查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 32章 – 他们犯了大罪!
      • 神必追讨他们的罪
        • 神必追讨,别自欺欺人
          **现在你去领这百姓往我所告诉你的地方去,我的使者必在你前面引路,只是到我追讨的日子,我必追讨他们的罪。(《出埃及记》32:34)** 这段经文讲的好像是领他们去讨罪的地方,我们一定要清醒,你以为神不追讨吗?我告诉你,很多教会都已经成了圣诞老人的教会,神要追讨你的罪,那不是开玩笑的。**永远不要给自己立偶像,永远不要放肆,一定要严格的谨守遵行神的话,不要把神的话整扭曲了,更不要照着自己的意思去整**。 神什么时候在《圣经》里在乎家庭了?如果你在乎的是今生,你在乎的是你的工作,你的家庭,你的社区,你在乎的不是神的国,那在神的眼里就成了政治犯。你混在神的教会里干啥来了?是卧底还是奸细?你是要败坏,还是要丢人现眼啊?神在乎的是神的国,神要把他的百姓带到他的国度里去。 人被神涂抹了名字还不算完,还要被带到刑场。很多教会里的牧师看着很爱神,但是却遭遇了很多事情,这时候你就慢慢琢磨吧,这都是人自己走到刑场的,在乎的全是金牛犊。所以我不敢放肆,也不敢纵容,我只敢说,神啊,愿你怜悯!让我一生一世谨守你的话,谨守你的律例典章诫命,不偏左也不偏右。 耶稣基督来到这世上,传福音医病赶鬼。别人却说不是,是我自己注重医病赶鬼,其实我是注重主耶稣注重的。他们还说自己注重神的话,但是在我看来,他们注重的是金牛犊。我只能说,神哪!如果实在不行,你就涂抹我的名,赦免他们吧!有时候我的心在流泪,我真的巴不得多一个人能够明白神的心意,真的不愿意看到他们被神带到刑场。 我在尽最大的能力去做事,虽然很讨厌做这个事,但是我真的巴不得人能够知道神的心意。有一句话说的很好,宝宝心里苦,宝宝不说!为啥不说?因为说不了,心里苦啊,我真的不希望这些人被带到刑场。你以为神不杀人啊?神是杀人的。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 引言
        • 争战得胜,抓住神的心意
          我们读《圣经》要抓住神的心意,这是非常重要的。整个《民数记》都在讲一件事情,就是神要把以色列百姓塑造成神的军队,争战得胜的才能够得着应许之地。整个《民数记》实际上是尸横遍野,不能够争战得胜的和不敢争战的,全部都会倒毙在旷野里。曾经出来的以色列人好像是能争战的样子,但是一旦被训练就会发现根本不行。 我们回顾到《民数记》,就会发现突然之间就讲到献祭的问题。你以为摩西在写《民数记》这个部分的时候是拍拍脑袋想起来就写的吗?在《民数记》第26章的时候,再一次提到了数点以色列有多少人,其中被数的还包括西罗非哈的女儿们,当女人也愿意起来争战的时候,神也会把她们数点在内。所以这对我们教会当中,不管是弟兄还是姐妹,都是一种极大的激励。 到了第27章,摩西就特意写了关于西罗非哈的女儿们和接替摩西的约书亚,这些人全部是一群争战的人,**争战得胜的才算数,是《民数记》里一个非常重要的主题**。
        • 讨神喜悦是得胜的秘诀
          《民数记》第28章和第29章讲的是关于献祭,得胜的关键在于神,而我们得胜的关键在于讨神的喜悦。我们读《圣经》的时候要有一个习惯,就是去抓住重复的字眼,往往那些不断地重复的才是关键,也是神的心意。并不是因为神或者摩西在写《圣经》的时候喜欢重复,而是因为这件事情很重要才会重复。 所谓重要的事情说三遍,甚至三十遍也不要紧,最重要的是人到底能不能听的进去。有的人就说:"老师,你怎么这么烦,每次都重复讲同样的事"。其实我这么去重复地说还不一定落实,那如果我不讲的话就麻烦了,所以我们不要走偏了,不要在查《圣经》的时候问:"献祭要几头牛啊,几只羊啊,是早上还是晚上"。其实我在读新约《圣经》的时候,很少看见主耶稣和使徒保罗解释献祭的东西,这些东西不是用来解释的,而是用来谨守遵行的。 **献祭是讨神喜悦的最佳方式。** 以色列人是信靠神的,神在这个世代让以色列人复国,在一九六七年的六日战争(第三次中东战争),周围的国家集结了所有的军队,动用了所有的武力和资源,选择在以色列人守安息日的时候进攻,眼看周围的军队就要攻破耶路撒冷和周边的城市,这个时候神使以色列人得胜,以色列的军兵就开始起来抵抗,过程中发现敌军的坦克突然间没油了。得胜之后,他们的将军来到以色列的哭墙献祭感谢神,他们很清楚地知道使他们得胜的关键是因为神在做工,虽然他们不是信耶稣的,但是仍然是神所拣选的百姓,他们信靠神的方式虽然不一样,却仍然能看见神奇妙的作为。争战得胜的关键在于神,我们一生都要讨神的喜悦。
      • 献祭是一个态度的问题
        • 态度决定信仰,献祭显真心
          如果你不在凡事上认定耶和华你的神,你没有办法做这样繁琐的事情。每一天要做这样的事情,每周要守安息日,一个月还有月朔,一年又有这个节那个节的,除酵节、逾越节、住棚节、赎罪日、七七节,太多了,我们都搞不懂这些是什么节。一个人如果不认定神,如果你认为你要靠车、靠马、靠你的肌肉、靠钱财,你不会这样献祭的,只有认定神是我们活着的关键的人,才能够这样献祭。因为这样的事情真的很繁琐,也真的是很麻烦,你说这个献祭到底是在干什么呢?难道我们不献祭神会饿吗?其实不是神饿还是不饿,是我们的态度如何。 **神透过这么繁琐的献祭,就把信靠他的人和不信靠他的人筛选出来了**。在这个献祭里面,最重要就是献祭的态度。献祭的态度是非常重要的,是跟你里面的认知有关系,为什么我们如此的献祭?为什么我们如此的摆上和服侍?如此的祷告?花上如此的代价侍奉神呢?因为那是我们里面的认知,我们在凡事上都认定神,这就是亚伯的献祭。当我们献祭的时候,表现出来的是我们做人的态度,做人的态度是我们里面的价值体系。我们认定什么我们就会做什么。人绝对不会做自己认为错的事,人也不会不做自己认为对的事。
        • 献祭是心态的试金石
          今天是我们做对了呢?还是那些不付代价的人做对了?今天我告诉大家,礼拜天到教会去坐一坐的,什么用都没有,你干脆还不如把时间省下来,该做什么做什么。做一个礼拜天的基督徒,没有什么用。我所看见和接触的基督徒当中,这样的人比比皆是。所以我非常感慨:"人是何等愚昧!"有一位神可以使我们得胜、可以使我们富有、可以医治我们身上各样的疾病、可以使我们居上不居下,我们却不依靠祂。我们就靠着自己的聪明,做各种各样的事情,这是何等的愚昧? 有些人就说:"看这个牧师,到底可以坚持多久?"我今天可以告诉你,我可以坚持很久。因为我是一个信靠神的人,就算是我不想坚持,神也会使我坚持很久,那是一个态度。我照着神的信心去落实的时候,看见神如何使我得胜。所以弟兄姐妹,你知道吗?**献祭是一个态度问题**。
      • 把献祭的时间分别为圣
        • 敬拜时间不可妥协,信靠神必保守
          我今天跟大家说,我过去二十几年的基督徒生活,一个礼拜天的主日都没有落过。今天我们礼拜天跳课的人也多,就算是我们当中不多,那其他的地方也多啊。你信靠神,你里面是一个怎么样的态度呢?你真的信靠神吗?**如果你真的信靠神,这个时间就分别为圣,就用来敬拜神,向神献祭**。工作不是有其他的时间做吗?其他可以做工的时间多了去了。 那如果你说:"如果我在献祭的时候,敌人刚好冲过来,怎么办呢?"自然有神替你挡,你不用担心天会塌下来。天塌不下来的,听明白了吗?我们信靠神的人,难道神不能够保守我们吗?神绝对能够保守我们。所以我今天给大家传递的信心,就是绝不妥协的信心。为什么二十几年,我所有的主日从来没有跳过课呢?不管是谁家死人、谁家生孩子、谁家结婚,跟我没有太大的关系。这个时间我是分给神,分别为圣的。我鼓励大家可以效法我,让我们能够把应该分别为圣的时间,都分别为圣。 因为这个时间是献祭的时间,是什么工都不可做的时间。我们有其它的时间可以做工的、可以参加葬礼、可以参加婚礼啊,有其它的时间可以做其它的事情,是不是?为什么非要用分别为圣的时间来去参加那些东西呢?今天我们弟兄姐妹要知道,该隐在献祭的时候,他里头没有一个正确的态度,他不知道人活着需要靠神,他以为他活着需要靠粮食。那依靠粮食的话,献祭就成了额外的负担了,服侍神也成了额外的一个负担。
        • 献祭态度决定属灵生命质量
          今天我们弟兄姐妹,如果你认为服侍神是极其繁琐的,你认为信靠神是一个繁琐的事情,认为参加主日、参加祷告会是一个繁琐的事情,其实你不需要做,你可以试一试。照着该隐的方式去做,能做的好吗? 今天我在一些教会当中,看见很多好人得癌症。前几天有一个牧师跟我说,他们当中的一去医院检查就有一个是癌症病人,那种情况真的不知道哪一天轮到自己。曾经我们当中有一对小夫妻,那个姐妹的妈妈在一间教会,他们的牧师我也认识,然后那个姐妹就跟我说:"怎么办啊,我妈妈去的那个教会检查一个是癌症,检查一个又是癌症,不晓得我妈妈什么时候会得癌症。"为什么会是这样呢?因为人不认定神,你光以为你主日参加聚会,就是一个得胜的基督徒了吗?其实,不是这样的。 今天在我们当中,每一个弟兄姐妹,是否能跟神说:"我要做一个得胜的基督徒!我要摆上正确的态度给神,我不会把残疾的献上给神,不是把多余的献给神,我要献的哪怕是时间,都是没有残疾的。"大家要开始了解,献祭的态度,决定了你是该隐,还是亚伯。 大家要开始读《圣经》,一位姐妹和我说,很喜欢我带查的《以赛亚书》,我们的查经系列,已经出来很多,大家如果喜欢,可以订购纸质版的。
        • 把时间献给神,别找借口
          **假冒为善的宰牛,好像杀人,献羊羔,好像打折狗项,献供物,好像献猪血,烧乳香,好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路,心里喜悦行可憎恶的事。我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。因为我呼唤,无人答应;我说话,他们不听从,反倒行我眼中看为恶的,拣选我所不喜悦的。(《以赛亚书》66:3-4)** 大家看到了吗?献祭也是一个态度。我们今天要按照时间、规矩来办,就像有的人如果不来主日聚会,只是在之后听上传网站的,这是态度上的问题,那不是时间上的分别为圣。但是我要说,献上时间是好的无比的事情,这两段《圣经》也是启示人,要按时间、按数目、按规矩献上,献祭这是一个态度问题。 你知道吗?如果一个人要养成一个好的习惯,把时间分别为圣,做一件事,就把这件事做好。不是随便随着时间、随着事情发生发展而变化,不是因为别人这天结婚、那天参加葬礼,就不去礼拜了。有的人工作忙,也成为不去礼拜的原因,但是工作是永远做不完的,放下手头的事情,去侍奉神,这是一种态度。
        • 别让偷工减料毁了你的献祭
          《民数记》这两章每个段落之后,一直在讲:**这是在常献的燔祭和同献的素祭,并同献的奠祭以外**。这个"以外"是什么意思?不是说,我今天早晨献上了燔祭,然后住棚节、逾越节就不需要再献了,因为额外的也要献。劝大家不要养成缺斤少两、偷工减料的习惯,这是态度问题。 所以大家在神的面前,不要偷工减料,神鉴查的是人的心,不要再计较,我今天做了这个、明天做了那个,其实这都是额外的。 每天都有每天的献祭,到了安息日,也有献祭,不能因为那是安息日,就用平常的祭取代了;有月朔、月初的献祭,不能因为月朔那天正好是安息日,就取代了。这些事情一码是一码,不能因为每天献祭就取代月朔、月初的祭。我们的态度,是献上所有应该献上的,不能偷工减料,这是一个态度问题。你知道神面对以色列献祭出问题的时候,怎么说吗? **你们又说:'这些事何等烦琐!'并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的;因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:13-14)**
        • 全心献上,别让信仰打折扣
          为什么这样说呢?因为行诡诈的人认为献祭是一件麻烦的事,人的心里是有一杆秤的,这杆秤是觉得划算的事会做,不划算的他不会做。但是这样不看重神的人,目光短浅,不知道争战得胜是在于神,所以这些人如此献祭:"把好的留给自己,把糟糕的献给神。"你说,这样的人不受咒诅才怪呢! 弟兄姐妹们要知道,在新约圣经的时代,我们要把自己当做活祭,完全献上给神,从今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。从今开始我对这个世界已经死了,这个世界对我来说,也已经死了,这样的人如何争战不得胜?有的人问我:"牧师,为什么你的祷告这么有果效?"我说:"是因为我定意要成为争战得胜的人。"我将自己完全献给神、服侍神,日日夜夜、年复一年从来不知道疲惫,不是不知道疲惫,就是疲惫了也继续向前奔跑。有的人说:"你可要保护好自己身体呀!",今天我要说:"保护好你自己身体的最好方式,就是侍奉神!" 今天你一定要改变自己里面的态度。有一次我接到一个电话,电话里的姐妹说:"牧师,我今天要禁食祷告。"我听到电话那头的声音很杂乱,问她:"你那边声音怎么很嘈杂呢?"她说:"我在上班。"我说:"你这种做法,算得上节食,但不是禁食祷告。"一边上班,一边禁食,这算禁食祷告吗?这叫做'绝食上班',如果工作上有问题,也是正常的,因为这是态度问题,全家在假期去旅游很有时间,单独拿时间祷告,却没有时间,这样的人不是很危险吗?
        • 献上自己是最聪明的选择
          今天弟兄姐妹一定要认定神,献祭的态度是关键,态度能够完全筛选出属于神的宝贝和不属于神的。不要因为我说出的刚好是你的亲人,就特别在乎。人的路都是自己选择的,不要以为我说了以后,他们就会怎样,我不说就不会怎样。神的话立定在天,圣洁的仍旧圣洁,污秽的仍旧污秽,把自己当做活祭献给神,这是人一生最好的买卖,最聪明的决定。 如果你不知道今天读到的是最聪明的决定,那你可以试一试,再决定去不去做,弟兄姐妹都要开始从错误观念中走出来。我们要感谢主耶稣基督,为我们献上自己,替代这一切的献祭。从今以后我们不再献牛、献羊,而是把自己归为活祭、完全献上给神,一生侍奉他,一生都用来彰显神的荣耀,这样的人怎么会不蒙祝福呢?
      • 献祭的态度会养成好的习惯、好的性格
        • 专心敬拜是得胜的基石
          你知道人一生的习惯,有一个问题,就是随着生活环境改变,就改变所有的计划、安排,这样的人通常都是一事无成的人。就拿主日来聚会这件事,今天这个人因为有事,就不来了,明天因为那个事又不来了,不是"来不来"这样的宗教行为,而是人的认知,这是跟人里面的性格有关。 弟兄姐妹如果你把所有的事情都看透,好好的信靠神、敬畏神,你会发现任何的事情都不会耽误。敬拜神必须要有一个专心的态度,就是什么工都不可做,就是要专心的来献上,敬拜神的时间是一个完美的时间,所以我们要放下那不重要的事,来单单的敬拜神。 如果人选择随着环境走,今天有这个事去了,明天有那个事也分心,就永远不可能养成得胜的习惯和得胜的性格。所以养成好的习惯、好的性格非常的重要,更何况我们来到神的殿敬拜神。人遇到事情就把重要的事情放下,你将一事无成啊。如果我们不信靠神就不可能灵里得胜,如果灵里不得胜我们就不可能活出神的荣耀,要知道我们争战得胜乃是靠着神,我们都要养成一种习惯,就是将时间分别为圣归给我们的神。这样的侍奉是理所当然的,因为得着好处的是你不是神。我们不能宗教化,宗教化就会变成一个法利赛人,不是神所喜悦的。我们要做讨神喜悦的人,养成好的态度、好的习惯、单单的信靠他,行在神的旨意当中。就像《箴言书》里所说: **你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:5-10)** 今天弟兄姐妹们,如果你在侍奉神和将时间分别为圣上能有正确的态度,那你不得不蒙神的祝福。
      • 总结
        • 专心信靠神,活出荣耀人生
          如果凡事认定耶和华你的神,祂就必使你身居天下万民之上,因为使你争战得胜、富有、健康、居上不居下的都是神。如果我们在世上得以认识我们的神,在这世上的时间完完全全的信靠祂,我们不能不活出神的荣耀。只要我们专心信靠耶和华,我们的身体和手所做的都必兴盛。我们要紧紧的抓住神,在这世上完成神给我们的使命。愿神祝福大家!
  • 士师记
    • 【查经】士师记 3章 - 神是试验人的神
      • 四、过日子,过着过着就讨了神的愤怒
        • 富有时别忘侍奉神,免惹神怒火
          过日子是你的核心利益,肯定讨神的愤怒,肯定遇到事儿。我可告诉大家啊,以色列人如此,世上的基督徒也是如此。为什么呢?因为人活着这事儿啊,平常的日子决定不了你的未来,但是一个灾祸就决定了你的未来啊!啪,掉下来一个东西,腿就瘫痪了。啪,一辆车转过来,人还在那儿玩手机呢,现在不用玩了,人就没了,那35个人就这么没的。到医院里一检查,发现癌症了,再过一段时间,人就没了。 所以人要有点远见,人要看得远一点儿,心里头柔软一点儿,不要过着过着就讨了神的愤怒。人要敬畏神,人在世上的日子不长。然后一定要知道,**在我们富有的时候,要甘心乐意侍奉耶和华**。这句话写下来啊!有人说:我做不到啊。在富有的时候都去理财去了,在富有的时候都在做生意啊,有这事吧?在富有的时候可忙了,哪有时间理神呢,都去理财了,没有理神这回事儿。 所以要记住,在富有的时候要甘心乐意侍奉耶和华你的神。如果不甘心乐意侍奉耶和华你的神,神就让你侍奉祂打发来攻击你的仇敌。这句话,大家慢慢地琢磨啊!人要有点远见啊,未来会不会惹神的愤怒。 在咱们的网站上,很久以前我带大家查的《列王纪》,如果你在网上搜《列王纪》,肯定是我们《列王纪》的查经资料,浮在最前面。为啥?点击量超高。点击量超高的原因是什么呢?《列王纪》的主题叫做“行耶和华眼中看为正的事”,看起来想行耶和华眼中看为正的事的人还是多的。你想想,都做了王了,尚且还要行耶和华眼中看为正的事。就你那小样的,你不得行吗?你也要行耶和华眼中看为正的事。 有灾祸降临的,被人骗了的,身上有疾病的,出了意外的,这些都是你过去种的,现在到你该收割的时候。有人说:老师,我分给你一点灾祸。哎呀,我就算了吧,你就别分给我了,你自己收着吧。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记12章 - 尼希米的管理智慧
      • **信主就是要讨神的喜悦,神所喜悦的事我们要多做**
        • 讨神喜悦,生活自然顺遂
          **我们过以神为中心的日子,是在讨这位万主之主、万王之王的喜悦。你讨了祂的喜悦,所有事都能解决。**我最近还是蛮担心的,是不是我们把小组停止了,我们的心就停止了呢?其实,我回顾过去的这些年,我们一步一步走过来,我们的的确确从神领受了不少的恩典。而我们一直以为能过上这样正常的日子,是本来就应该如此的。如果有这样的想法是需要悔改的,哪怕我这样说冒犯了你。其实我们能过上这样正常的生活是很不容易的,**这一切都是因为我们讨了神的喜悦!** 我们是怎么讨了神的喜悦呢?我们礼拜三来教会查圣经,礼拜五也来教会查圣经。不管我们工作多么忙碌,到了聚会的时间挤公车、挤地铁来到教会。因此我体谅大家的辛苦,虽然我不曾跟你们一样挤过地铁。当我了解到挤地铁时拥挤的状况后,我的心里还挺不好受的。大家大老远地赶到教会,来了以后如果我不让你们得着什么,我自己心里会觉得很亏欠。所以在査《圣经》的时候,我都想尽办法,把最好的信息传递给大家,使大家能够得到属灵的粮食和属灵的喂养。让大家结束聚会的时候能够**重新燃起心里的这把火,想要讨神的喜悦。**
      • **讨神喜悦的领袖会带领教会竭力进入神的心意里**
        • 跟随领袖走讨神喜悦之路
          因为尼希米的功劳,以色列人民就进到讨神喜悦的生活里去,没有尼希米,人们就会进到讨世界喜悦的生活里去。今天我鼓励大家仔细思考,**如果有一个讨神喜悦的领袖或者牧者,敢于冒犯你,敢于要求你,敢于把大家组织起来,你是有福的!**如果没有尼希米,没有所罗巴伯,以色列在这一段的历史就要重写了。而我们仔细观察,却看见这是以色列人讨神喜悦的日子。因此,如果你不喜欢生活中充斥着那些乱七八糟的事情,就开始让自己的生活充满讨神喜悦的事情吧! 我想**尼希米当时在做这件事情的时候,他是竭力要讨神的喜悦。而保罗要做那些事情的时候,也是竭力要讨神的喜悦,而不是为了讨人的喜悦。**今天站在你们面前的牧师,或者跟你们同甘共苦的小组长、小家长,他们如果竭力要带领大家走讨神喜悦的生活、建立起这种团契的生活。我呼求你、呼吁你,支持你的小组长小家长,这是蒙福的事啊! 当然尼希米这么做的时候会有人抱怨,会有人不喜欢,会有人有负面的情绪,会有人感觉有压力。可能他们家房子装修到一半,或者他们家的项目干到一半,星期天把他们找来带领唱诗歌,唱还是不唱?家里的事情还去不去处理?我们一生当中要忙的事情太多了,可能我的程序还没有写,我的项目还没有做完,我下个礼拜还有个面试。有一千一万个理由可以让我们进到不讨神喜悦的生活里去,但尼希米却完完全全没有在乎这些,他不想给我们留下一个不好的记忆。而有没有这样不想进到讨神喜悦的生活里的人呢?一定是有的!
      • **讨神喜悦的领袖会带领大家过上丰盛、恩典的生活**
        • 讨神喜悦,领袖引领丰盛生活
          如果你有一个领袖,毫不避讳地告诉你神的话,**让你进到讨神喜悦的日子里头,你是有福的。因为讨了神的喜悦,你就得了喜乐;因为讨了神的喜悦,你就可以过丰盛的生活;因为讨了神的喜悦,你就可以过得着恩典的生活。**虽然你的领袖可能会给你一点小小的压力,让你奉献,但那是为了让你得着恩典;也许你的领袖不断要求你参加聚会和祷告,有时候说话还有点严厉,但那为了让你们得着益处的缘故。 **如果没有领袖要求你,没有尼希米要求大家恢复以神为中心的生活,恢复敬拜的生活,恢复讨神喜悦的这条路,以色列人的损失是何等的大!**如果今天,师母竭力不断地要求我们进入讨神喜悦的生活,或许你会被冒犯,那我希望你原谅我们,我们真的是为了大家的益处。我们的年龄差二十多岁,将来的日子怎么样我们不知道,也许我们会跟你一起走,一直走下去,但是也许我会先离开。**不要等到你们的领袖离开你们的时候,才知道这是何等地宝贵!阿们!** **我们过以神为中心的日子, 是在讨这位万主之主、万王之王的喜悦。 你讨了祂的喜悦,所有事都能解决。**
  • 箴言
    • 【查经】箴言 15章 - 学会说话是一种智慧
      • 会说话是一种智慧
        • 好话好说,别做讨人嫌的人
          大家看我讲的《传道书》,《箴言》讲的多好,都开始跟着我学习好好说话。不论什么事到我这来,我一开口事情就变得好办了。千万别一开口就抬杠,一说话就带着火药味,本来不大的事,你一开口就搞得更严重了,这就是不会说话。 **温良的舌,是生命树。乖谬的嘴,使人心碎。(《箴言》15:4)** 我可以举出诸多的例子,几年前咱们当中有位但是先生,说话都是这口气:虽然你这么对待我不合理,但是我不跟你计较;虽然你们很烂,但是我已经看透了……你说别人听了之后什么反应?谁听了都会讨厌。好话好说不挺好的么?不要做一个让人讨厌的人,话一说出来就讨人嫌。张口全是:虽然,但是,如果,既然这些,听着就闹心。 比如:虽然我妈不怎么样,但是我妈还是很爱我的。这么和妈妈说话,多让人讨厌,这母子关系就不能好。
    • 【查经】箴言 16章 - 你的心要单单讨神的喜悦
      • 引言
        • 箴言教你智慧地活
          《箴言》书查到现在,我开始有点上道了。刚开始查《箴言》书的时候,还真有一点心虚,这怎么查呢?像《创世记》、《撒母耳记》和福音书里面有故事的好查,那没故事的怎么查?《箴言》书很像哲学,这查起来挺难啊!后来发现人不懂哲学还真是个毛病,因为哲学是个很厉害的东西。人如果不会学习、思考和观察,就麻烦了。人如果不是站在哲学的高度看事物,通常看到的事物都是云里雾里的。 你会发现我很努力地教大家如何学习和思考。之前我很想找一本跟哲学有关的书,来教大家如何学习和思考,后来找来找去找到了《箴言》书。这本书很好,可是不好讲,内容很深!但查到第16章,我发现这书上讲的东西,其实也很直白。我凡尔赛一下,我能把复杂的东西讲简单了。将来我再琢磨一下,讲一堂怎么做管理的课,写一本管理方面的书,跟大家分享如何做数字营销,也许我们会把这些东西给做成经典。但是华人命定神学绝对会成为经典,华人命定神学的查经最重要的一个特色,也是一个根本,就是:**读了神的话就去行**。 **所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上;(《马太福音》7:24)**
        • 心要单单讨神喜悦,别被世俗牵绊
          大家如果一直跟着我学,就会听到很多关于如何落实的东西。不是我瞎说,而是我很努力地带着大家读《圣经》,然后把神的话给行出来。我不会只是告诉你这是神的话,却不知道哪一句可以行出来。我就觉得读神的话,一定要朝着读了如何去行这条路上走。如何去思辨,不难,绕来绕去把大家都给绕晕了。听不懂的东西如何去落实?最后也不知道怎么行出来。 我的一个朋友跟我说,老师,你讲东西都很具体,但我讲的都很高大上。他讲的是很高大上,一整就把世界地图拿出来,讲如何去转化回教徒、如何传福音等等。口号喊得老响了,跟文化大革命似的。可是看看他建的那个教会,却是松松垮垮的。我建教会是很严谨的,我的这套神学体系,虽然谈不上高大上,但是很具体,就是要把房子建造在这磐石上。这是神说的话,怎么会不好呢?很接地气! 如果照着接地气来说,我给这一章定一个题目:我的心要单单讨神的喜悦。我读了以后就发现,这一章整篇都在讲我的心如何讨神的喜悦,为王所喜爱,为耶和华所喜悦,如何依靠神,很多这样的论述。我们就围绕着这个题目来讨论。**你的心是讨你自己的喜悦,还是单单讨神的喜悦呢**?这是一个很尖锐的问题。其实人怎么会不明白呢?有的人就说,我不知道如何讨神的喜悦。那我教你呗!这样吧,把你所有的钱和资财变卖了分给穷人,你来跟随耶稣怎么样?那不行,这是动了他的心肝宝贝,然后忧忧愁愁地走了。 **耶稣说,你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上,你还要来跟从我。 那少年人听见这话,就忧忧愁愁地走了。因为他的产业很多 (《马太福音》19:21-22)**
        • 心中谋算不如讨神喜悦
          这是《圣经》里耶稣跟一个很富有的年轻人说的话。这么一试,人的心就单单讨钱喜悦去了。觉得钱非常重要,没钱没法活下去,讨神喜悦多不接地气。人就是这样!为什么要单单讨神喜悦呢? **心中的谋算在乎人。舌头的应对,由于耶和华。(《箴言》16:1)** 人会说话多重要,有的人一听,完了,光顾着去学单田芳讲评书、学郭德纲讲相声、说学逗唱,再来一段京韵大鼓,这就麻烦了!心里光想着会说话,忘了要讨神喜悦了。等有一天需要办事,找工作面试,单田芳、郭德纲那套不好使的时候,这才想起神来了。神啊,帮助我吧,今天我要面试啦。结果人家一问问题,舌头都转不过来,话也不会说了。 说话可以练,但问题的根本是你的心是否讨神喜悦,神是否在那个时候让你说出来的话适合那个场合。别把最重要的事忘了!我很奇怪,很多人经常把我所要表达的意思理解错了。比如我说在工作岗位上要荣耀神,他就加班加点地工作,认为这是荣耀神!这就是理解错了。其实你在工作岗位上没有神帮助你,你荣耀的是自己!我说你们能不能把时间分别出来,分别为圣?他说,那不行,你不是教过我们要好好工作吗?无语了!我教过你讨神喜悦,你咋就没听见呢?人就是不喜欢走正道。
      • 讨神的喜悦,要对付肉体的懒惰
        • 心思要纯正,别做给人看的活
          **人一切所行的,在自己眼中看为清洁。惟有耶和华衡量人心。(《箴言》16:2)** 人都觉得自己很有理由,连恨人和生病都非常有理由,遇到问题总是会想偏。我们的心到底在想什么呢?其实神衡量的就是人的心!亚伯拉罕、以撒、雅各都讨了神的喜悦,他们的心到底在想什么呢?很多人不管这些,就只看他们所行的。**人看人,看人的行为;但是神看人,看的是人的内心**。经常听人说某某弟兄的生命多好,其实都是照着他行的来说。大家看见的是聚会之前他来摆凳子,聚会之后打扫卫生,看起来多爱神。可是后来发现,在神那里一衡量人心,就不太对劲。因为他的心是讨人喜悦,而不是讨神喜悦。 **我现在是要得人的心呢?还是要得神的心呢?我岂是讨人的喜欢吗?若仍旧讨人的喜欢,我就不是基督的仆人了。 (《加拉太书》1:10)** 有的人说,这让他想起来在以前教会做的事了。搬凳子,搬来搬去,忘了讨神喜悦,都是做给人看的。
        • 懒惰不讨神喜,勤奋才蒙福
          **你所作的,要交托耶和华,你所谋的,就必成立。(《箴言》16:3)** 要学会讨神喜悦!在这一点上我真的要夸口:这么喜欢讨神喜悦的人,我就认识一个,那就是我。有神的灵给我做见证,你会看到我所做的很多真的成就了。以前在单位上班,我所负责的项目全都做成了。原因很简单,我对神的话很认真!我也知道我做得不怎么样,我从来不认为自己的行为在神面前是圣洁的。 从我信主的那一天我就知道,**我的心要讨神的喜悦**这句话很重要,因为我里面有一个非常简单的逻辑:做个工程师就做个响当当的工程师、做个基督徒就做个响当当的基督徒,就是要追求卓越!如果我做个基督徒不讨神喜悦,还一辈子讨神愤怒,那我在干什么呢?后来我感谢神,我们手所做的,就是我们想要讨神喜悦最好的印证。 我们大家得好好地反思,自己心里头到底爱不爱神,其实就是看我们所做出来的东西怎么样。**神可不喜欢懒惰的人**,所以你懒惰是不讨神喜悦的。像我就很勤劳,虽然信主的那几年信的没有特别好,但却是很认真。其实那时候我对当地教会的意见还挺大,现在这个专业名词就叫做识别善恶。我经常看见这些教会所推动的事情,都不是讨神喜悦的,我心里就不是特别满意,这不就建造了华人命定教会吗?其实那时我是很骄傲的,但是我就是要讨神的喜悦。 感谢神!我们华人命定神学的这套体系更加合乎《圣经》,因为我们查《圣经》多么认真啊!神怎么说我们就怎么说,那是我知道我们的想法多么low,像个井底蛙似的,神的想法多么高,神的话才是对的。我们得知道我们是人。《圣经》里面都是神的话。你会发现其实很多人读《圣经》是很不严谨的,也不想建立一套完整的信仰体系,总是东一块西一块、东一撇子西一划子的。如果这么扫地擦地,地都扫不干净,更不用说学神学,肯定是不行的。大家得学我这种态度,要把事情搞明白啊!
        • 懒惰心态别留,行动讨神喜悦
          我给大家一点信心,只要你把方法还有态度调整对了,你也是个学霸!有的人小时候就养成了退缩的性格,一遇到困难就退缩,最后做了个遇到困难就退缩的牧师,然后就带领着遇到困难就退缩的会友。我要鼓励在我们当中的弟兄姐妹,你们头脑的硬件一点问题也没有,是过去这么多年亏欠了自己,没有往里面装软件,也没有往里面装知识,那今天可得装进去了!现在你一定会变聪明,因为你的东西升级了,升级到了华人命定神学。你的里面开始得着命定,开始做一个讨神喜悦的人,你所谋的就必成立。你一做事就蒙神祝福,一做事就做成了,老板就会觉得你这个人厉害! **耶和华所造的,各适其用,就是恶人,也为祸患的日子所造。(《箴言书》16:4)** 有时候你会看见这个牧师很努力、很用功,也上台讲道,非常尽心、尽性、尽力地爱主。当你觉得他做的不错、生命也不错,可是却常常经历很多奇奇怪怪的祸患,就要知道他心里所装的是不讨神喜悦的。他所付出的代价不是为了神的国,都是为了讨自己的喜悦或是讨人的喜悦而付出的代价。 **人一切所行的、在自己眼中看为清洁,惟有耶和华衡量人心。(《箴言书》16:2)** 我很清楚人心里头有的东西能说不能做,有的东西能做不能说。就像在选举的时候,很多政客都是这样的。
      • 讨神的喜悦,要对付心里的骄傲
        • 骄傲是神所憎,低调才是真智慧
          **凡心里骄傲的、为耶和华所憎恶,虽然连手、他必不免受罚。(《箴言书》16:5)** 人心里装的东西为神所憎恶是很麻烦的,很多人有钱、有权就骄傲,因为他觉得这些可以撑起他的门面。我很少看见有人为爱神而骄傲的。很多人里面有一个属世的价值体系,他觉得整天出门带一个小姐可以撑起他的面子,那有多Low啊!比如说两个人坐在一起聊天,互相比较自己有多少个女朋友,一个说我有20个,另一个说,我有10个。比什么呢?真的是low爆了!我说的例子都是我听过的。 要知道神在天地之间掌权,不管是假冒为善还是真冒为善;不管是表现出来的恶人,还是隐藏起来的恶人,神都会降灾祸在这些人身上。只要你好好观察,你就会得出和我一样的结论,那就是这世上很多发生的事情都是活该!有的人去怜悯神所恨恶的,这不就是神国度里面的政治犯吗?
        • 远离骄傲,赢得神的喜悦
          **因怜悯诚实,罪孽得赎。敬畏耶和华的,远离恶事。人所行的若蒙耶和华喜悦,耶和华也使他的仇敌与他和好。(《箴言》16:6-7)** **神在天地之间掌权**,这句话一定要深深刻在我们的心坎上。如果人所行的能蒙耶和华喜悦,耶和华就使他的仇敌与他和好。对这一点,那见证是多得不得了。我们要知道我们到底有没有讨神的喜悦,一个属肉体的,体贴肉体的人就是讨神愤怒的人。《圣经》上讲的很有意思,亚当受咒诅的时候,是因为听从了妻子的话。现在这社会,丈夫听妻子话的,那是感觉相当荣耀,一个很有名的基督徒在他老婆面前就像老鼠见了猫一样。 所以我们要知道我们要干啥,我们就是要寻求神的喜悦。亚伯拉罕为了所多玛向神求情,那是神的心意。我们要知道,如果我们求了神的心意,那就是讨了神的喜悦。我们是应该讨神的喜悦还是讨妻子的喜悦?是讨神的喜悦还是讨老公的喜悦?如果你是单单讨神喜悦的人,神就会让你的敌人与你和好,连你周围的人都会竖起大拇指为你点赞,你就会成为一个尊大的王子。
      • 讨神的喜悦,不能被钱财塞住
        • 别让钱财遮住神的指引
          **多有财利,行事不义,不如少有财利,行事公义。(《箴言》16:8)** 如果人的心专门寻求财利,那可就有点麻烦。钱财对人心的影响非常深,很多人对钱财都是看得很重的。大家要知道资本是很厉害的。资本是什么?资本就是钱,但钱不一定都是资本。自从医院搞了改革,就以赚钱为目的。有一所医院,一天盈利4个亿,就这样的医院还有人排队往里面送钱。如果一个人的心都被钱财塞住了,那他肯定是个邪恶的人。我们当年的教育都是在讲万恶的资本家,当我长大了,开始了解到这些,我才知道真的是恶啊! **人心筹算自己的道路;惟耶和华指引他的脚步。(《箴言》16:9)** 大家不要以为这是好话,人一心筹算自己的道路,筹算来筹算去,算啥呢?算能赚多少钱。有的人想上市,一上市,5个亿立刻就变50个亿了。那钱多容易赚!有的人辛辛苦苦干一个月才3千块,有的人一个月才1万块。人家那一上市50个亿,结果上市没上成,那就不是5个亿了,可能什么都没了。为啥?因为耶和华指引他的脚步,把他指到监狱里去了。 耶和华神可以把你指在生命的路上,耶和华神也可以把你指在死亡的路上;祂可以把你指到监狱的路上,也可以把你指到灭亡的路上;或者是把你指到兴盛的路上......就看你造化了。你筹算的路是讨神喜悦的路,还是讨钱喜悦的路?我对灵界的事还是了解很深的。人心里装的那个东西,如果不讨神的喜悦,它会招鬼的,你慢慢仔细观察。我可得敬畏神,我不想招鬼,我就想神指引我到生命的路上。
      • 讨神的喜悦,要尊荣权柄
        • 尊重权柄,行正道得神喜悦
          **王的嘴中有神语,审判之时,他的口必不差错。 (《箴言》16:10)** 连王都在神的手中,各个国家的王都在神的掌管当中,可千万别在那跟人家较劲。我不鼓励大家跟政府较劲,你如果走正直的路,人家掌权的来搞你干啥?你就做好公民,好好做工,好好赚钱。你也不爱钱,就单单讨神的喜悦,神让我敬畏的,就好好敬畏。我也不想搜刮民财,就想创造点价值。那还能有问题吗?一定要小心。 **王的嘴中有神语,审判之时,他的口必不差错。公道的天平和秤都属耶和华;囊中一切法码都为他所定。作恶,为王所憎恶。因国位是靠公义坚立。公义的嘴为王所喜悦;说正直话的,为王所喜爱。王的震怒如杀人的使者;但智慧人能止息王怒。 王的脸光使人有生命;王的恩典好像春云时雨。 (《箴言》16:10-15)**
        • 尊荣权柄,智慧胜过金银
          **权柄都是从神来的**,神立谁为王都很好。我们中国古代的皇帝都叫自己天子,至少他没说他是天父,是吧?做皇帝的都不敢惹神啊!我们有什么好值得骄傲的?我们有什么好值得去谋划这些财利呢?有一句话叫做一本万利,讲的是战国时期卫国大商人吕不韦的事情,他著有《吕氏春秋》。一次他到赵国都城邯郸去做生意,碰到在那里做人质的秦国公子异人。他做了一次一本万利的政治买卖,帮助异人回国成为秦国国君,从而自己当上秦国的丞相。做什么生意才能一本万利?掌管政策、政治法规,那才是一本万利。后来吕不韦还是被秦始皇给杀了,爱钱能干啥?**只有讨神喜悦才是智慧**。 **得智慧胜似得金子;选聪明强如选银子。 正直人的道是远离恶事;谨守己路的,是保全性命。(《箴言》16:16-17)** 神引导你走的哪条路,是灭亡的路,还是生命的路?神是要保守你,还是要败坏你?全看你心里装的到底是啥。吕不韦那时候还没有信神的习惯,但那时候爱钱的人都出事,现在这个时代爱钱更会出事,其实从古至今,爱钱的人全出事。
        • 智慧为伴,讨神喜悦才是真路
          **骄傲在败坏以先;狂心在跌倒之前。心里谦卑与穷乏人来往,强如将掳物与骄傲人同分。谨守训言的,必得好处。倚靠耶和华的,便为有福。 心中有智慧,必称为通达人;嘴中的甜言,加增人的学问。人有智慧就有生命的泉源;愚昧人必被愚昧惩治。智慧人的心教训他的口,又使他的嘴增长学问。良言如同蜂房,使心觉甘甜,使骨得医治。(《箴言》16:18-24)** 你心里头如果讨神的喜悦,神给你点智慧,你不就有智慧了?你心里头讨神的喜悦,神保守你,你岂不是成了有智慧的人了?弟兄姐妹要思考:你到底依靠钱财还是依靠神?你到底是讨神的喜悦,还是讨自己的喜悦,还是讨别人的喜悦?人心里装什么,嘴里就说出来。慢慢地你就会逐渐体会到,讨神的喜悦既不容易,又很容易。经常会有这样的时候:这钱不赚心痒痒,这钱不赚真是对不起自己,但是这钱要赚的话,又好像对不起天地良心。例如有人进了一批被污染的便宜食物,如果卖出去,就赚了五倍的利润。白菜价买进来的,猪肉价卖出去了。真是很损的! **有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。劳力人的胃口使他劳力,因为他的口腹催逼他。匪徒图谋奸恶,嘴上仿佛有烧焦的火。乖僻人播散纷争;传舌的,离间密友。强暴人诱惑邻舍,领他走不善之道。眼目紧合的,图谋乖僻;嘴唇紧闭的,成就邪恶。(《箴言》 16:25-30 )** 大家知道为什么嘴唇紧闭吗?因为说出来很low,讲出来很丢人,甚至都说不出来。所以弟兄姐妹,如果你整天是为了你的吃喝,为你的肉体谋算,心里却没有智慧,那就麻烦了。如果你心里装的全是关乎生命之道,永生之道,然后寻求讨神的喜悦,你说的话是合神心意的,造就人的,使心觉甘甜,使骨得医治,那就好了!人的路走着走着就老了,心里谋算谋算就老了,一眨眼就从三十岁到了五十岁了,有的人头发还没白就死了。
        • 智慧白发,心定讨神喜悦
          **白发是荣耀的冠冕,在公义的道上必能得着。(《箴言》 16:31 )** 当你走生命的路,虽然头发也是白的,但是你还是充满了智慧。 **不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。(《箴言 》16:32 )** **制伏己心的,那是一种心里的争战**。要么往这条路上走,要么往那条路上走,千万别走错了。走错了以后,头发还没有白,人就没了。如果你是一个充满智慧的人,每天都会变聪明,每天都能讨神的喜悦。从二十岁开始就能讨神的喜悦,一直到了你九十岁的时候,虽然满头白发,却是你荣耀的冠冕,那是你在公义的路上走过来的。如果将来你和别人分享故事,你讲的都是神如何与你同在,如何保守你,如何恩待你,如何跟你立约,神在你身上所彰显的神迹奇事。这样多好啊! 其实岁数大了不要紧,最要命的就是除了年龄长、皱纹长、血压长、血糖长,而敬畏神的心,讨神喜悦的心却不长。肉也没少长,血压也没少长,但是知识不长,智慧不长,一辈子就是悲剧啊!所以弟兄姐妹要开始知道:**我们要治服自己的心,把我们的心掰过来,成为讨神喜悦的心**。然后告诉自己:我的心要单单讨神的喜悦!不要做愚昧人,不要被引导到灭亡的路上,要单单依靠神!
        • 治服己心,讨神喜悦才是正道
          **谨守训言的,必得好处;倚靠耶和华的,便为有福。(《箴言》 16:20 )** 所以一个人情绪要稳定,稳定到什么程度呢? **不轻易发怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。签放在怀里,定事由耶和华。(《箴言》 16:32-33 )** 到庙里抽个签,不管是上上签还是下下签,那签都不重要,心里讨神喜悦才重要。如果睁开你智慧的眼睛,不用看很多,包括你天天刷抖音、天天刷新闻,都能刷出概念来。就会知道这个被捉了,那个被捉了。台词都是差不多的:以权谋私,以权谋财,行贿受贿,权色交易,全是这些屁事。哪一样讨了神的喜悦?没有。如果人追求那一条路,就会发现又捉了一个,又印证了一把:**神的话才是我们的路,讨神的喜悦才是我们所追求的目标**。
      • 总结
        • 心单讨神喜,路自无虞行
          大家能总结出来吗?如果你说,没事,反正我和他追求的也差不多,只是他倒霉,老天没长眼而已。我告诉你,老天是长眼的。大家都把这句话印在心坎上:**我的心要单单讨神的喜悦。我们要知道神掌管一切;神鉴察人心;神会引导我们的脚步;如果讨了神的喜悦,就是我们的敌人也会与我们和好**。我们有一条路,自己不要以为是正路,只有神的话才是正路。不要走着走着就走到灭亡的路上,不要把属世界的逻辑体系放到我们的里面,要把属神的、讨神喜悦的、永恒生命的逻辑体系放在我们里面! 愿神祝福大家!
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 28章 - “跌人的磐石”和“拯救的磐石”
      • 放纵了以后,会讨厌神的律例、诫命
        • 放纵享乐终将厌弃神律
          **讥诮的先知说:他要将知识指教给谁呢?要使谁明白传言呢?是那刚断奶离怀的吗?他竟命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,这里一点,那里一点。(《以赛亚书》28:9-10)** 于是他们就讨厌耶和华神的律例、诫命和典章。如果你开始放纵你的肉体,放纵你里面开始放纵的,让你的感觉不断的被放大,开始享受这些浓酒和淡酒,开始享受这些吃啊、喝啊、玩啊、乐啊。然后他们就会说:祂竟然命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,烦死我了。他们就会觉得神的这些律例和诫命太繁琐,敬拜神太繁琐。 感谢神!昨天晚上,我跟教会的全职同工谈了一下,我们教会的弟兄姐妹花在敬拜神身上的时间很让我震撼。真的很多时间,但是这样的要求过分吗?不过分,因为我们为此而活,为此而生。但是以色列的这些祭司和先知却不知道他们的命定,就开始放纵自己的情欲,沉迷在这食物和浓酒当中。提到律令、典章,就说自己没有时间,有时间喝酒瞎扯,没有时间遵行神的话。如果一个人受了咒诅,那一定是是从神来的。为什么受神的咒诅?因为他不谨守遵行神的律例、诫命和典章,以致他们前行仰面跌倒,而且跌碎,并陷入网罗被缠住。(参《使徒行转》28:13)这就是跌人的磐石。
        • 放纵后果严重,别厌烦神的律法
          我想给大家一个概念,就是得癌症的人,那是鬼给的还是神给的呢?是从咒诅来的。**咒诅就允许邪灵合法运行在人的生命当中**。就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上。(参《申命记》28:58)就是从神来的,因为不谨守遵行神的诫命、律令和典章。这些人不谨守遵行,耶和华就向他们说的什么呢?命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,这里一点,那里一点。(参《以赛亚书》28:10)就是这样的去要求你。 如果不听就让你跌的粉碎,陷入网罗被缠住。 所以很多人得重病,其实就是陷入到网罗里面,我们要开始学会,不要厌烦耶和华你神的律法。你如果厌烦神,神也会厌烦你,就会这里给你加上一点儿,那里一点儿,让你更加的难过。摩西讲的是什么呢?他说这道不是难行的,就在你的口里和心里。如果你心里相信,口里承认,这道非常的简单。所以你心里爱慕耶和华你神的话,爱慕耶和华你的神,这就是新约圣经里面说尽心、尽性、尽力爱主你的神。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 8章 - 神追讨以色列的罪,他们必归回埃及!
      • 引言
        • 种风收暴风,罪必自食其果
          我们来看《何西阿书》的第八章,其中有一句话我常常会引用:种的是风,收的是暴风!那就是加倍的收成,所有的灾祸全是如此。上一章我们讲到愚蠢、无知、悖逆的百姓必作人的讥笑,这一章讲的是怎么就成了人的讥笑呢?人做了神的百姓,结果神追讨以色列的罪,他们必归回埃及。所以这一章的主题就是“神追讨以色列的罪,他们必归回埃及”。
      • 信主的风险和代价非常高
        • 信主有风险,别抱错期待
          其实是我们自己种什么收什么。你种的是风,收的就是暴风;犯的是小罪,收的是大罪,因为罪是会倍增的。这话很多人也不太会讲,因为讲完了怕会友不喜欢听。既然会友不喜欢听,牧师也不喜欢讲,偶尔讲了一点,会友少了一半。好不容易贷款好几千万建了一个圣殿,还等着收奉献还贷款,但是会友却少了一半,牧师能受得了吗? 我们查《何西阿书》这本书,有很多人是不喜欢听的,我告诉人家信主是有风险的,他们却还不信。不久之前,我服侍过两个得癌症的人,前前后后没多久就都死了。人家就问我:不是说到了你这里就都得了医治吗?怎么又死了呢?我说:的确都得了医治!出了埃及,还有回埃及的;出了埃及,还有死在旷野里的;进了应许之地,还有被打回原形,被送回埃及的。 我很感慨这些人带着极大的盼望来到我们当中想得医治,神却不想医治他们!你说该怎么办?千万不要以为我的祷告好使,我也得照着神的心意来祷告。如果不是合神心意的,就算我是撒母耳,说了也没有用。神使撒母耳所说的话一句也不落空,那是因为撒母耳不做跟神对着干的事,也不讲跟神对着干的话,所以大家要好好地认识信主的风险。
      • 神给你足够的机会
        • 别等到神的机会用尽
          何西阿所描述的这种光景,在何西阿年间还没有完全发生。何西阿身为先知,不断地提醒和警告以色列人,给他们足够的机会,让他们知道这么整不对,这么做会被送到埃及。可是人家照样过日子,还反而质疑何西阿。以色列人不把回埃及的话放在心上,也根本没有人愿意听警告。 **你用口吹角吧!敌人如鹰来攻打耶和华的家,因为这民违背我的约,干犯我的律法。(《何西阿书》8 : 1)** 有的时候我会说:这样走不是路,这么整不对。结果这人要么给我一个眼色,要么怼我一句,里面装的逻辑都很奇怪。人真的不听先知的提醒和警告,我试过多少次,不管怎么说对方都不听。我告诉他们种什么收什么,可是他们却觉得自己挺好的。等到他们难受的时候就来找我祷告,结果稍微好一点后,又开始觉得自己厉害了,所以我们一定要深深地悔改。 要知道通常神给人的机会都是足够多的,给人醒悟悔改的时间也是足够长的。比如说以色列人从拜金牛犊那天开始,一直到以色列亡国,神警告了两百多年。《约珥书》、《何西阿书》、《撒迦利亚书》、《哈该书》、《玛拉基书》,这些小先知书都是那个世代所记载的,结果却还是没有人听。人听烦了以后,还把先知给杀了!他们就想着:谁让你这个家伙整天唱衰了?你再唱衰就封住你的嘴,让你还能接着唱!人里面就是这种态度,结果先知所预言的都应验在以色列人身上,他们从此成了全世界的笑柄,成了全世界讥笑的对象。 很多基督徒也一样成了全世界讥笑的对象,因为很多时候明显的事不去谨守,非得整一大堆很奇怪的事来做。具体都是哪些事,我不想在这里啰嗦。重点是神给大家足够的机会,透过先知不断地向以色列人发出警告和提醒,第八章都在讲这件事。这些以色列人将来会怎么样,他们干的事全部被何西阿讲了,连后果是什么都说得很清楚。
      • 献祭也不蒙悦纳,因为不认识神
        • 献祭无用,谨守神言才是关键
          **我为他写了律法万条,他却以为与他毫无关涉。至于献给我的祭物,他们自食其肉,耶和华却不悦纳他们。现在必记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶,他们必归回埃及。(《何阿西书》8 : 12 - 13)** 献祭不蒙悦纳的结果是神必记念他们的罪孽,追讨他们的罪恶,他们必归回埃及。神写了万条律法,他们却以为与自己毫无关涉。这些人的态度就是读《圣经》要做什么?那玩意谁能读懂呢?他们觉得只要祷告就行了。要知道华人命定神学可不是光知道张着嘴巴大声地祷告,方言祷告是很重要,但是在悟性上没有果效。华人命定神学是非常注重悟性和神的话,非常地注重谨守遵行神的话。人自以为认识神是没有意义的,都不认识神还在那献祭就是在扯淡。 神要的是什么?要的是你谨守遵行神的话。那你谨守遵行哪一条了?很多东西都是自以为是,不要说信神不能自以为是,在现实生活中也是一样。那天我去物业办点手续,物业办公室里面挂着一张提示,里面就有一句话叫做:不要自以为是!连物业办公室里做工的人每天都要告诫自己不能自以为是,基督徒却每天都在干这自以为是的勾当。
        • 献祭无信仰,终归徒劳
          这真的是非常可悲!人得有多愚蠢才会这样做?献祭了却又不信神,还说自己认识神,还自以为认识神。其实并不认识神,到底是怎么回事也说不清楚。说自己献祭,要么十一奉献,要么韭菜、薄荷、茴香这些玩意。人还以为自己十一奉献就够了,却不明白十一奉献的意义到底是什么,还以为那是在补贴一下教会,这都是悲剧!最重要的就是拆毁我们里面属世界的逻辑,那就是金牛犊。当然你可能还配不上做金牛犊,可能也就是个小猪崽,牛犊或者羊羔。人家拜个金牛犊,要是你整个小兔崽子或者猪娃来拜,不就更悲剧了? 我们一定要在悟性上满心认识神,现在我们教会进到了赶鬼的新阶段,这个阶段必须是悟性上赶鬼。前几天有个姐妹把我拉到一个群里,要让我服侍一个人。我一看就知道从来没有什么人真正好好的教导过这个人,还以为见了我这个大师就好用。其实整错了,我可能连小师都谈不上。我在老约翰眼里就是个小子,他找大师却找到了一个小师,能好使吗?所以这就是不认识神,他满脑子就是想得医治,可是到我这里来得什么医治呢?我是个先知,就先给你来一卦:你回埃及去吧! 人不想认识神,就想得点好处,这是个悲剧。人不知道神喜欢什么,也不知道神讨厌什么,心里就想得着,而不想悔改,那就只能慢慢地走吧。我曾经说过都得了医治,那是给真正悔改的人说的。其实很多人来到我们当中都得医治了。病好了80%,还剩下20%,那是给你留着悔改的。治好的80%是给你的恩典,不是因为你配得,是因为神很想启示你,让你认识祂。
      • 人种的是风,收的是暴风
        • 种风必收暴风,别自欺欺人
          大家要知道神是圣洁的神,忌邪的神!神必追讨人的罪,恨神的,神必追讨他的罪,自父及子三到四代,这就是我们的神。如果你听我讲完,那你就别再去种风了。因为种完了风,收的是暴风,刮也得把你刮回到埃及。 **他们所种的是风,所收的是暴风;所种的不成禾稼,就是发苗,也不结实;即便结实,外邦人必吞吃。(《何西阿书》8 : 7)** 你不是爱这些东西,爱钱吗?暴风就会刮去。如果一个基督徒种的是罪,种的是识别善恶,收的就是加倍的识别善恶;如果种的是爱世界,收的是加倍的爱世界的咒诅。这个逻辑就是无论你种的是什么,都是加倍的报应。所以人种的是风,收的是暴风,这话就在《何西阿书》第八章里。很多人的胆是很肥的,肥得跟鹅肝似的,咬一口都是油。听完了照样去干,满脑子都是那些东西。如果你满脑子都是那些东西,那《何西阿书》讲的就是你。以色列人拜金牛犊,一直不断地种风,不断地收暴风,直到他们回到埃及做奴隶,连自己都不再属于自己。当你自己都不属于自己的时候,财产也理所当然变得毫无意义。 神要记念人的罪,必追讨人的罪,接着必把他们送回埃及。这话很重,人种的是风,收的是暴风,意思就是你要得罪神,神就让你加倍偿还。咒诅也有30倍的,60倍的,100倍的,就看你怎么种。这里给大家提一个事,人的记忆是非常奇怪的,亚哈是怎么死的?贪了拿伯的葡萄园,拜了偶像。可是以色列人转眼就忘了,还觉得亚哈挺好的,觉得他把国家治理得非常好。耶洗别被人从城墙上扔下去,被狗吃了。有的人还是觉得耶洗别挺好的,亚哈死了以后,耶洗别照顾她老公家里70个孩子。可是结局都那样了,还能不错吗?所以是你整错了。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 3章 - 当听耶和华攻击你的话
      • 五、神必追讨神百姓一切罪孽
        • 别跟神玩概率,罪必被追讨
          在地上万族中,我只认识你们;因此,我必追讨你们的一切罪孽。(《阿摩司书》 3 : 2 ) 神讲这话是让我们追求圣洁,千万别心存侥幸,跟神玩概率。要竭尽全能,竭力追求,成为圣洁。《希伯来书》讲的就是竭力追求,成为圣洁,就是讲给那些说是基督徒,却对神的话不求甚解的人听的。别要跟神玩赌注,也不要跟神玩概率,因为神必追讨祂百姓的一切罪,一点都不会拉下。这种时候就得赶紧悔改,一悔改主耶稣的宝血涂抹的时候,那些东西归在主耶稣的身上。但你只悔不改,罪还是在你身上。有人突然没有工作了,就要反省自己信主是怎么信的。有个姐妹失业了,一问信主十几年没有读完一遍《圣经》,真的是很可恶。她所有的时间刷抖音去了,一直抖到今天把工作也给刷没了。 神必追讨祂百姓的罪孽,当神追讨的时候你无力反转,祷告是没有用的。比如老以利家的那些罪孽,献祭是赎不去的。因为神三番四次地警告老以利,他都不听,还继续种罪孽直到灭亡。因为属世界的逻辑体系让人觉得拿到了别人的土地,房屋和葡萄园,挪移人家的地界,把别人的钱和企业,或者股权都弄到手是占了便宜。
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 3章 - 遭毁灭的和蒙拯救的
      • 引言
        • 选择做讨神喜悦的人才聪明
          大家好,我们来看《西番雅书》的第三章,这一章的主题是“招毁灭的与蒙拯救的”。翻看整本《圣经》,你会发现一直都在讲两种人,这两种人就是讨神喜悦的人和讨神愤怒的人,《新约》讲的也是如此。 《圣经》一而再,再而三地突出了一件事,就是我们的神根本就不是“圣诞老人”,也就是说“招毁灭的与蒙拯救的”这件事一直要贯穿在我们的心里,我们就要开始琢磨,怎么就“招毁灭”了?怎么就“蒙拯救”了呢? 其实你跟神掰扯不过的!但你说:神啊,你为什么要这样毁灭他们?为什么要拯救他们?你没资格,咱们如果有资格谈这件事,咱们就谈,可是咱们现在没有,就算有资格,谈完了以后能干啥呢?该招毁灭的还是招毁灭,该蒙拯救的还是蒙拯救。 华人命定神学有一个很好的建议,就是你选择做一个什么样的人?如果你生下来就是一个招毁灭的人,喝凉水都塞牙,你别跑到院外说:老天爷呀,你瞎眼了呀?其实老天爷没瞎眼,是我们自己瞎眼了。 我告诉你:你生下来是什么样的人不重要,你想做什么样的人才重要。有这种想法的人聪明!人要厉害,脑袋得好使!有一些人脑袋里头长“嘎嘣”,就成了一个招毁灭的人,这不是没事找事吗?你说,做一个讨神喜悦的人容易呢?还是做一个讨神愤怒的人容易呢?当然是做一个讨神喜悦的人容易。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 12章 - 聪明人和愚昧人
      • 讨神喜悦的聪明人和 讨神愤怒的愚昧人
        • 聪明人讨神喜悦,愚昧人自取灭亡
          **认识至圣者便是聪明,我们都要做神眼中的聪明人,但是如何做一个聪明人?聪明人要具备的能力和素质又是什么呢?今天,就让刘牧师来告诉我们,如何做神眼中聪明人!** **思考问题** 耶稣用一个比喻:主人栽了一个葡萄园,围上篱笆,挖了压酒池,盖好了楼,然后租给一个园户就往外国去了。后来主人派仆人来收房租,结果每一个被派去的仆人要么被打了,要么被杀了。再往后主人派自己的儿子去收房租,结果儿子也被杀了。那园主要怎么办呢?他要来除掉这些园户,把葡萄园转给别人(参《马可福音》12:1-12)。 这个园户到底在想什么?他的世界观是:我只要占着这里,就能得到这里。可他不知道只要讨主人的喜悦,主人就会把葡萄园给他。其实耶稣在告诉我们:**只要讨神的喜悦,神就会把更多的加给你。** 天上和地上的万物都是神造的,神把这一切都给了人,但是人却忘记了自己拥有的都是神所给的。人的眼光真的非常短,常常只顾眼前的。就像以色列的王,他们不知道自己的王位是耶和华神所赐的,为了保护自己的王位他们竟敢去杀神所派来的先知。《圣经》里说这些王行耶和华眼中看为恶的事,他们就这样一代一代,愚昧地做王。
        • 聪明人靠神,愚昧人靠自己
          大先知以赛亚被腰斩,而杀了以赛亚的王还曾经亲自来寻求以赛亚,问他神的话。这个世界的人就是这么奇怪,那些王来寻求先知,却不爱听这些先知的话,然后就像鸵鸟一样,把脑袋埋在沙子里,结果神就取了他们的命。神要取人的命时,谁也拦不住,所以千万不要做讨神愤怒的人。 人对世界的看法就决定他是聪明还是愚昧。认识神的人在做决定之前,会想:有神啊!结果就得到好处;不认识神的人做决定之前,会想:哪有神?我就是神!结果就吃很多苦。所以这个世界上有两种人:一种是讨神喜悦的聪明人,他们知道自己在世上的日子并不长,要好好信靠神而活。比如像亚伯拉罕这样有信心的人,他凭着对神的信心做事,神就使他的名为大,使他的后裔成为大国,更使他成为万国万民的祝福。另外一种是讨神愤怒的愚昧人,他们根本不相信神,只会用口亲近神,但是做事都靠自己。比如这些试探耶稣的法利赛人。 敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。(《箴言书》9:10)真正的聪明是认识神,知道神是全地的主。如果讨了神的喜悦,神岂不把万有都给你吗?
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 8章 - 道成肉身的耶稣
      • 我们做什么?
        • 单单讨神的喜悦
          道成肉身的耶稣基督做的是什么?就是祂照着父所教训的去做,祂没有一件事是凭着自己做的,乃是凭着父所教训我的照着去做,因为我常做祂所喜悦的事。 你要尽心尽性尽力爱耶和华你的神。(《申命记》6:5)就是要单单讨神的喜悦,如果我们就是单单讨神的喜悦,你说你会犯罪吗?即使想犯罪的时候只要想想,这事不讨神的喜悦,还是算了吧。 我们常常活在试探当中,我们也是有血有肉的人,是道成肉身,因为道成肉身所以受到试探。耶稣在什么时候都受试探,什么时候都面临很大的挑战,所以心里面常常很警醒,别犯罪,因为我在肉身活着,但是灵里面是神在我里面活着,我活着不是为了世上这些属肉体的东西,乃是为了神活着。 所以常常告诉自己,尽量去做讨神喜悦的事,做讨神喜悦的事那么难吗?**神向我们所要的,不过是行公义,好怜悯,存谦卑的心与你的神同行**,当我们这样行的时候就不会犯罪。 恨人、恨神的时候肯定会犯罪。有的人总会抱怨,那么他肯定活的不好。所以我们要知道我们做的是什么。一个道成肉身的耶稣基督做这些,使徒约翰把他记下来,是为了给我们读,读完以后,我们也要这样做,照着天父所喜悦的去做。
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 1章 - 只有一个福音
      • 坚持福音的纯正就要不讨人的喜欢 单单讨神的喜欢!
        • 不讨好人,专心讨神才是真智慧
          在第一章中,保罗提到一个很重要的题目:讨人的喜欢还是讨神的喜欢? 这是一个很重要的原则!当你坚持福音的纯正的时候,你会面临一个问题,这个问题是保罗所面临的问题,当你坚持的时候,就要在讨人的喜欢还是讨神的喜欢做选择!其实,**建造教会最大的拦阻就是讨人的喜欢。**感谢神,神让我跟师母有这样的心志:我们不再讨人喜欢。你讨人的喜欢建不了教会。单单讨神的喜欢,得着从神来的启示,你不需要巴结某些人。所以在教会里面,有一些弟兄姐妹,你听清楚,如果我们教会将来有一个很有钱很有钱的人进来,你以为我会巴结他吗?我根本不会巴结他。我知道他需要我把他从魔鬼辖制中释放出来,我知道我需要把神的恩惠和平安分赐给他,我知道是他需要教会,不是教会需要他,不要搞错了。 你不要带着一个很有钱的人说:牧师,这个人很有钱,能不能有点特殊待遇?没有!我讨人喜欢做什么!我如果是讨人喜欢,我就不要来建造教会。所以弟兄姐妹,我们有一个很大的拦阻,就是讨人的喜欢。讨人的喜欢这个问题,不单单体现在牧师的身上,也体现在弟兄姐妹身上。你们如果说在传福音的时候,要讨人的喜欢是传不了福音的,不用讨好。保罗就是这样的! 我们在世上,不管在公司里面,在家庭里面,在生活当中,不需要讨好任何人!你讨好人没有用的。有人说,能不能借我点钱,你面子过不去,就借给他;借给他,等他不还你就翻脸,你就把自己陷在试探当中。要是你不用讨好人,这辈子不需要求人,多好!我们有耶稣基督,我手里有圣灵大能,我手里有神的全能,我是神的儿女,我不需要讨好人。所以弟兄姐妹这福音真的是福音,如果你偏离了这样的福音去追求一些其他的东西,我告诉你,你损失惨重啊! 思考问题:  
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 4章 - 你们应该知道怎样行讨主的喜悦
      • 保罗劝帖撒罗尼迦教会的弟兄姐妹更加勉励
        • 信主不够,还得努力讨主喜悦
          大家好,我们来看《帖撒罗尼迦前书》的第四章。前面那些章节好听的话都说了,现在干货上来了。 **弟兄们,我还有话说:我们靠着主耶稣求你们,劝你们,你们既然受了我们的教训,知道该怎样行可以讨 神的喜悦,就要照你们现在所行的更加勉励。(《帖撒罗尼迦前书》4:1 ) 第四章的主题是什么呢?就是“你们应该知道怎样行可以讨主的喜悦”。其实他们刚刚信主两个礼拜,然后大家都很兴奋,保罗走了以后呢,就晕乎乎的开始干。虽然有信心,但是在很多事情上还是不知道怎么做,结果就出了很多的事儿。 提摩太从帖撒罗尼迦回来,就带着他们所提的问题给保罗。透过这一段文字,我们也能猜出一些帖撒罗尼迦人问的问题。那帖撒罗尼迦人问的什么问题呢?比如:我们都已经信主了,我们已经得救了。那像不像今天的基督徒?很像,很像。就好像是大功告成了。我已经信主了。然后呢?教会里头就开始有一些奇奇怪怪的事发生。 其实保罗的神学体系从来都没有说我已经得救了,死了以后可以上天堂了,从来没有这么说。保罗一直说,竭力追求。所以一开头,你们知道该怎么行吗?怎么行才能讨主的喜悦呢?你们应该照着现在所行的方向,更加勉励,你们差老远了。 就怕一说把他们给打击了,前面先做好铺垫,后面来干货。你们还差得老远了,我翻译的其实也的确是这么回事。一个刚信主的,你肯定离像神还差老远呢,是不是?
      • 不要欺负弟兄
        • 教会不是商场,别让信仰变质
          教会天然的就会有乌烟瘴气的事,我得说句夸口的话,我当年看见教会里这些乌烟瘴气的事儿,心里就在想,我要建立教会,我不这么整。教会就是要圣洁,就是要对付这些恶行。感谢神,说句夸口的话。咱们教会,我觉着对付了很多。教会里讲闲话的、扯淡的、卖产品的、做生意的、欺负人的、骗人的、那比比皆是。但是记住啊,主一定会报应。 到教会来多好,有一大群人,这地方做传销多好啊,是不是?做买卖多好,我告诉你,主一定报应。直到今天,我们拒绝在教会内有这些不同政治立场的纷争,也不允许在教会内,买卖这个买卖那个。教会是一个圣洁的地方,但是要追求圣洁,那太难了。我们做了这么多年,对付了这么多的问题,才走成现在这个样子。 在几年前我得了新冠,在得新冠的时候呢,还能够看手机,一个群里说,有一个牧师也得了新冠,最后好了,感谢神。可没几天呢,他就发了一篇长篇大论,就是新冠之后的一个感慨。 建立教会,他说教会里充满了龙虎斗。我就在想他们教会充满了龙虎斗,这教会不是他建的吗?他为什么对自己建的不满意呢?然后还讲了一大堆,讲完了以后我就从他那个文章里头,读出了很多很多的毛病。 绝对不是耶稣基督的福音,也不是照着耶稣基督的福音建造神的教会。再过两天,信息又传来了,他死了。突然间死了,你知道新冠的时候,经常有人突然间就死了。我心里其实很感慨!大家一定要知道,信错了福音,传错了福音,都是受咒诅的。
      • 带着永恒的盼望彼此劝慰
        • 追求永恒喜悦,别被虚空压垮
          突然间一个项目临到你,神经兮兮的,亚历山大。亚历山大就是压太大,32岁就死了。让我们把盼望放在永恒里,活着这点小事儿,都是虚空的虚空。所以在这世上无论如何,要竭力追求讨神的喜悦。 神怎么可能会亏待你呢?这世上只有两种人。一种讨神喜悦的人,一种是讨神愤怒的人。如果你是做了个讨神愤怒的人,那神就打发几个小鬼来搞一搞你,这又是何苦呢? 所以我们弟兄姐妹身上,有病的要好好反思,活在贫穷当中的要好好反思,把脑子里不讨神喜悦的那些东西除掉。别把这虚空的东西,像亚历山大王一样,当作真实的。人一死,什么东西都跟你没有关系,就算你曾经打到埃及,打到印度,用灭了一个国家又一个国家,全世界都是你的,然后丧失了自己的性命,又有什么益处呢? 选择做一个讨神喜悦的人,这就是我们要该知道如何行。如何行才能讨神的喜悦,如何行就会讨神的愤怒。我们把这事儿一定要记在脑子里,阿门! 愿神祝福大家!
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  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(10)- 天国里都是宝贝!
      • 引言
        • 天堂不是烂人的避风港
          大家好,这讲是《新时代基督教变革研讨会》的最后一讲,这是我最喜欢讲的内容:天国里都是宝贝。讲完这一讲,我终于得到了一个解脱,心里的重担放下了。在过去几讲里我讲了很多新概念,也有很多新的发现,这次总算把华人命定神学的精髓给串起来了。我想把这些梳理出来,出版一本书叫做《新时代基督教的变革》,这个世代太需要变革了,就是变革这个世代的假福音。 我过去看到一个现象,就是在教会里有很多烂人,而且很多传道人也不怎么样,这么说一点也不夸张。有些人觉得我怎么又在讲教会的坏话了,其实我也不怪来参加研讨会的人有这种想法。既然来了你就是一个寻求的人,只不过我讲的这些都是实话。他们做得出来我就能说出来,这当中并没有什么矛盾。话说回来,当时我刚信主不久,看到的虽然不是很全面,但可以说看到了一些很具有代表性的现象。那时候我就在想要是这些人都能上天堂,我还真得考虑一下要不要去那地方,尽管这事我说了也不算。如果天堂都充满这种人的话,真的会很令人困惑。 这世上充满了争斗,教会里也充满了争斗。在他们看来教会和世界之间居然没有区别,都是为了美元、人民币、卢布、石油、天然气。我就纳闷这些人怎么不去抢冥币,商店里卖的一包一包的可多了,印着美元,币值都是100元的还没人要。给死人送葬的时候就有人在车上一路撒冥币。如果在路上看见人家撒纸钱,你可能踩都不想踩上去,更不要说捡起来放进钱包里。
        • 筛选宝贝,别让垃圾进教会
          人做一切事都是为了活着,可是人这么做真的就能活得好么?我带着这样的困惑去研究,得出来的结果让我很惊讶。大家千万不要以为拿一个烙铁在脑门上烙一个我是传道人,你就真的是传道人了。我研究的结果发现**天国里都是宝贝。原来神在天国里有一个神奇的计划,就是把人筛出来**,我就开始明白原来建教会是这么建的,后来我也跟着筛。 耶稣做的跟当今那些传道人做的完全不一样,耶稣其实不太喜欢把人往教会里拉,而是经常把人往外筛。教会是把宝贝筛出来,然后一起去建立神荣耀的教会。很早以前一位台湾的老牧师让我读《以弗所书》,说那是建造神荣耀教会的操作手册。这一讲里的其中有一部分讲的就是《以弗所书》。这事一旦梳理清楚了以后,就成了**华人命定神学根基性的教导,那就是天国里都是宝贝,要把宝贝筛出来,把不好的丢掉**。不能把垃圾带到耶稣基督的身体里,否则就成了肿瘤。你让耶稣基督的身体长癌症,神肯定能给你一个癌症,这不是开玩笑的。 我发现这么建造教会更合乎《圣经》,照着这么一年一年往下走,现在又总结出一条,那就是做传道人特别好。因为照着神的心意建教会,不会把那些肿瘤、癌症和垃圾弄到耶稣基督身体里。后来有人说我这么建教会容易黄了,可是不但我们教会到现在都没黄,还越做越好了。**照着《圣经》的知识,照着神的心意来建造神荣耀的教会,一定会有神的荣耀同在**。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(1)- 新时代的假冒伪善!
      • 引言
        • 新时代基督教变革,勇敢打破旧框架
          大家好,这是我们的新时代基督教变革研讨会,我要开始给大家传讲一个新的福音,不是因为这是一个新的福音,而是因为现在传讲的福音里,好多东西都已经不太合乎《圣经》,我们要开始带来一场变革。其实好多年前神就说你要带来一场变革,我当时觉得自己何德何能,能做这么大的一件事,只敢偷偷地跟人家提了一句,结果被人家当头浇了一瓢冷水,然后就一拖再拖,直到今天。但是我感谢神,终于我鼓足了勇气来讲一个新时代的基督教的变革。当然我也胆怯,大家不要以为这是件容易做的事,因为会碰到很多人的奶酪,甚至会碰了很多人的逆鳞。 第一讲的主题是:新时代的假冒为善。一共会有十讲,每次讲完之后都会有一场答疑,大家有困惑的可以提出来,我尽量回答,绝不装假。为了配合美加的时间,每天早上十一点,连续十天重复前一天的内容,有可能是我重新讲一遍,也可能是放头一天的录音。不管是北京时间还是美加时间,都会在讲完之后有现场的答疑解惑。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(9)- 教会的牧养:牧养神的群羊!
      • 引言
        • 牧养有道,服侍必有高回报
          咱们来读经文,这是外传,牧养也是同样的道理。我要告诉你,在建立教会这十多年,我成长了老大一截了。你让我一看,这是个宝贝。那一看,这是个垃圾。这件事这样干,那件事那样干,我总结出了很多方法。现在我把这些方法全部都融到电脑里面,以后就对着电脑整吧!之后你就成长了。我跟你讲,老厉害啦!所以你说牧养、服侍是不是个回报?绝对是一个高回报,所以今天我做啥都兴旺。
        • 教会需要变革,别再瞎整了
          所以说这根本的问题是啥呢?根本的问题是那究竟还是教会吗?有病的不去释放,该牧养的不牧养,不该牧养的牧养了一堆。然后那个地方充满了混乱和困惑,然后没有人解决这些混乱和困惑。我要告诉她,你们真的很需要新时代的基督教的变革,重新建立一套有牧养体系的教会。把教会都搞成啥样了?搞得太不像样了! 我们得弄清楚,牧养真的会使人成长啊!成长了他就会喜乐,喜乐了就开心呐,这一辈子活得可好了!就是付代价都是甘心乐意的,都是有荣耀的代价。我相信我们洋洋洒洒讲了十讲新时代基督教的变革,会成为可以燎原的星星之火,在各个地方点起一把火来。 有的人用草木禾秸建造,有的人用金银宝石建造。但是神的火要发生,要检验个人建造的工作。我们不怀疑很多牧师爱神,但是瞎整不是个事!后来我在教会牧养这件事情上碰了很多的钉子,因为我觉得这是个宝贝,我要给人,但是人家不要。不是那些教会中的会友不要,而是牧师们看着我都不顺眼。为啥看我不顺眼?因为只要我一说,他们就对号入座。
        • 别怕冒犯,真理总得有人讲
          有一次,一群牧师要开办一个特别会议,然后就把我给整去了,我以为我在下面听听就完了呗。我听那玩意儿,一会儿把角吹得呜呜呜的、一会儿又把旗拿起来摇啊摇、一会儿又方言、一会儿又翻方言,哎呦!对我来讲,我就得忍耐呀。我唯一能学到的就是忍耐,我觉得这东西对我来讲没什么意思。LOW爆了,啥问题也不解决。我就说:这是干啥呢? 结果他们这些人就把我也整去了,他们对我说:你也上台讲一讲吧!我告诉他:别让我讲,因为我讲了以后会冒犯人。他说:你讲吧,没事。我说:真的没事呀?人家说:真的没事。那我只好讲吧。他接下来又问:你讲啥?我说:我讲尽心尽性尽力爱主你的神。我真的上去讲了,可是我讲了一小会儿,完了!底下的那个牧师对我直打手势,是暂停的手势。他以为我是在打篮球?你请我容易送我难啊,那我还不得讲完它? 我给这些牧师搓了一个澡儿,那不是摩擦,是搓澡。哎呦!辛苦啊,他们教会很多领袖也在那里呀,我一说全都对上。尽心尽性尽力爱主你的神,我是不管半夜两点、三点、四点,还是清晨五六点都接电话,人家是晚上十点半关机呀!那我一说,人家能受得了吗?我跟你说,他们的脸红一块,黑一块,白一块,都成花脸了。如果上台演一台戏,都快成京剧了。
        • 牧养是恩典,不是交易算盘
          教会的牧养,那不是在开玩笑,真是在付代价。我感谢神!我后来得着一个极大的恩典,因为我以前不太了解这话是什么意思,**大家要确切地知道,牧养可以养生,牧养是极大的恩典**!大家要知道,如果牧养不是恩典,那可就麻烦了。牧养不是付出,而是得着。在过去这些年我因着建立一个牧养型的教会,创立了华人命定神学。我告诉你,神恩待我,让我把很多事都整清楚了。 有一天我带着查经,查到了什么?有人从早上八点进园子里做工,有的人中午十二点进园子里做工,有的人晚上五点进园子里做工,六点下班。结果下班出来以后,每个人都是一块钱。我就在想:神啊!这是啥逻辑呀?怎么都得一样的工价呢?啊,明白了,因为早晨八点钟进来做工的,那工本身就是一个回报。我这得出来的结论,你说这是不是神的心意?**原来服侍神本身就是回报,做工不是为了得那一块钱**。如果做工是为了得这一块钱,那就吃亏吃大了。 有一个姐妹偶然间看见了人家花红的数目,年底了,她去复印机那一看,看见花红的复印数目了。有一些人就是混日子的,她就觉得她干了老多的工作了,结果她看见她的花红和别人的花红一样,回家开始纠结了。回家摔这个,摔那个,她老公看见了以后说:你摔啥呀?为啥?因为做工本身就是一个回报。听明白了吗?有的人不做工拿这些钱OK呀!那我做工,我也拿这些钱,我跟人家比啥呢?难道比谁做工少吗?这回你可能听不明白,但是没关系,因为你里面有自己的一套。可能你看见那个花红的数,你回家也摔东西。所以好多人做着做着,就做到今天的这个光景了。
        • 别再瞎整,教会需要真变革
          使徒保罗写了很多建造教会的书信,但是他把牧养这两个字没有清晰的写出来,是我们华人命定神学把牧养这事给清晰的梳理出来了,非常好用。所以说后来的荣耀要大过先前的荣耀啊!这真的能够解决问题。在过去这些年里我觉得很多教会都在瞎整,所以我真的也很想把宝贝给他们,但是人家不一定喜欢,所以这叫做一场变革。但是喜欢也好,不喜欢也好,那些寻求的人总能够找到。 我们当中有一个姐妹,她有一个邻居充满了困惑,充满了困惑可是个好事,为啥?那些教会不把这些东西弄清楚,人里面困惑是很正常的,然后她就开始寻求,寻求以后就开始听华人命定神学的这些讲道、查经,越听越上瘾,因为她是寻求的人,结果有一天她们教会有好些人都在听我们的查经,讲道。 我们这个朋友,她自己还是当地教会的一个牧者,很多人都跟她有关系,因为她很想把牧养做好,可是没有人告诉她怎样牧养,就是那些瞎整的牧师们继续告诉她怎么瞎整,所以她在困惑当中学习寻求。寻求完了以后,她实在是没有办法在那里再待下去了,于是在2023年她做的第一件事就是:牧师呀,我2023年不去了,不再参加咱们教会了。牧师问:那你要去哪呀?她说:我要去华人命定神学。 哎呀我的天哪!这个牧师,我能够体会他的感受,那个感受是非常不好的,过去我也感受过这个。但是同情归同情,难受归难受,问题是什么?不是我会因为教会多出一个人而高兴,其实我反倒难过。为啥?因为做一个牧师不把这些东西整清楚,然后还整了一大堆无效的事情。 结果这位姐妹一说不去吧,牧师、长老一大堆都跑来她们家里呀,差点就要道德绑架,我就感慨!但是我想,她听了一个新时代基督教变革,这回她有话说了:牧师呀,你们就别再劝我了!我最应该小心的是你们这群瞎整的人,人家是异端,还是什么端,是哪一端还是极端,咱都不用管,因为咱们教会连端都没有啊,咱们教会都快一锅端了。不管人家是异端还是极端,至少还是在圈里,你这都不在圈里呀,干脆就一锅端了吧,解散了吧,你该干嘛干嘛去吧。这些话是我教给她这样说的,这件事是我教她这样处理的。
        • 别被无聊的牧养蒙蔽了眼
          大家好!这一讲我们新时代基督教变革的第九讲,大家知道要讲什么题目吗?讲教会的牧养。你知道从我做基督徒开始,我就对牧养这两个字充满了困惑,非常非常的困惑,为啥呢?因为这个牧养,我也不知道它是个啥。当时我的牧师就喜欢拎一兜水果来我们家探访,坐在那里聊一些有的没的,我觉得没什么意思。我从小到大就不怎么喜欢扯淡,虽然我有的时候还教大家扯淡,但是这种扯淡真的是很没有意义,我就觉得浪费我的时间,但是他还觉得那是牧养。所以牧养这个事情在我的里面变成了非常深的困惑。 这一讲,我要跟大家讲华人命定神学的牧养,这不是一个瞎整的东西,华人命定神学的牧养是个有体系的牧养,是个更合乎《圣经》的牧养。我就是要跟大家讲牧养到底是什么,因为我之前遇到的牧师们成就了一个非常伟大的事,就是促使我去探索牧养到底是怎么回事。
      • 总结
        • 爱神是智慧,牧养是成功之路
          说句掏心的话,大家每个人都很厉害,只是过去不认识神,不知道神的恩典,不知道耶稣基督是至宝。不知道爱神是何等的美好。当你在教会里面开始做牧养,你在企业里就能够混个O。你在教会里做牧养为什么将来能够混个O?因为教会这个地方训练人做管理。 咱们当中训练出来的人,那到外面企业去一混,那水平一下子就比出来了。你牧养是得着,是爱神!神为爱祂的人预备的不是脑瘤,神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听过、心里未曾想过的。所以今天尽心尽性尽力的爱主你的神,那是我们理所应当的!我们要生养众多,不是养生是生养,如果是养生,养着养着就成了瘤牧师了,脑瘤了。好牧人为羊舍命,不再怜惜生命,把我们的时间都用在彰显神的荣耀上,不但筛被牧养的人,连牧养的人也是筛出来的。结果怎么样?结果神的荣耀就要恢复起来。有神荣耀的形象,活一天活着就像神。 我感谢神,神让我有机会能够开始创立华人命定神学,神让我有机会建立一个牧养的教会。神让我有机会可以在牧养神的群羊上尽心竭力。我想这个假冒为善的世代都要过去,神的荣耀要再次彰显出来,牧养教会要成体系的牧养,牧养要成为这个世代的主流。神的心意要得着满足。将来我在世上劳碌服侍的果效会一直随着我,进到永恒里,来到主耶稣面前,得着荣耀的称赞,感谢神!想想都兴奋。神一定会拍拍我的肩膀说:Well done!干得好!你是又忠心,又良善的仆人。
        • 爱神无需问,生命为此而生
          神不会再问我,你愿意爱我吗?不用问,一遍都不用问。神,我爱你!我愿意为你死,这是我的命!我来到这个世上就是干这事来的。我在这世上为此而生、为此而活、为此而死,就是要成为很多的人祝福。每次想起能够有机会服侍神,就感谢赞美我的神,这是何等的恩典,神使我得胜。然后把这得胜的结果算在我头上,何德何能能有这样的好事,一生充满了精彩的故事。这至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀。 阿们!愿神祝福大家!
      • 牧养的第二个方面:治死肉体的恶行
        • 别被假平安蒙蔽,治死肉体恶行
          我不知道什么时候,老马会把你抓走,但是我给你一个安慰,别害怕,凡是那些离开教会的,活得都挺好,别担心。为啥?因为他跟老马是一伙的。像罗得离开了亚伯拉罕,日子过得挺好嘛。只是说将来有一天,突然间变成硫磺火从天上降下来的时候,那是另外一回事。我告诉大家,要有追求!我把实话、掏心的话都告诉你,如果你被老马带走,我得谢谢老马。有一些人被老马带走了以后,我就在家里头开香槟。但是你说我有时候整错了吧,我还有点不好意思,还有点伤人,最后还是老马干吧,这活交给你了。 所以说,治死肉体的恶行,这件事在当今的教会几乎是个空白。为什么呢?因为今天的教会,大家都是:啊,愿你平安;啊,愿主耶稣祝福你;啊,主耶稣爱你,我也爱你。大家都玩这个玩惯了。May the lord hear you!愿主耶稣医治你,愿主耶稣的宝血遮盖你,愿主耶稣的怜悯临到你!舒舒服服的,那玩意儿能看出个啥来啊?所以在教会里放眼一看,全是披着羊皮的狼,你说这牧师还有个好啊?那没好,没几天就快癌症了。
      • 学习是关键
        • 主动学习,别做半桶水
          过了一段时间说:老师啊,你知道吗?我在单位里干了这个,我在教会里学的,都用上了。我说,多好啊,蒙福啊!把神摆在首位。为什么呀?不蒙福日子咋过呀?大家看到了没有,将来我一定会写一本管理的书,我想教大家管理,我们会成为一个教人如何做管理,那不是因为别的,是神要祝福你呀。别千万整着整着很被动,干什么都干得半桶水。今天你要成长起来,后来你悟性通了。有的人说,老师你看他悟性通了,我觉得好啊,可是也有不好的地方,因为他接下来去爱世界了。但是那也感谢神。 你看我们把一个爱世界的人都塑造了,他之前没有资格爱世界的,现在有资格爱世界了。好好爱吧,往死里爱。那老师,咱们培训他咱不是白培训了吗?白培训啥呀?那不是咱往咱里面塞宝贝吗?难道矿石、沙子都留下来,那还得了?哇,老厉害了。我问你人们爱主的人往里挤啊,不太爱主的人,来到这里都变成了爱主的人。爱神的人在这里头挤满啦!然后咱们就扩张主这帐幕之地,从今以后不再是被动的,而是主动的学习。全部是主动学习,好不好?好啊!
    • 【新时代基督教变革研讨会】(7)- 耶稣基督定义的教会!
      • 引言
        • 别让美味佳肴变成教会陷阱
          那时候刚出来建教会,就觉得跟人家讲耶稣,人家肯定不会听,让人家付代价,那人家也肯定不会来。这话大家听起来熟悉吧?当时我有钱,就开始弄烧鸡、烧鸭、酱牛肉、冻豆腐、东北乱炖,就差整个满汉全席了。当时那些菜是真好吃,这一点绝不是忽悠大家。但是这种做法出了问题,美味佳肴的确吸引来了很多人。可是吸引来的这些人都是为了吃我的,喝我的,全是饭桶,一旦让他们付出一点代价就不行。 我倒是付出了,却训练出来一群自私的人。改革就是从那时候开始的,什么满汉全席,烧鸡、烧鸭、酱牛肉、冻豆腐、东北乱炖换成了盒饭。谁知换成盒饭一看,大家的脸都变长了。盒饭再换,换成了一盘水果,来了随便吃几块就完了。然后水果再接着换,换成了一瓶矿泉水,再换这瓶矿泉水就得交钱了,拿一瓶水要交一块钱。我批发来是两毛,但是你要喝就得放下一块钱,有人说这牧师也太爱钱了,之所以改革就是要把人训练成付出的人,整一群饭桶没用。 当时还发生一件完全出乎我预料的事,因为每次准备得太多都吃不完,有人就到处叫人过来吃。有一姐妹不但吃得多,还一盒盒打包带回去。我就想你都打包带回去这么多好吃的,是不是下礼拜也带几个人来一起吃?教会这么多好吃的等着人来吃,你带几个人来吃能有多难?结果她连续好几个礼拜连吃带打包,最后一个人没带来不说,脸上还长了好多大疙瘩。
        • 教会不是牛车,别把信仰当儿戏
          虽然在改革当中一步一步走出来,但是我没有忘记教会的概念到底是什么。当时也不是不知道教会的概念,那个时候也做医治释放,也有很多人得释放,但是整个概念一点一点的调整。我很庆幸的一件事是像我这么做真的羞辱了神,当年神没把我捏死,是神有丰富的恩典和怜悯,当然神没捏死我也是有原因的,至少我不是一个自私的人。 如果你建立了一间教会,里面全是自私的家伙,那牧师天天都在吃屎壳郎,不吃屎壳郎也是咬了一只蟑螂。再升级就是吞放屁虫了,那放屁虫用手摸一下那个臭味都洗不掉,可臭了。从那时候开始,我深深的悔改,持续不断直到今天。为什么我要说传错了福音要受咒诅?因为那个时候我就受了咒诅。当时我觉得我出钱、出力、也服侍,而且我还很爱神,但是传错了福音,传了一个烧鸡、烧鸭、酱牛肉、火腿肠的福音。那吃的是挺好,却受了咒诅。 把人都训练成这样肯定得受咒诅!教会根本不是这么定义的。所以我又回到《圣经》里看教会到底是什么?幸亏我是一个做学问的人,**建造教会可不是开玩笑。**建造教会如同建造宇宙飞船,那是要在宇宙里能飞行的。你要是胡乱造个牛车,赶着赶着轮子掉了也没事,大不了牵着牛,跟牛一起走回家。你坐宇宙飞船掉下来,那就连渣都不剩了。如果你玩的是核电站,那可不得了,要是不小心会出大事的。
        • 别在教会里玩虚的,根基最重要
          我知道**概念清楚是很重要的根基。什么东西都要打好根基,建立教会要对教会的概念非常清楚才行。**耶稣基督很少提到教会,总共也就提到了那么一两次,说的还是教会的定义,那教会到底是什么?弟兄姐妹千万不要来教会里玩虚的,我们研讨会的第一讲就是新时代的假冒为善。 你到教会里来玩假冒为善,跟神玩虚的,不就是找死?你可以忽悠我,我不过是一滩狗屎,忽悠我没关系。但是你忽悠神就吃不了兜着走,那可不是开玩笑的。感谢神,虽然在过去这些年我曾经建教会建错了,试了一次又一次,拆毁了再建造。这有点像我写程序,写程序写不好了,我再重写一遍,我不在旧的上面墨迹。建教会也是一样,建得不好就拆毁了再重新建造。
        • 教会不是庙堂,别带菩萨心肠
          他非常磨蹭,五十天就做了几课,只惦记自己玩得开心,人懒得要死。他还以为如果不是为了自己做,都可以做这个屌样。他来教会的时候都快要死了,然后他的牧者和事工班长都鼓励他要好好做作业、认识神和真理。他偏硬着颈项拖着,一个礼拜做不了一课。老师让他做快一点,他就一课作业只写一行字。那不叫做作业,很明显是玩假的。 然后对事工班长说牧者让他多做,班长让他少做,他都不知道到底应该听谁的,这甩锅还甩得挺好。我一看这话就让他的牧者踢了他,反正他的病已经好了。他来的时候病得都快要死了,现在活过来就以为自己没事了。那么他好了,我们大家也就完成任务了。他这是搭错了飞机,要去的地方不是我们要去的,而我们要去的地方也不是他要去的。这种人幸亏身体还不太好,若身体好的话难说还要劫持我们的飞机,那就要命了。 这种人连飞机都不能让他上,否则中途闹着回去还得浪费燃油,为他折返。教会里**自私的人都要筛出去,**我这次横下一条心,我们的教会要用神的道洗干净。教会里有这些人没用,这么做不合乎神的话。不要抱怨我们没有神的恩典和怜悯,对他们有恩典那就失去神的恩典,别以为你还能让我回去吃放屁虫。不好意思,我吃够了。 过去的事过去了,**从今以后我们要一丝不苟执行神的话语,神怎么说就怎么建造。**因为我是照着神的话去建造,不是照着菩萨心肠去建造的。如果我是个佛教徒,真的要出家当和尚的话,也许我还真是一丝不苟地照着释迦牟尼的话,带着菩萨的心肠去建造庙。但是我们这里是建造教会,只有耶稣缘,没有佛缘。我不是一个好人,也不是一个大善人。我是一个建造教会的人,只会照着神的话建造神的教会,建造耶稣基督的身体。 **不要只在眼前侍奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。(《以弗所书》6:6 )** **如果我在这个地上要讨人的喜欢,就不能再做耶稣基督的仆人了。**我鼓励我们当中的牧者,拜托重新打扫,筛选一下你牧养的人,因为这种人会带来黑暗权势。我这是从彼得那里学的功课,彼得做的事是把垃圾都弄进来,搞得教会乌烟瘴气的。他这个大使徒回来以后还害怕那些法利赛教的基督徒,你说这叫什么逻辑? 我巴不得我们弟兄姐妹都成为有骨气的人,当我从那种传错福音的状况里悔改过来的时候,要建立神荣耀的教会就照着《以弗所书》建造的。等到挖出耶稣基督对教会的定义之后,大家这下明白了来龙去脉。大家一定要知道教会确实地回到耶稣基督的定义里面。我们来读经文,耶稣基督对教会的定义到底是什么?
        • 教会不是俱乐部,是真实的基督身体
          大家好!从这一讲开始,接下来的几讲都是在讲教会,华人命定神学对教会的理解是非常深刻的。如果听过我前面的第4讲,回归使徒保罗的福音,你就会有深刻的印象。因为使徒保罗非常看重教会和圣灵,也非常系统地论述了人在这世上如何能活出亚伯拉罕的信心。 如果你得着的是使徒保罗的福音,这福音本是神的大能,这都是我在过去这几天论述的。接着我又讲了神的计划是建立耶稣基督的身体,因为建立耶稣基督的身体,这福音本是神的大能,神的大能才能够彰显出来,如果建的是俱乐部就没有神的大能。我们再一次讲建立耶稣基督的身体,再往前推一步就是教会。耶稣基督的身体就是教会,那教会应该长成什么样?我是一个非常注重概念的人,从小学习好不是因为拼命刷题,也不是因为玩命地学习,而是因为把概念整的非常清楚。
        • 付代价,才是真正的信仰考验
          如果你玩的是核弹那可不是臭鸡蛋,臭鸡蛋掉在人身上什么事都没有,充其量就和摸了一下放屁虫。华人命定神学就是从改革的时候开始形成的,当时我受咒诅到高薪工作没了不说,还遇到中年危机。有的人觉得失业了是神的呼召,其实不是,是我受了咒诅。我虽然做错了,但神永远可以帮我掰对。 华人命定神学最重要、最基本的素质叫做付代价。就在教会还没完全变成华人命定神学的时候,所有的公共假期全拿出来禁食祷告,大家也全都来参加,教会里的文字事工也都是弟兄姐妹付代价做的。那时候培养的人有一些离开教会以后又回来了,说他们出去转了两个月发现,外面的那些教会太不行了,里面的人也很不行。不但连个网站都没有,教会也没什么课程,甚至连文字事工也没有。习惯了付代价的人去到一个不付代价的教会就受不了,还看不上。 直到今天还在流传这种说法,我们当中出去的人到别间教会以后肯定都是领袖。有位牧师就说我们教会里的一对夫妻到他们教会去的时候,发现这对夫妻被训练得非常好。我当时被惊得话都说不出来,他提到的那对夫妻还是我们当中比较差的,能要求他们做的事真的是少之又少。由此可见,如果一个人在我们当中玩虚的是肯定不能留下来的。
        • 追求永生之道,别被今生绊住脚
          其实我这人做事还是挺有道的,只不过他这小子对自己的成长都不上心,凭什么让我对他的成长上心呢?听了以后不是我吃了放屁虫,是他就像吃了一只放屁虫似的,十分难受。所以今天弟兄姐妹要知道,**建立耶稣基督的身体一定要回到耶稣基督对教会的定义,**要把这个弄清楚就得会看上下文,这里面还是很有学问的。但是我们就是做学问的,直到今天我们华人命定神学做医治释放做的最好,查《圣经》也查的最好,至于讲道那就谦虚点,不敢说了。 很多人不太喜欢跟我在一起,因为他和我说着说着就得自己卷上了。他建教会20年,我建教会才10年,我服侍还比他晚十年。可是他建网站也比不上我,写书也写不过我。我写了80本书,他一本书都没有。我们这里文字事工大家抢着做,他那里的文字事工花钱请人都没人做。你还真别说把教会建造成我们这个样子,我这个做牧师的简直太享受了,付代价付得也非常地开心,因为**都是付在有命定的弟兄姐妹身上。** 为什么我能够建立这样的教会,能够创立华人命定神学?因为**我对今生、对活着的这点事没有兴趣,才能寻求永生之道,并且为此付上生命为代价。**那不是开玩笑的,我发明了很多的筛子,把那些耶稣不要的,我也不要的人都筛出去。人要是对今生充满兴趣,他没有办法走这条路。有天一位姐妹对我说这个世界多么地美好,她感到很遗憾神要毁掉这个世界。
      • 祷告
        • 建造荣耀教会,活出命定恩典
          神啊!让这段话深深地印在我们的脑海里,写在我们的心坎上。让我们睁开属灵的眼睛,让我们看见建造这荣耀的教会是何等美好的恩典。这是我们的命定,这是我们为什么来到这世上,这也是我们为什么而活,为什么而死。神啊!祢要把祢的教会建造在这磐石上,神啊!我要与祢同工,建造这荣耀的教会,将教会建造在磐石之上。可以胜过阴间权势,可以得着天国的钥匙。神啊!让祢的名在教会中得着荣耀。奉耶稣基督的名,阿们!
      • 做个聪明人,把房子建造在这磐石上
        • 别让教会建在沙土上
          结果神奇的事发生了,他们被这牧师看上之后给挖走了。我说这个牧师厉害啊,专门找放屁虫。这牧师挖到他们之后如获至宝,立刻把这对夫妻变成了他们教会的全职同工。谁知没过多久他们教会就人数大跌,而且不是说把垃圾弄出去了,是把他们教会本来就少得可怜的几个爱主的人都给弄没了,害得这个牧师得了忧郁症。 他得了忧郁症以后,那个教会更是惨不忍睹。后来他们教会里一个不拿薪水的牧师说,那得忧郁症的牧师要是不能管的话就交给他来管,而他上任第一件事就是把这对夫妻给开除了。建教会一定照着神的话去建造,神的话怎么说,我们就怎么做,就这一点大家要确切地知道。无论做什么我都会去《圣经》里找到根据,这是我的习惯。 **照着神的话去行就把教会建造在这磐石上,**你们如果有困惑可以问我,我说的每一件事都会经过我的仔细查考和推敲,因为我不希望再整个咒诅套在我头上。为什么成为一个这么付代价的教会?因为耶稣讲的就是付代价。可是今天的教会里头最少讲的经文,大家知道是哪一段吗?
      • 总结
        • 成为神眼中的宝贝,远离老马的圈套
          接下来第八讲会讲《教会的基本工作-医治释放》,第九讲是《教会基本工作2-教会牧养神的羊群》。最后一讲特别好,我迫切希望在教会里的所有人都是《神眼里的宝贝》。如果都是神眼里的宝贝我就开心了,原因很简单,因为神要的是宝贝不是垃圾,垃圾归老马。 如果老马今天搞你一把,明天搞你一把,那你一定要知道,不知道哪天你就被老马搞走了,以前这些年已经带走了好几个。我们建立教会已经形成了一套体系,就是医治释放的逻辑,医治释放的神学,牧养的神学,这是神最关心的事。通过这个过程就把宝贝都筛出来,把垃圾都筛出去。在这里拉屎的没有,下蛋的一堆。 愿神记念我,施恩于我,阿们! 愿神祝福大家!
    • 【新时代基督教变革研讨会】(8)- 教会的基本工作是捆绑与释放!
      • 赶鬼和祝福
        • 赶走心中鬼魅,迎接神的祝福
          教会一旦照着神的话建造起来,最重要的工作就是扩张神的国度,不断地赶鬼,让神的国降临,然后祝福就降临。为什么我敢说让弟兄姐妹大胆地相信?虽然我们所信的不是他们所说的恩典福音,但的确很有恩典,因为我们在这个地方紧紧抓住了神的真理,赶鬼的真理。教会要做的工作不是为了他们做的,是为了神的国做的。 有一天,有一个基督徒从外面走进我房间,我的眼睛开了,我就看见他身后一排鬼,大大小小猴子的样子。那个尾巴很长,一长串排着队,最小的大概就是一个巴掌那么大,他走到哪那个鬼就跟到哪。我还以为什么玩意养这么多宠物,结果我眨巴眨巴眼睛,后来就发现原来是个异象。我就问他是不是很倒霉,他说他老倒霉了。他能不倒霉吗?谁让他老不能够称义了,没有信心。 大家别关心那人能好吗?不用关心好不好,那不是我关心的事。我关心神的国,关心神的教会,建造神荣耀的教会。后来我就了解到他为什么倒霉,因为神给他的祝福都被鬼夺去了。不但如此,我告诉你,虽然有些饭看似吃到你的嘴里了,其实都吃到鬼的嘴里了,大家听了这话别奇怪。有一次我妈在旁边吃饭,吃着吃着,都吃到老马的肚子里去了,你说我妈的身体能好吗?你问我怎么知道?我是赶鬼的我能不知道吗?
      • 引言
        • 新时代基督教变革,捆绑与释放的力量
          大家好!2022年往前这三年的时间,人们经历了太多太多,现在火葬场挤满了人,选择死的时候都选错了,人还能干什么呢?人们正在过新年的时候,我们却在传讲一个新时代基督教的变革。我告诉你这是好得无比的事,教会最基本的工作就是捆绑与释放。 我知道你身上有很多的问题,但是这些问题跟灵界紧密相关。这是我们《新时代基督教变革》的第八讲:教会的基本工作是捆绑与释放。如果你是个传统的基督徒,你只是听听道,不知道赶鬼是啥。一听赶鬼好像赶自己,一听赶鬼直哆嗦,汗毛都立起来了,也不知道要怕啥,好像你信的不是耶稣。我们要开始宣告:奇妙的事情要发生,美好的事情要成就!因为这是一个赶鬼的教会,赶鬼的神学。
        • 别让鬼挡住你的好运路
          你知道这世上多少问题跟鬼紧密相关?有很多东西跟鬼紧密相关。我年轻的时候找工作,刚刚来到新加坡的时候,我发现新加坡这个地方鬼还挺多的,大家要知道海边的鬼多。人平时过得都挺好,突然间变得倒霉。倒霉的事一桩接一桩,那才邪门呢!喝凉水都塞牙。我接触的朋友当中有做和尚的、有做基督徒的,做啥的都有。在倒霉的日子我就在想:跟鬼有没有关系?跟鬼有关系的话,我肯定需要一位神,我需要一位改命的神。 人家说:这是你命中注定,不能改。如果你经历一些不好的、倒霉的事,那你想不想改命?谁不想改命,谁想活在倒霉当中。有人跟我说:这就是你的命,是你前一辈子修来的。我听了以后特别绝望,但我遇到了一些基督徒说:那没问题,我们的神专门管改命的。我听了以后特别给力,我就想找一个能改命的神。命真改了,改成了神儿子的命、王子的命、永生神儿子的命。这好得无比!
        • 神的国度降临,靠行动而非空谈
          《圣经》中《马太福音》描述的两个国度、两种追求、两套价值体系。神的国能和鬼的国谈判吗?把百姓还给我吧!还有的人问我:神为什么要击杀埃及人的长子?不击杀能放以色列人出来吗?那是打出来的,没给你杀光,你就偷着笑吧! 弟兄姐妹要知道:国与国之间两个国度之争,神的国与魔鬼的国那不是打仗是啥?为什么基督徒要在基督耶稣的教会里做精兵?因为国度之争!很多人讲:神啊,愿你的国度降临!人就停留在主祷文里,很少看到神的国降临。你倒霉为啥?信主了,软柿子!魔鬼专门找软柿子捏,谁要你做软柿子,谁要你信错福音了呢?我问了很多人包括牧师,我说:神的国怎么降临?他们看着我大眼瞪小眼瞪半天。我说:《圣经》读过没有?《圣经》没好好读,理论根基比较差,一下就卡住了。为啥?他不赶鬼他上哪知道去。 **我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。(《马太福音》12:28)**
        • 不做软柿子,勇敢赶鬼迎神国
          大家看到没有?《圣经》上耶稣是这么说的,神的国临到是透过赶鬼来的。华人命定神学非常非常看重赶鬼,大家千万别一听说赶鬼就说:别赶鬼了,赶完鬼后鬼再来赶我一把。你躲能躲得过去呀?躲得过去就好了!你以为你不赶鬼,鬼就不赶你呀?鬼专门赶那些不赶鬼的。反倒是赶鬼的把鬼打怕了,鬼就绕道走。如果大家赶完了鬼,又怕,不知道自己的权柄比鬼大,那就是悲剧了! 我巴不得大家知道:从今以后不再做一个软柿子,专门找鬼来欺负你,我就发现教会里都是这样。有一些会友就说:老师,我想找这个牧者服侍我。还可以这样挑的?我说:为什么现在这个牧者不好?她回答:现在这个牧者不好,我身上的鬼干不过他。怎么着?你要找一个你身上的鬼干得过的牧者?这有多坏。我鼓励我们当中的牧者开始刚强起来,别做好人。神的国是靠赶鬼降下来的,这就是问题所在。 华人命定神学要带来一场新的基督教变革。就是把因信称义、个人修行的那套东西变成建造神大能的军队,教会就是神的军队。能够拿刀争战,践踏魔鬼仇敌的才能算数。如果你还不是,那不算数;什么都不算,只是在旁边蹭油的,蹭点热度。
      • 赶鬼与神的国
        • 建立刚强教会,守卫神的国度
          大家出去问一问那些基督徒,主啊,愿你的国降临,怎么降临?不知道。你说这不是傻掉了吗?你说我们是不是要带来一场变革?这个很根基性的东西都不知道,再根基不过了。神的国降临,降临在哪?降临在嘴唇上了,就只有嘴唇上的功夫,你说这不是悲剧了吗?所以赶鬼是教会最基本的工作,建立一间教会就是建造神的军队,建造神的军队就是要守卫神的国。 后来不管我读新约还是旧约,就发现这里面有一条脉络。**什么时候以色列人软弱,什么时候就被外邦人欺负。所以建教会就建一个刚强的教会,建教会就照着神的话建造神荣耀的教会,建造了神荣耀的教会就把每一个弟兄姐妹塑造成能拿刀打仗的**。打属灵的仗,不是打世上的仗。不是到那去选举,也不是到那推翻什么政府,什么也不做,就做一个好公民。但是在属灵的世界里头要过五关斩六将,践踏魔鬼仇敌。让被掳的得释放,被压制的得自由。 **主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,(《路加福音》4:18)**
        • 神的国降临,不是靠你自己
          赶鬼与神的国,这是两个国度之争。耶稣怎么讲:我在哪里靠着神的灵赶鬼,哪里神的国就降临。 **我若靠着神的灵赶鬼,这就是神的国临到你们了。(《马太福音》12:28)** 所以赶鬼与神的国不是开玩笑。不是为了被医治的那个人,你如果是那个被医治的那个人,千万别把你自己当盘菜。人家耶稣做的这些事不过是彰显了一些荣耀,把你当作道具用了一把。**我若靠着神的灵赶鬼,就是神的国临到你们**。所以我常常问一些基督徒,问一些牧师:主祷文中所说的神的国怎么降临?不知道。 **所以,你们祷告要这样说:我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(《马太福音》6:9-13)**
        • 赶鬼是神国降临的钥匙
          你知道过去三年的疫情当中,我们释放了很多新冠的问题,节省了很多医疗资源,但是很多人不当回事。可能你觉得我吹牛,那没关系,有时间你可以来试试。我跟我朋友沟通的时候,我说:你新冠了后背疼吗?他说:哎呀,我熬了两天就过去了。我说:你怎么不来找我?当时你胳膊萎缩了我不都祷告好了?他说:我知道,我以为这事就不麻烦你了。愿神的国降临,不赶鬼怎么降临?我就感慨啊! 这个世代需要一场变革,让人们知道赶鬼不是异端,赶鬼也不是极端;赶鬼是神的国降临,因为这是耶稣说的。如果你连这句话都不信,你都不配信耶稣。你信耶稣不得信耶稣的话吗?如果你不配信耶稣,你在哪一端?整锅都被端了,教会都成了魔鬼的窝了。所以弟兄姐妹,你们来到咱们当中,你会发现我们是何等合乎《圣经》。没有《圣经》根据的我们基本不做,没有《圣经》根据的我们做它干啥。 后来我们这么热情地赶鬼,回来就回来呗,关我什么事。那不是因为神的国不行,是因为他从神的国跑出去了,又回去了,去做汉奸去了,叛变了。大家开始逐渐了解,你赶鬼行还是不行?你跟着我信主多少年了,赶鬼赶了几个?你不被鬼赶就不错了。今天被鬼赶,明天被鬼赶,我也把你赶出去了。你一会儿在墙内,一会儿在墙外;一会儿在这边做汉奸,一会儿到那边做汉奸。我说算了吧,干脆让你找不着门,别再回来了。不赶鬼不成了魔鬼的窝了吗。
      • 效法耶稣
        • 效法耶稣,别做属灵的两面派
          我效法耶稣,我不会产生这些困惑。**至于那些鬼有没有再回来这不是我关心的,我关心的就是耶稣怎么干我就怎么干**。鬼回来关我什么事?反正是鬼被我揍一顿,反正是鬼被我按在地上摩擦。**你把鬼按在地上摩擦,过五关斩六将冲出一个名声来**,那你还得了。了不得呀!耶稣赶的那些鬼,我问耶稣:主啊,他们那些病又回来没有?神都懒得理我。后来我说:神啊,我知道你为啥懒得理我了。神说:为啥?我说:原来跟那个人病回来没回来没关系。神说:对了。因为神赶了这个鬼,神的荣耀彰显出来,神的国就在那一刻降临。 后来他从神的国里出去又把鬼给招来,这跟我有什么关系?跟神的国有什么关系?一会在神的国里,一会跑到世上的国里,这边也是汉奸,那边也是汉奸,都成了奸了。我看就给你起个小名叫小奸,两边遛达。需要神的时候进到神的国度里,需要爱世界的时候,回到世界的国度里头。回到世界的里头被老马整,就又回到神的国度里头。你这叛变判得好呀,这边说你是叛徒那边也说你是叛徒,你说你这日子咋过呀?如果这边要判汉奸死刑,你得被判死刑;如果那边判汉奸死刑,你又得被判死刑。你说你是怎么混日子的? 我的逻辑体系很简单,就是要效法耶稣。耶稣根本就没管那些人后来的问题回来没回来。我悟出了这件事以后,我又去问神。你别说,神给我的答案太超出我的想象了。我说:后来那些人的病回来了吗?耶稣说:都回来了。你知道为啥都回来吗?眼睛又瞎了,腿又瘸了,大麻风又回来了,癌症又复发了。为啥呀?你要知道一件事,咒诅是咋来的。我过去的路是效法耶稣的路,这些东西不会把我搅扰,但是我现在也把这搅扰的过程跟你分享。**人为什么会得这个病,因为受了咒诅。为什么受了咒诅?因为他违背神的话。为什么违背神的话?因为他以为违背神的话是划算的**,你说这闹心不?过去人受了咒诅,得了这个病,耶稣基督给你一个怜悯,让你能够得着医治,然后你又回去过受咒诅的日子。我问你能不能回来?肯定回来,想都不用想。但是这不影响你和我效法耶稣。牠回来就回来呗,关我什么事。
        • 效法耶稣,驱除心灵的垃圾
          所以很多人真的得回去读小学,因为最基本的逻辑,最基本的阅读理解都理解不了。你说华人命定神学不带来一场变革怎么办?真得把脑袋里这些垃圾除掉,这都是啥逻辑。我们效法耶稣,耶稣医好了他们,那些病都回来了。回来就回来呗,跟耶稣有什么关系吗?没有关系。但是我们效法耶稣也是,在哪里靠着神的灵赶鬼,哪里神的国就降临。
        • 别为礼物忙活,效法耶稣传福音
          效法耶稣,如果不是耶稣干的事我们也不干。你们什么时候看见耶稣过生日了?耶稣在地上传道三年半,应该过了两三个生日了吧,那这两三个生日要不要包礼物?前两天我看到加拿大那边圣诞节包礼物,包得可好了,一堆金光闪闪的。过圣诞节人家可忙了,在美加的弟兄姐妹忙坏了吧?左邻右舍都得包,买贵了舍不得,买便宜了又拿不出手。哎呦!那个挣扎,为了省那几块钱,要命呀。去年收来的还在储藏间放着呢,今年拿出来又怕送错了。如果把去年人家送过来的,今年再给她送过去了那多丢人,所以忙得要命。可人家耶稣也没干这事呀。 **耶稣走遍加利利,在各会堂里教训人,传天国的福音,医治百姓各样的病症。 (《马太福音》4:23 )** 效法耶稣效法啥呢?既然耶稣给我们一个很清晰的定义,我们就看耶稣干了啥。耶稣干的事不是你到那去买礼物,我告诉你个小技巧、小办法,怎么买。耶稣不干这事,**耶稣干的是走遍各城各乡,传福音、医病赶鬼,来找耶稣的都得了医治,为让我们不再有任何的借口。**效法耶稣,耶稣把这个理论的体系讲得明明白白。所以,大家要知道我们干的不是什么端,是在耶稣基督的里面,是效法耶稣,耶稣怎么干我们也怎么干。
        • 效法耶稣,赶鬼不招鬼回头
          当年咱们干这事可费劲了,你知道我是怎么效法耶稣的吗?我就在祷告的时候说:神啊,让我更像你,我就想做你所做的。神啊,如果你按人,按一下好了,愿你怜悯我,让我按一下也好。如果按一下不好,我就按一百下。神啊,愿你怜悯按一百下就让他好了吧!一百下不行那我就按一万下让他好了吧。刚开始咱真的不行,但是效法耶稣的心绝对是行的。 为什么要这么干呢?我看到一个姐妹得了忧郁症,夜里睡不着觉,又是要跳楼又是要割腕。我问你:这心里头是啥感觉?我常常在深夜里头带着她祷告,心里难受呀!我就巴不得神在这地上行事的能力也降在我的身上,心里头真的是牵挂。但是没有能力能解决啥?把这忧郁症的鬼干掉,干了三个月呀,后来就快了,现在几下就能给干掉了。当鬼再回来时,她说:老师这玩意儿又回来了。又回来不是我整回来的呀,是你自己整回来的。 前几天,有个人我给他赶鬼的时候,他身上的鬼就彰显,开始说老马的话。牠说:老把我邀请回来干啥?一邀请回来就又给我揍一顿,我也挺冤枉啊。你说你没事老招惹鬼干啥?不是我整那玩意没用。效法耶稣,效法完了,把鬼赶出去,鬼有没有再回来不是我该管的事。把鬼赶走绝对是我管的事。你后来又把牠邀请回来了,我就得教导你,这么整就会把鬼邀请回来,那么整就不邀请回来。为什么叫你有命定,是让你少遭罪,效法耶稣。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(6)- 神的计划是建造得胜的教会!
      • 教会是基督的身体
        • 教会别成乌烟瘴气的俱乐部
          教会不能够跟耶稣基督分割,教会是耶稣基督的身体!也就是说教会的荣耀就是耶稣基督的荣耀,耶稣基督的荣耀就是教会的荣耀。教会的荣耀是从神来的,因为教会是耶稣基督的身体。你能够想象把耶稣基督的身体整一个肿瘤,你觉得怎么样?我觉得你要是整一个肿瘤,神还不得在你身上整个瘤啊?你要不要把耶稣基督的身体整成乌烟瘴气,什么垃圾什么破烂都收进来啊?你如果真的敢收进来,耶稣基督不把你身上整一个垃圾啊?这逻辑就很简单了。 所以我一读到教会是耶稣基督的身体,我就说:神,我不敢,我不想整乌烟瘴气的教会,我只想建造耶稣基督的身体,因为这是在永恒里神的计划。你想想看,很多人就说:这个得救了,那一个得救了。其实全是披着羊皮的狼,或者是披着羊皮的黄鼠狼。你说这不败坏吗?今天教会里头一个羊被狼吃了,第二天发现怎么少了一只羊,羊哪去了?被吃了;明天又少了一只羊,最后一群全是狼了。那你说你在干啥呢?那是教会吗?那不是教会,那是俱乐部,咱也不知道整的什么俱乐部,挂着一个教会的牌子。
        • 教会要做基督的真门徒
          教会是耶稣基督的身体,将万有踩在脚下。建立教会就应该建立成这样的教会。我问你财务还是问题吗?不是问题。生意是问题吗?不是问题。圣灵做奇妙的工作!所以来到咱们当中,圣灵充满方言祷告已经不再是个困惑的事了,那是一个很简单的事。 所以永远不要降低神的标准,神的标准永远立定在天。耶稣基督要的是门徒,耶稣基督要的不是信徒。从一个人进来就要开始在人身上重新陶造,愿圣灵在我们身上做工,开始治死我们肉体的邪情私欲,让我们能够活在神永恒的计划里。后来她把她姐姐也带到教会里了,她姐姐来到教会的时候一把鼻涕一把泪啊,现在老喜乐了,孩子也大了。 我感谢神,教会是耶稣基督的身体可以将万有踩在脚下,这不是好的福气是啥呀?所以在教会一开始建造的时候,没有说等等你,慢慢来啊!没有,上来就方言祷告,这就是标准。如果你不符合这个标准,只要你还在成长,我们可以等你成长,但是标准是不能够降低的。多么简单的事啊!
        • 坚守神的标准,拒绝属灵妥协
          教会是耶稣基督的身体,是那充满万有者所充满的。你照着神的话去建造,你要知道摩西建造帐幕照着神的话建造,神的荣耀充满了帐幕;大卫、所罗门照着神用手指头画出来给大卫的,照着神所启示的建造圣殿,建造完了圣殿,神的荣耀充满了圣殿。你能够想象那是不能够马马虎虎的啊!为什么华人命定神学对弟兄姐妹的要求这么高?对弟兄姐妹的要求不能降低,因为这是耶稣基督的身体,耶稣基督的身体能把老马整进来吗?那不行啊!你败坏耶稣基督的身体,神就败坏你。 所以从头到尾我们都不应该降低教会的要求,降低教会的要求你不是没事找事吗?每一个弟兄姐妹进来的时候,可能你说:神呐,愿你医治我!可以医治你,那没有问题。医治完了后,如果你不是跟我们一起建造神荣耀的教会,你有自己的目标,自己的优先顺序,那你到圈外面去。你自己愿意玩成啥样就玩成啥样,受咒诅了活该。 弟兄姐妹你一进来,你读的101课程是不是讲命定啊?你读的101课程最后一课是不是建造神荣耀的教会啊?是啊。那啥时候降低神的标准了?啥时候都没有降低。神的标准不能降低啊!如果你降低了神的标准,那不是遭受咒诅吗?你把垃圾都弄进耶稣基督的身体里来了。
      • 引言
        • 禁食祷告,见证小教会的大使命
          在早期的时候,我们开始建立教会,在新加坡所有的公共假期,大家都在买票啊,弄飞机票,出去玩啊,而我们所有的公共假期都拿来禁食祷告。除夕夜、初一、初二、圣诞节、国庆节我们都在禁食祷告。我为此而自豪,大家全来!那个年代,虽然教会不大,但是每一堂的祷告会都是100%的出席! 有一次我在带着大家祷告的时候,神给了我一个画面:就在我面前浮着一个大大的地球。我就看见这个地球一会儿这边变亮了,一会儿那边就变亮了,在我面前旋转。这个异象是一个三维的,太真实了!后来我说神呐!这是什么意思?神说:我要透过你们这一小群人,在全地彰显我的荣耀。 我就在想:哎呀我的妈呀!那个时候我们在这么一个小小的城市国家,又是这个小小的国家的一个小小的教会,我一听人家那几万人的大教会,心里不是个滋味啊。但是我告诉你,有一件事是别人不能够比的。我们真的是为了建造耶稣基督的身体,建造神荣耀的教会而活。你能够想像吗?教会每一个弟兄姐妹都拿出那个时间来一起禁食祷告!
        • 把神放首位,工作学业双丰收
          后来我就开始在周五有查经,主日有查经教导的课程还有主日的聚会,还有周六有祷告会,周二有祷告会,周三有查经,大家都来。然后我问他们:弟兄姐妹别耽误你们的工作啊!我心里头直怕耽误人家的工作,耽误人家的学习。他们不仅每次都来,而且还有一些弟兄姐妹就更厉害了,平时还要去学习一个兼职的学位,下班以后还有去读学位。他们说:老师,你不用担心,我们的工作又加薪了。我又升职了、我又怎么怎么着了。简直不得了! 就是这样的一个教会,训练了一群弟兄姐妹。这一群弟兄姐妹把教会排在首位,我很少看到过这样的教会。真的蒙福啊!我们当中一个姐妹跟我说:老师啊,我的工作合同还有半个月就到期了。我说你找到了工作没有呐?她说:还没有安排呢。我这心就提了起来。第二天她来找我说:老师,我的老板跟我说,那边有一个工作机会,在新加坡的金融区。她说我明天就去面试,后天我就告诉你。到了那天她说:老师我拿到了这份工作了,到金融区上班离教会可近了。 那些读学位的,没有纠结,没有挣扎,都拿到了学位,全毕业了。最神的就是我们当中有一个弟兄去读了一个学位,我说:你今天没课啊?有课,我没去。我说那你出勤率够不够啊?出勤率不够毕不了业呀。后来居然也毕业了!我说:神呐,你真神!这一群弟兄姐妹把你放在首位,建造神荣耀的教会就是我们的命定。那个时候虽然没有起这个名字叫:命定神学。但是我们每一个人都以神为我们的命定!
        • 重塑教会观念,别让信仰打烊
          大家好!终于到了这个时间来讲教会,之前我们所讲的都是一个铺垫。我要告诉大家:建立教会是神在永恒里一个伟大的计划。我见过很多很多的基督徒,他们在神一需要他们的时候,完了!他们就拿假期了;等到他需要神的时候,神也说:不好意思,我拿假期。建造耶稣基督的身体,是在永恒里神伟大的计划。 新时代基督教的变革,就必须重新排好这个优先顺序,要明白神的计划,知道这个是在神的计划外,还是在神的计划内,所以教会的观念要被重新建立起来。使徒保罗最中心的概念就是建立神的教会,因为教会是神的计划!马丁路德改教,改的最失败的地方就是把教会给改没了:因信称义,我已经信了,我心里相信,口里承认我已经得救啦。教会呢?教会?教会是个啥?你是指罗马天主教吗?我告诉你,一旦丧失了教会的观念,那就是完蛋了,彻底完蛋了!
        • 别让忙碌蒙蔽了神的计划
          过去那些年,我们一直是照着《以弗所书》所说的去建造神荣耀的教会。直到今天一点也不后悔,看到的都是神的荣耀。所以每次看到弟兄姐妹把这优先顺序搞得乱七八糟,心里头有点难过。有的时候敢开口说,有的时候不敢开口说。有的时候敢开口说那是因为牧养关系很铁,有的时候不敢开口说,怕说完了人家不但不能够领受,还受伤啊。你说艰难吧?很难呐,就照着人家能够领受的去建造。 人活着到底是怎么一回事?很多专家各有各的描述。但是我告诉你,人活着这件事如果不是站在神永恒的计划里看,你就会看到云里雾里的、晕晕乎乎的。在工作岗位上我见过很多很多的人,忙啊!非常地忙碌!忙晕了头了。有的人在建立教会服侍神,也忙晕了头了!原因很简单,没有全局观。学习也学不好,做工也做不好,弄得什么东西都忙得脚打后脑勺。 我一遇到那些工作忙碌,遇到那些在教会里服侍要烧焦的,已经闻到糊巴味儿了;或者一看在教会服侍,服侍到要么得抑郁症了,要么得了癌症了,要么成了瘤牧师了,就是成了长脑瘤的牧师了;我看到以后就感到难过,就是因为他们瞎整。大家知道我对这个瞎整这件事我用得特别多。我走进办公室一看:老师呀,我可忙了。我说:瞎整!一个人没有全局观,钻到牛角尖里在那磨叽磨叽,他能不忙吗?
      • 万有都要被教会踩在脚下
        • 信靠神,万有尽在脚下
          你知道早期我读《以弗所书》,我读完了这一段,就很震撼! **并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:19-23)** 读完了以后你震撼吗?震撼。你知道那博士怎么毕业的吗?是耶稣基督,是神在我们当中所显出来的大能大力使他毕业了。你以为靠他自己的能力吗?靠他自己的能力都快纠结郁闷死了。万有都被教会踩在脚下,你要不要建这样的教会呀?你要不要把神放在你生命的首位啊?你要不要开始进到神伟大的计划里去啊?那当然要了,把万有都踩在脚下。我告诉那个博士把他的导师博导踩在脚下了,因为神的缘故。
      • 得儿子的名分
        • 效法基督,建造充满灵的教会
          大家要逐渐地知道,要得耶稣基督神儿子的名分。我们的主耶稣降世为人,为我们做了一个表率,我们要效法耶稣基督。就是这样的一个教会,才将万有踩在脚下;就是这样的一个教会,神的灵充满在我们当中;就是这样的一个教会,可以让我们得着凭据,将来可以坦然无惧地,毫无遗憾地来到神面前说:当跑的路我已经跑完了,当打的仗我都已经得胜了,有荣耀的冠冕为我存留。能不能有这样的信心?有这样的一种激情? 用热情建造神荣耀的教会,我保证你不会成为脑瘤牧师,绝对不会!你看我这喜乐的样子,羡慕吧,老喜乐了。就是解决一个问题,又一个问题,就算是人家不信主的人,在我这里也都会得着造就。不得了。我一想起将来要显给我们的荣耀,一想起在时候满足的时候,在耶稣基督里跟神永远地合而为一,那真的是开心。
    • 【新时代基督教变革研讨会】(4)- 回归使徒保罗的福音!
      • 得胜的教会
        • 得胜教会靠门徒打仗建立
          所以医治释放跟得胜的教会有关系,根本不是什么恩赐和恩膏。我们讲命定,因为这是我们的命,这是我们的命定。我们为此而生为此而活,所以才能建立得胜的教会。如果每个人都贪生怕死,自私得要命,大家各顾各的谁也不管,那教会就会极其荒凉。那样既不能得胜,还大家都一起遭罪,宁可死我也不建那种教会。 弟兄姐妹要知道**耶稣要的是门徒,门徒是来打仗的,打仗了以后就能得着应许之地。**历史上教会丧失了神的能力和同在,是因为大家不再有教会观。大家虽然聚在一起,但教会成了吃喝玩乐的地方。你爱我、我爱你都是属肉体之爱,根本不是一个军队,不能够打仗。 然后大家都躲进密室,在那里享受自以为是的神的同在,但是那样的情况神能同在吗?每个人都进入到个人修行里,还美其名曰亲近神,一下子把耶稣基督的福音给改了。可是教会都荒凉了,人还怎么亲近神呢?长期以来这些人都创造了很多名词,比如家庭祭坛。幸亏当初亚伯拉罕没有建立家庭祭坛,否则把他的儿子以撒献上,他的老婆撒拉得跟他玩命。 其实个人修行是个极其败坏的东西,然而现在这个世代个人修行却极其猖獗。从建立教会的历史来看,自从有教会以来人就在建立神的军队、得胜的教会和个人修行之间来回摇摆。**这些人宁愿为错误的福音付代价,也不为得胜的教会付代价。**我讲了很多故事,也看见过很多悲剧。有的人宁可得脑瘤也不肯建造得胜的教会,因为付代价与他里面的核心利益相矛盾,建立得胜的教会以生命为代价,他付不起这个代价。
        • 走向神的山,成为得胜教会
          **必有许多国的民前往,说:来吧!我们登耶和华的山,奔雅各神的殿;主必将他的道教训我们,我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安;耶和华的言语必出于耶路撒冷。(《以赛亚书》2:3)** 在《圣经》里无论是旧约或者新约,都指向得胜的教会,在新约里得胜的教会叫做耶稣基督的身体。得胜的教会在旧约里叫圣殿,锡安山,也叫耶路撒冷等一大堆名字。所以旧约里登耶和华的山,登到山顶以后进雅各神的殿。如果读《启示录》就会发现,神写给七个教会的使者七封信,那里头有一个很明确的字给七个教会,所以教会很重要。然后就说得胜的怎么样,大家可以在《启示录》中读到。
        • 得胜教会,付代价才是真门徒
          到了咱们教会,付代价就一点也不夸张,过去这些年我养成一个习惯,夜里很晚才睡觉,而且常常这样。经常有人夜里不行了,因为鬼总在后半夜做工。现在好了,地球任何一个角落都有我们华人命定神学可以参与服侍的人,地球这边是夜里,到了地球那边就是白天。一有谁需要服侍,大家可以轮流服侍。别看好像是我把付代价转嫁给了别人,其实遇到有机会服侍的时候,我会顺便教导一下怎么服侍。一旁的弟兄或姐妹听完我的服侍都说,果然姜还是老的辣。 咱们教会付代价就是从我开始的,**不付代价就不能做门徒。**有一次在我外边做服侍,刚好跟一个牧师合住在同一个酒店房间。眼看服侍到十点半了还不能回去,我就给这个牧师打电话,想告诉他不要再等我了,可是这电话怎么打也打不通。第二天我问他昨晚电话为什么打不通,他说每天十点关机。遇到这样的事就特让人来气,做一个牧师做成这样,十点关机谁能找到你。说一句不好听的话,你妈死了都找不着你。过去这些年我就是这么一步一步地走过来,那都是建立得胜教会的血泪史。但是看到今天这个状况,我还是觉得这是好得无比的事。 建立得胜的教会得有关系户,所有的地方都有收垃圾的,比如台湾丢垃圾可有学问了,你是不能随便扔垃圾的。不管有多少或有多臭的垃圾,都得要等垃圾车来了,才能赶紧往外冲把垃圾丢出去。在我这儿不用等,因为我有个关系户叫老马,随时牠都会把垃圾给带走。牠曾经跟我说过,牠是帮我建教会的,工作就是帮我把教会里的垃圾都收走。这么一说还真是那么回事,原来神造老马的目的之一就是带走垃圾,而且牠干活可卖力了。 牠跟我说,那谁谁都是牠给带走的,还给我一一罗列了一堆名字,有名有姓的老马全知道,上面讲的那个离开我们去别的教会看看的那个人,居然就是其中之一。我很惊讶牠全知道,当时老马通过我妈的嘴自言自语地坐在那里说。那个时候我妈得了老年痴呆,就是老马搞的。我经常揍老马,把牠赶走。后来我问牠又准备把谁带走,牠还跟我玩神秘,说什么天机不可泄露。我就拍拍牠的肩膀说,挺好,让牠继续干。建立得胜的教会多好,连马都让我们骑,马都成了我们建教会的工具。
        • 圣洁合一,教会蒙福之路
          弟兄姐妹要知道,**圣洁合一是咱们教会的异象。**建立教会,人和人在一起服侍,一看就知道谁圣洁不圣洁。人与人之间一碰撞,骨子里那点东西全漏出来了。爱挑毛病的、爱发脾气的、脸一整就黑了,自私自利的,一下子都显露无遗。所以人想变圣洁,教会就得合一。就是弟兄姐妹圣洁了,教会就合一,合一就会变圣洁。 所以**建立耶稣基督的身体是神在创立世界以前的奥秘。教会要按耶稣基督所定义的教会建造,要把教会建立在真理的磐石之上,阴间的权势不能胜过它。**所以我们对真理非常认真。拿着天国的钥匙,想支取天国什么资源就支取什么资源。弟兄姐妹我再说一遍,在咱们当中不蒙祝福是不可能的。只要照着神的话做,都会蒙祝福。后来数一数讨神喜悦的人其实都有钱,连使徒保罗都不可能穷,不可能缺钱的。
        • 得胜教会,神的应许在此兑现
          **神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以藉着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。(《哥林多后书》1:20)** 也就是说,**神的应许在耶稣基督里,耶稣基督在得胜的教会里才能够兑现。**这话一下子就对上了,不管旧约出埃及、进迦南地,还是新约《圣经》支取神的应许都是如此。那为什么这些人在原来的教会祷告不好使,到我们这边祷告就好使呢?因为教会不一样,区别就在于失败的教会和得胜的教会;没有神同在的教会和有神同在的教会;不争战的教会和争战的教会。在我们教会每个星期我们都有很多见证说不完,只能从中选一点来播。我每次带领祷告都会亲眼看到神的应许兑现,因为在我的里面有种性格,**建立的教会是照着神的话去建造。** **我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权柄,不能胜过他。我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑。凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19)**
      • 引言
        • 教会不容滥竽充数,得胜才是真道
          我在建立教会的整个过程当中,所采取的方式就是使徒保罗讲的,整个的逻辑也是使徒保罗的逻辑。因为按照使徒保罗的逻辑,他建造的教会一直都没黄。曾经有牧师质疑这么建教会能不能把教会建起来,他就觉得什么人都得往教会拉,那样教会里才会有人。我最讨厌的就是滥竽充数,就喜欢教会里的每一个弟兄姐妹都像使徒保罗一样,就喜欢教会是一个得胜的教会。 一个姐妹得了被害妄想症,在她的身上我花了海量的时间为她祷告。那时候我一边做工,一边建教会,还一边服侍她。当时因为不会应对企业内部的政治斗争,我的工作都快没了。我放下了一切来服侍她,可是几年下来还是那个屌样。她还因着同性恋落下了一身肮脏的病,都是我祷告好的。曾经脚底下长了个疔,非常臭,我毫不在乎地抱着她的臭脚祷告,脚也祷告好的。她奶奶的脑淤血,高血压都是我给祷告好的。 我告诉她既然都领受了这么多的恩典,应该参与到服侍中。她就说那不行,她晚上十点半得睡觉,要不然第二天没法上班。当时我服侍她的时候,后半夜两点都还在服侍,怎么轮到让她服侍就十点半得睡觉。她在我们这里肯定是混不下去了,我宁可踢了也不允许她在这里混。因为这里是得胜的教会,得胜的教会不能藏污纳垢。 有天她跟我请假说要到别的教会看看,还说如果看完以后找不着好的教会的话,会再回来。我说这地方不是她想来就来,想走就走的,既然要走了就别再回来了。结果过了一段时间她还真找到一个教会,回来看我的时候说那个教会很适合她。她说的那个牧师我还真认识,体贴肉体的牧师牧养她这种体贴肉体的会友,再合适不过了。 我也替这种牧师感到难过,建教会收来的都是这种人,教会能好得了吗?在这个姐妹去这个教会之前,他们的牧师看我们教会的网站建的好就来找我,让我帮他建网站。我说我们这是在死亡线上挣扎的小教会,比不上你那大教会。如果走了一个人就少了5%,10%甚至可能是20%,当时教会小,就那几个人。我让他把人带过来,我亲自教。
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  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【教育研讨会】妈妈在面对孩子教育上遇到的问题汇总
      • 三:妈妈发现孩子身上的问题
        • 孩子的问题,源于自我中心与不自信
          妈妈A: 1.她喜欢表现自己,喜欢被表扬,看到比自己做得好的小朋友会不高兴。 2.学习上老师布置的任务可以完成,不过额外多的事情就不太情愿做。 3.以自我为中心,认为家里的好吃的好喝的都应该是自己的,自己不吃了才分给别人吃。 妈妈B: 1.孩子学习态度不端正。做作业是为了玩,写字潦草,60%都是错的。 2.有的题目家长自己也不会。 3.孩子胆小,不够自信,害怕自己做不好。 4.人来疯,有时候会得意忘形。 5.很墨迹,做事情没有条理。
        • 孩子问题多,家长需警醒反思
          妈妈C: 1.儿子体贴肉体相当严重,只要涉及到吃喝,游戏,就容易翻脸不认人。 2.偷拿钱,变卖东西,摔东西,打骂父母。 3.上早自习太累就休学。 4.容易受伤,对小时候生病住院耿耿于怀。妈妈下雨天不去接他放学也记住不放。 5.一点小事就沉不住气,发怒,摔东西。 6.对父母没有尊重和感恩,常常用自杀和休学要挟父母。 7.不知道活着的意义。 8.惧怕:上学怕,工作怕,怕坐公交车,怕跟人出去交往。 9.身体肥胖,被同学辱骂嘲笑歧视,自卑。 10.不受老师待见。 11.认为国家已经有了游戏大学,游戏就是好的。 12.不自律,没耐心,半途而废。 13.常常撒谎,说一套做一套。 妈妈D: 1.孩子做事磨叽,写作业,上厕所,刷鞋都会用很长的时间。 2.上课迟到,时间观念不强。 3.做事拖延,容易放弃妥协。 妈妈E: 1.不会就不学了,荒废时间。 2.学习时候容易被网络其他内容吸引,转去玩手机。 3.思考能力低下,死板。 4.听不懂老师讲的。 5.不能坚持学习,总是半途而废。 6.懒惰。 妈妈F: 1.胆小、怕黑; 2.自我保护,对自己的错百般狡辩; 3.贪吃,怕疼 妈妈G: 爱吃,懒惰,个人卫生不能积极主动的做好,懒惰,不爱运动,不爱学习,缺乏礼貌,内向。
      • 一:妈妈和孩子之间关系上的问题
        • 亲子关系失衡,别让爱变成负担
          妈妈A: 孩子从小在爷爷奶奶身边,主要是奶奶在照顾她,她和爷爷奶奶的关系很亲近,和我们的关系相对来说会差一些。 例如:上次休假会去看她,她更多时候愿意和爷爷奶奶呆在一起,特别是晚上一定要和奶奶在一起睡觉才能睡得安稳。 妈妈B: 孩子悖逆不听话,顶撞父母,不顺服。 总觉得他什么都不好,别人家孩子什么都好,常常挑剔他。 常常骂他,甚至鞭打。 妈妈C: 我们彼此之间不信任,我觉得他说什么都是假的。 妈妈D: 与父亲关系疏离,不满不服都闷在心里,现在敢说了,跟母亲关系还可以,有基本的信任,能够跟母亲讲心里话,能够承认自己的问题。 妈妈E: 1.父母可有可无,对父母充满惧怕和无奈。总拿别人家孩子和她比较,说她做啥都不行。 2.孩子完全不信任我,什么也不跟讲,不顺服。 妈妈F: 总的来说就是不够顺服。 我缺少威严,下的指令,常常有意或者无意地就忘记了。我看管的严的、罚得狠的,几个回合下来,知道疼了就做的比较好。可问题很多,真要较真儿那就得天天挨罚了。我多少也不忍心,也很纠结,而且多是生活习惯的小事,有时候就不想罚了,或者我自己都忘记了,结果就是他先不放心上,等挨打挨罚、疼了才改。问题是这个过程,比较辛苦,老得PK。这里面我的问题更大,还是体贴肉体。 孩子不知道心疼妈妈,其实他对同学朋友都很好,但对我的付出却认为是理所当然的。比如说,让他放下玩具干点比平时多一点的家务活,或者从外面回来他累的时候让他干活就可不乐意了。但他的这种抱怨的态度就会点燃我的怒火。知道妈妈好,但却当成是理所当然的,只想着妈妈为他做什么,从不想能为妈妈做点什么,哪怕是一句体贴的话。 这方面我是生气的时候才会教导他,缺少平时点点滴滴的引导。
      • 二:妈妈在处理孩子教育上的挑战
        • 教育分歧难调和,沟通才是关键
          妈妈A: 我最大的挑战是在教育上和爷爷奶奶意见不同,爷爷奶奶体贴思奇肉体。 孩子学习能力比同龄的孩子会稍慢一些。例如:同龄孩子2岁可以自己动手吃饭的时候,我的孩子吃饭还需要奶奶喂。多次和爷爷奶奶沟通希望可以让思奇可以尝试自己吃饭,爷爷奶奶认为喂孩子吃饭很正常,不需要改变。 妈妈B: 很多时候不知道怎么教育孩子。 妈妈C: 说话急躁,责备,指责,批评多,鼓励极少。一看他浑浑噩噩,就生气上火。 妈妈D: 1.孩子很难不打折扣的做到自己给出的要求。 2.会表现出对父母管教的厌烦。 3.很难影响到孩子信主这件事。 4.不知如何教导孩子一些负面的表达。 妈妈E: 孩子悖逆,说谎。 妈妈F: 其实孩子的问题,都是家长的问题。我的挑战主要是落实的还不够。学习上有成绩来监督,但其他方面的教育常常是比较随性,缺少明确的目标和到达目标的每一步。 妈妈G: 指出孩子的问题后,能改正几天,但是持续不了多久。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 五 会干事
        • 会干事才是讨人喜欢的秘诀
          **人不会干事是很讨人嫌的**。你千万不要以为你就是左右逢源,到时候什么活不干,干什么什么不行。为什么我让大家去做事工,就是因为通过做事来调整你,调整你的状态。**不会做事的人很难讨人喜欢**。在《圣经》里,我想耶稣做的木匠活应该还是不错的。我想耶稣干的活儿挺地道,你想世上的活都干不了,你还能干天上的活儿? 所以我的原则很简单,就是你要做全职同工,也得把你的活儿先干好,这是先决条件,这个没有的话,别的免谈。不会干活不行,你比如说像打扫卫生,看着那个费劲儿,那个拖布用的吭吭呲呲的,一看就是平时不干活。 比如一起租房子,在那地方住着。有的人就很乖,把东西整得干干净净。有的人就看见了,当没看见。你觉得和他在一块生活就省事,你怎么就不知道和你在一块生活省事呢?你会做事儿的时候你效率高,会做事是非常非常重要的。 我最近决定操练全职同工会做事,做得像样一点儿。不要哈利路亚喊的很大声,祷告医治释放也很好,信心也很足,但是生活的环境乱糟糟的。讨人喜欢,不一定是拍马屁,还要会干事。 《圣经》里雅各,他舅舅拉班就很喜欢他。弟兄姐妹也开始**学会做事**。如果你不会做事,其实很难讨人喜欢。处理人际关系,知道自己的位份,把事情做到位,那就比较不错。我也见过一些人,嘴巴挺会说的,但是活不会干挺要命。你就接下来,没事看一下,哪些地方是不讨人喜欢的,是讨人嫌的。这些习惯要改,你就容易了,你就会成长。 你想马云年轻的时候,曾经跟马云一块儿的小伙伴,如果身上有一些令马云喜欢的性情,马云今天飞黄腾达了,他苟富贵不相忘,肯定会回来找你。 因为你是个人才,你身上有很多很棒的素质。**这就是机会**。如果平时你为人处事就让人讨厌,那怎么办?所以小气,说闲话,贪婪,身上这些恶习都是令人不喜欢的。
      • 四 讨人喜欢还是讨神喜欢
        • 讨神为先,别为讨人嫌而活
          在《圣经》里还记载了一个人,他叫保罗。保罗说讨人的喜欢还是讨神的喜欢?**当然是讨神的喜欢**。如果我们是讨人的喜欢我就不做耶稣基督的仆人。那就是指着什么呢?这是指在一个属灵的原则的不妥协的基础上,而不是人在社会上生活把关系搞得不好。 其实你仔细读《加拉太书》,你就会总结出来保罗其实很厉害。他去到了耶路撒冷,在管理跟耶路撒冷教会雅各和彼得,还有约翰他们之间的关系,雅各老大,彼得老二和约翰老三。 其实他写《加拉太书》的时候他是跟雅各为代表的那个教会创造了一个决裂。他是维护**耶稣基督信仰的纯正**。他根本不在乎这些有名望的人,就知道讨神的喜欢。 可是大家有没有觉得很有意思,保罗后来写的《加拉太书》,后来又过了不短时间,带着所有的捐献去到耶路撒冷,把这些金钱奉献给耶路撒冷教会,就是以雅各为首的教会。 雅各还跟保罗说了几句,有很多人要杀保罗。保罗能跟雅各保持一个正常的关系。人看到什么样的状态底下,如果是牵扯到福音的纯正,我们可以不讨人的喜欢只讨神的喜欢,但是别闲的没事讨人嫌,也不是为了神,也不是为别的,就是为讨人嫌那就变得毫无意义。 人家保罗是为了福音的纯正,但是到最后还是跟沿路杀人的雅各保持一个健康的关系。保罗这样的性格并不代表他不会处理人际关系,其实他在处理人际关系上有他的缺点,但是总而言之,他还是向着他的同工。 我想我们弟兄姐妹今天要知道一件事,如果一个人能够把人际关系上下级处理好,就是**讨人喜欢的一个很重要的关键**。知道自己的位置,不知道自己位份的,其实就是非常危险的事。
      • 三 处理好人际关系
        • 精明做人,讨神喜悦也讨人喜欢
          我们去调查了解,其实大卫也是另外一个非常值得研究的。大卫非常清楚自己的辈分,他是扫罗王的女婿。同时也是扫罗王下面的一个将军。大卫这么精明的人知不知道他岳父就是要害他。其实知道,知道他也去做,就真的成了扫罗王的女婿。 你会发现在《圣经》里有所有讨人喜欢的人身上都有一种素质,就是**讨神喜欢,也讨人喜欢**。大卫就很清楚,自己的位份,包括被追杀的时候,他也知道自己的位份。我算得了什么,在以色列人家中我不过就是一条狗,你为什么要追一条狗呢?我们读了这些话,总觉得好像是大卫在这里讲故事,其实不是。 他真的知道在追杀他的主人面前,他看自己就是一条狗。这样的人了不起,你就会发现扫罗王,其实他不聪明就在,他如果好好的使用大卫是很厉害的。 在《圣经》里,这样的故事多得一塌糊涂,讨人喜欢和讨神喜欢的人一堆。讨神愤怒讨人愤怒讨人嫌的人也一堆。上一讲我们在讲有**眼力就是眼里有人心里有事**。 有一个人公司开会,就看好哪一个座位是他领导的,贴好了他领导位置的标签,他领导一来他就把领导领过去,就不用他领导再去找,领导就很喜欢。有一些人,他就傻乎乎的只顾自己坐下来了,什么也不管。那最后其实升迁的时候其实就是他的人会来事儿。 很多时候我自己觉得能够把关系处理好,把关系处理好。不能把关系处理好,也别把它处理坏,但是**刚强壮胆**。我觉得是值得去落实,但并不代表我们就一直是趾高气昂的那种状态。 我们弟兄姐妹开始学更精明一点,然后知道自己的位置,知道自己的权利,知道该用什么办法去落实讨人喜欢这件事。在公司里头别自己的位分搞错了。搞错了就不好了,就像夏甲。
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳,撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
        • 讨人喜欢不是拍马屁,是真本事
          讨人喜欢这件事其实是很重要的。有的人以为讨人喜欢是个缺点。今天我要讲的是当我们看见人讨人喜欢的时候,我们觉得这是拍马屁或者我们觉得这事儿不太对劲儿。你仔细读《圣经》就会发现,比如**耶稣,人与神喜悦的心日益渐增**。随着耶稣的成长人都喜欢他。人不讨人喜欢是个很恶劣的事。 今天咱们就问一下自己,你是不是一个讨人喜欢的人?如果你不是一个讨人喜欢的人,我怎么劝你呢?其实我做牧师最大的困难就是喜欢那些让我讨厌的人。但是做牧师的这个职业你还得做啊,明明讨厌,你还得做。 后来我就发现讨人喜欢,不讨人喜欢,和我们的**生命息息相关**。如果你不讨人喜欢,其实是个很严重的问题。不知道让人家喜欢,其实挺要命的。如果你碰见一个女人是人人都讨厌的,你别娶她做老婆;如果你碰见一个男人,人人都讨厌你,也别嫁给他。 《圣经》里记载了一个人叫撒母耳。这个小孩断奶以后3岁左右就送到圣殿里去了,跟着老以利。我们都知道老以利是一个很恶劣的祭司。 《圣经》上说撒母耳很讨人喜欢。耶稣也好,撒母耳也好,大卫也好,很多人就是有讨人喜欢的这种性格。我没有办法跟你说如何做一个讨人喜欢的人,但是我可以给你几个名字,让你去了解。
    • 【活出丰盛】眼力!
      • 人需要被教育和训练
        • 训练眼力,成为讨人喜欢的人
          一个人讨神喜欢和讨人喜欢,是一个很重要的素质,训练人成为人人都喜欢的人那就成功了。人需要被教育,如何训练自己成为一个讨人喜欢的人呢?当看到一些你讨厌的人时,学会去对付你里面的那个感觉。什么东西都是训练出来的,只要他愿意,没有训练不了的东西,我做教育很多年,深知道,如果人是不可训练的,那教育就毫无意义了,人是需要被教育的。 为什么有的人讨人喜欢,有的人不讨人喜欢,这跟人眼睛看到的东西有关。如果看见的都是不好的,他是个令人讨厌的人,为什么呢?因为他识别善恶很严重。 有一天HF对我讲,有一种人,别人对他不好,他觉得为什么对我不好?别人对他好,他又觉得自己不好。眼睛里看到的都是不好的,这叫眼力差。 一个人没有眼力劲很要命,所以要是你在我们当中做牧养的工作,当一个人来到你的牧区,你要效法我,把他牧养成一个可用的人才,成为一个讨人喜欢的人。怎么训练他?从他的眼睛开始。 一个人的眼光出了问题才会有这些问题,所以咱们都要改变这些思维理念。有些人改变的几率不高,可能骨子里就是那个样子,可还在努力的尝试,或许有一天会像愚公一样,讨了神的喜悦,神就派一个大力的天使把那人给改变过来了。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第1讲-得胜教会是医治释放的根基
      • 有了得胜的教会,祷告才有果效
        • 得胜教会是祷告的力量源泉
          上两个礼拜,我集中的跟大家讲了医治释放研讨会,我在群里留了两句语音条,直到今天还在不断的接收一些反馈,这些反馈说,他们跟着我的语音条祷告,很多年的疾病和其它的一些问题都得着了医治。 那我想问你一个问题:这语音条为什么可以使人得着医治呢?因为我们是一间得胜的教会,得胜的教会一定会带来医治释放的果效,因为得胜的教会是医治释放的根基。 我写过一本书,这本书的名字叫做《像耶稣一样做医治释放》,为什么会起这个名字呢?因为耶稣基督就是医治释放的创始人,耶稣基督非常的厉害。 效法耶稣基督做医治释放,如果只是想想,那是很容易的,但是做起来却非常的困难,我刚开始建立教会的时候,很多情况下的祷告都没有果效,虽然当时我没有答案,但是我里面是有信心的,于是我就一直在寻找答案,原来得胜的教会才是医治释放的根基。
      • 得胜教会的启示从渴慕和寻求而来
        • 渴望和寻找,才有得胜启示
          前面四个礼拜,我们开了一个医治释放研讨会,讲了大量医治释放的基本理论。关于得胜教会的启示这个主题,很多人认为这启示是莫名其妙来的,是不可控的。但《圣经》说寻找就必寻见,寻找是从渴望开始的。 刚开始信主时,我发现很多教会跟《圣经》里说的不一样,比如现在的医治释放和《圣经》里写的医治释放完全不一样,我们看到《圣经》里的教会,保罗的手绢掉到人的身上,人就得医治,而且《圣经》里讲得很清楚,来到教会找主耶稣的都得了医治。 但是今天我们看到的教会,却跟《圣经》里所写的不一样,没有医治释放的能力。他们把人介绍给医生,让人在医生手里继续受很多的苦。他们给我的答案是现在的教会没有医治释放的能力。所以在我的里面有一个极大的问号,为什么现在的教会没有了医治释放的能力?我认为是我们现在没有整对。 我最常说的一句话是:如果我造了一架飞机它不会飞,那是因为我不会造飞机,我没造对。如果我建造的教会跟《圣经》里建造的教会不一样,那是我整错了。
      • 要清楚教会的定义是什么
        • 教会得胜,医治释放才有根基
          我读书就喜欢先把各样的概念给理清楚,在建立教会的时候,我对牧养有一个清晰的概念,当时我在当地教会被牧养,但我不觉得那是在被牧养,当时牧师提了一篮水果来到我家,跟我东扯西扯的聊天,也不解决问题,只是建立一个属肉体的关系,虽然那篮水果很好吃,但是那不解决问题,这不叫牧养。 那什么叫做牧养?教会应该是个什么样子?教会应该做什么?信心是什么?我就把这些概念一个一个的理清楚。我去一个书店推销我的书,刚好遇见了以前我所在教会的一个传道人,我送过他我写的书,但是他没有好好读。 我见到他以后,稍微跟他分享了几个重要的基本概念,首先分享的就是教会要得胜,得胜的教会是医治释放的根基。在他的教会当中,很多的弟兄姐妹有问题,他也很有信心,曾经灵魂出窍,灵被提到空中,自己看到自己的身体,但是他的医治释放常常没有什么果效,为什么呢?因为教会不得胜。 我跟他讲的话比较直接,他对我说:就你行。我不在乎被人怎么说,但我知道我的神一定行。《圣经》是怎么说才是最重要的。所以我带他读了《马太福音》16章18-19节,耶稣说:
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 得胜的教会要胜过属世界的体系
        • 别被属世界的体系牵着走
          现在的教会,按着属世界体系的太普遍了,没有人敢站出来,但是我敢站出来这么说,我知道我会成为众矢之的,但是我也不在乎,我在乎它做啥。所以,如果要想服侍神,就单单讨神的喜悦,如果要讨人的喜悦,就干脆别做耶稣基督的仆人。我今天是吃了秤砣铁了心要侍奉神,我就单单讨神的喜悦! 我们要胜过属世界的体系是很不容易的,比如说,人在钱的面前是看重钱还是看重神呢?这件事让很多人很困惑。有的人嘴巴说不爱钱,但心里头很爱钱。那么问题来了,人穷是否能代表不看重钱?很多人觉得人穷就是属灵,但是大家要知道人穷不是件什么好事,不看重钱不能和人穷划等号,人穷也不能和属灵划等号。 在疾病面前,我是看医生还是不看医生?我是信靠医生信靠医疗,还是信靠神?这是个很难做的决定,我能理解。但是就我个人而言,我很清楚医疗体系是咋回事,医疗体系是一个老马的属世界的体系。也就是说,我们要知道,我们是多么容易陷入这属世界的体系里。 得胜的教会就开启了人类历史的篇章。白马出来、红马出来、黑马出来、灰马出来,我告诉大家,我们今天已经在末后的世代,在《启示录》里很多东西都已经应验了,人类的历史正在往前发展。如果你想过好日子,那我给大家浇一瓢冷水,我想这好日子你没有多少了,最终大家实现不了。 你要想过好日子,夫妻恩爱、儿孙满堂、四代同堂,想把日子过得红红火火,那你就算了吧,因为这末后的日子,灾难会一个接着一个。咱们不讲别的,就讲疾病这件事,我小时候去医院看病,医院是冷冷清清的,到了如今,这医院就跟菜市场似的,我拍了张照,比北京地铁站里最繁忙时间的人还要多。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第4讲–如何建造得胜的教会
      • 寻求圣灵的启示
        • 圣灵充满,才能读懂《圣经》
          弟兄姐妹要知道,圣灵充满和能力有极大的关系,圣灵的工作跟治死我们肉体的恶行和里面的罪性紧密相关。要建立得胜的教会,最关键的是,第一、领受圣灵充满,得着能力;第二、好好的读《圣经》 ,严谨的按着《圣经》所说的去落实。 但是问题又来了,不同的人读《圣经》 ,读出来的是完全不同的东西,只有圣灵才能够引导你进入真理,用肉体来读是读不出什么的。所以,读《圣经》的时候求神的灵启示你。 我们的神是极其尊贵的,如果你没有一颗认真寻求的心,你是得不着的。我是有认真的心,《创世记》第一章我跪下来祷告了两个礼拜。其实《圣经》好多东西我读了,却读不懂在讲什么,然后就在屋子里跪下来祷告,那是昼夜思想神的话啊。有些人呢,一旦读不懂,然后他们就算了,这样神的启示是不可能临到的。 如果你听我的《希伯来书》查经,每一篇都是痛苦煎熬的结果啊!都是熬出来的,辛苦啊!但神真的是信实的,最终让我能够读得明白。《希伯来书》查经叫做《竭力进到完全》,这是我最满意的一本书。
      • 建造神荣耀的教会
        • 用神的眼光建造得胜教会
          如果你是为了在服侍中造就弟兄姐妹,神就一定会给你启示,我在服侍当中,神的灵经常会给我一个清晰的感动,当我说出来的时候,对方就真的被感动到。一个姐妹来到我们当中,这辈子活得可辛苦了,聚会结束之后,我带着她祷告两分钟,神的灵启示我,她受过很多的伤。结果她整个人哭得稀里哗啦,终于有人能够知道她的痛苦了。然后我就带着她信主,一直到今天,她成为教会的领袖,服侍的非常棒。 弟兄姐妹们要知道,神的恩赐是透过建造教会彰显出来的,神的启示也是透过建造得胜的教会彰显出来。神从来不会为了你的工作,为了你的这个那个,来启示你一些乌七八糟的东西。人之所以面临那些工作和其他生活方面的问题,就是因为人没有命定,如果没有命定,那么工作和家庭、孩子上学都成为大事,但是如果神要帮助你,这些都是很小的事。神为什么帮助我们呢?因为我们是建造神荣耀教会的人。 当我们对圣灵有了更深的认识,圣灵就会引导我们进到一个属灵的世界里,我们看什么都用属灵的眼光去看。什么叫属灵的眼光呢?就是用神的眼光看问题,当我们用神的眼光看问题的时候,会发现很多事情都能看透了。为什么你今天很难受?因为看不透啊,你把很多事情看得都很重要,你就分不清真正重要的是啥。 但是我们成为了建造神得胜教会的人,很多问题就都迎刃而解了。今天的教会很少讲灵界,为什么呢?因为一讲灵界就好像不太科学似的。其实灵界是真实的,你要知道灵界究竟真实到什么程度?量子力学研究到极端的地步就是灵界。很多东西跟人的思想意识紧密相关,弟兄姐妹们不要觉得那是迷信,那是真实的东西。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 实践信心,彰显神的荣耀
        • 信心是钥匙,奇迹随之而来
          有一次我接待了一个牧者,跟他说着话,他问我能不能为他的太太祷告一下?他太太耳朵疼了3个月。我说,你不是灵恩派的牧师吗?那你把电话打过去吧。他太太在老远的地方,他电话打过去,我带她祷告,耳朵疼就好了!好了以后,第二天早晨我继续接待,我这个人工作玩命,效率高、产量高,就是血压不高,血糖不高,这事很有意思,我就干到早晨4点,我还有个特点,电话24小时不关机,谁打来我都接。现在我都不敢公开我的电话了,一公开我就不能睡觉了。 但是我训练了一批又一批比我还能干的弟兄姐妹,所以咱们开医治释放研讨会干什么呢?就是训练一批又一批像我这样的人,就算这世上再多一千个,再多一万个,再多十万个像我这样的人也不够用啊!是不是?所以我就开着我的手机,早晨6点钟,这个牧者的老婆打给我,都带哭声。因为她小孩玩手机,她把手机夺过来一摔,砸在小孩眼睛上了,小孩儿的眼睛立刻肿起来了,她就想起我来了,你说这手机砸的能好吗?手机砸的也能好,那怎么就不能好呢? 结果我就带着孩子,说孩子别哭,我祷告一下,你这疼立刻就好,你相信吗?那孩子就不哭了,跟着我祷告。祷告了一个小时,你想我4点钟睡,6点钟被吵醒,你别管我迷迷糊糊祷告,还是清清醒醒祷告。我里面有一个信心,叫做都得了医治,所以他必须得医治。结果我还迷迷糊糊的呢,他就好了,那我也没有睡意了,干脆收拾收拾洗洗脸,就起来了。 我想为什么今天很多的状况不是这样呢?因为人不信啊!不信是个要命的事,信是个重要的事。所以弟兄姐妹,要相信啊!我们有很多错误的神学观念,我是想逐渐把这错误的神学观念一个一个掰过来,究竟能不能掰过来也不知道,但是我很想干这件事。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 课程安排
        • 把握机会提问,迎接下个灵性旅程
          很快我们的全球网络研习会课程就要来到尾声。大家可以预备自己的问题,发给小助手,或者你的牧者。我们课程结尾的时候,会集中回答大家提出的这些疑问。 这个课程结束之后,我们紧接着会进入下一个活动——“遇见神”营会。在这个营会中,我们会带领大家祷告,并且对有需要的弟兄姐妹们有专门的服侍。接下来我们会有一段时间的休整,休整之后才会开始下一期的全球网络研习会课程。 这是我们下个阶段的安排,提前告诉大家。 愿神祝福大家!
      • 为命定而活
        • 活着不为吃喝,活出命定的意义
          有人说:你活着什么也不缺,为什么要这么做?是不是你吃饱了撑的?其实人生就是因为吃饱了撑的,才没有意义。有的人觉得整天吃饱了撑的就是活着的意义,但也有人觉得吃饱了撑的没有任何意义。我对吃喝玩乐都没有兴趣,我只有一个兴趣,就是让人得福。只要有人因我得福,我就开心,因为我活着就是干这个的。你说像我这样的人,神能不听我的祷告吗? 为什么我要这么做?因为神的话让我这么做,这是一种祝福!听神的话,听了就去行,就能解决人活着的问题。我还写了一本书,叫《认清空虚的人生》,这是《传道书》的查经。我很喜欢《传道书》,经常听《传道书》,听着听着就清醒了,知道我活着该干啥。人如果不知道活着该干啥,那就是白活!《传道书》里说人和兽其实差不多,兽怎么死,人也怎么死。但我可不想活成兽的样子,这样还叫人吗?兽活着就吃、就喝,你也吃、喝;兽活着就生养后代,你也去生养后代。那你跟兽有什么区别?你不要以为自己的命定就是照顾自己的家,还以为这是神说的。如果你真的这样认为,你应该是不太了解神的话。解决了一个人为什么而活,这是很要命的事,因为我不想闹事。 你到底为什么而活,你如果为钱而活,有句话:”人为财死鸟为食亡。“所以问题在这,人为什么而活这事解决不了的话,其他都白扯。前一段时间有人听我讲道的时候说:“我这个人有一个政治立场。”他们会发现我经常说的一些话,他们听起来有点刺耳。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 引言
        • 深入神话语,行动才是真理
          大家好!今天非常开心再次跟大家在网上见面。几个月前,我们办了第一期的《全球圣经研习会》,成千上万的人在我们当中得着恩典。距离今天大半年过去了,如果你想听上次的录音,网站上还有。这次是我们第二次办《全球圣经研习会》,我希望跟大家一起来探讨《如何读圣经》这个古老又严肃的话题,更希望大家能因着这样的研讨会,能够加深对神话语的认识。 作为华人命定神学的创始人,到今天为止我已经写了55本查经书籍,我很希望能把圣经里的66本书都查一遍,每一本书都整理出一套查经资料,成为我们华人命定神学,非常有用的属灵资产。前几天,我们的同工把这55本书转变成电子书,放在亚马逊的电子书的书店里,英文叫:Kindle Unlimited。有放的是9.9,有放1.99有放2.99,按美元计价,希望大家可以自由的去选购。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第3课 - 除去信仰里的困惑之I
      • 引言
        • 清理信仰困惑,从查经开始
          弟兄姐妹们好,这是我们第二期全球圣经网络研习会第三讲,非常高兴能够和大家一起探讨,前面我们已经讲了两讲,主要是讲《如何读圣经》。凡是听我分享的,都会觉的我讲的比较实在,其实不但实在,也是比较合乎《圣经》的,因为在我的分享里几乎不会带来更多的困惑,我是希望能够有效的清理我们里面的困惑。 如果你听了我的分享反而更加的困惑了,那我告诉你为什么,其实不是我的分享给你带来的困惑,因为这个困惑早就在你的里面。可能你里面有一堆东西,你自己都没有审查过,如果我分享的东西跟你里面充满困惑的信仰和你里面的体系是不能够调和的,那个困惑就会在你里面彰显出来。 我鼓励你不要停留在这里面,要好好的查考《圣经》,看《圣经》说的到底是还是不是,如果你需要好好对照神的话,那就好好的对照神的话,把你里面的东西清理干净。我鼓励你带着一个开明的态度好好地查考《圣经》,我们需要对付的就是那些令人困惑的东西。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 读圣经要有全局观
        • 别做属灵的瞎子摸象
          做什么事都得有全局观,读圣经也不例外。所以,我们这个全球圣经研习会,我们在研究啥呢?我们在研究《如何读圣经》,读圣经这事就跟学习方法似的,可圈可点。你可以有你自己的方法,但今天我跟你分享的是我的方法。 从小我学过一个比喻,这个比喻大家也学过。叫做:瞎子摸象。好几个瞎子在那摸啊摸啊,有一个瞎子摸着了大象的腿,就说大象长得像一个树墩子;有一个瞎子摸着了大象的耳朵,就说大象长得像个芭蕉扇,在有一个摸着了尾巴,就说大象像个大粗的麻绳。可那是大象的样子吗?不是啊!这不就是瞎子摸象嘛。 今天如果我们对神的认识,如同瞎子摸象那就麻烦了。神是怎么样的神呢?神是厚赐予众人,不斥责人的神,神是这样的吗?我们稍微读一下《圣经》,就知道神击杀了不少人,神不仅会斥责,却比斥责厉害多了。 读《圣经》要有全局观,有了全局观就知道那东西是否合乎《圣经》。比方说,你造了一个飞机,它长得不像飞机,你能说它是飞机吗?不像飞机大概就不会飞。瞎子摸象跟我们读《圣经》有紧密的关系,今天很多基督徒对神话语,认识到什么程度呢?基本上我发现很多人都是断章取义。我以前在当地一间教会做小组长,小组里面有一个小孩,他很穷,他们牧师喜欢带会友去各个地方“听神声音”。这小孩没有多少钱,他不但花掉了他的积蓄,还借了钱跟着牧师去大老远的地方。回来的时候,这个说他看见了什么异象,那个说我听见神说什么话,但那个小孩却哭着跟我说,他花了这么多钱啥也没听见,啥也没看见。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题22:人生努力是否是罪的困惑
        • 努力追求祝福,不是罪
          问:欲望与人生是无穷话题,想问,人生欲望是罪吗,我们生活就充满无限欲望,是否这就说罪整天围绕我们呢?努力是罪吗? 答:人生欲望是罪吗?要看是什么欲望,这就跟菜刀一样,菜刀可以切菜,也可以砍人。人想活得好是很正常的,但是什么叫做活得好,每个人的解读不同。有些人认为体贴肉体,放纵肉体那就是欲望,有些人喜欢追求梦想,有异象有信心,渴望成为很多人的祝福,所以每个人的欲望不一样。**至于我,我有一个欲望,就是像《圣经》里的亚伯拉罕一样成为很多人的祝福,我也很努力地朝着这个目标去奔跑,但是我不觉得这是罪。**
  • 第二期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第二期全球网络研习会-医治释放神学体系-第4讲
      • 引言
        • 别让困惑阻挡你的信心之路
          大家好,很高兴再次跟大家在晚上见面,我们接下来看全球网络研习会医治释放神学体系的第四讲。这第四讲主要是解决对医治释放的困惑。今天我刚好收到一篇有趣的文章,他们质疑一个牧师真的能医治冠状病毒吗?听听讲道就能够得医治吗?这个文章的作者也是基督徒,但是他自己对此充满了困惑。这样的基督徒比比皆是,对神的工作一无所知,如果读耶稣所做的话,他的困惑就更多了。他们的解释就是耶稣现在已经不干这事了,耶稣基督的福音好像换了另外一个福音。 人听一听祷告就得医治,其实《圣经》里讲得比这个神的还要多。对于这些不信的人来讲,那不是挠痒痒,对他们来说是一个刺激。对信的人来讲,我们就渴望得着这样的恩典。在过去的这段时间,我们当中很多人其实都有很多类似冠状病毒的症状,祷告都好了。有的人就会困惑为什么我们不去武汉大显身手,让瘟疫止住呢?其实这事情连耶稣都不做这事,《圣经》里的神也不做这事,我想这人真的要知道自己在说什么,看见神的作为,了解神的作为,以及如何从神得着恩典,**凡寻求的人就得着了。**
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第1讲-效法耶稣
      • 引言
        • 效法耶稣,别光听他说看他做
          在进入主题之前,我首先来讲一下,到底是个什么人来带领全球网络圣经研习会?听上去好像挺浩大的这么一件事。你是谁啊?你有这个资格吗?你是一个名牧吗?那么多人在网上问,你到底是个谁啊?那我就给大家讲一讲,我到底是谁? 其实我的名字不重要,在我一出生的时候,我爸爸一拍脑袋就给了我一个名字,至于我告诉你这个名字,对你的将来会怎样,也没有什么太大的关系。但是我想讲一讲我到底有没有这个资格,这个才是最重要的。那我有没有这个资格呢?这要透过一件事来说,大家不要看我所说的,而要看我所做的,其实当年的耶稣基督也是这么说,你们不要光听我讲,会讲的人太多了,会做的就不太多。 那在过去这些年,我有一个深深的渴望,就是我的服侍怎么才能更像耶稣,我想这是神的心意。我在很多年前就在不断的寻求,我很想像耶稣。那有的人就会说:哦,你在追求神迹。不,其实我不是在追求神迹,我是在追求像耶稣。我想,不管是什么派,如果要建立一个新的派的话,就叫像耶稣的一派,像耶稣,总没有问题吧? 如果不像耶稣,而是像圣诞老人,那应该是圣诞老人那一派,但是像耶稣的这一派,不管你是谁,应该都没有什么太大问题,因为耶稣本来就希望我们效法他。我们不但要效法耶稣,我们还要效法使徒保罗,效法历世历代对神有信心的人,所以这是我想说的第一点。
  • 第二期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第4课 释放异象和梦想
      • 渴望成为别人的祝福
        • 成为别人的祝福不再为自己活
          今天我巴不得你和我成为这个时代的亚伯拉罕,他寻求的是人活着的意义。如果我们活着的意义是吃喝玩乐,那跟兽没什么两样。兽的活法就是吃喝,为自己。所有的兽都为自己。 但是人活着要像神,要渴望成为别人的祝福。如果今天你愿意把自己奉献给神,然后服侍这个世代,你不可能活不好。人一辈子最要命的,最害自己的一件事就是自私。自私的人结局就是悲剧啊。如果一个人爱自己,又自私,然后又自以为是,觉得就自己是对的,又觉得全世界的人都对不起他,这样的人就离精神病不远了。 如果你是这样的人,听我一句劝,今天我给你传递了一个异象和梦想,**就是成为别人的祝福,不再为自己活。**有的人就问我,怎么活到这个岁数活着这么年轻?因为我不为我自己活。 我服侍了一个失眠的人。我问:“你失眠多久了?那你觉得人应该怎么活着呢?”他说:“那每天至少得保证七个小时的睡眠。”我问:“你保证了吗?”“没有保证”。“那你吃安眠药了吗?”。“吃了,现在吃了正常剂量的四倍了。”我说:“你这是什么脑子呢?” 我活着就不体贴肉体,有时候三点睡,有时候两点睡,有时候也搞不清楚几点睡,不在乎睡得多还是睡得少;吃饭是有一顿吃一顿,有两顿吃两顿,活着不是很健康吗?因为我们根本就不在乎这事。 吃饭这件事,我是跟一个人学的。我们当中有一个人以前活得很贫穷,一天就吃一顿饭,根本就没有在乎。现在富有了,也是一天只吃一顿饭,身体壮得跟牛一样,基本不生病。我喜欢做新事,然后我也开始一天只吃一顿饭,又省钱,又省事儿,没时间,那就省一顿饭。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第3课 使人成长是关键
      • 教会的牧养会使人成长
        • 牧养是成长的催化剂
          今天我们来探讨一个牧养的题目,叫做《使人成长是关键》。在我所见过的教会当中,我发现做教会的领袖是非常的不容易。有些领袖做不了几年,就感觉要被烧焦了,英文叫burn out。为什么会被烧焦呢?因为感觉很辛苦。 有些人把这个叫做背耶稣的十字架,那是背耶稣的十字架吗?我后来很喜欢研究这一类的问题,通过研究我逐渐地发现,如果人不断地做,但是不成长,就会被烧焦;反而人如果不断成长,就不会被烧焦。 所以,成长是关键。怎么成长呢?教会的牧养就会使人成长。**教会的牧养必须是使人成长的平台,教会是成全人的平台。**如果一直反复做同样的事,你肯定会倦怠。大家如果感到喜悦,仔细琢磨一下是不是在成长最快的时候会感觉内心深处有极大的喜悦? 我们的成长,不但是神所关心的问题,也是我们自己应该关心的问题!如果我们自己不关心这个问题,教会的牧者也不关心这个问题,日复一日、年复一年怎么可能不烧焦呢?如果一个人一直在灵里面不断的更新,在牧养当中得着满足得着享受就不会被烧焦了。
        • 牧养是成长的催化剂
          今天跟着我一起服侍的弟兄姐妹,服侍的非常用心、非常的卖力。我们教会是一个牧养的教会,而且我们的牧养会使人成长,使人成长是我们所有牧养的最要命的一个目标。 所以,弟兄姐妹解决问题不是减掉压力。有一所学校,老师们都在抱怨压力很大,我们当中的一个姐妹也在那里上班,但在她嘴里几乎听不到压力二字,她为什么没有压力呢?原因就是我们这个姐妹在不断地成长。她在教会当中被牧养成长,压力几乎不是问题。 她的同事们面对极大的压力选择了辞职,辞职以后压力小了吗?压力更大了。他们把华语当作第二语言来教,怎么会有压力呢?这是我非常诧异的地方。其实学校老师这个行当压力不应该大。我以前做的工作是负责校园网络,一万多人全部都用这个网络来工作学习。在我的眼里,做老师的压力哪有停电停网压力大啊,还要搞网络安全。 人没有压力人怎么成长?解决压力才是关键,怎么解决压力呢?成长才是关键。怎么成长呢?牧养才是关键,教会一定要走到牧养的里面。其实我在重新思考一件事,我根本不是一个宗教人士,我是一个教育学家。教育就是要解决人的教育问题,教育的结果就是成长。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 - 教会的牧养 第1课 什么是牧养
      • 课程介绍
        • 牧养是教会的核心使命
          大家好!今天是我们全球网络研习会的第四个部分,《教会的牧养》。我们这次研习会的第一个部分是什么呢?是《如何查圣经》。第二个部分,讲《医治释放的神学体系》。查经和医治释放合起来,就叫做牧养。如果你问我教会最重要的工作是什么?那就是牧养。所以今天我们就来讲教会的牧养。 讲教会的牧养这件事,可有点容易得罪人。为什么呢?因为今天的教会,最缺乏的就是牧养。今天我们能跟大家讲这个题目,其实不是因为我们做的够好,我们做的远远还不够好。但如果我们很努力去解决牧养的问题,尚且还不够好,那么如果我们没有努力去解决牧养的问题,该是何等的悲哀啊! 今天我就看到一些牧师,很在乎敬拜赞美,尤其现在的环境下,聚会都在网上了,他们就觉得敬拜赞美很重要。可是我在圣经里找来找去,还真没找到圣经哪里把敬拜赞美看得有那么重要。今天的教会可倒好,把牧养变得没那么重要了,敬拜赞美倒看得很重要,结果敬拜赞美团经常出事。
      • 教会最重要的工作之一就是牧养
        • 牧养是教会的核心使命
          今天我们来讲牧养的问题,**教会最重要的工作之一就是牧养。**早些时候,我在本地教会常常感慨一件事,就是我好像是没有牧人的羊。过去这些年,其实就是自己找食吃,到处找,到处吃。后来我开始建立教会,我当时很困惑:“到底什么是牧养?” 教会的牧养实际上非常重要。我们心里头都知道我们爱耶稣,我们也知道耶稣跟使徒彼得之间的对话,就是以爱为主题,这个主题在《圣经》是这么说的: 他们吃完了早饭,耶稣对西门·彼得说:“约翰(在马太十六章十七节称约拿)的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣对他说:“你喂养我的小羊。” 耶稣第二次又对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”耶稣说:“你牧养我的羊。” 第三次对他说:“约翰的儿子西门,你爱我吗?”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”,就忧愁,对耶稣说:“主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。”耶稣说:“你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17) 我相信我们当中的弟兄姐妹非常的爱主,我们知道喂养我的羊、牧养我的羊,跟爱耶稣有关系。**如果我们爱耶稣,我们就会牧养神的羊。** 在过去这些年,我们学了很深的功课,我们发现如果教会只是一个聚会的地方,没有牧养,是个悲哀。因为每个人都有问题,每个问题都还不一样。所以问题就在于,如果一个教会充满了爱耶稣的人,就应该就是一个牧养的教会。
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 教会的牧养 第2课 建立牧养关系
      • 教会是爱的连接
        • 爱是教会的真正居所
          我们的教会几乎每个牧者和他的羊,每个星期每天天都有很多话说的。我们当中有一些弟兄姐妹,其实跟他也没什么关系,就在网上认识了,然后就开始牧养,牧养牧养就非要来我这儿,一见面就跟认识好多年的老朋友一样,其实从来没见过面,但是声音非常的熟悉,这个人是个怎么样的人?什么状况什么问题,需要哪里有进步,清清楚楚。 凡是我牧养的范围里面,一见面一起说话祷告,我就会跟对方说:你这个地方要改那个地方要成长。这是我早就预备好了,这个人需要在哪个地方有突破,见面的时候就谈这些,我不喜欢跟人东家长西家短,最讨厌就是做老娘们。什么叫老娘们呢?不是说你到了一定的岁数就叫老娘们,有的人还没有到那个岁数,就已经成了老娘们了,讲闲话扯淡,什么造就人的也没有。 **为什么叫做牧养?因为他造就人,能造就人、与人有益的事多干。**在实体教会的概念里,很多人以为排队进去唱几首诗歌,就是教会了。主耶稣不住在呱呱啦啦的教会里,他不住在讲道理的教会里,住在哪?**住在我们彼此相爱的牧养关系里。**我想我说的比较尖锐,但今天你如问我:《圣经》是不是这么写的,我可以拍着胸脯告诉你,《圣经》真的是这么写的。如果不信的话,你去好好读《约翰福音》,神住在我们彼此相爱的关系里头。
        • 教会不是俱乐部,爱才是核心
          建立教会一定要建立彼此相爱的教会,彼此相爱代表上面是我们的主耶稣或牧者,下面是爱的连接。有了爱的连接神就住在我们当中,如果建立的是一个俱乐部,我买你保险、你给我整点生意什么的,主耶稣能在你们当中吗? 现在很多教会是个聚会的教会,后来我读《圣经》读出来主耶稣的教会不是一个聚会的教会。五万人涌进体育场,干啥呢?有啥关系,跟你旁边的人有啥关系呢?那天我去送书,去到一个五万人的聚会,每个人脸上麻木得要命,我这热脸贴了好多的冷屁股,因为我跟他们没有关系。 今天要知道一件事,实体教会它不是一个真实的东西,几千上万人的聚会不过是追求一种氛围,比不上人家很多演唱会。问题在哪儿?这是神要的吗?最早的教会,都是家庭聚会,十几二十几个人在家里一起聚会,也没有十字架,啥也没有。但是有一样东西是今天没法比的,当时的教会叫**彼此相爱**,主耶稣就明明的在他们当中。我们要建立一个牧养的教会,主耶稣就明明的在我们当中,把我们里面的观念重新调整,你是否有一个正确的教会观,某某大教堂,进去的人你不认识我,我不认识你,那东西没有什么用。
        • 教会是爱的桥梁,别让冷漠隔断
          说到这,我的故事就多了。昨天去谈一个机器人的生意,见到的是我一个认识二十多年的朋友,二十多年的朋友见了面以后,寒暄几句之后就开始谈正事。他就问我怎么样?我说:“我很好,很开心。”为什么开心呢?因为这事你理解不了,因为我牧养教会,然后就讲到牧养,他就给我流露出一个非常诧异的表情。他就跟我分享,他有四个孩子,大儿子得了自闭症,读初中读完高中没考上,上了一个理工学院或者叫做中专,上完了以后就不能工作,整个孩子就得了自闭症。三十多年的基督徒,年轻的时候曾经很火热,但是他的孩子得了自闭症以后怎么样呢?没有人关心这事,我就直接了当的说,医治释放好使。 我们当中有一个孩子的妈妈,小孩今年十八九快二十了,五加四等八的那种,上小学糊里糊涂上的,上中学糊里糊涂上的,然后这这样了。这样了以后,当妈的不知道流了多少泪。结果在我们的牧养下(当然牧养中间的故事很多的),现在已经能够谋生了。以前根本不会算数,人家拿了多少是多少,剩下的就是自己的了。现在这妈妈跟着我一起牧养神的群羊,这是多么令人兴奋的事。 特别令人悲哀的是,牧师不关心弟兄姐妹的问题,他觉得很正常,没有人关心他的问题,牧师很忙嘛!我最诧异的一件事,今天这个世代,耶稣做的,他们不做,耶稣不做的,他们做一堆。我就很诧异,神在天上的宝座往下看,更是诧异,这还是教会吗?
      • 引言
        • 牧养关系,爱是成长的关键
          今天是我们第2期全球网络研习会《教会的牧养》课程的第二讲:“建立牧养的关系”。上一讲,我们讲了教会的牧养。什么叫做牧养?牧养在建立教会的过程中扮演非常重要的角色。我见过的牧师里面,很喜欢整一千人、一万人,好像人数越多就越好。但我不喜欢这个,因为我整不了,我整来这么多人,我也不知道该干啥。我比较喜欢一个一个牧养,我的门徒们也喜欢一个一个牧养。 牧养神的群羊,不是机械化的生产,而是个性化的牧养。今天我就来讲一下牧养的关系。没有关系,就谈不上牧养。这个关系必须是个爱的关系。如果是你自己生的孩子,天然就会爱自己的孩子。但如果你自己生下来的孩子,天然的就不爱,这孩子能平安长大的概率恐怕不太高。 今天如果我们要把属灵的婴孩喂养、牧养、直到他长大成人,必须得在一个爱的关系里面。因为神就是爱,如果我们能体现出神的形象,就是在牧养当中。如果你信主都好几年了,但是没有成长,为什么呢?因为你没做牧养的工作。一个基督徒,无论教育程度多高多低,要想恢复有神荣耀的形象,你必须长大成人。如果你长着长着,长大到一定程度,你没有办法再长大了,为什么呢?就是因为你没有做牧养的工作。牧养是让我们成长的最好的事情。 今天我跟大家分享“建立牧养关系”,这是一件非常奇妙的事。人和人之间是要有关系的,如果人和人之间没有关系,那么出了事就有很大的关系了;反之,如果人和人之间有关系,出了事就没关系了,即“没关系就有关系,有关系就没关系”,这个只能用汉语说,用英文是没办法翻译的,会把人绕晕的。 咱们中国人对“关系”这事非常清楚,我们对“关系”的了解在全世界都是数一数二的。中国人聚在一起,最爱聊他的关系网:“我认识某某部长、某某省长、某某局长、某某科长……”,因为他们觉得他的关系决定了他的价值。
  • 第二期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第3课 圣灵的印记
      • 教会要不断更新
        • 教会不更新,就会被淘汰
          纯理论的教会也会讲他们做耶稣所做的,但是耶稣基督做的他们只做了一半。我们教会像耶稣,就要有完整的样子。教会是耶稣基督的身体,耶稣基督和教会是完整地合一。**教会如果能够释放神的荣耀和大能,能使瞎眼的得看见,瘸腿的走路,大麻风得洁净……那就是得胜教会的印记。** 得胜教会的印记,里面必须有神的灵的引导,引导到认识神的道理去。得胜的教会不是追求神迹而来,乃是追求神的话。在寻求中追求神的话,教会必须承认,我们要不断更新。弟兄姐妹我们都要养成不断更新的习惯,教会要不断更新。 我认识一个牧师,他就几把刷子,跟着他一起建立教会差不多有20年,他每天讲的内容基本上都是同样的东西。我们想想看他怎么去牧养下面的领袖?这非常的难!今天,我所面临最大的挑战就是如何不断地更新。在认识神的话语、道路上,我绝不懒惰。我最大的特点就是永远在讲新的东西。比如手机厂商,如果老是停留在2G、3G,早就死掉了,现在已经是4G、5G了!不管是企业还是人,必须不断地更新,必须不断地成长,人什么时候停下来不成长,就什么时候难受。
        • 教会要更新,别做陈谷子烂芝麻
          我最大的挑战就是不断地更新。我的同工们领受的都是新东西,我绝不会拿陈谷子烂芝麻的东西对付。**因为认识神的知识,如同海水填满海洋。我们今天做牧者、教会的领袖,要想受神的印记,就要不断地更新,别固步自封。**不管是管理国家、企业,都要不断地向前迈进,只有更新没有停滞。更新还不一定能够在这个市场上竞争呢,更何况固步自封,停止前进? 我们不要效法这个世界,这个世界喜欢酒是陈的好,喜欢陈康烂谷。我们要知道在耶稣基督里,不要效法这个世界,我们的心意要不断地更新而变化,叫你们察验何为神的善良,纯全可喜悦的旨意。我们都不想一辈子就活一天,日复一日地重复做同样的事情,都是吃喝拉撒睡这些无聊的事儿,这是在做什么呢?不断地更新才有意思! 教会的牧师牧养群羊,如果就那两把刷子,两把刷子用完就没招了,那怎么去牧养呢?有一些人一直听我们网站上的录音,听着听着就莫名其妙成了我的门徒了,没有办法跟他的牧师了。有的人会说都是耶稣基督的门徒,是耶稣基督的门徒,那也得有人带啊!神的心意是让我们牧养神的群羊,既然是牧养神的群羊,不在耶稣基督里不断地更新,我们所带的门徒都成了别人的门徒,心里面能不难受吗?
        • 教会更新,圣灵印记不可少
          我今天收到了一个视频,里面怎么说呢?每一个世纪到了二○年,都有大事要发生,比方说在上个世纪二零年发生的事情。今年的二零年也有大事情要发生,我想这就是得胜教会的逻辑体系要广泛地传扬开来。马丁路德的教会改教是在那个年代的二零年开始,二十一世纪的二零年也有教会改教的运动,那就是像耶稣的运动。 今天一定要受耶稣基督的印记,整个教会也要受圣灵的印记,就是得胜教会的印记。人要有得胜基督徒的样子,教会要有得胜教会的样子。得胜教会的印记就是得胜教会的样子,所表现出来的就是得胜教会的关键素质,医治释放能够践踏阴间的权势,那是得胜教会的印记。如果教会不得胜,教会的弟兄姐妹都会受亏损。 今天我们建立得胜教会,就要知道得胜教会的印记是什么?受了圣灵的印记就有圣灵的样子,圣灵的样子就是圣灵的能力,受了兽的印记,就是这个世界的样子。 我从两方面来讲:第一,受了圣灵的印记后,他会彰显什么样子;第二,没受圣灵的印记是什么样子。关于方言祷告,大家可以在网站上搜索一下《方言祷告的迷思》,迷思就是迷惑人的东西,大家可以去听。教会受了圣灵的印记,教会是神的圣殿,神的荣耀一定会充满教会当中,就是教会有了神的印记,教会就有个耶稣基督的形象,做耶稣基督所做的。
      • 引言
        • 别让教会变成空壳子
          建立得胜的教会这个事变得很有意思,因为今天这个世上充满了教会,不但是中国,国外到处都是教会。但是到底哪一间是得胜的教会呢?这事要说出去人家会打死我,那我怎么说呢?那就都是得胜的教会,都是得胜的教会那是自欺欺人,因为一看就不是那个样。 前一段时间有一些弟兄姐妹来找我,他们都有自己的教会,他们就都不认同他们自己牧师整得那套东西。今天如果你是一个传道人,你把你教会的弟兄姐妹带到我这里的话,好像是要出问题,因为他们一听我讲的,就觉得讲的好啊,因为我讲的有道啊。将来他们怎么会听你的,怎么尊荣你呢?你是想偷个懒,也不探索也不寻求,想省事把他们弄这来听,听完就麻烦了。所以咱们弟兄姐妹**如果要想建立得胜的教会,你得效法我这样付代价,把神的道讲的清清楚楚。** 不管是建教会也好,还是发射人造地球卫星也好,还是建一个淘宝、抖音也好,你要是想把一件事干好了,要想干对,必须有一套完整的体系。想把一架飞机弄上天,把人造卫星弄上天,那是一个系统工程。今天我们所说的这个《圣经》它是一个完整的系统,所以当他们听到一个完整的系统教导以后,再听你那个不太有系统的东西,支离破碎的,就没有办法再听了。所以,在我们当中的传道人,鼓励你下点功夫,为你的羊把属灵的食物煮好,好让他们得着喂养,能够长得健壮。 有一些牧师很糟糕的,整天到处去传道,这个教会去讲那个教会去讲,到处去讲;这个研讨会那个研讨会,到处研讨会。身边的羊不好好牧养,身边的羊饿的干瘪干瘪的,你不觉得奇怪吗?
        • 付代价,得胜教会回报丰厚
          前面两课讲了得胜的教会是医治释放的根基,**建立得胜的教会一定要付代价,付代价的回报是非常非常丰厚的。** 今天我在网站上看到一个留言,很有意思,他还希望能加我为好友,说的是他们家的小猫不吃东西,蔫的不行,很难受。她就想起我在讲道当中所讲的,为我们家的狗祷告好了,她就抱着她家的猫祷告。后来这猫就开始呕吐,吐了一地。吐出来的东西还有一条长长的虫子,很恶心。大家一定要知道呕吐是一个非常好的事情,就把那些肮脏的东西吐出来,结果第二天这猫好了,完全恢复健康。她只是在网站上听,只是在网上跟我们有这样的一个连接,就能得着这样的好处,如果我们大家都起来建立得胜的教会,那将是何等的回报!
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第1课 医治释放的根基
      • 得胜的教会可以践踏阴间的权势
        • 得胜教会掌握天国钥匙
          今天我来带领大家进入另外一个层次的里面,在耶稣基督和使徒保罗的教导里面,都没有单单拿出医治释放来探讨。我觉得奇怪,我就问神:“神哪,保罗怎么不写一个医治释放的课件呢?写一个医治释放的课件,今天大家都照着做多好啊,怎么就没有呢?” 现在很多教会做的医治释放课件,很有意思,一上来就要填一大堆的表单,你就慢慢整吧,整完了以后也不知道能不能得释放,有的时候行,有的时候不行。可是在《圣经》里来到耶稣面前的时候都没有填过任何表格,如果耶稣那个年代要填表格的话,《圣经》里面就会写排队填表格,但《圣经》上没有写。 到了保罗年间,保罗是个大学士,很有文化,他也不填表格,为什么呢?**原来答案就在神的启示里。**我就跪下来祷告问神一件事,因为我很想写一本关于医治释放的课件,我也不知道是否合神的心意,我写医治释放课件的时候,非常的痛苦,查考了诸多的资料,但是看完资料发现不合乎《圣经》的多得一塌糊涂,合乎《圣经》的几乎没有。我想这事可能要泡汤了。后来我不断的祷告,神就给我一句话,这句话就是一节经文: 我还告诉你:你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(《马太福音》16:18-19) 我要把我的教会建造在这磐石上,然后阴间的权势就不能胜过他,阴间的权势就不能胜过得胜的教会。**得胜的教会就是拿起天国的钥匙,在地上所捆绑的,在天上捆绑,在地上释放的,在天上也被释放,这话讲得好。**我说:“神哪,我读了这么多年《圣经》,竟然没看见,得胜的教会就是医治释放的根基。医治释放的根基就是得胜的教会。”
      • 教会要充满神的荣耀
        • 建造教会在于神的同在
          教会的定义是这样的,咱们有没有按着耶稣所定义的教会来建造呢?我们以为,巴黎圣母院是伟大的教会啊,巴西圣保罗大教堂是伟大的教会。我们以为在巴西圣保罗后面那座山上刻立了一个老大老大的耶稣像,是一个伟大的教会。 我在《圣经》里没有读到这些,我读到的都不是这些东西,你不觉得很奇怪吗?今天人们里面的概念全是混乱的。**教会是照着建立在耶稣基督这个磐石之上,那是神荣耀的圣殿。**照着神的话建造的圣殿才会有神的同在。 神我感谢你,我就是要建造一间得胜的教会,不断的往前推进。虽然流了很多的泪,也流了很多汗,也流了很多的心血,但是换来的就是充满神荣耀的教会。今天在我们当中就是最小的弟兄姐妹,他们也是看到果效的。因为我们在一间得胜的教会里面。 咱们兄姐妹要开始养成一个习惯,就是对神的话,有一个比较清楚的看见,必须知道医治释放不是恩赐不恩赐的问题。医治释放是教会的基本功,医治释放的根基是得胜的教会。因为很多时候别的人爱说,比谁说的好,我想现在的人比耶稣年间的人说的好。 但是如果比教会的能力,比耶稣年间,保罗年间,教会的能力那是差得老远。
      • 严谨地按着神的话建造教会
        • 别让教会失去属灵战力
          弟兄姐妹,今天我们建造神的教会怎么能马马虎虎呢?使徒保罗为了建造神得胜荣耀的教会将自己的生命完全地摆上。我们今天要好好地读《圣经》,如果你有建造神荣耀教会的心志,一定要好好读《圣经》,读完以后好好地去落实,不要断章取义。 今天我跟大家分享几个非常重要的观念,**教会是神的军队,是打属灵争战的。如果教会在属灵争战当中得胜,医治释放就会像雨后春笋一样,你一定会看见教会的得胜带来大量的医治释放。**争战得胜才能够得着应许。
      • 引言
        • 得胜教会,属灵争战的关键
          大家好,非常高兴再次跟大家见面,今天跟大家分享的是《得胜教会的启示》。今天引用上次活动的录音,这次我仔细再听了一遍我讲的,如果让我再讲一次,基本还是这样。 前几个礼拜,我们讲了医治释放的神学体系,这太重要了!在过去这段时间,我们巴不得很多人可以领受华人命定神学的逻辑体系。昨天我见到了一个牧师,我请了他吃一顿饭,我分享了华人命定神学,他听了很入迷,我一讲就连续几个小时。最后,他握着我的手说:“我今天真的得着了很多!”一个做牧师的得着了特别多,他里面有很多的困惑,看到很多的事情发生,但是不知道为什么神会允许这样的事情发生。其实答案只有一个,那就是属灵的仗不得胜,教会不得胜啊! 如果你翻开《启示录》,头几章就讲了得胜的教会怎么样,有耳的就应当听。也就是说神重复来重复去,希望我们知道问题的症结在哪里。在我们当中有很多做牧师的,如果是做牧师的,你仔细揣摩我说的话。在好些年前,我们祷告词里头这样说:“神啊,给我们一百二十个祷告的大能勇士。”但是在那些年代我们是很艰难走过来,怎么数都不到一百二十个人。转眼这么多年过来,我们从不得胜的教会转变成了一个得胜的教会,所以我们看到神的荣耀不断彰显出来。得胜教会的启示基本都是从《启示录》来的,我们把《启示录》和前面的章节一一总结出来,接下来就跟大家分享的得胜教会的启示。
      • 寻找必寻见
        • 寻求神心意,建造得胜教会
          **你寻求就可以寻见,但你寻求的是否是神的心意。**建立教会是神在新约的心意,这件事非常重要。建立得胜的教会是从《启示录》来的,写给七间教会,里面重复了很多句“得胜的怎么样”。我们教会的弟兄姐妹要知道《圣经》里讲了重复的话,你就要留意并划下来,凡重要的事情,至少重复三遍,而写给七个教会的这话重复了七遍。神说:“圣灵向众教会说的话,有耳的就应当听。” 这些重复的话语在说什么呢?告诉我们建立得胜教会的启示,我们一起来思考这样的一个题目《建造得胜教会的启示》,包括如何建立得胜的教会。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-得胜教会的启示 第4课 如何建造得胜的教会
      • 引言
        • 建造教会如磐石般坚不可摧
          大家好,非常高兴再次与大家在网上见面,过去我们讲了三讲《得胜教会的启示》,第一讲是《得胜的教会是医治释放的根基》,第二讲是《建立得胜的教会是我们的命定》,第三讲是《得胜教会的印记》。今天我们来分享第四讲,主题是《如何建造得胜的教会》。 我们稍微回顾下,如果你能够领受第一讲,这是《圣经》的话。因为耶稣说: 我还告诉你,你是彼得,我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。” (《马太福音》 16:18-19 ) 医治释放的根基是得胜的教会,把教会建造在磐石上,这是非常合乎《圣经》的,这是耶稣基督清清楚楚唯一一次讲的教会。第二讲《得胜的教会是我们的命定》,大家一定要知道华人命定神学的命定二字的分量是很重要的,我们要为此而生,为此而死的,这样一件非常重要的事情,值得我们把命摆上,建造得胜的教会是非常有意思的。
      • 受圣灵至关重要
        • 圣灵大能,教会才能不烂
          很多教会没有什么太大用,什么问题也解决不了。我说这不对,因为圣灵清楚的启示,在《圣经》里是这福音本是神的大能。我就纳闷,为什么教会这么烂,不是别人教会啊,别人教会咱不知道,咱自己整的东西不行,那我是知道的。比如我造了一个飞机不会飞,我就知道我不会造飞机。我不会说,飞机就是这样,我造了一架飞机不会飞,我能不知道吗? 我就明白了我没整对,那得整对了。我就跪下来祷告,折腾的够呛。随后,祷告祷告,我发现了一个奥秘,就是人家在早期的时候,跟咱们今天不太一样。今天是,哎呀,跟我信主吧,跟我信主吧,信了能怎么样,也不怎么样,好像就多了一个事儿,礼拜天还得去教会,累的够呛。 有一些牧师就跟我说,“你看我们教会的小组长,每三年到五年换一茬。”我问他以前的小组长哪去了呢?原来以前的小组长烧焦了啊,这烧焦了的英文叫:burn out。为什么这个牧师跟我这么说?这个牧师得了脑积水,得了脑积水我就服侍他,他说,做牧师的很辛苦的,每三年五年换一茬小组长,小组长一换他们就得去顶班,很辛苦,因为他只能休息一天。 我说,“你比我好多了,我从20多岁,我一天都还没休息过,你怎么就变成脑积水了?”他就认为,这个小组长每个礼拜要带小组,带查经,要服侍,礼拜天来教会,平时还要上班,这三年五年不休息,就会完蛋,这是他的逻辑。听起来就有点怪,是不是? 我是听不了这话,当时就怼回去,我说:“我们教会一个普通的弟兄姐妹,一个礼拜拿出来信主的时间都比你们小组长多,也没烧焦!”他问咋回事,我告诉他因为我们照着神的启示建造得胜的教会。
      • 照着神的启示建造教会
        • 按神的蓝图建造得胜教会
          **我们今天讲神的启示,建造得胜的教会靠神的启示,这是至关重要的。**这事不难理解,教会是神殿,神的殿你得让神来住。你建造一个殿神也不来住,跟装修房子很像,业主要粉色的,你最好整成粉色的。 我们说:“圣殿是神居住的地方。”后来我查考《圣经》,摩西的年代启示就开始了。摩西要建造一个帐幕,帐幕是神居住的所在。结果摩西上到山上,四十昼夜不吃不喝不睡觉,干一件事,得着圣灵的启示,怎么建造神的帐幕。后来把这些东西写在《圣经》里,我也没读懂,帐幕用多少个橛子,多少个绳子,紫色线、海狗皮,写的超级的详细。 我们所信的这位神是启示的神!帐幕是照着天上的样子在地上建造的。幸亏今天我们读的《圣经》,摩西是按着神指示的样子建造帐幕,假想如果摩西没有按着神的要求建造,那后果就不堪设想了。五十个金钩子,用了四十九个,缺一个没事。绳子,海狗皮,哪来这么多海狗皮?狗皮和海狗皮不就差一个字吗?等造完了,神说:“这不是我要的。”那神就不爱住。 其实,《圣经》里讲的帐幕,是摩西按照从山上得着的神的启示建造的。那个时候建造帐幕和今天建造教会是一样的。**我们建造教会就必须按照神的启示来建造。**如何建造得胜的教会,教会是神的殿,是耶稣基督的身体,咱们很低,层次不那么高,神告诉我们怎么做,我们就照着做。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第1讲-什么是牧养
      • 教会最重要的工作之一就是牧养
        • 牧养是教会的爱之体现
          在教会当中,牧养是非常非常重要的,早些年我在本地教会的时候,常常感慨一件事,就是我好像是没有牧人的羊。所以过去的这些年,我其实就是自己打食吃的状态,到处听,到处找。后来当我建立教会的时候,我就很困惑一个事儿,到底什么是牧养? 实际上教会的牧养是非常重要的,我们心里头都知道我们爱耶稣,我们也都知道耶稣跟使徒彼得之间的对话,耶稣跟使徒彼得之间的对话就是以爱为主题。这个对话是这么说的,我们打开《圣经》的《约翰福音》21章15-17节,大家有《圣经》的把这段话划下来。 **他们吃完了早饭,耶稣对西门·彼得说:约翰(在马太十六章十七节称约拿)的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说``你爱我吗",就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》 21:15-17 ) 这一段讲的是非常的深刻,我们知道《约翰福音》讲``爱"讲的很多,那``牧养我的羊"跟什么有关呢?跟爱耶稣有关。如果我们爱耶稣,爱耶稣的结果就是牧养神的羊。在过去的这些年,我们学到了很深很深的功课,教会如果只聚会,却没有牧养,那是一个悲哀。 每个人都有每个人的问题,每个人的问题都千变万化,一个教会如果充满了爱耶稣的人,那应该是一个牧养的教会,这样才能切实的解决每一个人的问题。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第2讲-建立牧养关系
      • 建立彼此相爱的牧养型教会
        • 教会不是俱乐部,爱才是连接
          弟兄姐妹一定要知道,建立教会一定要建立彼此相爱的教会,在上面跟我们的主耶稣或者跟我们的牧者有爱的连接,左右跟我们的同工有一个爱的连接,下面跟我们所牧养的羊有个爱的连接。有了爱的连接,然后主耶稣就会住在我们当中。那如果建立的是一个俱乐部,我买你的保险,你给我弄点生意谈,那主耶稣能在我们当中吗?不能啊。 现在很多的教会是聚会型教会,但是后来我读《圣经》,发现主耶稣的心意不是建立一个聚会的教会。呼啦一下五万人拥进体育场,你旁边的那个人跟你有啥关系呢?有一天我去送书,那五万人的聚会一结束,人群就往出涌,每个人的脸上麻木的要命。我就站在那里喊:免费,免费...我这热脸贴了好多的冷屁股,因为我跟他们没有关系。 所以弟兄姐妹要知道一件事,实体教会它不是一个真实的东西,它追求的是那个场面和氛围。其实他们的氛围,比不上人家很多的演唱会,那彩色萤火棒多好看啊。但那是神要的吗?我想,好像不太是。其实最早的教会,都是家庭聚会,都是几个人,十几个人,二十几个人在家里聚会,也没有十字架,啥也没有。但是有一样东西是今天没法比的,人家当时的教会叫彼此相爱,所以主耶稣就明明的在他们当中。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第3讲-牧养,使人成长是关键
      • 引言
        • 成长是牧养的关键秘诀
          在我所遇见的教会当中,我发现要做一个教会的领袖是非常的不容易。为什么呢?因为做领袖做不了几年,就要被烧焦了。为什么会被烧焦呢?因为感觉很辛苦,很多人把这个叫做背耶稣的十字架,那是背耶稣的十字架吗?我很喜欢研究这一类的问题,研究后我逐渐地发现,如果人一直不断地做,但是不成长,他就会被烧焦。相反人如果不断的成长,就不会被烧焦,所以成长就是关键。
祷告
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  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 从劳苦重担中走出来,单单讨神的喜悦!
      • undefined
        • 劳苦是谎言,自由侍奉才是真谛
          每一天,每一刻,我要更多的爱你。其实今天我要告诉你,人的劳苦是个谎言,为什么会劳苦呢?因为以为劳苦以后会有结果,但是事实上有一半的劳苦有结果,还有一半劳苦完了以后陪的更多,挖了一个更大的窟窿,陪的更多。所以劳苦跟我们关系不大的,神的作为不会因为你劳苦而增添什么,就是我们是个传道人也是如此。我不知道大家有没有发现,我们这些传道人,把传道人干得淋漓尽致,干的一点不劳苦。为啥?因为我劳苦完了以后神那里也不会增加什么,我少干了或者干错了神那里也不会减少什么。没有压力,多自由啊,好好的自由行不行。今天就成为一个自由的人。有一个行业叫做自由传道人。自由传道人不是说到处讲道叫自由传道人,是在灵里自由叫自由传道人。我这个就是自由传道人。得自由好的无比。你当初怎么经历神,你当初怎么跟神说,神我要来侍奉你,今天就来兑现你的承诺。 每一天我需要你,我需要你,你话语如甘霖。每时刻,我需要你,圣灵如雨降临。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你耶稣,这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。每一天,每一刻,我要更多爱你。这首歌叫《每一天我需要你》
        • 放下财迷心窍,追求永恒生命
          今天我们做个聪明人,人活着是虚空的,你几时生几时死,全是在永恒里定了的。如果你不干缺德的事还不会折寿。人在这世上一代人过去一代人又过来,现在轮到你这一代人将来也会过去,用不着贪生怕死。快快走完这世上的路,好去见我们的神。 跟着我一起祷告。今天贪爱钱财的,都要悔改。很惨的!我可以举出诸多的列子,我们一个弟兄的舅舅贪爱他姥姥的房产,癌症,肺癌死了十年了。我们一个姐妹的哥哥把她爸爸的遗产全部都吞了,现在癌症了。我们这位姐妹就说老师我就这么一个哥哥,我说拉倒吧!就这么一个贪财的哥哥。他咋不说分你一点呢?人在这世上不是悲剧吗?如果人看透了至于干这些事吗?今天我们的一个姐妹收到家里的一个信息,家人告诉她你要放弃家里的财产。让她办一个手续让她放弃,人家早就算好了,让你放弃,他咋不放弃呢?感慨不!连谦让都没敢,让你放弃直接告诉你答案了。因为那个不能给你生命,今天我们当中生病的人,检查一下自己是不是被玛门搞得很惨。只有神,在耶稣基督里得着永生。
        • 放下重担,别为钱忙碌
          大家好,今天再次欢喜快乐地来到神的面前。我们每一天都需要神,每一天都要从劳苦当中走出来,每一天都要靠着神喜乐,每一天都要从神那里支取能力,支取智慧,每一天都需要祂。千万不要相信自己的劳苦,一个人劳苦能得着什么呢?愁烦而已。今天就把我们的重担放下,来到神的面前。如果你仔细观察,你观察到这世上有一种东西是很奇怪的,就是弯曲的不能变直,缺少的不能足数,神的作为不能增添也不能减少。今天就把重担放下,我们人有一个巨大的迷思,就是以为我们忙碌可以解决什么问题,后来忙晕了头,本来不欠债忙到欠债里去了。其实我们忙碌不能够解决问题,我们的劳苦不能够解决问题,因为在神那里早就定好了,不要掉到劳苦的坑里。如果一个人掉进劳苦的坑里是活该,因为他很爱钱,太爱钱了所以为钱劳苦。 今天太需要神了,因为神掌管一切。有的人为什么会忙碌呢?为钱嘛。如果你做义工,我从来没有看见义工做得忙碌的,想去就去不想去就不去,所以今天从钱的辖制中得释放。如果你过去不曾忙碌,哪来的欠债呢?今天就好好的来信靠神。每一天都需要祂,有病的可以打个字告诉我。让神的话再次充满我们,让我们再次从神得着智慧。人在这世上劳苦能得着什么呢?虚空而已。今天就从劳苦当中走出来,因为神的本意就是要释放我们从劳苦当中出来。你眼看着你的问题,哎呀,这个问题没解决,那个问题没解决,心里头很焦虑,很紧张,很辛苦,其实你忙了以后可能更糟,今天就将自己生命献给神。
        • 信靠神,工作不再是难题
          有一个很烂很烂的人,他在他们学校毕业的时候应该是排最后一名,排最后一名的成绩是烂的不能再烂,只打电脑游戏了,后来来找我,他妈都快疯掉了。我告诉他实话实说,就是上学的时候没有好好学,竟然拿到了三份工作。我也感慨,后来这样的人离开了教会,所以还是个烂人呐。今天不要害怕,不要担心,你用真实的你自己去找工作,神会为你安排。我可以举出诸多的例子,神连你这点小事解决不了还叫神吗?神可以让瞎眼的看见,瘸腿的走路,大麻风的得洁净,死人从死里复活,有哪一件事不比工作难?死人都可以复活,工作就根本不是问题。你就可以找到一份工作,你的老板特别喜欢你,他可以原谅你的过去。 有了神所有的事就变简单了,有了神还需要劳苦吗?不需要!今天就轻轻松松来到神的面前,不让玛门的灵再辖制我们,不要让我们再因为玛门而劳苦,这是这个世代的悲剧,每个人都在为玛门拼命地劳苦。开始爱神,开始好好地爱神,多收的也没有余,少收的也不缺。不管今天面临什么光景,选择尽心尽兴尽力爱你的神!是神养着你,不是你的老板养着你。
        • 别让债务绑架你的生活
          有的人很忙,忙着赔钱。就咱们当中的人,忙啊忙啊忙啊,哎呀我天,过去一年忙出六十万的债务。没钱忙出个六十万的债务。没债务在那忙,我就在想人为什么非得整个六十万的债务才改呢?有的人忙出六个亿的债务,做主播的,还了四个亿还剩两个亿。你干啥呀,非得忙出六个亿的债务,然后再还六个一的债务。这辈子就干了一件事,欠钱还钱,然后再还钱欠钱。然后就死了,有意思吗?真的没意思。那是他们的命,那我们为什么要这样呢,认识了神还要这样吗。 人可以在工作中享受,但是忙碌是心灵死掉的状态,听明白了吗劳苦啊!你的目标如果想解决问题OK,你的目标如果想赚钱劳苦啊!如果人在工作中享受,那敬拜神的时候你就放下工作享受,来享受敬拜神。那不没有什么差别嘛是不是,忙着忙着就忙昏了头,就忙着赔钱。从今以后要悔改呀,不再被玛门败坏,不再被玛门辖制,要在耶稣基督里得自由。看下肩膀,胸口好了没有,自闭症孩子的父母要好好悔改呀!还有痔疮,肛裂,还好没漏,仅仅是裂了而已,漏了那就麻烦了,有的人还肛门漏了呢!我奉耶稣基督的名,痔疮的灵都要退下去,自闭症的灵退下去,胸口要松开,刺痛的感觉要完全退下去。肾炎的灵要出去,劳苦重担的灵退下去,肩膀要松开看。下肩膀,腿松开了吗打个字告诉我一下。
        • 放下劳苦,追求永恒的喜乐
          我曾经见过一个忙碌的人,他很忙碌,很辛苦,紧张兮兮的,每天都想努力的保护自己,保全自己的生命,结果中了癌症。你说你怎么知道?我服侍他的。还有一个每天都在忙碌,忙得很惨。他跟朋友一起去做生意,他们所坐的那辆车出车祸了,全车人都死了,就他一个人活着,很惨!后来他的腿划破了一个小小的皮,然后就在那里长了一个大瘤子,变成癌症。我跟他视频的时候,他妈妈抱着他,在视频里死在我的面前。有什么意义呢?我看了太多了。 今天告诉神我要更加地爱你!今生是虚空,我们就来寻求一个永生,寻求一个更有意义的、更合神心意、更讨神喜悦的永生。看见了吗?一代人过去,一代人又来。这世上的事令人厌烦,看着都闹心,幸亏有神。跟着我一起来,信靠祂。这是信靠神的日子,这是寻求祂的日子,这是蒙悦纳的日子!有病的跟着我一起祷告,神是医治你的神。今天就从劳苦当中走出来,尤其是为钱所来的劳苦。如果要劳苦,就为神劳苦,为永生劳苦。但其实一旦为了永生,你不需要劳苦,因为永生是从神来的。神赐给我们的,是要让我们在劳碌中喜乐。
        • 在神的国度创业,轻松无比
          今天就在神的国里创业好的无比,今天用心灵和诚实来信靠神,不要劳苦奔波。我经常看到穷人辛苦啊!满脑子都是钱啦!结果把自己搞的晕的乎的。接下来跟我一起来祷告,有病的可以打字告诉我。现在大家知道我为什么不劳苦了吧!不是我做的多不多,因为神释放了我,因为有神我劳苦做啥!不是因为我做了很多神那里的东西多了一点,神那里的东西不会因为我多做了什么而增加什么,也不会因为我少做了什么而减少什么。所以我很自由。 如果要创业,就在神的国度里创业,今天就横下一条心在神的国里创业,不管你是个普通基督徒还是一个什么人,愿意创业的话,开始起来,做个传道人。因为你已经成为得道之人,你已经从劳苦中释放,没有任何东西可以辖制你。钱多喜乐,没有钱也喜乐,因为你已经得道了,你是个得道高人,你成了一个传道人。每天都更爱神。上辈子得到,这辈子传道,愿神兴起我们弟兄姐妹,成为尽心尽兴尽力爱神的人,什么东西都不重要。
        • 活出异象使命,别被劳苦捆绑
          这时候把我们的异象和使命打出来,我们同有一个异象,同有一个使命,我们好不容易来到这世上,今天做一个有异象,有命定,知道为什么而活的人,不是慌慌张张,神经兮兮,直到劳苦重担归了尘土,那是咒诅。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!跟我一起来宣告,这是我们的异象,这是我们共同的异象,阿们!把你的手举起来,我就是耶稣基督的精兵,阿们!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们!过去这段时间祝福谁了哈哈,光忙工作啦。祝福你的老板啦!那是祝福吗?不是。今天我们弟兄姐妹千万千万要小心,我们的时间是属于神的。今天我就跟大家一起敬拜就到这里。跟大家一起敬拜真的挺好。刚才讲的胸口刺痛的都好了。没好的之后可以联系你的牧者,也可以在网上跟着我的录音祷告。
        • 放下忙碌,相信神迹就在身边
          亲爱的天父我何等需要你,需要更多你的同在在我生命。让我坦然无惧来到你施恩座前,用心灵诚实寻求你。亲爱的天父我何等需要您,需要更多你的同在在我生命。每一天,我需要你,你话语如甘霖。每时刻,我需要你,圣灵如雨降临。 有神真好!我们真的很需要祂,就在这时候把我们的忙碌放下,不再相信忙碌,相信神。你甚至可以大胆的做一个实验,就是安安静静地来到神的面前,你会发现什么事都没耽误,不是很神奇吗?你自己就是个神迹,你花了这么多的时间来读神的话,来查经,来祷告,但是什么事都没耽误,你不觉得这是个神迹吗?原来你的忙碌是没有什么太大用处的,神的作为不能因为你做了什么而增添,也不会因为你没做什么而减少。你就坦然地来到神的面前,是神养活你,不用担心,不用害怕,不要搞那些鸡鸣狗盗的东西。你可能觉得你的履历不太好,但是没关系。我经常看见我们当中的弟兄姐妹面试得一塌糊涂,竟然被录取了,那是神的作为,就是让那个老板喜欢你,甚至你很糟糕的状况都可以扛过去。
        • 从绝望中崛起,信靠神的力量
          要不然你试试,前段时间我服侍一个姐妹,眼看着好像自己活不下去了,钱该花的都花光了,她在加拿大闲着没事辞职了,其实你被人家开除多好啊!被人家开除还有失业补恤金。总觉得自己了不起,辞职了,结果那个钱花着花着,整个人神经兮兮的。技能没有长进,但是我给他信心了,钱花着花着快完了的时候,找到了一份工作。听明白了吗?那是她找到的吗?不是,是神给的。看到有人说胸口刺头;然后孩子自闭症,孩子马上五岁了;13年肾炎。哎呀这世上真是苦啊!谁能救我们脱离这取死的身体呢?靠着耶稣就能得胜。 咱们接下来开始在灵里祷告:喜乐起来,一生什么都不缺,你也不会缺钱,也不会缺健康。你一生什么都不缺你不会喜乐吗?跟我一起在灵里祷告。孩子自闭症当妈的真的是个问题呀!所有的盼望都放在这个世界上,带着盼望结了婚,带着盼望生了孩子,然后整出问题来了。从今天开始把这属世界的盼望全部摧毁掉,把这属世界的梦想全部摧毁掉。让我们的盼望单单放在耶稣基督的身上,然后胸口刺头的按着疼的地方,孩子自闭症的抓着孩子的手。听明白了吗?在这世上除了劳苦愁烦就是灭亡。跟着我一起祷告,乳房肿块,妹妹手上的小疙瘩,甲状腺结节,不要害怕,在我们当中这种状况全好了。
        • 远离玛门谎言,拥抱神的丰盛
          我奉耶稣基督的名癌症的灵要退下去。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵要退下去,疼痛的灵都要退下去。松开,我奉耶稣基督的名宣告我已经归在耶稣基督的名下。我奉耶稣基督的名,我要断开玛门在我身上的辖制。今天弟兄姐妹要知道这个咒诅。识别善恶它只是让你识别善恶而已。等你识别善恶了以后地狱的灵,地狱的虫子就来了,就在你身上慢慢啃。像癌症啊,是典型地狱的虫子。如果你说老师我不爱钱,那应该在耶路撒冷也没有找到这么大信心的人。千万不要告诉我说你不爱钱,我告诉你人被老马辖制的那是比比皆是。胜过老马的就少,胜过玛门的就更少。今天就弃绝玛门的辖制,我奉耶稣基督的的名断开我身上玛门的辖制。我奉耶稣基督的名地狱的虫子都要出去。今天就决定做一个得胜的人,胜过玛门。因为在耶稣基督里什么好处都不缺,你一生什么好处都不缺你爱钱做什么? 记住,玛门他只不过是谎言而已。惧怕只不过是谎言而已。但是人一爱钱地狱的虫子就来了,图什么呢?你说老师我不是爱钱我就是工作压力有点大,我得不断地加班。老师我开个小店,我这小店我得在小店泡时间。还是钱呐!如果让你坐在那没有钱你会坐那吗?从来没有人说老师我坐在那晒太阳,我得加班晒太阳,一直加到太阳落下去。没有,今天跟着我一起来,千万不要因为得着钱而高兴。要因为得着神而高兴,不再为钱忙碌,看透它。
        • 摧毁世俗梦想,活出属灵自由
          这个时候我们只祷告一件事,就是摧毁你属世界的梦想,拆毁属世界的盼望,把爱钱的心干掉。只干这一件事,其它的事好办。腋下有狐臭,那肯定是老马。奉耶稣基督的名,胸口刺痛的灵退下去;奉耶稣基督的名自闭症的灵退下去;奉耶稣基督的名,肾炎的灵退下去;奉耶稣基督的名,老马退下去,狐臭退下去,奉耶稣基督的名,两腿无力,呼吸困难,感冒的灵退下去。甲状腺结节的灵退下去,乳房肿块要完全消失。手腕疼痛要退下去,手上的疙瘩要退下去。肚子疼痛要出去。奉耶稣基督的名,玛门的灵出去。 如果一个人非常爱钱,只有一个祷告,就是让她多遭罪。奉耶稣基督的名头皮松开,奉耶稣基督的名,太阳穴要松开。奉耶稣基督名,身体完全松开。下腹疼痛好了一半,现在肩膀疼。我奉耶稣基督的名,肩膀疼痛要完全离开。胸口完全松开,奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝属世界的盼望。神啦!今天就开启我的心窍,让我知道活着不过是虚空而已。我就特别感慨,人为什么要遭这么多罪呢?人能不能不遭罪就来爱神。为什么来到神面前好了又去爱世界。爱了世界以后又遭罪,以后又来了。就来回仰卧起坐。从神的国进了世界的国,又从世界的国进神的国,来回折腾。从解放前到解放后,又从解放后又到解放前,哎呀这顿折腾,看着就累呀!跟着我悔改好不好!
        • 摆脱劳苦重担,追求真正的财富
          跟着我一起祷告,看看肚子疼痛那些病怎么样?我跟你讲眼睛度数越来越高,我服侍了好多眼睛快要瞎掉的都好了。其实骨子里还是那套东西,要不是名,要不就是利。奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵要出去。我告诉你,人不一定拿钱来亲吻,但是骨子里还是爱钱的,这东西太普遍了。普遍到每个人都中。我奉耶稣基督的名劳苦重担的灵都要出去,我奉耶稣基督的名阴间地狱死亡的灵都要离开。最近很多皮肤瘙痒是玛门的灵,地狱的虫子因为都是玛门招来的。因为很多肩膀僵硬劳苦重担,还有的人发晕,发困、疲倦不堪是玛门的灵。人可以为钱抛头颅洒热血,弄到自己头都蒙了,所以今天要开始知道,钱不能给你生命,钱能给你地狱的虫子。但神不但能给你钱还能给你生命,我奉耶稣基督的名,癌症的灵都要出去。我奉耶稣基督的名,后背疼痛的灵,肩膀疼痛的灵、腿部疼痛的灵都要退下去,奉耶稣基督的名困倦的灵都要离开。 大家不要以为有钱人被辖制啊。穷人比有钱人更爱钱,听得懂吗?不要以为财主进神的国如同骆驼穿针眼,你这穷人进神的国那是更大的骆驼。老师讲的穷人进天国跟骆驼穿针眼,这么说我是个穷人我可以偷笑了。没有这回事,我见过爱钱的穷人比富人更爱钱,一点也不夸张极度爱钱。反倒有钱人比较容易看透,因为拥有了就没啥感觉了。有很多人很成功,结果他也很后悔创业,很辛苦啊!很劳苦的,是不是。因为创业完了你得守着那个业呀!结果天天哎哟为钱推磨,劳苦重担。你看好不容易创立了小米,结果小米被美国制裁。后来又得创业,又得稿输期,输了一个期还好,那输了一个生命呢?辛苦啊!只有他自己知道。所以有人说上辈子作孽,下辈子创业。这是人说的,我也不知道是不是真的。
        • 重新燃起爱神的心,盼望在于永生
          每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。这是我的祷告,愿我生命单单归荣耀给你,耶稣。这是我的呼求,每天都更爱你,永不失去起初爱你的心。 我挺来气,人的盼望在哪里?孩子没有考上重点高中,完了,没有盼望了,没有未来了。真的要悔改,疼够了就悔改。人得多笨呐!跟着我祷告开始得着永生的盼望,今生所有的一切都是虚空。考大学,考高中、找工作、所有的一切,我们今天所安排的这些东西。我告诉你弯曲的不能变直,缺少的不能足数。真的要改,都是毫无意义的事。重新点燃我们里面爱神的心,重新把我们的盼望放在神的身上。就算是你的儿子被卖到埃及做了奴隶,如果他是约瑟他的未来仍然是光明的。更何况也就是高中没考好,那幸亏没考好,考好了就进去高中跟人家去卷了。还卷不过人家,卷来卷去把自己给卷了。
    • 【主日聚会祷告】- 【建立荣耀教会系列】08:神不住人手所造的殿!
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        • 从永恒视角看人生追求
          后来你就会发现,十年前你所看重的发现好像不太重要了。十年以后发现,你今天所看重的好像也不太重要了!我们当中有一个弟兄,说他爸妈掐架掐了好多年,后来六十多岁了,六十多岁以后就不掐了,没有力量掐了,其实是觉得没有意思了。 如果站在永恒里头看,我们今天是不是很多东西都没有意思呢?今天我们就站在神宝座的高度往下一看,看到很多东西都是毫无意义的!看到的是什么呢?看到人就像屎壳郎一样在滚粪球。那屎壳郎觉得那粪球可重要了,是他一生的追求啊!但是却是毫无意义的! 今天我们看着我们自己所面对的这些事都很重要,就是因为我们的眼光太短,好不好?这时候把我们的异像和使命打出来。今天就让我们同得一个异像,同得一个使命。
    • 【主日聚会祷告】- 在众民面前,我要得荣耀!
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        • 癌症不可怕,弃绝歪理才是关键
          有人在释放这不奇怪,像我服侍的一个九十岁的老人,腿肿得吓人哪!在我这服侍后全好了!但不久他再次把鬼邀请来,我也是服了。有个人打字说他弟媳妇癌症已经扩散,手术后复发,那个卵巢的癌症已经二十公分了。哎呦,我的天啊!你可以教她敬畏神。人心思意念里的肮脏一定会变成恶性的疾病,你看有多脏! 我见过很多癌症患者,也服侍过很多,那就是绝对认定自己的理,直到得癌症,得了癌症还是认定自己的理。我也说不过他。因为他的都是歪理。但是他觉着对啊,你要说理由最充足的就是癌症患者了。 好不好?我给你最好的建议:癌症不可怕,把我们里面那些歪理,我们认定"天经地义"的那个理弃绝掉,让神的话来充满,听明白了吗?我就特别感慨,也不知道我们那个姐妹的哥哥死了没有?因为得了癌症。她跟我说:“老师,我就这么一个哥哥,他得了癌症”。我想这不是预料中的事吗?为啥她哥哥把他爸爸的遗产全都给吞了? 人不知道什么东西是宝贝,也不知道什么东西是灾祸?遭罪吧?是不是?今天只有一个宝贝,那就是我们的神。因为那些遭罪的,得癌症的,经过电疗、化疗手术的,那是神的荣耀。什么是神的荣耀?那就是神的荣耀!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 耶稣基督为我们担当了许多的灾祸!
      • 做一个讨神喜悦的人
        • 远离懒惰,做讨神喜悦的人
          在《圣经》里记载了两种人,一种人是讨神喜悦的人,还有一种是讨神愤怒的人!你今天要学习做一个讨神喜悦的人。什么叫做讨神愤怒的人?要开始仔细去揣摩,懒惰的人是神所讨厌的,懒惰绝对不是什么好事,你需要从懒惰里走出来。如果你不知道什么叫做懒惰?那我告诉你,就是每次看见活都觉得活很多,还很愁,那就叫做懒。 病还没好的继续跟着我在灵里祷告。不管是人懒、还是脑懒惰,都不是什么好事,所以懒人就多病,就这么回事。死亡的灵出去!神是你的帮助,但是你需要做一个爱神的人,好像我把这话讲得自己都觉得唠叨了,讲成老妈子了,但是还得讲,因为那才是解决问题的根本。看一下你的病怎么样了?好了打个字告诉我,没好也打字告诉我。 再次投靠在耶和华下,我奉耶稣基督的名宣告,神就是我们随时的帮助!今天把我们里面的惧怕除掉,把我们里面小信和不信除掉,开始做一个有信心的人,就是相信神,祂是我们随时的帮助。头要松开,腿要松开,无力的灵出去!奉耶稣基督的名,头沉的灵、浑身无力的灵都要出去,腰痛的灵要出去!大家要知道肿瘤跑来跑去是个鬼,有人肌肉酸痛现在松开了,感谢神!家里很臭,那不是家里有鬼,是人身上有鬼。有人心脏好了,心率正常了。
        • 信靠神,做个聪明的讨喜悦者
          眼睛看东西模糊跟挑剔有关,你按着你的三阴交,按得痛一点,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开,看东西模糊的灵要出去。奉耶稣基督的名,命令我的眼睛、喉咙、肌肉,皮肤完全松开!今天我们开始回到耶稣基督里,尤其你若是一个做了很多年的老基督徒,但心里头却不认识神,那真的是一个悲剧。每天读《圣经》也读不到点子上,也不知道神的心意然后就开口瞎说,那真是一个悲剧!今天就回转向神,要确切地知道,神是医治我们的神,神是使我们兴盛的神! 跟着我一起在灵里祷告,让后抓住你疼痛的地方。我奉耶稣基督的名,死亡灵都要出去,完全都要离开!今天不管是什么样的状况,都来信靠神!单单信靠祂,信靠祂的必不蒙羞愧,我们的神有丰盛的恩典和怜悯!虽然你一次又一次从神得着医治回头也不悔改,但是神今天又再次恩待你,你要开始做一个聪明人,做一个讨神喜悦的人。 有人说头脑松开了、心脏好多了,大家开始刚强起来,做一个讨神喜悦的人!咒诅不是从别的地方来的,就是从神来的,神是先赐给我们恩典和怜悯,然后希望我们能够从罪中转回向祂。如果一个人很老马,那老马就会住在人的心思意念里,当你的心思意念还没有改太多时,或者你的心思意念正在改变的过程当中时,老马就会开始彰显,彰显后就会产生很多奇怪的臭味。
    • 【线上祷告】 - 进入神在我们身上的命定!
      • 祷告会的改革与命定的探讨
        • 活着为命定而非苟且
          大家好! 从这个礼拜开始,我们做了一个小小的改革,每天早晨11点和每天晚上8点,都有祷告会。除了礼拜三和礼拜五晚上的查经之外,其他的时间都有人带领祷告。今天刚好轮到我,我非常高兴能够有这段时间,跟大家一起来到神的面前祷告。问题是你要祷告什么?你要求什么?人这一辈子最要命的一件事,就是想活着。你说不想活着难道想死?凡是很想活着的人,我看都会很够呛。比如我服侍过好多癌症患者,他们都是求生欲非常强烈的人,强烈到一定地程度,就是拼命地想活下去,不管花多少钱、遭多少罪就是想活下去。 人最先要解决一个根本上的问题,就是人活着到底要干什么?我们到底为什么活着 ?今天我们祷告的主题是:进入神在我们身上的命定 !我们到底为什么活着?就是这样一个小小的意念,我到底为什么活着这事,如果你不整明白,就是为了活着而活着的话,人活着的欲望就会非常强烈,我看你需要改一改。 大家跟我一起祷告的时候,要琢磨一件事,就是人活着活着就死了,早死和晚死有什么两样?其实没什么两样。有命定的活在永恒里的,没有命定的早死晚死都一样 ,大家同意吗?如果不同意的话,咱们一起祷告,我觉得你就去求你要的,我求我的。今天我们就做一个选择,我们得进入神在我们身上的命定,不是进入到我们自己的选择里。华人命定神学讲的就是我们人到底是为什么活着 ?人如果为什么活着这事还没解决,那就祝你好运。
        • 放下执念,活出神的命定
          你说祝你好运那太好了,那是好话吗?愿神怜悯你!我遇到过一个老牧师,看见很无奈的状况时,他就转身走开,然后默默说一句:愿神怜悯!我们要重新思考一个问题,就是我们到底为什么活着?我让你放下,你还是放不下。你能不能放下?我就感慨,人做化疗、电疗等等,对活着充满了兴趣,其实如果人放下了,可能还真就活了;如果放不下的话,你会成为神眼里什么样的人? 我们的神既祝福也咒诅。大家要知道我们的很多的问题都与神相关,癌症从哪来的?我带你祷告命令老马退下去,老马怎么来的?因为神咒诅了这个人,老马就合法的住在人的身上。人把活着这件事看得太重,一会是你老公看你的眼神不对了、一会是他对你做这个、那个了,在乎的全是这些屁事!你说她能好吗?不能好,不能好就得悔改。跟我一起来祷告,我们先对付一件事,就是对付为什么活着这件事,这件事不解决人就成了神眼里的恶人!
    • 【祷告】主题:疾病更深一层的问题
      • 祷告与疾病的深层探讨
        • 谨守神言,疾病无从下手
          96k码率 今天我们就一边祷告,一边释放这些被压制的。我这边有头难受的、身体疼痛的。还有难受的,就打个字。我就带着大家一起祷告释放这些被压制的。 最近其实很多人带着各种各样的困惑来找我。所有困惑的来源,关键就在于一件事:这些困惑是不是神的话。如果我们的脑子里,装了一大堆东西,却不是神的话,带来的影响是非常深远的。 过去这些年当中,让我非常感慨的是什么呢?就是很多很多牧者,都得了重病、消耗型的疾病。这种疾病的痛苦非常让人费解。这些疾病的源头到底是什么呢?其实只有一个,就是因为没有谨守遵行神的话。有的人说:“这些牧者都是好人啊,为什么还会得这些重病呢?”这些牧师我也不了解、不熟悉,但我熟悉的人,我可知道他们的状况。回到圣经里面,我们看到比如摩西、大卫、亚伯拉罕、以撒、雅各……他们这些人,都是年纪老迈、气绝而亡,但没有看到他们受到重病的折磨。这不是因为那个年代环境污染不重。今天我们要开始琢磨:如果我们谨守遵行神的话,会有问题吗?你仔细去观察,那些谨守遵行神的话的人,问题都很少。 有的人说:“那魔鬼攻击呢?”谨守遵行神的话的人,魔鬼根本就无法攻击。我们没有看到耶稣被魔鬼攻击,然后得了很重的病。我们只看见耶稣是自己愿意走上十字架,他被钉在十字架上,是自己愿意成为别人的救赎。
        • 丢掉世俗垃圾,活出属灵健康
          我们要开始把这些世俗的垃圾都完全丢掉。你就不能不健康。因为我们的神说:“因耶稣所受的鞭伤,我们就必得医治。”这时候脑袋难受的、气管胸口难受的、后背难受的、关节疼痛的弟兄姐妹,就开始跟我一起来祷告。 最近有些弟兄姐妹,他们的心思意念改变的时候,心思意念里的肮脏,会使皮肤长一些东西,这就是神使他们透过这些东西得释放。感谢神,这是释放。如果不是长在皮肤上,而是长在内部器官里,这就是癌症啊。 我们常常把人间的遗传当做神的话,当做圣经的真理。听起来很好,但却要特别的小心。 我们一起在灵里祷告,愿圣灵在我们里面做工,除去这些世俗的垃圾,让我们活着,就靠神口里所出的一切话而活。 刚才有很多人打字说自己身体难受的症状。有些人的名字,我看着比较熟悉。对于这些人,刚才祷告的时候,圣灵给我一句话,说:“你们要真正的悔改。”我们跟谁玩假的,都不要跟神玩假的。你有这胆量,我没这胆量。 关节疼痛的,那是因为我们里面有强烈的识别善恶,有很强烈的对别人的恨、或者有很多一想起来就痛苦的事情。可能你说我没有,那也许是你压下来了。但这不是解决问题的办法。就开始重新调整。有很多人不想识别善恶,也清楚识别善恶的问题,但一整就会识别善恶。为什么呢?其实还是因为你很在乎这些事情,所以这些事情一有问题,你就难受,这能不被这些辖制吗?如果你真的看万事如粪土,那你一定没有这些问题了。
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 放下属世愁苦,活出属灵智慧
        • 属灵智慧胜过世俗愁苦
          今天我们要讨神的喜悦,我们要了解神的心意,我们要知道我们所建的是祂的安息之所。今天我们要用我们的生命,要用我们的身体来建造。今天我们要除掉我们里面一切属肉体的败坏,因为只有属灵的人才能建造神荣耀的教会,开始拆毁我们里面一切属肉体的辖制。败坏魔鬼在我们生命当中所制造的一切属肉体的辖制,都要彻底地滚出去离开,都要彻底地被践踏! 开始宣告,我要成为一个属灵的人,我要成为一个有属灵眼光的人,我不再活在肉体当中。主耶稣,我要成为一个属灵的人,我要成为一个在你属灵里不断竭力攀登的人。拆毁在我里面一切属肉体的败坏与辖制。践踏这一切宗教黄皮子的灵,践踏这一切宗教行为为本的黑暗权势!奉耶稣基督的名,践踏这一切毒蛇的种类!践踏这一切以行为为本的黑暗权势要彻底地滚出去! 主耶稣,我奉你的名来除去我们里面一切的愚昧。今天大家要晓得,如果我们是一个爱世界的人,在神的眼里我们就是个愚昧的人。如果我们是一个不断地体贴肉体的人,在神的眼里我们就是一个很愚昧的人。今天我们要开始学习敬畏我们的神,敬畏神是智慧的开端。这仅仅是个开端。如果我们连这个开端都没有,我们何谈在神的命定之中被神所使用?开始在我们里面要有一个敬畏的心志,塑造我们每一天活着的日子都能够有一颗敬畏的心。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 不再讨神愤怒!
      • 悔改寻求神的怜悯
        • 竭力追求,别再走回头路
          现在,大家要跟着我一起竭力追求,这是竭力追求的神学,这是竭力追求的日子,讨神喜悦,这是最起码的态度。我们只有把活着这点屁事都看透了,就知道如何爱神了。我们当中很多弟兄姐妹,在状况很不好,活得很辛苦的时候还能够信靠神,但当他状况好一点了,怎么又走回头路呢?这是一个很怪异的现象。没关系,神知道如何对付我们这些人,要不是祂的恩典,要不是祂的管教,我们没有办法走到现在。 我们继续在灵里祷告,神啊,愿你再一次怜悯我们,我们常常犯罪得罪你,现在我要回转向你。奉耶稣基督的名,一切死亡的灵、疾病的灵都要退下去,因耶稣基督的鞭伤我得医治。我的腰要松开,我的呼吸道要松开,在耶稣基督里面我的头要松开。死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,愿圣灵的火来洁净我,除去我的肮脏和污秽。
        • 悔改才能走出罪恶深渊
          人在罪中灭亡,就算是死,也是为神而死,绝不是因为体贴肉体而死,大家看透了一点儿了没有?一定要看透了。如果你得了恶性疾病,或者是得了绝症,这不是很难办的事,也不能让人绝望,但让我最绝望的就是人不肯悔改的心,这样的事就是天和地都会绝望的,人的脑子还不好使。听见了没有?病得医治是个小事儿,除去脑子里的肮脏才是大事儿。 我们能不能带着忧伤痛悔的心来到神的面前,向祂悔改?千万不要存着侥幸的心来到神的面前沾沾自喜,因为我们太脏了,愿耶稣基督的宝血来洁净。在美国有个牧师,我得新冠的时候,他也得新冠,后来他很快就好了,症状也没那么严重,我还挺羡慕的。他好了以后,就写了一段文字,就盼望教会里不再有龙虎斗,不要打得那么凶,没几天,就收到他死了的信息。 我们一定要知道,人在这世上看不透,就会你掐我,我掐你,你抓我脖领,我抓你脖领,打得不可开交,信主也信成这样,你说可恶不可恶?后来,我蒙神的怜悯,从灾祸、病痛当中走出来了。但我还是要深深地悔改。有的人说:老师,你还悔改啊?这话很不好听,我们常常活在神的愤怒之中,整着整着就觉得自己不错了,整着整着就觉得自己挺好了,那才恶呢。
      • 看透人活着是虚空
        • 看透虚空,活得更轻松
          人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬;据我说,那不到期而落的胎比他倒好。因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,并且没有见过天日,也毫无知觉;这胎,比那人倒享安息。(《传道书》6:3-5) 我给你讲,我们来到这世上,有时候会想:父母怎么就没有征求我的意见,就把我给生下来了呢?你看活的这个辛苦。是不是?如果我们能把生生死死都看透了,很多东西就变得毫无意义了。
        • 活着别忘了信靠神的力量
          我真的很感慨,信靠神哪有那么难呢?有人问:老师,我应该怎么做,才是爱神呢?我说:你爱神就像爱钱一样就行了。很多人眼睛里看到的,都是那些鸡毛蒜皮,乌烟瘴气的东西。无论是什么事,不管是大事还是小事,所有的这些事儿,都要靠着神的灵而活。渴慕神的话,竭力去追求,活着就是为我们的主耶稣而活。 现在,就跟我一起看透人活着的事儿,看透人生人死这事儿,等你看明白了,就愿意在永生当中与主同活了。奉主耶稣基督的名宣告,如今我活着,是靠我的神活着,阴间地狱死亡的灵退下去。 如果你说你信不来,其实不是信不来,是因为你信别的得着了好处,那你愿意干啥就干啥去吧!我们当中有病的,现在就按手在你病痛的地方,跟着我一起祷告。弟兄姐妹一定要知道,病是从哪里来的。我常常带着你祷告,赶这个鬼、赶那个鬼,但是只有一件事我要告诉你,当人受了咒诅,神就会把给埃及人的病加在祂的百姓的身上,听明白了吗?病都是神管着的。 所以,我们都要敬畏神,要信靠祂,因为祂所说的话必然成就,不管是祝福的话,还是咒诅的话,都要成就。我每次跟大家说这些话,也担心打击了你们的信心,如果你的信心是信自己,还是打击打击也挺好。不管你是谁,如果违背了神所立定的,就必受咒诅,不管你是信主的,还是不信主的。 现在跟着我一起来祷告,神啊,愿祢再次怜悯我,我不再立自己的义,我要立神的义。信靠祂,开开心心的来到神的面前,你一定可以得着祂的恩典。在衰败的日子还没来到之前,要信靠神。如果祂是神,是大而可畏,大有能力的神,我们就来到祂面前,不管你遇到什么事儿,你都需要好好地反思,在神的面前省察自己。
      • 信靠神的必得拯救
        • 信靠神,别让祝福溜走
          一个多月以后,他的癌症又犯了,就回来找我服侍,头天夜里我在服侍他的时候,他嘴里一直说:“三千万、八千万。”我问他:“你在说啥呢?”他说:“在数钱呢。”等我服侍完了,他就想睡觉,第二天早晨视频的时候,我看到他瞪着眼睛,我让他的家人看看他还有没有气儿,结果一看,已经死了,没气儿了。六个小时之前,还在跟我讲钱呢。 还有一个癌症患者,肚子上长了一个像菜花一样的瘤子,我服侍她以后,那个菜花小了一半,开始干瘪了。我就说:从今以后,你要走圣洁蒙福的路,要走信心的路,要信靠主!结果人家说她不信了,要离开教会,要自己祷告。第二天早晨,我放心不下,就打电话给她的妈妈,得知头天夜里早晨五点的时候就咽气儿了!这样的人让我震撼太大了,不知道说什么好。 好几年前,有个人得了治不好的病,花了很多钱,没有医生能治好,就跟着我走信主的路,慢慢的日子也好起来了,房子也买了,老公也嫁了,孩子也生了。前不久跟我说:老师,我要离开教会。我说:那你就离开吧!我永远不留人,那就走靠自己的路去吧。
        • 信靠神才是真正的出路
          大家好!让我再次来到神的面前,得着祂的恩典。人这一生,如果没有信心,真的不知道该怎么活,因为做一个牧师,常常要服侍那些得了绝症的人,心里就特别的感慨。人为什么会这样?人的一生,不信神,信谁呢?有一些人,等得了要死的病的时候,就愿意来操练信心,反而在小病就不想操练信心。小事上没有信心,大事上怎么可能有信心?现在,我们要走信心的路!在小事上随时随地操练。 这几天我有点感慨,因为常常需要服侍一个得了癌症的一个姐妹,其实我不奇怪她得癌症。信主比拜偶像的人还烂,有一点病就想买药吃,一有点病就去看医生,但是癌症往往是治不好的病,我就很感慨。所以说有的时候我就在想,人哪来的信心这么容易信靠自己?哪来的信心想着未来会更好?我告诉你,我要打击你一下,你的未来,就是明天能不能起来穿上袜子都不知道呢。 所以,我们要信,就信那位满有恩典、满有怜悯的神。真的不要信心满满,觉得未来会更好。如果你要有信心的话,你就是靠这位神,信靠祂的什么好处都不缺。走这条信心的路不是信自己,也不是靠自信,而是信靠神。我服侍了好多得了癌症的病人,有的人很想知道他们好了吗?没有,他们都死了。我心里头就非常的感慨,劝他们信靠神,怎么就这么难呢?最后,我还是鼓励他们信靠自己吧! 有一个人,在得癌症之前,一直靠自己活着,结果欠了一屁股的债,天天都想赚钱还债,后来就得了癌症。我服侍他,带他祷告,脱离肉体的辖制,我让他好好信靠神,从今以后走蒙福的路,但等他病好了以后,再也找不到人了。
      • 把信心建立在神的身上
        • 信靠神,活出永恒的盼望
          就算你是皇帝,每天都有很多人给你讲:万岁,万岁,万万岁!什么用都没有。有的人觉得能活一百五十岁挺好,你不觉得活一百五十岁是件很恐怖的事吗?我告诉你,人活在这世上是没有盼望的。如果人在这世上还有指望的话,那就是在历史的长河中,无论你是多么伟大的人物,最后都会变成粪土。 不再依靠自己,要得着神的祝福,在这世上活着,就要看透生死,也要知道活着都是虚空。好吗?跟着我一起信靠这位神。不管你得了什么病,这都跟爱世界、体贴肉体脱不了干系。人贪恋今生,在今生有指望,觉得能够活到九十岁,一百岁就是长寿,这跟永恒相比,长什么寿,是吧? 跟着我一起在灵里祷告,摧毁我们在这世上的梦想,活着就极其的舒服轻松,这一生充满的都是喜乐!如果你得过重病,还是正在康复当中,或者是正在死亡线上挣扎的,要知道,不管你是十岁,二十岁,三十岁,五十岁,一百岁,死了都一样,你接受不了也得接受。
        • 信靠神,别靠自己走弯路
          现在我们都要问问自己,你的信心到底建立在什么上?你哪来的信心靠自己?大家看新闻,就知道有一个很喜欢靠自己的人,得了渐冻症,生命已经快走到尽头了。你要问我,我一定会告诉你,人这一生,如果你是个信靠自己的人,结局一定是很悲惨的;如果你是个信靠神的人,我们就一起来奔跑这条信靠神的路,因为我的神有丰富的恩典和怜悯。 我就特别感慨,不知道在未来服侍的路上,还要送走多少个人。有一个癌症患者不能做工,我带着他祷告,等癌症好了,他人也不见了。你可能想问:后来他又找你服侍了吗?没有,还活得挺好。但是,不知道哪一天,灾祸会突然降临,信主的也好,不信主的也好,当灾祸突然降临的时候,你就知道信主好还是不好了。不再信靠自己,要效法亚伯拉罕、以撒,雅各、约瑟、大卫、效法使徒保罗,多好啊! 还有很多脑溢血后遗症的,中风后遗症的,什么心梗后遗症的,走着走着,人就开始信靠自己了,好吗?不要傻乎乎的活着,要仔细观察和了解,看那些信靠神的人结局如何。跟我一起来祷告。人要信靠神,需要有几个先天的条件,首先你要知道,人活着活着就死了,所有的一切都是虚空。如果没有这个根基,你走不下去。一会儿忙这个,一会儿忙那个,累得够呛,就把给神的时间给挤出去了。 我不这么干,不管是死是活,我都要紧紧地抓住我的神,不再贪恋这世上的一切,我要活在永恒里面。现在就彻底的摧毁我们里面属世界的梦想,不管你的梦想有多大,不管你有多么伟大,我告诉你,当灾祸降临的时候,你什么也扛不住。
      • 爱神是解决问题的关键
        • 爱神是解开病痛的钥匙
          奉耶稣基督的名,身体要完全松开,我就是靠着我的主耶稣得胜。有人说她妈头疼好了,感谢主。前几天有个人,因为岔气不能呼吸,跟着我祷告,现在全好了。我告诉你,人要讨神的愤怒,就是所有病痛的根源。不要再为自己积蓄愤怒,不要常常活在神的愤怒之下,要做讨神喜悦的人,我就感慨,我常常这么啰嗦,连我自己都烦了。 现在我要告诉你,我们的神,医生能治的病祂能治,医生不能治的病祂也能治,祂不但能够治病,还能够救我们脱离灭亡。人这一辈子太短暂了,但是很多人不知道,世上所有的一切都会转眼成空,如飞而去。愿神帮助我们,让我们能够走正路。 那个孩子肚子疼怎么样了?孩子的妈妈说:刚才一直在哭呢,现在能睡着了。睡着了一会儿就好了!做父母的,做爷爷奶奶的,看见小孩子肚子疼,就紧张得要命。看小孩子体贴肉体,就高兴得要命,但是体贴肉体就是死,会很惨的。 我们继续祷告,在世上的日子,我们天天都领受着神丰盛的恩典和慈爱,大家知道吗?我们所有的问题,解决的办法只有一个就是爱神。有的人得了要死的病,也不知道怎么爱神,也不太爱神,就是比较爱钱。我就特别的感慨,人脑子里的垃圾,怎么就这么多呢?跟我继续祷告。孩子要是睡不着,就是肚子疼,要是睡着了,肚子就不疼了。
        • 别让体贴肉体害了孩子
          圣灵的火焚烧,圣灵的火洁净,除去我们里面的自以为义,除去我们里面的肮脏。神啊,救我们脱离你的愤怒,神啊,愿祢再次怜悯恩待我们。我知道很多爷爷、奶奶、外公、外婆,疼孙子、外孙子,都是用体贴肉体的方式。如果父母用体贴肉体的方式,对待自己的孩子,我告诉你,你就是害了这个孩子,将来你们也必吞这个苦果。这是一个充满了感慨的祷告,我巴不得弟兄姐妹都能够重新振作起来,做一个讨神喜悦的人,不再给自己继续愤怒,以致神震怒,好吗? 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们。 愿神祝福大家!
      • 信靠神,不再活在神的愤怒当中
        • 信靠神,远离自以为是的陷阱
          既然我们已经来到了世上,也没有什么太多太好的选择,那就好好的信靠神,千万别太自信,觉着未来会更好,其实我们什么都不知道。身体上有问题的,把手放在病痛的地方,跟着我一起来祷告。我奉耶稣基督的名宣告:我就是要信靠我的神,我活着是靠神的话语活着。 我奉耶稣基督的名,靠着耶稣的宝血我得医治。奉耶稣基督的名,命令伤风感冒的灵退下去,头晕的灵退下去,头要松开,颈项松开,眼睛松开,耳朵要松开。奉耶稣基督的名,呼吸道、喉咙要完全松开,脖子松开,肩膀松开,跟着我一边祷告,一边活动。奉耶稣基督的名,我要靠着圣灵,治死肉体的邪情私欲,我奉耶稣基督的名,要彻底的除掉我里面的自以为是,彻底的除去我里面的感觉良好。 现在我们什么事也不去管,只管一件事儿,就是好好的信靠神。奉耶稣基督的名,红斑狼疮的灵都要退去,头要松开,呼吸道松开,皮肤松开,地狱的虫子出去!奉耶稣基督的名,肚子松开,阴间地狱死亡的灵出去。掐着孩子的手三里或者足三里,不要害怕他疼,掐得狠一点,一会儿就松开了。
        • 信靠神,远离地狱的虫蚀
          人的心思意念如果跟着老马走,我告诉你,地狱的虫子不可能放过你,听明白了吗?人就是不知道自己所信的是谁,鼠目寸光。跟我继续在灵里祷告,大家有没有发现我带祷告,很多时间都是悟性的教导?我告诉你,如果你真的听进去了,就知道病得医治是一件很简单的事儿,这些污秽肮脏的东西到底是从哪里来的呢?都是从我们心里头来的。 奉耶稣基督的名,膝盖松开,脚踝松开,胯骨松开!奉耶稣基督的名,腰椎松开,肚子松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,呼吸道松开,膝盖松开,胯骨松开。我告诉大家,人体贴肉体,喜欢吃喝玩乐,最后你一定会看见他的生命,被地狱的虫子一口一口给啃了。 我得出这样的结论,一点也不含糊,我曾经服侍过一个人,他得了癌症,我带着祷告,就看见从他得癌症的肿瘤里往外爬虫子,可恶心了。那个癌症的肿瘤是五颜六色的,哎呦,我的天哪!那个简直太恶心了,看完了以后,你真的就不想吃饭了。纵然这样,人还是爱世界,我奉耶稣基督的名,现在我就要回转向神。
        • 别活在神愤怒的阴影里
          跟我一起来祷告:主耶稣,求你怜悯我,从我收回你的愤怒;神啊,愿你怜悯我,医治我。主耶稣,我过去得罪你,如今我要回转向你,愿你的宝血涂抹我的过犯,神啊,拯救我脱离你的愤怒。我告诉你,摩西说:人常常活在神的愤怒当中。这话一点儿不假,你可能觉得自己还不错,但却是活在神的愤怒之下,为自己积蓄愤怒,直到神震怒。所以人要敬畏神,因为你不知道你做的事儿,你种的咒诅,什么时候会发芽结果。听明白了吗? 不要问神:为什么这事儿会临到我?你活在神的愤怒之下,不临到你,临到谁呀?千万不要觉得自己是个好人,你认为自己是个好人,那就是癌症性格,也千万也不要常常觉得自己有理。我就感慨,神施恩给我们当中的一些弟兄姐妹,让他从贫穷当中、病痛当中走出来,从各种各样的问题当中走出来。 环境一好,完了,最先离开的就是神。你说这不是邪性了吗?我告诉你,三五年过去了他还挺好,又过了几年还挺好,那是因为你活得不够长,你以为神放过你了?神没有放过一个,听得懂吗?大家都要跟我学习敬畏神,信靠祂,敬畏祂,不断地脱离属肉体的逻辑体系,照着神的话语而行,如果你每天都觉得自己不错,那就要了命了。 我们继续祷告,奉耶稣基督的名,圣灵的火从天上降下来,焚烧我,洁净我。神啊,愿你对付我里面的罪恶,对付我里面邪恶的意念,给我造一颗清洁的心,让我重新有正直的灵;神啊,让我能够学会敬畏你,信靠你;神啊,愿你从愤怒当中回转,怜悯我们,我们愿意在你面前悔改。 奉耶稣基督的名,神啊,愿你再次怜悯我!我们当中还有很多弟兄姐妹觉着自己不错,这种盲目的基督徒的自豪感,实际上是非常愚昧的。千万不要觉得自己不错,你差得很远很远,你只有竭力追求。我奉耶稣基督的名,地狱的虫子出去,圣灵的火降临,焚烧我身上一切的不洁。奉耶稣基督的名,肮脏污秽的东西都要出去。 记住,所有的这些肮脏病,人都说这是疾病,我叫它“信仰病”,这都给了我们一个很好的启示,就是你差得太远了,还很脏。所以神说忧伤痛悔的心祂必不轻看。一旦我们骄傲自信,觉得自己不错,那就要快有事了。
    • 【主日聚会祷告】- 有福的人!
      • 昼夜思想成就有福人生
        • 昼夜研读神的话,活出有福人生
          我们过去走了一段倒霉的日子,我们随着蒙福的日子开始,慢慢地人就又开始放松。哎呀,真的令人感慨啊。做着做着就不知道要做一个有福的人了。 昨天夜里我看一个牧者在服侍他所牧养的一个姐妹,这个姐妹十年前生活在台湾,穷得叮当乱响。然后,跟着我们一点一点开始蒙那么一点点的福气了,财务也翻转了,各方面也翻转了。工作状况也变得比较健康了。昨天浑身长荨麻疹。一问才知道,都懒得读《圣经》,也懒得查经,也懒得祷告,开始相信保健品。结果吃了一个保健品,吃得浑身长荨麻疹。 那有的人说我还没有过上那种生活,还放松不了。其实她那种生活可能还不一定比得上你呢。人真的是愚昧。弟兄姐妹要知道,神的话是何等的宝贵。开始过蒙福的生活,开始做一个有福的人。我可告诉在我们这里稍微蒙一点儿福的人,回头撒腿就跑了。我告诉你啥呢?就是这福分是用不完的。你开始认识一点神的话,能不能够再多认识一点?能不能再多认识一点?好好地爱神。惟喜爱神的律法,这人便为有福。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 悔改献身,领受神恩
        • 献上生命,领受神恩典之丰
          有的时候,我特别的感慨,这么好的恩典。人就不肯加班,但是老板让你加班,如果给你双倍的薪水,就乐得屁颠颠地去做。你看一下你的身体,看一下疼痛好点了没有?我奉耶稣基督的名,松开拉扯的感觉退下去!疼痛的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,我必得医治!有人说:膝盖打弯儿可以四十度了,真好。 将自己献上,知道为什么而活。上个礼拜去了一次火葬场。人就变成了一个骨灰,又去了一趟墓地,骨灰盒就放到坟墓里。我的心特别震撼。人的一生换来的是什么呢?我感谢神,老人家在离开世界的两个多月前,他要信主。而且信得很好,一直在抄写《圣经》,信主以后他就跟我说:老师,我是你的小羊,我找到组织。是,他少遭了很多的罪,神把他接去,那是真正信呀。 我眼睁睁地看到老人家领受恩典,我们当中这些信主的也能够有这样的信。我们当中有一个姐妹,几年前的时候,她来到我们当中她就跟我讲,她说:你知道我为什么来吗?我妈的那些问题啊,死之前那种状况,跟你讲的一模一样啊。然后她就来了,一点一点地对付自己身上的坏习惯。现在轮到她父亲,不再像她妈妈那样,折磨他们,因为她胜过了老马。
    • 【主日祷告】- 人要归他永远的家!
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        • 忙碌是咒诅,神才是蒙福之源
          昨天我跟一个同工探讨,就是有些弟兄姐妹的工作很忙,常常承受不住压力。我就在想:这到底忙啥呢?后来发现忙是个咒诅啊!一个蒙福的人,就很奇妙,工作没那么忙,薪水也不少。其实我告诉你,人要想蒙福,还真的得需要把神放在首位。当然了,人不想蒙福,不想把神放在首位也是可以的,那都是自己的选择,没有人要求你。我可告诉你,人一生不需要太多,有的时候一个灾祸就够了!人要经历多少灾祸,才能学会敬畏神呢? 继续跟着我祷告,我们不仅为那些有疾病的,还为那些忙碌的,以及那些贫穷欠债的祷告。大家一定要记住,疾病和贫穷肯定和咒诅脱不了关系,那贫穷是怎么来的?就是忙着、忙着,越忙越贫穷,你不觉得很有意思吗?有时候人就是把这些事情看得太重了。好,我们一起来祷告,记住,破除这些咒诅不是我帮你破除,而是悔改,用耶稣的宝血涂抹。愿意悔改,神就会涂抹,但涂抹这不过是点恩典而已,不要再把恩典当儿戏,然后轻看神的恩典。现在就开始走上生命的路,开始得着生命的喜乐,从神那里得着智慧、得着快乐,让我们活在神的旨意当中,活出神的样子。 我告诉你,手指发麻通常都与心脏有关。其实你要问医生的话,手指发麻、手臂发麻,那是一个很严重的症状,这都是因为我们招来了死亡的灵。记住,心脏病是典型死亡的灵,就在我们当中,先天性心脏病透过祷告可以得到医治,那后天的心脏病更容易得医治,因此把我们里面的压力除掉,把我们生活中的忙碌除掉。在YouTube上,有一位姐妹说:我的女儿有严重的焦虑和忧郁症,晚上经常睡不安稳,或者做噩梦,早晨不能起床。我们当中做父母的可要小心了!体贴孩子的肉体是败坏孩子的。我告诉你,孩子得忧郁症,没有几个不是父母过度体贴造成的。
    • 【线上祷告】- 胜过魔鬼仇敌!
      • 在悟性上突破,不再亏欠自己
        • 别再亏欠自己,研读圣经是根基
          人不爱学习是个恶习,弟兄姐妹一定要养成一个做笔记的习惯,我告诉你,不做笔记,光在那听能吸收啥?啥也吸收不了。前一段时间,我就跟我们当中准备帮助我,和我一起来建造神学院的一个同工说:华人命定神学的神学院是以《圣经》为根基的,是一卷书,一卷书的教导;一卷书,一卷书的研读。不是在那听我嗷嗷叫一通;不是听我讲道;不是听我的‘101课程’,那都不是!我们一定要研读《圣经》,因为这是根基啊。 很多基督徒亏欠自己的日子太多了,《圣经》不读,光听我的‘101课程’。听完了以后还说:老师,我只读你的课程,只听你的讲道。我说:你快拉倒吧!我问他:《圣经》你读了没有?他说:没有。你说这不是很悲哀吗?现在就跟着我一起突破,一起成长,不能再被魔鬼按在地上摩擦了。开始横下一条心,不能再做像彼得这样的基督徒,我看不起这样的人,服侍神三十年下来,自己还不会写个字呢。就算一天一个字的认识,三十年也该读完大学了,是不是? 我经常背地里这样说,现在公开说了,有时候服侍完了,我就跟我的同工吐槽一下:你说这种人是怎么想的,这是什么脑子?我就很感慨,这样的人得遭多少罪?所以我们要彻底的摧毁这属世界的逻辑体系,愿神的心意,因着我们的追求得着满足。我们不能再傻了,一定要刚强起来,你知道在我们当中有位八十多岁的老人,从目不识丁到现在,人家都学会打字了!你现在才六十多岁,不得好好学吗?让我们一起成长。
    • 【主日聚会祷告】- 若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 愿意成为别人的祝福
        • 成为别人的祝福,别让人讨厌
          记住,我们差老远了!我们要成为很多人的祝福。除夕夜我们会有一个祷告会,时间可能没那么久,我也不想影响大家看春晚的热情,这一次除夕夜我们一起祷告,让我们成为别人的祝福。千万别成为让人讨厌的人!在除夕夜,我们为所爱的人献上祝福,因为我们手里有权柄,可以捆绑这些黑暗的权势,让神因着我们的缘故恩待他们。 圣灵降在你们身上,你们就必得着能力,在耶路撒冷、犹大全地和撒玛利亚、直到地极,作主的见证。我们不要传一个“教”,要传一个祝福,传一个好消息,传一个救恩。有人有肿块,跟我一起祷告,你可以拿手搓它,哪个穴位疼就按着。奉耶稣基督的名,牙齿松开!腿要松开!咳嗽的灵出去!呼吸道松开!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 弃绝自以为是,成为学习的人!
      • 效法讨神喜悦的人
        • 效法伟人,走讨神喜悦之路
          今天我给你提个醒,不要以为我在批评人,要养成一个学习的习惯,破除掉自以为是的东西。我可以告诉你,人不会做自己认为错的事儿,但是你做的那个事儿,是效法谁呢?有时候我心里就为你们着急,真的很着急!既然你来到我们当中,听我在这啰嗦,我就暂且利用这个机会多啰嗦几句。 我们一定要走“效法”这条路,那你要效法谁呢?效法那些讨神喜悦的人。看看你所做的那些事儿,到底是跟谁学的呢?如果你要问我,我所做的事儿,我一定会找到《圣经》的经典,我要效法亚伯拉罕,我要效法以撒、雅各、约瑟,我要效法耶利米;我要效法撒母耳;我要效法大卫;我要效法耶稣;我要效法使徒保罗。我们的神学不是个贫穷的神学;我们的神学,也不单单是恩典神学;我们的神学是效法耶稣的神学。
        • 效法蒙福者,别走受咒诅路
          大家好!让我们带着一个学习的态度来到神的面前,我们需要睁开我们的眼睛,看一看那些效法雅各的人,再看一看那些效法以撒的人,人想要活的好,就需要学习如何活着。到底你是想走一条蒙福的路呢?还是想走一条受咒诅的路呢?如果一个人鼠目寸光,你就会只看眼前的事儿,那你什么也看不明白。但是如果你活得够长,就会总结出来这样一个道理:原来一个人走蒙福的路,比走受咒诅的路要好!千万不要无知,因为无知是一件非常悲哀的事情。 现在我们就带着一个学习的态度,好好地去考察。以前,因为我们的无知,不是碰了很多的钉子,撞了很多的南墙,遇到了很多的问题后才来寻求神,认识神的吗?那为什么我们认识了神以后,经历了祂的恩典,还要走过去的路呢?有一个姐妹她是台湾的,好多年前就来到我们当中,有一次我们去台湾的时候还去见了她,她活得非常惨,简直是穷困潦倒,工作了好多年一点积蓄都没有,很多人认为这样很好很属灵,但她里面却很辛苦。 这个姐妹在台湾当地的教会很多年,但却活得真的很惨。昨天她发信息告诉我说,她以前在台湾的牧师,去年九月份去世了,还欠了很多的债,这个牧师过世之前,经过一轮又一轮的手术,但刀口不能愈合,而且还在不断的溃烂,最后还是死了,简直太惨了!后来她跟着我们信主的时候,那个牧师还提醒我们这个姐妹,千万别走错了路,信错了主!我不敢说我们整对了,但是有一件事儿,我要鼓励大家,要好好地学习神的话。就算是你听我讲,也要好好地考察看我说的是还是不是,大家可不要盲目相信。 那什么是学习呢?就是跟别人学;跟那些蒙神祝福的人学;跟那些讨神喜悦的人学;不要自己瞎整。不要跟我学,因为我也可能会做错,但是可以跟神的话学,效法神,效法耶稣永远不会错。很多人信耶稣,但却信得很拧巴,耶稣不做的事他做了一大堆,耶稣做的事他却不去做。在我所认识的好朋友当中,也是如此,去年死了一个,前年死了一个,大前年也死了一个,去年和大前年是癌症,前年那个是新冠。他们都是信主的人,但是我得告诉你:他们缺的就是一个学习的态度,自以为自己知道,却是不知道。
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 克服无知,带着主动信心讨神喜悦
        • 主动信心,赢得神的无尽祝福
          有人打字说梦见过世的亲人。不用担心,担心那玩意干啥。开始做一个讨神喜悦的人,就算是你祖上受了很多的咒诅,也挡不住你爱神的心。爱神的,神必向他守约施慈爱直到千代,恨神的,神必追讨他的罪三到四代。那做一个爱神的人好不好?好。每当我来到主你宝座前,我心我灵向俯你伏敬拜。再次将主权交托全能神,恳求你心意向我显明。高高兴兴地来到神面前!就是在神面前告诉祂:神呐,我要触动你的心弦。因为我们的神有大把的恩典要倾倒下来,今天就改变我们那种被动的信心,变成主动的信心。神必为你铺平前面的道路,神必供应你一辈子所有的需要。 你说真的吗?真的!神必供应你一辈子所有的需要,你一辈子必一无所缺,你还担心什么?我们只需要担心一件事,我们行了神眼中看为恶的事。我们只需要担心一件事,不讨神的喜悦。我们的神可以掌管万有,管你这么一个小玩意轻而易举。神如果从祂的宝座上弹下来一粒粉尘一样的祝福,倾倒在我们身上,我们一辈子都用不完。就是粉尘那么大点的祝福,就让大卫积攒了两百吨的黄金,讨神喜悦是何等的重要。
        • 打破无知,主动信心赢神喜悦
          有的人手机掉到厕所里然后捞出来洗干净,他说:心里头还是觉得手机肮脏。你看人觉得的东西,如果你拿显微镜一看,真的看不到东西了,没有了都干净了。那怎么克服这种心理,那我给你一个建议:买一盘大肠,大肠是装大便的,洗干净了吃了,好像没有事啊?那个大肠的功用就是装大便,天天都在装大便直到把那个猪杀了,把肠子洗干净了,然后你放到嘴里吃了挺香。我就觉得奇怪了,天天装大便的,人还放到嘴里吃了;手机掉到厕所里洗干净了以后,那就心里头过不去,大家能理解这是什么吗?这种东西就叫做无知,这不是叫做洁癖,这是个无知。 我这主意也不怎么样好像,我一直也整不明白,有的人计较这个计较那个,吃大肠吃得可开心了,我就觉得这我一直没整明白。吃点大肠心里头都踏实了,那多好啊!今天收拾一下,不做一个无知的人,至于他有什么强迫症、恐惧症、什么洁癖,什么这个那个的都是无知。开始知道啥事没有,你昨天用到今天也没事啊,不是挺好吗?今天如果我们带着一个积极主动的态度去琢磨、去思考就没这些事了。就是因为人不学习、不探索、不了解就容易掉到坑里。解决你的问题了没有?或者是你闻一闻手机有没有味儿?没有味儿接着用挺好。 现在都用手机支付了,以前那钱多脏啊,大家都拿着因为是钱嘛。接着那么用也没事,就那么滴吧。有的人上完厕所也不洗手就拿着钱花,然后你刚好人家商店里把那钱找给你,你也高高兴兴放钱包里,自己还在那摸一摸。就人没有琢磨透。那关于神的事我们必须琢磨透,你就知道来到神面前是何等美好的事。
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 讨神的喜悦
        • 讨神的喜悦
          做一个讨神喜悦的人,2025年1月14号我灵性痛悔了,把我们里面逻辑体系的根基改了,改成神的话,不再体贴人的意思,单单体贴神的意思,这是灵性痛悔的日子,这是得胜的开始。 今年魔鬼要瑟瑟发抖,因为很多人都要得释放,很多人不再受捆绑,做一个灵性痛悔的人,做一个喜乐的人。我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,大人要悔改,做一个灵性痛悔的人,会少遭很多罪。 我奉耶稣基督的名,发烧的灵退下去,呼吸道松开,腿要松开,腰要松开,腰疼的那些状况怎么样了?脖子松开,颈肩松开,奉耶稣基督的名,一边拉扯一边跟着我祷告,最重要是灵性痛悔。 我苦口婆心地劝大家好好地信主,可是我们把信主当作负担,却把该当作负担的世上的事当作可喜乐的。感慨呀,信主是极大的恩典。奉耶稣基督的名,月经恢复正常,奉耶稣基督的名,识别善恶的根儿要彻底地被斩断。 我们当中凡是有顽固疾病的,都要更深地悔改。推你一把走一步不是解决问题的办法,必须在灵里头有一个悔改的心。有个一岁宝宝肺炎、呼吸很重,按在孩子的身上,我奉耶稣基督的名,肺炎的灵出去,死亡的灵出去。我奉耶稣基督的名,宗教的灵出去。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 悔改与医治的关系
        • 悔改不彻底,病痛缠身
          弟兄姐妹你为什么会生气?如果觉得是自己对别人不起而生气,那不是很奇怪吗?都是觉得人家对不起我们才生的气!是不是?结果就气出一身的病来!就这点智商,现在能改吗?那不叫改,那是没改!一想改但一生气就都忘了,那就是没改。我们里面的逻辑体系是错的,标准也是错的,错得一塌糊涂,结果整了一身的病。因为你里面是鬼的逻辑体系!鬼溜达来溜达去一看:欸,这个人怎么跟我一样?那我到这里来住一住,鬼就进到你身上,然后整你一身的病。鬼一住在你身上,连吃药都会吃错!就连医生给你开药,都可能会开错的!不然你还以为呢! 我们得改我们的逻辑,如果不改你里面的逻辑,那不叫悔改或想改!如果你常觉得亏欠别人,你会生什么气?我见过一些人特别有意思,人家的钱弄不到自己手里结果在那生气。人家的钱本来也不是你的,就非得要A到自己手里,没A过来就生气。你说这脑子,那你说就这样你得多生气!谁会把钱给你了?大街上你到哪去人家会把钱给你?然后在那生气!看见人家报纸上、网站上登的,一个有钱人讲了自己为什么有钱的故事,结果你生气了,为什么?因为人家有钱你生气,你说你得气成什么样?买东西没占到便宜回家就难受,你说不整出一身的病吗?就是个傻!
  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 得胜的关键
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        • 得胜在于讨神喜悦的心态
          这个世界唯一悲哀的事情,就是人想活着,想着的都是活着的事儿。所以一想活着就需要钱,一想活着就是活下去的事儿,就有很多问题,然后就整出很多病。我们继续打击魔鬼仇敌,得胜的关键不是魔鬼的力量,而是我们里面讨神的喜悦。魔鬼的力量,无论大小都不重要,重要的是我们的心思意念要重新讨神的喜悦。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要离开。奉耶稣基督的名,妇科炎症要退下去,生殖系统要恢复正常,完全松开。奉耶稣基督的名,癌症要彻底离开,癌症的灵要完全离开,疼痛要退下去。有时候我们一起祷告,好像没有什么太多用,有的人就失去了信心。不是这样的,正常的做法是坚持到得胜,把我们里面的心思意念掰过来。 我奉耶稣基督的名,癌症要出去,阴间地狱死亡的灵要出去。奉耶稣基督的名,脑溢血的灵要出去、腰松开、腿松开、胯骨要松开。嗓子干痛的,抓住喉咙。我奉耶稣基督的名,喉咙完全松开,疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的灵出去。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 这个世界在我里面毫无所有!
      • 放下世俗重担,追求永恒荣耀
        • 抬头看永恒,别被世俗困住
          最近这个中国足球又再次成了新闻的焦点,那为什么踢不好呢?把球看的太重了!我们人也是如此,什么东西看得重,什么东西就辖制我们,我们就做不好。今天就靠着神再次刚强起来,在悟性上开始选择把这些东西看清一点。看见了,小腿静脉曲张,还有人脚脖子有淤血,有人干了几天活小腿脚脖子肿了,揉一下,一边跟着我祷告一边揉一下肿就消了。 有的人说:我知道我里面没有改,但我很想改,该怎么办?我告诉你怎么改,如果我们里面一直以为我改了就会吃亏,那很难改的,如果我们认为不改那吃亏吃大了,那就好改了,因为没有人喜欢干吃亏的事儿,除非傻!来跟着我继续祷告。喉咙要松开,牙龈松开,腿要松开,脚脖子松开。有人浑身疼、头疼、发冷,还有人胳膊肘关节疼痛。 很多东西就跟我们悟性不通,非得把事看得很重有关系。今天就让我们抬起头来,看见在永恒里的荣耀,在永恒里有荣耀的冠冕为我们存留!今天就把今生的纠结、难受都放下,毫无意义! 我曾经遇到一位姐妹,她拔了一颗牙,结果整个脸都是肿了。这个姐妹脑子里想的都是钓个金龟婿。我就揣摩这拔了一颗牙脸肿成这样,和人里面属世界的观念有没有关系?后来有一位弟兄也拔了一颗牙,啥事也没有。后来又有一位弟兄,也拔了一颗牙,脸肿的也很不像样。我就觉得这属世界的价值观念,跟拔牙肿还是不肿好像有点关系。一个人拔了一颗牙会带来很深很严重的问题,那你说说看人还能干啥呢? 放下,不能再把世上的事看得那么重了,这世上所有的一切,不管让我们多么辛苦,都完成了它的一个使命,就是让我们可以看得更清楚。
  • 只想一下子解决问题
    • 【线上祷告】- 得着力量!
      • 依靠圣灵的大能得胜
        • 靠圣灵的力量活出自由
          有人说这次得了新冠没有吃药,这样操练信心很快就好了,别人好了病怏怏的,他好了以后,皮肤变得又光又亮、满面红光,这是神医治的果效。这是个有信心的人。但各人的信心不一样,有的人如果没有信心我建议你到医院去,如果你相信医生会医治你,就好好去找医生;如果你相信耶稣会医治你,你就好好找耶稣。 有人希望我为他十几年的便秘祷告,食疗养生、运动都没什么果效,因为那是个邪灵。跟着我在灵里祷告,很快就会得释放。还人说医院里人太多了,所以就呆在家里了。 我们要再次刚强起来,神的大能要彰显在我们身上,要因着神的大能,我们可以在这世上安然居住!心眼小的让神来扩张,自私的、身上有坏习惯的,就让神来对付我们,因为靠着我们自己什么也不能做。 弟兄姐妹要知道老马是管我们肉体的,凡是从嘴巴一直到排泄都是老马的天下,便秘是老马,这个邪灵就叫老马。跟着我一起来祷告,我们可以靠着神的能力得胜,我们的灵可以安息是因为神的大能,是因为神掌管一切,不是你掌管一切。重新刚强,重新得着能力,再次对付我们自己的恶习,让圣灵的能力在我们身上治死肉体的邪情私欲。 大家要确切的知道,神有丰富的恩典和怜悯!让我们得着医治。但这不是目的,目的是把很多神的儿子带到神的国度里去,把很多神的儿子带到耶稣基督里面,今天就做神的儿子。
见证
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  • 从讨厌到领悟,职场逆境让我学会顺服
    在工作当中我的老板经常会有急茬的事情,马上就要你放下手里的事去处理。我通常的反应是讨厌,难受,认为他有问题,考虑欠周。我把里面的难受和牧者讲了。牧者反复教导我学习顺服,透过这样的环境是要对付自己里面的识别善恶和自以为是;如此经历了多次,悟性才有点明白。
  • 抓住概念的力量,逆袭人生讨神喜悦
    今天在听老师的答疑解惑的时候,突然我明白了抓概念的重要性,我虽然信主20多年了,圣经也读了不少,可是一直不知道抓概念?现在明白了什么问题,只要在概念里面回答都好使,就是抓住了“讨神的喜悦”这个概念,什么愚拙,什么做错事,受咒诅,被别人算计等等,这些问题都不是问题了,神照样做事,把坏事变成好事。如果这个人不讨神的喜悦,哪怕这个人很聪明,禁食祷告,有智慧,外面做的都很好,都没有用。因为神不祝福你都是白扯!过去我以为讨神喜悦的人,都是这世上聪明的人、有智慧的人,脑袋好使的人。现在我明白了:不管你是愚拙的,还是被人藐视、受咒诅,只要是心里想着要为神的国、神的义摆上自己性命、不怕死的人,都是神所喜悦的人。我现在定意竭力追求,在对付不爱思考、松懈、随从肉体的恶习上下功夫,凭着信心,靠着圣灵,逆着性子也要把属肉体的恶习一点一点掰过来,做一个讨神喜悦的人。感谢老师!感谢华人命定得胜的教会,带领我们查经学习,使我们在悟性上更加认识神,明白神的心意,能够活出神荣耀的形象。感谢赞美主!
  • 祷告治愈心灵,做讨神喜悦的人!
    本周我继续对付爱面子、识别善恶的恶习,心脏经常不舒服,跟着群里老师祷告,很快都好了。感谢神!虽然对付的过程不容易,但还是要做聪明的选择!顺从肉体的感觉就是与神为敌,我可要好好学习敬畏神!做讨神喜悦的人啊!
  • 从讨厌学习到独立人生,信仰如何改变命运之路
    我是MXL姐妹,一转眼来华人命定神学6年多了,这6年多在华人命定神学,那可是经历老多老多恩典了!从一个开始不会学习,对学习没有任何概念,骨子里压根就讨厌学习,根本不想学习的人,现在开始变得想学习,爱学习,对学习充满了爱慕和享乐!随之悟性也变得越来越通透,以前信主就是包里背着《圣经》跑教会的人,本来是月不付出,依靠老公活着的人,现在完全可以不靠老公活着,还能供养着家人和孩子一些需求!以前懒得要死,浑身疾病,问题一大堆,现在不光身体健康,越来越能成为家人的祝福,以前很自私,却认为自己一点都不自私,现在对自私、小气,大气,心胸宽广等等都重新有了定义,并且愿意不断的扩张自己,更重要的是过去不知道如何活着,活的穷困潦倒,不是为了父母活,就是去为老公活,不是为了老公活,就是为了孩子活,活得越来越痛苦,越来越不自由,越来越不尊贵。透过来华人命定神学,使我得着命定,找到了活着的意义,透过牧养和事工学习,老师教我如何学习,如何做人,如何解决问题,如何处理情绪,如何提升自己,如何讨神喜悦,做神忠心良善的仆人!牧者在我身上那是无条件的付出,并且很有耐心的,一个问题一个问题的帮助我解决,每看到我的一点点成长,牧者都为我鼓掌加油打气!常常训练我谋生的能力,推动我出去工作,我的牧者把一个十年没有出去工作,天天猫在家里几乎跟世界脱节的人,重新推到工作岗位上,开始了新的一天又一天! 记得开始来华人命定神学的时候,穷困潦倒,牧者给我说:姐妹,将来你也可以自己买车,买房,哎吆!我的妈呀!凭着我当时的光景,想都不敢想,一个没学习没能力的人,这怎么可能呢?但我还是选择凭着信心相信牧者给我说的!照着牧者常常的教导,在工作上脚踏实地的工作,不断的学习,上个月我们领导问我会不会开车,敢不敢开车上路,我说:考了驾照就没有开过车,还不敢开车上路!我问领导什么情况?领导说:她推荐我去小站做领班!我当时都不敢相信,但一想到牧者半个月前给我讲的话,牧者告诉我什么样的事情是领导能处理的,什么样的事是普通职员做的,做领导都是处理普通职员解决不了的问题等等!然后牧者教我,在工作中要多学,多做,多琢磨,多去提升自己,神会为你预备!我照着牧者的教导去做,但我没想到领导会推荐我!但神在人世间掌权,神为我们预备前面通达的道路!每天下班我就跟领导学习如何做领班工作,再做新事的过程中,悟性再次提升很多,然后计划我需要去买辆车子,练练车,驾照虽然拿回来两年多了,但都没有开过车子,都快忘记了! 可买车子可不像去菜市场买菜那么简单!开始根本不敢想象自己能够买辆车,就跟老公打了电话,可他说工作忙走不开,人还在外地,他说他的车也该换新了,准备换个好点的,想用他公积金里的钱买!一个月快过去了,他也不提这事了,还说不想给我钱!后来,我就让弟弟带我先去看看车,看完车回来我给老公发信息告诉他公积金不能买车,他信息都没回!然后我决定,我要自己买车,我有神我不需要依靠人,用老师的那句话,就是买的起的我买,买不起的我不买,但是我要有骨气,我要活的尊贵!后来弟弟带我买了雪佛兰23款科鲁兹!老公就很惊讶,我哪来的钱买车,我心想我可是有一位极其富有天父爸爸,我活着根本不会缺钱!你以为是你不给我钱我就没钱了吗?怎么可能呢?一个信靠神的人,什么好处都不缺! 自从我去上班,我妈妈就得了要死的病,肾炎第三期,腿肿的像两根柱子,尿泡,一夜往厕所跑二十来趟,妈妈跟着我整整两年多,老公对我的藐视和刻薄也体现得淋淋尽致,生活费,房租,孩子的学费,几乎都不愿意出,甚至还常常出口伤人。但我有得胜的教会,有爱我的神和为父为母的牧者帮助我,我什么都不怕!最艰难的时候,我做了两份工,一份兼职刚好够我妈每个月的生活费!两年的时间,一边工作,一边服侍妈妈,常常在上班的时候,妈妈发信息,打电话说自己要死了,头晕的站不起来,甚至说自己在家晕过去了!我就带她祷告,把鬼赶出去,她身体就很快恢复正常!妈妈很体贴肉体,又爱世界,识别善恶自私!很容易招鬼,常常被鬼搞,我就常常服侍她,现在妈妈背后的鬼就很怕我,她有时候,身体难受,给我发完信息,身体就好了!妈妈跟着我身体得着医治,我没有去花过一块钱的医疗费,都是靠着神,祷告使我妈妈得着医治,不知道省了多少医疗费!两年前妈妈连个炒菜的锅都拿不住,头晕的就天天躺着,还得爸爸照顾她!感谢神,神不光医治了我妈,还给我妈现在能出去工作,照顾家人,这是蒙了多大的恩典啊!有了神活着其实是很简单的事,很多问题不再是问题,因为神是我的盼望,是我的依靠,我所有的需求神早已为我预备,信靠神的必不蒙羞愧!因为命定之外没有祝福! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 从讨厌到热爱,做饭变轻松的秘诀!
    我以前做饭是很浪费时间很费劲,做两三个菜要花一个多小时,时间耗费很多,而且做的时候特别费劲,只要想到一做饭就头大!经过老师和姐妹的教导,牧者狠狠对付我懒惰的态度,并且引导我把做饭的步骤整清楚。我愿意对付自己的懒惰,我现在做饭的速度比之前快了很多,以前是不喜欢做饭的,现在做饭就没这种感觉了,开始越来越享受。真的太感谢神了!
  • 从讨厌家务到上瘾,我是如何被逼成了整理达人
    一直以来我都不喜欢做家务,家里总是乱哄哄的。牧者开始针对这个问题对我下手了;让我每天把做家务前后的照片发给她。面对家里成千上万件东西,我头都大了,很严重的畏难情绪,不知道从哪里入手,有一大堆的理由不去做;牧者开始严厉地发出通知:目前每天做家务就是优先级要做的,如果连续三天不完成做家务的任务就拿出小组;这是动真格的呀!我只能咬咬牙跺跺脚干,看能怎么样?在牧者的的帮助下,我开始从书房的榻榻米收拾,再整理地上的东西,接着收拾衣帽间。看着一天天变得井然有序的房间,我太开心了!干劲越来越足。我丈夫看到后,跟我抢着干活。这周我们都勤快很多,看见活就想干,畏难情绪也少了!这真是我以前根本想都不能想的事情;感谢我的牧者狠狠地对付我,还有不厌其烦的教导和督促!我要继续加油,不顺着自己喜好,好好对付体贴肉体、对付懒惰!
  • 医治释放研习会,新来的姐妹身体疼痛得医治
    大家好,主日平安!我给大家分享一个我最近服侍的见证。 这个姐妹是这次医治释放研习会来到我们这里的新人,我的牧者交给我接待。这位姐妹是在当地教会信十多年的一个老基督徒,因为身体经常疼痛,所以想学习医治释放的课程。 我们首先安排姐妹做101的课程,让她先了解属灵的世界和神的恩典。姐妹做作业很积极,在做了两课之后,我们问她身体的状况怎么样了?她就说后背和肩膀还很痛,我们就开始带领祷告。 因为知道她老公之前拜过偶像,我们就开始打击疼痛的灵,和拜偶像的邪灵。刚开始姐妹的信心明显不足,声音也很小,但是祷告了十分钟之后,他的肩膀就有明显的好转了。我就鼓励姐妹说出她的疼痛还剩百分之几。她说好了有百分之五十,并且刚才祷告的时候,身体有发凉的感觉,手和胳膊都是凉凉的。我在为她祷告的时候,身上的鸡皮疙瘩也是起了一身。于是我带她做悟性祷告,并且给她讲见证,让她知道疼痛是一个很小的邪灵。肯定一会儿就好,身体发凉就是死亡的灵带来的。就要她把手举过头顶撑起来开始活动手臂,继续打击疼痛和死亡的灵,就这样祷告了十几分钟,姐妹就好了百分之九十。这下姐妹的信心就更足了,声音也大了起来,整个过程不到一个小时,她的肩膀和手臂就完全不疼了。 感谢主!我以为像她这种疼了很多年的姐妹需要一段时间才会得医治,没想到神的大能完全超出了我的想象,一个小时就松开了,感谢我们的神! 到了第二天,姐妹出现了偏头痛的问题,这个问题已经伴随了她两年了。她告诉我是因为最近天气变冷的原因,我也没说什么,就先带领姐妹打击识别善恶的灵和死亡的灵。大约半个小时左右就完全好了,我开始教导姐妹疾病背后就是邪灵。把邪灵赶出去就好了,要弃绝掉魔鬼给你的谎言,识别善恶的心思意念。不是天气变冷了的原因,只要魔鬼出去,我们疾病马上就会好。 到了第三天,姐妹又出现了耳鸣和心慌并有胸部压迫的感觉。同样是在一个小时的时间,姐妹所有的症状就完全消失了。我们知道魔鬼快不行了,被打的到处乱跑,一天换一个地方,但是她最终会被我们踩在脚下,姐妹也会得着完全的医治。 到了第四天,姐妹说晚上有两次心脏有两次心绞痛的感觉。第一次疼的时候自己祷告了一下就好了一些,过了一会儿又开始疼,姐妹就有点害怕,就吃了一点药。第二天中午的时候我们就开始带领姐妹打击死亡的灵,和家族背后的黑暗权势。祷告了一会儿,姐妹开始说有凉气在后脑勺和太阳穴,很难受。我们就带着姐妹做悟性祷告和灵性祷告,大概过了半个小时,姐妹的心脏和头就完全松开了。我们告诉姐妹说,因为邪灵在你身体里住了很久,所以我们一祷告他就会彰显,因为他不想被赶出去。但是姐妹要坚守住信心,一定会把魔鬼完全的赶走。 到了第五天,我们以为魔鬼被我们打的差不多了,没想到今天又彰显的特别激烈,姐妹第一天出现的颈椎和胳膊疼的症状又出现了,而且耳鸣的症状又开始了。我们知道魔鬼已经待不住了,我们一定能把魔鬼完全赶走,就继续带姐妹祷告。过了十分钟头痛的感觉就从脊柱的部分跑到了太阳穴,我们继续带着姐妹祷告。姐妹说有一股疼痛的感觉,顺着肩膀往胳膊的方向跑去。我让这位姐妹使劲掐住手三里的地方,姐妹说好疼啊。但是感觉好像有一种把门关起来的感觉,因为胳膊开始不停的抖。我们说太好了,这个魔鬼被我们关起来打肯定待不住的。继续祷告,大约又过了一下会儿,这感觉又跑到小拇指的地方。我们说这下祂无路可逃了,一直到指间了。继续打牠,马上就好,真的是这样!我们又祷告十分钟,疼痛的完全的消失了,姐妹同时在不断的留鼻涕。 感谢神!我们的神很非常的厉害的,真的是大能的神,在我们不断的求告他的时候,这些魔鬼就被我们完全赶走,神大能的荣耀就彰显在姐妹的身上。我们在服侍姐妹同时,自己的信心也更加的坚固。 一个人只要愿意接受主耶稣,打开属灵的眼睛,不断认识属灵的世界,拿起神赐给我们的权柄。就会越来越有能力践踏一切的魔鬼仇敌!我们也定意完全的把自己摆上,不断扩张神的帐幕,成为更多人的祝福! ## 老师点评 这也是一个非常棒的见证。其实这个我们做牧养的,做这些医治释放赶鬼的这些工作的牧者,常常会经历这样的事。就是在很多的状况下,就是一场信心的较量。因为我们最近正在开医治释放研讨会,我们已经进展到了得胜教会启示的这些样的一个环节了。在这个环节的过程当中,其实有很多新来的弟兄姐妹就开始进到了这个被医治被释放,被从捆绑当中释放出来,从辖制当中释放出来的这样的一个阶段。 其实我这边也有这么几个,有一个姐妹乳房里面有肿块,祷告的时候,很多肮脏污秽都从乳房里面排出来,这位姐妹就一点点得着医治,还有很多腰疼、颈椎疼的,都得着了医治,很多时候跟魔鬼争战的过程当中,我们常常会发现很多人,祷告祷告好了然后问题又回来,其实很多时候,这既是一场信心的较量,也是一个人在悟性上不断更新、开启和更深地认识神的话的一个过程。所以在做医治释放的时候,我们就一方面是赶背后的鬼,一方面是让这个人更深地认识神的话,这就成为了我们牧者核心的工作。 这段时间,我们教会有很多的人大量涌进来,有很多被医治得释放的案例,我要鼓励被服侍的这些弟兄姐妹,渴慕得医治虽然是很好,但是在另外一个层面,信心的选择是我们里面一个非常重要的决定,但是认识神的话也是非常的重要,这代价是你必须要去付,也是你必须要做的一个选择,如果过去你没有很好地去读《圣经》,也不渴慕神的话,你就要开始改变,**<strong>在寻求渴慕得医治的同时,要认认真真地对待神的话!</strong><strong>**</strong> &nbsp;
  • 从科研菜鸟到《自然》子刊,信仰助我逆袭成功!
    大家好,我是YY姐妹。我来做一个在科研工作中经历神的恩典的见证。我是做科研工作的。最近,我接连取得了好成绩:先是我博士学位的课题基本完成,再是最近我的一篇论文被《自然》子刊接收了!感谢神给我预备了这么丰富的恩典,这是我刚开始从事科研工作的时候怎么也无法想象的。在我刚开始做科研工作的时候,我还没有博士学位,所研究的课题也不是我本科和读研时所学的专业。因此,我很难获得支持,没有人看好我,我无法获得充足的科研资源。我常常觉得自己是在黑暗中摸索,对自己的科研之路充满了怀疑和担忧,信心常常动摇,好几次都因着艰难的环境而差点儿崩溃。 但是神一直在帮助我,老师和教会的牧者也一直在带领我,教导我用神的眼光来看遇到的问题,不断的操练我的信心。不知不觉间,我的心态在一点一点的转变,从以前遇到问题只会哭着抱怨,变成能够冷静分析、尽力而为。两年前,我加入了一位资深老科学家的研发团队,一开始,主要做一些外围的建设工作。工作期间,我逐渐意识到,我们要开发的科研数据平台需要高度的专业知识,而我们的团队缺乏这方面的能力。要是在过去,我心里早就开始担忧无法顺利完成工作,但这一次,我相信神肯定会帮助我。于是,我主动请缨,承担起了这方面的研发工作。与此同时,我也在做其他的研究工作。但由于没有博士学位,我很难得到支持。然而,神为我开道路,我与外部高校的一位教授建立了良好的合作关系,他鼓励并指导我继续探索。同时,我也顺利申请到20万元的研究经费,开始了自己的科研项目。 神奇的是,另一位高校教授也邀请我成为他的在职博士生,在他的指导下继续完成课题研究和论文撰写。 过去的一年中,因着两位教授的帮助,我的博士课题顺利完成,论文也迅速得到了接收。过去几年来,对我的质疑和反对的声音从未停止,甚至遇到了巨大的压力。但当我不再看环境、不再倚靠自己的能力的时候,我就逐渐恢复了胜过困难的勇气。神也早有预备,让我总是能遇到愿意帮助我的导师,让我能够把课题研究坚持下去。就这样一步一步走来,我开始被以前不看好我的领导和同事接受和认可了。在我的单位里,原来的大团队因为缺乏科研成果,已经被迫解散。而我却成了唯一的例外——不仅产出了文章和专利,更实现了真正的跨界融合。我推进的数据运算平台已经成功地应用于生命科学的研发工作。感谢过去几年神对我的操练,也感谢老师和牧者的辛勤带领,让我没有提前放弃,终于走到了柳暗花明的这一天。今后的日子里,我要更加的信靠神,效法以撒在荒漠中总能找到甘泉,在饥荒中也能得到百倍的收成,在科研实践中不断操练信心和技能,不断对付自己里面的识别善恶,活出神荣耀的形像!
  • 科研逆袭,神奇存储大逆转!
    大家好,我是YY姐妹,今天我和大家分享一个工作上蒙福的见证。我所在的科研单位里目前很多资源紧缺,包括存储由于系统bug导致超发而崩溃了。我与项目合作的同事讨论过这个问题,因为我们项目的存储直接面临不够用、甚至不可用的问题。同事此时也没有经费,就去说服他的师兄计划出资给我们买50TB的存储,后来对方竟然答应了买80TB。准备下单前,中心里另一位专门管理各种机器设备的专家告诉我们他去年有购置一台160TB的NAS存储设备,现在也是闲置,可以给我们用,并且当天就拉车运过来交到我们手上了。感谢神!虽然最近大半年单位普遍面临资源紧缺的问题,但手上的项目从未被耽误过,从未缺乏,都有神的供应。这台NAS存储物理机,周围也没人整过,都不知道怎么使用。今天上午耐心摸索,一步步操作,问题全都解决了。感谢主,在华人命定的10年,不断训练动手能力和解决问题的能力。只要铆足劲儿坚持不放弃,即使完全不懂,也能带着信心和耐心一步步摸索,然后把事情做成。感谢主!
  • 研究生被录取了! - ZH弟兄
    ZH弟兄在申请新加坡管理大学研究生的过程中经历了神又大又奇妙的祝福!下面是他所写的见证!荣耀归于神! 感谢神,2014年年末我申请了新加坡管理大学的研究生,<wbr />2015年年初我就考了研究生入学的考试,<wbr />虽然自己已经尽力去复习考试,但考试成绩出来还是差了70分。<wbr />成绩的差距让我很深地意识到了自己复习期间没有很好地规划自己,<wbr />没有很好地去对付自己薄弱的英文,所以导致了分数的不足。<wbr />但是神的恩典却是充充足足,这个礼拜我拿到了录取的通知书。<wbr />最近公司也把我们团队调到了财务部门,公司CFO(<wbr />首席财务执行官)也主动提出要涨我的薪水,我的薪水就涨了12%<wbr />,为我的学费预备了充足的道路。本来我们团队人手是够的,<wbr />虽然大部分时间也会忙,但神祝福我以后去上学的时间,<wbr />就让首席财务执行官下令我们团队要多请一个人。神真是奇妙!<wbr />我也发现自己参与教会,参与事奉,时间一点都没耽误,<wbr />生活工作学习都蒙神的看顾保守,赞美神奇妙的作为!
  • 家人信仰分歧,如何学会释怀不争
    听到家人谈论信仰的问题,我心口发堵、愤怒,不明白他们为什么不怕神,牧者教导我神根本就不在乎人怎么说,我们不用为神打抱不平,家人有自己的选择,我能做的就是管好自己,慢慢发堵的症状消失。感谢神,我要更多对付识别善恶,弃绝自以为义。
  • 神祝福我研究生免修课的申请! - ZH弟兄
    ZH弟兄是应着神的祝福进入了新加坡管理大学读研究生的学位。ZH弟兄从学校发给他入学申请的信件中得知他可以试着申请3门免修课,他就以试一试的心态申请了这三门免修课。 神真的是太奇妙了,2015年4月15日他收到了学校发给他的邮件,得知他所申请的这三门免修课都已经全部批准了!感谢主,这样他接下来上学也会轻松很多了!
  • 神奇逆袭,科研人生满满神恩
    因神的恩典,我重新又回到科研工作的岗位,去年一年科研项目的探索,在年底时刚好可以完成,我也在春节加班完整文章的写作和多次修改,一直非常看重传统节日的父母也破天荒地过来我所在的城市和我一起度过了春节。之前那些年,与父母紧张的关系,在这一年间大大改善,这一块解开了问题以后真的无比轻松喜乐,关键是经历这件事让我的人际关系问题得到解决,感叹神的作为。 然而在最近很长一段时间我有胃疾,不是急性剧烈地疼痛,却是隐隐约约的难受、胀气、无胃口,整个人也越来越虚弱、烦躁,直到春节后父母回去了,我病倒了。以前总有一种错误认知,都是很明显的疾病才需要医治释放,这种看似慢性的亚健康状况要怎么办?那天祷告会的时候,我就开始悔改看重工作那些事的心思意念。就是短短半小时悔改后的祷告,我发现当即我的胃隐隐的难受消失了,那天晚上我睡了一个很安稳的觉。于是我认识到,需要深深悔改;不是有病才需要医治释放,而需要不断释放。 随后的一些天,我心里反复,一会感觉放下了,都是神掌管,一会心里又揪起来,盘算计划着好多需要做的事和自己控制不了的可能风险。没过几天,老师突然联系我,告诉我可以去见一面。我开开心心跑过去了,在饭席间短短几个小时,我是把心里的事暂时放下了,听着第一次见面的两位姐妹讲述她们那些离奇又充满神恩典的故事,很欢乐。我也跟老师诉说了苦恼:总担心因为自己做得不够而导致不好的结果。老师说,你想要控制自己不能控制的事,当然辛苦,然后老师给我们讲了很多故事,服侍神建造教会是世上最棒的事,如果你能够参与在其中,那你还愁什么呢?一切的答案都在神那里。 老师讲得特别好,然而我心里真正松开又是几天以后的事了。我读到以撒挖井的故事,又听讲道讲雅各放羊的故事,然后又经过几次认真的悔改祷告,我里面似乎到了一个临界点:以前我会讲神掌权,但想放下却不敢放下忧虑;而那个临界点以后我的心真放下了,相信神掌权。 我工作的单位从去年下半年开始经历了一场大变革,据说要大裁员,周围人心惶惶半年,而最终年底揭晓,我们团队的领导被踢出局,整个团队大多数年轻人被裁,硕士基本都被裁了。感谢神,这场风波由始至终没有影响到我,下半年继续推进完成课题,也顺利经过筛选进入新中心,所做的工作也得到新中心主任的支持。最近遇到的困难是,没有经费支持继续往下的工作,曾为这些事忧愁的我选择放下忧愁,结果问题一一解决。在实验耗材上,一直合作的一位外部高校的教授主动愿意解决我们目前实验上一些耗材的问题,因为他很愿意和我继续合作做项目;在计算资源上,其他部门的同事跟我关系很好,交流中得知他们有GPU卡资源 但没有场地(他们同样在新中心遇到各种问题),而我有场地可以给他们提供用作临时的机房,于是他们就把机器运过来,也给我用,我的燃眉之急也因此解决。再回想过去十年的经历,我得到的每一份工作、每一次机会都是神给的,遇到的每一次危机,都是神来解决。有神太好了。 经历了这些好多事,我真实地体会也相信,神掌管一切,有了神就有了一切,我不那么容易担忧惧怕了。有神的日子太棒了,能够参与到神的计划中真是人生中最棒的项目。
  • 从科研到职场,逆袭的心灵成长之旅
    我原来是做科研工作的,老师看到我薪水低、情商低建议我换工作。在疫情期间我找到一家技术型创业公司里产品工作,薪水涨了许多,牧者说,产品这类岗位是很好锻炼我与人打交道的机会,我也很期待新的锻炼。然而很快我就开始不适,从老板到员工都是“皇帝的新衣”、自我忽悠类型,虚假的包装,基本没有机会做实在的东西出来,从高管到员工一茬一茬地不停换人。我有很多次心里憋得很难受,觉得是环境问题,就请假回去找牧者祷告,牧者就一次次服侍、教导我对付识别善恶,释放完又收拾心情回去好好做事。在这家公司工作第二年,我的工作任务是做各种领域的市场调研,新能源汽车、民航、人工智能、市场营销,我就当做是研究来做,不知不觉学了很多知识;研究完就写成报告,给我的领导讲。领导是很资深的工程专家,他跟我说,这个环境里的人是不学习的,但我们不能不学习,请保持学习的热情,让我讲报告时把他当做学生,给他教明白了。那一年我周围的同事都在一种「无所事事的焦虑和压力」中度过,我认识的同事都纷纷离职了,他们惊讶我能在这个公司待2年还保持好的心态。然而,我心里还是有很多抱怨,两年没有什么实质性的产出,履历都不知道怎么写,心里愁烦。我牧者提醒我数算恩典:你的老板在疫情期间养了你2年,花了50多万在你身上,工作轻松还有时间自己学习,难道不是神的恩典吗?我开始醒悟过来,确实是这样呀! 年前我听到老师说了一句话:即使没有这个工作,神也会为你创造一个工作。我选择相信了,然后真的经历了:我们省政府全资与当地著名大学一起合建的研究机构的HR突然在网上找到我,邀请我去面试,而且一面试就通过,他们说就是想找我这样的人。后来才知道,这个团队原是一家AI教育创业公司,去年被突如其来的政策打了,急需转型,按着行业趋势选择了AI+生命科学的赛道,于是才在这个研究机构里组建了现在的研究中心。我了解情况以后,感叹神真的很奇妙,一年前我实在想不到教育行业改革政策会对我有这样的影响。而且等我入职以后不就,机构的招聘门槛就提高了很多,博士毕业都不一定能招进来,因为要员工的求全部教育经历都至少是双一流。 进入新工作以后,我走的是工程序列产品经理,但我还是保持了刨根问底的研究习惯,在一些问题上我与我的直接领导有很多分歧,研究思维和互联网思维是有代沟的,我又开始难受。牧者教导我,这是太在乎工作、太在乎对与错了。在一次查经答疑中,我听到老师说了他自己的一个故事,工作的职责是帮助你的上级解决问题,若在岗位上你的看法与上级不一致时,就继续不断深入调研,一点点影响他们。于是我开始对付自己的任性,对于问题继续深入调研、试验,然后一次次汇报呈现给我的领导。逐渐我的研究得到组里的研究专家教授的肯定,我们的首席科学家也开始在我领导面前认可我,我也看到我的领导的一些观念逐步改变过来,支持我做事。过去他断言我工程序列做不了研究的、不能独立写文章的等等。我每次听到他这些判断,心里是有一阵难受的,但很快又调整过来:第一,这些事不是那么重要;第二,神掌管,不是人掌管;第三,他并非有恶意,那是他的认知而已,而且这或许就是魔鬼想通过我在乎的东西败坏我。于是我继续埋头苦干踏实做事,不知不觉工作9个月来,除了工程产品的工作以外,我竟然又重新开始做研究了,还作为主申人被实验室批准了一项20万的青年基金的科研项目,同时也组建起了小团队,开始写文章了。我发现这9个月我做了过去在原来科研单位里面五、六年都没做成的事。而这个过程中,我也发现我的领导身上有很多值得学习的地方,例如心宽不小气、关注员工的成长等,这样才能管理好这么大的团队。 这一年里教会查经学习探讨了好些人物:亚伯拉罕和罗得、撒母耳和老以利、大卫和扫罗、保罗和彼得等等。过去我读经都是纸上谈兵,现在逐渐有了一种书本对应现实的感觉:神的恩典、价值体系、王的品德、真实与假冒为善等概念都在日常工作、生活、人际交往中体会,原来圣经是真的可以实践出来的,我也增加了经验可以去帮助别人解决问题。
  • 从零到财务自由,大熊猫研学带来的神奇转机
    我是YLX姐妹,我今天要分享自己因渴慕神财务好转的见证!疫情前一年来到我们华人命定,感谢神,让我在这几年有时间来学习神的话。平时与朋友交流时,我都会告诉他们,我是信耶稣基督的,目前我是华人命定的一个小牧者,你们有感冒发烧等小毛病来找我,在我们教会带领下就会好的,只要你们相信!我还推荐他们去读圣经。今年疫情解封,旅游回归,我开始重操旧业做旅游了。可之前的团队已经散了,也没有资金来重新启动建立旅游公司,却突然有很多朋友来找我要合作做旅游,一直没有预定好要做那条旅游线路。 6月中旬,有同行来找我想要做大熊猫研学的项目,找不到关系,拿不到名额。我一听就说我可以帮忙啊,然后他们就开始收客,我去对接大熊猫时才知道火爆得吓人,根本挤不进去啊,1380元/人的一日游的大熊猫研学,这么贵,外地来的人还特别多,但是常常没有什么名额啊,后来我才知道要先预定名额才行啊,大熊猫基地每天也只能接待100人啊,给我的结算价比其他的渠道要便宜200元,我就再让100元出去,我帮他们预定到名额,赚100元/位,7月份就赚了1万多,每天很轻松的,我发现自己没有进取之心,心想还要提升收入才行啊! 刚有这个想法没几天,就有一个40人的团队要去大熊猫研学,他们到处找不到位置,找我的时候,我很不想理他们的,潜意识知道他们找不到名额的,我找大领导关系每天也就几个名额啊,但是突然还是想打电话去问问,都晚上10点了,拨通后本没有想到我居然可以拿到40个名额。结果大熊猫基地那边给我说,刚刚有个团队取消了,正好可以接我的团队,这不就是神让我得胜吗?!又赚钱还赚名气! 这几天突然做研学的圈子把我拉进去了他们的几个群,同时我又签下了华夏保险公司的旅游业务,刚刚走了一个团,我的佣金也不错。感谢神!好事才刚刚开始,九寨沟甲勿海大熊猫研究园也要与我们合作,让我来做关于大熊猫文化及文创产品项目的运营,县领导到成都来了,达成了愉快的合作意向,今天已经开始整理合同了,一切都越来越顺利!感谢神!所有的荣耀归给神!我现在更加地渴慕神,不断传讲神的话。至于被分享的人来不来信主是他们的事,我分享是我的事。把神摆在第一位,万事交托给神,我所需要的神都会成就。阿们!
  • 职场蜕变记:从职场菜鸟到科研大咖的十年之路
    工作蒙福的见证。我是YY姐妹,我来到教会已经十年了。这十年,既是我在教会里成长的十年,也是我在职场上成长的十年。十年之前,我是个刚刚踏入职场的新鲜人,懵懵懂懂,虽然有对神的信心和热心,但没有经过真实职场的考验,工作中一遇到困难,就怕辛苦爱抱怨,原形毕露。还记得有一次,我加班到了晚上9点,身体很累,心里更难受。回到家就给老师打电话诉委屈。老师没有安慰我,而是给我讲了十几年前他刚刚踏入职场的经历:没有经验、没有人指点,两眼一抹黑,白天有工作任务来不及学习,只能背着又沉又重的电脑主机,挤地铁回家学习。就这样吃了很多苦,受了很多罪,最终从一个小小的客服,成了整个学校的首席信息官。 这个故事影响了我很多年。在工作最初的几年里,我常常遇到项目做了没结果的事,每当我心里难受、想要逃避的时候,我就会想起这个故事,就咬牙坚持了下来。十年磨砺以后,再看神赐给我的工作,不仅给我提供了平台,能在国内用上最好的计算资源,接触最新的技术进展,还能找到人帮助我学习,一起解决问题。两年前,我还完全不懂神经网络理论,接下来的第一年,我跟别人学会了大模型微调,第二年又随着项目学会了如何做各种模型调试,读计算机AI的论文,也从原来看不懂的状态,到后来读得很快。当我调整心态,不再怕苦怕累,而是学习成长把事做成,工作就不再是一个苦工,而是一个开心的过程!感谢神给我预备的环境,让我在训练中认识到,工作本身就是恩典! 在这十年里,我陆续换了几家工作单位。最近我的公司跟我十年前工作的第一家公司有项目合作,我碰到了很多熟悉的面孔,都是我在第一家公司的领导和同事。多年不见,又能有一个合作的机会,真是非常宝贵。我主动关注与以前的同事们一起合作的课题,调研以后提出方案与对方讨论,就很多话题,重新建立合作关系。我的老领导和老同事,都看到了我在新工作环境里的成长、知识面的扩展,他们很为我开心,我能帮助到他们,里面的感觉也是很开心的。这十年靠着神一路走下来,让我从一个初出茅庐的小菜鸟,成长为了一个能够独当一面、积极主动的成熟的科研工作者。感谢神,愿神来继续扩张我的境界!
  • 祷告的力量:别让自以为是挡住神的恩典
    我服侍的一个姐妹,三个礼拜前摔到了尾椎骨,因为怕我忙,就没有把情况告诉我,而是选择自己祷告,她自己连续祷告了三个礼拜,疼痛不旦没有减轻,反而把焦虑和失眠的问题也一起出现了,整个人奔溃到不行了。她联系我的时候,我先把她自以为是的问题修理了一顿,然后再带着她祷告,祷告了15分钟左右,疼痛就减半了,再祷告了10分钟,疼痛的症状就完全消失了。弟兄姐妹,千万别自以为是,遇到问题多跟牧者讨论,因为神的灵是在合一的关系。
  • 惊险一瞬擦肩而过,信仰让我重新思考人生
    上班骑电动车经过一个路口,突然有辆车开出来,我来不及刹车,眼看就要撞上了,没想到我竟然擦着边儿过去了,真是惊险啊!感谢神的看顾!所有的事情可都是属灵的事情,我可得好好反思最近哪些地方不讨神的喜悦?接下来可得好好改!
  • 工作和财务蒙福的见证 - WJ弟兄
    在上周我研究生期间的第一个项目,是正式结题的研究,成果是非常的丰硕。研究论文被投到我们这个领域最好的期刊上。当我在准备整个稿件的时候,非常非常的感恩。会看到在字里行间神的启示和神冥冥之中的带领。我非常想和大家分享一个观念叫做靠着我们的血气是无法承受产业的,靠着神的应许才能够承受产业。我曾经在工作上摆上非常多的时间,靠着自己的思考绞尽脑汁,能够突破和解决问题的办法。但是就在去年的这个时候,我曾经所做的两个项目都被老板一句简单的话给毙掉了。当时你可以想象整个两年的努力付之一炬的痛苦。但是当时我并没有陷到一个非常消极的状态里,我就在想,其实神透过这件事情一定是在让我学习功课。后来在牧养和事工上摆上大量的时间,更多的把工作和学习的时间交托给神。神也在我遇到更多困难和瓶颈的时候赐下更多的感动。那么我完全交托给神的第一个项目是去年4月份开始的,到七八月份的时候还是一筹莫展。当我开发一个新的算法的时候,我始终无法将误差消到最小,始终是有几个百分点的误差,当时非常非常绞尽脑汁。就在困倦当中神启示给我一个非常有意思的异象,是一个俄罗斯的套娃,大的套娃里面套着小的套娃,这样一个层层的嵌套。我就在问神,这是一个什么意思呢?后来神就启示我说:“你可以不用那么僵化,你可以改变一下这个算法的结构。”突然之间我得到一个这样的感动后我就去看文献。哎!神正好带领我看到一篇类似的方法。他也用到这样一个方法,将它的误差缩减到了零。我也效法这样一个方法,结果我的问题也得到了一个非常圆满的合理的结果。感谢主! 我想告诉大家的是神赐给我们的恩典超出我们的理性,超出我们认识以外的。我们的好处都不在耶稣基督的外面。同样也是在上周,莫名其妙的我的工资也涨了五百新币,其实我的工资比系里面其他的研究生工资都高一些。但是这每个月多打出来的这五百新币我始终不知道它的来源是什么样的,我也不想弄清楚它的来源。我相信这是神给我的恩典和供应。感谢主!
  • 答辩顺利-LR姐妹
    我今天讲一个就是我在论文答辩,还有那个考研复试当中的一个见证。第一个是在论文答辩,就是我的论文是刚开始写的时候,写了一个大纲,然后列完大纲之后,我就出去找工作了,找完工作然后到后期论文答辩的时候,我把我的论文发给老师,然后老师说有问题,那个时候就离论文答辩就已经还有一个周的时间,然后我就回到学校,回到学校就赶紧改,那个时候就特别的着急。然后等到论文答辩剩下三天的时候,然后我就觉得自己肯定完不成啦,然后带领我的ZT姐妹就告诉我说:“虽然时间这么紧,但是你也要把时间节约到神那里,向神祷告。”然后虽然时间那么紧,我也是一直给神祷告,求神能够赐给我智慧,然后等到论文答辩的前一天,我心里还是挺不安的,然后ZT姐妹就告诉我说:“虽然你做的并不好,但是你要相信神一定会保守你通过。” 当时我就感觉心里有一个声音说:“自己写这么差,一个星期搞完的论文,肯定是过不了。”但是我又看了那个101课程之后,我就想,这个对神的信心是很重要的,就是要相信神肯定会保守你。然后就是在前一天的时候,我就祷告,祷告完之后我就安心的睡觉了。等到第二天下午答辩,就是很超出我想象的就是,我所担心的那些问题,老师会问我的那些问题,都没有出现,然后就很顺利的,我的论文就通过了,很感谢主。 然后,还有一个就是在那个考研复试的一个见证,就是那个我考研复试是考到杭州那边的学校,然后我论文导师跟我说论文的时候,然后遇到我们学院的一个院长,然后就问我是不是叫LR,我说:“哦,是”。然后他说:“哦,你在杭州大学复试的时候,你们研究生的那个我选的那个导师,给他打电话,就是我们学校导师给院长打电话,我就挺纳闷的说为什么给我们院长打电话呢?然后他说:原来我考研究生的那个学校的导师,和他是同学,然后我们院长就说:“都那个关系,照顾下我们学校的学生。” 我就觉得自己在那个论文考试,就是在考研的时候,就已经经历了神对我的恩典,然后在复试的时候,又这样经历了神对我的照顾,非常的感谢神。