大家好，我們來看《何西阿書》第14章。這章的主題跟我們前面講的第12章的主題很像，就是“以色列你要歸向耶和華你的神”！以色列這個詞實際上指的是信主的人，是神所揀選的百姓。
以色列啊，你要歸向耶和華你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。（《何西阿書》 14 ： 1 ）
這是神在向一群離開神，背棄神的人在呼喊，這些人因自己的罪孽跌倒了。
為什麼說以色列你要歸向耶和華你的神？因為人是因自己的罪孽跌倒了。跌倒不是一件好事，就像老太太出門跌倒摔斷了腿，或者有人上樓梯一腳踩空把胯骨摔斷了似的。跌倒永遠不是一件好事，說跌倒是好事的絕對是腦袋有毛病，誰閒著沒事，願意跌倒？
以色列人曾經在埃及受夠了罪，是神引領他們出了埃及，過上了蒙福的生活。為此他們就完蛋了，跌倒了。人好像都有這個特點，就是過不了好日子，一旦過上好日子就犯渾。我們給神出了個很大的難題，神很想讓我們過好日子，過蒙福的日子，可人過上好日子反而因為罪孽就跌倒了。過上好日子就有時間犯罪了，這就是中國古人說的飽暖思淫慾。人在非常辛苦的狀態下做奴隸，每天干活累得要死，哪有時間考慮淫慾？即使有那份心，也沒那份力。
人給神出了一個很大的難題，神要祝福我們，祝福完了人就犯罪，因著自己的罪孽而跌倒，這就是為什麼說你們要歸向耶和華你的神。如果你沒有跌倒，在耶和華神裡面就挺好，不得不感嘆神也挺難做的。有件事到現在我還在困惑，有一家人在咱們當中蒙了極大的恩典以後就忘了，前一天還在作為小牧者服侍，第二天突然決定離開教會。當然我不會說他離開神，離開教會和離開神不是一回事。
離開教會的原因很簡單，人在富有的時候是否還會歡心樂意地侍奉耶和華你的神？這是一個至關重要的考核和衡量的標準。人平時閒著沒事來聚會沒問題，哪怕早晨5點起來也OK。可是工作忙的時候是否也能拿出時間來，那就看你的造化了。經常看到的是工作一忙就拿不出時間的人，因為手裡有一個億，需要去管理。
人不富有的時候拿出時間是很容易的，一旦富有了拿出時間就有點費勁。比如家裡有100套房，如果還有30套沒有租出去，那麼每天帶人看房，籤合同就成了重點。任何事情都可以耽誤，但把房子租出去是不可以耽誤的。就好像那些告訴我沒時間來查經的人，可能因為買了五頭牛，或者買了房子，前提都是因為有錢了。
人因為自己的罪孽跌倒，歸根結底就是把神放在很不重要的位置。我心裡不是一般地感慨，出了事讓我來服侍，話說重了不行，說輕了還沒用。這真是太難為我了，只能心裡吶喊，我的天啊！你們是因自己的罪孽跌倒，活著活著就出了一大堆烏煙瘴氣的事。反正就是總有事，雖然做了董事，卻還是不懂事。
要想決定專心跟隨神，一生把神放在首位是何等的難。我做了一個聰明的選擇，雖然偶爾也會犯混，幸好大部分時間還是清醒的。不管什麼光景，什麼狀況，我的神就是我的神，我要把祂放在首位。任何東西都可以放下，就是我的神不能放下。這是超乎常人的智慧，因為我早就把這些事看透了。
其實都簡單到不用五根手指，只需要一個腳後跟都能算透的，像我這樣的人誰也不指望，也指望不上。其實大家也和我一樣，也只能指望我們的神。可是為什麼蒙福還要神呼天喊地告訴我們，以色列你要歸向耶和華你的神，好像神就那麼需要我們似的。關鍵人還要拿捏一把，反問我一句，哪有時間跟你整這些？
其實人一生所有事的答案都在神那裡。幾個月前有人得腎結石，我們同工就帶著他禱告，結果就把那長著刺的石頭給尿了出來。他得了這麼大的恩典 還不能說，一說就不高興，覺得我這還沒完沒了了，總在提醒他欠我的。我聽了以後真的很無語，你這不是欠我的，是欠你自己的，將來再有腎結石這日子可怎麼過？所以咱們要知道什麼叫做自己的罪孽，就是違背神的話，違背神的道。大家不要再因罪孽跌倒，要守住神的話，神的道。
誰是智慧人，可以明白這些事；誰是通達人，可以知道這一切。因為耶和華的道是正直的，義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。（《何西阿書》 14 ： 9）
罪人在耶和華的話上跌倒的時候，也就只能這樣了。我這也就是替神吐了幾句槽，其實神也不需要我吐槽。人跌倒以後被鬼按在地上碾壓摩擦，慢慢才會想起我們的神，也要歸向自己的神。
被鬼按在地上摩擦，像活在地獄中那樣痛苦、流淚，很辛苦。被按在地上摩擦肯定不能好受，然後神就呼喊以色列。
以色列啊，你要歸向耶和華你的神；你是因自己的罪孽跌倒了。當歸向耶和華，用言語禱告他說：“求你除淨罪孽，悅納善行；這樣，我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。我們不向亞述求救，不騎埃及的馬，也不再對我們手所造的說：‘你是我們的神。因為孤兒在你耶和華那裡得蒙憫恤。”（《何西阿書》 14 ： 1 - 3 ）
看看他們是怎麼禱告的：神啊！我們犯罪得罪你，求你幫助我們除去罪孽，潔淨我們，聖靈就來潔淨。這是一顆悔改的心，因為被按在地上摩擦，被魔鬼來個奪命剪刀腳，下場可慘了。在那種光景下，你覺得自己還能求什麼？像一個孤兒一樣沒人管你，只能求神潔淨我們，悅納善行。過去我們愛錢愛到不行，結果愛出災禍來了，就像陷在緬北的那些人一樣。
哭求神來釋放我們吧，像經文裡說的，這樣我們就把嘴唇的祭代替牛犢獻上。你看神教導我們禱告其實多簡單，上下嘴唇一動，就把嘴唇的祭獻上代替牛犢。神不缺你獻祭的牛犢，缺的是你那顆獻牛犢的心。現在你被按在地上摩擦，沒有時間獻牛犢，整天遭遇的都是痛苦，一整就被人騙了。
前幾天我出去探訪，有個姐妹的老公在之前的教會挺渾、挺壞的。那個教會的先知，我看是先痴，是白痴的痴，先知和先痴的差距可大了。那個先痴說這弟兄是做大生意的人，這弟兄就懵了，結果做生意賠了好多錢，把自己的房子也典當出去了。
這也沒完，最近還遇到了大麻煩，發回來的信息顯示要麼是被傳銷公司控制了，或者被電詐公司騙了，據我看是凶多吉少。我就奇怪在《舊約》裡的哪個先知曾經說過誰是個大生意人，這樣的話我是沒看見過。這先痴愛錢得愛到什麼程度？就連先知巴蘭都沒敢這麼禱告，也只是在心裡面偷著說而已。
神教導我們要這樣禱告，把嘴唇的祭獻上代替牛犢。以色列人不敢再向亞述人求救了。放眼看去，世界政治的裡面小國都很辛苦，不選邊站不行，選邊站就更不行。歷世歷代的小國都得有做小國的智慧，不管是否選邊站都會捱揍。以色列這個小國向亞述人求救，求來的卻是被按在地上摩擦和羞辱。世界的列強從來沒有真正地救過誰，除了依靠神還能依靠誰？按照人的肉眼看就只能依靠錢財，依靠列強，其實靠著神最好。
我們不向亞述求救，不騎埃及的馬。也不再對我們手所造的說，你是我們的神。因為孤兒在你耶和華那裡得蒙憐憫。（《何西阿書》 14 ： 3 ）
我們不再向列強求救，也不再騎埃及的馬。最後自己都被按在地上摩擦，還騎什麼馬？也不再對手所造的偶像說你是我們的神了，因為求告偶像也沒有用，金牛犢不好使。這裡描述了以色列人在亡國的時候被亞述人所滅，亞述是一個非常兇殘的民族，他們對待以色列人要比日本鬼子對待我們厲害多了。
大家得知道禱告是很簡單的事，千萬別跟神說我給神一頭牛，然後神要怎麼樣對我們，你沒有資格給。也別再對自己所造的偶像有所指望，以前依靠錢財，錢財不好使；依靠權利的時候權利不好使；依靠勢力的時候勢力還是不好使；依靠自己雙手的能力，雙手的能力也不好使，因為神要讓你歸向祂。
我們要開始歸向祂，像經文裡說的，以色列，你要歸向耶和華你的神。一個信主的人離棄神是一種悲劇，實際上以色列也沒有完全離棄神，日常還去教會，但拜的卻是金牛犢。那裡的先知說你是做大生意的，結果賠得一塌糊塗。或者看異象應該做這個買賣，結果一樣，還是賠得血本無歸，你上哪找理去？那都是很扯的事。
神教我們如何禱告，就像最後那句話說的，神吶，我們是個孤兒，孤兒在你耶和華那裡得蒙憐憫，因為我們是屬神的人。我們這些屬神的人上哪都不能給自己找著爹，只有神是我們的爹。要拼爹咱也要拼個好爹，拼個金牛犢沒什麼用。
一個人信主卻離棄神，因自己的罪孽跌倒，被按在地上摩擦的時候，神還教你要這樣禱告。所以千萬別在禱告的時候跟神說你救我們，我們將來給你點什麼，你什麼也給不了神。仔細看看在教會里這些跌倒的例子，這個世代多麼需要一個純正的福音！多麼需要一群有命定的人開始站起來成為很多人的祝福，需要一群人能夠知道如何向神禱告！神吶，憐憫我們，我們要歸向你。
一個屬神的人，或者是被神曾經拯救過的人，一生是在神的手裡。如果你選擇離棄神，神也絕不會放過你。不是神小氣，神就是這樣的神。神看見人離棄神之後跌倒了，被按在地上摩擦，用我們那個年代的話說就是踏上億萬只腳，讓他永世不得翻身。在魔鬼的國度裡也有一個口號，看見一個基督徒跌倒了，一群鬼踏上億萬只腳，讓這人永世不得翻身。很辛苦，而且就開始有病了，不只是身體有病，腦子有病，到處都有病。就像我說的那些吃飯、撒尿、喘氣、喝水、看不見，聽不見，走不了路，不管哪裡出了問題，哪個零件壞了都夠你受的。就跟汽車一樣，隨便一個零件壞了，開著開著就得拋錨。
人最要命的病就是腦有病，腦袋上長個包。最近我就發現很多弟兄姐妹骨子裡面有貧窮的靈，腦子裡想的都是老馬的那套東西，這邊禱告著，那邊腦袋上就長出一個包。破了以後流出來一堆連膿帶血的東西，還非常臭。後來發現人的身上要是這長一個包，那長一個包，渾身都有可能長，一看就知道是老馬。那都是有病，最要命的就是腦有病，腦袋裡有一個老馬的包。
**我必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為我的怒氣向他們轉消。（《何西阿書》 14 : 4 ）
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我們的神，我要讚美你！因為祂有豐盛的恩典和憐憫，什麼時候我們一回轉向祂，呼求祂，祂就醫治我們。上哪找這麼好的神？願神憐憫我們。如果不是因神愛我們，我們這些人哪有存活的空間？照著我們裡面的那種惡，都是應當被滅絕的人。但是我們仰望神的憐憫，呼求祂，就是去禱告，上嘴唇下嘴唇一動。神吶，我們有罪了，我們不敢再依靠偶像了，神就憐憫我們，醫治我們背道的罪。
背道就是背離了生命之道。前兩天有個小孩因為頭疼、嘔吐、肚子疼來找我禱告，我這一禱告，他聲音裡流露著一種任性。其實服侍他也不是一兩天了，那任性是一種背道的病，你們得的都是背道的病。那小孩家照著胃腸感冒來禱告，折騰了一天也不是很有效，我就把他訓了一頓。長得是什麼腦子，這得愚蠢到什麼程度？要知道任性遭罪，小傢伙一聽就說他要悔改背道的罪。任性是個罪會招鬼，要記住只要你們裡面有任性，就自己應該告訴自己，那是真夠你喝一壺的，甚至還不止一壺。
人為什麼要背道？違背了生命之道是多麼愚蠢的事，你得蠢成什麼樣，腦袋長在腳後跟上了。我說禱告的時候掐合谷穴，他說自己是頭疼，言下之意是他頭疼為什麼要掐合谷穴。我說你到醫院問醫生為什麼要扎屁股，小孩一聽說不過我，又聽被扎屁股，立刻就叫別扎他的屁股。可是那醫生能聽你的？
到我這禱告頭疼就是按合谷穴，你憑什麼任性？現在就要開始認識這生命之道，聽不進去是因為你裡面搞錯了，裡面裝的是錯的。神說這是一條生命的道，是耶穌為我們開闢的。一聽覺得照著耶穌說的沒法活，覺得還是要照著自己的方式活。那我得給你起個四字小名，姓叫傻了，名叫吧唧，就是傻了吧唧，好像還有點日本名的感覺。
愛錢的人真倒黴，因為愛錢就會愛出了一大堆的問題來。有的人愛錢，愛到緬北去了。前幾天我碰到一個從緬北迴來的人，他在緬北做生意，中國政府知道後就通知他，要是不回來就把他的戶籍給取消掉。他跟我說在那賺錢容易，開了一個餐館專門給電詐圈裡的人煮飯。這還是不錯的，有些人就沒那麼幸運，就算回得來腰子也沒了，就看你是不是倒黴的那個。
我必向以色列如甘露，他必如百合花開放，如黎巴嫩的樹木紮根。他的枝條必延長，他的榮華如橄欖樹，他的香氣如黎巴嫩的香柏樹。曾住在他蔭下的必歸回，發旺如五穀，開花如葡萄樹。他的香氣如黎巴嫩的酒。以法蓮必說：‘我與偶像還有什麼關涉呢？’我耶和華回答他，也必顧念他。我如青翠的松樹，你的果子從我而得。（《何西阿書》 14 ： 5 - 8 ）
歸向神是最聰明，最美好的選擇。我很慶幸自己不知道是哪輩子修來的福氣，竟然能夠認識神，侍奉祂。也不知道什麼時候我們家祖墳冒青煙了，這話說得雖然土，但大概就是感慨自己何德何能竟然有機會認識神，能夠侍奉祂。除了覺得特別好之外，沒有其他語言可以形容，那感覺就是有了依靠。我所有問題的答案都在耶和華神那裡，我所有的需求在耶穌基督裡都得著滿足。我何其有幸在這一輩子竟然有機會建造神榮耀的教會，蒙祂呼召，被祂揀選。
我必向以色列如甘露，他就必如百合花開放，如黎巴嫩的樹木紮根，他的枝條必延長，他的榮華如橄欖樹，他的香氣如黎巴嫩的香柏樹。（《何西阿書》 14 ： 5 - 6 ）
大家有沒有聽到我嘖嘖稱讚的聲音，這種感覺是超甜美的，就如同俄羅斯人倒了二兩白酒一口悶下去的那瞬間。冰天雪地的時候預備一盤花生豆，然後倒二兩伏特加一飲而盡，眼睛緊閉，整個的表情看著好像很痛苦似的。然而隨之而來嘖地一聲讚美，簡直就是一口入腹渾身爽。我服侍神也是這麼爽的感覺，像這樣服侍神是絕對不會跟偶像有關係的。如果你所有的需要都得著了滿足，還整個偶像來養著，不就是我們常說的傻了吧唧嗎？
大家要知道在你前面有一條興盛的路，是神為你預備的。所以我們不能拜瑪門又拜神，只要專心跟隨神就必看見神的應許成就。很多人傻，以為先知說他是個大生意人就信了。後來卻發現那個先知是個先痴，就是先白痴的意思，結果就被忽悠了。那到底是誰在發預言呢？其實是鬼在瞎說，人信了就掉坑，只能說願神憐憫。
我們已經選了那上好的福分，你要不要？第一，人生最大的問題就是健康的問題，但健康的問題在耶穌基督裡已經得著了徹底解決，因耶穌受的鞭傷我們得醫治。這就不用擔心了，既不用擔心老了癱瘓沒人照顧，其他老了以後的憂慮也絕對沒有。你要能自己照顧自己，也就不需要依靠誰。至於那些被鬼搞，被鬼按在床上癱瘓的人，不但折磨自己，還折磨家裡人。那已經不是他自己就是個鬼。人要是選錯了，那就麻煩了。
我做了上好的選擇，第一就是在耶穌基督裡得著健康。第二，我們生活上所有的需要都在基督裡得著滿足，就是我們日用的飲食神都賜給我們，日常的吃喝拉撒睡全都滿足。有人半信半疑，但我的答案是毋庸置疑的。看到大家蒙福，看到神傾倒祂的祝福在弟兄姐妹身上，我心裡就特別感謝神，沒有神的日子真的沒法過。
上面說的第二個選擇就是興盛，人所有的需要都能得著滿足。其實還不止這些，做了這個選擇我們還可以得著神的應許。你若謹守遵行耶和華你神的話，那接下來的祝福可就多了。你身所生的，牲畜所下的，你的糧倉，你的銀行賬號，你的摶面盆，所有的都蒙福，關鍵就看你信不信了。
我們的神沒有那些彎彎繞繞，都是把很複雜的東西弄到很簡單了才告訴我們，但是人不相信，因為沒有那個智慧。
誰是智慧人，可以明白這些事；誰是通達人，可以知道這一切。因為耶和華的道是正直的，義人必在其中行走；罪人卻在其上跌倒。（《何西阿書》 14 ： 9 ）
前面所講的人是因自己的罪孽跌倒，神又教我們如何禱告神；然後神就醫治我們悖道的病，因為神愛我們，向我們發的怒氣轉消。那人怎麼知道這是美好的選擇？這就得有活著的智慧和知識，就知道這是神的道。很多人卻不信，非得自己發明一條路，結果那條路又不是真正的路。神的道沒有曲裡拐彎的，義人必行在其中，而義人就是信神話的人。不信神話的都是罪，凡不出於信心的都是罪，罪人在其上卻要跌倒。
《何西阿書》的最後一章，神再一次向以色列人呼喊，以色列啊，你要歸向耶和華你的神。那我們這些人都要回轉向神，要做智慧人，不斷認識神的道。在神的道上不斷向前奔跑，向上攀登。當你開始不斷認識、瞭解神的道可就了不得了，因為神的道是屬靈爭戰的利器。最近我發現認識神的真理是很細膩，又很高深的智慧。比如靠著雙手的刀劍度日是咒詛，憑著自己的能力也是要受咒詛，會跌倒的。
所以人要靠著神的恩典和祝福活著，而鬼是靠著能力。如果人靠著能力活的話，那種鬼就會開始釋放敗壞。最近我又認識到耶羅波安背後也是個鬼，人中了魔鬼的詭計，就會被騙到靈界裡的緬北去，那可要命了。在靈界里人被騙到死亡之地，就被按在地上摩擦。骨子裡還有老馬的，或者還靠著自己的能力活著的，就要開始對付自己。如果骨子裡還有耶羅波安那套東西，就好像神讓你看攤，你卻以為那是你自己的。不按照神的話去管理，靠著自己的那一套去管理就毀了，肯定會受很深的咒詛。大家仔細去觀察，就知道信靠神是何等美好。
再呼喊一次：以色列呀！你要歸向耶和華你的神，不要再信靠自己，不再信靠耶羅波安那套東西；也不要再任性，不再靠著自己的雙手與能力度日，這都是受咒詛的。認識了祝福和咒詛對我們來講有極大的益處，願神祝福大家。