一、引言

大家好！今天咱們接著講神的同在，為啥要講神的同在？因為神的同在好得無比！今天的題目叫做《耶和華真的在這裡，我竟不知道》。這個題目就是我們神同在系列裡的又一篇，到現在我也不知道講了多少篇關於神同在的講道了，有沒有人幫我數一數一共有多少篇？

在新加坡這個地方，你問小孩新年不能沒有什麼？你猜他們講啥？新年不能沒有雞，因為新加坡是一個吃雞的國度，像麥當勞、肯德基，全是雞肉。聖誕節不能沒有什麼？你到了美國，聖誕節不能沒有火雞，還是雞。要知道中國人一到過年的時候備年貨，備個豬頭，吃了豬頭能聰明嗎？最好別吃成豬頭。我們小時候過年可熱鬧了，為啥？平時吃糠咽菜，窮啊，大白菜、土豆子、大蘿蔔，然後加點葷油，過年的時候我媽就買了一塊肥肉熬成油，然後放在罈子裡頭，還得放點鹽，要不然會壞。炒菜的時候，咔！舀一勺往裡一放，有點肉味，那就是我們的日子。一到過年吃好的了，所以中國人過年不能沒有餃子，尤其是在北方。

就是人總以為一些東西是必須有的，你看現在人買房子，附近要有學校，有醫院。今天我可告訴你，我們就覺著這些都是很重要的，這大千世界，芸芸眾生，各有各的活法，各有各的不能沒有的東西，一定得有。千軍萬馬過獨木橋，有的人就認為不能沒有公務員，費了牛勁考了一個公務員，然後薪水兩、三千。我就在想這是什麼腦子？然後就被髮配到外縣做公務員，做吧！考了五年啊。各有各看重的東西，但是你看重的東西重要嗎？你看重的那個東西行嗎？對嗎？沒有人問，就覺著那公務員多好啊。

有的人渴望美好的愛情，招來的全是愛情騙子，自己慢慢琢磨；有人渴望快速發財，招來的是快速發財的騙子，不是使你快速發財，是他快速發財，你別搞錯了。都是在人看為重要的事上被人拿捏得死死的，人愛世界就被這世上的鬼拿捏得死死的，被騙啊！有人特別吸引騙子，那周圍全是騙子，都是因為一個原因，就是我們把一些東西看得太重。

過去人拼了命出國，還有一些是偷渡出去的，那個罪沒少遭啊，看著都疼，他們叫做隔著頻幕看著都疼啊！就是為了活著，你說活得這個費勁啊。有的人吸引騙子，有的人就容易吸引人欺負他，其實都是因為人看重一些東西。你咋就不看重神的同在呢？有的人就是不知道神的同在是何等得美好，我們所有的需要在耶穌基督裡得著滿足，他不信，就是喜歡吸引鬼同在，吸引騙子同在。

等我們真正進了棺材，不管是多麼重要的事，不管你看得有多重，都不重要了！到棺材裡躺一會，還重要嗎？都不重要了。其實我真的很納悶，人活著活著就活成這樣了，為啥呢？我經常喜歡研究、琢磨這事，後來我研究出結果，人就是想活著，這就是問題，怎麼就沒有想死的呢？都是想活下去，所以被拿捏啊。比如說，突然有一天我被海盜給劫去了，你說大過年的你怎麼講這話呢？我就舉個列子，沒事，我不怕，我也不怕人家咒我，他們也咒不了我。

海盜說：去，讓你們家人拿錢來！我說：不用了！他說：咋不用了呢？我說：我這些年一直想死，但是沒有勇氣，我得謝謝你們吶！終於有人想把我整死了。哎呀！你說是這劫匪也好，還是海盜也好，心想：哎呀，綁錯了！懵了，厲害不？厲害啊！這海盜氣壞了，心想怎麼整這麼一個人？可能海盜一看這樣，不要了，把他丟了吧！你別說，還真撿回一條命來。為啥？因為人想活下去，所以很多問題一整就被拿捏得死死的，就被按在地上了。所以說這世上所有的事都在乎一件事就是人想活著，你說人想活著吧，但又不得不死，這不是悲劇嗎？

我經常看到人生病了，那活下去的那個盼望，老有盼望了！去醫院插一根管子不行就插倆，倆管子不行就插仨，上面插上管子，下面也插上了。成了科學實驗儀器了，到處都是管子，哪根管子不疼啊？哪根管子都夠你喝一壺的！就是為了活下去。有的人用這個藥，用那個藥，你想不想用？可以讓你多活一年你要不要？多錢？十萬，十萬買一年。然後一年以後還是死了，你說有啥差別？我就一直沒整明白呢？多活一年能咋地？有的人都癱瘓了，還好死不如賴活著呢，我們當中一個同工他姥姥癱瘓了，後背都爛了，然後還在那裡嘟囔，好死不如賴活著。活著吧！痛苦啊。

後來我就總結出來了，但是信不信由你，我說：我怎麼還沒死呢？你說這什麼話呢？要知道我那個時候才四十歲，鼻咽癌的症狀我全有，人家就勸我去治吧，我不要，死了拉倒！很多人不理解，看不懂，但是我沒死。我有個朋友跟我歲數差不多，他孩子的歲數跟我孩子的歲數也差不多，他跟我有同樣的症狀，一檢查是鼻咽癌，哎呀，這頓治療啊，九個月以後他躺在棺材裡。

我去參加葬禮，我就透過那個棺材，前面有個玻璃窗能看見那人，治得骨瘦如柴，臉都走形了。我說：老兄啊，想死多好啊，為啥想活著呢？你看我這個想死的怎麼就死不了呢？你這個想活著的，怎麼就活不下去呢？人家說：你這小子太壞了，還跟死人逗哏呢。我一整就喜歡到棺材那裡跟死人叨咕幾句。他們說：你不怕鬼啊？怕那玩意幹啥？鬼應該怕我呀，我告訴你，不怕死的人，鬼都怕你了。

我總結出一個道理，人一想活就成問題了。我今天不是講神同在麼，就是人到底想要啥？待會咱們就連上了。有人欠錢的，得病要死了的，我這一禱告，人活了！完了，像人死的時候人就啥都不缺了，人要死了能花多錢？這人一活了，說：老師啊，我的債務咋辦呢？我得賺錢啊。愁死了！人一要活了，問題就來了；人一要死了，問題就沒了。你說這是不是一個很奇怪的悖論呢？

所以今天我給你一個建議，人將自己生命獻給神，就是我死了沒有關係，我把我的命獻給神了！我問你，一個死都不在乎的人，他還會在乎什麼？誰也不能夠要挾我；誰也不能夠拿捏我；誰也不能夠剝奪我裡面的喜樂！我活一天就喜樂一天；活一天我就將自己獻給神一天；活一天就有神的同在！人就是這樣，我告訴你，今天你就把自己當做要死的人，你就都不在乎了，反正要死了在乎啥？哎，喜樂了！

換工作，糾結要選這個工作，選那個工作；沒工作了，愁著錢快花完了，那個鬧心啊！我今天再給你出個主意行不行？如果一看，你工作也沒有，錢也快沒了，好啊！我把生命獻給神，然後禁食禱告八十天，啥錢也不用花，我打電話給你，你也不用接了。有的時候我跟我的同工說：可能我要禁食禱告八十天，他們就知道我要幹啥了，好得無比！人死都不在乎，還能在乎啥呢？但是這些東西還屬於比較低的層次，我十七、八歲的時候就總結出來了，那個時候就開始看明白活著這回事了。但是還是個比較低的層次，還是很迷茫，但還有高的層次，不是死就死吧，是永遠活著，長生不老！

有這盼望的人不但不在乎死，還活得特別好，那是真好，尋求這種盼望的人都是了不起的人啊！都是五百年才有一個，奇人啊。誰能夠想明白這種人呢？屬靈的人看透萬事！今天我要解你的扣很容易的，只要把你活著的那個盼望給你整沒就好辦了，然後再把你死的盼望也整沒了，然後就把你帶到永生裡去了。屬靈的人看透萬事，卻沒有人看透他，你說是不是奇人啊？超人！

我就是這種人的其中一員，我也巴不得大家都是這種超人，超然的活著的人，這種人都是尋求不能朽壞的福氣！你別看我喊了半天，這麼多年來做傳道人，天天扯著嗓子喊：尋求永恆不能朽壞的福氣！放眼一看沒幾個呢，就咱們這麼一小群人。哎呀，怎麼就是不知道這是好事呢？怎麼就是不知道呢？我心裡就有點小鬱悶，後來想，鬱悶啥？都是命！我告訴你，這種感覺太自由了，就是感覺心裡老敞亮了！什麼也轄制不了我；什麼東西也不能夠剝奪我裡面的喜樂；什麼東西也不能夠逼我離開神的同在。神啊，你不要離棄我。所以我常常講神不是離棄我們的神，多好啊，什麼好處都不缺！

到了今天我還印證了一件事，就是這麼樣的人什麼好處都不缺！你看你在那兒忙活著，整個小店在那兒折騰，老想活得好一點，老想把小店整得好一點，結果整著整著把自己給整糾結了，是不是？其實人活著不是個很簡單的事嗎？我以前的高度大概就是活著活著就死了這麼個高度，後來就不這麼想了，因為以前這是天生的。就是我活著活著就死了，這是我天生的，也不知道為啥這麼想，我相信你們當中肯定有這麼想的。

但是後來琢磨琢磨，信主了以後就跟人學，跟誰學？跟亞伯拉罕、以撒、雅各學，其中我最喜歡的就是雅各這小子。你說你跟他關係不錯啊，如果有一天我到了天上見到雅各，我覺著應該是個值得開心的事，他是一個奇人、超人！要知道我跟人學，跟亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、摩西、撒母耳、大衛這些人學，學啥呢？學的就是神的同在！咱們今天學的就是這個雅各，人看重什麼，就渴望什麼。那人應該渴望什麼呢？應該渴望亞伯拉罕的渴望，以撒的渴望，雅各的渴望！神在哪裡？神就在雅各那裡，就在你的渴望裡，那可了不得！

雅各一直渴望神的同在，今天就講他的故事。結果神竟然跟他說話了，他醒來以後，他說：哇！神真的在這裡，我竟然不知道！我怎麼能不知道呢？還在說：神啊，與我同在！神真的與我們同在，神真的在這裡，只是我們不知道。危機在哪裡，哪裡就有神的看顧，哪裡就有神的保守，哪裡就有神的同在！神是拯救我們的神，只是危機一過，我們又好像看不見神的同在。你知道為啥嗎？因為危機的時候在那兒呼求：神啊！好熱情啊，等危機一過，禱告？牧師，我咋沒有禱告的感覺呢？這是靠感覺呀？我看你危機經歷得不夠，等再經歷的時候，如果神把你當作彰顯祂憤怒的器皿，那就麻煩了！

所以千萬不要在危機的時候，呼求說：神啊！危機一過，主日？沒時間！查經？沒時間！有的人信主十好幾年，《聖經》沒讀過一遍，你說可惡不可惡？是不是欠揍？我看人真的是遭罪遭得不夠啊。我有的時候暗自禱告，大家別怪我，我真的巴不得你渴望神的同在，願神拆毀你裡面屬世界的那套東西，讓你到絕望的裡面，你就知道什麼叫做神的同在，讓你知道神的同在好得無比！人家雅各不是這樣，你慢慢學吧。講了半天引言，其實就是講你渴望啥，你把什麼東西看得重？什麼東西在你裡面有價值，什麼東西在你裡面沒有價值？就這麼簡單的事。什麼叫沒時間？別的事重要，所以這事不重要，是不是？

二、經文

雅各出了別是巴，向哈蘭走去；到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裡躺臥睡了，夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有　神的使者在梯子上，上去下來。耶和華站在梯子以上（或譯：站在他旁邊），說：“我是耶和華－你祖亞伯拉罕的　神，也是以撒的　神；我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展；地上萬族必因你和你的後裔得福。我也與你同在。你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。”雅各睡醒了，說：“耶和華真在這裡，我竟不知道！”（《創世記》28：10-16）

三、禱告

神吶，今天禰就開我們的眼睛，讓我們知道禰的同在是何等得寶貴；神吶，今天就給我們這樣的一個心志，開啟我們的心竅，讓我們知道效法雅各所走的路，讓我們開始效法雅各那種渴慕，效法雅各那種願意付代價，願意為了尋求禰所付出的沉重的代價；神吶，今天我們就要看見禰的同在，今天我們就知道禰在這裡，我們竟然不知道；神吶，開啟我們的心竅，讓我們真的知道禰在這裡；看吶，這地方何等可畏！這是神的殿，也是天的門；神吶，我們願意將我們自己獻在這祭壇之上，願意將我們自己完全獻給禰，讓我們能夠站在禰面前說：如今活著的不再是我，是耶穌基督活在我裡面！神啊，今天就給我勇氣，給我力量！讓我在這世上能夠效法亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟，在這地上奔跑這永恆裡永生的路，願禰在永恆裡為我們預備榮耀的冠冕，直到我們見禰的面。奉耶穌基督的名，阿們！

四、經文背景

耶和華禰真的在這裡，我竟不知道！這句話很有意思。為啥說不知道？因為之前不知道，是後來知道的。這段經文在講雅各第一次聽見神跟他說話，這時候雅各七十五歲，七十五年吶，我佩服這個人，這人太了不起了！雖然後來整了四個老婆，但是雅各七十五歲之前不談戀愛，不結婚。他爸爸媽媽可能經常催婚，說：兒子，談個戀愛吧，給你介紹一個，生個兒子吧，要不你養老怎麼辦？都七十多了，不談戀愛，不結婚。然後我們就很詫異，他幹啥去了？他就整天琢磨這事，我怎麼能夠把神的同在給整來？神在哪裡呀？我告訴你，這種人都是了不起的人，了不起在一生下來他就這樣，我們也不知道為啥。他生下來是啥樣呢？他生下來就覺著活著沒有神多不好啊。

以色列人是個長子的文化，他的孿生哥哥以掃就比他早出生五分鐘，早出來一分鐘也是他排老二。你像人家跑百米，十點一秒和十點二秒那就是差不少，就是十點零一秒那是冠軍，十點零二秒就是老二，老二不好聽，所以雅各這個糾結呀。然後他就經常坐在亞伯拉罕的腿上，那時候亞伯拉罕還活著呢，歲數挺老大，一直到雅各上初中之前他爺爺都還活著。亞伯拉罕啊，神竟然與他同在！這雅各就聽得津津樂道。為啥？因為他覺著活著沒啥意思，沒有神的同在，我活著活著就死了，有啥意思呢？他就這麼想的，這小孩厲害！

我告訴你，今天你可能不是這樣的人，可能你十好幾歲，或是好幾十歲，還是把活著這點小屁事沒看透，那今天你就慢慢學著看透吧，你看不透那是命啊，整天想的就是：牧師，給我孩子禱告，讓我孩子再生一個孩子；牧師，為我孩子禱告，讓我孩子能找一個金龜婿，大概就是這些事。我說我應該開婚姻介紹所，我應該開不孕治療室，那傢伙收錢嘩嘩的，我就覺著這些挺有意思。

這雅各挺有意思，以掃他是長子，按說這事就傳給長子以掃了，哎，以掃一聽就說：這啥玩意？那玩意能當飯吃嗎？那玩意有啥用？沒意思。結果，呲溜！就跑了，出去舞刀弄槍的，也挺厲害。一個小彈弓，啪！射下來一個麻雀，跟亞伯拉罕說：爺爺，我給你射下來一個麻雀。大家吃過麻雀肉嗎？小手指頭大小那麼一塊肉。我插一句，我們小時候喜歡吃麻雀肉，怎麼吃呢？就是拿泥把這麻雀活成一個泥球，把它丟在火裡一燒，然後把泥一扒，就剩下胸脯那一小塊肉，烤麻雀可好吃了。這以掃說：那玩意能當飯吃嗎？這麻雀多好。啪！一個彈弓射下來一隻烏鴉，烤烏鴉；啪！射下來一隻老鷹，吃老鷹；啪！打一隻兔子，就來吃兔子。哎呀，燒烤絕對一流。

你說為啥會這樣？我們也不知道。但是雅各心裡頭有一個坎，就是我什麼時候能得著這長子的名分？為啥？不是這長子的名分這麼重要，我要得著神的同在，我爺爺亞伯拉罕跟神立的約，我爸爸以撒跟神立的約，我也要跟神立約！就帶著這股勁，我告訴你，談戀愛，沒興趣；交女朋友，沒興趣；他媽帶來一個女孩，沒興趣！他爸媽都擔心，這孩子別有問題呀？你說是不是擔心了？擔心了。結果這小子厲害呀，竟然不知不覺當中把這長子的名分給整來了，這時候見過神沒有？沒有。後來到了他哥哥要殺他，他也沒見過神。

然後他天天說：神同在在哪兒啊？神啊，禰在哪裡呀？你跟我爺爺說話，禰咋不跟我說話？禰跟我爸爸說話，也沒跟我說話。哎，雅各會不會這麼想？肯定是這麼想，急壞了！他哥哥要殺他，所以他趕緊跑，他哥哥整天舞刀弄槍的多嚇人吶，那射鳥的彈弓把雅各射一下，也夠他喝一壺的。結果雅各拄著根棍就跑了，這時候雅各七十多了，我們挺服氣呀，一等就等到七十五歲。

拄著一根棍去他舅舅拉班家，就是他媽媽的哥哥家，結果他走到半道還在惦記著：神啊，禰在哪裡？我不知道，神吶，禰到底在哪裡？帶著這種渴望，不是一年，是七十五年吶！七十五年下來那可不是開玩笑，那真是信心的操練啊！結果雅各到了這個地方，拉了一塊石頭躺著，我想他躺下之前一看，心裡想：哎呀，這也沒吃沒喝的，又幹、又渴、又餓。他就拿了一塊石頭當枕頭就睡著了，這一睡，神跟他說話了，他醒的時候都在想：哇，神竟然在這裡，我竟然不知道！為啥？他所關心的事就是這麼一件事，渴望神的同在！

人家渴望了七十五年，你才渴望了幾年呢？你就渴望一秒鐘啊？很多人就喜歡吃快餐，快餐是很不健康的，屬靈的快餐也不怎麼樣！在這個地方，吃的也快沒了，喝的也快沒了，錢也快花沒了，富家公子哥從來沒遭過這罪，啥時候拿石頭當枕頭啊？那玩意能躺著嗎？而且在深山老林裡，來一個獅子，他幹不過；來一個老虎，他也幹不過；來了一個黑熊，他幹不過，你說他能幹得過啥？來了一群狼那就更要命了，來了一群野狗也夠他喝一壺的！他就說：神吶，願禰保守我！結果他就做了一個夢，夢見耶和華站在梯子以上向他宣告，神曾經跟亞伯拉罕所宣告的，曾經跟以撒所宣告的祝福終於得著了，高興得不得了！

一起來，哎呦，神竟然在這裡！雅各把他所關心的事向神呼求：神啊！禰在路上保佑我，給我食物吃，給我衣服穿。你說這都是求啥呢？很簡單的需求，也不敢有奢望，只要他將來能夠回到這塊地就行了，他要在永恆裡得著這塊地。雅各說：神若與我同在。結果神怎麼說：我也與你同在，無論你往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不不離棄你，直到我成全了向你所應許的！今天就願這話成就在我們的身上，我們的神也一樣渴望看見我們這群人有雅各的這份心，今天我們這一群人都要有雅各這份心志，我想這事一定要從頭梳理一遍。

五、活著活著就死了，一切就都是虛空

今天弟兄姐妹一定要把這句話深深地記在腦海裡，不管你是正在負責一個項目，還是管理一個公司，還是管理一個小店，還是打一份工，人活著活著就死了，一切都是虛空。我們今天所有的問題就是把活著這點事看得太認真，所以我們的目光就停在那個地方，就離骨灰盒一尺遠的地方，再多走一步就是骨灰盒，可是我們卻把活著這點屁事看得太重了。

今天我告訴你，你跟我會有同樣一個困惑，我們積攢的這些東西將來給誰呢？人家就說：老師，你有很多錢吶？沒有很多錢，錢多了也沒啥意思，也不知道給誰，少了都不知道給誰，多了給誰啊？沒啥意思，活著活著就死了，一切就是虛空，這是個根基性的邏輯。如果人不是這麼想，沒有這個根基，你就會把活著這點事看得老重了，你能不愛世界嗎？你把活著這事看得這麼重，你能不體貼肉體嗎？你就是在肉身當中活著，可是讓人活著的乃是靈，肉身是無意的，毫無意義！

直到今天，我告訴你，錢財毫無意義，房子也沒有意義，車子沒有意義，愛情沒有意義，家庭也沒有意義，生意也沒有意義，你說什麼有意義？那不就得尋求嗎？所以我告訴你，當一個人知道這些沒有意義的時候，他才能夠站在一個正確的根基上，他才會去尋求永恆裡那個不能朽壞之福，才能夠尋求在永恆裡神為我們預備的榮耀冠冕。你不尋求上哪能得著去？那雅各就是這麼走過來的路，不但雅各是這麼走，亞伯拉罕也是這麼走過來的。亞伯拉罕是有錢了以後才尋求的，雅各是有錢的時候也尋求，窮得叮噹爛響也照樣在尋求。

我們很難理解，雅各尋求這些東西，他去他舅舅拉班家，然後走到半道最後就只剩下手裡的一根棍。很多牧師就這麼講，他們說：你看受咒詛了吧？受咒詛了神還跟他說話呀？你見過神跟受咒詛的人說話嗎？我要與你同在，我要咒詛你，有這事嗎？沒有！那如果是神宣告對他的祝福，那說明啥？我們得知道這說明問題呀，說明神喜歡雅各，喜歡他把活著這點事看透的這個邏輯。

雅各為什麼討神的喜悅？不是因為他做的事討神的喜悅，是因為他的根基建立在所有的一切都是虛空上，活著活著進到骨灰盒，你說有什麼意義呢？所以今天咱們別把工作壓力整得那麼大。有的人說：老師，我工作壓力很大；老師，我考大學壓力好大，我快崩潰啦！我說：那就崩了吧，早點崩比晚點崩好啊，你咋還不崩潰呢？有的人就覺得我說的是笑話，這不是笑話，你不崩潰能行嗎？你得早點崩潰，早點知道這些是虛空，毫無意義，知道這些是虛空，你還崩潰啥呀？不崩了。

所以，人看重美好的愛情，愛情騙子就來了；人看重美好的家庭，那家庭就成了你的捆綁。我感謝神，神把這些都給我破除了。看重你的生意，生意成了你的轄制。一整就說：老師，你看我的生意，然後講一大堆；老師，我的工作；老師，你看我的簡歷，我要面試。他們說：老師，你的反應咋這麼讓人絕望呢？沒啥意思。我是服侍你，但是你得看看自己是不是有點嘚兒啊？哎呀，都是這些東西。

當人把這些都看透了，還壓力啥？活著不就變成一個超級簡單的事了嗎？大家慢慢理解。所以我在尋找尋找，我就走到了一個絕望的地步，走到了一個絕望的地步然後我就認識了神，要不是絕望，我哪有機會認識神？有的人就尋求一個更美的家鄉，尋求一個永恆裡榮耀的家鄉；有的人就開始破罐破摔，盡情享受，你看透了以後，就覺得人活著沒有意思，就盡情享受吧。享受也沒有意思，享受啥呢？能享受得了嗎？享受享受就被轄制了。

六、開始渴慕尋求神

如果一個人活到三十歲，你不經歷屬靈的世界，幾乎是不可能的。一個三十幾歲，開始自食其力，開始謀生的人，你就會觀察到人在這世上活著是一個很屬靈的事。那些倒黴的，很厲害的人，一個董事長，結果車禍死了，董事長就不能出車禍了？董事長他爸也攔不住車禍呀，什麼都攔不住！所以，人在這世上活著活著你就開始得渴慕尋求神，像雅各所走的這條路。那雅各走這條路，神在哪裡呀？神吶，禰在哪裡？神吶，我如何跟禰立個約？神吶，我能不能跟禰立約？神吶，你能不能當著我的面宣告一下，禰給我爺爺亞伯拉罕的祝福，宣告一下禰給我爸爸以撒的祝福？神吶，我也要這樣的！

結果尋求來尋求去，雅各到了七十五歲，神終於開口跟他說話，還是在夢裡跟他說話。有的人做了一個夢，神在夢裡跟他說：我要祝福你，我也必與你同在，無論你往哪裡去，我必保佑你，我總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。他醒了以後，心想：啥夢啊？我要那玩意幹啥？那東西能當飯吃嗎？神吶，給我哥千、八百萬的。人腦子裡的都是這個，就算是人的腎壞了，你有那千、八百萬能淘到一個腎，你也是夠遭罪的了。你說要那玩意幹啥？我就不知道了。所以今天咱們弟兄姐妹開始尋求神，在這虛空的人生當中能不能找到活著的意義，這才是關鍵！

雅各在尋求的過程當中堅持了這麼多年，你才堅持多少？你說：老師，我禱告了一個禮拜，怎麼什麼事都沒發生？我說：豆芽還沒有發出來呢。開始渴慕尋求神，找著找著就找到了，尋找的必尋見，叩門的必給他開門，當你在尋求的時候會發生一件不是什麼太好的事，就是他拄著一根棍，除了那根棍，啥也沒有。而且在荒郊野外隨時可能被野獸吃掉，就找了一塊石頭躺下睡著了，又困又累，睡著了以後也不知道，然後一睜眼看見一隻老虎，兩隻眼睛瞪著他。你不要說老虎兩隻眼睛瞪著他，就是狼兩隻眼睛瞪著他，黑熊兩隻眼睛瞪著他，棕熊兩隻眼睛瞪著他，那都嚇死了，你不就成了它的午餐、晚餐或者成了人家的早餐了嗎？就是這種光景。

如果人遇到了這種光景，他會怎麼樣？祝福啥呀？還我爸給我祝福，今天變成這樣了。聽明白了嗎？還是把活著這點事看得太重，如果一個人沒有活著就是虛空這件事，尋求就是一個虛的。你尋求是個虛的，遇到問題的時候你就會麻爪，你就會喪失了信心。結果人家雅各繼續尋求啊，不放棄，他說：神，禰要與我同在，我要向禰許願，啥都行！這不是咱們今天唱的詩歌《我願意》麼，神吶，我願意將生命獻上當做活祭！

七、危機的時候，神必與我們同在

一天仨飽倆倒，仨飽就是吃了早餐吃午餐，吃了午餐吃晚餐；倆倒就是睡兩個覺，夜裡睡一覺，中午睡一覺。我告訴你，一個人在仨飽倆倒當中看不見神，你也不太需要神，你也不是那麼渴慕神。所以雅各過去經常煮點紅豆湯，沒煮出神的同在來了；煮點綠豆湯，也沒煮出神的同在來；煮點二米飯，也沒煮出神的同在來；偎在他媽懷裡，跟他媽探討神的同在，也沒探討出神的同在來；跟他爸爸、跟他爺爺探討神的同在，也沒探討出神的同在來。

神什麼時候跟人說話？一個人在危機的時候仍然信靠神，那是極大的福氣！人在沒有危機的時候還要信靠神，那是更大的福氣！這個時候雅各遇到危機了，問：神啊，你在哪裡？他在睡覺之前肯定是這麼整的。看看手裡就剩了一根棍，水也喝完了，飯也吃沒了，接下來的路還不知道要走多少天，可能要走半個月或一個月，要了命了！他心裡頭非常絕望。記住，你在絕望的時候呼求神，神必回應你，因為神就在我們危機的時候與我們同在。阿們！

我曾經遇到過危機，那是一段非常辛苦的日子，仰望神，除了信靠神，還能信靠誰呢？神是信實的，這些年其實神都沒有離棄過我們，華人命定神學就是這麼建立起來的，一場又一場的危機，一場又一場的艱難困苦。雖然眼淚可以流，汗水可以流，甚至可以流血，但是不能夠喪失對神的信心，哪怕是奄奄一息的信心。後來我看見了神的同在，然後我驚訝的說：我竟然不知道！太令人驚訝了。

我們過去這些年在趕鬼的路上，有的人就送給我一本書，這本書叫《神聖的挑戰》，是英國的庫克牧師寫的，我當時讀的時候就覺著羨慕啊，羨慕得不得了！心裡頭說我們什麼時候能夠走到這個層次啊？結果那一天到來的時候，突然間我發現那本書裡所寫的我們都經歷過了，該得勝的我們都勝過去了。一年之後我再拿起那本書來的時候，我說：神，這一切來得竟然如此得快啊！

其實我告訴你，信心這門課太重要了，我帶著人禱告，有的時候一天過去了，還是一樣；兩天過去了，還是一樣；一個月過去了，還是一樣。但是我不放棄，等突然間他的問題得著解決的時候，我覺著一切來得這麼突然，來得這麼快，神的同在竟然如此得真實。其實神一直與我們同在，神正在操練我們大家的信心，無論你面臨什麼樣的危機，無論你面臨什麼樣絕望的光景，不要害怕，不要驚慌，神如何與摩西同在，也要如何與你同在，神必不離棄你，直到祂所應許你的成就在你的身上。阿們！

提起我們的信心來，我們的神是信實的神，告訴神：神啊，我就是這個世代的亞伯拉罕、以撒、雅各，我正在尋求禰。照鏡子一看，今年多大歲數？三十多歲了，沒關係，雅各七十五歲。神啊，我仍要尋求，我仍要認定活著這些事就是虛空，我一定要在活著的時候活出神的同在。神啊，我要尋求禰，就算是最不好的事情已經發生，我仍然要尋求，渴望禰的同在，渴望禰向我宣告禰給亞伯拉罕的約，給以撒的約，給雅各的約，神禰要在這裡，這是何等美好的宣告！

我告訴你，在你所有的地方，所有的路上，人一生所有的時間，神必供應你，你必一無所缺！不是靠著你的膀臂，不是靠著你的能力，乃是靠著神的恩典。怕什麼？看吶，擺在我們前面的路正是應許的路，擺在我們前面的正是應許之地！進去得地為業，神必不離棄我們，直到祂成就了向我們所應許的。今天弟兄姐妹要知道，雅各的高度不是什麼太高的高度，你一讀他講的話就覺著LOW爆了，不管有多LOW，神仍然看重我們。

雅各許願說：“　神若與我同在，在我所行的路上保佑我，又給我食物吃，衣服穿，使我平平安安地回到我父親的家，我就必以耶和華為我的　神。我所立為柱子的石頭也必作　神的殿；凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。”(《創世記》 28:20-22 )

這話聽起來好像不太像樣呢？弟兄姐妹你們聽了覺著怎麼樣？很高大上嗎？你不覺著高大上，也不怎麼樣。因為他在這個時候看到手裡的那根棍，他的信心就是神給他衣服穿，給他食物吃。就是當飯吃啊，他把神的同在給當飯吃了，然後能讓他平平安安的回到他父親的家，就這麼一個簡單的要求。其實神沒在乎你的高度，神在乎的就是你的信心，很簡單的信心。暫時就是這個高度，沒關係，我告訴你，後來雅各這一生經歷的那些艱難是很多的，不是開玩笑，他一生在實踐信心，直到他到了埃及見他兒子約瑟面的時候，老人家已經達到爐火純青的地步！

今天弟兄姐妹不要以為你需要高大上的誓言，不需要！就這麼個簡單的追求，但是神不跟我們計較，我們講錯了有什麼關係呢？神仍然是信實的神，我們曾經羞辱過神，褻瀆過神，有什麼關係呢？今天神仍然是信實的神，因為神是救我們的神！我們是個人，人這一生活著得知道自己是個人，那很重要，知道你很多事管不了，你連你什麼時候能拉出屎來，什麼時候能撒出尿來都說了不算，就這麼個簡單的小事你都說了不算。你什麼時候能不能吃下去飯，能不能喝得了水，能不能睡得了覺你都說了不算，多簡單的邏輯。神早就在永恆裡已經命定一件事，祂要在我們身上成就祂向我們所應許的，我們的神就是這樣的神！

八、總結：神必與我們同在，直到祂成就了祂所應許的！

記住，不要立自己的義，信靠神，你一生必一無所缺！你以前所看重的都放下，單單看重神的同在，渴望神在永恆裡為我們所預備的那榮耀冠冕。這在世上奔跑這條道路的時候，身上常常帶著耶穌基督的死，使耶穌基督從死裡復活的能力可以彰顯在我們身上。什麼都算不了什麼，沒有任何東西可以攔阻神的旨意成就，這就是信靠祂的心。阿們！我們一起來宣告：神必與我們同在，直到祂成就了向我們所應許的！我告訴你，一個建造神聖殿的人，神必成就他所有的應許，神的應許無論有多少，在耶穌基督裡都是信實的，祂必成就！阿們。

我們唱一首詩歌準備收今天的奉獻，如果你不明白奉獻的意義請你不要奉獻。雅各說：我要向禰獻上十分之一。我曾經遇到過一個人，他說：老師，我要獻上百分之九十。我看了看他說：那你吃啥？喝啥？他跟我那禁食禱告八十天差不多，我說的是笑話，我就覺著這不太對。人家雅各說十分之一，我們跟神說：我把禰給我的拿出十分之一來獻給禰。聽起來好像不是什麼高大上的事，但這就是很簡單的道理。今天把自己獻上，那是最美好的選擇，十分之一還是十分之九這東西不重要，重要的是我們一起建造祂榮耀的殿，看見神的同在，人一生就好得無比！

千萬不要誇耀說：老師，你看我已經奉獻了十分之九了。我說：你快拉倒吧！最好就是將生命獻上給神，被神所使用，建造祂榮耀的聖殿。我巴不得我們弟兄姐妹都從愛世界的心裡走出來，成為一個愛神的人，效法亞伯拉罕、以撒、雅各，直到這一切都是虛空的虛空，養成愛神的習慣。有了神的同在，就算是你沒有工作，神也會給你創造一份工作。阿們！

跟我一起做個禱告：神啊，我要效法雅各，我要尋求那永恆裡禰為我預備的榮耀冠冕；神啊，我要效法亞伯拉罕、以撒、雅各，我要走他們所走的路！神啊，願禰與我立約，願禰向亞伯拉罕、以撒、雅各所宣告的也都宣告在我的身上；神啊，我渴望禰的同在，我渴望建造禰榮耀的聖殿，神啊，願禰在我們當中不斷地彰顯出來，願我們對禰的信心與日俱增；神啊，幫助我們，除掉我們裡面一切的掛慮，一切的擔憂讓我一生信靠禰。奉耶穌基督的名，阿們！

我們在天上的父，願人都尊禰的名為聖。願禰的國降臨，願禰的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免了人的債，不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，因為國度、權柄、榮耀全是禰的，直到永遠。阿們！