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引言

大家好，《創世記》第九章我特別喜歡，因為這個地方講的是，神看人為尊貴。如果神看你和我都是尊貴，神說你是很尊貴的！你感覺怎麼樣？簡直是從頭到腳都被激勵，連腳趾頭都被激勵了，走道都不一樣了！

如果你是一個很尊貴的人，你還會幹那些偷雞摸狗的事嗎？不會了。神如果對人說，你要生養眾多，遍滿全地。如果你是一個很富有的人，你會幹偷雞摸狗的事嗎？你不會了。大家能理解這事嗎？如果你是一個很有能力的人，你還會幹偷雞摸狗的事嗎？不會了。

你看人家講得這話，其實我不太愛錢，可是咋辦呢？人家就是整了一個首富。我也沒太想學好，但學習就這麼好。這一講完，大家認為這傢伙太能凡爾賽了，煩死人了，一聽他講話就鬧心。其實這話說對了，你看人活那個樣你就知道人裡面想的啥，有的人他就不知道自己裡面有這尊貴的形像，神說你有尊貴的形像，他說我哪有？神說你長的很漂亮，他說哪裡？客氣這個幹啥呢？神說你可以學習很好，他說那不可能。神說你可以活得很健康，他說不可能。神說我要醫治你，他說醫生都醫不好。這什麼腦子？

這個世界上有一群特別有意思的人，有意思到哪呢？他腦子裡一大堆不尊貴的樣子，非得幹那偷雞摸狗的事。所以我特別喜歡《創世記》，原因很簡單，在這裡面有著神在我們身上美好的旨意。神造人造得老好了， 這世界上如果還有一種東西算做精密的設計，那就是人。蟑螂和人能比嗎？簡單到就那麼點玩意，簡單的東西扛造還是複雜的東西扛造？肯定是簡單的東西扛造，但是扛造的東西工程也很爛，因為它東西少，整四個輪子，有個方向盤。其實也不用方向盤，在後面推吧。那叫什麼車？那叫破車。

前一段時間有人整了一臺保時捷，爬坡的時候就爬不上去了，直冒煙，他們就說，保時捷卡宴很貴的車，一百多萬，但是坡上不去。後來有人跟我講了，他說，老師，那個不應該叫保時捷，翻譯翻錯了。我說那翻譯成啥？他說應該叫破車。真的是破車，但是還是很貴的。我不是在講這個事，我是在講這個人，在地上的人是很尊貴的。咱們如果能把這事兒領受到骨子裡去的話，那你可就厲害了！無論如何聽我一句勸，活出神在你身上的尊貴形像，神造你的時候都老尊貴了，非常的尊貴。

你會發現神賜福給挪亞和他的兒子，對他們說：你們要生養眾多，遍滿了地。（《創世記》9:1）

凡流人血的，他的血也必被人所流，因為神造人，是照自己的形像造的。你們要生養眾多，在地上昌盛繁茂。（《創世記》9: 6-7）

尊貴的屬性一：生養眾多、昌盛繁茂

如果你看自己很尊貴，神就賜福給你，因為你對自己的看法和神對你的看法一樣。所以我看見那些窮的叮噹爛響的人，我就不覺得那些東西是繁茂昌盛，我也不覺得尊貴，你想，整個濟公的帽子，閒著沒事摳著鼻屎，然後在脖子上搓著泥卷，有人來要藥丸的時候就把泥卷搓成丸給他吃。破衣爛衫的，整個背心還撕裂了，故意整個深V的。你看人家女孩子穿深V跑T臺，大家看著都挺好。濟公那樣的上了T臺，你覺得怎麼樣？一邊挖著鼻屎，一邊搓著泥卷，走道還帶著一撇一撇的那樣，沒人看。我說的意思是，生養眾多、昌盛繁茂是尊貴的屬性。

後來我總結出一件事，人如果真的屬靈真的蒙福，這人在財務上一定很昌盛。很多人就說我講的是成功神學，難道你喜歡不成功嗎？他到我這來了說，某某人講的那東西挺好，好啥？失敗神學有啥好的？你們去信失敗神學去，我就喜歡繁茂昌盛，我這也不叫成功神學，我這叫尊貴的神學。

大家能想象到尊貴的那個樣子嗎？你想，活得乾癟乾癟的，那能尊貴嗎？整天走在大街上像個濟公似的。你一上公交車，好多人都下車了，或者你往人身邊一站，人都自動讓座，你覺得怎麼樣？挺好，這都讓座？受不了！渾身帶著酸臭的味道，要死人的。所以說咱們傳遞的福音是合乎《聖經》的，你是一個尊貴的人。你在我們華人命定神學當中，要相信我們是尊貴的，相信我們是繁茂昌盛的，相信我們會生養眾多，相信我們在財務上不缺乏，健康上也絕對不缺乏。

這福音太好了，生養眾多、遍滿全地、繁茂昌盛，不是因為你卷能卷出來的，卷的都被洪水滅了，該隱那個支派全滅了，就剩下挪亞一家了，那些都卷死自己了。今天這些人全是因為挪亞一家蒙神賜福，這才是重點。你看見蒙神賜福的人窮的叮噹爛響的了嗎？我是沒看見過。我就發現《聖經》裡的這些人可好了。大衛有錢，一說錢，很多人眼睛都亮了。大衛不愛錢，但是很有錢。你聽著說，你怎麼凡爾賽到大衛那去了呢？事實上也真的就是這麼回事。大家要知道亞伯拉罕有錢，以撒有錢！雅各有錢，但是他們真的不愛錢！

大家聽了以後想不想有錢？想有錢就從腦子裡改。你如果腦子裡把自己說成是個破車也好，破人也好，那你不破財嗎？所以我講得是蒙神賜福，它代表著人在財務上是相當昌盛的。有人多生幾個孩子，在家裡都哭，我說你哭啥呢？他說，老師，我養不起啊！醫生檢查出來是個兒子！我說兒子咋地了？他說兒子長大了娶媳婦得買房子，買車，給彩禮。我就是想要一個女兒，將來我可以收彩禮。我就感慨，你看這什麼腦子？咱們弟兄姐妹你要知道，生養眾多，生出來的全是財，這些小孩生出來以後，都活在神的祝福當中，那該多好啊！

尊貴的屬性二：萬物都會懼怕你

萬物都懼怕你，這話可好了。為什麼？因為這萬物都知道，你比它們尊貴。神把萬物都交在你手中，連鬼也怕你。萬物都怕你，你還怕啥？如果這些動物不怕你，那代表什麼？代表你不尊貴。動物們都不怕你，那還叫尊貴嗎？萬物都懼怕你，那是神第二個尊貴的屬性。

我在《聖經》中找到許多的例子，有一個先知叫以利沙，這人挺出名的，但他有個毛病，禿頭，就是頭髮沒了。在那個年代覺得禿頭不好看；在現在來看如果把腦袋瓜子颳得錚亮，也挺好看，還是一個尊貴的人。因為以利沙的禿頭，就有一群小孩來取笑他，禿頭的上去吧！笑話他禿頭，意思是說，禿頭的滾蛋！這些小孩尊貴嗎？不尊貴。以利沙尊貴嗎？尊貴！尊貴的人絕對不說，禿頭的上去吧，這樣的話。

如果你是尊貴的人，就不會說這話。你只會說，我身上有尊貴的形像，你身上也有尊貴的形像，不會去取笑人。以利沙頭上沒頭髮，讓這些小孩取笑，取笑完了，這些孩子都被熊咬死了。人要尊貴的話，動物是怕你的，因為神的靈在你身上，這些動物一看見你就怕，繞道走了。被熊咬死、被老虎咬死的，那都是活該！有一個人翻牆到了野生動物園，老虎一看，來了一個小子，挺有意思的。爬牆頭的人能尊貴嗎？老虎知道這人不尊貴，就把他給吃了。

前段時間還有一個新聞，夫妻倆吵架，女的坐在副駕上，因為吵架的緣故從車上下來，兩個人要換駕駛。老虎上來就把人給叼走，咬死了。她媽媽也被咬傷了，臉都被啃爛了。這人閒著沒事非得吵架，冤家似的。活著活著就成了冤家，其實人稍微忍耐一下，也不至於被老虎、獅子咬死。

我們看這世界上的事，心裡就明白了。人身上沒有尊貴的形像，連貓、老鼠，甚至蟑螂都會欺負你，不要說老虎、獅子，這事挺要命的。咱們當中有沒有害怕蟑螂的？害怕老鼠的？那絕對不是神的形像，你就慢慢改吧！改成讓它們怕你，不是你怕它們，因為怕啥就來啥。

尊貴的屬性三：所有活著的動物都可做你的食物

你是比較尊貴的，你不是動物的食物，動物是你的食物。因為你尊貴，尊貴到什麼程度呢？咱們弟兄姐妹要抓到事物的本質，人是非常尊貴的，蟑螂不尊貴，有人以為這輩子踩死的那個蟑螂，是我上輩子託生的那個。這是什麼邏輯？誰也沒看見，你也沒看見這託生的，我也沒看見。比如整一個老鼠，我問，你上輩子是啥？它瞪著眼睛看著我，回答不了，不知道！

不要說老鼠回答不了，連人也回答不了。我問，你上輩子是啥？你說，上輩子我是蟑螂，難怪這麼強，是小強，多頑強的活著！上輩子是蟑螂，那上上輩子呢？我掐指一算，是老鼠。我們中國人發明了十二屬相，你屬啥？我屬蛇的，你屬啥？我屬老鼠的。你問我屬啥？我屬貓的，專吃老鼠。你們這比什麼呢？

還有故事說大老鼠，所以老鼠排在牛的前面，這些烏煙瘴氣的說法，都是華人的文化。做啥不好，人非得把自己整成動物的屬相。你屬啥？我屬猴的。你看你一著急，就抓耳撓腮的，挺像啊！真的是屬猴的。屬老鼠的，就賊眉鼠眼。還有屬豬的，啥都有。那我屬啥？我是屬耶穌的，我是屬神的，我身上有神的形像。所以動物是我們的食物，動物不尊貴。

地上尊貴的只有一類，就是人，因為人是照著神的形像造的。動物是照著什麼形像造的？這個問題把你給難住了。常聽我講的就知道，動物是照著天使造的，天使是怎麼造成的？你看《西遊記》就知道，什麼神仙的坐騎，下凡以後就做妖精了。

人是照著神的形像造的，動物是照著天上靈界的東西造的。我說這個是有《聖經》根據的，比如說約櫃上的基路伯；比如說舊約先知看到那些天使的形像，都跟一些動物很像。那人比較尊貴還是天使比較尊貴呢？人！因為人是照著神的形像造的。現在還敬拜天使嗎？不再敬拜了，我們應當一點點的開始琢磨。

尊貴的屬性四：凡流人血、害人命的，神必討他的罪

人尊貴到什麼程度，就是流人血的，神必追討他的罪，人就是這麼尊貴。為什麼？因為流了人的血，他沒有把人當人看，就麻煩了。我們華人命定神學，就是要把人塑造成一個尊貴的人。尊貴的人這條路是誰開闢的？是亞伯拉罕。祝福亞伯拉罕的必蒙祝福，咒詛亞伯拉罕的必受咒詛。

不要說流亞伯拉罕的血，就是你瞪了亞伯拉罕一眼，你就受咒詛了。為啥？ 因為亞伯拉罕的那條路，是恢復神榮耀形像的路。華人命定神學幹了一件事，就是要把在咱們當中的每個弟兄姐妹，都塑造成有神榮耀形像的那個人。你要開始知道，神在你身上有尊貴的旨意，神在你身上造了一個尊貴的形像。但問題在哪兒？很多人腦子裡面裝的是稀屎。我一說這話，有的弟兄姐妹就說我罵人。你們這樣說我也挺冤枉的，我成天干的是什麼呢？就是想從你們腦子裡掏出大糞來！腦子裡想的東西挺臭的，極其的骯髒！

你成天想的都是錢，那是尊貴嗎？錢成了你的祖宗了，你腦袋裡不是屎是什麼？我說你還不行。你可以允許他腦子裡有稀屎，還不許我說他腦子裡有稀屎。我說他是要幹啥？就是要讓他腦子裡的稀屎給掏出去，因為他腦袋裡的東西可臭了，一說話全帶味道。

我也覺的奇怪，這人怎麼就是不想活出神的尊貴？你不想活出神的尊貴你幹啥來了？如果你是想來到華人命定神學賺點錢，那沒用！雖然我說過：來到華人命定神學的財務都蒙祝福了。但你咋忘記這根了呢？我是說：你得成為尊貴，你不尊貴怎麼可能賺到錢呢？人光想著錢了，覺的錢很重要。其實，人的生命不在乎家道豐富，人的生命在乎人身上的尊貴。這回大家整明白了吧。

有一次我去拜訪一位企業家，這個企業家做得很成功。他做企業管理有一套很有意思，很厲害的邏輯，我就去拜訪他。他就請我吃頓飯，席間我就問他這企業是咋管的？他就反問了我一句話，他說，如果我每年給你一千萬，你跪著吃飯，跪著幹活，你願不願意？有的人說，跪著可以呀！絕對可以。但是我說，我不要。

你看看，有的人為了一千萬就可以哈腰曲膝，為五斗米折腰啊！連中國古代的士大夫都知道不為五斗米折腰，是吧？為啥呢？因為我很尊貴呀！企業管理最重要的就是把人當作尊貴的人。如果進來一個人他不尊貴咋辦？那就別要了。他自己不想做尊貴的人，他想跪著吃飯，你以為我還請他嗎？你真跪著，我還真不給你那一千萬，聽明白了嗎？為啥不給？因為你不尊貴！

流人血的，害人命的，他們都是為了錢，神就都要追討他的罪，不管你是誰，神都要追討你的罪。所以弟兄姐妹無論你是找工作還是做事，你得知道你是一個尊貴的人。你絕不會為五斗米折腰，那個企業才會聘請你，因為他們需要你去解決問題。企業不是需要你去拿那份薪水，而是需要你這個人才去解決問題。

有些弟兄姐妹找工作之前，我都會先給他打打氣。我怎麼打氣？我建造人的信心絕對是專家，我說你是一個尊貴的人，千萬不要跟人祈求一份工作，你一祈求那份工作，那份工作就不給你了，因為你不尊貴。你到一個企業去做工，人家為什麼要請你呢？不是你很需要那份工作，是因為你很尊貴，你有這個能力幫這個企業解決問題。如果你覺得你不尊貴，沒有這個能力，你說，老闆給我這份工作吧！完了，工作沒了。這就是為什麼人總是拿不到工作，因為沒有尊貴的那個樣子。

大家開始琢漸地靠著神的賜福，心裡知道有神的形像，然後照著神的話去行，你不昌盛都難。有的人很混，本來好好的做作業，好好的服侍，財務上稍微蒙點祝福了，錢又成為他的祖宗了。啥事都可以放下，那小店不可以放下，什麼都可以放下，賺錢不能放下。錢成為他的祖宗了，他能尊貴嗎？不可能尊貴。所以，流你們血害你們命的，都是為了錢。你流人血害人命也都是為了錢！要麼就是為這樣那樣的小屁事糾結。

人如果知道，人是照著神的形像造的，就會把人當人看。我說話有點犀利和刻薄，但是我的動機卻是很高大上的。我的動機一，把你腦子裡的屎除掉，把神尊貴的形像放在你身上。如果你腦子裡的垃圾還在，我就會給你毫不留情的剔掉。聽明白了嗎？然後你要知道，自己身上有神很尊貴的形像，不可能窮。然後神就和你立約。

神跟你立約

神曉諭挪亞和他的兒子說： 我與你們和你們的後裔立約， 並與你們這裡的一切活物－就是飛鳥、牲畜、走獸，凡從方舟裡出來的活物－立約。 我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。（《創世記》 9:8-11 ）

大家知道神跟什麼樣的人立約？你以為神跟所有的人立約呀？神是跟尊貴的人立約。你自己認為你是一個尊貴的人，神就跟你立約，神就不會滅絕你。神如果看那個人是畜生，像蚊子一樣專門吸血的，趴在耶穌的身上吸血，然後神大巴掌給拍死了，因為那是個蚊子呀。

要知道，如果你活的像個畜生，你就成了人的食物。魔鬼是個畜生，人的食物是魔鬼。神與尊貴的人立約，問題是你做一個尊貴的人還是做一個如同畜類的人呢？我們當中的一個姐妹發明了一個口號，後來這口號被我制止了，別再這麼講了。但這口號的內容是挺好的，她說，沒有命定如同畜類。這是一句實話，但是也不能老是這麼說呀！活的像個畜生似的，那畜生是幹啥的？畜生是吃的。所以咱們弟兄姐妹要知道，畜生有畜生的位份，人有人的位份。

人的位份就是管理這地，生養眾多，繁茂昌盛，治理這地，神的旨意從沒改過。但我扒拉扒拉看怎麼有些人身上好像鬼的形像多一點呢？人一自私就麻煩了。我講得就是想激勵大家一把，從今以後跟我一起凡爾賽，他不愛錢，怎麼就那麼多錢，你說咋整？也沒想卷，人家成績就這麼好，你說咋整？是不是？也沒啥，就一個小目標，你說這小目標也沒立，它咋就成了呢？一下就把很多人給捲了。

你自己不卷，你把別人給捲了，也就是你把畜生給捲了，然後很多人就把你給拉黑了，但是你身上仍然有神很尊貴的形像。但是咱儘量別說，心裡頭有數就行了。別像我這嘴巴那麼會說，說多了很多人不太喜歡跟我在一起，但我也不累，你看我查經查得還這麼好，有的人查經查得屁滾尿流的，他聽了以後他肯定鬧心。

後來我發現，我這嘴巴得收斂一些，太優秀了討人嫌呀！你看搞裝修地賺不到我的錢；寫軟件的也賺不到我的錢；醫院也賺不到我的錢，我還特別有錢，你說咋整？這是跟咱們弟兄姐妹說一說。你千萬別被我捲了，你身上也有神的形像，你如果也被我捲了就麻煩了，我是專門卷畜生的。神與我立約，神與我立約立的是什麼約？是挪亞的約？不是，是亞伯拉罕的約！祝福我的要蒙祝福，咒詛我的要受咒詛，我覺得這好呀！

有的人就怕我咒詛她，離開教會之前先給我籤個合同。老師：我要回到我原來的教會。我說好啊！趕緊走吧！趕緊走。你這不留我啊？我這不留人。她說：老師，我有一個要求，我走了以後，你別在後面咒詛我。這說的是啥話？如果你是亞伯拉罕能咒詛的了你啊？ 如果你是亞伯拉罕，如果你是以撒、雅各，誰能咒詛的了你？誰也咒詛不了。但如果你不是亞伯拉罕，也不是以撒，雅各，也不是約瑟，我不咒詛你，神都咒詛你，因為咒詛這事是神說的，很多人就在這個誤區裡頭。

後來立的這個約升級了，挪亞之約升級成亞伯拉罕之約，亞伯拉罕之約升級成耶穌之約。耶穌的約是用耶穌的血立的，你說尊貴不尊貴？你和我是用耶穌基督的寶血買來的，你說尊貴不尊貴？你還偷偷的愛錢，你說多丟人呀！是不是？丟人都丟到家了，滿腦子想的全是錢。為啥？窮呀！

越窮越不尊貴，越不尊貴越窮，越窮就越愛錢，越愛錢就越不尊貴，你說這啥時候是個頭呀！今天我舉起刀來把不尊貴的東西全都砍斷。如果你在那凡爾賽一把，我都覺得比現在這樣強。我不愛錢，但就是有錢，你說咋整呀？OK，這沒問題！我有從神立的約，跟神立約的人，老厲害了，你就慢慢琢磨吧。

大家可得知道，挪亞身上帶著亞伯拉罕的樣子，挪亞可了不得。你以為小瞧一點挪亞不受咒詛呀？小瞧一點挪亞也是要受咒詛的。這挪亞身上有沒有毛病？有毛病也沒關係，身上還是有尊貴的形像。大家要知道，你一旦看神認為尊貴的人不尊貴，你就受咒詛。

你看神看為尊貴的人不尊貴，就受咒詛

尊貴這兩個字可了不得，你如果不小心就出事。我巴不得你知道我很尊貴，別看不上我啊！我跟你打個招呼，如果你看我不尊貴會有事的。我不是嚇唬你，我說的意思大家得理解。不單是我，別人看你也一樣。你要知道你很尊貴，別人看你也不能瞎說。

挪亞作起農夫來，栽了一個葡萄園。 他喝了園中的酒便醉了，在帳棚裡赤著身子。 (《創世記》 9:20-21 )

那一天挪亞喝了挺多酒，喝醉了。他就在帳篷裡赤著身子。因為天太熱了，沒有冷氣，也沒有空調，沒有風扇，喝醉了衣服就脫了。咱們就事論事，真的不太體面，不太尊貴。但也輪不到你在那品頭論足。含進去看到他爸光著身子，就偷窺。

大家有沒有看過新聞，某某老師趴窗口看人家洗澡。這能看出個啥來，咱也不知道結果被人抓了。偷偷在網上看，好像也沒人要抓你，但有啥好看的。含就進去看見他父親赤身，結果真就看到他父親不尊貴了。看到的是不是事實？絕對是事實。事實也沒用。

他回頭就跟他兩個兄弟說，咱家那老頭喝醉了，光著身子丟死人了。他哥哥和他弟弟拿著衣服倒著進去不敢看，因為他們覺得他爸爸的身體是很尊貴的。他爸爸是與神立約的人，身上有缺點，喝醉了有毛病，而且還犯了毛病了，也輪不到你在那指指點點的，《聖經》裡雖然沒有描述。但含看見了出去傳講，就受咒詛，可嚴重了。所以我巴不得弟兄姐妹，千萬別把你的眼光放在挪亞光著身子上面。挪亞是那個世代唯一可以存活下來的人，唯一行在神旨意當中，唯一有神尊貴形像的人。

含到外面一講挪亞光著身子，就識別善惡，鬼就住在這人身上，人這麼一想就把鬼邀請來。閃和雅弗揹著臉，把他爸爸的身子蓋上。拒絕看人的缺點，拒絕看人的軟弱，拒絕看那些不好的。如果人經常看到人不好的，就完蛋了。人經常看那人不好的東西，看你爸這個缺點，看你媽那個缺點，想著，哎呀，我這一輩子就被我爸我媽害慘了。全甩鍋給別人。看的全是不好的，這不就成了問題嗎？

所以你要開始瞭解，含幹得這件事為什麼受咒詛？含幹了這件事，咒詛就臨到迦南身上。屬靈的事都超出我們所想的。人本來是蒙神賜福的，但是人心裡有不尊貴的東西，人眼睛專門看見不尊貴的東西。你看見什麼，就得著什麼。What you see，is what you get。今天弟兄姐妹開始琢磨一下，你眼睛看到的是啥？我告訴你：今天看這個不好，看那個不好。你的命就是不好的命。

我每次服侍身上有這毛病那毛病，尤其是一身毛病的人，我比算命的還準。一倒推，肯定是看啥都不順眼。你可能說，他真的是光著身子。真的光著身子跟你有啥關係，你想看啊！你有偷窺症，你要看心理醫生，還是要看耶穌得醫治釋放，跟你有啥關係。你要不要活在咒詛當中呢？今天活在咒詛當中，像含一樣的多了去了。

來到華人命定神學，整天聽我講啊講，聽得進去嗎？就有人說，老師，我控制不住。控制不住那就是你的命。什麼叫控制不住？蒙福的事不做，非得做受咒詛的事，這是什麼人？結果挪亞醒來了，就咒詛含，將來要成為奴僕，這得活得多慘啊！

弟兄姐妹要開始知道，別看那些東西，要看就看人身上尊貴的東西。過去那些年，我做工有一個特點，即使我的上司不是特別厲害，我都能在他身上學到很多優點。如果他很厲害，我就學更多。我說的是真話，沒凡爾賽。但是偶爾沒控制好，很快就得悔改，不悔改就得捱揍，神真的修理我。

閃的神是應當稱頌的

神就做了閃的神，因為神知道人尊貴。閃是挪亞的兒子，閃的身上有一種東西叫做尊貴，耶穌基督的身上有一種東西叫做尊貴，保羅的身上有一種東西叫做尊貴，大衛的身上有一種東西叫做尊貴，約瑟身上有一種東西叫做尊貴，拒絕識別善惡，即使有資格識別善惡，也不識別善惡，更何況沒資格的。

所以閃的神是應當稱頌的，因為神做了閃的神。凡是效法閃的，那都是厲害的。所以我就從根上開始效法。我效法挪亞、閃、亞伯拉罕、以撒、雅各。很多牧師受咒詛，為啥？因為他們專門找挪亞身上的缺點，專門找亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟身上的缺點，專門看大衛身上的毛病，專門挑神喜悅的人身上不好的去看。

我就覺得很奇怪，華人命定神學連這個膽都沒有。挑亞伯拉罕、閃、挪亞的毛病，就是經常凡爾賽，我也沒那個膽，我也不敢在人家面前翹尾巴說：就他行？這是什麼話？大家要開始知道，人從生到死，可能總有一天會離開這個世界，但是在這個世上活著，不管活多少年，都活出神尊貴的形像，就了不得了。不要做一個無知的人，好的東西學都學不完，還挑毛病。

願神祝福大家！

《創世記》9章經文

9:1 神賜福給挪亞和他的兒子、對他們說、你們要生養眾多、遍滿了地。
9:2 凡地上的走獸、和空中的飛鳥、都必驚恐、懼怕你們．連地上一切的昆蟲、並海里一切的魚、都交付你們的手。
9:3 凡活著的動物、都可以作你們的食物、這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣。
9:4 惟獨肉帶著血、那就是他的生命、你們不可吃。
9:5 流你們血害你們命的、無論是獸、是人、我必討他的罪、就是向各人的弟兄也是如此。
9:6 凡流人血的、他的血也必被人所流、因為　神造人、是照自己的形像造的。
9:7 你們要生養眾多、在地上昌盛繁茂。
9:8 神曉諭挪亞和他的兒子說、
9:9 我與你們和你們的後裔立約．
9:10 並與你們這裡的一切活物、就是飛鳥、牲畜、走獸．凡從方舟裡出來的活物立約。
9:11 我與你們立約、凡有血肉的、不再被洪水滅絕、也不再有洪水毀壞地了。
9:12 神說、我與你們、並你們這裡的各樣活物所立的永約、是有記號的。
9:13 我把虹放在雲彩中、這就可作我與地立約的記號了。
9:14 我使雲彩蓋地的時候、必有虹現在雲彩中．
9:15 我便記念我與你們、和各樣有血肉的活物所立的約、水就再不氾濫毀壞一切有血肉的物了。
9:16 虹必現在雲彩中、我看見、就要記念我與地上各樣有血肉的活物所立的永約。
9:17 神對挪亞說、這就是我與地上一切有血肉之物立約的記號了。
9:18 出方舟挪亞的兒子、就是閃、含、雅弗．含是迦南的父親。
9:19 這是挪亞的三個兒子．他們的後裔分散在全地。
9:20 挪亞作起農夫來、栽了一個葡萄園。
9:21 他喝了園中的酒便醉了．在帳棚裡赤著身子。
9:22 迦南的父親含、看見他父親赤身、就到外邊告訴他兩個弟兄。
9:23 於是閃和雅弗、拿件衣服搭在肩上、倒退著進去、給他父親蓋上、他們揹著臉就看不見父親的赤身。
9:24 挪亞醒了酒、知道小兒子向他所作的事、
9:25 就說、迦南當受咒詛、必給他弟兄作奴僕的奴僕。
9:26 又說、耶和華閃的　神、是應當稱頌的、願迦南作閃的奴僕。
9:27 願　神使雅弗擴張、使他住在閃的帳棚裡．又願迦南作他的奴僕。
9:28 洪水以後、挪亞又活了三百五十年。
9:29 挪亞共活了九百五十歲就死了。