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一、引言

大家好！今天跟大家講一個題目叫做《騎著白馬爭戰的精兵》，這個題目好。要知道關於這個題目，其實是很神奇的一件事，我們的主耶穌在世上的時候，祂騎著個小驢，但是祂再次來的時候，祂騎著個白馬。關於騎著白馬這件事，跟《聖經》裡好多的教導不太一樣，很有意思，所以今天講的《騎著白馬爭戰的精兵》這個題目，跟《啟示錄》有關係。

在《聖經》裡，這個馬是一個非常屬靈的動物，大家有沒有發現，我們中國人對這個馬也有很有興趣，有個詞叫龍馬精神。《聖經》裡這個馬是個非常屬靈的動物，為什麼呢？因為在《聖經》裡頭有好多地方提到這個馬的問題，他沒提別的，就提到馬。比如說以色列人不能到埃及買馬，這個事不是讓人很理解，為啥？因為我沒有經歷過，沒有趕過這玩意。直到有一天，我趕鬼趕到了老馬，鬼就開始說話了，牠說：我是老馬。咱沒聽過這東西啊，以前趕鬼趕過聊齋裡的小青，心想：那老馬是個啥玩意兒啊？我就覺著這東西挺有意思啊，我就回到《聖經》裡去，重新把跟馬有關的經文拿出來研讀，這一研讀可不得了，經文裡說：以色列人不能夠回埃及買馬，不靠車、不靠馬，不能靠勢力，不能靠才能，靠耶和華的靈方能成事！

然後《啟示錄》裡還有四匹馬，說：來！就來了一匹白馬；來！就來了一匹紅馬；來！就來了一匹黑馬；來！就來了一匹灰馬。這個事就很有意思，然後白馬這個東西太有意思了，牠身上有一個弓，手裡還拿著箭，然後《聖經》裡說：牠勝了又要勝。可是到了《啟示錄》的第十九章，萬王之王，萬主之主也騎著白馬，然後跟著祂的眾軍都騎著白馬。後來有一個人叫雷克喬納，他寫了一本書叫做《火把與寶劍》，其中就提到了白馬這個東西，他是在異象當中看到的，關於這東西我就開始琢磨，這到底是咋回事呢？

首先《啟示錄》第六章裡的四匹馬，白馬、紅馬、黑馬、灰馬，和第十九章裡寫的萬王之王，萬主之主，就是我們的主耶穌騎得那個白馬，這有關係嗎？首先第六章騎著白馬，挎著弓，帶著箭的那個東西是主耶穌呢？還是誰呢？我覺著挺有意思，後來想了想，應該不是。前面那四匹馬，那個東西很有意思，為啥呢？因為在這四匹馬出來揭開這七印之前，有一個人給教會寫了七封信，這七封信裡頭提到了一件事，得勝的怎麼怎麼樣，得勝這倆字可了不得。那得勝誰呢？得勝這匹白馬，得勝這匹紅馬，得勝這匹黑馬，得勝這匹灰馬。

後來有一天，這老馬又說話了，你別說，牠說話還挺有水平的，牠說：你知道嗎，我從來沒打過敗仗。那這個時候我就對《啟示錄》第六章就開始有點印象了，知道這個白馬勝了又要勝。那這個老馬跟我說牠從來沒打過敗仗，哎呀，這個東西挺厲害啊。牠說：只敗在了你手下。白馬這個東西很有意思，牠一旦敗在了我們手下，牠就成了幫助我們的。牠就說：我是來幫你來建教會的。後來還真是那麼回事，為啥？這白馬是主耶穌揭開了第一印放出來的，那不是白馬自己溜達出來的，放出來幹啥？放出來好讓我們得勝，這回大家理解吧？

那當時趕鬼，十幾年下來就意識到了一個很有趣的現象。比如說趕龍，趕著趕著，哎呀，就覺著好興奮啊，可以打擊到龍了，後來發現是個很小的龍；趕老馬，大大小小的老馬很多，也是趕了一個小老馬。其實在這個屬靈的世界裡頭龍也很多，如果你看動物世界，蛇島上有好幾萬條蛇，大概就這意思。今天我要跟大家講《騎著白馬爭戰的精兵》，為啥？要勝過這白馬，白馬這玩意太厲害了。那到底是白馬厲害，還是紅馬厲害，還是黑馬厲害，還是灰馬厲害呢？我想，過去這些年我們充其量就幹趴下一個小的灰馬。那今天咱們需要幹趴下這個白馬。為啥呢？白馬被放出來，不是幫助我們得勝，是讓我們得勝的緣由，白馬這東西厲害，牠射箭，白馬應該是這四個馬中的老大。

這個事是怎麼回事呢？這個事就是神的奇妙，神的智慧。教會要得勝這事大家肯定認同，教會要怎麼個得勝法呢？要跟老馬爭戰。老馬就代表了屬肉體，屬世界的這一套東西，所以，自古以來勝過這屬肉體，屬世界的東西的不多。所以教會得勝的會怎麼怎麼樣，不得勝的沒說，這就是為什麼我們的異象是建立一個得勝的精兵教會，這回應該聽明白了吧。得勝這事要勝過誰呢？勝過老馬，就包括世界、肉體、敵基督。這白馬應該是個敵基督，為什麼是個敵基督呢？因為我們的主耶穌也騎白馬，牠也整了一個白馬。其實這白馬勝了又要勝，老馬把教會按在地上摩擦這個事，其實還真的就是過去兩千年教會歷史的寫照。

今天我得告訴你，我們勝了眾多老馬中的一個小老馬，前面得勝的路仍然很長，我們大家今天的問題都跟老馬有關。比如有的人說：啊，我爸腦溢血。跟老馬有關；說：我頭暈、頭疼。跟老馬有關。你說哪一件事不跟老馬有關呢？都跟老馬有關。那今天咱們就得勝過這些東西，當你勝過這白馬的時候，你就成了一個騎白馬爭戰的精兵，那就是主耶穌眾軍中的一員，讓我們期盼這得勝的日子來到吧，靠著愛我們的主耶穌，我們已經得勝有餘了！

誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與　神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。(《羅馬書 》8:35-39 )

那為什麼保羅寫的這事讓人聽起來這麼費解呢？你要想勝過這白馬，你還真得需要有這種心志，有一種什麼心志呢？就是患難、困苦、逼迫、飢餓、赤身露體、危險、刀劍都不能夠讓我們離開我們的主耶穌。現在知道這白馬乾啥了嗎？白馬就帶著這紅馬、黑馬、灰馬乾這些事。其實人吃點苦算不得了什麼，得勝不能躺在床上得勝啊，你躺在床上能得勝嗎？特別是神預備了四匹馬操練我們的得勝，辛苦不辛苦？辛苦，得勝是很辛苦的，不得勝那就更辛苦啊。大家已經基本上開始意識到這事了，預備好得勝的心志，成為一個騎白馬的精兵！

這是一個奧秘，魔鬼騎著基督徒爭戰，神的眾軍騎著白馬爭戰，你是成了魔鬼的坐騎呢？還是你把魔鬼按在你的胯下成了你的坐騎呢？騎著白馬爭戰那是神的旨意，神預定我們得勝，勝過肉體，勝過世界，勝過各種魔鬼射出來的箭。接下來的日子，我告訴你，神要帶領我們進入一個更大的得勝，那就是勝過這白馬。我想，擺在我們前面的路，每次看到了前面的路就覺著很興奮，等我們走過去以後發現也可能是一個小白馬，但這沒關係，但今天往前一走就覺著真的很精彩！

要知道這白馬身上挎著弓，手裡拿著箭，這事就讓我想起了《末日決戰》，這《末日決戰》怎麼說的呢？說前面有一群小分隊，這些分隊的旗幟就是驕傲、自義、愛面子、自私、論斷、嫉妒，各種不同的兵團，然後牠們射出來的箭就是恐嚇、背叛、控告、閒話、誹謗、挑剔、拒絕、苦毒、不耐煩、不饒恕、情慾等。大家有沒有發現這事挺有意思的，那這講閒話的靈，其實是一種魔鬼射出來的箭，一射完了箭，人就成了講閒話的人了；那這挑剔的靈，一中了魔鬼的箭，就喜歡挑剔，所以這事你就得琢磨明白。

這四匹馬，灰馬就是死亡，黑馬就是做買賣，紅馬就是政治，白馬也是最大的老馬，那個東西叫敵基督。今天我們勝過這些老馬們，就要成為騎白馬的王子，咱們不是常說白馬王子麼，就是這個意思。有些人說：為什麼不騎個黑馬王子？黑馬王子聽起來不好，白馬王子好，為啥？白馬大呀。這個灰馬是管理死亡，今天咱們這些疾病、瘟疫、死亡等，這都是灰馬乾的事。在過去這些年，我們常常跟灰馬打仗，但是其它的仗可能還在接下來的日子打。那今天我們就講成為一個騎白馬爭戰的精兵！

二、 經文

我觀看，見天開了。有一匹白馬，騎在馬上的稱為誠信真實，他審判，爭戰，都按著公義。他的眼睛如火焰，他頭上戴著許多冠冕；又有寫著的名字，除了他自己沒有人知道。他穿著濺了血的衣服；他的名稱為　神之道。在天上的眾軍騎著白馬，穿著細麻衣，又白又潔，跟隨他。（《啟示錄》 19:11-14 ）

三、禱告

神啊，我們有一個盼望，我們就渴望在這地上的日子，成為禰得勝的百姓。神啊，今天就帶領我們得勝，能夠勝過這白馬、黑馬、紅馬、灰馬。神啊，讓我們能夠勝過這些老馬們，讓我們成為禰得勝的精兵。神啊，願禰憐憫我們，恩待我們。神啊，就給我們這樣的志向，不管是患難、困苦、逼迫、飢餓、危險、刀劍，都不能讓我們與禰的愛隔絕。神啊，給我們一個受苦的心志，讓我們靠著禰，可以在這地上勝過這些黑暗的權勢，為禰的再來鋪平道路，讓我們能夠歡歡喜喜迎接禰的再來。奉耶穌基督的名。阿們！

四、經文背景

要知道到了《啟示錄》的第十九章，那就是萬物的結局眼看就要到了。那發生了一件什麼事呢？第十九章，耶穌騎著白馬，然後用他口裡的劍擊殺了這地上的。

有利劍從他口中出來，擊殺列國，他必用鐵杖轄管他們。並要踹全能神列怒的酒榨。在他衣服和大腿上有名寫著說：萬王之王，萬主之主。（《啟示錄》19：15-16）

這些事看起來好像跟我們以前對耶穌的認識不太一樣，你可不要錯誤的認識耶穌，你如果把耶穌當成聖誕老人，那就毀了，來的那個耶穌可不是個聖誕老人，耶穌是耶穌基督。所以，今天咱們來回顧一下這《啟示錄》，整本《啟示錄》是老約翰寫的，老約翰寫的這萬物的結局，這個是最後，從頭到尾人類的歷史是怎麼發生和發展的。這萬物是怎麼走到結局的呢？當然了，我們今天離萬物的結局就更近了，如果你今天還有屬世界的盼望，也要夠你喝一壺的。

老約翰先寫了七封信，不是他寫的，他在《啟示錄》裡寫的，這七封信寫給七個教會的使者。如果你仔細讀《啟示錄》，信裡頭有一個共同的特點，第一：得勝的會怎麼怎麼樣。就是你只有得勝才能得著，不得勝的沒寫，大家也別指望做一個不得勝的人，你就乾脆做一個得勝的人。就像考大學，別想著：哎呀，考不上怎麼辦？那肯定考不上。就打起自己的精神，做一個得勝的人！得勝這事好啊，誰想不得勝呢？做一個基督徒，就做一個得勝的基督徒。

怎麼得勝呢？後來就發現有一個書卷，有個印蓋在上面，沒有人能打開，然後羔羊，就是我們的主耶穌基督，咔！來了，祂能打開這書。這是啥意思呢？這書的奧秘應該是加密的。什麼叫做印呢？印就是加密的那個鑰匙。然後主耶穌基督打開了七印，打開第一印，出來一個白馬；打開第二印，出來一個紅馬；打開第三印，出來一個黑馬；打開第四印，出來一個灰馬。所以這七個印揭開以後，教會得勝，跟什麼有關呢？跟後邊這白馬出來跟你爭戰，這紅馬出來跟你爭戰，這黑馬出來跟你爭戰，這灰馬出來跟你爭戰有關，這就是得勝的緣由。那我們在讀《聖經》的時候，像《啟示錄》寫得勝，《民數記》寫能打仗的才算數，其實我跟你講，做基督徒不打仗，整天搞Party，過嘉年華，那沒什麼用。

所以今天咱們開始要知道七個印，那揭開第七印的時候，就有七個號，吹了第七個號的時候，就有七個碗，那七個碗跟咱沒關係。第七個號一吹響，很多得勝的基督徒就被提到空中與主相遇，這個時候你就成了一個騎白馬爭戰的大能勇士。那不是說到了天上才騎上白馬，在地上就是個騎白馬的人，如果你在地上就是個騎白馬的人，你應該勝過了白馬、紅馬、黑馬和灰馬，就是這麼一個邏輯。

到了第七個碗的時候，那就是彰顯神的憤怒，在地上充滿了災禍。充滿了災禍你以為就完事了？還沒完事。到耶穌帶著眾軍來的時候，地上和地上所有的人都要被鳥所吃，鳥來吃他們的肉啊。至於是活著吃的，還是死了以後吃的，咱就說不太清楚了，如果人還活著，那不是千刀萬剮嗎？然後就把這魔鬼擒拿住，丟到硫磺火湖裡，這些假先知、這些迷惑人的、有獸印記的都丟到硫磺火湖裡，然後其餘的被騎白馬者口中的劍殺了，飛鳥都吃飽了他們的肉。

那再接下來發生了什麼事呢？耶穌基督就把魔鬼丟到硫磺火湖裡待了一千年。那這一千年幹啥？這事大家肯定想知道，就是在地上，耶穌基督做王，帶著我們這些人管轄列國，那時候的老百姓也不好管。那一千年過了以後，耶穌基督就把這迷惑人的從無底坑裡釋放出來，這迷惑人的又迷惑列國，列國又來攻打耶穌基督和祂的百姓，有意思吧。然後那些人攻打完了就被殺了，這個時候新天、新地就來了。

我們說地上千年，天上一日，你不要以為那是很長很長的時間，你以為一千年很久，不是，天上是一天而已。然後新天、新地降臨，我們就是城裡的百姓，還是在地上，在地上管理神所造的這些新天、新地，神的榮耀就充滿在我們當中。然後之後的事《啟示錄》裡沒寫清楚，咱們也就別再管那些沒寫清楚的。咱就知道我們這些得勝的百姓，建立了得勝的教會，得勝的教會就成了新耶路撒冷，新耶路撒冷就有神的同在，就有神的榮耀，神的榮耀就成了我們的燈。這就是這段經文的背景。

整個《啟示錄》被我梳理了一遍，如果你不想未來，那是個悲劇；如果你要想未來，你能想到多遠的未來？如果人不能夠想的很遠，那叫做鼠目寸光。我們今天要想的未來，就想到新天、新地。有的人就被丟到硫磺火湖裡；有的人就被丟到黑暗裡；有的人就被帶到榮耀裡。好啊，所以人的問題在哪兒？就是人的眼睛只能看到活著的這幾年，連骨灰盒都沒看到，你說這不是悲劇嗎？哎呀，拼命想活著，我真的不太理解，哪有這麼大的興趣活著呢？九十多歲了，非得要把他的命救過來，讓他多活幾天，然後多插幾根管子。最後活了嗎？也沒活。那插那管子，遭那個罪幹啥呢？你好好的，插上管子你感覺一下。當我們看這些事物的時候，如果是鼠目寸光，就是一個悲慘世界。如果你不想未來，你就會變笨；如果你想未來，你就會為未來做計劃。

說到這個事，我是一個很喜歡做計劃的人，大家得知道，我不是一個瞎乾的人，我不太喜歡瞎幹。比如說我很年輕的時候做工程師，那我就先把工程師這點事給幹好。為什麼要幹好呢？那不幹好，將來怎麼辦？幹好了以後，就做了一個小頭目；小頭目幹好了以後，就成了一個經理；經理幹好了以後，就成了一個高級管理人員，每一次都得為未來預備。現在你要為未來預備，那個時候就為這些眼前的事預備，結果怎麼著？沒多少年就財務自由，挺好，不用太操心錢的問題。

所以這事就一步一步走過來，你要為未來打算，一個人如果不會為未來打算，他就一天混一天，那肯定是個悲劇。那咱們今天就打算打算這事，將來耶穌騎著白馬來了，後面跟著天上的眾軍，其中有沒有你一份？如果有你，你也騎個白馬，那叫做得勝。你得想這事啊，那我怎麼得勝？今天就告訴你怎麼得勝。所以，不想未來就沒有未來，想未來那還不一定有未來，你得落實啊，好好地落實，要知道神的心意，神讓我們靠著祂得勝。

五、勝過灰馬

勝過灰馬這事，我得告訴你，為什麼先勝過灰馬？灰馬比較小，灰馬就是這些瘟疫、疾病這些東西。有的人他得了一個感冒，心想：哎呀，別禱告了，吃點藥吧。我不反對感冒吃點藥，吃點藥真的會緩解，挺好。但是他接下來說的話：哎呀，這感冒我就別麻煩神了，那我怎麼辦呢？等我得了癌症再麻煩神吧。如果一個感冒，都沒有這個得勝的信心，癌症你能得勝嗎？得勝不了。所以這個東西都是從小馬開始，比如說這小馬，一米多高，咔！就給制服了，就可以騎上這個小矮馬。那你騎上一個小矮馬，你就可以騎一箇中等的馬，然後就再一點一點地練，最後就騎著高頭大馬，東西都是這樣的。

灰馬就代表著疾病、瘟疫、死亡、陰間，就是我們常常趕鬼的時候說的陰間地獄死亡的靈，就是這個灰馬，灰馬其實應該是我們常說的閻王爺。這個灰馬，你要勝過牠的時候，人的一生有諸多的機會去實踐信心，你有沒有那個得勝的信心？我就發現害怕的基督徒大把，左問右問，就是害怕。其實要知道我們的神是萬主之主，萬王之王，那天上、地上、地底下所有的權柄都歸了我們主耶穌基督，你信嗎？

這灰馬是誰放出來的呢？是我們的耶穌基督揭開了第四印放出來的。那你不要以為揭開第一印放出來的，揭開第二印放出來的，那可能是按著歷史的進程。這白馬放出來的時候，其實得勝的很少；然後紅馬放出來的時候，歷史又進到一個新的階段；這黑馬放出來的時候，又進到一個新的階段；這灰馬放出來的時候，那現在明顯，就是灰馬的世代。所以勝過這灰馬，其實不管牠是啥，都是從小到大的操練信心。你如果操練信心，會發現：哎，禱告，這個病好了；哎，一禱告，這個病又好了。過去這些年就是操練跟死亡的靈、疾病的靈一起爭戰。

有一次我帶查經，有一個小夥子腰椎間盤病犯了，那個時候其實咱們真的不知道咋整腰椎間盤，不知道。結果這小夥子腰椎間盤病犯了以後，我就帶他禱告，那個時候是實體教會，在一個地方禱告完了，我就開車送他回家。其實沒全好，在車上我還帶他禱告，等他到家十幾分鍾後，又打電話回來，我心想：壞了！結果人家說：老師，我的腰椎完全好了！我問你，折騰了多長時間？折騰了倆小時，夠折騰的。

那後來其實腰椎、頸椎、肩膀這些疾病禱告都好得比較快，這些都是疾病的死亡的靈。這勝過灰馬，一開始操練信心，包括髮燒、感冒，不能死人的這些病，後來操練到了什麼程度呢？都到了很厲害的程度。操練信心，那操練到什麼信心呢？魚刺卡在喉嚨裡，通過禱告消失了；沙子進到眼睛裡，通過禱告眼睛好了，沙子消失了。你問我沙子跑哪兒去了？我不知道，真的很神奇。

有一個人騎腳車，腳背很細的三根骨頭骨折了，腳腫得不像樣，我帶他禱告了大概一個小時，腳腫全消了，消完了以後他能走路了。當時是禮拜六，他安排的禮拜二去做手術，結果禮拜二醫生給他打電話，問他：你怎麼沒來做手術？他說：我好了。醫生說：那怎麼可能，片子還在那呢。結果他又被醫生邀請去，然後又拍了一張片子，醫生就說：你在地上走走看。他就走來走去，正常！那醫生嚇壞了。拍了一張片子，三根骨頭還是斷的。我問你，那是啥？那是靠著神的靈，把那三根骨頭給接上了。一個禮拜後又拍一張片子，骨頭完全恢復正常。

所以勝過灰馬，這疾病是特別容易操練信心的，大家開始逮著這個灰馬就練信心吧，這灰馬挺倒黴。像我媽是老年痴呆，那我在我媽媽身上操練信心，那是操練得多呀。我媽老年痴呆了，我一趕老馬，老馬彰顯了，我把老馬趕走了以後，我媽恢復正常了。那個爭戰有小半年吶，給我累得夠嗆，但信心就越來越大。有的人打字說：逮著個灰馬就禍禍。就是折騰牠，那灰馬說：你看，他把我請來，然後你再給我修理一頓。這來回地請，後來我想了想，還真的就像神安排的操練信心，在疾病上操練信心最好。

我告訴你，人可能會很剛硬。比如說這些敵基督，白馬把人給騙了，騙完了以後，那個灰馬才來做工；白馬把人騙了，那個黑馬才來做工，黑馬就是做買賣的。人一生病，完了！你說這老馬也挺有意思，人一生病就愣被老馬趕過來信靠神，因為疼啊，難受啊，眼睛也看不清楚了，頭也疼了，腦袋也暈了，胃也脹了。咱們當中有多少人是被老馬趕到教會的？好多，不是一個、兩個。所以今天咱們弟兄姐妹得知道，這灰馬很好操練信心，禱告都好了，然後我告訴你，就要勝過黑馬。

六、勝過黑馬

到今天為止，我就在想，這個黑馬到底是個啥？

揭開第三印的時候，我聽見第三個活物說：“你來！”我就觀看，見有一匹黑馬；騎在馬上的，手裡拿著天平。我聽見在四活物中似乎有聲音說：“一錢銀子買一升麥子，一錢銀子買三升大麥；油和酒不可糟蹋。”(《啟示錄 》6:5-6 )

那這個東西叫啥呢？原來其實就是做買賣，一錢銀子麼。做買賣這事其實到今天咱們也沒整明白，可是在咱們教會當中其實有好些弟兄姐妹都在做買賣，那做買賣你不勝過黑馬，黑馬就禍禍你。今天我得告訴你，凡是在咱們當中做生意的弟兄姐妹，你得選擇勝過這黑馬，勝過黑馬這東西，你的生意可能還真的會變得興旺。

這個黑馬牠其實就是掌管著地上的又買又賣，你看，世上的東西挺有意思，耶穌曾經講過，挪亞的日子人又娶又嫁，又買又賣，又耕種，又建造，這全是老馬的天下。那這全是老馬的天下，做買賣你就看吧，很多人被這黑馬耍了，這黑色的老馬就把很多生意人給耍了。比如像有一些企業很興旺，現在咱們看的這些故事、看的這些新聞，你就能夠隱隱約約看到一匹黑馬在操控這些人，被這黑馬整得可慘了。做買賣也不知道怎麼就賺了很多錢，走路都帶風啊，人有錢以後走路都不一樣了，然後穿的也不一樣了，名牌也上身了，走路都帶風了。然後黑馬給他整了個圈套，企業就破產了，企業資不抵債，然後人就跑路，這輩子就被黑馬折騰。

所以怎麼勝過這黑馬呢？記住，勝過黑馬不要愛錢。你看，你做生意如果是以賺錢為目的就要命了，你就會被黑馬整。那你說：老師，那怎麼辦？很有意思吧，記住，做生意本著你要解決問題的態度，你的錢一定有；你本著要賺錢的態度，就容易掉坑裡，你就會被這黑馬耍。所以今天我們大概摸到了那麼一點，今天講黑馬其實好像不是特別有底氣，但是我悟出了一條真理，就是你做生意想以賺錢為目標，你肯定會被這黑馬耍，但是你做生意是想解決人的問題，那不一樣，這黑馬耍不著你。

你看，這黑馬也跟灰馬勾結。我們家祖上有一戶人家進皇宮做了皇上的妃子，那一做了皇上的妃子，然後他家族的生意就起來了，結果背後是個邪靈。有一次，我為一個人趕鬼的時候，這個鬼就開始說話了，問我：你知不知道你四舅？我說：我知道，是我表舅，他被車撞死的。要知道六十年代，人被車撞死聽起來是不是很好笑啊？我說他是被車撞死的，牠說：不是，是我把他整死的。那為啥灰馬把他整死了呢？因為他們家是做買賣的，家裡特別有錢，那他們家做生意是怎麼做起來的呢？是靠著這個屬靈世界裡的某種東西。那個靈就說：他們家的錢，他們家的生意都是我給的，但是後來他們家不尊榮我，我就搞他們。其實他們家也是拜東西的。

後來牠又說：你舅母知道不？我說：知道，我小時候經常去她家。牠說：她氣喘你知道不？我說：知道。牠說：你知道她為什麼氣喘嗎？因為她拿秤桿子撅人。大家知道什麼叫拿秤桿子撅人嗎？就是缺斤少兩，大小秤砣。然後那個鬼就這麼整她，你說：鬼還挺公義的。不是，就是你不公義的時候鬼來搞你，不是鬼是公義的。就是這個人聽完了以後，他就相信了一個謊言，他以賺錢為目標，就被鬼搞。所以這個黑馬是管生意的，就是我們所說的這些錢財或者叫做財神。

我就覺著很有意思，整來整去，我就在想，你照著黑馬的邏輯去做生意，叫做屬世界的邏輯體系做生意，你有可能就做到資不抵債，屬經濟領域，是世上的政治經濟學，但是基督徒能照著黑馬的邏輯走嗎？不能。如果你是個基督徒，你經商，你不能照著世上的經商邏輯走，因為你勝不過這個黑馬，那個灰馬就會搞你。我就感慨，咱們到底能不能夠照著主耶穌基督的邏輯體系在這世上經商？應該能。因為老馬的邏輯體系是個屬世界的邏輯體系，我們的神是神國度的邏輯體系，神國度的邏輯體系肯定比屬世界的邏輯體系要高。慢慢琢磨，但別傻，別瞎整，賣了一個東西給人家，還給人錢，你就傻掉了。不是那麼瞎整的，是說照著屬神的邏輯體系，屬神的邏輯體系很清晰，屬神的邏輯體系把錢財都歸納成不義的錢財，很有意思。

七、勝過紅馬

那這個紅馬到底是個啥呢？這個紅馬是國與國的爭戰。你看現在，一會這個地方給你丟幾顆導彈，那個地方再給你丟幾顆導彈，今天把什麼海峽給封了，哎呀，這地上的這些爭戰多呀。這些國與國爭戰的東西都在政治的領域，國際政治學和每個國家自己內部的政治學都屬於紅馬的範疇。那基督教跟這些政治領域你要小心，我曾經看過很多宗教聯合起來成立一個政黨去競選，能參與這玩意嗎？不能參與。因為我們的國不在這地上，現在的基督徒，很多就被這紅馬給騙了，就參與到這個屬世界的政治體系裡，被紅馬給忽悠了。像很多人搞的這些，都是屬世界的政治運動，比如說反對這個，反對那個，很多東西不認同政府，認同政府，就進到政治的裡頭了去了。

羅馬天主教大家知道嗎？那羅馬天主教的來歷是怎麼一回事呢？是羅馬皇帝信了耶穌，就把耶穌的基督教給納入到羅馬帝國，成為羅馬帝國的國教，就叫羅馬天主教。那現在的問題來了，是基督教征服了羅馬帝國，還是羅馬帝國滲透了基督教？這事可是很有意思的，歷史證明，咱也不能太絕對，參與政治的一定是被這紅馬所轄制。

我對紅馬的印象很深，做基督徒的，我們喜歡在自己所在的單位裡頭跟人家分享一下福音。那個單位的老闆是一個印度教徒，大家可以很自由地去跟人家講一講耶穌，後來換了一個基督徒當老闆，他就不允許這樣做了。聽起來是不是很怪異？所以一個基督徒從政，你說你不在老馬的體系裡嗎？肯定在紅馬的體系裡頭。這一類的事從有教會以來，歷史上被紅馬壓制的人有大把，被黑馬壓制的人也大把，不能夠勝過灰馬，不能勝過黑馬，不能勝過紅馬，這都是要命的問題。

你不要以為約瑟做了埃及的宰相，但以理做了巴比倫的宰相，然後人家就帶著屬世界的邏輯體系，不是，約瑟和但以理帶著屬神的邏輯體系在這地上做政客，這回大家就逐漸瞭解。那為什麼大衛後來做了王，面對的挑戰很大呢？因為這紅馬經常釋放這些謊言，所以大衛在做王的時候容易犯錯誤，所以要勝過這些政治。第一：勝過疾病、瘟疫，這是很個人的；第二：勝過這黑馬，勝過這紅馬。你看，錢、權利這些都跟我們屬神的邏輯體系相沖突。

八、勝過白馬

白馬這東西太厲害，牠是個敵基督，敵基督用迷惑人的方式來做。也就是說，白馬迷惑了人，然後牠就整一個灰馬，整一個黑馬，整一個紅馬；紅馬迷惑了人，牠就整一個黑馬，整一個灰馬；這黑馬迷惑了人，牠就整了一個灰馬。白馬是最大，所以怎麼勝過這白馬呢？勝過這魔鬼的謊言，最近我們開始悟出了一個道理，你如果想勝過白馬，你必須在悟性上要通，如果你在悟性上不通，你很難勝過白馬，白馬是透過謊言迷惑工作的。

關於這個謊言迷惑，白馬是有牠的一套東西的，白馬射出的箭，一旦射中在人的身上，如果是射了一個講閒話的靈，這人自然而然就成了一個講閒話的人了；如果是射了一個爭競、嫉妒的靈，這人就開始變得爭競、嫉妒。這個箭是非常厲害的，而且射得很遠，所以基督徒的得勝，勝過白馬，只能靠著攀登屬靈的高峰。所以末後的日子要登耶和華的山，進雅各神的殿，就是指的這個，當你進了雅各神的殿，你就可以勝過這些黑暗權勢，這白馬的謊言在你身上已經沒有果效了。

所以今天咱們在悟性上要開始不斷地突破，你在悟性上不斷地突破，你遇到任何的東西的時候，你都會宣告：沒有任何東西可以讓我與基督的愛隔絕！如果你遇到一點問題：神啊，為什麼會是這樣？就很容易中謊言了。為什麼會是這樣？就是得勝。怎麼得勝？要對這事有一個更清晰的屬神的判斷，認識神的真理。那人要懶惰，不想認識神的真理，那可能是一個悲劇，只有攀登屬靈的高峰。一問三不知，一說啥也不知道，一講就瞎講、亂講，白馬釋放一個謊言，你很快就中招。現在大家知道怎麼勝過白馬了嗎？

最後，如果一個人能勝過白馬，勝過紅馬，勝過黑馬，勝過灰馬，那就是人在裡面建立了一套屬神的邏輯體系，建立了一套屬神的邏輯體系，你就會成為耶穌基督的精兵，耶穌騎著白馬出來的時候，我們這些人也騎著白馬隨從著耶穌基督一起出來。人類的歷史就要進入到一個新的階段，我們的神在地上掌權，我們的神在地上做王啦！我們就跟耶穌基督一同在地上做王。你想，屬世界的邏輯體系那是滲透在每一個角落，也就是說，我們裡邊的那些屬世界的邏輯體系有多少東西需要清理：黑馬的邏輯、灰馬的邏輯、紅馬的邏輯、白馬的邏輯。要勝過去，我告訴你，你一定會活得很精彩！連白馬都能勝過，白馬就成了你的坐騎，你就可以騎著魔鬼爭戰！然後那鬼還挺聽話。今天魔鬼要被我們騎在胯下，好使，因為那鬼非常聽話。

九、成為耶穌基督的精兵

成為耶穌基督的精兵，必須在悟性上要開始突破，必須對神的話有更深刻的瞭解。最近我們剛好在讀《約翰一書》、《約翰二書》、《約翰三書》，那這三本書裡講的這些，其實都是勝過白馬的關鍵。很巧妙吧，都配在一起了。願神使我們成為祂手下的精兵強將，讓我們在信心上不斷地仰望神，在信心上就相信自己可以成為耶穌基督的精兵，讓我們的眼光從地上的事挪開，定睛在神在永恆裡所預備的那榮耀的冠冕上，你的問題就會迎刃而解。

我相信一個屬神的人做生意，他的生意一定會興盛；一個屬神的人，就算是你做了宰相，你可以成為像約瑟一樣的宰相，像但以理一樣的宰相，因為你裡面是個屬神的邏輯。神不是已經給我們諸多的例子了嗎，但是我告訴你，你沒那兩下子，沒有約瑟那個心志，我看你就別去比劃了。最後，我告訴你，還是要不斷地陶造啊。人家但以理那裡面信靠神的心志，死的心都有。今天大家知不知道？萬王之王身上穿的衣服是濺了血的衣服，他穿著濺了血的衣服，那是付上血的代價，那是付上生命為代價！

今天如果我們不大在乎活著，你就會在乎永恆裡的榮耀；如果你太在乎活著，其實活得不但不精彩，活得還很悲催，就會被灰馬、黑馬、紅馬、白馬按在地上摩擦！這是得勝的日子，擺在我們教會前面的這一段路，你會看見神又為我們再一次預備了一個更大的得勝，勝了又勝！千萬不要以為：啊，已經很好了。沒有，差遠了！不過是整了一個小龍，整了一個小馬而已，今天我們幹一票大一點的，在這未來的路上，要見證神的榮耀，見證耶穌基督的恩典！奉耶穌基督的名祝福大家！

我們唱一首詩歌，準備收今天的奉獻，如果你不明白奉獻的意義，請你不要奉獻。每次想起那榮耀的冠冕為我存留，每次想起耶穌基督要歡歡喜喜迎接我們，要在耶穌基督面前得著祂榮耀的稱讚，在這世上受點苦，就不足以為意了，這至暫至輕的苦楚，比起將來要顯於我們的榮耀，就不足介意了。

大家要知道，身上被老馬轄制的人是吃不了苦的，一個人吃不了苦，他沒有辦法得勝，不要說在屬神的國度上，就在這地上也沒有辦法得勝。如果你有一顆得勝的心志，今天就將生命獻給神，就是流點汗，沒關係；流點血，也沒關係；就是將我們的生命擺上，就成了待宰的羊，我們也不大在乎。如果你是個這樣的人，你就勝過了所有的馬了，所有的馬都要成為你胯下的坐騎。如果你今天還沒得勝，沒關係，帶著得勝的信心，因為神的旨意本事如此。不能再愛世界，不能夠再愛錢了，愛出很多的病來了。如果你是個挑剔的人，棄絕挑剔；如果你是個嫉妒的人，棄絕嫉妒；如果你喜歡爭競，棄絕爭競，那是白馬的箭。今天就將生命獻上給神，不是十一奉獻，是將生命獻上，你就必定活出神的榮耀，阿們！

舉起手來：主耶穌，我在這裡，請禰使用我，使我成為禰榮耀的器皿，在這末後的世代興起我來，給我一顆心志，讓我可以靠著禰，勝過這些老馬。神吶，願禰的靈在我裡面做工，除去我裡面那些屬世界的邏輯體系，神吶，不要照著我的意思行，乃是照著禰的旨意行，願禰的計劃成就在我的身上。神吶，我就要成為一個勝過白馬的人，神吶，我就要騎著白馬與禰一起出去爭戰，隨著禰。神吶，我也要將自己的生命獻上，為了這永恆裡的榮耀，為了這榮耀的冠冕，我要把自己獻上給禰。奉耶穌基督的名，阿們！

我們在天上的父，願人都尊禰的名為聖。願禰的國降臨，願禰的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們，免我們的債，如同我們免了人的債，不叫我們遇見試探，救我們脫離兇惡，因為國度、權柄、榮耀全是禰的，直到永遠。阿們！

願神祝福大家！