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引言

大家好，我們來看《哥林多後書》的第十一章。如果你讀過這一章，你會得出一個結論，就是這章的內容應該是哥林多教會還沒有翻轉之前寫的。也就是說，哥林多教會在還沒有翻轉之前，寫的書信可能被人一下子就收到了《哥林多後書》裡頭了。

這章的經文你讀完後，如果不能身臨其境，你是很難理解的。以前我不懂事兒，所以讀《哥林多後書》第十一章的時候，我就不理解保羅在講什麼，後來我發現保羅所說的話可以讓人從魔鬼的謊言里走出來。這些話其實真的不是要解決別的問題，而是要斷絕那些尋求機會人的機會。你向人家表明：你看我這麼服侍你，我這麼吃苦。其實聽起來是很怪的，但是在某些情況下還真的不能不說。

以前如果沒有牧養，我完全讀不懂這段話在講什麼。後來在牧養的時候就眼睜睜地看著有一些弟兄姐妹們被魔鬼欺騙。我也不知道為什麼在人腦子裡頭想的東西怎麼就這麼邪門。我告訴你，你們想都不用想，你們腦子里經常冒出一些很奇怪的聲音。

我在過去這些年里打了很多場屬靈的仗，我可得告訴你，我真的沒有打過敗仗。為啥？那真的是憑著耶穌基督的愛，說了一些愚妄的話，好不容易把人從裡面拽出來，所以我現在特別理解使徒保羅所說的。

這一章叫做「斷絕那些尋機會人的機會」。你說鬼是怎麼做工的呢？鬼是怎麼做的？肯定是透過人。所以說這人就是在那裡尋找機會，尋找機會來敗壞教會。那是什麼人來尋找機會？就是混到教會里的屬魔鬼的人，大家一定要知道。

你要想建造教會的話，如果你分不清哪一些是神的百姓，哪一些是披著羊皮的狼，那你就徹底完蛋了。感謝神！大概是因為我裡頭有這份心，我就把《聖經》里的內容讀的比較清楚，尤其是《哥林多前後》和《哥林多後書》，就是不能給他們機會啊。有的時候這個人呢，也是半人半鬼的來到教會當中。

所以我得鼓勵你，因為你可能不知道，跟你說話的那個弟兄，是他自己在說話，還是他裡面的鬼在說話。願神憐憫啊！你是分不清楚的，那人來到教會當中都是帶著一身的鬼，有的時候是人，有的時候是鬼。也正因為如此，所以教會這場屬靈的仗，是比較難打的。

所以我們不是趕人，我們趕的是鬼，對付的是鬼，鬼都住在人的裡面。那教會怎麼樣才能夠潔淨呢？就是把人的心思意念奪回，順服基督。還有就是讓人身上的鬼一點一點的被趕出去。

所以教會之能夠走到今天，我得告訴你，那是因為神憐憫我，讓我能夠在悟性上滿心認識神。你說認識完了沒有？每一次更深地認識神﹐就有更深的一層感慨，每一次都是這樣。你要是個牧者，你可得學啊，你要想做好人的話，你是不會講這些話的。

一、魔鬼不可能放過任何敗壞人的機會

那問題就來了，魔鬼不會放過機會來敗壞你，那如果鬼來敗壞你，你該怎麼辦？牧者一定要做一件事兒。你知道魔鬼是怎麼敗壞人的嗎？魔鬼就讓你覺著教會虧欠你，就覺著這牧者虧欠你，其實還真不一定是虧欠。鬼就讓你覺著牧者虧欠你這事兒，這兩下子我太清楚了，所以做一個牧者不能給魔鬼任何機會啊，這就是問題所在。

做一個牧者不能給魔鬼任何的機會，否則你還真的是虧欠你所牧養的人。如果你做一個牧師虧欠會友，跟會友借個錢什麼的。我跟你講，想都不用想，第二天魔鬼就在人裡面釋放謊言。就是你不虧欠他，魔鬼還會釋放謊言。

使徒保羅虧欠哥林多教會嗎？不虧欠。一根針一根線都沒拿過他們的，沒有佔過他們任何便宜。保羅所有的東西都給了他們，沒有索取任何東西，都是免費給他們，魔鬼尚且釋放這樣的謊言。那你說說看，如果他說是你真的虧欠他，那不叫釋放謊言，那是釋放了一個事實。所以做一個牧者，你要常常讓你牧養的人覺得虧欠你。

這就一下子就有點把人給整懵了。有的人說：老師，你不是說要常以為虧欠嗎？我說：對啊！我是讓你常以為虧欠我。如果我不讓你常以為虧欠我，那不就壞了嗎？我可以認為說，我常以為虧欠你，但是你不能認為我真的虧欠你啊。如果你認為我真的虧欠你，那可就壞了。我們看一下保羅寫的這段話：

但願你們寬容我這一點愚妄，其實你們原是寬容我的。我為你們起的憤恨，原是　神那樣的憤恨。因為我曾把你們許配一個丈夫，要把你們如同貞潔的童女，獻給基督。我只怕你們的心或偏於邪，失去那向基督所存純一清潔的心，就像蛇用詭詐誘惑了夏娃一樣。假如有人來另傳一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們另受一個靈，不是你們所受過的；或者另得一個福音，不是你們所得過的；你們容讓他也就罷了。但我想，我一點不在那些最大的使徒以下。我的言語雖然粗俗，我的知識卻不粗俗。這是我們在凡事上向你們眾人顯明出來的。(《哥林多後書 》11:1-6 )

有一次我們當中一個姐妹，她臉兒黑黑的。另外一個姐妹就說：老師，你就別再說她了。我說：我怎麼就不能再說她了呢？這個姐妹就說：你看啊，她已經覺著很虧欠你了，她已經覺著很沒有臉面在你面前了，你再說她的話，你還要讓她覺得虧欠你。我說：如果你覺得你虧欠我，你會擺一張臭臉嗎？

我告訴你一句實話，那些話語不過是個幌子。你拿這話來我這兒忽悠，那是忽悠不過去的，那是不好使的！我不常教大家學習看本質嗎？為什麼到我這兒來擺一張臭臉？那是因為她覺著我虧欠她。結果過了幾天就爆發了，她覺著我虧欠她，已經虧欠到她要爆發了，最後終於把心裡話說出來了，那情形是很恐怖的！

我感謝神！我不能給鬼任何機會啊。那我這話語，那要是真的槓上了的話，那鬼必須趴下。這是我所牧養的弟兄，這是我所牧養的姐妹，鬼你必須退下去，謊言必須退下去。

後來這個姐妹終於說實話了，我說：「我做啥了？你給我一張臭臉。我做啥了？你這麼抓狂」。她來了一句：「你老噴我」。我說：「我噴你啥了呢？」想了半天，我說：「我今天噴你了嗎？」她說：「沒有」。我說：」我昨天噴你了嗎「？她說：「沒有」。我說：「那我上個禮拜噴你了嗎」？她說：「沒有」。我說：「那我服侍你，這些髒活兒，累活兒我都乾，結果還成了我噴你？」

大家覺得邪門嗎？你說這鬼多厲害啊，我把背後的鬼氣壞了。當然你會發現逐漸的這人開始回轉向我。那鬼就開始抓狂了，在那自言自語啊。鬼就在想：「我就想整死她，怎麼就整不死她呢？她怎麼就不相信我的話，非得相信你的」。那可不是嗎？因為我用我所有的力量來服侍這個姐妹，那鬼的謊言在我這兒是不好使的。弟兄姐妹可以試一下，你真的較上勁的時候，你會發現你較那個勁是較不過我的，因為我願意付代價。

前一段時間我服侍一個姐妹就差點就中了魔鬼的詭計啊。你要知道我們服侍的人，哪一個不是半人半鬼的啊？都是半人半鬼的。她就來跟我講，我一聽就明白了，我是不會給鬼任何機會的。什麼意思呢？你不是老講你願意付代價嗎？那我今天就讓你付上代價怎麼樣？放馬過來。累不累？肯定累。軟弱不軟弱？肯定軟弱。心裡難受不難受？肯定難受。但是我不順著人的意思，因為我是照著神的旨意服侍。

如果照著我自己的意思，我能跑多遠就跑多遠，你知道我一生有一個要命的問題，就是討厭愚蠢。愚蠢的人一講話就講偏，一說就說不到重點，剛講了這句話，重點就忘了，他還給你往偏了拉，那是一身的鬼啊。

所以我所做的這些事兒，大家得知道，我要讓你虧欠我。但是讓你虧欠我，其實不是你不虧欠我，你是真的虧欠我，因為我服侍你的時候並沒有圖你身上任何東西，我服侍是用盡我的力氣服侍。但是人如果還挑我毛病，那不得虧欠我嗎？還跟我識別善惡，你不得虧欠我嗎？

我就跟我們當中的這些小牧者們說：有一些事情你們服侍不了，你來找我。我害不害怕大家都來找我呢？把所有的這些牧養的問題都帶到我這兒來，該怎麼辦呢？我不怕，我就一個一個的整，最後我也能整完，因為神要與我同在。

我要讓人常以為虧欠我，是不是真的？真的。我喜歡你們虧欠我，因為這對你們是一個造就，不給魔鬼機會。那我還沒有虧欠你們的，鬼尚且釋放謊言，如果我真的虧欠，那豈不是被騙走了嗎？你想想看啊。

鬼用什麼東西欺騙了哥林多教會？用最大的使徒。把最大的使徒搬出來，把人給引誘偏離了使徒保羅的教導。如果保羅真的虧欠哥林多教會，那可就毀了。

二、我為你們起的憤恨，原是神那樣的憤恨

你要想服侍神，你裡面要有憤恨。你知道我特別憤恨魔鬼欺騙人，這鬼敗壞人，那真的是要殺紅了眼。為你們所起的憤恨，原是神那樣的憤恨。為什麼？因為鬼一直在要欺騙你，欺騙完了還要敗壞你。要把你拉到敗壞裡頭去，還覺著很有理。

我告訴你，這是我們服侍的目的，就是把人從魔鬼的手裡釋放出來。那股勁兒上來的時候，鬼必須趴下，魔鬼的謊言必須除去，就跟蛇引誘夏娃一樣。我們服侍的目的就是要建造榮耀的教會，像一個貞潔的童女好獻給耶穌基督。人就是喜歡偏邪，人那個偏邪是很邪性的，你可得注意你裡面那個偏邪。

如果你家裡有癌症患者的背景，你爸爸是癌症患者，你姑姑是癌症患者，你家裡的叔叔是癌症患者，那你骨子裡頭有這種東西存在的，它不可能脫得那麼乾乾淨淨，除非你是個聖人。人就喜歡偏邪，一想就歪。你說邪門不？一想就負面。那天我服侍一個姐妹，那才邪性，但是後來我覺得一個一個都要被翻轉。我感謝神！我一次機會都不會給撒但，因為我定義要把我們當中的弟兄姐妹從這種邪靈的轄制裡頭釋放出來。

那天有個姐妹頭疼得呲牙咧嘴的，我說：那你就吃兩片止疼藥唄，不影響禱告。人家就覺得：咋的？你不願意為我禱告嗎？當時我這個憤恨就上來了。哎喲，這一頓損，那不是謊言是啥？這不是大街上走進來的人我尚且用力服侍，那我自己教會里牧養這麼多年的，小牧者，大牧者，牧區長，我怎麼可能不願意服侍呢？不願意為她禱告呢？所以當人裡面有這種偏邪的聲音的時候，這種歪勁兒上來的時候，你要特別小心啊。我們讀《哥林多後書》的第十一章，那人真就是偏邪。

弟兄姐妹，就算你是一個很不起眼兒的人，我可能會給你一個論斷：這個人好愛世界，但並不代表我不服侍你。我一定會盡我全力，把你從這裡頭拽出來，只要你今天還願意跟著教會走，我都會覺得虧欠你，但是你不能覺得我虧欠你。

我要用盡我所有的力氣，把這些偏邪的東西乾掉，不給魔鬼說謊言的機會，不能夠讓牠來敗壞我們當中的弟兄姐妹。

三、我一點也不在那些最大的使徒以下

我常常提到彼得，他是最大的使徒，但是能怎麼著？也不過就是個謊。如果你跟我在一起，就算是你把耶穌基督搬出來，你以為我很在乎這個嗎？把耶穌基督搬出來，主耶穌怎麼怎麼的，你一點愛心都沒有。這話在我這裡是沒有用的。所以大家要知道，我的言語雖然粗俗，但是我的知識卻不粗俗。不但我的知識不粗俗，我的道也不粗俗，因為我照著神的心意，來把神的道講解明白。

有的人可能會問：老師，你在查《哥林多後書》第十一章，我怎麼聽著好像你在誇耀自己呢？對了！就是這個意思啊。為什麼呢？因為不管他是最大的使徒還是什麼人，我告訴你，不付代價是沒有用的，你把某某名牧搬出來也沒有用。就算我是名不見經傳的小牧師，我也不大在乎這事兒。
但是只要這事兒落到我手裡，這人在我手裡牧養，我肯定用心服侍，這是大家可以為我做見證的。

凡是我服侍過的，你會知道我如何用心服侍你，而且常常說一些話，可能是你不喜歡聽的，但是別的不說，我就是要把你從魔鬼的謊言里拽出來，不給這些魔鬼有機會來敗壞你，我要斷絕那那些尋機會人的機會。

我不在乎什麼使徒不使徒，大還是不大，至於神所給我的每一隻羊，我都像使徒保羅一樣，盡心竭力的去服侍。所以在華人命定神學當中，你什麼都可以學，道理可以學，知識也可以學，但是付代價這事兒你不一定學的到啊。因為沒有人願意這麼付代價，辛苦不辛苦？真的是很辛苦。如果要誇勝，就以我們的主耶穌誇勝，我感謝神！神給我這樣的心志，我也感謝神！神給我們一個使徒保羅，讓我們可以效法。保羅索說的話，那是鏗鏘有力啊。

人的名號是沒有什麼意義的，關鍵在於能不能夠腳踏實地，真正的去學習效法。我感謝神!我們當中的這些人，不管是小牧者還是牧區長，他們真的在效法我，真的很用心，很花力氣。有的時候半夜兩三點，我看他們還在服侍。你說你怎麼知道？因為我在他們群里，我能不知道嗎？我看著他們還在那裡服侍，我的心都快融化了，他們真的是效法神，效法使徒保羅。

咱們弟兄姐妹要開始走這條路啊。如果你覺得虧欠，從現在開始就走這條路，效法我們，好走上合神心意的路。如果今天你是一個欠債的，我告訴你那個不是神的國。神要把你的債務給整沒了，這不是一件很難的事，最難的就是讓你心裡頭偏向那些東西能夠被掰過來，走在神的道上。

我因為白白傳　神的福音給你們，就自居卑微，叫你們高昇，這算是我犯罪嗎？(《哥林多後書 》11:7 )

四、白白地傳福音給你們

我們今天為什麼可以斬釘截鐵，跟你們傳講神的真理，不是因為別的，而是讓你們能夠跟我一同得著這福音的好處。不是我從你們那裡得好處，因為我從神得的好處已經夠多了，已經超出我所求所想的。

你說：神怎麼給你好處的？如果你效法了我，你就知道了，我從未拿過人一針一線。你知道這個摩西也好，撒母耳也好，撒母耳在老的時候怎麼說的？他說：我沒有拿過你們的東西啊，也沒有拿過你們一根鞋帶啊。

到了使徒保羅的時候，他也是這樣說：我沒有佔過你們的便宜啊。我白白地傳福音給你們，難道這時候算我犯罪嗎？鬼就釋放出謊言，讓哥林多人認為保羅在那放長線釣大魚，所以鬼什麼都能編出故事來。保羅怎麼說的？

我虧負了別的教會，向他們取了工價來給你們效力。(《哥林多後書 》11:8 )

從別的教會，馬其頓那邊的人供養保羅的需要。不是保羅說他用他自己的雙手供養他自己和他的同工嗎？保羅說馬其頓人供養，他虧負了別的教會，就是馬其頓，向他們取了工價來給你們效力。這不過是說給他們聽的。

其實我告訴你，保羅連馬其頓教會都沒佔過他們的便宜。偶爾有一些願意大老遠從馬其頓來看保羅的時候，稍微帶了點東西給保羅，僅此而已。保羅欠誰的？他誰的也不欠。我告訴你，這就是保羅的，他很會說話。

我在你們那裡缺乏的時候，並沒有累著你們一個人；因我所缺乏的，那從馬其頓來的弟兄們都補足了。我向來凡事謹守，後來也必謹守，總不至於累著你們。(《哥林多後書》 11:9 )

這是為啥？因為不讓你們得著敗壞的機會。不讓你們被魔鬼敗壞，得著被敗壞的機會啊。做一個牧者，一旦佔了弟兄姐妹的便宜，那就壞了。我就感慨啊！那曾經有一個姐妹來到咱們當中，她就跟我分享她之前教會的牧師。那她之前教會里突然間有一個人來了，也不知道是真的還是假的，是某某大官，非常有名的人，說他的開國元勳的孫女婿到他這兒來了。

如果他到我這兒來，我說我把我最好的給你，就是華人命定神學。也不知道是真是假，也不知道是不是個騙子。結果這孫女婿啊，就帶著這個牧師到這些品牌店，買這個買那個，然後這牧師就給人花錢。

我就很詫異，為什麼這個牧師會給他付錢？為什麼我不會付錢？因為我沒有什麼東西好求他的。我也不指望將來有什麼瓜葛，有什麼東西好從他那裡得著什麼，那他為什麼要花錢？因為他以為將來或許要從他那兒得著什麼好處。那問題就在這了，我們今天要白白地傳福音給人，沒有任何東西可圖的。

但是我告訴你，有的時候跟人接觸吧，你總能夠感覺到那麼一點點，也許是我的錯覺。人家總有些時候就覺著我圖他啥。今天我就在大家面前說明，我什麼也不圖，因為神給我的足夠，神必供養我。我是神所供養的，我能缺乏嗎？我不缺乏。

我沒拿過人的東西，也沒佔過人的便宜，我只有一根筋，這根筋就是給出去，常常讓人虧欠。不是說我很需要你虧欠我，你虧不虧欠我，我真的不大在乎。但是如果你覺著虧欠我的話，就像哥林多人，因著讀了保羅所寫的《哥林多後書》翻轉了。為啥？突然間醒悟過來了：哎呀，我們欠保羅太多了！說這話雖然難聽，但是人讀了以後，心裡頭就開始醒悟過來。

如果你跟鬼打仗，要想把人從魔鬼的手裡釋放出來，還必須學會《哥林多後書》十一章的語言風格。要常常告訴人家，其實不是保羅需要他們虧欠他，但是如果保羅不告訴哥林多人虧欠他，那就翻轉不了，就給魔鬼機會來敗壞哥林多人。

所以斷絕那些尋機會人的機會，就是這麼做的。不但事實上常常服侍人，不圖回報。不管是窮人還是有錢人，我們都是一視同仁，用心服侍。當然了，你說我想試試，那就試一試。有的人試過以後發現我能付得起的代價，他卻付不起時間。我可以服侍他，但他受不了我的服侍。那是從神而來的愛。可以流汗，可以流淚，可以流血，因為這是神在我們身上的旨意。可以吃苦，可以受委屈，可以受勞碌，可以受勞苦，沒關係。我們真的要有這種心志啊！

人為什麼會有愛神的心？因為我們是神的僕人！我們深深的知道這個世代需要像保羅這樣的人。我想你們會被激勵到，開始效法使徒保羅。

五、表明自己是基督的僕人

白白的傳福音給你們乾啥？表明自己是基督的僕人。基督的僕人有幾個特點呢？如今活著的不再是我，乃是基督活在我裡面，就世界而論，我已經死了。所以我特別喜歡參加葬禮，可能今天晚上再去看一個死人，我一個六十多歲的好朋友死了，我很感慨！其實過去這幾年我已經送走好幾個了。但是每一次看見人離開世界，短短幾十年，毫無意義。

唯一有意義的就是侍奉神，唯一有意義的就是表明自己是基督的僕人，如果是基督的僕人，一定是看透生死的人。只有人把這世上的這點屁事都看扁了，你才能服侍神！如果你還是一半愛世界，一半愛神，那是很難的。

所以我講的《哥林多後書》的第十一章，我巴不得弟兄姐妹能夠表明自己是基督的僕人。如果你今天難受，那就對了，為啥難受？是因為愛世界嗎？那你還不是基督的僕人。如果你是為了神的國而難受，為了哥林多人要跌倒了而難受，那你就是神的僕人，不圖自己的益處。

我得告訴你，有的人呢，他媽的錢，他就覺著好像是他自己似的。我就覺得：你媽的錢跟你有啥關係啊？她願意怎麼花就怎麼花唄。曾經有一個人可有意思了，他還是我的同學，他以為他媽的退休金就是他的，他媽還沒死呢。後來他媽要去他哥那兒去住，他就對他媽說：你可得記住啊，我知道你每天能花多少錢﹐應該剩多少我是知道的。

我就邪門了，我說這跟你有什麼關係呢？他以為那錢是他的。你說這樣的人能好嗎？我們表明自己是基督的僕人。什麼意思？我願意給出去，那是因為神在我身上的命定。今天大家不用再考察了。如果願意考察，可以過來考察我，到底是不是我說的這麼回事。要不是這麼回事，那是真的侍奉不了神的，也建造不了神榮耀的教會，也不能把你們如同貞潔的童女獻給基督。做不到！

他們是基督的僕人嗎？（我說句狂話，）我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下；被棍打了三次；被石頭打了一次；遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、同族的危險、外邦人的危險、城裡的危險、曠野的危險、海中的危險、假弟兄的危險。受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？(《哥林多後書》 11:23-29 )

這段經文什麼意思呢？表明我們是基督的僕人，表明在我們的心裡有一個追求。表明我們在這世上沒有指望，因為我們的指望在天上，在耶穌基督里。我願意為這事兒付代價，這就是我們。

我願意為這事兒付代價，今天我講這話，如果你是個一般的會友，偶爾來蹭點兒祝福的，你可能聽不進去。但是沒關係，你要知道，這地方還有這麼一群人呢。這群人挺有意思啊，怎麼會這樣呢？理解不了。為啥呢？因為很多人是世界的僕人，魔鬼的僕人，但是我們卻是基督的僕人，要把神的百姓，帶到神的國度里，獻給耶穌基督，成為一個聖潔的童女。

所以人家問我們，華人命定神學是恩典神學嗎？華人命定神學到底是個什麼樣的神學呢？華人命定神學是個付代價，竭力追求的神學！追求什麼？竭力像耶穌基督一樣，甘願將自己獻上。

每次我的朋友去世，我的心都會被震撼到。為什麼呢？因為他們都是我曾經勸他們，甘心做耶穌基督的僕人的人，結果不成功。雖然很不成功，但我不後悔，我知道我該做的我都做了。

就十天前，我還到醫院去看過我這個朋友。在醫院裡頭，我帶著一個同工。我的同工看見我如何服侍，他說：老師，你還這麼服侍他啊？是的！所以我想，就算是他過世了，我也沒有後悔。因為我們來到這世上，就是乾這活兒來了，這就叫做命定，表明自己是基督的僕人。

有一天我讀到一本書，裡面提到當人攀登屬靈的高峰，攀登到一個層次叫做《加拉太書》2：20，你的心就敞亮了，道路就平坦了。因為我那個時候心裡頭糾結、難受，很辛苦。知不知道自己是耶穌基督的僕人？我知道，但是真的還有很多事兒放不下。後來突然間有一天，大概也就半年的時間，那半年過了以後，突然間我裡頭開始有種舒適的感覺，就是那書里所描述的。

我突然間得到了一個感動，如今活著的不再是我，乃事耶穌基督活在我的裡面。哎呀，開心啊！我今天也不知道該如何告訴你，開始為神的國所掛慮，為了你們，所起的憤恨原是神那樣的憤恨，但是心裡還是敞亮的，憑著信心在耶穌基督里沒有不得勝的。

雖然你可能在某一個剎那間被鬼騙了，但是因著我們這些耶穌基督的僕人，一定可以把那魔鬼所尋找的機會的路給斷了。我要讓你們在耶穌基督里，不斷地成長，也像我一樣，能夠經歷這種感受，如今活著的不再是我，是耶穌活在我的裡面。講到這裡，你以為你是耶穌基督的僕人，你就厲害了嗎？不是的！

六、有誰軟弱我不軟弱，有誰跌倒我不焦急

大家得知道，以基督的心為心，那可不是一個開玩笑的事兒。看人跌倒，不是一件很舒服的感覺。其實是一個很痛苦的感覺。我們裡面那種焦急的感覺，連說的話都變了味兒了，那些說的話都像《哥林多後書》的第十一章。

所以弟兄姐妹你得知道，服侍神到了《加拉太書》的第二章第二十節後心裡就平坦了。為啥？因為自己的那些屁事都放下了，反而把這些事都拿起來了。有誰跌倒不焦急？心裡焦急啊，無奈啊！在那默默地禱告，也不知道從哪兒開始，但是感謝神。

就算是這些東西天天壓在我們身上，我們也知道這是我們該付的代價。我說這些話是希望弟兄姐妹能夠瞭解，使徒保羅心裡的想法，能夠瞭解世上有一群不配這世上擁有的人，這些人都是不為自己而活的人。我感謝神讓我能夠有機會讀到《哥林多後書》裡面的內容。這就是服侍神的人，表明自己是基督的僕人，在屬靈的戰場上，無論在什麼樣的光景當中，都不斷地得勝。

哥林多教會翻轉了沒有？翻轉了。就是因為讀了這樣的話，被神的愛感動，他們發現保羅竟然是這樣的人，怎麼可能要辜負他呢？結果提多帶著《哥林多中書》去了哥林多。哥林多教會的人讀了這段文字，被深深地感動了。提多帶著好消息回來，說哥林多人改了，魔鬼的詭計再次被敗壞，魔鬼尋找的機會再次斷了線。

七、我們向來凡事謹守，後來也必謹守

得勝了嗎？得勝了。為什麼？因為我們謹守每一步棋。每一步棋下錯了，都可能會被魔鬼得到機會。大家開始一步一步地走，所有的事兒謹守，將來也必謹守。但是我告訴你，等使徒保羅離開了世界，這種謹守和信仰的精神將繼續傳承下去。

教會堅持了幾百年，後來就每況愈下，到了中世紀就是教會最黑暗的世代。為什麼？因為教會和羅馬帝國合而為一。教會贏了羅馬帝國？其實不是，是教會被羅馬帝國給污染了。人們入了教會才能當官。你說那是個啥玩意兒？不給這些魔鬼機會，我們今天要凡事謹守。

這個世代我們又要恢復使徒保羅的那個年代，因為不是圖什麼好處才來信主，要圖就圖神的心意得到滿足，不是圖世上的好處。如果一圖世上的好處，那魔鬼的機會就多了，左整右整，把教會整得烏煙瘴氣的。直到今天很多教會仍然是烏煙瘴氣的，為什麼？因為缺少像使徒保羅這樣的人，在凡事上表明自己是基督的僕人，不給魔鬼機會。

那你不小心能行嗎？就過去這些年，有的時候回過頭一看，差點兒踩坑裡頭，差一點兒啊。一不小心，處處都是坑啊，掉進去就夠受的，所以不給人機會來敗壞教會。

今天弟兄姐妹，如果你是個小牧者，或者你是個牧區長，好好反省自己。如果你稀裡糊塗，馬馬虎虎，凡事不謹守，後來也必不謹守，肯定掉坑里，因為那謊言像一隻巨大的網羅讓人掉進去。比如說，錢財，忙碌，這些都是網羅。

八、你們要寬容我這一點愚妄

我講了這麼多，我需要大家寬容我這一點愚妄。這是保羅的語言風格，你們要寬容我這一點愚妄。他怎麼說的呢？

但願你們寬容我這一點愚妄，其實你們原是寬容我的。(《哥林多後書 》11:1 )

人家寬容了嗎？人家沒寬容呢，但是後來寬容了啊。

我再說，人不可把我看作愚妄的。縱然如此，也要把我當作愚妄人接納，叫我可以略略自誇。我說的話不是奉主命說的，乃是像愚妄人放膽自誇；既有好些人憑著血氣自誇，我也要自誇了。你們既是精明人，就能甘心忍耐愚妄人。假若有人強你們作奴僕，或侵吞你們，或擄掠你們，或侮慢你們，或打你們的臉，你們都能忍耐他。我說這話是羞辱自己，好像我們從前是軟弱的。然而，人在何事上勇敢，（我說句愚妄話）我也勇敢。(《哥林多後書》 11:16-21 )

這話挺有意思啊，保羅說：我就愚妄了。但是這愚妄說啥呢？誰喜歡給自己臉上貼金呢？沒有人喜歡。但是不貼不行啊，不這麼說不行啊，保羅就表明自己是基督的僕人，怎麼能說我怎麼看著不像呢？

而且這些話不是奉著主命說的，人家不把這事兒歸在耶穌的頭上，這是保羅自己說的，說這話是羞辱自己，為自己爭辯幾句。保羅的這種語言太厲害了！我就是想羞辱一下我自己，我誇我自己是基督的僕人，我不過是羞辱一下我自己，你就容忍我這一點愚妄，實際上說的是反話。

但是保羅的語言，其實表達了他裡面的心聲，很不容易。牧養人從魔鬼的手裡頭，把神的羊奪過來不容易。要把人的心思意念奪來歸向神不容易。在這場屬靈的戰場上，將人所有的心意奪回，使他順服基督，不容易。

有的時候還得誇耀誇耀自己，你們敢誇，我也誇幾句啊。本來不是耶穌讓我誇的，但是我還是要誇，所以大家經常給我戴一個帽子：老師，你又凡爾賽了。不凡爾賽，不弄點慾望，這路怎麼走呢？這就是使徒保羅。

我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。(《哥林多後書 》11:30 )

什麼叫軟弱？我不佔你們便宜。我甘心吃苦，這就是我的軟弱，我不想佔你們的便宜。那人家佔你們便宜，那得多厲害啊，多剛強啊！保羅說：就誇我那些軟弱的事兒。

那永遠可稱頌之主耶穌的父　神知道我不說謊。(《哥林多後書》 11:31 )

我想做個總結，有神為我們作見證，有神為使徒保羅作見證。今天橫下一條心，不管說的這些話好聽不好聽，凡事要讓人得造就，不給魔鬼可乘之機。讓人開始歸向耶穌基督，從這小日子裡頭出來，從這敗壞裡頭出來，從謊言裡頭出來，從忙碌裡頭出來。開始將自己的心意，奪回來歸向神。後來哥林多人的心都歸向神了，感謝神！這些話都是需要學的。

願神祝福大家！