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【查經】創世記 6章 - 毀滅和拯救的路

2022-10-21 81,502 創世記 創世記6章 創世記第六章 靈界 屬靈 屬肉體 遭毀滅

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创世记06章-人类的邪恶
  • 1 当人在世上多起来、又生女儿的时候,
  • 2  神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。
  • 3 耶和华说:“人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面;然而他的日子还可到一百二十年。”
  • 4 那时候有伟人在地上,后来 神的儿子们和人的女子们交合生子;那就是上古英武有名的人。
  • 5 耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,
  • 6 耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。
  • 7 耶和华说:“我要将所造的人和走兽,并昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭,因为我造他们后悔了。”
  • 8 惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩。
  • 9 挪亚的后代记在下面。挪亚是个义人,在当时的世代是个完全人。挪亚与 神同行。
  • 10 挪亚生了三个儿子,就是闪、含、雅弗。
  • 11 世界在 神面前败坏,地上满了强暴。
  • 12  神观看世界,见是败坏了;凡有血气的人在地上都败坏了行为。
  • 13  神就对挪亚说:“凡有血气的人,他的尽头已经来到我面前;因为地上满了他们的强暴,我要把他们和地一并毁灭。
  • 14 你要用歌斐木造一只方舟,分一间一间地造,里外抹上松香。
  • 15 方舟的造法乃是这样:要长三百肘,宽五十肘,高三十肘。
  • 16 方舟上边要留透光处,高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。
  • 17 看哪,我要使洪水泛滥在地上,毁灭天下;凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死。
  • 18 我却要与你立约;你同你的妻,与儿子儿妇,都要进入方舟。
  • 19 凡有血肉的活物,每样两个,一公一母,你要带进方舟,好在你那里保全生命。
  • 20 飞鸟各从其类,牲畜各从其类,地上的昆虫各从其类,每样两个,要到你那里,好保全生命。
  • 21 你要拿各样食物积蓄起来,好作你和它们的食物。”
  • 22 挪亚就这样行。凡 神所吩咐的,他都照样行了。

《答疑解惑》

《創世記》查經列表

引言

大家好,咱們來看《創世記》的第六章,《創世記》第六章啟示了一個非常有趣的真理,叫做《毀滅和拯救的路》。毀滅和拯救貫穿了人類的歷史,神透過《創世記》第六章給我們看見遭毀滅的路是怎麼走出來的,也讓我們看見蒙拯救的路是怎麼走出來的。

所以弟兄姐妹一定要知道神造了兩種人,一種是遭毀滅的人,一種是得拯救的人。如果你想做一個遭毀滅的人很容易,就跟世上的人一樣為了活著而活著。如果想蒙拯救呢?那就得好好的琢磨琢磨蒙拯救的路是怎麼走出來的。直到今天我感覺咱們當中還有很多人對遭毀滅的英武有名的人充滿了羨慕。

大家琢磨一下,比如說一個孩子的媽媽看到自己的孩子學習不太好,就很著急。看到別人的孩子學習特別好是個學霸,心裡就很難受。但是人很少去考察,那些學霸後來活的怎麼樣?好像不怎麼樣。所以考察完了以後你還要不要做這樣的人呢?這事挺有意思。我可以舉很多例子,我們人考察的東西還是遠遠不夠,但如果你考察多了,就會得出一個結論,你要做挪亞這樣的人,還是要做那個世代英武有名充滿了強暴的人呢?這個你得自己做選擇,所以《聖經》裡啟示的這些邏輯,我們好像是沒有領悟的特別好。

你看看你們家的孩子是不是被學習好的捲進去了,卷的那個難受,人在這世上只有兩條路,一條是遭毀滅的路,另外一條是蒙拯救的路,今天你要走哪條路?前幾天我看到一個視頻,描述了各個地方的高考狀元最後怎麼樣,很多高考狀元的一生好像活得都不好,我不知道咱們當中有沒有人去考察過這個事。他們不但活得都不好,還扛不住打擊。今天是狀元,明天不是了咋辦呢?

當人在世上多起來,又生女兒的時候。神的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻。耶和華說,人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面。然而他的日子還可到一百二十年。那時候有偉人在地上,後來神的兒子們和人的女子們交合生子,那就是上古英武有名的人。耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡都是惡。耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。耶和華說,我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅,因為我造他們後悔了。(《創世記》6:1-6)

咱們就來分析下遭毀滅的路,我們仔細去琢磨,首先他是屬乎肉體、屬血氣的,是很厲害和強暴的人。行為和思想都敗壞了,跟神的兒子們交合生子,就成了英武有名的人,神的靈就不永遠住在他裡面。蒙拯救的路只有挪亞一個人,挪亞與神同行,神的靈沒有離開他,他的思想和行為都是照著神的邏輯體系,靠著神活著。神怎麼吩咐他就怎麼行,神就與他立約。

屬靈還是屬肉體

一個人屬靈還是屬肉體,決定了你是遭毀滅的還是蒙拯救的。如果你是一個屬肉體的人,活著就為屬肉體的事打算的話,打算來打算去也都是滅亡。屬靈的人看透了人活著活著就死了這事兒,就不再為屬肉體的事活,他也吃也喝,但是他不是為他的肉體活著,他活著是靠著神。

所以在新約聖經裡的受洗,不管是在澡堂裡受洗,在游泳池裡受洗,在河溝裡受洗,或者是你買了一張機票大老遠跑約旦河去受洗,這些東西有用嗎?沒什麼用。最後還得看你是一個屬肉體屬血氣的人,還是一個屬靈的人。屬肉體的人活法很有意思,誰威脅到了他的生活,威脅到了他屬肉體活著這件事,那不行。如果你威脅到我活著,那我把你幹掉,這就是該隱和拉麥,最後他們也死了。屬肉體、屬血氣還是屬靈、屬神,這是兩種截然不同的人。屬靈的人知道將來一定會離開這個世界,就不再為活著而活著,也不在乎活著這事兒了。

我見過很多怕死的基督徒,咱們當中有沒有怕死的?整天為屬肉體的事預備著。吃什麼,喝什麼,住什麼,用什麼,投資、理財,整一大堆的東西,然後就退休、計劃、財務自由,有沒有?如果有的話你問問自己,自己是遭毀滅的器皿還是蒙拯救的器皿。蒙拯救的器皿他一定知道人活著是毫無意義的,所以他需要神,他才去尋求神,希望神能夠拯救他,這就是挪亞的邏輯。

我見到的一些基督徒,對屬肉體的事那是充滿了興趣。但是讀了神的話,對屬靈的事沒什麼感覺。還有二十年的基督徒沒讀過《聖經》,我就問他,你信主多少年了?他說,信主二十年了。我說,你都做了些啥?他說,我服侍神。我說,你咋服侍神的?他說,我到教會給弟兄姐妹煮飯。這事挺有意思,你給弟兄姐妹煮飯挺屬肉體啊,咱們當中有沒有在教會里給弟兄姐妹煮飯的?一煮就煮了二十年,神的話完全不清楚,活的不明不白。

我要告訴大家,一個屬靈的人看透萬事,最先看透的就是生死,對活著沒有太大的興趣,肉身的活著對一個屬靈的人變得的毫無意義。把屬靈和生死看的非常的重這叫屬靈的人,你如果真的傳承了華人命定神學你會藐視活著這件事。你會說,活著是個很簡單的事,賺錢是個很簡單的事。

人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面。(《創世記》6:3)

是強人還是軟弱的人

我們反思自己是強人的邏輯,還是軟弱的人的邏輯?如果你想做個強人,做個上古英武有名的人,那就是遭毀滅的器皿。如果你很清楚自己是個軟弱的人,你就需要神,需要靠著神剛強。

大家仔細去觀察,在咱們這個世代,從二十世紀以來,打了第一場世界大戰。大家知道為什麼打仗嗎?為了錢,為了爭奪世上的資源,但是打了第一次世界大戰的人已經不見了。為什麼打了第二次世界大戰?為了錢,全是為了活著這些事。打第二次世界大戰那些人哪去了呢?有的人成了戰犯,被送上了絞刑架,像東條英機,或者是希特勒,勝者王侯敗者賊,如果東條英機和希特勒贏了,那就把那些盟軍的人送上了絞刑架。世界就是這樣,喜歡也好,不喜歡也好,打第二次世界大戰的那些人為了錢和資源,為了活著,最後都沒活下去,這都是強人的邏輯。

如果在學校崇拜學霸,打遊戲和學習都打不過人家,結果整的自己很糾結、很沮喪、很難受。為啥?羨慕這些強人。可是問題來了,他們不知道這些強人最後是遭毀滅的結局,一個人軟弱好像還成了優點。因為你知道你是一個軟弱的人,所以你知道你需要神!人家是一個強人,人家不太需要神,你見過哪個強人需要來信靠神?

其實我把這事說得挺明白,在咱們當中是不是還有很多人喜歡做一個強人? 喜歡做一個上古英武有名的人?這個彎不容易轉,我小的時候特別欣賞諸葛亮這樣的人,眉頭一皺,掐指一算,計上心來,簡直厲害的不得了!給劉備、趙雲三個錦囊,丞相簡直是料事如神,結果東征西討一輩子,六出祁山,最終五十多歲死在五丈原。後來我想明白了,我不能做這樣的人。

有的人生了孩子,就希望自己的孩子像諸葛亮,那是一個強人的邏輯。然後有的人生了孩子,希望他像孫仲謀。 這個世代的人很崇拜強人,簡直是這個世代的文化主體。比如像秦始皇,秦始皇很厲害。但是我現在活的年歲已超過了秦始皇,也超過了諸葛亮,我已經比他們活的長了。咱們弟兄姐妹如果活過六十歲,你們都比他們活的長。其實比這個也沒啥意思,我說的是啥意思呢?就是你的腦子裡到底裝的是什麼?如果你腦子裡就只想諸葛亮好厲害,那就完了!成了遭毀滅的器皿。

挪亞那個世代的人全都被洪水衝去,只有挪亞一家八口得拯救。所以你是一個軟弱的人,還是一個強暴的人呢?我們讀了《聖經》中的亞伯拉罕、以撒、雅各,你知道他們裡面的邏輯體系嗎?亞伯拉罕的邏輯體系是什麼呢?老婆被人搶去了,他信靠神,相信神一定保守,所以他不去打,他不是靠著刀劍度日。大家仔細思考,亞伯拉罕裡面的邏輯體系不是去打仗,不是強人的邏輯。以撒也不是一個強人的邏輯,他的水井被人搶去了,搶去了就搶去了,我不搶回來,我就再挖一個。又搶去了,又挖一個;又搶去了,又挖一個。結果以撒那一年剛好趕上了饑荒之年,在饑荒之年以撒有百倍的收成。

請問,咱們是靠著神好?還是靠著你自己的肉體,像該隱和拉麥的這種強人邏輯體系好?當然是靠著神好!所以咱們開始調整,人家做人家的學霸;人家做人家的強人;人家厲害,就人家厲害,我們別閒著沒事跟人一起卷。有人對我說,老師,像你這麼厲害的人,幸虧你服侍神。如果像你這麼精明的人不服侍神,你得害多少人?大家的擔心是多餘的,我這種人的精明,是一種軟弱的精明。你什麼時候看過我跟人家一整就你抓我脖領,我抓你頭髮了?

我小的時候就知道要低頭走路,不是玩手機的那種低頭,那個時候的人手裡沒手機,也沒手錶,沒啥東西看。為啥我要低頭呢?因為你不能瞎看,我小時候的生活環境太殘酷了,那時候有很多很厲害的校霸,不是學霸。你抬頭一看,人就問,你瞅啥呢?如果我接一句,瞅你咋地?那麻煩大了。那些個地痞流氓,白刀子進去紅刀子出來。我只有低頭走路,因為我軟弱,但是我這叫軟弱的精明!

就是因為我軟弱,人家比我學習好,我不糾結。人家考試分數比我高,我也不糾結。我在乎那幹什麼?從小我就不跟人家卷,強人是一個卷的邏輯,一整就被人家卷。至於別人是不是被我捲了,我也不知道,我只知道我不去攀比。我感謝神!我也感謝我媽!我媽常常對我說,孩子,別累壞了。我媽也不太管我的學習,學習就這樣學就行。後來我上了大學,我告訴我媽讀完大學以後還可以去考研究生,我媽就跟我說,考那個做什麼?讀了大學就挺好的。

大家以為我很自律,如果你的孩子不自律,你也別給他整到卷裡邊去。我說的是啥意思呢?我幸虧有神。我這一輩子就是一個軟弱的人,從來也不跟人家競爭。我從小有一個夢想,就是希望每一個人都能發一個足球,為什麼?因為我在場上踢球,踢一場下來還沒踢到球。一直都搶不到那球,所以我就想一人一個球多好玩!我這個是講笑話,如果是一般的小孩,那不是被捲了嗎?我感謝神!我踢不到球也沒當回事。

問題是什麼呢?問題是在於我裡面有個觀念,從小我都不行,那樣也沒關係!後來我知道了,像我這樣軟弱的人,有神多好呀!像我這樣軟弱的人,不跟人爭,不跟人搶。從小的時候,我媽一直都特別放心我,因為知道我出去不惹事。我也不去瞅人家,不跟人家說,你瞅啥?我瞅你咋地?我從來不跟人家打仗。我小時候有個同學真的是被刀捅死的,我天生的懂事,我為啥會這樣,我也不知道。但我知道我打不過人家,我不這樣能行嗎?我是好小孩。

後來我就發現,人活著沒多大意思。認識了神以後,就把神當做寶貝,軟弱的我已變剛強。變剛強了,但不去跟人家槓,沒有變槓精。我不跟人家槓,不爭也不鬥。老闆有活沒人幹就給我幹,我就好好幹,結果發現,這叫做精明。千萬不要做一個強人,不要渴慕做一個強人。你要是渴慕做一個強人,你也是在毀滅的路上啊!我們必須常常誇自己的軟弱,不要誇自己的剛強。因為屬肉體的人,是以自己的能力為根本;屬靈的人是以神的能力為根本,把屬肉體的軟弱變成屬靈的剛強。

人腦子裡想的,決定了遭毀滅還是蒙拯救

人腦子裡想的,就叫做我們的邏輯體系。人腦子裡想的,決定了遭毀滅還是蒙拯救。如果你腦子裡想,我要做成吉思汗,我要做秦始皇,我要做漢武帝。還有人說我要超越他們所有人,包括秦皇、漢武。最後的結果你說好還是不好呢?我們在從小學到的歷史當中就覺得這些人老厲害了!你腦子裡所思想的到底是個啥?你腦子裡終日所思想的盡都是惡。

大家知道什麼叫做盡都是惡嗎?就是腦子裡想的都是自己,我要得著這個,我要得著那個,得不著就跟人家卷。我要想得著的讓你得著了,那我就得不著了。班上只有一個第一,他是第一,你就不是第一了。你說這不是要命嗎?我們從小所受的教育都是,不想當將軍的士兵,不是好士兵。從小就要千軍萬馬過獨木橋,結果沒過去的都掉河裡了,其實全都是錯誤的。

我們華人命定神學追求的是啥?我想成為他人的祝福,我想祝福他,我想給他好處。當大家逐步的瞭解這些事情的時候,你說這樣會混亂嗎?大家知道咱們華人命定神學是一個成體系的神學。為什麼成體系?咱得知道這是一個邏輯體系。人腦袋裡所想的就是,地球只有這麼大,石油只有這麼多,天燃氣只有這麼多。如果你搶去的多,那我得著的就少,你得著的少,我搶來的就多,就這麼回事。

大家知道有一個遊戲叫零和遊戲。市場只有那麼大,你要想得著更多的市場,你就得讓你的競爭對手失去一些市場。你這麼一思考,你終日所思想的盡都是惡了。但如果不是這一套邏輯,是哪一套邏輯呢?我的這一套邏輯是,我一直給出去,如果給出去了,那誰給我呀?神給我。我們今天活著的這個系統不是一個封閉的系統,而是一個開放式的系統。它不是一個零和的遊戲,它是一個倍增的遊戲。

大家知道為什麼?因為神往裡頭注入資源。如果把神從天上注入的資源都算進來的話,那地上就不會零和了,那就倍增了。人來到咱們華人命定神學,不蒙祝福的不多。為什麼呢?因為天上的資源向你敞開,你手裡拿著天國的鑰匙。大家知道耶穌怎麼定義教會的嗎?耶穌定義教會的時候,定義的是天國的鑰匙要給你。鑰匙是幹啥裡呀?鑰匙可以把天上的大門打開,不是一把鑰匙,是一串。如果你做管家拎著一串鑰匙,門一打開,這個倉庫裡都是金子,再打開另一個倉庫都是銀子,你就厲害了,是不是?

天國的鑰匙給你幹啥?你好支取天上的資源呀!在我的研究成果裡那厲害了。我告訴你,今天你形成一個天國鑰匙的邏輯,地上的資源就這些,但是神國度的資源是無限的,你這麼算的話,常想著,我要把天國的資源帶到地上來成為別人的祝福。我祝福別人越多,我天上資源得著的就越多。我得著的越多,我就給出去的越多。給出去的越多,我得著天國的就越多。我問你,你還會滿腦子裡想的都是惡嗎?

滿腦子想的怎麼就是給不出去呢?我想祝福他,怎麼這麼費勁呢?就是這麼想的。那還有的人就想,這東西怎麼就在他手裡呢?我得奪過來;這葡萄園挺好,我得弄過來;這個油田挺好,我得弄過來;這天燃氣挺好,我得弄過來;這個自然資源鐵礦石挺好,我得弄過來!什麼東西都挺好,大家就為了圈地,看哪個國家的土地多,看哪個國家土地上的資源多就等等。哎!人的思想要改呀!

我們今天這個世代,你是渴望要成為別人的祝福?還是渴望從別人那剝奪別人的資源?我們得有一個清晰的觀念,我給大家舉個神做事奇妙的例子,很早以前,他們就說這世界上的石油,到某某年石油就用完了。過了十年新聞出來了,在某某地方發現一塊油田,裡面有多少億噸的石油。之後又說,三十年以後這石油要被用完,這三十年過去了,大家又發現油田了。

我就在想,當時不是都論證過石油不夠嗎?當時的確是這鑽一個眼,那鑽一個眼,這做一個考察,那做一個考察。考察完了說這地沒有石油,後來怎麼又有油了呢?因為那個資源神說了算,神說有它就有。所以,大家不要擔心這個世上的石油不夠用。我小的時候,人就說這地球上的人不能再增長了。那增長完了,這地球上的資源就不夠了。後來,中國有十四億人也沒餓著呀!這不是很神奇的嗎?是不是?地球上再多個一百億、二百億人口照活,因為人活著是神供應資源。

有一對夫妻,老婆懷了孕以後就到我這來哭啊!到我這時還在抹眼淚。我說,你哭啥呢?他說,這孩子生下來就要跟我過苦日子,沒錢呀!我說,人家孩子自己帶著糧餉來的,人是天養的。所以,你腦子裡一旦認為資源是有限的那就壞了,就會想著把人家的資源奪過來。今天咱們要改變,滿腦子想的要是天上的資源,我們天父家的資源是無限的,尤其是傳道人心裡頭不能窮。

弟兄姐妹要知道,教會不是因著你們的奉獻養著的,教會是神養的,神給我們的資源太多了。如果你覺得教會是你養著的,那就麻煩了。我見過一個生意人,他把錢全都賠上了。為啥全賠上了呢?因為他想做生意供養那些窮的傳道人。大家要知道,窮傳道人他是沒有道才窮的,他傳的不是道,所以才窮。他就想養這些沒有道的傳道人,結果錢全賠上了。他就打電話跟我說,為我的錢禱告呀。我就從來沒聽說過要為你的錢禱告的。我說,為你的錢禱告幹啥呀!他說,我的錢全都賠上了。

我就覺得,人怎麼就不知道天父是富有的呢?大家可得知道,千萬別傻掉了,千萬不要用你的錢養傳道人,傳道人是天養的,要養成一個邏輯體系。人那時候為什麼強暴?因為搶佔資源。為什麼搶佔資源?就是為了活的好,反而活得不好。活的好活的不好是神說了算。

自古以來就只有兩條路,一條是遭毀滅的路,一條是蒙祝福的路,你走的是哪條路就跟你腦袋裡想的緊密相關。你說人沒錢萬萬不能,其實,人沒有神才要命啊!有錢有啥用?前段時間,有個特別富有的人得了一個病,大老遠從印尼來新加坡治病。用最好的藥,最好的治療,住新加坡最貴的醫院,結果花了上百萬,轉成人民幣值好幾百萬,結果還是死了。用的藥太好了,你看看這腦子,你說這錢真的能救人嗎?錢救不了人。人的思想不對,行為就不可能對。

人的行為

神觀看世界見是敗壞了,凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為。(《創世記》6:12)

神怎麼樣吩咐挪亞,他就怎麼樣行,到底是信心還是行為呢?就是人的思想主導了人的行為。前一段時間,有個人很有意思。他說,老師,我願意為神擺上性命,我非常地愛神。我說,你非常愛神,願意為神擺上性命,你怎麼不做十一奉獻呢?他說,十一奉獻還是有點難的,但是我把我的生命獻給神這是不難的。我聽了以後,怎麼覺得有點怪呀!這是什麼邏輯?這是忽悠的邏輯呀!要錢不要命,錢比命重要。當你把你的命獻給神,命沒有了錢就不重要了,原來是這麼想的。這種沒有命定的人,他說,他非常愛神。後來我就說,你就到別的地方好好去愛去吧。

有什麼樣的行為,就有什麼樣的思想體系。有一個笑話,有一個人說,我要是有十個億的話,我全都給你。我要有一個億的話,我也全都給你。人家就說,你就把你那輛車給我吧!他說,那不能給你。為啥不能把那輛車給我呢?他說,因為我真的有那輛車,那真有是不能給,沒有的就隨便說,反正我沒有那十個億。簡直是神了,這邏輯。所以人的思想和人的行為緊密相連。他最近又回來了,為啥呢?帶著這套邏輯體系不遭毀滅呀?那肯定遭毀滅和咒詛,所以又來找教會了。

通靈界

通靈界這事,人最後總結一條,就發現在屬靈的世界裡,靈界是很真實的。靈界很真實,所以他們為了達成他的目標,我要做一個演員,我要去找白龍王指點一下,這演員的生涯就厲害了。還有做生意的,跟靈界緊密相關,生意人拜拜的特別多。我曾經去過一個城市,他們開車從那條街上走過去。他說,這條街上兩邊的大樓都被某某公司給買了。我就覺得老厲害了,這傢伙上萬億的資產呀!上萬億資產的老闆在公司裡面整了一個大的偶像堂,裡面都是偶像,然後員工都得去拜。還有一個大的房地產公司,也是一樣也都拜這玩意。

有一個人在他們公司打工是個基督徒,這老闆就說,你一定要拜我這玩意兒,拜我這玩意兒咱們生意才會好。你琢磨一下這有意思嗎?這不是在別的地,就在咱中國大陸。基督徒在那裡就產生了很大的張力,就是靈界這東西很厲害。但是問題就來了,這不是很奇怪嗎?他又知道有靈界,然後卻不知道有永生,全為今生預備。他們也知道將來總有一天灰飛煙滅,所有這些東西都會成為過眼的煙雲,但還是拜。全部都為他們今生的事活著,整的全是通靈界,拜偶像,包括養小鬼這些事。

靈界這東西喜不喜歡來通人呢?靈界這東西也喜歡。咱們弟兄姐妹當中好多腦子裡裝得東西都挺要命。還問我,老師,為什麼他拜這偶像好使?我說,好使你也去整啊!靈界的這些東西也喜歡找人,你知道在上古英武有名的人當中,他們都是六個手指頭,六個腳指頭。到了大衛年間還這樣,像大衛殺死的歌利亞,就屬於巨人,都屬於偉人。不是說只有手是六個手指頭,兩隻腳也全是六個趾頭。你說這事厲害吧,那時候巨人全是這樣,全身有二十四個指頭,然後都是身形巨大的人。

這些人從哪來的呢?就是神的兒子們和人的女子們交合生的,就生下來這種。這東西都是跟靈界緊密相關,然後都是英武有名,非常厲害的人。你說這是不是通靈界啊!這個通靈界通著通著,人就越來越敗壞。為啥?設想一下如果你家鄰居是英武有名的人,他說你的家就是他的家,你最後就會被趕出去。你家的地就是他家的地,你也打不過他,掐不過他。你整不了,就很麻煩。

所以到了挪亞年間,那個時候地上很多英武有名的人通靈界。結果有的人就成了楊白勞,窮得叮噹爛響。他哪管你窮不窮,他只管自己,就是這麼回事。所以神的兒子們是從哪來的,我們無從查考,但是我們可以知道這些跟靈界的事緊密相關。咱們別去查考到底神的兒子是誰,但是我要告訴你,其實撒旦就是神的兒子,撒旦也在神的眾子當中。這是通靈界,但是挪亞也通靈界,挪亞通的是神的靈界,這些人通的是魔鬼的靈界。通了魔鬼的靈界,結果成了遭毀滅的器皿。通神的靈界,與神同行,就蒙神的拯救。

也就是說今天我們得看明白了挪亞是怎麼蒙拯救的,那個世代的人是怎麼招毀滅的,可得做好選擇啊!英武有名的人,有沒有來欺負挪亞?欺負不了,因為神保守。跟神同行的人,就算這個世代再混亂,別人也整不了你。那些人一想來整你,他就難受了,他就不整了。有神的人,人想整他也整不了。有一個牧師,後來被抓了,很多人還以為他為神受苦。你以為他為神受苦,不是。那個牧師的同學我認識,他的同學就跟我說,你以為他為神受苦啊,不是。他在教會里掛了一個大橫幅,禁止方言禱告。禁止方言禱告,你說神不派政府去搞他?後來就到牢裡坐了幾年。到牢裡坐了幾年,是誰整他呢?是神整他,鬼也得聽神的話。

大家得知道,這些強人雖然很厲害,神能不能管得了他,神絕對能管得了他。神不但能毀滅他,還能管得了他,就不讓他那麼想,他就整不著挪亞。所以說弟兄姐妹可得知道,通哪個靈界好?通神的靈界好。與神同行,神如果站在你旁邊,有什麼人能整得了你?什麼人也整不了你。

我想《創世記》的第六章,我這次的分享是不是跟之前的分享不太一樣。我把分享總結出來以後,不是在那整什麼天使。最重要的是希望弟兄姐妹能夠做一個聰明的選擇,從今以後不再帶著一種強人的邏輯體系,而是帶著一個屬神的邏輯體系去活。如果你厲害的話,有神的同在,就是全世界都被毀了的時候,你也不會被毀掉。為啥?你與神同行啊!你有沒有看到人家不斷擴展疆土,挪亞還佔著那一小塊地盤,人家往死裡擴。學習學得好,往死裡學。打電腦遊戲打到世界冠軍,使勁打。經營一個企業,經營到世界知名企業,好好經營。跟咱們有啥關係?什麼關係也沒有。咱們好好跟神走,不就完了嗎?

把活著變成一個很簡單的事,那這是一個聰明的選擇。幸虧大家在學校不是一個學霸,在企業界也不是企業界的強人,在政界也不是政界的強人。那我恭喜你,你跟我一樣是一個軟弱的人。那咱就學亞伯拉罕、以撒、雅各。不再靠刀劍度日,乃是靠神的保守,靠著我們在神面前討神的喜悅,那就厲害啦。從今以後,要知道自己也保護不了自己,除了神能夠保守我們,使我們蒙拯救,就好辦了。

總結

所以弟兄姐妹為神獻上自己,成為一個有命定的人,這是好得無比的選擇。就算是挪亞那個世代全世界都毀滅了,神仍然拯救我們。因為毀滅誰,拯救誰,都是神說了算。所以放下我們那種羨慕人家孩子上國際學校的心態,因為咱的孩子上靈裡學校;人家的孩子找最好的補習,咱的孩子不用補習;人家的孩子是世界冠軍,咱自己的孩子啥軍也不是。挺好,有問題嗎?沒問題啊!因為今生所有這些東西都不重要,不重要我卷啥?學習像我媽一樣,我母親常常跟我說:孩子,別累著。

我這麼一講完以後,咱當中媽媽們有沒有放鬆一點呢?別再逼孩子整那些了,別累著。孩子太屬肉體了,可以去對付。咱不去把孩子整得糾結難受,捲來捲去,卷得不行。本來能學好一點的,能答六十分的,這一卷變二十了。本來能拿八十分的,這一卷,好傢伙,只有四十了。

那咱們當中有一個弟兄很有意思,他大兒子本來想去美國讀大學,讀大學不得燒老些個錢。結果呢,疫情來了,做工了。神吶,做工做得不錯,要不然讀那玩意幹啥呢。在三流大學裡做一個三流的學生,讀完了我也不知道幹啥,還不如趕緊整點謀生的能力。咱們當中以前二加三等於八的人,現在也做工了,活得挺好。人家整人家的,咱自己整自己的。人家靠自己的能力,咱們靠神。以前哭的眼淚兩行,嘀嗒嘀嗒沒完沒了。咱今天輕鬆了,然後鼓勵孩子成為一個信靠神的人。成為一個蒙拯救的器皿,不是成為一個遭毀壞的器皿。

人家抬頭愁來愁去,咱們低頭也不愁。要不然,你瞅啥?瞅你咋滴。結果回來腦袋多幾個疤,圖啥呢?東西被人家搶去,搶去就搶去,我天父家有好些個,後來再搶,搶不了了。因為神給你寬闊之地。聽完了是不是輕鬆了?輕鬆了。在工作崗位也不跟人家糾纏了,在工作崗位上該幹啥好好幹,咱不跟這個比,也不跟那個比。

有的人看到自己部門的人挺厲害的,就把他整憂鬱了,結果別的部門的人又來了,更憂鬱了。你說這都是些什麼亂七八糟的事。有神的日子過得多帥,有神的日子過得多爽啊!輕鬆,自在,看扁了一切,有神養著我們,然後走與神同行的路。思想上想的是神的話,行為上做討神喜悅的事。神怎麼告訴我們,我們就怎樣行。

願神祝福大家!

《創世記》6章經文

6:1 當人在世上多起來、又生女兒的時候、
6:2 神的兒子們看見人的女子美貌、就隨意挑選、娶來為妻。
6:3 耶和華說、人既屬乎血氣、我的靈就不永遠住在他裡面、然而他的日子還可到一百二十年。
6:4 那時候有偉人在地上、後來 神的兒子們、和人的女子們交合生子、那就是上古英武有名的人。
6:5 耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡.
6:6 耶和華就後悔造人在地上、心中憂傷。
6:7 耶和華說、我要將所造的人、和走獸、並昆蟲、以及空中的飛鳥、都從地上除滅、因為我造他們後悔了。
6:8 惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。
6:9 挪亞的後代、記在下面。挪亞是個義人、在當時的世代是個完全人.挪亞與 神同行。
6:10 挪亞生了三個兒子、就是閃、含、雅弗。
6:11 世界在 神面前敗壞.地上滿了強暴。
6:12 神觀看世界、見是敗壞了.凡有血氣的人、在地上都敗壞了行為。
6:13 神就對挪亞說、凡有血氣的人、他的盡頭已經來到我面前、因為地上滿了他們的強暴、我要把他們和地一併毀滅。
6:14 你要用歌斐木造一隻方舟、分一間一間的造、裡外抹上松香。
6:15 方舟的造法乃是這樣、要長三百肘、寬五十肘、高三十肘。
6:16 方舟上邊要留透光處、高一肘.方舟的門要開在旁邊.方舟要分上、中、下三層。
6:17 看哪、我要使洪水氾濫在地上、毀滅天下、凡地上有血肉、有氣息的活物、無一不死。
6:18 我卻要與你立約、你同你的妻、與兒子、兒婦、都要進入方舟。
6:19 凡有血肉的活物、每樣兩個、一公一母、你要帶進方舟、好在你那裡保全生命。
6:20 飛鳥各從其類、牲畜各從其類、地上的昆蟲各從其類、每樣兩個、要到你那裡、好保全生命。
6:21 你要拿各樣食物積蓄起來、好作你和他們的食物。
6:22 挪亞就這樣行.凡 神所吩咐的、他都照樣行了。

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《创世记》第六章揭示了一个重要的真理,关于毁灭和拯救。毁灭和拯救贯穿了人类的历史,神通过这章让我们看到遭毁灭的路和蒙拯救的路。 神造了两种人,一种是遭毁灭的人,一种是得拯救的人。若想成为遭毁灭的人,只需随波逐流,像世人一样生活。若想蒙拯救,则需认真思考蒙拯救的路。如今,许多人仍对那些遭毁灭的英武有名的人充满羡慕。 比如,一个孩子的妈妈看到自己的孩子学习不太好,会很着急。看到别人的孩子是学霸,心里就难受。但很少有人去考察,那些学霸后来生活得怎么样。考察后,你是否还愿意成为这样的人呢?这是一个值得思考的问题。我们人考察的东西还不够多,但如果考察多了,就会得出一个结论,是要做挪亚这样的人,还是做那个世代英武有名充满强暴的人,这需要自己做选择。《圣经》里启示的这些逻辑,我们可能没有很好地领悟。 看看孩子们是否被学习好的压力所困扰,人在世上只有两条路,一条是遭毁灭的路,另一条是蒙拯救的路,今天你要走哪条路?有一个视频描述了各地高考状元的后续生活,很多状元的一生似乎过得不太好。他们不仅生活得不好,还无法承受打击。今天是状元,明天不是了怎么办呢?

分析遭毁灭的路,首先是属乎肉体、属血气的,是很厉害和强暴的人。行为和思想都败坏了,跟神的儿子们交合生子,就成了英武有名的人,神的灵就不永远住在他里面。蒙拯救的路只有挪亚一个人,挪亚与神同行,神的灵没有离开他,他的思想和行为都是照着神的逻辑体系,靠着神活着。神怎么吩咐他就怎么行,神就与他立约。 一个人属灵还是属肉体,决定了是遭毁灭还是蒙拯救。如果一个人属肉体,活着就为属肉体的事打算,结果也都是灭亡。属灵的人看透了人活着活着就死了,就不再为属肉体的事活,他也吃也喝,但不是为他的肉体活着,而是靠着神活。

在新约圣经里的受洗,不管是在澡堂里受洗,在游泳池里受洗,在河沟里受洗,或者买了一张机票大老远跑约旦河去受洗,这些东西有用吗?没什么用。最后还得看是属肉体属血气的人,还是属灵的人。属肉体的人活法很有意思,谁威胁到了他的生活,威胁到了他属肉体活着这件事,那不行。如果威胁到他活着,那他就会反击,这就是该隐和拉麦,最后他们也死了。属肉体、属血气还是属灵、属神,这是两种截然不同的人。属灵的人知道将来一定会离开这个世界,就不再为活着而活着,也不在乎活着这事儿了。 见过很多怕死的基督徒,整天为属肉体的事预备着。吃什么,喝什么,住什么,用什么,投资、理财,整一大堆的东西,然后就退休、计划、财务自由。如果有的话,问问自己,是遭毁灭的器皿还是蒙拯救的器皿。蒙拯救的器皿一定知道人活着是毫无意义的,所以需要神,才去寻求神,希望神能够拯救他,这就是挪亚的逻辑。

见到一些基督徒,对属肉体的事充满了兴趣,但读神的话,对属灵的事没什么感觉。有些信主二十年的基督徒没读过《圣经》。问他信主多少年了,他说二十年。我问他都做了些什么,他说服侍神。我问他怎么服侍神的,他说到教会给弟兄姐妹煮饭。这事挺有意思,给弟兄姐妹煮饭挺属肉体的,有没有在教会里给弟兄姐妹煮饭的?一煮就煮了二十年,神的话完全不清楚,活得不明不白。 一个属灵的人看透万事,最先看透的就是生死,对活着没有太大的兴趣,肉身的活着对一个属灵的人变得毫无意义。把属灵和生死看得非常重,这叫属灵的人。如果真的传承了华人命定神学,会藐视活着这件事,会说,活着是个很简单的事,赚钱是个很简单的事。 **人既属乎血气,我的灵就不永远住在他里面。(《创世记》6:3)**

反思自己是强人的逻辑,还是软弱的人的逻辑?如果想做个强人,做个上古英武有名的人,那就是遭毁灭的器皿。如果很清楚自己是个软弱的人,就需要神,需要靠着神刚强。 仔细观察,在这个世代,从二十世纪以来,打了第一场世界大战。为什么打仗?为了钱,为了争夺世上的资源,但是打了第一次世界大战的人已经不见了。为什么打了第二次世界大战?为了钱,全是为了活着这些事。打第二次世界大战那些人哪去了呢?有的人成了战犯,被送上了绞刑架,像东条英机,或者是希特勒,胜者王侯败者贼,如果东条英机和希特勒赢了,那就把那些盟军的人送上了绞刑架。世界就是这样,喜欢也好,不喜欢也好,打第二次世界大战的那些人为了钱和资源,为了活着,最后都没活下去,这都是强人的逻辑。 在学校崇拜学霸,打游戏和学习都打不过人家,结果整的自己很纠结、很沮丧、很难受。为啥?羡慕这些强人。可是问题来了,他们不知道这些强人最后是遭毁灭的结局,一个人软弱好像还成了优点。因为知道自己是一个软弱的人,所以知道需要神!强人不太需要神,见过哪个强人需要来信靠神?

其实在我们当中是不是还有很多人喜欢做一个强人?喜欢做一个上古英武有名的人?这个弯不容易转。小时候特别欣赏诸葛亮这样的人,眉头一皱,掐指一算,计上心来,简直厉害得不得了!给刘备、赵云三个锦囊,丞相简直是料事如神,结果东征西讨一辈子,六出祁山,最终五十多岁死在五丈原。后来想明白了,不能做这样的人。 有的人生了孩子,就希望自己的孩子像诸葛亮,那是一个强人的逻辑。有的人生了孩子,希望他像孙仲谋。这个世代的人很崇拜强人,简直是这个世代的文化主体。比如像秦始皇,秦始皇很厉害。但是现在活的年岁已超过了秦始皇,也超过了诸葛亮,已经比他们活得长了。弟兄姐妹如果活过六十岁,你们都比他们活得长。其实比这个也没啥意思,关键是脑子里到底装的是什么?如果脑子里只想诸葛亮好厉害,那就完了!成了遭毁灭的器皿。

其实在我们当中是不是还有很多人喜欢做一个强人?喜欢做一个上古英武有名的人?这个弯不容易转。小时候特别欣赏诸葛亮这样的人,眉头一皱,掐指一算,计上心来,简直厉害得不得了!给刘备、赵云三个锦囊,丞相简直是料事如神,结果东征西讨一辈子,六出祁山,最终五十多岁死在五丈原。后来想明白了,不能做这样的人。 有的人生了孩子,就希望自己的孩子像诸葛亮,那是一个强人的逻辑。有的人生了孩子,希望他像孙仲谋。这个世代的人很崇拜强人,简直是这个世代的文化主体。比如像秦始皇,秦始皇很厉害。但是现在活的年岁已超过了秦始皇,也超过了诸葛亮,已经比他们活得长了。弟兄姐妹如果活过六十岁,你们都比他们活得长。其实比这个也没啥意思,关键是脑子里到底装的是什么?如果脑子里只想诸葛亮好厉害,那就完了!成了遭毁灭的器皿。

挪亚那个世代的人全都被洪水冲去,只有挪亚一家八口得拯救。你是一个软弱的人,还是一个强暴的人呢?我们读了《圣经》中的亚伯拉罕、以撒、雅各,知道他们里面的逻辑体系吗?亚伯拉罕的逻辑体系是什么呢?老婆被人抢去了,他信靠神,相信神一定保守,所以他不去打,他不是靠着刀剑度日。仔细思考,亚伯拉罕里面的逻辑体系不是去打仗,不是强人的逻辑。以撒也不是一个强人的逻辑,他的水井被人抢去了,抢去了就抢去了,我不抢回来,我就再挖一个。又抢去了,又挖一个;又抢去了,又挖一个。结果以撒那一年刚好赶上了饥荒之年,在饥荒之年以撒有百倍的收成。 请问,是靠着神好?还是靠着自己的肉体,像该隐和拉麦的这种强人逻辑体系好?当然是靠着神好!所以开始调整,人家做人家的学霸;人家做人家的强人;人家厉害,就人家厉害,别闲着没事跟人一起卷。有人说,老师,像你这么厉害的人,幸亏你服侍神。如果像你这么精明的人不服侍神,你得害多少人?大家的担心是多余的,这种精明,是一种软弱的精明。什么时候看过我跟人家一整就你抓我脖领,我抓你头发了?

我小时候就知道要低头走路,不是玩手机的那种低头,那时候的人手里没手机,也没手表,没啥东西看。为啥要低头呢?因为不能瞎看,小时候的生活环境太残酷了,那时候有很多很厉害的校霸,不是学霸。抬头一看,人就问,你瞅啥呢?如果接一句,瞅你咋地?那麻烦大了。那些个地痞流氓,白刀子进去红刀子出来。只有低头走路,因为软弱,但是这叫软弱的精明! 就是因为软弱,人家比我学习好,我不纠结。人家考试分数比我高,我也不纠结。在乎那干什么?从小就不跟人家卷,强人是一个卷的逻辑,一整就被人家卷。至于别人是不是被我卷了,也不知道,只知道不去攀比。感谢神!也感谢我妈!我妈常常对我说,孩子,别累坏了。我妈也不太管我的学习,学习就这样学就行。后来上了大学,告诉我妈读完大学以后还可以去考研究生,我妈就跟我说,考那个做什么?读了大学就挺好的。 大家以为我很自律,如果你的孩子不自律,也别给他整到卷里边去。我说的是啥意思呢?幸亏有神。这一辈子就是一个软弱的人,从来也不跟人家竞争。从小有一个梦想,就是希望每一个人都能发一个足球,为什么?因为在场上踢球,踢一场下来还没踢到球。一直都抢不到那球,所以就想一人一个球多好玩!这是讲笑话,如果是一般的小孩,那不是被卷了吗?感谢神!踢不到球也没当回事。

问题在于心中的观念,从小总觉得自己不行,但后来意识到,像我这样软弱的人,有神真好。软弱的人不与人争抢,从小我妈对我很放心,因为我不惹事。我不挑衅别人,从不与人争斗。小时候有个同学被刀捅死,我天生懂事,但不知道为什么。我知道打不过别人,不这样能行吗?我是好小孩。 后来发现生活没多大意思。认识神后,把神当做宝贝,软弱的我变得刚强。变得刚强了,但不与人争斗,没有变成杠精。我不与人争斗,老板有活没人干就给我干,我就好好干,结果发现,这叫做精明。千万不要做一个强人,不要渴慕做一个强人。渴慕做强人,就是在毁灭的路上。我们必须常常夸自己的软弱,不要夸自己的刚强。属肉体的人以自己的能力为根本;属灵的人以神的能力为根本,把属肉体的软弱变成属灵的刚强。

人脑子里想的,形成了逻辑体系,决定了遭毁灭还是蒙拯救。如果你脑子里想,要做成吉思汗、秦始皇、汉武帝,甚至超越他们所有人,最后的结果是好还是不好呢?我们从小学到的历史中觉得这些人很厉害,但你脑子里所思想的到底是什么?脑子里终日所思想的尽都是恶。 大家知道什么叫做尽都是恶吗?就是脑子里想的都是自己,我要得着这个,我要得着那个,得不着就和人争。我想得着的让你得着了,那我就得不着了。班上只有一个第一,他是第一,你就不是第一了。这不是要命吗?我们从小所受的教育是,不想当将军的士兵,不是好士兵。从小就要千军万马过独木桥,结果没过去的都掉河里了,其实全都是错误的。

华人命定神学追求的是成为他人的祝福,给予他人好处。当大家逐步了解这些事情的时候,这会混乱吗?华人命定神学是一个成体系的神学。为什么成体系?因为这是一个逻辑体系。人们通常认为地球资源有限,如果有人获得多,其他人就会获得少。这种思维被称为零和游戏。市场有限,为了获得更多的市场份额,就需要竞争对手失去一些市场份额,这样的思维方式让人终日所思想的尽都是恶。 但如果采用另一种逻辑,即不断给予,那谁来给予呢?神会给予。我们生活的系统不是封闭的,而是开放的。它不是零和游戏,而是倍增的游戏。为什么呢?因为神不断注入资源。如果将神从天上注入的资源算进来,地上就不再是零和,而是倍增。来到华人命定神学的人,未蒙祝福的不多。因为天上的资源向你敞开,你手里拿着天国的钥匙。耶稣定义教会时,给予的是天国的钥匙。钥匙可以打开天上的大门,不是一把钥匙,而是一串。做管家时,拎着一串钥匙,打开门,仓库里都是金子和银子,你就厉害了,是不是?

华人命定神学追求的是成为他人的祝福,给予他人好处。当大家逐步了解这些事情的时候,这会混乱吗?华人命定神学是一个成体系的神学。为什么成体系?因为这是一个逻辑体系。人们通常认为地球资源有限,如果有人获得多,其他人就会获得少。这种思维被称为零和游戏。市场有限,为了获得更多的市场份额,就需要竞争对手失去一些市场份额,这样的思维方式让人终日所思想的尽都是恶。 但如果采用另一种逻辑,即不断给予,那谁来给予呢?神会给予。我们生活的系统不是封闭的,而是开放的。它不是零和游戏,而是倍增的游戏。为什么呢?因为神不断注入资源。如果将神从天上注入的资源算进来,地上就不再是零和,而是倍增。来到华人命定神学的人,未蒙祝福的不多。因为天上的资源向你敞开,你手里拿着天国的钥匙。耶稣定义教会时,给予的是天国的钥匙。钥匙可以打开天上的大门,不是一把钥匙,而是一串。做管家时,拎着一串钥匙,打开门,仓库里都是金子和银子,你就厉害了,是不是?

天国的钥匙给你是为了支取天上的资源。形成一个天国钥匙的逻辑,地上的资源有限,但神国度的资源是无限的。常想着把天国的资源带到地上成为别人的祝福。祝福别人越多,天上资源得着的就越多。得着的越多,就给出去的越多。给出去的越多,得着天国的就越多。还会满脑子里想的都是恶吗? 满脑子想的怎么就是给不出去呢?想祝福他,怎么这么费劲呢?有的人就想,这东西怎么就在他手里呢?我得夺过来;这葡萄园挺好,我得弄过来;这个油田挺好,我得弄过来;这天然气挺好,我得弄过来;这个自然资源铁矿石挺好,我得弄过来!什么东西都挺好,大家就为了圈地,看哪个国家的土地多,看哪个国家土地上的资源多等等。人的思想要改呀! 在这个世代,是渴望要成为别人的祝福,还是渴望从别人那剥夺资源?得有一个清晰的观念。举个神做事奇妙的例子,很早以前,他们就说这世界上的石油,到某某年石油就用完了。过了十年新闻出来了,在某某地方发现一块油田,里面有多少亿吨的石油。之后又说,三十年以后这石油要被用完,这三十年过去了,大家又发现油田了。 当时不是都论证过石油不够吗?当时的确是这钻一个眼,那钻一个眼,这做一个考察,那做一个考察。考察完了说这地没有石油,后来怎么又有油了呢?因为那个资源神说了算,神说有它就有。所以,不要担心这个世上的石油不够用。小时候,人就说这地球上的人不能再增长了。那增长完了,这地球上的资源就不够了。后来,中国有十四亿人也没饿着!这不是很神奇吗?是不是?地球上再多个一百亿、二百亿人口照活,因为人活着是神供应资源。

天国的钥匙给你是为了支取天上的资源。形成一个天国钥匙的逻辑,地上的资源有限,但神国度的资源是无限的。常想着把天国的资源带到地上成为别人的祝福。祝福别人越多,天上资源得着的就越多。得着的越多,就给出去的越多。给出去的越多,得着天国的就越多。还会满脑子里想的都是恶吗? 满脑子想的怎么就是给不出去呢?想祝福他,怎么这么费劲呢?有的人就想,这东西怎么就在他手里呢?我得夺过来;这葡萄园挺好,我得弄过来;这个油田挺好,我得弄过来;这天然气挺好,我得弄过来;这个自然资源铁矿石挺好,我得弄过来!什么东西都挺好,大家就为了圈地,看哪个国家的土地多,看哪个国家土地上的资源多等等。人的思想要改呀! 在这个世代,是渴望要成为别人的祝福,还是渴望从别人那剥夺资源?得有一个清晰的观念。举个神做事奇妙的例子,很早以前,他们就说这世界上的石油,到某某年石油就用完了。过了十年新闻出来了,在某某地方发现一块油田,里面有多少亿吨的石油。之后又说,三十年以后这石油要被用完,这三十年过去了,大家又发现油田了。 当时不是都论证过石油不够吗?当时的确是这钻一个眼,那钻一个眼,这做一个考察,那做一个考察。考察完了说这地没有石油,后来怎么又有油了呢?因为那个资源神说了算,神说有它就有。所以,不要担心这个世上的石油不够用。小时候,人就说这地球上的人不能再增长了。那增长完了,这地球上的资源就不够了。后来,中国有十四亿人也没饿着!这不是很神奇吗?是不是?地球上再多个一百亿、二百亿人口照活,因为人活着是神供应资源。

有一对夫妻,妻子怀孕后到我这里来哭,还在抹眼泪。我问,你哭什么呢?她说,这孩子生下来就要跟我过苦日子,没钱。我说,人家孩子自己带着粮饷来的,人是天养的。脑子里一旦认为资源是有限的,那就坏了,就会想着把人家的资源夺过来。今天我们要改变,满脑子想的要是天上的资源,我们天父家的资源是无限的,尤其是传道人心里不能穷。 弟兄姐妹要知道,教会不是因着你们的奉献养着的,教会是神养的,神给我们的资源太多了。如果你觉得教会是你养着的,那就麻烦了。我见过一个生意人,他把钱全都赔上了。为啥全赔上了呢?因为他想做生意供养那些穷的传道人。大家要知道,穷传道人是没有道才穷的,他传的不是道,所以才穷。他就想养这些没有道的传道人,结果钱全赔上了。他打电话跟我说,为我的钱祷告。我从来没听说过要为钱祷告的。我说,为你的钱祷告干啥呢?他说,我的钱全都赔上了。 我觉得,人怎么就不知道天父是富有的呢?大家可得知道,千万别傻掉了,千万不要用你的钱养传道人,传道人是天养的,要养成一个逻辑体系。人那时候为什么强暴?因为抢占资源。为什么抢占资源?就是为了活得好,反而活得不好。活得好活得不好是神说了算。

自古以来就只有两条路,一条是遭毁灭的路,一条是蒙祝福的路,你走的是哪条路就跟你脑袋里想的紧密相关。你说人没钱万万不能,其实,人没有神才要命啊!有钱有啥用?前段时间,有个特别富有的人得了一个病,大老远从印尼来新加坡治病。用最好的药,最好的治疗,住新加坡最贵的医院,结果花了上百万,转成人民币值好几百万,结果还是死了。用的药太好了,你看看这脑子,你说这钱真的能救人吗?钱救不了人。人的思想不对,行为就不可能对。

自古以来就只有两条路,一条是遭毁灭的路,一条是蒙祝福的路,你走的是哪条路就跟你脑袋里想的紧密相关。你说人没钱万万不能,其实,人没有神才要命啊!有钱有啥用?前段时间,有个特别富有的人得了一个病,大老远从印尼来新加坡治病。用最好的药,最好的治疗,住新加坡最贵的医院,结果花了上百万,转成人民币值好几百万,结果还是死了。用的药太好了,你看看这脑子,你说这钱真的能救人吗?钱救不了人。人的思想不对,行为就不可能对。

神怎么样吩咐挪亚,他就怎么样行,到底是信心还是行为呢?就是人的思想主导了人的行为。有个人说,他愿意为神摆上性命,非常地爱神。我说,你非常爱神,愿意为神摆上性命,怎么不做十一奉献呢?他说,十一奉献还是有点难的,但是把生命献给神不难。我听了以后,觉得有点怪。这是什么逻辑?这是忽悠的逻辑。要钱不要命,钱比命重要。当把命献给神,命没有了钱就不重要了,原来是这么想的。这种没有命定的人,说他非常爱神。后来我就说,你就到别的地方好好去爱去吧。 有什么样的行为,就有什么样的思想体系。有一个笑话,一个人说,如果有十个亿的话,全都给你。如果有一个亿的话,也全都给你。人家就说,那就把那辆车给我吧!他说,那不能给你。为啥不能把那辆车给呢?他说,因为他真的有那辆车,那真有是不能给,没有的就随便说,反正没有那十个亿。这逻辑简直是神了。所以人的思想和人的行为紧密相连。他最近又回来了,为啥呢?带着这套逻辑体系不遭毁灭?那肯定遭毁灭和咒诅,所以又来找教会了。

神怎么样吩咐挪亚,他就怎么样行,到底是信心还是行为呢?就是人的思想主导了人的行为。有个人说,他愿意为神摆上性命,非常地爱神。我说,你非常爱神,愿意为神摆上性命,怎么不做十一奉献呢?他说,十一奉献还是有点难的,但是把生命献给神不难。我听了以后,觉得有点怪。这是什么逻辑?这是忽悠的逻辑。要钱不要命,钱比命重要。当把命献给神,命没有了钱就不重要了,原来是这么想的。这种没有命定的人,说他非常爱神。后来我就说,你就到别的地方好好去爱去吧。 有什么样的行为,就有什么样的思想体系。有一个笑话,一个人说,如果有十个亿的话,全都给你。如果有一个亿的话,也全都给你。人家就说,那就把那辆车给我吧!他说,那不能给你。为啥不能把那辆车给呢?他说,因为他真的有那辆车,那真有是不能给,没有的就随便说,反正没有那十个亿。这逻辑简直是神了。所以人的思想和人的行为紧密相连。他最近又回来了,为啥呢?带着这套逻辑体系不遭毁灭?那肯定遭毁灭和咒诅,所以又来找教会了。

通灵界的事情让人发现,在属灵的世界里,灵界是很真实的。灵界很真实,为了达成目标,有人会去找白龙王指点,这样演员的生涯就变得厉害了。还有做生意的,与灵界紧密相关,生意人拜拜的特别多。我曾经去过一个城市,他们开车从那条街上走过去。那条街上两边的大楼都被某某公司买了,资产上万亿的老板在公司里面设了一个大的偶像堂,员工都得去拜。还有一个大的房地产公司,也是一样。 有一个人在他们公司打工,是个基督徒,老板说,你一定要拜这个,生意才会好。这在中国大陆也有。基督徒在这里面产生了很大的张力,因为灵界这东西很厉害。但问题是,这不是很奇怪吗?他们知道有灵界,却不知道有永生,全为今生预备。他们也知道将来总有一天灰飞烟灭,所有这些东西都会成为过眼的烟云,但还是拜。全部都为今生的事活着,涉及通灵界,拜偶像,包括养小鬼这些事。

通灵界的事情让人发现,在属灵的世界里,灵界是很真实的。灵界很真实,为了达成目标,有人会去找白龙王指点,这样演员的生涯就变得厉害了。还有做生意的,与灵界紧密相关,生意人拜拜的特别多。我曾经去过一个城市,他们开车从那条街上走过去。那条街上两边的大楼都被某某公司买了,资产上万亿的老板在公司里面设了一个大的偶像堂,员工都得去拜。还有一个大的房地产公司,也是一样。 有一个人在他们公司打工,是个基督徒,老板说,你一定要拜这个,生意才会好。这在中国大陆也有。基督徒在这里面产生了很大的张力,因为灵界这东西很厉害。但问题是,这不是很奇怪吗?他们知道有灵界,却不知道有永生,全为今生预备。他们也知道将来总有一天灰飞烟灭,所有这些东西都会成为过眼的烟云,但还是拜。全部都为今生的事活着,涉及通灵界,拜偶像,包括养小鬼这些事。

灵界这东西喜不喜欢来通人呢?灵界这东西也喜欢。弟兄姐妹当中好多脑子里装的东西都挺要命。还问,为什么他拜这偶像好使?我说,好使你也去整啊!灵界的这些东西也喜欢找人,你知道在上古英武有名的人当中,他们都是六个手指头,六个脚指头。到了大卫年间还这样,像大卫杀死的歌利亚,就属于巨人,都属于伟人。不是说只有手是六个手指头,两只脚也全是六个趾头。那时候巨人全是这样,全身有二十四个指头,然后都是身形巨大的人。 这些人从哪来的呢?就是神的儿子们和人的女子们交合生的,就生下来这种。这东西都是跟灵界紧密相关,然后都是英武有名,非常厉害的人。这是不是通灵界啊!这个通灵界通着通着,人就越来越败坏。设想一下如果你家邻居是英武有名的人,他说你的家就是他的家,你最后就会被赶出去。你家的地就是他家的地,你也打不过他,掐不过他。你整不了,就很麻烦。

灵界这东西喜不喜欢来通人呢?灵界这东西也喜欢。弟兄姐妹当中好多脑子里装的东西都挺要命。还问,为什么他拜这偶像好使?我说,好使你也去整啊!灵界的这些东西也喜欢找人,你知道在上古英武有名的人当中,他们都是六个手指头,六个脚指头。到了大卫年间还这样,像大卫杀死的歌利亚,就属于巨人,都属于伟人。不是说只有手是六个手指头,两只脚也全是六个趾头。那时候巨人全是这样,全身有二十四个指头,然后都是身形巨大的人。 这些人从哪来的呢?就是神的儿子们和人的女子们交合生的,就生下来这种。这东西都是跟灵界紧密相关,然后都是英武有名,非常厉害的人。这是不是通灵界啊!这个通灵界通着通着,人就越来越败坏。设想一下如果你家邻居是英武有名的人,他说你的家就是他的家,你最后就会被赶出去。你家的地就是他家的地,你也打不过他,掐不过他。你整不了,就很麻烦。

到了挪亚年间,地上有许多英武有名的人与灵界相关。神的儿子们的来源我们无从查考,但可以知道这些与灵界的事紧密相关。撒旦也是神的众子之一,属于通灵界的存在。然而,挪亚通的是神的灵界,而那些人通的是魔鬼的灵界。通了魔鬼的灵界,结果成了遭毁灭的器皿;通神的灵界,与神同行,就蒙神的拯救。 挪亚是怎么蒙拯救的,那个世代的人是怎么遭毁灭的,值得深思。英武有名的人,欺负不了挪亚,因为神保守。跟神同行的人,即使世代再混乱,也不会被整。那些人想整他,却无法得逞。有神的人,人想整他也整不了。有一个牧师,后来被抓了,很多人以为他为神受苦。其实不然。他在教会里挂了一个大横幅,禁止方言祷告,结果被政府处理。坐牢几年,是神的安排,鬼也得听神的话。 这些强人虽然厉害,神绝对能管得了他们。神不但能毁灭他们,还能管制他们,让他们无法伤害挪亚。因此,通神的灵界,与神同行,神在你旁边,没有人能整得了你。

《创世记》第六章的分享与之前有所不同,重点在于希望弟兄姐妹能够做出聪明的选择,不再依靠强人的逻辑体系,而是依靠属神的逻辑体系生活。即使全世界都被毁,有神的同在,也不会被毁掉,因为与神同行。不要被世俗的成功所吸引,而是专注于与神同行,这才是聪明的选择。 活着可以变得简单,这是一种聪明的选择。若在世俗的成就上不如人,也无需沮丧,可以效法亚伯拉罕、以撒、雅各,不再依靠刀剑度日,而是依靠神的保守,讨神的喜悦。要认识到自己无法保护自己,唯有神能够保守和拯救我们。

《创世记》第六章的分享与之前有所不同,重点在于希望弟兄姐妹能够做出聪明的选择,不再依靠强人的逻辑体系,而是依靠属神的逻辑体系生活。即使全世界都被毁,有神的同在,也不会被毁掉,因为与神同行。不要被世俗的成功所吸引,而是专注于与神同行,这才是聪明的选择。 活着可以变得简单,这是一种聪明的选择。若在世俗的成就上不如人,也无需沮丧,可以效法亚伯拉罕、以撒、雅各,不再依靠刀剑度日,而是依靠神的保守,讨神的喜悦。要认识到自己无法保护自己,唯有神能够保守和拯救我们。

弟兄姐妹为神献上自己,成为一个有命定的人,这是好得无比的选择。就算是挪亚那个世代全世界都毁灭了,神仍然拯救我们。因为毁灭谁,拯救谁,都是神说了算。放下那种羡慕人家孩子上国际学校的心态,因为咱的孩子上灵里学校;人家的孩子找最好的补习,咱的孩子不用补习;人家的孩子是世界冠军,咱自己的孩子啥军也不是。挺好,有问题吗?没问题啊!因为今生所有这些东西都不重要,不重要我卷啥?学习像我妈一样,我母亲常常说:孩子,别累着。 妈妈们有没有放松一点呢?别再逼孩子整那些了,别累着。孩子太属肉体了,可以去对付。不去把孩子整得纠结难受,卷来卷去,卷得不行。本来能学好一点的,能答六十分的,这一卷变二十了。本来能拿八十分的,这一卷,好家伙,只有四十了。 有一个弟兄很有意思,他大儿子本来想去美国读大学,读大学不得烧老些个钱。结果呢,疫情来了,做工了。神呐,做工做得不错,要不然读那玩意干啥呢。在三流大学里做一个三流的学生,读完了也不知道干啥,还不如赶紧整点谋生的能力。咱们当中以前二加三等于八的人,现在也做工了,活得挺好。人家整人家的,咱自己整自己的。人家靠自己的能力,咱们靠神。以前哭的眼泪两行,嘀嗒嘀嗒没完没了。今天轻松了,然后鼓励孩子成为一个信靠神的人。成为一个蒙拯救的器皿,不是成为一个遭毁坏的器皿。

人家抬头愁来愁去,咱们低头也不愁。要不然,你瞅啥?瞅你咋滴。结果回来脑袋多几个疤,图啥呢?东西被人家抢去,抢去就抢去,天父家有好些个,后来再抢,抢不了了,因为神给你宽阔之地。听完了是不是轻松了?轻松了。在工作岗位也不跟人家纠缠了,在工作岗位上该干啥好好干,不跟这个比,也不跟那个比。 有的人看到自己部门的人挺厉害的,就忧郁了,结果别的部门的人又来了,更忧郁了。这都是些什么乱七八糟的事。有神的日子过得多帅,有神的日子过得多爽啊!轻松,自在,看扁了一切,有神养着我们,然后走与神同行的路。思想上想的是神的话,行为上做讨神喜悦的事。神怎么告诉我们,我们就怎样行。
向日葵?
保全自己性命的就必丧掉自己性命,那为神摆上生命的却要得到生命,人活着是靠灵,不靠肉身。我们要拥有挪亚的逻辑思维体系。信靠神,相信神,坚持在灵里祷告!
温柔
养成信靠神的习惯,神吩咐的事情,即使看起来很难,按照自己的能力,根本不可能完成,但只要单单相信神,神总会预备解决的方案,一步步去做,一定看到结果。
路得
选择单单的信靠神,除刦自我保护的机制,就是相信神的话,照做,走一条信心的路,感谢神施慈爱和怜悯
期待
老师,我承认软弱是一种智慧,是一种聪明。那神为什么还要让我们刚强起来呢,软弱和刚强是什么关系呢?
命定小助手
@ 期待: 老师,我承认软弱是一种智慧,是一种聪明。那神为什么还要让我们刚强起来呢,软弱和刚强是什么关系呢? 答复:软弱是人的软弱,刚强是神的刚强。
@期待: 老师,我承认软弱是一种智慧,是一种聪明。那神为什么还要让我们刚强起来呢,软弱和刚强是什么关系呢?