命定神学 华人社区
【查經】以弗所書 06章 - 人際關係是屬靈的事情
思考問題：
你是否經歷過和家人在信主上發生極大衝突的事件？如何理解你的仇敵是你的家人這句話？
你知道神呼召你，是要讓你在神國度裡承接什麼使命？
你是否認清，魔鬼如今在教會中釋放哪些乖謬的觀念和詭計？
你知道生命中最重要的爭戰是什麼領域的爭戰？基督徒要有哪些裝備才能得勝？
魔鬼最喜歡敗壞人際關係 為什麼保羅那麼看重親子關係，比如父子關係，母女關係呢？也非常注重夫妻關係和主人之間的關係。這三個關係是魔鬼最喜歡做敗壞的地方。假如說你在大街隨便找一個人，你們之間很難有什麼問題。可是如果你媽媽對你不好，你會很痛苦呀。你爸爸對你不好，夫妻之間關係不好，你也會非常痛苦，你知道這樣的工作是從哪裡來的嗎？是從魔鬼來的！
魔鬼最喜歡透過自己的親人對你產生影響。耶穌曾說你的仇敵就是你的家人。那為什麼這麼講呢？魔鬼最喜歡透過你自己的家人轄制你。如果你爸爸不允許你受洗，結果你就不受洗。這樣的魔鬼的工作是非常厲害的。對嗎？這個地方保羅說的順從父母，以及夫妻關係也好，都是在耶穌基督裡面的，才談的起來的。
如果不是在主耶穌基督裡，那就是仇人。因為他們還沒有進入耶穌基督的國度裡。魔鬼最喜歡透過他們的口來轄制你。那你自己去看，沒有信主的你周圍的親人，他們所傳遞的就是直接敗壞你的信心。所以我們教會很關注的一件事情，就是婚姻和戀愛。如果夫妻不可以同時信主，其實是一件很痛苦的事。為什麼？兩人的價值體系是完完全全的背道而馳。
屬靈爭戰
那到了《以弗所書》第6章，保羅的中心講的是屬靈爭戰。前面保羅講教會怎麼建造，你個人的生命怎麼建造，你的生命在教會里面怎樣得到成全。到了第6章，就直接講到屬靈爭戰。屬靈爭戰才是教會存在的目的。爭戰的對象是空中的魔鬼。也就是我們在這世界上看到的一切的敗壞的災禍，背後就是屬靈的黑暗的權勢。屬靈的黑暗權勢透過什麼來做呢？就是透過人的罪。罪的工價就是死，人如果一直犯罪，你就會看見一個敗壞接著一個敗壞在這個人的生命當中。
那麼主耶穌基督已經為我們死在十字架上，為我們的罪付上了代價讓我們過上聖潔的生活。但那不是目的，目的是要你興起來成為神的精兵，為神的國度爭戰。耶穌曾經講過幾句話，我們常把那幾句話當作很個人的東西。比如你在哪裡趕鬼，神的國度就降在哪裡。看到沒有，神的靈在哪裡，哪裡就有自由。耶穌基督其實在昇天之前就說，信我的就有神蹟奇事隨著，就是奉我的名趕鬼。
也就是在耶穌基督的信仰的裡面，耶穌基督的信仰是一個趕鬼的信仰。可是今天趕鬼的教會卻不多。你不覺得很奇怪嗎？人們常說哪有那麼多鬼？所以後來我總結了一下魔鬼的詭計。魔鬼會把福音肢解，保留一些福音的內容，再添加一些福音裡面沒有的內容，然後建立一個教會。我們不把這種教會叫做異端，但是這種教會是有魔鬼工作的教會。
魔鬼的詭計
魔鬼工作的方式有幾種呢？第一種是把耶穌基督的信仰當成是一種精神寄託。或者變成一個倫理道德，變成一個毫無能力的信仰。你覺得這是不是問題呢？是很嚴肅的問題。今天我們信耶穌要知道信仰既是一套理論，又是一種能力，是實實在在解決我們問題的。是活在我們當中的信仰，是活人的信仰。神是又真又活的神，人也是又真又活的，我們要在實實在在的生活中去經歷神！
第二種魔鬼的工作就是把基督教的信仰當成是隻是永生的信仰，而不是今生的信仰。這也是很要命。有些教會談永生談得呱呱的。但是今生的這一部分全部給你抹掉。如果一個信仰只是永生，死了以後進天堂，活著的時候像地獄，那是信仰嗎？那不是信仰，更不是耶穌基督的信仰。活著的時候被魔鬼壓制，被魔鬼欺負，還覺得自己死了以後會去天堂。活著的時候就被欺負成那個樣子，真的以為死了以後會去天堂嗎？進不了！因為耶穌基督的信仰不僅僅是死了以後進天堂的信仰，更是活人的信仰。
第三種魔鬼的工作就是他會把耶穌基督的信仰變成個人的信仰。很多教會只談個人和耶穌基督的關係，沒有談他在教會里面合一是怎樣的一種狀況。教會沒有合一怎麼可能打仗？沒有合一不可能打仗，更不可能打勝仗，也就不會有祝福。這樣個人玩耶穌基督的信仰，這裡我們用玩這個詞，結果什麼都得不到，看不到耶穌基督的恩惠。所以保羅在結尾的時候說並願所有誠心愛我們主耶穌基督的人都蒙恩惠。你知道恩惠是什麼嗎？就是找工作一找就找到，面試一面就通過。生活當中很多東西都有神奇妙的帶領，那是恩惠。
有的弟兄姐妹說我們公司有個規定一年只漲一次薪水，但是我們當中有很多人一年漲兩次三次的薪水，那是恩惠。雖然這種恩惠不是我們信仰的根基，卻是我們的信仰建立在根基上的表現。這就是個人和教會的信仰。基督耶穌的信仰既是個人又是教會的信仰，基督耶穌既是永生的信仰又是今生的信仰，基督耶穌的信仰既是在我們生命當中的信仰又是有能力的信仰。
還有一點很重要的就是基督耶穌的信仰既是有愛的信仰又是爭戰的信仰。有些教會只講愛，你愛我，我愛你，連魔鬼都愛。就是沒有爭戰，沒有爭戰，怎麼稱得上教會。在神那裡只有能爭戰的基督徒才算數。你讀《民數記》，只有能爭戰的人數才數，不能爭戰的不數。不能爭戰的基督徒是什麼呢？教會的確是家，但既是神的家，也是神的軍隊，戰勝魔鬼仇敵的地方。最大的愛莫過於把人從魔鬼仇敵那裡的轄制中釋放出來。你看到一個人得了憂鬱症，你說主呀你愛他吧，主呀你醫治他吧，也不得醫治。也說願耶穌在我裡面愛你。那算是什麼愛？是無奈的愛。無奈的愛不叫作愛。
弟兄姐妹要睜開眼睛分辨。不是掛著基督耶穌牌子的地方就叫做教會。教會是屬靈爭戰的團隊，是被壓制的得釋放，被擄的得自由的地方。當耶穌基督論到教會的時候就是說拿起神天國的鑰匙和權柄踐踏陰間地獄的權勢。可是如果一個教會少了爭戰就不成為教會了，如果教會不趕鬼也不是教會。不趕鬼的教會就算是自己稱為教會也是一個被魔鬼轄制的教會。基督徒的對手是誰？就是魔鬼。神在永生裡面預定了一件事情，人比魔鬼軟弱，但是人卻可以靠著耶穌基督戰勝魔鬼，這就是上帝在我們生命中的旨意。
在生命中最重要的爭戰的是人際關係的爭戰。如果你的人際關係出了問題，你一定要知道那是鬼。如果父母和兒女之間關係有問題，或者夫妻關係有問題，或者僕人和主人（老闆和員工）出問題。你要知道那是魔鬼。當你爭戰得勝的時候，你老闆對你莫名其妙就好了，這是因為鬼再也不能透過你老闆來壓制你，欺負你。
主人和僕人之間的關係是這樣。父母兒女以及夫妻關係也是如此。如果你的家人沒有信主，你會經歷屬靈爭戰的真實。如果家人都信主其實魔鬼也會在你們之中製造困擾，製造人際關係的問題。不要以為爭戰是一陣子的事情，爭戰是我們基督徒一生的功課。
今天我們趕鬼，明天我們趕鬼；今天一個人得醫治，明天一個人得醫治；今天一個人得釋放，明天一個人釋放，這就是基督徒的使命。你傳福音，傳的是什麼呢？是一個精神寄託嗎？不是，是傳神的大能。所以保羅福音的基礎是我的神是死裡復活的神。那福音的大能就活在你我當中。這才是耶穌基督的福音。如果看不到福音的大能，是什麼基督徒呢？如果一個教會不是一個得勝的教會也很要命，看不到神的恩惠。
爭戰的裝備
到了《以弗所書》第6章，他就把爭戰的裝備清楚的寫出來，大家千萬不要少一個裝備。雷克喬納牧師書裡寫到，如今的教會有的人戴了一頂帽子，有的人完全沒有任何裝備，有的人只有一或者兩件裝備，但都是殘缺不全的。但是保羅教導我們要穿上屬靈的全副武裝，在經受磨難的時候可以爭戰而且站立得住。他講這句話的時候，是說有些人沒有站住。我是渴望我們教會的弟兄姐妹永遠把屬靈爭戰的事放在心上，成為精兵。到了末了，雖然經過磨難，仍然站立得住，成為剛強的基督徒。
那麼保羅在講第一個就是真理，基督教的信仰不是迷信，而是一個有真理的信仰。第二，一定是公義。公義是一種行為。我們基督徒一定要有公義，如果一個人貪汙，能說他有公義嗎？一個人有貪心，能說他有公義嗎？不能呀。公義是建立在真理的基礎上的。一定要有平安的福音。平安在福音的前面。是說，這福音是平安的福音，不是災禍的福音。一個人傳福音如果非常困難，一定是傳錯了，福音是平安的福音。
今天有一個姐妹的爸爸高燒七天，經過我們禱告現在在床上吃蘋果，不是好了嗎？所以這是平安的福音，醫治的福音，祝福的福音，神賜下恩惠的福音呀！是非常好的事，怎麼能那麼難傳呢？一點都不難！保羅還說拿起信德的藤牌。什麼是信德呢？信就是持續不斷的信，叫做信德。這個人有德行是指人在這方面有一致性。不是說今天我是個守道德的人，明天卻不是。這不叫有德行的人。一個有德行的人一定是持之以恆的人。後來我發現在屬靈爭戰中信德的藤牌非常重要，什麼叫信德的藤牌？
舉例來說，當你為一個人感冒禱告的時候，你就橫下一條心，今天我算是住在這了，這感冒的靈不走，我不結束禱告，那感冒的鬼一看，這有信德的人，他打不過你。他沒法打透你信德的藤牌，你的信德可以抵擋魔鬼一切的火箭。在整個爭戰的過程中，藤牌很重要，沒有藤牌你擋不住火箭就要受傷。大家都要開始拿起信德的藤牌。有時候神給我特別的恩賜，就是信心的恩賜。遇到什麼事情，我就相信，也喜歡相信問題一定會被解決。包括找工作的呀，醫病呀，趕鬼呀，生活中的問題，直到事情被神成就。
魔鬼經常說，你看，他不還是頭疼嗎？對我來說，他頭痛已經好了。因為我相信在未來的一個時間，他好了。有些弟兄姐妹說，他明明在疼。是他現在還在疼。你希不希望他得醫治呢？那就先相信他一個小時以後會好。現在就宣告一個小時以後的事情，一個小時不就成就了嗎。你別說還是疼呀這樣的話，這是實話，但是沒有用，要學會信心的宣告，我已經醫治，在未來的一個時間就得了醫治。就這樣操練信心，操練醫治的恩膏。
聖經上說因耶穌的鞭傷我們得醫治，沒有任何附加的條件。我們要知道在《羅馬書》說心裡相信口裡承認就得救。很多人以為只說得是死了以後進天堂。其實這裡不僅僅指進天堂而是說你在世上就得救。假如說有一個疾病，你心裡相信得醫治，口裡宣告得醫治，你就得醫治呀！在世上操練信心。還有帶上救恩的頭盔。耶穌基督已經成就了救恩，你相信就好。還有就是，我們要拿起聖靈的寶劍。現在拿起聖靈的寶劍的人很少。有的人只有藤牌，沒有寶劍，就只能捱打，不能進攻。
其實最好的防守就是進攻。不要以為我守，我相信，這樣的信心很奇怪。很多人也相信主會醫治，但是隻會說主呀，來醫治我。他不知道拿起聖靈的寶劍把魔鬼趕走。保羅說靠著聖靈隨時多方禱告。這裡就是指方言禱告。聖經裡其他的書包括很多書，猶大書都有強調方言禱告。聖靈充滿就帶來方言禱告的恩賜，所以方言禱告非常重要。我敢保證如果我不帶著弟兄姐妹進入方言禱告的恩賜裡面，很多的疾病不會那麼快醫治。
有一個剛開始尋求主的弟兄，不會說方言，我們帶著他方言禱告，讓他自己也跟著學兩句方言禱告。奇妙的事情發生了，在聖靈充滿中他經歷了主的醫治。要知道神的靈真的在做工。但是不要以為方言禱告不需要信心，方言禱告也需要信心。
一直以來對於我說的方言是不是從聖靈來的這個問題讓我困惑了好多年。當我趕鬼的時候發現我的方言禱告好使，我就知道它是從聖靈來的。如果你有方言禱告卻不趕鬼，你永遠不知道你的方言禱告是從神來的不是。但是弟兄姐妹不要擔心，帶著信心方言禱告，你的禱告就充滿能力。要常常操練禱告，隨時多方禱告祈求，這個很重要。
一個教會如果全部弟兄姐妹都裝備整齊，一定有耶穌基督的恩惠。相信嗎？一定有極大的恩惠。我想這話也是給我們遠距的一些困擾的弟兄姐妹們聽的。有些弟兄姐妹可能會想，我們家這邊沒有教會了嗎？為什麼還要參加我們教會的遠距。
是的，你的家鄉有教會。但是很多都沒有屬靈的全備武裝。我們教會真的是神奇妙的恩典，弟兄姐妹可以如此擺上自己的時間，一起在真理裡面裝備，我們有很完備的真理教導的課程，系統的查經，週三新約週五舊約，也有不斷的禱告。就禱告的力度而言，我相信，就算是在新加坡，在我所知道的教會的裡面，有這樣力度的禱告的教會不多。
神在靈在這裡運行的時候，大家就同心合一的看見，這是一個合一教會。合一的教會就有在靈裡面的合一的運作，也是神在我們心裡做工的結果。你說能沒有能力嗎？神在我們當中運行，賜給我們心志，建立神大能的軍隊。不要看我們人數少，人數多沒有用。我們人數少卻裝備齊全。
如果說咱們看今天世界上的戰爭，打得就是裝備。你沒有原子彈你打什麼呢？你根本不能叫號。所以今天新聞有的說，美國總統出訪的時候，旁邊有一個拎包的，一個大黑包，叫做原子彈發射裝置。中國領導人也有一個人在旁邊拎包，裡面裝原子彈發射裝置。同樣像俄羅斯這樣的核子大國都有原子彈發射裝置。但是不是核子大國的就沒有。為什麼呢？這是標準運作程序。
就是說，你開了原子彈發射裝置，就可以發指令，任何事情發生，你隨時隨地可以操作。當然這是搞新聞的人喜歡炒作的東西，不過我還是覺得很有意思。我想我們教會要帶著我們的全部的裝備，而且我們的裝備要齊全，無論戰略還是戰術武器，我們都裝備齊全，魔鬼看了就害怕，我們成為趕鬼的人，而不是被鬼趕的人。被鬼趕的人很辛苦，趕鬼的人才是耶穌基督的精兵。耶穌基督的恩惠一定會在我們當中更多的臨到。
最後總結一下，你要在人際關係中為耶穌打美好的勝仗，這樣福音才能更好的傳出去。為什麼？你那半斤八兩你爸你媽肯定知道。你從開襠褲的時候他們就看著你。你是什麼樣的人，誰都能騙得過，但是騙不過你身邊的人。
也就是說，用你的真實面目傳福音。和周圍人傳福音和到一個陌生的環境裡面，誰也不認識你，誰也不知道你的背景如何，傳福音是不同的。一定要知道給陌生人傳福音比給周圍人傳福音容易。給你身邊的人傳福音老難了。
那是一場屬靈爭戰的得勝，如果你屬靈的爭戰不得勝，你很難給他們傳福音。為什麼？因為你半斤八兩他們都知道，你原來做過的醜事他們也都知道，你的改變他也知道。弟兄姐妹，一定要穿上屬靈的全副武裝，打勝人際關係這場屬靈的爭戰。
信主的人要是完全不同的一個人，那就是在耶穌基督裡重生復活的人，現在就坐在天上，所以保羅的福音不是死了以後進天堂。不是啊，尤其是遠距的弟兄姐妹們要知道，不是死了以後去天堂，是在地上就活在天上。那我得出這樣的一個結論，大家可以去考察，你在地上得勝，活出一個榮耀的生命，那你一定能夠去天上，在地上活成屌絲似的基督徒，基本上去不了天上，因為你手裡沒有天國的門票！
以弗所書 列表
Tags 爭戰 人際關係 方言禱告 神的靈 合一 屬靈爭戰 魔鬼的詭計