馬可福音 列表

• 【查經】馬可福音 01章 - 神天國大能福音的開啟
• 【查經】馬可福音 02章 - 神天國運作的規則
• 【查經】馬可福音 03章 - 這是兩國的相爭
• 【查經】馬可福音 04章 - 天國豐厚的回報
• 【查經】馬可福音 05章 - 天國沒有轄制、疾病和死亡
• 【查經】馬可福音 06章 - 人面對神兒子的困惑
• 【查經】馬可福音 07章 - 人的遺傳和神的道
• 【查經】馬可福音 08章 - 擺上的才能得著！
• 【查經】馬可福音 09章 - 神的國降臨是可以看見的！
• 【查經】馬可福音 10章 - 你的選擇，決定你的結局
• 【查經】馬可福音 11章 - 凡物都為主所用
• 【查經】馬可福音 12章 - 聰明人和愚昧人
• 【查經】馬可福音 13章 - 九大警醒
• 【查經】馬可福音 14章 - 肉體的軟弱
• 【查經】馬可福音 15章 - 為我們捨命的榮耀君王
• 【查經】馬可福音 16章 - 主耶穌從死裡復活了,你相信嗎？

如何得著生命

我們是否明白生命的意義

若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？凡在這淫亂罪惡的時代，把我和我的道當做可恥的，人子在他父的榮耀裡，同聖天使降臨的時候，也要把那人當做可恥的。(《馬可福音》8：34-38)

耶穌說了：你們還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？你們有眼睛，看不見嗎？有耳朵，聽不見嗎？也不記得嗎？（參《馬可福音》8：17-18）耶穌用一連串的疑問把人的靈性盲目說出來：你們還不醒悟嗎？還不記得嗎？一而再，再而三強調這些事情，你們怎麼還不明白呢？耶穌很感慨人就這樣死了，一代人來，一代人去，竟然都覺得它不是個問題。

耶穌基督來就是要破除死亡的咒詛

有人跟我講，生老病死其實只是人的自然規律，耶穌基督來就是要破除這死亡的咒詛。神根本沒有設計生老病死的自然規律；神原本的設計是要我們得生命。得生命有很多不同的解釋，那耶穌說的得生命是什麼呢？耶穌不但講地上的生命，還講到了永生，根本不是講世上的錢財。我們可以看《聖經》裡啟示過的一些人，他們更在乎聖靈裡的平安和喜樂。人對生命不同的看法，不同的解讀，導致了人在這個世上有不同的生活方式，就產生了一種敗壞的生活方式

認識耶穌的大能，放下你的掛慮

翻轉我們裡面愛掛慮的觀念

今天，我們必須開始改變我們裡面愛掛慮的觀念。耶穌行了個神蹟，就是用五餅二魚餵飽了五千人、七餅餵飽了四千人，人們看了竟然不明白。如果你擁有了耶穌，他用七個餅餵飽了四千人，五個餅兩條魚餵飽了五千人，那麼你的生活還需要掛慮嗎？完全不需要掛慮了。

但是，人們就是不能從這種掛慮中走出來，因為人生活的重點就是吃喝，認為人不吃喝的話就活不了，這其實都是人固有的掛慮觀念。如果你我都看見了耶穌所行的神蹟，但還是覺得我得做點什麼才能活著的話，那真的是要命啊。我從來沒有看見一個把生命完完全全獻給神的人會活不下去，會去要飯。因為祂是創造宇宙萬物的主宰，我們怎麼可能缺乏呢？看到了耶穌行的神蹟，但是人的腦子裡還是想著，手裡只有一個餅該怎麼辦？人心裡的剛硬，真是讓耶穌的心震撼啊。

你們還不醒悟，還不明白嗎？你們的心還是愚頑嗎？你們有眼睛，看不見嗎？有耳朵，聽不見嗎？五餅二魚餵飽了五千人是剛剛過去的事情，不但分給了五千人，還收拾了十二筐的零碎。七個餅分了食用後也收拾了七個筐的零碎（參《馬可福音》8：17-21)。你看了這個神蹟之後，還有掛慮嗎？你為什麼掛慮，就代表了你的邏輯體系。其實你要把生活當中的掛慮放下，根本不需要掛慮。

有神的人一定活得好！

當弟兄姐妹有孩子了，孩子還在母腹的時候，我們就會掛慮將來這孩子的教育該怎麼辦？在我認為，孩子都是天養的，帶著自己的糧餉來到世上。

有一對夫妻養了五個孩子，同時在牧養一間非常小的教會，確實不缺吃，不缺穿。四月份我去臺北的時候見過他們，活得很瀟灑。有些人會覺得五個孩子怎麼養啊，將來的教育怎麼辦啊？怎麼不需要掛慮呢？曾經跟我配搭過的一個鄭牧師，在網上看到我查《羅馬書》，看完之後說：這不是我認識的人嗎？當年他們夫妻倆薪水也很低，在教會里做傳道人，可是三個孩子也大學畢業了，日子過得好好的。

有人家財萬貫，卻是災禍連連；有人兩袖清風，活得卻是非常瀟灑。其實人若是明白了生命的本意，真的看透了的話，就一定活得好，因為有神！沒有神的人不知道怎麼活，他也不會看透。但是，我們這些人看到神在我們中間所行的神蹟，難道還會不明白嗎？

放下緊緊抓住的屬世觀念

有個弟兄薪水兩千塊，工作快沒了，當時老婆又懷孕，處境不好。可是神紀念他的需求，祝福了他一份四千新幣的工作。這件事使我們知道，並不是我們有什麼本事，而是神做工在困境中托住我們。在我們當中的夫妻，要確信你養五個孩子照樣夠，每個孩子都是帶著自己的糧餉過來的，哪怕養一排都沒問題的，然後你們家也許就成教會了。

我們會發現人最大的困惑，是為了生活所需、衣食住行。耶穌來了，就要把我們裡面的這個困惑消除。但是，有些人是拒絕被打破這種困惑，甚至他自己也知道，緊緊抓住這些屬世的觀念是不對的，但是這人就是不願意放下這些掛慮的觀念，不願相信神能翻轉他的生命。

耶穌的神蹟

後來，耶穌來到伯賽大，又行了一個神蹟。在《約翰福音》裡有個生來瞎眼的人，耶穌醫治好他，可以看見了。結果，法利賽人就盤問他，你的眼睛是怎麼好的？他到底是什麼人？然後那瞎眼的說了一句真理：我是生來瞎眼的，那人醫治好了我的眼睛，你們竟然不知道他是誰。法利賽人就說：這是個罪人，還來教訓我們嗎？（參《約翰福音》9章）

真的很奇怪，如果今天我們是法利賽人，試想一下，七個餅可以餵飽四千人、五個餅可以餵飽五千人，那麼這個人一定是神吶！看見這個瞎眼得醫治，你一定要明白一件事：就是我們所有的疾病，耶穌基督都能醫治！

你的生活所需，神也能解決

有了神，你還會為生活憂慮嗎？當我初次進到新加坡一個差不多兩千人的教會時，看到教會里有很多醫治的神蹟。牧師說：有癌症，因著禱告得醫治的人舉手。然後譁然一大片的人舉手，我都看傻眼了。之後，每個月排隊上去做見證的人太多，因時間緊促，講兩三句話就下去了。當時我心裡面有一個極強烈的震撼，就是我這一輩子生病的事兒解決了，我人生最大的開銷已經除去。

一個人要想富有，需要開源節流。開源就是賺更多的錢；節流就是減少更多的開銷。如果疾病的事解決了，那最大的開銷也不存在了。當時我在新加坡吃飯、住房、生活開銷都很便宜，所以不需要掛慮。那時，我心裡興起一個極大的渴望，這個渴望就是我也要像那位牧師一樣，我就橫下一條心要追求這樣的寶貝。你知道神怎麼說嗎？就是千萬不要搞錯，《聖經》從來沒有讓我們追求一些很虛的東西。耶穌說：你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜(《哥林多前書》14:1)。

我覺得在那個時候，我已經跟那個寶貝就差一步之遙了，我無論如何也要得著這寶貝。今天，我這個寶貝還沒有完全被釋放出來，但是弟兄姐妹跟著我禱告的時候，我宣告：姐妹，神要祝福你；弟兄，神要祝福你了之後，他們的薪水就長了一大截。所以大家不要擔心，一個人如果能夠克服憂慮的心態，他就不會過窮日子。

耶穌基督是你所有問題的答案

對於那些來到教會經歷了神的祝福，卻不明白奉獻意義的弟兄姐妹，我替他們感到極大的遺憾，因他們不認識這位神是何等豐盛的神，全世界的財寶都在他裡面！如果你願意奉獻，怎麼可能不蒙祝福呢？後來，我在教會里看到很多不明白的人，比如：有一個姐妹，她信主好多年，但是卻活在貧窮的咒詛當中，一直沒有辦法走出來。她幫人家管理財務，業績不錯，一年可以做到上千萬。

但是，她有一個表弟透過她投資銀行的金融產品，二十個產品，十九個很賺錢，只有一個不賺錢，就因為那一個不賺錢就把她告上了法庭。她來找我的時候，我說姐妹肯定是一個不做十一奉獻的人，她當場就崩潰了。

人們不明白耶穌是基督

只有彼得回答說：你是基督。基督是什麼意思呢？基督就是我們生命一切問題的答案，我們所有問題的拯救。彼得就是厲害在這裡，他在腦袋裡想，五千個人因五餅二魚吃飽了，還收了十二筐零碎；七個餅讓四千人吃飽了收了七筐零碎，這是什麼人啊？並且瞎子也可以看見了，這到底是什麼人啊？這就是神啊！然後彼得就說：你是基督！

耶穌基督的復活勝過死亡的咒詛

彼得開始知道，耶穌基督是我們生命一切問題的答案，但是後來又不明白了。因為耶穌講：我要受許多的苦，被長老，祭司長和文士棄絕，並且被殺，過三天後復活。（參《馬可福音》8:31）彼得聽到的都是前面的話，沒聽到耶穌說他過三天後復活。這是一個天大的好消息，給你餅吃，可以飽足；給你醫治，可以使你從疾病中釋放出來。

但是，耶穌說：我是基督，我要勝過你們沒有勝過的死亡！人特別害怕死，只要一談到死亡，就是指吹燈拔蠟了，所以人死了以後就有人哭，嘆息可惜。耶穌講了要被長老，祭司長和文士棄絕、被殺、過三天覆活，就是為了告訴我們，他要勝過人類最嚴重的問題------死亡，要活生生的給我們看。生命是什麼，生命就是戰勝死亡！

今天，我鼓勵大家把生生死死的事兒看透，就算死也不在乎。不但我死，我不在乎；別人死，我也不在乎。為什麼呢？因為這事兒不是我們管得了的。我們需要把耶穌基督勝過死亡的好消息，不斷地傳遞出去，信的人就得著，蒙祝福。

恩賜使人堅固，心裡不再懼怕死亡

如果人帶著懼怕，就沒有辦法相信神，所以我講了很多使人剛強的見證。如果你明白生死是怎麼一回事兒，你就不會害怕了，不是嗎？你就在活著的時候，好好的預備自己。我整天揪著耳朵，讓大家開始學習，渴慕屬靈的恩賜，因為恩賜可以使人堅固。

我感謝主，YQ姐妹是HD的姥姥，也是XF的姥姥，過去的這幾天腦溢血，在床上病得很重。今天，聽到好消息說情況穩定了。一個九十多歲的人，總有一天會離開，就是以利沙這樣有能力的先知，得了必死的病，也無能為力。生死有時，也是我們不能管、管不了的。但是，有一件事我們可以管，就是把生死的事兒看明白之後，心裡頭不再懼怕，然後把生命的道傳給她們。這個彼得講耶穌是基督，可是接下來，又有了一個非常大的困惑。

體貼神的意思，不體貼人的意思

彼得聽了耶穌說的這件事之後，就勸耶穌不要這樣。耶穌轉過來看著門徒，就責備彼得說：撒但，退我後邊去吧！因為你不體貼神的意思，只體貼人的意思。(《馬可福音》8:33)彼得是一個認耶穌為基督的人，還常常活在困惑裡，體貼人的意思。體貼人的意思就是撒旦；體貼神的意思就是耶穌基督。我們今天到底有多少人是體貼人的意思，多少人是體貼神的意思呢？當你不明白的時候，就會體貼人的意思，要明白耶穌說他過三天後復活，這是一個極大的好消息，那是神奇妙的救贖計劃。

體貼人的意思，你會害怕苦難；如果體貼神的意思，你就會在苦難當中，滿心歡喜迎接神在你生命當中帶來的盼望。那麼，你是選擇體貼神的意思，還是人的意思呢？後來，我發現一個人要服侍神，他一定會經歷許多的苦難。因為你要服侍神，你必須自己親自品嚐生命的果子，你不自己走過去就不能感同身受。所以今天大家不要以為稀奇，覺得為什麼這些事情發生在某人身上。我們不要用人的眼光看，我們要用神的眼光去看事情。

我真的感謝神，使我們經歷很多事情，因為每一樣的事情都會成為我們得勝的緣由。遇到所有的困難，要橫下一條心勝過去，如果橫下一條心還不夠，心裡頭要使勁，想著一定要得勝！因為我所信的耶穌基督是第三天覆活的神，已經戰勝了死亡的權勢，在他裡面沒有不得勝的時候，咬咬牙撐過去，就必看見神的榮耀。

人往往體貼肉體的意思，但是我們要體貼神的意思。站在神的角度看生生死死的問題，這就是體貼神的意思。什麼叫做與神同行？就是與神有相同的意念，相同的看法。神說：人生活在這世上晃晃悠悠就死了，這就是虛空的虛空。如果神說：我把你從埃及地帶出來，就是為了要你來侍奉我。那我就說好；神說：我把你從世界裡救贖出來，就是為了要侍奉我。那我就侍奉神，絕不回頭。這是人生命當中一個重要的點：你到底是體貼人的意思，還是體貼神的意思？

得生命的秘訣

於是，叫眾人和門徒來，對他們說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。(《馬可福音》8:34)

我們放下自己，就得著從神來的生命。耶穌說：背起他的十字架，就是釘死我們裡面那個體貼人意思的肉體我們的本性是不喜歡苦難，但是苦難確實鍛鍊我們的品格；我們的本性是不喜歡被冤枉，但是被冤枉卻能看出一個人裡面的本質；我們不喜歡不好的東西，但是不好的東西確實對我們生命是有益處的。背起自己的十字架來跟從神，要記住神所說的：

因為凡要為救自己生命的，必喪掉自己的生命；凡為我和福音喪掉生命的，必救了生命。(《馬可福音》8:35)

若生生死死你都不在乎，那你一定可以活下去！就算是得了要死的病，我們也不在乎！在世上的日子就要活出神的榮耀。你如果願意為神，為這福音付上自己的生命，那你就會得著生命。生命就是你的生命和神的生命的一種連接，有耶穌基督的樣式就是生命！

生命越來越像耶穌

你的生命越來越像耶穌，這就是生命。什麼是得著生命？就是把你全部的生命用來彰顯神的榮耀。如果你開始願意為神和福音擺上你的生命，那麼就是救了你的生命，因為神就在你的生命當中與你同在。比如，本來那架飛機要掉下來，因為你在那裡，所以沒掉；本來那兒有個炸彈要炸，因為你在旁邊，所以炸不了。神絕對能掌管這發生的一切事情。

我去臺北的時候，周神助牧師正趕著去會見一些家庭教會的牧者。他整個的行程排得滿滿的，一個七十多歲的傳道人，活得卻是非常好，很是健壯。我想，我老的時候就要這樣。既然耶穌能夠醫治人所有的病，五餅二魚餵飽五千人，七個餅餵飽四千人，那麼跟隨耶穌就不會有錯。

總結：不在乎家道的豐富， 而在乎神認不認識你

人要賺得全世界賠上自己的生命有什麼益處呢？不是在乎他在世上有沒有吃香喝辣的，而是他在世上吃香喝辣的，但卻不認識神，最後掉到硫磺火湖裡與神永遠隔絕，這又有什麼益處呢？人子在父的榮耀裡降臨的時候，也要把那人當做可恥的。這就是神告訴我們的一個關鍵：不在乎家道的豐富，而在乎神認不認識你。如果神不認識你，得了全世界又有什麼用？