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引言

大家好！這次我要講所多瑪的靈。所多瑪的靈把誰給騙了呢？把羅得給騙了！在羅得的這條路上，其實他這輩子碰見了一個四千年才出一個的人，那就是亞伯拉罕。這亞伯拉罕是他的大爺，他竟然不知道。傻不拉嘰的，然後他就離開了。那是誰做的呢？那是所多瑪的靈做的，我就講牠的故事。

我發現了一個奧秘，就是人都在做自己認為對的事。有沒有發現？如果沒有發現，你應該琢磨這話是不是這麼回事。沒有人認為自己做的是錯的，可那對嗎？不知道。我覺著我聰明在哪？就是我常常問自己，我做得對嗎？我發現常常認為自己做得對的人容易被騙，被騙了一把又一把，常常回到解放前，可悲又可憐！都是什麼原因呢？對自己的看法深信不疑！咱們當中被騙的有沒有？做P2P被騙了好幾十萬、上百萬的。那P2P的風颳過去了，又換了一套騙術，被騙了十萬；又換了一套騙術，又被騙了，為啥？因為人對自己的看法深信不疑。這就是問題所在，但也許這就是命啊！

我真的很難改變人的想法，我讓他懷疑一下自己的想法，他深信不疑，那簡直了！我說：你做得對嗎？他說：那不這麼幹，怎麼幹？我轉過頭來說：傻不拉幾！下次我再說：你做得對嗎？他說：那不這麼做，怎麼做？我轉過頭來說：腦袋灌屎了！還不敢對著他面說，只能背後說。

有的人說：牧師，你真壞！我不是壞，我是想你好啊，要不然我能回來又去碰釘子嗎？回來我又告訴他：你這麼幹對嗎？他說：那不這麼幹，怎麼幹？我沒詞了，我只有就這兩個詞：傻不拉幾和腦袋灌屎。感慨啊，這是什麼腦子！有人被騙了，我說：你往外拿錢，剩多少都拿出來。他說：那不能拿。我說：你先拿來出一塊錢試試也行。他說：不拿，肯定沒問題，馬雲都投了。你咋知道的？天吶，深信不疑！愚蠢的人就是這麼養成的。

關於人忙這事，那總覺得自己忙的可多了。我說：我幹得比你多得多，我咋不忙呢？我大老遠來看你，我怎麼就有時間？你幹那麼點小屁事，怎麼那麼忙啊？他就覺著自己在幹一個很偉大的事業，非常忙。我跟他講：你要做個計劃，把你的計劃拿來給我看。我一看，烏煙瘴氣，根本就不會計劃，每天就是瞎幹！但是還是認為自己對，你說他得蠢到什麼程度？

我身上有個巨大的缺點，遇到愚蠢的人我那個煩啊，他如果不想滾，我趕緊滾，我就受不了。所以我就得使勁按住我自己那股邪惡的勁，來服侍這些愚蠢的人。人不知道，我苦口婆心講完了以後，人家還是人家那一套，過去那些年沒整對，走在咒詛裡頭，現在繼續播種咒詛的種子。已經經歷了多少了？已經吃了多少豬食了？再吃就是豬屎了！豬食還能吃，豬屎咋吃？豬都過濾了一遍了，那還能有營養嗎？要不是因為服侍神的緣故，早就撂挑子了，但想了想還得服侍，按住自己那種屬肉體的邪惡。

人總覺著自己很忙，就是不認為自己搞錯了，像這樣的人我遇到了一個又一個。我告訴你，如果你忙到連親近神的時間都沒有，忙到連讀神的話的時間都沒有，忙到連守主日的時間都沒有，整錯了，肯定好不了！我想在這個世上有很多這樣的人，我有時候不敢瞎說，就弱弱地說一句，然後人家給我一大堆理由，我就閉口不說了。你告訴人家有問題，人家能喜歡聽嗎？我說：你沒做對。人家說：就你做對了？唉，我只能忍著點，但還是沒忍住，轉過頭去：傻了吧唧的！下次一說，人家又給我一大推理由，我轉過頭來：唉，這是什麼腦子！

大家如果常常靠近我的時候，你會發現我從來不忙，其實我真的幹很多的事，不是一般的多。有一段時間，我為了訓練咱們這些同工，我就帶著他們天天一起幹活，我乾的比他們還多。他們就覺著我幹了活，但是查經也沒耽誤，講道也沒耽誤，然後講得還都挺好。他們哪知道，我在幹活的時候，我一邊幹，我腦袋裡一邊在構思。比如你把這個東西從這裡搬到那裡，你不需要用多少腦子，很機械的活動，然後我的腦子還在想這事要如何做，在腦袋裡構思，所以你會發現我不會忙。

問題是人裡面這些深信不疑的東西太難改。為了讓他們蒙福，我苦口婆心，但是最後人心如彈簧，你軟它就強，你放手它就回到原來的樣。我就一直把這麼多彈簧使勁拽著，把我累夠嗆。一放手，啪！又回去了。 哎呀，放手吧！放手交給神，放手交給撒但。人裡面的想法就是背後的一個靈。弟兄姐妹可得知道，你裡面一直忽悠你覺著自己很對的那個想法，那是個邪靈，那個邪靈太厲害了！所以人自以為是很難服侍。

後來我讀了一本書，稻盛和夫的收官之作叫《經營十二條》。稻盛和夫挺厲害，他說的跟我一樣，英雄所見略同，他說：作為人，何為正確？就是我們做人做對了嗎？我告訴你，人就缺這個，世上聰明人都覺著這句話好，只要愚蠢的人認為：那不這麼活，咋活？深信不疑地往死裡走，往滅亡裡走，往倒黴裡頭走，他還以為佔了便宜呢。愚昧、無知、任性，順著無知的心往前走！過去沒整對，現在就整對了嗎？所以邪靈釋放了一個意念，人就跟著走，敗壞就開始了。

有很多人是不是害怕邪靈啊？我告訴你邪靈長啥樣，邪靈長得慈眉善目，長得像光明的天使，牠怎麼運作的？牠從來不是在一個黑乎乎的地方，穿著一件大白袍子，臉煞白，然後嚇唬人。邪靈不這麼幹。那邪靈怎麼幹呢？邪靈裝作光明的天使，釋放了一個意念，然後你就跟著走，這就毀了！牠就不用管了，就在那裡看戲，就看人的敗壞。那這個意念跟你裡面原有的那套邏輯一結合，完美上套，沒有誘餌的鉤都會咬。

那這個問題在哪？問題就在於人裡面到底是為什麼而活，這就是根本！人為什麼而活？為什麼而死？為什麼付代價？為什麼忙？所以弟兄姐妹得知道，我一直跟大家說要有命定，要愛神，要為神付代價，就是想不讓你被鬼抓去，就是想讓你知道鬼敗壞不了你，只有這條路！任何一個東西，你如果為自己而活，為生意而活，為錢而活，為真金白銀而活，為你的兒女而活，為你的老婆而活，為你老公而活，為你媽而活，那就壞了，鬼肯定來整他們。鬼一按他們，你這邊就麻爪。就是你骨子裡頭認為什麼是最重要的東西。

我曾經問過一些人，我說：如果你這活交不上怎麼辦？他說：交不上就交不上唄。我說：交不上人家罰錢了咋辦？他說：罰錢就罰錢唄。挺厲害啊！他說：你別問這話。問題是我為什麼要接一個我幹不了的活？幹不了的活我不接啊。

我轉過頭來說：這小子真聰明！腦袋裡頭絕對沒有屎。我就在想：做能做的事，管能管的事，你哪有事啊？不能管的事咱就放手嘛，不能管的事你非得管，找死啊！螳臂擋車聽過嗎？如果有人想用他的胳膊攔住歷史的車輪，他就會被歷史的車輪碾得粉碎，這是我們小時候說的話。

咱們弟兄姐妹可得知道，咱們能管得了啥？啥也管不了，然後還為這個操心，為那個操心。所以什麼是你骨子裡最重要的東西？除了神，也只有神！只有神的話才是根本，祂的話就是靈，就是生命！但是人不信啊，只相信自己所看為重要的事，怎麼想都覺得那是對的，然後就進到愚昧、無知和滅亡的裡頭！

如果你已經是在滅亡的路上，你說：老師，我沒有時間讀《聖經》，我沒有時間做事工。我說：那你的時間要幹啥去？他說：我的時間要生病去。哎呀，攔都攔不住，以為我很需要你讀《聖經》？或者你以為我很需要你來做這個事工？或者你以為我很需要你做一個啥？其實你搞錯了，我啥也不需要，我只需要你蒙福。

關鍵就是人要反思：我整對了嗎？過去這麼多年，遭了這麼多的罪，吃了這麼多的豬食，那為什麼還要繼續走這條路呢？我想講所多瑪的靈是怎麼騙人的，所多瑪的靈就是這麼騙的，就是讓你追求美好的生活，讓你的眼光定睛在這世上。

就算神給你發了一個信號，另外一個信號你看不見，然後就漸漸地靠近這罪惡，還以為要去拯救這罪惡之城，結果被罪惡之城給敗壞了。你說這上哪說理去？這個邪靈太厲害，就是你曾經跟過亞伯拉罕都沒用。咱們就來看這段經文。

經文

與亞伯蘭同行的羅得也有牛群、羊群、帳棚。 那地容不下他們；因為他們的財物甚多，使他們不能同居。當時，迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。亞伯蘭就對羅得說：“你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。” 羅得舉目看見約旦河的全平原，直到瑣珥，都是滋潤的，那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子，也像埃及地。 於是羅得選擇約旦河的全平原，往東遷移；他們就彼此分離了。 亞伯蘭住在迦南地，羅得住在平原的城邑，漸漸挪移帳棚，直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。(《創世記》13:5-13 )

禱告

神吶！給我們智慧和聰明，讓我們能夠看清羅得的選擇，看清羅得的眼光。神吶！給我們智慧和聰明，讓我們能夠效法亞伯拉罕，能夠走亞伯拉罕的路。神吶！幫助我們，給我們屬天的眼光，讓我們能夠遠離邪惡。神吶！就讓我們知道我們在世上如同是住帳篷，讓我們知道在這個世上是寄居的，我們是外人，因為我們要尋求一個在永恆裡更美的家鄉。神吶！就給我們這種眼光，給我們這種格局，讓我們能夠看扁這世上的一切。神吶！帶領我們更加清楚地看見所多瑪的靈是如何運作的；神吶！就給我們智慧和聰明，能夠抵擋這所多瑪的靈的誘惑。奉耶穌基督的名！阿們！

經文背景

《創世記》第十二章是神跟亞伯蘭說話，亞伯蘭就是後來的亞伯拉罕。那時羅得的老爸死了，亞伯蘭就把羅得收為自己的兒子，然後就帶著他走。亞伯蘭就在想：我也沒有兒子，我整這些產業將來給誰呢？就給我這個侄兒吧。結果這個羅得就跟著亞伯蘭。

我告訴你，人是很神奇的，你跟著誰那個效果是很不一樣的。你有沒有發現，你跟對了人就蒙福，跟錯了人受咒詛呀。這東西太神奇了，也就是說你靠近一些人你回來會倒黴，有時候你靠近一些人你回來就會有好事發生，非常神奇！你靠近亞伯蘭，你整個人就很厲害。其實這羅得還以為是自己的才幹，以為是他自己厲害，養了很多的牛、羊，財物也收集了很多。他不知道是靠近亞伯蘭所帶來的祝福。

羅得這小子挺有意思，也不知道是咋回事，這小子就整天整事。整什麼事呢？就是羅得的牧人和亞伯蘭的牧人整天相爭。我問你，這事亞伯蘭會怎麼幹？亞伯蘭告訴他的牧人不要去跟他們相爭。但是你不爭，人家羅得的人就來相爭。比如有一口水井，羅得的牧人來了，亞伯蘭的牧人也來了，亞伯蘭的牧人在那給羊飲水的時候，羅得的牧人來了就說：去去去，滾一邊！你有沒有這畫面感？然後亞伯蘭的牧人說：是我們先來的呀。他們說：去去去！亞伯蘭是什麼老不死的東西？大概就是這麼個意思。

他覺得他是王了，果真做王了嗎？為啥呢？很自私，自私到一個什麼程度呢？他以為天下都是他家的，連亞伯蘭都是他們家的寵物，就差不多這種感覺了。那亞伯蘭覺得這事不對呀。我問你，什麼東西能夠逼著亞伯蘭說：羅得，過來，咱倆說一說話。我這個推斷是有資格這麼推的，我來講給大家聽。

這意思是很明顯的，那是羅得來找亞伯蘭評理來了，結果亞伯蘭就很客氣地跟羅得說：咱倆不能相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，這不過是一口水井，這麼大的一塊土地，你往這邊走，我往那邊走，你走你的陽光道，我走我的獨木橋！

亞伯蘭就對羅得說：“你我不可相爭，你的牧人和我的牧人也不可相爭，因為我們是骨肉。遍地不都在你眼前嗎？請你離開我：你向左，我就向右；你向右，我就向左。(《創世記》13:8-9)

人家亞伯蘭比我文明，如果讓我說這話，大家知道我會咋說嗎？我會說：臭小子，你想不想滾？你不滾，那我滾！你走你的陽光道，我走我的獨木橋！大概就是這麼個味道，就是這麼不太文雅的話。有的人會說我：你還是個牧師呢？我說這話有勁啊。這羅得就拿眼睛去看，這一看不要緊，他的眼光就是這樣，一看：哇！這地好。就選擇了一塊肥沃的土地，給亞伯蘭留了一塊貧脊的土地。你說這做侄兒的能夠這樣嗎？如果是你，你能這麼選嗎？

這亞伯蘭傷心吶，心都快傷碎啦，心在流血呀！亞伯蘭心想：臭小子，你把好的選走了，留下一個破的給我。但人家亞伯蘭知道：我靠的是神，我靠的不是這塊地呀。羅得這小子挺自私的，這眼光是一個屬世界的眼光，但是人家亞伯蘭是一個屬神的眼光。

一個是靠著土地肥沃活著，過好日子；一個是靠著神活著，就算是貧瘠的土地，我仍然能夠活得好！因為亞伯蘭剛才答應羅得：你向左，我就向右；你向右，我就向左。現在人家羅得已經做了選擇，那他就得往相反的方向走。唉，走吧！眼淚都快掉下來。

這眼淚快要掉下來的時候，羅得走了，這老頭心裡傷心吶！要知道他傷心，他裡面是有兩種想法：第一個想法是傻小子，那不是路啊，那是災禍的路啊！第二個想法是傻孩子呀，這什麼腦子呀？這太自私啦！自私的人怎麼可能蒙福呢？光想著自己的人怎麼可能蒙福呢？你這個忘恩負義的臭小子，你是因為沾了我的光才有這麼多的錢財呀！這回你走在一個充滿災禍的路上，將來你會傾家蕩產吶！

你知道不知道亞伯蘭那是先知？先知這種人厲害呀，先知能夠先知先覺的，一看就能夠看到未來。所以有的時候我心裡也是一樣，眼睜睜地看著人往災禍裡頭狂奔，你攔都攔不住啊。讓他回來他就是不回來，非得要那麼走，那就往傾家蕩產裡幹吧！神老愛亞伯蘭了，一看亞伯蘭難受，就說：亞伯蘭，羅得這小子眼光不行。

羅得離別亞伯蘭以後、耶和華對亞伯蘭說、從你所在的地方、你舉目向東西南北觀看。凡你所看見的一切地、我都要賜給你和你的後裔、直到永遠。(《創世記》13:14-15 )

這話讓亞伯蘭得著了不少安慰。在這一段裡面就講了羅得的眼光，羅得的追求，還有這背後的邪靈。所多瑪的靈就開始勾引羅得，勾著勾著就給勾到那去了。我們弟兄姐妹要知道，被騙的幾乎都是如此呀！大家有沒有做P2P被騙的？勾著勾著就被勾到了災禍裡面去了。很多人回到瞭解放前，最後傾家蕩產，有的時候說多了我心裡也難受。

所多瑪這個地方的經濟非常發達，文化、娛樂極其豐富，這個地方有一條街叫紅燈街，整個城都是大紅燈籠。那裡非常現代：衛浴設施齊備，建材市場生意火爆，在那裡投資、融資都是非常棒的。那裡賺錢的機會大把，然後周圍又如同耶和華的園子，歌舞昇平啊。真好！但是亞伯蘭覺得不好，可這些正是羅得妻子的追求，那羅得的妻子是什麼人呢？耶穌曾經說過：

挪亞的日子怎樣、人子的日子也要怎樣。(《路加福音》17:26 )

到羅得出所多瑪的那日、就有火與硫磺從天上降下來、把他們全都滅了。(《路加福音》17:29 )

你們要回想羅得的妻子。(《路加福音》17:32 )

哦，明白了，這就是羅得的妻子！你以為羅得在家說話能算數啊？他在家說話不算數的。羅得在他妻子面前不過是一隻狗，是一個寵物。羅得的妻子很厲害：去，跟亞伯蘭的牧人幹！去，給你那個老不死的大爺幹！幹得亞伯蘭沒招了，讓他走了，這事全是她在後面操控啊。為啥？因為羅得的妻子理財呀，她整的都是真金白銀。

我跟你講，這人一愛錢就挺邪惡的，邪惡了以後她就會走所多瑪的那條路，最後就被引誘著到所多瑪置辦了很多產業。那產業升值也很厲害，然後她一賺錢了還感謝神。你有沒有見過這樣的基督徒？一賺到錢了就說：感謝神！我要做一個見證，我賺了很多錢。有吧？愛錢吶！原來這腦袋都在錢眼裡呀。那是神給的嗎？

其實這所多瑪的靈厲害呀！就跟那個金牛犢一樣：這就是領你們出埃及的神！羅得的妻子就跟羅得說：這就是神的祝福哦。你看，神祝福我們祝福得多好哦。那是嗎？那不是。有人說：看新聞講香港天王張學友為了還妻子投資虧了的二十個億，六十二歲拼命開演唱會賺錢。

婚姻真是個坑啊。坑爹、坑兒子、坑老公、還坑自己，所以這東西就厲害呀！你們要思想這羅得的妻子，這女人容易上當，有人跟我說：女人當家，牆倒屋塌。女人的眼光真的不行啊。我這不是性別岐視，我只是講羅得的妻子就講到這了。

後來的結局到底發生了什麼事呢？這結局在《聖經》的這一章沒有，那我就把後來的事告訴大家。羅得到了所多瑪沒多久，就混到所多瑪的上層社會里去了，挺能混的。按著人的聰明才智，那是很有智慧的。所多瑪王和當地的蛾摩拉王、押瑪王、洗扁王和比拉王他們要給基大老瑪上貢。

有一天，他們說：我們為什麼要給你上貢？我們現在都很強大了。結果他們就造反，不再給基大老瑪上貢，這基大老瑪就帶著其他的三個王就把這五個王給打敗了，結果羅得就傾家蕩產了。為啥？因為羅得要被抓到基大老瑪那兒去做奴隸。後來有人報信給亞伯蘭，亞伯蘭就帶著人把基大老瑪給打敗了，把羅得給救回來了，結果這羅得又回所多瑪去了。

你想想看，他大爺把他救了以後，他不會說：我得感謝我大爺。沒有感謝。我發現親戚這玩意非常邪門，就是你給他多少恩典，他不珍惜，都以為那是理所當然。我就感慨，這大爺不好當。其實這個時候如果羅得願意回到亞伯蘭這裡，還是行的，但是跟他老婆一商量就不行了。為啥？他老婆有獨特的解釋。

我告訴你，女人的嘴那解釋起東西來可厲害了。這是我編的，她就跟羅得說：你以為是亞伯蘭來救我們了？不是，是我在昨天夜裡禱告，神派他來救我們的。多好啊，又把我們在所多瑪積攢的產業給奪回來了，我們又可以回去過好日子了。我們感謝神，我們要建立家庭祭壇，要讚美神，我們不用感謝亞伯蘭這老頭的，跟著這老頭混，那日子咋過呀？我們感謝神就好了。順著這所多瑪靈的解釋又回所多瑪了。

再後來，又過了大概二十年吧，硫磺火從天上掉下來，神要燒滅這所多瑪。神就把羅得一家從所多瑪帶出來，並且告訴他們不能回頭，誰回頭誰完蛋！結果羅得的妻子一回頭，變成了一根鹽柱。直到今天，在死海的周圍有很多的鹽柱，長得挺像一個人。

羅得的妻子變成一根鹽柱了，如同秦檜跪在岳飛的墓前一樣，世世代代被人唾棄！為啥？愛世界啊，被所多瑪的靈給搞成鹽柱了，就是心都系在所多瑪那裡。後來羅得傾家蕩產，他跟他兩個女兒亂倫生的孩子，就是亞捫人和摩押人。這樣的結局你覺著怎麼樣？傾家蕩產，所有的財產全沒了。

我說這話，大家要小心。如果你裡面仍然有羅得的這套邏輯，有羅得他老婆的這套邏輯，當災禍降臨的時候，有的時候你這回頭路走不了的。人這一輩子有時候走不了回頭路，很奇怪，你說這羅得傾家蕩產，他要不要回到他大爺亞伯蘭那裡去？他不要。為啥？因為這羅得也是因著神記念亞伯蘭的緣故把他領出來的。不知道感謝他大爺嗎？不知道。然後就繼續走那條滅亡的路，最後就變成這個樣子。

我們就感慨，這所多瑪的靈真的很厲害！你為什麼不回亞伯蘭那兒去？亞伯蘭再撥幾頭羊、幾頭牛給你，你再重頭幹唄，這不是已經回到解放前了嘛，你就再回到亞伯蘭那兒不行嗎？不行，好馬不吃回頭草。這是世人的話，但是我想這所多瑪的靈還沒有離開羅得，又把羅得給騙了。他不想繼續走這命定的路。老婆沒了，還有兩個女兒啊，為什麼不回亞伯蘭那兒去呢？那我就只能說這所多瑪的靈挺厲害呀。為啥？他裡面的想法很複雜。

小心所多瑪的靈（一）：眼光

這人的眼光看東西它是很邪性的。有的人一看就看到了神給他的祝福。你想想看，這亞伯蘭和羅得兩個人都在看，這侄子看到的是約旦河的平原，那地方如同耶和華的園子，就覺著這地方好。那是誰看的呢？是羅得看的嗎？不是。其實羅得和他老婆就這眼光，這叫屬世界的眼光。

他看見了所多瑪城裡的一切。我告訴你，可能這羅得和他老婆還真去過所多瑪城旅遊。到那兒一看，覺著這地方的娛樂活動好，那極其豐富，簡直是紅燈街。大家知道嗎？泰國有一個地方叫衛塞東，結果這羅得和他老婆跑到衛塞東去了，一看，好！

按說羅得的老婆不應該帶羅得去那個地方啊，老婆帶老公去那地方幹啥？但是人家看到的是現代化，經濟極其的發達，產業非常的保值。所多瑪城裡的產業是很保值的，你要投資房地產，你得到所多瑪去投。你不在所多瑪，你投不到好的產業。這所多瑪城的王搞經濟是一流，絕對是個經濟學家。

人家開賭場，周邊的人都來這裡賭，就好像是拉斯維加斯一樣，在一塊沙漠裡建起了幾個酒店，就成了賭場了，真厲害呀！拉斯維加斯是在一片沙漠裡建的，那裡什麼都沒有。這所多瑪就是這麼個地方，有賭場，有妓院。有一個笑話，有一個學校叫藍翔技校，咱可不能瞎換字喲，藍翔妓院那可就不一樣了，不能換字，一換字聽起來鬧心。

這所多瑪王把整個國家經營得非常好，整個國民非常開放。所多瑪城沒在海邊，如果在海邊，還會有浴場。這就是眼光，那人看見的是啥？看見的都是這些。商店裡面擺滿了名牌包包，然後你還得積分成為會員才能買，你以為你老百姓都能買呀？如果你能拿到所多瑪那個地方的永久居民證，那不得了啊，非常值錢，跟今天的世代沒什麼兩樣。

這是一種眼光，比起跟著亞伯蘭住帳篷，那玩意咋住呀？那馬桶真是個桶，哪有現代衛浴的這種馬桶啊？帳篷一支，如果有一個人在裡面拉屎，那整個帳篷就簡直了！羅得的妻子受不了這種生活，尤其是跟著亞伯蘭。亞伯蘭說：拆帳篷，走，然後再支帳篷，就這麼過。亞伯蘭知道為啥走，但是羅得和他的老婆不知道為啥走啊，很被動，很辛苦，最後就走到這去了。

尤其是這眼光，咱們弟兄姐妹開始訓練我們的眼光。你的眼光到底是個什麼眼光？你慢慢琢磨。這眼光一看就看到真金白銀，看到的就是活著這點事。人要是鑽到真金白銀裡頭就夠要命的，那都是眼光的事。你讓我一看，就是冥紙，那我鑽冥紙裡幹啥？

有的人說：那你要幹啥呀？我乾的事很多人不理解，為啥？因為我是得人如得魚呀，有的人是得魚如得人啊，有的人為了魚，哪有牧養啊？把那羊都殺了吃肉了，只看見了肉，沒看見羊。我們是得人如得魚，那魚不過是到市場上賣，得人不是賣人。

有個企業家，生意沒做好，好幾十歲了，挺大一把年紀，就跟我說：我這輩子沒幹對。我說：你咋沒幹對呢？他說：幹了一輩子生意才想明白，應該是建團隊，賣團隊。哎呀，建團隊，賣團隊，買賣人口啊？我想就這樣的人，他能建團隊？建不了。養豬呢，建團隊叫養豬，養完了再殺。什麼眼光！所以人的眼光那是要命的。亞伯蘭的眼光是亞伯蘭的眼光，羅得的眼光是羅得的眼光，人的眼光和人的格局，人的眼界，那都是跟人一生活出來的結果緊密相關的。

像有些人說：老師，我沒時間做事工。我說：怎麼沒時間做事工呢？他說：最近有這個事，有那個事。我說：你都活成這樣了，活在咒詛當中這麼多年了，你還不想學怎麼活著，還幹那些事呀？你說這腦子，就不想訓練自己的眼光。但是我得告訴大家一句掏心的話，我的格局是亞伯蘭的格局，我的眼光是亞伯蘭的眼光，我要得著的就是從天上降下來的福分，我要得著的是神。祝福我的，神要祝福他；咒詛我的，神要咒詛他，那就厲害了！

小心所多瑪的靈（二）：對美好生活的追求

其實人的眼光就決定了人的追求，如果你覺著你在這世上活著是一件非常重要的事，你就會把這世上的事看得很重很重。你如果把這世上的事看得很重，你對美好生活的追求，追求到了沒有呢？如果你想追求美好的生活，我不怪你。我怪你幹啥？誰不想活得好一點？誰都想活得好一點。可是人對美好生活的追求的這種心態，容易被所多瑪的靈給抓去，被所多瑪的靈給抓去那是傾家蕩產的結果呀！

羅得這小子第一次差點傾家蕩產，做了人家的奴隸。第二次那是真的傾家蕩產了。你要不要走這條路？大家要知道，如果你曾經碰過亞伯蘭，你跟亞伯蘭一起出了哈蘭，那就要了命了！然後再走上羅得的這條路，那叫喪失命定的路，就是為了追求美好的生活，結果被所多瑪的靈給抓去了。

其實人為什麼會追求美好的生活呢？因為他覺著美好的生活對他來講是非常重要的。但我得教你，如果你對美好的生活有追求，壞了！你就要小心所多瑪的靈。你說不這麼活，那怎麼活呢？其實意思是說，人要知道在這世上不管你活得好，還是活得不好，都是虛空的虛空，然後你再追求一個永恆裡榮耀的命定。

亞伯拉罕找到了這條命定之路。我不怪你追求美好的生活，但是你的方法得對啊，你被所多瑪的靈勾去了，你還有的好嗎？邪靈把你抓去了，不是要祝福你，是要幹掉你！如果你不知道邪靈把你騙了不是要幹掉你，而是要為了祝福你，那你搞錯了。邪靈什麼時候祝福過人呢？邪靈答應給人的，哪一樣兌現了呢？哪一樣都沒有兌現。所多瑪這種靈其實就是老馬。

小心所多瑪的靈（三）：留心神給你的啟示和警告

到了所多瑪這個地方，被基大老瑪給乾沒了，羅得夫妻倆就被奴隸的隊伍給抓去了，就要做奴隸了。這一輩子怎麼辦？這輩子就畫上句號了，下輩子就不知這輩子的事了，都活到下輩子去了，兩口子那是心灰意冷啊！這兩口子被基大老瑪抓去的時候，當時在想啥了？一邊走一邊嘆氣，後悔去了所多瑪了沒有？肯定後悔了。

羅得肯定跟他老婆說：咱如果不去所多瑪，何必今日！後來亞伯蘭把他救回來了，結果又忘了，滿腦子都是他在所多瑪建立的產業和留下的財產。羅得心想：我們回亞伯蘭那裡幹啥去？他忽略了神的警告，也忽略了神的啟示，人就要夠嗆了！

為啥？羅得心想：咱夫妻倆在所多瑪置辦了這麼多的產業，現在我們的市值已經是亞伯蘭的好幾倍了，我們回亞伯蘭那裡幹啥去？大家聽明白了嗎？還是真金白銀的衡量標準，忘了自己差點做了奴隸。那如果再來一個警告呢？如果一個人是屬世界的邏輯，所多瑪的靈就使人怎麼講怎麼有理。

像我跟屬世界邏輯的人溝通還可以，因為我見什麼人，就做什麼人。我裡面裝著好幾套邏輯，有一套是真的，我自己的，還有一套是給他們的。見了東北人咱說東北話，見了河南人咱就說河南話。人就是被這些東西給忽悠了，然後就不知道這是一個警告，這是一個啟示。

你看不見邪靈，你看不見臉上長毛，頭上長角，凶神惡煞，滿口獠牙的邪靈，邪靈長得不是這樣。如果你看到這個，那是萬聖節，沒有這玩意兒，就是一個謊言進到人裡面。為啥？人裡頭早就有自己的追求。如果你們要追求愛世界，不想服侍神，那也挺好！所多瑪的靈就幹這事。

所多瑪的靈把整個所多瑪的人都給騙了。結果所多瑪這個地方有硫磺從天上掉下來，把這座城給燒了，裡面連老帶少，除了羅得和他的兩個女兒出來了，其他全被燒死了。羅得的妻子變成了一根鹽柱。這所多瑪的靈老厲害了！

小心所多瑪的靈（四）：漸漸地靠近罪惡之城

要知道羅得他不是一下子就走過去的，人墮落也不是一下子就墮落的。比如一個人吸毒，他開始先吸一點試試，覺著挺好，然後再來一點，覺著自己沒事，還沒上癮，挺好，那再來一點，最後就上癮了，就被轄制了。所有的這些事都是漸漸地靠近罪惡之城。

羅得跟他老婆說：小心點啊，所多瑪那個地方挺邪惡。他老婆說：是啊，我們得小心點。他們肯定是這麼對話的，因為他們不是一下子就走過去的，是靠近一公里，沒事，覺著挺好，然後再靠近一點。結果他老婆跟他說：羅得，咱們需要去拯救這罪惡之城。天吶！羅得他老婆去拯救所多瑪去了。

我問你，是羅馬天主教拯救了羅馬帝國，還是羅馬帝國把基督教給敗壞了呢？這顯而易見，歷史可以證明。羅得這兩口子亦步亦趨地往前走，挪一點沒事，又挪一點也沒事，後來挪到城裡去了也沒事。羅得他老婆就說：嗨！老公，別聽亞伯蘭那老頭瞎說，咱在這城裡混得這不是挺好嘛！

所多瑪的靈很厲害，過了一段時間，就把羅得又給推薦到城市管理委員會去了，還做了一個委員，他就跟所多瑪的王搞得關係非常好。羅得夫妻倆還天天在家裡頭為這所多瑪禱告，你說這是什麼事呢？禱告有用嗎？沒有用！

大家要知道，在基督教裡頭有很多很奇特的教導，這是我在《聖經》裡都沒有學過的，是他們自己發明的。羅得夫妻倆要為所多瑪這個地方禱告，你覺著怎麼樣？讓這個罪惡之城變成一個聖潔之城，為這個世界的經濟禱告，全是這些玩意。沒有這事。我告訴你，華人命定神學認為是把屬神的百姓從世界裡頭帶出來。有很多人整吧整吧整傳銷去了，然後要透過傳銷改造這個世界。

曾經有一個很有名的基督教的牧師寫了一本書叫《轉化》，他要轉化這個世界。你在《聖經》裡有看到轉化嗎？我只看到毀滅。因為耶穌基督再來的日子如同所多瑪的日子，如同挪亞的日子。我怎麼沒看見轉化呢？感慨！這所多瑪的靈多厲害啊！把這些人都給忽悠了，他們還以為在服侍神。所有這些事的根基就是因為人的盼望在這世上。

總結

人的盼望如果在這世上，你的盼望必要落空；如果人的指望在這世上，就比世人更加的可憐！你還要有盼望嗎？沒有盼望。這世上和世上所有的事都要過去，只有神的話、有神同在的教會永遠長存！我說的話你可以去查考《聖經》，看我說的是與不是。如果我說錯了，我改。

多麼感慨！這個世代，在基督教信仰裡頭有很多荒謬的東西，我們要一個一個除掉。但是我們不想除掉羅得裡面的這種心思意念，我們是要把屬神的百姓，像我們跟著亞伯拉罕的這些人，我們要看清楚了這個世界，弄明白這是個啥，不偏離亞伯拉罕的路。

亞伯拉罕的盼望根本就不曾在這世上，因為他認為這世上所有的東西都是虛空。如果你不知道這是虛空，還在拼命地追求一些東西，那我得給你澆一瓢冷水。為什麼我活得很佛系，沒有壓力？虛空有什麼壓力？壓不上。因為我在這世上活著，不是為了這世上的事而活，失業有問題嗎？失業也沒問題。有神，什麼問題都不是問題！

在我心裡頭渴望一個更美的家鄉，我渴望回到神那裡與神同在，好得無比！我的路就是把這世上的事都看扁的路，如果這世上的事你還沒看扁，這條路你走不了，一整就帶著纏累。就好像天國的種子撒下來，被心思意念裡今生的憂慮所纏累，就不能夠結果子。

你們聽啊！有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了；有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了；有落在荊棘裡的，荊棘長起來，把它擠住了，就不結實；又有落在好土裡的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。(《馬可福音》 4:3-8 )

我就在想：神，我要結一百倍的果實！願神憐憫！我們走的是亞伯拉罕的路，身上有亞伯拉罕基因的人，都擁有亞伯拉罕一樣的心思意念。我們要尋求神，尋找一個永恆裡的命定。阿們！

願神祝福大家！