命定神学
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引言

今天我們來看一個非常重要的主題,因為離主耶穌再來的日子近了。主耶穌說:

你們要回想羅得的妻子。 (《路加福音》 17:32 )

我們先來回顧一下上禮拜的題目是《我們的軟弱有聖靈的幫助》,你說這個題目和上個禮拜的題目有什麼關係?是有關係的。我們的軟弱有聖靈的幫助,那什麼是軟弱?軟弱就是我選擇,但是我們卻做不到。羅得的妻子是根本就沒有選擇,因為她選擇的是愛世界,最後變成一個鹽柱。

今天我們要思考一下這個題目,我們的軟弱有聖靈的幫助,我們是心裡願意,但肉體卻軟弱。耶穌在世上的日子,曾經教導他的門徒:

總要警醒禱告,免得入了迷惑。你們心靈固然願意,肉體卻軟弱了。 (《馬可福音》 14:38)

比如說,彼得在耶穌基督被抓的那天晚上,曾經信誓旦旦告訴耶穌說,就算死他也要跟隨耶穌。結果那些兵丁來抓耶穌的時候,感謝主,彼得還是很剛強,他一直在大祭司的院子裡。當時彼得信誓旦旦和耶穌說:“我死也要跟隨你,死我也不跌倒。”結果耶穌和彼得說:“今晚你要三次不認我。”彼得不曾想過自己會三次不認主,正是因為心裡固然願意,但是肉體卻軟弱。

那個大祭司家裡的侍女看到彼得就問:“你是跟隨耶穌的?”其實彼得心裡回答:是的,我是跟隨耶穌的。但是口裡說出來的卻是:“我不認識他。”彼得三次說不認識耶穌,結果怎樣呢?結果耶穌抬起頭來看著彼得,用眼神來安慰他,我知道你的軟弱。

我們弟兄姐妹哪個靠著肉體不軟弱呢?我的肉體真的很軟弱,這軟弱到底是什麼呢?軟弱不是像羅得的妻子愛世界,不相信神的話。軟弱是我們相信神的話,我們相信耶穌基督是救主,我們相信耶穌基督能救我們,但是到了關鍵時刻,我們想做的做不到,不想做的倒去做,就像彼得三次不認主一樣。

彼得三次不認主,結果證明了一件事:我們裡面固然願意,肉體卻軟弱。解決這個問題的辦法就是聖靈幫助我們,我們要知道救恩是因著聖靈的幫助才能成就,聖靈會在我們身上不斷做工,不斷幫助我們。但有一種東西,神是沒辦法幫助我們的,就是我們的選擇。

如果我們選擇不認耶穌基督做我們的主,那就不認,也不需要幫助。但是彼得心裡頭不是不想認耶穌基督是主,但是侍女問他的時候,他卻說不認識耶穌。

我們要知道我們心裡的選擇是至關重要的,就是我們心裡到底想要什麼?我們心裡如果想要的是愛世界、體貼肉體、識別善惡,這樣沒人能幫助你,神也不能幫助你,這是神給人的自由。神認為自由是最好的,我們會問神:“為什麼要給我們自由,如果不給我自由,那我就不會吃識別善惡果了。”

其實我們沒有資格這麼問,我們要知道,我們心裡的選擇決定了我們往哪裡去。今天一定要知道,我們選擇跟隨主,但是我們裡面沒有力量,聖靈可以幫助我們,但是如果我們選擇像羅得的妻子,神沒有辦法幫助你。

選擇的力量與末世的警示

主耶穌再來的日子非常近了,所以我要告訴大家,你要思想羅得的妻子。你可以選擇相信或者不信,這都是你的選擇。其實相信和不信的也說不清楚為什麼,只是裡面的選擇。沒有為什麼,只要選擇相信,不要選擇不信。在挪亞的日子和羅得的日子,相信的都得拯救,不相信的被毀滅,這個世界是非常殘酷,所以要知道我們的選擇是多麼的重要。

羅得的妻子在羅得的選擇上扮演了重要的角色。羅得的妻子是一個非常愛世界的人,也非常會理財,但是沒有神的祝福,喪失了神的命定,羅得的妻子有回頭的習慣,非常喜歡看世界,活著就是為了活著,沒有命定。《聖經》都懶得記載她的名字,她在面對所多瑪被毀滅的時候,心裡面的選擇彰顯的淋漓盡致。她愛世界、愛錢、愛車子、愛東西……她不相信神會毀滅這個世界,她一邊往前跑,然後回頭一看,立刻變成一個鹽柱。

弟兄姐妹,這是值得我們思考的:我們在平常的日子是如何選擇?到了災難來的時候你要如何選擇?你要做什麼樣的選擇你要很清楚。如果你選擇是我的房子、我的車子啊、我的產業、我的金銀財寶啊,回頭一看,立刻變成鹽柱。所以弟兄姐妹,不要像羅得的妻子,羅得的妻子不知道人活著是怎麼一回事,不相信神的話。她的邏輯體系就是我活著就是要賺錢,所以他跑到了經濟發達的所多瑪裡面。

弟兄姐妹,要思想羅得的妻子,今天我們所處的光景,照著《聖經》預言的話,絕大部分已經應驗了。我想今天弟兄姐妹要仔細觀察,我告訴你這個世界的勢力,無論是政治、軍事、經濟,這些勢力都在尋找一個再平衡。當這個世界在列強瓜分的情況之下,如果再形成一個再平衡,每一次的再平衡,都會帶來一場戰爭。

第一次世界大戰如此,第二次世界大戰、第三次世界大戰也是如此。今天弟兄姐妹你要知道,過去這些年美國政府想盡辦法扼制中國的發展,但是中國還是發展了,那是扼制不了的,這個世界就是這個樣子。當勢力已經發展到這個程度的時候,全世界都在傳揚一種中國威脅論。至於中國是不是威脅,我不想討論,但是這個全世界都在擔心中國的勢力在壯大。

那這樣的一個過程會帶來什麼樣的結果?我告訴你,整個世界局勢會動盪不安。弟兄姐妹,我告訴你一件事,第三次世界大戰打起來的時候,你就知道世界的末了就要近了。第三次世界大戰打完以後,凡是愛主的基督徒都要被提到空中與主相遇。

那我們這些基督徒在經歷第三次世界大戰的時候,神也必保守你,但是你必須是一個忠心的基督徒。你不能像羅得一樣,一條腿在世界,另一條腿在神的國裡。所以今天我們來讀這段經文,就是在《路加福音》十七章二十四至三十二節,大家打開經文:

經文

因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃,直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。挪亞的日子怎樣,人子的日子也要怎樣。那時候的人又吃又喝,又娶又嫁,到挪亞進方舟的那日,洪水就來,把他們全都滅了。

id="h2-u4E3Bu518Du6765u65E5u5B50u7684u5F81u5146u4E0Eu8B66u793A">主再來日子的徵兆與警示

又好像羅得的日子,人又吃又喝,又買又賣,又耕種又蓋造。到羅得出所多瑪的那日,就有火與硫磺從天上降下來,把他們全都滅了。人子顯現的日子也要這樣。當那日,人在房上,器具在屋裡,不要下來拿;人在田裡,也不要回家。你們要回想羅得的妻子。(《路加福音》17:24-32)

禱告

主耶穌,我們來到你面前,要尋求從天上來的智慧;主啊,在這個世代,《聖經》裡的預言一樣一樣應驗的時候;主啊,我們的心靈要甦醒過來,我們要知道這個世代即將過去,你來的日子已經近了;主啊,就讓我們有一個心志,建造你榮耀的教會,為你再來的日子鋪平道路。

主啊,也求你在我們身上保守我們,保守我們心中的選擇,讓我們能夠常常思想羅得的妻子;主啊,世上的財務不能幫助我們進天國;主啊,就求你來幫助我們,釋放我們從一切的宗教的、經濟的、政治的這些轄制當中出來,讓我們能活出你的自由。

主耶穌就是在今天,今天你就告訴我們,羅得的妻子她裡面的選擇;主啊,讓我們能夠棄絕一切屬世界的價值體系;主啊,讓我們能活在你面前,當我們離開世界的時候,我們可以站立在你面前;主啊,當你再來的日子,我們也可以被提到空中與你相遇。主啊,我們感謝你,讚美你。主啊,你再來的日子近了;主啊,預備我們的心,讓我們蒙拯救,救我們脫離這一切將要來的災難,奉耶穌基督的名禱告,阿們!

主耶穌再來日子的徵兆

這段經文講的非常非常有意思,它在講什麼呢?它在講主耶穌回來的日子,有一個什麼樣的徵兆。所以第一點是回顧上個主日的信息,第二點是經文,第三點是禱告,現在我們來看第四點,主耶穌再來的日子,它的徵兆是什麼?

那個時候人又買又賣、又吃又喝、又嫁又娶、又耕種又蓋造。我告訴你在那種日子裡面,其實你要知道所多瑪、蛾摩拉的日子和挪亞的日子,那個時候商業非常的發達,世上的娛樂、享受非常的發達。那個時候的人過小日子,今世的風俗掌控著他們,那個時候的農業、房地產業非常的發達。但是,那個時候就是沒有造就人生命,讓人靈裡頭得造就的事情。沒有人敬拜神,所有的人都在世界的掌控之下過著這樣的日子。

所以今天弟兄姐妹你要知道,挪亞的日子、羅得的日子,那個時代及其的放縱,放縱肉體的情慾,同性戀及其的盛行,經濟非常的發達。所以今天弟兄姐妹要知道經濟發達跟神的祝福一點關係也沒有,根本沒有辦法說經濟發達就是神的祝福

我曾經聽過一些牧師為經濟禱告,其實在《聖經》裡真的沒有為經濟禱告這回事,真的沒有。如果你能找到《聖經》的根據,我也跟著你一起禱告。其實經濟發達,人真的得到了生命嗎?弟兄姐妹我告訴你,有神祝福的,一個人一定凡事興盛,身體健壯

所以主耶穌來的時候,跟挪亞的日子,跟羅得的日子真的很像。那它像的這個地方,是什麼比較像呢?它的突發性。所以弟兄姐妹你要知道災難的突發性,一定要認識災難的突發性。所以講下一點。

災難的突發性

災難中的警醒與信仰的抉擇

我的同學發了一個東西給我,就是海嘯的一個小影片。我就在想,可能我這個同學深有感觸,他已經是看破了很多東西。那個海嘯的狀況非常的恐怖,人們在海邊遊樂、玩耍非常的開心。海嘯"呼",一下子就把那些人全部的淹沒掉。

你知道在2011年,我的印象非常的深刻。2011年3月11日我飛去臺灣,去到那裡學習。在那裡去學習到臺北,等從臺北機場落下來的時候,看見臺北電視機裡的屏幕,都在播放一個令人驚訝的場面,那個場面就是日本311海嘯。

海嘯來的時候,汽車、房屋就像攝像頭下的玩具、火柴盒一樣,轉眼間沒有了,成為一片廢墟,非常的恐怖,我永遠不能夠忘記。在2004年的12月26日,印尼蘇門答臘地震引發了印度洋東南亞最大的海嘯,泰國、印尼、包括印度洋沿岸受創很深,那些東西讓人感覺非常的恐怖,但是世上的事沒幾年就讓人變得麻木,有誰在乎這災難來臨的時候呢?其實沒有人在在乎,也沒有人去管這件事。

所以今天弟兄姐妹要確切地知道一件事,人需要警醒,世上的事會常常讓人變得非常麻木。你知道買賣,買呀賣呀,每天忙得不可開交,但是真的需要這些嗎?其實人真的需要一個甦醒的靈

在我過去信主的這些年,我經歷了許多非常非常讓人震驚的事情,我曾經認識一個牧師,這個牧師非常的喜歡汽車,後來他真的買了一輛汽車,過了不久,噩耗傳來,他所駕駛的車從後面撞到了大馬路上灑水的車子上,車毀人亡,我還參加過他的葬禮。當時我在心靈的深處告訴我自己,我不要愛世界,永遠不要愛世界,因為這個世界即將過去,是這個世界沒有過去,我們過去也跟過去一樣的。

弟兄姐妹要知道,這個世界過去也好,或者是我們過去了也好,都是過去的。那個時候我站在他的棺材旁邊,我清清楚楚的告訴我自己,我不要愛世界,房子、車子都不是我所愛的,我只喜歡愛耶穌,直到今天,我如此的服侍就是因為這樣。

過了不久,兩件事情前前後後發生在一起。還有一個跟我一起信主的朋友,他是一位弟兄,他的老婆是新加坡的歌星,也是非常的喜歡車。那一天我們參加一個禱告會,這個弟兄站在臺上講他如何買車的經過,他感謝神,他非常的喜歡車,買的是一個奔馳車,然後發生了一件令人震驚的事情。

他開車去馬來西亞跟一個大巴士撞到一起,車毀人亡,一家三口,我也去參加他的葬禮,透過他棺材上的玻璃窗我看到了他的那張臉,簡直是車禍現場,是拿針線縫的,非常的恐怖。當時我再次告訴自己,我要思想羅得的妻子,不能夠愛世界,我也不會愛世界上的東西

今天弟兄姐妹你要聽我一句勸,不要愛世界,也不要愛世上的東西,災難來臨的時候,什麼東西也攔不住。但是你一定要知道,愛神的人,災難來臨的時候,神就可以替我們抵擋,千人撲倒在我們旁前,萬人撲倒在我們的右邊,我們卻不遭害,因為神與我們同在,這是我的信念。你問我為什麼這樣,我就是選擇相信,這是我的信念。

人要常常警醒,常常禱告。耶穌告訴我們你要時時警醒,常常禱告,好逃避將要來的災難。今天弟兄姐妹我帶著大家長時間的禱告也好,帶著大家做一個禱告的基督徒也好,不是為了別的,就是要讓你知道災禍來臨的時候,靠什麼東西能擋的住呢?靠著神才能夠擋的住

去年七月份我回家,當天我吃飯的時候,他們都在傳說一件事:一家好多口,他們家老太太死了,90多歲,做頭七上墳,四輛車子載著滿滿的人去了,其中有一輛車子在半道他要掉頭,一掉頭就跟迎面來的車子撞得稀爛,車上四個人全部死掉,做夢也沒有想到。其實,所有遇到災禍的人都不曾想到遇到災禍,災禍的突發性是令人震撼的

你為什麼需要敬畏神,我為什麼需要敬畏神,因為我們知道神既降福也降災。這個世界,你不要以為災禍不是從神來,神也管理災禍,這是《聖經》上的話,不是我說的。神既降福又降禍,你仔細讀《聖經》就知道的。

為什麼我鼓勵大家做一個響噹噹的基督徒呢?因為不是響噹噹的基督徒什麼用也沒有,《聖經》裡所寫的祝福和咒詛都是關乎神的百姓的,所以神如果祝福我們之後,我們不緊緊的跟隨他,好好的信靠他,祂在降福之後必降災禍。所以弟兄姐妹無論如何一定要做一個響噹噹的基督徒,災難的突發性給我們一個提醒,就是我們要學習敬畏神

主耶穌再來的日子就是突發的

主耶穌再來的日子就是突發的就像閃電一樣,從東邊照到西邊,所多瑪的日子也是突發的,在挪亞的日子也是突發的,挪亞進了方舟門一關,洪水就來,把那些人都除滅了,那是相當的慘的!你在這世上能留得住什麼呢?什麼也留不住。

不要愛世界,也不要愛世界上的事,因為這世界和這世界上的事沒有什麼能擋得住這突發性的災禍。主耶穌再來的日子這個世界要被毀滅,今天弟兄姐妹要確切地知道神不是要把這個世界修復,神是要毀滅這個世界,要重新建造一個新天新地

你問我為什麼這麼說,我只知道《聖經》上這麼說,沒有為什麼。你要不要轉化這個世界,其實我的觀點是:不是。神從來沒有讓我們轉化這個世界,神要我們建立榮耀的教會,成為這世界上的光和鹽

神讓人都要進到神榮耀教會蒙拯救,我們的任務就是建造一隻方舟就是神的拯救,就是神的教會。為主耶穌來的日子鋪平道路,主耶穌再來時候教會是非常非常榮耀的教會,是成為聖潔沒有瑕疵的教會。我們雖然也吃、我們也喝、我們也買、我們也賣。但沒有關係,這些東西都不是我們生命當中最必要的。

我們生命當中最必要的就是我們的命定。我們的命定就是建造神榮耀的教會。就是不斷建造那一隻方舟可以使我們藏在裡面蒙拯救。一個人靠自己獨自修行不是方舟也不是教會,建立教會才是我們的命定。我們必須同心合一在一起建造神榮耀的教會 。

看透世界的本質與永恆的選擇

這個世界和這個世界上的事都要過去。你查考電子版的《聖經》你會看得到這樣的話。如果我們知道這個世界和世界上的事都要過去,或者說我們知道我們自己都要過去,活得該多輕鬆,活得該多自由。我們寄居在著世上,有一天我們會離開這裡。我們會毫不留戀這個世界,這個世界將要毀滅。

我們為什麼會留戀呢?如果你留戀著世界,你活的很有壓力;如果你拼命想活著,我跟你講你會很有壓力。你死都不在乎,你在乎什麼呢?為什麼你面對老闆的時候感覺壓力很大,因為你很在乎。你可以不在乎,我告訴你:神掌權,不是你老闆掌權。

我們真要認清事物的本質,我們毫不留戀這個世界,這是我們必須做的立場和選擇。如果你很留戀這個世界你就沒有辦法,你真的會愛這個世界,你愛這個世界你就是羅得的妻子,你就沒有辦法蒙拯救。其實我告訴大家,我在講道的時候和我在平時分享的時候,我覺得我非常的自由。為什麼非常自由呢?因為我巴不得離開這個世界,只是神不允許我離開這個世界。

我真的巴不得離開這個世界!這個世界真的沒有什麼好留戀的,我巴不得離開這個世界與主同在。所以在世上的日子我也不在乎,幾點睡覺,幾點起床,少睡點,多睡點,我也不在乎。今天弟兄姐妹我們重新剛強起來,認清事物的本質,認清活著的本質,活著就是一個很簡單的事。有什麼沒什麼都能活著,是不是?投資賺錢活著,投資沒有賺錢也活著。有什麼關係呢?所以在《哥林多前書》七章二十九至三十一節這麼說:

弟兄們我對你們說時候減少了,從此以後那有妻子的要像沒有妻子的。哀哭的要像不哀哭的。快樂的要像不快樂的。只買到要想無有所得,用事物的要像不用事務的。因為這世界的樣子將要過去了。(《哥林多前書》7:29-31)

聽懂了嗎?有些人不認同沒有關係,不認同是因為你裡面有一個固有的價值體系。但我裡面的價值體系,就是保羅的價值體系。如果這個世界和這個世界上的事都要過去。你豈不要真的思想一件事,你真的要看重這些東西嗎?我們可以做孩子的教育,但孩子的教育不能成為我們的轄制,不能成為我們的束縛。是不是 ?我們要知道羅得的妻子是個悲劇。我來講下一點。

羅得的妻子看不透世界

羅得的妻子就是不知道這個世界都要過去,回頭一看就成為一個鹽柱。有人說:“牧師,她回頭看只不過是好奇嗎?”真的是好奇嗎?不是,是她平時心裡頭一切的選擇,她裡面那些選擇就是她愛世界的明證,她沒有看清人活著的本質。人沒有看清人活著的本質,我告訴你說老慘了!

看什麼?看她的房子啊,你知道她在所多瑪的房子值多少錢嗎?是她辛辛苦苦一輩子攢的錢買的房子啊!哎呀,我的房子!哎呀,我的錢!哎呀,我的銀行存摺啊!哎呀,我都發生了什麼?發生了什麼事?拼命往前跑,不是為了自己的命,乃是為了世上的財務,回頭看什麼?回頭看她心中所看重的東西。

專注跟隨與永恆的選擇

你看重的是什麼呢?如果你看重的是你的生命,你一定會尋求神;如果你看重的是神的國度,你一定會尋求神;如果你看清楚人活著的本質,這世界和這個世界上的事都要過去,我們也要過去。然後我們會去尋求那永遠長存的。

我告訴大家,回頭看是個惡習!羅得的妻子值得我們思考。你知道主耶穌像閃電一樣在顯現在空中的時候,在房上的不要下來,在田裡的不要回家取東西。為什麼?你的心到底在哪裡?主耶穌明明告訴我們說:

因為你的財寶在哪裡,你的心也在那裡。(《馬太福音》 6:21 )

你可看重的到底是什麼。今天我告訴你,主耶穌再來的日子我們就歡喜快樂,因為我們得贖的日子到了。你信主就好好信,要往前走,不要一步三回頭。如果一個人往前走經常回頭,會撞電線杆的;一個人騎腳踏車回頭看,他準會掉坑裡;一個人開車回頭看,他一定是在找死。我告訴你回頭的信主方式也是如此。一個人老是回頭看,看什麼呢?回頭看世界!

一個人一旦出埃及就不要回頭,所以老想回埃及的人都死在曠野裡,根本沒有辦法得到神的應許。回頭是個非常惡劣的習慣,一定要改,學數學想著看英語,也是一種回頭的惡習。回頭就是不專注,一個不專注的不專心人是不能做什麼事情的。一個無論如何要專心、要專注。不專心、不忠心都是淫亂。專心跟隨主那必須的。

必須專心跟隨主,專心從埃及出來,專心從世界裡出來。不要一腿留在埃及裡,一腿留在神的國度裡,沒有辦法,我們必須專注。

有人說:哎呀!牧師,你不要讓弟兄姐妹盲目的這樣子嗎?那多盲目啊!其實我告訴你一個人亂看,回頭,他也是盲目。我今天問你:是羅得的妻子比較盲目呢?還是專注跟隨主的人比較盲目呢?我告訴你是羅得的妻子比較盲目。因為他看不清楚事物的本質,所以一回頭就變成一根鹽柱。

你知道今天的死海嗎?海邊上很多鹽柱。我必須選擇定義,我們的軟弱有聖靈幫助,可是我們的選擇沒有辦法幫助你。選擇定義專心跟隨主,那是你的選擇,但是你跟著神不行的時候,有神的靈會幫助我們,那是聖靈的工作

但是神沒有辦法替我們做這個選擇,做一個什麼樣的人?你是你的選擇。我們是寄居的。有一天,一定要離開這個世界,我真的不太在乎這個世界,這個世界都要過去,然後我們在這個世上活要出神的命定。

你知道有些人,就說:“牧師你這樣是不是太盲目了?”我告訴你:“我一點也不盲目。”今天有神與我同在是我們的同在,神會為我們做見證。你知道在我們當中所分享的見證有多少,天天都有,多的一塌糊塗。我們明明的能看見神與我們同在。我們禱告精神病得醫治,腰疼的、腿疼的很多人都得醫治。所以,我們看見我們專注的果效,我們的專注不是盲目。

專心愛主與災禍的避難所

可是,回頭看,看什麼那就是盲目。有眼睛卻看不見人的生命在神的裡面;有眼睛卻看不見回頭就會變成鹽柱子。所以,今天弟兄姐妹,好好的專注信主那不是盲目。千萬別像羅得的妻子,眼看要進飛機門了,眼看要得生命了,她一回頭,飛機門就關上。

千萬不要像羅得的妻子,已經從那個毀壞當中出來了,所多瑪要被毀壞。神因為紀念亞伯拉罕的緣故,讓羅得和她的妻子和他的兩個孩子出來。帶出來的時候,已經離開了毀滅,結果又被毀滅。這就是羅得的妻子。逃出了災難卻死在回頭看盲目當中啊!

弟兄姐妹,你真的要知道你要睜開屬靈的眼睛,與死在災難當中沒什麼兩樣?回頭看,雖然從災難當中出來了,跟在災難中沒有任何兩樣。

專心愛主可以躲避災禍

所以!弟兄姐們要開始仔細思考這樣的事情,今天我想給大家分享第八點,我們提到末後的日子,我們以為那個災難是我們世上所有的人共享的。其實不是,災難不是為我們預備的,其實是為他們預備的。我們和他們有什麼差別?我們是專注跟隨主的人,他們也可能不跟隨主就被毀滅,也可能像羅得的妻子不專注的跟隨主,也被毀滅

所以這樣說的明明的告訴,我們神不是要我們受刑罰嗎?乃是預備我們得拯救,我們要學習專心跟隨主,我念給大家聽,我們和他們,到底有什麼差別。

“弟兄們,論到時候、日期,不用寫信給你們,因為你們自己明明曉得,主的日子來到,好像夜間的賊一樣。人正說平安穩妥的時候,災禍忽然臨到他們,如同產難臨到懷胎的婦人一樣,他們絕不能逃脫。弟兄們,你們卻不在黑暗裡,叫那日子臨到你們像賊一樣。你們都是光明之子,都是白晝之子。我們不是屬黑夜的,也不是屬幽暗的。

所以,我們不要睡覺像別人一樣,總要警醒謹守。因為睡了的人是在夜間睡,醉了的人是在夜間醉。但我們既然屬乎白晝,就應當謹守,把信和愛當作護心鏡遮胸,把得救的盼望當作頭盔戴上。因為 神不是預定我們受刑,乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救.”(《帖撒羅尼迦前書》5:1-9)

這個“得救”,其實不是死了去天堂的“得救”,是救我們脫離毀滅。當這個世上有災難的時候,其實有主真的非常好。過去這些日子,我也不曾經歷太大的災禍。我們真的沒有辦法知道,因為人的路都是一條走過來的,我真的沒有辦法證明給你看說,到底我躲避了過多少災禍。但是,我告訴大家,如果沒有神,我相信我會有很多很多的災禍。但是因為有神,神救我脫離一切的災禍

今天的問題是什麼?是我們和他們,到底有什麼差別?災難不是給我們預備的,是給他們預備的。大家一定要知道是神刑罰這個世界的,他們就包括羅得的妻子。你否有思想這樣的話呢?你真的要思想羅得的妻子,在這個世上,又買又賣,又吃又喝,又娶又嫁,然後又耕種又蓋造。房地產,所有的東西非常的發達,現在買東西簡直方便極了,在手機上點一點就買完了。

警醒禱告與忠心侍奉的呼召

我跟你講現在花錢可容易了,有個淘寶,有個支付寶。好傢伙花錢那太容易了,在手機上點吧點吧,錢就出去了,好像還沒什麼感覺。過幾天就在豐巢就有一個貨物,就在那裡面一摁,就從豐巢拿出來了,東西就買完了。又買又賣。但是我們還是要時時警醒,常常禱告好逃避這將要來的災難 。

時時警醒,常常禱告,好逃避這將要來的災難

你們要時時警醒,常常祈求,使你們能逃避這一切要來的事,得以站立在人子面前。(《路加福音》21:36)

弟兄姐妹,路加福音二十一章三十六節,清楚地告訴我們要常常警醒,時時禱告,好逃避這將要來的災難。警醒和禱告很重要。

弟兄姐妹,如果你不警醒,災難“呼”的就臨到你了。我想那東西臨到你,可別怪我。你知道我讀《啟示錄》七章二至八節,災禍降臨的時候,神吩咐,不可以傷害我的僕人,然後就派一個大力的天使,手裡拿著印,印了十四萬四千人的額頭。

你知道《啟示錄》的第七章是在講什麼嗎?《啟示錄》的第七章是在講,七個號在吹響之前,神用祂的印,印了祂的僕人。然後,就是七枝號從第一枝號、第二枝號、第三枝號一直吹到第六枝號。第六枝號吹響的過程,就是第三次世界大戰。

你仔細讀,啟示錄從第七章往後讀,第一枝號,第二枝號,第三枝號,那是一個非常恐怖的狀況。但是受了神的印記的,雖然經歷了第三次世界大戰卻不受害。然後第三次世界大戰打完的時候,會有兩個傳道人被殺,我們在網上都可以看見,就看見三天半後,有氣進到兩個傳道人的鼻孔當中,然後他們就復活昇天。天使就吹響第七枝號,當他們七枝號一吹響,地上所有這些神所喜悅的百姓,就是專注的不像羅得妻子那樣的人,都被提到空中,與主相遇。

如果你是在被提的當中,然後你說我的房子呀,我的車子呀,我的兒子呀,我的妻子呀,這些子呀,回頭一看,你就會喪失你所有的機會。所以千萬不要像羅得的妻子

第三次世界大戰是個艱難的日子,請仔細仔細聽我的勸告,這個時代,真的是快要不行啦。我們在這個時代一定要警醒謹守,不要又買又賣,又吃又喝,又嫁又娶,又幹種又蓋造。把我們的心矇蔽了,我們的心如果被矇蔽了,結果我們就忘了這件事,就忘了羅得妻子這件事。

忘了羅得妻子這件事,會發生什麼事?會失去救恩。我想我猜神帶領我們來到中國,我想這裡頭有神的美意,或許可以使我們逃避將要來的那場災難。

總結 要做神忠心的祭司

第十點我想做個總結,手扶著犁向後看的人,不配進神的國,這個世界需要忠心的祭司。你和我是否願意做一個忠心的祭司?在神面前專注侍奉祂,這個世界都要過去。曾經有一個姐妹告訴我說:“牧師,這世界多美呀,怎麼就這麼毀滅了?”我想這是她裡面的邏輯,這世界美嗎?真的很美嗎?風景是很美,真的感謝神!但是還是要知道,這世界和這世界的事都要過去。

忠心侍奉與榮耀的盼望

我覺著如果你覺得這世上的東西很美,那你到天國裡,你所看到神的榮耀,不是一倍兩倍,千倍萬倍也不止。你要看到極其榮耀的聖城耶路撒冷從天上降臨,然後那個聖城都有我們一份。

做個忠心的祭司,所以弟兄姐妹現在開始思考,你們要思想羅得的妻子,思想什麼?就是那種回頭向看的人,回頭看世界愛世界。心裡頭做一個選擇,到底做羅得的妻子,還是一個神忠心的祭司?做一個神忠心的祭司,做基督徒就做一個響噹噹的基督徒,別做羅得這樣的,或者做羅得妻子這樣的,沒有用。

要做就做亞伯拉罕,要做就做以撒、雅各,憑著信心在這個世上寄居。直到有一天,神一定會救贖我們,脫離這罪惡的世界。我們來到這世界,我們要知道為什麼而來,我們是為此而來,為此而生,就是要榮耀我們神的名,然後在這世上活出精彩的一生。阿們!

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录音文字版 今天我们来看一个非常重要的主题,因为离主耶稣再来的日子近了。主耶稣说: 你们要回想罗得的妻子。 (《路加福音》 17:32 ) 我们先来回顾一下上礼拜的题目是《我们的软弱有圣灵的帮助》,你说这个题目和上个礼拜的题目有什么关系?是有关系的。我们的软弱有圣灵的帮助,**那什么是软弱?软弱就是我选择,但是我们却做不到**。罗得的妻子是根本就没有选择,因为她选择的是爱世界,最后变成一个盐柱。 今天我们要思考一下这个题目,我们的软弱有圣灵的帮助,我们是心里愿意,但肉体却软弱。耶稣在世上的日子,曾经教导他的门徒: 总要警醒祷告,免得入了迷惑。你们心灵固然愿意,肉体却软弱了。 (《马可福音》 14:38)

比如说,彼得在耶稣基督被抓的那天晚上,曾经信誓旦旦告诉耶稣说,就算死他也要跟随耶稣。结果那些兵丁来抓耶稣的时候,感谢主,彼得还是很刚强,他一直在大祭司的院子里。当时彼得信誓旦旦和耶稣说:“我死也要跟随你,死我也不跌倒。”结果耶稣和彼得说:“今晚你要三次不认我。”彼得不曾想过自己会三次不认主,正是因为心里固然愿意,但是肉体却软弱。 那个大祭司家里的侍女看到彼得就问:“你是跟随耶稣的?”其实彼得心里回答:是的,我是跟随耶稣的。但是口里说出来的却是:“我不认识他。”彼得三次说不认识耶稣,结果怎样呢?结果耶稣抬起头来看着彼得,用眼神来安慰他,我知道你的软弱。 我们弟兄姐妹哪个靠着肉体不软弱呢?我的肉体真的很软弱,这软弱到底是什么呢?软弱不是像罗得的妻子爱世界,不相信神的话。软弱是我们相信神的话,我们相信耶稣基督是救主,我们相信耶稣基督能救我们,但是到了关键时刻,我们想做的做不到,不想做的倒去做,就像彼得三次不认主一样。 彼得三次不认主,结果证明了一件事:我们里面固然愿意,肉体却软弱。**解决这个问题的办法就是圣灵帮助我们,我们要知道救恩是因着圣灵的帮助才能成就,圣灵会在我们身上不断做工,不断帮助我们**。但有一种东西,神是没办法帮助我们的,就是我们的选择。 如果我们选择不认耶稣基督做我们的主,那就不认,也不需要帮助。但是彼得心里头不是不想认耶稣基督是主,但是侍女问他的时候,他却说不认识耶稣。 我们要知道我们心里的选择是至关重要的,就是我们心里到底想要什么?我们心里如果想要的是爱世界、体贴肉体、识别善恶,这样没人能帮助你,神也不能帮助你,这是神给人的自由。神认为自由是最好的,我们会问神:“为什么要给我们自由,如果不给我自由,那我就不会吃识别善恶果了。” 其实我们没有资格这么问,我们要知道,**我们心里的选择决定了我们往哪里去**。今天一定要知道,我们选择跟随主,但是我们里面没有力量,圣灵可以帮助我们,但是如果我们选择像罗得的妻子,神没有办法帮助你。

主耶稣再来的日子非常近了,所以我要告诉大家,你要思想罗得的妻子。你可以选择相信或者不信,这都是你的选择。其实相信和不信的也说不清楚为什么,只是里面的选择。没有为什么,只要选择相信,不要选择不信。在挪亚的日子和罗得的日子,相信的都得拯救,不相信的被毁灭,这个世界是非常残酷,所以要知道我们的选择是多么的重要。 罗得的妻子在罗得的选择上扮演了重要的角色。罗得的妻子是一个非常爱世界的人,也非常会理财,但是没有神的祝福,丧失了神的命定,罗得的妻子有回头的习惯,非常喜欢看世界,活着就是为了活着,没有命定。《圣经》都懒得记载她的名字,她在面对所多玛被毁灭的时候,心里面的选择彰显的淋漓尽致。她爱世界、爱钱、爱车子、爱东西……她不相信神会毁灭这个世界,她一边往前跑,然后回头一看,立刻变成一个盐柱。 弟兄姐妹,这是值得我们思考的:我们在平常的日子是如何选择?到了灾难来的时候你要如何选择?你要做什么样的选择你要很清楚。如果你选择是我的房子、我的车子啊、我的产业、我的金银财宝啊,回头一看,立刻变成盐柱。所以弟兄姐妹,不要像罗得的妻子,罗得的妻子不知道人活着是怎么一回事,不相信神的话。她的逻辑体系就是我活着就是要赚钱,所以他跑到了经济发达的所多玛里面。 弟兄姐妹,要思想罗得的妻子,今天我们所处的光景,照着《圣经》预言的话,绝大部分已经应验了。我想今天弟兄姐妹要仔细观察,我告诉你这个世界的势力,无论是政治、军事、经济,这些势力都在寻找一个再平衡。当这个世界在列强瓜分的情况之下,如果再形成一个再平衡,每一次的再平衡,都会带来一场战争。

第一次世界大战如此,第二次世界大战、第三次世界大战也是如此。今天弟兄姐妹你要知道,过去这些年美国政府想尽办法扼制中国的发展,但是中国还是发展了,那是扼制不了的,这个世界就是这个样子。当势力已经发展到这个程度的时候,全世界都在传扬一种中国威胁论。至于中国是不是威胁,我不想讨论,但是这个全世界都在担心中国的势力在壮大。 那这样的一个过程会带来什么样的结果?我告诉你,整个世界局势会动荡不安。弟兄姐妹,我告诉你一件事,第三次世界大战打起来的时候,你就知道世界的末了就要近了。第三次世界大战打完以后,凡是爱主的基督徒都要被提到空中与主相遇。 **那我们这些基督徒在经历第三次世界大战的时候,神也必保守你,但是你必须是一个忠心的基督徒。你不能像罗得一样,一条腿在世界,另一条腿在神的国里**。所以今天我们来读这段经文,就是在《路加福音》十七章二十四至三十二节,大家打开经文:

主耶稣,我们来到你面前,要寻求从天上来的智慧;主啊,在这个世代,《圣经》里的预言一样一样应验的时候;主啊,我们的心灵要苏醒过来,我们要知道这个世代即将过去,你来的日子已经近了;主啊,就让我们有一个心志,建造你荣耀的教会,为你再来的日子铺平道路。 主啊,也求你在我们身上保守我们,保守我们心中的选择,让我们能够常常思想罗得的妻子;主啊,世上的财务不能帮助我们进天国;主啊,就求你来帮助我们,释放我们从一切的宗教的、经济的、政治的这些辖制当中出来,让我们能活出你的自由。 主耶稣就是在今天,今天你就告诉我们,罗得的妻子她里面的选择;主啊,让我们能够弃绝一切属世界的价值体系;主啊,让我们能活在你面前,当我们离开世界的时候,我们可以站立在你面前;主啊,当你再来的日子,我们也可以被提到空中与你相遇。主啊,我们感谢你,赞美你。主啊,你再来的日子近了;主啊,预备我们的心,让我们蒙拯救,救我们脱离这一切将要来的灾难,奉耶稣基督的名祷告,阿们!

这段经文讲的非常非常有意思,它在讲什么呢?它在讲主耶稣回来的日子,有一个什么样的征兆。所以第一点是回顾上个主日的信息,第二点是经文,第三点是祷告,现在我们来看第四点,主耶稣再来的日子,它的征兆是什么? 那个时候人又买又卖、又吃又喝、又嫁又娶、又耕种又盖造。我告诉你在那种日子里面,其实你要知道所多玛、蛾摩拉的日子和挪亚的日子,那个时候商业非常的发达,世上的娱乐、享受非常的发达。那个时候的人过小日子,今世的风俗掌控着他们,那个时候的农业、房地产业非常的发达。但是,那个时候就是没有造就人生命,让人灵里头得造就的事情。没有人敬拜神,所有的人都在世界的掌控之下过着这样的日子。 所以今天弟兄姐妹你要知道,挪亚的日子、罗得的日子,那个时代及其的放纵,放纵肉体的情欲,同性恋及其的盛行,经济非常的发达。所以今天弟兄姐妹要知道**经济发达跟神的祝福一点关系也没有,根本没有办法说经济发达就是神的祝福**。 **我曾经听过一些牧师为经济祷告,其实在《圣经》里真的没有为经济祷告这回事,真的没有**。如果你能找到《圣经》的根据,我也跟着你一起祷告。其实经济发达,人真的得到了生命吗?弟兄姐妹我告诉你,**有神祝福的,一个人一定凡事兴盛,身体健壮**。 所以主耶稣来的时候,跟挪亚的日子,跟罗得的日子真的很像。那它像的这个地方,是什么比较像呢?它的突发性。**所以弟兄姐妹你要知道灾难的突发性,一定要认识灾难的突发性**。所以讲下一点。

我的同学发了一个东西给我,就是海啸的一个小影片。我就在想,可能我这个同学深有感触,他已经是看破了很多东西。那个海啸的状况非常的恐怖,人们在海边游乐、玩耍非常的开心。海啸"呼",一下子就把那些人全部的淹没掉。 你知道在2011年,我的印象非常的深刻。2011年3月11日我飞去台湾,去到那里学习。在那里去学习到台北,等从台北机场落下来的时候,看见台北电视机里的屏幕,都在播放一个令人惊讶的场面,那个场面就是日本311海啸。 海啸来的时候,汽车、房屋就像摄像头下的玩具、火柴盒一样,转眼间没有了,成为一片废墟,非常的恐怖,我永远不能够忘记。在2004年的12月26日,印尼苏门答腊地震引发了印度洋东南亚最大的海啸,泰国、印尼、包括印度洋沿岸受创很深,那些东西让人感觉非常的恐怖,但是世上的事没几年就让人变得麻木,有谁在乎这灾难来临的时候呢?其实没有人在在乎,也没有人去管这件事。 所以今天弟兄姐妹要确切地知道一件事,**人需要警醒,世上的事会常常让人变得非常麻木**。你知道买卖,买呀卖呀,每天忙得不可开交,但是真的需要这些吗?其实**人真的需要一个苏醒的灵**。

在我过去信主的这些年,我经历了许多非常非常让人震惊的事情,我曾经认识一个牧师,这个牧师非常的喜欢汽车,后来他真的买了一辆汽车,过了不久,噩耗传来,他所驾驶的车从后面撞到了大马路上洒水的车子上,车毁人亡,我还参加过他的葬礼。当时我在心灵的深处告诉我自己,**我不要爱世界,永远不要爱世界,因为这个世界即将过去**,是这个世界没有过去,我们过去也跟过去一样的。 弟兄姐妹要知道,这个世界过去也好,或者是我们过去了也好,都是过去的。那个时候我站在他的棺材旁边,我清清楚楚的告诉我自己,**我不要爱世界,房子、车子都不是我所爱的,我只喜欢爱耶稣**,直到今天,我如此的服侍就是因为这样。 过了不久,两件事情前前后后发生在一起。还有一个跟我一起信主的朋友,他是一位弟兄,他的老婆是新加坡的歌星,也是非常的喜欢车。那一天我们参加一个祷告会,这个弟兄站在台上讲他如何买车的经过,他感谢神,他非常的喜欢车,买的是一个奔驰车,然后发生了一件令人震惊的事情。 他开车去马来西亚跟一个大巴士撞到一起,车毁人亡,一家三口,我也去参加他的葬礼,透过他棺材上的玻璃窗我看到了他的那张脸,简直是车祸现场,是拿针线缝的,非常的恐怖。当时我再次告诉自己,**我要思想罗得的妻子,不能够爱世界,我也不会爱世界上的东西**。 今天弟兄姐妹你要听我一句劝,不要爱世界,也不要爱世上的东西,灾难来临的时候,什么东西也拦不住。但是你一定要知道,**爱神的人,灾难来临的时候,神就可以替我们抵挡**,千人扑倒在我们旁前,万人扑倒在我们的右边,我们却不遭害,因为神与我们同在,这是我的信念。你问我为什么这样,我就是选择相信,这是我的信念。

人要常常警醒,常常祷告。**耶稣告诉我们你要时时警醒,常常祷告,好逃避将要来的灾难**。今天弟兄姐妹我带着大家长时间的祷告也好,带着大家做一个祷告的基督徒也好,不是为了别的,就是要让你知道**灾祸来临的时候,靠什么东西能挡的住呢?靠着神才能够挡的住**。 去年七月份我回家,当天我吃饭的时候,他们都在传说一件事:一家好多口,他们家老太太死了,90多岁,做头七上坟,四辆车子载着满满的人去了,其中有一辆车子在半道他要掉头,一掉头就跟迎面来的车子撞得稀烂,车上四个人全部死掉,做梦也没有想到。其实,**所有遇到灾祸的人都不曾想到遇到灾祸,灾祸的突发性是令人震撼的**。 你为什么需要敬畏神,我为什么需要敬畏神,因为我们知道神既降福也降灾。这个世界,你不要以为灾祸不是从神来,神也管理灾祸,这是《圣经》上的话,不是我说的。神既降福又降祸,你仔细读《圣经》就知道的。 为什么我鼓励大家做一个响当当的基督徒呢?因为不是响当当的基督徒什么用也没有,《圣经》里所写的**祝福和咒诅都是关乎神的百姓的**,所以神如果祝福我们之后,我们不紧紧的跟随他,好好的信靠他,祂在降福之后必降灾祸。所以弟兄姐妹**无论如何一定要做一个响当当的基督徒,灾难的突发性给我们一个提醒,就是我们要学习敬畏神**。

主耶稣再来的日子就是突发的就像闪电一样,从东边照到西边,所多玛的日子也是突发的,在挪亚的日子也是突发的,挪亚进了方舟门一关,洪水就来,把那些人都除灭了,那是相当的惨的!你在这世上能留得住什么呢?什么也留不住。 **不要爱世界,也不要爱世界上的事,因为这世界和这世界上的事没有什么能挡得住这突发性的灾祸**。主耶稣再来的日子这个世界要被毁灭,今天弟兄姐妹要确切地知道**神不是要把这个世界修复,神是要毁灭这个世界,要重新建造一个新天新地**! 你问我为什么这么说,我只知道《圣经》上这么说,没有为什么。你要不要转化这个世界,其实我的观点是:不是。神从来没有让我们转化这个世界,**神要我们建立荣耀的教会,成为这世界上的光和盐**。 神让人都要进到神荣耀教会蒙拯救,我们的任务就是建造一只方舟就是神的拯救,就是神的教会。为主耶稣来的日子铺平道路,主耶稣再来时候教会是非常非常荣耀的教会,是成为圣洁没有瑕疵的教会。我们虽然也吃、我们也喝、我们也买、我们也卖。但没有关系,这些东西都不是我们生命当中最必要的。 我们生命当中最必要的就是我们的命定。我们的命定就是建造神荣耀的教会。就是不断建造那一只方舟可以使我们藏在里面蒙拯救。**一个人靠自己独自修行不是方舟也不是教会,建立教会才是我们的命定**。我们必须同心合一在一起建造神荣耀的教会 。

这个世界和这个世界上的事都要过去。你查考电子版的《圣经》你会看得到这样的话。如果我们知道这个世界和世界上的事都要过去,或者说我们知道我们自己都要过去,活得该多轻松,活得该多自由。我们寄居在着世上,有一天我们会离开这里。我们会毫不留恋这个世界,这个世界将要毁灭。 我们为什么会留恋呢?如果你留恋着世界,你活的很有压力;如果你拼命想活着,我跟你讲你会很有压力。你死都不在乎,你在乎什么呢?为什么你面对老板的时候感觉压力很大,因为你很在乎。你可以不在乎,我告诉你:神掌权,不是你老板掌权。 我们真要认清事物的本质,我们毫不留恋这个世界,这是我们必须做的立场和选择。如果你很留恋这个世界你就没有办法,你真的会爱这个世界,你爱这个世界你就是罗得的妻子,你就没有办法蒙拯救。其实我告诉大家,我在讲道的时候和我在平时分享的时候,我觉得我非常的自由。为什么非常自由呢?因为我巴不得离开这个世界,只是神不允许我离开这个世界。 我真的巴不得离开这个世界!这个世界真的没有什么好留恋的,我巴不得离开这个世界与主同在。所以在世上的日子我也不在乎,几点睡觉,几点起床,少睡点,多睡点,我也不在乎。今天弟兄姐妹我们重新刚强起来,认清事物的本质,认清活着的本质,活着就是一个很简单的事。有什么没什么都能活着,是不是?投资赚钱活着,投资没有赚钱也活着。有什么关系呢?所以在《哥林多前书》七章二十九至三十一节这么说:

弟兄们我对你们说时候减少了,从此以后那有妻子的要像没有妻子的。哀哭的要像不哀哭的。快乐的要像不快乐的。只买到要想无有所得,用事物的要像不用事务的。因为这世界的样子将要过去了。(《哥林多前书》7:29-31) 听懂了吗?有些人不认同没有关系,不认同是因为你里面有一个固有的价值体系。但我里面的价值体系,就是保罗的价值体系。如果这个世界和这个世界上的事都要过去。你岂不要真的思想一件事,你真的要看重这些东西吗?我们可以做孩子的教育,但孩子的教育不能成为我们的辖制,不能成为我们的束缚。是不是 ?我们要知道罗得的妻子是个悲剧。我来讲下一点。

罗得的妻子就是不知道这个世界都要过去,回头一看就成为一个盐柱。有人说:“牧师,她回头看只不过是好奇吗?”真的是好奇吗?不是,是她平时心里头一切的选择,她里面那些选择就是她爱世界的明证,她没有看清人活着的本质。人没有看清人活着的本质,我告诉你说老惨了! 看什么?看她的房子啊,你知道她在所多玛的房子值多少钱吗?是她辛辛苦苦一辈子攒的钱买的房子啊!哎呀,我的房子!哎呀,我的钱!哎呀,我的银行存折啊!哎呀,我都发生了什么?发生了什么事?拼命往前跑,不是为了自己的命,乃是为了世上的财务,回头看什么?回头看她心中所看重的东西。

你看重的是什么呢?如果你看重的是你的生命,你一定会寻求神;如果你看重的是神的国度,你一定会寻求神;如果你看清楚人活着的本质,这世界和这个世界上的事都要过去,我们也要过去。然后我们会去寻求那永远长存的。 我告诉大家,**回头看是个恶习**!罗得的妻子值得我们思考。你知道主耶稣像闪电一样在显现在空中的时候,在房上的不要下来,在田里的不要回家取东西。为什么?你的心到底在哪里?主耶稣明明告诉我们说: 因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。(《马太福音》 6:21 ) 你可看重的到底是什么。今天我告诉你,主耶稣再来的日子我们就欢喜快乐,因为我们得赎的日子到了。你信主就好好信,要往前走,不要一步三回头。如果一个人往前走经常回头,会撞电线杆的;一个人骑脚踏车回头看,他准会掉坑里;一个人开车回头看,他一定是在找死。我告诉你回头的信主方式也是如此。一个人老是回头看,看什么呢?回头看世界! 一个人一旦出埃及就不要回头,所以老想回埃及的人都死在旷野里,根本没有办法得到神的应许。回头是个非常恶劣的习惯,一定要改,学数学想着看英语,也是一种回头的恶习。**回头就是不专注**,一个不专注的不专心人是不能做什么事情的。一个无论如何要专心、要专注。不专心、不忠心都是淫乱。专心跟随主那必须的。 必须专心跟随主,专心从埃及出来,专心从世界里出来。不要一腿留在埃及里,一腿留在神的国度里,没有办法,我们必须专注。

有人说:哎呀!牧师,你不要让弟兄姐妹盲目的这样子吗?那多盲目啊!其实我告诉你一个人乱看,回头,他也是盲目。我今天问你:是罗得的妻子比较盲目呢?还是专注跟随主的人比较盲目呢?我告诉你是罗得的妻子比较盲目。因为他看不清楚事物的本质,所以一回头就变成一根盐柱。 你知道今天的死海吗?海边上很多盐柱。我必须选择定义,我们的软弱有圣灵帮助,可是我们的选择没有办法帮助你。**选择定义专心跟随主,那是你的选择,但是你跟着神不行的时候,有神的灵会帮助我们,那是圣灵的工作**。 但是神没有办法替我们做这个选择,做一个什么样的人?你是你的选择。**我们是寄居的**。有一天,一定要离开这个世界,我真的不太在乎这个世界,这个世界都要过去,然后我们在这个世上活要出神的命定。 你知道有些人,就说:“牧师你这样是不是太盲目了?”我告诉你:“我一点也不盲目。”**今天有神与我同在是我们的同在,神会为我们做见证**。你知道在我们当中所分享的见证有多少,天天都有,多的一塌糊涂。我们明明的能看见神与我们同在。我们祷告精神病得医治,腰疼的、腿疼的很多人都得医治。所以,我们看见我们专注的果效,我们的专注不是盲目。

可是,回头看,看什么那就是盲目。有眼睛却看不见人的生命在神的里面;有眼睛却看不见回头就会变成盐柱子。所以,今天弟兄姐妹,好好的专注信主那不是盲目。千万别像罗得的妻子,眼看要进飞机门了,眼看要得生命了,她一回头,飞机门就关上。 千万不要像罗得的妻子,已经从那个毁坏当中出来了,所多玛要被毁坏。神因为纪念亚伯拉罕的缘故,让罗得和她的妻子和他的两个孩子出来。带出来的时候,已经离开了毁灭,结果又被毁灭。这就是罗得的妻子。逃出了灾难却死在回头看盲目当中啊! 弟兄姐妹,你真的要知道你要睁开属灵的眼睛,与死在灾难当中没什么两样?回头看,虽然从灾难当中出来了,跟在灾难中没有任何两样。

所以!弟兄姐们要开始仔细思考这样的事情,今天我想给大家分享第八点,我们提到末后的日子,我们以为那个灾难是我们世上所有的人共享的。其实不是,灾难不是为我们预备的,其实是为他们预备的。**我们和他们有什么差别?我们是专注跟随主的人,他们也可能不跟随主就被毁灭,也可能像罗得的妻子不专注的跟随主,也被毁灭**。 所以这样说的明明的告诉,我们神不是要我们受刑罚吗?乃是预备我们得拯救,我们要学习专心跟随主,我念给大家听,我们和他们,到底有什么差别。 “弟兄们,论到时候、日期,不用写信给你们,因为你们自己明明晓得,主的日子来到,好像夜间的贼一样。人正说平安稳妥的时候,灾祸忽然临到他们,如同产难临到怀胎的妇人一样,他们绝不能逃脱。弟兄们,你们却不在黑暗里,叫那日子临到你们像贼一样。你们都是光明之子,都是白昼之子。我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。 所以,我们不要睡觉像别人一样,总要警醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。因为 神不是预定我们受刑,乃是预定我们借着我们主耶稣基督得救.”(《帖撒罗尼迦前书》5:1-9)

**这个“得救”,其实不是死了去天堂的“得救”,是救我们脱离毁灭**。当这个世上有灾难的时候,其实有主真的非常好。过去这些日子,我也不曾经历太大的灾祸。我们真的没有办法知道,因为人的路都是一条走过来的,我真的没有办法证明给你看说,到底我躲避了过多少灾祸。但是,我告诉大家,如果没有神,我相信我会有很多很多的灾祸。**但是因为有神,神救我脱离一切的灾祸**。 今天的问题是什么?是我们和他们,到底有什么差别?灾难不是给我们预备的,是给他们预备的。大家一定要知道是神刑罚这个世界的,他们就包括罗得的妻子。你否有思想这样的话呢?你真的要思想罗得的妻子,在这个世上,又买又卖,又吃又喝,又娶又嫁,然后又耕种又盖造。房地产,所有的东西非常的发达,现在买东西简直方便极了,在手机上点一点就买完了。

我跟你讲现在花钱可容易了,有个淘宝,有个支付宝。好家伙花钱那太容易了,在手机上点吧点吧,钱就出去了,好像还没什么感觉。过几天就在丰巢就有一个货物,就在那里面一摁,就从丰巢拿出来了,东西就买完了。又买又卖。**但是我们还是要时时警醒,常常祷告好逃避这将要来的灾难** 。

你们要时时警醒,常常祈求,使你们能逃避这一切要来的事,得以站立在人子面前。(《路加福音》21:36) 弟兄姐妹,路加福音二十一章三十六节,清楚地告诉我们要常常警醒,时时祷告,好逃避这将要来的灾难。警醒和祷告很重要。 弟兄姐妹,如果你不警醒,灾难“呼”的就临到你了。我想那东西临到你,可别怪我。你知道我读《启示录》七章二至八节,灾祸降临的时候,神吩咐,不可以伤害我的仆人,然后就派一个大力的天使,手里拿着印,印了十四万四千人的额头。

你知道《启示录》的第七章是在讲什么吗?《启示录》的第七章是在讲,七个号在吹响之前,神用祂的印,印了祂的仆人。然后,就是七枝号从第一枝号、第二枝号、第三枝号一直吹到第六枝号。第六枝号吹响的过程,就是第三次世界大战。 你仔细读,启示录从第七章往后读,第一枝号,第二枝号,第三枝号,那是一个非常恐怖的状况。但是受了神的印记的,虽然经历了第三次世界大战却不受害。然后第三次世界大战打完的时候,会有两个传道人被杀,我们在网上都可以看见,就看见三天半后,有气进到两个传道人的鼻孔当中,然后他们就复活升天。天使就吹响第七枝号,当他们七枝号一吹响,地上所有这些神所喜悦的百姓,就是专注的不像罗得妻子那样的人,都被提到空中,与主相遇。 如果你是在被提的当中,然后你说我的房子呀,我的车子呀,我的儿子呀,我的妻子呀,这些子呀,回头一看,你就会丧失你所有的机会。**所以千万不要像罗得的妻子**。 第三次世界大战是个艰难的日子,请仔细仔细听我的劝告,这个时代,真的是快要不行啦。我们在这个时代一定要警醒谨守,不要又买又卖,又吃又喝,又嫁又娶,又干种又盖造。把我们的心蒙蔽了,我们的心如果被蒙蔽了,结果我们就忘了这件事,就忘了罗得妻子这件事。 **忘了罗得妻子这件事,会发生什么事?会失去救恩**。我想我猜神带领我们来到中国,我想这里头有神的美意,或许可以使我们逃避将要来的那场灾难。

第十点我想做个总结,**手扶着犁向后看的人,不配进神的国,这个世界需要忠心的祭司**。你和我是否愿意做一个忠心的祭司?在神面前专注侍奉祂,这个世界都要过去。曾经有一个姐妹告诉我说:“牧师,这世界多美呀,怎么就这么毁灭了?”我想这是她里面的逻辑,这世界美吗?真的很美吗?风景是很美,真的感谢神!但是还是要知道,这世界和这世界的事都要过去。

我觉着如果你觉得这世上的东西很美,那你到天国里,你所看到神的荣耀,不是一倍两倍,千倍万倍也不止。你要看到极其荣耀的圣城耶路撒冷从天上降临,然后那个圣城都有我们一份。 做个忠心的祭司,所以弟兄姐妹现在开始思考,你们要思想罗得的妻子,思想什么?就是那种回头向看的人,回头看世界爱世界。心里头做一个选择,到底做罗得的妻子,还是一个神忠心的祭司?**做一个神忠心的祭司,做基督徒就做一个响当当的基督徒**,别做罗得这样的,或者做罗得妻子这样的,没有用。 要做就做亚伯拉罕,要做就做以撒、雅各,凭着信心在这个世上寄居。直到有一天,神一定会救赎我们,脱离这罪恶的世界。我们来到这世界,我们要知道为什么而来,**我们是为此而来,为此而生,就是要荣耀我们神的名,然后在这世上活出精彩的一生**。阿们!
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