2025-09-12 212 瑪拉基書
大家好，我們來查《瑪拉基書》的第四章。在剛剛信主的時候，我最先讀的，除了《新約》之外，就是《瑪拉基書》了。因為它不但內容短，關鍵是講得太好了，我們很需要這些東西。我們來仔細讀一下這段經文：
但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現，其光線有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。你們必踐踏惡人；在我所定的日子，他們必如灰塵在你們腳掌之下。這是萬軍之耶和華說的。(《瑪拉基書》4:2-3)
我讀了這句話之後就覺得特別好，如果信主卻不是這樣，那能信對嗎？所以《瑪拉基書》第四章的查經，大家好好聽，這一章的主題叫做“敬畏神名的人，救主要來到”。
“敬畏神名的人，必有公義的日頭出現，”意思就是神替你做主，神替你掌權，為你找回公義。這話講得多好啊！這段經文我反覆讀，喜歡得不得了，我就在想：神啊，我要做敬畏你名的人。
但是做一個敬畏神名的人，這事可不容易！所以弟兄姐妹要開始逐漸地瞭解，敬畏神，這是一件很重要的事。
如果你不敬畏神，你就歸到狂傲和行惡裡去了，其實這跟你是否信耶穌關係不大，但跟你是否敬畏神，關係卻很大。然而很多人信耶穌，但是不敬畏神。
他們說：“耶穌，過來，我禱告不蒙應允，你幹什麼去了？”他們總是這種態度，把耶穌當傭人，跟神耍一耍，玩點小把戲，那不是要了命了嗎？
萬軍之耶和華說：“那日臨近，勢如燒著的火爐，凡狂傲的和行惡的必如碎秸，在那日必被燒盡，根本枝條一無存留。(《瑪拉基書》4:1)
我剛剛信主的時候，我就開始看見神的作為太厲害了！如果一個人不蒙福，那一定是有原因的，比如他抱怨，說褻瀆神的話，不知道敬畏神，老是說：“神啊，為什麼會這樣？”大家可千萬別這麼說，別問神為什麼！好像是神做錯了。
我跟你講，喜歡問神這種話的人特別多，他們總覺得神搞錯了。我告訴你，一個信主的人，一定是從敬畏神開始，敬畏神是最重要的，那你是否有敬畏神的心呢？
我剛剛信主的時候，就告訴自己要好好信主，但是偶爾也會掉到不敬畏神裡去。其實不敬畏神就是以為神掌不了權，但我告訴你，不但神不會搞錯，鬼不會搞錯，就是人搞錯了！
我以前感染新冠病毒，感覺都快要死了，但發現自己整錯了很多事，然後悔改！其實那時候大家拼命為我禱告是沒有意義的，什麼用也沒有，關鍵是悔改！你別以為拼命為我禱告我就感謝你，用不著！是什麼原因呢？我來告訴大家。
如果你聽過我那一段時間的講道，你會發現，當時我很想教大家如何理財，管理好自己的財務，當時我就有點兒亂，比如有房子空置是不是要出租？很糾結，但這就有點要命！又比如投資，我對投資一直不太確定！
但是我得新冠要死的時候，就很確定了，你仔細看《聖經》，裡面什麼時候鼓勵我們賺錢了？那個時候我就整明白了：所有的錢財都是不義之財！也就是說，我們不知不覺就把錢看得很重，就如出租房子，投資理財。
當我悔改之後研究的結果就是：最好的投資就是投資你自己的成長！在敬畏神的事情上，在學習神的話上，你一定要好好地投資，其他的沒有用，不義的錢財說沒就沒。
我跟你講，如果你得了病去醫院，不管你有多少錢，都得給人家！那人家要，你能不給嗎？所以醫院是修理人最好的地方，平時你覺得沒時間，但到醫院就有時間了；你沒錢，但到醫院怎麼都得把錢給湊上！所以說醫院太厲害了，它比軍隊、監獄還厲害，為什麼？要命！
所以敬畏神是一個深深的功課，但一不小心你就會掉到不敬畏神裡去。大家千萬別說：“哎呀，老師，什麼是敬畏神？哪有這回事？。”
我們要告訴自己，要常常把耶和華擺在自己面前，祂在我右邊我便不至搖動，如果不把耶和華常擺在我們面前，那麼我的罪就常在我面前！實際上就是這麼回事，一不小心就“呲溜”進去了。
我告訴你，我們的救主來了，祂解決了幾件事，第一件就是解決疾病的問題，“他的光線有醫治之能”老好了！人這一輩子，有啥別有病，沒啥別沒神，什麼都可以有，但是就不能有病，有病多鬧心呀！
所以我們的主耶穌來了，解決了疾病的問題，那敬畏神的人，神一定會解決你疾病的問題。我跟你講，如果你有災禍、有病，那是因為你骨子裡沒有敬畏神，想都不用想，一定是這麼回事！如果你不信，你可以做實驗。
所以敬畏神的人是無價之寶，敬畏神的人，神解決了他們的疾病問題。如果一個人一輩子沒有病，那你還忙著準備什麼呢？買保險也保不住你遭罪呀！
有的人買了養老保險，可是老了之後就老年痴呆了，那連保險都不知道怎麼整了！那我問你，保險能保得住你老年痴呆嗎？能保得住癱瘓嗎？能保得住老了遭罪嗎？能保得住你在褲兜子里拉屎嗎？
所以我們要從小就訓練自己做敬畏神的人，神一定是你的醫治者，又如果你都不會癱瘓，那你需要別人照顧嗎？你都不需要坐輪椅，因此你不需照顧別人就不錯了。
那耶穌解決的第二個問題就是“你們必出來，跳躍如圈裡的肥犢。”也就是解決貧窮的問題。你以為信靠神、敬畏神，神會讓你活得乾癟嗎？不會！所以疾病的問題和財務的問題，這是我們的救主耶穌基督解決的兩個根本問題。
如果疾病問題、貧窮問題神都解決不了，那你信主幹什麼呀？大家聽明白了嗎？信靠神，敬畏神的必一無所缺！如果缺，就缺點疾病、貧窮，壞處全缺，我們什麼好處都不缺！
那大家說信靠神，敬畏神好不好？太好了！在我們人一生當中，疾病、貧窮都不會臨到我們，神解決了疾病和貧窮的問題！
如果你信主不信到這份上，卻整天愛錢愛出了一身的病，那你圖什麼呢？有了救主耶穌基督，你卻不好好敬畏祂，整天愛錢，體貼肉體，愛世界，你以為能愛出什麼來？除了愛出一身病，什麼也沒有。
如果你信主沒有解決疾病和貧窮的問題，你問一問自己，裡面有敬畏神的心沒有？如果生病了或者貧窮了，就反思一下自己，這是好事，反思了說明真的要解決了。
耶穌基督解決的第三個問題就更厲害了！“你們要將萬有踩在腳下，你們必踐踏惡人，在我所定的日子，他們必如灰塵在你們腳掌之下。”那你還整什麼呢？還跟惡人撕什麼呀？撕完了自己成了惡人了，因為你不敬畏神。
你說神能不能解決惡人的問題，解決不公不義的問題？如果你想解決不公不義的問題，唯一的關鍵在於是否敬畏神。
我就特別感慨，大家千萬不要做狂傲的和行惡的人，那是非常的敗壞！你要將萬有踩在腳下，這可是主耶穌說的，也是神老早就應許我們的，要居上不居下，作首不作尾。
所以說信主，耶穌解決了人生三大關鍵問題，如果你信主沒信到這個層次，那就是虧待自己。如果你沒點智慧，你怎麼可能敬畏神呢？敬畏神的一無所缺，敬畏神是智慧的開端，但自以為敬畏神是沒有用的。
我告訴你，如果神成了我們的核心利益，很多問題都解決了，但如果你不愛惜光陰，那談得上敬畏神嗎？閒得沒事扯犢子，懶得跟豬似的，那叫敬畏神嗎？
咱們弟兄姐妹把敬畏神跟你的核心利益連起來，神解決了你的疾病問題是你的核心利益嗎？是！解決了你的貧窮問題，是你的核心利益嗎？是！將萬有踩在腳下，就叫得勝，這是你的核心利益嗎？是！那你為什麼不敬畏神呢？
萬軍之耶和華說：“那日臨近，勢如燒著的火爐，凡狂傲的和行惡的必如碎秸，在那日必被燒盡，根本枝條一無存留。”(《瑪拉基書》4:1)
我真的感謝神，你千萬不要故作謙卑的說：“老師，我又不是你，我啥也不是，我做不到，我不行，我也沒你聰明，也沒你有智慧。”這話本身就是問題，就是說話有點狂！因為你以為自己做不到，也以為神做不到，這就叫狂傲。
人一狂傲了就缺健康，就會生病去醫院，但醫院是老馬家開的，你要怎麼玩呢？然後又有了貧窮的問題，需要錢，人也就變得愛錢，這不是進到死循環裡去了嗎？人一開始需要錢、愛錢，就開始行惡。你琢磨一下，這些行惡的人是不是因為愛錢呢？
有的人有一個億，他還覺得不夠，因為如果肝壞了要花百十來萬，如果換血、換腎又要許多錢，但我看你乾脆把腦子、頭也換了！還有人閒著沒事，一看皮子皮膚出褶子了，拉拉皮，全是幹這個。
那你說，這些問題哪個不需要錢呢？都需要！那這人能不愛錢嗎？所以他活著就是為了錢，然後他就開始行惡，所以狂傲和行惡都是不敬畏神的結果。
咱們弟兄姐妹千萬不要以為，我是基督徒，我打保票沒有這回事！很多基督徒裡面充滿了狂傲和邪惡，他們到教會里去做買賣，這嚇人不？不知道《聖經》裡說，主耶穌到聖殿裡，把那些做買賣的都趕出去了嗎？
很多在教會里充滿了做買賣的，要麼做傳銷發展下線，完了以後一起被騙，你說人家心裡能不難受嗎？狂傲的、行惡的必被燒盡，如果你想做一個必被燒盡的人，那你就這麼幹。我也不用給你出主意，你自己絕對是專家。
“狂傲的和行惡的必被燒盡，根本枝條一無存留。”哎呀，我在基督徒團體裡經常看見這種事！有一次我閒著沒事，就去參加一個基督徒的團契，聚會完了之後大家一起吃點心、喝咖啡。
然後有個基督徒的嘴臉就開始出來了，他就跟我介紹，說他是做投資理財的，要把他的投資介紹給我，他說：“你投資一百萬，到年底我可以給你三百萬。”我想：哎喲，這傢伙真厲害，巴菲特都“比不上你”。
有一次我想去參加巴菲特的午餐會，一聽票價是20萬，我就說算了吧，咱也別去了，咱也不花那20萬了。這時來了一個比巴菲特還“厲害”的人，說我不花錢就能和他吃上巴菲特的早餐了。
我心想：拉倒吧！如果你比巴菲特厲害，我跟你吃早餐，那你還不得先收我二十萬呢？他就是騙子，你看這事要命不？
在教會里頭還有充滿了各種各樣賣保健品的人，那他們有敬畏神的心嗎？還有的人玩P2P的，賣保健品的，賣保險的，然後發展下線，一大堆搞龐氏的。我得告訴大家，如果你在我們教會搞龐氏，第二天我就給你“撒油拉拉”，再見啦！
要知道教會不是賺錢的地方，而是讓神的恩典臨到我們的地方，祂的光線有醫治之能，祂要讓我們貧窮的成為富足，祂要將萬有踩在腳下。
那怎麼才能敬畏神呢？我給大家提幾個要求，第一就是：辦不了的事就別辦。我這一輩子也不求人，因為我辦不了的事我就不辦，吃不起的東西我不吃，解決不了的問題我也不去解決，控制不了的事我也不去控制，我活得多自由？
我只解決一個問題，就是敬畏我的神，敬畏祂的，什麼好處都不缺！如果缺就缺點貧窮、疾病，這太棒了！所以狂傲的和邪惡的必被燒盡，根和枝條一點都不剩。
我再說說死人的事，大概去年的這時候，我的好朋友死了，他活著的時候我就想讓他學會敬畏神，可是怎麼整也整不了，因為他就喜歡在教會里做先知，做守望者，英文叫watchman，倪柝聲也給自己起的英文名就叫Watchman Nee。
我說：“老兄，別再幹這事了，太危險了。”他說：“不，我要幹。”那他怎麼做呢？當牧師講完道，他就過去找牧師說：“你講的這塊、那塊不合乎《聖經》，因為神派我來教會做watchman。”
結果他就得癌症了，你想，教會用得著你守望嗎？你最好還是先守望自己，光看別人的問題，但就不看自己有沒有敬畏神？
前年也有一個好朋友死了，因為感染了新冠病毒，然而那時候新冠都快結束了，管控都已經放開了，但他就感染到了，接著插了四個月管子，最後死了。
他活著的時候我沒機會去看他，他被關到重症病房裡了，但就算看了也白看，他什麼也聽不見，什麼也不知道。他死了之後，我帶著同工一起去看，哎呀，他的皮膚全是黑巧克力色，據說是打藥打的。我就感慨，這都是信主的人呀！
前年我的一個好朋友也得癌症死了，他就不認為咒詛會臨到基督徒，他以為基督徒就上了保險了，但是哪有上保險呢？唯一的保險叫敬畏神。我給他說：“癌症是個咒詛。”他說：“你才受咒詛，無故的咒詛必不臨到。”可是有故的咒詛肯定臨到呀！
我真的感慨，他們都是我服侍的人，我就在想，狂傲並不是整天狂的人，就是自己缺少敬畏神的心。有的人都感染新冠了，都差點嚥氣了，但還以為自己整對了，還以為自己是個約伯，是個義人，那你不覺得錯得太離譜了嗎？
大家記住這句話：神不會搞錯，鬼也不會搞錯，就是自己搞錯了！就是因為好多事我們以為是對的，其實是錯的呀！狂傲的和邪惡的必被燒盡，在教會里，這句話成就了一遍又一遍，簡直是太精準了，信主的馬虎不得呀！
感謝主，神不會搞錯，鬼也不會搞錯，神的應許和祝福必成就，神的咒詛也一定會成就，這事絕對不會錯。
“你們當記念我僕人摩西的律法，就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。(《瑪拉基書》4:4)
弟兄姐妹要記住，耶穌基督的福音包括了摩西的律法，摩西的律法不但預言了耶穌基督要來，也把咒詛和祝福講得明明白白。大家千萬不要以為那是《舊約》，我們的主耶穌來了，不是要廢除律法，乃是要成全律法。
那耶穌怎麼成全律法呢？就是我們一定要超越摩西的律法，但不是靠行律法超越律法，而是靠信耶穌基督超越律法，就是成全了律法。以前《舊約》裡沒有人能夠成全律法，所以以色列人都活在咒詛之下，活得慘不忍睹。
大家不要以為行律法才能成全律法，要信靠耶穌基督，因為祂是我們的主和救主，然後你有敬畏神的心，你就知道哪些是咒詛。大家千萬別踩，一踩上就中！所以在《舊約》裡寫的咒詛，現在的基督徒一踩也肯定中。
所以咱們弟兄姐妹要敬畏神，不要以為律法已經廢掉了，耶穌可沒這麼教。信主是一個精密工程，一定是很嚴謹的，要帶著恐懼戰兢的心，做成我們得救的功夫，這就叫敬畏神。
我告訴你，神的應許絕不廢棄，而是人缺少敬畏之心，最後把神的應許給廢棄了。所以摩西的律法，預言了耶穌基督要來，也預言了有一些信靠耶穌基督的人能夠超越律法。有人說：“人能超越律法嗎？”那怎麼不能超越呢？
如果你仔細讀律法，會發現其實也沒有太多複雜的東西。別貪戀人家老婆，別貪戀人家房屋，別貪戀人家的田產，別貪戀這些世上的錢財，孝敬父母也不是很偉大的要求。摩西律法叫做底線，信靠耶穌基督叫做卓越，如果不超越底線那能叫卓越嗎？
所以大家別再虧待自己了，希望弟兄姐妹都能夠有一個喜歡敬畏神的心，不能再傻了，人傻了肯定吃虧。有病的人，有災禍的人，他肯定缺少敬畏神的心，我們一定要知道神掌權。
摩西的律法還講了很多應許，《申命記》28:1-14講的可好了！“你們要居上不居下，作首不作尾，你手所做的神要祝福。”你的銀行賬號，你的倉房，你手所做的，你牲畜所產的，你們的兒女，神都要祝福。但是謹守遵是靠敬畏神。
咱們弟兄姐妹一定要活出神的形像，摩西的律法充其量不過是個人，但是我們信靠耶穌基督，一定可以活出神的形像。這是我們耶穌基督的救恩，“那公義的日頭要出現，我們的救主耶穌基督已經來到”，這話一定要成就在我們弟兄姐妹的身上。
我們現在就開始學習做敬畏神的人，這是何等美好的事，千萬別再對不起自己，阿們！《申命記》28:1-14的應許都要成就在我們的身上，因為我們要學習做敬畏神的人。
“看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。”(《瑪拉基書》4:5-6)
《舊約》就是咒詛橫行的歷史，到了《新約》，神就要解決咒詛遍地的問題。其實現在也是遍地都是咒詛，但是神留了一塊好的地方，就是敬畏神的人，那敬畏神的人從悔改開始。
先知以利亞就是施洗約翰，施洗約翰傳講的是悔改的道。什麼叫做悔改？就是我以前搞錯了，以前我是個狂傲、行惡的人、愛錢的人，現在我不再虧待自己，我要悔改，迴轉向神，這就叫“兒女的心轉向天父，天父的心轉向我們”，敬畏神一定是從悔改開始。
如果你覺得：“我信主已經得救了，哪還需要敬畏神呀？哪有那麼多事呀？”這就壞了，這不叫悔改，而是叫自以為是。如果一個人以自己的道為道，那你就慢慢經歷吧！我看這咒詛是夠你喝一壺的。狂傲、行惡的人，一定會經歷神的憤怒。
所以，先知以利亞來要幹什麼呢？就是傳講悔改！因此信耶穌一定是從悔改開始的。這麼好的福音，解決了疾病的問題，貧窮的問題，將萬有踩在腳下，我們要從悔改開始。
以前我們缺少敬畏神，現在就多一點敬畏神。以前我們搞錯了，自己整了一身的病，還累得夠嗆。現在要痛哭流涕，帶著憂傷痛悔的心來到神面前。你這麼整就會自己得好處。但這也談不上太偉大的事，只不過我們以前搞錯了，現在要給把它搞對了。
我常常講一件，我就喜歡教大家實在的東西，一件事一件事地搞對，千萬別胡蘿蔔、餃子、茄子整一鍋東北亂燉，也不知道哪個是哪個。
比如新加坡人喜歡吃咖喱，把很多肉都放在咖喱湯裡熬，都是咖喱味兒，也搞不清楚是豬肉、牛肉、雞肉還是鴨肉，反正都是咖喱汁裡熬出來的，有黃咖喱、紅咖喱、綠咖喱，什麼都有。
我們弟兄姐妹千萬要悔改，別混亂，如果你不清楚怎麼回事，那就一件事一件事地整。如果你想做一個嚴謹的人，那一定是一件事一件事地整，如果一件事還沒整好，那咱就先把這件事給整好，別整得好像知道又好像不知道，然後像一鍋咖喱熬大雜燴。
我就感慨，很多人缺少把事整明白的這份心，《聖經》要一卷書一卷書地查，一章一章地解，然後筆記一本一本地寫，這不就挺好嗎？這叫悔改。
做一個悔改的樣子是沒有用的，比如你地都掃不乾淨，悔改完了還是掃不乾淨，那你是悔改了嗎？還有你沒幹好活，悔改了下次還是幹不好，你這叫悔改了嗎？
咱們弟兄姐妹還是來點實在的悔改，別唱高調。嘴裡說：“哎呀，我要更多的愛神，我要盡心、盡力的愛神。”你還是先把你該乾的活幹好。別幹啥啥不行，悔改第一名，只悔不改也沒用。
敬畏神名的人，他們的救主要來到，現在救主來了嗎？來了！我們的主耶穌基督解決了我們的疾病問題，貧窮問題，得勝的問題。信靠祂、敬畏祂名的人，什麼好處都不缺！所以我們不能再虧待自己，從狂傲和行惡當中走出來，不然一定會經歷管教！
現在開始讓摩西律法上所有神美好的應許，都成就在我們的身上，我們要超越律法，活出神榮耀的樣子，然後成為神的兒女，那多好！我們要一件事一件事的悔改，一件事一件事的痛哭流涕，一件事一件事的憂傷痛悔，阿們！
我們這次分享就到這，願神祝福大家！
大家好，我们来查《玛拉基书》的第四章。在刚刚信主的时候，我最先读的，除了《新约》之外，就是《玛拉基书》了。因为它不但内容短，关键是讲得太好了，我们很需要这些东西。我们来仔细读一下这段经文：
但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现，其光线有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。你们必践踏恶人；在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》4:2-3)
我读了这句话之后就觉得特别好，如果信主却不是这样，那能信对吗？所以《玛拉基书》第四章的查经，大家好好听，这一章的主题叫做“敬畏神名的人，救主要来到”。
“敬畏神名的人，必有公义的日头出现，”意思就是神替你做主，神替你掌权，为你找回公义。这话讲得多好啊！这段经文我反复读，喜欢得不得了，我就在想：神啊，我要做敬畏你名的人。
但是做一个敬畏神名的人，这事可不容易！所以弟兄姐妹要开始逐渐地了解，敬畏神，这是一件很重要的事。
如果你不敬畏神，你就归到狂傲和行恶里去了，其实这跟你是否信耶稣关系不大，但跟你是否敬畏神，关系却很大。然而很多人信耶稣，但是不敬畏神。
他们说：“耶稣，过来，我祷告不蒙应允，你干什么去了？”他们总是这种态度，把耶稣当佣人，跟神耍一耍，玩点小把戏，那不是要了命了吗？
万军之耶和华说：“那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。(《玛拉基书》4:1)
我刚刚信主的时候，我就开始看见神的作为太厉害了！如果一个人不蒙福，那一定是有原因的，比如他抱怨，说亵渎神的话，不知道敬畏神，老是说：“神啊，为什么会这样？”大家可千万别这么说，别问神为什么！好像是神做错了。
我跟你讲，喜欢问神这种话的人特别多，他们总觉得神搞错了。我告诉你，一个信主的人，一定是从敬畏神开始，敬畏神是最重要的，那你是否有敬畏神的心呢？
我刚刚信主的时候，就告诉自己要好好信主，但是偶尔也会掉到不敬畏神里去。其实不敬畏神就是以为神掌不了权，但我告诉你，不但神不会搞错，鬼不会搞错，就是人搞错了！
我以前感染新冠病毒，感觉都快要死了，但发现自己整错了很多事，然后悔改！其实那时候大家拼命为我祷告是没有意义的，什么用也没有，关键是悔改！你别以为拼命为我祷告我就感谢你，用不着！是什么原因呢？我来告诉大家。
如果你听过我那一段时间的讲道，你会发现，当时我很想教大家如何理财，管理好自己的财务，当时我就有点儿乱，比如有房子空置是不是要出租？很纠结，但这就有点要命！又比如投资，我对投资一直不太确定！
但是我得新冠要死的时候，就很确定了，你仔细看《圣经》，里面什么时候鼓励我们赚钱了？那个时候我就整明白了：所有的钱财都是不义之财！也就是说，我们不知不觉就把钱看得很重，就如出租房子，投资理财。
当我悔改之后研究的结果就是：最好的投资就是投资你自己的成长！在敬畏神的事情上，在学习神的话上，你一定要好好地投资，其他的没有用，不义的钱财说没就没。
我跟你讲，如果你得了病去医院，不管你有多少钱，都得给人家！那人家要，你能不给吗？所以医院是修理人最好的地方，平时你觉得没时间，但到医院就有时间了；你没钱，但到医院怎么都得把钱给凑上！所以说医院太厉害了，它比军队、监狱还厉害，为什么？要命！
所以敬畏神是一个深深的功课，但一不小心你就会掉到不敬畏神里去。大家千万别说：“哎呀，老师，什么是敬畏神？哪有这回事？。”
我们要告诉自己，要常常把耶和华摆在自己面前，祂在我右边我便不至摇动，如果不把耶和华常摆在我们面前，那么我的罪就常在我面前！实际上就是这么回事，一不小心就“呲溜”进去了。
我告诉你，我们的救主来了，祂解决了几件事，第一件就是解决疾病的问题，“他的光线有医治之能”老好了！人这一辈子，有啥别有病，没啥别没神，什么都可以有，但是就不能有病，有病多闹心呀！
所以我们的主耶稣来了，解决了疾病的问题，那敬畏神的人，神一定会解决你疾病的问题。我跟你讲，如果你有灾祸、有病，那是因为你骨子里没有敬畏神，想都不用想，一定是这么回事！如果你不信，你可以做实验。
所以敬畏神的人是无价之宝，敬畏神的人，神解决了他们的疾病问题。如果一个人一辈子没有病，那你还忙着准备什么呢？买保险也保不住你遭罪呀！
有的人买了养老保险，可是老了之后就老年痴呆了，那连保险都不知道怎么整了！那我问你，保险能保得住你老年痴呆吗？能保得住瘫痪吗？能保得住老了遭罪吗？能保得住你在裤兜子里拉屎吗？
所以我们要从小就训练自己做敬畏神的人，神一定是你的医治者，又如果你都不会瘫痪，那你需要别人照顾吗？你都不需要坐轮椅，因此你不需照顾别人就不错了。
那耶稣解决的第二个问题就是“你们必出来，跳跃如圈里的肥犊。”也就是解决贫穷的问题。你以为信靠神、敬畏神，神会让你活得干瘪吗？不会！所以疾病的问题和财务的问题，这是我们的救主耶稣基督解决的两个根本问题。
如果疾病问题、贫穷问题神都解决不了，那你信主干什么呀？大家听明白了吗？信靠神，敬畏神的必一无所缺！如果缺，就缺点疾病、贫穷，坏处全缺，我们什么好处都不缺！
那大家说信靠神，敬畏神好不好？太好了！在我们人一生当中，疾病、贫穷都不会临到我们，神解决了疾病和贫穷的问题！
如果你信主不信到这份上，却整天爱钱爱出了一身的病，那你图什么呢？有了救主耶稣基督，你却不好好敬畏祂，整天爱钱，体贴肉体，爱世界，你以为能爱出什么来？除了爱出一身病，什么也没有。
如果你信主没有解决疾病和贫穷的问题，你问一问自己，里面有敬畏神的心没有？如果生病了或者贫穷了，就反思一下自己，这是好事，反思了说明真的要解决了。
耶稣基督解决的第三个问题就更厉害了！“你们要将万有踩在脚下，你们必践踏恶人，在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。”那你还整什么呢？还跟恶人撕什么呀？撕完了自己成了恶人了，因为你不敬畏神。
你说神能不能解决恶人的问题，解决不公不义的问题？如果你想解决不公不义的问题，唯一的关键在于是否敬畏神。
我就特别感慨，大家千万不要做狂傲的和行恶的人，那是非常的败坏！你要将万有踩在脚下，这可是主耶稣说的，也是神老早就应许我们的，要居上不居下，作首不作尾。
所以说信主，耶稣解决了人生三大关键问题，如果你信主没信到这个层次，那就是亏待自己。如果你没点智慧，你怎么可能敬畏神呢？敬畏神的一无所缺，敬畏神是智慧的开端，但自以为敬畏神是没有用的。
我告诉你，如果神成了我们的核心利益，很多问题都解决了，但如果你不爱惜光阴，那谈得上敬畏神吗？闲得没事扯犊子，懒得跟猪似的，那叫敬畏神吗？
咱们弟兄姐妹把敬畏神跟你的核心利益连起来，神解决了你的疾病问题是你的核心利益吗？是！解决了你的贫穷问题，是你的核心利益吗？是！将万有踩在脚下，就叫得胜，这是你的核心利益吗？是！那你为什么不敬畏神呢？
万军之耶和华说：“那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留。”(《玛拉基书》4:1)
我真的感谢神，你千万不要故作谦卑的说：“老师，我又不是你，我啥也不是，我做不到，我不行，我也没你聪明，也没你有智慧。”这话本身就是问题，就是说话有点狂！因为你以为自己做不到，也以为神做不到，这就叫狂傲。
人一狂傲了就缺健康，就会生病去医院，但医院是老马家开的，你要怎么玩呢？然后又有了贫穷的问题，需要钱，人也就变得爱钱，这不是进到死循环里去了吗？人一开始需要钱、爱钱，就开始行恶。你琢磨一下，这些行恶的人是不是因为爱钱呢？
有的人有一个亿，他还觉得不够，因为如果肝坏了要花百十来万，如果换血、换肾又要许多钱，但我看你干脆把脑子、头也换了！还有人闲着没事，一看皮子皮肤出褶子了，拉拉皮，全是干这个。
那你说，这些问题哪个不需要钱呢？都需要！那这人能不爱钱吗？所以他活着就是为了钱，然后他就开始行恶，所以狂傲和行恶都是不敬畏神的结果。
咱们弟兄姐妹千万不要以为，我是基督徒，我打保票没有这回事！很多基督徒里面充满了狂傲和邪恶，他们到教会里去做买卖，这吓人不？不知道《圣经》里说，主耶稣到圣殿里，把那些做买卖的都赶出去了吗？
很多在教会里充满了做买卖的，要么做传销发展下线，完了以后一起被骗，你说人家心里能不难受吗？狂傲的、行恶的必被烧尽，如果你想做一个必被烧尽的人，那你就这么干。我也不用给你出主意，你自己绝对是专家。
“狂傲的和行恶的必被烧尽，根本枝条一无存留。”哎呀，我在基督徒团体里经常看见这种事！有一次我闲着没事，就去参加一个基督徒的团契，聚会完了之后大家一起吃点心、喝咖啡。
然后有个基督徒的嘴脸就开始出来了，他就跟我介绍，说他是做投资理财的，要把他的投资介绍给我，他说：“你投资一百万，到年底我可以给你三百万。”我想：哎哟，这家伙真厉害，巴菲特都“比不上你”。
有一次我想去参加巴菲特的午餐会，一听票价是20万，我就说算了吧，咱也别去了，咱也不花那20万了。这时来了一个比巴菲特还“厉害”的人，说我不花钱就能和他吃上巴菲特的早餐了。
我心想：拉倒吧！如果你比巴菲特厉害，我跟你吃早餐，那你还不得先收我二十万呢？他就是骗子，你看这事要命不？
在教会里头还有充满了各种各样卖保健品的人，那他们有敬畏神的心吗？还有的人玩P2P的，卖保健品的，卖保险的，然后发展下线，一大堆搞庞氏的。我得告诉大家，如果你在我们教会搞庞氏，第二天我就给你“撒油拉拉”，再见啦！
要知道教会不是赚钱的地方，而是让神的恩典临到我们的地方，祂的光线有医治之能，祂要让我们贫穷的成为富足，祂要将万有踩在脚下。
那怎么才能敬畏神呢？我给大家提几个要求，第一就是：办不了的事就别办。我这一辈子也不求人，因为我办不了的事我就不办，吃不起的东西我不吃，解决不了的问题我也不去解决，控制不了的事我也不去控制，我活得多自由？
我只解决一个问题，就是敬畏我的神，敬畏祂的，什么好处都不缺！如果缺就缺点贫穷、疾病，这太棒了！所以狂傲的和邪恶的必被烧尽，根和枝条一点都不剩。
我再说说死人的事，大概去年的这时候，我的好朋友死了，他活着的时候我就想让他学会敬畏神，可是怎么整也整不了，因为他就喜欢在教会里做先知，做守望者，英文叫watchman，倪柝声也给自己起的英文名就叫Watchman Nee。
我说：“老兄，别再干这事了，太危险了。”他说：“不，我要干。”那他怎么做呢？当牧师讲完道，他就过去找牧师说：“你讲的这块、那块不合乎《圣经》，因为神派我来教会做watchman。”
结果他就得癌症了，你想，教会用得着你守望吗？你最好还是先守望自己，光看别人的问题，但就不看自己有没有敬畏神？
前年也有一个好朋友死了，因为感染了新冠病毒，然而那时候新冠都快结束了，管控都已经放开了，但他就感染到了，接着插了四个月管子，最后死了。
他活着的时候我没机会去看他，他被关到重症病房里了，但就算看了也白看，他什么也听不见，什么也不知道。他死了之后，我带着同工一起去看，哎呀，他的皮肤全是黑巧克力色，据说是打药打的。我就感慨，这都是信主的人呀！
前年我的一个好朋友也得癌症死了，他就不认为咒诅会临到基督徒，他以为基督徒就上了保险了，但是哪有上保险呢？唯一的保险叫敬畏神。我给他说：“癌症是个咒诅。”他说：“你才受咒诅，无故的咒诅必不临到。”可是有故的咒诅肯定临到呀！
我真的感慨，他们都是我服侍的人，我就在想，狂傲并不是整天狂的人，就是自己缺少敬畏神的心。有的人都感染新冠了，都差点咽气了，但还以为自己整对了，还以为自己是个约伯，是个义人，那你不觉得错得太离谱了吗？
大家记住这句话：神不会搞错，鬼也不会搞错，就是自己搞错了！就是因为好多事我们以为是对的，其实是错的呀！狂傲的和邪恶的必被烧尽，在教会里，这句话成就了一遍又一遍，简直是太精准了，信主的马虎不得呀！
感谢主，神不会搞错，鬼也不会搞错，神的应许和祝福必成就，神的咒诅也一定会成就，这事绝对不会错。
“你们当记念我仆人摩西的律法，就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。(《玛拉基书》4:4)
弟兄姐妹要记住，耶稣基督的福音包括了摩西的律法，摩西的律法不但预言了耶稣基督要来，也把咒诅和祝福讲得明明白白。大家千万不要以为那是《旧约》，我们的主耶稣来了，不是要废除律法，乃是要成全律法。
那耶稣怎么成全律法呢？就是我们一定要超越摩西的律法，但不是靠行律法超越律法，而是靠信耶稣基督超越律法，就是成全了律法。以前《旧约》里没有人能够成全律法，所以以色列人都活在咒诅之下，活得惨不忍睹。
大家不要以为行律法才能成全律法，要信靠耶稣基督，因为祂是我们的主和救主，然后你有敬畏神的心，你就知道哪些是咒诅。大家千万别踩，一踩上就中！所以在《旧约》里写的咒诅，现在的基督徒一踩也肯定中。
所以咱们弟兄姐妹要敬畏神，不要以为律法已经废掉了，耶稣可没这么教。信主是一个精密工程，一定是很严谨的，要带着恐惧战兢的心，做成我们得救的功夫，这就叫敬畏神。
我告诉你，神的应许绝不废弃，而是人缺少敬畏之心，最后把神的应许给废弃了。所以摩西的律法，预言了耶稣基督要来，也预言了有一些信靠耶稣基督的人能够超越律法。有人说：“人能超越律法吗？”那怎么不能超越呢？
如果你仔细读律法，会发现其实也没有太多复杂的东西。别贪恋人家老婆，别贪恋人家房屋，别贪恋人家的田产，别贪恋这些世上的钱财，孝敬父母也不是很伟大的要求。摩西律法叫做底线，信靠耶稣基督叫做卓越，如果不超越底线那能叫卓越吗？
所以大家别再亏待自己了，希望弟兄姐妹都能够有一个喜欢敬畏神的心，不能再傻了，人傻了肯定吃亏。有病的人，有灾祸的人，他肯定缺少敬畏神的心，我们一定要知道神掌权。
摩西的律法还讲了很多应许，《申命记》28:1-14讲的可好了！“你们要居上不居下，作首不作尾，你手所做的神要祝福。”你的银行账号，你的仓房，你手所做的，你牲畜所产的，你们的儿女，神都要祝福。但是谨守遵是靠敬畏神。
咱们弟兄姐妹一定要活出神的形像，摩西的律法充其量不过是个人，但是我们信靠耶稣基督，一定可以活出神的形像。这是我们耶稣基督的救恩，“那公义的日头要出现，我们的救主耶稣基督已经来到”，这话一定要成就在我们弟兄姐妹的身上。
我们现在就开始学习做敬畏神的人，这是何等美好的事，千万别再对不起自己，阿们！《申命记》28:1-14的应许都要成就在我们的身上，因为我们要学习做敬畏神的人。
“看哪，耶和华大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。”(《玛拉基书》4:5-6)
《旧约》就是咒诅横行的历史，到了《新约》，神就要解决咒诅遍地的问题。其实现在也是遍地都是咒诅，但是神留了一块好的地方，就是敬畏神的人，那敬畏神的人从悔改开始。
先知以利亚就是施洗约翰，施洗约翰传讲的是悔改的道。什么叫做悔改？就是我以前搞错了，以前我是个狂傲、行恶的人、爱钱的人，现在我不再亏待自己，我要悔改，回转向神，这就叫“儿女的心转向天父，天父的心转向我们”，敬畏神一定是从悔改开始。
如果你觉得：“我信主已经得救了，哪还需要敬畏神呀？哪有那么多事呀？”这就坏了，这不叫悔改，而是叫自以为是。如果一个人以自己的道为道，那你就慢慢经历吧！我看这咒诅是够你喝一壶的。狂傲、行恶的人，一定会经历神的愤怒。
所以，先知以利亚来要干什么呢？就是传讲悔改！因此信耶稣一定是从悔改开始的。这么好的福音，解决了疾病的问题，贫穷的问题，将万有踩在脚下，我们要从悔改开始。
以前我们缺少敬畏神，现在就多一点敬畏神。以前我们搞错了，自己整了一身的病，还累得够呛。现在要痛哭流涕，带着忧伤痛悔的心来到神面前。你这么整就会自己得好处。但这也谈不上太伟大的事，只不过我们以前搞错了，现在要给把它搞对了。
我常常讲一件，我就喜欢教大家实在的东西，一件事一件事地搞对，千万别胡萝卜、饺子、茄子整一锅东北乱炖，也不知道哪个是哪个。
比如新加坡人喜欢吃咖喱，把很多肉都放在咖喱汤里熬，都是咖喱味儿，也搞不清楚是猪肉、牛肉、鸡肉还是鸭肉，反正都是咖喱汁里熬出来的，有黄咖喱、红咖喱、绿咖喱，什么都有。
我们弟兄姐妹千万要悔改，别混乱，如果你不清楚怎么回事，那就一件事一件事地整。如果你想做一个严谨的人，那一定是一件事一件事地整，如果一件事还没整好，那咱就先把这件事给整好，别整得好像知道又好像不知道，然后像一锅咖喱熬大杂烩。
我就感慨，很多人缺少把事整明白的这份心，《圣经》要一卷书一卷书地查，一章一章地解，然后笔记一本一本地写，这不就挺好吗？这叫悔改。
做一个悔改的样子是没有用的，比如你地都扫不干净，悔改完了还是扫不干净，那你是悔改了吗？还有你没干好活，悔改了下次还是干不好，你这叫悔改了吗？
咱们弟兄姐妹还是来点实在的悔改，别唱高调。嘴里说：“哎呀，我要更多的爱神，我要尽心、尽力的爱神。”你还是先把你该干的活干好。别干啥啥不行，悔改第一名，只悔不改也没用。
敬畏神名的人，他们的救主要来到，现在救主来了吗？来了！我们的主耶稣基督解决了我们的疾病问题，贫穷问题，得胜的问题。信靠祂、敬畏祂名的人，什么好处都不缺！所以我们不能再亏待自己，从狂傲和行恶当中走出来，不然一定会经历管教！
现在开始让摩西律法上所有神美好的应许，都成就在我们的身上，我们要超越律法，活出神荣耀的样子，然后成为神的儿女，那多好！我们要一件事一件事的悔改，一件事一件事的痛哭流涕，一件事一件事的忧伤痛悔，阿们！
我们这次分享就到这，愿神祝福大家！