命定神学
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【講道】生養眾多!

2018-06-17 16,192 講道

1. 引言

中國以來一直是多子多孫,其實不是中國人發明的。但是《聖經》裡講的這個多子多孫和中國人講的這個多子多孫是不一樣的,神希望我們成為大國的,神不是小氣的神,弄個小生意然後能活著差不多就可以了,然後無聲無息的活著,還是說像亞伯拉罕一樣在那個地方。

問題來了,你裡面只是有一個小農意識的還是有大國的夢想?早期建立教會的時候,教會非常的荒涼,但是那些人都看我像是大教會的牧師,我走路的時候都是很有信心,回到家之後是真的荒涼,但是我心裡有夢想。小教會的牧師也可以服侍大教會的牧師,也可以趕很多鬼,服侍了一個大教會腦積水的牧師。

亞伯拉罕娶了一個妻子,但是很多年都沒有兒子,那神所說的大國,多子多孫在哪裡?如果你心裡裝的是亞伯拉罕的大國,就算沒有子孫,神也可以從石頭縫裡興起亞伯拉罕的子孫。只要你心裡有大國的夢想,神也定會為你成就。我們的神是照著我們裡面的信心成就我們的神,有的人長的塊頭非常的大,但是卻非常的小氣,有的人塊頭很小,但是卻可以很大氣的事情,就好像鄧小平。決定你的,是你裡面的思維,我不鼓勵大家成為小氣的人,小氣的人是不可能蒙祝福的。我裡面有一個大國的夢想,然後就有人嘲笑我。人家沒有微信的時候,人家做的微信,沒有阿里巴巴的時候,是因為馬雲那個時候裡面有這樣一個夢想,就做了。人家看我一點也不想,但是也沒有關係,我有神。現在回頭一看,真的是生養眾多,遍滿全地。只要有互聯網的地方,都可以被我們牧養。

有人說我這是成功神學。難道你希望活一個失敗神學嗎?神也沒有說你要成為你要成為一個著名的屌絲,我們的神是跟亞當,亞伯拉罕,跟很多人說,你要生養眾多,繁茂昌盛。

有些人說:“牧師啊,為什麼我經常聽到你講創世紀呀”。其實《創世紀》是在整本聖經的重點。

2. 經文

神就賜福給他們,又對他們說:「要生養眾多,遍滿地面,治理這地,也要管理海里的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。」
創世記 1:28

3. 禱告

4. 神對我們的心意是重要的

神沒有把亞當夏娃創造天上,是因為地上需要管理,而不是天上需要管理。要知道《創世記》是給人讀的,不是給神讀的。好多人把《創世記》讀的一塌糊塗,神最早創造人的時候是在地上,你不相信我的話,也要相信聖經上的話。我們必須抓住神的心意,從今以後,都要仔細揣摩神的話。《聖經》上沒有說人死後會上天堂,神是說我們在地上如同在天上,我們的神是活人的神,不是死人的神,我一點都不在乎死後會怎麼樣。有的人傳福音就說信耶穌要揹著十字架,我在《聖經》裡也沒有看到這句話。

讀《聖經》讀多了,我會再一點一點調整。救恩不是死後上天堂,是神照著祂的形象創造我們,代表神執掌王權。我們要除去很多宗教的觀念,我們的神是一個讓我們做實事的人,不是隻是在那裡哈利路亞。宗教的外衣是不解決任何問題的,我們要有創造力,能夠解決問題,做一個聰明的人。這個世界需要創造價值的人,需要用心靈和誠實敬拜的人。傳福音是要我們成為生養眾多、遍滿全地、成為大國的人。

我們傳遞的福音是活的昌盛,每個人一看到你就感覺到不一樣。讀聖經讀多了就多多做調整,神造著他的形象造了我們。所以我們現在要從新開始。中國為什麼那麼反對宗教因為信完一個就感覺跟個大仙一樣不像人。

解決問題的人很好,現在一定要學會做些有意義的東西。世界不需要喊哈利路亞的人,信主可以繁茂昌盛,可以成為大國,生養眾多。不做正經工作就不可以吃飯,我們現在一定開始做是我。大家不要以為咒詛不是從神哪裡來的,但是咒詛是從神哪裡來的,咒詛就是咒詛。不要瞎說,現在一定好好讀聖經,不要瞎讀。

有一個姐妹來找我,我服侍過她,她有很嚴重的宗教的靈。結果她懷裡很多孩子,結果她說神很祝福她說生養眾多,然後我就祝福她。什麼叫生養眾多,亞布拉罕是從神生的,所以要從神生的才算數。從靈生的才是重要。

>你這不懷孕、不生養的要歌唱; 你這未曾經過產難的要發聲歌唱,揚聲歡呼; 因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。 這是耶和華說的。

喊口號不解決問題,做實事才解決問題,在別人有問題的時候需要的不是安慰需要的是醫治釋放,把鬼給幹掉。虛的話不要講的,實實在在的做實事,身上有亞布拉罕的基沒有亞布拉罕的心也不行。

決定你是不是亞布拉罕的後裔就是看心。覺得一個人的命不是基因,基因可以決定彰顯,靈裡的東西是一切。

4. 要做實在的事情

做實在的事情。不要說大話,喊口號。從神生的算數 ,法利賽人從肉身而生,即使有亞伯拉罕的基因,心裡沒有亞伯拉罕的心,亞伯拉罕渴望成為萬族的祝福,然而法利賽人希望過小日子。生養眾多,生的是神的兒女,從靈生的就是靈,從肉身的就是肉身。

你這不懷孕、不生養的要歌唱; 你這未曾經過產難的要發聲歌唱,揚聲歡呼; 因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。 這是耶和華說的。(以賽亞書 54:1)

決定一個人性命,健康不是基因。靈裡的東西決定一切,肉身是無意的,讓人活著乃是靈,上帝的靈住在裡面,引導我們,是神的兒女,我們多生神的兒女,遍滿這地,治理這地,神要使我們的名為大。以後記得我們是傳揚神的信仰,恢復神的心意。生養的能力很重要,靈裡生養,不斷傳福音,靈裡面而生的。

一定可以相信做一個傳福音的大能勇士。一個信心的表現,相信神,依靠神,神一定會讓你成為生養眾多的人。傳福音不說虛話,說實在的話,跟我信耶穌,活出神榮耀的形象。宗教的靈敗壞人,法利賽人被稱為毒蛇的種類,要用心靈誠實敬拜神。生養眾多,有神榮耀的形象。

5 牧養神的群羊

耶穌第二次又對他說:「 約翰 的兒子 西門 ,你愛我嗎?」 彼得 說:「主啊,是的,你知道我愛你。」耶穌說:「你牧養我的羊。」(約翰福音 21:16)

耶穌和彼得之間的對話很實在,愛我就牧養我的羊愛我的羊,大家都要興起來牧養神的群羊,你愛神神是知道的,當我們牧養神的教會,每個人都興起來,成為牧養的人,等你牧養你一定會成長。人要了解人性和靈性,被這個靈轄制就會這樣的性情,瞭解人裡面本質的東西,就可以變成很精明的人,你一定不會貧窮,成為領袖,居上不居下,做首不做尾。

神是喜歡與人同工的神,人與神同工,那才是一個完美的狀態。神正在尋找一群人,成為祂的聖殿,神的靈就在裡面安息。

>  耶和華如此說: 天是我的座位; 地是我的腳凳。 你們要為我造何等的殿宇? 哪裡是我安息的地方呢? 耶和華說:這一切都是我手所造的, 所以就都有了。 但我所看顧的, 就是虛心 痛悔、 因我話而戰兢的人。(《以賽亞書》66:1‭-‬2)

“哪裡是我的安息之所?”神在尋找一群為神的話語而戰兢的人。

我們是神所創造的人,有神的形象,就開始管理。醫治釋放,就是恢復神所創造的榮美形象。恢復人的形象,一定要把魔鬼趕出去,把人從魔鬼的壓制中釋放出來。有的人有精神病、抑鬱症,釋放出來了回去又猶豫了。這是死循環,後來我發現釋放完了必須訓練他們幹實事。

幹實事是醫治釋放的關鍵組成部分。我們能把沒有價值的人塑造成有價值的人。今天要恢復神榮耀的形象,就是我們所謂的救贖的觀念。

7. 恢復神所造我們榮耀的形象

神所做的一切,就是為了恢復我們的神所造的榮耀形象。必須除去我們裡面屌絲的心態,做實事,並享受手所做的。

神看到空虛混沌,祂看著是好的,因為祂可以開始創造了。大家要開始訓練自己這一種能力,看一切都是好的。有效率和創意,就可以享受我們的勞碌所得,眼光就可以看到希望。

8. 總結

生養眾多,遍滿全地。這個世代最偉大的創造就是互聯網。有一個非常有名的牧師叫做科蘭迪,他是一個加拿大的牧師,他曾帶來北美的大復興。又一次他癱瘓了,有很多有名的牧師為他禱告都好不了,而他的兒子在日本輕描淡寫地為他禱告,就好了。

科蘭迪牧師在書中總結說,信心小的人也能行神蹟。而我讀到神的心意是,神要透過網絡來釋放祂的能力,醫治釋放。

我向神禱告,我們一定要在網絡上建立教會,通過網絡釋放神的能力。很多實體的東西其實我並不認同,不需要幾萬人聚在一個場地去做什麼。耶穌也沒有說過,要幾萬人一起禱告才有效,而是說兩三個人同心合一地禱告神就在那裡。

兩三個人可以彼此相愛,個性化地服侍。今天我們擁有很多條件,可以實現這樣的夢想。阿門!

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神希望我们生养众多、繁茂昌盛,成为大国,而不是无声无息地活着。 1. 拒绝屌丝心态: 神不是小气的神,他不希望我们弄个小生意勉强活着差不多就行,更没说要我们成为“著名的屌丝”去活一个失败神学。 2. 恢复荣耀形象: 神照着祂的形象创造我们,是为了让我们代表神执掌王权,恢复神所造的荣耀形象。 3. 踏实做事解决问题: 要除去宗教的外衣,不能只是在那里喊“哈利路亚”,而是要做实事、有创造力,做一个能解决问题、创造价值的聪明人,并享受手所做的。 4. 成为大国: 像亚当、亚伯拉罕一样,生养众多、遍满全地,成为大国的人。

决定一个人的命不是外在的基因或块头,而是灵里的东西,看你里面装的是小农意识还是大国的梦想。 1. 梦想先行: 就像没有阿里巴巴的时候,是因为马云里面先有这样一个梦想,就做了。早期建立教会时回到家是真的荒凉,但只要心里有梦想,走路都会很有信心。 2. 信心成就: 我们的神是照着我们里面的信心成就我们的神。就像亚伯拉罕很多年都没有儿子,但只要心里装的是大国,神甚至可以从石头缝里兴起子孙,定会为你成就。 3. 思维决定: 有的人长的块头非常大,却非常小气;有的人块头很小,却可以做很大气的事情。小气的人是不可能蒙祝福的,决定你的,是你里面的思维。 4. 灵里是一切: 决定你是不是亚伯拉罕的后裔就是看心。一个人的命不是基因决定的,基因可以决定彰显,但灵里的东西才是一切。

救恩不是死后上天堂,而是神照着祂的形象创造我们,让我们代表神执掌王权。 1. 在地如在天:我们的神是活人的神,不是死人的神。神没有把亚当夏娃创造在天上,是因为地上需要管理,祂要我们在地上如同在天上,而不是去在乎死后会怎么样。 2. 做实事解问题:我们要除去宗教的观念,神要我们做实事,而不是只是在那里哈利路亚。宗教的外衣是不解决任何问题的,我们要有创造力,能够解决问题,做一个聪明、创造价值的人。 3. 活的昌盛:传福音是要我们成为生养众多、遍满全地、成为大国的人。真正的福音是活的昌盛,别人一看到你就感觉到不一样,而不是信完之后感觉跟个大仙一样不像人。

神是一个让我们做实事的人,宗教的外衣和喊口号不解决任何问题。 1. 解决问题: 喊口号不解决问题,别人有问题时需要的不是安慰,而是医治释放,把鬼给干掉。虚的话不要讲,要实实在在地做实事。 2. 创造价值: 世界不需要只是在那里喊哈利路亚的人,而是需要有创造力、能解决问题的人。一定要学会做些有意义的东西,不做正经工作就不可以吃饭。 3. 成为祝福: 不要说大话、喊口号,光有亚伯拉罕的基因没有亚伯拉罕的心也不行。不能像法利赛人那样只希望过小日子,要渴望成为万族的祝福。

“生养众多”不是指肉身生了多少孩子,而是指灵里生养,多生神的儿女。 1. 从灵而生:从神生的才算数。从灵生的就是灵,从肉身生的就是肉身;肉身是无益的,让人活着的乃是灵,灵里的东西决定一切。 2. 传福音生养:灵里生养就是不断传福音。我们要传扬神的信仰,恢复神的心意,多生神的儿女,遍满这地,治理这地。 3. 做实在的事:传福音不说虚话、大话,不喊口号,要做实在的事情。要相信神、依靠神,做一个传福音的大能勇士。 4. 活出神形象:生养众多要有神荣耀的形象。不要被宗教的灵败坏,要用心灵诚实敬拜神。

等你开始牧养,你一定会成长。 1. 变精明: 牧养会让你去了解人性和灵性,看透人里面本质的东西,知道人被什么灵辖制就会有什么样的性情,这会让你变成很精明的人。 2. 成为领袖: 当你变得精明,你一定不会贫穷,而是会成为领袖,真正做到居上不居下,做首不做尾。 3. 塑造价值: 牧养就是干实事,能把没有价值的人塑造成有价值的人,去恢复神荣耀的形象。

我们一定要在网络上建立教会,带着大国的梦想,实现生养众多、遍满全地。 1. 牧养全地:只要有互联网的地方,都可以被我们牧养。 2. 释放能力:神要透过网络来释放祂的能力,进行医治释放。 3. 个性化服侍:不需要几万人聚在一个实体场地,只要两三个人同心合一地祷告,神就在那里,大家就可以彼此相爱,个性化地服侍。

在别人有问题的时候,需要的不是虚的安慰,而是实实在在地做实事,进行医治释放。 1. 医治释放:喊口号不解决问题,虚的话不要讲,一定要把魔鬼赶出去,把鬼给干掉,把人从魔鬼的压制中释放出来。 2. 训练干实事:有的人有精神病、抑郁症,释放出来了回去又犹豫了,这是死循环。所以释放完了必须训练他们干实事,这是医治释放的关键组成部分。 3. 恢复荣耀形象:通过干实事,我们能把没有价值的人塑造成有价值的人,恢复神所创造的荣美形象,这就是救赎的观念。

要训练自己主动调整眼光,把空虚混沌当成开始创造的好机会。 1. 除去屌丝心态: 相信自己有神所造的荣耀形象,踏踏实实去做实事。 2. 训练眼光: 像神看到空虚混沌一样,看着是好的,因为你可以开始创造了。 3. 享受劳碌所得: 带着效率和创意去行动,享受手所做的,眼光就能看到希望。
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