一、引言

大家好，今天跟大家分享一個題目。這個題目是想把之前關於瑪門的五講，做一個結尾，這個結尾叫什麼呢？不信的人罪已經定了。有的人會說：別定我的罪，別定我的罪。其實已經定好了，有人也許會感到害怕，但害怕是沒有用的，因為這已經是既定的事實。不信的人罪已經定了，那麼信的人呢？如果你信的話，那這些與你無關，你就不用擔心。

這世界上有一件事，既簡單又困難，那就是信，簡單在於就是一個選擇，難在什麼地方呢？難在這個選擇難做呀。相信是一件非常簡單的事情，同時也是非常難做到的事情。是不是很奇怪？
人最大的悲劇就是不知道，神已經賜下了祂的獨生兒子耶穌基督。不知道祂為我們的罪已經付上了生命的代價；不知道祂已經為我們成就了救恩；不知道我們憑著信心就可以領受；不知道祂已經為我們承受了鞭傷，因祂的鞭傷我們得醫治，只要領受，只要相信，就可以得著。今天晨禱的這些病，如果是醫生整的話，哪一個也沒這麼快啊。

所以是你的信救了你，我講的道又簡單又直白，你會發現不斷地講，講的就是信心，信就是得著。相信神，相信神，相信神！我念了這麼多遍，我自己都覺得有點囉嗦。可是人就是不相信。你知道瑪門對人的轄制有多深嗎？我說：別相信錢，別相信錢！你說：那不行，我得相信錢。

所以有很多人聽我講了上句後，就知道下句是什麼了。有的時候我講完了以後，有的人就覺得：老師，你講的這些，我都已經聽過了啊。那有什麼用呢？聽過了還是不信，不信是沒有用的。今天我告訴你，不信的人罪已經定了，你肯定得遭罪。你看中國人起的這詞多好，沒有人招喜樂，都是遭罪。你說：老師，你講的我怎麼就領受不了呢？因為不信。
老師，你講的我怎麼就聽不懂呢？我講的這麼簡單怎麼能聽不懂呢？小學生沒有讀完就可以聽懂了。所以說這事兒有點難，難在人不認同。我告訴你，不要說基督徒不認同，就是我在這個牧師圈子裡頭我所接觸的一些人，他們認同的也不多。

我跟一個很有資歷的牧師講華人命定神學，其實華人命定就是使徒保羅的神學，我們華人命定神學對人的要求是很高的。如果你進來混，那我要你來幹什麼呢？你難受，我也難受。你看著我難受，我看著你還難受。我就說：那你就別來了吧，拜託啊！

我把如何建教會和神的福音講完了以後，很多牧師跟我說：這不可能！你這麼建教會是不可能的。我就在想，我都建起來了，有什麼不可能？記住，在人不能，在神凡事都能。只要你敢相信，神就敢為你成就。所以我後來學會了大膽的要求。我要求完了以後，這不也挺好嗎？讓你得著福音的好處，我還不敢要求你了？讓你得著好處，讓你得著益處，讓你得著恩典，我用不著吞吞吐吐的講。比如說，讓你奉獻。現在奉獻我都這麼說的：你還沒資格奉獻呢！為什麼？沒資格得恩典吶，因為奉獻是恩典。

所以不信是個很要命的事兒，如果我告訴你明天太陽會升起來，你信嗎？你信。那為什麼會升起來？因為神讓太陽昇起來。如果我說神會供養你，你信嗎？這個有點難。難嗎？神會供養你難嗎？不難。我告訴你，就是你今天失業，只要你相信，神也一定會供養你，你從昨天活到了今天，要不然你今天不會來。你從昨天活到今天了，那我問你，從今天能活到明天嗎？能。明天能活到後天嗎？能，有神供養你。

我們當中有個姐妹，不是說她成長了很多，她失業了好多個月，然後錢快花完了，後來找到工作了。為什麼？神養著她。神供養你，不是因為你很好，是神夠有恩典。神會醫治你，你相信嗎？我跟你講，這是很邪門的。有人得重病，我說：神會醫治你。人家就覺得不可能。我就覺得這是什麼腦子啊？這腦子裡頭是不是有點東西啊，有點臭臭的，說是豆腐腦，那都是誇獎你的，出來的都是黃黃的，這該怎麼整？我就說這是什麼腦子啊？不想得醫治嗎？我說：神會醫治你。你非得說：這不可能。
今天我告訴你，真的是信得太難了。我說你不要為明天憂慮，因為神會供養你；你不需要為明天憂慮；你不用為自己攢錢。人就覺得：那不行啊！房價都掉了。房價掉了就掉了唄，你不是想透過房價掙點錢嗎?有的時候我就說：這人要不信，還真是挺難整的。整天掛慮，掛慮到得了憂鬱症，得了憂鬱症後掛慮更嚴重了，真是要了命啊。

如果你已經被判了死刑，你相信嗎？有的人就是不相信。我用腳後跟想想，都知道這世上的人最後全都得死，我們全都被判了死刑了。人被判了死刑，無期徒刑都沒用，死刑緩期執行，然後就在這死亡中慢慢等，其實也沒多少天，幾萬天而已。

人被判了死刑，我就覺著這世界沒有盼望。但是很多人就認為：我活著很有盼望。我要去九寨溝，我要去張家界，我要去八大名景，6A級景區，如果我不去的話，我死不瞑目。那你沒去完，最後也得死啊，那被判了死刑了，那人在這世上有什麼盼望？沒啥盼望，還是今天活得舒服一點兒比較好。

所以信心這東西你說有多難？不難！我說你需要永生，你信嗎？有的人好像對這東西沒太大興趣。人真的需要永生，哪怕是永生是真的還是假的，這都不要緊，至少解決了一個問題，就是不再怕死了。有的時候我跟你講，我告訴人的東西多啊，我說要看透生死，看透生死，好去追求永生，我說今生是虛空的虛空，虛空的虛空。但是人不認同啊，為什麼？今天這個顧客，那個顧客，遇到這樣的顧客該怎麼辦？遇到那樣的顧客該怎麼辦？其實怎麼辦都行。

已經是虛空的虛空，那你還著急什麼呢？哎呀，這個人活得實在啊。我們要知道神為我們所預備的是何等美好的恩典，祂是我們的醫治，祂是我們的供應者，祂是我們最大的醫生，祂是我的磐石，祂是我們隨時的幫助，祂是我們患難中隨時的幫助。你想想看，還有什麼東西比這更好？在我們活著的時候，神會使我們興盛，不是因為我忙就興盛了，沒有這回事。

你相信神，神使你興盛，你不興盛都難。我跟你講，亞伯拉罕是不一樣的，神跟他說：我要使你成為萬國萬民的祝福。最後的結果是亞伯拉罕活得很好，非常興盛。人家不是因為別的，他是因為相信，所以亞伯拉罕開闢的這條信心的路多好，但是你信嗎？我說神要使你興盛，照照鏡子一看，發現薪水就那麼點，還興盛個啥呢？有的人就覺得：神會使你興盛，但神不會使我興盛。有這個邏輯嗎？

其實人相信很簡單，但是又很難，為什麼不信呢？因為人一看環境就覺得完蛋了。人不是看神的話，而是看自己的條件：哎呀，就我這條件，看起來好像不太像個興盛的樣兒，照照鏡子一看，就按這個面相，命有點薄啊。如果你相信你的命，你的面相就會變得厚道，變得富態。人的面相是由心生的，心裡頭不信，面相就那樣。我常常說不能死人的是小事，你信嗎？都是小事兒，不能死人的不是事兒，能死人的已經都不是事兒，這話你都聽過嗎？聽過啊，但還是不信啊。

有的時候我就覺得很奇怪，有些人就說：老師，我欠了六百萬，下個禮拜有一筆賬單要到期，要還啊。我說：有錢還嗎？結果沒錢還！那就別還啊，你要怎樣啊？打電話給我讓我幫你還嗎？我沒這個愛好。後來這個人沒還，兩個月過去了，我說你那賬單一個禮拜到期了，後來怎麼了？也沒有怎麼著，我說怎麼又活了兩月呢，我還以為死了呢。你說我話怎麼這麼損呢，那你當時要死要活地來找我，我還以為不行了呢，現在還欠多少錢？還欠六百萬。

咱們弟兄姐妹可得要知道信心，現在就開始走信心的路，你一定會看見神的能力在你身上彰顯出來，因為這是個屬靈的事兒。不信的人罪已經定了，你說我不信，罪已經定了？這個字你得會讀啊，就是不信的人，老早以前就已經定好了。不是不信的時候才定的。很早之前就定了死刑了，然後定了就沒有盼望了，定了你在虛空的一生要遭點罪，結局就是這樣。

所以不信的人，最早的時候就定了，神就是要解決這個問題，就讓祂的獨生兒子耶穌基督為我們而死，然後我們選擇相信，領受救恩。 我什麼事情都可以幫你，但是選擇相信這件事兒，我幫不了你。你說：哎呀，我到現在也沒悟出個頭緒來，我們不能替你做選擇，人的問題就是不信神的話，這句話可得記下來，人的問題就是不信神的話。你看那些人來找我，對我說：我要完蛋了。我說：怎麼了？原來是要結婚，結果新娘跑了，我說那不是個騙子嗎？錢呢？結果錢也被她拿走了。

我就笑了，這說了半天，一句神學的話也沒有。我說哪一句是神的話呢？沒一句是神的話。有的人說：老師，你看我都憂鬱了。有神的話嗎？沒有！那咱能不能講幾句神的話啊？所以人的問題就是不信神的話，這句話大家一定要寫下來。我經常跟人對話，然後爭得面紅耳赤的。

後來我說咱倆講的都是些啥啊？哪一句是神的話呢？好像哪句都不是，我沒講神的話，你也沒講，所以不信的人你說能不爭個面紅耳赤嗎？還累得夠嗆，很激動啊！人就是不信神已經為他們預備了救恩，神已經為我們預備了一切，我們來領受這份恩典。有那麼難嗎？其實不難，憑著信心得著神的應許，從此以後相信神的話，用神的話來填滿我們。在人不能，在神凡事都能。這是神的話。駱駝穿針眼兒這事，在人不能，在神凡事都能，所以我告訴你，信心可了不得，信心可以帶來神蹟奇事。

我們今天所做的就是讓人們獲得福音的好處。人如果沒有信心領受，這真的是難啊。讓你有信心領受，卻有很多困難。我講了一遍又一遍，但是人卻覺得：老師，你講的我都聽過好多遍了。這話讓我感到十分無奈。

有時候，我跟人講個笑話，我都忘了已經講三遍了。人家會對我說：你這個笑話已經講了第三遍了。那感覺真的不好，我怎麼講了三遍，還覺得非常好笑呢？我講了這麼多遍，還好笑嗎？這個笑話本身已經成了一個笑話，對不對？有時候我跟你們講的時候，我講著講著，都覺得自己成了一個笑話了，就是因為不信啊。

你說人信吧，一遇到事兒又不信了，可是一遇到騙子，他就相信騙子了。你說這件事兒該怎麼辦呢？有的時候，人被鬼搞得可慘了，你說瑪門的靈釋放了多少謊言？結果都很慘啊。

信心的功課，怎麼就這麼難呢？我也在那兒納悶呢。所以神的震怒常在這些人身上，你仔細去看，神的震怒多啊！今天抓一個，明天抓一個，你以為那是政府抓，那都是神抓的，人都是在滅亡的路上開著大奔往前奔。人選擇相信神多好，你一旦選擇相信神，你做的官肯定是個好官，因為你不相信錢了；如果你是個相信神的人，你做了一個商人，你肯定不是個奸商，因為不太相信錢了。所以我想神的震怒常在人身上，不信的人罪已經定了，鬼就來了！即使鬼不來的話，神說：你怎麼不去呢？我不是派你去修理他嗎？快！去修理他，結果真的去了。我就在想，這信心是多難的事兒，信心就是個選擇。

今天大家要選擇相信神的話，讓神的話不離開我們的口。我告訴你，在你平生的日子裡，沒有任何仇敵可以站立在你面前。今天就問問自己，我行的哪一句話是神的話？信心就是這麼簡單，信心是個根基，行為不是根基。

今天選擇相信，領受一點就行一點，再領受一點就再行一點。人為什麼會投資，因為相信會賺錢啊！不相信是賠錢，沒有人相信賠錢還會去投資的，人投的都是相信，就是憑著信心。信的人絕對不至於羞愧，神要為信的人預備一個永恆裡的榮耀，有的人說：只要醫好我的病，我就信。神沒有必要醫好你的病，神有這個必要嗎？就你這樣的信，神寧可不要，再多給你點震怒！這是什麼腦子，醫好就信，誰需要你信呢？你還是別信了，多遭點罪吧。

咱們大家今天開始琢磨一下，我要勸勸咱們當中那些愛傳福音的人，一整就帶幾個癌症患者來了，人家就是不信啊，你帶他們來幹什麼呢？人家願意相信，咱就服侍他，不信的話你帶他來做什麼呢？信什麼？信就是相信神的話。癌症患者裡面沒有永生裡的盼望，因為他的盼望全在今生，神的震怒不離開他，神給他整個癌症，讓他領受點神的震怒，想破碎他裡面今生的這些盼望，他的盼望滅了嗎？沒有。

我告訴你，癌症患者都可想活了，他們的盼望都在今生，我今天這話說得有點重，但是事實也真的是如此。我服侍的癌症患者太多了。相信神的話，必有神蹟奇事隨著。所以不信的人，罪已經定了！遇到不信的人，你先傳遞信心，傳遞完信心都還是選擇不信就算了吧，信什麼？信的就是神的話。

最近我講永生講的比較多，有一個就被搶走了，因為他來到咱們當中，他不是來尋求永生的，他就覺得這裡講的這些道理挺好，挺實用的。但是這實用不是給你用的，是為了給追求永生的人。人要有永生的盼望，因為人在這世上已經被判了死刑，是沒有盼望的，人就是想往死亡裡狂奔。

神要解決的是滅亡的路，人都被判了死刑，罪已經定了，在這世上不過是緩刑，不過是等待死亡而已。還活得那麼有興致，哎喲，那可是挺認真的，確實是很奇怪，人活得可認真了。今天如果你身上有病，感謝神。你要在你的病痛中經歷神，認識神，開始尋求永生。

人只看到眼前的這些事兒就忙啊，忙什麼呢？是不是都是為了錢啊？都忙著賺錢。所以瑪門對人的影響有多深，那是很深的。它使人的眼睛變瞎了，只看見近處的，看不到滅亡的那一天。我們腦子裡的思想有沒有轉變過來？如果還沒有轉變過來，那我今天告訴你，不信的人，罪已經定了，遭罪的事兒肯定是有的，遭罪的事兒已經定了。

一個是進入永生的就是信的人，因為神為我們成就的救恩就是永生，一個是回到永死那裡的，不信神的話信什麼？信的是錢嘛，是不是？信的錢就是我們前面那幾講裡的瑪門，被瑪門搞瞎了。昨天我收到一個信息，我們當中一個姐妹，她家那個遠方親戚，當地的市長被抓了，還在調查中。

我最近就聽說有好幾個被關進去了，全是為了錢！這錢能幹什麼呢？前段時間我看了一個視頻，看到有人家裡收了好多的金條，那玩意兒不能吃。放到微波爐里加熱，能出來麵包嗎？你不能吃，但能換麵包，但就換到牢房裡的麵包去了。

我就覺得人不信神的話，信錢就是一個悲劇。我們相信的是什麼呢？我們相信的是永恆裡的榮耀。今天我們之所以這樣服侍，是因為我們在永恆裡有榮耀的盼望。之所以這樣信靠神，是因為在永恆裡，有榮耀的冠冕為我們存留。華人命定神學是付代價的神學，我為此而生，為此而來到的這世上，也為此而死，這是我的命，也是我的命定。

二、經文

咱們來看今天的經文，在《約翰福音》第三章的十六到十八節。這段經文好啊，如果你是個基督徒肯定背過，來，咱們一起念。

神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為　神差他的兒子降世，不是要定世人的罪（或譯：審判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信　神獨生子的名。(約翰福音 3:16-18 )

三、禱告

來，我們一起禱告，今天咱們那些為工作忙忙碌碌、活在勞苦當中，不在信心的層面的人都要悔改啊，要把你的盼望放在這句話上，別再在滅亡的路上狂奔，就算是你今年評上先進工作者，那東西也進不到永恆裡去。

神啊，願你的靈激勵我們，用你的大愛激勵我們，讓我們能夠清楚地知道，你賜下你的獨生兒子耶穌基督，為我們而死，為我們承受鞭傷，為我們被釘在十字架上。為我們付上罪的代價，今天就讓我們把我們裡面的信心提起來。仰望我們的主耶穌基督，仰望那為我們的信心，創始成終的耶穌基督。叫我們這些信靠祂的人，不至滅亡，反得永生。神啊，把這永生的盼望放在我們的心裡，讓我們知道得著耶穌基督為至寶，看萬事如糞土。神啊，給我們這樣的信心，給我們這樣的智慧，選擇相信禰的話。

神啊，讓我們有敬畏的心，知道不信的人罪已經定了。今天我們就選擇相信耶穌基督的名。願耶穌基督從死裡復活的能力，常在我們身上，讓耶穌基督的榮耀，也常在我們身上。也願我們弟兄姐妹同有一個心志，願意將自己獻上，當作活祭，走耶穌基督的路。活出你榮耀的樣子，奉耶穌基督的名，阿們。

四、經文背景

這個題目《信的人,罪已經定了》，指的就是前面人信靠瑪門的那幾講，有的人有資格信靠瑪門，他家裡真的有錢。有的人他沒有資格信靠瑪門，因為家裡真的沒有錢。但是不管有資格還是沒有資格，人就喜歡信靠那看得見、摸得著的。但是那些看得見、摸得著的，不能夠決定你的未來，而看不見、摸不著的才能決定你的未來，所以這段經文的背景講的這句話其實是有點深的，有點抽象。

神愛世人，甚至將祂的獨生兒子賜給他們，叫一切信祂的不致滅亡，反得永生。這句話做基督徒的應該都知道。但這句話從哪兒記載的呢？在《約翰福音》第三章。這段經文一開始是講誰呢？這個背景是一個叫尼哥底母的人，他是個法利賽人，是一個當官的，在夜深人靜的時候偷偷地來找耶穌，也不敢讓人知道，他偷偷地來找耶穌，跟耶穌探討什麼呢？探討永生，他是這麼說的：拉比，我們知道你是由神那裡來做師父，因為你所行的神蹟若沒有神同在，無人能行。這個開頭挺厲害的，也很會說話。

耶穌回答說：我實實在在告訴你，人若不重生就不能見神的國。這好像是前言不搭後語。猶太人的官，法利賽人，會不瞭解《聖經》嗎？瞭解的，他們看見了耶穌所行的神蹟，是他們那個世代沒有人能行的。他們就說：哇！這個人是從神那裡來做師父的。我得聽聽他講的，要聽什麼呢？聽他講神的國和重生。

尼哥底母說：人已經老了，頭髮、鬍子都白了，眉毛也長了。大概跟我們這個年紀的人差不多，看起來就是個小老頭。結果這個尼哥底母就說：人已經老了，如何才能重生呢？豈能再進母腹裡生出來嗎？你看這話講的，人都老了，能再回到媽媽肚子裡再生一遍嗎？媽媽已經更老了。

耶穌跟他探討這玩意兒有點要命啊，不重生就不能見神的國，不能見神的國哪來的永生？重生不就是再生一遍嗎？結果耶穌講的話很有意思，耶穌說：人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。從肉身生的是肉身，從靈生的是靈。這一下子就把這個事兒給分開了，肉身生的是肉身，靈生的是靈啊。
如果不是從聖靈生的，就不能進神的國。大家現在得明白，如果你不是聖靈生的，你到這兒來幹什麼呀？有的人就覺得：老師，你看我週三來了，週五來了，主日也來了，你還要我怎樣？你看我家裡人要出去玩，我也不能跟著去玩，我也想出去玩，但是不能去。

誰讓你來的？有人邀請你來嗎？沒人邀請你來啊！為什麼會有這種困惑呢？原因很簡單，不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈。肉身的就是體貼肉體的事兒，從聖靈生的就是體貼聖靈的事兒，一下子就把這事兒給分開了。

所以從聖靈生的是怎麼重生啊？耶穌講得太深奧了，很多人也不清楚。但是這事兒必須得說，那從聖靈生的是怎麼回事兒呢？就好像是一股風吹過，你不要以為稀奇，風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來、往哪裡去。凡從聖靈生的也是如此，是一陣風。

風颳過去了，雖然人看不見，但是裡面卻變了。我們今天大家有沒有發現自己裡面變了？我怎麼成了今天這樣的人？我以前的想法是那樣，今天的想法怎麼會是這樣？好奇怪，怎麼變了？這是為什麼？聖靈的風一刮過，人就變了，不是說想法完了以後，好像整個人立馬就變了，我們一生都需要治死肉體的惡行。

結果耶穌講完了聖靈重生以後，這個尼哥底母就說：怎麼能有這事兒呢？他不理解，因為他真的不知道，舊約《聖經》沒講過這事兒。這個尼哥底母問耶穌：怎麼能有這事兒呢？耶穌說：你是以色列的老師，還不明白這事兒嗎？我實在告訴你們，我們所說的是我們知道的，我們所見證的是我們見過的，你們卻不領受我們的見證，我對你們說地上的事兒，你們尚且不信，若說天上的事兒，如何能信呢？除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天，摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也照樣被舉起來。

這裡提到了幾個概念，就是做見證，我們所見證的是我們見過的，就是你們卻不領受我們的見證。怎麼見證？神蹟奇事啊。耶穌行了多少神蹟？耶穌行了這麼多的神蹟。這個尼哥底母有這樣的信心嗎？他有這樣的信心來尋求，來問耶穌。但是他裡面充滿了很多的不信，這個人能行這樣的神蹟，若不是從天上來的就不能行，就不可能行這些。

但是現在怎麼可能有這事呢？我們是不是常在這種狀態裡頭：怎麼可能有這事呢？這些見證幹什麼呢？見證神的大能！那麼見證是什麼呢？見證地上的事兒。要幹什麼呢？要說明天上的事兒啊。第一個是見證，第二是用地上的事兒，來論證天上的事兒。

如果看到地上的事兒，這個鬼能這麼敢呢？耶穌的名這麼厲害啊。我跟你講，我剛剛去教會的時候，我就看見他們趕鬼，那鬼嗷嗷地叫就出去了。我說這是什麼東西啊？我也要啊，不得了啊！後來很多年前我就開始趕鬼，因為看見了地上的見證，知道了天上的事兒，這就是華人命定神學。

好多年前我就說靈界控制著這世上的事兒，人為什麼出車禍？靈界的事兒啊，靈界幾個小鬼拿嘴一吹，就出車禍了，有好些視頻都讓人很匪夷所思。他們叫邪力，有的車突然就出車禍了。

我們就知道靈界的事情和天上的事情，天上的事情就是靈界的事情，而靈界的事情就是天上的事情。那麼接下來的是什麼呢？相信！相信什麼呢？相信耶穌基督，神的兒子降世為人。神從天上讓祂的兒子從天上降下來，好讓祂的兒子被舉起來，釘在十字架上，使一切仰望祂的人都能得永生。

有一次我在禱告的時候，神給我看見了一個異象。我看見耶穌被釘在十字架上，當時我看到的時候，我就哭得稀里嘩啦的。那真是恩典啊，要是沒有耶穌釘死在十字架上，我拿什麼承擔？要是沒有耶穌釘在十字架上，我拿什麼為你禱告得釋放？要是沒有耶穌釘在十字架上，我今天哪有什麼盼望？

讓一切信祂的人不至滅亡，反得永生。人子被舉起來，被釘在十字架上，我們如果仍然活在世俗的事情中，活在屬肉體的事情中，關注我的錢、我的病、我的今生、我的工作和我的所有需求，這些不過是證明，這些不過是證據。其實當時我去教會的時候，神賜給我一份工作。你以為沒有那份工作，神不能養活我們嗎？當然能，但是那份工作，神特意給我做見證，原來神是如此真實，我的錢、我的工作、我的病和我今生所有的需要是一個證據，好讓我更進一步。

再論證一下，原來永生才是最重要的，所以說人在今生有指望，是一個非常可憐的事兒。神為什麼要在地上做這些事兒？好讓我們病得醫治！好讓我們知道有天上有更美的家鄉﹗有一個榮耀的盼望﹗成為我們的盼望，這不過是見證地上的事兒，好證明天上的事，地上的事尚且不信，你們怎麼能信天上的事呢？所以後來就說了，神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的不至滅亡，反得永生。這話講得特別好。其實《約翰福音》第三章講得特別好，我念給大家聽。

“從天上來的是在萬有之上；從地上來的是屬乎地，他所說的也是屬乎地。從天上來的是在萬有之上。他將所見所聞的見證出來，只是沒有人領受他的見證。那領受他見證的，就印上印，證明　神是真的。(約翰福音 3:31-33）

我有沒有證明神是真的？神是真的！但是你的信心在哪裡呢？你的病得醫治，後來你的信心在哪裡呢？你在這地上經歷了這些，你能不能推論出在永恆裡頭有榮耀的冠冕？能不能推論出人需要永生？能不能推論出你很需要神在這世上？就這麼簡單的事兒，印上印，證明神是真的。

神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給祂沒有限量，父愛子已將萬有交在祂手裡，信子的人有永生，不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。不信的人得不著永生，神的震怒常在他身上。你說神怎麼這麼小氣呢？神不是小氣，神是要救你脫離死亡。

但是人就覺得：別人不信就不信唄，非得逼著別人信嗎？這是逼著別人信嗎？是神看不下去了，你非得往死亡裡狂奔，神攔著你不行嗎？這段經文的背景其實還真的就是講不信的人。不信的人，罪已經定了，那你要不要信呢？從不信裡走出來有這麼難嗎？不難！

五、耶穌為我們做見證

你說主耶穌的見證多不多？要把祂所有的見證寫出來，那可了不得了，耶穌做的事太多了。你想那五千人裡，起碼有一千人有病的吧？那一千人都得醫治，你就把每個人的病都寫一遍，那得寫多少啊？而且耶穌走遍各城各鄉，那在大街上滿大街都是，耶穌就一個一個地醫好他們。所以在《聖經》裡記的就是那幾個，不能記太多，羊皮那麼貴，要不記太多得多少羊皮啊。

我們今天說主耶穌為我們做見證，見證的是什麼呢？見證的是耶穌基督從死裡復活的能力可以勝過死亡。做什麼見證呢？被釘在十字架上，然後從死裡復活，勝過死亡，神太奇妙了！那你說如果有這樣的能力，人為什麼不信呢？過去這上千年來，教會的歷史把耶穌基督的這個見證給信沒了。

雖然寫在《聖經》裡，但那是耶穌，耶穌有幾個？只有一個。那是保羅，保羅有幾個？只有一個。我說今天又冒出來了一個華人命定神學，我們大家這麼一大群人，咱們當中的隨便一個小牧者都可以行神蹟。所以說這麼好的東西為什麼不要呢？

其實有一次我去一個教會學習，他們就聽了我的見證，他們就把教會里的問題帶來找我，一個半身不遂，肩上像抗了五十斤大米似的。還有一個脖子戴著脖套，腰上戴著腰套，那腰帶又厚又寬，得有一尺寬，綁在腰上，那一坐著就睡不著覺，躺下渾身就像過電一樣。

晚上十點了，他們來了，一個是牙醫，腰椎和頸椎都有問題。一個是做生意的，2012年得中風半身不遂，這真的很考驗人的信心。可是等到十二點我走的時候，他們倆全好了。我說：神真是太給力了！結果這個牧師說：你這兩下子在我們當中，那教會早就復興了。我說：知道教會為什麼不復興嗎？因為他的復興和我的復興，不是一個復興啊。他的願望是人多，我的願望是所有人都是耶穌基督的門徒。所以他希望人多，我不希望人多。

咱們就是要建立聖潔的教會，為什麼神在我們當中？因為我要建造合神心意的教會。神的心意，要讓教會成為聖潔、合一、榮耀、充滿神同在的教會。絕對不把骯髒汙穢，帶到耶穌基督的身體裡。
勝過死亡，聖靈充滿，耶穌是沒有限量的。我告訴你，今天如果我們被聖靈充滿，也沒有限量會怎麼樣？我們就會做耶穌所做的。最近我總結了一個道理，可以大家試一試看，多花時間方言禱告，讓聖靈更多地充滿，見證多啊！

六、肉身生的是肉身，從靈生的就是靈

肉身是無益的，一個人重生是從聖靈生的，那從聖靈生的以後，不是說一下子就是一個聖靈的嬰兒，剩下都是肉體。讓這嬰兒在我們裡面越長越大，長大成為神兒子的樣子。所以重生僅僅只是生，生完了還得長，長完了還得長成滿有耶穌基督的身量。

聖靈的風吹過來，一看這個人尋求永生，就賜給他，就這麼簡單的事兒！這個人尋求的都是今生，把他的永生也拿走，給他點震怒，扇他一巴掌。聖靈的風颳過去，看見有尋求的人，就將神的靈放在你裡面，讓你有神的形象。從此以後，靠著聖靈充滿，不斷地治死肉體的惡行，然後長成滿有耶穌基督的身量。這個人就成了屬靈的人了，在屬靈的世界裡可以叱吒風雲，在屬靈的世界裡可以踐踏魔鬼仇敵，在屬靈的世界裡可以釋放那些被壓制的人。

今天我們弟兄姐妹身上有病的，為什麼老也不好呢？是不是值得去探索呢？把你心裡的東西拋出來，我給你講往桌面上一放，好幾堆屎。把心裡的東西放出來以後，幾座黃金塔，還冒著氣兒啊。那你說他能不有病嗎?肯定有病。這就是耶穌給我們做見證。

七、人子要被舉起來

人子要被舉起來，什麼意思呢？就是主耶穌為我們釘在十字架上，被舉起來要幹什麼？讓我們可以看見祂的見證，看見祂所走的路，看見祂從死裡復活得著榮耀。這不是代價，也不是吃虧，這是佔便宜。所以彼得不明白，他說：主啊，這事萬萬不能臨到你。我們今天得知道，很多時候人就是不信，耶穌已經為我們釘死在十字架上，耶穌已經為我們承受了鞭傷。耶穌已經為我們拿著了天上、地上、地底下一切的權柄。你信嗎？如果不相信，你很難前行。

華人命定神學是一個鐵桿的，信心的神學。幾十年前，我就講了全都得到了醫治，很多人聽了以後感到鬧心。鬧心之後，他們會問我：那是真的嗎？是的，在信心裡都是真的。無論在天上，地上，還是地底下，所有的權柄都歸於我主耶穌基督，我相信祂也把這權柄賜給了我，能夠撼動魔鬼的寶座，撼動魔鬼的權勢。所以才有這麼多的人得到了釋放，我真的感謝神！

如果你見過我的媽媽，你就知道我媽媽有老年痴呆，那就是我幫她整好的。那鬼來了我就給幹掉，全是靠著耶穌基督的權柄。後來那個鬼就透過我媽的口說話，牠說：我上千年來都沒打過敗仗，今天就敗在你手下。我聽了這話，我就感謝我的神！因為耶穌基督被舉起來，流血犧牲。你說我得多感謝神！要不然這日子該怎麼過？守著一個癱瘓的老年痴呆的媽媽該怎麼過？但是感謝神！主耶穌為我們而死，且死在十字架上，神的愛已經再次就顯明瞭。

今天我要用神的愛來激勵大家一把，有神的兒子為你而死，你要不要愛祂？我們的命都是神救的，我們欠祂一個救命之恩，為什麼還要跟祂計較時間呢？我們欠祂一個救命之恩，為什麼還要跟祂計較錢財呢？

為什麼就不能夠愛神，愛到癲狂的地步呢？愛神，愛到癲狂的地步也不過分。因為耶穌基督真的值得我們用盡一切的力氣來愛祂，要盡心、盡力、盡力、愛主你的神。

八、相信的人不被定罪

本來我們都是被定罪的人，罪已經定了。今天相信了，是因為聖靈的風吹過來，看見了神奇妙的作為，我們相信了。但是我們的信心在耶穌基督裡一天一天地成長。直到相信永生，不被定罪，魔鬼在我們身上再也沒有權柄了。魔鬼在我們身上成了非法居民，讓我們心裡面一點一點地被奪過來，歸給神。我們裡面的不信一點一點地被信心所充滿。做一個全然相信的人，開始有芝麻綠豆的信心。

然後開始更多的信心，有的人一談生意就不困了，多大的生意？五十萬，都穿上睡衣了，都進了被窩了，還能爬起來換上衣服，結果穿著拖鞋就出去了。你怎麼就沒有這份愛神的心呢？不知道耶穌基督比這個寶貴嗎？我想相信有多難啊，相信就是一個選擇。人相信這是一個超級划算的事兒，他肯定會抓。

我為什麼看不到人們如飢似渴地讀神的話呢？人如飢似渴地做生意，如飢似渴地打工，如飢似渴地加班，追求真金白銀。為什麼沒有人如飢似渴地愛神呢？相信的人不會被定罪。我告訴你，相信的人是有福的，你一定可以活出興盛！

九、不信的人必被定罪

不信的人，罪已經定了，一個活在今生的人，神的震怒常在他身上，人一生勞苦愁煩，為了錢嘔心瀝血，為了錢渾身病痛，為了錢慘兮兮地死去，為了錢慘兮兮地坐牢，為了錢，把人際關係搞得烏煙瘴氣。今天這世上哪一樣東西不是為了錢？國和國之間打仗是為了錢，民和民之間打仗是為了錢，全是錢！但是錢能給你永生嗎？不能！今天就從不信裡頭走出來。

十、總結

不信的人罪已經定了，信的人不被定罪，你自己選吧。我們身上哪一樣不是因為定罪，所帶來的疾病和病痛呢？把那些不信的東西重新奪過來，獻給神成為信的。就是相信神的話，神的話立定在天，永不改變。你要成為神應許的兒女，那不是有一個叫以撒的嗎？他是應許之子，因為他是從應許所生的。今天你也是從應許生的，神的應許都要成就在你的身上，阿們。

願神祝福大家！