查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 34章 – 耶和华是忌邪的神!
      • 引言
        • 耶和华是满有怜悯和恩典
          大家好!咱们来读《出埃及记》的第三十四章,我建议大家在读的时候,努力的去找到这一章神到底要跟我们说什么,我相信摩西也是很努力的想把要东西表达清楚,那这一章是在什么时候发生的呢?是摩西上了山上跟神待了四十天的时候发生的,结果以色列人就在下面造了金牛犊。摩西知道以后很愤怒,一气之下就把写着诫命的这两块石版摔碎了,摔碎了以后,神就想要把以色列人灭掉,结果摩西就为以色列人在神面前求情,神就因着摩西的祈求,再一次怜悯以色列人。 我告诉大家,很多基督徒差一点就被灭掉,大家如果看到很多很难理解的事,不要觉得奇怪,就算有一大堆硬着颈项的百姓被神击杀,被神败坏,也不能够否认耶和华是满有怜悯,满有恩典,不轻易发怒,有丰盛的慈爱和诚实的神。 **耶和华在他面前宣告说:耶和华,耶和华,是有怜悯有恩典的神,不轻易发怒,并有丰盛的慈爱和诚实, (《出埃及记》 34:6 )**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 22章 - 神所憎恶的事
      • 要有怜悯的心
        • 怜悯他人,免招恶果
          所有的事情都有原因,一生的果效是由心发出,你祖先的问题容易解决,到了你这一代你自己的事就难解决了,因为是你自己整的。所以你别假装。你心里面要有什么呢?要有怜悯的心,你知道那个人家的那头牛、那件衣服,对他们家有多重要,如果丢了他们会有多着急,你要怜悯人家,以至于这样的事情不会临到你。 我从小就被我爸我妈教导:看见瞎子、哑巴,看到很穷的人都别笑话人家,别欺负人家。为什么?因为笑话和欺负完人家以后,瞎眼、哑巴、贫穷也会到你身上来。我亲眼看见我们院里的一个比我大几岁的孩子,因为他看见人家说话结巴,他也在那里学人家。人家说话半天在那里:“哎--哎--哎--哎--哎--哎--”。他也在那里:“哎--哎--哎--”他笑话了人家,没过两天,他自己成结巴了。他一辈子成了结巴,说话费劲啊!他的结巴是怎么来的呢?就是学来的。怎么学来的呢?因为他觉得人家好笑。所以大家要有怜悯的心。我也曾经看过,那些欺负残疾人、笑话残疾人的小孩,他的后代就会是残疾人。为什么呢?因为招鬼呀。所以我们要有怜悯的心
        • 怜悯之心是神的律法要求
          你若路上遇见鸟窝,或在树上或在地上,里头有雏或有蛋,母鸟伏在雏上或在蛋上,你不可连母带雏一并取去。总要放母,只可取雏;这样你就可以享福,日子得以长久。(《申命记》22:6-7) 你以为神在说一件道德的事吗?不是。神在说一件事,这件事就是神所定的律法,这个律法就是让你里面有怜悯的心,你里面不但怜悯弟兄,也要怜悯牲畜。前一段时间,台湾有一个新闻,在军队里有人虐待动物,被媒体捅出来了,结果很严重。虐待动物是恶习,人虐待动物,也体现出人里面的那种残酷无情的心态。我们人里头要有怜悯的心,神向我们所要的是什么呢?不过是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行(《弥迦书》6:8)。我为什么服侍得这么累、这么的辛苦,也愿意这么样去服侍,因为我看见了神的怜悯,你要知道神所恨恶的东西是什么,你千万不要进到里面去。如果神所恨恶的事你做了,你就成为神所恨恶的人啊。所以无论如何做合神心意的人。
        • 行耶和华眼中看为正的事
          我在路上读了我自己写的一本书,书名叫《行耶和华眼中看为正的事》,越读心里感觉越好。你为什么行耶和华眼中看为正的事?因为如果你行耶和华眼中看为正的事,神就与你同在;如果你行耶和华眼中看为恶的事,神就不与你同在。那谁会与你同在呢?鬼就与你同在呀!你说鬼与你同在,你能活得好吗?那是不可能的。 你若建造房屋,要在房上的四围安栏杆,免得有人从房上掉下来,流血的罪就归于你家。(《申命记》22:8) 所以今天弟兄姐妹要开始存一个怜悯的心,建造房屋,要在房屋的四围安栏杆,免得有人从房子上掉下来,流血的罪就归于你家。所以这事很重要的。也许你会说,“没关系,谁要掉下去,那是他自己的事”。我告诉你,如果在你们家楼上掉下人来,有非正常的死亡,那地方会招鬼。很多屋子怎么变成鬼屋?就是这么变的。如果那屋子有上吊的,有服毒自杀的,那屋子就有问题了。为啥?那个地方有鬼,所以今天咱们要有怜悯的心。千万别以为没关系,我们把当做的事都要做好,这是怜悯。行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。这是神所向我们所要的。
    • 【查经】申命记 25章 - 得享平安的关键,在于公义和怜悯
      • 得享平安的关键
        • 行公义好怜悯,得享真正平安
          怎么做才能得享平安呢?必须要知道一件事,叫做行公义、好怜悯,与你的神同行。我们要知道这个世界是神掌权,不是魔鬼掌权,也不是人掌权,所以你不用惧怕你的老板,你需要惧怕神。一个不敬畏神的人,不认识神的人,是不会行公义好怜悯的,所以根本谈不上得享平安,一个认识神的人,如果不能行公义好怜悯,也是没办法得享平安的。 神向我们所要的是什么呢?正如《弥迦书》6章8节里所说的:**世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。**这一章是在告诉我们如何行公义,好怜悯。在行公义、好怜悯的这件事上我们要特别的小心。如果家族里有做律师,法官,审判之类的工作,一定要敬畏神,秉公处理。才能得享平安。做一个得享平安的人是不会染上很要命的官司的。 **人不得享平安的原因是没有命定,没有命定的原因是不相信神,**不相信神就会相信钱财、权力。基督徒如果在职场上有权力,一定要秉公办事,否则很难得享平安。一个人活着是靠神,不是靠人,当神帮助你抵挡仇敌的日子,就没有人敢来对付你。如果你是亚伯拉罕,祝福他的要被祝福,咒诅他的要被咒诅。一个人没有神的日子,就会很辛苦。有神的日子才会得享平安,得平安的关键是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。
      • 要存怜悯的心
        • 怜悯之心是平安之源
          弟兄姐妹要存怜悯的心,比如说:**牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。(《申命记》25:4)**想象一下,牛在场在走来走去踹谷,如果它的嘴被笼住,明明周围全是食物,近在咫尺却吃不到嘴,那种感觉肯定非常痛苦。神对牛尚且有怜悯的心,何况是人呢?在我上小学的那个年代,有个功课叫做“学工学农”,每年到收水果的时候,学生就会派到农户家里去帮忙摘水果。在摘水果的时候有一个规定:你随便吃可以,但是你不能往家里拿。人很了解这件事,你不要给弟兄姐妹放这样的试探:你让他在果园里摘水果,却一个都不让他吃。你想想看人能吃多少水果呀,那种小沙果,很酸的,我有些贪吃的同学,吃完了以后非常的难受,牙都被酸倒了,所以大家都不要贪吃,很多病都是吃出来的。 **养动物也要怜悯,虐待动物也要受神的审判。**牛在场上踹谷这件事神都管,因为笼住牛嘴的是人,虐待动物的是人,这样的人非常的残忍,神不喜悦这样的人。如果仔细观察社会上活得好的那些人,就会发现他们都是行公义、好怜悯的人,绝对不是贪赃枉法的人。前面讲到流人血是个很大的罪,今天有些人为了活得好,就流人的血,结果活得更加不好了,因为这样的人神会审判。我们能够在世上得享平安,是因为神。我的全家都跟着我信了主,都得享平安,都是因为神。没有神的日子真的很苦。一遇到事就胆战心惊,不知道未来会怎样,人就在恐惧当中活着。没钱的时候有没钱的恐惧,有钱的时候有有钱的恐惧。
        • 怜悯行义,化解无奈与痛苦
          世上所有的问题都有一个答案,这个不是我们说出来的,而是我们行出来的结果。最近我们当中发生的见证,都是人的方法解决不了的问题。前几天我们遇到一对高级管理人员夫妻,孩子6岁抽风,抽了四年半了,能想象下,父母每次亲眼看见自己的孩子抽风,却无能为力的那种无助的感觉吗?那是何等的无奈和痛苦。后来他们经过别人介绍找到了我们,我就带着弟兄姐妹们轮流为他们祷告,时间是每天的凌晨三点到六点,那个时间正是人睡得最香的时候,中医理论上讲是养某个脏器的时间,但我们只想着一件事,就是行公义,好怜悯怜悯这个家庭和这个孩子。 神奇的事情发生了,几天下来,这个孩子完全没有再抽风了,完全得医治的时刻终于来到了。我们不但希望孩子从这病痛当中走出来,我们也希望孩子的父母从此从那种“我得拼命打拼才能活得好”的这种错误的观念中走出来。我们要重新审查我们里面的心思意念,如果今天我们没有神,我们怎么过在这世上的日子呢?连一个抽风的问题都解决不了,癌症、骨股头坏死、关节炎、精神病等等这些病都拦不住。好些年前有一个小孩的父亲才50多岁,他对我说:“哎呀,我现在手里有100万,可这100万还不够我看病的。”在以前的中国,一百万还是很多钱的,但是他整天担心的睡不着觉,为什么会这样?原来他是这么算的账,得一个癌症40万,得一个风湿性关节炎30万,再得……这才数了两样病100万都花完了,这样算来确实不够用。那如果没有100万的人遇到这样的事情,结局就更惨了。解决这些问题的办法就是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。
      • 真正的怜悯
        • 怜悯非软弱,公义是根本
          神最不喜欢看到的就是人断子绝孙。断子绝孙对我们华人来说绝对是一个咒诅。神希望人生养众多,遍满全地。有一个女孩叫他玛,嫁给了犹大家的大儿子,犹大的这个大儿子邪恶,神取了他的性命,他的二儿子也邪恶,神也取了他的性命,结果这个他玛还是定意从犹大家得孩子。神不希望人断后,神希望人留有余种,在神所有的创造当中最奇妙的就是种子。 若有二人争斗,这人的妻近前来,要救她丈夫脱离那打她丈夫之人的手,抓住那人的下体,就要砍断妇人的手,眼不可顾惜她。(《申命记》25:11-12) 神很在乎种子这事。女人为了保护丈夫,去攻击别人最软弱的地方,女人的手要被砍掉。到底什么是怜悯?砍掉是怜悯。因为这个女人做了一件让人断子绝孙的事。这不是一件小事。 什么叫做真正的怜悯?神不允许人欺负软弱的人。神要把亚玛力人的名号从天下除灭,然而扫罗王却把亚玛力王留下。这是怜悯吗?不是,这是人的怜悯。 神的怜悯才是怜悯,神说的谦卑才是谦卑。你知道神要对亚玛力人做什么吗?神说要把亚玛力人全部除灭,扫罗就把亚玛力人杀光,你认为这不是怜悯么?今天凡是愿意建造神荣耀教会的,才是神的儿女。肉身生的是肉身,从灵生是灵。愚味人认为神灭所多玛太狠了,凡路过所多玛的人都要被强奸致死,迦南人甚至把自己的孩子杀掉献在祭坛上拜偶像,难道这样的人值得怜悯吗?神说要灭掉的就要被灭掉,神说要兴起的就要被兴起,难道还需要怜悯神的敌人吗?要以神的怜悯怜悯。 有些人把钱给了穷人,后来他自己也变得很穷。这不是怜悯,**错误的怜悯不叫公义**。手里不可有两样相同的砝码,用秤杆整人是受咒诅的;这世界穷人无法断绝,穷人是有原因的,是因为种贫穷的咒诅,所以收贫穷的种子。
      • 建立教会需要命定
        • 教会稳固靠命定,不容错误怜悯
          祝福亚伯兰的蒙祝福,咒诅亚伯兰的受咒诅。**建立教会不能带着错误的怜悯;若留在教会当中会败坏信心。**清理出去!教会才稳固。 教会里不能留没有命定的人,弟兄姐妹来到我们当中得释放,我们怜悯你,但是,医治释放后,要有命定,因为没有命定是不行的,教会是耶稣基督的身体,身体里不能有垃圾,身体里都是神看为宝贝的人! 有一个姐妹,她原来的牧师单单服侍她,这个姐妹希望所有的人都得到服侍,因为其他的弟兄姐妹也需要医治释放,但是她的请求却没有得到她牧者的应允。但我们教会是人人服侍的教会,每个人必须成为耶稣基督的门徒。付代价服侍神,你一切的仇敌都不敢来。 神在万民中抬举我们,超越他们,万民看见就都惧怕,错误的怜悯不叫怜悯。扫罗王不顺服神,有妇人之仁的心,神也离弃他。弟兄姐妹要有异象和命定,建造神荣耀的教会!任何破坏神荣耀教会的人,都是神的仇敌。
      • 带着神的公义、怜悯去服侍
        • 公义怜悯同行,服侍显神荣耀
          让人活着乃是灵,肉体是无益的。行公义,好怜悯是神对我们的要求。如果想得享平安,就按神的话去行。选择事奉神是最精明的事,不体贴肉体,要体贴圣灵。有人注重养生,天天吃有机食物还是会得癌症,**所以不能体贴肉体。要选择上好的福分,**带着神的公义、怜悯去服侍。尽心、尽力、尽意服侍神,牧养好神的群羊。 效法雅各,牧养好群羊。在教会中,牧养神的群羊,是神的心意,我们是注重牧养的教会,不要丧失命定。我们得着命定,就为命定奔跑,活出神荣耀的形象!
    • 【查经】申命记 3章 - 为你争战的是耶和华你的神
      • 得医治、好怜悯是神的心
        • 活出健康是神的心
          我们一定要知道神怎么看。**读神的话,就是与我们的神同行,我们的心思意念、想法、观点全部要和神的一样**。难道神所告诉我们的话这么难理解吗?就是行公义、好怜悯,存谦卑的心与你的神同行。我们得释放,活出健康那是神的心意,所以**要活在神的心意当中**。那些神学家说保罗身上也有一根刺。保罗身上只有一根刺,你身上那么多刺怎么不把它拔掉呢?难道神让我们活得像刺猬,背上扎很多刺吗?那可不是神的心意。 **神不喜欢祂的百姓活在痛苦、纠结、难受中**。可是今天我惊讶的发现好多牧者对此毫无知觉。几年前在建立教会的时候,我知道神的心意是让我们得医治。我横下一条心:这个姐妹/弟兄如果不得医治,我们就不停止祷告。 前年的时候,那有一个HJ姐妹,小腹上长着一个像菜花一样的恶性肿瘤。她来到我们教会,我们就开始全天为她祷告。我们服侍她两个月,没有停止过一天,每天祷告到夜里12点,甚至凌晨三四点。我们那个时候是2015年初,教会只有40多个人,还要除去新人,每天都排满了那也是相当忙的。她的滑膜肉瘤,11月份像拳头那么大,过了两个月变成了鸡蛋大小,又经过了一个多月,变成鹌鹑蛋大小,我们就是这样的服侍。
        • 坚持祷告,见证神迹发生
          **开始建造教会就知道神的心意是要让人得着医治**,她一疼起来就嗷嗷叫,那我们祷告真的是不知道啥时候会结束,一个小时过去,两个小时过去了,两个半小时疼痛结束了。那我跟你讲,不只是被服侍的在经历神,我们也在经历神。太奇妙了!只要横下一条心,行神要行的事,就开始这样持续祷告。 现在的医治速度很快,一祷告人便得着医治。一开始的时候那都是三个小时,五个小时啊。好几年前,QL姐妹心脏衰竭,心跳每分钟变成20多下,再往下就特别危险。我和NJ姐妹一共祷告了八个小时,到了七个半小时的时候,心脏恢复正常,医生进来问发生了什么事?我妈妈说:"我儿子为我祷告好了。"当我们紧紧抓住神的应许,就是相信,坚持到底!就会经历神很多恩典。
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 0章 - 介绍
      • 神有丰盛的恩典、怜悯和公义
        • 神有丰盛的恩典、怜悯和公义
          神不但要提拔约书亚,神也希望每一个人能够这样,怎么证明呢?《圣经》中有一个叫喇合的妓女,喇合本是耶利哥城的人,神已经清清楚楚下了屠杀令,神要屠城,要把城里的人全部杀掉,连一个牲口都不留。结果里面有一个奇葩的人,就是喇合,她就相信:我呼求神的名,以色列的神祂必会拯救。喇合和她家里的人竟然就从耶利哥城里被救出来了,后来喇合成了耶稣家谱里的人,太奇妙了! 如果神是这样的神,那我们岂不是更要专心跟随神吗?喇合呼求神,神就把她从要死的名单里删除,把她拯救出来。也就是说我们的神会拯救每一个呼求祂的人,如果神是这样的神,那我们岂不是更应该专心跟随祂吗?耶利哥城里的人就是死于自己心里的刚硬,如果那城里再多一个喇合,神照样会拯救,如果全城的人都降服在神的名下,全城的人都会得着拯救。 这个世代,人常常对神识别善恶,以为神屠城不好。我想,神有丰盛的恩典和怜悯,但是神也是公义的神。耶利哥城的人作恶多端,罪有应得。我们不要对神识别善恶,开始效法做约书亚这样的人,专心跟随神。 《约书亚记》里还有一件很奇特的事,一个叫亚干的人犯罪,结果整个以色列人不能够得胜。我们要建立起一个框架性的思考,这是一个很关键性的要素。约书亚带领以色列人,这以色列人中是否有人盗取神的物?如果有,你要把他除掉。在我们当中,凡是不交十一奉献的全部删掉,因为有这样的一个人,整个团队就没有办法争战得胜。因为你手里面拿的是属神的东西,拿的是当灭之物。 有一种拜偶像的东西属于当灭之物,还有一种是属于神的,拿在自己的手里就属于当灭之物。第一座城是耶利哥城,里面所有的金银财宝都是属于神的,后来才是他们的,头生的是属于神的,第一座城打下来的就是属于神的,要把所有掳掠来的财物都奉献给神,这是规矩。
    • 【查经】约书亚记 12章 - 在地上活出得胜
      • 不要行义过分,怜悯神的仇敌
        • 别做属灵的圣诞老人
          我们的神,祂其实不是一个圣诞老人,但是很多基督徒就好像是圣诞老人,行义过分。我们的神是把好东西从那些人手里夺过来给那些神所喜悦的人,你说神别夺不行吗?恩待他们一下不行吗?我就觉得,那恩待他,你得啥?是不是?神啊,你再造一个地球给约书亚不就完了吗?非得把这么多的王,这么多的百姓,不留一个,全杀掉,这多残忍呐! 记住,不要做神的仇敌,好像行义过分,听明白了吗?我们活着是为了谨守遵行神的话,抓住神的心意。所以无论如何要知道一件事,我们在地上必须活出神荣耀的形象,其中就包括得胜。 那么就要起来成为神的大能的勇士,为神攻城掠地,在属灵的世界彻底的践踏魔鬼仇敌。那我想在神的眼光当中,人怎么死都一样,如果你还不了解人怎么死都一样,你就会觉得这死了很可惜。我想我们要了解神的心意,在地上与神同工,不要行义过分超越神,我们要彻底的弃绝这种好人心态,做神心意里面的事。 神要灭绝的,你要保留你试试看,那就麻烦了。所以要记住,有很多人是受了很深的咒诅,但是他们要继续活在咒诅里面,然后你充满了爱心,你要苦口婆心的把他们拉入教,能拯救一个灵魂就拯救一个灵魂,其实这种是很奇怪的想法。 《圣经》里头耶稣从来没有说,让我们把人一个一个拉入教,但耶稣却批评法利赛人,说你们一个一个拉人入教,却做地狱之子。《圣经》里的确说:耶稣被钉在十字架上,被举起来的时候,要吸引万人归向祂。 我们千万别把垃圾拉进神的国里,好像传了一个教,就救了一个灵魂,我们没有这种习惯。我们只有一个习惯就是:他如果来寻求,我们就把他从咒诅里头释放出来,把他从魔鬼的压制里释放出来。这不就是耶稣所传的福音吗?耶稣训练的十二个门徒出去传福音,医病赶鬼,释放被掳的人,训练了70个人也是如此,传福音,医病赶鬼。
    • 【查经】约书亚记 9章 - 不抵挡神的人,都得存活
      • 不抵挡神,神必有丰富的恩典和怜悯
        • 不抵挡神,得恩典怜悯满满
          这让我们看到一个很清晰的思路,不单单是因为基遍人跟以色列人立约的缘故,而是因为基遍人寻求神,虽然他们寻求神的方法可圈可点。其实他们跟喇合的故事,有点不太一样。喇合寻求的是神,但基遍人寻求的是跟以色列人立约,透过这件事我们会看到什么呢?不抵挡神的都可以存活。所以只要我们不抵挡神,其实神都有丰富的恩典和怜悯,更何况是顺从神呢? 所以弟兄姐妹,要开始对我们的神有一个崭新的认识,我们的神不是要灭绝这些人,而是让这些人能够认识神,能够知道不抵挡神是可以存活下来的,你可能会觉得神说话不算数。其实我们的神宁可说话不算数,也不会去击杀一个顺从神旨意的人,或者是说不抵挡神计划的人。那被击杀的人都是些什么人呢?都是心里头刚硬,自以为是的人。 有一些弟兄姐妹,刚刚来到我们当中就蒙恩典,得拯救,然后看见神在他们身上彰显出来的大能,是因为他们真的很认识神吗?不是,是他们听见神在我们当中所做的事,就来寻求神,然后就在我们当中经历了神。
        • 不敌对神,得恩典怜悯存活
          **约旦河西,住山地、高原,并对着黎巴嫩山沿大海一带的诸王,就是赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的诸王,听见这事,就都聚集,同心合意地要与约书亚和以色列人争战。(《约书亚记》9:1-2 )** 我们一定要知道神满有恩典,满有怜悯,神其实不想击杀这些人,但是这些人心里刚硬,那就是与神为敌。他们要与以色列人争战,但是他们当中有一些人不想与以色列人争战,不与以色列人争战的人都活下来了,不但活了下来,还成了当地那些人的仇敌,后来当地的那些人还要攻打这些基遍人。你看这些人多坏啊!其实他们这些人听没听说过喇合的故事呢?肯定听说过,听没听过基遍人的故事呢?也听过,但是他们就是不回转向神。 在服侍神的过程当中,我们发现很多人心里都非常刚硬,最后就是与神为敌。如果大家遇到一些人,他们说:唉呀,《圣经》里的神,可狠了,随便杀人。那你就可以引用喇合的故事,引用基遍人的故事告诉他们,其实完全不是这样。所以我们要开始看见神的恩典和怜悯,看见神的祝福和咒诅。如果把这些人交给以色列人,以色列老百姓会怎么样?会把他们杀了。为什么这么说呢? **于是约书亚这样待他们,救他们脱离以色列人的手,以色列人就没有杀他们。(《约书亚记》 9:26 )**
        • 回转向神,恩典满溢
          从这一节经文中可以看到,底下的这些老百姓是想杀这些基遍人的,这些老百姓对神的认识其实是偏的非常离谱的,如果我们仔细去思考这个世界上发生的事,你会发现很多诡异离谱的事情,离谱到什么地步呢?比如说某某城市里的人,在机场里头就把人家给打了,你说这机场里的人,跟你有啥关系啊?简直是让人匪夷所思。 其实很多的时候,人心里头装的东西那是很要命的,尤其是下面的那些小老百姓,以色列人也不例外。是约书亚救基遍人脱离了以色列人的手,为什么呢?因为约书亚比较认识神,基遍人也相对的算是了解神。我们都要在心里清清楚楚的知道,我们的神满有恩典满有怜悯。 基遍人就在这些被杀的民中,但是他们回转向神,甚至还不是寻求神,仅仅是寻求与约书亚和以色列人立个约,他们说,他们听见耶和华神的名声和他在埃及所做的事,然后他们就来说:我们要做你们的仆人,神竟然就让他们存活下来了,那如果我们好好的回转向神,我们得到的恩典将会是何等的大!
        • 顺服神心,恩典自来
          **天国近了,你们应当悔改! (《马太福音》3:2)** 所以悔改是一个关键的步骤,要认识神,要悔改,知道我们过去整错了,我们一定要从错误的神学观念里头走出来。前几天我服侍一个姐妹,她的孩子得了忧郁症,非常要命,我们这个姐妹,虽然她自己亲身经历了很多神的恩典,但在服侍自己的孩子上面,要么就是有点宗教味,要么就是有点属世界的体系,结果我就把她说了一顿。 我们的神有击杀我们吗?没有,神有怜悯吗?有怜悯。就算是我们还有很多东西没有改好,有很多的毛病没有改好,但是只要我们回转向神,一步一步的成长,一步一步的认识神,就会得到极大的恩典。我想今天我们可能很多事情都不一定做得对,但就是因为我们的神满有恩典满有怜悯,我们才可以存活至今。原因是什么呢?就是因为我们只是在寻求神。 我们的神,是一个何等奇妙的神啊!最近我们当中又来了一批人,有点像基遍人,本来是在讨神愤怒的人群当中,但是他们开始不去抵挡神,所以神仍然恩待他们。我们的神充满了恩典和怜悯,这话如果能够印在你的脑子里,那就非常的棒!
  • 列王纪下
    • 【查经】列王纪下 13章 - 不要陷在耶罗波安的罪里
      • 神满有怜悯和恩典
        • 抓住神的恩典别三心二意
          作者在这一章中提到了“以色列的战车马兵",就是以利沙。以色列王很有意思,头脑里装的是耶罗波安的思想,但是看到以利沙,他却说以利沙是“以色列的战车马兵啊"(参《列王纪下》13:14)。因为以色列王知道只要以利沙在那个地方,以利沙就可以带下神的同在,就可以抵挡千军万马。一个以利沙可以抵挡千军万马!我想说神仍然留有恩典给以色列国,神留下的恩典是什么呢?神留下的恩典就是透过给以利沙一个感动,让他把得胜的箭赐给以色列的王,这就是神的怜悯啊! 这里有一个关键,就算以色列王心里头装的全是属世的耶罗波安的思想,但是神仍然渴望有一天他可以回转。一方面让亚兰人来攻打以色列,是希望以色列王能够醒过来,这是管教;但是如果还是不醒过来,神也不希望以色列民死,神是希望这以色列的王能够醒过来。以利沙死的时候,王来拜见以利沙,神就透过以利沙说:“我给你几支得胜的箭"(参《列王纪下》13:18)。 以利沙活着的时候王不需要得胜的箭,以利沙死了之后他需要这得胜的箭,因为以利沙已经不在了。自以利沙往后,再也没有像以利沙这样的人出现过。因为神该做的都做了,人该学的也都学了,如果还是不悔改。这以色列的王朝,北国就葬送在耶户的家族里,葬送在耶罗波安的思想里。 今天我鼓励大家,抓住这恩典,抓住神给的恩典,不要三心二意。其实以色列王约阿施他是这么想的,“这以利沙都要死了,人都死了这得胜箭能解决问题吗?"他的眼光还是在以利沙这个人的身上。他在行为上也是随便应付了几下,懒懒地打了三下地。我想以色列王如果对神有极大的渴慕和信心,状况会完全不一样。以利沙说这些话时,王是半信半疑的,所以神人就向王发怒,就说:“应当击打五六次,就能攻打亚兰人,直到灭尽,现在只能打败亚兰人三次。"(参《列王纪下》13:19)
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 03-5章 - 人的悖逆,神的审判
      • 不公不义
        • 神的公义是怜悯与释放
          **万军之耶和华的葡萄园就是以色列家;他所喜爱的树就是犹大人。他指望的是公平,谁知倒有暴虐(或译:倒流人血);指望的是公义,谁知倒有冤声。 (《以赛亚书 》5:7 )** 神建立祂的国度,指望祂的国度里有公平,有公义。你知道神的公义是什么吗?**神的公义就是怜悯**。比如,以色列建立神的国度以色列国,但是他们很难理解神的话:一个以色列民没有钱了,就卖身给其他人。到了禧年的时候,就要释放他,还要给他一些钱让他走。每七年一个禧年,他所欠的债都免了,你能理解吗? 到了新约的时候,你借钱给人你就不要指望还,新约里讲的不公不义比旧约还重。如果在教会的弟兄姐妹当中,你看到有人穷乏,你不去帮助他,藏住怜悯的心,怕他还不起你的钱,你就在不公不义当中。为什么人会心疼他的钱,因为他觉得钱能够帮助他,觉得没钱是不行的。但其实,你没有神,即使有钱也不行。
    • 【查经】以赛亚书 15-16章 - 摩押的审判!
      • 摩押人的悲惨
        • 谨慎怜悯,神掌管悲惨命运
          这章里所描述的是一个悲哀的状态,哀嚎或哭泣是非常悲哀的。当**你看见一个人悲惨的时候,你要怜悯他,但是你要知道是谁使他悲惨的,其实是掌管宇宙万物的神**。神把这些悲惨的人带到我们当中,我们可以怜悯他,但我们一定要特别小心。教会要做一件什么样的事情呢?就是遇到一个很惨的人,你一定要把他从很惨的状态里带出来,进到神的祝福里面。 我们教会的工作是把人从咒诅当中释放出来,这是一件极其挑战的事情。最近有一波人离开教会,同时绊倒了不少人。当他刚进入教会的群,弟兄姐妹会指出在群里不可以发无关信息时,他就会打抱不平,发表不满意见。我看到这情况时还在台北,我说我来牧养这个人,我真的很想翻转他的情况,可我没成功。我花了半年时间,带领他做职业策划,规划他在前面的路,他已三十多岁却一事无成。 我就一而再,再而三的告诫他,不要识别善恶,改掉打抱不平的习惯,结果他恶习不改,他根本就不知道教会的决策与管理。一个素未谋面,家里没网,仅仅靠着电话沟通的,得了重症癌症的人,我尚且怜悯他,每天安排人带领他祷告平均三个小时,所以大家有必要怀疑我服侍的动机吗?我图他什么呢?他们家简直就是贫民窟,相当的惨。他有什么好让我图的呢?没有什么好让我图的。那我为什么这么服侍他?因为这是我的命定。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书11章 - 神必不弃绝我们
      • 引言
        • 神的怜悯超乎想象
          大家好,我们接着查《何西阿书》的第十一章。查完《何西阿书》的前十章可能会得出一个结论:我们的神太狠了!你仔细观察这世界上的事,可能会总结出一个现象,就是神太凶了,碾死人就像碾死一只蚂蚁似的。六十万以色列军兵只有约书亚和迦勒进到应许之地,剩下的人都被神用瘟疫杀了一万,又用刀剑杀了几万,后来发生点什么事又被击杀了好几万人,我们看到这些就会觉得神特别的狠。人要是得不出这个结论,你就不知道神有多厉害!在过去这些年我也亲眼看见过很多事,我知道神非常厉害。然而这次查的《何西阿书》第11章,神觉得这样的结论不对,祂就透过这一章说了下面的话。 **以法莲哪,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能弃绝你?我怎能使你如押玛?怎能使你如洗扁?我回心转意,我的怜爱大大发动。(《何西阿书》 11 : 8 )** 如果你观察得够深就会发现神有丰盛的怜悯,远远地超出我们所求所想。别说是你们,就是我自己亵渎神的话都没少说。我们不知不觉地就会说出亵渎神的话,如果神有那么狠的话,祂早就把我给捏死了,那为什么没把我捏死呢?当然在这过程当中被捏死的人也挺多,后来我就猜想以色列那一批死在旷野里的人,如果能深深地悔改,神会不会减少这刑期为二十年?其实神不是真的要毁灭,这一章讲的就是神必不弃绝我们! 如果你观察得再稍微深入一点,就会总结出神必不弃绝我们。神真的不是黑社会老大,所以大家仔细地琢磨一下,其实我们都是因着神的恩典得以回转向神的。我们以前活在罪中,活在离弃神的状态,神千呼万唤地提醒我们,却好像跟一个聋子说话,直到如今还是如此。如果人不知道灵界是真实的就很难跟随神,即便现在知道了,后来又忘了也没什么用。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 7章 - 神的先知和王的御用先知
      • 一、神的先知深知神的恩典与怜悯
        • 神的恩典怜悯才是力量之源
          主耶和华指示我一件事:为王割菜之后(菜或作草),菜又发生,刚发生的时候,主造蝗虫。蝗虫吃尽那地的青物,我就说主耶和华啊,求你赦免,因为雅各微弱,他怎能站立得住呢?(《阿摩司书》 7 : 1 - 2 ) 这就是神先知的样子,不是说神啊,你看这些人多坏,那些在地上掌权的在上面作威作福,粮食收割的时候还得供给王室。上一章就讲那些有权有势的人喜欢虚浮的事,权柄,坐在高位上或者躺卧在象牙床上,搞按摩之类的事。可是不但老百姓就吃这套,就连百姓选出来的先知也吃这套,因为他们都是靠王糊口的人。 当神造了蝗虫,神的先知看见蝗虫把遍地农作吃光,就为这个地方代求。可是不但没有人感谢这个先知,很多人还都排挤,讨厌这个先知,甚至希望这个先知赶快滚回耶路撒冷,滚回犹大地去,回他自己的地方去,不要在他们这里了。但这个先知却是为那个地方代求,要不是他的代求,那个地方就被蝗虫灾害毁了。因为直到冬天蝗虫才会没有,到了来年开春蝗虫又回来,根本没法过日子,老百姓就会活得非常惨。人还得把粮食供给王室,但是别以为是王室供养人的生活,其实是神在供养人。 先知肯定厌烦那个地方的百姓,看着都闹心,但是他深知神的恩典和怜悯,就在神面前为那地方代求。作为一个基督徒,一个神的先知不是求神的火从天上降下来,烧灭这个世代,而是求神的恩典和怜悯。世上的每个人都是罪人,如果没有神的怜悯根本没有人能存活。
  • 约拿书
    • 【查经】约拿书 4章 - 有恩典、有怜悯的神!
      • 一、约拿所信的神
        • 信神的恩典与怜悯之旅
          大家好,我们来看《约拿书》的最后一章,这一章的主题是什么呢?有的人说是“神爱惜人的生命”,很好!但我觉得换一个词会更好,这一章的主题叫做“有恩典,有怜悯的神”。 **就祷告耶和华说:“耶和华啊,我在本国的时候岂不是这样说吗?我知道你是有恩典、有怜悯的 神,不轻易发怒,有丰盛的慈爱,并且后悔不降所说的灾,所以我急速逃往他施去。(《约拿书》4:2)** 这个约拿知不知道神是什么样的神呢?约拿为什么逃往他施呢?他知道神不太希望人死。如果约拿到了他施宣告了一个预言,然后神不是照着他所宣告的预言成就,乃是照着人的悔改来成就,这事儿就很有意思了。约拿就在想:哎呀,我可别被神给耍了。后来尼尼微人还真悔改了,悔改完了以后坏了,这个约拿所信的神还真就是这么回事儿。
        • 别当属灵的自私鬼
          我可告诉你啊,人在乎的是啥?人在乎的是自己啊。有多少人在乎神啊?我告诉你,人在乎的都是自己。如果我是约拿的话,我得感谢神!我可能比约拿强不了多少,但是有一点,我知道我的命是神救的。我得知道我的神有恩典、有怜悯、不轻易发怒、有丰盛的慈爱,后悔不降所说的灾。 约拿在大鱼肚子里悔改了,神就让大鱼把他吐到岸上了。约拿来到尼尼微以后,这时候脑袋又犯浑了,又开始说:我就死了吧。我告诉大家,人里面那股浑劲儿啊,幸亏有神啊,如果神是像我们这样的人,早把人给碾死了。 咱们反思一下自己,你得罪神那是一次两次的事吗?那是得罪了又得罪,得罪了又得罪,领受完恩典后转头就忘了。我就觉得这人真是浑啊!哎,我也感慨啊!有的时候我告诉你啊,我也不太理解神啊,我就不理解神咋有这么丰富的恩典呢?但后来反过来一想,幸亏神有这么丰富的恩典,所以我没有被神碾死,神想碾死我不就像是碾死只蚂蚁似的吗?
        • 寻找慈爱全能的神,别轻易放弃
          这就是我们所信的神!你知道我脑子里头有一个很聪明的想法。我当年就在寻找一位神来信,因为我知道自己进到了一个很倒霉的光景当中。咱们弟兄姐妹,你们是不是遇到了一个倒霉的光景?那你的脑袋里头到底在想啥?我可告诉你,有的人就想解决他当前的问题,就忘了寻找一位神。当时我就在寻找一位神,我觉得这个想法太聪明了,先告诉你太聪明,然后再讲这个想法。 这是什么想法呢?我得找一个爱我的神。第一:祂得是个很有能力的神,不是我养着祂,而是祂养着我。第二:祂得爱我。这个有点难啊,是不是啊?比如说,你找了一个黑社会老大,浑身都是肌肉,从胸口到后背纹着带鱼,一条一条的。左青龙,右白虎,谁见了都知道。我找他的话,那不是引狼入室吗?那可不行。我得找一位神,祂大有能力,大而可畏,然后充满了慈爱。 这就是为什么我第一次来到教会,他们所唱的那些诗歌,神有丰盛的慈爱,神有怜悯,神有能力,这就是我们常常祷告,愿尊贵能力,荣耀都归于神。神有丰富的恩典、有丰盛的怜悯、不轻易发怒、有丰盛的慈爱,我寻找的就是这样的一位神! 后来,慢慢印证了果然如此。大家可别轻易放弃这位神,因为你轻易放弃了一位爱你的神,你会发现祂也不会把你整死,祂也不会轻易地向你发怒,祂就在那里慢慢地等着你悔改,这就是我们所信的神。
      • 二、约拿求死,神仍然给他恩典和怜悯
        • 别急求死,神有恩典怜悯
          **耶和华啊,现在求你取我的命吧!因为我死了比活着还好。(《约拿书》4:3)** 人心就是这样,咱们当中有没有这样的人?肯定有这样的人。你说都死过一次了怎么又来了呢?把我从船上扔下去,我死了算了,结果没死成啊,脾气又上来了,约拿的这种脾气还挺有意思的。一整就我死了,结果没整死。有的人出了车祸,然后从车里下来没死,就在那说:我怎么没一下就死了呢?所以说一整就想死,结果还没死成,为啥?约拿求死,神仍然有怜悯,有恩典。你不要以为你一求死就给你死了啊。 我找的第一份工作,我那个老板挺有意思,他有几个好朋友,哥仨就在打雷、下雨的天气冲到外面去了,在那喊:有神吗?有神的话就打一个雷劈死我。哎哟,我跟你讲,神真的不容易啊。如果像我们的脾气,就会说:劈死他!你不是要死吗?来,给你一个死啊。我们是受不了这个,你说这是什么脑子啊?但是神却没有取他的性命。 约拿看到神不降灾,然后就大大的不悦不高兴,且甚发怒,就觉得:神啊,你要把我耍了吗?你肯定是会耍我一顿的。我是先知,我说的话都不会成就的。结果来气了,我跟你讲,约拿求死,神竟然没让他死。我可告诉你,你们要求死的时候,说:死了吧,取我的性命吧!其实神不太听你这种祷告,因为神是爱惜人的性命,这就是我们所信的这位神。
        • 约拿求死,神恩典不减
          弟兄姐妹,如果你经历了很多倒霉的事儿,经历了很多被人骗啊,被人折腾啊,然后就怪神:神啊,你为什么不拦着我?拦不住啊。有的人嫁了一个老公,然后老公就家暴,她就问:神啊,当时你干啥去了?你咋不拦着我呢?当时你不是认定这是神给你的吗?有的姐妹有异梦,又有异象,又有牧师的印证,在那说:神啊,有没有搞错?当时我很平安啊,还有印证啊,现在怎么会是这样呢?你问神,神还想问你呢,所以人是很有意思的。 我可告诉你啊,千万别相信这个,这都是你自己做的选择,你早干啥去了?结果还让神去背锅。你不知道神有丰富的恩典呢?你求死,神仍然是神,神仍然是满有怜悯,满有恩典,不轻易发怒。所以弟兄姐妹,要开始重新回转向神,如果今天你的气息还存在,那是神有丰富的恩典和怜悯。你看约拿求死,神都没让他死,你说这神的恩典和怜悯有多大啊!这是约拿第一次求死,结果没死成。
      • 三、约拿第二次求死,神仍然有恩典和怜悯
        • 神的恩典超越人心的顽固
          我不知道有没有三次求死的,如果算上第一章被丢在海里那次,还真是三次啊。哎,事不过三啊!你三次求死,神都有恩典和怜悯,能不能证明我们所信的神是有恩典有怜悯的神?我们的神就在等待我们悔改啊。 约拿发怒,第一次求死,然后神还挺有意思的,神还跟他说: **耶和华说:“你这样发怒合乎理吗?”(《约拿书》4:4)** 约拿没搭理神。懒得理你,大家知道那种不屑的眼神吗?这种眼神我经常看见,人家就把我当做神了。 **于是约拿出城,坐在城的东边,在那里为自己搭了一座棚,坐在棚的荫下,要看看那城究竟如何。(《约拿书》4:5)**
        • 别像约拿纠结于小事
          你知道约拿在看啥吗?他在想:我得继续祷告,让我所宣告的成就,要不然他们就说我是假先知。结果搭了一个棚,拼命地祷告,连哭都喊的,跪在地上脸伏于地。那做假先知多丢人呢,是不是啊?约拿就要看这城如何:神啊,或许有机会你降灾,灭了他们吧。 咱们当中有没有这么祷告的?好像是你的仇敌啊,坑过你,害过你,占过你便宜,伤害过你。神啊!灭了他们吧!神没灭,把你累够呛,这个约拿就在想:或许我祷告不够,我要多点祷告,看看这城究竟如何,可能我祷告到比魔鬼坚持多一分钟,让我自己所宣告的成就。 **耶和华神安排一棵蓖麻,使其发生高过约拿,影儿遮盖他的头,救他脱离苦楚;约拿因这棵蓖麻大大喜乐。 次日黎明,神却安排一条虫子咬这蓖麻,以致枯槁。 日头出来的时候,神安排炎热的东风,日头曝晒约拿的头,使他发昏,他就为自己求死,说:“我死了比活着还好!”(《约拿书》4:8)** 约拿一看这蓖麻被咬死了,他里面那股浑劲儿又上来了。咱们大家那股浑劲儿上来的时候也不少啊,千万别学约拿。这事儿就很有意思,该怎么办呢?约拿头上暴晒,神就让那个日头啊,那个力道啊,红外线,紫外线全部加在一起,再给他加强十倍啊。 大家可以想象啊,拿一个放大镜,照着阳光,那是可以把纸点着的啊。大家有没有试过放大镜,聚焦了以后,那太阳可以把纸点着?大概神就在空中整了一个放大镜来照约拿,但是得小心点儿,别让这约拿的头着火了,可别烧死他,但就是让他热。结果这一热,哎哟,约拿就发昏了,又为自己求死,那说:我死了比活着还好。
        • 死不如生,神的恩典无处不在
          我跟你讲,很多人都觉得死了比活着好啊。你知道即使人这么干,神仍然有丰富的恩典和怜悯啊。你要知道用太阳照他,他又求死,结果怎么着呢?神还是没让他死啊。约拿怎么这么喜欢求死呢?我想这约拿从小长大的过程应该是受了不少的伤害,他就养成了求死的习惯,所以闲着没事儿,成天想着死了吧,死了比活着好。 约拿倒是看得挺透啊,对世上的所有的东西都没有兴趣了,但他对自己先知的职份还是很认真的,求的都不成就,那就死了吧。约拿就在想:我就等着看尼尼微的灾祸降临,怎么还整了一个太阳照我?难受啊,辛苦啊。我告诉你,人就是这样,宁可死也不改一改里面的理。神又问约拿:你这么发怒合理吗?其实神就想引导人从他自己的理走出来,神还是给了他恩典和怜悯。 这就是为什么这一章的主题叫做“有恩典,有怜悯的神”。你要是让我做神的话,小样的整死他,能想象出来那种感觉吗?你不在乎我,你以为我在乎啊?我自己死都不在乎,你死我能在乎啊?成全你。派个小鬼,牛头马面的样子,把他带走,弄死他,这就是人。感谢神,我不太认定我自己的理,我宣告的不成就也没关系,我知道神的恩典和怜悯必成就。
      • 四、约拿这样发怒合理吗?
        • 别让自以为是害了自己
          神问约拿,还给约拿做思想工作。 **神对约拿说:“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗?”他说:“我发怒以至于死,都合乎理!”(《约拿书》4:9)** 我就发现很多弟兄姐妹怎么特别像约拿呢?特别像,那认定自己的理,那是老认定了,我怎么提醒都没用啊,就是要往倒霉的路上走。祝福的路?那不行!那能过祝福的日子吗?我就讲我的理,我讲理以至于死,有理走遍天下,无理寸步难行。结果发现有理寸步难行。哎呦,人就非得这样啊,你知道有多少人被自己里面的那个理给害了吗? 我可告诉你,凡是讲理的人都傻。为什么讲理的人傻呢?因为他讲的那个东西是害他的理,让他自己难受。如果你没有理,你会难受吗?咱们弟兄姐妹啊,比如说,婆婆和媳妇,媳妇老觉得自己没有理,她会跟她婆婆识别善恶吗?不会的。她就是觉得自己有理,所以她难受。 有的时候,我就遇到那些弟兄姐妹跟我讲理,但是他那个理啊,他还不说,他就觉得:老师,我好对不起你啊。如果你对不起我,你跟我杠什么呢?其他的弟兄姐妹还真相信这句话:老师啊,你别再说他了,他都觉得很对不起你了。他觉得对不起我啊?那把脑袋往墙上撞啊,撞个包出来,有这样的事儿吗?我怎么没整明白这理是啥理呢? 后来我就跟这个姐妹说:你以为他是对不起我吗?我可告诉你,他是觉得我对不起他。这约拿是觉得神对不起他,他的命都是神救的,没有神他哪能活到现在?结果约拿却说:我发怒以至于死,都合乎理。是不是跟神较上劲了?其实神知道他较的是什么劲,他就希望尼尼微遭灾,这是灭掉以色列国的尼尼微,这是灭掉以色列国的亚述帝国,这是南京大屠杀的日本鬼子。
        • 别让愤怒蒙蔽你的心
          我告诉你,有的人曾经问我:老师,什么叫做爱仇敌?就是希望仇敌别被什么灭掉。弟兄姐妹千万不要幸灾乐祸,因为幸灾乐祸的人,灾祸会跑到你身上。我跟你讲,约拿在乎的是他自己啊,他在乎的是本民族啊,他在乎的不是神所在乎的呀。 这就是为什么人都是虚谎的,神是现实的呀。约拿就是希望尼尼微遭灾,合理吗?就是死也都合乎理。这是啥理啊?这是没有恩典,没有怜悯的理啊。所以华人命定神学虽然叫做华人命定神学,但是华人命定神学,却不是华人的呀,是希望能够成为地上万族的祝福,不是求神灭掉这个、灭掉那个,是求神祝福这个、又祝福那个。 你想神为什么好几次问约拿:你这样合理吗?就是给你提个醒。咱们弟兄姐妹,我也再次问你们一下,你那么想合理吗?你那个理是个啥理啊?我跟你讲,那些骗过你的人,人都恨不得神咒诅这些骗子啊,但是我告诉你,没有用,你也看不见,为啥?因为神爱惜人的性命。地上的人都是罪人,但是神爱惜人的性命,不是神希望整死以色列人,也不是神希望整死所多玛、蛾摩拉里的人,神是希望人能够蒙拯救,神在等待人悔改。我们都要开始有一颗悔改的心,把我们里面那些,使我们要招惹神愤怒的东西给除掉。约拿这样发怒合乎理吗?不合理。
      • 五、神爱惜人的性命
        • 神等待悔改,珍惜生命
          **耶和华说:“这蓖麻不是你栽种的,也不是你培养的;一夜发生,一夜干死,你尚且爱惜;何况这尼尼微大城,其中不能分辨左手右手的有十二万多人,并有许多牲畜,我岂能不爱惜呢?”(《约拿书》4:10-11)** 我们当中很多弟兄姐妹欠债,进了黑名单,然后神还是要拯救你。这不是有的人已经从这里头走出来了吗?走出来了,感谢神!有这么多人爱世界,这么多人体贴肉体,这么多人识别善恶,神要把这些人都灭了,也是很合理的呀,但是神爱惜人的性命。 我们千万不要读了《旧约》,就总结出来神是一个很残酷的神。我们的神是一个充满恩典和怜悯的神,我们的神爱惜你和我的性命,所以我们现在还存活着。神不会因为我们像约拿这样坚持自己的理,就把我们给灭掉,也不是因为我们像尼尼微那样的人,然后很残酷。神对待以色列人发明了很多的酷刑,也没有灭掉他们。为什么?因为他们悔改了。所以神正在等待着我们悔改啊。 看看我们里面装的这些东西,有太多不是神的道理了。人是很残忍的,人都想把竞争对手往死里头整。你看现在竞选总统啊,那就是要把对手给干掉啊。神爱惜人的性命,等待着人悔改。所以我得告诉你,人悔改,永远是悔改得不够啊。 我特别庆幸自己这一辈子认识了耶稣基督,认识了我们的天父,满有恩典,满有怜悯,要不然死了几次都不知道。《约拿书》的最后一章,终于让我们明白我们的神是什么样的神,千万不要因为神把以色列六十万给干掉了,其实是神忍耐他们是忍耐了一次又一次,都是他们非得往死里头钻啊!也不是因为神将法老王和这埃及人的长子全部击杀,就证明神喜欢杀人。不是!而是神希望以色列人悔改,神也希望埃及人悔改,但是有些人却说:老师,你看不是神使法老的心变刚硬的吗?神可以使法老的心刚硬,但是他可以选择不刚硬啊。
        • 珍惜生命,别辜负神的恩典
          我们如果稍微有点脑子,就不要那么愚蠢,不要那么刚硬,人总有活的空间。其实我们当中很多弟兄姐妹,很多人经历了神的恩典,回头又不认识神的,真的是一大把啊。有的人对神,神医好了他的病,回头不屑一顾。 曾经有一个人瘫痪在床,然后工厂经营不下去了,然后一个朋友就把她带到我们当中。到我们当中以后,我们就在带着她祷告,她就从床上起来了,瘫痪多年的也好了,结果回头就不认识神了。 其实神知不知道她是这种人呢?知道。那神为什么还医好她呢?医好她不是因为她做得好,是因为神爱惜她的性命啊。后来我们想继续带着她祷告,结果人却找不着了。她说:那不行,我哪有时间跟你们好好信主啊,我还得做生意赚钱呢。 咱们当中这种状况都是很普遍的,那些得了忧郁症的,跟着我们祷告好了的,结果忙着自己的生意,又去赚钱去了。但是我告诉你,神没有让他的病再次回来让他受痛苦。为啥?因为神爱惜人的性命,都是人在逼迫神,但是神也没整死他。 你说我们的神多好啊!我们要紧紧地抓住这个机会,紧紧地抓住神。神对待约拿尚且如此,他三次求死,神也没整死他。这样的神,难道不知道我们敬畏祂吗?敬拜祂吗?大家要开始得着聪明和智慧,我们有这样的一位神,真的是太值得了。 愿神祝福大家!
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 9章 - 信靠神的人必不蒙羞愧
      • 神有丰富的恩典和怜悯
        • 信神的路,恩典满满
          我认识神,所以我信靠他。早些年间,我服侍的时候深深的受了咒诅,但是神没有捏死我,神有丰富的恩典和怜悯,让我得以存活。要不是神有丰富的恩典和怜悯,给我们留有余种,我们早就像所多玛和蛾摩拉一样被灭掉了。但是神向我所怀的不是降灾祸的意念,而是赐平安的意念,每次回想起来,神真的太好了! 弟兄姐妹,我们要知道我们的神有何等的恩典和怜悯,不要再强调神的主权,要强调我们的责任!我们的责任就是回转向神,我们的责任就是放下识别善恶、体贴肉体、爱世界,相信神的话语,一生信靠神而活。 **不信,是人一切问题的根源!不相信神是好的神,就是问题的根源。**亚伯拉罕、以撒、雅各,他们的身上都有很多的问题,但当他们遇到问题的时候,仍然相信发怜悯的神,他们只爱神,单单在乎神。 犹大出卖耶稣,然后上吊自杀。很多人认为犹大很倒霉,但你知道耶稣基督提醒犹大多少次吗?是神预定犹大要灭亡吗?不是,是犹大自己选择灭亡,定意走灭亡的路。神巴不得人人都得救,人人都是信心的宝贝,但是选择信心路的人却不多。 **我们心里的定意,我们心里的奔跑,都是出于恩典,不是吗?是因着信神而称义的,不是吗?据此看来,这不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎发怜悯的神。 (《罗马书 》9:16 )** 这不是一个被动句,不是我们啥也不干,只在乎神,然后我们就干等着,不是这样意思的。这句话是告诉我们,凭着信心仰望神的恩典和怜悯。不是在乎我们自己这不行、那不行,而是心里定意走信心的路。当我们走信心的路的时候,就会定意奔跑,因为我们相信神。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 4章 - 我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆!
      • 引言
        • 怜悯不丧胆活出盼望
          大家好,今天我们来看《哥林多后书》第四章,这一章的经文我常常使用。但是一旦正式查经,真不知道哪个是重点。本章主题是《我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆!》保罗在跟哥林多人讲我们不丧胆。我猜有一些人就说保罗不敢来了,如果不是这样保罗也没有必要跟他们讲不丧胆。其实保罗不是不敢来,在前一章他说不希望大家见面的时候比较忧愁和羞愧,而是希望大家见面的时候能够有同样的盼望、同样的梦想,有和耶稣基督一样的从死里复活的能力。上一章在讲《满有主荣光的新约执事》,今天保罗接着讲,既然我们受了这职分蒙了怜悯,我们就不丧胆。
      • 一、我们不是在传自己,乃是传耶稣基督为主
        • 传扬基督为主,心安无惧
          如果我们常常没有很多能力,却又要传自己,那一定丧胆。今天咱们的兄姐妹可得知道,我们如果传的是耶稣基督为主,你不会丧胆。因为耶稣基督从死里复活的能力会彰显在我们身上。但是如果我们传自己又没这个能力,那就毁了。凡是以能力为本的人身上有很多很坏的习惯,他所遇到的困难常常比他自己厉害。凭自己的能力无法胜过困难,却又要传扬自己的名,结果就会活得胆战心惊。 所以一个人如果心里常常有惧怕,原因很简单,信靠自己、传扬自己的名,肯定神经兮兮的。有一个节目叫做西萨训狗,里面彰显出了一个很有意思的真理。一条狗如果在家里做了主、做了王了,在家里藐视一切,结果这条狗就常常会神经兮兮,很快变成疯狗,因为它没有主人。西萨训狗,他常常要让这狗降服下来,一降服下来,这狗就安静了。后来我发现人和狗身上有共性,就是狗一旦有了主人,别管它主人怎么样,它一旦认定主人胆子就大了,就不会神经兮兮的。人一旦传扬耶稣基督为主,一定不会是神经兮兮的,因为我们传的是耶稣基督为主。 我们原不是传自己,乃是传基督耶稣为主,并且自己因耶稣作你们的仆人。(《哥林多后书》 4 :5) 意思是我们因耶稣做了你们的仆人就受了这职分,所以不丧胆。因为有神做我们的主,所以我们不丧胆。人这一辈子如果没有主,就六神无主,然后就会活得神经兮兮,经常丧胆,还觉着要以能力为本、人定胜天。结果干不过洪水、地震这些天灾人祸,我们真的很需要神做主。我们受了这职分不丧胆,是因为我们传的不是自己,乃是传扬耶稣基督为主。
      • 二、神的光照在了我们心里
        • 神光已照亮我们心灵深处
          我们受了职分不丧胆是因为神的光照在了我们的心里。 那吩咐光从黑暗里照出来的神,已经照在我们心里,叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。(《哥林多后书》 4 :6) 神的光照在我们心里,也就是我们已经被神的光照了,我们里面已经没有了那些暗昧无知的东西。
        • 让神的光驱散心中黑暗
          乃将那些暗昧可耻的事弃绝了,不行诡诈,不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与各人的良心。如果我们的福音蒙蔽,就是蒙蔽在灭亡的人身上。此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼,不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。(《哥林多后书》 4 :2 - 4) 我们今天传扬耶稣基督,是因为神的光照在了我们心里。直到今天我心里有一种伤痛,就是在咱们教会当中还是有一些活在蒙昧当中的弟兄姐妹,就我所知道的不是一个两个,而是很多个。人关心的事都是这些:有人说他的哥哥跟他借钱,他妈妈生病需要钱,就是没有钱所以死了,他爸生病他把钱都砸进去了,可他爸还是死了。**神的光还没照到我们的心里,如果神的光照在我们心里,我们不会在这世上有指望。** 还有很多姐妹整天忙着去谈恋爱、网约对象,然后一开口说话全都是关心人要灭亡的这些事,也就是世上这点小屁事,然后活着活着就死了,没有什么意思。我很关心你在事业上的发展和你的健康,因为那些东西全是你属灵状况的外在反映。你的健康状况、财务状况都是你是真的蒙福,还是假的蒙福。很多人信主不蒙福,在那跟着很辛苦。有的时候我觉着是不是跟耶稣没缘分。今天就让神的光照在我们心里,让我们的心从那种暗昧可耻的事上走出来,不是在灭亡的人身上,耶稣基督的福音好用光照着我们,让我们看见了人在世上活着是虚空。 如果你今天还不觉得活着是虚空,活得有滋有味的,我看那够呛,是不是跟耶稣没有缘分。我就觉着还不如到庙里效果更好一点。因为那心里装的全都是暗昧无知的事,活在蒙蔽、虚妄当中。人追求的就是在世上吃喝玩乐这点事直到死、直到灭亡。神的光既然照在我们的心里,我们不丧胆,就是连生生死死的事我们也不丧胆,因为我们的盼望根本就不在这世上。结果哥林多人把保罗给看错了、看扁了,以为保罗跟他们一样。保罗否认了,说神的光照在他们心里,他们已经从黑暗当中走出来,我们在世上没有指望。
        • 被神光照,活出不凡人生
          我们这至暂至轻的苦楚要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的,乃是顾念所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。(《哥林多后书》 4 :17 - 18) 如果你带着一种很奇怪的想法到教会里来混,那不是路,不是个办法,因为在这个地方是一群被神光照过的人。为什么神的光没照着你我也解释不清楚,我想这大概就是拣选,没有这个缘分。所以有的时候我说,如果没这缘分,去找一个比较好的缘分可能效果更好。那些到泰国找白龙王的演员后来都出名了,过得可潇洒了。如果你愿意去找一下白龙王,或许有这个缘分。我这么说是因为我真的希望大家能找到自己的缘分。既然神的光光照了我们,我们跟耶稣有这份缘分,也就是被神所拣选得着这样的职分,结果就在我们身上显出莫大的能力。
      • 三、要显出神莫大的能力
        • 神的能力超越我们软弱
          我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于神,不是出于我们。(《哥林多后书》 4 :7) 为什么我劝大家好好评估一下,看看自己到底要什么。如果你要的不是耶稣基督,不是让神荣耀的光照着你,这莫大的能力也显明不了。因为这莫大的能力是出于神,只有人将自己献给神,才能够显明。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人,是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。(《哥林多后书》 4 :8 - 11)
        • 四面受敌,仍显神能
          有人说她不太想要这个,比较想找一个金龟婿,而耶稣不太像是你的金龟婿。人在这世上活着,如果不是要这个,那你干什么来?其实耶稣基督的福音是要临到那些把这盼望放在永生里的人。我再重复一遍,耶稣基督的福音要光照在那些寻求永生的人身上,但很多人不寻求永生,他们寻求的东西都在今生,在今生却不能得着什么,就是活着活着就死了。有的人活到多少岁,就生了谁,然后又活了多少年就死了。如果活到最后都死了,那在这世上混什么?其实混的就是吃喝等死。 所以我们有这宝贝在我们这块破烂的瓦器里,本来我们是不值钱的人,也不尊贵,什么也不是,但是我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神。我们本来也是等死没有盼望,如果你的盼望都在这世上,你来错地方了。你的盼望就是吃喝等死,那你来跟耶稣混这条路干什么?这条路是四面受敌,心里作难,不是心里平安。受逼迫你不要,被人打倒你不要,身上带着基督的死也不要,那你要什么? 我们这些人,尤其是咱们当中的牧者,如果你真的要跟我走这条路,你一定要知道让神的光照着你,把你里面的黑暗赶出去。所以不再是行诡诈,也不谬讲神的道理,只将真理表明出来,好在神面前把自己荐与众人的良心。你必须知道你的追求是什么?如果你的追求不是神,不是尽心、尽性、尽力爱神,你不会为耶稣基督四面受敌,你也不会彰显出这莫大的能力,你也用不着这能力。 我们这些人也跟保罗一样,虽然没有经历过他惨烈的状况,其实也是常常四面受敌。 我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。(《哥林多后书》 4 : 8 - 10)
        • 活出神迹,莫怕生死之道
          因为我们这些活着的人愿意为耶稣基督而死,所以耶稣基督从死里复活的能力也显明在我们身上。所以我们这个宝贝活得可有滋味了,一生充满了精彩的故事,一生都是显明神莫大的能力。然后证明我们是神的仆人,证明我们遇到什么样的状况都不丧胆。我们当中还有一些怕死的,有一个姐妹乳房里面有一个硬块,医生说已经从两公分长到六公分了,然后她就说完了完了。还没有为耶稣交于死地,她的胆都已经消化了。 我们要夸口能不能夸耶稣基督莫大的能力,能不能够为耶稣基督常被交于死地,把生死看淡。你越怕死就越得死,越是为耶稣基督献上生命就必得着生命,难道这简单的道理听不懂吗?哥林多人充满了一帮一帮怕死的,保罗写《哥林多前书》的时候已经有人死了,写《哥林多后书》的时候又死了一大堆。有人问我怎么知道?是信里面写的。我感谢神!我这一生没有白活,让我这一生充满了神迹奇事,都是显明这莫大的能力是出于神,显明我是耶稣基督的仆人。 因为我们已经在永生当中,我们的盼望不在这世上,我们所纠缠的东西也都不在这世上,钱财不能够再辖制我们,凡事经历神。其实大家都经历过神,凡是在我们当中经历过神的为什么还要胆怯?为什么还要丧胆?所以我们既然蒙怜悯,受了这职分,就不丧胆。如果你受的职分就是吃喝等死,所以一说死你就完了,没有盼望。人本来也没有盼望,像我们这等人是把生死看淡的人,因为我们在这世上顾念的是所不见的,因为所见的是暂时的,所不见的是永远的。为什么我们这些人要常常经历这些?因为凡事都是为了你们。
      • 四、凡事都是为你们
        • 走永生路,恩惠因你加增
          自己知道那叫主耶稣复活的,也必叫我们与耶稣一同复活,并且叫我们与你们一同站在他面前。凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增,感谢格外显多,以致荣耀归与神。(《哥林多后书》 4 : 14 - 15) 你知道我们受了这职分,就不丧胆,是要给大家作一个榜样。要让大家知道原来这条路好,这条路有神的荣耀,这条路有神的同在,这条路要显出神莫大的能力。这条路虽然难走四面受敌,但却不被困住,因为神的能力与我们同在,虽然我们心里作难,却不至失望。就像哥林多人常常让保罗为难,他心里面常常因为哥林多人失望、流泪、祷告。大家得知道服侍神的谁跌倒,我心里不痛心,不是在那里盼望着你跌倒,是盼望着你刚强起来。 所以我就常常讲我们自己的故事,讲我们藐视死亡,藐视活着的故事,好让大家能够得着一点点的力量,开始效法我们走这永生的路,充满神的能力。**凡事都是为你们,好叫恩惠因人多越发加增**。每一个人在耶稣基督里被神光照、悔改,然后成为有宝贝的瓦器。在天上天使都为我们欢呼,天上的天使都是我们的啦啦队。我们今天在读《哥林多后书》的时候,天上的天使也在为我们欢呼,因为我们当中有好多人听了以后,也要做这样的人,神的恩惠就格外加添,感谢就格外显多。
        • 活出神的荣耀才不枉此生
          所以大家收拾一下自己,把过去你还没有写过的见证写一下,让感谢格外显多。我们每一个人的经历都不少,但是我们都闷着不想说,不想告诉别人。弟兄姐妹如果你是为了别人活,蒙了怜悯,受了这职分,然后传扬耶稣基督,让神的光照进我们心里,然后让我们有宝贝在我们里面显出神莫大的能力,然后服侍众人,让众人都因我们得着恩惠。大家得知道,因为人活着很自私,是一个极悲哀的事,大家一定要知道人所关心的这些事都是什么。 前一段时间我服侍一位姐妹,她讲得都是她家的那些事,说她哥跟她借钱,家里人劝她找一位有钱人作对象。然后她哥哥就可以从她这蹭钱,想的全是这些事,我心里面就悲哀。在咱们当中有很多这样的事,不是一点的多,全都是跟钱有关,好像活着的唯一盼望就是钱。我们这些人却是已经把自己放下,把自己献给神,好成为神新约的执事。受了这职分我们就不丧胆,因为成了神的仆人,神与我们同在,好让我们可以成为多人的祝福。 你已经成了谁的祝福,你为了谁?有的时候借钱给哥哥心里面难受,不借又碍于面子,怎么做都难受。人活在世上就这么点指望,就是为这些东西活着。一个人活在虚空当中没有意思,我再给你浇瓢冷水,人活着活着就死了,没有多大意思,如果要有意思就效法这些在耶稣基督里的人,能够信靠祂,活出神的荣耀,就不枉此生。在服侍的过程当中很累,不累是骗人的,保罗也是如此。不然不会常常流泪,说深了难受,说浅了又没有用,保罗常在这种光景当中。
        • 外体毁坏,内心日新如初
          所以我猜保罗脾气不太好,因为怒伤肝,伤了肝之后眼睛也不太好,所以他就有了眼病。为什么?常常在这世上遭受这些患难,我们很难理解是什么样的人?所以外体就一天一天毁坏,内心却一天新似一天。结果保罗身上这些问题却成了哥林多人的笑柄,说保罗外体一天天毁坏,也不知道好好保养一下自己身体,还侍奉神。人家保罗没有保养,而是早死早拉倒,活着没有别的盼望,只有一个盼望就是能够成为神面前又忠心又良善的仆人。 我说的早死早拉倒你得理解这话,因为我就是这么想的。在这世上活着其实是满辛苦的,我们在肉身活着,不是我们自己愿意,乃是叫我们如此。只有一个盼望早点见神的面,如果神叫我今晚走,我不想留到早晨,因为见神的面是好得无比。只是有点时候撇下弟兄姐妹真的是有点舍不得,所以活一天就在这里呼天喊地一天,让大家能够把这世上的这点屁事都看明白了。有的人说怕他死了以后不能见神的 面,就他这点信心我看也不用见面了。 我很感慨!担心见不了神的面,为了世上这点小屁事,整天奔波劳苦,看不见半点神的同在,反而看见有鬼的同在,我们什么时候身上显明神的能力了?人的身体早晚有一天会朽坏的,这一套旧皮囊会烂掉、会坏掉,因为它是肉长的,但是我们也不丧胆。
      • 五、外体虽然毁坏,内心却是一天新似一天
        • 内心日新,超越外体衰老
          看看我们弟兄姐妹,外体虽然毁坏,内心却是一天新似一天,外体毁坏就毁坏了,也用不着那么在乎。照照镜子皱纹肯定又多了一条,一看形状还真的不如从前了。70岁不如60岁,60岁不如50岁,50岁不如40岁,那是一定的。有人就问我说到了天上是不是他长得最美的18岁那个形状,我想还真的不一定是,你看他爱美都爱到这个程度了。我们外体虽然毁坏也不丧胆,毁坏就毁坏吧,早死早拉倒,因为我们这些人的盼望,已经不在肉身当中。我们的盼望已经不在今生的世上,因为我们很清楚知道这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比、永远的荣耀。我再说一遍,外体毁坏真的没什么了不起。 我年轻的时候就在想可能活不过50岁,结果多赚了十多年。因为我的心脏经常突突地跳,我上学的时候就开始有这情况,也不知道是什么问题,人家要我到医院去检查一下,我看算了吧。结果总也咽不了这口气,你说怎么整,很累的时候心脏就突突地跳,经常发生这样的事,我想也许是个邪灵。但是不管怎样,大卫死了,摩西死了,甚至拉撒路从死里复活以后也死了,原来神的旨意不是让我们在肉身中活着,而是让我们在永恒里与神一起活着。 今天耶稣基督从死里复活的能力要彰显在我们身上,我们就不丧胆,在这世上没有那么多的指望,也不想有什么指望。身体坏掉不需要丧胆,身体难受一点也不需要丧胆,只在今生活着的就会丧胆,神如果不允许你死也死不了。我感谢神,让我在今生活着没有指望,对活着这点事没那么大的兴趣,但是离开世界与主同在那是我的向往,我巴不得早点去见主面,这是我的盼望。很多人劝我要好好照顾自己的身体,但是我很少照顾我自己的身体。有人心疼我的身体比我自己还心疼,老实说其实我也真的放不下弟兄姐妹。
      • 六、我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀
        • 苦楚是荣耀的垫脚石
          我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀(《哥林多后书》4:17) 因为我们在这世上一定会经历这至暂至轻的苦楚,今天我们所经历的那点苦楚真的算不了什么,如果是为了在世上多享受而经历了苦楚,那是毫无荣耀可言,但如果是为了成就极重无比、永远的荣耀,这至暂至轻的苦楚就算不了什么,这就是我们的想法。我真的告诉你,那极重无比、永远的荣耀是真的,如果你跟我一样赶了很多鬼,行了很多神迹,你肯定也会这样想。 在这世上常有耶稣基督死里复活的能力在我们身上,大家在耶稣基督里所经历的恩典,都是因着我们这一小群人将自己的生命献上,使你们得着恩典,因为我们有一个荣耀的盼望,这荣耀的盼望是真的。**属灵世界是真实的,从耶稣基督来的权柄又是何等的真实,可以践踏魔鬼仇敌,释放被掳的百姓,所有的一切就是为了极重无比、永远的荣耀**。 我们当中过一段时间就有掉队的,不瞒你说,第一批所选出来的领袖现在就剩下一个,第二批所选出来的领袖也剩下一个,你想第三批、第四批还能剩下几个?如果没有这荣耀的盼望,这条路是走不下去的,我心里肯定会难过。但我感谢神,神在筛选祂眼里的宝贝,不管你在什么样的状况当中,如果你心里带着极重无比、永远荣耀的盼望,你在这世上的很多事就变得简单了。
      • 七、我们信,所以如此说话
        • 信为根基,言为行动的指南
          人不信,说的是一种话;人相信,说的又是另外一种话。 这样看来,死是在我们身上发动,生却在你们身上发动。但我们既有信心,正如经上记着说:我因信,所以如此说话。我们也信,所以也说话。(《哥林多后书》4:12-13) 我们信,所以如此说话,早死早拉倒。既然肉体一天天毁坏,我们受了这职分就不丧胆,因为我们已经藐视了一切,神的光照在我们心里就开始有了荣耀的盼望。因为我们信神,所以所做的事都是为了你们,并盼望这极重无比永远的荣耀,全在一个信字上。如果你相信,不是看到了才相信,而是你相信了就一定会看见。相信神的话,其根基就是要知道这一生全是虚空的虚空,活着毫无意义。如果人在世上整天想的都是世上的事,那是毫无意义的。如果你认为有意义,那最终也不过是个骨灰盒,听得懂吗?
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  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列5 - 浪子回头的信心!
      • 对天父丰盛的怜悯充满信心
        • 信靠天父无尽怜悯之爱
          我今天讲这个《浪子回头的信心》,就是浪子知道他的爸爸爱他,突然间就醒悟过来了,我爸爸凭什么把东西给我呀?如果他不爱我,他怎么可能给我呢?我之前我没见过世面,现在我见了世面了,结果我把钱都放荡完了。现在我吃猪食,如果我回到我父亲那里,我跟他认罪,我说:父亲,我得罪了天,又得罪了你,你给我一份工作,我给你打工,我好好的打工行不行?**这个儿子对他父亲收纳他这件事充满了信心**。 今天我告诉你,我常常经历神,有的时候经常犯浑,但神没有捏死我啊!可我犯的浑劲儿,那讲起来都就觉得很丢人的。哎呀,我怎么做了这事呢? 我们看有一些人挺浑的,常常就会说:你看这个人这么恶,神怎么不把他干掉啊?神怎么整这么一个人?后来我就跟这些人说:神如果把这世上最坏的那个人干掉,那倒数第二坏的就变成最坏的了,又把那个最坏的杀掉,然后又出来一个最坏的。最后轮到你了,咋办呢?你就成了最坏的了,今天咱别论断人,别五十步笑百步。 大家听过五十步笑百步吗?敌人来了,跑五十步还是跑了一百步,其实都是逃跑的人,真的没什么可夸耀啊!**神为什么没有把最烂的干掉呢?因为神充满丰盛的恩典和怜悯**。我这么犯浑,神都没有把我干掉,因为神非常爱我,所以我紧紧抓住神。 **我要起来,到我父亲那里去,向他说:父亲!我得罪了天,又得罪了你;从今以后,我不配称为你的儿子,把我当作一个雇工吧!’于是起来,往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,连连与他亲嘴。(《路加福音》 15:18-20)**
    • 【讲道】信心系列6 - 移山的信心
      • 赶鬼是信心最好的操练
        • 赶鬼是信心操练的试金石
          门徒在赶鬼时遇到了鬼怎么也赶不出去的问题,就因为他们的信心比芥菜种还小。耶稣感慨人的不信,那么信心在什么地方操练最明显呢?就是赶鬼,其实做生意、读书、做什么都需要信心。但如果用属灵的话解释属灵的事,赶鬼是信心最好的操练,操练到什么程度呢?操练到能像耶稣,只要斥责一下鬼,病就好了。耶稣是信心的典范,移山是移属灵的山,赶鬼跟移山紧密相关。 今天有一个现象很让人困惑,就是祷告后,有好多事情成就了,也有好多事情不成就,但不成就的多。比如:有些人讲的道和见证里,一样的故事可以重复讲好几年,不是不可以讲,但成就的事情只有这几个啊?他们讲见证,经常分享他怎么来到一个国家,怎么遇到了他的太太,然后怎么结婚生子,结果孩子学习不好就祷告,结果有一天学习成绩上来了,拿到成绩后就泪崩了。这也是信心的操练,但不是最好的操练,《圣经》里也没有这种记载。 为什么赶鬼是最好的操练?因为耶稣基督来到这世上训练了12个门徒,让他们操练信心,就是出去传福音、医病赶鬼。到后来又训练了70多个门徒,也是传福音、医病赶鬼。《圣经》里记载了,门徒赶不了鬼的时候,耶稣会说他们小信。在什么事情上操练信心最好?其实就是在赶鬼的事情上。
        • 赶鬼是信心成长的催化剂
          如果你问我什么东西是最好操练,那就是信心。为什么呢?因为芥菜种的信心,虽然是一个种子,但这个种子是有生命力的。如果把这种子种下去,就会有三十倍、六十倍、一百倍的回报。比如我们有三十倍,就有三十个芥菜种的信心,这三十个芥菜种的信心再种下去,就会有九百个,如果再继续往下种的话,芥菜种子就不断地循环,结果你的信心就会提升。我们赶鬼的时候先赶一个小的鬼,一个芥菜种子的信心就得到三十个芥菜种的信心,再赶一个大一点的鬼,三十个芥菜种子的信心就变成九百个,再继续这样干下去,像山一样大的鬼也照样会挪开。 神要的就是我们操练这样的信心,鬼实际上扮演的是陪练的角色。如果我们有机会操练医病赶鬼,可千万别让机会错过了。至于赶完了鬼,解决了人的问题,这个人如果愿意跟着你好好信主,就让他好好跟着,如果他不愿意,也别强迫人家。赶鬼是信心最好的操练,这也合乎《圣经》的教导。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(3) - 医治各样的病症!
      • 神喜爱怜悯,不喜爱祭祀
        • 怜悯无价,别让贪婪遮住心灵
          有一个癌症患者,台湾人,他的爸爸是个牧师,他得了癌症。服侍他,我可下了老多的功夫了。有的时候一祷告连续祷告三个小时,八个小时,九个小时。这是咋回事呢?他得了癌症,后来来到我们当中,一个牧者服侍没几下子,全好了。结果再找这个人,联系不上,光忙着去赚钱去了。 过了一个月,所有的癌症症状又都回来了,我就接过来,跟其它牧者分工合作,也把我累够呛。我服侍最后的那天,服侍他七八个小时,他可以从床上起来能走路,但结果那脑子里想的都是钱,悲哀。第二天早晨,八点钟我打视频过去,眼睛瞪得老圆了,我就跟他家人说:你摸一下看还有没有脉搏。人死了,夜里被鬼抓走了。 就算是这样,我觉得我得了恩典。因为我里面有从神来的怜悯,所以我们的服侍不图回报,我们图的是合神的心意还是不合神的心意。那不是宗教情结,那是看见人被鬼搞成这个样子,真的很想把他从这里往外拽。后来我发现,不是这么整的,就开始重新思考怎么样去怜悯这样的人。
        • 信心靠怜悯,不靠祷告换恩典
          大家千万不要以为你的祷告能换来啥,千万不要把你的信心建立在你的祷告上。要把你的信心建立在神的怜悯上;把你的信心建立在耶稣基督为我们所承受的鞭伤上;把你的信心建立在神大有能力的福音上。 有的人说:你看我都祷告这么多了,怎么还没有?他以为祷告可以换恩典。祷告,献祭换不了恩典。为什么呢?因为里头没有信心,啥都没用。原来我们的神是喜爱怜悯,不喜爱祭祀的,不喜爱奉献的。 我们的神在医治你之前没有提什么要求,有没有发现?你只要凭着信心进前来,就解决了问题。因为我们的神正是这样,让你开始走一条信心的路。《圣经》怎么说?全都是“你的信救了你”。 后来我就发现,咱们教会的牧者还要继续不断的提升。宗教味不解决问题,怜悯才解决问题。你如果问我:为什么你会带着他祷告这么久?因为心里头有那种从神来的怜悯
      • 引言
        • 信得医治,别信不得医治的福音
          我就在想,难道耶稣不知道他们会这样吗?知道。但是神还是医治了他们。因为我们的神正是这样的神,祂满有恩典,满有怜悯,我们的神就是医治各样病症的神。你不需要再给耶稣点什么,没有其他的附加条件,不信的就得不着。就算你是好几代的基督徒,很多的病,你相信得医治,单单相信你一定会得医治。我们的神,满有恩典,满有怜悯。 因为疾病是个属灵的事儿,各样的病都跟各种灵界的鬼有关。所以主耶稣所成就的救恩就是医病赶鬼的福音。但是现在教会为啥成了不医病不赶鬼的福音呢?我也不知道。我想他们传的是不是另外一个福音? 为什么你在我们当中得了医治?因为我没有附加任何条件,我就是一个劲头让你得到这好处。我也没有说:你要先奉献。没有。难道骗子是这样的吗?骗子不是这样,我们的神才是这样的。疾病绝对不是好事儿,也绝对不是祝福。我相信我们的神是医治的神,我绝对不会去讲这种道,“如果神不医治你,你还相信吗?”神是医治我的神,这是不能够妥协的。我们主耶稣的救恩就是包括这医病赶鬼。 好些年前有一个姐妹来我这儿,她有个整天拉肚子的老毛病,她也没怎么改,来了我们这里以后就好了。她就跟我分享她的牧师讲的道是啥题目呢?“如果主耶稣不医治你,你还信吗?”那你信的是啥呀?你信的是不得医治的福音。 我告诉你,背十字架,那是我们的身体得赎,那是对付我们属肉体的邪情私欲。如果我们的身体都得赎,我问你还会得病吗?应该不会。我们不是得了一身的病叫背十字架,那不是背十字架背出来的,那是没背十字架整出来的。弟兄姐妹现在就跟我一起同得这福音的好处。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。
        • 求神怜悯慈爱,祂必不弃你
          我们的神是有恩典,有怜悯,有慈爱的神。不管我们在什么光景当中,永远知道神,不是恶搞我们的神。不要问神,神啊,你为什么这么恶搞我?就是要知道神啊,求你纪念你的怜悯和慈爱。 有的人就说,老师你不是说不让我们求神吗?我告诉你求神求啥?求神的恩典,求神的怜悯。听明白了吗?求神将他的道指示我们。求神帮助我们,不纪念我们的罪孽,不纪念我们的过犯。求神看顾我们的困苦,不是求神医治我们,医治是赶鬼赶出来的,因为后来的耶稣基督给我们做了示范。 我们的神充满恩典,有恩典有怜悯有慈爱。神的恩典怜悯慈爱,是有何等丰盛的荣耀。不管在什么光景当中,要知道神有丰富的恩典和怜悯。祂一定会怜悯我们,为什么?因为我们遭的这些人祸,是我们自己讨来的。 有一位老牧师特别可爱,因为当时我不太理解他,但是后来发现他那句话特别好。他坐在坐在小板凳上,啊,求神怜悯,求神怜悯一个上午,求神怜悯一个下午,求神怜悯一个晚上。第二天早上起来,啊,求神怜悯,又一个上午。啊,求神怜悯又一个下午。老师不用再讲了,我知道又一天。我一开始不太理解,后来发现这是智慧这是聪明。 当然了后来我们所做的华人命定神学是争战得胜的神学。那争战得胜的神学,是在属灵的世界里头,靠着我们的神,可以不断的掳掠仇敌,那是朝着鬼说的。但是转过来回头向神,就是神啊,在我们遭遇人祸,不管是人祸还是天灾,不管是从你来的还是我自己整的,开始求神的纪念,怜悯和慈爱。 听明白了吗?神特别喜欢我们这么说。神啊!你是满有恩典,满有怜悯,满有慈爱的神。这句话神超级喜欢,因为神真的是这样。如果我们如此的认识神,神就喜悦我们。
      • 祷告
        • 在艰难中效法大卫悔改之心
          神啊,我们当中的弟兄姐妹,正处在这种艰难的环境,如同大卫所处的环境当中,求你赐给他们一颗大卫的心,让他们能够效法大卫,从罪中悔改。因为我们的罪重大,就求你赦免我们的罪。愿你看顾我们的困苦,看顾我们的艰难,赦免我们一切的罪。愿主耶稣基督的宝血涂抹我们的过犯,让我们再次在你面前扬起我们的脸。让我们可以向我们的仇敌夸胜。让我们可以在你那里得着恩典和怜悯。让我们在你面前蒙你保守,可以走正直的路。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 神啊,求你看顾我的困苦
        • 神与你同在,困苦中有恩典
          **求你转向我,怜恤我,因为我是孤独困苦。我心里的愁苦甚多,求你救我脱离我的祸患。求你看顾我的困苦、我的艰难,赦免我一切的罪。(《诗篇》25:18)** 这是押沙龙追杀大卫的时候写的,因为这个时候,大卫离开耶路撒冷,碰上一个示每在那儿骂他。他手下说:我杀了他。大卫就跟他的手下说:别去。大卫手下武艺高强的人还蛮多的,他就说:别杀了,或许神看见我的困苦,怜悯我。是不是对得上?肯定是对得上。“求你看顾我的困苦。” 所以当我们在困苦当中,我告诉你,神也跟你一起痛啊。你以为神不怜悯我们吗?神不会感到我们的痛吗?感受得到,我们是他的儿女。神跟我们一起感受我们的苦,我们的困苦也在他身上。神有丰富的恩典和怜悯,神有丰富的慈爱,是赦免我们的过犯。神诚然担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦。大家能理解吗?这句话太好了。 我超级爱我的神,要不是我的神,我得遭遇多少祸患,可能已经不在人世,如果不是神看顾我的困苦,看顾我所遭遇的,我怎么可能走到现在?所以弟兄姐妹你们顶撞我一下,跟我掰扯掰扯,虽然心里很苦,但也是恩典。神看见我所受的,赦免我一切的过犯,引导我走祂要我走的路。不是因为被顶撞我就要怎么样,是因为我敬畏神就不怎么样。 我不想讲我的理,我只希望大家能跟我一起来奔跑,走这喜悦的这永生之路。偶尔经历一些困苦、愁苦、艰难,我们的灵会兴盛的,我们的灵会苏醒过来。就算是敌人很多,又有什么关系呢?我想在困苦当中的弟兄姐妹有不少经历的,最近啊,这篇道就是讲给你们听的。愿神怜悯,看顾我们的困苦,心里的愁苦,愿神的怜悯再次临到我们。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 八、要抓住神的心
        • 抓住神的怜悯,活出新生命
          要喜爱怜恤,不喜爱祭祀。你知道耶稣怎么喜爱怜恤吗? 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心,就对瘫子说:“小子,放心吧!你的罪赦了。”(《马太福音》 9:2 ) 起来走了,好了!怜恤了吗?怜恤了。你要知道华人命定神学的医治释放从哪来?从神的怜恤而来。我真的巴不得我们的弟兄姐妹都从疾病的辖制当中释放出来。不但从疾病的辖制当中释放出来,也能够知道神喜欢怜恤。神喜欢怜悯你,要知道神是宝贝啊。要知道为神摆上一切是好得无比啊。要抓住神的心意。那很多教会我也觉得很奇怪。为什么说很奇怪?唉,那个姐妹病得一塌糊涂,带着她去这教会参观,去那教会参观,就是不解决她的问题。 还有一个非常奇怪的事情就是:有的教会只对外人做医治释放。他们自己教会里头的不做。唉?我说这是什么怜恤啊?我就不知道这是啥怜恤了。那我就给他出了一个主意:那你就从教会退出来,然后再去吧。是吧,我在外面了,你就可以为我做医治释放了吧。所以这些患血漏的病人、那瘫子、女儿死了,然后神的国在乎的是权能。靠着神的权能,他们可以得着医治,那可是神的国降临。 所以弟兄姐妹要开始知道,别整那些禁食啊,这个啊,那个啊,最后也没什么意义,也不知道在干啥。当我们开始了解了法利赛人的酵,那今天我们就要让我们整个的生命被神的话改变,就叫做新酒新皮袋。
      • 七、小心宗教行为
        • 别让宗教行为蒙蔽心灵
          你要知道施洗约翰的门徒和法利赛人都禁食祷告。 那时,约翰的门徒来见耶稣,说:“我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为什么呢?”(《马太福音》 9:14 ) 大家有没有觉得:喔,好奇怪啊。法利赛人常常禁食,施洗约翰的门徒还整诧异了,他们也常常禁食啊:唉?这事奇怪了,耶稣的门徒不禁食祷告?他们就觉得那个禁食祷告很重要。那有些人禁食祷告了四十天,他跟我说:刘老师,我禁食祷告四十天。到了十天我说:你看到了星星了没有?他说:没有。到了二十天了,我说:你白天看到了星星了没有?他说:还没有。唉呀,你比阿凡提厉害呀。后来整明白了,他一天吃一顿饭。那是啊,一天吃一顿饭那叫禁食祷告呀?哎哟我的天,我说怎么还没死呢?那一天吃一餐那是死不了。每天一顿饭。 有些人禁食祷告是一天吃三次稀饭。我就觉得很有意思。有的人膝盖跪出茧子来了,其实这东西有啥用?我看是没啥用。听明白了吗?那不是神的心意,那叫做瞎眼和无知!是不是?那叫减肥。那他把减肥当做禁食祷告了。反正本来我要减肥,那就整个禁食祷告吧。在牧师面前多有面子是吧?在朋友面前廋了,也有面子了吧。说起来挺好听的。炫耀,那东西有啥好炫耀的?其实要抓住神的心意。今天我讲的稍微有点技术含量。所以耶稣听见了,耶稣说啥呢? 经上说:‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’这句话的意思,你们且去揣摩。我来本不是召义人,乃是召罪人。”(《马太福音》 9:13 ) 所以我告诉你神要的是怜恤,不是宗教行为。所以要抓住神的心意。
    • 【讲道】- 悟性上满心知道神的旨意
      • 十、要知道为教会受苦是荣耀
        • 受苦是荣耀,教会是服侍的地方
          后来我们当中还有一位姐妹,别人家的狗死了,她在那哭。要命,后来我们问她,你哭啥呀?你爸死了?她说:不是。他们家的狗死了。哎呀,心地够软的。我告诉你,如果你心里头刚硬,你不够软,你没有那种常怀怜悯的心,你做不了牧养工作呀。你心里不要这么硬。当然黄鼠狼来了,你得知道是黄鼠狼。你们家养的狗你可千万别当做狼。 每次我们的弟兄姐妹因着我们的服侍,得着恩典的时候,我都将荣耀归给我们的神。都是耶稣基督在十字架上为我们受苦,今天我们受这点苦算得了什么?来教会不是来得恩典的,是来这里是服侍的。咱们服侍的文化不是从今天开始的,很早很早以前你在教会里面拿一瓶矿泉水都要奉献一块钱,我告诉你,我批发来的时候是两毛钱。你说,哇,你挺会赚钱的。不是,我要训练弟兄姐妹成为一个付出的人。不是来教会养老的,也不是到教会领受恩典的,来教会是领受神的荣耀的。
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 七、释放被捆绑的是个窄门,是努力进入的
        • 努力进窄门,释放他人得自由
          不是,是因为我是要塑造一群这样的人,好让他们服侍更多的人。是说给你听的,不是说给我听的。就是我们当中那些没有释放被捆绑的,没有怜悯之心的。整天在会堂听特会,左耳听右耳冒,什么用也没有。所以今天你不能再做小啪,你要做一个付代价,努力进窄门的人。因为你每一次释放被捆绑的人,天上的天使为你欢呼。你会带着你服侍的果效进天国,这是神的心意。这也是神的话,这是照着神的话去实践,我们就是这么走过来的。所以医治释放是教会必须做的工作。
        • 心怀怜悯,助人走出捆绑之门
          为什么释放被捆绑的,就是努力进的窄门没呢?因为被捆绑的不是你,被捆绑的是别人,你经常视而不见。这个妇人被鬼附着,病了十八年。每个安息日都来会堂,大家都觉得这有啥啊,正常。正常吗?耶稣来了以后,一看这不正常,释放喽,好了。这是怎么好的?是因为耶稣基督是神,祂满有恩典怜悯。你看到被捆绑的,心里头有没有一点感触呢?我告诉大家,当我看到被捆绑的,我心里就很想把他释放了。 咱们的医治释放不是追求神迹来的,咱们的医治释放因为追求神的话来的。因为我们对神的话,有很清楚的认识。在这个过程中,有的人说我是追求神迹。你追求一个试试,追求神迹的没有神迹。追求实践神的话的,追求实践信心的,就是信神的话实践神的话的,你就会看见神与你同在。我告诉你,一开始的医治释放非常非常得艰难,但是我相信神的话。一个小发烧祷告来祷告去,哎呀那个费劲啊。把我累得屁滚尿流的,仍然相信。 因为那是被鬼辖制的,被鬼捆绑的,他必须得释放。有的人说:“老师我现在被捆绑的这么严重,能不能服侍我啊?哎呀真忙不过来。如果我天天整那些,我训练的人就荒凉了。我还不如训练多一点人,因为这是我的主要的工作,可以训练更多的人像我一样释放被捆绑的。但是今天的教会里你走来走去,能看到这些吗?很少。
  • 讲道
    • 【讲道】主耶稣能吸引万人来归向祂!- .
      • 主耶稣的爱与恩典
        • 不离不弃的爱环绕你我
          满有丰盛的慈爱 赐给凡求告你名的人 你的爱总是不离不弃 怜悯如江河涌流 在我敌人面前摆设宴席使我的福杯满溢 你的爱总是不离不弃 时刻将我环绕 你必永远纪念与我所立的约 使我领受丰盛的恩典    
    • 【讲道】- 各人任意而行!
      • 祷告
        • 谦卑寻求神心意,免入迷惑之路
          神啊,愿你怜悯我们!开启我们的心窍,愿我们里面有一颗谦卑的心,让我们带着谦卑柔和常常来到你的面前寻求你,免得我们入了迷惑。神啊,今年就开启我们的心窍,愿我们知道你的心意!奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】神正在恢复我们失去的 -
      • 神要恢复物质的丰富
        • 灵里兴盛,丰盛生活自然来
          约珥书接着说: Joe 2:18 耶和华就为自己的地发热心,怜恤他的百姓。Joe 2:19 耶和华应允他的百姓,说,我必赐给你们五谷,新酒,和油,使你们饱足。我也不再使你们受列国的羞辱。Joe 2:20 却要使北方来的军队远离你们,将他们赶到干旱荒废之地,前队赶入东海,后队赶入西海。因为他们所行的大恶(原文是事),臭气上升,腥味腾空。Joe 2:21 地土阿,不要惧怕,要欢喜快乐。因为耶和华行了大事。Joe 2:22 田野的走兽阿,不要惧怕。因为旷野的草发生,树木结果,无花果树。葡萄树也都效力。Joe 2:23 锡安的民哪,你们要快乐,为耶和华你们的神欢喜。因他赐给你们合宜的秋雨,为你们降下甘霖,就是秋雨,春雨,和先前一样。Joe 2:24 禾场必满了麦子,酒榨与油榨必有新酒和油盈溢。 这样的生活多好啊!你不要我要! 活得好的关键在于灵啊!我们灵里兴盛,就凡是兴盛,身体健壮! 你自己要问自己啊,你灵里兴盛吗?你在过普通人的生活,还是在过非凡荣耀的生活?
      • 神要我们一心归向祂
        • 别让普通生活蒙蔽你的心
          神要我们一心归向祂,不是祂没有我们活不好,是祂爱我们看见我们活不好的时候,着急! 人要么过以自己为中心的生活,要么过以神为中心的生活!过以自己为中心的生活,活出的就是灾祸。过以神为中心的生活,就活出兴盛和美好!没有不在今生得百倍,来世得永生的。 我前几天收到这么一个微信:牧师,我就想过一个普通人的生活。里面的意思很深啊。他的意思,就是,我不想做个响当当的基督徒。我心里悲叹!什么是过普通人的生活?那个孩子在妈妈面前被杀,就是普通人的生活,你要不要呢?医院里很多插着管子,要死要活的,那就是普通人的生活啊!每天世界里充满了各样的灾祸,那都是普通人的生活啊!每天看见那些没有祝福,纠结,麻木,虚空的人,那就是很普通的。他这种想法,不是那些遭遇灾祸的以色列人的想法吗?他们都是想过普通人的生活啊!我说,好啊,你去过吧!我放过了他!绝不再管他的事!我放过了他,魔鬼怎么会放过他?就算魔鬼放过他,我们的神也不会放过他!只是辛苦他的老婆了!愿神怜悯! 我很奇怪,兴盛的日子不要,要普通人的日子。我真的很奇怪!就好比,100万的生意不做,做10万的,10万的不做,做一万的,一万的不做,做一百的。干脆就别做了。 那不有个卖布的相声。降价降价,干脆就送给你吧!
    • 【讲道】察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意!
      • 如果我不够好,该怎么办
        • 相信是选择,信心能带来奇迹
          所以,这是何等美好的神,我们一次次悖逆神,神尚且怜悯我们。我创立的这个华人命定神学,真的是极大的恩典,有一个传道人服侍神很多年,他的信心几乎崩溃,整个人被错误的神学体系不断挫败。最近,他听了我们的华人命定神学,整个人开始特别振奋,因为我讲的是始于信以至于信,他就开始从道德、行为为本的体系走出来,重新恢复以信为本。结果神迹奇事透过他的手彰显,整个人开始恢复了活力。 这个事情从哪里开始呢?虽然我不够好,但是我开始相信,相信就是一个选择,真的有那么难吗?甚至有的人用嘴里的话亵渎神,后面有事情来寻求神,也能够经历神。
    • 【讲道】 芥菜种子的信心
      • 无条件信心与神的医治
        • 信心如芥菜种,神医治无所不在
          但是对我来讲,我在祷告之前就相信神是医治我的神。我为别人祷告,也相信神的医治我的神。就是在我犯了罪以后,我还是相信神是医治我的神。我犯罪以后认罪悔改,立刻回转向神,神满有恩典和怜悯。神有丰富的恩典和怜悯,神是医治我们的神,神巴不得医治我们。神已经为我们承受了鞭伤,我相信神是看顾我们的神。无论我走到哪里,都相信神看顾我。我不会嘴上说着相信,心里抱怨我的神去哪里了,到底该怎么办。我们当中还有一个人在聚会的时候,被人拿锤子从后面锤了一下,我们东北人把这个叫做“刨根”。我的同学当中也有人遇到这种情况,现在半死不活的,一身的病。 但是我的神是看顾我的神,神看顾我,太好了。我很需要这样的神,我很需要看顾我的神。你不需要那是你的事,但我非常需要。我坐飞机,我从来不相信我的飞机会掉下来,因为我相信神会看顾我。我走到哪里,都能看到神在祝福我。一个芥菜种子的信心我里面可能有,三十年前我里面有一个芥菜种子,三十年前就会变成一百个芥菜种子,十年前就是一万个芥菜种子。现在我里面,有大堆的芥菜种子。我相信神是祝福我们的神,我相信神是听我们祷告的神,我相信神是赐给我权柄的神。如果你跟着我祷告,你会发现我所祷告的内容跟一些牧师很不一样。 为什么呢?因为我里面有信心。
      • 活的信心与祝福的种子
        • 信心如芥菜种,祷告禁食显大能
          耶稣和门徒到了众人那里,有一个人来见耶稣,跪下,说:“主啊,怜悯我的儿子!他害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。我带他到你门徒那里,他们却不能医治他。”耶稣说:“嗳!这又不信又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!耶稣斥责那鬼,鬼就出来;从此孩子就痊愈了。门徒暗暗地到耶稣跟前,说:“我们为什么不能赶出那鬼呢?”耶稣说:“是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心,像一粒芥菜种,就是对这座山说:‘你从这边挪到那边’,它也必挪去;并且你们没有一件不能做的事了。至于这一类的鬼,若不祷告、禁食,他就不出来(或译:不能赶他出来)。”(《马太福音》17:14-21)
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 按照神启示的本来的主次顺序来落实我们的信仰体系
        • 别本末倒置忽视信仰核心
          主耶稣是怎样批评法利赛人的呢? <blockquote>“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜,献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来;骆驼你们倒吞下去。”(《马太福音》23:23-24)</blockquote> 大家能明白吗?把大的事看得不重要,小的事看得很重要,这就是法利赛人的做法。所以耶稣批评他们这是“假冒为善”。他们献上这“十分之一”,确实是圣经要求的,但是他们却把那更重要的事给忘记了。 凡事都有主次。不是说我们要放弃那次要的东西,我们都要争取。只是我们需要把顺序弄对,因为如果弄错了,我们就看不见神的荣耀。那我们来反观以色列的历史,基督教的历史,我们看见的是什么?以色列人抓住了次要的东西,反而不要那主要的,所以他们就失去了神的荣耀。
    • 【讲道】那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂!
      • 从玩假的状态当中走出来
        • 抛开宗教枷锁,信心才是根基
          昨天我服侍一个企业家,他经常失眠,他的背景很丰富。我知道我的神充满怜悯和喜爱,我大胆地带他祷告,我不是要去评判他的过去,我希望他经历神认识神。我教导他,我们的神满有恩典,满有怜悯。我就教他一个最简单的祷告:**圣灵充满我,哈利路亚。**其实这位企业家的家人很多都是基督徒,但是有谁真正的关心他的失眠呢?有谁可以把这位大能的神介绍给他,把他从失眠的状态当中拯救出来呢?但是我知道我的神肯定会医治他,即使他什么也没做,只是心里渴慕神就够了。 我们的神把我们从被掳的当中释放出来,被压制的得自由,这是我们的神。宗教化害死人,行为为本的东西常常害死人。行为为本就是行为成了根本。其实不是,信心是根基,信心和行为不是一个层面的东西,不是一个高度。很多人说没有行为的信心是死的,但是我服侍的很多人得医治,他们什么行为都没有,他们和这个撒玛利亚女人一样,什么行为都没有改变,但是他们里面有一颗让神来解决他们问题的心。 如果我们是一个宗教化的传道人,就会拦阻人认识神。这个妇人认识的是耶稣,遇到的不是法利赛人,所以她的生命经历了极大的翻转,神的灵进入到她里面,把她从困苦当中释放出来,生命的活水要进入到她的生命里面,她要从淫乱的当中得释放。如果她遇到了法利赛人,她会被更深的定罪。**我们要坦然地来到神面前说,你是我的阿爸天父,神啊,救我脱离这取死的身体!**
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 忠心祭司,活出神的心
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人。
    • 【讲道】心窍习练的通达
      • 如何在悟性上通达?
        • 信心是起点,成长是关键
          当我们用信心去操练的时候就会经历神,我们用信心是怎么操练呢?我们的神允许我们在蒙味无知的状态当中经历祂,蒙祂的怜恤。我们有软弱不怕,我们有神啊!神会体谅我们这些蒙昧和失迷的人。你如果带着信心去祷告,神会成就。但是不能成为我们的借口一直停留在这蒙昧和无知的状态里,能理解吗? 我们经历了神之后我们是否愿意从这种蒙昧和无知当中走出来?这个事情我们始于信心是经历了信心的果效,比如:彼得在水面上走,如果我们今天也在水面上走,那是实践信心啊,但是如果你经常这么干的话,你会发现那叫做 “ 常在河边走难免不湿鞋啊 ”。谁知道哪天会掉下去? 所以这种状况是让你建立信心,但是绝对不能一直停留在那个层次,你要长大成熟,心窍习练得通达,然后能够分辨好歹。不是始于信心以后就一直停留在那个状态里,一直停留在那个状态里就麻烦了。
    • 【讲道】让信心来颠覆! –
      • 让信心来颠覆人麻木的心
        • 信心唤醒麻木的灵魂
          上面我们讲到信心可以颠覆物质的世界,那这里我们要看到信心还可以颠覆人麻木的心。在这个《庄子.田子方》中记载了这么一句“夫哀莫大于心死,而人死亦次之”,说什么意思呢,就是说啊,最悲哀的事情,莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。就是心像死灰的灰烬,思想顽钝,麻木不仁。其实大家仔细看一下我们身边的人,我们的家人有多少是处在一个思想顽钝,麻木不仁的一个等死的状态的里面。你可以想象当人遇到困难的时候那种无奈有沮丧的心情么?就算今天这里只是一个没有酒的事故,但是这里的设摆筵席的人也已经很头疼了。面对这样突发的状况很是无可奈何。 今天我们这个世代有多少人生活在这种无奈的光景的里面呢?最近涌进来教会的这些弟兄姐妹,有婚姻恋爱问题的,疾病问题的,生活财务问题的,而面对这些状况真的是没有办法啊!久而久之,问题不能够得着解决就会变得思想顽钝,然后就麻木,然后就带着问题和痛苦活着。今天我要告诉大家一个好消息,就是我们的神要透过我们的信心,彻底的颠覆我们里面这颗麻木的心。你可以想象当耶稣做了这样的一件事情,那些管会堂的人,耶稣的门徒们心里的变化么?本来那些门徒们大概都在为没有就这件事儿议论纷纷,甚至有点小抱怨;管筵席的人大概正在苦恼的里面,当耶稣将水变成了酒之后,他们的心就被震撼了。耶稣好神啊!耶稣可以解决我们的问题啊! 在《创世纪》1:28节说,“要生养众多,遍满地面,治理这地”。治理在英文的圣经中有“征服”的意思。那为什么神应许我们要征服这地呢?不正是说明神应许我们,要我们解决这地上的问题么?如果不存在问题,何来征服呢?那今天当我们的在这地上,当我们面临这地给我们制造的问题,我们是选择逃避,心死。还是说激励自己,带着对神的信心来颠覆这种心理状态,把这些问题给对付掉呢。
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列02:可拉、大坍、亚比兰
      • 祷告
        • 从愚昧中醒来,走向神的怜悯
          神啊!引领我们从愚昧当中出来,神啊!让我们把死在旷野里的以色列人作为一面镜子,让我们的心能够柔和下来,让我们的心能够谦卑下来,知道你是信实的神。神啊!引领我们悔改,让我们再次得着你的恩典和怜悯。神啊!就让我们从这愚昧当中走出来,给我们开一条路,让我们的心思意念明白过来,知道什么是讨你愤怒的东西,知道你有丰富的恩典的怜悯,是要引领我们悔改,脱离你的愤怒。神啊!救我们脱离这种愚昧和无知。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 叫人活的乃是灵,叫人死的也是灵
      • 祷告
        • 信心之路始于信以至于信
          神啊,愿祢来怜悯我们,怜悯我们的软弱,就给我们力量能胜过属肉体的邪情私欲。神啊,让我们能够紧紧地抓住祢,除去我们里面那些不信的东西。神啊,让我们从起头就开始相信祢,让我们的信,始于信以至于信!神啊,愿你怜悯我们,让我们一生都选择跟随祢,因为祢有永生之道。奉耶稣基督的名,阿们!
    • 【讲道】- 累昏以扫的灵
      • 祷告
        • 从忙碌中醒来,追求属天祝福
          神啊,开启我们的心窍,让我们弟兄姐妹都从忙碌当中走出来。神啊,愿祢怜悯我们,拯救我们从这累昏的状态当中走出来,不管是因为家庭、因为生意、因为工作、因为学习,让我们从这累昏的状态里被释放出来,让我们能够看见在祢的家里,做祢的儿子,得着这儿子的名分是有何等的荣耀,这是何等的恩典。神啊,开启我们的心窍,就让我们从今以后能够得着释放,安静下来,能够从祢得着智慧,靠着祢在这世上活着,让我们能够效法雅各,追求这属天的祝福,信靠祢,在这地上仰望祢,让我们一生都活在平静安稳当中。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华成就了他所定的
      • 总结:在主面前虚心痛悔
        • 虚心痛悔,才能蒙神怜悯
          ** 锡安民的心哀求主!锡安的城墙啊,愿你流泪如河,昼夜不息!愿你眼中的瞳人流泪不止!夜间,每逢交更的时候要起来呼喊,在主面前倾心如水。你的孩童在各市口上受饿发昏,你要为他们的性命向主举手祷告。(《耶利米哀歌》02:18-19)** 这是我给大家最好的建议,也是给我自己最好的建议。我们真的不敢说自己有真理。我们不过是在真理的高峰上不断地攀登。千万不要自满,觉得自己不错的,一定是要有灾祸的。觉得自己不错的,一定是要有祸患的。你就会看见神,给你唱一首《耶利米哀歌》。神所说的话,样样都要成就。神成就了祂所定的。 谨守必蒙祝福,不谨守真理必受咒诅。那至于我们现在这个世代是不是咒诅大爆发的年代,我猜应该是。是不是神正在拆毁祂的圣殿?我猜应该是。神正在拆毁很多教会啊。我们不应该怀着恐惧战兢的心吗?我们应该怀着恐惧战兢的心,我们不应该在神面前信誓旦旦,觉着自己有真理,我们应该是竭力追求才对。 就在这时候,我们来到神的面前。心存敬畏。如果我们像犹大人一样,神也必拆毁我们,我们就来到神的面前,求神拿回我们里面那属世界的东西,让这世界在我们里面毫无所有。让我们转眼之间,成为尘土的时候,仍然蒙神怜悯和记念。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 神的慈爱必不离开我们!
      • 六、不要担心神的怒气
        • 神的怒气是爱的提醒
          如果神真的向我们发怒,哎,还有救了呢,是不是?因为那就是神的慈爱。神发怒也不要害怕,如果神发怒,你说:啊,我没整对。那就赶紧整对它,神发怒就赶紧悔改呀,不过是一时之间,像父母管教孩子。要知道神看我们脑子不好使多着急呀,神看着我们拼命往咒诅里走,我问你着急不着急?有的人站在火车轨道上谈恋爱,火车从远处开过来,两个人在那溜达溜达。我问你,旁边的人看着着急不?不是父母都着急,一把给他们推开了,要不然就被火车撞着了。 所以人就是这样子,人在死亡的路上,灭亡的路上,受咒诅的路上拼命往前奔跑。神看着着急,这是什么脑子?所以我告诉你,很多时候就算是神派个鬼来整你一把,挺好!我们这些人都是被鬼赶进神的教会的,如果我们不遇到点灾祸,我们能认识神呐?是不是?那得自以为是到什么程度?脑子要好使啊。 我告诉你,神看着我们这脑子不好使的,哎呀,着急,跟父母看着孩子脑子不好使一样。你想,脑子不好使的孩子,要把他变成脑袋好使的孩子,还是真的有点难。所以神发怒气,说点狠话,都正常,因为神蛮有怜悯,蛮有慈爱啊,正因为有这种慈爱,看不下去我们活在咒诅当中。听明白了吗?神的怒气你不要担心,所以在牧养的时候,你的牧者跟你发顿脾气,正常。
        • 神的怒气是爱的提醒
          不要担心神的怒气,神的怒气只是短短的一小段。你要知道: 耶和华召你,如召被离弃心中忧伤的妻,就是幼年所娶的被弃的妻。这是你神耶和华所说的。我离弃你不过片时,却要施大恩将你收回。我的怒气涨溢,顷刻之间向你掩面,却要以永远的慈爱怜恤你。这是耶和华你的救赎主说的。(《以赛亚书》54:6-8) 我告诉你,如果不是因为爱,哪来的怒气?你不会把大街上的一个人抓起来跟他发一顿火,是不是?他如果学习好,跟你没关系,学习不好也跟你没关系;做对了跟你没关系,做错了也跟你没关系,你用不着发怒。是不是那么回事?逻辑听明白了吗?不要担心神的怒气,就是因为我们真的是做得太离谱,脑袋太不好使,所以神向我们发怒。
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 三、祷告
        • 让神掌管生命不再惧怕
          神呐,今天就进到我们的心中,今天就做我们的主、做我们的王,掌管我们的生命,做我们的牧者。神呐,我们也要对付我们身上属肉体的东西,让我们在祢面前成为可牧养的羊。神呐,愿祢怜悯我们,让祢在我们的生命当中,让我们的一生一世都有祢的恩惠慈爱随着我们,我们就是要住在祢的殿中,瞻仰祢的荣美,在这世上的日子,不管经历任何东西,都不再惧怕。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 做荣耀的器皿
      • 三、祷告
        • 走出困惑,成为荣耀的器皿
          神啊!今天我们就要从这困惑当中走出来。今天我们定义要做彰显祢荣耀的器皿,我们定义要得着祢丰盛的荣耀;神啊!我们寻求祢的恩典和怜悯,不管有多少人成了那遭毁灭的器皿,我们心里仍然不困惑,我们知道祢在我们身上有美好的旨意,我们就是祢所召的,祢所召的我们就必跟随,一直到见祢的容面;神啊!恩待我们,怜悯我们,成就祢在我们身上的美好旨意!奉耶稣基督的名,阿们!
      • 七、如何做神荣耀的器皿
        • 信心才是荣耀器皿的关键
          大家要知道凭着信心支取神的应许,从神的应许生的,才是神的儿女。才算是亚伯拉罕的后裔。那能没有神的同在吗?所以在过去的那些年,你要问我,爱神的心与日俱增,是怎么增的?就是一开始信神,相信,哇!这么好。一个很小很小的神迹,好兴奋,就会更多的爱神。之前因为神的恩典,其实就是神赐给我一份工作,我就开始感恩到如今,我就知道这是宝贝。如何做神荣耀的器皿,就是信心,千万不要凭着行为。相信神,你如果相信神,你一生的好处不在耶稣基督以外。你一生的事情都一无所缺,有问题吗?没问题。 其实有一段时间我挺穷的,穷得叮当烂响。昨天我就问我的同工,那些年你们见到我穷了吗?他们楞没看出来。为啥没看出来?因为我心里面富有。我对神有信心,那信心是,眼睁睁看着神如何的供应。如果有了信心,仰望神的怜悯,知道自己是个人,知道我们需要神的怜悯,我告诉你,位分一摆对了,事情立刻变简单,你试试。我告诉你,你每一次尝试的时候,应该你必不蒙羞愧的。直到今天有的时候,神连一些东西可能会误导你爱世界,在你实践信心的时候,神也不吝啬让你的信心看到果效。但是信了以后,你信了什么?最后你还得回到神的话,知道,原来神的话说的是这个。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列02:今天明天赶鬼,第三天我的事就成全了
      • 赶鬼治病是神所要的果子
        • 赶鬼治病是神的恩典果实
          我看见一个90多岁的老人家坐在轮椅上,我心里面说,我一定让她站起来。她已经被魔鬼捆绑了10年了,坐在轮椅上10年了。但是既然你碰见了我,我就要让你经历神的恩典和怜悯。我要让你看见耶稣基督的大能!很多人去传教,我传的却是恩典。你不信没关系,只要你愿意领受,我就把神最美好的礼物分享给你。为什么?因为我不希望看见你坐在轮椅上,我不希望你被魔鬼辖制。 直到今日,我不希望任何人大肠癌,然后一直去找医生做手术。有的人作见证:感谢神!给我一个医生做手术!手术很成功!那感谢神吧!但《圣经》里头没有这记载,耶稣没有把驼背的女人带到医生那里做手术,让她的腰直起来,没有这回事!但是今天有多少基督徒,有多少牧师把这样的事当成正常的。 赶鬼治病,解决人的问题,那是神所要的果子!如果你不信,你再仔细读一下《路加福音》第13章,为什么呢?因为路加陪伴着使徒保罗,路加和使徒保罗都是医病赶鬼的人。路加本身是个医生,但是他不用医生的那套技能来帮助人。 比如说路加跟着保罗到了一个岛上,岛主的父亲发热病,那路加不是冲上去说,我知道怎么整,这么治,那么治,没有!使徒保罗到了那,一摸好了!直到今天我也盼望做这样的人,虽然常做这样的事,但是做的还是不如人家。直到今天我还起来继续攀登属灵的高峰,直到有一天跟耶稣基督一样。所以弟兄姐妹你知道吗?今天明天赶鬼治病,第三天神的事就成全了。神要成全的是什么呢?神要成全的就是祂的恩典和怜悯
        • 赶鬼治病是神国降临的钥匙
          如果你不能结出赶鬼治病的果子,你拿什么东西让神的国降临?你拿什么东西让神的怜悯临到这些被鬼辖制的人?神让我们来到这世上,神让我们成为一个基督徒,就是要我们行公义好怜悯,与我们的神同行。这话讲的真好啊!今日明日赶鬼治病,第三天我的事就成全了!神要成全的事,就是释放人从魔鬼的辖制中出来。 《创世记》第5章,中间几个字叫与神同行,什么叫做神同行?就是你的心思意念,你的想法要像神。我们神的想法是啥?不是把我们从魔鬼的辖制中释放出来吗?我们的神多么希望把我们从魔鬼的辖制中释放出来!神正在我们这个世代兴起一群大能的勇士,我告诉你,就是我们。当然还有别人,那不是我所关注的事情。 我所关注的是:神,我们在这里!求你差派我们!神要的是什么?是行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行,与神同行才被神接去。今天多少基督徒一生没有释放过任何人?如果你没有释放过任何人,连你自己的孩子也释放不了,你是什么样的基督徒?那叫结果子吗?那不叫结果子。
        • 赶鬼医病才是真正的信仰果实
          这人呐!需要在理论和实践上都有突破!今天我们带来这突破,就是在理论和实践上对于医病赶鬼的突破。耶稣说:你们不结果子,那就砍了吧!如果留几年,那是神再给他点恩典,掘开土,施上肥再供养着。那么在咱们当中,如果再供养你们几年,你们是否成为结出果子的基督徒呢?耶稣做的这个示范就是这意思。 **耶稣对众人说:你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!那时,你们要说:我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。(《路加福音》13:24-26 )** 什么叫做窄门?其实这门也不窄啊!就是人不认识神,里面没有怜悯。有一个很大教会里的会友来找我,整个人精神都崩溃了!常常看见地狱的东西。结果他教会的领袖说:你不用来聚会了。奇怪呀!这正常的人需要来教会,需要赶鬼的人却不需要来教会?他的牧师告诉他,你要去找精神病医生。所以他绝望啊,他就来找我,我把他里面的鬼干掉,那他今天还健健康康的活着,还在不断的成长。那么弟兄姐妹,你里面是否有丰盛的恩典和怜悯?那是神荣耀的形象。 没有怜悯,那不叫认识神啊!光有宗教行为有什么用呢?我们安息日来听你的道,我们来守圣餐,我们在你面前吃过喝过,我们也在街上看见你教训过人,我们常常听你的......但是神说我不认识你们。今天就算你常常在网上听我的录音也没用!你要结出果子来,与悔改的心相称,就是医病赶鬼。信的人必有神迹奇事随着,所以神迹是信心的果子。什么是神迹呢?就是奉我的名赶鬼,这是耶稣在《马可福音》说的。所以弟兄姐妹,你守安息日,在耶稣面前守圣餐,听耶稣讲道,没有用!那不叫结果子!那叫宗教行为。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 瞎子的逻辑
        • 瞎子的简单逻辑,胜过复杂的怀疑
          今天你要不要做一个从神来的人呢?你要不要相信耶稣基督已经为我们成就了一个不可能的事呢?现在开始,你也要做一个使瞎子看见的人。开始渴慕,开始实践这样的信心。如果你透过你的手使瞎子能看见,神的荣耀就会透过你彰显出来。神也喜悦你里面有这样的恩典,你里面有这样的怜悯。 为什么我服侍一些有需要的人,这么用心?我知道人瞎眼了,日子怎么过?神的恩典、神的作为、神的怜悯,要遍满全地!要透过我们,看见神的恩典!透过我们看见神的作为!透过我们领受神的恩典!领受神的医治!瞎眼的得看见!耶稣解决的问题都不是小问题,都是人真的需要解决的问题。 感谢神!我巴不得弟兄姐妹能够效法我,我如何服侍、如何实践信心,你们也如何服侍、如何实践信心。因为神的话立定在天,如果不成就,绝不徒然返回。这福音的确是使瞎眼的得看见的福音! 这个瞎子的逻辑,和今天很多人的逻辑对比,是不是听起来有点意思呢?“他是靠鬼王赶鬼。”“他是靠邪灵把瞎子的眼睛开了。”有这样的事吗?今天靠着耶稣基督的大能,靠着耶稣基督从死里复活的能力,让神的荣耀遍满全地,这就是跟法利赛人的对话。 瞎子的逻辑多么简单,法利赛人的逻辑多么复杂。后来耶稣这么说:瞎子能看见,但是能看见的却瞎了眼。弟兄姐妹,把我们的眼光定睛在神的作为上!法利赛人看见的是耶稣基督在安息日把人的眼睛开了,他们不知道安息日也不能够超越神的恩典,超越神的怜悯。 耶稣为审判来到这地上,行在神旨意当中,必得着神的恩惠。爱神的人神是知道的,神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想到的。当我使瞎子看见的时候,是我心里未曾想过的。原来耶稣基督做的就是我们这样的人可以做的,阿们! 如果有人不信,不愿意领受,没有瞎子的这个逻辑,就算了吧。听明白了吗?耶稣不是医好了所有的瞎子,耶稣医好了所有来寻求祂的瞎子,阿们! 现在就睁开我们的眼睛,我们如果不是个瞎子,我们是否能睁开我们的眼睛,看见这个时代的需要。当你听了我的分享,你的心是否有被震撼到?如果被震撼到了,我告诉你,神会大大地使用你,使你成为彰显神荣耀的器皿。 愿神祝福大家!阿们!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 从扫罗学第二个功课:怜惜神国度的仇敌亚甲王
        • 怜惜仇敌,终将自食其果
          神本来说要把他们全部杀掉,结果扫罗留着不杀。 **扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。(《撒母耳记上》15:9)** 我们不知道亚甲到底有什么才干值得扫罗怜惜,但是神早就发布命令,把他们彻底的灭掉。我想,亚甲王肯定是一个很有才干的人,非常会养牛犊和羊羔,养的也非常的好,应该也是个人才。结果扫罗却怜惜亚甲,难道我们的神不比亚甲王强的多吗?难道我们看重亚甲超过看重神的命令吗? 但扫罗却怜惜亚甲,要留着他,觉得他是个人才,留着他以后可以帮自己赚钱。难道你的钱财不是神使你得胜来的吗?你能打败亚甲王,难道不能打败掳掠周围的仇敌吗?都能。为什么觉得亚甲王好呢?因为人的愚昧。 他觉得留下亚甲没关系,觉得亚甲不过是自己的奴隶。中国的历史当中,也有一些条例,不允许太监干涉朝政。但是有的皇帝却说没关系,觉得太监充其量都是自己的奴才,结果太监把整个朝廷闹得乌烟瘴气。 所以我们要学一个功课,这是神国度的仇敌,如果你怜悯神国度的仇敌,虽然现在神不会给你命令让你去杀人,但是你不能够怜惜这些仇敌。今天我们建造教会的人,怎么能把神国度的仇敌放到教会里呢?神的教会要圣洁合一,为什么要把神国度的仇敌弄到耶稣基督的身体里呢? 我们今天从扫罗学一个功课,建造教会就建造一个圣洁合一的教会。前几天有个姐妹说,他们教会的牧师非要把离开教会的人请回来。被请的人说:让我回来可以,我要开一个条件,我在教会做败坏的工作,你们不能拦着我。牧师连连点头同意:只要你回来。这位牧师这么干能行吗? 现在很多教会里的牧师在乎人数超过在乎神的命令,在乎人的奉献,爱钱财超过谨守遵行神的命令。有些弟兄姐妹,我想你跟着这样的牧师就好好的学习,功课很深的!
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(10)- 天国里都是宝贝!
      • 引言
        • 活出荣耀命定,走合乎圣经的路
          有人觉得我这么做不够怜悯,然而他活成那样就是神在他身上做的。过去这些年我送走了一个又一个,亲眼目睹了很多的悲剧。这些人就是想活着,他们把所有的盼望都建立在活着的这件事上,但是又不得不死,那口气咽得很不容易。我觉得我做的这件事应该更合乎《圣经》,至于在咽气之前做个决志祷告有什么用,我也不知道。 因着这样的逻辑华人命定神学走到了今天,这是更合乎《圣经》的一套神学体系。你照着这套神学体系去信,去走这条路,你就可以成为神眼里的宝贝。你照着这套神学体系建立教会,你就会成为神眼里的宝贝;你照着这套体系去生活,你不能不看见神的荣耀。所以我们得着的是荣耀的命定,建立教会就应该照着《以弗所书》去建造。
  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 小心,不要做无知瞎眼的人
      • 九、无知瞎眼的症状五:注重小事,忽略大事
        • 别让小事遮住了大事的光
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们将薄荷、茴香、芹菜献上十分之一,那律法上更重的事,就是公义、怜悯、信实,反倒不行了。这更重的是你们当行的;那也是不可不行的。你们这瞎眼领路的,蠓虫你们就滤出来,骆驼你们倒吞下去。(《马太福音 》23:23-24 ) 就是这大、小不分,分不清楚哪头大,哪头小。你如果跟我交往久了以后会发现,我的脑子也不知道是天生的,还是后天学的,哪头大,哪头小,我肯定分得清楚,有的时候不清楚我就给他搞清楚。大家不要以为什么东西都是一拍脑袋就清楚,都是一点点搞清楚的。你会发现华人命定神学是建立了一套体系,这套体系就是,真理哪些是大的,哪些是小的?我们把最重要的真理,比如说信心,教会、牧养都讲得非常明白,都是建立了一个框架。 什么叫做体系呢?体系就如同一个房子,这个房子有根基,有梁,有柱子,有承重墙,还有减力墙,然后再有其他的那些非承重墙,水,电等,成体系。那哪一些东西是可以碰的,哪一些东西是不可以碰的?如果你把承重墙给砸了,你会出事的;你把柱子给砸了,那就要命了;你把地基给刨了,那就完蛋了!注重小事,不注重大事,就是把那些小屁事看得可重了,你跟我一谈都是谈的小屁事,我就给你怼一顿,一定要开始把事从大到小梳理干净。
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 04:若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 引言
        • 信心祷告,连狗都能得医治
          老早以前,我就对若喝了什么毒,也并不受害,这事儿我就相信了,我真信哪!有一天我们家那小狗,误吃了一些杀蟑螂蚊子的杀虫剂,哎呦,那脸就肿了,狗脸肿的呲牙咧嘴的可吓人了。 我就说:这人若吃了什么毒不受害,那我们家的狗呢?我相信,就是我们的神蛮有怜悯,看见这狗这样,神的感受应该跟我的感受差不多,更何况狗喝了什么毒,神都会怜悯。那我问你人呢?神更怜悯了。 我就抱着我们家那狗,把我的衣服往狗身上一盖,带它祷告,祷告了一个小时狗好了。我这个见证影响了很多人,有的人家牛好了,有的人家里有猪,猪有病也好了。等我祷告一个小时,把衣服一掀开,狗脸变正常了。我问你,狗尚且如此,家里的孩子呢?对一只狗,神都有如此丰富的恩典和怜悯,更何况是人了,是不是?
    • 【讲道】【神迹系列】 02:说新方言!
      • 祷告
        • 让圣灵如洪流般充满我们
          神啊,今天就让我们开始得着这宝贝,让圣灵充满我们,更多更多的充满我们,让圣灵充满我们如同充满耶稣没有限量一样。神啊,愿你怜悯我们,使我们就收拾收拾我们里面这仅存的信心,完全相信你的话语。神啊,今天就恩待我们,恩待我们。让你的圣灵大大的浇灌下来。充满我们弟兄姐妹。 让我们弟兄姐妹也再一次得着能力,宣传福音,用你的神迹随着我们,证实我们所传的福音,证实我们所传的道。让我们说的话讲的道,不是靠智慧委婉的言语,乃是靠圣灵大能的明证。神啊,给我们信心,给我们力量,让我们可以不断的信靠你,成为彰显你神迹的器皿。奉耶稣基督的名,阿们!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列5:如何拥有属灵的眼光?
      • 以利亚看见了什么?
        • 信心是属灵眼光的关键
          **什么是属灵的眼光?信心的眼光就是属灵的眼光。因为信心是关键。**以利亚不是要解决旱灾吗?神是满有恩典,满有怜悯的神。神是让以色列人看见,不是要把他们整死,而是让他们好回转向神。这信心的运作一下子就把雨给带来了,这是以利亚的信心。 信心的功课是至关重要的。你问我拿什么东西赶鬼?我拿信心赶鬼。我们今天属灵的眼睛是什么?就是信心的眼睛,信心的眼睛就是属灵的眼睛。我带人祷告,问他好了没有?人家说:没有啊。你以为我会被打击倒吗?他们还挺安慰我的:你别受伤啊。我说:你跟我讲实话,没关系! 病又不在我身上,他安慰我做什么呢?要安慰也应该是我安慰他。我又带他祷告,情况还一样,再带他祷告还一样,即使你给我来七遍,还一样的情况,你以为我在乎吗?七遍不行,我就七十个七遍。我直到把这个鬼干掉。因为在我信心的里面,这个病已经得到了医治。所以我在祷告之前,都是把信心先说出来。 有一个人两条腿肿的像木棍一样,我和我的一个同工去看望她的时候,她的一个远方亲戚就把她带来,两条木头腿,我说神,这怎么办?我收拾收拾里面的信心,抱着两条腿祷告,祷告完一个小时之后,两条腿恢复正常。你问我两条腿肿的部分到哪去了?我也不知道,我什么也没看见,什么也没听见,但是,在我信心的里面,她的腿恢复正常了。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】03:你们今日若听祂的话,就不可硬着心!
      • 三、祷告
        • 从旷野学功课,心柔软才蒙福
          神啊!今天就怜悯我们,不断地向我们启示你自己,让我们更多地认识你。愿我们在你面前照着你的话去行,除去我们里面刚硬的心。让我们从那些倒毙在旷野的以色列人身上学到一个功课,不再照着自己的意思行,而是照着你的意思行。 神啊!愿你怜悯我们,除去我们里面刚硬的心,给我们一颗柔软的心,让我们能够看见你为我们所成就的恩典,有何等丰盛的荣耀。神啊!今天就带领我们,让我们知道你大有能力,大而可畏。今天就让我们更多认识你的作为,从魔鬼的谎言里头走出来,可以靠着你,胜过我们自己的邪情私欲。奉耶稣基督的名,阿们。
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯2:做个聪明人
      • 聪明人的第三个特性:富有的心
        • 富有心态,常识造就绵羊
          今天弟兄姐妹一定要知道,**如果你爱神,就一定要牧养神的群羊**。很多人说自己不会牧养,**其实牧养不是什么高深的事情,牧养只是扶持一下比你弱小的。**也就是说在耶稣基督里,有最小的一个弟兄,任何一个人都比他厉害、比他强,任何一个人都可以祝福他,任何一个人都可以供养他,就这么简单的一个道理。我们使这个最弱小的,在教会里面不断地被陶造、被塑造,成长起来,不再是一个最弱小的,而是要成为最大的。 我们今天的医治释放不是因为别的,就是因为我们无法忍受弟兄姐妹继续在病痛当中,为什么有时候我们会很严厉地对付那些人的肉体,对付他们的恶习?就是不想让他们再在病痛当中,这就是爱。 我们在牧养的过程当中,不断地探索了解,发明出一系列牧养的工具,就是希望这最小的能够不断地成长,不再是最小的,他们不但能够成长起来,还能够服侍那些最小的。今天我们当中所有的弟兄姐妹,我相信你不是最小的,但是你为什么就不能成为一个牧养别人的人?你不能祝福别人,难道你不能祝福你自己的家人吗? 这些事有多难呢?不过就是,我饿了你们给我吃;渴了你们给我喝;我做客旅你们给我住;我赤身露体你们给我穿;我病了你看顾我;在监里你们来看望我。不是他欠了300万,你给他堵一个300万的窟窿,不是啊,哪有这么大的事?没有。 饿了你给他吃,渴了你给他喝,没有衣服就给他穿,那能有多少?一个有富有心态的人,一个有怜悯心肠的人,一定会照着神的话这么去做,那是人的常识。有句英文叫Common sense is not common,就是常识并不常识,这话听起来挺难懂的,其实,回归常识不是很难的,这些事就是这么简单,一下子就把基督徒分成绵羊和山羊。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 三、祷告
        • 警醒心灵,别出卖自己的灵魂
          神呐,今天给我们一颗警醒的心,就算是我们经历了惊天动地的神迹,就算我们经历了祢极大的恩典,我们今天也来到祢面前,求祢怜悯我们,施恩于我们,给我们一颗警醒的心,免得我们出卖了自己。神呐,给我们智慧的心,让我们知道愚蠢的人要灭亡,无知的人要灭亡,今天就让我们能够行祢眼中看为正的事儿。神呐,让我们能够效法讨祢喜悦的大卫,行祢眼中看为正的事儿。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列02:让人活的乃是灵!
      • 祷告
        • 靠灵而活,得永恒生命
          神哪,愿你怜悯我们,今天就开启我们的心窍。神哪,今天就让我们能够回转向你,让我们所信的,所接受的,是建在神国度的根基上。神哪,就让我们里面做聪明的选择,给我们这样的智慧,给我们这样的聪明,让我们知道你所说的就是真理。神哪,叫人活着的乃是灵,今天就叫我心里能够明白过来,让我靠着你的灵活着,让我靠着你的话语活着,让我能够得着永恒的生命。奉耶稣基督名,阿们!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】操练信心的高手
      • 信心是性格的核心
        • 信心是成功的隐形推手
          你仔细观察一下,有信心的人都很厉害。信心这事不但是在信主的人身上运作,在不信主的人上,也照样运作,信心是一个规律。对我们信主的人来讲,我们的信心是建立在神上的,我从小就有一个习惯,**一旦我决定了做什么,我一定会把事情做成。**我常常听见人这样评价我:“他要干的事情,一定能干成。”然后我都会坚持不懈,直到事情成就。 很多年前,我准备写书的时候,很多人就说:“你写什么书呢?你还是算了吧,就你这个水平。”我写一本烂书不行吗?那也是一本书,结果我越写越好。最近写的一本很满意的查经书,叫《竭力追求》,这是关于《希伯来书》的查经书。 这个性格是从哪里来的呢?是从信心来的。在孩子的教育上,清楚知道什么是教育,**教育就是培养孩子的信心。**所以,很多家长不知道教育,老师把知识弄得很重要,结果把信心给整没了。所以,今天我做什么都能够做成,什么东西都不能够改变。在我们当中还有一些比较烂的人,一忙起来,教会聚会、查经、领袖培训都看不到他了。这种人不是有性格的人,因为不信这是很好的投资,我一旦知道了我的神是宝贝,我就竭力追求。
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  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第2讲
      • 神满有恩典满有怜悯
        • 恩典怜悯是医治的钥匙
          这个事对我的影响深远。有一个人给我发了这样的一段文字:保罗去加拉太的时候生病了,所以不是都得了医治。这话我仔细琢磨了一下,挺有意思的。这是一个非常有名的基督教期刊写的,他们把世上的事儿看得非常清楚,但是否有怜悯的心呢? **在我的心里我知道,我的神满有恩典,满有怜悯!**我看见一些在癌症、忧郁症、各种病症中的弟兄姐妹,他们很痛苦,我不想用别的话安慰,**我只想看到耶稣基督的荣耀彰显出来。当我看到神的荣耀彰显出来的时候,我就把荣耀归与父神!** 如果没有耶稣为我们钉十字架,没有耶稣为我们承受鞭伤,今天怎么可能有这些医治?耶稣已经为我们承受鞭伤,为什么我们不能支取医治呢?今天我就挑战那些为人得疾病找借口的牧者,以为他们是约伯。约伯得了医治,他们得疾病死去了。**我们做牧者的,是否能够释放耶稣基督的恩典和怜悯呢?牧者在耶稣基督里的信心至关重要!**
        • 信心如火炬,点燃医治之路
          所以,我们服侍神的人一定要有这样的行公义、好怜悯! 世人哪,耶和华已指示你何为善。他向你所要的是什么呢?只要你行公义,好怜悯,存谦卑的心,与你的神同行。(《弥迦书》6:8) 我服侍了三个月之后,她的状况越来越糟糕!我祷告一个小时、两个小时,完全没有任何改变!她很绝望,我也很绝望,非常难受。当时我的信心奄奄一息,我就带姐妹下楼喝杯茶,走到楼下的时候,我转过身,对姐妹大声说:“今天你必须得释放!如果今天不得释放,咱祷告到明天,明天不好祷告到后天,你必须得释放!” 我一宣告完,信心瞬间就涨起来了!回去之后,鬼就开始彰显,鬼被我打得嗷嗷叫!是信心把祂干的屁滚尿流!信心很了不得,没有信心是一个悲剧!我服侍完了以后,感谢神的眼泪就唰得流了下来! 我服侍了很多在绝望当中的人,全是因着我的信心撑起来了!因着我相信都得了医治! 如果一个孩子在耶稣面前,耶稣一定会医治他。今天虽然耶稣已经复活升天,透过我的手,神也会医治他!
      • 相信耶稣医治了一切有病的
        • 相信耶稣,病痛全得医治
          今天,我们千万不要以为病得医治不是神的心意!如果不是神的旨意,神早就在《圣经》里向我们显明了。《使徒行传》也不会说全都得了医治。《马太福音》也不会说耶稣医治好了一切有病的。我们是否能够渴望像耶稣?可能一开始只是10%得了医治,过了一段时间就会有20%、30%、50%,直到百分之百都得了医治!因为我们越来越像耶稣。 我们多么渴望神的怜悯在我们的心里。**我们要渴望像耶稣,渴望通过你的手彰显神的荣耀,渴望透过你释放神的恩典和怜悯!**我们是否渴望能够成为耶稣手中祝福的器皿?如果我们渴望,就开始相信耶稣医治了一切有病的。 有一些人就会说耶稣医好了,要医院做啥。前几天说这话的人就得了疾病。他的孩子生了病,妻子带着孩子祷告就好了,他说风凉话。最近他生病就开始吃大把的药,一开始找他的妻子带他祷告,不好使,又找他的妈妈带他,反反复复的。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 实践信心,彰显神的荣耀
        • 信心无畏,神迹无处不在
          所以只要我走出去,无论到什么地方,不管是买房子,还是投资,做生意,顺便就把服侍的事儿全干了。而且我还有一个特点,他们找我,第一我不收钱,第二我不跟人说:你要不要跟我信耶稣?好像要道德绑架人家似的。用人家老百姓的话说,你帮我收拾收拾,那我就帮你收拾收拾!不管怎样,神的荣耀都要彰显出来,我不小气,我们的神也不小气。 难道我们不应该看重天上的永生吗?要看重啊。但是那些来找耶稣的人,他们都看重吗?不是啊!那些来找耶稣的都得了医治,十个大麻风都得了医治,其中九个不都跑掉了吗?难道耶稣不知道他们会跑掉吗?知道!后来他们跑哪儿去了?谁知道他们跑哪儿去了,反正这《圣经》也不再记载了。 还有很多呢,耶稣医好的病人多了去了,吃了五饼二鱼的五千人跑哪儿去了?其实都爱世界去了,干啥的都有。还有得了医治的,却把耶稣钉了十字架上。得医治的概率是很多的,具体是多少我们也不知道,《圣经》也没记载,但是大概就是这个比例。因为在那一代,有病的都得了医治,是不是? 我们的神充满着恩典和怜悯,这是我所相信的。你真的明白神的恩典有多广大吗?如果你不明白的话,我就告诉你,即使是那些很混的人,也都得了医治。其实我跟你讲,幸亏我不是神。要是我是神,我才不医治他们呢,都是些很烂的人。但是后来我说:神啊,怜悯我,我是个小信的人,我是个小气鬼,我要学你,你真是满有恩典,满有怜悯!我想,神啊,我要做你这样的人,我要像你,我要效法你啊!以前很小气,但是现在就把我自己白白得来的,白白给出去! 我干的事多了去了,很多时候我们之间有什么差别呢?我告诉你一个关键,咱们之间的差别就差在这个都字上。你可能相信有的时候得医治,是神的主权;有的时候不得医治,那也是神的主权。但是在我这里,神的主权就是都得了医治。都得了医治是神的旨意,是《圣经》里头清清楚楚写的,耶稣就这么干,然后《使徒行传》里的人也这么干,那今天我们也应该这么干,结果我干完了以后就发现挺好呀!
      • 让我们得医治是神的心
        • 相信神的旨意是医治你
          我就挑战那些牧者,挑战那些为人家得病找诸多借口的牧者,他们就把病人形容成约伯,可是你会发现,人家约伯得了医治,人家约伯的财产加倍了。而那些病人呢?惨兮兮的死去了,那能一样吗?那不能一样!不是这样的状况,是不是?所以我们做牧者的,是否能够释放耶稣基督的恩典和怜悯,关键在于你是否在耶稣基督里的信心啊! 我们弟兄姐妹千万不要以为,我们的病得医治不是神的旨意。如果不是神的旨意,神早就在《圣经》里向我们显明了,《使徒行传》也不会说全都得了医治。然后《马太福音》也不会说耶稣医好了一切有病的,是不是? 所以我们今天是否能够开始渴望像耶稣?神透过我的手,让10%的人得了医治,但是过一段时间就会有20%,再过一段时间就会有30%,再过一段时间就会有50%,再过一段时间就会有80%,再过了一段时间就都得了医治了。我多么渴望神的怜悯能够在我们的心里,让我们越来越像耶稣! 渴望像耶稣,渴望神透过你的手彰显祂的荣耀,渴望那些有病痛的人得医治,渴望神能够透过你释放恩典和怜悯。我们是否能够成为耶稣基督祝福的器皿呢?如果我们渴望成为那祝福的器皿,就开始相信耶稣基督医好了一切有病的人。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第1讲
      • 医病赶鬼是主耶稣最重要的工作
        • 医病赶鬼,活出耶稣的力量
          传福音报喜讯的人,他们的脚踪何等佳美!如果你传一个没有能力的福音,你和人说,来吧,和我信主吧!好啊,和你信主能怎么样呢?你和我信主以后,你就可以和我一起背十字架,然后一起变穷,一起得病啦!那谁还跟你信主啊? 我传的福音是跟随耶稣,因为这里有丰盛的恩典和怜悯,耶稣的担子是轻省的,所以我们今天传的福音是什么?是好的消息!如果有的人得病却不能得医治,那不是很悲哀的事吗?所以你要知道,教会能够释放被掳的和被压制的,那是何等的美好,神也与我们同在!渴望像耶稣,要像一个龙卷风一样席卷全球。这个世代要是前所未有的世代,这个世代要兴起一群像耶稣的人,因为我们所做的就是耶稣基督所做的,所以不用担心走错路。 有些人说;不要走偏,不要走错。那不这样做的才走偏呢!不管在什么门派,什么基督教派,像耶稣都不是问题。你要知道,耶稣在世上传福音,医病赶鬼,这是他最重要的工作啊!所以我们要知道,相信最重要,相信你会像耶稣一样!论智商和情商,我们都是一样的,但可能有一个地方不一样,就是那追求像耶稣基督一样的心志,有了追求像耶稣基督的心志,那还了得! 如果我们遇到一个人,你看他被魔鬼压制的这么惨,你里面是否有从神而来的怜悯呢?如果有,那就把他释放出来!有一个商人团契,里面有一群商人基督徒,有一个人的眼睛快要瞎了,他有视网膜神经坏死的病,眼睛会一点点的瞎掉,看到他那个绝望的表情,我心里很难过, 如果耶稣在他眼前会做什么呢?他一定会求耶稣医治他。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 小心虚假的信心
        • 为了完成属世界的梦想不是真的信心
          **什么是虚假的信心?这虚假的信心根本就不是建立在神话语上的信心**。如果你说不知道神的话咋办?我只能说,愿神怜悯你!法利赛人把耶稣钉十字架,那叫做虚假的信心;如果耶稣把石头变成面包,那叫虚假的信心;如果耶稣从高楼上跳下来,啥事也没有,那个信心也是虚假的信心。听明白了吗?你不是说信的人有神迹吗?是,但那种神迹不是神迹,叫试探神!所以弟兄姐妹到底能不能够分得出真假信心?那是非常重要的! **如果一个人的信心不是羡慕一个更美的家乡,却是为了完成他属世界的梦想,那个信心就是个虚假的信心。另外,如果不能彰显神的荣耀,不能够彰显神迹奇事,也是虚假的信心**。听明白了吗?讲的再漂亮都没有用!虚假的信心一定看不见确据!所以说,古人在这信上得了美好的证据,耶稣在这信上也得了美好的证据,使徒保罗在这信上得了美好的证据,我们这些人在这信上仍然会得到更美好的证据。
        • 小心虚假的信心
          如果说,这个信心只是为了完成你属世界的梦想,你没有办法支取神在天上的宝藏。神把祂天上的钥匙赐给我们,是要让我们可以支取神天上的宝藏,因为我们照着祂的话建造祂荣耀的教会。如果满脑子都是今生今世的东西,你没有办法进到神的心意里去的。这信心的路是谁开辟的?信心的路是亚伯拉罕开辟的。你说亚伯拉罕从来没有看见过神迹,别瞎说,亚伯拉罕天天都看见神迹,所以我们要小心这虚假的信心。 你比如说,摸耶稣的这个患血漏的妇人突然好了,后来《圣经》里面就不再记载了。如果有记载的话一定会写:这个就是当年患血漏好了的妇人,又来服侍神了。一定会有这几句,但是没有了!那么这个患血漏的妇人没有记载了,她去哪里了呢?我告诉你,她一定是想,我这血漏终于好了!我好久好久都没有吃到这个,没有吃到那个了,我要去好好吃一顿! 她的信心就只用了一把,支取了神的恩典,得了医治,然后满脑子想的都是这玩意。她觉得血漏好了,终于从一个不洁净的人成为一个洁净的人,终于可以去任何地方了!我还有一个周游世界的梦想,我要行万里路,读万卷书!但是帐户里没有钱,那我得去赚钱啊!这是啥信心啊?这叫扯淡!后来会怎样?不怎么样!之前被老马整,现在接着挨整!这是虚假的信心。 很多人觉得自己是约伯,他觉得约伯很伟大。其实他们搞错了!人家约伯后来悔改了!怎么悔改的呢?约伯说,我以前是风闻有神,现在是亲眼看见神!但是这些觉得自己像约伯的人,到死也没有亲眼看见神。一定要小心虚假的信心!别给自己找一千一万个借口!
      • 古人的信心
        • 真的信心会带来神迹奇事
          首先问一件事,你怎么知道古人的信心是真的呢?因为人家有证据,有得了美好的证据,不是到死什么证据都没有。如果有个人说我有信心,但是什么证据都没有,那不是真正的信心。这证据是啥呢?就是有神迹!你知道以诺因着信被神接去,不至于见死,人也找不着他。他被神接去,是因为在他被接去以前,他就已经得了神喜悦他的明证。神喜悦以诺,就与他同行。如果有神与他同行,他这一辈子会怎样?他开口一说,很多事就成了。 以诺有神同行,这种人都是镇宅之宝!他不但镇宅,他镇啥都能镇,因为有神与他同行。他已经得了神喜悦他的明证。神为什么喜悦以诺?因为他里面装的一些东西是我们今天需要探索的。神也与挪亚同在,挪亚的信心可不得了。这些人全部有神同在的印证。有的人说你看我得了强直性脊柱炎,我感谢神,神与我同在;我得了癌症,我感谢神,神与我同在;我常常遇到车祸,我感谢神,神与我同在;我生来是个瞎子,我感谢神,神与我同在。《圣经》里都没有这些话,
        • 把生死看透的信心是真信心
          《圣经》里有什么呢? **这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的;却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以神被称为他们的神,并不以为耻,因为他已经给他们预备了一座城。(《希伯来书》11:13-16 )** 这话讲得多好啊!如果咱们当中的弟兄姐妹没有这两下子,你的信心就算了吧。你的信心充其量就是患血漏妇人的信心,摸了耶稣然后得了医治。虽然血漏、尿漏、屎漏止住了,但人漏还没有止住,还得继续漏下去。弟兄姐妹们你要确切的知道,《圣经》里所记载的这些有信心的人,全都是把生生死死看透的人。我说的不是因为别的,因为《圣经》里就是这么教导的。你会问谁可以做到呢?以诺有几个啊?耶稣有几个啊?不管为自己找多少个理由,你愿意漏下去,那你就继续漏下去吧。
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
        • 血漏得医治的信心是很low的信心
          我们弟兄姐妹要知道,人家讲的古人的信心是这样子的信心。古人的信心从亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,一直到摩西;后来的迦勒、约书亚、喇合、基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳,这些人可厉害了,都是有信心的伟人。这古人的信心没有一个不是羡慕一个更美的家乡,就是天上的家乡。所以神称为他们的神,神并不以为羞耻。 如果你看到的都是地上的,告诉我你有信心,然后就是,老师啊,我的儿子怎么还没有翻转?老师啊,我的女儿怎么变成这样?我怎么还欠债?如果我们只把眼睛都定睛在这些事上,就跟我们患了血漏差不太多,很low,很low!这问题是啥?这根本就不是《圣经》里说的信心!一说《圣经》里说的信心,有的人就会找各种理由,你的理由比酱油还多,比汽油还多,有什么用呢?问题是神要找宝贝,那你要不要做神眼里的那个宝贝呢?我就给你两个字,造化! 我从小到大一直就有信心,我也不知道为什么我就有信心。在我里面从小就有一个极大的困惑,觉得人活着是个很扯淡的事!你说哪有小孩想这个呢?后来我明白了,不想这事才会麻烦,不想就会为活着而活着,眼里只有钱。有的80多岁的妈,给50多岁的孩子钱;90岁的妈养着一个60岁的儿子。听着都是笑话。因为眼里只有他妈的钱。你说这能活的好吗?活不好的!
      • 引言:区别真假信心
        • 藉于神的话的信心才是真的信心
          耶稣没有把石头变成面包,也没有从圣殿的楼顶跳下来,但是撒但却走了,牠已经认输了,我们还在蒙着。撒但怎么就输了?耶稣怎么就赢了?因为耶稣这信心才是真正的信心! **耶稣却回答说:经上记着说,人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。(《马太福音》 4:4 )** **藉于神的话的信心才是信心**,我们不是信别的,我们信的是神的话。原来**信心有真假之分**,我们来看看真正的信心和虚假的信心的差别。真正的信心能够支取神的恩典,虚假的信心不能;真正的信心可以胜过撒但,虚假的信心就掉进撒但的圈套里去了,这个能理解吗?你说你有这信心,可是到了关键的时候就掉链子,这可不行。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》04:发挥你的创造力
      • 每天遇到的问题都是创造的机会
        • 问题是机会,创造力是你的武器
          哎呦,这一建,第一次没整对,还好神留了我一条小命。神有丰富的恩典和怜悯。因为我很想解决问题,第一次没整对。没整对神也怜悯我。又整,拆了重建,再拆再重建。拆了好几把。很想解决这些问题。神就把这启示给我,建造神荣耀教会的启示。后来创立了华人命定神学。那华人命定神学绝对不会讲这种很吓人的见证,得癌症这是神的恩典,得癌症这是神化妆的祝福。我看我不想要这个。 所以我每天遇到一个问题,我刚才讲,如果你很想解决这个问题,就得了创造的机会。问题就是创造机会。今天你有没有问题?你不可能没有问题。你发挥你创造的机会大把。我们就把我们住的那个屋收拾干净,需要创造力。把你们家屋子整的那些垃圾堆清理干净,那是需要创造力的。你求神给你启示吧。所以在我这儿,我就不觉得贫穷好,我也不觉得疾病好,我就觉得神的祝福好。 你如果读《申命记》28章1到14节,你肯定要。没有人不要这个的,哪有人不要这个的。所以说,这个渊面黑暗,空虚混沌,你一放眼望去,小空虚小混沌、小渊面小黑暗大把,还有大渊面大黑暗,还有大空虚大混沌,没关系。不管它是小空虚小混沌,大空虚大混沌,咱们一个一个的搞。是不是?小样的我整不了你了。 因为我们里面有创造力,因为我们里面有从神来的形像,神怎么创造,我们就怎么创造,是不是啊?我告诉你,如果你还在空虚混沌当中,你说老师我已经没有信心了。没关系,我借给你一点信心。他说,老师你怎么借给我呀,我就是解决空虚混沌的呀,是不是?那你怎么解决?我有神啊。所以每天遇到的问题全是机会,这事记住啊。
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 养成有信心的好习惯
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
        • 信心养成,跌倒再爬继续走
          好多年前那些离开教会的人,他们虽然走了,有的时候我碰到他们,他们给我一个评价,我觉得这个评价,是一个非常好的评价。他说,老师,你想要的,你就一定会要得到,你不得着就不罢休,你是这样的人。我说,你说的是对的。去照着这个做吧,你也会享受一辈子的。 这就是我们,这就是华人命定神学的性格,这就叫做信心。从今天开始,不断地训练自己,跌倒了再爬起来,做不成再坚持一段时间。你一定可以活出神的形像,尤其是教会在你后面,在支持你。 直到今天我得告诉大家,我多么想再多开发一点课件,开发一些训练,脚踏实地的训练,但是能力有限,虽然着急,也还是有计划的一点一点的推进。不会学习的要变成会学习的,不会做事的要变成会做事的。这里就是一个训练人的地方。直到我见神的面,得到神的夸奖。阿们! 愿神祝福大家。
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第7课 - 感动的迷思
      • 走信心的路
        • 信心领路,感觉靠不住
          所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
      • 凭信心做事
        • 信心选路,别靠翻书算命
          后来我发现,人很多时候都遇到这种状况,比如有人做生意:主啊,我可不可以做这个生意?祷告很久,感到非常的平安,所以就做了,结果赔了一大笔钱,当时感觉不是很平安的吗?怎么会变成这样呢? 《圣经》里没有这些,《圣经》里更多的是信心。今天有很多的基督徒像算命先生一样。比如有些人困惑的时候,不是凭着信心走下去,而是闭着眼睛,翻开《圣经》随意一指,然后就认为那是神给的话语,这是很可笑的一件事。 说一个极端的例子,至于是不是真的不知道,有人一翻《圣经》,手指一指,指到犹大自杀,那是要上吊还是不要上吊?那不就麻烦了么? 大家要用信心去做事情,举个例子:拿到三份工作,先选择哪一个呢?用不着扔硬币,也用不着折腾,蒙福的人,祝福就随着他,如果你是蒙福的人,就凭着信心选,这比啥都好。 因为不管你选择哪一个,也没有办法拦阻神的计划成就。所以,大家不要有这种顾虑和挂虑,我如果选错了怎么办?你的错也拦阻不了神的计划,神依然是神!不是因为你做错了以后,神的事就垮掉。不是因为你怎么样,然后神的计划就受亏损,其实我们人常常把自己看得稍微大了点。
    • 【课程】解开迷思 第8课 - 听神声音的迷思
      • 悟性上满心认识神
        • 信心是根基,别被幻象迷惑
          前一段时间有一位姐妹,去一个公司成了合伙人、股东,结果那个公司的老板跑了,这姐妹就背了好几百万的债。当时她也祷告,还认为这是神给她的一个机会。基督徒里面傻乎乎的人可多了,就是因为在悟性上不清楚。 所以,我们的弟兄姐妹一定要学聪明,要知道我们的神怎么做事。我的理论根据是这样的,就拿亚伯拉罕来说,他听见神的声音其实并不多。亚伯拉罕一辈子就听了那么几次,从生了以实玛利到生以撒,十几年的时间没有任何记载,天天就是过日子。 我们弟兄姐妹要很清楚,义人因信得生,而不是因为听见神的声音。义人是因信心而生,信心这个东西是不能取代的,这是《圣经》明确的教导。但是如果我们把信心和听神声音搅和到一起的话,那其实是很让人困惑的。 我们的神不是为了让人困惑,我们的神要让人很清楚!我们开始要有一种能力,对神的话语渴慕。在我们当中,查《圣经》这件事绝对不缺乏。周三、周五查《圣经》,平时牧区还查《圣经》。但带你查《圣经》是一回事,你自己好好读神的话是另外一回事。 好好读神的话,其实是不太容易被骗的。这除了听见以外,很多都能看见。最早我带家里的一个人信主以后,就经常看见大蟒蛇,有的时候看到老马。 他们看见了很多东西,我不否认他们看见的东西,但是后来慢慢了解,这是怎么一回事呢?后来整明白了,原来邪灵可以让人听见声音,邪灵可以给人展示异象,但是这些声音和异象,不会给人带来什么造就和果效,这是巫术的灵和邪术的灵,给人带来的只有困扰和迷惑。 然后人如果照着这些东西去做什么决定,最后砸了,还把锅甩给神:神啊!你为什么会这样?其实这是你自己做的决定,你甩锅给神能解决什么问题呢?最后还怪神,为什么不拦阻?神能拦得住吗?怎么拦?其实有的时候,那迷惑人的东西还是神派来的。 我们的神就是这么运作,旧约《圣经》有记载,派一个迷惑的人来了,结果那王一上阵就死掉了。很多时候感觉、听神声音、恩膏是不靠谱的事,这些奇奇怪怪的学说还挺多。但是有一件事很重要,就是在悟性上认识神。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第04讲 - 主动学习的性格
      • 四、信心可以支取神的能力
        • 信心如愚公移山,神力可显现
          但是今天我要告诉你,你的信心可以建立在神的身上。你说:老师,我不知道如何建立在神的身上。就是你在做这个事的时候,就像愚公,你一点一点地蛄蛹,一撬一撬地挖,一撬一撬地搞。那没关系,你什么时候能看见那山能挖完呢?看不见。但是人家愚公继续挖,不断地在挖。为啥?因为他知道神的能力可以被彰显出来,这座山就被挪走!今天咱们当中翻转的弟兄姐妹,哪一个是一刻钟翻转的?都不是,都是经过一轮又一轮信心的较量。那不是信心的较量是啥呀?都是信心的较量。所以从一个啥都不会,一直到能够支撑起一个企业,那可不是信心吗?他不是说从小是学霸,后来怎么样,他都是后来一点一点成长的。 前一段时间人家过去看我的时候,我一看真好,他说:老师,你驾驾我的车。咱驾驾大奔还是挺好的,那当然了。怎么成长过来的?那是信心!我感谢神,这是一个有性格的人,这是个有信心的人,只要我常常把信心给他,他就坚持,一开始凭着奄奄一息的信心走到今天,我们的牧者那就是一路陪伴。今天在咱们当中得着恩典的有多少?老些个了!比如说像我们当中有一个人,以前那懒啊,外面还欠债,干啥啥不行,现在虽然懒的毛病还有那么点,经常泛滥,但是人家现在有积蓄了,业绩做得也不错了。为啥?那都是因着信心可以支取神的能力!那这个事跟主动学习有什么关系?
        • 信心支取神力,成就非凡人生
          信心可以支取神的能力,要知道怎么说的吗?信的人必有神迹奇事随着!就是奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇,若喝了什么毒物也不受害,手按病人,病人就必好了!信心可以支取神的能力,但是在这个世界上,其实有信心的人不多呀,如果你能成为一个有信心的人你就非常厉害了,信心可以支取神的能力!有的时候我就在想,这信心怎么就可以支取神的能力呢?这原因很简单,神就在找有信心的人。 你今天仔细看看你过去那前半生,你过去那前半生如果不是个有信心的人,今天一定是一个败坏的状态,干啥干着干着就干没了。虽然神也供养你到今天,随时随地点个外卖啊,都挺厉害的,也能活着,但是那种败坏的状况不是你想要的。我知道你肯定不想这样,你妈不希望你这样,你自己也不希望自己这样,但是做起来的事,他就做出这个样子来了。为啥?原因很简单,就是信心!为什么?因为人的信心常常是建立在自己的身上,然后自己又半桶水,半斤八两就那样,所以整吧整吧就没信心了。
      • 三、信心是性格的根基
        • 信心塑造性格,性格成就魅力
          信心是性格的根基,当你有了信心,你就有了性格,有了性格,你就有了魅力,你就是一个很厉害的人,那老厉害了!所以后来越来越兴盛,后来我们就把教会这名字改成华人命定神学,创立了一个神学体系,全是因着信心的缘故。直到今天你知道吗?《创世记》那是信心的写照!有的人说:《创世记》在写啥?写神的创造。净瞎说!你这家伙挺厉害啊。不是,那是信心!亚伯拉罕开辟了信心的道路,以撒、雅各又把这个信心推上一个新的层次,最高的层次就是约瑟,约瑟把信心推到了极高的层次,就是奴隶、囚犯也拦不住他做宰相的路!《创世记》在讲信心,开始有信心,学习信心。
        • 信心是性格的坚实基石
          我讲这话好像是在上课吗?不像上课,好像是讲道。讲道也罢,上课也罢,但是我说的事都是信心是性格的根基!你为什么会有性格?因为里面有信心。为什么没有性格?是因为里面没有信心。你做什么东西不需要信心呢?一开始做,说:我不可能做成!你说你能做成吗?做着做着就放弃了,做着做着就烂尾了。对未来的判断是个负面的,那就不叫做信心;对未来的判断是个正面的,那就是信心! 比如说像我服侍的人,那神迹多呀,那脚背上三根骨头都骨折了,脚肿得那样,祷告头十分钟那脚还是肿的,二十分钟以后也没变啊,三十分钟以后也没变啊,你要不要坚持啊?我不会放弃的。后来祷告了一个半小时以后,脚都消肿了,可以在地上走路了。像这种事多啊,喉咙里卡根刺,祷告没了,怎么没的?不是一秒钟,还是坚持了十五分钟。 我所做的事都是因着信心做成的,那信心是性格的根基啊。你要跟我交往你会发现我挺有性格的,其貌不扬,言语粗俗,但是这性格是非常明显的,就是不怕困难。有一些弟兄姐妹跟着我在一起的时候,他们就会说:活咋这么多呢。那是眼里头有活啊,一看这是个问题,你不解决它不是活么?再一看这又一个问题,那不是活么?活就是多。活多我不怕呀,我怕没有活啊,那失业了是不用干活了,就没活了。
        • 信心铺就成功之路,敢于尝试才有未来
          所以对未来的判断就是一个信心,比如说我遇到一件事,建教会我不会建,不会建就学呗!那你能学会吗?那咋就不能学会呢?之前我都想学算命来着,人家不教我,我就觉着什么东西都是学的。所以有信心的人特别厉害,我今天巴不得弟兄姐妹能够养成有信心的习惯,养成有性格的习惯。当你在主动学习的时候你碰到困难,这时候不要丧失信心,就是凭着信心往前一点点蛄蛹,那有的人一点点蛄蛹,蛄蛹了一年又一年。 当我第一批的同工进来做工的时候可有意思了,他们跟我说:老师,我辞职了。我说:那你有工作了吗?他说:没有啊。我说:那你要干啥呀?他说:我来教会做工啊。我说:谁让你们来的?他说:老师,不是你让我们来的吗?我说:哎呀,我有让你们来吗?整岔劈了。因为我常常释放信心,他们太相信我了。然后我说:如果没有薪水你们能坚持多久?他说:我们能坚持个半年吧。我说:真能坚持半年,那就来吧!结果大家跟我走上了一条兴盛的路,因为在我信心的里面一定会兴盛! 要知道他们进来了做工,我可担心啥了?我担心人家爸爸、妈妈担心啊。人家爸爸、妈妈心想:哎呀,我孩子这未来这不交代了吗?其实美好的未来就是从那开始的。这是啥?这是信心!然后他们进来做工的时候,我告诉你,我一个人上班、下班,坚持了五年半的时间,所以他们进来的时候,我一下子止不住哭了起来,哭得像个孩子似的,终于结束了一个人上班、下班的这种日子。
      • 五、主动学习就是信心的实践
        • 信心撑住绝望,实践成就未来
          我是一个实践信心的人,那我要解决一个问题,就肯定有很多知识是我不知道的。所以这信心的实践,哪一件事你学习,都是从不知道到知道的,从不知道到知道中间能撑住,你一直撑到把事做成,问题解决,都是信心!奄奄一息的信心神也不轻看,我在建立教会的时候,其实有的时候真的很绝望,绝望到一定的程度,眼泪控制不住地掉下来。我告诉你,我的眼泪接起来可以接几个矿泉水瓶,但是就是那样奄奄一息的信心,神也不轻看。所以你不要说你的信心小,信心是一个实践的过程,都是从小事上开始练的信心。 那今天你要学什么?其实你学的那个东西可能就是你在职场上遇到的东西啊。你在职场上所需要学的那些东西,你肯定会遇到困难,能把你撑过去的就是信心,对未来有一个很正面的判断,一点一点地往前走。咱们当中有好多,有个小会计,从山东过来的时候那很辛苦的,在山东的时候一个月也就两、三千块钱,然后还没工作了,被他自己的姑用他的名借高利贷,结果他进了黑名单了,你说这不要命么?
        • 主动学习,信心造就未来之路
          那些年他辛苦到什么程度?他会计的书读不懂,我就得教他怎么读,但是其实后来是人家他自己的信救了他。他学习真的不怎么样,因为初中毕业,初中也没学好,人家现在成了主管会计,事儿干得明明白白的。什么东西?信心!主动学习那就是一个信心的实践。他并没有什么大学文凭,他也没有高中文凭,初中就开始出来混,但是人家有主动学习的态度。有这个主动学习的态度,结果怎么着?今天越来越好,前一段时间也买了一辆车。我说:你现在有多钱了?他说:我买了辆车,我贷不了款,我是全款买的。人家现在开车挺好啊,进黑名单拦不住开车。解决问题了吗?解决问题了。 我告诉你,在前面的路是越来越兴盛,兴盛到一定程度,咱实在不行咱就把那些欠的钱还上,然后咱不就被除了黑名单了吗?这不就简单了嘛。所以我告诉你,什么样的状况也拦不住我们主动地去学习,千万不要以为主动地学习是在大学,还是读什么研究生。不是,主动的学习是在社会上学习,就在社会大学里头学,然后训练自己一身的本领,这不人家现在成主管会计了。你问我他属灵状况怎么样?其实有实践信心这一套这就挺好。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第05讲 - 主动的使用资源
      • 五、克服心理障碍
        • 踢一脚,别让心理障碍挡路
          当你里面有贫穷的心态,你就觉着:哎呀,尽量别麻烦人了,哎呀,别人也别来麻烦我了。就麻烦了!还有人爱面子,这心理障碍的克服是很重要的,要知道有些人就是不敢问,一问就觉着丢人,其实无知最丢人!我的办法也很简单,前几天,我们当中的一个牧者说:我们这里有一个人,他不敢问问题。我说:问问题会怎么样呢?他说:他问了问题以后就觉着丢人。老师,怎么办?其实很简单,一脚给他踹进去,连踢带踹,连拉带拽。你说你这招也挺损的,心里障碍就是这么整的,大家得知道。 我得慢慢教我们当中的牧者,因为啥?我们当中很多牧者不会啊,不会连踢带踹,连拉带拽,那我得教。就是怎么克服这个心里障碍?你看有人站在游泳池边上,他有害怕呀,他不敢下去,你一脚给他踹下去,下去以后发现水也就膝盖这么深。那你怕啥呀?啥也不怕,其实就是一种心理障碍。要克服这种障碍,需要透过牧养,透过陪跑,透过各种刺激,很简单。 其实心理障碍就是一个谎言,那个谎言的克服就是得冲过去,就像那第一个吃螃蟹的人,第一个吃西红柿的人,他就是一个障碍,他就以为这东西有毒。所以,克服心理障碍,我需要大家体谅,其实我们在帮你克服这种心理障碍的时候,用的这些技巧千万别跟我们识别善恶,因为你里面不健康。什么你欠我,我欠你的,不用担心这个,这个担心是没有必要的,我们只要看见大家的成长我们就非常开心了,要不然咱干啥呢?
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 性格的中心是信心
        • 信心是性格塑造的基石
          我们的教育理念是什么呢?**性格的塑造**是整个教育关键最关键的部分。**性格的中心是信心**。所以我们建造人的信心,让他对未来充满信心,然后他就会表现出一种性格,这种性格是教育的关键。有了这种性格以后你会发现,他在技能上还需要受造。
      • 第四点 推销自己的核心竞争力
        • 核心竞争力才是你真正的名片
          有一个名人,他曾经说过,现在很多年轻人,知道的东西很多,但是知道的很浅,大约一寸深,一里宽,什么用都没有。因为市场需要的是**核心竞争力**,使整个社会更加的明确,更加细腻的分工合作。 你只要把这一个东西干的非常好,那你就很厉害了。但是很多人没有这个核心竞争力的时候,就很抓狂,**没有核心竞争力,你推销的就是一个空壳**。你不能只卖一个里面没有手机的盒子,因为那什么用都没有。 所以今天,我们**无论如何都要知道自己的核心竞争力**到底是什么。之前有一位弟兄跟我说他要去读硕士,我告诉他包装一下自己也挺好。但是问题是,如果我们用读硕士的时间来建造自己的核心竞争力的话,你觉得哪个会更好呢?我认为**有核心竞争力是非常非常重要的**。 我们中国这个社会正在**以文凭为主的时代转向以核心竞争力为主**。就是你必须有技能,如果没有真本事,只靠忽悠,就算有工作你也做不长久。所以还是要介绍自己核心竞争力。**建造自己核心竞争力,你必须认识市场**,如果你不知道市场需求,就随便建造自己的核心竞争力,是容易被市场淘汰的。
    • 【活出丰盛】感觉与错觉!
      • 信心可以创造美好的感觉
        • 信心让生活更轻松顺畅
          但是我再讲另外一个观念,从信心出来的可以创造美好的感觉。你知道今天李锐在讲见证的时候就讲,其实她老板说的应该是挺重的话,那很重的话,结果她里面有信心,她里面不是一个逻辑,她里面没有那个错误的意念。她有一个信心在那撑着,结果她有平静安稳的感觉。这就是为什么很多有信心的基督徒在职场上不断的平步青云,会越来越好。那信心是什么呢?**信心就是对未来的一个判断。信就是所望之事的实底,是未见之事的确据**。(《希伯来书》11:1)这叫信心。也就是说我们里面有信心,我们对未来的判断是好的判断,没有什么了不起的事儿。然后你的感觉就会好。其实李锐提到了一个非常重要的事,如果我们回答了我们为什么活着这个问题,我为了神而活着,我的神掌管我的生命。我天这种信心,至于那神是真是假都不太重要了。就是这样的一个信心就已经解决了很多的问题,你会把你的工作看淡。你把你的工作看淡一点,然后我告诉你,你的工作就会越做越好。
        • 信心是成功的最佳助攻
          那中国足球,我举这个例子已经举了好多次了,中国要把足球搞上去要把足球搞上去。然后那个中国足球队员一踢就踢输了。为什么踢输了呢?踢输了是因为他去踢的时候就跟足球队员讲:十三亿人民都在看着你踢啊,你可不要给我们十三亿中国人丢面子啊。完了,十三亿中国人民全都背在背上了,感觉一点也不好,结果踢得很糟。结果真的会丢面子。也就是说这里面有一种东西很有意思,你把那个事看得很重,这个事儿如果我干不好我就会完蛋,然后你真的会干不好。如果这个事儿我肯定干得好,没什么了不起,这有什么了不起,你又不为这个东西活着。这个东西垮掉又能怎么样,你轻轻松松就发挥得非常好。最近你知道为什么我唱歌不跑调了?你知道吗?因为我不在乎啦~以前我怕唱错了,我就觉着会丢人,现在我可放开了,那唱的老爽了。我只在乎我爽不爽。不听你就堵上耳朵,不好意思,那我也不在乎,结果越唱越好。就是什么呢?那个东西是个信心。你唱歌唱跑调了,跑就跑了,那有什么关系呢?是不是?丢人就丢点,没关系,真的没关系。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 性格的深层次是心思意念
        • 心思意念决定你的人生走向
          **不管你是被训练的还是训练别人的,人里面那个性格深层就是心思意念。你心里如何思念,你的人生就是怎样**。如果你的思念是错的,你的一生会活的非常的败坏。没有人会去做自己认为错的事。“这个不好吃,我要吃”、“这穿起来好难看,我一定要穿”,没有人做这样的事情。一个正常的人不会去做自己认为错的事。但是我们里面的那个认知是不是一个好的,是不是一个正确的认知呢?都要调整。如果你照着我使YX姐妹流眼泪这件事情来判断,你认为我做了一件很坏的事,那就是因为你自己的认知。但是我认为那是对YX姐妹最好的造就;如果你认为HF弟兄的妈妈太狠,不给他邮钱,让他自己挣钱自己交学费。你认为这样是一个太狠的父母,但是我认为那是对孩子很好的一个塑造。 凡事要学会看结果,结果好的才是好的,如果结果不好,有什么好呢!就像我刚开始讲的那个小孩被送去武警部队训练,那是魔鬼般的训练,但是孩子被淘造出来,成为了一个男子汉。辛苦吗?辛苦,但是那才是好的。 被冤枉,有些人不能接受被被人冤枉,“牧师,这是我的底线,你不能挑战我的底线。”我就是要挑战你的底线,免得你将来被讨债的时候,成为你败坏的根源。我们里面的底线就是我们的意念,我们要重新改写我们里面的底线。只有一个底线,就是上帝的话,就是我们要成为一个有价值的人。为什么人体贴孩子肉体?人们认为这是理所应当的。照顾孩子、关心孩子其实是败坏孩子。教导孩子教训督责,这是圣经里面的话。(《提摩太后书》3:16 圣经都是 神所默示的(或作“凡 神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。)又要教导训练,又要监督责备,为什么呢?因为那是在训练性格,让孩子吃点苦不要紧。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 有盼望和有信心的人可以成就未来
        • 信心和盼望是免费的未来保障
          所以今天我们开始学会有信心,有盼望。这个信心和盼望又不用花钱,为什么不要呢?我相信将来我会更好,我相信将来神会供应我一切;我相信将来我可以不用去医院里躺着,相信就是一个选择,我有盼望我有信心,那不可能的事就会成为可能。我相信如果生了病神也会医治我。这是未来的事,你未来的事就没有压力了。 我们当中有一个弟兄,他跟我讲:他爸爸手里面有百十来万,不过现在有个百十来万真的也不是很多的钱。然后他就说:如果我得了糖尿病二十万,如果得了心脏病二十万,如果还得了什么症几十万,一百万都不够,真是压力巨大,因为他对未来的判断是这样的判断。所以他的压力巨大。 我觉得有很多东西很多压力都是自已杜撰的,也就是心态的问题。前一段时间有一个姐妹她工作非常认真,然后她就会产生压力,因为她认为我如果我不这么认真的去做,我会出事,其实我告诉你她不用这么认真做也不会出事。我知道你认真做是一个好习惯,但是你认真不能够变成压力呀!所以认真是认真,但是可以没有压力还是可以继续认真,所以在整个信心里面,不可能的事会成为可能。
      • 信心能解决压力问题
        • 信心是压力的终极解药
          如果一个人他遇到的问题是三年的问题,三年除以一百万年,那三年的问题有多大?一丁点,一百分之零点零零一,如果你看到十万年,几千年的时间都是很小的,甚至几十年都是很小的,所以你就会把问题看扁了,如果你一旦看扁了你的压力就会消失了,但是如果你把你的问题拉回到今生,然后你看这个问题:我这辈子怎么活?那你就压力就大了。如果把这个它带到永恒里去这个问题就会变小,最后一个都没有垮掉。全都好好的,直到今天大家活着好好的,所以信心是解决压力管理的最高境界。 事物的大小跟它所处的空间的大小有关系,如果你处在一个无限大的空间里面,任何的一个东西都是极小的,如果分母无限大,再大的分子几千几万都是极小的事。所以**信心是压力管理的最高境界**。所以弟兄姐妹一定要学会分赐信心。如果你不会分赐信心你就很难。为什么那些人来到我们教会的网站得到喂养以后他的问题会变小,因为他得着的是信心。 我们再说一个:如果一个人的盼望产生正面的好的感觉,绝望就会产生负面的感觉,如果信心产生的是一个正面的感觉,不信就会产生负面的感觉,什么叫做不信?认为事情会垮掉,那是一个负面的信心,会很惨。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 除去心里的胆怯和惧怕
        • 胆怯无用,信心才是胜利之道
          我们建立教会就是要打属灵的仗,最需要的就是刚强壮胆的信心,今天我们要在刚强壮胆上做一个选择,你选择了以后,你所惧怕的事情都不会临到你,就是一种得胜。 **记住胆怯不是一个选项,胆怯是一种没有信心的状态去打一场已经得胜的仗**。在变迁当中人常常胆怯,但是要带着死就死的信心。如果里面有死就死吧的信心,又有什么好惧怕的呢!胆怯退后绝对不是路,刚强壮胆就会得胜,因为神早就预定我们得胜,得胜就得着应许之地。 今天我再次给大家一个鼓励,你知道我们的神有多好,我们的神在前面为我们争战,你只要选择在后跟随就可以得胜。神说你是我忠心又良善仆人,你得胜了我就赐福给你。在创世记里面,无论是亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,他们都是一种得胜的状态,每一次得胜,神都说我要祝福你。 得胜是什么原因呢?得胜就是对神的信靠,刚强壮胆,不再惧怕环境所产生的结果,神使我们得胜,这是神在我们身上做的事情。你要知道神是何等美好的神,神绝对不是让我们葬身在争战当中。
        • 信心驱散惧怕,刚强才是根本
          弟兄姐妹我们要了解惧怕,它不过是一种感觉。比如疼痛、沮丧、纠结、难受这些感觉全是属灵的事情,能够胜过这些东西的就是信心,信心的表现就是刚强壮胆。 大家永远要记住,人生人死都定好了,没有任何事情,可以改变神在我们身上的计划。不要害怕也不要担心,选择刚强壮胆,就算面对冲突也不在乎。刚强起来,虽然有点刚强的粗糙,但是也要刚强起来。 我们教会的一些弟兄姐妹,刚强的很粗糙,好像缺少智慧,我很少批评她们,因为我们觉得刚强壮胆是一种根基行性的东西。如果你今天刚强壮胆,好过胆怯,要在刚强壮胆的基础上不断的调整你的方法,变的更有智慧。 大家开始了解,**胆怯是一个属灵的事情,惧怕也是一个属灵的事情,刚强壮胆也是一个属灵的事情**。今天如果我们相信神在我们生命当中掌权,相信神在这个世上掌权,相信神在宇宙万物掌权。所有的惧怕都会消失,我们说的就是这样的信心。如果你拥有死就死吧的信心,这一生没有人能够站立在你的面前,弟兄姐妹,开始从心里头选择刚强壮胆,彻底的打击惧怕的邪灵。阿门!
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第2节-做得胜的门徒!
      • 人的信心可以改变一切
        • 信心开路,心态决定命运
          像约瑟,他是没办法选择的。也有跟约瑟一起被卖做奴隶的,不止约瑟一人。可能有很多一起被拉到奴隶市场的,有一些可能也跟约瑟一样是富家子弟,但是他里面的想法不是约瑟的想法——我只要能够回来,我这仇不报,我誓不罢休!结果这奴隶一做,做了一辈子,死在埃及地。 主耶稣被害的事情来说,什么想法的都有,你看:“耶稣被杀,耶稣被杀了是不是?挂在十字架上了”如果耶稣想:你们这群臭小子!等我复活了非找你算账不可! 完了,有这样的想法就没有复活的机会了,你这种想法能使人复活吗?所以耶稣复活以后也没向那些杀他的人显现,不然得把那些杀他的人吓得半死要命啊。 你能够想象吗?有人杀死了该隐,结果他复活了,我的天呐杀他的人看到不得吓死。常常听到人说:我死了以后,我做鬼也要报仇!结果做鬼也报不了仇。活的时候被人欺负,到死了以后也是被人欺负。 所以说今天咱们弟兄姊妹们,都要开始养成有约瑟这种思维模式,是至关重要的!你要不要升为至高?神可以使你贵为宰相,使你贵为王,但是你里面必须要有那个王子的心态和宰相的心态。我们中国人都知道,宰相肚里能撑船,是不是?你心不开阔,心眼比针眼小,那这个人还能有出息? 所以今天咱们弟兄姊妹们要彻底的了解约瑟这个人,是什么东西使约瑟能够从奴隶到囚犯,囚犯到宰相。这一条曲折的路怎么走出来?是信心!所以信心这东西很厉害,你真的相信神掌权吗?真的相信神掌权就不用纠结。 如果我们不信,神就没有办法在我们身上掌权,如果我们不信魔鬼就在我们身上掌权。如果你相信神掌权,就算是从奴隶到囚犯,也不能拦阻神的旨意成就,因为这些东西都会成为你生命的益处。 其实人一生活着,很重要的一个观念就是有盼望的活着,活在盼望里头。人一旦失去了盼望,那就完蛋了。
      • 信心可以支取祝福
        • 信心坚守者,成就他人祝福
          弟兄姐妹,一个人能够坚守他的信心22年,不得了,很有性格,他22年不受伤,他有没有资格有没有能力做了埃及宰相之后,回去把他的哥哥们全都灭掉?绝对有能力。 但是,他不是灭掉他的哥哥们,而是哥哥们的拯救,约瑟在那个世代因为他是一个有信心的人,他成为那个世代的拯救,若不是约瑟把粮食存起来,那个世代的人都会饿死。 你是否有一个成为很多人的祝福,或者成为很多人的拯救的心态!如果你里面想的都是这些,你哪有时间受伤,你哪有时间痛苦?没时间,只有一个时间,那个时间就是渴望你的梦想,就是神在你身上的命定成就。 **一个人如果能够持守梦想持守命定,他很难受伤,他就是一个健康的人**。一个人没有梦想,只是活在小日子里面,你这一生可惨了。为什么呢?因为活在小日子里面,没有梦想没有异象没有信心也没有命定。 倘若谁要伤害你,你就成了该隐,该隐是个精神病,你要不要做个精神病?前一段时间很多精神病来到我们中间,这些精神病得到医治,我们把他从该隐的路上带出来,使他里面有命定有异象有梦想。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 信心是医治释放的根基
        • 信心是医治释放的钥匙
          我发现在咱们教会当中,就连四岁小孩都可以做医治释放。他没有太多的知识,医治释放不是跟知识的多少有关系,而是跟信心的大小有关系。也就说在整本《圣经》当中,信心是个根基。 四岁小孩,是明白了才相信,还是相信了才明白呢?其实我今天教导大家一个功课:千万不要明白了才相信。是**相信就是相信,不是明白了才相信**。你明白了再相信,你真的能明白吗?其实也不明白。比如说神把权柄赐给我们,你真的明白了吗?其实你用了以后你才明白,不用你永远不明白。很多自称明白的人,其实只是自己以为如此而已。 信心也是如此。信心是人心里的选择。在很多的教导里面,我是比较反对这种教导的:求主为我加添信心。其实耶稣还真没有教导过“求主加添信心”这样的话。 那今天咱们就问一下,为什么保罗没有开发这个课件?因为医治释放的关键是信心。一个人只要有信心,所有的问题都能得到解决。大家完全可以去试试。你比如说像我们在做医治释放的时候,我只教大家一句话:“因耶稣的鞭伤,我得医治。”你相信吗?如果你相信“因耶稣的鞭伤,我得医治”,那你肯定得医治。 当你开始相信,然后就开始祷告,那么怎么祷告呢?“因耶稣的鞭伤我得医治”,接下来“奉耶稣基督的名,命令这疾病以及背后的邪灵退下去!”常常会带着奇妙的果效。
  • 第三期研习会 - 医治释放特会
    • 【课程】医治释放最关键的是信心
      • 不要凭眼见,要凭着信心去行
        • 信心无惧生死,活出神的荣耀
          生生死死不是我们可以决定的,我们可以选择在今生活出神的荣耀,怕死本身就是魔鬼的谎言,我们的信心要建立在一个看透生死的观念上,就没有惧怕。信心是死都不怕的信心。 如果我明天要考试,今天我要带YY姐妹祷告,我会选择放下考试,因为一切神都可以掌权。就没有惧怕和挂虑了,服侍的效果也会很明显。**基督耶稣信仰的逻辑体系就是神掌权,死亡就不能够辖制我们。医治释放的核心是:我们在永生里面活着,死亡跟我们没有关系,我们在耶稣基督里面已经得胜了!** <a href="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25.png"><img class="alignnone size-medium wp-image-10720" src="http://www.fsll.org/wp-content/uploads/2016/04/马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25-300x48.png" alt="马薇孩子悠悠得医治-2016-04-25" width="300" height="48" /></a>
        • 信心是灵魂的最佳医生
          眼睛看见的不一定是对的,但从信心里面看到的一定是正确的。眼睛看到的不能给我们未来,信心一定可以带给我们希望。所有的疾病都是来自邪灵,只要起来争战就一定可以得胜!邪灵不能靠手术赶出去,邪灵是可以转移的。癌症会转移也是一个邪灵。 看医生不是从神来的,是一个传统,《圣经》里面没有教导人去看医生。主耶稣本身就是最大的医生。 医治释放是一个很简单和初级的工作。LQ姐妹的爸爸脖子痛,当LQ姐妹带着信心去宣告,祷告十分钟完全好了。《圣经》四福音书讲的全是信心,赶不出去鬼是我们没有信心!**开始刚强壮胆,横下一条心一定要把鬼赶出去,放下一切的挂虑,除去一切的惧怕,没有不得胜的!** 人死亡率的统计结果是百分之百,来到耶稣面前病得医治也是百分之百,人离开这个世界会怕很正常,因为我们里面有困惑,有属实的价值观念。人活到十岁和八十岁死亡,用属肉体的眼光看觉得八十岁要好。但用属灵的眼光来看,我们的肉体死了,灵魂去了天堂,结果都是一样。我们就可以放下挂虑。
      • 信心是我们的一个选择
        • 信心是选择,放下疑虑勇敢前行
          &gt;耶稣赶紧伸手拉住他,说:“你这小信的人哪,为什么疑惑呢?”(《马太福音》14:31) 医治释放最重要的关健是信心,信心是心里面的一个选择。当我们选择没有信心的时候,做事情就没有效果。如果开始选择相信的时候,效果就会很明显。当我们家庭有争吵的时候,如果没有信心就不知道什么时候能过去,当开始选择相信的时候,这个争吵很快就过去了。心里面的状态也会变的很积极、向上,而且争战的能力也会很强。 信心的最重要的关健:首先是刚强壮胆,其次是放下一切的挂虑和惧怕。当我们心中有惧怕和挂虑,就没有办法和魔鬼争战。当我们为疾病祷告的时候,不是方法论,而是信心论。信心的关健是:吃不吃药,看不看医生都要凭着信心去做,凡是有效果的东西都可以去做,不要按着教条去做。一定要有智慧。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 信心是种子,在小事上开始操练
        • 信心从小事起步,逐步成长
          信心是种子,不是一下子就长大的,是一点一点长成的。要从小事上操练信心,小的事上不操练信心,大的事上更操练不了。有个快要瞎的人从老远给我打电话,他一定是在网上听过我讲的道,知道我可以使瞎子得看见。我就带这个人祷告,你知道我服侍了多久?一年多啊!有的人是五分钟就好了,还有的人是一年好的,还有两年多才好的。 神做事太神奇,一年多好了那是信心的操练。在信心操练的过程中,这人眼睛疼、难受,看东西只能看拳头大的字,鹌鹑蛋这么大的字就看不见了。五分钟只能煮出一包泡面来,若煮不出来,他就会放弃。这一放弃,心里面就难受。他来找我,我就又把他的信心重新充上电,充电五分钟就可以通话两小时。人一没信心就难受,所以很多人需要充信心。人家卖充电宝,我是卖信心宝。 我就一边开车,一边把他给尅了一顿,当然我有尅人的技巧。很神奇,我把他剋完以后,这人舒服了。下次这人没信心了,又打电话来让我骂他一顿,说骂完了心里就舒服了。这不是想找骂吗?其实**属肉体的人天然缺少信心**,就需要人收拾收拾。
      • 信心是我们的选择
        • 信心是你主动的选择之路
          你和我在神眼里不是什么有用的人,但是我们应该有信心,不是求主加添信心,而是我们应该选择有信心,这是你和我应当做的,不是甩锅给神说:神啊!你都没有把信心加添给我,我上哪儿有信心?而当我们选择有信心,会发现神早就在那里等候我们了,千万不要做一个没有用的人,开始选择走信心的路,神的能力就临到你。 很多人其实都经历过,在突然间选择有信心,就会发现挺好的;但后来没信心了,就完全不一样了。有没有信心的关键,是你和我要不要选择有信心。因为这都是我们应该做的,我们这都不会选吗? 仔细想一想,我们从昨天能活到今天,那不全都是神的恩典吗?人如果没有信心就会非常的难受,人一难受,就喜欢去刷抖音,看小说,后来折腾了半天还是难受,折腾了半天啥用也没有,就是个难受。人就很奇怪,活着就是喜欢去选择难受,不难受不好吗?选择不难受的活着岂不是更好吗?人为什么非要去选择难受的活法,还觉得自己整对了? 今天不是神不救我们,而是我们要选择有信心。大家知道一千年才结一个蟠桃,八千年才结一个人参果,不是神不拯救我们,而是我们要开始实践信心,结出信心的果子来。 **信的人必有神迹随着他们,就是:奉我的名赶鬼,说新方言,手能拿蛇;若喝了甚么毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《马可福音》 16:17)**
        • 信心是救赎的关键选择
          **你若是一个没有信心的人,这便是你一路走来都没有信心的结果**。如果你今天刚开始有信心,那过去所欠的信心的账都需要补。因为你的信心是个负数,所以得往里面添到零,才开始变成正数,才开始有果效。 要做一个有信心的人,因为你的信才能救了你。不单单是疾病,不单单是人的能力,是活着的一切都在信心的根基上,所以要做一个有信心的人。一定要知道不是神没有救你,也不是神懒得救你,而是你是否有信心。《路加福音》第十七章有这样一段记载: **使徒对主说:求主加增我们的信心。主说,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们。你们谁有仆人耕地或是放羊,从田里回来,就对他说:你快来坐下吃饭呢?(《路加福音》17:5-7)** **岂不对他说,你给我预备晚饭,束上带子伺候我,等我吃喝完了,你才可以吃喝’吗? 仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。(《路加福音》17:8-10)**
      • 用信心创造未来
        • 信心导线,接通神的无限能力
          过了一段时间,他就让我给他亲家母收拾收拾,那咱就收拾收拾,我就把他亲家母的胃癌给收拾好了。现在他亲家母到咱们当中都开始服侍了,也会释放信心了。所以经常咱们捣鼓捣鼓、收拾收拾,用什么词不重要,信心最重要。我这人的信心一般人不太能比得上,什么被鬼打一拳了,踢一腿了,我也不在乎。在战场上一会儿人家给我一拳,我给人家一拳,挂点彩很正常,我也不在乎。 你的信救了你,这话指的是我们的信心能释放神的能力,神的能力早就在那里了,就像核电站,你拿一根电线往上一插,电就过来了。你往胶皮筋在那里插,电是不可能过来的,多大的电也没用,释放不出来,所以我用的都是最好的导线。 跟大家稍微补点电的功课,你看电线有细有粗,电线每一个平方毫米所传输的电都是有限的。电线有一点五或二点五平方毫米粗的,一般家里的用二点五平方毫米的,但入户的电一般都是十平方毫米,也有的是六平方毫米。**你的信心就是那个导线,可以把神的能力接到你的生命当中。如果你是一个大有信心的人,就可以让神的能力充满在你里面,你可以不断去释放这能力。**
      • 以信心为本,不要以行为为本
        • 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住
          信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的疾病得医治,也能够给你创造一个美好的未来!**神的能力进到你的生命当中,你的信心可以让你胜过面前的困难,胜过面前的巨人,你的信心可以让你面前的大山挪开。这信心多好啊!还有什么比信心更好? 耶稣讲的是信心,使徒保罗讲的也是信心。但在使徒保罗年间,有人觉得这还不够,还傻不拉几的要守割礼,就传扬守摩西的律法。其实以色列人传讲守摩西的律法已经一千五百多年了,守住了吗?没守住,结果国破家亡成了殖民地。 耶稣把信心这么简单的事告诉了我们,人觉得这太简单,心想哪有这么便宜的事情?人不觉得简单的事是好的,硬是要把事情给整复杂了。保罗就很气愤的说:你们要守割礼是不是?你们要有本事的话就把整个生殖器割掉!这话很难听,但人非得这么整。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 故事三:心脏病的故事
        • 灵界相遇,心跳停息后的奇迹重生
          我以前在航空部做工的时候,我有一个同事也在航空部做工,我们都在一个研究所。后来我们就都来了新加坡。去年我去见他,她就跟我分享她经历的灵异事件。有一天她觉得心脏不舒服,还挺严重,就到医院去了,并安排在当天夜里做手术。在手术过程中她的心跳一度停止了将近一分钟。 那这一分钟发生了什么事呢?她就在手术台上,按说她已经做了麻醉了,应该什么也不知道,但是她变得异常的清醒,这时外面就走进来一个人,这其实是在灵界里发生的,那个人就告诉她有人要带着你走,你不要跟着他走,然后就消失了,过了一会儿,进来几个带着她就要走,这时候她就想起来了,说我不能走,双方就僵持在那个地方。 这些都是在灵界里发生的,而医生只看到做手术做到一半心跳停了。结果就在僵持的过程当中,突然间有人从后面说了一句话:放开她!那些人就消失了,然后她的小命就又活过来了,她的灵又回到她的身体里。结果手术还完成了。后来医生说,手术中她心脏停止了很长一段时间,按说心脏一停止,这人就死了。 其实我们在圣经里读到**叫人活着的乃是灵,肉体是无益的(《约翰福音》6:63)**,如果你是按着肉身活着,我想你应该没整明白。
祷告
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  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(10)
      • 靠神恩典与怜悯战胜情欲的灵
        • 今天就践踏情欲,靠神恩典前行
          今天就开始得胜,现在不是在得胜的路上了吗?得胜的路就在我们脚下,不管失败多少次,不管跌倒多少次,都要起来继续向前奔跑。今天就开始做一个有命定的人,就是想,就是要成为服侍神,祝福这个世代的人。情欲的灵特别坏,我们一说这样的话,就让我们做不到,一做不到就继续该吃的吃,该喝的喝,该玩的玩,该弄的弄,放松了一下又开始控告,控告了以后又开始难受,整个的人又掉在这样的循环里面。 今天我们不再在乎这些,也不再在乎自己,只希望靠着神一步一步走出来,不管失败了多少次,神有丰富的恩典和怜悯。情欲的灵早晚被我们践踏在脚下,今天就践踏这魔鬼仇敌,拆毁魔鬼仇敌的工作,拆毁魔鬼仇敌的作为。 想一想,其实我们很多次都是在很烂的时候,领受神的恩典。都是在我们很糟糕的时候,被鬼整得人不人,鬼不鬼的时候,神就出手怜悯我们。今天我们就横下一条心,就是失败了再起来,再起来争战。
        • 靠神恩典,驱逐情欲的灵
          发烧的,把手抓在颈项,大椎穴那里。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去,淋巴结完全松开,颈项松开。我的身体要完全松开。神啊,让我的灵再次活过来。怜悯要向审判夸胜,神不是要审判我们,我们也不再审判自己。今天回转向神,仰望祂丰盛的恩典和怜悯。今天就向神来呼求,身体要完全松开! 如果疲倦、困倦,可以伸胳膊,伸腿,可以站起来原地踏步跑,可以深蹲,踢踢腿,伸伸胳膊。这是得胜的日子,这是神在我们身上得胜的日子。奉耶稣基督的名,情欲的灵出去,难受的感觉出去。情欲所带来各种感觉,都要彻底被压制下去,捆绑这情欲的灵。现在看下你里面的感觉,把你里面的感觉跟我描述一下。有个爱旅游,我知道了,还有吗?比较强烈的感觉、羞耻感。 作业写不写,没关系,不要担心。其实人在辖制当中,我们是知道的。我奉耶稣基督的名,一切担心、受怕都要完全退下去,羞耻感退下去。奉耶稣基督的名,想花钱,想吃东西的灵出去,这些想花钱、想吃东西的灵完全离开,想旅游的感觉出去,贪玩的灵出去。 其实邪灵真的很坏,我整天都骂那些邪灵,但人和邪灵就像糖水一样,分不清楚哪个是邪灵,哪个是你。当神的灵运行,糖和水就开始分开了,今天就开始仰望神。这些邪灵让人变得非常愚昧,就让神的灵在我们里面,开始使我们刚强。不要担心,不要再控告,神知道我们的困境。只有神的恩典和怜悯,才能让我们一步一步地走过来。 情欲的灵退下去,控告和羞耻感都要退下去。我们呼求神的怜悯!其实这些鬼真的很坏,就给人释放这样的想法。如果不是神这么厉害,我们还能活着吗,早被这些鬼搞得老惨了!人难受,本来就是从情欲的灵来的,难受以后又靠着手淫、喝酒,疯狂吃东西来发泄,其实都是一样的东西,都是情欲的灵,这情欲的灵真的非常坏。
      • 传递神的恩典与怜悯,战胜情欲的灵
        • 靠神的灵刚强起来活出喜乐
          开始告诉所有的人,神有丰富的恩典和怜悯,什么人不管在什么时候回转向神,神就会回转向你。每次我看到弟兄姐妹在辖制当中,活得很辛苦,就希望能够训练更多的牧者跟我一起奔跑这条路。昨天20多岁得了癌症的姐妹,大肠癌已经扩散到肝了,她爸爸真的很崩溃。摆在我们前面的路还是充满了挑战,今天就被兴起来,告诉我们自己,神啊,把我兴起来,来服侍这个世代。不再那么在乎自己的感觉,要兴起,今天我们活在这个世上,活一天就活得有意义,活出神在我们身上的旨意,活出有意义的人生。 人因为情欲的缘故,搞到非常愁苦,今天我们就要得着命定,开始为神的缘故,活着就是为了神。不再爱世界,也不再爱世界上的事,我们的里面不开心都难啊!无论如何做一个开心的人,做一个喜乐的人,活着为了神,不是神需要我们,是我们需要为了神而活,就活得开心,活得喜乐。就开始喜乐,就开始有命定,就开始服侍这个世代,就开始不再看到自己的问题和需要,就开始看到这个世代的问题和需要。今天就把神的恩典和怜悯传递出去。 人在这世上遭够了罪,就要回转向神,不要再愚昧,继续打击这情欲的灵。有的人追求美好的爱情,最后被爱情刺得遍体鳞伤。有的人喜欢把自己装扮得漂亮点,好让心爱的人看见的时候能夸奖一句。最后得着的是什么呢?毫无意义。今天就靠着神的灵,刚强起来,收拾一下自己的内心,把垃圾丢掉,把神的话装进来。一点一点地让神的话进来。我们就一点一点收复失地。以前被魔鬼败坏的,今天都要拿回来!
        • 靠神的灵刚强胜过情欲
          神知道我们的软弱。那个发烧的状况怎么样了?非常好,手脚已经恢复力气了,头还有点热,没关系,继续祷告。我奉耶稣基督的名,胳膊拉扯的感觉出去。魔鬼退下去,圣灵的能力进到我的里面,控告的声音都要退下去。我今年已经比去年强了,明年会比今年更好,我就是要靠着神的灵,在耶稣基督里,仰望我的神,仰望神丰富的恩典和怜悯。奉耶稣基督的名,头脑恢复正常。 没有任何东西可以与我的神相比,我的神有丰富的恩典和怜悯,祂要成为我里面的力量,我就是要靠着神刚强起来,靠着圣灵刚强起来。奉耶稣基督的名,捆绑空中情欲的灵,神的灵来坚固我们。 胸口完全松开,闷痛的灵出去。再次把手举起来,十字交叉。我奉耶稣基督的名,脊梁骨酸痛的灵出去。开始转动自己的腰,开始伸胳膊伸腿,找到拉痛的位置。奉耶稣基督的名,脊梁骨、后背完全松开,腰要完全松开,闷痛的感觉完全消失,浑身的力气重新恢复起来。我要开始在悟性上不断成长,不断通透。我要认识这情欲的灵,我要认得情欲的灵的诡计。 你一说释放时的那种样子,我能想象,挺好玩的,那种坏笑,嘴巴、眼睛一抽抽,那种笑法挺可爱的。咱们是好朋友。
      • 靠神的恩典与怜悯释放被情欲灵辖制的心
        • 困惑烦躁,呼求神恩典释放心灵
          我们真的感谢神,造了这么多鬼,让我们可以经历这些,然后回转向神。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,胸闷完全松开。后背完全松开,小腿完全松开。浑身无力的感觉完全退下去!我们的当中是不是有人感觉非常困了?困了就赶快睡一觉,不要担心,我们睡一觉不会影响神的国,也不会影响神在我们身上的恩典和怜悯。 有的时候睡觉也是一种释放的症状,不要担心,也不用害怕,不会因为睡觉神就停止做工。很多人睡觉,最后释放很多。里面烦躁是种情欲的反应,我奉耶稣基督的名,烦躁的感觉退下去。今天就呼求神的恩典和怜悯! 有的人突然间觉得自己很厉害,有的人突然觉得自己很烂,然后一会儿厉害,一会儿很烂,最后就难受。最厉害的就是闲的没事难受。今天就得胜,不再顺着里面奇奇怪怪的感觉。我奉耶稣基督的名,情欲的灵都要出去! 群里有人说,前些天听着我的声音,就有烦的感觉。这不奇怪,许多人有这种感觉。不是一个人,也不是两个人,算起来有超过50%的量都会有这种感觉。莫名其妙的恨我,莫名其妙的讨厌我,我也没有得罪他,他自己也觉得奇怪。神已经为你预备了丰富的恩典和怜悯,无论遇到什么,要知道这是一种彰显。要么你被邪灵败坏,要么你把邪灵干掉,常常是这样。
        • 释放心灵,靠神打破情欲枷锁
          今天神要拯救我们,我奉耶稣基督的名,我的后背,我的脊梁骨要完全松开,我的腰要完全松开。没有任何神,也没有任何人能如此理解我们被邪灵辖制的困境。今天神就是要释放我们,不管身体的感觉如何,今天就开始仰望神。脊梁骨完全松开,脊梁骨旁边的肉完全松开。你要知道这种痛,都是开始一点一点地释放。 有的时候,这个释放挺有意思的,释放的时候一彰显,一疼,释放一波。彰显完了再释放一波。然后里面的鬼就不断地被赶出去,这个鬼真的很坏。 腿闷痛、发热是很好的,抓住那个地方。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,腿闷痛的感觉出去,闷痛的感觉要完全消失。彻底败坏这自私的灵,败坏这情欲的灵,魔鬼撒旦都要完全离开! 不要怕腿肿起来了,也不要怕肚子疼。在属灵争战的过程中,你会发现鬼越来越表现出牠非常邪恶。其实我们得知道,鬼很努力的做工,使得我们认识神。要不是鬼这么干,我们怎么可能寻求神呢?如果你和我都吃香的、喝辣的,每天都非常开心,如果不被鬼搞得这么惨,我们早就离弃神了。不是吗?所以今天就是要知道一件事,我们透过争战,更加认识魔鬼的邪恶和更加知道我们需要神。 有的人说,我想骂人怎么办?想骂就骂,能不骂就不骂,没关系。所以今天弟兄姐妹要知道鬼也没什么好开心的,整完了一个,把一个人推到神的国度里。人都是被鬼搞的,不是吗?
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 悔改寻求神的怜悯
        • 竭力追求,别再走回头路
          现在,大家要跟着我一起竭力追求,这是竭力追求的神学,这是竭力追求的日子,讨神喜悦,这是最起码的态度。我们只有把活着这点屁事都看透了,就知道如何爱神了。我们当中很多弟兄姐妹,在状况很不好,活得很辛苦的时候还能够信靠神,但当他状况好一点了,怎么又走回头路呢?这是一个很怪异的现象。没关系,神知道如何对付我们这些人,要不是祂的恩典,要不是祂的管教,我们没有办法走到现在。 我们继续在灵里祷告,神啊,愿你再一次怜悯我们,我们常常犯罪得罪你,现在我要回转向你。奉耶稣基督的名,一切死亡的灵、疾病的灵都要退下去,因耶稣基督的鞭伤我得医治。我的腰要松开,我的呼吸道要松开,在耶稣基督里面我的头要松开。死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,愿圣灵的火来洁净我,除去我的肮脏和污秽。
        • 悔改才能走出罪恶深渊
          人在罪中灭亡,就算是死,也是为神而死,绝不是因为体贴肉体而死,大家看透了一点儿了没有?一定要看透了。如果你得了恶性疾病,或者是得了绝症,这不是很难办的事,也不能让人绝望,但让我最绝望的就是人不肯悔改的心,这样的事就是天和地都会绝望的,人的脑子还不好使。听见了没有?病得医治是个小事儿,除去脑子里的肮脏才是大事儿。 我们能不能带着忧伤痛悔的心来到神的面前,向祂悔改?千万不要存着侥幸的心来到神的面前沾沾自喜,因为我们太脏了,愿耶稣基督的宝血来洁净。在美国有个牧师,我得新冠的时候,他也得新冠,后来他很快就好了,症状也没那么严重,我还挺羡慕的。他好了以后,就写了一段文字,就盼望教会里不再有龙虎斗,不要打得那么凶,没几天,就收到他死了的信息。 我们一定要知道,人在这世上看不透,就会你掐我,我掐你,你抓我脖领,我抓你脖领,打得不可开交,信主也信成这样,你说可恶不可恶?后来,我蒙神的怜悯,从灾祸、病痛当中走出来了。但我还是要深深地悔改。有的人说:老师,你还悔改啊?这话很不好听,我们常常活在神的愤怒之中,整着整着就觉得自己不错了,整着整着就觉得自己挺好了,那才恶呢。
    • 【主日聚会祷告】- 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 信心与怜悯的医治
        • 信心与怜悯的医治
          我奉耶稣基督的名,我要得医治!胳膊松开!腿要松开!胯骨松开!颈椎松开!偏头痛的灵退下去!伤风感冒的灵要退出去!呼吸道完全松开!我奉主的名,排泄系统要松开!老马退下去,离开我! 我奉耶稣基督的名,我要在悟性上,谨守遵行神的话!我要在悟性上有充足的信心!我要在悟性上满心认识我的神!有人说:阿们,真的需要阿们! 每个主日在我们当中,神所做的这些医治和释放的工作,都是大把大把的。很多人都懒得去做见证。尤其是最近大家觉得做这个医治的见证好像有点low。其实也OK,大家不要以为low,其实还是高啊。 所以说,神的恩典真的超出我们所求所想。不是我们配得医治,是神有丰富的恩典和怜悯。要不是因为神的怜悯,我们怎么可能存活?有的时候我就很感慨。人生病了,人里面没有从神来的怜悯,也没有从神来的信心。因为他们说:信的神是死人的神。活的时候,活在病痛当中,他们觉得很正常,却不知道这福音的好处里头就包括病得医治。 把我们的异象和使命打出来,我们一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,支取神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工建立争战得胜的精兵教会。 这个异象真的挺好啊。不但告诉我们做什么,也告诉我们怎么做。 我们的使命:让我们靠圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行,在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长,成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福! 哇,真好!因为我们都要得着这福音的好处。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜。
      • 愤怒与怜悯的选择
        • 选择怜悯,别做愤怒的器皿
          神啊,照着祢的意思来拆毁,照着祢的意思来建造,让我能够活出祢所喜悦的样子。神看见我们磨磨唧唧的,一点一点的倒退,原地踏步。你要是一点一点的往前蛄蛹多好啊,神就踹你一脚,连踢带踹都给你踢进去的。 神造了很多彰显神愤怒的器皿,好让我们这些人敬畏祂。千万不要去选择做彰显神愤怒的器皿。有人说:我是不是彰显神愤怒的器皿呢?别问这话。你要选择做彰显神荣耀的器皿。 神啊,愿祢再次怜悯,在我们当中不断做拆毁的工作。你以为神在乎什么呢?就是祂的圣殿祂也拆毁。听得懂吗?圣殿是神自己拆毁,因为人的心远离神。神拆毁了祂自己的祭坛,神也拆毁祂自己的教会。 我给你讲,很多现代的神学观念,完全违背神的属性,完全违背了神的话。很多神学观念,很荒谬的神学观念。其实神的话写在《圣经》里,就要仔细的、好好的去读,就能够知道。很多人把一个大有能力的福音活成了一个大乘佛教,还以为自己是正统,你说不是悲剧吗?
        • 愤怒与怜悯间的命定选择
          然后,神的愤怒彰显的时候,还给自己脸上抹光。记住,得了癌症不会彰显神的荣耀,化疗、电疗也不会彰显神的荣耀。现在我们弟兄姐妹常常告诉自己,我没整对,这个我还不太对,那个我还需要调整。华人命定神学最精髓的东西就是竭力追求,最精髓的就是我还没整对。我们不以为我们手里头有真理,真理是神的话,我们当竭力追求。 神啊,照着祢的旨意行,我们就全然将自己摆上。凡是在我们当中有命定的,愿意为神付代价的,就效法耶利米,愿我们的头为水,眼睛为泪的源泉,为这个世代在神的面前哀求。愿更多神的百姓进到神的国度,愿更多神的百姓,摆上自己,建造神荣耀的教会。 我想今天的信息点击量是最低的,因为人都喜欢听好话,不太喜欢认识神,神不再做圣诞老人。神本来就不是圣诞老人,你知道为什么我创立华人命定神学吗?因为在教会里头有很多,极其多的这些让人困惑的现象。我告诉你,这些让人困惑的现象有一个非常好的解释,那就是神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。神自己的手,击杀了成千上万的以色列百姓。神真的很难容忍罪。千万不要以为耶稣的宝血是抹布,或者是你们家的拖地的拖布。
      • 祈求神的怜悯与指引
        • 敬畏神心灵诚实才是真拆毁
          大家好!我想现在我们开开心心地来到神的面前,不是带着虚假,乃是带着心灵和诚实来到神的面前。要敬畏神,要敬畏祂。我们里面的那些东西,我们里面那些需要拆毁的东西太多了。现在就来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。要知道,使劲拆还不一定能拆得完。马马虎虎,很随性,那根本就拆不掉。 有人说:脑出血了。唉,这世上的悲剧一件又一件。就让这些悲剧震撼我们的心。不要等到,千万不要等到灾祸降临的时候才想起来敬畏。当然,在灾祸降临的时候想起来敬畏,也是好的。 不管你有什么病,跟着我祷告,拆毁我们里面那些东西,拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。如果要遭点罪,也是为了神的命定遭罪。我们里面太多属世界的东西,太多虚假的东西,太多虚妄的东西、虚无的东西。 虽然神一次又一次怜悯我们,医治我们,但是人的反应就是,“好了,就完事儿了”。难道我们不知道,我们里面讨神愤怒的东西还有很多吗?我们现在就开始来到神的面前,在神的怒气还没有遮蔽自己,在神还没有施行杀戮,赶紧回转向神,赶紧拆毁。
        • 让神拆毁你心中的属世之物
          这时候就让神来帮助我们,拆毁我们里面那些属世界的东西,太多了。凡是活着,哎呦,活得那个认真,活得那个较劲。活得那个,哎呀,我跟你讲真的是屁股尿流。太较劲,太认真。很多东西都需要调整。 有很多基督徒说:啊,我信耶稣,啊,耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯。然后接着犯罪,接着爱世界,接着讨神愤怒。直到神震怒。就把我们将来的这些灾祸,因着回转向神,因着敬畏神,都免了吧。这些灾祸从神的愤怒而来,没有什么荣耀可言。 有人说:老师,得了脑溢血。有人说:老师,得了癌症。哦,又得了一个什么不能治的病。哎呀,我这个心里这个痛啊。之前告诉你们怎么就不听呢?以色列人的历史,就是我们基督徒一生的写照。你如果看看基督徒们所讨论的东西,跟世上的人没有什么太大的差别。把这虚空的一生,要紧紧抓住的东西太多了。 要么,一看透了就躺平了,还是个体贴肉体。现在就照着神的话来敬畏祂。把工作、把生意、把自己的小命看得老重了、把自己的孩子看得老重了。全是体贴肉体,全是属世界。这个时候就开始,大胆地来到神的面前告诉神,拆毁我,拆毁我里面那些东西。神啊,不要顾惜,不要照着我的感受,照着祢所喜悦的,除掉我里面那些东西。
        • 敬畏神心存悔改才是正道
          所以说,我们弟兄姐妹开始,不要带着自以为是的东西来认识神。神把祂自己启示给我们,让我们知道敬畏祂。敬畏神是何等的重要!也许你听了我跟你分享的,可以躲过一些灾祸。天天存敬畏的心,不断地竭力追求,好吗?这个时候就让神的灵光照我们、洁净我们,让圣灵的火来焚烧,除去我们里面那些属世界的价值观念。 要知道,我们里面还有很多属世界的、讨神愤怒的东西。我们里面还有很多很多,这时候就求神来怜悯我们。我们回转向神,神怎么说,我们就怎么落实。那些顽梗悖逆的,神被自己的怒气遮蔽,施行杀戮,并不顾惜。你千万不要以为神是圣诞老人。就是耶稣基督神的儿子被钉在十字架上,神也在所不惜。 有的人就说,老师,你这么讲我里面很难受。你应该难受。哦,你讲这些话,我很害怕。你应该害怕。你讲这些话,我觉得我里面有控告的声音。你本来就应该被控告。悔改啊,哪有时间在这里折腾这些东西。跟着我一起,求神来指教我们。 让那些讨神愤怒的日子尽快地划上句号。神甚至也不大在乎,耶利米多受点苦。要知道神所拣选的先知,为神付出很沉重的代价。他们受那些苦,神也不那么在乎。
        • 祈求神灵指引,拆毁自以为是
          一边祷告一边拆毁,你的病,本身就是一个标志。人里面太脏了,这时候就求神的灵来洁净我们。很多人很认真地活着,很认真地用属世界的逻辑体系活着。这时候就跟我一起来拆毁,免得神的怒气发作。愿神的灵,这个时候指教我们,除去我们里面那种自以为是。我们当中有没有觉得自己不错的?还觉得自己不错的,那倒是一个危险的信号。 没有一样灾祸是突然降临的,所有的灾祸都是一样一样积蓄。我们在神面前,一生都活在神的愤怒之下。你不是说神的恩典和怜悯吗?我得告诉你,人对罪的厌恶、痛恨,是永远不改变的。现在就来到神的面前,求神再次光照我们。我们永远不够好,但是我们仍然竭力追求。 前一段时间有一个姐妹,跟我分享了这么一段故事。她有一个好朋友,非常属灵的好朋友,非常非常属灵的好朋友,经常看异象,经常做异梦,非常的令人羡慕。最近得了癌症。 大家要知道,癌症,那是神的愤怒。因为人自己,常常觉得自己不错。她的朋友来找她来祷告。我们这位姐妹拐了好几个弯儿,来分享华人命定的神学。比如说,神施行杀戮,并不顾惜。很多人难以接受。不管你接受不接受,神就是这样的神。因为神这么亲自告诉我们。
      • 悔改与神的怜悯
        • 别让愚昧引你入灾祸
          脑子里太多垃圾,真的我跟你讲。有人说:“老师,我一听道就困,我一读《圣经》就困。”那我说:“你干什么不困?”有人说:吃香的、喝辣的肯定不困。那就好好吃吧,好好地喝吧。 有人说:老师,我打游戏不困。那就往死里打。我说这话大家别挑我的理,跟你们讲,心里真的痛。人为什么这么愚昧?人为什么非要往灾祸里狂奔?那不败坏自己,那能过得去日子吗? 是不是很感慨?就看看我们的时间都花在哪儿了。不认识神,活着就是为了世上的点小屁事儿,结果活得屁滚尿流,连滚带爬。当神的愤怒临到的时候还哽咽,你还哽咽什么呀?哭什么哭呀?人家耶利米是为神的百姓哭,你为自己招点罪哭。 跟着我一起来祷告。不再做惹神愤怒的器皿。一定要知道前面的灾祸不是很远呢。以色列人这不挺好吗?等神的愤怒彰显,那死的人,跟南京大屠杀一样。振作起来,把我们的信心提起来,把我们那个敬畏的心提起来。振作一把,刚强一把,照着神的话而行。 神啊,照着祢的旨意行,就算是让我遭点罪,也在所不惜。洁净我,拆毁我。免得我灭亡,免得我死亡。神啊,拯救我,脱离这黑暗的权势,救我脱离这属世界的观念。
        • 别让世俗欲望遮蔽悔改之路
          前天,有个牧者跟我分享,我之前就告诉过他。这个牧者曾经告诉我:“老师,你知道吗,有一个人,我们当中的一个姐妹得了癌症,神医治了她的癌症。”我说:“你要小心,她脑子里的垃圾还没有除掉。”结果前两天,这个牧者就告诉我:“老师,她的癌症复发了。”我说:“癌症复发之前她在做什么?”哎呀,聚会稀里糊涂,笔记也不写了,反思也没有。那我说:她干什么去了?她炒股去了。七十多岁的老太太,你要干什么?结果癌症复发。 我得告诉你,我也不在乎你的信心不信心的。我告诉你,很难再得医治,几乎没有可能。因为我曾经服侍过很多癌症患者,全是这样。本来就讨神的愤怒,神给他恩典和怜悯,不去深深地悔改,还是爱钱,还是爱世界。爱到癌症复发,会惨兮兮地死去。 神的愤怒,神真的不大在乎多死一个少死一个。你很在乎自己,但神不那么在乎。今天回转向神,或许还有活下去的机会。但是我要告诉你,一个爱神的人,真的不大在乎自己的性命。不管你哪儿痛,不管是头疼还是屁股疼。现在跟着我一起来到神的面前,拆毁。
    • 【主日聚会祷告】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 神有丰富的恩典和怜悯
        • 神的恩典超越一切努力
          咱们弟兄姐妹一定要做个聪明人。敬畏神是智慧的开端,认识至高者就是聪明。你认识神的作为吗?要知道神掌管一切,神真的掌管一切。你所经历的没有一件事儿不是从神来的。 有人说:一直身体发冷。来,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,身体发冷的邪灵出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去,身体发冷的感觉完全消失。 有人说:月经疼痛已经好了一大半。太好了。感谢主,你是个聪明人。你的悔改使你得了恩典。人呢,一悔改在神面前一定会领受祂的恩典和怜悯。有的人,月经疼痛一直到绝经,月经都没了!有的时候那疼痛还在,你说邪性不邪性。我就特别感慨,人这一辈子。 有人说:大腿松开很多,力量比以前大一些。得继续寻求神的恩典和怜悯。我们的神有丰富的恩典和怜悯。不是你够好,是我们的神看见我们所遭的罪,怜悯了我们。只要我们回转向神,神就回转向我们。
        • 恩典慈爱降临,悔改是唯一出路
          我奉耶稣基督的名,松开、完全松开。刚才在祷告的时候,我们当中还有一些怨天怨地,这种喜欢说一些狠话的人,要开始悔改。记住,千万不要怪天怪地,就是不怪自己。要知道神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是我们自己。这是华人命定神学一个很经典的一句话。 神的恩典和慈爱要再次临到了。神的恩典和慈爱要再次临到我们。喉咙松开,喉咙松开,我奉耶稣基督的名。呼吸道完全松开,疼痛的灵出去,疼痛的灵出去。 那个月经疼痛的什么状况了,怎么不打个字告诉我一下。疼得浑身发冷。我跟你讲,还是疼。你说牠是个多大的病,也真的不是个很厉害的病,也谈不上那个高度,也谈不上那个癌症。真的谈不上,但是来的时候呢,真的是要命。但是人笨就笨在这儿,宁可讲自己的理,也不愿意悔改,然后招惹很多的罪。 再次按手在这个肚子上,小肚子上。我奉耶稣基督的名我要彻底的弃绝识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名我要弃绝讲理的恶习。我奉耶稣基督的名,要求神再次恩典恩待我,怜悯我,救我脱离这些,救我脱离这些识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名命令月经的症状现在就消失。 有人说:头不疼了。感谢主!我奉耶稣基督的名松开。咱们弟兄姐妹要知道,识别善恶是很邪恶的东西。识别善恶一定会招死亡的灵。死亡的灵一定带着疼痛、难受、辛苦。昨天一个弟兄告诉我,说:我认识的一个朋友,他虽然不信主,但是呢,我曾经给他传过福音。心里头其实还是巴不得他们都得着神的恩典。
    • 【主日聚会祷告】- 叫我们得着智慧的心
      • 对神要有敬畏的心
        • 敬畏神,别当自己的盘菜
          我们其实也没改多少,但是我们可以来到神的面前,求神再次怜悯我们。我们真的要对神有敬畏。听明白了吗?真的要对神有敬畏。敬畏到什么程度?千万别去摸高压线,转眼就会要你的命。我再提醒一下,今天是我们圣餐主日,大家都预备好饼和杯。 因为敬畏神,所以我们就少犯罪;因为敬畏神,所以我们就脚踏实地,不弄虚作假;因为我们敬畏神,所以我们不去爱这个世界,也不爱钱;因为我们敬畏神,我们就不体贴肉体,因为体贴肉体一定要遭罪;因为敬畏神,我们就不会对自己那种踌躇满志,信誓旦旦,觉得好像要在神那里,为神做点啥。 敬畏神,千万别觉得自己是盘菜。你说:老师,我听的好像不对,好像为神做点什么,那有问题吗?那问题可严重了。你今天听不懂,我也不花时间去解释,要知道神不缺我们这盘菜。 敬畏神的,解决很多的问题。有的人不敬畏神,没事吧,乱搞没事吧,搞出病来。没事吧,体贴一下肉体,没事吧,你一定会遭罪。老马一定会来搞你,搞到你很惨。
    • 【线上祷告】- 成为祝福!
      • 信心争战,祷告得胜
        • 信心争战,祷告得胜
          曾经在我们当中,后来离开的人们,我们也奉耶稣基督的名纪念他们,愿神也恩待他们。神是有恩典和怜悯的,直到万代。我们要张开双手,信靠祂,我们什么都不缺。 当你开始祷告的时候,好像状况有点变坏了,不要害怕,那是一场信心的较量和争战。当你要祝福他们的时候,邪灵就会非常抓狂。不要害怕,也不要担心,我们的神永远掌权。我们的神是好的神,祂有恩惠和怜悯。坚持信靠祂,不管发生什么事,神要成就美好的事情。 有时候,环境看起来很艰难,你要不要挺过来呢?要相信奇妙的事情要成就,不要担心,不要害怕。没有任何邪灵可以拦阻你祝福你的家人,回顾过去的经历,想到神的带领,亚伯拉罕开辟的是信心的道路,每一次实践信心,都会带来祝福。我奉耶稣基督的名命令魔鬼退去,那些黑暗势力要退下去,我们要依靠神的力量。 一定要知道,我们的神是好的神,你传的不是一个教,是一个祝福,你要成为很多人的祝福。你不是拉人入教,而是把人推到蒙福的路上。你要知道神的心意,神是满有恩典,满有怜悯。应许是个恩典,传递出去。神要赐给你智慧,神要赐给你灵活,神要在你前面为你开道路。 如果你的家人是神眼里的宝贝,你可以用门徒的标准去要求他。但是我要告诉你,如果不是,你要成为他们的祝福。不是上来要求人家。当然啦,如果他们很聪明很有智慧,他们就会说:哇,这个神这么好,我也要,他也会成为别人的祝福。 亚伯拉罕没有要求他周围的邻居像他一样,但他却成为他们的祝福。很多碰到亚伯拉罕的人,也都从亚伯拉罕得着恩典。千万不要照着宗教的标准去要求你的家人,而是用那些要求我们自己。我们整了这么多的祝福,干啥呢?不给出去?千万不要把这些宗教的东西给扣在人家的头上。你可以要求他们,但是要有智慧,人家不听,人家不想顺服,别要求人家顺服。
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 悔改虚心得恩典
        • 虚心痛悔,迎接丰盛恩典
          我们虽然活该,但神还有丰富的怜悯,只需要我们悔改来到祂面前。邀请耶稣基督进来,邀请神的灵进来,改掉我们身上的恶习。穷日子要过去,有病的日子要过去,欢喜快乐的日子要来到,都因着我们虚心痛悔。 我们人里面太脏了,他们遇到问题的时候,总能找到理由,做不好的就是不够相信,总觉着自己做的简直是世界先知,我都做不好,还有谁能做好? 这时候让神加添力量给我们,把我们的信心提起来。我们小时候是什么样不重要,我们老的时候是什么样不重要,终生领受恩典、领受祝福的路最重要。学会认识神,让我们的心意被神夺回归向基督,虚心痛悔的灵神必不轻看。 我们不行,但神的福音绝对是大能的福音。今天就好像过去亏欠自己一次又一次错过好机会一样,来到神面前痛悔,虚心痛悔。不能再亏待自己了,不能再任性了,不能再做愚蠢的人了,不能再吃亏了。很多人把这么好的福音,描述成吃亏的福音,不是的。这福音好处太多了,我和大家就是要同得着耶稣基督福音的好处。
      • 悔改心灵得医治
        • 悔改心灵,走出痛苦循环
          看一下左脚酸痛,走路也痛的什么状况了?神啊,我们感谢你,你有丰富的恩典和怜悯。神啊,愿你在我们身上做奇妙的工作,将我们的心意夺回归向你,让我们再次带着虚心痛悔的心来到你的面前,再次从你的愤怒当中出来,进到你的恩典当中。神啊,愿你用耶稣基督的宝血,涂抹我们的过犯,涂抹我们的罪孽,洗净我们,让我们在你面前讨你的喜悦。 有人说:站起来时,脚和大腿根一拉一下又很痛。其实你最好别坐着,听见没有?跟着我祷告,别坐着。你看坐着怎么活动啊,坐着也用不上劲儿。你站起来一边走一边活动一边祷告,效果特别好,在那坐着好不了。 我曾经带着一个人,脚背上的那个细骨头,三根骨头都骨折,虽然还没有断,但是裂了,那脚肿得吓人。后来他到我办公室来找我,那我就带着他祷告,然后把他的这些纱布什么都撤了以后,祷告后肿胀都消了,可以正常走路了。来的时候那个脚没穿鞋,后来走的时候又买了一双鞋子走。听明白了吗? 所以,我们弟兄姐妹千万不要坐在那儿静静的。还有一种祷告,那祷告的样子特别像佛教徒。我们在中国好像有很多基督教,尤其是传统的基督教都可以成了大成佛教了。这大能的福音要解决我们身上的问题,这大能的福音要再次彰显出来,彰显神的荣耀。开始不要害怕,不要躲着,藏着,忍着,有很多人有忍着的这种习惯。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 破除玛门的辖制,回转向神!
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        • 求主怜悯,软弱中呼求医治
          有一首诗篇我念给你听,《诗篇》第6篇。 耶和华啊,求你不要在怒中责备我,也不要在烈怒中惩罚我!耶和华啊,求你可怜我,因为我软弱。耶和华啊,求你医治我,因为我的骨头发战。我心也大大地惊惶。耶和华啊,你要到几时才救我呢?耶和华啊,求你转回搭救我!因你的慈爱拯救我。因为,在死地无人记念你,在阴间有谁称谢你?我因唉哼而困乏;我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。我因忧愁眼睛干瘪,又因我一切的敌人眼睛昏花。你们一切作孽的人,离开我吧!因为耶和华听了我哀哭的声音。耶和华听了我的恳求;耶和华必收纳我的祷告。我的一切仇敌都必羞愧,大大惊惶;他们必要退后,忽然羞愧。(《诗篇》6:1-10)
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 悔改是灵魂的重生之路
          我们一而再,再而三地犯罪得罪祂,祂还是怜悯我们,但这绝对不是犯罪的借口。不管你是谁,一定要知道,人活着不是靠食物,是靠神口里所出的一切话。从今以后,不管你是谁,有时间能够打字说为我祷告,那你就能够学习。大家一定要学习神的话,一定要靠着神的话去行。我奉耶稣基督的名,癫痫的灵出去,耶稣的宝血涂抹我的过犯。我奉耶稣基督的名,我要践踏癫痫的灵、死亡的灵。阴间地狱死亡的灵都要退下去。我奉耶稣基督的名,老马的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,圣灵的火来焚烧。 那些识别善恶很深的人,都要彻底地悔改。情绪那么大的人,脑袋里头充满谎言的人,都要回转向神,照着神的话而行。不要让我那句话应验了,就是脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。后来我觉得这都是夸奖你了,应该是件芝麻绿豆的小事,因为脑子里装的都是芝麻绿豆的屁事,有没有?哎呀,他瞪了我一眼,说了我一句,回家就难受了,这都叫做病。尤其是村子里长大的孩子,全是这玩意儿啊。好好地悔改,让我们的眼睛能够看见神的荣耀,让我们的心胸被神的灵来扩张。 有的人刚刚开始悔改,神的灵就在他身上做工了。有的人说:老师,别这么多废话,赶紧为我祷告吧。其实我说的不是废话,听明白了吗?我花了很多的话费,真的。你们能在这群里头,你知道我们付了多少代价吗?付了很多的代价呀!那话费比你的电话的话费贵多了。所以,不是废话,而是话费。
    • 【主日聚会祷告】- 欢欢喜喜支取神的应许!
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        • 坚定信心,神的应许已为你预备
          过去可能你得罪过神,冒犯过神,甚至是亵渎过神。但是今天把那些挂虑都抛去,因为神是满有恩典、满有怜悯的神。过去你走错了路,今天回到神的道上,你要再次看见神的应许成就。今天就脱去缠累我们的罪,再次刚强起来支取神的应许,神的荣耀就在我们前面。今天就带着永恒里荣耀的盼望来往前迈进。为什么遭了很多罪,吃了很多苦,因为我们的盼望在这世上。今天就把这属世界的盼望全部摧毁,让我们带着属天的荣耀的盼望来支取神的应许。相信神是使你得胜的神吗?如果相信,就把你里面的信心收拾收拾,哪怕是奄奄一息的信心。那些欠债的、已经入不敷出的、被人骗的、爱世界的,都收拾收拾我们里面那种破碎的信心,再次仰望神!身体有病的不要害怕,单单相信神!岁数大的也把那些养老的观念抛到一边,因为我们的神是使我们得胜的神。人活着是个非常简单的事,就凭信心向前行。还有挂虑吗?没有了就喜乐起来,带着盼望心里作难却不至失望。我们今天就是要靠着耶稣基督得胜,原来这才是神的旨意。 你要坚定地相信神的应许已为你预备,只要祷告不要惧怕,举目仰望得胜的神。那战胜巨人的恩膏,已经从天上降下来。要抓住神应许,勇敢面对,因神与你同在。那战胜巨人的恩膏,已经在前为你带路。
    • 【线上祷告】- 践踏玛门的灵!
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        • 坚定信心,打击爱钱的灵
          不要害怕,神有丰富的恩典和怜悯,今天就把这些爱钱的感觉完全丢掉。不管是洪水翻腾,还是大浪颤抖,我们仍坚定地仰望神!不管这个世代有多么的动荡,不管谁在这个世代掌权,我们的神仍然坐在宝座上听我们的呼求。跟着我一起来打击这爱钱的灵,打击这玛门的灵,让我们的心单单回转向神!你要看见神必带领我们掳掠仇敌,仇敌要被踩在脚下,但是有一个条件,这个条件就是我们是信靠神的人。 在我们当中欠债的收拾收拾里面的信心,来回转向神;曾经被骗的,今天收拾收拾我们里面的信心,回转向神,单单仰望祂!当我们眼睛一看到那个问题的时候,那问题如同巨人一样站在我们面前,但我们仰望神,巨人就成了蚂蚱。不管他们多么有权有势,看起来多么地猖獗,不要害怕,单单仰望神。除去我们里面的彷徨,除去我们里面的那种纠结、沮丧。 看呐,神正在做奇妙的事,神要证明一件事,信靠祂的人必不蒙羞愧!在信靠神的人中,在信靠神的人的眼里没有坏事,都是好事。我们都要被兴起来,在这世上成为一个建造神荣耀教会的人;我们都要被兴起来,不管发生什么事,人活着都是一个很简单的事。收拾一下你里面的信心,跟我一样在信心奄奄一息的时候,也是把这信心收拾好,就像一粒芥菜种子,它也要长成攀天大树。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 不要忘记耶和华的恩惠!
      • 依靠神的恩典与怜悯,战胜一切挑战
        • 紧抓神的恩典,战胜一切挑战
          有人问,灵界是不是第四度空间?其实叫啥都行,只是灵界比较好,我们的神从恒古直到永远,这是何等的安慰。无论我走到哪里,我的神都与我同在,就算是我飞到地极,我的神也在那里。这个四度空间是一个牧师写的,但我觉得华人命定神学远远超过了,什么四度空间。因为华人命定神学是得胜的信仰,是一个使人得胜的信仰,是一个回归使徒保罗的信仰,我们很少讲这个恩赐那个恩赐,我们讲神是得胜的神。 有一个姐妹服侍她奶奶,里面的信心都是奄奄一息的信心,但是神有丰富的恩典,她奶奶有很多的疾病,还有老年痴呆,现在居然好多了。继续坚持服侍她的奶奶,我相信神是信实的神。 感谢神!我们的神比我们都大气,我们真的没有办法与我们的神相比,有神真好!神有丰富的恩典和怜悯,这话直接戳在我的心坎上。今天就让我们开始用我们的心,来称颂我们的神,神是配得我们的赞美,神太伟大了,太有恩典了。 老马必要被践踏,阴间的权势必要被践踏,阴间的权势就是我们疾病的来源,今天我们就开始称颂我们的神,永远不要忘记神的恩惠,我们的神充满了恩典和怜悯,我们这些顽梗悖逆,惹神生气的,开始回转向神。 东离西有多远,神使我们的过犯离我们也有多远,每一次信心软弱的时候就宣告,耶和华祂是我的神,是我所仰望的神,我要数算神在我身上的恩惠。 刚才抽搐的孩子,现在已经平静下来了。如果没有神,我们拿什么来对付鬼,那岂不是以卵击石吗?今天我们认识了至高的神,认识了一个可以跟我们一起同工赶鬼的神,是何等的恩典!今天无论如何都紧紧地抓住神,靠着神,永远都不要忘记神的恩惠,我们的神充满了恩典和怜悯。我们要仰望爱我们的神,过去我们曾经混蛋,犯浑的日子神都不记念了。
        • 依靠神的恩典,抛弃恶习重生
          我们当中还有别的需要服侍的人,也有跟着我祷告的。她就教人家,她把《罗马书》都背起来了,让人家跟她学,也背起来。我一听,好家伙,这不是把人往歪门邪道上整吗?能把《罗马书》背下来能干什么?最后背了满嘴的口疮,背得真不怎么样。她人不是个坏人,但身上的恶习那是非常要命! 如果神要求我们都把东西背下来,然后神就会恩待我们,那咱们就都给背下来。可是神说的不是都给背下来,神说的是你要谨守遵行,问题还真不在我们能不能背下来,问题在于我们能不能领受神的话,是否领受了去遵行,并落实出来。 识别善恶是一个非常邪恶的恶习。另外一个姐妹双眼飞蚊症,也是识别善恶。奉耶稣基督的名,我要从错误的路上转回,口腔溃疡都要恢复正常。奉耶稣基督的名,眼睛飞蚊症的灵出去,识别善恶的灵出去,弃绝一切的识别善恶,彻底弃绝我里面一切的恶习。奉耶稣基督的名,阿们! 奉耶稣基督的名,一切的惧怕和挂虑都要退下去离开,我的口腔松开,我的眼睛松开,我的胯骨松开。奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去,脑梗松开,神必医治我们!
      • 永不离弃神的信心与承诺
        • 敢做神的梦,成就家族的祝福
          神的恩典和怜悯远远超出你和我的想象,你敢不敢在神面前做一个伟大的梦,敢不敢说:“神啊,我就要被你兴起来成为我家族的拯救,成为许多人的祝福。”要知道神是我们的神,神喜欢为神做梦的人。 约瑟有这样的梦想,神就使约瑟成为埃及的宰相,因为约瑟的心在神那里,神就兴起约瑟。这时候我们就开始告诉神,神啊!你兴起我来,我要好好学习你的话语,我要好好效法你。神啊!兴起我来,使我成为一个爱你的人,给我智慧聪明,让我能够牧养你的群羊。神啊!给我智慧和聪明让我能成为我家族的祝福。 开始选择为神付代价,什么都不能击垮我们对神的信心。每一次信心的考验,我们都在神面 前交上一个美好的答卷。你和我有多好,或者我多不好都不重要,重要的是神要使用我们。我们的神正在天上人间寻找我们这样的人,我们领受神恩典,不可徒受神的恩典。今天我们要彻底摧毁我们里面属世界的东西,开始建立属神的逻辑体系,神的神迹奇事要随着你和我,使我们成为很多人的祝福。
    • 【争战祷告】主题:3小时医治释放祷告会
      • 依靠神的医治与释放
        • 依靠神的恩典,病痛必得释放
          今天要知道我们的神是怜悯的神,祂满有恩典,满有怜悯。神的怜悯绝不断绝,神今天依然是医治的神,神依然是医治我们的神。今天就让我们紧紧抓住祂的应许,要彻底的践踏魔鬼仇敌!不管是什么病,就算是瘫痪的也要站起来行走。《圣经》怎么说,我们所传的福音是什么,我们所所传的福音是瞎子能看见,瘸腿能行走,是大麻风的得洁净。我们所传的是人能够从死里复活,死人都能够复活,还有什么问题不能够解决。我们的神祂知道我们的软弱,今天祂圣灵的大能要充满你和我,祂的恩惠和慈爱就要为你我预备。 抓住你应许,坚定依靠你!神的灵正在运行,我们的神是医治我们的神!有谁能够像神,能够怜悯我们,有神能够像神一样赐给我们恩典,我们还没有为祂做什么的时候,就要释放我们!我们唯有靠着神,靠着神的恩典,来仰望依靠祂。今天就宣告医治,宣告盼望,宣告神在我们身上要施行拯救! 有的人说想吐,有的人说腰部发酸发冷。有的人说手指已经开始松开,清凉的感觉冲到手指,开始继续祷告,开始彻底的清除我们心思意念里的垃圾。开始相信,神要医治!神要释放! 神要恢复!神正在恢复,开始斥责撒旦的灵退下去!死亡的灵退下去!开始彻底的弃绝识别善恶!开始不再论断别人,因为论断人的必被论断!我们如果论断别人,我们说偷东西的该死!如果我们偷东西我们就审判了自己。
      • 依靠神的恩典与医治的力量
        • 仰望神的恩典,告别过往捆绑
          所以,今天就不让魔鬼在我们身上有机会。我们也不再论断别人,我们也不再审判别人。我们乃是仰望神的恩典和怜悯!耶稣基督的宝血涂抹我们!涂抹我们口里发出的咒诅别人的誓言!我们一生气一着急就瞎说,瞎说完了就招来死亡的灵。但是今天神的怜悯要临到你!耶稣基督的宝血要涂抹我们过去的这些东西!让我们重新恢复神满有恩典,满有怜悯的样子!今天就仰望祂! 今天紧紧抓住神的应许,就是宣告我必得医治!我必得医治!从自己的恶行里头回转向神!神是你我的拯救,祂不纪念我们的过犯,但是我们不能活在过犯当中!我们要主动的离弃过犯,主动的离弃我们的恶行,我们要渴望看见祂的荣面,我们要渴望活在圣洁的里面,今天就让圣灵在我们的里面除去心思意念的污秽。 奉主耶稣基督的名,践踏撒旦仇敌!今天就开始懊悔,为我们过去所犯的过错所付的代价懊悔。今天就说过去我做错了,我要悔改。过去我为了过日子,今天我要为了神的荣面,我要看见神的荣面。今天神要怜悯,还有什么比神更好!我们还没有为神做什么,神就要医治我们,因为我们只是心思意念向祂回转而已。还有什么恩典比这更好,今天就仰望祂! 从今以后,我们把神放在我们生命的首位。因为我们靠自己,什么也解决不了。靠自己除了制造很多的麻烦,什么也没有!今天神要拯救我们脱离灭亡。今天就从灭亡的路上回转向神,今天就向神来呼求。奉主耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!血漏的灵出去!
      • 祷告中的医治与爱神的心
        • 爱神心不改,祷告中得医治
          下肢瘫痪的弟兄说胸口松开了,继续祷告,继续把瘫痪的灵赶出去。今天就呼求神的怜悯,呼求神的恩典,仰望神,因为祂是我们的拯救!祂是我们的医治,祂是我们得胜的旌旗!如果有呕吐的,继续吐,把肮脏污秽吐出去。但是吐是吐了,别再往里头填啊。你可能会说,我没填啊,我告诉你,如果你心思意念没改,那就是在填肮脏污秽,就是在招邪灵进来。 我们每一天都需要神。有人说右手腕酸疼,抓住手腕,命令手腕完全松开,手腕酸疼的灵要出去离开。我奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开。有的时候我们能掐就掐,掐不动也不要紧,不要在乎这些东西。等下我会跟大家讲怎么样才能不那么宗教,什么叫宗教。 今天都来选择爱神!每一天每一刻我要更多爱你。就让我们坦然无惧的来到神的面前,用心灵和诚实来寻求祂,今天就爱神!奉主耶稣基督的名,命令我的后背要完全松开!胃和心脏要完全松开!后背疼痛的症状完全松开!其实不用在乎家里的老公拜偶像!开始学会仰望神,爱神!后背疼痛的可以抓住中渚穴祷告,一会儿就松开了。 告诉神,我需要你!我们每一个人都需要神!不是利用神,是我们需要神!我们需要降服在神的下面,我们需要神不断的在我们的生命当中彰显祂的荣耀,让我们更加的爱你。永远不失去起初爱神的心。如果你里面还有恶心,没关系,继续祷告。如果里面有想吐的感觉,都吐出去,不用在,继续祷告。开始渴望经历神,渴望更多的爱神,开始弃绝魔鬼的谎言,不管魔鬼的谎言是什么,都会败坏我们对神的信心! 我们就祷告渴望神,就是爱神!这就是我们的祷告,用我们的生命单单荣耀神,愿神在我们身上美好的旨意要成就,愿神在我们身上美好的计划要恢复。我奉耶稣基督的名,嘴唇发麻,手指发麻,舌头发麻的灵出去,识别善恶的灵出去!我奉耶稣基督的名,完全松开!我奉耶稣基督的名,头胀的灵出去!我奉耶稣基督的名,眼睛干涩的灵出去!我奉耶稣基督的名,拦阻我读经的灵出去!我奉耶稣基督的名,眼眶疼痛的灵出去!
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 悔改回应神,恩典才会临到你
          有人说他妈妈的腰松开了,都是神的恩典啊!其实我们的恶习并没有改多少,都是神的怜悯啊!什么时候我们呼求祂的名,神就怜悯我们。我们是不是应该用悔改来回应神? 活动脖子,活动的空间是不是大很多?继续活动,不管是哪个地方,一定要找到痛点活动。 今天愿神的慈爱因着我们这些服侍的人临到大家。我常常说,愿我用心灵服侍的神祝福你们,祂是何等的信实。每一次看到神的慈爱我都感谢祂!
    • 【线上祷告】 所有的事都是属灵的事!
      • 认识灵界的真实,依靠神的力量
        • 神的力量是你属灵的后盾
          神以仁爱和慈悲为你的冠冕,为受屈的人伸冤。天离地有何等的高,祂的慈爱也何等的深;东离西有多么的远,祂使我的过犯也离我多远。耶和华有怜悯的爱,且有丰盛无尽的恩典,从亘古直到永远,耶和华祂是我的神! 我们大家都是有福的,真的是三生有幸能够认识神,这是何等美好的事!我们来做一个结束祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远! 弟兄姐妹们再见,愿神祝福大家! 【诗歌】我的心哪你要称颂耶和华 我的心哪你要称颂耶和华 不可忘记他的一切恩惠 他赦免你的一切罪孽 医治你的一切疾病 他救赎你的命脱离死亡 以仁爱和慈悲为你的冠冕 我的心哪你要称颂耶和华 凡在我里面的也要称颂祂 耶和华有怜悯不轻易发怒 没有按我们的罪待我们 天离地何等的高 他的慈爱也是何等的大 父亲怎样怜恤他的儿女 耶和华也怎样怜恤敬畏他的人
    • 【祷告】主题:我要抬起我的头
      • 祷告中的医治与得胜
        • 靠主得胜,抬头迎接神迹
          神要在这个世代做一个神迹,那就是一群爱他的人开始像耶稣一样服侍!哈利路亚!大声宣告一生靠主得胜!今天就做一个神得胜的百姓,哈利路亚!今天不管遇到什么事,要确切的知道,神会因着我们的缘故不但怜悯我们,还要怜悯我们的家人。今天我们就让神的福音,在我们的家族中彰显祂的荣耀!今天要确切的知道,谁是我们的弟兄?谁是我们的姐妹?遵行我天父旨意的才是。今天就开始推动这样一个运动,让每一个弟兄姐妹都开始遵行天父的旨意!哈利路亚,大声宣告一生靠主得胜!今天就让我们里面一切的愁云惨雾完全的除去,开始仰望我们的神! 开始抬起头来,做神的儿女!要知道神已经把天上地下一切的权柄都赐给了我们,我们有权柄可以践踏一切的蛇和蝎子!今天就大声的来宣告:“没有人可以拦阻我们进到得胜的应许当中”!哈利路亚!把手放在你的头上,也可以放在你的眼睛上,也可以放在你的膝盖上,如果能够抓住的就抓住,不能抓住的就把手按在疼痛地方。如果手臂疼痛,把手按在疼痛的地方,也可以把皮抓起来。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,命令我的头松开,完全的松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开!肚子松开!哈利路亚!
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(2)
      • 灵界争战的胜利之道
        • 别让属灵身份迷失了头
          属灵争战到了最后阶段,我心里对神有个盼望,我知道神必怜悯我,使我们争战得胜,让我妈妈在年老时候也经历神极大的恩典。我看到我妈妈那么热情祷告的样子,我真的很感谢神。她很渴望得着释放,我们就不断激励她的信心,让她里面的信心得着恢复,就带她不断宣告:“我必得医治!神必医治我,我必恢复正常。我也要侍奉我的神。”我相信她一定会起来,开始侍奉我们的神。因为我们来到这世上就是为了侍奉祂。 我鼓励大家开始对灵界有更多的了解,不要整天忙工作忙晕了头。已经晕了头了,把长子的名分搞没了,把基督徒的名分搞没了,因为晕了头!千万不要被黄皮子骗了,不要被毒蛇骗了,失去长子的名分,我们本来是神儿子,今天看重这名分!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 做一个聪明的选择,爱神!
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        • 懒惰招病贫穷,悔改得恩怜悯
          有人说:天气凉了,类风湿关节炎、股骨头痛。最近好点了没有?凡是有重病的,有债务的千万不要去抱怨神。因为那些选择是你自己选的。神不会搞错,鬼也不会搞错,只有我们搞错,你要悔改。 如果你悔改了,神一定会怜悯的。有一个姐妹病得还蛮重的,她让我给她抽几张卡片,抽出来的都是信心、恩典,怜悯。她还以为是我特意找的,其实那东西我也挑不了。神有丰富的恩典和怜悯,人只要一悔改,神的医治必临到你。有重病的,得多多地悔改啊!欠债的、被骗的也要多多地悔改啊!不能一辈子愚蠢下去,千万不要傻。 人的问题有几种呢?懒惰是个很要命的东西,记住,懒人多病啊!所以从现在开始,凡是懒惰的人,病多的人要小心,你看看是不是自己懒惰了?人一懒惰,就会穷。穷了以后怎么着?就会爱钱,就很想有钱。想有钱怎么着?就想从别人那儿弄点过来,就开始贪恋别人的钱财,贪恋别人的财产,结果就会更穷,然后一贪恋就会受咒诅,受了咒诅以后就会生病,生病以后就花钱。这不是悲剧吗? 我听说过一个故事,就是有一个姐妹,她的公公和婆婆答应把房子给她,后来她的婆婆死了,她的公公就决定不把房子给她了,结果就把房子给了两个姑娘。这个姐妹就很痛恨,为什么呢?她的逻辑是啥?她认为两个姑娘霸占了她的房产。但是问题是哪个是她的呀?房子从来都不是她的呀。为什么?肯定是懒。如果你勤快又蒙祝福,然后你手里有的是钱,你会贪恋那点财产吗?不会的。
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 回转向神的力量
        • 让圣灵清理心思意念垃圾
          今天就邀请圣灵进到我们里面,除去我们心思意念里的垃圾!人心里所装的就从口里说出来,凭着你口里所说的话,你就知道自己心里装的是什么。 今天我们是否可以看透万事,看透万事!今天就要开始宣告我们的病要得着医治,今天就要开始宣告,神必要在我们的身上成就美好的事。美好的事要成就,奇妙的事要发生。我们的神满有恩惠,满有怜悯,满有恩典,祂的慈爱直到万代。你仔细看看这个时代就知道,有很多恶人,神也没有把他们捏死,就让他们存活,直到他们悔改,神巴不得每一个人都能够经历神奇妙的恩典。 今天,对那么恶的人,神尚且容忍他们,等候他们悔改,岂不正证明一件事,我们的神满有恩典,满有怜悯吗。今天我们的头都要开窍。放下自己,放下自己,放下自己,开始为我们的神竭力奔跑!我们的神向我们所怀的意念是好的意念,我们的神在我们身上有美好的计划,今天就让我们开始顺从神! 今天,我们都学习一件事,就是不求自己的益处,从自私里走出来,从此不再在乎自己,乃是在乎神,在乎别人。不那么在乎自己,你会活得开心,没那么难受。不再在乎自己的面子,也不再在乎自己所做的,只在乎神以及祂在我们身上美好的旨意!
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心
      • 竭力追求与谦卑悔改
        • 谦卑悔改是唯一出路
          今天来到神面前要确切的知道,我们的问题就是我们自己。只有谦卑在神面前,在神面前悔改,行在神的旨意当中,那才是唯一的道路。不要自以为是,也不要自以为是义人,要常常把自己当作罪人,要常常把自己当作一个没搞对的人。神必怜悯我们,神也必医治我们,神是医治我们的神。有好些人,我服侍他们,当他们的病得医治,或者服侍他们有进展以后,他们就非常的放肆,我就非常非常的奇怪,他们的结局就是被鬼抓走了,这是我心里的痛。 继续祷告,手指上黑色的部分都会退下去,手指被门夹住变成这样了。弟兄姐妹,你会发现你里面会有一股力量,就是当你得了一种病,你里面的邪灵会很努力的把你从我们这里拉开。不是我们很需要你,是你很需要神,也很需要我们,没有多少人跟你讲真话,但是我不能不跟你讲真话。我服侍过一个癌症患者,6个小时之后就死了,在6个小时之前他满脑子里还是钱,悲剧呀!
    • 【线上祷告】- 信心的宣告!
      • 坚持信心的医治之路
        • 信心是医治的关键力量
          耶和华有恩惠不轻易发怒,满有怜悯慈爱到万代。张开双手使万物得饱足,信靠你,我什么都不缺。我的心要单单依靠你,我的口要大声赞美你。你必成就美好事在我生命,我要永远称颂你的名。 后来我发现很多人叫做死鸭子嘴硬,嘴硬其实也没关系,心里悔改就好。过去犯浑了没有?你的手腕肿肯定是因为犯浑了,我们都要从这些犯浑的逻辑中走出来。一整非要选择难受,你说不是很奇怪吗?我奉耶稣基督的名,小儿麻痹的灵都要退出去、我的腿要完全松开,力量要完全恢复正常!彻底地悔改才是解决问题的办法。
    • 【线上祷告】主题: 天国近了,你们都当悔改!
      • 走向天国的悔改之路
        • 悔改心态,勇敢面对死亡恐惧
          我奉耶稣基督的名,癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛松开!今天我们都要悔改。求神怜悯我们,我们要得着天国的好处。疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛、头、胃、都要松开!奉耶稣基督的名,腿、脖子、后背、松开!看一下你的后背松开没有?神可以使我们走正义的路。奉耶稣基督的名,病痛、疼痛都要退下去!喉咙沙哑的抓住喉咙外面的皮肤。抓得疼一点没关系,奉耶稣基督的名,喉咙松开!那些疼痛的好些没有?拉扯的那些腿、筋松开没有?打字告诉我。奉耶稣基督的名,喉咙完全松开!我奉耶稣基督的名,完全松开! 有人说小便不痒了,非常好!手臂松开百分之三十,继续活动你的手臂,产生拉扯,然后祷告。我奉耶稣基督的名,肚子松开!肚子胀的灵出去!癌症的灵出去!奉耶稣基督的名,胯骨松开!疼痛的灵出去!刚才我在祷告的时候,神的灵说我们中间有怕死的,我们当中有没有怕死的?不要怕。有人月经之前阴部特别痒,这都是典型的识别善恶。在我们当中有一些人怕死的心特别强烈。不再怕死,基督徒不要怕死!因为你怕也没用。大家听得懂吗? 人活着是个很简单的事,因为我们活在永生当中,我们怕什么?怕死是个错误的逻辑体系! 像有病的就拼命找医生治,治病不是个问题,怕死才是问题!我们要睁开属灵的眼睛,看清这疾病背后属灵黑暗权势的运作 。奉耶稣基督的名,胃、肚子都要松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,肚子肿胀的症状完全消失!奉耶稣基督的名,阴部骚痒的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑,要做一个聪明的人!
      • 悔改与智慧的呼唤
        • 悔改吧,别让魔鬼牵着走
          最近这一段时间,我心里头常常伤痛,愿神怜悯我们!魔鬼的谎言来了就相信,神的话就挡在外面,信誓旦旦地说要跟着神,但却跟着属世界的逻辑体系。今天就呼求神,愿神的管教重重地降在我们身上,不改也得改。神啊,愿你重重地管教我,每个弟兄姐妹都呼求神来管教我们,成为神的亲儿子,在神的家里做儿女。不求医治,只求悔改。不是把神当作仆人,也不是把我们自己当作仆人,乃是在神的家里做儿女。懒惰的愿神重重地管教我们,如果一个人要爱世界拜偶像效果更好。如果一个人寻求永恒里的荣耀,寻求永生,寻求那不能朽坏之福,那就来跟着我一起好好地信靠神。 悔改啊!神已经给了我们足够的恩典,看看过去一个礼拜,你花了多少时间来读神的话。做妈妈的看看自己过去这些时间,有多少时间带着孩子读神的话。孩子不能上学,家长就急得要命,孩子不读神的话,好像没有一回事。今天就效法雅各的渴慕。有的时候带着大家做职业策划,带着大家学会计,还以为我真的关心那点事。其实不是,如果一个人连世上的小学都学不了,怎么可能学神的话呢?只不过是透过学习,透过工作把你身上的恶习表现出来而已,那是在对付你身上的坏习惯,对付你身上属灵的问题。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 期盼神的医治与荣耀形像
        • 信靠恩典,医治就在转身间
          哈利路亚!奉耶稣基督的名,松开!松开!完全松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!奉耶稣基督的名,命令我的脚踝完全松开!奉耶稣基督的名,脚踝松开!脚踝松开!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!脚踝怕冷的感觉完全消失!脚踝疼痛的感觉完全消失! 一闭上眼睛就做梦,还有头晕、脑子不好使的现在怎么样了?可以打个字告诉我吗?肺癌、乳腺癌的可以打个字告诉我现在状况如何吗?有没有人可以帮助一下乳腺癌、肺癌的患者?可以帮她按住太冲穴。要知道我们的神满有恩典和怜悯,其实照着我们的过犯,祂完全可以不理我们,甚至照着我们的过犯使我们得死罪也不过分。但我们的神满有恩典,满有怜悯,压伤的芦苇祂不折断,将残的灯火祂不吹灭,所以今天我们要来信靠这位神。要知道我们的神满有恩典与怜悯,就算在你还没有为祂做过什么,祂也要医治你,今天就回转向祂。就算祂知道将来有一天你还会悖逆祂,远离祂,离弃祂,祂今天还是会因着你的回转医治你。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,心窍习练得通达
        • 竭力追求,不做属世的可怜人
          我问大家,如果我们里面有这样的心窍,魔鬼还会再来搅扰我们吗?魔鬼还敢吗?魔鬼看到我们这样的人,牠早就已经落荒而逃了;魔鬼看到我们这一群人,牠来就是被我们打的;牠来就是被我们干掉的,所以牠不会再选择冒这个险。只有我们里面像鬼的样子的时候,鬼才会喜欢我们,开始找上我们,所以大家不要再苟且地活着。 我们当中每一个弟兄姐妹,如果是来寻求神,想要做一个有命定的、盼望永生福气的人,就必须要开始,不要再苟且的活着,开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各。如果你现在还担心你的工作、担心你的家庭、担心你的前途、担心你的房子、担心你的车子、担心你的脸面、担心你的名利、那你就来错了地方,凡来到华人命定神学的,我们都希望把你们带入到一个属神的国度里面。 如果你仍然想要成为一个属世的人,你的盼望如果只在这个世上,那你就比世人更可怜。所以我们要竭力追求,进入到完全的地步,放下我们里面一切属世界的逻辑体系;放下在我们里面一切肉体的懒惰和一切思考的混乱。让我们在各样的事上,都能够习练通达,分辨好歹,活出耶稣基督的荣耀形像。 让我们继续祷告,不断地除去我们里面的懒惰,除去我们里面属肉体的败坏;除去我们里面的大脑懒惰;除去我们里面一切的担心、焦虑、惧怕;除去我们里面一切属世界的盼望和梦想。我们要竭力的爱神,我们活着就是要来爱神;我们就是要渴望成为神的样式,效法神!我们要照着神的心意而活,看万事如粪土,为得着耶稣基督为至宝,在这世上的一场又一场的考试当中,我们不想被刷下。
    • 【线上祷告】- 愿我全然属你!
      • 选择爱神的重新开始
        • 选择爱神的重新开始
          所以今天弟兄姐妹选择爱神,重新选择。我有时候说,神的爱激励我,这话是真的,是心里的话。愿神怜悯大家。 <strong>【诗歌】主,我愿单属于你</strong> 演唱:我心旋律 专辑:大海中的道路 我的主,我心爱你 我的主,我渴慕你 愿你爱来吸引我 使我心单单爱你 哦,耶稣,我需要你 炼净我,完全属你 愿你爱来摸着我 使我心全然属你
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我一生赞美你!(晚祷)
      • 成为神大能的百姓与服侍他人
        • 成为神大能的百姓,祝福他人
          我知道神巴不得大家都变成我这样的人,所以弟兄姐妹开始渴慕做这样的人,不单单渴望得医治,渴望像我这样的服侍。所以,我每次服侍人,到了他快要好的时候,我就告诉他们:“今天你看我怎么服侍你,将来你也要怎么服侍别人”,但成功率非常低。好了以后,也找不到人了,更不要说服侍了。所以我就很感慨,这个世代,神非常需要释放神大能的百姓。如果渴望,就跟着我一起敬拜我们的神。成了“鬼见愁”,成了在魔鬼那儿的杠精,一直杠到牠们完全退下去,这是极大的恩典,一定可以成为神大能的百姓,你就会祝福很多人。 今天有一个人来找我,是我以前认识的人。他问我:“你知道为什么我来见你吗?”我说:“我不知道”。他说:“我经常给别人讲课,你的查经内容都成为了我的素材。”我也感谢我的神。好多年前,有一个牧师移民到别的国家,有一间教会请他去讲《罗马书》,他就在网站上用我的资料。有一天他想:“这个人是不是我认识的呢?”他就联系我,我就打过去,他说:“果然是你呀”。好多年前,一个小弟兄因为渴望神,渴望像耶稣,看见人在痛苦中挣扎,心里头就有从神来的怜悯。 今天弟兄姐妹要知道,我们传的福音是让被掳的得释放,受压制的得自由,不单单是查查经,讲讲道。虽然我们查经的资料非常多,但是神向我们要的是什么呢?神不过要我们行公义,好怜悯,存谦卑的心,与我们的神同行(参《弥迦书》6:8)。很多人把行公义解释的乌烟瘴气的,是我们要行在公义当中,不是别人行在公义当中。我们不是要求别人行公义,是我们自己行在公义里面,行公义,好怜悯,存谦卑的心,与我们的神同行。
    • 【线上祷告】千万个理由去信靠神!
      • 【诗歌】一万个理由
        • 信靠恩慈神,心存万千理由
          2.你满恩慈 你不轻易发怒 你行公义 你施怜悯 为你所有爱我将继续歌唱 一万个理由我存心找寻
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:尊崇你的圣名!
      • 全心全意爱神的呼召
        • 爱神要全心全意不留余地
          谨守遵行神的话,要把神的话当作宝贝啊!有很多基督徒,把工作看得比神的话还重要,但愿神怜悯。跟着我一起在灵里祷告,你最先要做的就是悔改。你说:“我不需要悔改。”你的病就是你需要悔改的缘由。爱世界爱够了没有,爱够了,那就来爱神。有的人说:“你的要求挺高。”还不行,离神的要求差远了。不要嫌我的要求高,我只希望你能够蒙福而已!生死都已经交在神的手里,认真的来对待神,神也会认真的来对待你。 你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。(《申命记》6:5) 跟着我们一起来,尊崇神的圣名!尊崇神的时候,告诉神:“我要尽心、尽性、尽力爱你,祢是我的神,祢是我的一切。”开始活动你的身体,有疼痛的,自己把手按在你疼痛的地方。自己按着,或者旁边有人帮你按着也可以,不要害怕,不要担心,神是医治你的神。爱神再多一点,再多一点。 我常常问我自己,如果耶稣在这里,祂会怎么服侍大家?我觉得我自己做的远远不够。如果耶稣真的在我们当中,祂会做什么?我就照着祂的心意服侍。我常常跟神说:“神,我爱你!”但我爱的还不够,今天跟着我一起,让爱神的心再进一步。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】主题:使我们全然得胜的神!
      • 信心与自由的祷告生活
        • 信心祷告,别被形式绑架
          弟兄姐妹千万要自由!那多好啊。我们祷告很疲惫,很困倦,那你能怎样?我们的神满有恩典,满有怜悯。不是因为这个,或是因为那个而做工,只是因为你的信心。睡觉,凭着信心睡觉;祷告,凭着信心祷告。 很多时候,全是信心。有的人硬撑,膝盖都跪出茧子了,有什么用?什么用也没有,不过是个行为而已。开始承认神,知道祂是神,祂掌管一切。不是你做了什么,是神做的。开始信靠神,我们对神要有正确的态度。 就连使徒保罗都这么说,我撒种,我浇水,我施肥,但使人成长的是神。要享受在耶稣基督里的自由,这自由是信心的缘故。 我安慰下那些一边祷告,一边吃东西的人;或者一边听道,一边吃东西的人;或者一边听我讲道,一边睡觉的人,等我讲完了,睡醒了就“阿们”。那我得恭喜你,你听我讲道睡了挺好,没关系。你可能听了这话会困惑,不用困惑,追求的不是一个行为,追求的是我们里面对神的态度。好好地信靠神。 有的时候,我也是一边听,一边吃东西。没关系,听是用耳朵,又不是用嘴巴。不用害怕,也不用担心,就是信靠。 我是一个很自由的人,千万不要信着信着,信傻掉了。很多人不喜欢我这样的字,我巴不得你变得更加自由,但不是放纵情欲的机会。情欲的事是显而易见的,就是争竞、嫉妒、一大堆的麻烦。吃点东西,不是正常的吗? 今天我们就彻底对付我们里面的不信,我们里面的不信才是恶习!好像睡觉神就不做工似的,对神太没有信心了。
见证
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  • 47岁重生:从自怜到灵性觉醒的奇迹旅程
    虽然我还是一个小羊,但是我深信我的牧者所说的一句话,在神眼里我是宝贵的,阿们!能得着神的喜悦、命定和为神活着,是唯一有意义的事情!很感谢我的神指引我来到命定神学,也很感谢两个牧者的耐心教导。我今年47岁了,终于从识别善恶中走出来了,原来这40多年我一直被识别善恶的灵、惧怕的灵所压制着,被它们欺负、欺骗了这么多年却浑然不知。在小时候因多种原因,我寄人篱下,直至12岁父母才把我接到身边。我经常作恶梦,内心恐惧,我曾经多次想过自杀。 我把我所有的不如意都甩锅给我的父母,我常常自怜、自卑、苦毒、抱怨。我羡慕姐姐和妹妹与母亲的亲密关系,内心即渴望又羡慕,所以经常跟母亲说话没有耐心,甚至故意排斥,常常心口不一,常常故意说一些让老人难受的话语,然后自己又到房间大哭一场,40多年一直是空虚混沌、渊面黑暗的生活着。《101课程》是我灵里改变的根基,我不再被谎言欺骗,不再识别善恶,定意回转向神,按着神喜悦的方式生活,我要做属灵的儿女,不再体贴肉体,我要起来与我的牧者一起赶鬼、争战,并靠神得胜,做神喜悦的女儿。感谢赞美主!
  • 我的蒙福见证
    ## 信心与成长的抉择 大家好,我上一次作见证是在4月份,当时我的父亲从重度烧伤中活过来,全靠着神的怜悯和恩典、还有我们得胜的教会。尽管当时经历这么大的恩典,但我还是看不明白,那时真的非常自以为是。下面我会慢慢给大家分享自己的经历。 在研究生阶段我一直打算读博士,也拿到了美国学校的录取,但父亲突发意外烧伤住ICU的时候,整个人吓蒙了,我只想留在家里,心里会想:“可能是学业走的太顺,家人才有灾祸”,这样的胡思乱想和迷信,我马上决定放弃读博。 后来父亲健康出院,没有落下后遗症,我开始在家赋闲。读博一直就是我人生规划很重要的一环,父亲出事以后,我有些慌张和迷茫。主要是因为不甘心,而且招聘季已经过了,也不知道自己该做什么。这期间我已完全没有当时抢救父亲时的火热每天找牧者祷告,不会再认真完成每天的属灵作业,觉得压力好大啊! 很快我就离开了教会。 之前牧者有让我凭着信心找工作,可以尝试去大城市操练成长。但我当时还是想着离家近,很多方面比较方便,就在家乡这个四线小城市找了工作。期间我换了两份工作,一家是企业,第一年到手工资5k,比较辛苦,二是事业单位,到手3k,要喝酒应酬。我又不甘心了,工资实在是少;我开始后悔没有听牧者的话。 我每天几乎都在焦虑茫然中度过,实在不行了我又联系上牧者,没有神的日子实在不好过。牧者 又一次带领我认识自己的问题,唉,我真的是很无知啊!经历了神却没有把神当宝贝!非要自己再去撞! 后来事业单位要求补签三年服务期协议,也就是三年内不能辞职,我只能要么签要么立马辞职。这时心情很糟,因为辞职的话,3个月工资一分没有,不辞职呢,未来3年就被绑定了,我今年26,三年之后马上30,再跳槽实在困难,可能一辈子就要在这个单位工作了。这时候牧者教导说:其实有命定的人做什么神都会保守,我们活得好不好根本不在于做什么工作,但在做工的过程当中我们能够成长,信心能被操练那才是最重要的。 ## 信靠神的力量与恩典 凭着信心我辞掉了事业单位的工作,开始申请博士,同时试着找工作。在家呆了不到一周,我看到网上有教授发布招聘博士生信息,我的背景比较符合,但是教授的研究方向我没有做过,就继续凭着信心申请。教授鼓励我申请港府奖学金,其中需要写研究计划。这其实很有挑战,当时写作时间只剩1天,方向我也不熟悉,还是凭着信心吧,感谢神!我找到两篇论文刚好合适,同时教授的课程介绍视频也给我带来很多启发,就这样,几样东西胡编了一下,熬了凌晨四点写了差不多。刚松一口气,教授开始邀请我面试,已经一年没有讲英文的我,口条都不大利索了。这时候我的信心不够了,开始莫名焦虑,即使明明知道马上要面临考核,还是没有办法静下心来准备,自以为差的太多了,就算使劲准备也不会有大的起色。继续联系牧者,牧者说这是因为我太在乎,太看重这件事情的结果,有忘记了万事都是神掌权,神不能够改变教授的心思意念吗?为什么眼光就只定睛在博士申请上?为什么总是会依靠自己的本事呢?就算是有了博士学位,没有神,人生不一样是各种的劳苦愁烦吗?——其实我已经清清楚楚地看到神在我爸爸身上所做的,我自己也经历神,但遇见事情总还是自己冲在前面,很自以为是地用人的观念 反应处理这些事情,还是悟性不通,说到底还是不信! 我开始学着信靠神,不再在乎事情的成败,学习不在乎、学习放下!有神就够了,撇下不是舍弃,而是更好地得着。我还是认真学习属灵的功课、牧者让我操练长时间专注祷告,我也好好地去落实!神奇的是,当我真的选择不在乎,脑子不再患得患失时,准备面试的效率一下子就提升了很多。 面试自认为表现不好,只有短短12分钟,教授一直低头不说话,心里又不由自主得七上八下,一到这时候,就和之前一样,脑子就被思虑占满,总想着这件事情,虽然心里明知道想也没用,但就是控制不住!祷告也祷告不进去了。牧者很关心我,经常问我每个阶段的状况,我实在憋不住了,把问题一股脑倾诉出来,这时候牧者问我“如果是真正信靠神的话,会是怎样的反应呢?”这一下我又明白了,信心就是什么时候都相信神的应许不改变!信心需要操练,这就是信心操练最好的机会!我重新调整里面,就是要凭着信心做事情,这是多么好的操练信心有机会啊?牧者建议我把之前的面试彻底放下,继续申请,同时着手找工作,该干啥干啥!这一次,我又胜过了思虑的辖制。 没过几天,教授邮件通知我,我的材料已经被推荐到申请港府奖学金的竞争中,即学校已经认可了我,可以拿到每月一万四左右的奖学金保底,后面最高可以评到两万二。感谢神啊!真是印证了 人总是一次一次很愚蠢地要靠自己!但一次次地被打脸!真正信靠神的人什么好处都不缺!这一路走来我实在是没有什么值得夸赞的地方,是神把我放在无能为力的环境里面,让我学会了信靠,神让我经历的,都是超过我所求所想。 ## 信心与恩典的见证总结 8个月之后的今天,我父亲除了身上有疤痕(这疤痕其实冬天穿戴好也看大不出来),左手末端关节抓握受影响之外,身体状态和烧伤并没有多大区别。另外,我们买了便宜又好的电梯房,买完之后全家人兜里只剩一万左右,有些紧吧,但这时候姐夫去年鸟么悄的买的保险赔偿了好多钱,经济状况又被神翻转了,感谢神!我母亲开始积极找工作,通过做事情操练信心、对付肉体。我学业方向的确定,并且拥有丰厚报酬的博士职位。很多细节因时间所限不能够展开来讲,这桩桩件件都满了神的恩典。 下面是我总结的几点: 1. 教会不得胜、基督徒不得胜,就得不着神的应许。我妈妈怀我的时候受洗,已经信主二十多年了,之前很爱主但是不得法,一直没有经历生命的翻转,我是星期天基督徒,从来不知道信主的真正意义是什么,把神的教导当做陶冶情操的手段,很愚昧。因为常常有迷思,我们换了四五个教会,但是大抵都差不多,不知道在神的信实,也没有办法得着神的应许。在华人命定教会,系统、严谨的查经提升我们在悟性上对神的认识,不扭曲,不断章取义;更重要的是牧者实实在在教导我们落实神的话,如何实践信心?再加上每天大量的祷告,让我们在灵里兴盛!这样按着神的话建造的教会才会看到神大大地同在, 我们弟兄姐妹们才会蒙祝福啊!。 2. 破碎属世界的逻辑体系,在悟性上认识神。之前我喜欢推理事情的起因结果,就算是经历神迹奇事,宁愿相信巧合,宁愿相信自己逻辑产生的那一套,也不愿意承认这是神的作为,常常亏缺神的荣耀,一旦碰到问题就麻爪。人在悟性上不真正认识神,不明白真理;就会理所当然顺着人的观念、想法、喜好去做事,看重人的能力、经验,很容易顺着属世界的逻辑体系走;根本不知道什么是真正信靠神,人要靠自己真的会很辛苦。 3. 人活着是靠神口中的一切话,神透过牧者帮助我们成长。相信神的话就是追求神的义,但是我们常常因自己的逻辑体系限制,不会将神的话真正应用到生活里。牢牢记住人自以为是就一定会遭罪,不要认为自己想的就是对的,有问题及时联系牧者,因为牧者按着神的话的教导,听并去落实,就一定会经历,牧者是我们最好的帮助。 4. 最重要的一点:不要凭着感觉,要凭着信!相信神的拣选 相信神早有最好的预备。当我们把眼光放在神的应许上,事情真的就不一样了。我们的神让我们遇到好机会,他满有信实和良善,神的应许,不论有多少,在基督都是是的!关键是我们是不是相信。 感谢神,让我和我的妈妈能够在咱们华人命定真正开始认识神!我真的很庆幸自己成为建造得胜教会的一份子!我里面有很多属世界、靠自己、属人的逻辑体系需要拆毁,我愿意竭力追求,学习更加爱神,能够活出神在我生命当中的旨意。
  • 从惧怕到信心,破除属世逻辑的灵魂旅程
    我是 J弟兄,学习了不体贴肉体的牧养,约瑟给家人出难题把西缅放在监牢,再要求把便雅悯带到埃及,对雅各又是一次极大的考验。原来我一听到死啊、病啊就紧张害怕。现在我面对生死,锻炼出死就死吧的信心,这是最大的信心。今年四月份我刚进教会不久,属灵生命正在成长,信心满满的时候,突然我的岳母得了脑出血去世了,在岳母去世前在ICU的时候妻子彻夜祷告,神也没有回应,本来我的父母刚开始跟着想接触福音,也彻底没了兴趣,我和妻子的信心掉落到了低点,甚至有些抱怨神,觉得没信主之前一切都挺好的,信主之后家里出了这么大的事情。后来牧者教导我们要看透生死,信主要动真格的,之后我们每天属灵争战,践踏阴间地狱死亡的灵。之所以之前遇到事情会信心受挫是因为我们当时还是看不透生死,一听到死啊,病啊什么的就紧张。通过这一章的学习我要效法约瑟,不再体贴肉体,也不要体贴家人的肉体。不再爱这个世界,不在乎人生人死,鬼来了就祷告争战,抱着死就死吧的心态彻底破除属世界的逻辑体系,不断操练信心,对付属肉体的恶习,今天开始做一个实践信心的人,有异象,有梦想,成为一个爱神的人!
  • 工作中经历主恩典 – 舒骅姐妹
    感谢主!感谢你的怜悯、恩惠、帮助、扶持、看顾,在疲乏时赐能力,软弱中加力量、在患难中安慰,灰心失望时赐下信心,孤单时与我同在!主啊!孩子感谢你,每时每刻每分钟赞美你,称颂你的名。 今天下午有一个老客户联系我需要10箱限量红酒,我就问他你急吗?因今天比较忙明天为你安排行吗?他说行。我就事先与公司管车的联系好,明天安排车送过去。到了第二天司机红酒送过去了,客户也收到了红酒,但他说把发票给他们王总签字时,王总叫他退给我们5箱,原因是上次与客户、市场部经理等人喝了红酒头痛不舒服。我也跟他做了解释,这个红酒是我们老总西班牙自己酒庄生产的,都由专业的酿酒师酿造,都是纯葡萄汁没有任何添加剂,此款红酒客户一直评价不错(带有成熟水果,李子、桑椹、甘草的芳香,酒体丰满,单宁柔和,口感持久),年产量也很有限,所以也经常断货。我说你们公司也一直在用这款酒啊,之前都没有出现过这种情况啊。后来他告诉我,可能他们喝了白酒又喝了红酒,喝了不舒服头痛,我说那是不是喝多了。但领导说先要5箱退回5箱,他也没有办法后来又说听上次喝过的人都说喝了感觉头痛不舒服,并叫我安排公司车去拉回5箱。我就跟他说我这边也不好操作啊,刚专车送过去,又要跟管车的人去说拉回来,也很为难啊。我把这事也发微信给他们公司的陈总,说了情况但他没有回复我、、、、晚上我就把这事放在祷告中交托主,第二天早上起来又祷告跟主说:天父啊,我继续为红酒要退回的事交托你,只有你清楚知道是红酒的问题还是他们喝多了,如果是红酒的问题就退回来好了,如果不是红酒的问题,求你圣灵感动那个王总改变注意不要退回,也求主感动那个陈总去说一下,我说天父我在这件事上要经历你的大能信实。到了下午我与那个客户联系,他说这次算了不退了,下次不要了。哈利路亚!感谢主听我的祷告,这也说明不是我们公司红酒的问题,我也有信心是否继续合作购买我们公司红酒主权在乎主。因他掌管万有!!! 感谢主当我们每一次转眼定睛仰望你时,就经历你奇妙的大能!荣耀归给主!!!
  • 信主的心路历程 - WQ姐妹
    # 信主的心路历程 ## “美妙”的生活 我的父母结婚的时候,生活状况是十分艰苦和窘迫的,加上我的妈妈又身体很虚弱,所以结婚之后很长一段时间内都没有孩子。我爸爸确实一个很有“信心”的人,一直相信“老天”一定会给他们赐一个孩子的,盼啊盼啊,几年之后我终于在盼望中出生了,他们也给我起了个名字,就是”美妙“的宝石的意思。我的生命的一开始,也像宝石一样,很”美妙“。我妈说我生下来很好养,不哭不闹很爱笑,所以小时候也很招人喜欢,一直到我五、六岁我爸带我出去,一直都有人都对我爸说你把孩子给我吧,我们的状况能给这孩子更好的生活,我爸都毫不犹豫的拒绝了。我从小从不跟人打架,非常懂事,学习什么的也从不会让爸妈操心。那时候可以做到3页书的课文我看一遍就一字不漏的背下来,有时候别人在旁边背书别人没会我倒会了。 当时,觉得,生活理所应当是如此的“美妙” ## “美妙”的崩塌 我上初中一年级的时候,我外婆因为身体状况和家庭的矛盾自杀了。 我上初中三年级的时候,我奶奶也应为同样的原因自杀了。 我的中考也失利了。虽然上了个也还不错的,就是感觉到,一切都变了,人生一下子就暗淡了。作为一个学生,我从一个招人喜欢乐观开朗的优等生,变成一个几天不讲一句话的差等生,还会莫名其妙的看着黑板发呆流泪。加上,我外婆死后,家族矛盾彻底爆发,整个家族都乱了套,要多糟糕有多糟糕,毫无亲情可言。我爸爸作为一个异乡人,势单力薄要处理这些纠纷,还要面对自己事业的瓶颈,无人帮扶十分艰难的光景,哪里有空顾及上我。当时的我知道,没有一个人来救我的。 ## 努力的挽回 我父亲是一个很苦命的人,从小就背负着家庭的重担,长大了来到异乡遇见我妈,又要开始处理我妈这边的家族事务。他一直很努力很坚韧,我从没见过身边有一个人可以做到像我父亲这般的隐忍和坚强。在父亲的努力下,日子开始逐渐有了好转。 然而整个家族又开始矛盾大规模爆发了。我爸一度对人生失望到想要结束,他对人生没有一点盼望了,这么辛苦这么用心换来这样冷漠的结果。 那个时候我爸对我说,我这辈子没有真的高兴一次。你去考研究生可以吗?让爸爸看到你的光明的未来,真正的开心一次。 我很努力地学考研究生,但是第一年,我失败了。我爸停留在崩溃的边缘,瞬间老了很多,我不知道我爸这么英气俊朗的一个人,是可以瞬间变的有点像个糟老头的。 我为了他能真的开心一次,我又瞒着所有人再去考了。那时候状况很惨,我的眼睛已经不能聚焦,青光眼到了极致,基本不能看书,脑袋混沌,走在路上随时可以倒下再不愿意起来。可是我还是去考了,那是我这辈子第一次去拼命,真的是把命都摆上了。在不到半年的时间,我眼睛只清晰过一个多月。虽然状况很艰难,但是最后,我还是考上了,一切的努力“好像”都是有果效的。 ## 努力的无力 那时的我以为考上了,就再也没有真正烦恼的事了。可是,却换来的是更糟的情况。 各种各样看似巧合然而又合情合理的事接踵而至,我的眼花,我的恐惧,我的焦躁不安,我的神经衰弱难以入睡已经到了极致。 我还是坚持着努力着,我希望有一天境况会好起来。但是我在问自己这样一个问题,不是说越努力越幸运吗?事实,好像不是这样的。 我的眼花已经到了无法缓解的地步,然而我内心又让我停不下来的要去工作,要去学习,我很累,我真的很累,我感觉我灵魂要出窍了。但是不行,我不能停下来,我是我爸妈的骄傲,我要更努力,我要更优秀。然而,然而,然而接下来就是毁灭的开始。 ## 努力的崩塌 不知为何我开始变得很怕人,甚至有些卑微,然后总被一些人莫名其妙的伤害,我的心也很累,我的恐惧又厌恶。我很难受。突然有一天,我开始彻夜睡不着,接连着几日几夜不能合眼。 那时我就辞去了实习,我想,休息一下就会好了吧。可以结果不是这样。那是个极其难熬的暑假,极其难熬。我住在整栋都没有几个人宿舍里。醒着的时间里,我全身每个毛孔都要炸裂,脑袋里面的每根经都要崩断了,眼睛干涩昏花到完全睁开都是一种奢望。我不到一个月的时间瘦了快10斤。不过我还是不愿意跟任何人讲,我不愿意任何人看到我的软弱,看到我的颓废。 后来,我妈打电话过来说,我爸的腰伤又复发了,这次很严重,可能一辈子都站不起来了... 我们家四个人,我爸是我们的依靠,我妈一辈子都没有出去工作过,就是一个家庭主妇,她没有能力撑起我们这个家。我的弟弟,他也很怕人,甚至有点懦弱,基本所有的事情都是我爸和我在处理。 爸爸可能会躺在床上一辈子都站不起来了,而一直是他的精神支柱的我跟一个废人没有两样。同时家里的财务也遇到危机,我们这个家随时可能坍塌... 我回家,带我爸去医院做康复,很多次,我开着车,真想一脚油门踩到底,我们都结束算了。可是,可是我不能。我的妈妈怎么办,我的弟弟怎么办...可是,我也很累,我真的很累,我不甘心我绝望,我甚至厌恶人生,老天为什么要这样对我?究竟我们做错了什么?要让我们遭遇这些? ## 噩梦的继续 后来,我父亲开始好起来,财务的问题解决了。然而我还是这样,我跟行尸走肉一样,我可以坐一天一动不动。我妈看着我这样她要疯,她哭着问我为什么?为什么会这样?我一生为善为什么要我遭遇这些?我的父亲也许是焦急到无可奈何,他见过各种场面,唯独没见过我这样。也许是对这种状况无力的控诉,也许他还想着就像小时候一样,大声斥责我一顿我就又会坚强的起来,眼泪都不会流。我爸无力的说,到底是为什么?你究竟有什么不满足?你为什么会这样?当时我不知道该怎么回答。现在信主的,我知道该怎么回答了: 【传】 9:11我又转念:见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得资财,灵巧的未必得喜悦;所临到众人的,是在乎当时的机会。9:12原来人也不知道自己的定期;鱼被恶网圈住,鸟被网罗捉住,祸患忽然临到的时候,世人陷在其中,也是如此。 ## 人生的问题 我那时候,问了很多的问题: 为什么我们家的人过的还是这么累?就算我们家早已经不是要为生计发愁的状况,已经实现财务自由了,我们一家四个人,爸爸妈妈我和弟弟,我们也懂事从不调皮让他们操心,我也算是争了口气都读到硕士了。为什么我们家的人过的还是这么累? 我和我弟绝对不是不孝子,为什么我们甚至都不太愿意回家? 为什么我母亲还是不能真正的轻松自在? 为什么我父亲一直要这样操劳? ... 活着是痛苦的,既然虚妄的人尚且能过的衣食无忧,为何要努力?努力之后真的过的就比他们好吗?我问我自己我快乐吗?我幸福吗?可我想赶紧结束这无聊的人生,离开这世界!人在这世上也只有短短几十年,需要用来维持生命的东西一点都不多,种田也可以活着啊,为什么要这么辛苦的去奋斗呢?为了让这无聊的人生增添一点乐趣吗?可是,既然知道大家最终的归途都是死,为什么还会妻离子散兄弟自相残杀,夫妻反目,子女形同陌路?人为什么要这样折磨自己最亲的人?为什么要折磨自己?很可笑很无聊,我们活着干嘛呢? 这些问题,都没有答案。心理医生不能解决我的问题,只能让我更痛苦更纠结。来自人的安慰是没有用的,不仅不能从根本上平复你的内心甚至连表面的暂时缓解都不行。 可人最悲哀的在于,人不能决定生与死。既然我不能死,要活着,那就好好的重新活一次吧。在TT姐妹的带领下,我开始来认识了这位神。 ## 找到了门 【路11:9】 我又告诉你们:你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。 【路 11:10】 因为凡祈求的,就得着;寻找的,就寻见;叩门的,就给他开门。 一开始寻求主的我其实根本没有做什么指望,很小的信心。可是我却开始一路经历神。n我的失眠神经衰弱恐惧都在奇妙的被治愈,我以为这辈子都好不起来的眼睛真的好了,我又能正常的看这个世界。 一个本来都打算去死的人还有什么抛不开的呢?我要做就要做的彻底。当我更加坚定自己的决心,坚持稳定聚会,照着牧师和领袖的要求去做的时候,基本上每过几天我就能感觉到我从一种无以名状的辖制空间中出来一些,我的状况越来越好了。 我对TT姐妹说,你懂那种感受吗?一个很长一段时间都看不清昏花混沌的状态,到能轻松的看清世界的感觉吗?你懂我那种感受吗?她说我虽然没有经历过我不懂那种感觉,但是我能感受到你的喜乐。我不再恐惧焦虑,事实上我比以往任何时候都更感到轻松自在,原来人生这么轻松这么美好的。 我对人生的理解在迅速地改变着。爱世界爱到活的如此辛苦,不爱世界的时候反而过的越来越好了。圣经说,爱世界的结果就是死。因为爱世界,你会把很多本不该看重的问题无限放大,你会陷入很大的痛苦无法自拔还不让别人帮你拔出来,你明明知道是错的事却还是忍不住要去做。CW说做一个基督徒要把死常常放在心上,有死就死吧的决心,反而活的更好。确实是这样的。 ## 宝库在这里 【 路11:11】 你们中间作父亲的,谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反拿蛇当鱼给他呢? 【路 11:12】 求鸡蛋,反给他蝎子呢? 【路 11:13】 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人 吗?” 神爱我们每一个人,不愿我们在这世上被这些虚无的东西所牵绊,而生活在虚妄中,神要的是我们进入祂的恩典,今生得百倍来世得永生!我们也要做耶稣基督的门徒与精兵,做一个蒙神悦纳的人,做一个有神同在,一路有神迹奇事随行的人。 神是信实的,谨守遵行神的话,尽心尽力爱主你的神,神会给与奇妙的带领和指引。除去心中一切的惧怕和迷思,刚强壮胆,起来征战吧,神的应许从不落空。一切荣耀归给上帝,感谢主!
  • 释放以自我为中心的心思意念
    ## 释放委屈难受,被排斥的见证 上周主日我们正在聚会的时候,有一个姐妹突然间打给我,接起电话听到姐妹那头,哭的上气不接下气的,特别的伤心。我就问她怎么回事?她说:“我完全没有办法听进去,你们讲的48小时祷告会的见证。”我就觉得很奇怪,为什么呢?我问她是怎么回事?原来,她那几天太忙了,又报名参加祷告会,结果没看到就把她的报名给漏了。她一直也在疑惑,祷告会没有开始吗?但她也没有问。直到主日听到我们讲见证,她才知道祷告已经在进行当中了。 她里面是非常的难受,非常的辛苦,特别特别的委屈,觉得自己好像被排斥了一样。她为什么会这么难过呢?她觉得自己是被排斥在外,只有那些有能力的才能进去跟着祷告,没有能力的就被排斥在外了。我就引导她,你想想看,这样的想法有道理,是你真实的想法吗?在我的引导这下,她才开始意识到,头脑里一开始起来的想法,其实都是鬼加给她的,根本就不是自己真实的想法。 魔鬼利用她里面很在意自己的能力,很惧怕被人排斥的心里,在她遇到一些意外,没能参加祷告会的时候,释放一些欺骗和谎言来败坏她里面的信心。当我知道她里面委屈痛苦的根源以后,一边教导她一边带着她祷告,祷告到聚会结束,这位姐妹的心情松开了。 透过这位姐妹的故事,我想跟大家分享,其实我们里面很多想法,感觉好像很合情合理,其实呢?都是来自魔鬼的意念。当我们里面太在乎自己有没得着,有没损失的时候,就很容易被鬼骗。你想这位姐妹,当听到我们当中有这么多的弟兄姐妹得释放,难道你作为教会的一员,你不应该为我们当中的弟兄姐妹感到高兴,为我们教会的争战得胜感到兴奋吗? 为什么第一反应就觉得自己很委屈,觉得自己被排斥在外。原因没有别的,就是因为**我们心里装的都是自己。**我相信,当我们**开始意识到自己里面的自私、专顾自己、以自己为中心的心思意念以后,我们愿意选择对付,开始靠着圣灵,把我们里面那种难受委屈的感觉对付掉,我们就一定能从这种光景当中走出来。** 我也是这样鼓励这位姐妹的。**我相信,当我们抓住了魔鬼的把柄以后,有目标的去争战,只要我们愿意,为了神从我们自己的小天地里走出来,那就一定可以得释放。** ## 释放在意感觉难受,傻龙的灵的见证 还有一个见证,周五晚上我们会前祷告的时候,有一位姐妹身上的邪灵就开始彰显,就出现脸部扭曲嘴巴不受控制的感觉,很想要做鬼脸。我们在会中就带着这位姐妹祷告争战,她里面的鬼就开始说话:“哎呀,我都被你们打晕了。”会前祷告结束之前她那边还没有释放完,我又单独打过去,带着她一起继续来祷告。 在祷告当中,她里面的鬼就开始交待,自己都干了什么坏事,原来这个鬼是“傻龙”。它怎么辖制人呢?就是让人混乱,头脑变笨,没有办法把事做好。这不过是魔鬼诡计的第一步吗?接着魔鬼诡计的第二步,就让这位姐妹做不好事情,心里非常的烦燥。这一烦燥烦乱,魔鬼诡计的第三步就来了,让你认认真真的去面对问题,而不是用一些方式来逃避问题。 比如说:刷手机、刷网页、刷视频,这一刷大把的时间就被浪费掉了,结果本来应该要解决的问题,还是没有解决,然后魔鬼诡计的第四步,就是让人心里没做好浪费时间,更加的愧疚更加的难受,就不敢来找牧者,然后就更加的被鬼辖制,更加的做不好。 当我听到“傻龙”这么欺骗这位姐妹的时候,我心里真的感觉很愤怒,一方面很愤怒这个鬼这么猖狂的去辖制人,别一方面,我想:根源还是在这位姐妹自己身上。因为当她自己在做事情的时候,不想着走正路,不去认认真真的研究这个问题该怎么解决,该求助的时候求助,该钻研的时候钻研,这叫正路。当她不选择走正路,而是去顺从自己的感觉,一有畏难情绪就去看手机,一觉得自己做的不好就逃避牧者。顺从自己的感觉就招来了鬼的辖制,让鬼的辖制一步一步的加深,最后什么事情都做不好。 我开始狠狠的要求这位姐妹,不是顺从自己肉体的感觉去做,而是照着这件事情,怎么才能做好,怎么才能解决问题,照着这个方向去做。我们里面很多时候就是太体贴自己的肉体,遇到困难的感觉的就想要逃避,其实这就是在体贴肉体。 **神已经命定我们得胜,让我们居上不居下,做首不做尾。**我们要做的就很简单,大胆的照着神的话去做,不用惧怕那些困难,因为最终我们一定可以胜过这些困难。但是,如果我们看不到这一点,我们就会倾向于体贴肉体的方式来让自己好过一点,但从长远来看,这东西一点也不能解决问题。 那怎么样才能从这种“傻龙”的灵的辖制里走出来呢?其实很简单,**别那么在乎自己的感觉,惧怕困难的时候别为了安慰安慰自己就去刷手机,发现自己没做好的时候,也不要为了维护自己的形象,就躲着藏着不去找牧者。找了牧者可以会被批评一顿,但是牧者的目标,是希望让你记住不要在体贴肉体,开始定意顺从神,顺从圣灵,从这种光景里走出来。一个人在痛苦难受当中,是没有办法自己释放自己。魔鬼的诡计就是把人圈进到这种难受的感觉里,让人与自己的牧者隔绝,在乎自己的表现,在乎自己的个人修行,忘记了要跟教会跟牧者合一,最后就被鬼辖制的无能为力。** 我鼓励每一位弟兄姐妹,开始看清楚魔鬼的诡计,魔鬼骗我们就是用我们自己里面,最在乎的那些东西,你在意自己的面子、能力,你就会在这些事情上被骗;你在意自己有没有受委屈,有没有被排斥,你就会在这些事情上被骗。 ## 老师点评 透过这些见证我们会发现,不管是什么样的鬼,历时历代的鬼**从来没有改变他唯的一个属性:自私、专顾自己、想的全是自己的利益得失。**如果我们掉到这样的一套逻辑体系里的话就很容易被骗。老马的逻辑体系,也是龙的逻辑体系,其实也是黄皮子的逻辑体系。法利赛人整个的理论也都是为了自己。 但是,**神的爱是舍己,耶稣基督的逻辑是舍己,**这两套观念格格不入。如果你想带着这两套观念在里面,一定会打架。打架来了就会带来争战,争战总会有一个结果,要么魔鬼赢了,你就顺从魔鬼的逻辑,就这么活,你这么活魔鬼也不会拿掉你基督徒的名份,也不会拦阻你去教会,可能魔鬼更喜欢你这样,但这在属灵的世界里是一场失败;要么就是信靠神的赢了,我们就可以进到命定里面,一起释放更多的人。其实,被这些体系辖制的人很多,但你靠着自己的能力,不能释放魔鬼给你的败坏。 疾病从哪里来?我过去服侍一位加拿牧师的侄女,最近又接到她的消息。前面我有讲过她的见证,我为她祷告,发烧的症状消失,包括身体的疼痛逍失,整个身体恢复正常。刚好了就远离神,现在怎么样?所有的问题又回来了,疼痛睡不着觉所有的症状回来。昨天那个牧师发信息给我,问我能不能为他的侄女继续祷告。我说:“可以,没问题。**医病赶鬼那是神给我们的责任,也是神给我们的托付,付多大的代价都没问题。”** 但是问题在于,**你要不要做一个不付代价的基督徒,要不要做一个只爱自己,带着魔鬼属性的基督徒,我也不知道这还算不算是基督徒,希望我们当中的弟兄姐妹听了这些故事,都能够悔改,效法耶稣基督做一个给出去的人。**
  • 心思意念的转念,心里的负担卸下的见证-MY姐妹
    ## 心思意念的转念,心里的负担卸下-MY姐妹 最近上海整个服务行业都在整顿,工作都需要证件,之前我的工作可能还没有达标,所以整个人就特别忙,人就很疲惫,担心。然后开始找我的牧者,牧区长。他们都引导我,我当时也听了,但是没有照做,还是照着自己的去做,整个人都很累,感觉自己老了很多。当我开始查《列王纪下》的时候,看到爱世界,不爱世界的结局,当我查完之后,我就很醒过来了。 之前,我在教导小羊的时候,会让她用一些属世的办法去解决一些问题,当我在查《列王纪下》的时候我里面开始改变,学着把工作交托给主,让主来带领。在我这样做之后,我的工作就发生翻天覆地的变化。在这之前,工作好的时候,我就开心;工作不好的时候,我就不开心。然后发生变化之后,有一天一天都没有客户,我也没有很忧虑,心思意念发生转变,就是单单交托给神。当我把所有的态度放在神身上,不把工作当做唯一的时候,心里就开朗很多,感谢神!
  • 疲惫的心灵,XY姐妹的内心斗争与解脱之路
    最近XY姐妹常常身体疲惫,眼圈泛青,不想做工,一问才知道,原来XY姐妹因为老公做事不利索,心里就看不起老公。带她祷告的时候,XY姐妹舌头就开始发麻,我教导她要狠狠对付自己里面的自以为是,很快她的舌头就松开了!
  • 一位姐妹心思意念的翻转
    ## 抑郁情绪,脱发 刚刚进入的姐妹,心思意念更新的见证,我们接待一个新的姐妹,了解到姐妹有抑郁情绪,工作身体亮红灯,大量头发脱落,我们立即意识到识别善恶带来死亡的灵。这个姐妹在工作中,遇到不合她意的人,抱怨老板同事,久而久之,工作中无法集中精力,做事情出错,被开除。接着就是沮丧纠结失眠。 我们就进行心思意念教导,现在痛苦的根源是识别善恶,自己的标准衡量一切事,一切不按照自己的事情做,就愤怒,口里说出抱怨的话,天天活在识别善恶苦毒中,一旦被邪灵捆绑很痛苦。这个姐妹很顺服,并且愿意祷告释放,方言祷告圣灵充满,心里感觉完全消失,没有失眠,睡得香甜。 ## 祷告打击识别善恶,持守得胜的心志 及时如此,我们也没有放松,我们推进,不要再识别善恶,持守主得胜的战果,这个姐妹每天坚持做作业,祷告查经,奇妙的事情发生了。姐妹拿到新工作的OFFER, 也没有掉发的迹象了。现在她每天都很喜乐活着。魔鬼如同吼叫的狮子,领受恩典,千万不要大意,魔鬼有试探,这个姐妹又面临工作考验,上司敷衍她,她是选择继续回到原来还是不去在乎这个感觉呢?姐妹心里开始有委屈,满脑子工作,这时候姐妹做出一个聪明的选择,把这个事情主动和牧者沟通,寻求帮助,我们再次教导这是魔鬼诡计,不再选择识别善恶,遵行神的话,带着她悟性方言祷告,祷告中姐妹再次得着释放,心里的感觉完全消失,过后,姐妹非常感恩,她也想做一个响当当的基督徒,不再识别善恶,把自己献上,成为万国万民祝福,感谢主,有这样的心智,鼓励所有弟兄姐妹得医治释放很容易,但是只是恩典开端,持守得胜的果实,在灵里长大成熟,做一个赶鬼,谨守遵行神话语的人,祝福在命定里面有,这就是我的见证,谢谢大家。
  • 信心得操练的见证-JN姊妹
    ## 信心与服侍的成长之路 二月初来教会的第一天牧师就带领我方言祷告,我就得到方言祷告。但我觉得这很不切实际,又不和逻辑,说白了就是没有信心。然而第二次祷告已经是好几天后的事情了,我发现自己没有方言了,但一分钟不到的时间,突然有一句方言很清晰的在我脑海里,就是我第一次得到的方言。那个时候我才真的很有信心我有自己的方言。 紧接着在教会的日子里,有些姐妹,包括我的牧者XY姐妹说过我适合服侍人,但是尽管如此,我还是对自己没有信心,觉得自己几乎不会灵里祷告,服侍他人的事应该离我很远。但是就在星期三,WS姐妹突然脖子疼,当时只有我们两个人,我想都没想就跟她说,我跟你一起祷告吧,我带WS祷告的时候,她一直在吐,在我印象里,那是我见她吐的最厉害的一次。 我特别惊讶,我带她祷告居然也能让她释放得这么强烈,然后我信心就起来了! 以上这两个见证的关键在于信心,我们教会其实经常提到信心这两个字,也经常说有信心才能蒙祝福。 我不懂其他人的信心是怎么来的,但对我来说,我的信心很大一部分是神给我的,他让一些奇妙又不合乎逻辑的事情放在我的身上,让我去相信,而我只是去选择要不要去相信,要不要去抓住这个信心。 另外一个方面,我身上惧怕的灵很重。比如,我刚搬家一个人住,不敢去厕所,去厕所要打我朋友电话,一边去厕所一边打电话;然后晚上要开灯睡,睡得再怎么累,死都不要关灯;我怕被人训;怕我爸知道我来教会;就连有人跟我说“惧怕”这两个字,我打这两个字的时候,我整个人都毛骨悚然。 但是这一段在教会的日子,我发现很多方面的惧怕都没有了,尽管现在还有一些,我会通过祷告一个一个去对付掉。我最近在思考,我怎么会突然之间很多东西都不怕了,说我做了什么吧,又好想没做什么。在来教会这两个月里面,几乎每天都是学校,教会;查经、祷告很少去其他地方,主日绝对不漏,周一我们小组查经,周二祷告会,周三查经,周五查经,周六祷告会,星期天主日。 查经、祷告看着似乎很平常的事情,其实对我们来说是很重要的。 最后一点,我刚来教会,看着一些人可以吐东西出来,就特别羡慕,觉得自己怎么就什么都吐不出来呢?天天盼着自己哪天能吐东西出来。我记得很清楚,我第一次开始吐很多的时候,是在一次我做文字事功的时候,我吐了半袋子。我特别自豪的跟很多人说,我吐了半袋子。 所以我鼓励刚进来的弟兄姐妹来参加事工,不是我们教会忙不过来或是急需要你,而是我们在做事工的时候,自己的属灵生命会得着很多造就。
  • 破除学历的迷思,恢复信心和自由的见证
    ## 破除学历迷思的信心之路 弟兄姐妹大家好,今天跟大家分享一个破除学历迷思,整个人恢复信心,恢复自由的见证。周三的时候,我正在听LX姐妹《创世纪》的查经录音,中途她就打电话给我,慌慌张张地跟我说自己两只胳膊上长了很多小疙瘩,非常非常地痒,当时我带她祷告后胳膊很快就恢复了正常。 后来我就问她发生了什么事情,她犹豫了很久,终于哽咽地跟我说:“因为我想让我爸跟我信主,但是话到嘴边就是开不了口,担心被拒绝,心里产生了深深的无力感和挫败感,我觉得自己真没用!”LX姐妹平时是一个非常沉默的人,一直以来都因着自己只有小学的学历而深深地自卑着,觉得自己什么也干不成,对很多事情有极强的畏难情绪,很容易放弃。 我起初在推动她查《创世纪》的时候,她整个人讲话的状态就像是脖子上被手掐住了,发每一个音都特别费劲,但是我一直鼓励她要坚持,就这么推动了一段时间就有了这么一次的释放。她接着就跟我说:“大家都说我没有文化,我也觉得自己很差劲,像这样的人谁看得起我呢?”我就问她:“你为什么要这样想呢?你来到教会以后从没有工作到开了肠粉店,可以供给一家人的家用,为什么还要纠结学历的事情呢?学历真的这么重要吗?你开肠粉店赚钱,跟你的学历也没有关系啊!现在这个互联网的世代,你想学习的话随时都可以在网上找到资料学习,而且我们现在不也都在带领你去学习吗?就拿教你电脑打字的这件事情,你才学了几天,看到自己打字的速度没有明显的变化,就想放弃,这到底是你的性格问题还是学历问题呢?” 其实这种学历的谎言和自卑的情节,不光是给她的皮肤造成了影响,还让她活在一种深深的惧怕当中,在家里也不敢很自由地管孩子,怕自己没文化会把孩子管坏了,觉得自己不配,然后也不敢坦然地面对她的老公,觉得自己没有文化,在家里抬不起头来。说完以后LX就开始哭泣,同时出现小腿发抖,两脚发抖,双手发抖的状况,并且还伴随着阵阵的发麻,她跟我说自己里面很辛苦,很想哭,我就告诉她,这是好事情,这是在释放,我鼓励她想哭就哭出来,把里面的垃圾全部都释放出来,要相信自己身上有神荣耀的形象,把那些魔鬼的谎言通通都丢掉。 祷告了一会儿以后,她的身体很快就都松开了,整个人轻松了很多,然后我就带着她回顾了《创世纪》的查经,因着她的头脑混乱,对神的话的理解也有很大的偏差,她觉得亚伯拉罕之所以能够把以撒献上,是因为亚伯拉罕有极大极大的信心,这种信心大到亚伯拉罕里面完全没有煎熬和挣扎,反正以撒早晚都得死,多少岁死都是一样的,但是回到她自己身上的时候,觉得自己在面对挑战的时候心里是有纠结和挣扎的,她觉得自己跟亚伯拉罕不一样,没有办法像亚伯拉罕一样有信心。 ## 信心战胜自卑的见证 我就告诉她,亚伯拉罕是有血有肉有情感的人,他不是一个冷血动物,正是因为这些信心的伟人,他们其实也是经历信心的煎熬和挣扎以后才做出信心的选择,那我们今天才有效法的榜样啊!信主不是让你断绝里面的情感,成为一个冷血动物,而是我们在经历一些内心的挣扎和煎熬以后,做出一个信心的选择,所以你心里有一些小挣扎和难受,这都是再正常不过的事情了,我们的信心常常是处于一种奄奄一息的状态,并不是一种冷冰冰的状态。 自从这次释放完了以后,她的手臂和皮肤都好了,内心的状态也敞开了很多,把这些迷思破除以后,她的头脑清楚了很多,现在再来分享《创世纪》查经的内容的时候,就有了很多的亮光,并且她的声音也变得非常自由和敞亮。所以借着这个见证也鼓励弟兄姐妹从学历的迷思当中走出来,学历并不能够限制我们,限制我们的是我们里面的信心,我们做信心的选择的时候也不是心里没有任何的感觉,我们不要把自己信成一个宗教分子,也不要信成一个机器,我们要做一个有血有肉的基督徒,只要你相信你身上有神的形象,学历或者任何的东西,都不能够拦阻你的生命经历美好的风景,我的见证就到这里,谢谢大家!
  • 凭信心的眼光看问题!-慕溪姐妹
    弟兄姐妹们好,今天我给大家讲两个服侍的见证。这两个见证有个共同的主题,就是要凭着信心的眼光看问题,我们的问题就必能解决 1.上周六晚上,我牧养的麦子姐妹身体不适,她的腿部外侧近一阵有疙瘩,个头不小。我带着她祷告的时候,教她一边祷告一边按着疙瘩,就发现那些疙瘩能够一点点变小。其实皮肤病这一类的病很好对付,当我们转变心思意念,定意相信主的应许,什么都能对付下去。 2.昨天晚上我服侍Y姐妹,Y姐妹在和孩子相处的问题上很需要翻转,她的孩子之前有抑郁症,时常给她释放惧怕,就是经常威胁她,让人想像不到,完全是出于魔鬼的威胁。Y姐妹一开始很着急,也很气馁。 我鼓励Y姐妹继续专注提升自己的属灵眼光,能够用信心看待问题!并且在孩子的问题上刚强壮胆,不惧怕、不妥协。 当孩子发脾气、抱怨的时候,不要被魔鬼激怒,不要去和他争辩,而是看到这背后的邪灵。当我们眼光提升,看穿邪灵的诡计,对付邪灵就不再难。并且同时要有信心,看什么都是好的。带着爱心鼓励孩子,因为抑郁症这种邪灵,很能释放败坏人信心的谎言,一定去抵挡他里面的负面情绪,驱赶背后的死亡的灵。 我带Y姐妹做了弃绝魔鬼谎言的祷告,凭信心宣告看什么都是好的,祷告过后Y姐妹的心态转变了,心里恢复了信心。 我相信孩子的境况一定彻底翻转!在神凡事都能!我也鼓励Y姐妹,继续刚强壮胆!凭信心走接下来的路! 以上就是我的见证,谢谢大家!
  • 放下遗产心结,战胜爱钱心魔的自我救赎之路
    我是SH姐妹。我来做一个打击玛门的灵,对付爱钱的心态的见证。 前段时间我父亲去世了,留下一笔遗产。父亲本来说过这笔遗产要给我,但最终我却没有拿到。我心里翻江倒海,很不舒服。 最近教会开始打击玛门的灵,对付爱钱的心态。我释放得很厉害,常常头晕头痛、不停呕吐、拉肚子,还犯困。我整个人很辛苦,没法上班, 老师给了我一个建议,干脆拿个假期好好释放吧。但我又开始纠结了:我该怎么开口跟领导请假呢?不上班对不起客户、领导啊!同事会怎么评价我呢?总而言之,就是很担心工作会受损失! 牧者知道之后,很严厉的训了我:贪恋父母的钱财,就会受咒诅。这钱本来就不是我的,拿不到才是正常的。话说回来,就算拿到这钱,我就能活得好吗?不见得啊!人活着是靠神口里的一切话,靠的是神的祝福,不是靠钱、靠自己的努力。牧者让我大胆请假好好释放,一切担心纠结的事都不会发生。 听了牧者讲的,我就请了假。这几天我在家里,一面祷告,一面不断琢磨老师讲的,我意识到自己骨子里真的是爱钱啊,把钱看得很重,结果活得很痛苦! 我下定决心悔改。这个星期,我天天跟着老师晨祷,身体的症状好了很多。感谢主!我要好好对付骨子里的爱钱,看透钱财、看透活着。不再让玛门的灵来辖制我!
  • 装修心路历程:从恐惧到信心的成长之旅
    大家好!我是GS姐妹,在此分享我在装修房子上信心得成长的见证。在今年2月份的时候,家里空调除霜的水漏到楼下了,当时以为自己全责,就决定承担所有的责任,给楼下进行修复。后来又了解到楼下因为改动房屋设计也需要承担责任的时候,就反悔不给楼下修复了。在沟通过程中说话不婉转,语气生硬,造成对方无法接受,对我进行恐吓。我心里开始感到恐惧,各种后怕和负面思想。 后来我就跟牧者讲了这件事,经过牧者的指导我也明白了自己的问题:遇到事情要及时跟牧者沟通,牧者属灵的高度比我高,可以指点我,不要独自修行。效法亚伯拉罕不要怕吃亏,给出去是神的逻辑体系,我所有的不都是来自于神吗?凡事神掌权,神不许可一根头发都不会掉落,怕神而不是怕人。 没想到又在3月份的时候,楼上的邻居砸墙造成我家屋顶裂缝,墙皮掉落,觉得为什么总是有不顺利的事临到我,心里开始纠结难受,惶惶不安。就开始看牧者分享的笔记,当看到任何事情都有好的一面的时候,虽然不知道这件事好的一面是什么,但是心里不再纠结难受了。我就又联系牧者,跟牧者讲了这件事,通过跟牧者的沟通,我知道了自己遇事没有承受能力,神要借着环境来打磨我,像打磨雅各一样,放下自己里面一切的挣扎,在神面前降服。 后来我请物业人员给我和楼下的邻居进行调解,经过调解,我和楼下邻居各承担一半责任。楼下邻居说他们家的维修费用需要300元,虽然高出100元,但是我没有说什么,就给他转了150元。钱给出去之后,心里特别喜乐。因为通过这件事情,我的信心大大地增长,悟性开了。再遇到事情不是专注于事情本身,而是会想一下我哪里做错了,神怎么看这件事?这么想之后,里面的那股邪劲就没有了。这么多年我做事情一直在靠自己,这次真真切切的明白了我要靠着神的祝福活着。祝福亚伯拉罕的蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的受咒诅,重要的是我要做亚伯拉罕!
  • 凭着信心坚持,爸爸得翻转的见证
    ## 信心与智慧的力量 弟兄姐妹们好,我是AX姐妹,今天我来给大家分享我爸爸翻转的见证。翻转家族一直是我心里的梦想,尤其是我的爸爸,这次我回老家就是为了要翻转他。我的五个姐妹都是信主的,我爸爸读《圣经》读得是稀里糊涂的,他常常为神打抱不平,不认耶稣只认耶和华,平常都是自己在家里,和村里面的人总是对着干,我们姐妹每年过年回家常常会跟他起纷争,弄得很不愉快,没有人能够跟他正常地交流,他把家里搞得鸡飞狗跳,没有人愿意跟他讲话。 这一次因为疫情的缘故,我们都放假回家了,我心想这是一个翻转我爸爸的好机会。回去之后,我就跟他聊天,想要了解他现在的状况,发现他常常读《圣经》,却读不出神的心意,常常跑到人家家里面拿起偶像就摔,他认为这样就是为神做工。另外他头脑非常混乱,常常把华佗的华和耶和华的华搅和在一起,把雷峰塔故事里面的青蛇和白蛇,和《圣经》里面的蛇串联到一起,还说不要杀生,还把很多粮食撒在我哥哥的房间里,结果很多家具都被咬坏了。 如果他不吃肉,你就不能吃肉,并且在他面前不能提耶稣的名,他里面有太多错误的观念!后来我就带着他一起读《创世记》的查经,有时候遇到不懂的他也会来问我。有一次他问我一些问题,我就没有按照他的意思解答,他突然就翻脸,瞪着眼说:“你不想受损失就赶紧走,跟我作对的都没有什么好下场!”当时我还是挺受伤的,泪水哗哗直流。 但是我又转念一想:“你想咒诅我?咒诅我也没有关系,要知道这世上是神在掌权,**如果我是一个爱神的人,谨守遵行神话语的人,谁也咒诅不了我!”**我一边干活,一边心想:“这个鬼太凶恶了,我看来是搞不定牠,还是算了吧!我还是赶紧走吧,以后再也不来了!” 挣扎了一个晚上,第二天我还是像往常一样,继续给他听老师的《创世记》查经,我知道那不是他。有矛盾,有冲突没关系!相信这是一个翻转我爸爸的好机会,只要我凭着信心相信,鬼就击垮不了我!要是按照往常,我就立马被干趴下了,但是这次我没有退缩! 这次冲突之后也使我学会了灵活。有些他说的不对的地方,我不会直接跟他讲他错了,否则一下子会给干没电,就没有接下来的机会了。不对的时候,我也不作声,我讲对的就行了,不需要去争辩对和错,结果弄得不愉快。 等关系建立好了,再说话就好使了。后来联系了我的牧者,告诉她我爸爸现在的情况,她教会我要用情感表达自己,要让我爸爸知道我很爱他。“你是我的爸爸,我真的很爱你,我不会害你的,我是你亲生的。你赶我走,我也是不会走的。” 第二就是对付我里面的识别善恶。无论你爸爸怎么对你都没有关系,不要照着对和错走。要有信心,来深挖他里面的想法。学会灵巧像蛇,驯良像鸽子,不是在那里死搬硬套,深挖他里面的思想,一个一个对付他这些问题。 ## 信心翻转家庭的奇迹 当我不再在乎他说了什么,错不错这些问题的时候,继续让他听老师的查经学习,听老师的祷告。当他听老师祷告,谨守遵行的时候,他的泪水哗哗直流。我知道神的灵感动了他,因为要知道靠着人真的不能做什么。 在干农活的时候,我也跟他讲见证,讲起神的话。听了教会那么多的见证,他也给震感了,告诉我他的脚底板冰凉,凉到了骨头里面。而且夏天穿鞋子的时候还要穿棉鞋,能不能让老师给他祷告?后来我就联系了我的牧者来带着我爸爸一起祷告,我就抓着他的脚,一会儿就松开了。 他跟我讲:“我真的是找到了宝贝!”听老师的分享也是听得津津有味。提到奉献,就跟我妈说要拿钱奉献。他和原来有100度的大转弯。他现在想的是来翻转村里面有病的人,那些活在咒诅里面的人,效法耶稣来释放他们,做一个有命定的人。 真的是感谢我的神!现在我的爸爸已经被翻转了,解决了我家族当中一个大问题。我自己都不敢相信!哇,神真的是很奇妙!我讲的话对他也很好使,该训他的时候也是毫不留情。他里面有很多错误迷思,他知道自己没整对,就继续调整。不再自以为是,要做一个谨守遵行神话语的人。现在看到我爸爸的翻转,我真的是很开心,真的是太感谢我们的神了,真的很奇妙! 总结就是我们在一间得胜的教会,一间得胜的教会会带来得胜的基督徒。翻转家族不是一件难的事,我们有好的牧者来带领我们。我们斗拳也不像打空气的,因为我们骨子里是不争战得胜绝不罢休的这种心志。同时鼓励我们当中的弟兄姐妹,就是凭着信心相信,大胆去做。跟着教会争战得胜,神就将美好的事成就在我们的身上。感谢主!我的见证就讲到这里,谢谢大家!
  • 打破老好人心态,拥抱内心力量的觉醒之旅
    今天参加牧区聚会,老师教导我们要对付我们里面老好人心态和强人文化,老师说有老好人心态是不能祝福到人的,还有强人文化也是很邪恶的,强人文化就是太看重自己,是扫罗该隐和拉麦的逻辑体系,我知道我的里面这些东西都有,于是我就跟着老师,打击这些老好人和强人文化背后的邪灵从我身上,从我的心思意念里出去,当我选择依靠神,选择相信神,下决心要弃绝和对付时,我就有很大的释放,我不停的打嗝,同时我内心也充满了力量,我知道在生活中,我常有想靠自己胜过去,可这种意念和想法来的时候就是胜不过去,可今天跟着老师的带领和靠着得胜的教会来争战时,很快就胜过去了,很快就把这些黑暗权势就才在了脚下,并且体会到得胜的感觉真爽,感谢老师的教导,也感谢得胜的教会,更要感谢神,有神信靠真是太好了!
  • 信心升级,打破心灵枷锁的旅程
    在服侍一位姐妹过程中建造她的信心,教导她看透生死,照顾父亲要像做给神,追求命定,带她祷告对付识别善恶,苦毒、委屈,打击腰疼腿疼的邪灵,松开了好多,心里也敞亮了
  • 严厉训导治愈腿痛,牧者的另类祷告之道
    我服侍的一位姐妹一到晚上腿脚就非常疼痛冰凉,咋祷告都不好,还觉得自己委屈,动不动就哭。我严厉地训了她一顿,有啥好委屈的?觉得自己很可怜,都是别人对不起自己;这疾病背后的鬼不是自己招来的吗?接着我教她每天脑子里该想些什么,该怎样具体落实,姐妹的腿很快就松开,疼痛消下去了。感谢主!我越来越清楚作为牧者绝对不能体贴人的肉体,服事那些喜欢自怜的人,就是要严厉地指出她属肉体的恶习,把真理告诉她,把人从属肉体的败坏当中带出来,这个人才能真正得造就!
  • 心思意念翻转的见证
    大家好,今天我给大家分享一下清心姐妹心思意念翻转的见证。清心姐妹已经来到华人命定社区有一年多的时间了,在这一年多的时间,其实她经历了很多的恩典和大大小小的释放。刚来到我们当中的时候,她是一个没有工作,在家里照顾孩子的家庭主妇,每个月就靠她老公给的生活费度日。她的老公打生活费时常不及时,所以她对钱财方面有很多的挂虑。过去的一些经历让她里面积压了很多的苦毒,怨恨,觉着活着也没有什么意思。 来到我们当中以后,我们就带着她祷告释放,另外就鼓励她从虚空的人生当中走出来,走一条有盼望,有命定的路。虽然她身上有很多问题,像识别善恶这些恶习,但是她里面很火热,愿意走一条付代价的路。我们就推动她去学习神的话,做实事,开始出去找工作。 她开了一个亚健康理疗店。前一段时间跟着我们打击黄皮子的邪灵,黄皮子有很大的彰显,鬼开始说话,说哪有什么鬼,根本就没有鬼。经历完释放之后,她的财务开始经历极大的翻转。在疫情还没有完全结束的时候,很多其它的店铺都入不敷出,但是她的收入不但没有下降,还涨了好几倍。 当她的生意开始越来越好的时候,我就经常收到她在忙,还没有下班的信息,上课的时候也经常收到她的信息说店里来人了,来生意了,先下啦等等,经常出现这样的状况。不仅如此,过去一直安排她学习《创世记》的内容,做着做着就没音了,也没有继续做下去,不像之前很火热。 在这个过程当中,我尝试着教导她几次,人活着需要蒙福,教导她蒙福的观念,人活着不是靠自己的能力,不是靠自己拼命赚钱,她也听不进去。最近服侍的时候,她整个人崩溃了,先说因为生意没有办法照顾自己的孩子,把孩子送到婆婆家以后,她整个人的状态就不正常。每天回到家里感觉很孤独,她非常想念孩子。 其实孩子才送走一两天,她就哭着恨不得马上回去见孩子。她也知道以前没有出现过这样的状况,她数落自己的老公如何对待她,甚至和老公也产生了肢体冲突,她对我说这些话的时候语无伦次,里面相当委屈难受,不知道是否要离婚,也不知道孩子怎么办。 我看见她这个样子就对她说:“你走到今天,不都是自己选择的路吗?不管是孩子的问题,老公的问题,其实问题的根还是在自己的身上。”当我这样讲,清心姐妹非常地委屈,觉得自己很有理,认为她老公这个样子,谁遇见不难受啊。我鼓励她:“如果你觉得自己做得很有道理,生气、难受是应该的,那你可以继续选择难受,因为人要难受,不爱神,理由很多的。这些事情是拦阻我们爱神的理由吗?” 当我开始教导、训斥清心姐妹的时候,她从一开始觉得自己非常地委屈,到后面开始痛哭流泪,说自己过去一直认为自己还不错,以为自己是一个很有命定的人,她没有想到自己被这些事情辖制到如此深的地步。清心姐妹做了一个决定,不再在乎孩子、老公和生意这些事,定意选择悔改,回转向神,走一条命定的路。她发现为神而活的时候,开始恢复了起初信主时火热的心。她的难受崩溃消失了。 可能很多人也曾经历了清心姐妹经历的,我鼓励大家,不要经历了神的恩典,然后又回到属世界当中。清心姐妹曾经在我们当中经历了很多神的恩典。前一段时间,她还为财务翻转做过见证,但是很快就忘记了神的恩典,又回到过小日子爱世界,拼命靠自己能力抓世界的光景当中,吃到苦头遭罪了才知道回转向神。 《申命记》里也记载:因为你富有的时候,不欢心乐意地侍奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中,侍奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。(《申命记》28:47)。如果你觉得自己有难受的理由,应当回转向神。当我们选择为世界而活,这世界会刺透你的心。当你选择重新选择专心爱神的时候,压力崩溃的感觉会完全消失。做一个专心爱神的人才能活得好活得兴盛。 ## 老师点评: 我们常常听这些悔改的见证,这挺好的。你会发现,做牧养越久,手上积累的东西就越多,是合乎《圣经》的,我们神的手中有很多这样类似的信息。从《出埃及记》、《申命记》到《士师记》都有很多这样的记载,以色列民做耶和华眼中看为恶的事之后,就被神修理了。神说,在你富有的时候不侍奉神,就会服侍神打发来攻击你的仇敌。如果人不听,就会被仇敌修理了。
  • 通过服侍建造人信心的见证
    上个礼拜,我的一个小家长在带着她的小家庭祷告,我加入进去,听了一会儿,发现原来这个小家庭里的两位弟兄姐妹都面临工作上的挑战,都在找工作。但是他们的分享没能建造他们的信心,越说越低落,唉声叹气。我就去跟他们分享以前我在工作中面临的问题,从两三千的单子起步,很艰难,一步步探索,知道现在几十万的大单子。在这个过程当中我们也不断去探索、学习,的确很辛苦,但是无论在什么光景当中,我们都要凭着信心去相信神的带领,相信神在我们的生命中有一个美好的应许。 我带着这个小家庭一起去开始祷告,重新给他们塑造一个梦。我发现在他们找工作的过程当中,他们看到的是他们所在的城市好像没有一个工作适合他们。那这个时候就带着他们一起去找一个梦想,给他们信心。后来姐妹们里面都开始有信心了,知道自己身边有很多的机会,又开始对未来有一个美好的盼望了。其实我们的神。他会为我们预备一个选择,带我们进入到丰盛、平安的里面。我们就一定要去相信神,感谢主。 我也发现在牧养的时候,无论是你在用严厉的方式还是温柔的话语去教导你牧养的小羊们,只要是能够带领他们从沮丧中出来,带他们恢复信心,就是好的。我也发现,当一个人开始恢复信心的时候,他的祷告果效是加倍的。所以也鼓励大家在祷告的时候,要让自己高效的利用起这个时间,让祷告有果效。