想要拥有神的眼光就得看得够远，中国人常说的寻短见，就是自杀，也就是死了。虽然今天还没死，没有寻短见，但是寻短见总有一天就真的会寻短见。要看得远一点，所以每一次辛苦、疲惫、难受的时候，一想起永恒里神为我

过去在建教会的过程中，也有很多人离开。为啥会离开？其实他们在我们当中常常经历翻天覆地的见证，都是经历了神极大恩典的见证。但是在他们脑子里有一个观念，就是在地上追求美好的生活。谁不想活得好一点？你看那些

罗得的生活逻辑就是过日子，把孩子调教好。孩子就是他的核心利益，孩子不能够有婚前性行为，这很重要。发达的经济环境，良好的教育环境，多好啊！他追求的全是活着的这点事。大家一琢磨：哎呀，身上怎么也有半个罗得

有一年我的工作快没了，在工作岗位上四面楚歌，有一个得了被害妄想症的孩子来找我，我就中午和晚上交替地带他祷告。还好我是高级管理人员，上班时候带人祷告也没人管我。有一天我打电话告诉家人说晚上不能回家吃饭。

**耶稣出来，照常往橄榄山去。门徒也跟随他。到了那地方，就对他们说：你们要祷告，免得入了迷惑。于是离开他们约有扔一块石头那么远，跪下祷告，说：父啊，你若愿意，就把这杯撤去；然而不要成就我的意思，只要成

这爷俩都是对神有极大信心的人。这种带着信心死的人，地都会震动。这都是世上不配有的人，世界不配拥有这样的人，这是神所拥有的人。他们在探讨的是：远远地看见永恒里的荣耀，或许看见了四千年以后有华人命定神学；

``受苦”这俩字得仔细琢磨一下。比如：我上学的时候十年寒窗，熬过去了吧，到了大学我以为不用再上学了，但是发现大学还是得上学，于是又加了四年，那是十年寒窗加四年寒窗，总共十四年寒窗，这还不算完，没读够，

弟兄姐妹，要重新回到根基上，听了神的话就去行，就是一个聪明人，就是把房屋建造在磐石上，就算是风吹雨淋也不会倒塌。让建造荣耀的教会成为我们的命定，再也没有任何事情放在神以上，放在我们的命定之上。我们为此

我最近把一个弟兄从其他教会给拽过来，希望他的癌症能够得医治。我就给他一个要求：让他拿一张纸、一支笔，把他身上有哪些问题都写出来，看看哪些东西是垃圾？哪一些东西是真理？再去区分一下哪些是很重要的真理？哪

所以说以法莲的酒徒，就是讲的爱世界。因着政治的缘故，妥协神的话语；因着经济的缘故，妥协神的话语；因着爱世界的缘故，妥协神的话语。为什么叫做酒徒？华人和以色列人都有很多相似的地方，就是都很喜欢吃。我回国

如果你还继续想爱钱，神的愤怒一定会彰显在你的身上。如果你要走以法莲和以色列人那条路，神的愤怒也一定会彰显在你身上。你不但吃不了，而且还要兜着走，这都是先知掏心掏肺的话。**以法莲大大惹动主怒，所以他流

**从前以法莲说话，人都战兢，他在以色列中居处高位；但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。（《何西阿书》 13 : 1 ）**人为什么要侍奉巴力？如果要想以耶和华为你的神，就不能侍奉神又侍奉玛门。**人侍奉

所以我们在追求成圣，追求得永生，得永恒荣耀冠冕的路上千万要小心，那是尸横遍野，一不小心就会掉坑里。关键就在于人里面的核心利益，如果人里面的核心利益是世上这些事，就跟以色列人没什么两样，该体贴肉体的体贴

撒迦利亚说：“神要脱去我们的污秽”。但怎么脱去的呢？他没说，因为他也不知道！但是我们应该知道，因为我们信了耶稣基督，神就因着我们的信，洗净了我们的过犯，但是这个信，到底是一个什么样的信？这值得推敲，是

**“你要从被掳之人中取黑玳、多比雅、耶大雅的金银。这三人是从巴比伦来到西番雅的儿子约西亚的家里。当日你要进他的家，取这金银做冠冕，戴在约撒答的儿子大祭司约书亚的头上，对他说，万军之耶和华如此说：看哪

撒迦利亚做了这个冠冕，要归给黑玳、多比雅、耶大雅和约西亚，但是放在神的殿里做纪念。我解读这段经文，就喜欢把这荣耀的冠冕套在自己头上。你可能想说：“你怎么这么自作多情呢？”但你要知道，《圣经》不是写给这

那什么样的殿讨神的喜悦呢？就是把人训练成奉献的人，把每一个人都训练得像黑玳、多比雅、耶大雅和约西亚。他们活着的目的就是要建造神荣耀的殿，我们活着的目的就是要建造神荣耀的教会。如果你是一个建造神荣耀教会

现在你是否敢在神面前呼求一件事？能否呼求这荣耀的冠冕？能否呼求这荣耀的职分？能否将自己最宝贵的献上给神？这样做不是献上，而是得着！你想想看，他们四个人把最宝贵都献上，然后神做了一个冠冕给他们，这是什么

《申命记》说，你若谨守遵行神的律例，诫命，典章，一定会经历神的祝福。为什么人不谨守遵行？因为人不相信神的话！如果你看到一个人身上很多的咒诅，一定要很小心，他里面肯定有很多很邪恶的东西，因为他不照着神的

有这样追求的人有多少呢？很多人不太理解我的行为模式，如果让心理学家来测一下我的这个行为模式，他会说：你好像不是地球人！我当然不是地球人，我是天国里的人！我的逻辑体系被神重新塑造了。我们在这世上，是否看

如果我们短暂的一生忙啊，累啊，经营啊，最后换来的一个骨灰盒，有意思吗？没什么意思啊！如果你还没把这世上的东西看为粪土，那你就慢慢看吧，直到你看明白了为止！中国有一句俗话，叫做不见棺材不落泪，是不是非得

弟兄姐妹你里面是否还有钉子户？如果你里面还有很顽固的属世界的东西，我们就不断地拆毁，直到把所有属世界的逻辑体系彻底拆毁为止！我们要真正明白，原来耶稣就是我们的一切，神才是我们的一切。总有一天我们要站在

这是耶稣第二次预言自己要被钉十字架，接着耶稣又讲了一段话：**到了迦百农，有收丁税的人来见彼得，说：你们的先生不纳丁税（丁税约有半块钱）吗？彼得说：纳。他进了屋子，耶稣先向他说：西门，你的意思如何？世

比如说奥林匹克金牌，你说没事，我不要那金牌，我回家自己做一个。可能你做的金牌比奥林匹克金牌还精致，可能都是纯金打造的，但你做的那个东西没有荣耀，为什么呢？因为你没有付代价，也没有去参加比赛，没有通过比

如果一个基督徒来到教会只想得着好处，不想摆上自己，那是没有用的！最大的好处乃是摆上自己，在服侍中成长，长成满有耶稣基督的身量，越来越像耶稣基督。我们身上就会彰显出神极重无比永远的荣耀，就算是我们后来的

**华人命定神学不是讲得救不得救，我们讲得胜不得胜。**耶稣基督为我们开辟了一条得胜的路，死亡不能够囚禁祂，我们的耶稣基督已经胜过死亡。我们还怕什么？有了耶稣基督得胜的福音，就跟随我们的主耶稣，在这世

**凡因你们是属基督，给你们一杯水喝的，我实在告诉你们，他不能不得赏赐（《马可福音》9：41）**你如果是信耶稣的，有人恩待了你，他都会得赏赐。更何况是你恩待别人，所以这是一个赏赐的国度。在天国里一定

古利奈人西门为耶稣背十字架，竟然不知道被钉十字架的人是荣耀的君王，背的时候还有点委屈。后来可能他也信了耶稣，神怜悯他为耶稣背了十字架，后来也没有关于西门的记载，不过这个不重要。我们常经历的事是荣耀的，

我呼天唤地跟大家作见证，也不一定听得进去。明天一上班，就全忘了，就把上班当做天大的事，把昨晚听的神的话全忘了。难道神国的好处，比不上五对牛、一块地？比不上你在公司里拿的订单、做的项目？比不上你的老婆孩

属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。（《哥林多前书》 2 ： 15 ）我们的信心不是建立在委婉的言语上，而是建立在神大能的明证上，只在乎神的大能。人活着是一件很简单的事，属灵的人看透万事，什么事

谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。（《哥林多前书》 2 ： 16 ）为什么保罗这么服侍哥林多人？保罗耐心地去教导一群混球，脑袋灌了屎的哥林多人，后来又把哥林多人重新赢回来，让他们得着这福

答：可能大家会说这题终于把老师给难倒了，没难倒。这个事啊有很多很神奇的事，非常神奇的事，在后的将要在前，在前的将要在后，你能读得懂吗？我们这些服侍神的人好像是一个定了死罪的囚犯，就是我们这些人根本就是

岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。（《哥林多前书》 9 ： 24 ）人得有目标，大家现在知道我为什么这么下功夫，还总觉得做得不够的原因了？我还越来越整得特别

我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀（《哥林多后书》4：17）因为我们在这世上一定会经历这至暂至轻的苦楚，今天我们所经历的那点苦楚真的算不了什么，如果是为了在世上多享受而经历了苦楚，

所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。（《哥林多后书》5：9-10）我们既知道神是可畏的，所以劝人。我就

所以为什么我们这些人，有神的大能，有仁义的兵器在左在右，为什么我们甘心忍受这些东西，忍受这些辛苦，为什么？因为我们建造的是神的殿，我们相信的是神的话，不是相信以后能够上西天，不是！不是将来以后死了上天

这个属世界的人和属神的人有两种不同的活法。属神的人是从心里往外活，属世界的人是从外面往里面活，那从外面往里活是很辛苦的。很多人都是依靠外面的状态来维持心里的状态，**然而信主的人是靠心里的状态来改变外

我们与耶稣基督同死，脱离了世上的小学，为什么还要像世俗中活着？这些东西毫无用处、毫无果效，为什么要信一个没有用的东西？我们的耶稣基督是真的厉害，如果今天我们能够一同建造神荣耀的教会，领受这职分，这是何

**弟兄们，我们暂时与你们离别，是面目离别，心里却不离别；我们极力地想法子，很愿意见你们的面。(《帖撒罗尼迦前书》2:17)**为什么是两个礼拜呢，课还没上完呢，是不是？101课程只讲了七课，两天一课

整篇《希伯来书》第十一章讲了好多人都是存着信心死的。在这信心里面他们得了很多的确据呀，制伏了敌国，行了公义，得了应许，堵住狮子的口，灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃，软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦

**所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。那藉着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩，怎么能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证

**哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。(《以赛亚书 》53:5）**因耶稣的贫穷我们得富足，我们一生所有问题的答案，都在这救恩的里面。然后祂

《希伯来书》 的第二章第七节中说，神赐我们尊贵荣耀为冠冕，神从来没有对天使说：我赐你尊贵荣耀为冠冕。原因非常的简单，如果回到亚当夏娃那个年代，我们以为神造了亚当夏娃，可又允许他们吃识别善恶树的果子，吃

前段时间我去了一个教会，我放眼望去，全部都是老弱病残，每个人都是一副虚弱无比的样子。我说这话好像有些难听，但却是真实的，我过去后算是一名新人，却没有得到招待。因为她们当中没有人被训练做招待，整个流程是

当我看到那些被捆绑的，看到那些受苦害的，我的眼泪往心里流；当我看到他们得释放以后，我的眼泪就往外流，那是感恩的眼泪。我要向魔鬼仇敌报仇，谁让牠欺负我的弟兄姐妹，我们所要付的代价不是一般人能付得起的。现

这个人一定要知道里面想些啥，你强拧着自己干，那是很扯淡的。你看，这事多吃亏呀，没事为主干。主真的需要你这么干吗？问题就在这，过去这么多年有很多基督徒都是在拧巴着服侍。有没有发现？其实他不相信，如果你真

爱是最妙的道，这一点才是最重要的。当人追求属灵的恩赐，追着追着里面没有爱，什么用也没有。追求方言祷告的时候声音震动天地，引来了警察还有物业，因为声音太大了扰民，但是没有爱什么问题也解决不了。华人命定神

什么人才能得着这金冠冕呢？是得胜的人才得到冠冕。从《启示录》第1章到第4章，都是启示一个非常重要的真理，就是得胜。**我们今天所传递的神学观念就是，不在于你是否得救，而在于是否得胜**。得胜的神学观念

我们中国人讲“胜者王侯，败者贼”，胜了历史就自己写。人类的历史基本属性就是争战得胜的历史。**我看见羔羊揭开七印中第一印的时候，就听见四活物中的一个活物，声音如雷说：“你来！”我就观看，见有一匹白马，

比如说，我们这个世代，手机不断更新迭代。这二十多年过去了，最早我们所用的那个手机 ，有一段时间是流行摩托罗拉的大砖头，摩托罗拉做这个手机，后来被第二代手机诺基亚给取代了；诺基亚在二代手机上做得非常好，

弟兄姐妹要知道我们的目标是什么，**我们的目标就是为着永恒里荣耀的冠冕**。为什么是这个目标呢？立了这个目标我们心里面就会有力量！你千万别跟神玩假的，不然别人一碰你的钱啊、工作啊之类的，你就像一条疯狗

所以今天要知道，**渴望得着永恒里的荣耀冠冕是我们得胜的力量**。如果一个人的目标很清晰，为着这个目标去奔跑的时候，就算有的时候会很气馁，很想放弃，但是一个真正树立好了目标、朝着目标去奔跑的人，即使跌

我们不要再骗自己，要确切的知道这一切都是虚空的虚空。可能有人会纳闷活着怎么会是虚空的事情？有的人就是不撞南墙不回头，我希望你在进棺材之前能明白过来，不然如果进去了才明白过来，就来不及了。《创世记》、《

我们今天最重要的事就是讨神的喜悦，我们想要讨神的喜悦，神就一定会加添力量给我们。我们按照神的旨意做选择，我们按照着神的旨意确立目标，因为神所站的高处是非常高的。我在前面的讲道中，提到过我需要高人，我这

主耶稣，今天就施恩于我们，让我们每一个弟兄姐妹都开始期盼，你在永恒里为我们预备的荣耀冠冕。主啊，让我们知道，我们在人生的里面有一个清晰的目标。主啊，你就帮助我们，加添力量给我们，让我们在追求永恒里的目

甘心做了众人的仆人，不是我们自己喜欢，我们服侍的人各种各样，有严重识别善恶的、有严重体贴肉体的。在这些软弱的人面前，我们就好像是一个软弱的人，为了能够把他从软弱里救出来。我们做这样的人或那样的人，是为

治死肉体的恶行是要干什么呢？就为要甘心做众人的仆人。为什么要甘心做众人的仆人？因为在永恒里有回报啊！比如有一天我们来到耶稣的面前，但是耶稣说：哎呀，我没有给你预备荣耀的冠冕啊！那为什么没有呢？耶稣说：

**凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。（《哥林多前书》9:25）**诸事都有节制，这句话咱们可得理解对。这话的翻译其实有点儿不准确，从字面上理解，好像是我

华人命定神学仅仅只是个开始，也许神还有更多的奥秘等我们去认识、去开启。认识神是无止境的。千万不要以为神已经把话说完了，神还在不断的做启示的工作。在老约翰的世代，神启示了得胜的教会。在我们这个世代，神再

巴兰想着要把握好这次机会，但是不知道背后却是一个网罗，其实神是掌握一切的，但神也允许这些人被魔鬼抓去。很多人就不能理解：那神怎么不救他们呢？十诫里记载的就是神咒诅贪婪的人，人里面如果是贪婪的人，神就允

体贴肉体的结果影响是很深远的。人无知就会灭亡，人在乎一件事就会导致十件事的发生，她为了安慰她妈妈，选择了结婚，生孩子，但这事真的有果效吗？什么果效也没有，还导致了其他的十件事的发生，这不闹心吗？这世上

**然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。（《罗马书》8:37）**在世上没有任何人和事可以剥夺我们里面的喜乐，因为很多事情我们已经不再介意了，这样我们就成了一个得道的高人。我们已经看见

神啊！今天就让我们传承亚伯拉罕的信心，今天就让我们像亚伯拉罕一样，就这世上不再有指望，让我们的指望在相信祢的根基上建造起来，我们所信的就如同亚伯拉罕所信的，祢是那叫人死里复活，使无变有的神；神啊！亚伯

神呐，给我们智慧和聪明，让我们知道靠着祢的话活着才是最大的恩典；神呐，给我们这样的智慧，让我们学习信靠祢，靠着祢的话在这世上寻求在永恒里荣耀的冠冕；神呐，救我们脱离一切的谎言，脱离一切的咒诅；神呐，愿

**你来到咱们当中，我告诉你，你身上有尊贵的特质，你很尊贵，你是神的儿女，没有任何东西可以剥夺我们神儿女的身份！一生在神的家里一无所缺**。还没有追求这荣耀、尊贵、不能朽坏之福的开始好好追求，不要再活

这一有延迟以后，你知道我以前学控制理论的时候，一有延迟以后，这玩意不好控制啊。为啥呢？你想这六千年之后才能看到结果啊，干对了也不知道，干错了也不知道。六千年以后，一看干错了。你说这事，等了六千年也没长

我从信主的第一天开始经历神，经历一个小小的恩典我可以记到今天。对神来说是个很小的事，但对我来说那是天大的恩典，我所有的一切都在耶稣基督里得到满足。这世上的一切有什么用呢？我已经轻看这世界上的一切，效法

成为耶稣基督的精兵，必须在悟性上要开始突破，必须对神的话有更深刻的了解。最近我们刚好在读《约翰一书》、《约翰二书》、《约翰三书》，那这三本书里讲的这些，其实都是胜过白马的关键。很巧妙吧，都配在一起了。

其实真的说穿了，真的是一点意思也没有！那是因为有这盼望让我一直撑下去，因着这盼望才一直撑到今天。今天讲这道也是因为有这盼望才撑到了讲道啊。今天你知道吗？虽然服侍得很累，虽然服侍的很累很辛苦，但是很快乐

我巴不得有一天，我们一起来到耶稣基督面前的时候，我们才知道我们带着不妥协的心坚守神的真理，天上的天使都为我们欢呼，荣耀的冠冕已经为我们预备。不管前面的路多难走，我们靠着圣灵的能力不断向前奔跑，总有一天

神啊！今天就用你的话语充满我们的心，愿你的话语刻在我们的心坎上，让我们深深知道你的美意，也知道你在我们身上的计划是何等美好的计划，让我们清清楚楚的知道，你在我们身上的旨意是兴盛的旨意；你让我们身上是居

今天，我们就来分享-看顾我的神！2 今天的题目：看顾人的神！感谢主，上个主日，讲道完了，师母告诉我，你这个主日讲的不错。这句话对我很重要。我喜欢听这样的话。不是因为别的，是因为我每次听到这话，我都归荣

教会不是你好，我好，大家好，教会是服侍的地方，付出的地方，是释放祝福的地方兴起服侍的大军你服侍了谁？服侍人，修理自己，扩张自己自私-有病最多体贴肉体-有病最多将来到了天上，来到主耶稣的面前，得荣耀的冠

在早些年间有一个先知叫科安童，我在一个人群当中，刚好遇到他在那里，他就走过来按手在我身上给我说：“你要行过一段非常黑暗的幽谷，但在末了你必看见神的荣耀！”当时我里面的信心几乎是奄奄一息了，但我老感动了

有个忧郁症的弟兄来到我们当中，常常幻听，听到很奇怪的东西。我在带祷告的时候，他常常打字，让我为他的问题祷告。我就常常带着他祷告，最近很少看见他打字了，我就问他的牧者，怎么很少见他打字了呢？后来他的牧者

弟兄姐妹，我们千万别搞错了，人活着得有祝福啊，有的人就靠自己的能力，拼命的挣，拼命的弄。你努力的是属世界的梦想，你努力，那是虚空的虚空，我们的努力是要进天国，你那努力是要登巴别塔。你是要登巴别塔，还是

有真正信心的人，在神的眼里才是宝贝！是不是真正的信心，试一下才知道。就像捡到一个金子，怎么才知道是不是真的？用牙咬一下就知道了，硬的是铜软的才是金子。所以这让我们明白了，什么东西都要试一下，不试一下就

所以我的回答就是，买一副棺材放家里的客厅里头，把盖揭开，闲的没事进去里面躺一会。心想：我已经死了，我已经不用花钱了，已经没有梦想了。有的人说：那多难看啊。不难看，因为结局全是这个。有的人不喜欢说死这个

什么荣耀的盼望？哪有荣耀的盼望？那玩意儿能当饭吃吗？就光吃饭了，吃得跟煤气罐似的。一照镜子，自己成奶奶了。有句话说：看你活得那个奶奶样！活得那个累啊，里面装满了气，不蒸馒头争口气，锅里啥也没有。然后就

要知道什么叫背起自己的十字架？背十字架有个极大的误解。有人传福音说：跟我信主吧。我说：为什么要跟你信主？他说：你跟我信主好背起十字架。哎呀，我说：我早晨上班背着电脑包已经压得我够呛了，还要背一个十字架

你赚了全世界有什么益处呢？你能看透吗？你把生命摆上给神，从今以后活在永恒当中，阴间不能够囚禁你，骨灰盒不再是你的结局，耶稣基督里的荣耀那才是你的结局。对付撒但一定要把钱财和名利看透。那你说我应该干点啥

后来我就总结出来人在这世上没有盼望，我的盼望一定要在天上，一定要在耶稣基督里，我有永恒里的盼望，这就是我服侍的动力，这就是为什么我藐视很多东西。为啥我不跟我自己的弟兄姐妹争财产？当然本来也没多少，也没

在奉献上有忠心是能够带到永恒里的，神给我们的是真实的，已经贴上了标签。我们不是亏欠神，是亏欠自己，人要对自己的生命要有一个完全的看法，我们早晚要离开这个世界。我们能否对神有忠心？神巴不得把钱财赐给你，

你们撒的种多，收的却少；你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱 装 在破漏的囊中。（《哈该书》1：6）所以为你们的缘故，天就不降甘露，地也不出土产。（《哈该书》1:10）《

主啊，今天就开启我们的心窍，让我们在悟性上能够满心地认识你，让我们能够在悟性上知道，信是所望之事的实底。让我们能够知道我们里面应该存有什么样的盼望。主啊，今天就让我们看见，这世上所有的事不过是虚空的虚

今天我要带着大家找到永恒里的目标。如果人活着活着就死了，吹灯拔蜡，看来看去，不是这个人死了，就是那个死了。如果没有认识耶稣的话，我每天活着可难受了。在寻找到了以后，**保罗的目标就是耶稣基督**。这不

**我已与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，因信神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。（《加拉太书》2:20）**被撒但得着那是非常残酷的现实，当效法的就是使

神看重的是永恒里的福气，这世上的冤屈不过是个考验，考验你是否能承受的了。主耶稣曾受戏弄、被凌辱、被吐唾沫在脸上、被鞭打、被杀，但他没有为自己争辩一句话，因为这些东西没什么了不起，只不过是一场考验，是为

主耶稣，今天就把永恒里的盼望放在我们里面，让这永恒里的盼望，成为我们里面一道闪亮的光，让我们整个生命都被光照耀，让我们可以活出你荣耀的形象。神啊，就照亮我们里面一切的黑暗，除去我们里面一切的难受和纠结

神子来的日子近了，你和我是个有信德的人吗？今天就盼望神国度里的公义，盼望主再来的日子，看万事如粪土，为神的国撇下一切。效法我们的耶稣基督，就是将自己所有的一切都摆上，更不要说房屋、金钱、性命了。你可能

有时候我的同工就开导我说：前几天你不是还给我们讲别人拿了你的外衣，连你的里衣也给他吗？听了这话我又喜乐了，为啥呢？因为我之前糊涂了啊，糊涂了就难受。我有一种理念，难受地干活也是干，喜乐地干活也是干，那

我们要睁开属灵的眼睛，在灵界里看世界上的这些东西，你真的用属灵的话解释属灵的事吗？如果真的是这样，你就少遭很多罪，就可以赶鬼，而不是被鬼赶。追求神的国度，不再追求属世界的国度，你里面就会满有喜乐、满有

让我们带着从死里复活的盼望，带着永恒的盼望，开始寻求那尊贵荣耀不能朽坏之福！那我开始追求一件事，就是我们活着不是为了肉身安排，乃是希望我们能够成为地上万国万民的祝福！这是我的命，这是我的命定！我呼天唤

耶稣领受的恩膏，大卫、扫罗、亚伦领受的恩膏，都是一个任命，从此以后你要担起这个责任。你要想做耶稣基督的门徒，你就要担起这个命定和个责任，要到普天下去，传福音给万民听，传的是有命定的福音。你自己没命定，

神要解决的是灭亡的路，人都被判了死刑，罪已经定了，在这世上不过是缓刑，不过是等待死亡而已。还活得那么有兴致，哎哟，那可是挺认真的，确实是很奇怪，人活得可认真了。今天如果你身上有病，感谢神。你要在你的病

亚伯拉罕在他的时代，远远地看到了耶稣基督与教会的合而为一的景象。他目睹了神伟大计划的成就，这就是他所寻求的荣耀。然而，这种荣耀在他的一生中并未完全实现，而是他远远的看见。神与亚伯拉罕的初次对话中涉及的

**最重要的是专心爱神**！因为神是个忌邪的神，要是不专心爱神，既想从神那里得好处，又想从世界得好处，最后成了婊子。所以专心爱神，这诫命不是难守的，就在你心里，你口里。你心里装的是神的国，你对神的国有

**不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们出去结果子，叫你们的果子常存，让你们无论奉我的名向父求什么，他就赐给你们。（《约翰福音》15：16）**要结什么果子呢？第一，分派你们出去结果子，就是

我最感谢神的，就是神创造了魔鬼啊！这话怎么听起来这么怪呢？我们知道打球也好，练拳也好，有一种职业叫陪练，这陪练得够水平才行！陪练的薪水是很高的，如果你能做到拳击冠军的陪练，那你就厉害了！他的薪水是你的

跟我一起做个祷告：神啊，我要效法雅各，我要寻求那永恒里祢为我预备的荣耀冠冕；神啊，我要效法亚伯拉罕、以撒、雅各，我要走他们所走的路！神啊，愿祢与我立约，愿祢向亚伯拉罕、以撒、雅各所宣告的也都宣告在我的

《圣经》里给我们讲了诸多的例子。雅各是一个有信心的人，他家里是有钱人，本来是富家公子哥，然后得着了长子名分，得着了他爸爸的祝福，他哥哥要杀他。你说雅各怎么想？真倒霉，这啥祝福啊？雅各没有这样想。后来他

答：《圣经》里给我们讲了诸多的例子。雅各是一个有信心的人，他家里是有钱人，本来是富家公子哥，然后得着了长子名分，得着了他爸爸的祝福，他哥哥要杀他。你说雅各怎么想？“真倒霉，这啥祝福啊”？雅各没有这样想

基督徒在主耶稣的旨意里是会活的很辛苦的，因为我们的服侍都付很深的代价。我们服侍有的时候什么都不缺，就缺乏睡眠，那是很辛苦的，干活干的很累真的很想休息，但是我们不在这个地方操练和争战，我们怎么能够得到应

在我们当中的弟兄姐妹一定要知道，我们全都是动真格的人，我们的牧养全都是动真格的。你不成长不行，牧养是我的工作。神给我的命定，我建造教会，为的就是不断的把大家推到越来越有耶稣基督的样子、越来越兴盛的里面

正如《申命记》28章里写的：> 你若留意听从耶和华你神的话，谨守遵行他的一切诫命，就是我今日所吩咐你的，他必使你超乎天下万民之上。你若听从耶和华你神的话，这以下的福必追随你，临到你身上，你在城里

我告诉你，人最看重的东西就是看很短。你倒垃圾桶和不倒垃圾桶有什么分别？但是如果你看的再远一点，就不一样啦。你站的高一点，你看得远一点。神把亚伯拉罕带到户外，让他抬头看星星，星星看的远不远？看得老远了。

我们的潜能无限，你有没有把你的潜能释放出来？如果你能把你的潜能释放出来，你就会让神因着你得荣耀。你腹中要流出活水的江河，你是活水不是死水，更不是苦毒的水，是要成为地上万国万民的祝福，一生不断提升自己，

如果你仔细读旧约《圣经》，其实我们也在前面讲过，20岁以外，能拿刀打仗的才算数啊，其他的不算数。就是说，你进去应许之地，你得能够打仗才行！神为你争战得胜，但是你不能够穿着大裤衩子，脚上套一双拖鞋，拿个

所以弟兄姐妹，如果你今天干了这件事，你在牧养上不断的追求，不断的成长，尽心竭力侍奉我们的神。我告诉你，你不可能被烧焦，因为你在不断的成长，不断的推进，这是一个极其美好的事情。我鼓励大家不要害怕，服侍神

保罗的话常常激励我，不管多么艰难，即使心里头难受的要死，我也不在乎，其实难受的时候真的很多的，但是我至死忠心，为什么呢？因为我在悟性上很清楚这是我的命，我巴不得有一天终于跑完了这世上的路，然后该守的道

这话讲的很清楚，你是否有至死忠心的这种心态？人活着本来就是该死的，既然早死晚死都一样，那就没关系了。有人可能可以活到八九十岁，也可能活到老年痴呆，然后抹大便玩，那叫什么活法呢？所以如果弟兄姐妹看不透，

为什么真的有命定就能够持守住起初爱神的心呢？因为我们为此而活，为此而生，为此而死，这不就简单了？无论在何时，无论在何处，我们都为神而活，以得着命定为我们活着的根基，那你还会纠结别人说了什么吗？我想这是

教会要建造在磐石上，这块磐石很有意思，耶稣基督是一块跌人的磐石，我曾经有一篇讲道是《跌人的磐石》，被大量的转发，为什么呢？因为耶稣基督是跌人的磐石，在这磐石上建造教会，就会得着神的荣耀，如果跌倒在这磐

充满荣耀的盼望，带着这荣耀的盼望在这世上活着，我是天天活在神荣耀的盼望当中。那什么叫天天呢？我给大家举个例子：有一个生来瞎眼的来找耶稣，耶稣一弄，好了，眼睛看见了；有一个生来瘸腿的，耶稣一弄，好了。然

其实我告诉你，如果你带着荣耀的盼望在这世上活，你怎么可能活穷呢？你不可能活得穷啊，天上的资源都成了你的资源，你怎么可能活得穷呢？你怎么可能活得不喜乐呢？你肯定活得喜乐。人在这世上，哇，那是要风得风，要

如果你经营的是你自己的人生，你应该往哪看？你经营一个人生，如果看不到永恒里去，那是悲剧啊！鼠目寸光！就看见给儿子娶媳妇、给儿子整房子…...大概就看到这么远。可能再过一段时间，看着媳妇不顺眼，然后儿媳

看到永恒里去！如果看到永恒里，你看到了啥？如果一个人看的目光，超不过八十年、九十年；如果你看的超不过一百年，活超过一百岁的不多，一旦看超过一百年，你看到的立刻会浮现在你面前，那是一口小棺材、一个坟墓。

**站在永生神的那个高度，站在神的宝座旁边，看到神的计划里去**。记住！站在神的高度看，那可了不得了！为什么我厉害？因为在属灵世界里，我的名老响亮了；在属灵的世界里，我的名厉害！我站的高度是神宝座的那

世界大战看到了没有？看到了。转化？转化这个世界干啥呀？很多人，很多教会很努力地反对同性恋，我就在想反对那玩意干啥呀？大家有发现耶稣在那反对同性恋了吗？没有啊，耶稣没干这事，那个年代同性恋就很多。使徒保

我虽然活到这个年纪，但是我活的明明白白的，什么意思呢？就是连生和死都弄明白了，我没有怕死的状态。有的人说：“人是铁，饭是钢。”但我有上顿没下顿，现在活得挺好的；还有的人必须保证7个小时睡眠，但是这个不

我们应该常常问自己到底活着在干啥。为此，我写了一篇讲道叫《看透生死》，如果有机会的话，可以听一下这篇讲道。今天我愿意为神而死，我也愿意为神而受苦，因为我知道人活着是虚空的虚空，只有这样才能活出神的荣耀

我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。我又看见一位大力的天使大声宣传说：有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？”在天上、地上、地底下，没有能展开、能观看那书卷的。因为没有配展开、配观看那书

很多人又把基督教分了很多派别：灵恩派，福音派。很多人以为我是福音派的。很多人认为福音派很自豪，为什么呢？因为他们相信《圣经》是神的话，相信《圣经》是真理。我们也相信《圣经》是神的话，也相信《圣经》是真

教会的定义是这样的，咱们有没有按着耶稣所定义的教会来建造呢？我们以为，巴黎圣母院是伟大的教会啊，巴西圣保罗大教堂是伟大的教会。我们以为在巴西圣保罗后面那座山上刻立了一个老大老大的耶稣像，是一个伟大的教

我创始的华人命定神学，非常重要的两个字叫做得胜。这话可能很多人不同意，同意不同意都没关系。因为保罗说我是恐惧战兢作成得救的功夫，也就是说得救不是像我们那样随随便便，所以得胜是一个非常重要的观念。教会的

我常常看到有的教会一个月做一次医治释放，有的教会一个礼拜做一次，这并不是那么合乎圣经。你会发现医病赶鬼是耶稣基督在世上一个非常重要的工作，而且极其频繁。耶稣这样做，那我们建立的耶稣基督身体是不是也要这

我们一定要思考所传的福音是不是合乎《圣经》，在我不断探索和了解过程中，发现很多人传讲得很多观念，并不合乎《圣经》。比如：有些人说来跟我信主，信主就得救了，死了以后就上天堂了。在保罗书信里，没有大篇幅地

作为基督徒，《101课程》是我们学习如何信主的基本课程。到目前为止，我们要做一个选择，问问自己干啥来了？我们到底要做什么？我相信你在我们当中，从第一课学到第九课，该看到的也看到了，该经历的也经历过了。

曾经有一些牧师对我说：这么建教会肯定不行，会有几个人来跟随？大家一定要知道，很多人都觉得这么建教会一定不行。他们也太小看神了！对，出于我这么干一定不行，但是神要我这么干怎么会不行呢？问题就出在一个错误

《101课程》第2版前几课我们引经据典讲了人活着这件事，最终都跟神的教会有关系。为什么是神的教会呢？因为属灵高峰之上是神的殿。而神的殿就是神的教会，所以神教会也就是神的殿。如果你觉得自己是神的殿的话，

我讲的故事不多，稍微有点枯燥，因为故事你们已经听得够多了。如果说在咱们当中没见过得胜，没见过得医治，没见过得释放，那是很难的。前一段时间，很多人都在得着释放，这在我们当中己经是家常便饭了。所以我就不讲

神说要把祂教会建造在这个磐石上，我们会以为磐石是一块石头，其实不是的。你如果登过华山的话，会知道整座华山就是一座大石头，因为自古华山一条路。然后你在石头上开始攀登，一直往上走，这叫做登华山。石头是非常

我们要知道神要我们在这地上建造祂荣耀的教会。神要我们行的我们就去行，这是一条蒙福的路。还有什么能够比与神同工、与神同行、在这地上建造有神同在的教会、让神的大能和荣耀彰显在我们当中、让被魔鬼压制的和活在

耶稣基督的福音是神特意为我们预备的，我们的神太富有，祂掌管宇宙万有，而且祂爱我们，要拯救我们。最近有一个宇宙飞船，飞了两百亿公里，飞到了太阳系的边界。飞船调了个头，冲着地球照了张照片，结果却发现地球根

第一课包括两个部分：第一部分是从空虚的人生中走出来，人如果不知道自己从虚空的人生中走出来，他没有办法活的好。好好活却活不好，因为人生本来就是虚空。**我们所说的虚空和世人所说看破红尘的虚空不是一个概念

**第四课，做个总结，就是建立荣耀得胜的教会。一个得胜教会是由一群得胜的门徒组成的**。我们教会的特点，就是由一群不断得胜的门徒组成的核心，其他都不太算数，信徒都排在门徒之外。这是第四课的第一部分——

其实你以为这段话是在写给彼得的吗?不是，是写给我们！我们这些人读了这句话，一定要知道耶稣基督一直都在呼召“来跟随我！”，你是否愿意来跟随他？如果你愿意来跟随他你一定会得人如得鱼，**其实神不是单单呼召

要从里面走出来，要听我的话，所以今天你知道吗？这个祝福可不得了。教会是一个分赐祝福的平台，那真的是很棒！前段时间来了一个姐妹读研究生，本来很精彩美好的一生，结果读着读着就得了抑郁症。得了抑郁症就开始失

所以人这一生啊，在年轻的时候不好好地做事儿，那就麻烦了。到老了后你说该怎么办？当然了，在为人处事的这些事情上，也是跟人一起做事的时候才知道。为什么两口子在一起过不下去？因为太近距离接触了。太近距离接触

所以今天我们站在这个神学的高度，再看问题，人活得就一下变简单了。你说老师我还欠着好几百万的债呢？好几百万的债没关系，欠到永恒里去也没关系。是不是？有什么关系吗？哎哟人活得这么累啊，考虑的那些事儿，是不

这个迷思在众多地方出现过，你比如说，我为某某人祷告，他就得了医治！然后有些人就说：你窃取神的荣耀。那我们来思考一件事，什么叫做窃取神的荣耀？这个窃取神的荣耀这件事，我在《圣经》里真的没有看到过，那些门

为什么我们是在耶稣基督里拿起权柄？你不在耶稣基督里拿起权柄，那你在哪里拿呀？在耶稣基督外面能有权柄吗？是不是？有的人说的话可有意思了，你看，他又开始吹牛了，他又开始窃取神的荣耀。就窃取神的荣耀这事，我

哇！这一宣告，我的信心啪的就起来了。起来了以后，喝了杯茶又回来，回来没10多分钟，鬼就开始彰显。那鬼给我打的嗷嗷叫啊，被什么东西打得嗷嗷叫？就是信心啊！我告诉你，信心这东西可了不得啊，如果一个人没有信

**这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华－你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行，耶和华就必将奇灾，就是至大至长的灾，至重至久的病，加在你和你后裔的身上。(《申命记》 28:58-59 )**这是咒诅啊，

所以弟兄姐妹，你想不想知道，这样的人将来的结局是什么？将来就是耶稣基督十字架的仇敌。你跟谁作对，你也不要跟神作对，如果你跟神作对，那不是悲哀吗？你说不，我有去教会，我每个礼拜都去。 那有用吗？是不是？

今天很多基督徒以为自己没有权柄。其实我们是有权柄的，有很多基督徒认为权柄是恩赐。权柄的问题解决了一个合法化的问题。手里有权柄，那么你做这件事是合法的。手里没有权柄，干的这件事就是不合法的。今天基督徒赶

这个事对我的影响深远。有一个人给我发了这样的一段文字：保罗去加拉太的时候生病了，所以不是都得了医治。这话我仔细琢磨了一下，挺有意思的。这是一个非常有名的基督教期刊写的，他们把世上的事儿看得非常清楚，但

问：爱主的受苦，不爱主也受苦，为什么?答：其实，爱主，就为主受苦；不爱主，就为不爱主受苦，这很正常，这没什么。人的一生，如果只是像猪一样，住在圈里，到时就有吃有喝，你好像也不会受什么苦。但是人有的时候

疾病不得医治，人们就千方百计地找理由说明，为什么神没有医治。他们的得出来的结论非常有意思，其实他们的结论在《圣经》里是找不着的。他们说：“神给他这个疾病，是化了妆的祝福。”我怎么就在《圣经》里找不着这

你想你这一生这样扑腾扑腾就像一只小小鸟，飞呀飞呀也飞不高。你觉得怎么样？其实也不怎么样。五百年前有这样的人；四百前有这样的人；三百前有这样的人；两百年前、一百年前都这样。芸芸众生排队往死亡里奔，谁也逃

单单信靠我们的神，当你选择单单信靠神的时候，好像有一些问题得到解决，但另一方面，又好像有更多问题了。如果我们照着问题的多少来衡量的话，这还真说不清哪一个更好。我们就拿《圣经》里的使徒保罗来说，一会坐牢

还有另外一个肺癌患者，看着不行了，结果我们带着她祷告活过来了，整整折腾了一年。后来都可以下地种地去了，又多活了一年，后来却因为一点小屁事喝毒药自杀。喝完毒药后她孩子打电话给我，我问他喝了多少？他说满屋

直到今天因为我要的不是今生得点好处，我要的是在永恒里荣耀的冠冕。今天我所求的是什么呢？今天我所求的就是弟兄姐妹能跟我拥有一样的追求，有一样爱神的心。巴不得有一天，我们来到耶稣基督的面前，一个都不少，多

如果你看见一场车祸，看见一场火灾很多人死在里头，或者看到一个高速公路塌了，好几十辆车掉进那个坍塌的公路下面，从此人生画上句号，不要告诉我说他们的罪很重，人若不悔改都要如此灭亡。人要悔改，拆毁我们里面那

今天就收拾收拾我们里面的信心，让我们把里面那些虚幻的东西放在棺材里。让我们紧紧地抓住神在永恒里为我们预备的荣耀冠冕。因着有永恒里荣耀的盼望，所以我们在这世上可以得着力量向前奔跑。虽然我们在世上可能活得

有一些牧师跟我说，刘牧师，照着你这个要求建教会不就黄了吗？没黄，神明明的与我们同在，来到我们当中你要想蹭点祝福、蹭点热度那是很容易的，但是你蹭到了以后，OK，你要不要走这条路呢？我们是渴望成为别人的祝

今天我们是否愿意把万物看做粪土，唯得着耶稣基督为至宝。人的财宝在哪里，人的心就在那里。但人把这些粪土当财宝，这不是一个很奇怪的事吗？当做财宝其实是粪土，你会跟一个非洲野狗抢一具已经腐烂的动物尸体吗？你

有神真好！自从有了神就得着完全的自由。你工作上神会赐给你智慧和聪明。如果你需要一个好的机会，需要一份工作，神会为你创造一个职位。你还有问题吗？没有问题。人一生的问题在耶稣基督里有答案，这就是为什么耶稣

有一个很严重的问题，就是我们里头有一个谎言，以为我们可以抓得住世上的东西，其实什么也抓不住；我们以为我们能活到很久很久，其实我们的生命很短暂。我们一起祷告，我奉耶稣基督的名，眼睛松开，头要松开。我奉耶

这时候跟我一起来祷告，我讲一句，大家跟我讲一句，我奉耶稣基督的名，我要将自己全然献上。我奉耶稣基督的名，向着这世界宣告：你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名，魔鬼你要退下去。奉耶稣基督的名，死亡的灵离开

我奉耶稣基督的名，我要在耶稣基督里得自由，靠着爱我的主耶稣，我要得胜。我奉耶稣基督的名，我要放下一切来跟随主。奉耶稣基督的名，我一生的好处都不在神以外。大家一定要记住，靠着耶稣基督，如果你真有亚伯拉罕

最重要的观点是：人这一生无论得着什么，失去什么，到最后都变成了尘土，毫无意义。所以就轻松自由的活着，多好啊！有人打字说他的脸和眼睛肿好了百分之七十，我奉耶稣基督的名，肩胛骨松开，膝盖松开，脚腕松开。奉

就是因着亚伯拉罕是个富有的人，我们也要成为像他一样的人，听得懂吗？千万不要单单因为钱，因为钱也是虚空的虚空。要因为神，所以亚伯拉罕老厉害了！小气的人心眼儿像芝麻绿豆似的，他的东西你不能碰，就算是一块钱

有人打字说，有个八十多岁的老人家，刚信主三个月，祷告后腰腿疼好了百分之五十，他现在大脑空白记不起事来了。不要害怕，继续祷告，这个鬼开始换套路了，虽然症状不同，但牠却是同一个鬼，来吓唬人的，不用怕，继续

感谢神，那些瘸腿的、瞎眼的，神借着我的手，使他们全得了医治，神的荣耀就彰显出来；神的大能再次被人看见。华人命定神学要在这个世代传扬一个大能的福音，那些不信的，都要开始相信神的话。有人说他的脊柱上有一个

我已经放下伤痛，当想起过往那些爱和恨不能使我纠结，因你的出现这些经历，让我看透人活着的一切如今你是我唯一的追求我的所有昔日的悲伤变为今天的盼望曾经所在意的，都已经放下从今到以后 人不能再搅扰我世界已对

今天就让我们仰望神，神是我们的一切，神是我们的盼望，有了神的就有了一切，就可以活出神在我们身上的美好旨意。有人说牙龈好了，有人说浑身发冷，奉耶稣基督的名发烧的灵出去！骨头松开！奉耶稣基督的名发烧的灵出

我给大家一个建议，按照我自己的经验，病是吃出来的。把你一日三餐，换成一日一餐，很多问题会消失。因为一日吃几餐，如果生病的一定要换成一日一餐。一日两餐的，剩下的那一餐就祷告，你看看结果会怎么样。如果还有

最近这个中国足球又再次成了新闻的焦点，那为什么踢不好呢？把球看的太重了！我们人也是如此，什么东西看得重，什么东西就辖制我们，我们就做不好。今天就靠着神再次刚强起来，在悟性上开始选择把这些东西看清一点。

何等恩典，你以尊贵荣耀为我冠冕，我的嘴必充满赞美。以真诚的心降服在你面前，开我心眼，使我看见。以感恩的心领受生命活水，从你而来的温柔谦卑。何等恩典，你竟然在乎我。 何等恩典，你宝血为我流。何等恩典，你

可是很多人不信，我是相信，已经得着50倍，还有另外50倍在路上。气死那些不信的，有的人说：你咋这么坏呢？不是我坏，那是神的规律。开窍点了没有？千万别到了，你听到我这话你气得够呛：神啊，为什么这么不公平

今天就拆毁！今天一定要把你的眼睛定睛在永恒里荣耀的冠冕上，要为永恒里的这些奖赏而劳碌，你就会得着力量。如果你的眼睛看到的都是世上的，应该很容易被骗。有的人又想在这世上得好处，又想在神那里得好处，这不是

看呐！在你前面神已经为你预备了一条荣耀的道路。看呐！有荣耀的冠冕为我们存留。看到这些，一想到在永恒里荣耀的冠冕，这世上至暂至轻的苦楚就都算不得了什么。今天收拾一下，刚强起来，再次把盼望放在神的身上。因

看到了后背疼、胃炎，看到了没有？人爱钱、爱世界爱出一身的病，然后来找耶稣，也不是特别想悔改。今天不要再害怕，学习爱神，我可告诉你：华人命定神学走了很长很长一段赶鬼的路，最后总结出来只有真理才能够使我们

从今以后不再活在困惑当中，不要因为看见这世上有几个拉麦，看见这世上有几个以扫，就觉着好厉害，厉害吗？最后看见事物的结局的时候，你就知道不厉害。直到今天还有很多人把盼望建立在考大学上，竟然不知道考大学也

发烧的弟兄姐妹抓住自己的大椎穴，发烧的灵出去！还有做噩梦的、怕冷的、眼皮跳的、喉咙有异物感的、发痒的和咳嗽的，抓住那个部位，这都是邪灵。有人问这首歌的歌名是什么？这首歌叫《已经放下》。这是我们自己创作

有位八岁的孩子手烫伤，这些灾祸都与灵界紧密相关，在灵界里得胜是何等重要，烫伤该敷药的就去处理，不用担心。曾经有人烫伤，应该起水泡的，祷告后却什么也没有，非常神奇！还有脚崴的，一祷告也好了，我相信这孩子

今生的是是非非全都抛在身后，看见那永恒里的冠冕为我存留。因为神的恩典，我们已经放下了一切。把我们的眼光从我们所在乎的东西上挪开，开始看见神的荣耀，看见神的恩典，看见神的爱，看到永恒里有荣耀的冠冕为我们

你试一试看，如果你心里告诉自己，我信靠神，什么东西都不会垮掉，什么东西都不会塌下来，那就喜乐啦！所以说弟兄姐妹你知道吗？我真的是个喜乐的人。你若为神而活，那可不是瞎说。为神而活，那是好得无比的，非常有

收拾收拾，可能已经被这个世界卷得不得了，很辛苦。是不是？被你爸你妈压得很辛苦，被你这些东西压得很辛苦，在耶稣基督里赶紧喘口气，把神在我们身上的异象吸进来。我们都是最棒的，在信心上是最棒的。神要打开天上

虽然老基督徒信主很多年，但是却信歪了，所以你要慢慢地调整你的妈妈呀，她里面那些不合乎神话语的东西可多了！昨天我见了以前的同事，哎呀，那脑子里的东西，我说：咒诅是从神来的。他说：那不可能！神要咒诅人，太

有的时候我们的主耶稣也很犯难，主耶稣说：我还有好多话告诉你，可是你们承受不了。结果耶稣到嘴边的话没说，说不了，咋说啊？怕你们承受不了啊。今天就彻底地拆毁在今生中所有的盼望，让我们的盼望建立在这永恒当中

这么祷告好不好？带着那种热切的盼望来祷告。开始把你的力气收拾一下，让你的情绪亢奋起来，跟着我一起带着那种热切的盼望来祷告！腰好了没有？继续活动和拉扯。让耶稣成为我们唯一的追求，是我们的所有，神所有的都

今天就开始告诉自己，神预定我们得胜！你什么时候看到永恒里荣耀的冠冕，什么时候就愿意把今生的这些事放下，你什么时候放下，什么时候就得胜。放下不是躺平，而是不被这些东西搅扰。我们要欢欢喜喜迎接得胜的日子，

你需要改变！改变什么呢？改变头脑里的垃圾，需要把头脑里的垃圾除掉。今天，就求圣灵来充满，除去心思意念里的垃圾。有的人肚子里一直有东西在动，那就是邪灵，继续祷告释放。虽然有时候我带着大家祷告，那祷告结束

【已经放下】我已经放下伤痛，当想起过往那些爱和恨不能使我纠结，因你的出现这些经历，让我看透人活着的一切如今你是我唯一的追求我的所有昔日的悲伤变为今天的盼望曾经所在意的，都已经放下从今到以后 人不能再搅

不管我们是遇到了什么样的问题，我们的眼睛不再定睛在我们的问题上面。是，我们的身体可能还有一点点问题，还有一点点疾病，但是我们渴望被神使用！神要使用你和我！就让神在这个时候扩张我们的心胸，扩张我们的境界

睁开你属灵的眼睛，能不能看见在永恒里神为你预备荣耀的冠冕？过去我们都经历过神。不管你是什么样的人，在我们当中，没有经历过神的人是很难找到的。但是经历了神，我们能否选择看透世上的一切？如果这个世界用愁苦

从今以后，没有任何东西可以搅扰我，这世界对我们来说已经毫无所有。今生的是是非非，就算是总统的宝座，我们也抛在身后。就算是首富的地位、钱财、名利，比起神的荣耀，哪一样可以进到永恒里呢？哪一样可以跟你一起

只是一念之差，就会难受；只是一念之差，就可以喜乐起来。让我们喜乐起来的，就是我们的命定。这就是选择命定的好处。原来神的旨意就是要让我们喜乐，让我们选择付出，选择成为别人的祝福！自私是非常愚蠢的，非常痛

今天我们里面开始看见，进到永恒里敬拜赞美我们神的名，让神的荣耀因着我们得着荣耀，让天上人间都传说着我们的故事。传说我们信靠神得胜的故事，胜过我们里面的懒惰，胜过我们里面的悖逆，放下我们的悖逆，把难受踩

那些合神心意的人，都是这样的奔跑！今天我们也照样奔跑！人家能够走的，我们也能够走！就效法那些得胜的百姓！效法那些可以支取神应许的百姓！让神美好的旨意成就！看一下，我们里面有多少是违背神心意的？兴奋吗？

你看见神给我们预备的荣耀冠冕了吗？我们都是做王的命，我们在神的国里都是公主和王子，我们都是非常尊贵的，怎么可能会缺乏呢？不用在乎，把我们里面贫穷的意念除去，就算我们岁数大了，我们活着仍然是靠神。什么也

感谢神！我讲的这些大家没受伤，但是有一些教会里的弟兄姐妹，你可不能这么说他，因为你一说完了就受伤了，然后他就恨你啊！所以感谢神，咱们教会没有这样的人。感谢神！大家都越来越棒了！要知道世上所有的一切都是

今天都要得释放，这龙的灵掌控我们当中很多弟兄姐妹的情绪，今天都要得释放，今天魔鬼要被彻底践踏，头、颈椎都要完全松开。我们就继续在灵里祷告。奉耶稣基督的名，践踏龙的灵，抽了龙的筋，拔了龙的麟，断了龙的脚

放下伤痛，再也没有东西可以搅扰我们。被鬼辖制的人都是精神分裂的状态。膝盖松开20%，很好。今天我们就开始告诉这个世界，没有任何东西可以搅扰我，如今我活着，是耶稣基督活在我里面。今天就开始把是是非非，把

弟兄姐妹，你在服侍当中可能充满了挑战，有的时候有很挫败，有的时候又很失望，绝望。但是今天要知道，在为神付代价的这件事情上，你所遇到的困难不要害怕，因为神已经为我们预备尊贵荣耀的冠冕！你知道什么样的人配

神哪，人算什么，你竟然眷顾我！我算什么，你竟然眷顾我！今天就以真诚的心来到神面前，知道祂是神，知道我们是人，降服在神的面前。以感恩的心领受生命的活水，让我们的里面充满感恩！如果你带着感恩的心，你按对了

以真诚的心降服在你面前开我心眼使我看见以感恩的心领受生命活水从你而来的温柔谦卑何等恩典你竟然在乎我何等恩典你宝血为我流何等恩典你以尊贵荣耀为我冠冕我的嘴必充满赞美你已挪去我所有枷锁你已挪去我所有重担你

你能对得上几条呢？今天就回转向神，让我们只追求一件事，就是为耶稣将自己的生命摆上，一生单单付出，不指望得着什么。如果我们一生单单付出，不指望得着什么，你是世上最快乐的人，你会经历生命的奇迹。因为你身上