大家好，今天我們接著開始講《做事篇》的第二講，抓住做事的方法。這個做事篇第二講叫做“抓住做事的方法”。那為什麼我重複提呢？因為它很重要。你要知道人的智商沒什麼太大的差別，但是人的性格差別很大。有的人他就是老也管不好自己，在找到方法之前就說我不行，我智商不行。其實不是，是方法不對。也就是說，方法不對這種狀況是個普遍現象。

直到現在我還真的是一而再再而三地證明了一件事兒：就是你的智商沒問題。那你的問題出在哪裡？你在找到方法之前你先放棄了。我在找到方法之前我不放棄，我直到找到做事的方法，這就是關鍵的差別。

一，做事要靠譜

我們常常講靠譜這句話，是不是？有沒有？哎，這個人不靠譜、那個人不靠譜，沒有說這個人的智商不靠譜，都說這個人不靠譜。為啥？他做事不靠譜。什麼叫做不靠譜？比如像我唱歌，我唱不到點子上，唱不到這個譜上，我唱歌就不靠譜，不上調。所以譜是啥呢？譜就是個方法。大家最好琢磨一下，可能我的定義還是有點差距，大概上應該不會出太多偏差。

那最近我服侍一個姐妹，她其實來教會不久。她子女要考一個什麼老師，她是學數學的，抽到了一個籤，讓她教15分鐘的法律。我看她就把法律的東西鋪了滿地在那亂找，整個人都快崩潰了。方法不對。那麼我問你，人家在考你什麼呢？

你是個數學老師，別人知道不？當然知道。你不懂法律，人家知道不？也知道。如果別人考你法律知識，那不很扯嗎？這叫做事不靠譜。那麼，大家知道考什麼嗎？考她的教學方法，考她的課堂管理，考你的這些東西。一旦知道考什麼，你就有方向了，是不是？這是關鍵。

我有一個員工，拿了一百頁的數據來找我。每頁上都是Excel表格，看得我暈頭脹腦的。我問他：“你把這些東西打出來幹啥？你打出來給我看，我能看出什麼來嗎？”是不是？你打在紙上的Excel，我就奇怪了，那不浪費紙嗎？

他說：這是你要的數據。我問：這數據對嗎？他說他不知道。那你拿來給我幹啥？也就是說，這事兒你怎麼就知道對和不對呢？我告訴你啊，我是一個被認為稍微比較刁鑽的老闆，但是我不害人。你拿這些東西來找我，我一看就知道你在糊弄我。我是幹啥的呀，是不是？你來忽悠我，你自己都不知道對和錯，還拿來給我看，我給你做秘書啊？

那他應該怎麼回答呢？他應該這樣說：老闆，這數據是對的。我問：怎麼是對的呢？他說：首先，這數據是原始數據，然後我用這個方法、那個方法得出來的。後來我又橫著加列表，豎著加列表，然後做了一些統計，統計完對得上。所以說這個事兒就是譜、就是方法，方法不對，就全完了。你能不能夠講得清楚你做事的方法？你說的方法不對，一聽就不上道、不靠譜。所以說這事兒啊，就很有意思。

為什麼你不行，不是因為你智商不行，是你在找到方法之前就先退卻了，你沒有性格，你沒有信心。是不是？你怎麼知道你做的是對的？我做的是靠譜的，怎麼可能不對呢？如果錯，它不是在譜上錯，可能我在某些地方細節上有紕漏，但是我整體上是沒問題的。

我給你舉個例子，我怎麼知道我在牆上畫一條線是水平的。大家說說看？我用激光尺打的，除非這激光尺是錯的，那畫出來的可能不平。那我用激光尺打完了以後，我手裡拿氣泡尺又比劃一下，一看果然這激光尺打出來的是水平的，然後這個線就在一條水平線上。那這能用啊，是吧？你做個吊頂，斜的吊頂你看著都擰巴的，那不能用，是不是？所以說我這是激光尺打的，你一說人家就不問了，是不是？所以說掌握方法是很重要的。大家得知道如果掌握方法不重要，那就麻煩了。

其實跟智商有問題嗎？沒什麼太大問題。有一些人智商不是那麼高，他考智商的腦筋急轉彎不太行。但是人家做事靠譜，靠什麼譜呢？我這事應該怎麼做，我是怎麼做的。是不是？那我把這個靠譜的東西，我給大家分成幾類。當然這只是做事。做事可以分為幾類。第一，工具。第二，材料。第三，工藝。第四，技能。大家記下來了沒有？來，我再重複一遍：工具、材料、工藝、技能。

比如說工具，Excel是啥？是個工具，是整理數據的工具。數據庫是啥？是工具，是整理數據的工具，是不是？材料是啥？當然了，工具還有抹泥的鏟子，還有其它的東西，包括人工智能，什麼GPU這些。你沒有這些工具，你幹不了這活兒。沒這些工具，方法就別談了。我說你要在牆上鑽個洞，好多年前，我們當中很多都是書呆子。

書呆子怎麼做？我說你在牆上把這畫掛上，這鏡子掛上。拿了一把電鑽，鑽了鑽，滿頭大汗，鑽了兩個小時過去了，那牆上也沒出個眼兒。我說你幹啥呢？她說，我鑽洞呢。鑽了兩個小時了，鑽成這樣。我一看，拿鑽木頭的鑽頭鑽牆？那不可能鑽好的。拿鑽木頭的鑽頭鑽牆是不行的，工具不對。一看工具不對，你什麼都別談了，是吧，你在那裡都鑽出火來了，你鑽到明年也不會出洞。這是工具不對，是不是？

我要打一條水平線，你沒工具，你拿眼睛看呢？你拿眼睛看，你的眼睛能行嗎？你看這是直的，結果一量是歪的，那肯定不用想。材料，到底能不能說清楚這是啥材料。你沒材料你能幹啥呀？你要做事不得有材料嗎，是吧？包括寫文章都得有素材呀，寫文章都得需要有素材。

材料，到底得用來幹啥啊？你比如說要在牆上掛一個鏡子，你需要啥？哦，我需要電鑽，充氣鑽。但是我問你，如果那個牆是個石膏板牆，你需要啥？石膏板牆掛不了鏡子。石膏板牆怎麼可能掛鏡子呢？那怎麼辦？那就得在後面有木，加固才能掛。工具、材料、方法就包括這些。

有了工具，有了材料，就有了工藝。工藝就是我怎麼操作。要把整個流程做對。然後就是技能，技能是啥？激光尺我怎麼使用，是不是？畫線我怎麼使用，畫線怎麼畫。然後我怎麼鑽洞，怎麼定位，怎麼去把膨脹螺絲，或者是什麼東西，都做成，這就是技能，你會操作。

一旦工具對了，材料對了，工藝對了，技能對了，幹錯了還是有點難的。所以說做事要靠譜。現在如果有人或者是我問你，你做的對嗎？你說，不這麼做怎麼做？這就叫抬槓。你說老師我說的是對的。你說為啥我做的這個是對的？我第一用什麼工具，我用什麼材料，我用什麼工藝，我用什麼樣的技能，這事兒做出來的結果在這擺著呢，它肯定是對的。是不是啊？

很早以前，我對這些東西就有點了解。你要讓我講做事，因為我自己就是個做事的人。有一次，我買了一輛新車，我喜歡白色。但這個白色的車漆，兩個月後，看起來就不行了。怎麼擦也擦不掉，我說這是什麼漆啊，真糟糕。我就去找商家，告訴他們你這漆有問題啊。結果有一個員工，應該是孟加拉來的，然後呢，他拿了一個小罐頭盒，沒有標籤，倒出一些像牛奶狀的東西到抹布上，擦了一下車漆，立馬乾淨透亮。

我說這是什麼東西啊？他說是材料，抹布就是材料，工藝很簡單，一擦不需要技能，你明白了嗎？我問他，給我擦這車多少錢啊？他說，八十新幣。哎呦我天，五八四十，四百塊人民幣，就給我擦一下。我看到他十五分鐘就擦完了，覺得給四百塊錢太不值了，他擦四分鐘完工，那我自己擦十五分鐘省四百塊錢不行嗎？我就說，這罐兒得試試啊。他們故意不戴商標，人家這是商業機密啊。

後來，我自己找啊，能給他四百塊錢嗎，怎麼也得找到那個白色的像牛奶狀的東西。終於在家裡廚房找到了，一塊五一瓶兒，一瓶兒能洗車十次啊。你用淘寶一搜同款，肯定找到。然後你知道嗎，一擦十分鐘我也幹完了啊。八十塊錢，四百塊人民幣。

什麼意思呢？就是我想傳遞的一個概念——方法太重要。其實很多東西都是一層紙啊。這個材料你如果到超市買那些洗滌劑，黃色的瓶，瘦瘦的形狀，有點像洗髮水的樣子。就是這種東西，倒出來的跟那個牛奶狀似的。大家對這東西這麼有興趣，我只是舉了一個例子。那我問你，我洗衛生間快不快？快，洗衛生間的老快了，是不是？洗車快不快？快，就是這種東西。

二，做事要學習別人怎麼做的

做事要學習別人怎麼做的，做事兒別從鑽木取火開始做事，從別人的肩膀上往前走。你別說我告訴你，建立教會我是踩在人家的肩膀上。你別以為我發明、我創立了的華人命定神學是從天上掉下來的。那是人家已經做了大量的積累，然後輪到我做了，我把人家的東西不斷地抽象總結。

那首先咱得學人家保羅怎麼幹的吧，咱首先得學人家耶穌怎麼幹的吧，那我不能自己寫本《聖經》，我成了啥了，是不是？我整了個十字架大法，那不是麻煩了嗎？那不能好使，那不對啊，一定是學別人。所以說這學別人的這個東西，要觀察。

那為什麼我喜歡動手呢？我告訴你，我小的時候啊，我爸幹活兒，我就在外面，那冬天挺冷，我爸在棚頂上，我就在下面給他遞工具。我給我爸遞工具，我基本上不會遞錯。我爸需要錘子時，他沒喊“錘子”，我就已經舉起錘子了。這種默契，你說是不是很討人喜歡？肯定討人喜歡。

如果人家要錘子，而你遞了剪子；人家要剪子，你遞了錘子，那豈不是讓人煩透了？有時候一說要什麼東西，還得找半天，人家在棚頂上等著，看著就鬧心，是不是？我觀察我爸怎麼做。“哦，他這麼做、他那麼做。”這個時候需要用這個了，釘子在那拿著，不是有錘子嗎？看的明明白白。所以等我乾的時候，我不就學會了嗎？是吧？我爸怎麼幹，我就怎麼幹。

有一次，我跟你講很有意思。我們住的那個屋子吧，有一面牆，我讓一個姐妹把牆磨一下。我就是讓她學。結果好傢伙，幾個月以後我回來一看，那牆磨了一公分厚！這磨一公分厚得花多長時間啊？那牆面簡直是個藝術，真的成了藝術牆。我說：“你怎麼把牆磨成這樣呢？”她說：“我就拿個小鏟子，一點點抹，一點點抹。”你說，一層一層的抹，那得下多大功夫啊！哎呦我的天哪，磨出了個像伊拉克風格的牆。

結果你知道嗎？我說你有沒有看人家怎麼抹掉？她說沒有。我說那你來咱看一看。她說那人家師父厲害所以用大鏟子，我不厲害我只能用小鏟子。我問你小鏟子能抹平啊？大鏟子抹下來都得需要技術呢，這就自己發明一套，那哪行？是不是啊？那絕對不可能好。所以什麼東西都是跟人家學的。

找視頻，你看是不是？就說我講課，那我也得讀資料，是吧，那不讀資料怎麼能講課。那過去這些年我就跟人家學，都是跟人家學來的。人家做木工我在那看呢。人家做電工我在那看呢，是不是啊？哦，兩個線接在一起，至少纏五圈，我到視頻上一搜，接線是這麼接的呀。我說為什麼要這麼接，師傅說，這麼接拉不斷呢！你拽一個試試，拉不斷的，都不可能拉斷的。哦，原來是這麼回事兒。

寫程序你不得跟人家學啊，是不是？寫程序你能自己發明啊，你自己發明的程序肯定跑不起來。所以所有的東西都是跟人學。其實跟著我在我身邊的，他們有一個得天獨厚的條件，就是看我幹活多，我這活多呀，然後他們就說：老師，回去咱們把那個給拆了吧。我說你要幹啥?創造工作呀，折騰呀。

你要讓我整活兒，那是多呀，咱沒完沒了，要改進的地方是很多的。所以不管是寫程序，還是抹牆，還是鋸板，還是裝修，還是企業管理，全是這樣。建立教會，全是模仿啊，全是從別人學的呀。你說聽說讀寫哪個字是你發明的，哪個字都不是，就跟人家學啊。

這類的事兒我跟你講，我眼睛好使，我腦袋不一定那麼好使，你要考這腦筋急轉彎，我肯定不行。腦筋急轉彎，咱轉不過來。但是幹活他還真不一定幹得過我呀，我做事靠譜啊。

我媽幹了一輩子的這個活兒叫做面案。二不是老二的二，是案子的案。東北人叫面案。什麼意思呢？就是跟面有關的活兒，包餃子、包包子、做麵條、做蛋糕做啥子都是。那我媽包餃子的時候我就在那看，我看得可仔細了，她都不知道我在看。然後等我包的時候，幾下子就上手。我現在腦子裡頭想，啊是這麼回事啊。不就學會了嗎？是不是？這是方法，它不是聰明。

人如果天天觀察人家的方法，那你還得了，是不是？咱們就說咱一般的咱們當中的弟兄姐妹，你要看我做東西，你就看吧。等我這麼做完了以後，讓你做的時候，他非得改變。那其實他才邪性呢。你比如說我做事，一旦它是個工程，我一定會有施工方案，不是站在劇臺上才想起來，我的板兒多大呀，是叫劇多大呢。

那我跟你講，鋸一百張板兒，腦袋都嗡嗡的。根本分不清哪塊是哪塊，如果你不做標記，真的找不著。就得做計劃，施工計劃，施工方案，這塊板然後規劃好怎麼整。你不整不行，到別人做的時候，非整錯不可，那不整錯都難啊。

最後我就很感慨，人為什麼就不愛從別人哪裡學，總想自己創新點啥。如果你上學的時候老想創新個字兒，那肯定是錯別字兒。是不是？你想想看，你寫東西不得寫人家的東西嗎？數學，你就得照人家數學的規矩寫呀？是不是？

所以，人在這個過程當中，你就會學到很多東西。人一成長，人就高興。你慢慢比劃著，你學著，你不成長你就不高興。你每天跪在那兒七個小時禱告，禱告完了，然後第二天又跪著那七個小時禱告。你試試看，什麼也不幹，能幹啥？

我曾經遇到過一個傳道人，這個傳道人他兒子就跟我說。他說我媽帶的這些傳道人都叫社會殘疾人。買機票不會買，手機不會用，電話不會打，卻會禱告，還會翻方言。他兒子看不慣，都像社會殘疾人，啥也不會。你說要了命吧？你如果做基督徒，做成這樣的基督徒，那像亞伯拉罕嗎？像以撒、雅各嗎？是不是？那不成殘疾人了嗎？

要做事兒，就得從別人那兒學。人不會學習，那還叫人嗎？什麼東西都是學的。打掃衛生、整理家政，是不是？整理家政，那哪一樣不是需要學習的呢？每一樣都需要學習。就咱們說，做家務能幹得過我的也不多。我幹得又快，又幹淨。這是為什麼呢？因為我掌握了方法、我找到了更好的工具、找到了更好的方法、更好的工藝和更好的材料。比如打掃衛生，我找到好材料，那不快了嗎？肯定快。我感慨，人不會跟別人學習，上來就創新，那你就能創造社會殘疾人到哪裡去。

三，從錯誤中總結經驗

方法模仿完了，看完了，回家一練卻不是那麼回事兒。那怎麼辦？要麼是方法我們沒有理解到位，要重新琢磨、思考。這塊沒整對，這一條還是不對。其實不對的地方何止一處？你要把一件事做對，比如說飛機能飛上天。你哪件事沒做對的，都飛不上去，是不是？人工智能駕駛車在路上跑，你哪一件事做得不對，它都不行啊。

聽明白了嗎？你可能把人送到太空實驗室，但是你如果接不回來，那不成木乃伊了嗎？哪件事都得做對才能成功，所以能錯的地方多啊。比如說我寫了一個程序，一上來就有很多地方不對。解決了一個問題，還不對。為什麼？十幾個問題糾纏在一起，你解決了一個就高興了，以為找到了問題的根源，結果解決完以後還是不行。又發現了另外一個問題。這樣不斷尋找，不斷解決。

在這樣的過程中，通過錯誤，總結經驗。你問我，怎麼知道自己做的是對的呢？哎喲，走過來的過程中不斷流淚流汗，能不知道嗎？那都是我們自己磕磕絆絆、一路跌跌撞撞走過來的呀！華人命定神學能走到現在，是磕磕絆絆、跌跌撞撞走過來的，在錯誤中糾正了許多說不清楚的錯誤。

以前我們覺得禱告聲音大很有感覺，那對嗎？後來發現不對，你說你音響開大了，拿著麥克風在哪裡禱告，聲音是挺大的，挺有感覺，一會兒物業來了，你怎麼辦？不是擾民嗎？你感覺好，但別人感覺不好啊。這就是在錯誤中不斷總結經驗，不斷調整，這就是閉環。

我幹得對嗎？這就叫做閉環。我怎麼知道我做對了？結果是出來的，我解決了這麼多問題，才把它做對的。那你如果說不解決這些問題，你怎麼可能幹對呢？是不是？咱們就說這醫治釋放。你說你怎麼知道你乾的是對的呀？我先模仿的就是耶穌啊。模仿的時候一開始模仿的不像。我不經常跟大家講嗎，耶穌手一摸好了，那我摸了一下他沒有好。那怎麼辦？耶穌摸一下好了，我摸他一下不好，我摸一百下，一百下不行就摸一萬下。那這麼不對啊，是不是？

後來發現什麼？醫治釋放的根基是建立得勝的教會，就這麼簡單的道理。建立得勝的教會，因為那是屬靈爭戰，經過了多少磕磕絆絆。吃得那苦，眼淚用礦泉水瓶都可以接起來，就是折騰。從錯誤中不斷地總結經驗，千萬別覺得不這樣那還怎麼幹？就這樣，幹錯了以後就這樣啊。

那我不是以前講過嗎？造了一個車不會跑，車就這樣！造了一個飛機，飛機不會飛，就這樣！建了一個教會不能趕鬼，就這樣！建了一個教會不像耶穌，有點像佛祖釋迦摩尼！那是主嗎？祂也是個主，祂是佛主啊。感慨，我們做錯的地方多。一個一個糾正，直到現在仍然在糾正，這就叫做信心。神一定會讓我把它弄對的。我不是說，哎呀，我弄錯了，神你捏死我吧。神祂不捏死我呀，祂捏死我，咱就game over了。祂沒捏死我，一看，哎呀，怎麼還沒捏死。接著給它整對，我跟你講，神就喜歡這樣的人。

你仔細看啊，凡是我狠狠懟的人，那懟的我自己都覺得下不了手啊，不懟不行。那懟來幹啥呢，就是讓他學會一件事兒：我乾的對嗎？這不就解決了嗎？我乾的不對啊？那對的啥樣？咱得有樣子學啊。很多人就不知道，就這樣，我就一直這麼幹。怎麼呢？我這麼幹，怎麼呢？我都大學畢業了。

我的媽呀，後來我就發現，很多大學畢業的寫個文章，那真的是辛苦，寫點東西那可費勁啊。要想把東西寫清楚，那多費勁啊。我告訴你，我寫的東西一開始跟你寫的差不太多，那寫的東西都是驢唇不對馬嘴，上言不達下語，然後就攪合在一起。為啥？腦袋不好使，沒經過訓練。那後來怎麼著，就得學。學的那真是屁滾尿流啊。學得很痛苦，上學時候沒好好學。咱們很多的教育體系，教育出來的人，寫東西寫不好。

從錯誤中不斷地調整，這就叫閉環，直到把它整對，是不是？從錯誤中不斷地調整，然後你知道嗎？你做對了你知道做對了，做錯了你知道做錯了，結果最後就抓到了這個事物的本質。抓到了這個事物的本質，你肯定有感覺。感覺一出來你就喜樂，在勞碌中喜樂。是不是？做事跟別人學的時候好像也喜樂，有進步。但是最喜樂的就是把事終於整對了，是不是？你跟別人模仿，模仿錯的概率也很大。

四，做對了還要尋找更好的方法

老師你講這玩意兒不是土啊？對，就是非常簡單。你看我說的事兒有多難，做事兒要靠譜，是吧？靠譜就是方法，是不是？做事要跟別人學習，你說這有多難呢？然後跟別人學習，完了回來自己一做，發現跟做的人就不一樣。包餃子把餡兒都包外面了，就像那個什麼馬可波羅，帶著中國的餡兒餅，到了西方成了披薩,披薩餅了，餡兒老在外面，整不進去，是不是？

從錯誤中不斷地調整。然後呢，還要做對了，還要找更好的方法。我教的東西簡單，就是老頭老太太聽一定能聽得懂，你肯定聽得懂。

做對了還要尋找更好的方法。你這個工具在更新，材料在更新，工藝在不斷地調整。你現在如果回到20年前、30年前，哪有這麼好的工具？沒有這麼好的工具，那打電話可費勁了。

是不是，我們當中一個姐妹，把孩子送出國讀書學習，家裡也不是很有錢，那整天在家裡就唱，彩虹總是在風雨後，一邊流淚一邊唱啊。後來母女倆都信了主，彩虹總是在風雨後。那麼總結來總結去，總結出什麼呢？信靠神，這是實踐信心的表現。

但是我們在做事時，需要不斷調整，把我們內心中錯誤的東西丟掉，把正確的東西吸納進來。實際上，信主也一樣，我告訴你直到最近我還在成長。最近我發現，多禱告不會吃虧。有的人早上剛七點、八點起床就去上班，晚上七八九十點才回來。

忙什麼呢？不可能有好結果。做一件事情，用十個小時做不完，十二個小時做不完，十六個小時做不完，乾脆別睡覺了，二十四個小時做。不用多久，他就不用做了，是不是？那對嗎？不對啊，是吧。

我告訴你，讀《聖經》不可能耽誤時間，禱告也不可能耽誤時間。就算耽誤了，也沒什麼大不了的。是不是？你慢慢去琢磨。你會發現花這些時間，什麼事情也沒耽誤。耽誤了什麼？耽誤了那些災禍，耽誤了生病，耽誤了那些折騰。是不是？誰沒耽誤啊？

我想，即使做對了，還要尋找更好的方法。那麼怎麼辦？我以前一個小時完成這項工作，現在半小時就能完成了。這讓我滿足了嗎？再過一段時間可能十分鐘就能完成，再過一段時間可能五分鐘，再過一段時間十秒鐘就能完成了。你缺時間嗎？你不可能缺時間。所以，做對了還要尋找更好的方法。

這世上沒有最好的方法，只有更好的方法。有這句話吧？這世上沒有最好的，只有更好的。你永遠不會是最好的，但是你永遠會變得更好。這道理聽起來多好啊。現在的你比昨天更好，明天會比現在更好。為什麼？因為你在不斷尋找更好的方法。

包括活法，怎麼個活法，是不是？那樣的活法活得很辛苦。所以就在這個過程中，有些人喜歡做事，因為這個時候就開始有你的創新，你的點子，你的探索，你不斷地尋找。在這個過程中，你會不斷總結，不斷抽象，不斷歸納，不斷整理，然後你就會總結出事物的規律。

這不是我們華人命定神學走的路嗎？是不是？我以前在人家當地教會信主，我是學人家的。學了以後，發現不對的地方我就慢慢調整。調整完了以後，後來做對了，現在找更好的。現在是不是比去年更好了？有沒有發現我講道、查經越來越精準了？前一段時間，我們把《101課程》升級了越來越好啊。

有的人說：“老師，還有沒有那舊版的101課程？”那舊版的，有的人覺得好，其實不好。看你從哪個角度說，是不是？不是說這新版的比原來的更難理解了。新版的101課程，現在用的就是第二版。如果你以前學過101，你現在再重新學一遍是正常的。新版的內容答的更精準。我們看到的是什麼？就是從哪個角度看。你從容易吸收的角度來看，因為其中還有一些錯誤的觀念，人就喜歡這樣。

但是我告訴你，從建立教會的角度看，新版的101課程絕對更好。我就是喜歡做事，不斷地調整，不斷地創新。以前寫101課程，花了我三個月，憋得難受。後來寫201課程，寫了六個月，覺得不對勁，看著彆扭。後來不斷調整，不斷調整。接下來我可能會花時間整一個新版的《201課程》門徒的課程。101課程是給信徒學的，給那些從不信到信的人學的，講信主是怎麼一回事。201課程是給信主的變成門徒的，講變成門徒的過程。

我想寫201課程花了半年時間，這回升級版可能會花少一點時間，不斷地抽象、總結、歸納、整理。這是你已經上升到了一定的高度，是不是？有的人就說老師，這些我都整了。

五，不但會做還要會教

我跟你講，會做和會教是完全不同的兩碼事。你如果會做，但不一定會教。我見過很多木工師傅，他講不明白的。到我這裡來，我給你講得明明白白。所以，不但會做還得會教。昨天我就跟一個做銷售的弟兄溝通。我說，你得寫一個做銷售的課程，怎麼去了解、怎麼去挖掘裡面的決策機制，然後跟哪個層次的人應該怎樣溝通。做複雜的銷售你得從上往下做。寫成課程，他就發現自己不行，辛苦費勁。

如果你願意參與這個項目，咱們一起來，我會親自參與。這會做是一回事，會教則是更高的一個層次。你不掌握了事物的規律，那你就更麻煩了。是不是？銷售就是上嘴唇下嘴唇一動，人家買了你就厲害了。但是教別人會做銷售，那絕對不是一般人能做到的。

你要能做就厲害了。為什麼呢？因為我們這個弟兄，50多歲了，到60歲要退休的話怎麼辦？就要把他這些經驗重新梳理、總結。總結以後，在這個世代，這個世界很需要能夠把這些事物講得清清楚楚，做培訓的。是不是？這個東西叫做抽象、總結、歸納、整理，找出其中的規律，可以舉一反三。

所以我說的意思是，進步是無止境的。你看到我了沒有啊？其實我講的不是別人，就是我自己。我就是這麼走過來。我乾的事兒，都是當我幹得相當嫻熟以後，我都把它總結到一個我可以給人家講明白的程度。所以後來我就說，以這個培訓取代管理了。

用培訓取代了管理，你負責這個，你負責那個，下去幹吧。那麼這意味著什麼？你這個事情應該這麼做，你那個事情應該那麼做。雖然我管理的範圍不大，但只要是我負責的，我都會做到最好。因為我不僅會做，我還會教。這就結束了嗎？沒有！進步是無止境的。

七十二行，行行是狀元，不是行行出狀元。你慢慢幹吧，幹出一行的狀元就夠了。但是如果你能在多幾個行業幹出狀元，也正常的。每個行業都有狀元。像我這樣幹，你會不會有時間？我告訴你，你永遠都會是一個做事的高手，浪費的時間就少了，你在同樣的時間內會幹更多的事情。

所以你看，我教的多好啊。如果你按照我說的去做，可了不得。前一段時間，有一個做老師的人向我挑戰，他說：“老師，如果你像我一樣做語文老師，你會怎麼幹？”這難不倒我。我說，如果我教語文，我會把自己提升到可以帶博士的教授水平，在這個行業成為專家。例如像易中天，他對語文的研究非常透徹。你讀他寫的東西，《大話方言》，寫這南腔北調寫得真好啊。他把方言中的內容總結得很好，南腔北調的東西總結得特別清楚。

當然，我是在讀閒書的時候翻了翻，發現他的研究很深入。是不是，人家把《大話方言》寫出來了。中華史，人家有一套自己的看法。也就是說我們今天，這個教師你說咱就停留在這個水平，做語文老師，每年拿課本念一遍，有什麼意思呢？你不可能喜歡做語文老師。

你像我這麼做事，他肯定喜歡的。那人家說，那如果你做成這樣了呢？其實我還有另外一個方法，我現在教語文，我把語文和漢語吃透了。教高中初中，絕對沒問題啊，只要聽我課，那絕對考試考得好。那語文教了，我這整個英文呢，我教英文行不行？開始橫向擴張。

那就是我們要成長是無止境的，你不但會做還要會教，這就是關鍵。那如果你會教了以後怎麼辦呢？那老闆給你升成科主任了，是不是啊？你管整個老師，那你就會教，你不但教學生，你還得教老師了，是不是？你就可以教人怎麼掌握這個學習方法，怎麼做課堂管理。

發展的這個空間巨大。然後你總覺得自己做的不夠。為啥？其實也真的是做的不夠。如果你每天都覺得自己做得挺好那就壞了。肯定不是一個好老師，是不是？肯定談不上一個好老師，就那麼混，一天一天混。

我想一個人如果在勞碌中喜樂，他就是掌握了方法，抓住做事的方法才喜樂。你抓不住做事的方法，做什麼東西都屁滾尿流，做什麼東西做出來的結果都水當尿褲。是不是？這幾個詞兒。這幾個詞大家能抓住嗎？但是描述的事兒還挺形象的。自己整完了這個東西水當尿褲，自己長得就像個歪瓜裂棗。他不可能享受啊，他怎麼可能享受呢？

將來你整著整著整到管理了呢，那管理的學問又多了。我就很感慨。這個人停止了多久了呀？咱們當中的弟兄姐妹停止多久了？

學點東西一學，哎呀我會了。真讓他做，啥也不是。剛剛有一位姐妹來找我，她說：“老師，你知道嗎，以前聽你講《創世記》時，我覺得都是這樣，都是那樣。但是有一次我自己讀了《創世記》的原文，讀完以後我再自己去寫，其實是不會的。”然後她再去看我的，哎呀老師怎麼就抓住這個重點了。

這位姐妹以前以為自己懂得，但實際不是。為啥呢？因為總學總學，總也沒學進去，就像個大學漏子似的。考大學考了二十年的大學漏子，哪年都考不上，越考分數越低。後來連他的兒子都考上了，他還在考呢。你說是不是他覺得自己學得不錯了，所以就考成那個賴樣子啊。

我就感慨，其實好像懂，又好像不懂，其實你真正的去一教，你就發現你根本不懂。有的人還吹牛：“老師，你講了上句，下句我就知道了!” 我一看這副嘴臉，你說是不是逼著我討厭他，是不是？那真是逼著我討厭他。沒關係，我真的巴不得弟兄姐妹能從這種狀態裡頭走出來。

什麼東西僅僅知道一個皮毛，你不可能享受。你可能知道了一個皮毛，對你賺錢來講是OK的，夠的。但是要想把事做對，做到享受，抓住做事的方法，那是差得很遠了。

好吧，我們就講到這裡，我想做個總結。我真的希望大家能夠抓住做事的方法，不管你是做啥，是做直播，做一個主播，賣一個農副產品，行行水都很深，學習永無止境。願神帶領大家成為能夠抓住做事方法的人，成為一個能享受工作的人，工作本身就是一個恩典。

願神祝福大家！