【講道】愛神系列5:願神的愛激勵我們!
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引言
- 愛是一個非常好的激勵,因為耶穌基督的愛,我們才能夠勝過魔鬼的謊言!
- 神的愛是付出的愛,是無條件的,但是自私的人領受不到神的愛。
- 當我們被耶穌基督的愛激勵,就不再是一個麻木的人!就不再為自己活,而是為主而活!
經文
原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了; 並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。(哥林多後書 5:14-15)
禱告
經文背景
五,我們要曉得魔鬼的詭計
- 魔鬼的詭計非常簡單,就是讓人掉進謊言當中,讓人沒有辦法領受神的愛,領受的都是傷害和識別善惡。
- 破除魔鬼的詭計,最好的辦法就是釋放神無條件的愛,這是勝過魔鬼謊言的關鍵。
六,感謝神常率領我們在基督裡誇勝
- 因著我們用神的愛服侍,神就給我們大的獎賞,讓我們常在基督裡誇勝。
- 一個人識別善惡,會受虧損,若一個人被神的愛再次激勵,就能夠識破魔鬼的詭計,就能夠恢復對神的信靠!
- 這福音本是神的大能,不是因為我們整對了什麼,而是我們被神的愛激勵,透過神的愛,任何情況都能翻轉。
七,我們有這寶貝在瓦器裡
- 我們有這寶貝在瓦器裡,要顯出莫大的能力,這能力是出於神,不是出於我們。
- 有命定的人會經歷牧養的衝突,但是靠著神的愛,每一次衝突都會轉化成關係提升的機會!
八,極重無比永遠的榮耀
- 信主的人都是服侍神的人,如果我們只是為了今生得好處,就比世上的人更可憐。
- 我們裡面的盼望決定了我們服侍的果效,如果是為了今生而活,就會混亂神的道,如果我們裡面裝的是永生,就會承受極重無比永遠的榮耀。
九,我們已經看透了一切
- 基督徒如果看不透生死,看不透人活著這些事兒,是很難得勝的。
- 看透一切,就不再懼怕,膽怯,就會被神的愛激勵,也就會用神的愛服侍。
- 魔鬼最怕的就是看透生死,不吝惜自己的性命,選擇為神而活的人。
十,總結
- 徹底棄絕為自己活的意念,選擇為了神的國,丟掉一切掛慮和難受!開始為神而活!
- 我們就選擇不再在乎裡面的辛苦和難受,只在乎神的國,神的教會和我們在耶穌基督裡的命定!
關鍵詞
- 神的愛
- 愛的激勵
- 無條件的愛
- 魔鬼的詭計
- 為主而活
- 寶貝在瓦器裡
- 極重無比永遠的榮耀
- 看透生死
錄音文字版
引言
大家好!非常高興再次跟大家在網上見面。最近我們在屬靈的戰場上又再一次得勝,這個得勝的過程是怎麼一回事呢?我所牧養的幾個弟兄姐妹,幾乎在同一時間裡,有很嚴重的識別善惡在他們身上彰顯。魔鬼的詭計在我面前是不好使的,其實這些弟兄姐妹他們心裡很清楚一件事,就是我非常地愛他們,如果沒有這個愛的根基,我們很難得勝!
不單單是他們自己知道,騙他們的魔鬼也知道,所以魔鬼彰顯出來,說它自己也很辛苦。我問它:你輸了嗎?魔鬼說:輸了!我繼續問:你上次打了敗仗,這次怎麼又回來了?魔鬼說:你就別提這事了。看來它還挺愛面子。後來我們這些弟兄姐妹開始一個一個地迴轉,不但是迴轉,還在屬靈的道路上踏上了一個新的臺階。
有的時候我們會突然間變得只顧自己,比較自私,還有的時候我們會變得對牧者產生一種識別善惡的狀態,但是這些東西都沒有辦法剝奪我們裡面愛神的心。就是因為有愛神的心志,在服侍當中才能靠著主耶穌得勝。每次被這種事情攪擾,心裡是很難受的,極其的辛苦。每一次在這種狀況的時候,耶穌基督為我釘十字架的畫面就會浮現在我的眼前。
大家知道,我真的是因為走投無路才信的主。信主以後整個人的狀況經歷了極大的翻轉,因為我找到了寶貝。從信主的第一天開始,我就被神的愛所激勵,第一天似懂非懂的唱著詩歌時就開始流眼淚,就開始領受“耶穌基督為我死在十字架上”所釋放的那種大愛。過去這些年一路走過來,我真的是被神的愛不斷激勵,常常都是奄奄一息的信心,常常都是眼看著要放棄,眼看著已經到了崩潰的邊緣,眼看著到了奄奄一息的狀態。
但是我知道主耶穌為我而死,為我而復活,好讓我不再為自己而活,乃是為我死在十字架上的主耶穌基督而活,聽起來好像有點抽象,卻是我裡面最真實的感受。愛是非常好的激勵。如果一個人領受不到神的愛,就沒有辦法被神的愛激勵,因為他裡面很自私。如果人裡面有從神來的愛,那是一種付出的愛,就會將自己的生命獻給神,將自己的生命擺上,“愛”這種激勵是了不得的。
有一個媽媽,看見自己的孩子被一個大石板壓在底下,因著媽媽愛孩子的心,一下子就把石板給掀開了,把孩子救出來。孩子被救活以後,當這個媽媽回去再看那個石板的時候,卻怎麼抬都抬不動,無論如何都紋絲不動,當時哪裡來的那股力量呢?我們無法理解,那股愛的力量,可以讓我們抬起一個平常完全抬不起的石板。我想,愛是一個非常好的激勵!在過去這些年當中,我在反思那些一件又一件的事情,直到今天,我可以誇口的是,我親自所服侍的弟兄姐妹都確切的知道,我愛他們是沒有條件的!
我所服侍過的一個姐妹,因為她自己過去做錯了,走了一段彎路,我沒有對她識別善惡,而是用耶穌基督的愛盡心盡力的服侍她,好像服侍神一樣。所以我在電話裡勸導她的時候,倒把我自己給勸導哭了,她在電話的另一頭也在哭,都是因為耶穌基督的愛。
我想,我不曾放棄過什麼人,只要我們裡面有那麼一點點愛神的心,我們就總有盼望。我不是在誇自己,我很希望透過現在所分享的,能夠激勵大家,用耶穌基督的愛來激勵我們自己,不再做一個麻木的人。開始被神的愛重新喚醒,確切的知道祂為我們眾人死,要叫那些活著的人不再為自己活,乃是替他們死而復活的主活。
另外一個案例,有一個姐妹病的很重,為什麼呢?因為她腦子裡面裝了很多屬世界的東西,確切的說她裡面的確也有愛神的心。但是她裡面愛神的心,沒有辦法超過體貼自己、愛自己的那份心。沒有關係,我在服侍她的過程當中,她的病也一天一天的好轉起來。我知道她裡面的病根,就是缺少從神來的愛,我在服侍她的過程中,她能清清楚楚的領受到一個重要的感受,就是我不會離棄她。
不管我服侍誰,尤其是對我識別善惡的,我心裡面或多或少都會有一些傷痛。因著神的愛激勵我,讓我知道,從今以後不再為自己而活。人家說我幾句,懟我幾句,正常!因為我不再為我自己活,而是為主耶穌而活。
咱們當中的弟兄姐妹,你們是有福的!魔鬼清楚的知道在我這裡,沒有辦法把我的弟兄姐妹奪走。這樣的事不只是發生在今時今日,也發生在一開始的教會,甚至是發生在摩西帶著以色列人出埃及的年代。就算是亞當夏娃的年間,魔鬼也照樣做敗壞的工作。
經文
原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。(《哥林多後書》5:14-15 )
禱告
主耶穌,我謝謝你!謝謝你擔當了我的咒詛,揹負了我一切的痛苦,也揹負了我的憂患。因你的刑罰使我們得平安,因你的貧窮使我們成為富足,因你所受的鞭傷使我們得醫治。今天,主耶穌,就用你的愛來激勵我們,願你的大愛來激勵我們,讓我們不再為自己而活,乃為從死裡復活的主活。神啊,願你悅納我們這樣的心志。主啊,我們就把自己完全的獻給你,徹底的棄絕魔鬼的謊言,不再被魔鬼欺騙。奉耶穌基督的名禱告!阿們!
經文背景
這段經文的背景記載在《哥林多後書》。《哥林多後書》是怎麼一回事呢?保羅一共給哥林多人寫了三封信,一個是《哥林多前書》,還有一個《哥林多中書》,沒有收在《聖經》裡,最後一個是《哥林多後書》。
在《哥林多前書》的那個時候,哥林多人被一些人欺騙,他們就認為保羅行了詭計騙了他們。其實保羅沒有拿過他們任何東西,而且保羅也在服侍他們,整個哥林多教會就是保羅自己親自建立的。但是哥林多教會的人卻離棄了保羅,而且哥林多教會的人非常的屬肉體,大家在《哥林多前書》裡會看得到。
《哥林多中書》沒有收在《聖經》裡,裡面的內容我們無從知曉。但是從《哥林多後書》裡面,我們可以知道保羅的確是寫了一封信,而且那封信裡所說的話,說的很重很難聽,保羅心裡難過痛苦。當我現在讀到這種話的時候,我心裡也常常有這種感受,難過痛苦。他說多多的流淚,就寫了《哥林多中書》。保羅是這樣說的:
我先前心裡難過痛苦,多多地流淚,寫信給你們,不是叫你們憂愁,乃是叫你們知道我格外地疼愛你們。(《哥林多後書》2:4)
後來發生了什麼事呢?在保羅寫《哥林多後書》之前,有一個小夥子叫提多,非常地聰明。他到了哥林多教會,把保羅說給他的話,講給了那裡的人聽。提多很會辦事,很會分享神的愛,我怎麼知道的呢?在《哥林多後書》第七章,描述了提多從哥林多教會回來,帶了一個好消息給保羅,說哥林多人因為他在那裡的服侍,把這些“扣"都解開了。
假如你是哥林多教會的人,我是使徒保羅的話,如果能把這個“扣"解開,咱們就一起靠著耶穌基督再次得勝。“扣”解開以後,保羅非常的高興。他之前寫的是《哥林多中書》,寫完以後心裡面忐忑不安,因為裡面的話說的太重。我猜《哥林多中書》是提多這個小夥子帶到哥林多教會去的,然後哥林多教會的人就徹底地悔改,得著極大的安慰,這些都是神奇妙的作為。提多回來以後,保羅就寫了《哥林多後書》。
保羅寫《哥林多後書》,再一次把關係修復,這中間描述的一些東西是超出我們想象的。保羅愛哥林多教會的人絕對不是玩假的,我身上也有使徒保羅的樣子,也不玩假的。只要是被我服侍的人,他們都知道我是動真格的,而且我的服侍就像是父母對待孩子一樣。我服侍的時候,大家常常在群裡打字說:師傅雖有一萬,為父的卻是不多。
這是什麼原因呢?像保羅一樣服侍,只有一個原因,就是因神的愛激勵了我。我知道,使徒保羅也知道,我們的命不是我們自己的,我們的生命是神給的。我經歷的神蹟,也不是得了要死的病,後來活過來,或者是經歷了天翻地覆的變化,只是因著神的恩典,找到了一份工作能夠活下去。但是就因著這樣的事情,我卻對神產生了極大的興趣,找到了我活著的目的。
本來我是該死的,所以我今天活著不再是為自己而活,這是無法用言語表達的。在我的心裡,我一直都感謝我的神,不然我早就不在這世上了。不在這世上不要緊,關鍵是連死都沒有任何榮耀可言。
我們的主耶穌為我們而死,我活著,不再是為自己而活,而是為了那從死裡復活的主耶穌而活。也正是因為這樣,我們服侍的動機不再是為了牟利,不再是為了利益而混亂神的道,也不再是為了圖幾個人和一點奉獻。
這段經文的背景描述了一個非常有趣的現象,我們的牧者要好好讀一讀《哥林多前書》和《哥林多後書》,保羅在這兩本書裡所說的話,就好像是對自己的孩子說話一樣。
你們也要照樣用寬宏的心報答我。我這話正像對自己的孩子說的。(《哥林多後書》6:13)
保羅說的有些話很重很難聽,如果我們當中的牧者,在服侍的時候只說好聽的話,那麼你的服侍就沒有保羅的果效。我們的弟兄姐妹要學習保羅說話的方式,這是一個有果效的牧養方式。《哥林多前書》和《哥林多後書》所描述的這種狀況,正是一個在衝突當中轉化的非常好的案例。所以,在語言上,我的牧養風格就非常的像使徒保羅。可能有時說話,說的有點重,但是在這很重的話語裡,流露出來的都是耶穌基督的愛。
我們要曉得魔鬼的詭計
我跟魔鬼打交道這麼多年,對魔鬼是非常熟悉的,魔鬼也知道我對它很熟悉。常言道知己知彼,百戰不殆,知己知彼不是說我被魔鬼轄制一下就對魔鬼知己知彼,而是我們要對魔鬼的詭計有所瞭解,要曉得魔鬼的詭計。
免得撒旦趁著機會勝過我們,因我們並非不曉得他的詭計。(《哥林多後書》2:11)
大家要知道用什麼東西才能勝過魔鬼的詭計?無條件的愛才是勝過魔鬼詭計的關鍵,不是花言巧語。花言巧語在神那裡沒有用,在魔鬼那裡也沒有用。弟兄姐妹要知道魔鬼的詭計是什麼,魔鬼的詭計就是欺騙人。
魔鬼的詭計非常簡單,從一開始到今天,就是讓人掉到謊言裡。謊言厲害的地方就是讓人沒有辦法領受神的愛,領受的都是識別善惡,都是傷害。這就是魔鬼自古以來一直在使用的詭計。破除這個詭計非常重要的辦法就是用神的愛來服侍。你可以對我識別善惡,但是我不會對你識別善惡;你可以對我挑剔,但是我不會對你挑剔,這是得勝的法寶。
我們當中被我服侍過的弟兄姐妹,都可以為我做見證,《聖經》裡面記載的,使徒保羅說哥林多的這些人,就是使徒保羅自己的見證。所以我們要知道,識別善惡就是魔鬼的詭計,人一旦掉到了魔鬼的詭計裡面,就會變得極其的痛苦。因為照著魔鬼的謊言怎麼想怎麼合理,讓人有一千個一萬個理由看環境,就是沒有辦法領受神的愛。
有一個姐妹在我們當中很多年,怎麼服侍也不肯改變,簡直成了識別善惡的典範。這個姐妹不但非常識別善惡,又很自私,非常喜歡掌控她的老公。前幾個月,她跟她老公吵了一架,沒一會兒就死了,送到醫院一檢查發現是腦溢血。凡是腦溢血、心肌梗塞這些病,全都是被魔鬼幹掉的。你想想看這魔鬼的詭計,就是把人騙了,讓人識別善惡。在我們當中,經歷過識別善惡的,沒有一個不在自己身上受虧損的,都是這個病,那個病,一身的病。
當我們看到被魔鬼轄制的,你不能用識別善惡對待,只有用寬宏的心胸把神的愛釋放出去,讓對方滿滿的領受神的愛。魔鬼就會說:你這麼愛他,我只能偶爾騙他一下,想徹底騙他是很難的。為什麼呢?因為凡是被我服侍過的,都很確切的知道,我真的是在付代價服侍他們。雖然他們偶爾也挑一點毛病,但是他們很清楚,我服侍他們好像服侍神,所以魔鬼在他們身上沒有果效,再加上我知道魔鬼的詭計,我就不斷地把他們從魔鬼的詭計裡面引導出來。
感謝神常率領我們在基督裡誇勝
感謝神,常率領我們在基督裡誇勝,並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。(《哥林多後書》2:14)
大家能讀懂保羅在這裡表現出的興奮的感覺嗎?他看見哥林多教會的人悔改後,重新跟保羅恢復關係,而且這個關係比以前更深一步。那是誰做的呢?不是提多做的,也不是提摩太做的,更不是保羅做的,那是神做的!因著我們被神的愛激勵,我們用神的愛來服侍。神給我們一個極大的獎賞,就是常率領我們在基督裡誇勝。所以弟兄姐妹,如果你裡面滿滿的都是神的愛,你可以感謝神,常率領我們在基督裡誇勝。
愛是一個非常奇妙的事,如果是神的愛,那就更奇妙,這是得勝的道。一個人若是識別善惡他就會受虧損,會招來死亡的靈。一個人被神的愛再次激勵,就能讓我們開始為主而活,讓我們能夠識破魔鬼的詭計,再次恢復對神的信靠,神一定會透過我裡面的信心使我們再一次得勝!
我在服侍的時候,很多人說的話還是挺傷人的,有的時候甚至是顛倒黑白,但是沒有關係,在我的信心的裡面,我知道神一定會率領我得勝。一次又一次經歷以後,我很確定,我們的主耶穌是一個得勝的主,我們的主耶穌所傳給我們的道不但是永生的道,這道也是得勝的道。
大家可以去試試,如果你裡面裝的是耶穌基督的愛,就會棄絕識別善惡,就會選擇相信,不管狀況多麼危急,就像哥林多人被人騙,然後釋放出很多對保羅的不友善、挑剔、甚至是抹黑的語言。保羅雖然難受,但是裡面仍然不失去對神的信心,他相信透過神的愛,狀況一定可以被翻轉。
在使徒保羅的服侍裡,有一個東西是我們必須要知道的,就是這福音本是神的大能。不是因為我們做了什麼,也不是因為我們弄對了什麼,乃是因為我們裡面,因著神的愛被激勵。我們本來就不應該活在這世上,乃是因著耶穌基督的緣故可以活著。從此以後,就為著主耶穌而活,服侍任何人就如同服侍神,這樣你就沒有不得勝的,鬼會怕你,神也會幫你。
我們有這寶貝在這瓦器裡
我們當中還有很多人的見證都沒有講。我們講見證的方式改了,過去大家以為,講見證是一個非常複雜的工作,現在發現,其實講見證是一個非常簡單的事,就是疾病如何被神醫治。
我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。(《哥林多後書》4:7)
大家要確切的知道,我們選擇愛神,被神的愛激勵,為我們從死裡復活的主而活,那不是一個錯誤的選擇,也不是一個荒謬的選擇,因為那是寶貝。然後你會看到,有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。
就算保羅和哥林多教會的人關係搞掰了,就算跟哥林多教會的人產生了諸多的誤會,但是保羅有寶貝在瓦器裡,哪怕是最大的使徒,也沒有辦法取代神。因著神的愛,哥林多教會再次迴轉。我現在講的道,有些弟兄姐妹聽起來可能有點困難,但是沒有關係,你可以滿滿的領受。
你會親眼看見,我們真的有寶貝在這瓦器裡。我們當中的牧者要再次被神的愛激勵,我們當中的弟兄姐妹也要再次被神的愛激勵。因為這是寶貝,我們有這寶貝在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於神,不是出於我們。我們僅僅是領受而已!這本是神的計劃,本是神奇妙的作為!所以沒有不能被翻轉的。
我們開始重新因著耶穌基督的愛被激勵。要確切地知道一件事,不是因為信了耶穌基督以後,覺得什麼都很平安,什麼事情都不會發生,什麼都很好,因耶穌基督的刑罰我們得平安。沒有這回事!但是的確有一件事會發生,就是我們有寶貝在瓦器裡,這寶貝會釋放出神莫大的能力。這能力可以讓我們:
我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不至死亡。 身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。(《哥林多後書》4:8-10)
記住!如果你是個有命定的基督徒,你應該常常經歷神的大能,甚至常常在牧養當中經歷一些衝突。但是有一件事可以很確定,在這些衝突之後,你因著神的愛被激勵,再去服侍的時候,神不但會使你得勝,神也會使那個挺混的哥林多教會的人再次得勝,這是我們神的作為。
在過去的一兩個禮拜當中,其實我的心非常的痛苦。我自己服侍的人,我自己所愛的人,跟我識別善惡,挑我的毛病。當然,我身上肯定也有毛病,人怎麼可能沒有毛病呢?但是我裡面有寶貝!所以說在那種痛苦的感覺籠罩著的時候,我心裡頭仍然很確切地知道,主耶穌常率領我們得勝。
因為我們這瓦器裡有一個寶貝,這寶貝不是因為我們自己做了什麼,是出於我們的神。所以弟兄姐妹要重新恢復我們使用寶貝的權利,這寶貝會在我們裡面顯出莫大的能力。可能在你的牧養上,已經出現了一個很強烈的衝突。但不要害怕!每一次的衝突都是一場轉化,每一次的衝突都是一場痛苦的經歷,同時也是一個提升關係的機會。因為我們的神是個寶貝!
那是極重無比永遠的榮耀
信主的人,其實都是服侍神的人。我們服侍神的人,裡面到底裝的是什麼?如果我們裡面只是為了今生得點好處,那就比世上的人更加可憐!如果我們裡面裝的是極重無比永遠的榮耀,不管是哥林多人錯怪了你,甚至還潑了一點點的髒水;不管你所面臨的狀況,所帶來內心的痛苦多麼地真實,在我們裡面裝的都是極重無比永遠的榮耀!
大家有沒有這樣的一個信心,這樣的一個盼望?這決定了我們服侍的果效!如果我們只是為了今生,為了一些錢財,就會混亂神的道。因為我們裡面追求的是那極重無比永遠的榮耀,這至暫至輕的苦楚就算不得什麼了。
所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。(《哥林多後書》4:16-18 )
我巴不得我們的弟兄姐妹都知道,人活在這世上,要麼為了愛世界痛苦,為愛世界的事付上代價;要麼為愛神的事付上代價;要麼為今生付上代價,要麼為永生付上代價,根本就沒有不付代價這回事!
使徒保羅是不是因著哥林多人的背叛和潑汙水,心裡每天都很開心、很喜樂呢?因著哥林多的人跌倒而歡喜快樂呢?沒有這回事!其實有誰軟弱我們不軟弱,有誰跌倒我們不難受?我們沒有人喜歡看誰跌倒,尤其是自己所服侍的人。
當我們看見人走的那條路,說的那些話非常敗壞,其實心裡頭是非常辛苦的。如果心裡頭不辛苦,那就奇怪了,你真的愛神嗎?如果你擔起了一個命定,建造神的教會,在你服侍的崗位上做服侍的事,你所牧養的,哪一個跌倒了你會不辛苦?如果你不辛苦就會有一點奇怪。
整天為教會的事掛慮,整天在屬靈爭戰的狀況當中,身體也的確會產生一些問題。保羅怎麼說:
所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。 (《哥林多後書》4:16-17 )
好像我們無法逃避。如果有至暫至輕的苦楚,那算不了什麼。因為我們心中裝的是極重無比永遠的榮耀!就算是為了神的國,為了神的教會,會有掛慮、有難過、有傷痛,但那絕對不是因為自私自利的原因,乃是因為服侍神的緣故。
我告訴你,那是有榮耀的,那是極重無比永遠的榮耀!就算我們身體有點問題又算得了什麼?靠著主繼續向前奔跑。因為神的愛激勵我們,從此以後我們不再為自己而活,乃是為我們的主而活。如果神的愛激勵我們,這些都算不了什麼!
我們已經看透了一切
我講的似乎是講給牧者聽的,但是有哪一個人,會一直停留在沒有服侍的狀態呢?你一定會被裝備,也一定會不斷地領受。但是我要告訴你,一個人如果看不透這些東西,就沒有辦法走下去。看不透,就好像雲裡霧裡的看這個世界,怎麼看怎麼覺得錢財很重要,覺得活著這點事很重要,你就沒有辦法走這條路!所以保羅這麼說:
我們原知道,我們這地上的帳棚若拆毀了,必得神所造,不是人手所造,在天上永存的房屋。我們在這帳棚裡嘆息,深想得那從天上來的房屋,好像穿上衣服;倘若穿上,被遇見的時候就不至於赤身了。我們在這帳棚裡嘆息勞苦,並非願意脫下這個,乃是願意穿上那個,好叫這必死的被生命吞滅了。(《哥林多後書》5:1-4 )
為此,培植我們的就是神,他又賜給我們聖靈作憑據(原文是質)。所以,我們時常坦然無懼,並且曉得我們住在身內,便與主相離。因我們行事為人是憑著信心,不是憑著眼見。我們坦然無懼,是更願意離開身體與主同住。所以,無論是住在身內,離開身外,我們立了志向,要得主的喜悅。(《哥林多後書》5:5-9 )
人早晚都會死掉,只是早晚的事,而且這東西不太受控制,所以一個人必須要看透生和死!如果做基督徒看不透生和死,看不透人活著這點事,怎麼可能得勝呢?如果人活著把生生死死都看透了,已經不再懼怕死亡,活著就會很輕鬆。
我們時常坦然無懼,不再懼怕什麼!我告訴你,基督徒怕死是一件非常丟人的事!不但說怕死,就是懼怕膽怯,也要經歷第二次的死,正如《啟示錄》裡所描述的,要丟到硫磺火湖裡。所以人看不透生死,就會害怕這個,害怕那個。直到今天,還有很多人在顧慮要不要打疫苗,其實打不打都無所謂,沒什麼關係。
不管是在身內還是身外,我們都立志要得神的喜悅,要看透人活著這點事。如果人離開這個世界與主同在,那是好的無比,人就不會吝惜在這個世上的生命。如果人不太吝惜,不斷被神的愛激勵,然後就會為了服侍神的緣故,服侍這些弟兄姐妹,而且是用神的愛來服侍。為什麼會用神的愛來服侍?弟兄姐妹要確切地知道,都是因為看透了這一切!
原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;(《哥林多後書》5:14 )
我們要確切的知道,保羅的服侍不是因為別的,是因為耶穌的愛激勵我們。基督的愛是什麼愛?是死在十字架上的愛!所以我們被神的愛激勵,也選擇死在十字架上,也選擇把自己的生命獻上,那你還會顧慮這個顧慮那個嗎?不會的!
我們顧慮那些東西的時候豈不是在招鬼嗎?如果我們帶著懼怕活在這個世上不是在招鬼嗎?鬼怎麼會怕你呢?鬼怕的是像使徒保羅這樣的人,鬼怕的是那些看透了生生死死的人,鬼怕的是已經把自己完全獻上交給神,為神而活的人,鬼怕的是對活著已經無所謂的人。
說這些不是因為好誇獎我們自己像使徒保羅一樣。我是想告訴大家,願激勵我的那個神也激勵你,神的愛不但激勵我,也激勵你啊!不要再活在自私當中,不要再為自己而活,開始為我們的神而活!
總結:願神的愛激勵我們!
原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。(《哥林多後書》5:14-15 )
這句話能夠領受嗎?直到今天,還有很多人為了自己而活,還有很多人裡面裝的全是自己。我們是不是應該徹底醒悟過來,棄絕掉那些為自己而活的想法;徹底棄絕掉那些招鬼的想法;徹底棄絕掉那些使我們痛苦但毫無榮耀的想法。如果要痛苦的話,就讓我們開始為了榮耀而痛苦,那才是值得的。
神的愛激勵我們,要我們為主活,我們還會在乎我們的身體嗎?已經不大在乎這些了。為了神的國,為了神的教會,那些掛慮、那些難受、那些辛苦,是會損害我們的身體,但是我們已經不大在乎這些了。就算有人潑髒水又怎樣?也沒什麼了不起的。弟兄姐妹要開始知道,這些東西已經不再是我們所在乎的。
我們所在乎的就是神的國,神的教會,就是我們在耶穌基督裡的命定!好讓我們服侍這個世代,祝福這個世代,併為此付上代價,甘心樂意付上代價,就算是再辛苦也在所不辭。原來都是因為耶穌基督的愛激勵我們!耶穌基督為我們釘十字架,就要活化在我們面前,不單是今天活化在我們面前,天天都要活化在我們面前,提醒我們天天都要為主而活!
願神祝福大家!
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