引言

大家好！咱們來看《創世記》中最精彩的一章，《創世記》第27章。這章主要講神為雅各成就一件不可能的事。這太神奇了！所以我要告訴大家：之前的主題不一定對，不太精準。這章主題就是《渴慕天上祝福的，神必為他成就》，聽這個題目就非常給力！

這一章常常使我們產生困惑，因為對祝福的理解不是很到位。有渴慕天上祝福的，還有渴慕地上祝福的。有人渴望天上的祝福，但你看他追求的那些東西根本不像天上的祝福，看著都讓人著急。所以只有渴慕天上祝福的，神才為你成就，渴慕地上祝福的，神不給你來一句：傻不拉嘰的，就算恩待你了，看著就有點冒傻氣。我們要知道：人對祝福的理解是千差萬別的，有人對祝福的理解是這個，有人對祝福的理解是那個。你對祝福的理解到底是啥？你心裡所看重的東西到底是啥？

人對祝福的理解

如果你對祝福的理解和雅各對祝福的理解不是一個，那你理解的那玩意兒有點懸。你那套東西是不是以掃的那套東西，咱就不知道了。至於以掃後來得著啥了，咱們也不太關心，得著的是個咒詛。以掃一手好牌打得稀爛，他的媽媽是利百加，他的爸爸是以撒，他爺爺是亞伯拉罕，還有一個他媽媽利百加從老家帶來的奶媽底波拉。還有什麼比這更好？一家全是對祝福有渴望的人。

以掃對天上的祝福有另外一番理解，出去打獵打到一個獵物就感謝神，感謝神都成了他的口頭禪了。他也很想要祝福，但是神竟然不為他成就。人從三歲看到老，三歲的時候看重的是啥，到老了這東西就會為你成就。雅各所要的根本就不是地上的產業，不是他老爸以撒的財產，雅各要的是跟神立約的資格。以掃天然就有與神立約的資格，因為他是長子。雅各出生晚一步是老二，但他想要跟神立約的資格。

這個小孩很有意思，這時候他已經75歲不是小孩了，不談戀愛、不結婚，只等要得到這天上祝福的資格，一直等。這是什麼信心？這信心難以理解。他媽媽利百加歲數也老大不小了，他75歲，以撒60歲生的他，一家子都是老頭。這事不重要，重要的是他想要的是祝福，他對祝福有獨特的理解。最後雅各沒有拿到他爸爸產業的一分錢，大家對這事要有清晰的認識。

我經常刷到弟兄姐妹的朋友圈，我這一看心就拔涼拔涼的。常常聽我講道、聽我分享，但是對天上的祝福完全不知道。發的朋友圈都是錢、愛世界，全是這些。賺錢了就感謝神，賠錢了就問神：為什麼？什麼天上的祝福、地上的祝福？沒有錢那叫祝福嗎？理解差得太遠了。你不要說神為你成就，神不拆你的臺就不錯了！

以掃後來日子過得不錯，大家得知道：你想做以掃，那咒詛好像不太像咒詛。以掃企業經營得不錯，家裡有400個壯丁，那也是很厲害的！但是《聖經》說的話有的時候我們都不太理解：

願多民侍奉你，多國跪拜你；願你作你弟兄的主，你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的，願他受咒詛；為你祝福的，願他蒙福。(《創世記》27:29)

我從頭到尾也沒看到雅各成為以掃的主，以掃自己做自己的主。雅各要做了以掃的主，以掃就在雅各面前下拜。我們不能理解，因為我們看到的都是用人的角度看，那肯定看得暈暈乎乎的。

人對祝福的理解到底是啥？問一問自己！有的時候我就在想：人也挺熱鬧的，口號喊得也挺響。但是對天上的祝福理解差別太大了！雅各要的是將來他的後裔要得到仇敵的城門，他所要的就是他爸爸、媽媽、爺爺要的。要的東西到底是啥？能當飯吃嗎？我們常常產生很深的困惑，我們對祝福的理解不一樣，追求出來的結果也不一樣。有多少人加薪水了感謝神，減薪水了就說：神吶，你幹啥去了？得著點錢、得著的獎勵就感謝神，這種見證不是很普遍嗎？人對祝福的理解是這個嗎？如果全是這個，那可就悲劇了！

天上的祝福是神看重的，神看重的人也看重，神就祝福他。而且這種人特別厲害，如果你咒詛了雅各，你就受咒詛；你祝福了雅各，你就蒙祝福；你說：雅各也太厲害了吧？祝福了以撒你就蒙祝福，咒詛了以撒你就受咒詛；你咒詛了亞伯拉罕，你就受咒詛；你祝福了亞伯拉罕，你就蒙祝福。

咱們重新來調整對祝福的理解到底是啥？如果從人的眼光看，我覺得以掃活得挺好，比雅各活得好！雅各逃到他舅舅拉班家放羊20多年，最後經歷的事那真叫折騰！以掃在他爸爸媽媽身邊，娶妻生子，是當地有名的富人。你說：那不挺好嗎？那得看你怎麼看！

雅各渴望天上的祝福

如果你問我：雅各真的理解這是個啥嗎？我想雅各應該不太理解。但是雅各有一個很清晰的東西：對活著這些事不是很有盼望。如果一個人在地上活著很有盼望，那他不需要天上的盼望。如果一個人在地上活得挺好，那他不需要天上的祝福。大家得慢慢琢磨這事！

我們有聖靈初結果子的，常常心裡嘆息勞苦，渴望得著救贖，其實是渴望天上的祝福。如果你問我雅各當時的那種狀況，他到底明白多少？其實他不明白多少，只是他覺得這個詞挺好。我爺爺亞伯拉罕，有神親自跟他說話，為什麼我爺爺能夠有神親自跟他說話呢？能夠有神跟他說話，因為我爺爺亞伯拉罕覺得在這世上活著沒意思，所以他追求一個天上的祝福，那是一個永恆裡的生命，能夠活到永遠。不是說活著活著就死了，該幹啥就幹啥，活一天是一天，逮著一天就好好活！人家亞伯拉罕不是這樣。

亞伯拉罕是啥樣？如果人活著活著就死了，那毫無意義。別的人在世上有錢有勢好好玩，玩得很爽。亞伯拉罕他玩了啥？他對玩沒啥興趣，他不愛玩。吃喝玩樂亞伯拉罕樣樣不沾，那以撒也是這樣，吃喝玩樂沒什麼意思。你說：不對，以撒就喜歡吃他兒子以掃打的野味，什麼果子狸、龍虎鬥，全是野味；什麼魚翅、熊掌、野兔、野雞，都是天然野生的。如果你今天吃了這些東西，就是違法的。

雅各追求的不是這些東西，他渴望的是天上的祝福。那些東西有啥用？沒用。雅各從小長大，聽見他爺爺亞伯拉罕講天上的祝福，爺爺死的時候雅各15歲。然後又聽見他爸爸媽媽講，一家子講的全是天上的祝福。雅各從小就開始聽，似懂非懂的，就開始渴望這天上的祝福。

這人哪！是天生的。如果人天生就渴望這地上的事，滿腦子想的都是地上的事，到死都不一定明白。到死的時候，左邊牛頭右邊馬面把你給帶走了。然後到那裡一看，哎呦！這邊支個油鍋炸麻花，那邊支個油鍋在炸大果子，還有芭比Q的，拿根鐵釺子一穿往架上一支開始烤，哎呦，是活著烤呢！

你說：我怎麼來這地方了？你不來這地方你來哪？你活著的時候渴望的東西都是什麼？不是說：祝福我，祝福我！不是祝福這兩字。以掃也想：祝福我，祝福我。但人對祝福的理解，那差別可太大了。以掃就想：我出去打獵的時候要碰著好機會。然後該怎麼過就怎麼過，娶了赫人的女子。鬧心歸鬧心，日子就這麼過，所以日子過著過著，就過去了。

可是人家雅各想：人活著活著就死了，就這麼過去了，我不能這麼活！我得渴望天上的祝福，我想得到的是永生。有多少人真看重永生？很少人！我說：大家好好成長，成長是為了啥？成長是為了活得好一點，成長成了咒詛了。一個人在這世上渴望的是不是天上的祝福，決定了一件事，就是這人是倒黴的還是蒙福的人。一個人活著渴望地上的事，這人就招鬼，招了鬼後就倒黴，然後到關鍵的時刻他就掉鏈子。沒有天上的祝福，也不渴望天上的祝福，結果在這地上充滿了勞苦愁煩。雅各從小，他雖然不太明白，但是他付了極重的代價，天天渴望天上的祝福，結果神為他成就。

我們要講的這個故事是什麼故事？那簡直了！神為雅各成就的事是不可能的事。不要以為利百加做了什麼，以撒做了什麼，不是。雅各渴慕天上的事神就為他成就，雅各真的渴慕，神也就真為他成就。怎麼為他成就？神因雅各的信心，就為他成就。

弟兄姐妹可得記住，你信什麼就得著什麼，種什麼你收什麼，相信什麼就得著什麼。如果人把所有的盼望放在天上的祝福上，我們的神就特別喜悅你，然後不可能的事都成為了可能。信心這東西可了不得，可是信心這東西你可別說，有人就相信將來他會有錢，結果一輩子也沒有成就，幹啥啥賠！幹啥啥倒黴！哪有神的祝福？沒有神的祝福不要緊，還有從神來的咒詛。雅各開始渴慕天上的祝福。

神因著雅各的信心為他成就

天上的祝福，這事太重要了。這事很多人不理解，你不理解不要緊，你要開始總結過去走來的路，好像明明地有鬼同在，因為有很多倒黴的事。能不能開始做一個明明有神同在的人，神因雅各的信心為他成就，這句話才是本章的重點。

雅各讓他的爸爸為他祝福，如果以撒的眼睛老了還賊亮賊亮，看得清清楚楚，像我媽80多歲，拿著針就可以穿上線，你要騙她太難了。如果以撒的眼睛瞪得溜圓一看：你是以掃嗎？你說：我是以掃。這不是扯淡嗎？我眼睛都看著呢！以撒是一個合神心意的人，他怎麼就瞎了呢？神故意讓他瞎的。為什麼？因為雅各的信心太大了，他爸的眼睛讓雅各的信心給弄瞎了。

以撒不瞎，雅各怎麼得著祝福？你是以掃嗎？我是。我眼睜睜看著，忽悠誰呢？但是活著活著以撒就瞎了，這以撒不知道為什麼眼睛就瞎了？還在那困惑呢！其實後來他的眼睛好了，又活了好多年，就瞎了那麼一小段時間。以撒瞎了就想：我年紀老了，眼睛都不好使了。活到這個歲數我眼睛瞎了，早點結束就算了，然後對以掃說：你去打個獵物，煮點美味給我吃，吃完了好給你祝福。你說他怎麼就這麼愛吃呢？可以直接把以掃叫過來：老爸為你祝福，祝福完了你再去打獵，給老爸整點好吃的。這樣行不行？行。如果那麼幹的話，雅各怎麼得著祝福？雅各就得不著了。

這事無巧不成書，瞎有瞎的道理呀！神不太在乎以撒瞎了。但是以撒瞎了非得整一套邪門的東西，對以掃說：你去給我整獵物。這話被利百加聽到了，利百家就對雅各說：你趕緊整個羊，端過去給你爸爸，讓你爸爸為你祝福。你爸爸問你是誰？你就說：我是以掃。

一個皮長毛，一個皮光溜溜的，而且說話一個是娘娘腔，一個是老爺們。雅各一開口就露餡，一聽就聽出來，用腳後跟想，都知道不對，這是純扯。 拿羊毛皮把手臂一包，那接縫接得，咋包？就現在的科學技術那一摸也是假的。但以撒一摸就沒摸到那接縫的地方，那簡直太粗糙了，這忽悠人也忽悠得太粗糙了。

雅各說：媽呀，整這玩意兒別整漏了，漏了可怎麼著？那可就麻煩了。他媽媽說：沒事，如果露餡了，咒詛就歸在我身上。這是什麼樣的媽？這麼一家子人！這以撒從來是不太好吃，這次好吃了一把，給雅各留了這麼一個空子，雅各就去了。

他爸爸還在那困惑：兒呀，讓老爸摸摸，哎呀！這聲音是雅各的聲音，可是這毛是以掃的。羊毛和人毛怎麼會摸不出來呢？我覺得這人的感覺太邪門了，羊毛和人毛摸著感覺能一樣嗎？如果閉著眼睛一摸，豬毛摸起來肯定有點扎，但是一摸羊毛肯定很柔軟。那能一樣嗎？人能長出羊毛來嗎？我不覺得人能長出羊毛來。

有些女孩子身上長體毛，那玩意兒刮人。你說那東西能跟羊毛比嗎？不能。這羊毛多柔軟呀！人毛多扎人呀。但是以撒摸不出來，其實不是摸不出來，是神讓以撒的感覺就像摸著以掃一樣，因為那感覺都是很屬靈的。神讓以撒糊塗了，眼睛不但瞎了，就連手的感覺都變了，還剩一個耳朵好使。以撒聽聲音是雅各的聲音，但是皮膚卻是以掃的皮膚，就混亂了。你說一個那麼愛神的以撒，曾經將自己的生命獻給神，到這個時候竟然糊塗了。

我告訴你，無論多精明的人神讓他糊塗，到了這個時候就得糊塗。為了雅各，憑著雅各的信心，神就讓以撒糊塗一把也沒啥毛病吧？ 沒啥毛病，神就是這麼幹的。我就告訴你，如果你是一個渴望天上祝福的人，神會為你成就神奇的事。就是你一生所行的事都是不可能的事，你一生所行的事都是難以置信的事，這叫神蹟。神蹟奇事要隨著渴望天上祝福的人。

我這一輩子行的神蹟可多了，耶穌在地上行神蹟行了三年，我估計我得整三十年，如果幹不了耶穌的十倍，也得整個五倍吧，老神了。為什麼我會渴慕天上的祝福？因為神喜歡這個。為什麼我活得好？雖然有時候會掉到莫名奇妙的沮喪裡，不知道大家有沒有莫名奇妙的空虛感，莫名其妙的沮喪？也說不清楚為啥，也不是因為缺啥，就是覺得沒意思；這幹啥啥沒意思吧，就得整點小花樣創造點活著的感覺。但是整完了花樣也是那樣，因為人在這世上活著就那樣。

人在肉身之中活著就常常會有這種空虛的感覺，活著不太有意思的感覺，正常。如果你活得老有意思了，你渴望天上的祝福，渴望個啥？如果你活得有滋有味像以掃一樣，那活得老充實了。

雅各渴望天上的祝福是帶著信心，渴望進到永恆裡去，渴望進到永生的裡面。結果，以撒竟然被神給耍了一把，神就讓以撒的感覺失靈了，眼睛不好使了，手也不好使。有一件事讓以撒徹底混亂了，因為以撒的幾大感官都失靈了，心裡正在困惑之際，想再問問你是雅各還是以掃時，雅各就說：我是以掃。這聲音聽著就怪呀！這時以撒用鼻子一聞，聞到了耶和華園子裡的香氣，就徹底地失守了。所有的東西就亂套了，就給雅各祝了福。

我也覺得很有意思，雅各的信心能顛倒出生的順序，這得什麼樣的信心呀？想要什麼樣的東西都能改，在神的國裡沒有不可能的事，你就得渴望那天上的祝福，那就什麼事都能變成可能了。

所以，弟兄姐妹千萬不要做個倒黴鬼。有的人我怎麼教他學習成長都沒有用，因為他是個倒黴鬼跟能力沒關係。倒黴這事能力解決不了。因為他腦子裡渴望的都是地上的東西，都是神所討厭的。神一看傻不拉幾的，光整一些神看著鬧心的事，看著就鬧心呀！所以，雅各身上的香氣如同耶和華園子裡的香氣，就徹底征服了以撒，以撒就為雅各祝福。

天上的福氣

雅各面對他爸爸，他得著啥了呢？得著了祝福。

他父親以撒對他說：我兒，你上前來與我親嘴。他就上前與父親親嘴。他父親一聞他衣服上的香氣，就給他祝福，說：我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。願神賜你天上的甘露，地上的肥土，並許多五穀新酒。願多民侍奉你，多國跪拜你。願你作你弟兄的主；你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的，願他受咒詛；為你祝福的，願他蒙福。(《創世記》27:26-29 )

你說這玩意兒值錢不值錢？這東西太值錢了。我告訴你，靈界有一種東西叫做降頭。雅各這種人你下不了降頭，如果你給雅各下個降頭，這降頭就下到了你身上，老厲害了。所以，雅各不怕，那就是金剛不壞之身呀！靈界裡的東西決定了你的一生，靈界裡的東西沒法靠近雅各。因為雅各在靈界裡頭大呀！大到什麼程度呢？用肉眼可能還不太看得清楚，如果在靈界裡頭看，多民侍奉你，多國跪拜你，願你做弟兄的主，你母親的兒子向你跪拜。

所以到現在還流傳一個傳說：祝福以色列的必蒙祝福，為耶路撒冷求平安的就必蒙神看顧。人不知道就以為那是耶路撒冷，就是今天聖殿山的耶路撒冷，不是。是祝福以撒、亞伯拉罕這樣的人，你就蒙祝福。也就是說：如果我是亞伯拉罕、雅各，你祝福我你就蒙祝福。我是不是，大家可以自己去考察，我自己說的也不算數。這就叫天上的福氣，你想想看，你跟神立了約，你是神的兒子，你還缺啥？

如果你是個富二代你可能會糾結，但你是個神二代那你可厲害了。弟兄姐妹不要追求什麼富二代、官二代，其實最大的官就是我們的神，要追求神二代。神二代老厲害了，那在靈界裡是橫著膀子過的。為啥？我爸是神。如果你爸是李剛沒用，這不是到監獄裡去晃盪了，被監獄收留了嘛。你爸不管是銀鋼、金剛還是郭德綱都沒有用，神二代多好啊。

神二代的人身上不管發生什麼事那都是好事，不管多麼糟糕的環境，到你那裡就翻轉了；不管多麼艱難的狀況，到你那裡不可能的事神為你成就。反正就是很神的人，但你得有神二代那兩下子。神二代首先要渴望天上的福氣。你說別人咒詛我，神就咒詛他。別人祝福我，神就祝福他。這玩意兒有啥用？有用啊。你在靈界裡為大，多國侍奉，多民跪拜你。神要賜你天上的甘露、地上的肥土，根本不靠手裡的刀劍度日。

他就上前與父親親嘴。他父親一聞他衣服上的香氣，就給他祝福，說：我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。願神賜你天上的甘露，地上的肥土，並許多五穀新酒。願多民侍奉你，多國跪拜你。願你作你弟兄的主；你母親的兒子向你跪拜。凡咒詛你的，願他受咒詛；為你祝福的，願他蒙福。(《創世記》27:27-29)

總之就是你做點啥就去做，但不是整天玩命地去做，然後想要得著啥還得不著。如果你不理解可能是我沒講明白，但是你要完全理解才來追求，那就有點晚了。要開始知道這天上的祝福，你就去追求吧，你如果像雅各一樣就厲害了。

我覺得在靈界裡頭有名好啊，在靈界裡頭為大好。在世上你看著這個人可能像雅各、以撒和亞伯拉罕，你以為他們都夾著尾巴做人，也不爭，也不搶，但是他們在靈界裡為大。你慢慢仔細琢磨，他們在靈界裡頭為大，然後周圍的人就會明明看見神與他們同在。如果你聽說某某傳道人，你別相信傳道人的名號，傳道人的名號沒有用。什麼東西有用？神明明地與你同在才有用。我想告訴大家就是天上的祝福好的不得了。

只有一樣可祝的福

結果以掃也想要這祝福。以掃要的祝福跟雅各得著的不一樣，以掃得著那玩意兒挺有意思。

以撒回答以掃說：我已立他為你的主，使他的弟兄都給他作僕人，並賜他五穀新酒可以養生。我兒，現在我還能為你做什麼呢？以掃對他父親說：父啊，你只有一樣可祝的福嗎？我父啊，求你也為我祝福！以掃就放聲而哭。他父親以撒說：地上的肥土必為你所住；天上的甘露必為你所得。你必倚靠刀劍度日，又必侍奉你的兄弟；到你強盛的時候，必從你頸項上掙開他的軛。(《創世記》27:37-40)

以撒說的是好話還是壞話？這裡面有個致命的東西，就是你要靠雙手的刀劍度日，就是你得靠著自己的雙手來創造你的命運，掌管你的命運。神不管的，也不是神不管，神可能往壞裡管。所以弟兄姐妹可得知道，只有一樣可祝的福。只有雅各這條路追求天上的祝福才是最重要。如果一個人依靠雙手的刀劍度日，靠你自己拼搏，那是咒詛啊，因為只有一樣可祝的福。

有的人覺得地上的肥土必為你所住，天上的甘露必為你所得，聽著好像跟雅各說的一樣，沒有用，後面那句話才要命。你有很好的機會，你有最好的爹、最好的媽、最好的爺爺、還有最好的奶姥，利百加的奶媽底波拉叫奶姥，都沒有用。你還是得靠自己雙手的刀劍度日，你還得靠自己的拼搏。那拼搏來的，是屬於你的。但是像雅各，神祝福他的就屬於他的。這完全不是一樣的事，靠刀劍度日可不是什麼好話啊。

為什麼要靠刀劍度日呢？因為你不去打人家，人家就來打你。要麼你打人家，要麼人家來打你。這不有一句話描述非洲草原上的平頭哥，要麼在打架，要麼在去打架的路上。一生閒著沒事就掐架，累啊。一生這麼活著能不累嗎？

你要靠祝福活著是什麼意思？你放羊，羊就好。你開個小店，小店就好。不是說你做得特別好，但就是真的特別好。而且一做，還做得挺好。那是靠神的祝福過日子，這就是隻有一樣可祝的福。

以掃的咒詛

以掃靠刀劍度日，打打殺殺，一生就活在爭鬥之中，很是辛苦。弟兄姐妹你慢慢琢磨，以撒也好，雅各也好，都不好鬥啊。基督教信仰不是一個好鬥的信仰，是那些人整錯了。什麼十字軍東征，那是耶穌基督的教導嗎？不是的。是他們自己整的，很多東西不是《聖經》的教導。《聖經》教導人不是靠著打打殺殺蒙祝福，靠著打打殺殺是不蒙祝福的。

所以從現在開始大家不要好鬥，不要愛掐架，不要在市場上混一個平頭哥名號，看著長得像平頭哥似的。不要以為梳了一個平頭才叫平頭哥，有的人一頭長髮也是平頭哥，不是因為你頭髮長還是短，是你好鬥的樣子。

我就感慨，基督教的信仰被很多人整得暈暈乎乎的，裡頭有很多很荒謬的教導。把以掃那套拿來成了基督教了，耶穌基督的教導在基督教裡頭幾乎是蕩然無存。很多以掃受咒詛的東西，全都混在教會里了。這麼整他能蒙祝福嗎？很難蒙祝福，那都是以掃的咒詛。真正的祝福是雅各這種人渴望天上的祝福，不想靠著自己的雙手，靠著自己的刀劍度日，而是靠著神的保守。

我問你靠著神的保守好呢，還是靠著自己的刀劍好呢？因為天外有天，人外有人啊。如果你立個擂臺，你覺得你天下武功第一。早晚你會被人家從擂臺上摔下去，或許從此就在擂臺上畫了一個句號。不同的追求，不同的眼光。你看看以掃娶的老婆，也是跟以掃一樣好鬥。家裡頭都不得安寧，利百加看看以掃，再看看以掃的老婆，連活下去的盼望都沒了。你說這得鬧心到什麼程度，看著都累得慌。

利百加對以撒說：我因這赫人的女子連性命都厭煩了；倘若雅各也娶赫人的女子為妻，像這些一樣，我活著還有什麼益處呢？(《創世記》27:46)

一個受咒詛的人如果在你身邊，連性命都厭煩了。大家千萬別把這事扣在以撒和利百加的頭上。以撒和利百加給孩子的教導是一模一樣的，但是最後人的選擇你控制不了。你可以教導你的孩子，但是你孩子的命在於他自己的選擇。或許你可以教他如何像雅各一樣做選擇，但是他怎麼做選擇，只有他自己能做決定。

大家好好地思考，到底你要的是啥？我可以大膽地說：人心裡選擇的東西瞞不過神，你前面的路是好是窄就這麼往前走吧，總有一天你會融化在那藍天裡。

《創世記》27章經文

27:1 以撒年老、眼睛昏花、不能看見、就叫了他大兒子以掃來、說、我兒、以掃說、我在這裡。
27:2 他說、我如今老了、不知道那一天死。
27:3 現在拿你的器械、就是箭囊、和弓、往田野去為我打獵．
27:4 照我所愛的作成美味、拿來給我吃、使我在未死之先、給你祝福。
27:5 以撒對他兒子以掃說話、利百加也聽見了。以掃往田野去打獵、要得野味帶來。
27:6 利百加就對他兒子雅各說、我聽見你父親對你哥哥以掃說、
27:7 你去把野獸帶來、作成美味給我吃、我好在未死之先、在耶和華面前給你祝福。
27:8 現在我兒、你要照著我所吩咐你的、聽從我的話。
27:9 你到羊群裡去、給我拿兩隻肥山羊羔來、我便照你父親所愛的、給他作成美味。
27:10 你拿到你父親那裡給他吃、使他在未死之先、給你祝福。
27:11 雅各對他母親利百加說、我哥哥以掃渾身是有毛的、我身上是光滑的．
27:12 倘若我父親摸著我、必以我為欺哄人的、我就招咒詛、不得祝福。
27:13 他母親對他說、我兒、你招的咒詛歸到我身上、你只管聽我的話、去把羊羔給我拿來。
27:14 他便去拿來、交給他母親、他母親就照他父親所愛的、作成美味。
27:15 利百加又把家裡所存大兒子以掃上好的衣服、給他小兒子雅各穿上。
27:16 又用山羊羔皮、包在雅各的手上、和頸項的光滑處．
27:17 就把所作的美味和餅、交在他兒子雅各的手裡。
27:18 雅各到他父親那裡說、我父親、他說、我在這裡、我兒、你是誰。
27:19 雅各對他父親說、我是你的長子以掃、我已照你所吩咐我的行了．請起來坐著、吃我的野味、好給我祝福。
27:20 以撒對他兒子說、我兒、你如何找得這麼快呢．他說、因為耶和華你的　神使我遇見好機會得著的。
27:21 以撒對雅各說、我兒、你近前來、我摸摸你、知道你真是我的兒子以掃不是。
27:22 雅各就挨近他父親以撒．以撒摸著他說、聲音是雅各的聲音、手卻是以掃的手。
27:23 以撒就辨不出他來、因為他手上有毛、像他哥哥以掃的手一樣、就給他祝福。
27:24 又說、你真是我兒子以掃麼、他說、我是。
27:25 以撒說、你遞給我、我好吃我兒子的野味、給你祝福。雅各就遞給他、他便吃了．又拿酒給他、他也喝了。
27:26 他父親以撒對他說、我兒、你上前來與我親嘴。
27:27 他就上前與父親親嘴．他父親一聞他衣服上的香氣、就給他祝福、說、我兒的香氣如同耶和華賜福之田地的香氣一樣。
27:28 願　神賜你天上的甘露、地上的肥土、並許多五穀新酒．
27:29 願多民事奉你、多國跪拜你．願你作你弟兄的主、你母親的兒子向你跪拜．凡咒詛你的、願他受咒詛．為你祝福的、願他蒙福。
27:30 以撒為雅各祝福已畢、雅各從他父親那裡才出來、他哥哥以掃正打獵回來。
27:31 也作了美味、拿來給他父親、說、請父親起來、吃你兒子的野味、好給我祝福。
27:32 他父親以撒對他說、你是誰、他說、我是你的長子以掃。
27:33 以撒就大大的戰兢、說、你未來之先、是誰得了野味拿來給我呢、我已經吃了、為他祝福、他將來也必蒙福。
27:34 以掃聽了他父親的話、就放聲痛哭、說、我父阿、求你也為我祝福。
27:35 以撒說、你兄弟已經用詭計來將你的福分奪去了。
27:36 以掃說、他名雅各豈不是正對麼．因為他欺騙了我兩次、他從前奪了我長子的名分、你看、他現在又奪了我的福分。以掃又說、你沒有留下為我可祝的福麼。
27:37 以撒回答以掃說、我已立他為你的主、使他的弟兄都給他作僕人、並賜他五穀新酒可以養生、我兒、現在我還能為你作甚麼呢。
27:38 以掃對他父親說、父阿、你只有一樣可祝的福麼、我父阿、求你也為我祝福．以掃就放聲而哭。
27:39 他父親以撒說、地上的肥土必為你所住、天上的甘露必為你所得．
27:40 你必倚靠刀劍度日、又必事奉你的兄弟、到你強盛的時候、必從你頸項上掙開他的軛。
27:41 以掃因他父親給雅各祝的福、就怨恨雅各、心裡說、為我父親居喪的日子近了、到那時候、我要殺我的兄弟雅各。
27:42 有人把利百加大兒子以掃的話告訴利百加、他就打發人去、叫了他小兒子雅各來、對他說、你哥哥以掃想要殺你、報仇雪恨。
27:43 現在我兒、你要聽我的話、起來逃往哈蘭我哥哥拉班那裡去．
27:44 同他住些日子、直等你哥哥的怒氣消了．
27:45 你哥哥向你消了怒氣、忘了你向他所作的事、我便打發人去把你從那裡帶回來．為甚麼一日喪你們二人呢。
27:46 利百加對以撒說、我因這赫人的女子、連性命都厭煩了．倘若雅各也娶赫人的女子為妻、像這些一樣、我活著還有甚麼益處呢。