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【新時代基督教變革研討會】(6)- 神的計劃是建造得勝的教會!

2022-12-29 4,103 新時代基督教變革研討會 蒙福 全局觀 讀經典 抓重點 建框架 神的計劃

《答疑解惑》

筆記範本,僅供參考

一,引言

  1. 人如果還面臨著很多的問題,原因就是沒有進到神永恆的計劃裡。
  2. 人要有全局觀,要知道神永恆的計劃是什麼,否則人看活著的事兒就看的雲裡霧裡。
  3. 《以弗所書》就寫了神永恆裡的計劃,就是建造神榮耀的教會,目標清晰了,很多不重要的事兒就放下了。
  4. 如何把神的大能帶下來?就是建造耶穌基督的身體。

二,經文

求我們主耶穌基督的 神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他,並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裡復活,叫他在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。 (《以弗所書》1:17-23 和合本)

三,禱告

四,經文背景

五,教會是耶穌基督的身體

  1. 教會是耶穌基督的身體,教會的榮耀就是耶穌基督的榮耀。
  2. 教會是耶穌基督的身體,教會不能降低自己的要求,不能什麼破爛都收進來。
  3. 教會是耶穌基督的身體,可以將萬有踩在腳下,在耶穌基督裡,是聖靈在人身上做奇妙的工作。

六,萬有都要被教會踩在腳下

  1. 萬有都要被教會踩在腳下,建造神榮耀的教會,就是身居天下萬民之上,所以什麼都不用害怕。
  2. 以耶穌基督為至寶,看萬事如糞土,今生來世的問題都解決了。

七,在基督裡賜給我們各樣屬靈的福氣

  1. 世上的事兒都是靈界裡的影子,神可以給我們各種各樣的恩典,在耶穌基督裡,什麼好處都不缺。
  2. 永遠不要靠自己的能力,人若不在耶穌的計劃裡,就沒有屬靈的福氣,就是“命薄”的人。

八,在神創立世界以前,在基督裡揀選了我們

  1. 神在創立世界以前,就在基督裡揀選了我們,好使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵。
  2. 建造教會的過程,就需要人跟人之前要有關係,在人和人的關係當中,人的問題就被暴露的一覽無遺。
  3. 我們來到教會,是來建造神榮耀的教會的,在這個過程中,我們不斷的對付自己身上的各種“瑕疵”,不斷成為聖潔。

九,得兒子的名分

  1. 要讓人變為兒子,先得讓他變成“孫子”,對付人身上的惡習,把人塑造起來,讓人滿有耶穌基督的身量。
  2. 神預定人得著神兒子的名分,神必定使人得著能力,好使人被塑造成神兒子的樣子。

十,在日期滿足的時候,在基督裡合而為一

  1. 建造神榮耀的教會,建造耶穌基督的身體,這榮耀會超越使徒保羅,耶穌基督年間的榮耀!
  2. 這個世代和這個世代的事兒都要過去,我們要為主耶穌的再來鋪平道路,建造耶穌基督的身體,這就是我們的命定。
  3. 神已經為我們預備了榮耀的冠冕,當日子滿足後,我們要領受他榮耀的獎賞。

關鍵詞

  1. 神的計劃
  2. 建造教會
  3. 永恆的計劃
  4. 屬靈的福氣
  5. 兒子的名分
  6. 居上不居下
  7. 耶穌基督的身體
  8. 在基督裡合而為一

引言

大家好!終於到了這個時間來講教會,之前我們所講的都是一個鋪墊。我要告訴大家:建立教會是神在永恆裡一個偉大的計劃。我見過很多很多的基督徒,他們在神一需要他們的時候,完了!他們就拿假期了;等到他需要神的時候,神也說:不好意思,我拿假期。建造耶穌基督的身體,是在永恆裡神偉大的計劃。

新時代基督教的變革,就必須重新排好這個優先順序,要明白神的計劃,知道這個是在神的計劃外,還是在神的計劃內,所以教會的觀念要被重新建立起來。使徒保羅最中心的概念就是建立神的教會,因為教會是神的計劃!馬丁路德改教,改的最失敗的地方就是把教會給改沒了:因信稱義,我已經信了,我心裡相信,口裡承認我已經得救啦。教會呢?教會?教會是個啥?你是指羅馬天主教嗎?我告訴你,一旦喪失了教會的觀念,那就是完蛋了,徹底完蛋了!

在早期的時候,我們開始建立教會,在新加坡所有的公共假期,大家都在買票啊,弄飛機票,出去玩啊,而我們所有的公共假期都拿來禁食禱告。除夕夜、初一、初二、聖誕節、國慶節我們都在禁食禱告。我為此而自豪,大家全來!那個年代,雖然教會不大,但是每一堂的禱告會都是100%的出席!

有一次我在帶著大家禱告的時候,神給了我一個畫面:就在我面前浮著一個大大的地球。我就看見這個地球一會兒這邊變亮了,一會兒那邊就變亮了,在我面前旋轉。這個異象是一個三維的,太真實了!後來我說神吶!這是什麼意思?神說:我要透過你們這一小群人,在全地彰顯我的榮耀。

我就在想:哎呀我的媽呀!那個時候我們在這麼一個小小的城市國家,又是這個小小的國家的一個小小的教會,我一聽人家那幾萬人的大教會,心裡不是個滋味啊。但是我告訴你,有一件事是別人不能夠比的。我們真的是為了建造耶穌基督的身體,建造神榮耀的教會而活。你能夠想像嗎?教會每一個弟兄姐妹都拿出那個時間來一起禁食禱告!

後來我就開始在週五有查經,主日有查經教導的課程還有主日的聚會,還有周六有禱告會,週二有禱告會,週三有查經,大家都來。然後我問他們:弟兄姐妹別耽誤你們的工作啊!我心裡頭直怕耽誤人家的工作,耽誤人家的學習。他們不僅每次都來,而且還有一些弟兄姐妹就更厲害了,平時還要去學習一個兼職的學位,下班以後還有去讀學位。他們說:老師,你不用擔心,我們的工作又加薪了。我又升職了、我又怎麼怎麼著了。簡直不得了!

就是這樣的一個教會,訓練了一群弟兄姐妹。這一群弟兄姐妹把教會排在首位,我很少看到過這樣的教會。真的蒙福啊!我們當中一個姐妹跟我說:老師啊,我的工作合同還有半個月就到期了。我說你找到了工作沒有吶?她說:還沒有安排呢。我這心就提了起來。第二天她來找我說:老師,我的老闆跟我說,那邊有一個工作機會,在新加坡的金融區。她說我明天就去面試,後天我就告訴你。到了那天她說:老師我拿到了這份工作了,到金融區上班離教會可近了。

那些讀學位的,沒有糾結,沒有掙扎,都拿到了學位,全畢業了。最神的就是我們當中有一個弟兄去讀了一個學位,我說:你今天沒課啊?有課,我沒去。我說那你出勤率夠不夠啊?出勤率不夠畢不了業呀。後來居然也畢業了!我說:神吶,你真神!這一群弟兄姐妹把你放在首位,建造神榮耀的教會就是我們的命定。那個時候雖然沒有起這個名字叫:命定神學。但是我們每一個人都以神為我們的命定!

工作不是問題、學位不是問題,我覺得這神太神了!還加薪升職。有一個姐妹讀博士不能畢業,這個姐妹拿著她的博導給她發的信息:你不能畢業,因為你做得不夠,你要重做論文。哎呦我的媽呀,讀了以後簡直了!我說:咱沒事。就一起建造神榮耀的教會,她也一起服侍。下個禮拜五,她又拿了一個電郵來給我看:老師,我可以畢業了。我說:咋的了?你跟你的教授咋講的?她說:我沒講,我沒理他。啊?沒理他!然後第二個禮拜五她的教授告訴她:你可以畢業了,趕緊準備答辯。哇!我跟你講:我的神!我真的感謝我的神!

第二年又來了一個博士不能畢業的,我說咋的了?不能畢業。我說那沒關係,我這裡是得勝的教會。用我們東北話:在教會里鼓啾鼓啾、搗鼓搗鼓,畢業了!博士可以這麼畢業呀?可以這麼畢業!為什麼?因為把神放在首位,活在神的永恆計劃當中,這些雞毛蒜皮的事難道神不能搞定嗎?神絕對能夠搞定。嚐到甜頭了!所以弟兄姐妹聽我一句勸,如果你還活在糾結、掙扎、很多困擾、很多問題當中,原因只有一個:你還沒有活在神永恆的計劃裡。

之前我們講的,做了一大堆的鋪墊:也講了保羅的神學、大能的福音、這福音本是神的大能,但是我要告訴你,神永恆裡的計劃是建造耶穌基督的身體,讓萬有都在基督耶穌裡合而為一。這不得了!後來我發現很多基督徒都在計劃外,因為他們的命定是做設計師,有的命定是做商人,有的命定是做律師,有的命定是做會計師。好像很少有人的命定是建造神榮耀的教會。

其實我要告訴大家,神在整個歷史長河裡頭,從創世以前一直到創世,一直到永遠,神有一個偉大的計劃。神偉大的計劃太重要了!如果你在這計劃當中,我告訴你,你進到這計劃裡頭,好得無比!如果你在這計劃外面那悲劇太多了。所以弟兄姐妹我告訴你:你要有全局觀。全局觀是啥?從太初起一直到永遠,一直到世界的末了,在神的計劃當中認識神,知道神是怎麼樣安排的。我告訴你《以弗所書》是建立神榮耀教會的手冊。如果人不能夠讀明白《以弗所書》,就是還是不明白神的計劃。

建立得勝的教會、建立榮耀的教會、建造基督耶穌的身體,這就是《以弗所書》最重要的主題。當年我建立教會的時候,有一個老牧師跟我說:你知道嗎?建立榮耀的教會是最好的。我說:建造榮耀的教會最好,怎麼建造啊?他說:你讀《以弗所書》。現在我可以說《以弗所書》我們真的是讀明白了。

過去那些年,我們一直是照著《以弗所書》所說的去建造神榮耀的教會。直到今天一點也不後悔,看到的都是神的榮耀。所以每次看到弟兄姐妹把這優先順序搞得亂七八糟,心裡頭有點難過。有的時候敢開口說,有的時候不敢開口說。有的時候敢開口說那是因為牧養關係很鐵,有的時候不敢開口說,怕說完了人家不但不能夠領受,還受傷啊。你說艱難吧?很難吶,就照著人家能夠領受的去建造。

人活著到底是怎麼一回事?很多專家各有各的描述。但是我告訴你,人活著這件事如果不是站在神永恆的計劃裡看,你就會看到雲裡霧裡的、暈暈乎乎的。在工作崗位上我見過很多很多的人,忙啊!非常地忙碌!忙暈了頭了。有的人在建立教會服侍神,也忙暈了頭了!原因很簡單,沒有全局觀。學習也學不好,做工也做不好,弄得什麼東西都忙得腳打後腦勺。

我一遇到那些工作忙碌,遇到那些在教會里服侍要燒焦的,已經聞到糊巴味兒了;或者一看在教會服侍,服侍到要麼得抑鬱症了,要麼得了癌症了,要麼成了瘤牧師了,就是成了長腦瘤的牧師了;我看到以後就感到難過,就是因為他們瞎整。大家知道我對這個瞎整這件事我用得特別多。我走進辦公室一看:老師呀,我可忙了。我說:瞎整!一個人沒有全局觀,鑽到牛角尖裡在那磨嘰磨嘰,他能不忙嗎?

我可以告訴大家:我真的不忙。你可以把我這當做吹牛,但是在我身邊的我的同工,他們都知道我這個牛不是吹的。牛不是吹出來的,我真的不忙,我做老多老多的東西,最重要的就是全局觀。這個全局觀在神的永恆計劃裡,當我開始建教會的時候,我就養成了一個全局觀,我就知道神在永恆裡頭是如何安排的。

神在永恆裡頭是如何安排的?寫在《聖經》的《以弗所書》裡,自從那個老牧師告訴我要好好讀《以弗所書》,我讀了N多遍,終於讀明白了神在永恆裡頭的計劃。當我們的目標很清晰的時候,好多不重要的事就放下了。不重要的事都放下了你還能忙嗎?你就不忙了。為什麼會忙呢?芝麻綠豆當西瓜,你說他能幹幾個?芝麻綠豆都能幹到西瓜,那麼老大。一說話就是:老多老多的,因為腦子裡亂,梳理不出來一個思路。

你要知道這福音本是神的大能。怎麼能把神的大能帶下來?這一講就是要告訴你建造基督耶穌的身體。你知道《羅馬書》的主題是:這福音本是神的大能。《以弗所書》的主題是:建造神榮耀的教會。如果再加上一個小標題就是:釋放神的大能!這關係就連上了。弟兄姐妹千萬不要活暈了頭,什麼事都不重要,你的孩子不重要,你的家庭也不重要,你的工作也不重要,重要的就是神!如果重要的就是神,我問你:神的大能如果充滿你,你還會忙嗎?你不會忙。

如果一個人讀《聖經》,你不需要讀得那麼細,就粗粗地、快快地讀過去一遍。你讀到《創世記》,你就會讀到亞伯拉罕的命定,命定中的祝福;如果你讀《出埃及記》,耶和華的軍隊從埃及出來了,這就是教會,就是耶穌基督的身體的一個寫照;《民數記》說的是能夠爭戰的才算數,你仔細讀全是不斷重複的關鍵字;《申命記》講的就是祝福和咒詛;到了《啟示錄》就講得勝的教會,到了世界的末了,得勝教會才能得著恩典啊!所以你說這事不是很關鍵嗎?

我已經養成了一個習慣,不但喜歡抓住全局觀,還喜歡看經典的書。經典的書,我全部仔細地讀。人力資源有一個大學教材,那個就是人力資源的經典;會計有財務管理的經典,大學教材印十幾版、二十版、三十版的都有。所以讀書,你要信耶穌,你一定要好好讀《聖經》的經典。有的人讀喜歡斷章取義。我告訴你,讀完了,快速地建造框架,建造這個全局觀。那些字你不斷重複地抓過來就行了,教會都是得勝的、得勝的、得勝的,一看,寫給七個教會。

弟兄姐妹要養成抓重點、建框架這種習慣。如果你想做一個好的會計,你一定要這麼讀會計書。你如果要想活得好,你一定要知道神偉大的計劃,命定神學就是照這個計劃走過來。我有一些東西可以誇口,我過去這些年我讀英文《聖經》讀爛了一本,華文《聖經》讀爛了三本,就是寫寫劃劃。現在讀爛的少了,因為有電子版了嘛,電子版讀不爛。但是讀《聖經》都是寫寫劃劃,越是往下讀,紙就往下掉,後來再買一本新的。我下了功夫,因為這裡頭是寶呀!我們常說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!這是中國古代的說法。

所以當我們讀了《聖經》,你讀到了神偉大的計劃,我就在心裡說:神啊!讓我這虛空的一生,能夠進到你偉大計劃裡去!後來我真的把《聖經》讀得比一般人明白。弟兄姐妹,你們想不想看見神的能力在你身上彰顯出來?如果想看見,簡單,進到神偉大的計劃裡頭去。如果想進到神偉大的計劃裡去,那可了不得了。

經文

求我們主耶穌基督的神,榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他。並且照明你們心中的眼睛,使你們知道他的恩召有何等指望,他在聖徒中得的基業有何等豐盛的榮耀;並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裡復活,叫他在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。 (《以弗所書》 1:17-23 )

這話你讀不懂都不要緊,都會覺得好!每個字你都認識吧?我告訴你,這句話一定要深深地印在你的腦海裡!神本來是要我們居上不居下呀!基督徒進到神的計劃裡,會將萬有服在教會的腳下,因為耶穌基督為教會做萬有之首,教會是祂的身體,將萬有的都踩在腳下!這話不得了。但是人如果輕看了這福分,那可就麻煩了!

你能不能打開你屬靈的眼睛?從今以後別再把神先放下。弟兄姐妹,你們每一次把神放下,我心裡就感慨。感慨完了過了不久,你就打電話說:牧師,為我禱告!我病了。我想那得遭多少罪你才能醒悟過來呢?從今以後如果願意的話,效法耶穌,願意的話效法使徒保羅,或者我也鼓勵你效法我。弟兄姐妹,真的,我一點也不誇張,神是我一生活著的目的,祂是我的命。

禱告

神啊!開我們的眼睛;神啊!就將那智慧和啟示的靈賜給我們,讓我們真知道祂;神啊!照明我們心中的眼睛,讓我們真的知道禰的恩召有何等的指望,讓我們能夠看重這兒子的名分,讓我們知道耶穌基督的寶血成就的恩典有何等豐盛的榮耀;神啊!就讓禰從死裡復活的能力彰顯在我們身上,也讓我們能夠真的知道進到禰偉大的計劃裡,那是何等的恩典,何等榮耀的事情;神啊!禰說將萬有都要服在禰的腳下,禰要讓我們做禰的身體,就是要將萬有踩在我們腳下;神啊!就讓我們進到禰這偉大的計劃裡,讓我們成為這個世代彰顯禰榮耀的器皿!奉耶穌基督的名,阿們!

經文背景

《以弗所書》是什麼時候寫的呢?應該是在公元59年以後寫的,也許是公元61年和62年寫的。這個事怎麼算的呢?保羅帶了捐款到了耶路撒冷,把捐款獻給了雅各。雅各其實做了一件挺有趣的事,我告訴大家,大家仔細讀哦!他就跟保羅又握手又擁抱,然後說:保羅,你應該到聖殿裡去還個願啊,做個啥事。這事就很有意思了,保羅真的就去到聖殿裡還了一個願,可一到聖殿裡頭就被抓了。你說這事是巧合嗎?好像不太像巧合,好像是鴻門宴,好像不是在永恆裡安排的,卻是有那麼一點點的安排。

你要問我:咱們中國人得知道這個邏輯體系吧?如果你搞世界政治,或者是你搞國內的政治,都知道這政治鬥爭還是很兇險的。保羅到了耶路撒冷就被抓了。被抓之前我就不瞎說了,你自己猜。被抓之前他寫了《羅馬書》,這段時間咱們一直讀《加拉太書》、《羅馬書》。被抓之後在以色列這個地方坐了兩年牢,抓他的那些人,不單單是猶太人,還有猶太人法利賽教門的基督徒,你要問我,肯定是基督徒。我沒有證據給你說,但是我有資格這麼認為。

這個時候,使徒保羅建立教會終於可以歇下了腳步,停下來了。在監獄裡,沒事兒幹,終於有時間歸納、整理、抽象、總結,總結出建造神榮耀教會的理論,就是這本書《以弗所書》。但是讀明白有點困難,問題在於整本《以弗所書》都在講教會,教會是神的智慧,教會是神偉大的計劃。如果能把教會這兩個字整明白,那可了不得了!因為神的大能就是透過教會。你想不想居上不居下?想啊!建造神榮耀的教會肯定居上不居下。你想不想彰顯出神的榮耀,建造神榮耀的教會?想啊!做夢都想啊!咱們就一起建造神榮耀的教會。

在寫《以弗所書》之前,《加拉太書》已經成形了,《哥林多前書》、《哥林多後書》已經成形了,《羅馬書》也已經成形了,就是保羅把這純正的福音已經描述得很清楚。把教會里這些烏煙瘴氣的問題,像《哥林多前書》、《哥林多後書》很多教會里的問題寫得很清楚,這福音本是神的大能,論述得很清楚。這個時候寫了一本書,把過去所有這些做了一個歸納、整理,建立了一個理論根基,就是建造神榮耀的教會是神偉大的計劃。這是根本,這是神的奧秘

我們當中的弟兄姐妹,你要想用一個比較現代的詞,叫做對齊,跟誰對齊呢?跟神榮耀的計劃對齊。我們是這麼說:為了建造神榮耀的教會好好成長!有的人不是:我得好好地成長,為了完成我的計劃。你說這事兒不是麻煩了嗎?連成長都會成長到咒詛裡去。

我們就來梳理《以弗所書》的第一章,後面那幾章咱們來不及講。如果說整本《以弗所書》,你要想整明白,我答應大家,總有一天我會再帶大家查一遍《以弗所書》。咱們把《撒母耳記上》查完了,我想接著查《以弗所書》。《以弗所書》是神榮耀的教會的手冊,那可了不得。如果你想問我為什麼華人命定神學這麼好,來了就蒙祝福了?因為教會是照著《以弗所書》所寫的來建造。有很多時候人抓不到最重要的最主幹的那一條路,他們強調抓九大恩賜!其實九大恩賜是在很低的層次,五重執事也是在一個很低的層次。但是我要告訴你:建造神榮耀的教會才是最高的層次

教會是基督的身體

教會不能夠跟耶穌基督分割,教會是耶穌基督的身體!也就是說教會的榮耀就是耶穌基督的榮耀,耶穌基督的榮耀就是教會的榮耀。教會的榮耀是從神來的,因為教會是耶穌基督的身體。你能夠想象把耶穌基督的身體整一個腫瘤,你覺得怎麼樣?我覺得你要是整一個腫瘤,神還不得在你身上整個瘤啊?你要不要把耶穌基督的身體整成烏煙瘴氣,什麼垃圾什麼破爛都收進來啊?你如果真的敢收進來,耶穌基督不把你身上整一個垃圾啊?這邏輯就很簡單了。

所以我一讀到教會是耶穌基督的身體,我就說:神,我不敢,我不想整烏煙瘴氣的教會,我只想建造耶穌基督的身體,因為這是在永恆裡神的計劃。你想想看,很多人就說:這個得救了,那一個得救了。其實全是披著羊皮的狼,或者是披著羊皮的黃鼠狼。你說這不敗壞嗎?今天教會里頭一個羊被狼吃了,第二天發現怎麼少了一隻羊,羊哪去了?被吃了;明天又少了一隻羊,最後一群全是狼了。那你說你在幹啥呢?那是教會嗎?那不是教會,那是俱樂部,咱也不知道整的什麼俱樂部,掛著一個教會的牌子。

教會是耶穌基督的身體,是那充滿萬有者所充滿的。你照著神的話去建造,你要知道摩西建造帳幕照著神的話建造,神的榮耀充滿了帳幕;大衛、所羅門照著神用手指頭畫出來給大衛的,照著神所啟示的建造聖殿,建造完了聖殿,神的榮耀充滿了聖殿。你能夠想象那是不能夠馬馬虎虎的啊!為什麼華人命定神學對弟兄姐妹的要求這麼高?對弟兄姐妹的要求不能降低,因為這是耶穌基督的身體,耶穌基督的身體能把老馬整進來嗎?那不行啊!你敗壞耶穌基督的身體,神就敗壞你。

所以從頭到尾我們都不應該降低教會的要求,降低教會的要求你不是沒事找事嗎?每一個弟兄姐妹進來的時候,可能你說:神吶,願你醫治我!可以醫治你,那沒有問題。醫治完了後,如果你不是跟我們一起建造神榮耀的教會,你有自己的目標,自己的優先順序,那你到圈外面去。你自己願意玩成啥樣就玩成啥樣,受咒詛了活該。

弟兄姐妹你一進來,你讀的101課程是不是講命定啊?你讀的101課程最後一課是不是建造神榮耀的教會啊?是啊。那啥時候降低神的標準了?啥時候都沒有降低。神的標準不能降低啊!如果你降低了神的標準,那不是遭受咒詛嗎?你把垃圾都弄進耶穌基督的身體裡來了。

我們裡面有很多很奇怪的邏輯,但都不是合乎神話語的。如果你真的明白神的話語,你就知道該幹什麼了。所以從第一天開始我們建造耶穌基督的身體,你知道怎麼建的嗎?我告訴大家,有一段時間,這人進到教會,先給他講這個講那個,講了很多以後,然後才講聖靈充滿,因為講聖靈充滿方言禱告的時候還有點磕磕絆絆,好像不好意思。

你知道我衝破了層層的攔阻啊,我上來就幹了一件事,進來就聖靈充滿方言禱告,接受耶穌基督做主和救主,然後就聖靈充滿。很多人反對呀!告訴我:老師他還不明白呢!我說:你們明白嗎?聖靈充滿這麼久了,你們也不明白,你們能講清楚嗎?你們要能講清楚咱就都講。能講清楚早就講清楚了,講什麼呀?其實人家這裡頭早就講了。

你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈是我們得基業的憑據,直等到 神之民(“民”原文作“產業”)被贖,使他的榮耀得著稱讚。(《以弗所書》1:13-14)

所以我做了一個大膽的嘗試,我膽子老大了。就在一種混亂的年間,人們一進來還糾纏什麼方言禱告不方言禱告呢!沒關係,跟我學,什麼語言不是學的。費勁嗎?開口講。有一個姐妹,前幾天她的牧者打電話給她,回來就跟我說:牧師啊,你知道某某姐妹現在攢了多少錢了嗎?我一聽談錢吶!談錢好聽啊,因為我特別喜歡弟兄姐妹在財務上蒙祝福。我說不知道啊!她的牧者告訴我:這個姐妹這幾年攢了六十萬了。你知道嗎?以前她來教會信主的時候身上啥錢也沒有,就是掙完了就花完了,花完了就再掙,掙完了再花,大概就是這個樣,月光族。

她剛來教會的時候,她是頭幾個我做試驗的試驗品,進來以後也沒管,就稍微講了講:信耶穌好啊!你要信嗎?她說:要信。然後聖靈充滿,開口方言禱告啥困難也沒有。那愁啥啊?不挺好嗎?但有的弟兄姐妹走著走著就丟了。那些年間有一個弟兄,後來就找她問能不能介紹一份工作啊啥的。那個弟兄在教會眼看就要得勝蒙祝福的時候,就在教會快速翻轉的那個年間,離開教會了,到現在還做一個輸入數據的工作。

教會是耶穌基督的身體,在耶穌基督裡一定是聖靈在人身上做工,不是你和我用什麼語言講啊講能講明白的。也就是說聖靈在人身上做工多好啊!你說那不是六十萬的決定了,也不是六百萬的決定,那是在永恆裡做了一個非常偉大的決定。因為我們這個姐妹開始逐漸地把害怕老闆的那個狀況,轉移到害怕神,敬畏神了。以前一提老闆直哆嗦呀,現在活在永恆的計劃的裡頭。

教會是耶穌基督的身體,將萬有踩在腳下。建立教會就應該建立成這樣的教會。我問你財務還是問題嗎?不是問題。生意是問題嗎?不是問題。聖靈做奇妙的工作!所以來到咱們當中,聖靈充滿方言禱告已經不再是個困惑的事了,那是一個很簡單的事。

所以永遠不要降低神的標準,神的標準永遠立定在天。耶穌基督要的是門徒,耶穌基督要的不是信徒。從一個人進來就要開始在人身上重新陶造,願聖靈在我們身上做工,開始治死我們肉體的邪情私慾,讓我們能夠活在神永恆的計劃裡。後來她把她姐姐也帶到教會里了,她姐姐來到教會的時候一把鼻涕一把淚啊,現在老喜樂了,孩子也大了。

我感謝神,教會是耶穌基督的身體可以將萬有踩在腳下,這不是好的福氣是啥呀?所以在教會一開始建造的時候,沒有說等等你,慢慢來啊!沒有,上來就方言禱告,這就是標準。如果你不符合這個標準,只要你還在成長,我們可以等你成長,但是標準是不能夠降低的。多麼簡單的事啊!

萬有都要被教會踩在腳下

你知道早期我讀《以弗所書》,我讀完了這一段,就很震撼!

並知道他向我們這信的人所顯的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所運行的大能大力,使他從死裡復活,叫他在天上坐在自己的右邊,遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,連來世的也都超過了。又將萬有服在他的腳下,使他為教會作萬有之首。教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。(《以弗所書》1:19-23)

讀完了以後你震撼嗎?震撼。你知道那博士怎麼畢業的嗎?是耶穌基督,是神在我們當中所顯出來的大能大力使他畢業了。你以為靠他自己的能力嗎?靠他自己的能力都快糾結鬱悶死了。萬有都被教會踩在腳下,你要不要建這樣的教會呀?你要不要把神放在你生命的首位啊?你要不要開始進到神偉大的計劃裡去啊?那當然要了,把萬有都踩在腳下。我告訴那個博士把他的導師博導踩在腳下了,因為神的緣故。

我們還顧客至上嗎?不,神至上。業務至上嗎?不,神至上。還需要害怕員工離職嗎?不用。還要害怕顧客要求這個要求那個嗎?將萬有都踩在腳下,連顧客都踩在腳下了。你說如果人在這件事情上看不見神的榮耀,不是悲劇嗎?你還需要害怕你的老闆嗎?你還需要害怕這害怕那個嗎?還需要害怕孩子嗎?不用了。

弟兄姐妹一定要知道,建造神榮耀的教會就是身居天下萬民之上。有很多人好像怕我忙,我服侍是靠神的能力服侍,我能忙嗎?不會忙。你為什麼會忙?因為被萬有踩在腳下,永世不得翻身,你能不忙嗎?你在下邊做奴隸呢!上面一大堆的奴隸主。我們在永恆裡做神的兒女,萬有都被教會踩在腳下,這句話我讀的時候特別震撼。

有一個老人家送給我一本書《神聖的挑戰》,是一個英國牧師寫的。我當年教會在掙扎當中,我讀那本書的時候,我說神吶!什麼時候能成就這樣的事啊?但是在我心裡頭,有一個榮耀教會的異象。我現在跟你說的時候我眼睛都會溼。當時的感覺就是我心裡有一個榮耀教會的異象,我知道總有一天,萬有被踩在腳下。

今天踩了沒有?踩了。萬有被踩在腳下了,連鬼都得聽我們的。今生的來世的都超過了,你還要啥?你說這不是寶貝是啥?所以我以耶穌基督為至寶,看萬事如糞土。後來過了一年的時間我再拿回那本書一翻的時候,我的天,神在那個書裡頭所記載的,我們都走過去了。我告訴你,後來我們就完完全全超越那個牧師所達到的那個層次。我要再炫耀一下我的耶穌基督,我們的主耶穌祂榮耀的教會,在耶穌基督裡有何等屬靈的福氣。神賜給我們各種屬靈的福氣,這福氣太棒了!

你看遠超過一切執政的、掌權的、有能的、主治的,和一切有名的,不但是今世的,連來世的也都超過了。鬼都得聽我們的話啊,所以我猜,那個老馬跟我說的是心裡話。牠說,歷世歷代以來,能打過牠的不多呀。我說,啥意思?他說,你是其中一個呀。噢,我是其中一個,那真是其中一個。我把老馬乾趴下以後,老馬服服帖帖的。大家知道馴馬人嗎?如果那馬你不能馴服,你是不能騎的;那馬不能馴服,你是不能用的。馴服了以後,可以隨便騎、隨便用。

將萬有踩在腳下,就連屬靈世界裡的東西全是。我就感謝神,終於走到了《以弗所書》這個層次。你再問我《以弗所書》講的啥?我可以清清楚楚地告訴你,使徒保羅總結得太好了。唯一遺憾的就是這書太難讀,應該多點故事。我也能夠理解使徒保羅,那個年代沒有電子版啊,都寫在羊皮捲上,才能遺留下來。如果像我這樣一個故事一個故事寫,那《聖經》也太厚了,大家沒法讀了。使徒保羅高度概括、總結了建立榮耀教會的幾個精髓,全是精髓,唯一的難處就是太難讀。現在我們終於把它讀明白了。

在基督裡賜給我們各樣屬靈的福氣

願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神,他在基督裡,曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。(《以弗所書》1:3)

大家要知道,在世上所有的事不過是靈界裡的一個影子,就是靈界裡的操控著世上所發生的事。如果神在耶穌基督裡,就是教會里,教會就是耶穌基督的身體,賜給我們天上各樣屬靈的福氣,你要什麼樣的福氣?你說,我要六十萬。這不已經有了嗎?我跟你講,這個姐妹想都沒想過,自己手裡能攢六十萬。其實太簡單了,六十萬算個啥呀?但你別為那六十萬活呀,你得為神而活。如果你來到神面前說,神哪,我要求不高,就要六十萬。神覺得你太LOW了,怎麼只要六十萬呢?要各樣屬靈的福氣。各樣屬靈的福氣那可多了,很多人就是不知道各樣屬靈的福氣有多好。不但將萬有踩在腳下,還得著各樣屬靈的福氣。

你問我靠什麼養生?我靠神養生。有了屬靈的福氣,錢是問題嗎?錢不是問題,你不需要擔心我缺錢,不需要,需要擔心沒有了這屬靈的福氣。屬靈的福氣太多了。我問你,身體健康是不是在屬靈的福氣裡啊?財務上富裕是不是在屬靈的福氣裡啊?都是啊。屬靈的能力是不是屬靈的福氣啊?九大恩賜是不是屬靈的福氣啊?是啊,各種屬靈的恩賜。你說你需要啥吧?啥都不缺,我們在耶穌基督裡,什麼好處都不缺。問題是很多人就是不在耶穌基督的這個計劃裡,不是一個建造神榮耀教會的人,所以你不虧大了嗎?就是沒有福的人啊,就是命太薄。這不是悲劇嗎?

你聽了我講的,你可能醒悟過來,也可能沒醒悟過來,我也攔不住。但是有一點我得告訴你,在耶穌基督裡什麼好處都不缺,在耶穌基督裡神所有的應許都是我們的。在耶穌基督裡就是在耶穌基督的身體裡,耶穌基督的身體就是耶穌基督的教會,是那充滿萬有者所充滿的。人一旦掌握了這個基本要領,那活得老好了。我告訴大家,神可以給我們各種各樣的恩典啊。

你知道當我們需要某一種人才的時候,就找到了;再需要某一種人才的時候,又來了一個。都不是我們自己去找的,都是自己送上門來的。我們當中有個弟兄負責做軟件的,當他需要某一種軟件的技能的時候,有個人就說,你用我吧,求求你用我吧。他一用,就是我們要找的那個,很快把活解決了。這就叫屬靈的福氣。我總結出來,永遠不要靠自己的能力,永遠不要靠自己雙手的刀劍度日,永遠都靠著祝福,祝福實在是太好了。你要基督耶穌裡各樣屬靈的福氣:醫病趕鬼、各種各樣的好事,在耶穌基督都是特別好的。

我稍微說一下,為什麼《彼得前書》、《彼得後書》、《雅各書》不是我所想介紹給你們的?我其實讀明白了。在《雅各書》裡,完全沒有教會觀,根本就沒有提耶穌基督的身體。你可以自己去讀,沒有提耶穌基督的身體,沒有建造神榮耀的教會,進到永恆的計劃裡,講的都是道德觀念。這就是差別了,很多都是個人修行的邏輯體系。

在神創立世界以前,在基督裡揀選了我們

你會發現一件事,來到我們當中的人,莫名其妙就來了,都是很神奇地來的。有一個人不知道他從哪拿到我的電郵,他寫了一個很長很長的悲劇故事,從他從小長大,一直到他憂鬱症,寫了一大堆,什麼男朋友、女朋友,亂七八糟的事。他凌晨三點鐘發給我的,凌晨四點鐘我就回了。第二天他讀了以後,他就覺得特別地神,就來了。來了以後,憂鬱症就好了,之後也找到工作了,整個人越來越好。你說這不是無巧不成書啊?

還有整著整著,有些人就離開了,眼看就要過蒙福的日子,離開了,因為他跟我講,我的命定是新加坡。我說,你的命定是新加坡,我的命定是耶穌基督的身體,老好了。我告訴你,每個人都有每個人的故事。使徒保羅說,在創立世界以前,在基督裡揀選了我們。太奇妙了,我真的是神揀選的。神所揀選的,好使我們成為聖潔,無有瑕疵,你看這多好。

千萬不要以為,你來教會是來成長的。不,你來教會是為了建造耶穌基督的身體。在建造耶穌基督的身體當中,不斷地對付自己肉體的邪情私慾,就成為聖潔,無有瑕疵。怎麼才能夠在耶穌基督裡成為聖潔、沒有瑕疵呢?是因為你和我,開始建立了一個牧養的關係,或者你跟你的牧者建立了一個牧養的關係。

建立了牧養關係以後,你會發現你的骯髒汙穢,你的那個識別善惡,流露得淋漓盡致。有的人不敢跟自己的牧者講心裡話,到了事工裡,跟他的小班長說他的牧者的壞話,因為他裡面骯髒啊。不是你說那個東西有道理,是因為你裡面太髒了。大家現在知道了吧?事工就是為了把你的話套出來。不是套出來好整你,是套出來好讓你成為聖潔、無有瑕疵。咱們教會對付人身上的問題,老有招了。

弟兄姐妹可得知道,在教會里面一旦建立了一個關係,你和我一起幹一件事,你的毛病就都出來了。你看重啥?你做事的風格,做事的方式都表現出來了。有的時候我就說,這什麼腦子?我不是吐槽,我的目的是說,這腦子真的需要改一改。教會就是因為人和人之間要有關係,一起來建造神榮耀的教會,所以你的問題會表現得一覽無餘,聖靈就在我們當中工作。

前幾天,有一個弟兄在我面前說,老師,我不知道應該先放下哪個?我就說,你以為你幹事很多呀?一句話給他堵到沒話說了,因為他真的不是幹很多事。就這麼點事,還再放下幾個,我看你就算了吧。然後他說,真是,這一開口就把鬼遞到你的手中了,這毛病就顯現出來了。

做事一定要帶著弟兄姐妹做事。我可知道帶著弟兄姐妹做事,那是對弟兄姐妹最好的造就。你不做事,咱們在一起喊哈利路亞,你喊得大聲,覺得老屬靈了;他喊得大聲,也覺得老屬靈了。如果在市場上買一個牛角來吹,他吹得老好了;如果買了個牛皮來吹,那牛皮吹得老好了。那有啥用?啥用沒有。弟兄姐妹,建立教會是我們的工作。神既然賜給我們天上各樣屬靈的福氣,我們就用這個福氣來成為別人的祝福。我們要建造耶穌基督身體,在耶穌裡面成為聖潔、無有瑕疵,這是神偉大的計劃。

你一開始來教會的時候,你肯定被噎幾次,肯定會被懟幾次。懟著懟著,我就發現人就乖了,這才邪門呢。如果不懟你的話,就是咱倆的關係還不到,所以不敢瞎懟。如果關係到的話,既然你是在創立世界以前,既然你是在耶穌基督裡被揀選,既然神要讓你在教會里頭成長,成為聖潔、沒有瑕疵,那就動手,挽起袖子幹,把骯髒全部整掉,無有瑕疵。最後要讓你得兒子的名分。

得兒子的名分

你以為你進來說,我是神的兒子,就是啦?怎麼看著不太像呢?好像隔壁家老王的兒子呢?一整先把神放下了,一整全是這些烏煙瘴氣的。那怎麼辦?先把你當做奴才。大家有沒有發現,你一進到華人命定神學以後,覺得自己像個三孫子似的。想走吧,到別的教會找不著這樣的,這世界上再多一個像華人命定神學這樣的教會多好啊!留下來吧,在這個地方被懟的像個三孫子似的,還要尊榮牧者,還要做事工,還要做筆記,累得夠嗆啊。

我這麼多年沒工作了,教會還逼我出去找工作。這出去找工作咋整啊?不知道出去咋做工,害怕呀!一輩子都沒做過工,光吃閒飯來著。到這華人命定教會還得出去做工,還得把屋子打掃乾淨。那儲藏房裡頭的東西像小山一樣往下淌,還得給老師拍張照。這是什麼教會?來了以後怎麼就像多了個管家,我怎麼像個奴才似的。為啥?要把你塑造成耶穌基督家裡的永生神的兒子,身上要像耶穌,不是要幹別的,就是要把你的惡習除掉,再把你建造起來,讓你滿有耶穌基督的身量。

很多教會都不幹這些事,他們幹啥?假冒為善的沒少幹。比如:弟兄,耶穌愛你,我也愛你。聖誕節咱一起排節目,一起搞大合唱。唱完了還那樣,家裡該多髒繼續髒。所以我告訴你,為了弟兄姐妹能夠長成有神兒子的樣子,重新上大學吧。

來咱們當中要重新上大學,儘管你都快退休了。前一段時間,我跟一位弟兄通電話,他說:我都想退休呀。我說:你才多大歲數啊?一聽好傢伙,比我小了一大截。如果活到八九十歲的話,還有三十多年四十年呢,就想無所事事了。我說你這是啥呀?這才剛開始,上學!開始做事!幹啥?像神!長成神兒子的樣子。

又因愛我們,就按著自己旨意所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督,神兒子的名分,(參照《以弗所書》1:5)

得兒子的名分是預定,不是你馬上就得了。既然已經預定,你就要進到神的計劃裡,好長成滿有耶穌基督的身量。是預定的,神早就在那裡等候你多時了。神一定幫助你,耶穌基督從死裡復活的能力要降在你的身上,要使你得著能力,好使你被塑造成神兒子的樣子。這好不好?好啊!所以弟兄姐妹,咱們教會沒有那些烏煙瘴氣的東西,只有實實在在的東西。我特別討厭那種假冒為善的東西。你如果喜歡假冒為善,你來錯地方了。你要是想實實在在的,我告訴你,你一定會喜樂。

前幾天我又把我的邏輯體系梳理了一遍。我跟一位姐妹之間這樣的對話挺有意思:她說,老師,我覺得活著有點累呀。我說,那死了唄,死了就不累了。她說,你這說話好像答疑解惑呢。我說:不是答疑解惑,活著累點不是很正常嗎?要麼為咒詛累,要麼為祝福累;要麼為世界累,要麼為神累;要麼做世界的奴僕,要麼做神的奴僕。

我說最重要的邏輯是這個:你想活,你得明白活得喜樂才好,要活得喜樂很重要。怎麼才能夠喜樂呢?成長才能喜樂。怎麼才能成長呢?學習才能成長。累不累?累呀,但是喜樂呀。什麼是最好的學習呢?做工啊,解決問題才能真正地學習。解決問題了你不就喜樂了嗎?轉了一圈,就是讓我多做工啊。我說:是啊,你不做工你幹啥呀?你能喜樂嗎?要不咱們做一個實驗,你停止一個月啥也不做,還有錢拿,多好。她說:不不不,我試過,我不想,還得做。

大家要逐漸地知道,要得耶穌基督神兒子的名分。我們的主耶穌降世為人,為我們做了一個表率,我們要效法耶穌基督。就是這樣的一個教會,才將萬有踩在腳下;就是這樣的一個教會,神的靈充滿在我們當中;就是這樣的一個教會,可以讓我們得著憑據,將來可以坦然無懼地,毫無遺憾地來到神面前說:當跑的路我已經跑完了,當打的仗我都已經得勝了,有榮耀的冠冕為我存留。能不能有這樣的信心?有這樣的一種激情?

用熱情建造神榮耀的教會,我保證你不會成為腦瘤牧師,絕對不會!你看我這喜樂的樣子,羨慕吧,老喜樂了。就是解決一個問題,又一個問題,就算是人家不信主的人,在我這裡也都會得著造就。不得了。我一想起將來要顯給我們的榮耀,一想起在時候滿足的時候,在耶穌基督裡跟神永遠地合而為一,那真的是開心。

日期滿足的時候在基督裡合而為一

我可以告訴你,時候快滿足啦!

要照所安排的、在日期滿足的時候、使天上地上一切所有的、都在基督裡面同歸於一。(《以弗所書》1:10)

原來是這樣,這是神的奧秘。是要讓我們知道神的奧秘,在日期滿足的時候,在基督裡面同歸於一;就是我裡面有耶穌基督,耶穌基督裡面也有我;我在祂裡面,祂也在我裡面。就是這種狀態,好的不得了。從此不再有悲傷,從此不再有眼淚,從此以後完完全全地與神合一。就是中國人所說的天人合一。那個時候,有一些人遠遠地望見我們在耶穌基督裡與神合一,享受著永恆裡神的榮耀,幹什麼事都好像充滿了天上的能力。有人在那裡哀哭切齒、咬牙切齒,看見我們在那裡後悔呀。

大家聽一聽時間軸,神六天造萬物,第七天安息。《啟示錄》有一個東西叫做一千年,最後的第七個一千年,在永恆裡神似乎玩了一個數字遊戲。這個數字遊戲就是人在這地上有一千年、兩千年、三千年、四千年、五千年、六千年,第七個一千年是耶穌再來以後,帶領我們在地上做王一千年。然後就進到那完全的裡頭。

據說曾經算過一筆賬,挪亞那個年代,如果算的話,從神造亞當到挪亞大概一千四五百年或一千五六百年的樣子,挪亞洪水年間到亞伯拉罕共四百年,從神創造亞當到亞伯拉罕兩千年,亞伯拉罕到大衛一千年,大衛是三千年前的人,又過了一千年就是耶穌基督。差不多是四千年時有耶穌基督,從亞當到基督四千年。那四千年現在一看,這六千年不都快完了嗎?那日期不就快滿足了嗎?當然這是我瞎猜,但是這瞎猜是有章可偱的。

什麼意思呢?神六天創造人,創造天地,然後第七天安息,有了第七個一千年,那前面還有六個一千年。神看千年如一日,這麼一算怎麼都覺得好像是要到了。後來我們再看今天的日子,我看也是。我想講的是,時候滿足的時候在基督裡合而為一。其實你仔細讀《聖經》,你會發現眾先知一直看下去,看到末後的榮耀大過先前的榮耀。我在想這末後的榮耀,後來這聖殿的榮耀大過先前那個聖殿的榮耀了嗎?就是所羅巴伯年代先知說:後來的榮耀要大過先前的榮耀。我就想這句話也正合適啊。

我們華人命定神學所推動的一件事,建造神榮耀的教會,建造耶穌基督的身體。那今天建造耶穌基督的身體會不會超過使徒保羅、耶穌基督年間那個榮耀呢?好像會。也就是說耶穌基督再來的那個時候,日期滿足的時候,我在想,我要參與這末後榮耀教會的建造上,我要成為這計劃的一部分,好的不得了。

這整個的論述說明,這個世代已經很近了,已經非常非常近了。如果你喜歡活著的話也沒有多少年了,不喜歡活著也沒有多少年了。但是如果你願意將生命擺上,跟耶穌一直活到永遠,那該是非常美好的事。所以我們為主耶穌的再來鋪平道路,為主耶穌的再來預備好耶穌基督的身體。在這個世代,完成神在我們身上偉大的計劃,建造神榮耀的教會,這就我們的命定。

弟兄姐妹進到神的計劃裡,因為這世代和這個世上的事情都要過去,就算是這個世上的人又買又賣,又耕種又嫁娶,日子照過,但是我們卻要歡歡喜喜迎接主耶穌基督的再來。不管你規劃這個也好,那個也好,很多東西在耶穌基督的計劃之外,都會成為虛空的虛空。我們就脫去纏累,來奔跑這條屬天的道路,這是我給大家的一個信念。

新時代基督教的變革,已經不再是一個個人修行的狀況,乃是建造神榮耀的教會。這是何等美好的事,神已為我們預備一個榮耀的冠冕。當日子滿足的時候,我們會來到神的面前領受祂的獎賞!

願神祝福大家!

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大家好!终于到了这个时间来讲教会,之前我们所讲的都是一个铺垫。我要告诉大家:建立教会是神在永恒里一个伟大的计划。我见过很多很多的基督徒,他们在神一需要他们的时候,完了!他们就拿假期了;等到他需要神的时候,神也说:不好意思,我拿假期。建造耶稣基督的身体,是在永恒里神伟大的计划。 新时代基督教的变革,就必须重新排好这个优先顺序,要明白神的计划,知道这个是在神的计划外,还是在神的计划内,所以教会的观念要被重新建立起来。使徒保罗最中心的概念就是建立神的教会,因为教会是神的计划!马丁路德改教,改的最失败的地方就是把教会给改没了:因信称义,我已经信了,我心里相信,口里承认我已经得救啦。教会呢?教会?教会是个啥?你是指罗马天主教吗?我告诉你,一旦丧失了教会的观念,那就是完蛋了,彻底完蛋了!

在早期的时候,我们开始建立教会,在新加坡所有的公共假期,大家都在买票啊,弄飞机票,出去玩啊,而我们所有的公共假期都拿来禁食祷告。除夕夜、初一、初二、圣诞节、国庆节我们都在禁食祷告。我为此而自豪,大家全来!那个年代,虽然教会不大,但是每一堂的祷告会都是100%的出席! 有一次我在带着大家祷告的时候,神给了我一个画面:就在我面前浮着一个大大的地球。我就看见这个地球一会儿这边变亮了,一会儿那边就变亮了,在我面前旋转。这个异象是一个三维的,太真实了!后来我说神呐!这是什么意思?神说:我要透过你们这一小群人,在全地彰显我的荣耀。 我就在想:哎呀我的妈呀!那个时候我们在这么一个小小的城市国家,又是这个小小的国家的一个小小的教会,我一听人家那几万人的大教会,心里不是个滋味啊。但是我告诉你,有一件事是别人不能够比的。我们真的是为了建造耶稣基督的身体,建造神荣耀的教会而活。你能够想像吗?教会每一个弟兄姐妹都拿出那个时间来一起禁食祷告!

后来我就开始在周五有查经,主日有查经教导的课程还有主日的聚会,还有周六有祷告会,周二有祷告会,周三有查经,大家都来。然后我问他们:弟兄姐妹别耽误你们的工作啊!我心里头直怕耽误人家的工作,耽误人家的学习。他们不仅每次都来,而且还有一些弟兄姐妹就更厉害了,平时还要去学习一个兼职的学位,下班以后还有去读学位。他们说:老师,你不用担心,我们的工作又加薪了。我又升职了、我又怎么怎么着了。简直不得了! 就是这样的一个教会,训练了一群弟兄姐妹。这一群弟兄姐妹把教会排在首位,我很少看到过这样的教会。真的蒙福啊!我们当中一个姐妹跟我说:老师啊,我的工作合同还有半个月就到期了。我说你找到了工作没有呐?她说:还没有安排呢。我这心就提了起来。第二天她来找我说:老师,我的老板跟我说,那边有一个工作机会,在新加坡的金融区。她说我明天就去面试,后天我就告诉你。到了那天她说:老师我拿到了这份工作了,到金融区上班离教会可近了。 那些读学位的,没有纠结,没有挣扎,都拿到了学位,全毕业了。最神的就是我们当中有一个弟兄去读了一个学位,我说:你今天没课啊?有课,我没去。我说那你出勤率够不够啊?出勤率不够毕不了业呀。后来居然也毕业了!我说:神呐,你真神!这一群弟兄姐妹把你放在首位,建造神荣耀的教会就是我们的命定。那个时候虽然没有起这个名字叫:命定神学。但是我们每一个人都以神为我们的命定!

工作不是问题、学位不是问题,我觉得这神太神了!还加薪升职。有一个姐妹读博士不能毕业,这个姐妹拿着她的博导给她发的信息:你不能毕业,因为你做得不够,你要重做论文。哎呦我的妈呀,读了以后简直了!我说:咱没事。就一起建造神荣耀的教会,她也一起服侍。下个礼拜五,她又拿了一个电邮来给我看:老师,我可以毕业了。我说:咋的了?你跟你的教授咋讲的?她说:我没讲,我没理他。啊?没理他!然后第二个礼拜五她的教授告诉她:你可以毕业了,赶紧准备答辩。哇!我跟你讲:我的神!我真的感谢我的神! 第二年又来了一个博士不能毕业的,我说咋的了?不能毕业。我说那没关系,我这里是得胜的教会。用我们东北话:在教会里鼓啾鼓啾、捣鼓捣鼓,毕业了!博士可以这么毕业呀?可以这么毕业!为什么?因为把神放在首位,活在神的永恒计划当中,这些鸡毛蒜皮的事难道神不能搞定吗?神绝对能够搞定。尝到甜头了!所以弟兄姐妹听我一句劝,如果你还活在纠结、挣扎、很多困扰、很多问题当中,原因只有一个:你还没有活在神永恒的计划里。

之前我们讲的,做了一大堆的铺垫:也讲了保罗的神学、大能的福音、这福音本是神的大能,但是我要告诉你,神永恒里的计划是建造耶稣基督的身体,让万有都在基督耶稣里合而为一。这不得了!后来我发现很多基督徒都在计划外,因为他们的命定是做设计师,有的命定是做商人,有的命定是做律师,有的命定是做会计师。好像很少有人的命定是建造神荣耀的教会。 其实我要告诉大家,神在整个历史长河里头,从创世以前一直到创世,一直到永远,神有一个伟大的计划。神伟大的计划太重要了!如果你在这计划当中,我告诉你,你进到这计划里头,好得无比!如果你在这计划外面那悲剧太多了。所以弟兄姐妹我告诉你:你要有全局观。全局观是啥?从太初起一直到永远,一直到世界的末了,在神的计划当中认识神,知道神是怎么样安排的。我告诉你《以弗所书》是建立神荣耀教会的手册。如果人不能够读明白《以弗所书》,就是还是不明白神的计划。 建立得胜的教会、建立荣耀的教会、建造基督耶稣的身体,这就是《以弗所书》最重要的主题。当年我建立教会的时候,有一个老牧师跟我说:你知道吗?建立荣耀的教会是最好的。我说:建造荣耀的教会最好,怎么建造啊?他说:你读《以弗所书》。现在我可以说《以弗所书》我们真的是读明白了。

过去那些年,我们一直是照着《以弗所书》所说的去建造神荣耀的教会。直到今天一点也不后悔,看到的都是神的荣耀。所以每次看到弟兄姐妹把这优先顺序搞得乱七八糟,心里头有点难过。有的时候敢开口说,有的时候不敢开口说。有的时候敢开口说那是因为牧养关系很铁,有的时候不敢开口说,怕说完了人家不但不能够领受,还受伤啊。你说艰难吧?很难呐,就照着人家能够领受的去建造。 人活着到底是怎么一回事?很多专家各有各的描述。但是我告诉你,人活着这件事如果不是站在神永恒的计划里看,你就会看到云里雾里的、晕晕乎乎的。在工作岗位上我见过很多很多的人,忙啊!非常地忙碌!忙晕了头了。有的人在建立教会服侍神,也忙晕了头了!原因很简单,没有全局观。学习也学不好,做工也做不好,弄得什么东西都忙得脚打后脑勺。 我一遇到那些工作忙碌,遇到那些在教会里服侍要烧焦的,已经闻到糊巴味儿了;或者一看在教会服侍,服侍到要么得抑郁症了,要么得了癌症了,要么成了瘤牧师了,就是成了长脑瘤的牧师了;我看到以后就感到难过,就是因为他们瞎整。大家知道我对这个瞎整这件事我用得特别多。我走进办公室一看:老师呀,我可忙了。我说:瞎整!一个人没有全局观,钻到牛角尖里在那磨叽磨叽,他能不忙吗?

我可以告诉大家:我真的不忙。你可以把我这当做吹牛,但是在我身边的我的同工,他们都知道我这个牛不是吹的。牛不是吹出来的,我真的不忙,我做老多老多的东西,最重要的就是全局观。这个全局观在神的永恒计划里,当我开始建教会的时候,我就养成了一个全局观,我就知道神在永恒里头是如何安排的。 神在永恒里头是如何安排的?写在《圣经》的《以弗所书》里,自从那个老牧师告诉我要好好读《以弗所书》,我读了N多遍,终于读明白了神在永恒里头的计划。当我们的目标很清晰的时候,好多不重要的事就放下了。不重要的事都放下了你还能忙吗?你就不忙了。为什么会忙呢?芝麻绿豆当西瓜,你说他能干几个?芝麻绿豆都能干到西瓜,那么老大。一说话就是:老多老多的,因为脑子里乱,梳理不出来一个思路。 你要知道这福音本是神的大能。怎么能把神的大能带下来?这一讲就是要告诉你建造基督耶稣的身体。你知道《罗马书》的主题是:这福音本是神的大能。《以弗所书》的主题是:建造神荣耀的教会。如果再加上一个小标题就是:释放神的大能!这关系就连上了。弟兄姐妹千万不要活晕了头,什么事都不重要,你的孩子不重要,你的家庭也不重要,你的工作也不重要,重要的就是神!如果重要的就是神,我问你:神的大能如果充满你,你还会忙吗?你不会忙。

如果一个人读《圣经》,你不需要读得那么细,就粗粗地、快快地读过去一遍。你读到《创世记》,你就会读到亚伯拉罕的命定,命定中的祝福;如果你读《出埃及记》,耶和华的军队从埃及出来了,这就是教会,就是耶稣基督的身体的一个写照;《民数记》说的是能够争战的才算数,你仔细读全是不断重复的关键字;《申命记》讲的就是祝福和咒诅;到了《启示录》就讲得胜的教会,到了世界的末了,得胜教会才能得着恩典啊!所以你说这事不是很关键吗? 我已经养成了一个习惯,不但喜欢抓住全局观,还喜欢看经典的书。经典的书,我全部仔细地读。人力资源有一个大学教材,那个就是人力资源的经典;会计有财务管理的经典,大学教材印十几版、二十版、三十版的都有。所以读书,你要信耶稣,你一定要好好读《圣经》的经典。有的人读喜欢断章取义。我告诉你,读完了,快速地建造框架,建造这个全局观。那些字你不断重复地抓过来就行了,教会都是得胜的、得胜的、得胜的,一看,写给七个教会。 **弟兄姐妹要养成抓重点、建框架这种习惯**。如果你想做一个好的会计,你一定要这么读会计书。你如果要想活得好,你一定要知道神伟大的计划,命定神学就是照这个计划走过来。我有一些东西可以夸口,我过去这些年我读英文《圣经》读烂了一本,华文《圣经》读烂了三本,就是写写划划。现在读烂的少了,因为有电子版了嘛,电子版读不烂。但是读《圣经》都是写写划划,越是往下读,纸就往下掉,后来再买一本新的。我下了功夫,因为这里头是宝呀!我们常说:书中自有黄金屋,书中自有颜如玉!这是中国古代的说法。 所以当我们读了《圣经》,你读到了神伟大的计划,我就在心里说:神啊!让我这虚空的一生,能够进到你伟大计划里去!后来我真的把《圣经》读得比一般人明白。弟兄姐妹,你们想不想看见神的能力在你身上彰显出来?如果想看见,简单,进到神伟大的计划里头去。如果想进到神伟大的计划里去,那可了不得了。

神啊!开我们的眼睛;神啊!就将那智慧和启示的灵赐给我们,让我们真知道祂;神啊!照明我们心中的眼睛,让我们真的知道祢的恩召有何等的指望,让我们能够看重这儿子的名分,让我们知道耶稣基督的宝血成就的恩典有何等丰盛的荣耀;神啊!就让祢从死里复活的能力彰显在我们身上,也让我们能够真的知道进到祢伟大的计划里,那是何等的恩典,何等荣耀的事情;神啊!祢说将万有都要服在祢的脚下,祢要让我们做祢的身体,就是要将万有踩在我们脚下;神啊!就让我们进到祢这伟大的计划里,让我们成为这个世代彰显祢荣耀的器皿!奉耶稣基督的名,阿们!

教会不能够跟耶稣基督分割,教会是耶稣基督的身体!也就是说教会的荣耀就是耶稣基督的荣耀,耶稣基督的荣耀就是教会的荣耀。教会的荣耀是从神来的,因为教会是耶稣基督的身体。你能够想象把耶稣基督的身体整一个肿瘤,你觉得怎么样?我觉得你要是整一个肿瘤,神还不得在你身上整个瘤啊?你要不要把耶稣基督的身体整成乌烟瘴气,什么垃圾什么破烂都收进来啊?你如果真的敢收进来,耶稣基督不把你身上整一个垃圾啊?这逻辑就很简单了。 所以我一读到教会是耶稣基督的身体,我就说:神,我不敢,我不想整乌烟瘴气的教会,我只想建造耶稣基督的身体,因为这是在永恒里神的计划。你想想看,很多人就说:这个得救了,那一个得救了。其实全是披着羊皮的狼,或者是披着羊皮的黄鼠狼。你说这不败坏吗?今天教会里头一个羊被狼吃了,第二天发现怎么少了一只羊,羊哪去了?被吃了;明天又少了一只羊,最后一群全是狼了。那你说你在干啥呢?那是教会吗?那不是教会,那是俱乐部,咱也不知道整的什么俱乐部,挂着一个教会的牌子。

教会是耶稣基督的身体,是那充满万有者所充满的。你照着神的话去建造,你要知道摩西建造帐幕照着神的话建造,神的荣耀充满了帐幕;大卫、所罗门照着神用手指头画出来给大卫的,照着神所启示的建造圣殿,建造完了圣殿,神的荣耀充满了圣殿。你能够想象那是不能够马马虎虎的啊!为什么华人命定神学对弟兄姐妹的要求这么高?对弟兄姐妹的要求不能降低,因为这是耶稣基督的身体,耶稣基督的身体能把老马整进来吗?那不行啊!你败坏耶稣基督的身体,神就败坏你。 所以从头到尾我们都不应该降低教会的要求,降低教会的要求你不是没事找事吗?每一个弟兄姐妹进来的时候,可能你说:神呐,愿你医治我!可以医治你,那没有问题。医治完了后,如果你不是跟我们一起建造神荣耀的教会,你有自己的目标,自己的优先顺序,那你到圈外面去。你自己愿意玩成啥样就玩成啥样,受咒诅了活该。 弟兄姐妹你一进来,你读的101课程是不是讲命定啊?你读的101课程最后一课是不是建造神荣耀的教会啊?是啊。那啥时候降低神的标准了?啥时候都没有降低。神的标准不能降低啊!如果你降低了神的标准,那不是遭受咒诅吗?你把垃圾都弄进耶稣基督的身体里来了。

我们里面有很多很奇怪的逻辑,但都不是合乎神话语的。如果你真的明白神的话语,你就知道该干什么了。所以从第一天开始我们建造耶稣基督的身体,你知道怎么建的吗?我告诉大家,有一段时间,这人进到教会,先给他讲这个讲那个,讲了很多以后,然后才讲圣灵充满,因为讲圣灵充满方言祷告的时候还有点磕磕绊绊,好像不好意思。 你知道我冲破了层层的拦阻啊,我上来就干了一件事,进来就圣灵充满方言祷告,接受耶稣基督做主和救主,然后就圣灵充满。很多人反对呀!告诉我:老师他还不明白呢!我说:你们明白吗?圣灵充满这么久了,你们也不明白,你们能讲清楚吗?你们要能讲清楚咱就都讲。能讲清楚早就讲清楚了,讲什么呀?其实人家这里头早就讲了。 **你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据,直等到 神之民(“民”原文作“产业”)被赎,使他的荣耀得着称赞。(《以弗所书》1:13-14)**

所以我做了一个大胆的尝试,我胆子老大了。就在一种混乱的年间,人们一进来还纠缠什么方言祷告不方言祷告呢!没关系,跟我学,什么语言不是学的。费劲吗?开口讲。有一个姐妹,前几天她的牧者打电话给她,回来就跟我说:牧师啊,你知道某某姐妹现在攒了多少钱了吗?我一听谈钱呐!谈钱好听啊,因为我特别喜欢弟兄姐妹在财务上蒙祝福。我说不知道啊!她的牧者告诉我:这个姐妹这几年攒了六十万了。你知道吗?以前她来教会信主的时候身上啥钱也没有,就是挣完了就花完了,花完了就再挣,挣完了再花,大概就是这个样,月光族。 她刚来教会的时候,她是头几个我做试验的试验品,进来以后也没管,就稍微讲了讲:信耶稣好啊!你要信吗?她说:要信。然后圣灵充满,开口方言祷告啥困难也没有。那愁啥啊?不挺好吗?但有的弟兄姐妹走着走着就丢了。那些年间有一个弟兄,后来就找她问能不能介绍一份工作啊啥的。那个弟兄在教会眼看就要得胜蒙祝福的时候,就在教会快速翻转的那个年间,离开教会了,到现在还做一个输入数据的工作。 教会是耶稣基督的身体,在耶稣基督里一定是圣灵在人身上做工,不是你和我用什么语言讲啊讲能讲明白的。也就是说圣灵在人身上做工多好啊!你说那不是六十万的决定了,也不是六百万的决定,那是在永恒里做了一个非常伟大的决定。因为我们这个姐妹开始逐渐地把害怕老板的那个状况,转移到害怕神,敬畏神了。以前一提老板直哆嗦呀,现在活在永恒的计划的里头。

教会是耶稣基督的身体,将万有踩在脚下。建立教会就应该建立成这样的教会。我问你财务还是问题吗?不是问题。生意是问题吗?不是问题。圣灵做奇妙的工作!所以来到咱们当中,圣灵充满方言祷告已经不再是个困惑的事了,那是一个很简单的事。 所以永远不要降低神的标准,神的标准永远立定在天。耶稣基督要的是门徒,耶稣基督要的不是信徒。从一个人进来就要开始在人身上重新陶造,愿圣灵在我们身上做工,开始治死我们肉体的邪情私欲,让我们能够活在神永恒的计划里。后来她把她姐姐也带到教会里了,她姐姐来到教会的时候一把鼻涕一把泪啊,现在老喜乐了,孩子也大了。 我感谢神,教会是耶稣基督的身体可以将万有踩在脚下,这不是好的福气是啥呀?所以在教会一开始建造的时候,没有说等等你,慢慢来啊!没有,上来就方言祷告,这就是标准。如果你不符合这个标准,只要你还在成长,我们可以等你成长,但是标准是不能够降低的。多么简单的事啊!

你知道早期我读《以弗所书》,我读完了这一段,就很震撼! **并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:19-23)** 读完了以后你震撼吗?震撼。你知道那博士怎么毕业的吗?是耶稣基督,是神在我们当中所显出来的大能大力使他毕业了。你以为靠他自己的能力吗?靠他自己的能力都快纠结郁闷死了。万有都被教会踩在脚下,你要不要建这样的教会呀?你要不要把神放在你生命的首位啊?你要不要开始进到神伟大的计划里去啊?那当然要了,把万有都踩在脚下。我告诉那个博士把他的导师博导踩在脚下了,因为神的缘故。

我们还顾客至上吗?不,神至上。业务至上吗?不,神至上。还需要害怕员工离职吗?不用。还要害怕顾客要求这个要求那个吗?将万有都踩在脚下,连顾客都踩在脚下了。你说如果人在这件事情上看不见神的荣耀,不是悲剧吗?你还需要害怕你的老板吗?你还需要害怕这害怕那个吗?还需要害怕孩子吗?不用了。 弟兄姐妹一定要知道,建造神荣耀的教会就是身居天下万民之上。有很多人好像怕我忙,我服侍是靠神的能力服侍,我能忙吗?不会忙。你为什么会忙?因为被万有踩在脚下,永世不得翻身,你能不忙吗?你在下边做奴隶呢!上面一大堆的奴隶主。我们在永恒里做神的儿女,万有都被教会踩在脚下,这句话我读的时候特别震撼。 有一个老人家送给我一本书《神圣的挑战》,是一个英国牧师写的。我当年教会在挣扎当中,我读那本书的时候,我说神呐!什么时候能成就这样的事啊?但是在我心里头,有一个荣耀教会的异象。我现在跟你说的时候我眼睛都会湿。当时的感觉就是我心里有一个荣耀教会的异象,我知道总有一天,万有被踩在脚下。

今天踩了没有?踩了。万有被踩在脚下了,连鬼都得听我们的。今生的来世的都超过了,你还要啥?你说这不是宝贝是啥?所以我以耶稣基督为至宝,看万事如粪土。后来过了一年的时间我再拿回那本书一翻的时候,我的天,神在那个书里头所记载的,我们都走过去了。我告诉你,后来我们就完完全全超越那个牧师所达到的那个层次。我要再炫耀一下我的耶稣基督,我们的主耶稣祂荣耀的教会,在耶稣基督里有何等属灵的福气。神赐给我们各种属灵的福气,这福气太棒了! 你看远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的,不但是今世的,连来世的也都超过了。鬼都得听我们的话啊,所以我猜,那个老马跟我说的是心里话。牠说,历世历代以来,能打过牠的不多呀。我说,啥意思?他说,你是其中一个呀。噢,我是其中一个,那真是其中一个。我把老马干趴下以后,老马服服帖帖的。大家知道驯马人吗?如果那马你不能驯服,你是不能骑的;那马不能驯服,你是不能用的。驯服了以后,可以随便骑、随便用。 将万有踩在脚下,就连属灵世界里的东西全是。我就感谢神,终于走到了《以弗所书》这个层次。你再问我《以弗所书》讲的啥?我可以清清楚楚地告诉你,使徒保罗总结得太好了。唯一遗憾的就是这书太难读,应该多点故事。我也能够理解使徒保罗,那个年代没有电子版啊,都写在羊皮卷上,才能遗留下来。如果像我这样一个故事一个故事写,那《圣经》也太厚了,大家没法读了。使徒保罗高度概括、总结了建立荣耀教会的几个精髓,全是精髓,唯一的难处就是太难读。现在我们终于把它读明白了。

**愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神,他在基督里,曾赐给我们天上各样属灵的福气。(《以弗所书》1:3)** 大家要知道,在世上所有的事不过是灵界里的一个影子,就是灵界里的操控着世上所发生的事。如果神在耶稣基督里,就是教会里,教会就是耶稣基督的身体,赐给我们天上各样属灵的福气,你要什么样的福气?你说,我要六十万。这不已经有了吗?我跟你讲,这个姐妹想都没想过,自己手里能攒六十万。其实太简单了,六十万算个啥呀?但你别为那六十万活呀,你得为神而活。如果你来到神面前说,神哪,我要求不高,就要六十万。神觉得你太LOW了,怎么只要六十万呢?要各样属灵的福气。各样属灵的福气那可多了,很多人就是不知道各样属灵的福气有多好。不但将万有踩在脚下,还得着各样属灵的福气。 你问我靠什么养生?我靠神养生。有了属灵的福气,钱是问题吗?钱不是问题,你不需要担心我缺钱,不需要,需要担心没有了这属灵的福气。属灵的福气太多了。我问你,身体健康是不是在属灵的福气里啊?财务上富裕是不是在属灵的福气里啊?都是啊。属灵的能力是不是属灵的福气啊?九大恩赐是不是属灵的福气啊?是啊,各种属灵的恩赐。你说你需要啥吧?啥都不缺,我们在耶稣基督里,什么好处都不缺。问题是很多人就是不在耶稣基督的这个计划里,不是一个建造神荣耀教会的人,所以你不亏大了吗?就是没有福的人啊,就是命太薄。这不是悲剧吗?

你听了我讲的,你可能醒悟过来,也可能没醒悟过来,我也拦不住。但是有一点我得告诉你,在耶稣基督里什么好处都不缺,在耶稣基督里神所有的应许都是我们的。在耶稣基督里就是在耶稣基督的身体里,耶稣基督的身体就是耶稣基督的教会,是那充满万有者所充满的。人一旦掌握了这个基本要领,那活得老好了。我告诉大家,神可以给我们各种各样的恩典啊。 你知道当我们需要某一种人才的时候,就找到了;再需要某一种人才的时候,又来了一个。都不是我们自己去找的,都是自己送上门来的。我们当中有个弟兄负责做软件的,当他需要某一种软件的技能的时候,有个人就说,你用我吧,求求你用我吧。他一用,就是我们要找的那个,很快把活解决了。这就叫属灵的福气。我总结出来,永远不要靠自己的能力,永远不要靠自己双手的刀剑度日,永远都靠着祝福,祝福实在是太好了。你要基督耶稣里各样属灵的福气:医病赶鬼、各种各样的好事,在耶稣基督都是特别好的。 我稍微说一下,为什么《彼得前书》、《彼得后书》、《雅各书》不是我所想介绍给你们的?我其实读明白了。在《雅各书》里,完全没有教会观,根本就没有提耶稣基督的身体。你可以自己去读,没有提耶稣基督的身体,没有建造神荣耀的教会,进到永恒的计划里,讲的都是道德观念。这就是差别了,很多都是个人修行的逻辑体系。

你会发现一件事,来到我们当中的人,莫名其妙就来了,都是很神奇地来的。有一个人不知道他从哪拿到我的电邮,他写了一个很长很长的悲剧故事,从他从小长大,一直到他忧郁症,写了一大堆,什么男朋友、女朋友,乱七八糟的事。他凌晨三点钟发给我的,凌晨四点钟我就回了。第二天他读了以后,他就觉得特别地神,就来了。来了以后,忧郁症就好了,之后也找到工作了,整个人越来越好。你说这不是无巧不成书啊? 还有整着整着,有些人就离开了,眼看就要过蒙福的日子,离开了,因为他跟我讲,我的命定是新加坡。我说,你的命定是新加坡,我的命定是耶稣基督的身体,老好了。我告诉你,每个人都有每个人的故事。使徒保罗说,在创立世界以前,在基督里拣选了我们。太奇妙了,我真的是神拣选的。神所拣选的,好使我们成为圣洁,无有瑕疵,你看这多好。 千万不要以为,你来教会是来成长的。不,你来教会是为了建造耶稣基督的身体。在建造耶稣基督的身体当中,不断地对付自己肉体的邪情私欲,就成为圣洁,无有瑕疵。怎么才能够在耶稣基督里成为圣洁、没有瑕疵呢?是因为你和我,开始建立了一个牧养的关系,或者你跟你的牧者建立了一个牧养的关系。

建立了牧养关系以后,你会发现你的肮脏污秽,你的那个识别善恶,流露得淋漓尽致。有的人不敢跟自己的牧者讲心里话,到了事工里,跟他的小班长说他的牧者的坏话,因为他里面肮脏啊。不是你说那个东西有道理,是因为你里面太脏了。大家现在知道了吧?事工就是为了把你的话套出来。不是套出来好整你,是套出来好让你成为圣洁、无有瑕疵。咱们教会对付人身上的问题,老有招了。 弟兄姐妹可得知道,在教会里面一旦建立了一个关系,你和我一起干一件事,你的毛病就都出来了。你看重啥?你做事的风格,做事的方式都表现出来了。有的时候我就说,这什么脑子?我不是吐槽,我的目的是说,这脑子真的需要改一改。教会就是因为人和人之间要有关系,一起来建造神荣耀的教会,所以你的问题会表现得一览无余,圣灵就在我们当中工作。 前几天,有一个弟兄在我面前说,老师,我不知道应该先放下哪个?我就说,你以为你干事很多呀?一句话给他堵到没话说了,因为他真的不是干很多事。就这么点事,还再放下几个,我看你就算了吧。然后他说,真是,这一开口就把鬼递到你的手中了,这毛病就显现出来了。

做事一定要带着弟兄姐妹做事。我可知道带着弟兄姐妹做事,那是对弟兄姐妹最好的造就。你不做事,咱们在一起喊哈利路亚,你喊得大声,觉得老属灵了;他喊得大声,也觉得老属灵了。如果在市场上买一个牛角来吹,他吹得老好了;如果买了个牛皮来吹,那牛皮吹得老好了。那有啥用?啥用没有。弟兄姐妹,建立教会是我们的工作。神既然赐给我们天上各样属灵的福气,我们就用这个福气来成为别人的祝福。我们要建造耶稣基督身体,在耶稣里面成为圣洁、无有瑕疵,这是神伟大的计划。 你一开始来教会的时候,你肯定被噎几次,肯定会被怼几次。怼着怼着,我就发现人就乖了,这才邪门呢。如果不怼你的话,就是咱俩的关系还不到,所以不敢瞎怼。如果关系到的话,既然你是在创立世界以前,既然你是在耶稣基督里被拣选,既然神要让你在教会里头成长,成为圣洁、没有瑕疵,那就动手,挽起袖子干,把肮脏全部整掉,无有瑕疵。最后要让你得儿子的名分。

你以为你进来说,我是神的儿子,就是啦?怎么看着不太像呢?好像隔壁家老王的儿子呢?一整先把神放下了,一整全是这些乌烟瘴气的。那怎么办?先把你当做奴才。大家有没有发现,你一进到华人命定神学以后,觉得自己像个三孙子似的。想走吧,到别的教会找不着这样的,这世界上再多一个像华人命定神学这样的教会多好啊!留下来吧,在这个地方被怼的像个三孙子似的,还要尊荣牧者,还要做事工,还要做笔记,累得够呛啊。 我这么多年没工作了,教会还逼我出去找工作。这出去找工作咋整啊?不知道出去咋做工,害怕呀!一辈子都没做过工,光吃闲饭来着。到这华人命定教会还得出去做工,还得把屋子打扫干净。那储藏房里头的东西像小山一样往下淌,还得给老师拍张照。这是什么教会?来了以后怎么就像多了个管家,我怎么像个奴才似的。为啥?要把你塑造成耶稣基督家里的永生神的儿子,身上要像耶稣,不是要干别的,就是要把你的恶习除掉,再把你建造起来,让你满有耶稣基督的身量。 很多教会都不干这些事,他们干啥?假冒为善的没少干。比如:弟兄,耶稣爱你,我也爱你。圣诞节咱一起排节目,一起搞大合唱。唱完了还那样,家里该多脏继续脏。所以我告诉你,为了弟兄姐妹能够长成有神儿子的样子,重新上大学吧。 来咱们当中要重新上大学,尽管你都快退休了。前一段时间,我跟一位弟兄通电话,他说:我都想退休呀。我说:你才多大岁数啊?一听好家伙,比我小了一大截。如果活到八九十岁的话,还有三十多年四十年呢,就想无所事事了。我说你这是啥呀?这才刚开始,上学!开始做事!干啥?像神!长成神儿子的样子。

**又因爱我们,就按着自己旨意所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督,神儿子的名分,(参照《以弗所书》1:5)** 得儿子的名分是预定,不是你马上就得了。既然已经预定,你就要进到神的计划里,好长成满有耶稣基督的身量。是预定的,神早就在那里等候你多时了。神一定帮助你,耶稣基督从死里复活的能力要降在你的身上,要使你得着能力,好使你被塑造成神儿子的样子。这好不好?好啊!所以弟兄姐妹,咱们教会没有那些乌烟瘴气的东西,只有实实在在的东西。我特别讨厌那种假冒为善的东西。你如果喜欢假冒为善,你来错地方了。你要是想实实在在的,我告诉你,你一定会喜乐。 前几天我又把我的逻辑体系梳理了一遍。我跟一位姐妹之间这样的对话挺有意思:她说,老师,我觉得活着有点累呀。我说,那死了呗,死了就不累了。她说,你这说话好像答疑解惑呢。我说:不是答疑解惑,活着累点不是很正常吗?要么为咒诅累,要么为祝福累;要么为世界累,要么为神累;要么做世界的奴仆,要么做神的奴仆。 我说最重要的逻辑是这个:你想活,你得明白活得喜乐才好,要活得喜乐很重要。怎么才能够喜乐呢?成长才能喜乐。怎么才能成长呢?学习才能成长。累不累?累呀,但是喜乐呀。什么是最好的学习呢?做工啊,解决问题才能真正地学习。解决问题了你不就喜乐了吗?转了一圈,就是让我多做工啊。我说:是啊,你不做工你干啥呀?你能喜乐吗?要不咱们做一个实验,你停止一个月啥也不做,还有钱拿,多好。她说:不不不,我试过,我不想,还得做。

大家要逐渐地知道,要得耶稣基督神儿子的名分。我们的主耶稣降世为人,为我们做了一个表率,我们要效法耶稣基督。就是这样的一个教会,才将万有踩在脚下;就是这样的一个教会,神的灵充满在我们当中;就是这样的一个教会,可以让我们得着凭据,将来可以坦然无惧地,毫无遗憾地来到神面前说:当跑的路我已经跑完了,当打的仗我都已经得胜了,有荣耀的冠冕为我存留。能不能有这样的信心?有这样的一种激情? 用热情建造神荣耀的教会,我保证你不会成为脑瘤牧师,绝对不会!你看我这喜乐的样子,羡慕吧,老喜乐了。就是解决一个问题,又一个问题,就算是人家不信主的人,在我这里也都会得着造就。不得了。我一想起将来要显给我们的荣耀,一想起在时候满足的时候,在耶稣基督里跟神永远地合而为一,那真的是开心。

我可以告诉你,时候快满足啦! **要照所安排的、在日期满足的时候、使天上地上一切所有的、都在基督里面同归于一。(《以弗所书》1:10)** 原来是这样,这是神的奥秘。是要让我们知道神的奥秘,在日期满足的时候,在基督里面同归于一;就是我里面有耶稣基督,耶稣基督里面也有我;我在祂里面,祂也在我里面。就是这种状态,好的不得了。从此不再有悲伤,从此不再有眼泪,从此以后完完全全地与神合一。就是中国人所说的天人合一。那个时候,有一些人远远地望见我们在耶稣基督里与神合一,享受着永恒里神的荣耀,干什么事都好像充满了天上的能力。有人在那里哀哭切齿、咬牙切齿,看见我们在那里后悔呀。

大家听一听时间轴,神六天造万物,第七天安息。《启示录》有一个东西叫做一千年,最后的第七个一千年,在永恒里神似乎玩了一个数字游戏。这个数字游戏就是人在这地上有一千年、两千年、三千年、四千年、五千年、六千年,第七个一千年是耶稣再来以后,带领我们在地上做王一千年。然后就进到那完全的里头。 据说曾经算过一笔账,挪亚那个年代,如果算的话,从神造亚当到挪亚大概一千四五百年或一千五六百年的样子,挪亚洪水年间到亚伯拉罕共四百年,从神创造亚当到亚伯拉罕两千年,亚伯拉罕到大卫一千年,大卫是三千年前的人,又过了一千年就是耶稣基督。差不多是四千年时有耶稣基督,从亚当到基督四千年。那四千年现在一看,这六千年不都快完了吗?那日期不就快满足了吗?当然这是我瞎猜,但是这瞎猜是有章可偱的。 什么意思呢?神六天创造人,创造天地,然后第七天安息,有了第七个一千年,那前面还有六个一千年。神看千年如一日,这么一算怎么都觉得好像是要到了。后来我们再看今天的日子,我看也是。我想讲的是,时候满足的时候在基督里合而为一。其实你仔细读《圣经》,你会发现众先知一直看下去,看到末后的荣耀大过先前的荣耀。我在想这末后的荣耀,后来这圣殿的荣耀大过先前那个圣殿的荣耀了吗?就是所罗巴伯年代先知说:后来的荣耀要大过先前的荣耀。我就想这句话也正合适啊。 我们华人命定神学所推动的一件事,建造神荣耀的教会,建造耶稣基督的身体。那今天建造耶稣基督的身体会不会超过使徒保罗、耶稣基督年间那个荣耀呢?好像会。也就是说耶稣基督再来的那个时候,日期满足的时候,我在想,我要参与这末后荣耀教会的建造上,我要成为这计划的一部分,好的不得了。

这整个的论述说明,这个世代已经很近了,已经非常非常近了。如果你喜欢活着的话也没有多少年了,不喜欢活着也没有多少年了。但是如果你愿意将生命摆上,跟耶稣一直活到永远,那该是非常美好的事。所以我们为主耶稣的再来铺平道路,为主耶稣的再来预备好耶稣基督的身体。在这个世代,完成神在我们身上伟大的计划,建造神荣耀的教会,这就我们的命定。 弟兄姐妹进到神的计划里,因为这世代和这个世上的事情都要过去,就算是这个世上的人又买又卖,又耕种又嫁娶,日子照过,但是我们却要欢欢喜喜迎接主耶稣基督的再来。不管你规划这个也好,那个也好,很多东西在耶稣基督的计划之外,都会成为虚空的虚空。我们就脱去缠累,来奔跑这条属天的道路,这是我给大家的一个信念。 新时代基督教的变革,已经不再是一个个人修行的状况,乃是建造神荣耀的教会。这是何等美好的事,神已为我们预备一个荣耀的冠冕。当日子满足的时候,我们会来到神的面前领受祂的奖赏! 愿神祝福大家!
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