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【查經】以賽亞書 63-64章 - 神的憤怒就是神的拯救

2019-11-08 Leave a comment 33,081 Views

憤怒與救贖

很多人在困惑當中，不知道神的憤怒就是神的拯救，他們一直以為神是聖誕老人。今天我們常常看見神彰顯祂的憤怒。神要向那些國家彰顯他的憤怒，為什麼呢？因為神是希望他們傳福音，結果他們做了以掃，沒有命定過小日子。今天哪有幾間教會說我們要釋放被擄的靈魂，轉化人的生命？很多教會，看上去是教會，其實又不是教會。神能不憤怒嗎？只有憤怒才能讓這些百姓迴轉。

今天你真認識神嗎？神何等討厭過小日子的人，為什麼神討厭以東？以東就是以掃，雖然以掃是長子，但是他喪失了命定；雅各是次子，卻得著命定。在基督教裡有多少過小日子的以掃？神怎麼對待他們的？不是我們在旁邊看到他們幸災樂禍，而是我們看重我們的命定，我希望教會被轉化。為什麼我們出書？因為這些書可以把純正的福音傳遞到地極。

為什麼報仇和救贖放在一起？因為報仇就是救贖，救贖就是報仇。很多弟兄姐妹說，他過得很好啊。當神踹在你身上，看你好不好。我回到新加坡突然有過小日子的感覺，我很難受，拼命禱告釋放後就喜樂了，沒有命定真是辛苦啊，裡面很難受。以掃就是失去命定過小日子的人。

我仰望，見無人幫助，我詫異沒有人扶持。所以我自己的膀臂為我施行拯救，我的烈怒將我扶持。我發怒踹下眾民，發烈怒使他們沉醉，又將他們的血倒在地上。（《以賽亞書》63：5-6）

整個地方全是過小日子的人，能不招神的憤怒嗎？你要做什麼樣的人？如果你做這樣的人，神照樣踹在你的身上。這就是神的拯救，神清清楚楚寫了這樣的人要踹掉。

沒有任何東西可以與命定交換

有個姐妹，曾經是我們當中的領袖，後來她離開，過小日子去了。其實很多人都是過小日子去了，那就是以掃。相反雅各卻得著命定。

我要照耶和華一切所賜給我們的，提起他的慈愛和美德，並他向以色列家所施的大恩，這恩是照他的憐恤和豐盛的慈愛賜給他們的。他說：他們誠然是我的百姓，不行虛假的子民。這樣，他就做了他們的救主。他們在一切苦難中，他也同受苦難，並且他面前的使者拯救他們。他以慈愛和憐憫救贖他們。在古時的日子，常保抱他們，懷揣他們。（《以賽亞書》63：7-9）

選擇在於你，做以色列人得著豐盛的恩典，神會跟你一起擔負一切的困難。以色列他們是為了命定受苦。雅各騙了祝福，獨自到舅舅家，很辛苦，十四年時間沒有賺到一分錢，反而賺到兩個老婆。但是他為了命定願意付上代價，他就覺得這一切都沒有關係。神就與他們同在，神與雅各同在、與約瑟同在。這是一個真正的基督徒所要經歷的：為了命定付上沉痛的代價。沒人攔阻我，誰攔阻我，我就把誰放下。不要以為失去命定，可以用什麼去換，沒有東西可以換。羅得失去命定就被毀滅；以掃失去命定，就成了受咒詛的典範。什麼時候《聖經》說家庭第一？《聖經》裡寫的是我們願意為神擺上一切。如果你今天失去命定往地獄裡奔，神還不踹你嗎？那就是拯救。我們當中很多弟兄姐妹眼睛都是瞎的，以為過小日子過得挺好的，你們真的知道神是什麼樣的嗎？我非常感慨，有些人他們看到的就是生活。神的腳踹下來的時候，那日子還怎麼過？開始選擇做以色列，神就有豐盛的恩典。以色列、雅各就是神的百姓，其他的人就是神的仇敵。

在種種苦難中，神與他們同在，這就是有命定的人。我遭受逼迫嗎？我被逼迫的很辛苦，我為了命定付出非常沉重的代價，但是沒有人能攔阻我。千萬不要以為失去命定可以用東西來換，羅得，以掃失去命定，就成為了受到咒詛的典範。

今天很多人會呼籲，把家庭放在第一位。但是我想和大家說的是，不要把家庭放在第一位。《聖經》裡從來都沒有這樣寫，你要清楚，我們裡面屬世界的觀念是讓我們受到咒詛的觀念，我要效法雅各，不要效法以掃。

他們在世上過的小日子看起來很好，但真的好嗎？有命定嗎？真的知道神是什麼樣的神嗎？我們要開始迴轉向神，只要你悔改，開始選擇做以色列，我們的神就有豐富的憐憫，新約《聖經》中《羅馬書》也是這樣寫。不只有神的百姓，也有神的仇敵，神的百姓也有悖逆的，神會攻擊這樣的人，這就是我們的神。

很多人是神親自攻擊他們，但是他們卻不知道，還覺得自己在忍耐。只有悔改、擔起命定才是關鍵。當人們過上小日子，神會親自攻擊他們。他們看不見神的大能，看不見神，看不見神的榮耀，要建立自己永遠的名分，那位神在哪裡呢？神的恩典和慈愛都沒有了，只有神的攻擊。

如果我們喪失了命定，看到的就都是攻擊。看不到神的榮耀，看不到神的熱心和他大能的作為。新約《聖經》裡面講的，這福音本是神的大能，但是這神蹟在哪裡呢？很多教會說神已經不再施行神蹟了，前幾天一個人說，我只相信醫生，不相信神。但他們還說自己是屬神的一派，我們要開始學習相信，就算沒有人相信，我們也要相信神是我們的父。

我們開始呼求，願你裂天而降，在教會中重新恢復你的榮耀，我們要呼求神的國降臨，神大能的拯救降臨。如果我們看不到神奇妙的作為，一定是我們搞錯了；如果我們建立的教會和保羅建立的不一樣，那一定是我們弄錯了；我們一旦陷入荒涼的光景中，就看不到神的榮耀。

奮力抓住神

並且無人求告你的名，無人奮力抓住你。（《以賽亞書》64:7）

神是聽禱告的神，我們要效法雅各以色列，拼命抓住神的應許，神很希望我們奮力抓住神。神很希望我們像雅各一樣，奮力抓住他。他就像對待雅各一樣，為我們成就不可能的事情，來翻轉我們的人生。神希望我們翻轉，神翻轉了雅各出生的順序。如果連出生順序都能翻轉，還有什麼事情不能翻轉？可惜像雅各這樣有信心的人少。我們要做呼求神的人，只要我們迴轉，荒涼的光景就會過去。我們要憑著信心繼續往前奔跑，這時候，神的榮耀就要降臨下來，我們要相信神是大能的拯救者，要憑公義說話。我們要做一個選擇，不要去過小日子。如果你是以掃，你得著的就是踹酒榨。如果你是以色列，你得到的就是豐厚的榮耀。如果你要過小日子，小日子偏偏就過不好。但如果我們為了神，奮力抓住他，那最後小日子也得著了、大日子也得著了。

好幾年以前，那個時候教會真是荒涼。一眼望去，看不見幾個像樣的基督徒，都是找男女朋友的、找房子的、找工作的......全是為了過小日子。這樣問題解決了嗎？沒解決，反倒製造了更多的問題。在《聖經》裡，我很少看到保羅為工作、買房子禱告，因為他們當中沒有這樣的問題。保羅奮力抓住神，神就與他們同在，有什麼問題都很容易就解決了。

保羅就是神要找的人。我巴不得弟兄姐妹們都有這樣的性格，奮力抓住神，不得著祝福、不得著命定不罷休。有時候我服侍得很累，困了，睡醒再來；累了，休息以後再來，總是不放棄。今天我還給人分享，那是2009年，相當辛苦的時候，我跟神說我想把教會關了，神沒有回應我可不可以關，神說：我把給保羅的都給了你。我只想要保羅的恩賜，卻不想要保羅的苦難。但是現在看來，我們秒殺魔鬼的樣子，真的很像保羅的服侍。我們拼命呼求神，神就在我們當中顯出他的榮耀。當時教會荒涼，那個光景真的很慘：

你的聖邑變為曠野，錫安變為曠野，耶路撒冷成為荒場。我們聖潔華美的殿，就是我們列祖讚美你的所在，被火焚燒；我們所羨慕的美地，盡都荒廢。耶和華啊，有這些事，你還忍得住嗎？你仍靜默，使我們深受苦難嗎？（《以賽亞書》64：10-12）

那時候我心裡就是這樣呼求神，一邊流淚、一邊禱告、一邊呼求，希望神的榮耀降臨在我們當中。我說：神，我們是泥巴，你是窯匠，我們都是你手裡的工作，願你來在我們身上做成你的工作！我感謝神，神殿荒涼的日子已經過去，就是因為我們奮力呼求的緣故。神是信實的神，我們的神，是照著他豐富的恩慈和憐憫賜給我們恩典的神。神以他大能的膀臂施行拯救，這就是我們的神。

一開始我不知道該如何建立教會，但是弟兄姐妹們，現在我們可以告訴人：教會是要這樣建立起來的，是靠著毫不妥協的心建立起來的。我們要成為很多人、很多教會的祝福！

不要偏離神的道

你聽了很多網上的錄音，但是今天我想把你拉到《以賽亞書》63章和64章，你來告訴我神的憐憫是怎樣的憐憫。神對以掃這樣過小日子的人，毫無憐憫，那就是拯救。你得罪誰也不要得罪神啊。《聖經》上的話寫得清清楚楚，神不是聖誕老人。如果你以為神是聖誕老人，那是很危險的。很多人以為神是聖誕老人，就以為什麼都OK。但是你讀《聖經》你就知道，如果你做以掃，你就試試看，那就是做神的仇敵，神只有發烈怒，將他們的血傾倒在地上。但如果你憑著信心，進入亞伯拉罕的命定中，就得著恩典。

神要在這個世代恢復他的真理，很多理論將神變成聖誕老人。或者隨意加添，想說什麼就說什麼，但是如果看新約、舊約，你會看到，神是既賜祝福，又降災禍的神。在《聖經》中加添、削減什麼，神必將災禍加在這些人的身上：

我向一切聽見這書上預言的作見證：若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上；這書上的預言，若有人刪去什麼，神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的份。（《啟示錄》22：18-19）

這才是福音，這才是我們所信的神，不要跟神開玩笑。恢復我們的命定，知道人活著是怎麼一回事兒，才是關鍵。神要在我們當中做奇妙的事。當你用生命來服侍神，得著命定，也許你會疑惑：日子還過不過了？我向你保證：你的日子照樣可以過。如果你信的是毫無聖經根據的東西，不要怪我沒告訴你，你的日子一定給你荒涼。

為什麼那些神的殿荒涼，就是因為人沒有照著神的話做。《聖經》怎麼說，我們就怎麼行。還需要希臘文，希伯來文嗎？不在乎希臘文還是希伯來文，也不用咬文嚼字。《聖經》寫得清清楚楚。

神根本不在乎所羅門所建的聖殿。並且所羅門建立的聖殿是神親自拆毀的。因為他們偏離了神的道，神厭惡人離棄祂的道。神是我們最大的醫生，神又是豐富的賞賜者，神就是要祝福祂的百姓。我們就要開始建立神榮耀的教會，擔起神的使命，使神把使命降在我們當中。

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