大家好，我們來看《以弗所書》的最後一章，第六章。第六章在講：“穿戴神所賜的全副軍裝，做得勝的精兵”。那這個穿戴神所賜的全副軍裝，做得勝的精兵，有什麼好處呢？好處就是能夠支取神的應許。

爭戰得勝的才能夠支取神的應許

這句話是華人命定神學的最精髓的部分。因為在過去那些年我就仔細觀察教會為什麼禱告不蒙應允，看不見神的應許？你說看不見嗎？偶爾也有一點見證。你說有一點見證嗎？但很多問題都完全得不到解決。其實不但他們困惑，所有基督徒都應該困惑。那這困惑就帶來了一件事，為什麼會這樣？

當我們在查考《聖經》的時候，發現了一個奧秘。其實仔細查考《聖經》，你就會得到這個結論。那這件事從哪開始呢？從出埃及開始的。以色列百姓從埃及出來了以後，這話是這麼說的：耶和華的軍隊從埃及出來了。你仔細去查《出埃及記》的確是這樣。

那到了《民數記》：能打仗的才算數，其他的都不用數，只數那些能打仗的。結果怎麼樣呢？一數數了差不多有60萬可以打仗的。可是問題來了，那一代人都沒有辦法進到應許之地，都死在曠野，都被神擊殺在曠野，是很慘的。

那為什麼呢？因為不想打仗，害怕打仗，然後也不能夠做剛強的人。所以說咱們弟兄姐妹要確切地知道，進應許之地是爭戰得勝的結果。雖然神預定我們得勝，但是你得進去爭戰得勝，才能夠得到應許之地。就是以色列人後來進到了應許之地，還要不斷地把那裡面的人一點一點地給趕出去。你趕出去了就得著多一塊地，再趕出了再多得著一塊地，就是這麼回事。

後來我就發現，爭戰得勝和得著應許緊密相關。那什麼原因呢？因為建立教會不是照著神的軍隊建的。就是穿戴神所賜的全副軍裝，這事兒就變得不合時宜。你不是照著軍隊建，你穿軍裝幹什麼？那你穿上神所賜的全副軍裝，然後做得勝的精兵，就可以支取神的應許，這就解釋得通了。

後來我們經過這樣一波又一波的訓練，感謝神，教會開始有那麼一點點精兵的樣子。然後你就會發現神的應許，在我們當中清清楚楚地顯明出來。所以說爭戰得勝才能夠支取神的應許，這是一個神學觀點，絕對不是建立一個你愛我、我愛你，油膩膩的那種教會。你給我煲個湯，我給你煲個湯；你給我包個餃子，我給你包個餃子；或者是你給我包個紅包，我給你包個紅包；到了聖誕節互換禮物，沒什麼太大意思。爭戰得勝才是關鍵。

其實我們需要養成一個習慣，這個習慣就是為什麼跟《聖經》裡描述的不一樣？那不一樣就是我們搞錯了，因為《聖經》裡說的是對的。那我們跟誰爭戰呢？我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。

那與這個天空屬靈氣的惡魔爭戰，怎麼個爭戰？這個惡魔是怎麼一個做法呢？我得告訴大家，這魔鬼特別壞，牠就喜歡射箭。如果你讀了雷克·喬納的《末日決戰》，你就可以清清楚楚地看見地獄大軍正在前進那一段。你看見什麼呢？看見魔鬼射箭。這人被魔鬼射了箭，身上就有鬼的性情。如果他是喜歡講閒話，他就被閒話的箭射中了以後，他就喜歡講閒話。那被不合一的鬼射中了以後，他就沒辦法合一。

所以基督徒因為什麼原因被鬼射中了？因為掉到了魔鬼的詭計裡。所以要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。所以要拿起神賜的全副軍裝，在磨難的日子可以抵擋，並且成就了一切，還能站立得住。

原因很簡單，就是因為我們活在這個世上，很多事兒都是屬靈的事兒。這也說明了一件事，就是家裡頭兩口子那些事兒，你會發現魔鬼釋放了一個謊言，就在這親密關係當中給你做敗壞。然後兩口子就在那相互敗壞，你敗壞我，我敗壞你，就這麼幹。為什麼這個問題就解決不了呢？因為兩個都屬肉體，兩個都中了魔鬼的詭計，相咬相吞，華山論劍，一直到死。

所以說與惡魔爭戰，不是要與屬血氣的爭戰。你兩口子吵架屬血氣的爭戰沒有用，魔鬼的調解也是沒有用。所以這人怎麼辦呢？要同有一個心志，同有一個使命，建立爭戰得勝的教會。穿戴神所賜的全副軍裝。在得勝的教會當中做神的精兵。

我們要了解這軍裝有幾樣，然後我們就開始預備好我們自己做得勝的精兵。我跟大家講，做得勝的精兵多好啊！做得勝的精兵就可以支取神的應許。大家仔細看看，我們有多少地方是支取了神的應許了，如果還不夠，別再虧欠自己。

精兵的裝備一：真理的帶子束腰

我們說真理到底是什麼呢？咱們大家琢磨琢磨，我們真的知道真理到底是什麼嗎？很多人其實對真理、對神的話，認識的真的是支離破碎，都是不成體系的。對神的話認識不成體系，人就極其的混亂。

怎麼用真理的帶子束腰？你想想看啊，你打跆拳道，你得系的是什麼呢，是黑帶啊。那還有什麼其它顏色的帶子，不同顏色代表不同的層次。然後到了不同的層次還有一段、二段、三段、四段。那這真理的帶子束腰，就是這個腰啊，你用這個帶子一系緊了以後，你的腰就穩固了。這個腰穩固了，基本上這人就是比較穩固的。

那真理到底是什麼？就是神口裡所出的一切話，如果你把這所有的這一切話都聽完了，我看哪，那就麻煩了啊，聽不完。那這聽不完怎麼辦呢？神還在不斷地繼續說，因為真理它是有體系的。神口裡所出的一切話，把它形成體系，在這個體系之外的，那不是，在這個體系之內的，就是。

如果你仔細讀《聖經》，你會發現，不管是《申命記》也好，還是《啟示錄》也好，這福音真理不能夠增加什麼，也不能夠刪減什麼，你不能在這福音真理的體系外面的東西往裡加，也不能夠在這個體系裡面，把它刪掉什麼。它是一個完整的體系。

那我想這個完整的體系這事兒，我們華人命定神學是在這個時代，是比較有體系的一個神學體系。這就是我們華人命定神學在神的話上，在研讀神的話的過程當中總結出來的華人命定神學的體系。

你比如說前面第一點，我講爭戰得勝才能夠支取神的應許。這絕對是合乎《聖經》，這是真理。那如果你不建立爭戰得勝的教會，你怎麼可能支取神的應許？只是被魔鬼按在地上摩擦，還支取神的應許啊？那你說神咋不管呢？不是神不管，是人沒有真理的帶子束腰，你上到戰場上去你捱揍啊。人家馬保國挨頓揍還成了明星，人家就是這麼整的，人要做網紅啊。那你挨頓揍被魔鬼坐在屁股底下，那你怎麼辦呢所以弟兄姐妹一定要用真理的帶子束腰。

我透過大家所問的問題我就能夠知道，一看一聽，哎呀這麼多困惑。為啥？腦子裡頭不成體系，道聽途說，左聽一邊右聽一邊啥都聽啊。什麼都聽，就是不好好讀《聖經》。我巴不得你不認同我，你不認同我，你得認同《聖經》，你得好好去讀《聖經》。

比如說《創世記》的第一章你讀明白了嗎？那《出埃及記》讀明白了嗎？那《申命記》讀明白了嗎？《民數記》讀明白了嗎？《利未記》讀明白了嗎？然後《馬太福音》、《路加福音》、《使徒行傳》都明白了嗎？那因為我們是形成體系。那形成了體系，咱們弟兄姐妹就得知道，形成體系以後一看，《雅各書》不在這個體系裡。《雅各書》絕對不在使徒保羅的體系裡。其實《彼得前書》、《彼得後書》也有毛病。那《猶大書》、《彼得前書》和《彼得後書》，跟耶穌基督的體系有偏差。

大家知道偏差在哪兒嗎？彼得覺著羅得是個義人，但是其實在舊約的眾先知裡，包括主耶穌基督，從來沒有說羅得是個義人。他是什麼義人呢？一個受咒詛的人。所以我想我們精兵的裝備一定要認識真理，一定要形成體系。形成了體系再一看，這個東西不在使徒保羅和耶穌基督的體系裡。雖然雅各是耶穌基督肉身的弟弟，同一個媽媽生的。但沒用，那個東西肉身生的就是肉身。誰是我的母親？誰是我的弟兄姐妹？凡遵行天父旨意的才是。這是耶穌講的。

那你說這《雅各書》不是一個很深的坑嗎？很多人都掉到裡頭還以為那是《聖經》。我告訴你啊，那《聖經》都是神所默示的這句話，那個時候《雅各書》還沒在《聖經》裡呢。所以你就覺得《聖經》都是神所默示的，那是保羅說的啊。但是，它不在這一個體系裡頭。咱們大家要知道，真理的帶子束腰。你就不搖晃了，一整就腰椎間盤了，一整就腰椎不大行了。你怎麼能夠打仗？打不了仗的。

精兵的裝備二：公義的護心鏡遮胸

我告訴大家，做精兵，你得有公義的護心鏡。這是神所賜的軍裝裝備。要知道雷克·喬納在《末日決戰》中的異象當中，他裡面描述的就是一群基督徒根本就沒有穿戴軍裝的裝備，有一些人公義的護心鏡沒了，魔鬼的劍就射到心臟了。射到心臟了你還能活嗎？

所以大家有沒有觀察到一件事兒？很邪性。我也不怕人家介意不介意，他如果聽了，聽了也就聽了，我也不大在乎啊。這人突然間性情大變，以前就喜歡挑那個雞毛蒜皮的毛病，其實以前什麼還都挺好，突然間就變了。為啥？魔鬼的劍，嗖，射中心了。為啥呢？開始有挑剔的毛病了，開始有講閒話的毛病，開始有這種很邪性的一種性情。沒有公義。就不知道自己裡面光想自己。大家想想光想自己不就變成自私嗎？總覺得自己講的很有理，但是聽起來是很low的。

我跟大家講，人一中了鬼的劍啊，人的性情就變了。為啥？因為他裡面沒有公義。裡面沒有公義，就喜歡找茬，找事兒。他自己還覺得自己可有理了，但是聽起來全是自私的道理，都是那麼在乎自己。

那護心鏡給整沒了。鬼的劍一開始還能夠勉強維持，因為劍還沒射中。那劍一射到你的心，你裡面就有了鬼的這種形像。人身上有鬼他怎麼可能好受呢？人身上有鬼，他心裡是很難受的。那心裡很難受，再尋找一個好像是精神寄託，找完了其實心裡頭也是很難受。

雷克·喬納那段話裡頭講的特別好。就是人被鬼的箭射中以後，身上就有鬼的性情。然後那些基督徒還以為自己在堅持真理呢？其實都是自以為是，嚴重的識別善惡。所以千萬別被鬼射中心啊。射中你裡面就沒有公義。裡面只有自以為義啊，那就壞了。你沒有這個公義的護心鏡，你怎麼做精兵啊？

所以一定要以神的話為標準。以耶穌基督的形像為標準。我們活出來的不是我們自己，活出來的是耶穌基督的形像。那有的人還信誓旦旦：如今活著的不再是我，乃是基督活在我裡面。但是我怎麼看也看不出來是耶穌基督活在他裡面，他只是自己以為而已。

我要跟大家講，人在悟性上不通是個悲劇。常常學習終究不能夠明白真道，因為他裡面以自己的話為標準，不以神的道理，神的真理為標準。你就脫去了護心鏡遮胸了，那就前後胸都暴露在魔鬼的攻擊範圍之內。一射就中，想都不用想。

大家說誰受虧損呢？那肯定是自己受虧損。那你說還能支取神的應許嗎？不能了。那他們還以為，哎呀，神愛我，神很愛我的。其實神愛你是一回事，你愛不愛神那才是關鍵呢。

精兵的裝備三：平安的福音當做鞋子穿在腳上

大家要確切地知道，我喜歡觀察這些事情。你千萬別怪我，因為我觀察的這些現象，他們中了這些現象，那就是純屬巧合。有很多人傳的都不是平安的福音，有很多人傳的是傳銷，傳的是什麼旁氏，有很多人不穿福音的鞋子，傳錯了福音受咒詛。信錯了福音受不受咒詛？信錯了福音也受咒詛。

我想就在我們這個時代，到底福音是個啥？那是極其混亂的，不傳福音還好。有的人就跟我說：老師，你看，我不傳福音他還好，我傳完了福音他老慘了。這福音是老慘的福音了嗎？是災禍的福音嗎？那是禍音啊。耶穌基督的福音是平安的福音。

還有一個姐妹的爸爸來找我。他反對他女兒跟著我信主。為啥呢？因為他叔叔信主以後就一生倒黴到底啊。他就不希望他的孩子跟著他叔叔一樣倒黴。為啥會這樣？他信的不是福音啊。

咱們說說看，你對神的福音到底認識的是啥呀？你的福音到底是啥？前面我一共講了十八講。耶穌基督的福音和使徒保羅的福音。那我們講的這個福音到底是啥？很多人有病啊，哎呀，病是福音。你說這不是很混亂嗎？那是平安的福音嗎？全部把東西整得烏煙瘴氣。

就在咱們當中有一些弟兄姐妹的父母是傳道人。他們做傳道人，他們真的研究《聖經》研究得那麼清楚嗎？然後他們自己的孩子信主以後發現，他爸爸講的福音和我們講的福音，完全不是一個福音啊。但是你別光聽我講，我鼓勵你好好的去查考《聖經》，看我說的對不對啊？

比如說想對付肉體，那有對付嗎？沒有對付。沒有對付肉體，你怎麼可能得到福音的好處？所以我們一定要傳一個平安的福音，病得醫治的福音，治死肉體的福音。靠著聖靈治死肉體，神預定我們得勝，這是絕對的。

傳一個平安的福音。我們信的福音是平安的福音，喜樂的福音，這是醫治的福音，這是不缺乏的福音，這是聽起來都是好的，沒有不好的，我們在耶穌基督裡什麼好處都不缺。聽明白了嗎？是我們整著整著，哎呀，成了家庭的福音。哪有這回事啊。家庭的福音，要設立家庭祭壇啊，整一堆這些事，我在《聖經》裡頭真的找不到，他的家比教會還重要。

有一個牧師，我服侍過他。他後來在教會里傳揚啥？他說：神第一，家庭第二，教會第三。《聖經》裡有這話嗎？教會是耶穌基督的身體。家庭第二，事業第四。他說的是福音嗎？我告訴大家，這災禍降臨在他身上，他都不知道是咋回事。因為啥？篡改了福音。

我再重複一遍，信錯了福音受咒詛，傳錯了福音受更多的咒詛。永遠記住這話。如果你說我害怕我傳錯福音，那你還不好好地把福音到底是個啥？搞明白。這牧師到醫院裡去看那個癌症患者，他解釋得通啊。你在咱們教會為什麼得癌症呢？就不講癌症是個咒詛。那能講得出口嗎？從來也沒對付過他那些身上的惡習。裡頭極其的自私，自以為是、自義。然後得了癌症。還說：哦，這是福音。那是癌症的禍音！哪是福音呢？

精兵的裝備四：信德的藤牌

信德的藤牌就是盾牌：

此外，又拿著信德當作藤牌，可以滅盡那惡者一切的火箭。（《以弗所書》6:16）

這是精兵的裝備，精兵必須有信德的藤牌。那你說什麼叫做信德？信德就是永遠不放棄的信心。信德就是不放棄的信心，一直堅持相信。這就叫做信德，那這信德什麼東西也不能夠撼動我裡面對神的信心。因為你裡面有了真理，你裡面有了神的公義。你裡面有了神公義的標準，你裡面又有耶穌基督平安的福音，然後這個時候堅定的信靠神。

記住信德不是我求：神啊，給我一個兒媳婦啊，神啊，我就相信神會給我一個兒媳婦。那是信德嗎？那不是兒媳婦的福音。那信耶穌基督信的是啥呢？信的是神的話呀。那神的話到底說了些啥？千萬別以為有了兒媳婦就有了一切，有了兒媳婦就有了華山論劍，那倒是真的。那求完了，又說：神啊，為什麼給我一個這樣的兒媳婦呢？我當年不是很平安的，挺好啊，怎麼會變成這樣呢？我的天哪，這信的是啥？

所以信是信什麼？信神的話。從真理的腰帶，公義的護心鏡，然後平安的福音。然後我們信，就堅定的信神的話。神的話說的是啥呢？爭戰得勝的能得到應許。我們就照著我們自己裡的私慾，學了一堆烏七八糟的東西，然後就求這些東西。得著那東西能說明啥呢？

我在《聖經》上我真的找不著這玩意兒。我在《聖經》上沒有找到這東西。可以做一個信心的操練，但如果那成了你的核心訴求。那不被鬼整，被誰整啊？神憐憫了你一次，憐憫一次，又憐憫一次，難道這憐憫會永遠下去嗎？憐憫完了還是求自己求的那點東西。那不是神的話，信德的藤牌就是信神的話，堅定的相信神的話！

神的標準，神的話到底怎麼說呢？在我們裡面到底我們要啥？我們要的就是活出神的形像。活出神的形像，我非常的遺憾，我經常看見一堆一堆的弟兄，一堆一堆的姐妹，哎呀，我想要這個，我想要那個。都是看著就不太像一個信耶穌的人求的東西。你求的那點東西，是神喜悅的嗎？所以信是信神的話，人家也能夠歪曲。說：你看人家以撒也找老婆。以撒找老婆的事兒，跟你找兒媳婦有什麼相同之處嗎？沒什麼相同之處。

精兵的裝備五：救恩的頭盔

精兵的裝備，信德的藤牌，公義的護心鏡，真理的腰帶，平安的福音當做鞋子穿上，然後就是救恩的頭盔。

我過去這些年，我就覺著死了上天堂，那種救恩觀相當不好。人怎麼變得自私了呢？信主信的就是為了自己能夠上天堂。有的人還說：哎呀，我已經蒙恩得救了，死了可以上天堂了。那是救恩嗎？

我告訴大家，華人命定神學的救恩觀，是活出神榮耀的樣子，就在我們活著的時候，活出神的形像。別活出鬼的形像，一看人不人，鬼不鬼的。我就扒拉來扒拉去，我怎麼就扒拉不出來，這個耶穌基督的樣子呢？那活出神的形像，那才叫做救恩。我們的神是活人的神，不是死了以後的神。我們的神在我們活著的時候，可以讓我們穿上神的全副軍裝，幹掉魔鬼撒但，不中魔鬼的詭計，活出神的形像，這才是救恩的頭盔。

能不能夠相信你能夠活出神的形像？如果你相信你能活出神的形象，就開始照著神的形像去活啊。照著神的形像去活，你能吃虧嗎？我們檢查檢查我們腦子裡的那些東西，我的天啊。戴著救恩的頭盔，因為咱們當中有好多弟兄姐妹，從不同五花八門的教會來的。

信主好多年以後也改不了。不是活出神的形像，活出了一個，啥也不知道，幹啥啥不行，禱告第一名；然後一整就看異象，一整就感受聖靈感動；那都是些什麼東西？一看活得窮得叮噹亂響，看著都累得慌。一問啥也不知道。有真理的腰帶嗎？沒有。有公義的護心鏡嗎？沒有。他就會開口禱告。

那我們當中有一個姐妹跟我分享，他們教會有一個姐妹，可會禱告了。她一開口禱告你就聽吧，她一開口一個小時，完全不重樣。禱告這麼好，後來這個姐妹跑到我們這兒來。我們一服侍讓我們很驚訝，就喜歡看淫亂的那種片子，看那種淫穢的片子，這毛病很難改。後來在她的生命當中，突然間出現了一個白馬王子。從此以後，她就跟著白馬王子走。走這個白馬的路去了。那禱告幹啥呢？炫耀啊。那是救恩？那是神的形像嗎？禱告不過是給人看而已啊。

所以弟兄姐妹們，宗教味是在咱們這裡行不通的。所以像咱們這樣的教會，我告訴大家，救恩的頭盔，活出神的形像。不管是什麼“東方閃電”了，什麼“全能神”了，還有什麼“耶和華見證人”啊，還是什麼別的，他們所說的這些各種異端啊。跑到咱們這兒來，沒關係，我們仍然可以讓他活出神的形像。重新穿戴上神的全副軍裝，真理的腰帶，公義的護心鏡，平安的福音，信德的藤牌，再加上救恩的頭盔。你得活出神的形像啊。不活出神的形像，講的一套一套的有啥意義呢？

咱們這個時代，看起來很正統的。拿耶穌基督的形像的救恩觀，一衡量，壞了。你慢慢看吧，五花八門。我真的感謝神！原來神呼召我服侍祂。我真的感謝神啊，讓我能夠得著。通過查《聖經》，讀神的話，能夠得著神的啟示，讓我們知道神是活人的神。整一大堆宗教味兒，沒有用。哎呀，那個禱告禱告真能禱告出神的形像嗎？要穿戴神的全副軍裝！別就戴著一個禱告的高帽，那玩意兒沒什麼太大用。

精兵的裝備六：聖靈的寶劍就是神的道

聖靈的寶劍就是神的道，耶穌說的話就是靈，耶穌說的話就是聖靈，就是生命，就是我們的道路，就是神的道。其實聖靈來了要引導我們進入真理，明白神的道，這就是關鍵。聖靈的寶劍就是神的道。所以說悟性有多麼重要！

那曾經有一些牧師傳遞一個概念，不要用你的腦袋信主。那我就在想，那難道用腳後跟信主啊？還是用你的屁股信主啊？你不用腦袋信主，神給你個腦袋幹啥？難道你的腦袋是北京猿人的腦袋啊？

聖靈的寶劍就是神的道，那道很厲害啊。你如果讀雷克喬納的《末日決戰》，他就拿著聖靈的寶劍可以堅固，在爬山的過程當中，靠著聖靈的寶劍穩固自己，然後一點一點往上爬，聖靈的寶劍就成為你力量的泉源啊。

所以我們要常常被聖靈充滿，常常被聖靈引導，被聖靈引導的，順從聖靈的就是生命平安。神的道，耶穌基督說的話就是靈，就是生命，耶穌就是我們的道路，真理和生命。

可是耶穌基督講的話，很多話我們實在是聽不了。比如說要撇下這個撇下那個，其實你啥都撇不下。為啥？不是你撇不下就能得著，是你撇下來才能得著啊。你不撇下就得不著，但是人不信。

所以我們要靠著聖靈的大能，依賴祂的大能大力做剛強的人。你做剛強的人，我們讀這個《約書亞記》，神說：我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽，你要帶這百姓進去得應許之地。在你平生的日子斷沒有仇敵可以站立在你面前。哇，真好！

所以手裡有聖靈的寶劍，手裡有神的道。在我們的心裡頭裝著就是神所啟示的那些，就算是很難讓我們相信，也很難讓我們去落實，甚至沒有膽量去落實，我們也去落實，因為那是耶穌說的。你照著耶穌說的話好好讀啊，《馬太福音》，《路加福音》，《約翰福音》，《馬可福音》，這很多都是講耶穌講的話。

耶穌怎麼講，咱就怎麼講，耶穌怎麼幹，咱就怎麼幹。神給我們做了樣板。神給我們開闢了一條新鮮的道路，照著耶穌基督的話去落實。沒有不可能，只要是照著神的話去落實，凡事都可能。在人不能，在神凡事都能。

精兵的裝備七：靠著聖靈多方禱告

這個多方禱告其實不是為你兒子的工作，不是為你兒子娶媳婦，不是為你媳婦生不了孩子求孩子啊，不是這些拉拉雜雜的這些事兒。靠著聖靈多方禱告幹什麼呢？這個地方叫做代禱。大家一定要知道為什麼使徒保羅有代禱的教導。教導完了我得告訴你，這些代禱都是讓我們同有一個異象，同有一個使命。

多方禱告，禱告什麼？教會的合一。並要在此警醒不倦為眾聖徒祈求，也為我祈求使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧秘。我們不是說求這個求那個，求的就是建立得勝的教會，做一個屬主基督的精兵。千萬別把這事搞錯了。

你看那個人他一身的病，說：老師，你能不能為我代禱。我說：那你幹什麼去？他說：你為我禱告啊，我刷手機，我沒時間禱告。你覺得這代禱有用嗎？所以我說的那些代禱都是為那些很個人的東西，記住《聖經》怎麼說，耶穌怎麼說呢？耶穌說，這些東西你不用求，你們的天父，就把這些東西都加給你們。我們整天求，得著了嗎？沒得著。因為那不是神的心意。

你如果求的是耶穌基督的身體，建立得勝的教會，這些東西全部加給你。你所要的都會加給你。因為神不是一個不食人間煙火的神啊。同一個異象，同一個使命。讓我們禱告就禱告建立得勝的精兵教會。你們也可以為我禱告，讓我能夠把真理講明，把福音的奧秘講明白。可能有一些弟兄姐妹也在為我禱告，我也感謝神。禱告了不是我得著神，是我們一同得著好處。

人際關係是最好的試驗

人際關係是最好的試驗。有人說：老師啊，我已經和耶穌同釘十字架了。結果一看他的人際關係，跟他的父母關係也不好，跟他的兒女關係也不好，跟他的鄰居關係也不好，跟他的老闆關係也不好，跟他的下屬關係也不好。哪有耶穌基督的樣子啊？

那跟耶穌基督同釘十字架，那一定可以活出神的形像，一定可以你們做兒女的要在主裡聽從父母，不是在主外面聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得福在世長壽，這是一條帶著應許的誡命。不是說你能做得到，是你做不到。為什麼做不到？因為魔鬼就要敗壞你和你爸爸媽媽的關係，除非你爭戰得勝才能夠把這關係搞好，你厲害啊，你能夠勝過魔鬼仇敵的各種火箭，勝過魔鬼仇敵的各種詭計。

不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓警戒養育他們。你做得到嗎？如果你不爭戰得勝做不到。你們做僕人的，要恐懼戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一般。不要只在眼前侍奉，像是討人喜歡，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。你做得到嗎？如果你沒有這耶穌基督的形像，沒有這個爭戰得勝，鬼釋放一個小謊言，就完了。跟主人的關係搞砸了，跟僕人的關係也搞砸了。

所以我想我們爭戰得勝幹什麼？爭戰得勝有兩面。一方面跟空中那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。那跟這些惡魔爭戰，如果我們裡面的邏輯體系全是屬世界的，你就服在那惡者的手下，你不是做耶穌基督的僕人，你是做魔鬼的僕人。那怎麼可能好呢？

我們弟兄姐妹有多少已經把我們裡邊那種屬世界的東西給幹掉了？然後把神的話弄進來了？如果你真的穿戴神的全副軍裝，你做僕人的就算是在人家做奴隸，你是個優秀的奴隸。如果你是做主人，你手下有很多奴隸，你是個優秀的主人。為什麼？因為你的腦子裡頭已經不是屬世界的邏輯體系。

所以我們在爭戰的過程當中，一方面與惡魔爭戰，另外一方面把我們的屬肉體的東西幹掉。你屬肉體的那沒幾下子就被騙了。我可告訴大家，我們這些人啊，不好好紮根，然後整天搞有的沒的的，一整就被龐氏的東西給騙了。你自己可能還好像是帶著好心，把人帶到那個龐氏騙局裡頭。其實，全是屬世界的，屬世界的東西，你爭戰了嗎？你沒爭戰。你已經被騙好幾次了，現在還要再被騙幾次嗎？

我們人際關係是一個非常好的試驗。最終我要告訴大家，你真的可以活出神的形像。你真的渴慕活出神的形像嗎？如果你渴慕活出神的形像，你至於幹那些齷齪的事嗎？

《以弗所書》的第六章，我們要穿戴神所賜的全副軍裝。別整得就穿了一個大跨欄背心，腳上穿一個人字拖，然後就進到應許之地去了。我告訴你：你這樣進應許之地，你肯定成了人家的食物啊。

我們弟兄姐妹再一次要小心。那些什麼交一筆錢，然後成為會員，然後家人什麼都得到好處，自己也得到好處。壞了！想都不用想，就是個傳銷。

感謝神，我們都可以活出神的形像。什麼東西使你活不出神的形像？就是因為你是個屬肉體的人。就是因為你裡面沒有耶穌基督的真理，沒有耶穌基督的福音，沒有耶穌基督的能力。要活出神的形像，一定穿戴神所賜的全副軍裝，做一個得勝的精兵。阿們！

願神祝福大家！