命定神学
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哥林多后书03章-新约的执事
  • 1 我们岂是又举荐自己吗?岂像别人用人的荐信给你们或用你们的荐信给人吗?
  • 2 你们就是我们的荐信,写在我们的心里,被众人所知道所念诵的。
  • 3 你们明显是基督的信,藉着我们修成的。不是用墨写的,乃是用永生 神的灵写的;不是写在石版上,乃是写在心版上。
  • 4 我们因基督,所以在 神面前才有这样的信心。
  • 5 并不是我们凭自己能承担什么事;我们所能承担的,乃是出于 神。
  • 6 他叫我们能承当这新约的执事,不是凭着字句,乃是凭着精意;因为那字句是叫人死,精意(或译:圣灵)是叫人活。
  • 7 那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光,甚至以色列人因摩西面上的荣光,不能定睛看他的脸;这荣光原是渐渐退去的,
  • 8 何况那属灵的职事岂不更有荣光吗?
  • 9 若是定罪的职事有荣光,那称义的职事荣光就越发大了。
  • 10 那从前有荣光的,因这极大的荣光就算不得有荣光了;
  • 11 若那废掉的有荣光,这长存的就更有荣光了。
  • 12 我们既有这样的盼望,就大胆讲说,
  • 13 不像摩西将帕子蒙在脸上,叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。
  • 14 但他们的心地刚硬,直到今日诵读旧约的时候,这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。
  • 15 然而直到今日,每逢诵读摩西书的时候,帕子还在他们心上。
  • 16 但他们的心几时归向主,帕子就几时除去了。
  • 17 主就是那灵;主的灵在哪里,那里就得以自由。
  • 18 我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。

《答疑解惑》

引言

大家好,今天我們來看《哥林多後書》的第三章,這章的主題是“滿有主榮光的新約執事”。開始之前我先講個插曲,有一次坐飛機的時候,旁邊來了一個曾經認識的牧師,他說自己終於放下了牧師這個苦差,要去做生意了。不知道他是在調侃,還是真的自我剖析,只是這話深深地震撼了我。我周圍很多人都認為牧師的工作不好做,甚至還有人說第一難做的是美國總統,其次就是牧師。而我不這麼認為,還覺得怎麼就把這麼好的一件事給幹砸了。

人一輩子最好的就是有機會侍奉神,成為滿有主榮光的新約執事,成為服侍神的人。在早些年間我很成功地為神做了一把營銷,讓人覺得服侍神好得無比。結果好些人辭職來教會參與服侍,因為他們認為這是很有很有榮光的職分。一生侍奉神好得無比,你在這世上不管做什麼工都比不上侍奉神。因為如果有神與你同在,你什麼好處都不缺,事實上你是在為這世上最好的老闆打工。

我們不像那許多人,為利混亂神的道,乃是由於誠實、由於神,在神面前憑著基督講道。(《哥林多後書》 2 : 17 )

很多人就不服氣,質疑保羅難道就他整對了,所以保羅寫到《哥林多後書》第三章的時候,論述了這是滿有主榮光的新約執事。咱們弟兄姐妹可以琢磨一下,過去那些沒有神的日子我們是不都活得很慘。現在有神了,神一步一步扶持我們走到今天,我們是不是要更多地來服侍神?

一、神叫我們承擔這新約的執事

他叫我們能承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著精意。因為那字句是叫人死,精意是叫人活(“精意”或作“聖靈”)。(《哥林多後書》 3 : 6 )

新約的執事不是憑著字句,不是什麼人給你頒發了一個牧師證,或者誰要讓你怎樣做。而是憑著精意,不是讓人死的福音,乃是讓人活。有一些弟兄姐妹總說自己過去犯了很多罪,一整就得罪神,擔心自己的咒詛很深。其實大家要知道祝福遠遠比咒詛來得厲害,這叫人活的職分,遠遠比叫人死的職分來得厲害。今天我們做新約執事最重要的就是讓人能活出神的形像。大家照照鏡子看一看,活得焦頭爛額的那不是神的形像,之所以活成這樣是因為裡面缺少侍奉神的心。我這麼說大家不要奇怪,其實人一生就沒有任何問題是神解決不了的。

如今我們這些人做了新約的執事,為的是要服侍人,讓人能夠走上活出神的形像的路。這滿有榮光的服侍非常美好,當然要說累也真的很累,但這是神要我們承當這新約的執事。不要以為跟你沒有關係,只要是個基督徒就要開始侍奉神。只不過現在還沒有被訓練好,還像屬靈的嬰兒,這時候就要竭力追求成長。

保羅說得很好,如果你喜歡做就還有獎賞;如果你不喜歡做,而這職分是已經託給你了。保羅是一個很負責任的人,一旦託給他,他就把這事做好。我可以說,我非常享受做這份活,其實我不論幹什麼活都很享受。其中的原因也很簡單,學生不管是否喜歡都要每天去上學,喜歡做的還有獎賞,不喜歡做的每天都難受。上班了以後也一樣,喜歡做就開開心心地做工,你不喜歡做就做到焦頭爛額。人家看不上你的同時你也看不上那份工,做得很痛苦。那為什麼不好好做,開開心心地活著?

我的邏輯很簡單,如果我能把一份工做到淋漓盡致,做到很享受,不是挺好的嗎?你來查經聚會,不是教會很需要你來查經、寫筆記,而是你很需要來查經,你很需要神的話,很需要活出神的形像。有的人說他都已經來查經了,還要他怎樣,其實他完全可以不用來,我也不太需要。我們做基督徒,是神叫我們承擔起這新約的執事。雖然保羅在這裡說的是他自己,其實其他人也一樣。做基督徒就做一個得勝的基督徒,不得勝的將來會怎麼樣可想而知。我們最近在打擊瑪門的靈,人一旦被瑪門的靈套牢就可慘了,本來看著都挺好,挖一個坑掉進去就非常慘。

二、這是滿有主榮光的職事

那用字刻在石頭上屬死的職事,尚且有榮光,甚至以色列人因摩西面上的榮光,不能定睛看他的臉;這榮光原是漸漸退去的,何況那屬靈的職事,豈不更有榮光嗎?若是定罪的職事有榮光,那稱義的職事榮光就越發大了。那從前有榮光的,因這極大的榮光就算不得有榮光了。若那廢掉的有榮光,這長存的就更有榮光了。(《哥林多後書》 3 : 7 - 11 )

摩西這個把字刻在石頭上的職事尚且有榮光,而且那個榮光是漸漸廢去的。也就是說這些事刻在石頭上,那屬死的執事尚且有榮光,那屬靈的執事豈不更有榮光嗎?今天我們在這世上服侍的同時就看見了很多見證,每個禮拜天我們拿出來的15分鐘的見證都只是一小部分,那這些見證屬靈的執事就更有榮光了。如果做定罪的職事有榮光,也就是摩西的記錄中說的誰做了什麼就受咒詛的這種執事都有榮光,那稱義的職事榮光就越發大了。所以耶穌基督賜給我們機會服侍他,這就是滿有榮光的職事。

讓人死的尚且有榮光,讓人活的就更有榮光。從前有榮光的就是摩西那個時候所立的舊約,比起這新約極大的榮光就算不得有榮光了。大家要知道,摩西在世上所看見神的榮耀,與耶穌基督讓人從死裡復活的榮耀是完全沒法比的。而且那廢掉的有榮光,這長存的就更有榮光。今天因著耶穌基督在屬靈的世界我們已經得勝有餘,不管是老馬、瑪門的靈,還是魔鬼、撒但,今天靠著耶穌基督得勝。耶穌基督怎麼得勝,我們今天也如何得勝。

如果沒有力量的奉耶穌基督的名禱告,你的力量會剛強起來。然而如果連禱告的時間都沒有,那就叫做有時間死,沒時間活。靠你自己肯定是沒有力量的,但是靠耶穌基督去試一下就會有力量。這長存的有更大的榮光,這屬靈的職事有更大的榮光。我們靠著耶穌基督在屬靈的世界上已經得勝有餘。我們今天所追求的不是在世上短暫的幾十年,乃是在永恆裡神為我們所預備的榮耀冠冕。我經常看到人軟弱到連禱告都禱告不了,那真的是叫做有時間死,沒時間活。開口一講,腦子裡想的全都是定罪的職分。

我們領受的是讓人活的職分,只要你還願意,我們都願意服侍你。我們不是讓人死,乃是讓人活,就算有的時候說想把你踢了,也不過是想讓你迴轉向神而已。所以我們這滿有榮光的職事是值得稱讚和慶幸的,神已經把屬靈的祝福和權柄賜給了我們,但是人卻不知道拿起這屬靈的權柄。大家千萬不要以為你忙碌是正常的,那不過是個考驗而已,神經常考驗人是否選擇信靠祂。一個人如果不信靠神,就憑自己的兩下子這點小能力人生的路沒法走,不走到滅亡裡去才怪。

不管你是多麼弱小的基督徒,哪怕是剛剛開始信主的都要知道這是滿有榮光的職事,要朝著這條路上直奔。很多弟兄姐妹忙著忙著就把神給忙沒了,那麼鬼要搞的話沒人幫得了你。我們要緊緊地抓住神,不要離棄神。其實大家都忙過,忙碌沒什麼了不起。過去這些年我的工作不是一般的忙,但服侍神的事一樣都不缺。後來我發現在遇到財務危機,或者遭遇患難的時候都幸虧有神,使我可以平安度過。如果沒有神,我們要怎麼度過這些難關呢?

人一生的危機不止一兩次,回想起來我從剛信主的時候就渴望服侍神,渴望更多地認識神。後來開始建立教會的時候雖然搞錯了也沒關係,神又把帶著我搞對了。幸虧有神,所以我能夠走到今天,這就是為什麼我才說活著是一件很簡單的事。這是一個滿有榮光的職事,滿有榮光的職分,大家千萬記住這是一個極大的恩典,有了神就有了一切。如果有了工作沒有神,鬼要搞你一下你拿什麼去抵擋?如今因著耶穌基督我們蒙了恩典,就在各個方面開始變得興盛,難道我們就可以把神給離棄了嗎?

你自己要好好做一個選擇,要相信我所說的,不要輕易地放下這滿有主榮光的職分。我不希望你只跑了一個龍套,那是毫無意義的。做一個事工還把自己累得夠嗆,那也不覺得是什麼好事。我寧願不做,要麼做一點就把事做好,別成為跑龍套的。可有的牧師的職分卻不是一個有榮光的職分,可以做一個教會的牧師,牧區長,或者是小牧者,但是卻不一定把它做成滿有榮光的職分。我說的意思就是神的話不是寫在石版上,乃是刻在我們的心版上。

三、我們要變成主的形狀,榮上加榮

主就是那靈;主的靈在哪裡,那裡就得以自由。我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光,好像從鏡子裡返照,就變成主的形狀,榮上加榮,如同從主的靈變成的。(《哥林多後書》 3 : 17 - 18 )

華人命定神學做了一個非常大的改變,就是重新定義了救恩。救恩不是死了上天堂,是活出神榮耀的形像。把你的眼光放遠一點,看見神要在你身上成就美好的旨意,神要把你變成神榮耀的樣子。如果知道的話,你也就不會缺什麼,不會忙碌,不會入黑名單,不會被人追債,不會投機失敗,因為有神幫助你。我們已經不在瑪門的轄制當中,在這世上活著已經不是靠錢財、生意和工作。

我可以說願意把時間分別為聖的都是非常厲害的人,不是因為你不忙,而是雖然你忙卻仍然把時間分別為聖。你能來查經我感謝神,因為你這麼忙還把時間分別為聖,歸給神。你在聽我講的時候,要知道神才是我們所有問題的答案,而錢絕對不是。那些有很多錢的人活得一樣痛苦,沒有意義。如果你活得很痛苦,說明神的靈正在離開你,神的靈離開你怎麼能不辛苦?

要辛苦我們也要為神的國度辛苦,我可以作很多這樣的見證,如果我們只在今生有指望,就比世上的人更可憐。我們不竭力追求真的是對不起自己,不是對不起神,神不太需要,而是我們自己需要。人一忙碌肯定完蛋,如果是為了世上的事忙,肯定走上了以色列人的老路。我們已經看見了以色列人的選擇成了歷史上的一個笑話,有了神不好好侍奉神,卻緊緊抓住生活中的那些小屁事。我希望你不要成為歷史的笑話,而能夠成為神的形狀。我們從來沒有看到過耶穌忙忙碌碌的,我們所看見的神是很有效率的神,根本不存在壓力很大,整天被卷的問題。

我們服侍神是理所應當的,因為神要我們變成主的形狀。保羅寫這封信不是在寫哥林多人,而是在寫他自己。我們這些人從鏡子裡觀看,如同是神的靈做的,從主的靈變成的。讓我們活著的乃是神的靈,神的靈在哪裡,哪裡就得以自由。如果身上有神的榮光,活在神的自由當中,你會怎麼樣?我們當中有一個姐妹一到下班就提包走人,老闆問起來她說晚上安排了事,就是來教會服侍一位得了憂鬱症的姐妹。連著服侍了三個月,直到這位姐妹得釋放。她也知道會得罪老闆,老闆其實也很不爽這樣的員工,但到了漲薪水的時候老闆就忘了,怎麼看都覺得我們這位姐妹工作做得挺好,還給她加薪,你說難道神管不了這點小屁事嗎?

如果神讓你的老闆討厭你,你怎麼做都沒有用;如果神讓你的老闆喜歡你,你怎麼做也都一樣。當年跟我一起在服侍神的路上走過來的很多人都經歷了神極大的恩典。下班就匆匆忙忙地來服侍,因為她們都是租房子,回家也沒辦法服侍,每次都要趕末班車回家。後來一些弟兄姐妹乾脆就把房子租到當時位於市中心的教會附近,房租很貴也再所不惜。他們為什麼這麼服侍?因為我們有一個榮耀的盼望,我們的盼望不是在這世上得著什麼,乃是成為主的形狀,有主榮耀的樣子,這才是救恩。有的人說他就是一個普普通通的基督徒,沒有那麼大的追求,以後上了天上打掃衛生就行。可惜天上沒有衛生可打掃,要打掃衛生就把他給打掃出去,成了悲劇。天上本沒有垃圾,如果這些人進去了才有了垃圾。

所以我們要不斷地渴望走上服侍的崗位,有人聽到服侍也不好好預備,今天想起要服侍,恨不得明天就開始。就好像小學還沒有畢業就想著要建橋,結果建一座橋塌了,什麼也幹不了。今天就開始好好地受訓,跟你的牧者一起學習如何服侍。前段時間我服侍的那個姐妹滿腦子關心的全是她的工作,我也可以解答她提出的問題,但工作那東西沒有榮耀。當然你是需要把工作做好,而把工作做得焦頭爛額叫沒做好。

要看自己成主的樣子,如果你越來越像主就會開始在鏡子裡看到主榮耀的樣子。照照鏡子看看自己,能不能看見主榮耀的樣子?人家使徒保羅身上真有主榮耀的樣子,什麼都是給出去,什麼便宜都不佔。保羅一分錢都沒有從哥林多人那裡拿過,他不但養活自己一點問題也沒有,還用他的雙手養活他的同工,有神的幫助就一點都不難。

我們要成為主的形像,活出人的樣子沒意思,還活成人模狗樣的,特別糾結和忙碌一點都不好。你要不想忙碌,神絕對可以讓你不忙碌,就是我們沒有這份決心,也沒有這份信心。現在就開始渴望活出神榮耀的樣子,那才叫作救恩。在活著的時候活出神榮耀的樣子,就是這段經文所要說的。神的靈如果在你的身上,你就不可能被轄制,不可能沒有智慧,也不可能活出魔鬼或者是人模狗樣,一定可以活出耶穌基督的樣子。

耶穌基督沒有缺乏,有人來收稅的時候耶穌讓彼得去抓一條魚,魚就自己上岸被彼得抓住了。在魚嘴裡一掏就掏出一枚銀錢,剛好交了耶穌和彼得的人頭稅,那個年代收稅就是這麼收的。信靠主的什麼好處都不缺,信靠工作的和生意的你都不知道哪一天會怎麼樣,所以別再靠自己了。我要作的見證還有很多,神常常在工作上恩待我們當中的弟兄姐妹,有人工作很輕鬆,下班就來教會服侍,工作上也沒有問題,不但做得也挺好,貢獻也很大。如果人身上有神的樣子,一定不會活得慘。

四、摩西的舊約是基督新約的影子

我們既有這樣的盼望,就大膽講說,不像摩西將帕子蒙在臉上,叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。但他們的心地剛硬,直到今日誦讀舊約的時候,這帕子還沒有揭去;這帕子在基督裡已經廢去了。然而直到今日,每逢誦讀摩西書的時候,帕子還在他們心上。但他們的心幾時歸向主,帕子就幾時除去了。(《哥林多後書》 3 : 12 - 16 )

提到舊約的摩西,我們得知道一件事,舊約摩西帶來的律法不過是新約的影子。摩西的臉上有榮光,但卻是漸漸地廢去的,都後來摩西臉上的帕子揭不下來了是因為一旦揭下來就露陷了。他剛從山上下來的時候臉上有榮光,因著跟神在一起待了四十晝夜臉上放光。而頭上戴著帕子是因為以色列人不敢看,因為害怕看見神的榮光,到了後來這帕子就算光退下去了也不能摘,因為摩西戴習慣了。否則摘下來之後以色列人就會問他臉上的光哪去了,跟著就覺得摩西不行了。

這讓我們看見耶穌基督所成就的新約是滿有榮光的服侍和職分,但是摩西臉上的榮光是漸漸地退下去的。臉上的帕子後來摘不下去,是因為有榮光的時候怕看到榮光,沒有榮光的時候怕摘下來丟人,這就成了一種很尷尬又糾結的狀態。沒有信主信成這麼難受的,這帕子現在還在人的心版上。今天要把這個帕子摘去,如果有榮光就坦然地帶著神的榮光服侍,不管人家怎麼說我們也不在乎,因為這帕子已經被耶穌給廢了。

所以我們憑著盼望就大膽地說,在保羅寫的《哥林多後書》的這一段是針對雅各那一群人說的,因為那些人還是持守著摩西的舊約。如果你讀《使徒行傳》,就會看到雅各很強調摩西的律法。如果你敢碰摩西律法,他會跟你玩命的。以色列的基督徒就說保羅褻瀆了摩西的律法,其實耶穌基督來已經成就了舊約所預言的影子,真正實在的是耶穌的榮光。神的靈已經降在我們身上,我們在耶穌基督裡,在聖靈裡已經得了自由,我們身上要帶著神榮耀的樣子,如同主的靈變成的一樣。

摩西的舊約被廢掉,很多人以為舊約已經廢掉了,其實新約比舊約高了很多,新約才叫能力,榮耀和恩典。新約的榮光遠遠超過舊約的榮光;新約的標準遠遠超過舊約的標準。如果你信了耶穌,你所能夠達到的高度遠遠超過摩西律法所要求的。摩西律法所要求的是獻牛、羊來承擔你的罪,今天我們是獻上自己的生命,那時間就都不是問題,因為生命就是所有時間的總和。

摩西的舊約是一個戴著帕子的約,不能看見真神,否則就會被跌倒。我們今天奉獻的不是牽著一頭牛或一頭羊,也不是弄了一堆鵪鶉來獻上,乃是把自己帶來獻上給神,這遠遠超越了舊約的要求。今天我們是照著亞伯拉罕獻以撒的邏輯,將自己獻上當做活祭。如果你真有將自己獻上當做活祭的那份心,還有什麼要保留不給神的?如果你將自己獻上給神,也就什麼問題都沒有了。工作肯定沒有問題,你的老闆不能把你怎麼樣,神沒把他怎麼樣就不錯了。我們為什麼要愛錢,或者在乎工作?那不過是錢財而已,有了神人活著就是一件很簡單的事。

摩西那套東西是很Low的,但也畫了一個底線,就是十誡。而新約是我們活在耶穌基督的恩典當中,神已經赦免我們的罪,好讓我們帶著感恩的心來奔跑這條得勝的路。大家千萬不要糟蹋這滿有榮光的職分,從我信主的那天開始直到今天,我就覺得耶穌基督是寶貝。他是我所有的一切,是我的命,是我的命定,是我所追求的。我就是要活出神的樣子,讓神的榮耀章顯在我身上。也正因為如此,甚至工作都快沒了的時候也從來不放下我的服侍。

服侍是我的命,神是我的命,但工作不是。我感謝神,如果沒有神我就會很慘,這話你們能聽得進去嗎?前陣子有個老姐妹說跟著我很蒙福。她老家的房子一直租不出去,自從我親自牧養她,那房子已經租出去了。神要帶一個租客來是很簡單的事,如果沒有神哪來的租客?所以大家要知道新約是滿有能力的,如果神連一個租客都解決不了,連你的老闆都管不了,那還能叫神嗎?今天重新定位我們基督徒的職分,要服侍神就歡喜,開心地服侍,不然我就給你發個預言,你可以放下很多服侍,如果神還憐憫你的話,你心裡會空落落的,很難受也很辛苦。因為好像失去了命定一樣,有這種經歷的人都知道。

五、我們所能承擔的乃是出於神

我們因基督,所以在神面前才有這樣的信心。並不是我們憑自己能承擔什麼事,我們所能承擔的,乃是出於神。《哥林多後書》 3 : 4 - 5 )

如果你能承擔工作是出於神,能承擔服侍也是出於神,你不能靠自己。使徒保羅從來沒有靠過自己的能力,如果我們靠自己的能力,以能力為本是很慘的事。我知道很多弟兄姐妹直到今天還沒有從這怪圈跳出來,常常以能力為本活著,連服侍都是以自己為本的話肯定會活得很辛苦的。如果你任何事都信靠神,我們所能承擔得起的都是出於神,慢慢會發現神的能力會超乎我們的想象。神會替我們承擔所有的重擔,安排我們生活一切所需的。

有時候我會開玩笑說,你比巴比倫宰相但以理,埃及宰相約瑟還忙,但以理管理127個省都不忙,其實你做那個小得不能再小的官也不至於這麼忙。人會忙是因為骨子裡不信神,只信自己的能力,就得拼命地做,因為不是出於神而是出於自己。但你需要掂量一下自己能扛得起多少斤,因為每樣都是要靠著神的恩典而活。我帶的一個小牧者近來又拿了好幾百萬的大單,是做智能製造的工廠的單。我感謝神,這是出於神,凡是依靠自己擔重擔的就不是信靠神的人,一定會活得很辛苦。

這小牧者說自己愛神的原因是來到教會之前把生意做得焦頭爛額。他現在這麼喜歡服侍是因為他依靠神,他的生意是從神來的。以前做的業務,即便拿到單,做完了項目還拿不到錢,整天還得去追債。項目也做得磕磕絆絆,該出事的出事,不該出事的也出事,而現在他接的單所做的項目很多都非常順利。如果你不相信的話,真的需要這樣的經歷,信靠神的人肯定不辛苦。因為我們所承擔的是出於神,神是我們的力量和避難所。

保羅的服侍雖然會流淚、流汗,但出於神的,神必親自為保羅成就。哥林多人的迴轉不是因為保羅怎麼做,是神在保羅前面預備了極大的安慰。神的靈在哪裡,哪裡就會得自由。今天我巴不得我們當中那些在黑名單上的,那些欠債的,或者活得很辛苦的得釋放,從愛錢的路上回轉到愛神。有很多人覺得信靠神而工作不被捆綁是很難的,你不信靠神,不去實踐信心,怎麼可能不難?

六、你們哥林多人就是我們的推薦信

我們豈是又舉薦自己嗎?豈向別人用人的薦信給你們或用你們的薦信給人嗎?你們就是我們的薦信,寫在我們的心裡,被眾人所知道所念誦的。你們明顯是基督的信,籍著我們修成的。不是用墨寫的,乃是用永生神的靈寫的;不是寫在石版上,乃是寫在心版上。(《哥林多後書》3: 1 - 3 )

保羅的意思是你們就是我們的見證,是藉著神的靈寫的,神的靈與我們同工是好得無比的。很多事真的就很神奇,我講的這些神奇的事小到芝麻綠豆,也有大到死人復活的。保羅說你們哥林多人就是我們的推薦信,這推薦信是神的靈與我們同工所寫的。你們當中所經歷神奇的事不是因為別的,乃是因為我們這些帶著榮耀,滿有榮光的服侍才成的。有人可能得了憂鬱症,或者要死的病,做生意賠了一大筆錢,被騙得很慘。後來保羅接手,一個接著一個地翻轉,因為保羅所傳遞的觀念是若有人不愛神,這人可咒可詛。

今天就問問我們自己是否愛神,拿什麼來說自己是愛神的?我曾經遇過一個姐妹從來不奉獻還說她很愛神,這不是愛神。如果神的靈與我們同工,會有很多見證的。很多時候我一服侍人就改變了,因為那改變不是出於我而是出於神,神要這麼做在人身上是很正常的,這是神憐憫我的緣故。有人說他可以為神死,但不能奉獻錢,歸根結底就是在瞎說,學葛優學得還挺像的。說什麼如果他有一個億就奉獻,那他現在有一輛車也可以奉獻這輛車,他卻說那不行,因為他真的有一輛車。有人說願意為神擺上性命但是不要太疼,他不怕死但怕疼,那就真是個笑話。

我們今天的服侍能不能有足夠的見證來撐起我們,這是滿有榮光的職分,一定會看見神的靈與你同工,也一定會看見神的榮耀。如果我服侍你因此得著了恩典,你得感謝神也得感謝我,因為我效法了使徒保羅,所以你們得著恩典。我願意將我的命獻給神來服侍祂,我從來不想佔弟兄姐妹的便宜,你們可以為我作見證。保羅論證來論證去就論證了一件很奇妙的事,那就是我們服侍神是滿有榮耀的職分,阿們!

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因为一生侍奉神好得无比,在这世上不管做什么工都比不上。 1. 最好选择: 人一辈子最好的就是有机会侍奉神,成为服侍神的人。 2. 荣光职分: 成为满有主荣光的新约执事,这是一个很有很有荣光的职分,绝不是什么苦差。 3. 好处不缺: 如果有神与你同在,你什么好处都不缺,事实上你就是在为这世上最好的老板打工。

这句话的意思是,真正的信仰不是死板的规条和定罪,而是带来让人活的福音,让人活出神的形像。 1. 字句叫人死:字句代表属死的、定罪的职事,就像刻在石头上的规条,总让人觉得自己过去犯了很多罪、得罪神、担心自己的咒诅很深。 2. 精意叫人活:精意就是圣灵,新约的执事不是凭着字句,不是靠谁给你颁发了一个牧师证,或者谁要让你怎样做,而是凭着精意让人活,因为祝福远远比咒诅来得厉害。 3. 活出神的形像:人一生没有任何问题是神解决不了的,大家照照镜子看一看,活得焦头烂额的那不是神的形像,今天做新约执事最重要的就是让人能活出神的形像。 4. 满有荣光的服侍:如果规定谁做了什么就受咒诅的定罪职事都有荣光,那称义的、属灵的执事荣光就越发大了,能在世上的服侍中看见很多见证,是满有荣光的职事。

觉得服侍“又累又难”,往往是因为心态没摆正,或者骨子里不信神,只信自己的能力在硬扛。 1. 心态没摆正: 就像上学或上班,喜欢做就有奖赏和享受,能开开心心地做工;不喜欢做每天都难受,会做到焦头烂额、很痛苦。 2. 以能力为本: 承担服侍是出于神,不能靠自己。如果常常以能力为本活着,连服侍都是以自己为本,依靠自己担重担,肯定会活得很辛苦。 3. 骨子里不信神: 有的人做个小官,比管理127个省的但以理还忙。人会忙是因为骨子里不信神,只信自己的能力去拼命地做;如果任何事都信靠神,神会替我们承担所有的重担。

旧约的荣光是渐渐退去、属死的影子,而新约的荣光是长存的、让人活的极大荣光。 1. 存留时间不同:旧约的荣光是渐渐退去、会废掉的,就像摩西脸上的光后来退下去了,连帕子都不敢摘怕露馅;而新约的荣光是长存的。 2. 职事性质不同:旧约是用字刻在石头上“属死”的职事,是“定罪”的,规定谁做了什么就受咒诅;新约是“属灵”的职事,是“称义”的,是让人活的。 3. 荣光程度不同:旧约带来的律法不过是新约的影子,摩西看见的荣耀与耶稣让人从死里复活的荣耀完全没法比。比起新约这极大的荣光,从前旧约的荣光就算不得有荣光了。

“帕子”比喻人心地刚硬时蒙在心上的遮蔽,只要心归向主,帕子就能除去了。 1. 戴帕子的起因:摩西跟神待了四十昼夜脸上放光,以色列人害怕看见神的荣光不敢看,所以摩西把帕子蒙在脸上。 2. 揭不下的尴尬:摩西脸上的荣光是渐渐退去的,后来光退了帕子也揭不下来了,因为怕摘下来露馅丢人,怕以色列人觉得他不行了,成了一种尴尬又纠结的状态。 3. 蒙在心上的帕子:现在这帕子还在人的心版上,让人心地刚硬,每逢诵读旧约的时候,帕子还在他们心上没有揭去。 4. 摘掉帕子的方法:人的心几时归向主,帕子就几时除去了。这帕子已经被耶稣给废了,我们可以坦然地带着神的荣光服侍,不在乎人家怎么说。

只要神的灵在你的身上,你就不可能被辖制,一定可以活出耶稣基督荣耀的样子。 1. 拒绝辖制:神的灵如果在你的身上,你就不可能被辖制,不可能没有智慧,也不会活得特别纠结和忙碌,更不可能活成人模狗样的。 2. 充满底气:就算你为了服侍神一到下班就提包走人,老板心里不爽,但到了涨薪水的时候还是会觉得你工作做得挺好。只要你有决心和信心,神绝对可以让你不忙碌,神完全管得了这点小屁事。 3. 变成主的形状:活出人的样子没意思,我们要渴望在活着的时候就活出神荣耀的样子,变成主的形状,荣上加荣,这才是真正的救恩。

“荣上加荣”就是像从镜子里返照一样,变成主的形状,最终活出神荣耀的形像。 1. 重新定义救恩:救恩不是死了上天堂,更不是想着以后上天打扫卫生,而是神要在你身上成就美好的旨意,把你变成神荣耀的样子。 2. 荣耀的盼望:我们的盼望不是在这世上得着什么,乃是成为主的形状,有主荣耀的样子,这才是真正的救恩。 3. 脱离世俗辖制:因为有神帮助你,你就不会缺什么,不会忙碌、被人追债或投机失败;不再受玛门的辖制,在这世上活着已经不是靠钱财、生意和工作。

因为信徒生命中经历的神奇翻转,就是服侍者最好的见证,是被众人所知道所念诵的。 1. 真实的翻转:有人得了忧郁症、要死的病,或者做生意赔钱被骗得很惨,经过服侍后一个接着一个地翻转,这就是活生生的推荐信。 2. 圣灵的同工:这封信不是用墨写的,乃是用永生神的灵写在心版上的,是神的灵与服侍者同工成就的。 3. 荣光的服侍:信徒能经历这些神奇的事,小到芝麻绿豆,大到死人复活,正是因为服侍者带着荣耀、满有荣光的服侍才成的。

千万不要以为你忙碌是正常的,那不过是个考验而已,神经常考验人是否选择信靠祂。 1. 拒绝“有时间死,没时间活”:如果连祷告的时间都没有,那就叫做有时间死,没时间活。靠你自己肯定是没有力量的,越是没力量越要奉耶稣基督的名祷告,去试一下就会有力量。 2. 把时间分别为圣:很多弟兄姐妹忙着忙着就把神给忙没了,鬼要搞的话没人帮得了你。虽然你忙,却仍然要把时间分别为圣归给神,紧紧地抓住神,因为神才是我们所有问题的答案。 3. 别紧抓生活的小屁事:为了世上的事忙,有了神不好好侍奉神,却紧紧抓住生活中的那些小屁事,肯定会成为历史的笑话。我们所看见的神是很有效率的神,根本不存在压力很大、整天被卷的问题。

要跳出“以能力为本”的怪圈,明白我们所能承担的乃是出于神,不能靠自己。 1. 别靠自己硬扛: 掂量一下自己能扛得起多少斤,不要只信自己的能力去拼命地做。如果连服侍都以自己为本,凡事依靠自己担重担,肯定会活得很辛苦,把事情搞得焦头烂额、磕磕绊绊。 2. 任何事都信靠神: 要知道能承担工作和服侍都是出于神,每样都要靠着神的恩典而活。当你任何事都信靠神,神就会替我们承担所有的重担,安排我们生活一切所需的。 3. 经历神的能力: 慢慢你会发现神的能力会超乎我们的想象。真正信靠神的人肯定不辛苦,做事也会非常顺利,因为神是我们的力量和避难所。

真正的资格不是靠别人颁发牧师证,而是看你能不能让人活出神的形像,用服侍带出的见证来撑起自己。 1. 凭精意让人活:新约的执事不是凭着字句,或者谁要让你怎样做,而是凭着精意让人活。最重要的就是让人能活出神的形像,不再活得焦头烂额。 2. 拿翻转的见证当推荐信:你服侍的人就是你的推荐信。不管是得了忧郁症、要死的病,还是做生意赔钱被骗,在你接手后一个接着一个地翻转,这些借着神的灵写成的见证就能撑起你。 3. 献上自己与神同工:只要你愿意将命献给神来服侍祂,不占弟兄姐妹的便宜,就一定会看见神的灵与你同工,看见神的荣耀,这满有荣光的职分就是你最大的底气。
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