【講道】- 所多瑪的靈
屬靈的世界系列
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引言
大家好!這次我要講所多瑪的靈。所多瑪的靈把誰給騙了呢?把羅得給騙了!在羅得的這條路上,其實他這輩子碰見了一個四千年才出一個的人,那就是亞伯拉罕。這亞伯拉罕是他的大爺,他竟然不知道。傻不拉嘰的,然後他就離開了。那是誰做的呢?那是所多瑪的靈做的,我就講牠的故事。
我發現了一個奧秘,就是人都在做自己認為對的事。有沒有發現?如果沒有發現,你應該琢磨這話是不是這麼回事。沒有人認為自己做的是錯的,可那對嗎?不知道。我覺著我聰明在哪?就是我常常問自己,我做得對嗎?我發現常常認為自己做得對的人容易被騙,被騙了一把又一把,常常回到解放前,可悲又可憐!都是什麼原因呢?對自己的看法深信不疑!咱們當中被騙的有沒有?做P2P被騙了好幾十萬、上百萬的。那P2P的風颳過去了,又換了一套騙術,被騙了十萬;又換了一套騙術,又被騙了,為啥?因為人對自己的看法深信不疑。這就是問題所在,但也許這就是命啊!
我真的很難改變人的想法,我讓他懷疑一下自己的想法,他深信不疑,那簡直了!我說:你做得對嗎?他說:那不這麼幹,怎麼幹?我轉過頭來說:傻不拉幾!下次我再說:你做得對嗎?他說:那不這麼做,怎麼做?我轉過頭來說:腦袋灌屎了!還不敢對著他面說,只能背後說。
有的人說:牧師,你真壞!我不是壞,我是想你好啊,要不然我能回來又去碰釘子嗎?回來我又告訴他:你這麼幹對嗎?他說:那不這麼幹,怎麼幹?我沒詞了,我只有就這兩個詞:傻不拉幾和腦袋灌屎。感慨啊,這是什麼腦子!有人被騙了,我說:你往外拿錢,剩多少都拿出來。他說:那不能拿。我說:你先拿來出一塊錢試試也行。他說:不拿,肯定沒問題,馬雲都投了。你咋知道的?天吶,深信不疑!愚蠢的人就是這麼養成的。
關於人忙這事,那總覺得自己忙的可多了。我說:我幹得比你多得多,我咋不忙呢?我大老遠來看你,我怎麼就有時間?你幹那麼點小屁事,怎麼那麼忙啊?他就覺著自己在幹一個很偉大的事業,非常忙。我跟他講:你要做個計劃,把你的計劃拿來給我看。我一看,烏煙瘴氣,根本就不會計劃,每天就是瞎幹!但是還是認為自己對,你說他得蠢到什麼程度?
我身上有個巨大的缺點,遇到愚蠢的人我那個煩啊,他如果不想滾,我趕緊滾,我就受不了。所以我就得使勁按住我自己那股邪惡的勁,來服侍這些愚蠢的人。人不知道,我苦口婆心講完了以後,人家還是人家那一套,過去那些年沒整對,走在咒詛裡頭,現在繼續播種咒詛的種子。已經經歷了多少了?已經吃了多少豬食了?再吃就是豬屎了!豬食還能吃,豬屎咋吃?豬都過濾了一遍了,那還能有營養嗎?要不是因為服侍神的緣故,早就撂挑子了,但想了想還得服侍,按住自己那種屬肉體的邪惡。
人總覺著自己很忙,就是不認為自己搞錯了,像這樣的人我遇到了一個又一個。我告訴你,如果你忙到連親近神的時間都沒有,忙到連讀神的話的時間都沒有,忙到連守主日的時間都沒有,整錯了,肯定好不了!我想在這個世上有很多這樣的人,我有時候不敢瞎說,就弱弱地說一句,然後人家給我一大堆理由,我就閉口不說了。你告訴人家有問題,人家能喜歡聽嗎?我說:你沒做對。人家說:就你做對了?唉,我只能忍著點,但還是沒忍住,轉過頭去:傻了吧唧的!下次一說,人家又給我一大推理由,我轉過頭來:唉,這是什麼腦子!
大家如果常常靠近我的時候,你會發現我從來不忙,其實我真的幹很多的事,不是一般的多。有一段時間,我為了訓練咱們這些同工,我就帶著他們天天一起幹活,我乾的比他們還多。他們就覺著我幹了活,但是查經也沒耽誤,講道也沒耽誤,然後講得還都挺好。他們哪知道,我在幹活的時候,我一邊幹,我腦袋裡一邊在構思。比如你把這個東西從這裡搬到那裡,你不需要用多少腦子,很機械的活動,然後我的腦子還在想這事要如何做,在腦袋裡構思,所以你會發現我不會忙。
問題是人裡面這些深信不疑的東西太難改。為了讓他們蒙福,我苦口婆心,但是最後人心如彈簧,你軟它就強,你放手它就回到原來的樣。我就一直把這麼多彈簧使勁拽著,把我累夠嗆。一放手,啪!又回去了。 哎呀,放手吧!放手交給神,放手交給撒但。人裡面的想法就是背後的一個靈。弟兄姐妹可得知道,你裡面一直忽悠你覺著自己很對的那個想法,那是個邪靈,那個邪靈太厲害了!所以人自以為是很難服侍。
後來我讀了一本書,稻盛和夫的收官之作叫《經營十二條》。稻盛和夫挺厲害,他說的跟我一樣,英雄所見略同,他說:作為人,何為正確?就是我們做人做對了嗎?我告訴你,人就缺這個,世上聰明人都覺著這句話好,只要愚蠢的人認為:那不這麼活,咋活?深信不疑地往死裡走,往滅亡裡走,往倒黴裡頭走,他還以為佔了便宜呢。愚昧、無知、任性,順著無知的心往前走!過去沒整對,現在就整對了嗎?所以邪靈釋放了一個意念,人就跟著走,敗壞就開始了。
有很多人是不是害怕邪靈啊?我告訴你邪靈長啥樣,邪靈長得慈眉善目,長得像光明的天使,牠怎麼運作的?牠從來不是在一個黑乎乎的地方,穿著一件大白袍子,臉煞白,然後嚇唬人。邪靈不這麼幹。那邪靈怎麼幹呢?邪靈裝作光明的天使,釋放了一個意念,然後你就跟著走,這就毀了!牠就不用管了,就在那裡看戲,就看人的敗壞。那這個意念跟你裡面原有的那套邏輯一結合,完美上套,沒有誘餌的鉤都會咬。
那這個問題在哪?問題就在於人裡面到底是為什麼而活,這就是根本!人為什麼而活?為什麼而死?為什麼付代價?為什麼忙?所以弟兄姐妹得知道,我一直跟大家說要有命定,要愛神,要為神付代價,就是想不讓你被鬼抓去,就是想讓你知道鬼敗壞不了你,只有這條路!任何一個東西,你如果為自己而活,為生意而活,為錢而活,為真金白銀而活,為你的兒女而活,為你的老婆而活,為你老公而活,為你媽而活,那就壞了,鬼肯定來整他們。鬼一按他們,你這邊就麻爪。就是你骨子裡頭認為什麼是最重要的東西。
我曾經問過一些人,我說:如果你這活交不上怎麼辦?他說:交不上就交不上唄。我說:交不上人家罰錢了咋辦?他說:罰錢就罰錢唄。挺厲害啊!他說:你別問這話。問題是我為什麼要接一個我幹不了的活?幹不了的活我不接啊。
我轉過頭來說:這小子真聰明!腦袋裡頭絕對沒有屎。我就在想:做能做的事,管能管的事,你哪有事啊?不能管的事咱就放手嘛,不能管的事你非得管,找死啊!螳臂擋車聽過嗎?如果有人想用他的胳膊攔住歷史的車輪,他就會被歷史的車輪碾得粉碎,這是我們小時候說的話。
咱們弟兄姐妹可得知道,咱們能管得了啥?啥也管不了,然後還為這個操心,為那個操心。所以什麼是你骨子裡最重要的東西?除了神,也只有神!只有神的話才是根本,祂的話就是靈,就是生命!但是人不信啊,只相信自己所看為重要的事,怎麼想都覺得那是對的,然後就進到愚昧、無知和滅亡的裡頭!
如果你已經是在滅亡的路上,你說:老師,我沒有時間讀《聖經》,我沒有時間做事工。我說:那你的時間要幹啥去?他說:我的時間要生病去。哎呀,攔都攔不住,以為我很需要你讀《聖經》?或者你以為我很需要你來做這個事工?或者你以為我很需要你做一個啥?其實你搞錯了,我啥也不需要,我只需要你蒙福。
關鍵就是人要反思:我整對了嗎?過去這麼多年,遭了這麼多的罪,吃了這麼多的豬食,那為什麼還要繼續走這條路呢?我想講所多瑪的靈是怎麼騙人的,所多瑪的靈就是這麼騙的,就是讓你追求美好的生活,讓你的眼光定睛在這世上。
就算神給你發了一個信號,另外一個信號你看不見,然後就漸漸地靠近這罪惡,還以為要去拯救這罪惡之城,結果被罪惡之城給敗壞了。你說這上哪說理去?這個邪靈太厲害,就是你曾經跟過亞伯拉罕都沒用。咱們就來看這段經文。
經文
與亞伯蘭同行的羅得也有牛群、羊群、帳棚。 那地容不下他們;因為他們的財物甚多,使他們不能同居。當時,迦南人與比利洗人在那地居住。亞伯蘭的牧人和羅得的牧人相爭。亞伯蘭就對羅得說:“你我不可相爭,你的牧人和我的牧人也不可相爭,因為我們是骨肉。遍地不都在你眼前嗎?請你離開我:你向左,我就向右;你向右,我就向左。” 羅得舉目看見約旦河的全平原,直到瑣珥,都是滋潤的,那地在耶和華未滅所多瑪、蛾摩拉以先如同耶和華的園子,也像埃及地。 於是羅得選擇約旦河的全平原,往東遷移;他們就彼此分離了。 亞伯蘭住在迦南地,羅得住在平原的城邑,漸漸挪移帳棚,直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。(《創世記》13:5-13 )
禱告
神吶!給我們智慧和聰明,讓我們能夠看清羅得的選擇,看清羅得的眼光。神吶!給我們智慧和聰明,讓我們能夠效法亞伯拉罕,能夠走亞伯拉罕的路。神吶!幫助我們,給我們屬天的眼光,讓我們能夠遠離邪惡。神吶!就讓我們知道我們在世上如同是住帳篷,讓我們知道在這個世上是寄居的,我們是外人,因為我們要尋求一個在永恆裡更美的家鄉。神吶!就給我們這種眼光,給我們這種格局,讓我們能夠看扁這世上的一切。神吶!帶領我們更加清楚地看見所多瑪的靈是如何運作的;神吶!就給我們智慧和聰明,能夠抵擋這所多瑪的靈的誘惑。奉耶穌基督的名!阿們!
經文背景
《創世記》第十二章是神跟亞伯蘭說話,亞伯蘭就是後來的亞伯拉罕。那時羅得的老爸死了,亞伯蘭就把羅得收為自己的兒子,然後就帶著他走。亞伯蘭就在想:我也沒有兒子,我整這些產業將來給誰呢?就給我這個侄兒吧。結果這個羅得就跟著亞伯蘭。
我告訴你,人是很神奇的,你跟著誰那個效果是很不一樣的。你有沒有發現,你跟對了人就蒙福,跟錯了人受咒詛呀。這東西太神奇了,也就是說你靠近一些人你回來會倒黴,有時候你靠近一些人你回來就會有好事發生,非常神奇!你靠近亞伯蘭,你整個人就很厲害。其實這羅得還以為是自己的才幹,以為是他自己厲害,養了很多的牛、羊,財物也收集了很多。他不知道是靠近亞伯蘭所帶來的祝福。
羅得這小子挺有意思,也不知道是咋回事,這小子就整天整事。整什麼事呢?就是羅得的牧人和亞伯蘭的牧人整天相爭。我問你,這事亞伯蘭會怎麼幹?亞伯蘭告訴他的牧人不要去跟他們相爭。但是你不爭,人家羅得的人就來相爭。比如有一口水井,羅得的牧人來了,亞伯蘭的牧人也來了,亞伯蘭的牧人在那給羊飲水的時候,羅得的牧人來了就說:去去去,滾一邊!你有沒有這畫面感?然後亞伯蘭的牧人說:是我們先來的呀。他們說:去去去!亞伯蘭是什麼老不死的東西?大概就是這麼個意思。
他覺得他是王了,果真做王了嗎?為啥呢?很自私,自私到一個什麼程度呢?他以為天下都是他家的,連亞伯蘭都是他們家的寵物,就差不多這種感覺了。那亞伯蘭覺得這事不對呀。我問你,什麼東西能夠逼著亞伯蘭說:羅得,過來,咱倆說一說話。我這個推斷是有資格這麼推的,我來講給大家聽。
這意思是很明顯的,那是羅得來找亞伯蘭評理來了,結果亞伯蘭就很客氣地跟羅得說:咱倆不能相爭,你的牧人和我的牧人也不可相爭,這不過是一口水井,這麼大的一塊土地,你往這邊走,我往那邊走,你走你的陽光道,我走我的獨木橋!
亞伯蘭就對羅得說:“你我不可相爭,你的牧人和我的牧人也不可相爭,因為我們是骨肉。遍地不都在你眼前嗎?請你離開我:你向左,我就向右;你向右,我就向左。(《創世記》13:8-9)
人家亞伯蘭比我文明,如果讓我說這話,大家知道我會咋說嗎?我會說:臭小子,你想不想滾?你不滾,那我滾!你走你的陽光道,我走我的獨木橋!大概就是這麼個味道,就是這麼不太文雅的話。有的人會說我:你還是個牧師呢?我說這話有勁啊。這羅得就拿眼睛去看,這一看不要緊,他的眼光就是這樣,一看:哇!這地好。就選擇了一塊肥沃的土地,給亞伯蘭留了一塊貧脊的土地。你說這做侄兒的能夠這樣嗎?如果是你,你能這麼選嗎?
這亞伯蘭傷心吶,心都快傷碎啦,心在流血呀!亞伯蘭心想:臭小子,你把好的選走了,留下一個破的給我。但人家亞伯蘭知道:我靠的是神,我靠的不是這塊地呀。羅得這小子挺自私的,這眼光是一個屬世界的眼光,但是人家亞伯蘭是一個屬神的眼光。
一個是靠著土地肥沃活著,過好日子;一個是靠著神活著,就算是貧瘠的土地,我仍然能夠活得好!因為亞伯蘭剛才答應羅得:你向左,我就向右;你向右,我就向左。現在人家羅得已經做了選擇,那他就得往相反的方向走。唉,走吧!眼淚都快掉下來。
這眼淚快要掉下來的時候,羅得走了,這老頭心裡傷心吶!要知道他傷心,他裡面是有兩種想法:第一個想法是傻小子,那不是路啊,那是災禍的路啊!第二個想法是傻孩子呀,這什麼腦子呀?這太自私啦!自私的人怎麼可能蒙福呢?光想著自己的人怎麼可能蒙福呢?你這個忘恩負義的臭小子,你是因為沾了我的光才有這麼多的錢財呀!這回你走在一個充滿災禍的路上,將來你會傾家蕩產吶!
你知道不知道亞伯蘭那是先知?先知這種人厲害呀,先知能夠先知先覺的,一看就能夠看到未來。所以有的時候我心裡也是一樣,眼睜睜地看著人往災禍裡頭狂奔,你攔都攔不住啊。讓他回來他就是不回來,非得要那麼走,那就往傾家蕩產裡幹吧!神老愛亞伯蘭了,一看亞伯蘭難受,就說:亞伯蘭,羅得這小子眼光不行。
羅得離別亞伯蘭以後、耶和華對亞伯蘭說、從你所在的地方、你舉目向東西南北觀看。凡你所看見的一切地、我都要賜給你和你的後裔、直到永遠。(《創世記》13:14-15 )
這話讓亞伯蘭得著了不少安慰。在這一段裡面就講了羅得的眼光,羅得的追求,還有這背後的邪靈。所多瑪的靈就開始勾引羅得,勾著勾著就給勾到那去了。我們弟兄姐妹要知道,被騙的幾乎都是如此呀!大家有沒有做P2P被騙的?勾著勾著就被勾到了災禍裡面去了。很多人回到瞭解放前,最後傾家蕩產,有的時候說多了我心裡也難受。
所多瑪這個地方的經濟非常發達,文化、娛樂極其豐富,這個地方有一條街叫紅燈街,整個城都是大紅燈籠。那裡非常現代:衛浴設施齊備,建材市場生意火爆,在那裡投資、融資都是非常棒的。那裡賺錢的機會大把,然後周圍又如同耶和華的園子,歌舞昇平啊。真好!但是亞伯蘭覺得不好,可這些正是羅得妻子的追求,那羅得的妻子是什麼人呢?耶穌曾經說過:
挪亞的日子怎樣、人子的日子也要怎樣。(《路加福音》17:26 )
到羅得出所多瑪的那日、就有火與硫磺從天上降下來、把他們全都滅了。(《路加福音》17:29 )
你們要回想羅得的妻子。(《路加福音》17:32 )
哦,明白了,這就是羅得的妻子!你以為羅得在家說話能算數啊?他在家說話不算數的。羅得在他妻子面前不過是一隻狗,是一個寵物。羅得的妻子很厲害:去,跟亞伯蘭的牧人幹!去,給你那個老不死的大爺幹!幹得亞伯蘭沒招了,讓他走了,這事全是她在後面操控啊。為啥?因為羅得的妻子理財呀,她整的都是真金白銀。
我跟你講,這人一愛錢就挺邪惡的,邪惡了以後她就會走所多瑪的那條路,最後就被引誘著到所多瑪置辦了很多產業。那產業升值也很厲害,然後她一賺錢了還感謝神。你有沒有見過這樣的基督徒?一賺到錢了就說:感謝神!我要做一個見證,我賺了很多錢。有吧?愛錢吶!原來這腦袋都在錢眼裡呀。那是神給的嗎?
其實這所多瑪的靈厲害呀!就跟那個金牛犢一樣:這就是領你們出埃及的神!羅得的妻子就跟羅得說:這就是神的祝福哦。你看,神祝福我們祝福得多好哦。那是嗎?那不是。有人說:看新聞講香港天王張學友為了還妻子投資虧了的二十個億,六十二歲拼命開演唱會賺錢。
婚姻真是個坑啊。坑爹、坑兒子、坑老公、還坑自己,所以這東西就厲害呀!你們要思想這羅得的妻子,這女人容易上當,有人跟我說:女人當家,牆倒屋塌。女人的眼光真的不行啊。我這不是性別岐視,我只是講羅得的妻子就講到這了。
後來的結局到底發生了什麼事呢?這結局在《聖經》的這一章沒有,那我就把後來的事告訴大家。羅得到了所多瑪沒多久,就混到所多瑪的上層社會里去了,挺能混的。按著人的聰明才智,那是很有智慧的。所多瑪王和當地的蛾摩拉王、押瑪王、洗扁王和比拉王他們要給基大老瑪上貢。
有一天,他們說:我們為什麼要給你上貢?我們現在都很強大了。結果他們就造反,不再給基大老瑪上貢,這基大老瑪就帶著其他的三個王就把這五個王給打敗了,結果羅得就傾家蕩產了。為啥?因為羅得要被抓到基大老瑪那兒去做奴隸。後來有人報信給亞伯蘭,亞伯蘭就帶著人把基大老瑪給打敗了,把羅得給救回來了,結果這羅得又回所多瑪去了。
你想想看,他大爺把他救了以後,他不會說:我得感謝我大爺。沒有感謝。我發現親戚這玩意非常邪門,就是你給他多少恩典,他不珍惜,都以為那是理所當然。我就感慨,這大爺不好當。其實這個時候如果羅得願意回到亞伯蘭這裡,還是行的,但是跟他老婆一商量就不行了。為啥?他老婆有獨特的解釋。
我告訴你,女人的嘴那解釋起東西來可厲害了。這是我編的,她就跟羅得說:你以為是亞伯蘭來救我們了?不是,是我在昨天夜裡禱告,神派他來救我們的。多好啊,又把我們在所多瑪積攢的產業給奪回來了,我們又可以回去過好日子了。我們感謝神,我們要建立家庭祭壇,要讚美神,我們不用感謝亞伯蘭這老頭的,跟著這老頭混,那日子咋過呀?我們感謝神就好了。順著這所多瑪靈的解釋又回所多瑪了。
再後來,又過了大概二十年吧,硫磺火從天上掉下來,神要燒滅這所多瑪。神就把羅得一家從所多瑪帶出來,並且告訴他們不能回頭,誰回頭誰完蛋!結果羅得的妻子一回頭,變成了一根鹽柱。直到今天,在死海的周圍有很多的鹽柱,長得挺像一個人。
羅得的妻子變成一根鹽柱了,如同秦檜跪在岳飛的墓前一樣,世世代代被人唾棄!為啥?愛世界啊,被所多瑪的靈給搞成鹽柱了,就是心都系在所多瑪那裡。後來羅得傾家蕩產,他跟他兩個女兒亂倫生的孩子,就是亞捫人和摩押人。這樣的結局你覺著怎麼樣?傾家蕩產,所有的財產全沒了。
我說這話,大家要小心。如果你裡面仍然有羅得的這套邏輯,有羅得他老婆的這套邏輯,當災禍降臨的時候,有的時候你這回頭路走不了的。人這一輩子有時候走不了回頭路,很奇怪,你說這羅得傾家蕩產,他要不要回到他大爺亞伯蘭那裡去?他不要。為啥?因為這羅得也是因著神記念亞伯蘭的緣故把他領出來的。不知道感謝他大爺嗎?不知道。然後就繼續走那條滅亡的路,最後就變成這個樣子。
我們就感慨,這所多瑪的靈真的很厲害!你為什麼不回亞伯蘭那兒去?亞伯蘭再撥幾頭羊、幾頭牛給你,你再重頭幹唄,這不是已經回到解放前了嘛,你就再回到亞伯蘭那兒不行嗎?不行,好馬不吃回頭草。這是世人的話,但是我想這所多瑪的靈還沒有離開羅得,又把羅得給騙了。他不想繼續走這命定的路。老婆沒了,還有兩個女兒啊,為什麼不回亞伯蘭那兒去呢?那我就只能說這所多瑪的靈挺厲害呀。為啥?他裡面的想法很複雜。
小心所多瑪的靈(一):眼光
這人的眼光看東西它是很邪性的。有的人一看就看到了神給他的祝福。你想想看,這亞伯蘭和羅得兩個人都在看,這侄子看到的是約旦河的平原,那地方如同耶和華的園子,就覺著這地方好。那是誰看的呢?是羅得看的嗎?不是。其實羅得和他老婆就這眼光,這叫屬世界的眼光。
他看見了所多瑪城裡的一切。我告訴你,可能這羅得和他老婆還真去過所多瑪城旅遊。到那兒一看,覺著這地方的娛樂活動好,那極其豐富,簡直是紅燈街。大家知道嗎?泰國有一個地方叫衛塞東,結果這羅得和他老婆跑到衛塞東去了,一看,好!
按說羅得的老婆不應該帶羅得去那個地方啊,老婆帶老公去那地方幹啥?但是人家看到的是現代化,經濟極其的發達,產業非常的保值。所多瑪城裡的產業是很保值的,你要投資房地產,你得到所多瑪去投。你不在所多瑪,你投不到好的產業。這所多瑪城的王搞經濟是一流,絕對是個經濟學家。
人家開賭場,周邊的人都來這裡賭,就好像是拉斯維加斯一樣,在一塊沙漠裡建起了幾個酒店,就成了賭場了,真厲害呀!拉斯維加斯是在一片沙漠裡建的,那裡什麼都沒有。這所多瑪就是這麼個地方,有賭場,有妓院。有一個笑話,有一個學校叫藍翔技校,咱可不能瞎換字喲,藍翔妓院那可就不一樣了,不能換字,一換字聽起來鬧心。
這所多瑪王把整個國家經營得非常好,整個國民非常開放。所多瑪城沒在海邊,如果在海邊,還會有浴場。這就是眼光,那人看見的是啥?看見的都是這些。商店裡面擺滿了名牌包包,然後你還得積分成為會員才能買,你以為你老百姓都能買呀?如果你能拿到所多瑪那個地方的永久居民證,那不得了啊,非常值錢,跟今天的世代沒什麼兩樣。
這是一種眼光,比起跟著亞伯蘭住帳篷,那玩意咋住呀?那馬桶真是個桶,哪有現代衛浴的這種馬桶啊?帳篷一支,如果有一個人在裡面拉屎,那整個帳篷就簡直了!羅得的妻子受不了這種生活,尤其是跟著亞伯蘭。亞伯蘭說:拆帳篷,走,然後再支帳篷,就這麼過。亞伯蘭知道為啥走,但是羅得和他的老婆不知道為啥走啊,很被動,很辛苦,最後就走到這去了。
尤其是這眼光,咱們弟兄姐妹開始訓練我們的眼光。你的眼光到底是個什麼眼光?你慢慢琢磨。這眼光一看就看到真金白銀,看到的就是活著這點事。人要是鑽到真金白銀裡頭就夠要命的,那都是眼光的事。你讓我一看,就是冥紙,那我鑽冥紙裡幹啥?
有的人說:那你要幹啥呀?我乾的事很多人不理解,為啥?因為我是得人如得魚呀,有的人是得魚如得人啊,有的人為了魚,哪有牧養啊?把那羊都殺了吃肉了,只看見了肉,沒看見羊。我們是得人如得魚,那魚不過是到市場上賣,得人不是賣人。
有個企業家,生意沒做好,好幾十歲了,挺大一把年紀,就跟我說:我這輩子沒幹對。我說:你咋沒幹對呢?他說:幹了一輩子生意才想明白,應該是建團隊,賣團隊。哎呀,建團隊,賣團隊,買賣人口啊?我想就這樣的人,他能建團隊?建不了。養豬呢,建團隊叫養豬,養完了再殺。什麼眼光!所以人的眼光那是要命的。亞伯蘭的眼光是亞伯蘭的眼光,羅得的眼光是羅得的眼光,人的眼光和人的格局,人的眼界,那都是跟人一生活出來的結果緊密相關的。
像有些人說:老師,我沒時間做事工。我說:怎麼沒時間做事工呢?他說:最近有這個事,有那個事。我說:你都活成這樣了,活在咒詛當中這麼多年了,你還不想學怎麼活著,還幹那些事呀?你說這腦子,就不想訓練自己的眼光。但是我得告訴大家一句掏心的話,我的格局是亞伯蘭的格局,我的眼光是亞伯蘭的眼光,我要得著的就是從天上降下來的福分,我要得著的是神。祝福我的,神要祝福他;咒詛我的,神要咒詛他,那就厲害了!
小心所多瑪的靈(二):對美好生活的追求
其實人的眼光就決定了人的追求,如果你覺著你在這世上活著是一件非常重要的事,你就會把這世上的事看得很重很重。你如果把這世上的事看得很重,你對美好生活的追求,追求到了沒有呢?如果你想追求美好的生活,我不怪你。我怪你幹啥?誰不想活得好一點?誰都想活得好一點。可是人對美好生活的追求的這種心態,容易被所多瑪的靈給抓去,被所多瑪的靈給抓去那是傾家蕩產的結果呀!
羅得這小子第一次差點傾家蕩產,做了人家的奴隸。第二次那是真的傾家蕩產了。你要不要走這條路?大家要知道,如果你曾經碰過亞伯蘭,你跟亞伯蘭一起出了哈蘭,那就要了命了!然後再走上羅得的這條路,那叫喪失命定的路,就是為了追求美好的生活,結果被所多瑪的靈給抓去了。
其實人為什麼會追求美好的生活呢?因為他覺著美好的生活對他來講是非常重要的。但我得教你,如果你對美好的生活有追求,壞了!你就要小心所多瑪的靈。你說不這麼活,那怎麼活呢?其實意思是說,人要知道在這世上不管你活得好,還是活得不好,都是虛空的虛空,然後你再追求一個永恆裡榮耀的命定。
亞伯拉罕找到了這條命定之路。我不怪你追求美好的生活,但是你的方法得對啊,你被所多瑪的靈勾去了,你還有的好嗎?邪靈把你抓去了,不是要祝福你,是要幹掉你!如果你不知道邪靈把你騙了不是要幹掉你,而是要為了祝福你,那你搞錯了。邪靈什麼時候祝福過人呢?邪靈答應給人的,哪一樣兌現了呢?哪一樣都沒有兌現。所多瑪這種靈其實就是老馬。
小心所多瑪的靈(三):留心神給你的啟示和警告
到了所多瑪這個地方,被基大老瑪給乾沒了,羅得夫妻倆就被奴隸的隊伍給抓去了,就要做奴隸了。這一輩子怎麼辦?這輩子就畫上句號了,下輩子就不知這輩子的事了,都活到下輩子去了,兩口子那是心灰意冷啊!這兩口子被基大老瑪抓去的時候,當時在想啥了?一邊走一邊嘆氣,後悔去了所多瑪了沒有?肯定後悔了。
羅得肯定跟他老婆說:咱如果不去所多瑪,何必今日!後來亞伯蘭把他救回來了,結果又忘了,滿腦子都是他在所多瑪建立的產業和留下的財產。羅得心想:我們回亞伯蘭那裡幹啥去?他忽略了神的警告,也忽略了神的啟示,人就要夠嗆了!
為啥?羅得心想:咱夫妻倆在所多瑪置辦了這麼多的產業,現在我們的市值已經是亞伯蘭的好幾倍了,我們回亞伯蘭那裡幹啥去?大家聽明白了嗎?還是真金白銀的衡量標準,忘了自己差點做了奴隸。那如果再來一個警告呢?如果一個人是屬世界的邏輯,所多瑪的靈就使人怎麼講怎麼有理。
像我跟屬世界邏輯的人溝通還可以,因為我見什麼人,就做什麼人。我裡面裝著好幾套邏輯,有一套是真的,我自己的,還有一套是給他們的。見了東北人咱說東北話,見了河南人咱就說河南話。人就是被這些東西給忽悠了,然後就不知道這是一個警告,這是一個啟示。
你看不見邪靈,你看不見臉上長毛,頭上長角,凶神惡煞,滿口獠牙的邪靈,邪靈長得不是這樣。如果你看到這個,那是萬聖節,沒有這玩意兒,就是一個謊言進到人裡面。為啥?人裡頭早就有自己的追求。如果你們要追求愛世界,不想服侍神,那也挺好!所多瑪的靈就幹這事。
所多瑪的靈把整個所多瑪的人都給騙了。結果所多瑪這個地方有硫磺從天上掉下來,把這座城給燒了,裡面連老帶少,除了羅得和他的兩個女兒出來了,其他全被燒死了。羅得的妻子變成了一根鹽柱。這所多瑪的靈老厲害了!
小心所多瑪的靈(四):漸漸地靠近罪惡之城
要知道羅得他不是一下子就走過去的,人墮落也不是一下子就墮落的。比如一個人吸毒,他開始先吸一點試試,覺著挺好,然後再來一點,覺著自己沒事,還沒上癮,挺好,那再來一點,最後就上癮了,就被轄制了。所有的這些事都是漸漸地靠近罪惡之城。
羅得跟他老婆說:小心點啊,所多瑪那個地方挺邪惡。他老婆說:是啊,我們得小心點。他們肯定是這麼對話的,因為他們不是一下子就走過去的,是靠近一公里,沒事,覺著挺好,然後再靠近一點。結果他老婆跟他說:羅得,咱們需要去拯救這罪惡之城。天吶!羅得他老婆去拯救所多瑪去了。
我問你,是羅馬天主教拯救了羅馬帝國,還是羅馬帝國把基督教給敗壞了呢?這顯而易見,歷史可以證明。羅得這兩口子亦步亦趨地往前走,挪一點沒事,又挪一點也沒事,後來挪到城裡去了也沒事。羅得他老婆就說:嗨!老公,別聽亞伯蘭那老頭瞎說,咱在這城裡混得這不是挺好嘛!
所多瑪的靈很厲害,過了一段時間,就把羅得又給推薦到城市管理委員會去了,還做了一個委員,他就跟所多瑪的王搞得關係非常好。羅得夫妻倆還天天在家裡頭為這所多瑪禱告,你說這是什麼事呢?禱告有用嗎?沒有用!
大家要知道,在基督教裡頭有很多很奇特的教導,這是我在《聖經》裡都沒有學過的,是他們自己發明的。羅得夫妻倆要為所多瑪這個地方禱告,你覺著怎麼樣?讓這個罪惡之城變成一個聖潔之城,為這個世界的經濟禱告,全是這些玩意。沒有這事。我告訴你,華人命定神學認為是把屬神的百姓從世界裡頭帶出來。有很多人整吧整吧整傳銷去了,然後要透過傳銷改造這個世界。
曾經有一個很有名的基督教的牧師寫了一本書叫《轉化》,他要轉化這個世界。你在《聖經》裡有看到轉化嗎?我只看到毀滅。因為耶穌基督再來的日子如同所多瑪的日子,如同挪亞的日子。我怎麼沒看見轉化呢?感慨!這所多瑪的靈多厲害啊!把這些人都給忽悠了,他們還以為在服侍神。所有這些事的根基就是因為人的盼望在這世上。
總結
人的盼望如果在這世上,你的盼望必要落空;如果人的指望在這世上,就比世人更加的可憐!你還要有盼望嗎?沒有盼望。這世上和世上所有的事都要過去,只有神的話、有神同在的教會永遠長存!我說的話你可以去查考《聖經》,看我說的是與不是。如果我說錯了,我改。
多麼感慨!這個世代,在基督教信仰裡頭有很多荒謬的東西,我們要一個一個除掉。但是我們不想除掉羅得裡面的這種心思意念,我們是要把屬神的百姓,像我們跟著亞伯拉罕的這些人,我們要看清楚了這個世界,弄明白這是個啥,不偏離亞伯拉罕的路。
亞伯拉罕的盼望根本就不曾在這世上,因為他認為這世上所有的東西都是虛空。如果你不知道這是虛空,還在拼命地追求一些東西,那我得給你澆一瓢冷水。為什麼我活得很佛系,沒有壓力?虛空有什麼壓力?壓不上。因為我在這世上活著,不是為了這世上的事而活,失業有問題嗎?失業也沒問題。有神,什麼問題都不是問題!
在我心裡頭渴望一個更美的家鄉,我渴望回到神那裡與神同在,好得無比!我的路就是把這世上的事都看扁的路,如果這世上的事你還沒看扁,這條路你走不了,一整就帶著纏累。就好像天國的種子撒下來,被心思意念裡今生的憂慮所纏累,就不能夠結果子。
你們聽啊!有一個撒種的出去撒種。撒的時候,有落在路旁的,飛鳥來吃盡了;有落在土淺石頭地上的,土既不深,發苗最快,日頭出來一曬,因為沒有根,就枯乾了;有落在荊棘裡的,荊棘長起來,把它擠住了,就不結實;又有落在好土裡的,就發生長大,結實有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。(《馬可福音》 4:3-8 )
我就在想:神,我要結一百倍的果實!願神憐憫!我們走的是亞伯拉罕的路,身上有亞伯拉罕基因的人,都擁有亞伯拉罕一樣的心思意念。我們要尋求神,尋找一個永恆裡的命定。阿們!
願神祝福大家!
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