【講道】

引言

弟兄姐妹好，今天非常高興跟大家在網上見面！今天我想跟大家分享下心竅習練通達，就能分辨好歹了。心竅習練通達，是很好的詞，現在很多人心竅就是不通達。我在教會服侍過程中，我巴不得我們弟兄姐妹都變得很聰明！其實大家也想變得聰明。這是我過去這麼多年以來，一直研究的題目，今天總算是有一點突破了。

後來我發現，人變笨基本都是在屬靈的轄制裡頭，這個邪靈住在哪裡呢？邪靈住在人的心思意念裡頭，如果人的心竅習練不通達，這個人不開竅，很多問題沒有辦法解決。我今天跟大家分享的題目，解決我們教會中諸多的問題和現象。

其實，我們在這個過程中，主要的目標就是解決問題。每次努力解決問題的過程中，我們發現我們特別需要在神真理上的認識。每次在神真理上的突破，在神的話語上更深刻的瞭解，每次都能很好解決問題，每次解決問題都是抓住神話語啟示的真理。這個事情讓我深有體會，我們趕鬼的力道不是因為追求趕鬼的力道來的，我們趕鬼的力道提升是因為我們在不斷攀登耶和華真理的聖山，在攀登耶和華的山，在認識神真理上不斷攀登。後來，我們發現一件事情：邪靈也知道我們的高度。

我們上個禮拜分享的題目《操練信心的高手》，在這個操練信心的問題上留下了一些沒有解決的問題，信心的操練在現實生活中，如果不是悟性上的通透，這種胡亂信心的操練會帶來悲劇。前一段時間講的題目，多數是從《羅馬書》來的，今天開始我大部分的題目是從《希伯來書》開始的。

前一段時間，我聽到這樣一個故事，簡直是一個悲劇！有一個教會的牧師和師母，牧養了一個姐妹，這個姐妹生了一個腦癱的孩子，腦癱以後呢，這對夫妻很想再信心也操練，牧師和師母不斷為他們禱告，也有很多所謂的“感動”，結果真的生下來一個正常的孩子。結果這對夫妻一個正常的孩子，一個腦癱的孩子不夠，結果就繼續禱告。這個師母禁食禱告一個月，就信誓旦旦跟他們說：“這次絕對生一個正常的孩子。”結果生下來腦癱。他們又繼續禱告，師母又說：“這次肯定不是腦癱了。“結果又生了一個腦癱。他們就來到了我們當中，服侍這樣的孩子是比較難搞的，會很辛苦！

為什麼會發生這樣的悲劇呢？就是因為我們的心竅習練不通達，如果我們心竅習練不通達的話，不應該發生這種事情。這是信心的操練嗎？比如很多人都會有這樣的迷思，“我感覺很平安。”這類的東西給我們當中的基督徒帶來極大的困擾。

幾年前，我遇到一個姐妹，她手裡有幾百萬，結果有一天她在禱告當中看到了漂亮的異象，看到了一塊土地，她的裡面領受說：“你把這塊土地買下來。”結果就到處去找這個土地，結果還真的找到了跟她異象中的土地，一模一樣。這個姐妹就把幾百萬投資下去了，但是她投的這個地方是一個不毛之地啊，就在一個農村的地方，那個地方如果從投資的眼光來看，這個地方不值這麼多錢，其實她被人騙了。她就花費了這個錢，她認為在異象中求的，包括這個價錢。

後來，她也知道自己被騙了。這是信心的操作嗎？這絕對不是信心的操作，類似的故事比如投資一個生意，資助傳道人，後來血本無歸，這種故事很悲慘的。其實，誰損失幾百萬不心疼呢？不管我多看透，幾百萬沒有了，還是很難受的事情。還有很多人受苦、忍耐，但是卻毫無果效。一生在信心的操練中，也不老練。

你像在我們當中，悟性上不通透的情況其實也是相當普遍。有一個姐妹跟她的牧者說：“我喜歡聽老師的講道，講得很好，特別好！”她的牧者也在我身上學習了一招，就問這個姐妹：“你說很好，那好在什麼地方呢？你說說看。哪一樣能夠實踐在你生活當中呢？”結果一句話也回答不上來，就是聽了一個感覺挺好。

基督教裡頭心竅不通達的事情是相當普遍的，我為什麼講這樣的道呢？我覺得我們一定要在悟性上變得通達。我們要在華人命定神學上加上一些新的元素，就是在悟性上的通達。前面講的幾個例子都有一個特點，那都是被鬼騙了。我為什麼不容易被鬼騙呢？因為我不太相信我的感覺，我就是相信神的話，我們都要尋求對神話語的認識上，我們要有一個系統的認識，不再中魔鬼的詭計。

經文

論到麥基洗德，我們有好些話，並且難以解明，因為你們聽不進去。 看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將　神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人。 凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩； 惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。 (《希伯來書》 5:11-14 )

禱告

神啊，今天在我們當中做奇妙的工作，激勵我們每一個弟兄姐妹不再糊里糊塗，讓他們能夠深深知道你的話語，能夠在認識你的真道上竭力成長，能夠長大成人，不再是一個嬰孩，只能吃奶，不熟練仁義的道理；今天讓我們弟兄姐妹渴慕成長，渴慕在你的話語上成長，讓我們能夠不斷長大成熟，讓我們的心竅習練通達，能夠分辨好歹，奉耶穌基督的名，阿們！

《希伯來書》簡介

《希伯來書》 的作者想表達一個主題，就是竭力進到完全。今天的基督徒遇到了幾大難題，我經常遇到一些糊里糊塗的基督徒，按他們的樣子看不太通達，心竅也沒開。基督徒如果不竭力進到完全，那是何等悲哀！手已經摸到了寶貝，但是寶貝從手裡脫落，不知道丟哪裡了。

基督徒看見希伯來書年代或者今天年代的基督徒，很多都是死在曠野，不能得著應許，心地剛硬。他們不信，就不能進到神的安息裡，心裡常常迷惑，不曉得神的作為，不學習長大成熟，不竭力追求，忽略了這麼大的救恩。他們在悟性上完全不清楚，在信心的操練上，完全處在糊塗的狀態之下。《希伯來書》講得好，把信心的操練論述得清清楚楚的。

《希伯來書》的第一章講兒子的名分。作者面對基督徒的時候很感慨，他們很喜歡研究天使。我們讀使徒保羅的書信，他很少講天使的故事，他講的都是神在人身上做工的故事。在第二章提到，人忽略了這麼大的救恩。作為神的兒女，他們竟然把救恩忽略了，不肯追求。我喜歡《希伯來書》的作者，在我的骨子裡認為，作為基督徒就要做響噹噹的基督徒。我鼓勵大家好好學習《希伯來書》，我寫了一本《竭力進入完全》，把《希伯來書》的第一章到最後一章系統地總結，是我最滿意的一本書。

人如果操練真正的信心，他就會得著確據，真正的信心是有確據的，這和今天的基督徒所說的有天壤之別。我可以舉例，我們都讀過《創世記》，約瑟雖然被賣到埃及，但他在埃及做奴隸，明明看見有神的同在。神不但祝福約瑟，還祝福了約瑟的主人波提乏；雅各拄著棍子到舅舅家，雖然窮，但是神明明與雅各同在，雅各放羊非常好，他的舅舅拉班說：“我看見神明明與你同在，透過你，神祝福我，你來的時候牛羊不多，你來之後我的牛羊變得多了。”我們要知道，無論是雅各還是約瑟，他們都有確據，不是看他們倒黴的一面，他們的信心操練得很好。今天的基督徒就如《希伯來書》所寫的：

聖靈有話說：“你們今日若聽他的話，就不可硬著心，像在曠野惹他發怒、試探他的時候一樣。在那裡，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為有四十年之久。所以我厭煩那世代的人，說：‘他們心裡常常迷糊，竟不曉得我的作為！’我就在怒中起誓說：‘他們斷不可進入我的安息。’”（《希伯來書》3:7-11）

今天在基督徒裡心裡常常迷惑的基督徒比比皆是。他們心裡常常迷惑，不曉得神的作為，也不明白神的話語，變得糊里糊塗的。今天所講的這段經文，都是指著學習說的。如果你不是一個愛學習的人，那是很嚴重的問題。我很希望你們能夠變聰明，也希望你們能夠長大成熟，變得通達。在悟性上能夠長大成熟，分辨好歹。這不叫識別善惡，我希望你能夠照著神的話，習練信心。在神真理的根基上，不斷地成長，悟性開竅。如果這樣，鬼很難欺騙你的。

我們要對《希伯來書》有更深的認識。自古以來，有了《聖經》之後，對《希伯來書》的解經資料，我覺得寫得不怎麼好。我認為我寫的《希伯來書》的解經資料好。或許過了一兩年，我再看《希伯來書》的解經資料，也可能不太滿意，到那時候，我們再繼續上一層樓。

華人命定神學的解經方式，是在看見很多在教會里的奇怪現象，迴歸《聖經》裡去琢磨，在悟性上明白，知道這些人為什麼被騙。因為他們不學習，在悟性上不通達。當我們講《希伯來書》的簡介，我鼓勵你們，無論是電子版還是紙版，買一本查經資料看，購買電子版的比較方便。接下來大家都要在悟性上變得更加的通達，分辨好歹。

這個世界上最蠢的人就是把幫助他的人、愛他的人，當做害他的；把害他的，當做愛他的。這樣的事我經歷可太多了。有的時候我改變不了這些心竅不通達的人，我就說：“願神憐憫！”這是什麼意思呢？就是我真的整不了他了，我就把他交給神了。結果，神還真挺幫忙。最近有一些心竅老也不通達的，終於離開了教會。有一些人離開教會，我就覺著高興，因為我服侍他，我害怕啊。動真格的服侍他，他就恨我；不動真格的吧，我又覺得又對不起他，真的是兩難。有的人就是這樣，悟性上不通達帶來的果效真的是讓人糾結。所以我鼓勵大家好好讀書、好好學習，不愛學習不行。

無論如何不要做一個心裡常常迷惑，也不曉得神的作為的人。今天咱們弟兄姐妹如果摸到寶了，我鼓勵你無論如何在悟性上做一個通達的人。只有在悟性上的通達，才能抵擋魔鬼的謊言。有的人說：“不對，得用信心抵擋魔鬼。”其實我仔細琢磨了一下，耶穌這例子還不太一樣。

悟性上的通達，才能抵擋魔鬼的謊言

耶穌的例子是一個非常典型的例子，《馬太福音》中的第四章是這麼說的：

當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。 他禁食四十晝夜，後來就餓了。 那試探人的進前來，對他說：“你若是　神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。” 耶穌卻回答說：“經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠　神口裡所出的一切話。”魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上， 對他說：“你若是　神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者用手託著你，免得你的腳碰在石頭上。”耶穌對他說：“經上又記著說：‘不可試探主－你的　神。’” 魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看， 對他說：“你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。” 耶穌說：“撒但（就是抵擋的意思，乃魔鬼的別名），退去吧！因為經上記著說：當拜主－你的　神，單要侍奉他。”於是，魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。 (《馬太福音》 4:1-11)

這魔鬼怎麼就離開了呢？怎麼講了這幾句話就沒事了呢？這幾句話很有意思，高手過招，咱們小老百姓不一定能看的明白。魔鬼撒旦來了以後，就說：“如果你是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。”耶穌腦袋裡很清醒，人活著不是單靠食物，而是靠神口裡所出的一切話，這一切話一下就厲害了!抵擋魔鬼最有效的方法，第一個是神口裡所出的一切話，第二個是不可以試探神，第三要單單侍奉神，魔鬼的欺騙都是悟性上的。

從《創世紀》魔鬼欺騙亞當和夏娃就是用悟性上的欺騙，不是講一大堆誰也聽不懂的話，講的亞當、夏娃能聽得懂，耶穌也能聽得懂。抵擋魔鬼也都是在悟性上。如果一個人悟性上不通達，不知道該怎麼弄，什麼都不知道，那就麻煩了。咱們弟兄姐妹在悟性上不通透的，我可警告你，你可得小心。

我們當中有很多不通透的，看著他們做那些事就著急。當我著急的時候，我就忍不住說幾句，結果就冒犯了人家。人家不接受，好像是我要證明什麼似的，我不想證明什麼，只要他們得益處，這事還真的還挺難的。如果人的悟性上不通透，你對他好，對方還以為你要害他，有人要害他的時候，他還覺人家挺好，這是什麼腦子。怎麼能夠使咱們教會的弟兄姐妹變得聰明？那就是一定要悟性上通達。怎麼在悟性上通達呢？那就是要對《聖經》有更深的瞭解。

我的習慣很簡單，《聖經》上沒有記載的我基本上不怎麼接受。比如說，在那閉眼禱告：“神啊，我要買一塊地啊，我要投資股票啊……”禱告完了感覺心裡挺平安的，“啪”一投，完了，要麼幾十萬多則幾百萬。那不瞎弄嘛，我在《聖經》裡面找不到這樣的記載。人家說我當時很平安啊，當時平安就是個假的，現在不平安那是真的了。那不是信心，我們今天的信心得在神的話語的根基上，不在神的話語的根基上那沒有用。

有一個弟兄很有意思？就覺得自己得幫神開拓教會，得幫神。怎麼幫神呢？他就幹一個賠錢的買賣，覺著人都來了，他就有機會傳福音了。結果乾了一年賠了一千萬，這就是悟性上不通透。

所以，我巴不得我們當中的弟兄姐妹，做什麼生意賠不賠得起，你得算一下。做什麼悟性上得算一下，不就知道了嘛。有的人就說：“我有信心！”這信心不是試探神嗎？不可以試探你的神。這東西明擺著不太像個樣。有的人就糊里糊塗，三十歲掙了點錢，四十歲都賠上了；四十多歲開始賺錢，五十多歲又回到原點都賠上了。人家可牛了，一跟他接觸覺得自己就跟個大款似的，結果到了六十歲又回到原點。其實還不如不做，做了還賠了一大筆，悟性上不通透這個事是一個很壞的事。

我自己的習慣是喜歡整明白，我帶大家查《聖經》我喜歡整明白，今天我給大家講道我喜歡整明白，我不喜歡瞎說瞎弄。比如裝修，圖紙畫的看著都不像樣，裝修的能像樣嗎？不是說圖紙畫的不像樣沒關係，因為我有信心。這怎麼可以？紙上計算的時候飛機都不能飛，造出來的飛機怎麼能飛？這不是信心。

我們當中有個姐妹投資股票，我當時也沒攔住她拼命的禱告。然後她拼命禱告後投資，結果幾十萬沒了。還有個姐妹投資很成功，賺了不少錢，我想她應該很明白。我就讓她寫一下投資理財的關鍵，能不能把投資理財這事說明白，結果寫不出來。最後跟我說她是按照別人給的信息進行投資，結果就賺錢。很多人賺錢不知道怎麼賺的，也不知道賠錢怎麼賠的，這些人基本上是悟性不通達，早晚會被魔鬼毀掉。難怪當初來的時候一身的鬼，被我趕出去不少。

所以遇到問題要知道這是什麼，比如拿一個玻璃杯子，從一層樓窗口丟到樓下的水泥地上，不用想都知道那玻璃會碎掉。如果玻璃被子不會碎掉，那杯子一定特殊的玻璃或者鋼化的。遇到問題的時候得明白，心裡不明白不通透瞎整，肯定不行。遇到問題不明白要整明白，我們一定要知道悟性上的通達，是抵擋魔鬼謊言的關鍵。

過去教會歷史當中充滿了玄學的東西，比如進到密室、親近神，整一大堆東西出來。不想把《聖經》好好讀一下，就喜歡這麼整。有一些人就喜歡找大師，我最怕別人把我當大師來找。我怕的是我把你弄好了，你也好不了，因為腦袋裡垃圾一大堆。很多人喜歡走捷徑，不想整明白，也不相信整明白。有個人做了國王，經常在不知道怎麼做決定的時候，閉上眼睛，翻開《聖經》一點，然後睜開眼睛看那段寫的是什麼。一看那段話：“神使大衛得勝！”他就覺得神會使他得勝，結果一打仗被人打得稀里嘩啦。

不要以為你是基督徒就可以這樣操作，這樣操作是悟性的不通達。我們弟兄姐妹都要小心，我不太喜歡人不學習，我覺得大家好好學習，到底神的話怎麼說的。因為悟性的通達，才能抵擋魔鬼的謊言。所以，我們今天建立信仰的體系是我提出來的，很多人可能在別的地方沒聽過這話，因為人活著不是單靠食物，是靠著神口裡一切話，一切話就是體系。不要把試探神當做信心，單單敬拜主，單單侍奉神。這是一個有體系的信仰，我們要在悟性上知道為什麼這麼說，為什麼這麼做。

如何在悟性通達

人之所以不能在悟性上通達，是覺得太麻煩。有的人跟我說：我一學習除了學習的時候除了頭髮不疼，全身都疼。有一天一個人發信息跟我說：“我就是一學習除了頭髮不疼，全身都疼。我一讀書就頭疼。“其實歸根到底，就是人老想偷懶走捷徑。這不是始於信心，如果要想在悟性上通達，一定是從信心開始。我一定可以整明白，今天整不明白明天整，明天整不明白後天整。我腦袋裡天天想著這事，我就不信整不明白。

但是很多人不願意付這個代價，始於信心。今天弄不明白，明天整，我腦袋裡天天想著這事，我就不信整不明白。但是很多人不願意付這個代價，比如我今天給大家講這篇道，其實我花了很長時間。別以為我講得很輕鬆，但是準備的時候很不輕鬆，很辛苦的，不知道怎麼能把這話講明白。就開始始於信心，一直堅持下去，總有一天整明白了。

有些人總想走捷徑，覺得走捷徑很好。當我們開始用信心去操練的時候會經歷神，因為我們的神允許我們在矇昧無知的狀態中蒙憐恤。我們有軟弱不怕，但是我們有神，神會體諒矇昧和失迷的人。當我們是矇昧和失迷的時候帶著信心去禱告，神會成就。但是不能成為我們的藉口，一直留在我們矇昧和失迷的狀態裡。我們經歷神以後，我們是否願意從矇昧狀態走出來嗎？我們始於信心是經歷的信心的果效。

也就是說：“這個事，我們始於信心，是經歷了信心的果效。” 如說，彼得在水面上走，走了嗎？走了，如果今天咱們在水面上走，那是實踐信心。如果你經常出門，然後，就在水面上走，你如果經常這麼幹的話，你會發現，這叫常在河邊走，難免不溼鞋，誰知道哪天掉進去。所以，我想這事這種狀況啊，是讓你建立信心，但是不能夠一直停留在那個層次，你要長大成熟，心竅習練的通達，然後能夠分辨好歹。不是說，始於那個信心，以後就一直停留在那個狀態裡頭，如果一直停留在那個狀態，那就麻煩了。

有一個姐妹，把門鎖上了，鑰匙在門裡頭，門鎖上了進不去。哎呦，這急的，東西又在裡頭，手機也在裡頭。結果，按手在那個鎖頭上禱告，那門開了，我跟你講太神了，那門真的開了。她給我講見證的時候，我聽著也挺好。後來就養成了忘記帶鑰匙的習慣，我問你，老忘記帶鑰匙下次還會開嗎？下次它就不會開了。你不長記性，你得學習長智慧，不學習長智慧，你以為拿神當做開鎖的這個Locksmith不能把神當作開鎖匠啊！不能老是這麼幹，為什麼呢？因為緊急的狀況，但是你不是故意的，後來你故意的，神不修理你才怪呢？那是種壞習慣。

有一個人，她得了精神病，在精神病院裡頭，雖然控制不了自己，但是她心裡是很明白的。這個姐妹，後來跟我還單獨有聯繫，每次在網站上聽講道。那她自己在那裡拼命禱告好了。她就跟精神病院的人說，我好了。然後，人家就給她放出來，他就一直記著她在精神病院裡頭，禱告就好了。後來，她就用同樣的方式禱告，投資幾百萬。在那個毗荼毗的網站投進幾百萬，這網站沒了，關了。拿不回來了，錢沒了。她還說，：“當時我禱告挺好使的呀！”人禱告是好使，是那個時候啊！但你不能夠老停留在那個層次上，今天我們是始於信心，曾經經歷神。但不能老在那個始於信，以至於信的階段上，我們要在悟性上不斷的變得通達啊！

要看神的話到底是怎麼說，我也常常鼓勵我們當中的弟兄姐妹，去實踐信心，是始於信以致於信，但是華人命定神學不是始於信，始於信，然後就死在這個信心上了。不能老停留出埃及的狀態裡，你出埃及也不能老停留在曠野那個狀態裡面，你得進到應許之地，也不能老停留在應許之地裡頭。

要竭力不斷地探索和攀登，一樣一樣的學習，不斷的認識神，使我們的生命可以活出神一樣的精彩。這段話講的很好：那論到麥基洗的，我有好些難以解明，因為你們聽不進去。人聽不進去，聽著就老覺得，這多難整啊！

你看，當時我一禱告，那鎖就開了多好啊！我在精神院裡頭一禱告，我就出來了嗎？哪有這麼費勁的？你怎麼整還得學習。結果人家《希伯來書》的作者說：“**看你們學習的功夫，本該作師傅，就是本該做師父，結果誰知，還得有人將神聖言小學的開端，教導你們；並且成了那必須吃奶不能吃乾糧。“ **

如果一個人長到十歲，還是一個吃奶的孩子，那不是智力發育遲緩嗎？所以，只能夠吃奶的，不能夠熟練仁義的道理，他還是個嬰兒，惟獨長大成人的才能吃乾糧他們的心竅習練的通達，就能分辨好歹。所以，今天咱們弟兄姐妹一定要知道，基督教的信仰可千萬不能夠停留在最原始的那個地步，要竭力追求。這個《希伯來書》講的好，要竭力進到完全。

今天你要堅持學習，我知道你堅持學習，堅持探索，除了頭髮不疼，渾身都疼。那咱就一直堅持到渾身不疼，真的能夠不疼，而且你也一定可以堅持到有一天，學習能夠成為你的享受！為什麼會對做事情有興趣，像我做牧師很有興趣，教書很有興趣，做程序很有興趣，做裝修很有興趣，做木工很有興趣，為什麼呢？因為我每一次學習都抓到了本質！然後，做得又快又好，幹完了以後，我就享受。

最近，我就做了一些小小的裝修，輕輕鬆鬆的就幹完了，乾的挺好。今天我把這本質看透了以後，我不但能做，還能把這事情講的明白，我一旦及那個的明白，我就可以訓練人，我一旦可以訓練人我就能解決更多的問題，就使人可以成長。

我基本上不太喜歡講一些很扯淡的事，昨天，他們就給我聽了一個很扯淡的事，有一個牧師在講聖哉、聖哉、聖哉、聖哉！結果他就數了一下聖哉，這首歌裡一共講了四次聖哉，他說《聖經》裡之講了三次，你這講了四次，你比《聖經》還厲害啊！我就覺著這種事它能解決什麼？至於三個還是四個，因為寫聖哉聖哉這個人他寫了三個，你不知道他又重複了多少次呀？今天講三個，明天再講三個呢？後天又講了三個，後來講九個了，你什麼辦？其實這事不重要，因為這事不能在悟性上通達，人挑這種毛病本身就不是一個通達的習慣，它不是一個事物的本質，它也不是一個神學上的要點。

今天我們弟兄姐妹一定要神的話語上不斷的進深，形成一套完整的體系，魔鬼的欺騙在我們身上就毫無果效。今天在基督教的圈子裡頭我就發現，很多人信主都信傻了。信著信著就幾十萬幾百萬沒了，信著信著就變成很宗教，整一些很奇怪的事。

有一個弟兄就跟我講，最近他服侍的一個人，這個人就親眼看見他的長老在當地地教會，去給人家趕鬼，趕鬼趕到一半的時候，他說：“不行，你們趕緊把我給抬出去。“可還沒抬到門口，那個長老就死了。 趕鬼的死了，就給人帶來很大的困惑，那這樣的事情不就成了悲劇了嗎？為什麼會變成這樣子了呢？其實道理也很簡單，前一段時間我就跟大家分享得勝的教會，教會不得勝打不了鬼，打著打著就被鬼打了，所以我們要在神的話語上不斷地晉升。

靈界是非常真實的，這幾年我們一直都在打老馬的靈，老馬就是《啟示錄》裡面說的白馬、紅馬、黑馬和灰馬，最近的瘟疫是從灰馬來的，老馬的靈跟我過招好幾次，回回都敗在我的手下。還有一種東西我們還沒有對付好，就是黃皮子的靈，老馬就是一個體貼肉體、屬世界的體系，但是這個黃皮子會利用宗教的東西騙人，讓人光有宗教的外表，卻沒有信仰的實質。趕鬼需要的是信心，宗教的外表是趕不了鬼的。

我想，當我們不斷地在悟性上變得通透，咱們弟兄姐妹都掀起一個學習神話語的浪潮，讓每一個弟兄姐妹都在神的話語上變得通透。接下來咱們在對付這個宗教黃皮子的靈，釋放謊言的靈的事情上，會有一個極大的突破，大家都可以拭目以待，一定會有很多的見證要出來。我們當中有一些弟兄姐妹，被黃皮子的靈騙了以後還以為那是信心，有一個弟兄去考駕照，他說：“這次我搞明白了，我已經抓到本質了！”結果考試的時候，使勁踩油門車也不走，為什麼呢？離合器沒放開，悟性上沒通透，就被黃皮子給騙了，但是我相信，這樣的事快要解決了。

在我們當中的弟兄姐妹，有些包括領袖的層面，都有這種邪靈的轄制，當大家都在悟性上變得通透，你學習的效率會倍增，你工作的效率會倍增，你學習的果效會倍增，你工作的果效也會倍增。因為我們都變聰明瞭，我們在悟性上心竅都開了，我們心竅習練得通達，就能夠分辨得好歹，心裡清清楚楚明明白白了，我們在攀登耶和華屬靈的高峰，在屬靈的真理上不斷地攀登，我們屬靈的力道也不斷地增強。

我們以前趕鬼的時候悟性用得不多，現在悟性用得越來越多，把問題說得清清楚楚，像老馬這種靈，我們以前是說不清楚的，前一段時間，我們也對付了不少蛇的靈和黃皮子的靈，好像有一些東西說得清楚，有些東西說得不太清楚，但是今天，我們基本上很清楚這些東西背後運作的規律，也很清楚如何用神的話來對付這些東西。

宗教的靈是非常可惡的，因為牠有宗教的味道，有敬虔的外表，是很難整的，但是現在，我們越來越瞭解這背後的運作。今天我很想跟大家再多分享一點，怎麼習練呢？就是把神的話，信仰的體系建立起來，如果你覺得學習很辛苦，我告訴你，你在靈裡得勝就可以帶來極大的翻轉！

心竅習練得通達，習練是什麼意思呢？習練就是不斷重複地練，就是遇到困難不理解的時候，沒關係，我就使勁琢磨，不停地悟啊悟，我就不信我整不明白。有一天，突然間心裡就明白了，我們都是這麼整的，大家不要以為我是一拍腦袋就會的，絕對不是這樣的！

照著麥基洗德的等次做祭司

做麥基洗德這樣的祭司是何等榮耀的命定，做麥基洗德這樣的祭司可了不得，麥基洗德為亞伯拉罕祝福了以後，亞伯拉罕帶著三百一十八個家丁，把基大老瑪和四個王給打敗了，亞伯拉罕得勝跟麥基洗德有關。如果我們是照著麥基洗德的等次為祭司，那就不得了了，我們所說的都會成就，這樣的人能厲不厲害嗎？那是榮耀的命定啊！

做祭司是什麼意思呢？做祭司就是把人的問題帶到神那裡，把神的能力和榮耀帶到地上，把神的能力彰顯出來。做祭司雖然會受苦，但是所受的苦會成為永遠得救的根源。

他雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。他既得以完全，就為凡順從他的人成了永遠得救的根源，並蒙　神照著麥基洗德的等次稱他為大祭司。(《希伯來書 》5:8-10 )

順從什麼呢？順從神的話，順從神給祂的命定！今天你和我如果照著耶穌基督，就算是受苦，仍然學習順從，就得以完全，完全是什麼意思呢？就是照著麥基洗德的等次為祭司。如果我們照著麥基洗德的等次為祭司，我們就會成為很多人得救的根源！大家一定要知道，我們不能夠跟耶穌基督隔開，我們和耶穌基督是合一的，耶穌基督身上的事都歸給我們，因為這些本是神的旨意。

今天教會里令人困惑的東西，都會因著麥基洗德等次做祭司，在神面前做忠心的祭司，透過悟性上的通達而迎刃而解，沒有什麼困惑是不能解開的，我們都應該在悟性上把它說的明明白白，把神的道傳得明明白白，所以今天咱們弟兄姐妹一定要知道，照著麥基洗德的等次做祭司，把我們當做活祭獻給神，這是理所當然的，那是何等划算的事情。

今天咱們弟兄姐妹，開始在悟性上不斷地突破，如果遇到困惑的事，千萬別放過去，我們總能在神的話裡找到答案。今天我有一個好消息，這個好消息是給我們當中所有的弟兄姐妹的，我要大膽地發一個預言，我們當中所有的弟兄姐妹都會變得非常聰明，因為這個世代，神正在我們當中做奇妙的事，要把我們所有的弟兄姐妹，從魔鬼惡謊言裡釋放出來，要讓我們開始憑著信心，相信我們的心竅會習練得通達，能夠分辨好歹，我們就可以知道，將自己當做活祭獻給神乃是理所當然的，因為那是好得無比的事情，願神祝福大家！