗家子，也挺偉大。

所以我們為什麼要做光明之子？因為光明之子是行在神的真道上。我知道你還不行，但是你得追求，有那股態度，光那個態度就能夠解決很多問題。這回聽明白了嗎？所以我們今天要做光明之子，然後與神同行，走一條全然成聖的路。

你如果覺得，哎呀，那玩意兒能當飯吃嗎？那你就把災禍當飯吃。前幾天呢，有一個很久以前在我們當中信主的，然後又離開了。昨天給我發消息，我念給你們聽：老師，中午好，我昨天聽了週日的禱告，我一點都不自由。控制不了自己的睡眠和情緒。感覺好難好難，我不想吃藥了，那個抑鬱的藥吃得我每天渾渾噩噩。但是不吃就睡不著。第二天精神也很萎靡。

我說就是這樣，世上的人都這樣，頭幾天還好好的，今天不行了，那你早幹什麼去了呢？所以我想咱們弟兄姐妹能不能橫下一條心做光明之子？能不能橫下一條心行在神的真道上？能不能有這樣的盼望和追求？世上的事兒很多東西就迎刃而解。

神不是預定我們受刑，乃是預定我們得救

因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。(《帖撒羅尼迦前書》5:9)

祂替我們死，叫我們無論醒著睡著都與祂同活。聽懂了嗎？我們是否願意與神同活？祂為我們死也為我們復活，為我們開闢了一條榮耀的路。我告訴大家，神真的不希望，就是這世上的人，神也不希望他們經歷災禍。可攔不住非得往災禍裡走啊。那要不吃點安眠藥能解決憂鬱麼？那能解決問題嗎？

我就感慨，人多不容易啊，相互噴，兩個，三個，一堆企業家都在相互噴，那語言藝術用到淋漓盡致。噴這個噴那個，把莫言的話都給用上了。大家知道嗎？莫言那句話講得也挺好，誣陷就是一種仰望，你要潑髒水。為啥？因為他已經起來了，成了你很強很強的競爭對手。那怎麼辦？就開始相互噴了。

這不是說兩個打群架，這簡直就像一鍋粥啊。只要是競爭對手，美其名曰叫友商，但是友商不相互掐架，不掐死對方，那能賺到錢嗎？有的時候我就很感慨，在政治這個環境裡頭，拼命爬，爬到韓國總統，然後就坐牢了，拼命爬，然後政治鬥爭被幹下來就坐牢了。我就在想這什麼亂，這幹啥呢？

做企業家，以為還要做大做強。但等你做大做強以後，還會有更大更強的競爭對手。就算你做小，也有很多競爭對手。看著就累呀，看著這遊戲就簡直就是一場又一場的商戰，那商場如戰場，都是掐得你死我活。

有的時候我看拳擊類臺賽，也是一個黃毛把一個黃皮膚的脖子，卡！裸絞了。裸絞之後，那腳下就沒氣了，是不是？結果挺過來了，一爆發，把對方給KO了。哎呀我的天哪，真的都是你死我活。人間哪有什麼盼望嗎？

但是我告訴你，這世上的事就這樣，幹著幹著突然一場意外就成了輿論的焦點，但是神要我們在永恆裡頭有盼望，神要我們在這世上能夠全然成聖，神要使我們全然成聖。所以神不是預定我們受刑，乃是預定我們得救。這話講得真好啊，這就是為啥，一個信主的基督徒在這世上活著，得脫去世上的這些纏累。

我問你，亞伯拉罕那個年代，他有沒有掐得你死我活的？其實也一樣。只要有人的地方他就這樣，但人家亞伯拉罕需要跟你掐得你死我活麼？不用。為什麼？神幫助他。記住啊，你要想靠你自己的雙手，靠你的智慧，靠你的才幹，你就發現總有比你更有才幹的人。

乾的乾的，終於把新能源車幹到老厲害了！能出國出海，是不是？一年賣幾百萬輛，哎，自駕又出來了。結果你不搞自駕就是個死，現在你那車沒自駕呢，是不是覺得好像缺點啥是吧？這個競爭很辛苦，咱們弟兄姐妹要不要走這條路？我告訴你，要小心。

我感謝神，我們如果不走這條路，但是我們又在職場上做工，又在商場上競爭，我問你會怎麼樣？走亞伯拉罕這條路，還是不錯的，所以說咱們弟兄姐妹千萬不要以為遇到了一個事兒，以為這災禍是神要降給我們。

我們趕緊悔改，是預備我們得救，神是預定我們得救，每一次遇到巨大的挑戰，巨大的攔阻，一波又一波。感謝神，到今天還在繼續往下走，神必保守祂的教會。

你想想看現在這個世代，是不是很多人用屬世界的邏輯體系來信主。遇到了一個問題，然後又遇到了很多的問題，但是人不醒悟，不悔改啊，那是很要命的事兒。可就算是他們，神也是有豐富的恩典和憐憫。

比如說像火裡抽出來的一根柴，你說他不愛神吧？他愛神，但是他那裡頭裝的是個啥呢？裡頭裝的是偶像。又有瑪門，又有耶穌基督。這不就是一個屬靈的淫亂嗎？

所以神不是預定我們受刑，這災禍不是給我們，是給他們。但你說我們如果經歷一點會怎麼樣？如果我們經歷一點，趕緊的悔改。所以華人命定神學有一個黃金法則，這事兒沒整對。聽明白了嗎？

華人命定神學查經那是很認真的。直到如今，也有很多自稱為福音派的基督徒，但是對《聖經》卻瞭解甚少。很多靈恩派的基督徒，也沒有查經。
我就不說這些例子了，說了的時候還挺敏感的。搞錯了，還硬著頸項覺著自己沒錯。我已經饒恕他們了，你饒恕誰？好像人家冤枉你樣的。

咱們弟兄姐妹可得從這裡出來，別一直說我饒恕他了，我不跟他一般見識。那就是隱形的識別善惡。你如果覺得，哎呀，我已經饒恕他了。但字裡行間流露著識別善惡，你覺得你對，人家錯，所以你饒恕人家，是不是？其實這種語言是很low的呀。

華人命定神學講的啥是咱們自己沒整對，那你饒恕誰呀？全然成聖還需要饒恕誰嗎？都沒有這句話了。大家能理解我說都沒有這句話了嗎？因為人家冒犯我們正常，不用饒恕，沒有這回事兒。

這事咱沒整對，那事咱沒整對。有一顆永遠調整自己，好對準神的心意，讓神使我們全然成聖。是不是？那你不就少遭很多罪嗎？我真的不太願意講，但是不講不行啊。我想弟兄姐妹，如果你看到一個傳道人，遭了很多的罪，尤其是沒有什麼神榮耀的罪。別以為他是為神付代價，他是為他自己的愚蠢付代價。

就算是這些事兒臨到我，也是一樣。弟兄姐妹千萬別以為我是個聖人，我也是個罪人，很多時候都沒整對。那你沒整對，帶我們不帶到坑裡去了麼？可我這不是很努力的往對了整嗎？如果我認為我都整錯了還認為對，那就徹底的完蛋了。

全然成聖的路

所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸戒你們的；又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。(《帖撒羅尼迦前書》5:11-13)

要常常喜樂，不住地禱告，(《帖撒羅尼迦前書》5:16-17)

這裡哪有我饒恕他了，哎呀，我不跟他一般見識，沒有這些東西。這是神在耶穌基督裡向你們所定的旨意，是全然成聖的路。不是給你安排了一個小牧者，然後跟小牧者掐架。給你安排了一個小組的領袖，跟小組領袖掐架。全搞顛倒了。

不是因為你對，你跟人家掐架。因為人家錯，你跟人家掐架。那個事兒不一定那麼重要，重要的就是我們應該怎麼做。一旦他不對，然後我對，最後會成為一個愚蠢的人。這話你不一定能領受。我對，他不對，所以我就要幹。這種態度成聖不了，成聖不了災禍忽然臨到的時候咋辦？所以我們裡面的疙瘩要除掉，真的要除掉，這是全然成聖的路。在這全然成聖的路上，要謹慎，要查驗。

要謹慎要查驗

**我們又勸弟兄們，要警戒不守規矩的人，勉勵灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。(《撒羅尼迦前書》5:14)**。

你想想，等你開始走在全然成聖的路上，神讓你成為一個領袖，可以開始牧養。那你怎麼辦呢？你就要勸弟兄們，然後警戒那些不守規矩的人，要很嚴厲。我跟你講，教會今天很嚴重的一個問題就是軟綿綿，不敢警誡。

你不要以為我們真的願意把弟兄姐妹趕出去，而是拿這個東西要警誡不守規矩的人。我們不大在乎奉獻，我們在乎的是弟兄姐妹能夠全然成聖。你如果做了領袖，看奉獻比較重要，人家有毛病也不敢修理，也不想去對付。當然要鼓起勇氣去對付還是有點困難的。但是這是一條全然成聖的路，你要繼續往前走，你就開始擔起牧養的責任，警誡那些不守規矩的人，勉勵那些灰心的人，扶助軟弱的人，也要向眾人忍耐。

不是人家有個毛病，你就不耐煩的說毛病，要忍耐。很辛苦的，你教他不會，再教他也不會。然後他就照著自己的意思行，有的時候還真得來點兒狠的，才可以。

你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。(《帖撒羅尼迦前書》5:15)

以惡報惡在教會里可普遍了，你不要以為教會里的弟兄姐妹不相咬相掐，只要有人的地方，那肯定有這毛病。但是一有這毛病，一看自己是個骯髒汙穢的人，所以要全然成聖。你知道神親自使我們全然成聖是怎麼整的嗎？你不照著規矩走，神真的管教你。

不要以為管教有什麼榮耀可言，是我們搞錯了，管教完了還不悔改，然後就更重的管教。那能全然成聖嗎？那叫硬腦袋，練就了一副金剛不壞之身，絕對是剛硬。所以我們真的需要調整，無論是誰都不可以惡報惡。

不要消滅聖靈的感動，不要藐視先知的講論。但要凡事察驗；善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做。(《帖撒羅尼迦前書》5:20-22)

你說老師這不都是在談行為嗎？你以為不以行為為本就沒有行為了，不以行為為本，行為不能進到根基裡，但是那行為還是有點重要的。大家能理解這個邏輯嗎？以信心為本，並不是最後活出一個敗壞。

當我們以信心為本，神就在我們身上做雕琢的工作，然後親自使我們全然成聖，結出來聖靈的果子，不是你結的，是聖靈結的。聽明白了嗎？是聖靈結的，是神使我們全然成聖。

這裡頭有一個地方還要小心，小心在哪兒呢？小心不要消滅聖靈的感動。但是問題在哪兒？要凡事查驗，善美的要持守。有一次我在教會，當地教會臺下坐著，我就等著聽那篇講道。牧師說只要在這個講臺上講的都是神的話。

我在底下咱也不敢大聲，我在底下心裡說快拉倒吧，就你講的東西全是從神來的。那不合乎《聖經》的我根本就不聽。這是一個正確的態度，你拿這種態度來對待我，我感謝神，聰明！我一定給你一個大拇指。

如果你說你講的對嗎？能不能拿《聖經》來論述一下這東西，那是聰明人。但也不是什麼都懷疑，那就更麻煩了。我們一定要凡事查驗，善美的要持守，要合乎《聖經》和神的話語。

當然我們今天還在不斷的調整當中。有很多東西不一定理解得透。你們也要不斷地積極主動地領受神的話，要不斷地查驗。我還是要說這句話，咱們教會一定要把弟兄姐妹訓練成聰明人，不是訓練成一個我說啥是啥。那就麻煩了。

如果我活不過你的話，你還得往前奔跑。我真的不一定活得過大家。人家二三十歲，我跟人家我能活得過你嗎？那肯定活不過你。所以說，凡事查驗好好讀《聖經》原文，那我們巴不得弟兄姐妹能養成一個習慣，找重點抓主題，明白神的心意這很重要。

前一段時間我做了一個103事工課件的開發，然後呢，那個主題就是如何查考《聖經》。然後我們這個103事工，會使用這個課件再次教導大家，建立一套查經的邏輯體系，要會查經。

要謹慎，要查驗，不是盲目。我很努力的使大家變聰明，使大家能夠明白神的心意。別把你交託給我，你最好把自己交託給神。因為是耶穌為你死，不是我為你死，我沒幹啥。

願賜平安的神親自使你們全然成聖

願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，在我們主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘！(《帖撒羅尼迦前書》5:23)

能不能達到？好像有點懸呢。我告訴你，神做事太厲害了，是神使你達到完全無可指摘。你知道神在末後的日子要建立一個教會，聖潔，沒有瑕疵，這是我們應該追求的。一旦我們把這個打了折扣，那就毀了。

一旦我們不追求完全無可指摘，沒事了。以後到天上就掃個地也行。哎呀，哪有那麼多的要求啊。那誰能達到？那就壞了。你這邊標準一打折扣，最後怎麼著？你連掃地的資格都沒有，你慢慢琢磨。

企業也好，教會也好，你的標準要定得夠高，達不到，這正常。但是你得有一個態度，你在努力達到。其實神要我們就是要這個態度，我們要有一個態度，這就是要在追求啥呢？追求全然成聖，在基督降臨的時候完全無可指摘。只有建立這樣的一個標準，你才能夠竭力奔跑。

所以華人命定神學，可不是什麼恩典神學。華人命定神學真的是要付點小代價，代價我們主耶穌付的更多呀，是祂要使我們成聖，使我們無可指摘。記住，順著聖靈收永生，順著肉體收敗壞。體貼肉體就是死，就是與神為敵。一個體貼肉體的人，想都不用想災禍真的會臨到。

如果你是個百分之五十屬肉體，百分之五十屬靈，追求全然成聖，那屬肉體的就會帶來很多問題。在我們當中你信耶穌得著一身的病，原因就是自己很屬肉體。那不對付你的肉體能解決問題嗎？

你像我們當中有一些癌症，後來得醫治了，真的得醫治了。怎麼得醫治的，那是不斷的對付他屬肉體的邪情私慾，不斷的對付他裡面的無知，和他裡面愛錢、愛世界的心。所以大家知道不？你只要聽我的禱告，一定可以轉變你的價值觀念。

所以說願賜平安的神親自使你們全然成聖，又願你們的靈與魂與身子得蒙保守。其實很多人就把這靈魂體延伸三元論幾元論。我不太喜歡這種邏輯。因為靈魂身子在《聖經》裡面沒有當作一個主題來探索。我們要知道自己的心思意念、想法、價值體系，我們的身體都是屬於神的。神要使我們的靈魂體全然成聖。

怎麼偏在這兒，就開始研究人的靈，研究人的魂，研究人的身子。研究完了也不能成聖啊。研究那玩意幹啥呢？三元論大家如果沒聽過這事兒就別再去研究了，那東西沒什麼太大用，因為《聖經》的主題根本就不是這些。

神要讓我們知道，我們這是一個完整的人。肉體犯了淫亂，那肯定不能聖潔，屋子那麼髒，能談到聖潔嗎？乾淨都談不上還聖潔。我們是一個完整的人，別搞什麼這個那個理論，都是他們自己發明出來的，《聖經》沒有研究這個。

所以我巴不得弟兄姐妹，能夠知道是神在我們身上做工，與神同工。神一對付你，神踹你一腳，哎呀，感謝神。神抽你一鞭子，哎呀，感謝神！只有這樣才能全然成聖。召你們的是信實的，祂必成就這事兒。

《帖撒羅尼迦前書》的最後一章，我感謝神啊，這次讀完了以後比以前讀得清楚多了。說明我上次讀《帖撒羅尼迦前書》的時候發現很多東西還是不清楚。如果說是五年以後，我們再來讀《帖撒羅尼迦前書》，可能會更清楚，越來越清楚。

所以弟兄姐妹千萬別追求一下子，一下子全然成聖。那跟拜偶像差不多，不要追求某某大師，一按手你就得著恩膏。還是開始慢慢對付身上的毛病吧，一個毛病對付起來可難了，尤其是人裡面的無知，那是很難對的。

有一些弟兄姐妹呢，我就覺著他挺聰明。他做了不少事兒，讓我挺佩服的。那後來呢，我就親自帶著他做點什麼事兒。以前做的都是糊里糊塗整的呀。不做不知道一做嚇一跳。

我想咱們弟兄姐妹要在悟性上不斷的成長。然後不斷的能夠弄明白神在我們身上的心意。你會脫離很多的災禍，會少了很多的在乎。我真的感謝神，來到我們當中的什麼憂鬱症啊癌症啊，願意改的，都得了醫治。

弟兄姐妹養成學習的習慣，你會常常聽見我講學習學習學習。如果拿你家屋子裡的改造做一個項目，一練就可好使了，因為你做的對做的不對一下就知道。如果拿你的專業來做一個調整，做學習的一個案例也是非常清晰的。把我們的腦子練聰明，可以活出神榮耀的形像。阿們！

願神祝福大家！