【講道】愛神系列2:神是忌邪的神!

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筆記範本,僅供參考

一,引言

  1. 今天這個世界的瘟疫,災禍頻發,都表明主耶穌再來的日子近了。
  2. 神是忌邪的神,災難都是從神而來,都因人愛世界,不愛神。
  3. 人要敬畏神,還要愛神,神向愛他的人守約施慈愛,災難跟愛神的人沒有關係,
  4. 不要帶著好人心態,去愛神所愛的,而不是去愛神的仇敵。

二,經文

出埃及記20:2-6

三,禱告

四,經文背景

  1. 神呼召以色列人從埃及出來,就是為了讓以色列人專心愛神,侍奉神,但是以色列人不願意,結果都死在了曠野。
  2. 埃及法老攔阻以色列人侍奉神,神就用 神蹟奇事擊打法老。
  3. 一個人信了主,就是從“埃及”出來了,神呼召一個基督徒從世界出來,就是來侍奉神。

五,要客觀的認識神,神是忌邪的神

  1. 神是輕慢不得的,對於恨神的人,攔阻人侍奉神的人,神必追討他的罪!
  2. 我們只有一個選擇,就是選擇愛神,侍奉神,這是我們活著的意義!

六,除了神,你不可以有別的神

  1. 神是忌邪的神,十誡裡面的第一戒,就是不可拜別的神!
  2. 人若愛任何東西超過愛神,這東西就成了他的神,神一定對付!
  3. 人最喜歡拜的就是“錢”,愛錢的人,愛神的心不在他裡面。
  4. 愛任何東西超過愛神,就不配做耶穌的門徒。

七,不可雕刻偶像,也不可拜這些偶像

  1. 動物形像的裝飾,其他形像的偶像,人心思意念裡面的垃圾,都是當滅之物。
  2. 人的很多疾病往往跟當滅之物有關,而我們的神是聖潔的神,我們要過聖潔的生活。

八,恨神的,神必追討他的罪

  1. 重病是從神而來,恨神的,神必追討他的罪,直到三-四代。
  2. 人若愛自己超過愛神,愛世界超過愛神,就成為神所憎惡的。
  3. 屬世界的邏輯體系天然就是神的仇敵。

九,神向愛他的人守約施慈愛

  1. 怎麼愛神?甘心樂意遵守神的誡命。如果人裡面不愛神,就會行的很辛苦。
  2. 神向愛他的人預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,心裡未曾想過的。
  3. 愛世界和世上的事兒,愛神的心就不在人裡面了,帶著愛世界的心去尋求神,是很要命的。

十,總結

  1. 最重要的就是專心愛神!選擇愛神,就可以幹掉自己屬肉體的難受!
  2. 如果我們的心偏邪,神一定管教,如果常常偏斜,就會成為死在曠野的基督徒!
  3. 選擇愛神,謹守遵行神的誡命,徹底制服自己屬肉體的惡習,攻克己身!神一定恩待我們!

關鍵詞

  1. 神是忌邪的神
  2. 敬畏神
  3. 愛神
  4. 侍奉神
  5. 拜偶像
  6. 雕刻偶像
  7. 當滅之物
  8. 愛世界超過愛神
  9. 守約施慈愛
  10. 專心愛神

錄音文字版

引言

大家好,非常高興跟大家在網上見面,愛神系列第2講,我要跟大家分享的題目叫做《神是忌邪的神》,為什麼要講這個題目呢?因為今天我們所處的這個狀況,一打開新聞都是“新冠”和“德爾塔”這些。最近收到不少群裡發的信息,把“德爾塔”、“新冠病毒”的功力誇張到一個很要命的地步,但這些跟愛神的人沒有什麼關係。這個“德爾塔”從哪兒來?是從神來的!

今天你打開新聞一看,這邊發大水,那邊被淹了;這邊死了多少個人,那邊失蹤了多少個人;一會兒這邊地震了,一會兒那邊海嘯了,天天都是這些事。除了這些,還有這個國家跟那個國家打一仗,你制裁我,我制裁你,這個世界挺亂啊!可是再亂也跟我們這些愛神的人也沒有什麼太大關係。

今天這個世代的種種跡象表明,我們主耶穌來的日子近了。當主耶穌來的日子近了的時候,弟兄姐妹要昂首挺胸迎接主耶穌再來的日子。如果主耶穌真的來了,你預備好了沒有?你是不是一個愛神的人?你是那個死在曠野裡的基督徒,還是進了迦南地的基督徒?或者是你進了迦南地,後來又成了一個亡國的以色列百姓?這事挺要命!

為什麼要講這個題目呢?是想激勵大家更多的愛神,不要愛世界!這世界上的纏累太多太重啊!人心裡想的都是什麼?大家要確切的知道:

人若愛世界,愛父的心就不在祂裡面了。(《約翰一書》2:15)

人要確切的知道,你要愛瑪門你就不能愛神,愛神就不能愛瑪門,瑪門就是錢或者世界。大家要知道,“德爾塔”病毒是從神那裡來的,我這麼說是有《聖經》的依據。疾病從哪裡來?《啟示錄》裡那個天使說:

你來!我就觀看,見有一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫作死,陰府也隨著他;有權柄賜給他們,可以用刀劍、饑荒、瘟疫(或譯:死亡)、野獸,殺害地上四分之一的人。(《啟示錄》6:8)

這是人類歷史的一部分。就算是有了“新冠”,有了“德爾塔”,有了第一次世界大戰,第二次世界大戰,有了海嘯、地震、火山,有了世上的這些天災人禍,人還是醒悟不過來。你不覺得奇怪嗎?要是沒有這些東西,你想人得敗壞到什麼程度!

以色列人出了埃及卻死在曠野,慘啦!在進天國的路上屍橫遍野!進迦南應許的路上屍橫遍野!進了迦南的以色列人後來發生了什麼事呢?以色列人從約書亞開始一代又一代,一直走到撒母耳年間,這一段歷史叫《士師記》。《士師記》裡面記載的故事也很慘啊!個人任意而行。達到神所要的目標了嗎?沒有!為什麼呢?因為人愛世界!世上的纏累這麼重,愛神的心不在人裡面。

大家可以思想一下,我們的神真的不太在乎世上死多少人。神是忌邪的神!“忌邪”英文叫“jealousy”,就是“嫉妒”, “忌邪”翻譯過來就是“妒忌的神”。挪亞的時候地上滿了強暴,結果神用大水把這些人全部都衝去,得救的只有挪亞一家八口。其他人在幹什麼呢?又吃又喝,又玩又樂,反正就是玩。然後又買又賣,又耕種又建造,又投資又理財,什麼都幹。但是洪水來的時候,一下就把那個世代衝去。

你可能會說:神,你也夠狠的!其實你有什麼資格論斷神呢?咱們沒有資格。跟神較勁能較什麼呢,人都被沖走了,你能怎麼樣呢?神讓海嘯來臨,誰能攔得住呢?羅得那個年間,羅得是一個喪失命定的人,他老婆整天跟羅得講啊講,非常的愛世界。他的妻子投資理財買產業,在所多瑪城裡買了不少產業,就跟今天的學區房一樣貴!那時候所多瑪城裡治理得井井有條,非常的現代。

所多瑪城跟亞伯拉罕的帳篷相比,就好比今天的高檔住宅與蒙古包一樣的差距。亞伯拉罕住的地方就跟蒙古包似的,而羅得住的地方跟今天的高檔住宅一樣。結果火從天上降下來,燒滅了所多瑪城,羅得的老婆變成了一根鹽柱。

大家能夠想象那種悲慘的狀況嗎?火從天上降下來的時候,所多瑪那地方又買又賣,又耕種又建造,又娶又嫁,又吃又喝,都挺好。今天主耶穌要再來了,神是個忌邪的神!大家不要光有敬畏,沒有愛神的心。

上一次我們提到路得要嫁給波阿斯,有人就提出一個問題,這波阿斯碰了不少女人啊!碰了一個女人就有三十個祖先的咒詛,波阿斯年齡也挺大,身上咒詛也挺多,所以路得嫁給他,那得多少咒詛啊!他忘了《聖經》沒有這麼寫,《聖經》說:

恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;(《出埃及記》20:5)

但是愛神的人,神要向他守約施慈愛直到千代(參《申命記》5:10)。祝福會傳遞,咒詛也傳遞!所以關鍵不是碰了多少人,在那計算受了多少咒詛。不管一個人的祖先承受了多少咒詛,只要這個人選擇愛神,神的祝福就會隨著他直到千代,所以我講的這個題目就是從十誡來的。“十誡”聽起來很嚇人,卻非常有恩典,弟兄姐妹要重新認識我們的神。

如果過去我們對神有一種“聖誕老人”的觀念,這話就是講給你聽的,因為神不是聖誕老人。如果你心裡還有一種迷思,“新冠”不是從神來的,好像是從鬼來的,這話也是講給你的。這世上的瘟疫都在神手裡掌管。

有人說:神不是愛嗎?可是殺埃及人的時候,神的愛到哪兒去了呢?在挪亞年間被洪水衝去的人,神的愛在哪呢?羅得的年代有火從天上降下來,燒滅所多瑪和蛾摩拉,神的愛在哪兒呢?大家別搞錯了,神的愛是給愛祂的人

神是忌邪的神!什麼意思?恨神的,神必追討他的罪直到三四代(參《出埃及記》20:5);愛神的,神要向他守約施慈愛直到千代(參《申命記》5:10)。大家有沒有一個正確的觀念,你不要以為神對恨他的,愛他的都一樣。

有人又問了:神怎麼讓我們愛我們的仇敵呢?大家要知道,那是你的仇敵,你愛一下神的仇敵試試看?你要愛的是你的仇敵,你的仇敵不一定是神的仇敵,別愛神的仇敵。前一段時間講到掃羅王和以掃,這在神的眼中都是悖逆的,結果咒詛臨到他們,掃羅沒有殺亞甲王把神給惹急了。

所以弟兄姐妹別搞錯了,你愛神的仇敵夠你受的。我們建造神的教會,千萬不要帶著好人心態!我們當中有很多好人心態的牧者,你老想做好人,把神放哪啊!要清楚,愛神所愛的。雖然那個人得罪了你,你也得愛他,那是神所愛的。但是神所恨的,你千萬不要去愛,愛神的仇敵那不是開玩笑的。

經文

“我是耶和華你的神,曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外,你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像;也不可做什麼形像彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因為我耶和華你的神,是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我、守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。(《出埃及記》20:2-6)

禱告

神啊,就讓我們有一顆敬畏你的心,讓我們能夠認識你,你是一個忌邪的神!神啊,就挪走我們心中一切的偶像,除去我們裡面的當滅之物。神啊,今天就開始用你的話來潔淨我們的心思意念,讓我們睜開屬靈的眼睛,看清這個世代在何等的光景當中。

神啊,你就向我們說話,讓我們有一顆專心愛你的心。神啊,你就帶領我們,進到侍奉你的崗位上,讓我們能夠盡心、儘性、盡力的來愛你。神啊,就讓我們從你那裡得著力量,在奔跑這愛你的道路上,再堅持走多一里路。神啊,幫助我們,讓我們更深的認識你,奉耶穌基督的名禱告,阿們!

經文背景

《出埃及記》記載的內容是前無古人、後無來者,神在出埃及這個世代所行的超越了人的想象。有一個人叫摩西,他一生下來,就處在埃及法老王要殺掉所有以色列人生的男孩當中。為什麼呢?因為以色列人太多了,竟有三百萬人。在三千五百年前,如果有三百萬的人口,可不得了,在今天也是很大的城市。

埃及這個國家怎麼就把以色列人變成奴隸了呢?約瑟不是在埃及做宰相嗎?後來把他爸爸和兄弟姐妹都接過來,在那個年代都很好。一朝君子一朝臣,等約瑟死了,後來的埃及法老王一看這以色列人跟咱有什麼關係?就把約瑟的事給忘了,然後就把以色列人變成了奴隸,以色列人也沒辦法。

大家別以為做奴隸有什麼毛病,為什麼?因為在埃及人的鞭子下,以色列人都變乖了。讀了《出埃及記》,我發現以色列人在埃及做奴隸時,沒有得憂鬱症的,為什麼?沒有時間憂鬱啊!在埃及做奴隸的這些以色列人,沒有人懶惰,也不能懶惰,因為埃及人鞭子一抽什麼問題都解決了。

後來到了摩西年間,摩西一出生,他媽媽一看這個孩子這麼俊美,長得非常水靈,冒著生命的危險就把他藏了三個月。過了三個月沒辦法再藏了,就把摩西放在簍子裡順著河水往前飄,就飄到了埃及法老的公主那裡,於是就被公主帶到宮裡去養。

摩西長大成人後,有一天,他說自己是埃及的王子,長相俊美,武功又高強,知識極其豐富,可他知道自己是個以色列人,想救以色列人出埃及。但是神的時間還沒到,他殺了一個埃及人,法老想要殺他,於是他就逃了。

摩西逃到曠野以後,活到八十歲,在曠野裡放羊四十年,整天面對羊,他連話都說不清楚了,王子變成放羊娃。後來他娶了一個女人叫西坡拉,還是倒插門。知道什麼叫倒插門嗎?就是本來娶人家做老婆,卻變成嫁過去做人家的老公,在人家岳父那混飯吃,那是很沒有尊榮的。在放羊的這四十年裡,摩西的性格都被磨平了。

有一天神呼召摩西,讓他去埃及把以色列人帶出來。當年摩西也是信誓旦旦地說要把以色列人帶出來,雖然摩西是王子,但也幹不過法老王啊。結果現在這個夢想已經完全破滅了,放了四十年的羊,這可不是開玩笑的。結果摩西就跟神討價還價,但是也犟不過神啊,還是去吧。

《出埃及記》是誰寫的?摩西自己寫的,寫的有點隱晦,為什麼呢?夫妻關係不是很好。發生了什麼事呢?在去埃及的路上,神要殺摩西,為什麼?摩西沒有細說,因為摩西得了一種“妻管嚴”的病,妻子是他的老闆。

神跟摩西說,叫他給他的兒子做割禮,因為神不喜歡不潔淨的人。結果摩西的老婆不讓,她說:走在這荒郊野外,做什麼手術啊?摩西的老婆西坡拉在家一直是掌權的,結果摩西這樣一說,她不同意。這一不同意不要緊,神就要殺摩西。

到底為什麼殺摩西我們也不知道。但是後來,西坡拉一看神真的要殺摩西,就趕緊給她的兒子做了割禮。做完了割禮還甩下一句話:你真是我的冤家了。

有一件事很有意思,摩西把以色列人帶出埃及,進了曠野滿了三個月的一天,神跟摩西說話,就頒佈了今天我們所說的“十誡”。可是三個月之前,摩西打發他老婆和兒子回到他老丈人那裡去(參《出埃及記》18:1-2)。摩西在出埃及的路上,神要殺他,為什麼呢?因為摩西尊榮他老婆超過尊榮神,所以神就要殺他,神是忌邪的神。

後來,摩西帶著老婆孩子到了埃及之後,夫妻之間就老是有爭論,摩西就打發他妻子帶著孩子回到老丈人那裡去了,摩西就一個人留在埃及行神蹟。後來,神透過摩西的手向埃及人行了十個神蹟。

後來聽說摩西帶著三百萬以色列人出了曠野,做了以色列人的王了,摩西的老丈人就陪著摩西的老婆帶著孩子來找摩西了。這個事就向我們顯明瞭一件事,摩西到底是能治理他的家還是不能呢?好像還是不太能,至少老婆沒管好。老婆沒管好,怎麼就能管好以色列人呢?神要讓他能管以色列人,誰能攔得住。

結果摩西在埃及人面前行了十個神蹟,都是要命的,非常慘烈,最後擊殺了埃及的長子。整個過程中,埃及法老王不允許以色列人出去。在摩西跟法老王討價還價,說帶要領以色列人去侍奉神:我要去服侍我的神!我要去服侍我的神!我要去服侍我的神!

我是耶和華你的神,曾將你從埃及地為奴之家領出來。(《出埃及記》20:2)

領出來做什麼?領出來侍奉神。今天你和我來信主,就是從世界裡出來,侍奉神。有人就覺得:哎呀,侍奉神多麻煩啊!其實人信主以後,活著的目的就是侍奉神,不然的話,他就該幹嘛幹嘛去。

我們今天做基督徒。神呼召我們從世界裡出來,我們要知道我們是來幹什麼。今天如果你還不是一個侍奉神的人,還不知道要侍奉神,我也很詫異你是來幹什麼來了。所以,我們要像以色列人出埃及一樣,我們出來是要侍奉神

大家不用懷疑,向埃及人行的那些神蹟都是神行的,誰叫你攔阻神的百姓侍奉神呢?如果你攔阻神的百姓侍奉神,神就要用神蹟奇事擊打人,這可不是開玩笑。恨神的,恨必追討他的罪自父及子,直到三代,這就是咒詛

所以,到了曠野滿了三個月的那一天,神在山上向以色列人說話,我向埃及人所行的,你們都看見了沒?看見了你就要小心,今天我們所處的這個世代,神向這個世代的人所行的看見了沒?你要知道,那就是神所行的。

我向埃及人所行的事,你們都看見了;且看見我如鷹將你們背在翅膀上,帶來歸我。如今你們若實在聽從我的話,遵守我的約,就要在萬民中做屬我的子民,因為全地都是我的。你們要歸我做祭司的國度,為聖潔的國民。這些話你要告訴以色列人。(《出埃及記》19:4-6)

所以今天,我們弟兄姐妹得知道,你不需要為神辯護,這都是神做的。今天我們所處的世代,洪水、新冠、大火都是神做的,你要知道神是忌邪的神。滿了三個月後,神對以色列人說:

除了我以外,你不可有別的神。不可為自己雕刻偶像,也不可做什麼形像彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;愛我守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。(《出埃及記》20:3-6)

客觀的認識神

神是忌邪的神,神非常的無情,用十災擊打埃及人。埃及人也是人,但是恨神的,神必追討他的罪自父及子,直到三代。不管你是誰,如果你攔阻神的百姓侍奉神,或者你是神的百姓,但不願意侍奉神,要知道神是忌邪的神,凡是恨神的,神絕不放過

直到今天,我們仔細去看我們所處的這個世代,有癌症的性格,心思意念裡面都是那種東西的人,他骨子裡都是恨神的。神就允許癌症來攻擊你,除非你改變了。

神帶領以色列人出埃及是要來侍奉神的,不是要來吃香的、喝辣的。那個世代的人都死在曠野了,因為他們不願意侍奉神。在信主的路上屍橫遍野,不管是羅得也好,挪亞也罷,那個時候都是屍橫遍野。所以你要客觀的認識神,神是忌邪的神,神是輕慢不得的

有的人信主,但是對於奉獻的態度是很要命的,看到要奉獻,就拿著兩百塊錢說:不就是兩百塊錢嗎,要就給你。神缺那兩百塊錢嗎?就是這種態度導致了很嚴重的後果。直到今天,還有人說:我不是來聚會了嗎?你還要我怎樣?要知道,神是忌邪的神,是輕慢不得的。

如果你裡面有自己的一套東西,你把神當作抹布也好,當作男傭也好,那都是要命的,你要學會敬畏神。因為神把我們從埃及帶出來,從世界帶出來,要做聖潔的國民,建造祭司的國度,就是要侍奉神。如果你說你不是,你又想從神得好處,那我勸你離神遠一點,不然結局是很要命的,結局就跟死在曠野的以色列人差不多,會非常的慘,所以要專心愛神

侍奉神是我們活著的目的,是神救我們的目的,大家一定要知道我們不可以有別的神。恨神的,神必追討他的罪;愛神的,神必向他守約施慈愛。這是跟信主的人說的。大家要知道,種什麼就收什麼

前幾天有一個姐妹發了一個抖音,說了一下現在的德爾塔病毒。據說現在的疫情相當嚴峻,嚴重到很多政府都準備放棄抵抗了。你能抗的住這瘟疫嗎?瘟疫是從靈界來的,怎麼抗的住?不管你怎麼防控都完全控制不住,德爾塔病毒完全就是攻城略地,要命啊!山上要起山火你能怎麼樣?

弟兄姐妹們要知道,天災沒有人能擋得住,人在天災面前是顯得非常的弱小,別聽一些人喊說什麼人定勝天,人什麼時候勝過天呢?記住!誰能跟我們的神掰手腕呢?誰能有資格告訴神應該怎麼做呢?我們只有一個選擇:學習愛神。今天你不需要害怕“德爾塔”,德爾塔和新冠這些都不重要,重要的是愛神!神向愛祂的人守約施慈愛

出埃及後進到迦南地的只有約書亞和迦勒,因為他們專心愛神。神是個忌邪的神,我們不要瞎弄,態度要對,咱們得知道自己是來幹什麼的。如果你不知道你來幹什麼,你愛幹嘛幹嘛去,千萬別得罪神。

除了神,不能有別的神

除了這位帶我們出埃及的神,我們不能有別的神,因為神是忌邪的神。“除了神,不能有別的神”是什麼意思呢?就是我們千萬不要把別的東西當做神,這樣咒詛老深了,千萬要記住我的勸告。你仔細觀察就知道了,如果人玩靈界的東西,你不可以有別的神。如果你有別的神,這位忌邪的神,就是創造宇宙萬物的神一定會滅掉你。

為什麼要滅掉這些人呢?神怎麼這麼霸道呢!你以為你是神,我就不可以拜別的神嗎?你可以拜,沒有人攔著你,你要跟神講理你就講吧,我是不想跟神講理,神怎麼說我就怎麼幹。

我有一個特點,就是人家怎麼說,尤其是高人說的,更別說是神說的。人家說的話咱們得仔細聽,人家明白這個事。我一聽神說“除了祂,不可有別的神”,所以從信這位神開始,從祂把我從埃及為奴之家領出來開始,我就不敢有別的神。為什麼?因為我們的神是忌邪的神,所以直到今天我都很平安。

所以你不需要害怕新冠,不需要害怕德爾塔。一個新冠就把你嚇得腿發軟,你還像是一個神的百姓嗎?所以大家要知道,這是《聖經》的十誡裡的第一誡。因為神把你從埃及地帶出來,就是要侍奉他

除了我以外,你不可有別的神。(《出埃及記》20:3)

如果你說,你就是想要有別的神,怎麼著?那你就試試看。愛任何東西超過愛神,神是個忌邪的神,神一定對付你。有一句話說基督徒靠牆牆倒,靠樹樹歪,靠什麼都沒用。為什麼呢?因為我們今天所信的這個神和別人所拜的不一樣,祂是個忌邪的神。你不可能說我拜了這位用大能的膀臂帶我們出埃及的神,然後再整個別的神,這是很要命的。

摩西帶著以色列人出了埃及,結果摩西在山上的時候,以色列人在山下幹了一件什麼事?鑄了兩個金牛犢。這兩個金牛犢就成了領他們出埃及地的神。然後神就發怒,神差點就把在曠野的以色列人都滅了。

神就跟摩西說:我要把他們全滅了,我要從你這一代開始,你、你老婆還有你兒子重新被興起來,再興起來一個像亞伯拉罕的後代一樣。摩西跟神求了半天,為什麼求呢?摩西看到自己的兩個兒子以及老婆西坡拉,心想就算了,自己的後代和那些埃及人一樣,都差不多,神就放過了以色列人。你以為神滅掉幾個人算什麼?被神滅掉的多了。所以說,大家要學會敬畏神。

不可為自己雕刻偶像,也不可拜這些偶像

有一個小孩經常發燒,有一天,我們的牧者就服侍他,帶著他媽媽為孩子禱告,禱告好了又發燒,情況一直反覆。牧者就問孩子的媽媽家裡是不是有當滅之物?結果拍了一張照,床單上全是小動物的畫像。你說這床單上有小動物的畫像有什麼問題?其實什麼問題也沒有,問題就是它是個當滅之物。

我們的神是個忌邪的神,不是那些當滅之物比神大,是我們的神是忌邪的神,你不可以有這些當滅之物。後來把家裡的這些東西丟了,孩子也就好起來了。雖然還有發燒,但是沒有像以前那麼頻繁,因為人心裡面還有當滅之物,這些東西是很骯髒的。

所以,在以色列人出了埃及以後,我們的神就告訴以色列人說,有大便最好挖一個坑用土埋上,免得神在營裡行走踩到大便,人踩到大便是很噁心的,神踩到大便也是很噁心的。當滅之物在神眼裡也像大便一樣臭,那是很骯髒的。因為我們的神是聖潔的神,是忌邪的神,所以不能夠有這些骯髒和當滅之物。

所以大家要知道不可雕刻偶像,也不可拜這些東西。我建議基督徒最好不要整這些東西。我想有很多人喜歡整這些做裝飾,覺得很好看,比如帶著一條有十二屬相的項鍊。你帶什麼不好,非要帶著蛇屬相的項鍊,或者其他屬相的東西,人就喜歡整這些東西。結果,神是忌邪的神。

我曾經服侍過一個很有意思的朋友,她愛打麻將,包裡愛放貔貅。中國人就愛整這些要命的東西。放了貔貅以後發現她的膝蓋就得了炎症,腿疼。那天我在她家吃飯,吃完飯她告訴我她腿疼,之前她老公的病就是我禱告好的。她老公禱告好了以後,我告訴他家裡的書架上有很多當滅之物,我說這些都不好。但是人家不幹,非得要收著,結果膝蓋疼得開不了車,沒辦法踩砸油門和剎車。

然後她讓我幫她禱告一下,一禱告,神的話就啟示我她身上有當滅之物,是貔貅。我問她是不是有貔貅?她說有,因為打麻將都要靠那貔貅贏錢。我叫她把貔貅丟了,腿疼和它有關係。結果她就拿了一個貔貅出來給我,我再按手禱告,神的話又說:她還有一個大的。

我接著問這個姐妹:你是不是還有一個大的在包裡?她說:你怎麼知道呢? 我說:你是不是捨不得拿出來,你是想要你的腿還是要貔貅?她想了想還是把那個大的貔貅拿給我,她也覺得我很神,什麼都知道。一禱告完了腿當場好了,上樓下樓都沒問題了,但是家裡還有別的當滅之物。

我們的神是聖潔的神,是忌邪的神,不是因為那些東西很有能力,是因為那些東西骯髒,所以導致人成了當滅之物。弟兄姐妹可得要過聖潔的生活,千萬別收當滅之物,也不可拜這些偶像。

人最喜歡拜的就是錢。其實那些貔貅只不過是他們手裡的一個偶像。這個偶像是幹什麼的呢?好讓他們打麻將賺錢,贏錢,贏沒贏也不知道。人要愛錢,為了錢不惜損害自己。剋扣的十一奉獻也是當滅之物,因為人愛錢,錢就成了人的偶像

恨神的,神必追討他的罪

“不可為自己雕刻偶像,也不可做什麼形像彷彿上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因為我耶和華你的神是忌邪的神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;(《出埃及記》 20:4-5 )

我們說咒詛會傳三到四代,就是從這來的。不是因為別的,是因為恨神的緣故,不是因為愛神的關係。直到今天,很多的事情讓我們匪夷所思。表面上看起來很愛神,結果雙雙得了新冠死了;表面上看很愛神,結果得癌症死了。你要知道愛任何東西超過愛神,你就不配做耶穌基督的門徒

落在永生神的手裡,真是可怕的!(《希伯來書》10:31)

大家要知道神必追討他的罪。因為人常常帶著屬世界的邏輯體系,這個是很要命的。最近我寫了一本書叫《兩種邏輯體系》,是《馬太福音》的查經書,大家也可以在網站上聽《馬太福音》的查經。講的是兩種國度,兩種追求,兩種邏輯體系。

恨神的是屬於屬世界的國度。屬世界的國度,神會給他很重很重的刑罰。我們人常常難受,不是因為別的,是因為神的手重重地壓在我們身上,我們心裡裝的都是恨神的東西,我們的神是忌邪的神。

神會不會有恩典和憐憫呢?神會有恩典和憐憫,我一帶你禱告,你就會好很多,這代表著什麼意思呢?就是神給你恩典好讓你迴轉向神。如果裡面還是不肯改,還是愛自己超過愛神,愛世界超過愛神,解決不了根的問題。因為你看重的那些東西都是神所憎惡的。

人所看重的都是神所憎惡的,人所尊貴的都是神所憎惡的,這不是很要命嗎?這不成了當滅之物了嗎?人為什麼難受?神派了一個鬼來搞你,神不搞你,鬼也會來搞你。我想今天我們不需要看重任何一個東西,不管是王位、金錢還是地位,所有這些今生的東西我們全部要看扁,因為神是忌邪的神,神必追討他的罪。

愛神的,神必向他守約施慈愛

很多弟兄姐妹問我怎麼愛神?愛神就是守神的誡命

我們遵守神的誡命,這就是愛他了,並且他的誡命不是難守的。(《約翰一書》5:3)

如果你守神的誡命守得很辛苦,那你就是不愛神。為什麼呢?如果你愛神,你就不會覺得辛苦,你是甘心樂意的!你看那些在熱戀中的男女朋友,你讓他幹什麼他都幹,什麼代價都肯付,無怨無悔。但是過了一個階段,就變成了有怨有悔,再過了一個階段就成了冤家了,因為愛沒了。

那個愛是至關重要的!今天咱們要知道神是忌邪的神!神不允許我們愛別的東西超過愛祂。如果你盡心儘性盡力愛主你的神,守神的誡命就非常簡單

如經上所記:神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。(《哥林多前書》2:9)

所以人要知道,如果活著沒有神、不愛神,那是多麼可悲的事,是一個多麼愚蠢的事!愛神能有多難吶?我們把病床上的時間,得新冠的時間,得任何疾病的時間都省下來愛神有多難啊?為什麼今天有人會覺得難?因為人裡面有一種錯誤的邏輯體系,裡面裝的是屬世界,屬肉體的邏輯體系,就天然成了神的仇敵;如果一個人貪戀世俗如以掃就成了受咒詛的;如果愛他的王位如掃羅,你就天然的成了神的仇敵

我辦公室旁邊有一間店專門賣死人的東西,裡面有各樣東西,還有給小鬼用的廁所,整得很花俏,還有美女,跑車。你會發現人腦袋裡的邏輯體系很有意思。在世上活著的時候,整這些東西,死了以後還覺得這些東西很重要。所以今天弟兄姐妹不要愛世界和世界上的事,因為愛世界上的事,愛神的心就不在你裡面。

世上的事都是什麼呢?又耕種又建造;又買又賣;又嫁又娶;又吃又喝,就是這些東西。所以人如果又耕種又建造是為了錢;又買又賣是為了錢;又娶又嫁還是為了錢;又吃又喝是為了活著;哪一樣都是為了活著。所以人為了過日子,直接就成了貪戀世俗的以掃

所以弟兄姐妹我告訴你,新冠病毒絕對不會找愛神的人。咱們弟兄姐妹仔細聽清楚了,我們要成為什麼樣的人?我們趕鬼怕那玩意兒幹什麼呢?根本不需要怕!所以你如果是帶著愛世界的心尋求神,那是很要命的。

如果一個人愛世界,就好好愛世界,你被這個世界弄瞎了眼睛,你就別尋求神。尋求了神,神是忌邪的神,神必擊打這個世代。

總結

最重要的是專心愛神!因為神是個忌邪的神,要是不專心愛神,既想從神那裡得好處,又想從世界得好處,最後成了婊子。所以專心愛神,這誡命不是難守的,就在你心裡,你口裡。你心裡裝的是神的國,你對神的國有很清楚的認識,對人在這個世上活著有一個很清楚的認識,這有什麼難守的?

如果今天我們裡面有一種爭戰的狀態,屬肉體的你和屬靈的你在選擇上常常爭戰,人就會常常難受。但是我給你一個盼望,如果你的心裡選擇愛神,你可以把那難受的東西給幹掉,你把你屬肉體的東西徹底改造,讓你的身體順從你的靈,讓你的身體順從你裡面的選擇,開始說我要愛神,我要謹守遵行祂的誡命,我要徹底治死我肉體的惡行,我要攻克己身!

大家要知道,專心愛神的,神必恩待他,向他守約施慈愛直到千代。這是何等的恩典,我們今天很需要這樣的恩典。如果我們看這個世代,如果我們的心偏邪,就一定會經歷神的管教。神不會不給你機會,但是如果常常偏邪,就成了死在曠野裡的以色列人

其實神真的不太在乎死多少人,神只在乎愛祂的人。神呼召了我們,神要我們侍奉祂,讓我們盡心儘性盡力愛祂,不是因為神缺少愛,乃是我們愛神,就可以從祂那裡得著永恆裡的榮耀冠冕。

你是否有一顆侍奉的心?如果你有一顆侍奉的心,專心愛祂,神為你預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,心中未曾想過的美好。弟兄姐妹,神要在這個充滿災禍的世代向我們顯示祂的慈愛。今天就張開我們的雙臂,打開我們的心胸,領受從神來的慈愛,然後我們可以專心愛祂!

願神祝福大家!

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