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引言

大家好！我們來看《創世記》的第三十九章。這章的主題我們乾脆就用《聖經》裡的原文：神與約瑟同在，他所做的盡都順利。這一章特別好的地方就在於，約瑟給我們做了一個非常好的榜樣，無論什麼樣的環境都不能剝奪神與約瑟同在。

我們以前在講《聖經》的時候，常常是注重個人蒙福，以為蒙福是《聖經》的主題，其實神的同在才是《聖經》的主題。神的同在是多麼的重要，如果一個人不知道神同在的重要性，那一遇到事就著急，環境一變就開始識別善惡，其實你都沒有資格識別善惡。

比如有一些人，人家對他好，想造就他，他還不高興。回到家以後煩躁，然後在那苦苦掙扎，還一個勁兒提醒自己不能對牧者識別善惡。我告訴他，你都沒有資格識別善惡！因為人家想造就他，對他好，他為什麼還要識別善惡？如果說人家對他好，想造就他，他尚且還有識別善惡的時候，那如果他被賣到埃及，識別善惡該到什麼地步？也不叫吃識別善惡樹的果，那就是一個惡果！

約瑟看重神的同在

從約瑟被賣到埃及以後所發生的事中不難看出，約瑟看重神的同在。他被賣到埃及是真的，他的未來是不是全都給毀了？那可不是送到埃及讀大學，而是賣到埃及當奴隸，連自己都不擁有自己，這事情輪到誰都會絕望。

可是約瑟這個人神奇到就算賣到埃及做奴隸，連自己都不擁有自己的情況下，他卻拒絕識別善惡。大家試想一下，一想起哥哥們把他賣到埃及，能不痛苦嗎？在痛苦中他醒悟過來：我活著是要敬畏神！所以不能識別善惡，因為識別善惡就是死。他要看重神的同在，他知道識別善惡很邪惡，什麼時候識別善惡什麼時候就痛苦。

約瑟相信這是神的作為，神要派他先來埃及，成就他的夢想，他要成為他家族的祝福，甚至超越長子的祝福。約瑟什麼時候想到這是神的作為，什麼時候就喜樂，什麼時候想到哥哥們把他賣到埃及，什麼時候就痛苦。

如果約瑟感覺不到痛苦，那是騙人的。他像一個產品似的，被拉到奴隸市場等人來買。被買了就像拿東西一樣被拿回家。手上綁著繩，綁到馬鞍上，馬走他就得跟著走。再沒有力氣也得跟著，就算摔倒了被拖著也要接著走，一路上很辛苦，在埃及這麼一個新來乍到的小奴隸，不是一上來他就能做奴隸總管，剛開始肯定會被欺負，遭的罪、受的苦肯定一定很多。

他只要一辛苦的時候就想到，如果不是哥哥們把他賣到埃及，他何必遭這個罪呢？但是《聖經》把這些辛苦都一筆略過了，即使再辛苦，約瑟還是拒絕識別善惡，其實約瑟才是有資格識別善惡。但是很多人其實是沒有資格識別善惡的，還偏要識別善惡，所以我們要看重神的同在，一定要拒絕識別善惡。

使約瑟難受的事接二連三，剛過得順心一點又被他的女主人冤枉，鋃鐺入獄成了囚犯。什麼樣的人經歷這樣的事能夠扛得住呢？約瑟真的沒有調戲他的女主人，他拒絕被女主人引誘，反倒還做了囚犯，就算這樣，他還是拒絕識別善惡。

所以我鼓勵大家常常告訴自己沒有資格識別善惡，也別再亂用和糟蹋識別善惡這個詞了！約瑟因為拒絕佔女主人的便宜而坐牢，本來他做奴隸還有點指望，但現在做了囚犯就完全看不到出頭之日了，可他還是繼續拒絕識別善惡。人什麼時候才能扛得住識別善惡呢？只有在相信神的作為的時候，不論什麼事都掌管在神的手中，誰也不能剝奪神與我們同在，誰都不能剝奪神在我們身上的美好計劃。只有信心才能夠扛得住識別善惡，沒有信心就是純扯，什麼也不用談。

在監牢裡與約瑟同處一室的可能有黑社會老大、也可能是有皇帝眼前的大臣、甚至還可能有武功高強的，什麼樣的人都有。約瑟進去也沒少遭罪，但是他還是拒絕識別善惡。當你拒絕識別善惡的時候，神就與你同在。只有看重神的同在才能夠勝過去，未來就在神的手裡。一般人肯定會問：為什麼是這樣？這麼一問就是覺得現在這樣不好。但是約瑟看到什麼都是好的，認為這是神正在成就祂美好的計劃，神一定會在萬民當中抬舉他，使他成為家族的拯救，神就與約瑟同在。

很多人把神的同在整沒了，就是因為一籮筐一籮筐地吃識別善惡樹的果子。沒資格吃還使勁吃，如果有資格還不知道要吃成什麼樣！約瑟的故事常常激勵我，要不是看重神的同在真的走不過來，人一生有神的同在真好！沒有神同在的日子過不了，受了冤枉和委屈只能夠相信這是神的美好計劃。

其實這也真的就是神的美好計劃，如果約瑟這時候識別善惡就把神的同在整沒了。被賣到埃及做了奴隸，神與他同在，就是因為他拒絕吃識別善惡樹的果子。被冤枉坐牢成了囚犯仍然拒絕識別善惡，卻看重神的同在，無論有什麼樣的資格也絕不識別善惡。

人看得見神與約瑟同在

他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利，約瑟就在主人眼前蒙恩，伺候他主人，並且主人派他管理家務，把一切所有的都交在他手裡。（《創世記 》39:3-4）

約瑟拒絕識別善惡就有神的同在，別人肯定也能看見神與他同在，他就成了神人了。他不但成了神人，而且他所做的都蒙祝福，什麼事交在他手裡肯定辦得好。一開始是個小奴隸，奴隸主管一看這小孩挺好，天大的事都不識別善惡，就喜歡他。如果你做企業或者部門的管理者，最討厭的就是閒著沒事找事，愛識別善惡的人。沒有資格識別善惡都還在那識別善惡，就非常討厭。神與人同在是從人內心發出的，一個人心裡拒絕識別善惡，就會人見人愛。人看得見耶和華與約瑟同在，什麼事交在他手中就變得很順利，這是很神奇的事。

有個姐妹跟我分享，她是個店長，在她管理的店上面有一間本來是旗艦店的，客流量是她所管理這間店的好幾倍，但是她的業績卻是對方的好幾倍。其實上一次我講《創世記》三十九章的時候就提到過這個姐妹，這些年她不斷地被牧養，被改造，從那種沒資格識別善惡到有資格識別善惡，從有資格識別善惡到不識別善惡，到現在越來越興盛。

她被派去做這家店的店長的時候，這間店的業績不怎麼樣。但她接手以後業績不斷地成倍增長。她在的那家店有時候一個小時的業績就是同商場別家店一整天的業績。不知道什麼原因，早上還沒開門人就先開始排隊了，有神的同在，業績蹭蹭地往上漲。當然我這麼說你可千萬別翹尾巴，翹尾巴容易把神的同在整沒了。

其實做生意，做工都是很神奇的事。曾經有一個小老闆在新加坡開了一家賣手擀麵的店，業績特別好。他覺得他的業績跟他的手藝有關，業主要加房租的時候，他說就憑他那個面，搬到哪都賣得好。結果一換地方面賣不出去了，其實是跟人家的產業有關，不是跟他有關。還有一種狀況，這家店被一個蒙福的人接手了，業績蹭蹭地往上漲。被一個受咒詛的人接手，業績就刷刷地往下掉，所以人有神同在是明明看得見的。

主人會因約瑟蒙福

你可能是個打工的，但神與你同在，凡你管的事就蒙祝福。我之所以整天說你要有命定，因為沒有命定就沒有祝福。命定就是相信神在我們身上有一個美好的計劃。行在神的旨意中，神怎麼說就怎麼落實，為神而活，服侍神是我們活著的目的。有的人說我講的這些他們都聽了N多遍了，不要以為嫌我說了N多遍我就會被打擊到，就算說N+N多遍大家都還不一定聽得進去。弟兄姐妹一定要有命定，命定不是在外面，是在裡面。一生要為神而活，拒絕識別善惡，看重神的同在，人都會看見神與你同在。就是你所在的地方，你的主人都會因你得福。

自從主人派約瑟管理家務和他一切所有的，耶和華就因約瑟的緣故賜福與那埃及人的家；凡家裡和田間一切所有的都蒙耶和華賜福。（《創世記》39:5）

如果你讓約瑟去幫著炒股票，那也不錯，因為他做什麼都必蒙祝福。做這樣的人好，但是不容易，即便是遭罪、辛苦、糾結、難受、被冤枉和被陷害也不能夠識別善惡，環境是不能夠剝奪神的同在的。有神與我們同在，還要錢做什麼？我們自己就是錢！有的人就說我站著說話不嫌腰疼，那他們的費用誰來還？其實很多時候神透過我的手，供應我和我同工的需求，做什麼都興盛。所以與其把興盛和蒙福的路傳遞給大家，還真的不如把命定傳遞給大家，把大家引到約瑟這條路上。

咱們要開始知道神的同在是何等的重要，做什麼都順利，都蒙福，那就是一個有福的人，不但你蒙福，你的主人都蒙福。雅各給拉班放羊，拉班不配蒙福卻蒙福了。這裡約瑟的主人波提乏也不配蒙福，可是神就這麼幹，沾著蒙福的人的邊真的是沾光。

我巴不得大家都能做約瑟這種人，千萬別想誰有神同在，就靠著人家蒙福。一聽就是沒學會，沒學到關鍵。我每次講到羅得、亞比米勒和拉班，他們蒙福都是二手的，這是沒有用的。咱們能不能做雅各，約瑟這樣一手的有神同在的人？別一聽主人都因他蒙福，你也整一個約瑟來跟著。這樣的蒙福沒多大意思，有神同在那才有意思呢！

神的同在使人變得俊美

弟兄姐妹可要知道，《聖經》不認為人長得醜是件好事，光說人心裡美有點難看得清。前一段時間，我經常講“師母臉”不是很美的，當然也不是所有的師母臉都是這樣的，大家不要跟我識別善惡。

為什麼叫師母臉呢？有一次我有事去找一個牧師幫忙，跟這個牧師還沒說幾句話，那個師母就帶著一臉橫肉出來了，看著挺嚇人。剛才還和我說話的牧師一看師母這個表情，立刻話都不會說了。

大家如果不知道“師母臉”，上網看看慈禧太后的畫像就知道了。天天識別善惡的人，心裡都扭曲了，這臉能好看嗎？有資格識別善惡肯定識別善惡，就算沒資格識別善惡還要發明點資格來識別善惡，一識別善惡就心裡難受，面容扭曲。所謂相由心生，這種人長的就是識別善惡的樣子。試問大家想不想變漂亮？人心裡不漂亮，外面也不可能漂亮！

所以相貌不太漂亮這事其中的學問挺大的。後來我發現在我們當中的弟兄姐妹變美了，還省錢。其實就是心裡不識別善惡，遇到事也不再整天糾結了。前幾天，我就誇我們一個姐妹變美了，以前臉上長滿了疙瘩，現在臉上乾淨又平滑。問她用什麼護膚品，她說沒有用，就是靠著神。她以前識別善惡可嚴重了，現在變漂亮了，這就是神的同在能使人變美，真的特別好！

利百加、撒拉、約瑟都長得漂亮，可見神同在這事非常的重要。所以別再往臉上瞎抹了，要抹就抹點神同在，買護膚品還不如買神同在，神的同在可以成為最好、最美的護膚品！心裡髒臉不能好看，有的人就喜歡折騰，其實還不如整點神同在更好。約瑟雖然是奴隸，沒有錢，因為他自己就是錢，有神的同在比錢更有價值。有了神的同在，他自己就是最好的護膚品，心情好，就是最美的事！

心裡要敬畏神

這事以後，約瑟主人的妻以目送情給約瑟，說：“你與我同寢吧！”約瑟不從，對他主人的妻說：“看哪，一切家務，我主人都不知道，他把所有的都交在我手裡。在這家裡沒有比我大的，並且他沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪神呢？”（《創世記》39:7-9）

心裡敬畏神是很重要的事。女主人整天糾纏約瑟，眉目傳情，勾引他也沒成功。於是變本加厲，想試試用別的辦法逼他就範。女主人一次又一次的將自己送上門，正是傳說中那種男追女隔座山，女追男隔層紗的狀況，遇到這樣的事一般人能有幾個扛得住的？可約瑟太厲害了，因為他心裡敬畏神，不能把神的同在給整沒了！

後來她天天和約瑟說，約瑟卻不聽從她，不與她同寢，也不和她在一處。有一天，約瑟進屋裡去辦事，家中人沒有一個在那屋裡，婦人就拉住他的衣裳，說：“你與我同寢吧！”約瑟把衣裳丟在婦人手裡，跑到外邊去了。（《創世記》39:10-12）

大家千萬要小心，不要想著能佔的便宜不佔是傻瓜蛋。約瑟敬畏神，心裡非常看重神的同在。你要知道神就與約瑟這樣的人同在，因為他心裡有神。有的人一看到錢、女人、美食、腿就軟了，什麼也扛不住，今天世界上我們扛不住的誘惑實在是太多，但這得罪神的事可千萬不能做。識別善惡和不相信神都是得罪神，一個人心裡不敬畏神那就是悲劇。

說一千道一萬，神與約瑟同在，他所做的盡都順利。不要以為這裡只是在說約瑟，那也是在說我們。我們是否能夠效法約瑟，神就與我們同在，我們所做的盡都順利。先決條件是我們心裡要有這信心，你心裡是否相信沒有任何人、任何事和任何環境能夠剝奪神的同在，只有你心裡的選擇就能把神的同在給搞沒了。如果大家都能琢磨透了，有神同在好得無比。

婦人看見約瑟把衣裳丟在她手裡跑出去了，就叫了家裡的人來，對他們說：“你們看！他帶了一個希伯來人進入我們家裡，要戲弄我們。他到我這裡來，要與我同寢，我就大聲喊叫。他聽見我放聲喊起來，就把衣裳丟在我這裡，跑到外邊去了。”婦人把約瑟的衣裳放在自己那裡，等著他主人回家，就對他如此如此說：“你所帶到我們這裡的那希伯來僕人進來要戲弄我，我放聲喊起來，他就把衣裳丟在我這裡跑出去了。”約瑟的主人聽見他妻子對他所說的話，說：“你的僕人如此如此待我”，他就生氣，把約瑟下在監裡，就是王的囚犯被囚的地方。於是約瑟在那裡坐監。（《創世記》39：13-20）

女主想要強暴約瑟，但約瑟不從，就算衣服被搶也要跑！這麼做膽子得多大，如果沒有對神的信心，真的不敢這麼做，想想都可怕，女主人就說是約瑟調戲她，這讓約瑟上哪說理去？這些事也不是約瑟想碰到的，可是他就碰上了，還被惡人先告狀，誰會相信女主人會調戲一個奴隸呢？

男主人聽了非常生氣，覺得自己那麼信任約瑟，約瑟居然卻對他老婆做這種事。也不打算問清楚，一氣之下就把約瑟下到監獄中去。然而即便這樣，約瑟也拒絕識別善惡。他受了這種冤枉能不難受嗎？後來他生第一個兒子取名叫瑪拿西，意思就是神使他忘記痛苦，神的同在真的可以使人忘記痛苦！

約瑟給長子起名叫瑪拿西（就是使之忘了的意思），因為他說：“神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”（《創世記》41：51）

人一痛苦就要棄絕識別善惡，要對神有信心，沒有一件事在神的掌管之外。所以一個人對神有信心是非常寶貴的，信心就是在我們遭受冤枉時對神的信靠。很多人環境好的時候感謝主，環境不好的時候就開始質疑：神啊，為什麼這樣？這麼一問就壞了！

約瑟遇到這些事都還能拒絕識別善惡，甚至給孩子取名叫瑪拿西，神使他忘記痛苦。神一定會讓他成為家族的拯救，神一定會成就他的夢想。他始終相信他的夢是從神來的，從來不會懷疑自己是不是做錯了夢。他絕對相信神，因為他的夢就是從他心裡渴望來的。既然做不成長子，傳承不了與神所立的約，那他就單獨成為與神立約的人，神真的不在乎多一個或少一個與祂立約的人。

如果我們把眼光放在蒙福上，那坐監牢也好，被賣到埃及也好，都看不到蒙福，那就走不下去了。把我們的眼睛放在神的同在上，不管什麼環境都能夠走下去，任何人、任何事，都不能剝奪神在我們身上的計劃！當我們識別善惡的時候就喪失了神的同在。這個基本原則從亞當夏娃開始直到今天，到了約瑟年間，他成了一個得勝的、不識別善惡的榜樣。女主人要強暴，他就逃跑了！為了敬畏神竟然被冤枉進監牢，即便坐牢也相信神要使他成為他家族的拯救，後來他所相信的都成就了，這是多了不得的人啊！

所以每當我想起約瑟的經歷，對我都是極大的鼓勵，相比之下我所經歷的那算點什麼？每次想到主耶穌所經歷的，我經歷的就是芝麻綠豆，沒什麼了不起！我常常流淚，不是因為我受委屈，而是因為感恩。今天你是否看重神的同在，要拍拍胸口問問自己！

願神祝福大家！

《創世記》39章經文

39:1 約瑟被帶下埃及去．有一個埃及人是法老的內臣、護衛長波提乏、從那些帶下他來的以實瑪利人手下買了他去。
39:2 約瑟住在他主人埃及人的家中．耶和華與他同在、他就百事順利。
39:3 他主人見耶和華與他同在、又見耶和華使他手裡所辦的盡都順利。
39:4 約瑟就在主人眼前蒙恩、伺候他主人、並且主人派他管理家務、把一切所有的都交在他手裡。
39:5 自從主人派約瑟管理家務、和他一切所有的、耶和華就因約瑟的緣故、賜福與那埃及人的家．凡家裡和田間一切所有的、都蒙耶和華賜福。
39:6 波提乏將一切所有的、都交在約瑟的手中、除了自己所吃的飯、別的事一概不知．約瑟原來秀雅俊美。
39:7 這事以後、約瑟主人的妻以目送情給約瑟、說、你與我同寢吧。
39:8 約瑟不從、對他主人的妻說、看哪、一切家務、我主人都不知道、他把所有的都交在我手裡。
39:9 在這家裡沒有比我大的、並且他沒有留下一樣不交給我、只留下了你、因為你是他的妻子、我怎能作這大惡、得罪　神呢。
39:10 後來他天天和約瑟說、約瑟卻不聽從他、不與他同寢、也不和他在一處。
39:11 有一天、約瑟進屋裡去辦事、家中人沒有一個在那屋裡。
39:12 婦人就拉住他的衣裳說、你與我同寢吧．約瑟把衣裳丟在婦人手裡、跑到外邊去了。
39:13 婦人看見約瑟把衣裳丟在他手裡跑出去了、
39:14 就叫了家裡的人來、對他們說、你們看、他帶了一個希伯來人、進入我們家裡、要戲弄我們．他到我這裡來、要與我同寢、我就大聲喊叫．
39:15 他聽見我放聲喊起來、就把衣裳丟在我這裡、跑到外邊去了。
39:16 婦人把約瑟的衣裳放在自己那裡、等著他主人回家、
39:17 就對他如此如此說、你所帶到我們這裡的那希伯來僕人、進來要戲弄我．
39:18 我放聲喊起來、他就把衣裳丟在我這裡跑出去了。
39:19 約瑟的主人聽見他妻子對他所說的話、說、你的僕人如此如此待我、他就生氣．
39:20 把約瑟下在監裡、就是王的囚犯被囚的地方．於是約瑟在那裡坐監。
39:21 但耶和華與約瑟同在、向他施恩、使他在司獄的眼前蒙恩。
39:22 司獄就把監裡所有的囚犯、都交在約瑟手下、他們在那裡所辦的事、都是經他的手。
39:23 凡在約瑟手下的事、司獄一概不察、因為耶和華與約瑟同在、耶和華使他所作的盡都順利。