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答疑引言

華人命定神學就是從《創世記》十二章來的，後來我發現，基督教信仰中有一個很根基性的東西叫做《傳道書》。《傳道書》上來講的就是虛空的虛空，一切都是虛空！如果你不接受，你就接受不了華人命定神學。

前幾天我見了個朋友，他也是基督徒，我就稍微跟他講了一下華人命定神學，他就問了我一個很有意思的問題，他說：老師，如果一個妓女，拿著一萬元來到教會奉獻，你收還是不收？我一聽就明白了，這是嫌這錢髒啊！那錢都是靠賣身賺來的，是不是？有的教會探討的是收不收這錢的問題，有的教會探討的是這錢髒不髒的問題，但是我探討的問題是，我是否能成為她的祝福？

我如果把她從那種光景當中帶到祝福裡去，至少她願意奉獻，如果她奉獻的概念錯了，她是沒有資格奉獻的。因為我關心的不是她奉獻還是不奉獻的問題，我關心的是她這個人將來能不能進到命定當中，她是否願意為神而活的問題。她願意為神而活，還用去做妓女嗎？

本來我就對這些事沒有太大的興趣，我為什麼對這些事情沒興趣呢？我家樓下有一隻公貓在和母貓交配，過幾天，公貓又和別的母貓交配了。人管這些事幹啥？有啥意思嗎？至於什麼男女關係，什麼老公老婆戴什麼顏色的帽子，你看哪一頂合適就戴哪一頂唄。人家說了：頭上戴點綠，生活過得去。我聽了以後，這都是些什麼亂七八糟的東西？你要問我，我就告訴你：我又不是為了帽子活著，我為我的神活著！你不戴不就完了嗎？

我一定要把這件事跟你說清楚，如果你只想得著祝福，只想今生活得好，即使你賴在這個教會里，最後你也得不著。

Q1：常聽老師說回老家是個邪靈，能再講講嗎？

人為什麼死之前老想回老家呢？因為那是個邪靈。回老家這個想法到底是從哪兒來的？見見老朋友、回回老家、上上祖墳，這就離死不遠了。我觀察到這個現象以後，就覺得很有意思。神不允許亞伯蘭回老家，因為老家是人的情感很深的一個地方。前一段時間我刷了一個小段子，周恩來這人挺厲害，他的名字有點基督徒的味道。恩典的恩，恩典來了。

周恩來12歲離開家鄉，他說過一句話：少小離家，老大不回。他是一個不回老家的人，很有意思。我猜周恩來、鄧小平這種人有自己的命定、夢想和活著的一套思維方式。但是他們的命定和我說的命定不是同一個，我說的命定是為神而活。

一個有命定的人不會被老家的事牽扯。我們只有一個家鄉，那就是神。回老家對命定是一個極大的考驗，就是你的心還對世上的事有牽掛，還沒有把這世上的事看透，這是招鬼的。鬼常常用老家這件事試驗人，看你上不上套。這個問題我講得夠清楚嗎？大家好像對老家的靈很有興趣。

Q2：當神的話和我們裡面的邏輯體系不相符時，要怎麼才能掰過來？

其實不太需要掰，要看我們裡面的邏輯體系是否能站立得住？如果你悟性上認為你裡面的邏輯體系站不住腳，丟掉就完了。其實很多時候，人裡面的邏輯體系沒經過仔細推敲，最後還得歸到悟性不通上。所以，千萬不要去掰，要去實踐。如果裡面的邏輯體系使我們吃虧，就不要了；如果使我們蒙福，肯定要。

Q3：老師，道理我都懂，但是我還是看不透人生人死，這怎麼辦？

今天看不透，可能有一天就看透了，我們看不透的東西還有很多，所以不可能一下就看透。亞伯蘭75歲才看透，那也了不得，75歲竟然還能夠出去折騰。

Q4：老師，為什麼神在《聖經》里老是跟人說話，現在卻不跟我們說話？

因為說了也白說，神就不說了。比如跟三歲小孩講微積分，就算了吧，因為聽不懂。不是說神不跟你說話就是神不說話了，神跟聽神話的人說話。因為如果神跟你說了話，你不聽，被神整一頓，何必呢？神帶以色列人出埃及，跟他們說話，讓他們進應許之地，他們不要進，結果被神擊殺在曠野裡。我看神最好還是別常常跟人說話，因為人不聽啊！大家得理解神的苦衷。

Q5：老師，我今年老想回老家，不知道這樣想對不對？

其實回去幹啥呢？我也不知道回去幹啥。大家開始逐漸地把這事看明白。當然你回去看老媽OK了！大家也不是亞伯蘭，神也沒有跟你說不能回，那就回吧，回去看父母正常，我也回。但是大家得知道，很多時候老家這玩意兒挺厲害。

Q6：老師，人得孝敬父母，亞伯蘭不回家是不孝敬父母，是他人生的不完美嗎？

不，他的人生老完美了。人得孝敬父母，套在亞伯蘭身上也正常。我猜亞伯蘭肯定問他老爸：你要不要跟著我走？你跟著我走，我養你，你不跟著我走，你自己養自己吧。他老爸說：兒啊，你去吧，我不跟你走。亞伯蘭說：我要走這條命定的路，你要留下來，那我是不會回來看你的。他老爸說：那你就不回來吧！人家都說好了，你說這叫不孝敬嗎？

如果是我媽呢？我說：你要不要跟著我走？我媽說：那我跟著你走。我說：好，那我就好好照顧你。如果你不跟著我走，你願意跟著哪個兒子，就跟著哪個兒子，那是你的選擇，我也不大關心。

一個有命定的人，要從這些屁事當中走出來。大家千萬別把孝敬父母當作是一件高尚的美德，那是一個低下的美德。孝敬父母是人一生最基本的要求，不過是人一個小小的本分，但是為了命定，該放下也就放下了，這是代價。命定當然比這個重要了，孝敬神比孝敬父母重要多了。但是神也因亞伯蘭的緣故記念他爸爸，他爸爸活了兩百零五歲，應該也是活著的時候沒遭什麼罪。

Q7：我老公問，如果自己得著了恩典，怎麼才能知道是神給的呢？

這問題挺有意思，你不求神是不給的。你不求的你得著的，那是你該得的；如果你求了你得著了，那你得知道那是神給的。有的人禱告完得著了以後，他就覺著，這是神給的嗎？這跟禱告沒關係吧？結果就離倒黴不遠了！當然神沒那麼小氣，但這總是一個很缺德的事。有的人求神醫治，神醫治他了以後，他卻說現在的醫學真發達。這叫什麼話？我就感慨，這世上的事真的太有意思。