引言

大家好，如今我們禱告，很多人這個病得醫治，那個病得醫治。但是問題來了，他怎麼就得了這麼多的病呢？我告訴你一個人問題的根源就是他到底在乎啥？在乎的是不是真理，有沒有智慧。人的一輩子，沒有智慧怎麼活呀，活出一場又一場的狗血劇。

如今我們就在神面前得到智慧，你說怎麼得到智慧？敬畏耶和華神，敬畏神，那就是智慧的開端。耶和華神就必指示他當行的路。行的不是狗血劇的路，行的是興盛的路，喜樂的路。我可告訴你啊，我們如果把人活著這點事兒看明白了，你就知道喜樂有多好，一個人有啥都不如有喜樂呀。

有的人錢很多，但是心裡頭很愁苦。我就覺得這是啥事呢？是不是？如果你真的給我十個億，那我花完了，我不知道咋整啊，因為我也沒研究過投資組合。明年這時候，變成一點八，變成九個億了。為啥貶值呢？因為我不知道咋整啊。你讓我買房地產，我上哪兒買？我不知道咋買啊，是不是？鬧心啊，很鬧心。

所以咱們弟兄姐妹常常缺少喜樂，人缺少喜樂真的就是白活。是不是？人不敬畏神，遇到了事兒，就喜歡問神，有沒有搞錯？為什麼讓這地上充滿了這麼多作惡的人？沒有遇到事兒，就喜歡找事兒。就是不想快快樂樂的活著，就想找事兒。

有一對夫妻，是我們當中姐妹的父母，不在一起想的很，一在一起就吵架。你說做女兒的還想孝敬父母，我看哪，人家這是娛樂活動。就是不想喜樂，一生充滿了痛苦，不痛苦也得找點兒痛苦。是不是？這是不是奇怪？我要講最重要的一個智慧就是不要對作惡的人心懷不平，你一心懷不平就壞了。

可能那個作惡的人是坐在你身邊，你不要心懷不平。也許那個作惡的人坐在別人身邊，跟你沒關係，你也不要心懷不平。因為心懷不平就是不敬畏神。這些事兒都是神讓他在地上發生的，你得知道是神讓他發生的，你還指指點點。神啊，你為什麼讓這些事發生？其實你沒有資格問。咋的？我願意，神說：我願意，我願意憐憫誰就憐憫誰，我願意恩待誰就恩待誰。

所以本週主日講道這個題目是《詩篇》三十七篇。上個禮拜講的是《詩篇》二十五篇，敬畏神。怎麼敬畏神？就是別在那指指點點。神啊，你為什麼這樣？沒有為什麼，是不是？哪有為什麼？我願意，神說：我願意。你咋辦？那你不願意，神照樣願意。

神使作惡的人活在這世上，就是要絆倒那些心懷不平的人。你說神挺壞啊，不是神壞，神就這麼幹。你也不能怎麼著，神使作惡的人在這世上，就是要絆倒那些心懷不平的人。願神使我們有智慧，敬畏神，不走那不討神喜悅的路。

有個姐妹挺有意思，她閒著沒事，在網上搞了一個答疑解惑，解著解著把自己給解亂了。結果來聽她的人啊，也不知道是神派來的還是鬼派來的，就來給她答疑解惑了。在網上她本來想給人家答疑解惑，結果說著說著說到她自己，她從小在家裡經歷這個經歷那個，然後呢人家就給她講了一個，原生家庭的理論。

我們當中還有相信原生家庭理論的嗎？如果還有，丟掉那些垃圾。這個姐妹開始讀大量原生家庭的東西，把自己給讀亂了。原生家庭那哪是真理啊，那就是沒事找事兒嘛，是不是？結果她就找她哥哥，一聊就聊了N多個小時。找她哥哥確認她爸爸媽媽，的確是個惡人，做得不太上道。你知道這東西多敗壞啊，聊完了以後，研究了半天的原生家庭，證明她父母對她不好。接下來的這日子，我的天哪，以前的病就開始回來了。她以前就有憂鬱症，我告訴你憂鬱症的人腦子都不合適，就覺著自己都是對的，誰都對不起她，她對不起的人比對不起她的人多。

基督徒特別喜歡講原生家庭，那我把原生家庭這事兒，叫做甩鍋。你要知道，跟啥都沒關係，就跟你自己有關係。我在帶禱告的時候：“老師我這塊不行了，那塊不行了。”你聽，那誰讓你去研究那東西去了，是不是？

我就在想，父母能對孩子作惡，能惡到什麼程度呢？看你現在活得挺水靈呢，是不是？怎麼可能父母作惡，把你養得這麼水靈呢？那她還有這個憂鬱症的歷史，一想就是個極度自卑的惡人，所以沒有智慧的人怎麼活呀？

咱們弟兄姐妹可得琢磨這事兒，千萬別再去整這些烏煙瘴氣的學問。這不是學問，這是讓你心懷不平，是不是？你跟你哥哥論證完了就對麼？你看東西都是歪的呀。直到如今我見過很多弟兄姐妹，心裡都裝著都是怨恨。我可告訴你，如果你是個約瑟，被賣到埃及做了奴隸，沒有人能敗壞你。因為神掌管你的命運。聽明白了嗎？不是你的原生家庭。

我就覺得世上有很多很敗壞的學問，你只要一聽，哎呀，都是我為什麼這樣？因為我爸我媽不供我讀書。大家想想讀書這東西，是父母供不供的事兒嗎？人要想學習，總能學習，人不想學習，怎麼整都沒用。

有一位姐妹，就是喜歡為作惡的心懷不平。有沒有作惡？有。有沒有作在你身上，可能有作在你身上，可能沒作在你身上。大家再琢磨一下，這作惡的心懷不平，有沒有作惡？有，但是心懷不平絕對是一個愚昧。

還有一位姐妹，跟老公整離婚了。過了N多年後，突然間發現，她老公跟另外一個女人有一個孩子。你離婚了，人家跟另外一個女人有個孩子，關你屁事？一毛錢關係都沒有啊，是不是？那她不這麼想，她認為她老公和跟另外一個女人生的孩子，會跟她生的孩子搶家產。你說是不是很有意思，然後就開始鬧啊。

其實她不是在鬧別人，人家沒把她當回事兒，就當個瘋婆子，懶得理她，人家沒當回事兒。結果她可把自己折騰得夠嗆，她在鬧誰呢？鬧自己，折騰自己呢。她的牧者來問我，我說：咱別管，鬧騰夠了，她就知道了。人為什麼要愚昧成這樣呢？非得沒事找事讓自己難受呢？

我跟你講，這樣的人可多了，多得不得了。你兒子其實跟你也沒啥關係，肉身生的就是肉身，就是一塊肉啊，有的一百多斤，有的一百多公斤，就是這麼回事兒，還有兩百公斤的肉，但是那肉賣了，他也不值錢呢。

我就非常的感慨，這世上的悲劇可多了。前一段時間在美國發生了一場命案，那這場命案我沒調查太清楚，我也沒那個時間。大概的梗概就是有對夫妻，大學教授加上家庭主婦，在美國開始置辦產業買房子啊什麼的，就混到他們老鄉里的一個團契。

結果有一個年輕的小夥子到那兒去讀書留學，就跟這對夫妻認識了，這留學生就住到他家裡去。那留學生住到他家裡去以後就趕上疫情，可是這女的呀，有點麻煩，有點挑剔。我跟你講，租房子和找租客都要小心。你找不到好的租客你鬧心，那房東找不到好的租客也鬧心，租客找不到好的房東更鬧心。結果這女房東怕被傳染，不讓那男孩兒下樓，就讓他在屋裡憋著，憋得都快憂鬱了。過一段時間疫情鬆綁，變得沒那麼嚴了，男孩兒就下樓然後出去溜達再回來。結果女主人就開始左挑剔右挑剔。男孩實在受不了，就決定搬出去，結果押金拿不回來，所以就不斷地打官司。

後來發現這對夫妻經常這麼幹，經常不還人押金。不還人押金應該有幾千塊美元了吧，那幾千美元挺多呀。後來發現有好幾個人有這種事，結果人家就告到法庭，法庭判這個房東贏，可把這幾個住客氣壞了。然後這小孩兒才二十多歲。心裡頭想：哎喲，心懷不平啊，遭遇到這麼倒黴的事。

結果這個男孩，有一天心裡控制不住自己，拿著刀就把這夫妻倆給殺了，最後給這小孩判了終身監禁。這回不用還房租了，是不是？也不用擔心賺錢了，天天有飯吃，有地方住多好啊，也不用交押金了，這後半生的問題是徹底的解決了。

悲劇啊，我告訴你人一心懷不平，心生憤恨，然後鬼就來了，人就沒有智慧了。對那個作惡的心懷不平，很快自己就成了一個作惡的。人一生為什麼要活得這麼辛苦呢？要麼混一身的毛病，要麼混一身的病，都是讓自己難受呀。人活著，千萬不要沒事找事。

弟兄姐妹聽我一句勸，沒用的事兒，就算了吧。有的人就說老師如果你趕上這種事兒你咋辦？其實我還真趕上過，我交了押金人家不讓我搬進去住，當時就碰到過這種事兒。哎呀，心裡頭真的鬧騰，租房子很辛苦。如果人家真的作惡了，作在你身上了，也不要心懷不平，使自己活得難受，人一輩子活的喜樂很重要。

不要以為神不掌權，神就是這樣的神。讓你在世上活著就活成這樣，然後看你是否尋求神。我得告訴你，人都是被鬼趕進神的教會，都是被鬼趕進來的，是不是？人活著不難受怎麼可能尋求神？所以你知道嗎，人這一輩子，就是虛空的虛空。

而且充滿這一生的，要麼是作惡，要麼就是被人作惡。被人作惡的難受，作惡的也難受，然後神也在這作惡的人身上作惡。有一個人叫做利亞，他的孩子被人害死了，而且他又是一個要錢沒錢，要勢力沒勢力的人。那前一段時間有些孩子在學校霸凌，結果被霸凌的可慘了。

人就這麼壞，這孩子被害以後，老兩口上訪，有點錢就上訪，有點錢就上訪，還得跟打游擊戰似的上訪。結果怎麼著呢？上訪上到老伴兒死了，他一個人接著上訪。上訪上到自己也老了，然後呢？結果就沒了。那回顧這一生，是心懷不平的一生，活得極其痛苦，是不是？上訪的一生，是心懷不平的一生，心中充滿了恨。心懷不平是何等的敗壞。

在咱們當中，也有很多人心懷不平，滿腦子記得全是惡。有沒有發現這樣的人活得其實並不好。如果自己整天心懷不平，要麼是人家在你身上作惡，心懷不平，要麼是跟你沒關係的心懷不平。後來你會發現這種人可慘了。

在咱們當中，也有很多人心懷不平，滿腦子記得全是惡。有沒有發現這樣的人活得其實並不好。如果自己整天心懷不平，要麼是人家在你身上作惡，心懷不平，要麼是跟你沒關係的心懷不平。後來你會發現這種人可慘了。

經文

我們來讀《詩篇》三十七篇。

不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。

你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。還有片時，惡人要歸於無有；你就是細察他的住處也要歸於無有。但謙卑人必承受地土，以豐盛的平安為樂。惡人設謀害義人，又向他咬牙。主要笑他，因見他受罰的日子將要來到。

惡人已經弓上弦，刀出鞘，要打倒困苦窮乏的人，要殺害行動正直的人。他們的刀必刺入自己的心；他們的弓必被折斷。一個義人所有的雖少，強過許多惡人的富餘。因為惡人的膀臂必被折斷；但耶和華是扶持義人。耶和華知道完全人的日子；他們的產業要存到永遠。他們在急難的時候不至羞愧，在饑荒的日子必得飽足。惡人卻要滅亡。耶和華的仇敵要像羊羔的脂油；他們要消滅，要如煙消滅。惡人借貸而不償還；義人卻恩待人，並且施捨。

蒙耶和華賜福的必承受地土；被他咒詛的必被剪除。義人的腳步被耶和華立定；他的道路，耶和華也喜愛。他雖失腳也不至全身仆倒，因為耶和華用手攙扶他。我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。他終日恩待人，借給人；他的後裔也蒙福！你當離惡行善，就可永遠安居。因為，耶和華喜愛公平，不撇棄他的聖民；他們永蒙保佑，但惡人的後裔必被剪除。

**義人必承受地土，永居其上。義人的口談論智慧；他的舌頭講說公平。神的律法在他心裡；他的腳總不滑跌。惡人窺探義人，想要殺他。耶和華必不撇他在惡人手中；當審判的時候，也不定他的罪你當等候耶和華，遵守他的道，他就抬舉你，使你承受地土；惡人被剪除的時候，你必看見。我見過惡人大有勢力，好像一棵青翠樹在本土生髮。有人從那裡經過，不料，他沒有了；我也尋找他，卻尋不著。

你要細察那完全人，觀看那正直人，因為和平人有好結局。至於犯法的人，必一同滅絕；惡人終必剪除。但義人得救是由於耶和華；他在患難時作他們的營寨。耶和華幫助他們，解救他們；他解救他們脫離惡人，把他們救出來，因為他們投靠他。(《詩篇》37:1-40 )

禱告

神啊，給我們智慧，給我們聰明，讓我們知道惡人和義人的結局。神啊，幫助我們，讓我們能夠透過你在這世上的作為，能夠看到信靠你的人是何等的有福。看到惡人在這世上，就如青菜快要枯乾，像青草快被割下。神啊，帶領我們，指示我們你要讓我們行的路，我們就跟隨你。不再為惡人所作的心懷不平，也不再嫉妒那些行不義的人所得的，我們說這就是我們自己的財富。神啊，帶領我們，讓我們得著智慧，奉耶穌基督的名，阿們。

經文背景

大衛一生斷案，經常審判一些複雜的官司。比如：把犯人帶上來，一看是個小夥子，二十多歲眉清目秀，也不太像個犯人。你們是不是搞錯了呀？一問才知道這年輕人殺了一對夫妻。大衛一問，哎呀心懷不平。因為啥呢？因為押金他們把房東告了，但是房東用律師把他們給幹掉了，法官最後判房東得勝，判房東贏。你說這大衛看了以後，哎心裡什麼感覺啊？哎呀，這世上的悲劇真多。過了幾天又升堂，堂木一拍，把那罪人帶上來。結果又是一個心懷不平的，哎呦，我的天哪，都有故事。我為什麼把他們殺了？因為這樣那樣，結果就發現心懷不平太敗壞了，總是能帶來世上的悲劇。結果過幾天又是這樣，天天經歷這些事兒啊。

等大衛年老的時候，他說：“我從前年幼，現在年老，卻未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。”但是他所見過的就是為作惡的心懷不平，活出狗血劇。那狗血劇太多，天天上演。你想想看你整天審判這玩意兒，整天跟這些人打交道，辛苦不辛苦。

所以國家的立法不是給好人立的，國家一定要好好研究壞人怎麼幹事。研究來研究去，也沒幹過壞人的聰明。這壞人多聰明，我告訴你，惡人比義人聰明多了。研究律法的漏洞，那比我們研究《聖經》還清楚呢。哎呀，這世界難道真的就是惡人的世界嗎？其實不是。

有的人就說你看我怎麼這麼倒黴，老碰到這些事兒。你有沒有這種想法？我為什麼老碰到這些事兒呢？那神就讓你碰到看見這些事兒，分析來分析去，這麼多的狗血故事，都是從作惡的心懷不平，心生憤怒以至作惡，就這麼回事兒。

所以大衛到年老的時候閒著沒事幹，結果頭天夜裡做了一個夢，啪，一拍驚堂木，把惡人帶上來。原告你講講，被告你講講。完了，又是作惡的心懷不平。你仔細觀察就會發現，人一旦對作惡的心懷不平，完了，智商就沒了。哎呀，第二天早晨起來梳洗打扮，備好紙和筆墨，那時候還不是紙，估計是羊皮。大衛提筆寫了《詩篇》三十七篇啊。

如果像我這個想法，那就給它製作成課件兒，讓大家去讀，讀完了還出題，出完了題還得學習，反覆學習，哪塊做錯了，哪塊做對了，然後用《詩篇》三十七篇教導以色列百姓。其實我跟你講，心裡頭心懷不平，不管是人家作惡沒作惡，它就是一種愚昧。因為它除了敗壞你，就是敗壞你。

你這一天還看著這個事兒鬧心，看著那件事兒鬧心，看見什麼不好的都鬧心，你眼裡都整天看不好的，你能好啊？是不是？很難。所以當我看到不好的，我就得憑著信心看到他們美好的未來。結果當大衛到年老的時候，就說：嗨，惡人有他們的結局，義人，也有他們的結局，這是神的作為，你要敬畏神。

我猜大衛寫這詩的時候，應該跟我的年齡差不多，有神真好啊，沒有神的日子咋過呀。我剛來新加坡的時候就被人騙，如果沒有神的話，我得被人騙多少次啊。中介拿了我的錢，不幫我說話。房東拿了我的錢，不讓我搬進去。哎呀心裡很難受，幸虧有神，後來避免了這種狗血劇。有神真好，心裡頭是真舒服。千萬不要問，為什麼這麼多惡人？神啊，你幹啥去了？神就是這麼幹的，你不知道神的作為，那隻能怪你無知。不要問神你看他不信主，為什麼那麼富有？人家沒遭報應，是因為你目光太短。那惡人有錢關你啥事兒呢？不要因為那行不義的生出嫉妒，跟你沒太大關係。也不要問我們信主的人到底有什麼優勢，你目光太淺了。

人一生最重要的就是喜樂，人一生不是為了積攢錢財。我就在想積攢錢財的人，有幾個快樂的呢。每一座每一個豪宅的裡面，都有很多狗血劇，是不是？每一個上市公司，背後都有很多狗血劇啊。

做一個基督徒，如果你看得不夠長遠，只能看到眼前的一寸，這種眼光叫鼠目寸光。所以弟兄姐妹得著智慧是多麼重要啊。李敖有一句話，他說：“成功人士的背後，不是滄桑是骯髒。”你如果從小就不壞，你上不去呀，你從小得夠壞呀，是不是？夠狠夠壞。

這世界就是這樣，你會看見很多惡人當道。要不然哪來這麼多貪官。如今理解了，其實跟咱也沒關係，因為我們的財富是神。所以大衛寫了他一生的總結，把最美好的經驗告訴我們。我也不知道是他把《詩篇》三十七篇，寫給他兒子所羅門呢，還是寫給以色列國的百姓。

你想想看，以色列的老百姓，讀完了《詩篇》三十七篇，會怎麼樣？嗨，大衛，你說這玩意兒，站著說話不嫌腰疼。不為作惡的心懷不平，我就是要為作惡的心懷不平。沒幾天兒來見大衛了，大衛一拍驚堂木，把那個罪人帶上來。哎呀，剛讀過《詩篇》三十七篇，然後就去作惡了，是不是？所以說咱們弟兄姐妹讀《詩篇》三十七篇，就是聽大衛給我們苦口婆心式的教導。

學習觀察，要有智慧

我經常講學習,大概講學習講了五年了吧，觀察來觀察去，我發現所有的問題歸根結底就是學習的問題。為啥說是學習的問題，你說他沒有知識，沒有智慧，能不這樣嗎？哎呀，老師我最近我可忙了，我忙得焦頭爛額，我沒有時間，我連疊被子的時間都沒有，床上跟豬窩似的。

我說：你忙啥呢？原來是學習出了問題，人家一個小時學的，他得花十個小時，你說能不忙嗎？人家一個小時乾的活兒，他得花六個小時，他能不忙嗎？因為缺少知識，缺少智慧，又沒有觀察，所以人就會亂了套。沒有觀察，沒有學習，就不知道人家是咋乾的。

如今你好好觀察大衛是怎麼幹的，跟大衛學習和觀察。就會發現從前年幼現在年老，未見過義人被棄，也未見過他的後裔討飯。我跟你講很多事兒都得學習，那為什麼得學習？學習到底是啥呢？大家知不知道學習都是學別人的，一個自以為是的人是很難學習的。

人有的時候很容易把自己那套愚昧的東西，體現得淋漓盡致。所以一定要學習，你比如說人家這個刮牆，刮大白的專家。咱們也想刮牆，咱們就跟人家去學，跟颳得溜平溜平的人去學，聽得懂嗎？如果人活得糾結，趕緊跟那喜樂的人去學。你如果近距離觀察我，一定會看到一件事兒。這小子做事兒挺有意思，從來不忙亂，也不會毛毛草草，做事兒都很精緻，還不忙亂，乾的東西又多，解決的問題也多。因為我做事有計劃，沒計劃他能幹好麼？如果我不會計劃，我就學計劃。

我不會計劃我就不寫計劃，不寫計劃就更不會計劃。你能不忙亂嗎？你肯定會忙亂。一忙亂了以後，就沒有了喜樂，幹啥啥不行，反而就自以為是覺得自己挺行的，還以為自己幹了挺多事情。所以有的時候我一說這些話，大家可能會不理解。

你知道我不記這些苦勞，只記功勞。苦勞沒有用，一干就幹錯，很辛苦，那有啥用呢？他沒有果效，所以人要有智慧。然後你就會看見神的報應。那些惡人，神的報應一樣都不會缺，就是因為你活得不夠長，所以還沒看到。那我們學完了以後，就開始觀察人的結局。

你想想看，人幹錯了以後他不學習，又加上點自以為是。忙到為了寫查經筆記，吃不上飯，你說他的效率得多低啊。為了一個項目，一個小破項目就那麼難。那個計劃都不用兩個手的手指頭，一個手的手指頭都能掰著開。然後忙得焦頭爛額，你是不是應該覺得自己搞錯了呢？

無知真的很要命，再加上自以為是，就不能夠學習。所以我告訴你，凡是你乾得很清楚的，都是學習學來的。凡是你學習的，一定不會焦頭爛額，因為你在那個行業，你在那個事上很有競爭力，一定跑在前面，只要不是學習的，自己拍腦袋拍出來的，一定混亂。

大衛研究來研究去，他決定靠著耶和華為樂，以耶和華為樂。人喜樂不就省了很多麻煩嗎？你為什麼這麼多病？因為整天焦慮，能沒病嗎？你為什麼有躁鬱症，心口堵得慌？你整天不學習，他能不堵得慌嗎？所以華人命定神學講的是一個學習的神學。

那心懷不平是幹啥的呢？大衛研究透了，心懷不平啥用沒有，就是犯罪有用。心懷不平是一個很大很大的坑，你要想往坑裡跳，你就平平安安地跳下去，最後就很不平安。跳的時候挺平安，跳進去就不平安。學習非常重要，你得分析清楚我為什麼這麼忙，為什麼這麼亂？是不是沒有計劃？不寫計劃他能不亂嗎？人家幹一個小時你幹十個小時，那不得傻掉了嗎？是不是？

心懷不平敗壞自己

不要為作惡的心懷不平，也不要向那行不義的生出嫉妒。因為他們如草快被割下，又如青菜快要枯乾。(《詩篇》 37:1-2 )

**當止住怒氣，離棄忿怒；不要心懷不平，以致作惡。因為作惡的必被剪除；惟有等候耶和華的必承受地土。(《詩篇》 37:8-9 )

心懷不平敗壞自己，你裡面就會鬧騰。如果你能活到一百歲，三萬多天，吃奶的時間幹掉了兩年。然後上學的時間幹掉了幾年，做事的時間，養老的時間，再除去點吃飯和睡覺的時間，剩下的都是心懷不平。裡頭裝的是怒氣就自己敗壞自己，有什麼用呢？

你有沒有發現話多的人混亂，老師你話就挺多，但是我的話不混亂。人混亂了以後，話特別多。然後他就進到車軲轆那種語言裡頭，為啥裡頭有憤怒。因為我說他笨，他其實是真笨。我說你這麼笨，你效率很低。然後你要提高效率。我說你這麼笨，效率很低，要提高效率。結果聽不進去，完全聽不進去。他光想著他自己，人就話特別多。哎呀，我感覺是這樣吧，然後就那樣了，哎呀，我做的也沒錯呀，我做的也行啊，也挺對的，話多啊。然後呢，我就會來一句：你說這些有啥用？這句話非常好，沒用。意思就是你說了這麼多，有啥用？啥用都沒有。

因為都是信口開河，把自己說蒙了說亂了。所以千萬不能自以為是，混亂了就去學習，懵了就把事整明白，就這麼簡單的道理。當情緒被攪擾，整個人就開始混亂，有什麼益處呢？心懷不平，然後一激動又作惡，作惡之後就去坐牢。

我告訴你，作惡是神安排的，跌倒也是神安排的。你如果心懷不平，活該，神就是這麼安排的。那安排完了以後，你仔細去查考一下，就會發現，很多事情全是烏煙瘴氣的東西。所以心懷不平，是因為你看見的不夠長，所有的事情自有神的審判。

要等候神

也許你會想，怎麼神還不報應他呢？神其實是報應的，只是你活得太短。你當默然依靠耶和華，耐心等候祂，不要因那道路通達，和那惡謀成就的心懷不平。因為他們快如草被割下，又如青菜快要枯乾。

你當等候耶和華，遵守他的道，他就抬舉你，使你承受地土；惡人被剪除的時候，你必看見。(《詩篇》37：34）

能看見不？肯定能看見。所以千萬別衝上去，你為什麼作惡，你衝上去，他就把你幹掉了。神也保守不了你，神沒讓你管。你要知道地上的所有的事兒不過是一臺戲，各演各的，到了後臺，一卸妝，就是一臺戲。那我們看這臺戲的時候，或者演這臺戲的時候，別那麼入戲，也別入戲太深，人在這世上，嗨，現在扮演點這個，明天扮演點那個，都是神的安排。

所以大家要學會等候神，等候神的，你就會發現心裡有智慧，你一定會看見義人和惡人的結局。大家仔細去看惡人的結局，故事可多了。要沒這些惡人，哪來這麼多的故事。等候神，是等候神要審判那些惡人啊。不是你心懷不平，你心裡要平靜。在臺下看戲的時候，你別那麼激動。一開頭就砸了，後面那戲怎麼演，沒法演了啊。所以等候神，神安排了一齣戲。讓我們明明地看見神的偉大，神的智慧。

我們得救都是出於神

如果你念完整篇，會發現其實就講了一個惡人和義人。你在神面前信靠祂就是個義人，然後，你一定會得救。我沒有看見，大衛也沒有看見義人被離棄。我也沒有看見義人的後代後裔討飯。所以我告訴你信靠神的人什麼好處都不缺，我們得救都是出於神。

你要細察那完全人，觀看那正直人，因為和平人有好結局。 至於犯法的人，必一同滅絕；惡人終必剪除。但義人得救，是由於耶和華；他在患難時作他們的營寨。耶和華幫助他們，解救他們；他解救他們脫離惡人，把他們救出來，因為他們投靠他。（《聖經》37：38-40）大衛這一生，看見的狗血劇多不多？多呀。看見那些不依靠神，不敬畏神的結局的人，那都多了去了。他自己審判的案件也很多，全是這些。最後結局怎麼樣？那大衛就憑著信心說：惡人終必剪除，因為他知道都是神的作為。

所以我們得救是出於神，那你要不要好好信靠神？你要好好敬畏神，千萬不要以為做了一個惡，明天沒事。你以為開玩笑呢？種一個咒詛明天沒事，那終究它會結出咒詛的果子。

弟兄姐妹我告訴你，缺少工作的，你好好的敬畏神。身上有病的，好好的敬畏神。很多東西都是由我們裡面的惡引起的，其中有一大部分是因為論斷，要麼是論斷我們親身經歷的惡，要麼就是跟咱沒關係，做惡做在別人身上，我們也去論斷。我們論斷自己就成了惡人，成了被離棄的人，那有什麼益處呢？

總結

人為什麼要敬畏神？因為神安排的這一切。你不要自作聰明，不要因為作惡的心懷不平，那就是對神的敬畏。你遇到患難的時候，作惡的人要作在你的身上，但耶和華要成為你四圍的盾牌，祂必救我們脫離患難。不是因為你心懷不平，就能夠脫離患難。人心懷不平只能招來患難。但是依靠神，祂就解救我們脫離惡人。

這回聽明白了嗎？不是你心懷不平就會脫離惡人，是神要救我們脫離惡人。祂把我們救出來，因為我們投靠祂。所以人一生這麼活，那肯定是喜樂的一生。有的人就說，別人佔了我的便宜，那就佔吧，並且祝福他。神能掌管一切，千萬別把盼望放在錢財上。人一生最好把盼望放在神身上，並且敬畏祂。願神祝福大家，阿們！