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【查經】瑪拉基書4章 - 敬畏神名的人救主要來到

2025-09-12 886 瑪拉基書

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玛拉基书-耶和华的日子临近
  • 1 万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。
  • 2 但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现,其光线(原文是翅膀)有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。
  • 3 你们必践踏恶人;在我所定的日子,他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。
  • 4 “你们当记念我仆人摩西的律法,就是我在何烈山为以色列众人所吩咐他的律例典章。
  • 5 “看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。
  • 6 他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。”

《答疑解惑》

引言

大家好,我們來查《瑪拉基書》的第四章。在剛剛信主的時候,我最先讀的,除了《新約》之外,就是《瑪拉基書》了。因為它不但內容短,關鍵是講得太好了,我們很需要這些東西。我們來仔細讀一下這段經文:

但向你們敬畏我名的人必有公義的日頭出現,其光線有醫治之能。你們必出來跳躍如圈裡的肥犢。你們必踐踏惡人;在我所定的日子,他們必如灰塵在你們腳掌之下。這是萬軍之耶和華說的。(《瑪拉基書》4:2-3)

我讀了這句話之後就覺得特別好,如果信主卻不是這樣,那能信對嗎?所以《瑪拉基書》第四章的查經,大家好好聽,這一章的主題叫做“敬畏神名的人,救主要來到”。

敬畏神名的人,必有公義的日頭出現

“敬畏神名的人,必有公義的日頭出現,”意思就是神替你做主,神替你掌權,為你找回公義。這話講得多好啊!這段經文我反覆讀,喜歡得不得了,我就在想:神啊,我要做敬畏你名的人。

但是做一個敬畏神名的人,這事可不容易!所以弟兄姐妹要開始逐漸地瞭解,敬畏神,這是一件很重要的事。

如果你不敬畏神,你就歸到狂傲和行惡裡去了,其實這跟你是否信耶穌關係不大,但跟你是否敬畏神,關係卻很大。然而很多人信耶穌,但是不敬畏神。

他們說:“耶穌,過來,我禱告不蒙應允,你幹什麼去了?”他們總是這種態度,把耶穌當傭人,跟神耍一耍,玩點小把戲,那不是要了命了嗎?

萬軍之耶和華說:“那日臨近,勢如燒著的火爐,凡狂傲的和行惡的必如碎秸,在那日必被燒盡,根本枝條一無存留。(《瑪拉基書》4:1)

我剛剛信主的時候,我就開始看見神的作為太厲害了!如果一個人不蒙福,那一定是有原因的,比如他抱怨,說褻瀆神的話,不知道敬畏神,老是說:“神啊,為什麼會這樣?”大家可千萬別這麼說,別問神為什麼!好像是神做錯了。

我跟你講,喜歡問神這種話的人特別多,他們總覺得神搞錯了。我告訴你,一個信主的人,一定是從敬畏神開始,敬畏神是最重要的,那你是否有敬畏神的心呢?

我剛剛信主的時候,就告訴自己要好好信主,但是偶爾也會掉到不敬畏神裡去。其實不敬畏神就是以為神掌不了權,但我告訴你,不但神不會搞錯,鬼不會搞錯,就是人搞錯了!

我以前感染新冠病毒,感覺都快要死了,但發現自己整錯了很多事,然後悔改!其實那時候大家拼命為我禱告是沒有意義的,什麼用也沒有,關鍵是悔改!你別以為拼命為我禱告我就感謝你,用不著!是什麼原因呢?我來告訴大家。

如果你聽過我那一段時間的講道,你會發現,當時我很想教大家如何理財,管理好自己的財務,當時我就有點兒亂,比如有房子空置是不是要出租?很糾結,但這就有點要命!又比如投資,我對投資一直不太確定!

但是我得新冠要死的時候,就很確定了,你仔細看《聖經》,裡面什麼時候鼓勵我們賺錢了?那個時候我就整明白了:所有的錢財都是不義之財!也就是說,我們不知不覺就把錢看得很重,就如出租房子,投資理財。

當我悔改之後研究的結果就是:最好的投資就是投資你自己的成長!在敬畏神的事情上,在學習神的話上,你一定要好好地投資,其他的沒有用,不義的錢財說沒就沒。

我跟你講,如果你得了病去醫院,不管你有多少錢,都得給人家!那人家要,你能不給嗎?所以醫院是修理人最好的地方,平時你覺得沒時間,但到醫院就有時間了;你沒錢,但到醫院怎麼都得把錢給湊上!所以說醫院太厲害了,它比軍隊、監獄還厲害,為什麼?要命!

所以敬畏神是一個深深的功課,但一不小心你就會掉到不敬畏神裡去。大家千萬別說:“哎呀,老師,什麼是敬畏神?哪有這回事?。”

我們要告訴自己,要常常把耶和華擺在自己面前,祂在我右邊我便不至搖動,如果不把耶和華常擺在我們面前,那麼我的罪就常在我面前!實際上就是這麼回事,一不小心就“呲溜”進去了。

我告訴你,我們的救主來了,祂解決了幾件事,第一件就是解決疾病的問題,“他的光線有醫治之能”老好了!人這一輩子,有啥別有病,沒啥別沒神,什麼都可以有,但是就不能有病,有病多鬧心呀!

所以我們的主耶穌來了,解決了疾病的問題,那敬畏神的人,神一定會解決你疾病的問題。我跟你講,如果你有災禍、有病,那是因為你骨子裡沒有敬畏神,想都不用想,一定是這麼回事!如果你不信,你可以做實驗。

所以敬畏神的人是無價之寶,敬畏神的人,神解決了他們的疾病問題。如果一個人一輩子沒有病,那你還忙著準備什麼呢?買保險也保不住你遭罪呀!

有的人買了養老保險,可是老了之後就老年痴呆了,那連保險都不知道怎麼整了!那我問你,保險能保得住你老年痴呆嗎?能保得住癱瘓嗎?能保得住老了遭罪嗎?能保得住你在褲兜子里拉屎嗎?

所以我們要從小就訓練自己做敬畏神的人,神一定是你的醫治者,又如果你都不會癱瘓,那你需要別人照顧嗎?你都不需要坐輪椅,因此你不需照顧別人就不錯了。

那耶穌解決的第二個問題就是“你們必出來,跳躍如圈裡的肥犢。”也就是解決貧窮的問題。你以為信靠神、敬畏神,神會讓你活得乾癟嗎?不會!所以疾病的問題和財務的問題,這是我們的救主耶穌基督解決的兩個根本問題。

如果疾病問題、貧窮問題神都解決不了,那你信主幹什麼呀?大家聽明白了嗎?信靠神,敬畏神的必一無所缺!如果缺,就缺點疾病、貧窮,壞處全缺,我們什麼好處都不缺!

那大家說信靠神,敬畏神好不好?太好了!在我們人一生當中,疾病、貧窮都不會臨到我們,神解決了疾病和貧窮的問題!

如果你信主不信到這份上,卻整天愛錢愛出了一身的病,那你圖什麼呢?有了救主耶穌基督,你卻不好好敬畏祂,整天愛錢,體貼肉體,愛世界,你以為能愛出什麼來?除了愛出一身病,什麼也沒有。

如果你信主沒有解決疾病和貧窮的問題,你問一問自己,裡面有敬畏神的心沒有?如果生病了或者貧窮了,就反思一下自己,這是好事,反思了說明真的要解決了。

耶穌基督解決的第三個問題就更厲害了!“你們要將萬有踩在腳下,你們必踐踏惡人,在我所定的日子,他們必如灰塵在你們腳掌之下。”那你還整什麼呢?還跟惡人撕什麼呀?撕完了自己成了惡人了,因為你不敬畏神。

你說神能不能解決惡人的問題,解決不公不義的問題?如果你想解決不公不義的問題,唯一的關鍵在於是否敬畏神。

我就特別感慨,大家千萬不要做狂傲的和行惡的人,那是非常的敗壞!你要將萬有踩在腳下,這可是主耶穌說的,也是神老早就應許我們的,要居上不居下,作首不作尾。

所以說信主,耶穌解決了人生三大關鍵問題,如果你信主沒信到這個層次,那就是虧待自己。如果你沒點智慧,你怎麼可能敬畏神呢?敬畏神的一無所缺,敬畏神是智慧的開端,但自以為敬畏神是沒有用的。

我告訴你,如果神成了我們的核心利益,很多問題都解決了,但如果你不愛惜光陰,那談得上敬畏神嗎?閒得沒事扯犢子,懶得跟豬似的,那叫敬畏神嗎?

咱們弟兄姐妹把敬畏神跟你的核心利益連起來,神解決了你的疾病問題是你的核心利益嗎?是!解決了你的貧窮問題,是你的核心利益嗎?是!將萬有踩在腳下,就叫得勝,這是你的核心利益嗎?是!那你為什麼不敬畏神呢?

狂傲的和行惡的必被燒盡

萬軍之耶和華說:“那日臨近,勢如燒著的火爐,凡狂傲的和行惡的必如碎秸,在那日必被燒盡,根本枝條一無存留。”(《瑪拉基書》4:1)

我真的感謝神,你千萬不要故作謙卑的說:“老師,我又不是你,我啥也不是,我做不到,我不行,我也沒你聰明,也沒你有智慧。”這話本身就是問題,就是說話有點狂!因為你以為自己做不到,也以為神做不到,這就叫狂傲。

人一狂傲了就缺健康,就會生病去醫院,但醫院是老馬家開的,你要怎麼玩呢?然後又有了貧窮的問題,需要錢,人也就變得愛錢,這不是進到死循環裡去了嗎?人一開始需要錢、愛錢,就開始行惡。你琢磨一下,這些行惡的人是不是因為愛錢呢?

有的人有一個億,他還覺得不夠,因為如果肝壞了要花百十來萬,如果換血、換腎又要許多錢,但我看你乾脆把腦子、頭也換了!還有人閒著沒事,一看皮子皮膚出褶子了,拉拉皮,全是幹這個。

那你說,這些問題哪個不需要錢呢?都需要!那這人能不愛錢嗎?所以他活著就是為了錢,然後他就開始行惡,所以狂傲和行惡都是不敬畏神的結果。

咱們弟兄姐妹千萬不要以為,我是基督徒,我打保票沒有這回事!很多基督徒裡面充滿了狂傲和邪惡,他們到教會里去做買賣,這嚇人不?不知道《聖經》裡說,主耶穌到聖殿裡,把那些做買賣的都趕出去了嗎?

很多在教會里充滿了做買賣的,要麼做傳銷發展下線,完了以後一起被騙,你說人家心裡能不難受嗎?狂傲的、行惡的必被燒盡,如果你想做一個必被燒盡的人,那你就這麼幹。我也不用給你出主意,你自己絕對是專家。

“狂傲的和行惡的必被燒盡,根本枝條一無存留。”哎呀,我在基督徒團體裡經常看見這種事!有一次我閒著沒事,就去參加一個基督徒的團契,聚會完了之後大家一起吃點心、喝咖啡。

然後有個基督徒的嘴臉就開始出來了,他就跟我介紹,說他是做投資理財的,要把他的投資介紹給我,他說:“你投資一百萬,到年底我可以給你三百萬。”我想:哎喲,這傢伙真厲害,巴菲特都“比不上你”。

有一次我想去參加巴菲特的午餐會,一聽票價是20萬,我就說算了吧,咱也別去了,咱也不花那20萬了。這時來了一個比巴菲特還“厲害”的人,說我不花錢就能和他吃上巴菲特的早餐了。

我心想:拉倒吧!如果你比巴菲特厲害,我跟你吃早餐,那你還不得先收我二十萬呢?他就是騙子,你看這事要命不?

在教會里頭還有充滿了各種各樣賣保健品的人,那他們有敬畏神的心嗎?還有的人玩P2P的,賣保健品的,賣保險的,然後發展下線,一大堆搞龐氏的。我得告訴大家,如果你在我們教會搞龐氏,第二天我就給你“撒油拉拉”,再見啦!

要知道教會不是賺錢的地方,而是讓神的恩典臨到我們的地方,祂的光線有醫治之能,祂要讓我們貧窮的成為富足,祂要將萬有踩在腳下。

那怎麼才能敬畏神呢?我給大家提幾個要求,第一就是:辦不了的事就別辦。我這一輩子也不求人,因為我辦不了的事我就不辦,吃不起的東西我不吃,解決不了的問題我也不去解決,控制不了的事我也不去控制,我活得多自由?

我只解決一個問題,就是敬畏我的神,敬畏祂的,什麼好處都不缺!如果缺就缺點貧窮、疾病,這太棒了!所以狂傲的和邪惡的必被燒盡,根和枝條一點都不剩。

我再說說死人的事,大概去年的這時候,我的好朋友死了,他活著的時候我就想讓他學會敬畏神,可是怎麼整也整不了,因為他就喜歡在教會里做先知,做守望者,英文叫watchman,倪柝聲也給自己起的英文名就叫Watchman Nee。

我說:“老兄,別再幹這事了,太危險了。”他說:“不,我要幹。”那他怎麼做呢?當牧師講完道,他就過去找牧師說:“你講的這塊、那塊不合乎《聖經》,因為神派我來教會做watchman。”

結果他就得癌症了,你想,教會用得著你守望嗎?你最好還是先守望自己,光看別人的問題,但就不看自己有沒有敬畏神?

前年也有一個好朋友死了,因為感染了新冠病毒,然而那時候新冠都快結束了,管控都已經放開了,但他就感染到了,接著插了四個月管子,最後死了。

他活著的時候我沒機會去看他,他被關到重症病房裡了,但就算看了也白看,他什麼也聽不見,什麼也不知道。他死了之後,我帶著同工一起去看,哎呀,他的皮膚全是黑巧克力色,據說是打藥打的。我就感慨,這都是信主的人呀!

前年我的一個好朋友也得癌症死了,他就不認為咒詛會臨到基督徒,他以為基督徒就上了保險了,但是哪有上保險呢?唯一的保險叫敬畏神。我給他說:“癌症是個咒詛。”他說:“你才受咒詛,無故的咒詛必不臨到。”可是有故的咒詛肯定臨到呀!

我真的感慨,他們都是我服侍的人,我就在想,狂傲並不是整天狂的人,就是自己缺少敬畏神的心。有的人都感染新冠了,都差點嚥氣了,但還以為自己整對了,還以為自己是個約伯,是個義人,那你不覺得錯得太離譜了嗎?

大家記住這句話:神不會搞錯,鬼也不會搞錯,就是自己搞錯了!就是因為好多事我們以為是對的,其實是錯的呀!狂傲的和邪惡的必被燒盡,在教會里,這句話成就了一遍又一遍,簡直是太精準了,信主的馬虎不得呀!

感謝主,神不會搞錯,鬼也不會搞錯,神的應許和祝福必成就,神的咒詛也一定會成就,這事絕對不會錯。

摩西的律法要被成全

“你們當記念我僕人摩西的律法,就是我在何烈山為以色列眾人所吩咐他的律例典章。(《瑪拉基書》4:4)

弟兄姐妹要記住,耶穌基督的福音包括了摩西的律法,摩西的律法不但預言了耶穌基督要來,也把咒詛和祝福講得明明白白。大家千萬不要以為那是《舊約》,我們的主耶穌來了,不是要廢除律法,乃是要成全律法。

那耶穌怎麼成全律法呢?就是我們一定要超越摩西的律法,但不是靠行律法超越律法,而是靠信耶穌基督超越律法,就是成全了律法。以前《舊約》裡沒有人能夠成全律法,所以以色列人都活在咒詛之下,活得慘不忍睹。

大家不要以為行律法才能成全律法,要信靠耶穌基督,因為祂是我們的主和救主,然後你有敬畏神的心,你就知道哪些是咒詛。大家千萬別踩,一踩上就中!所以在《舊約》裡寫的咒詛,現在的基督徒一踩也肯定中。

所以咱們弟兄姐妹要敬畏神,不要以為律法已經廢掉了,耶穌可沒這麼教。信主是一個精密工程,一定是很嚴謹的,要帶著恐懼戰兢的心,做成我們得救的功夫,這就叫敬畏神。

我告訴你,神的應許絕不廢棄,而是人缺少敬畏之心,最後把神的應許給廢棄了。所以摩西的律法,預言了耶穌基督要來,也預言了有一些信靠耶穌基督的人能夠超越律法。有人說:“人能超越律法嗎?”那怎麼不能超越呢?

如果你仔細讀律法,會發現其實也沒有太多複雜的東西。別貪戀人家老婆,別貪戀人家房屋,別貪戀人家的田產,別貪戀這些世上的錢財,孝敬父母也不是很偉大的要求。摩西律法叫做底線,信靠耶穌基督叫做卓越,如果不超越底線那能叫卓越嗎?

所以大家別再虧待自己了,希望弟兄姐妹都能夠有一個喜歡敬畏神的心,不能再傻了,人傻了肯定吃虧。有病的人,有災禍的人,他肯定缺少敬畏神的心,我們一定要知道神掌權。

摩西的律法還講了很多應許,《申命記》28:1-14講的可好了!“你們要居上不居下,作首不作尾,你手所做的神要祝福。”你的銀行賬號,你的倉房,你手所做的,你牲畜所產的,你們的兒女,神都要祝福。但是謹守遵是靠敬畏神。

咱們弟兄姐妹一定要活出神的形像,摩西的律法充其量不過是個人,但是我們信靠耶穌基督,一定可以活出神的形像。這是我們耶穌基督的救恩,“那公義的日頭要出現,我們的救主耶穌基督已經來到”,這話一定要成就在我們弟兄姐妹的身上。

我們現在就開始學習做敬畏神的人,這是何等美好的事,千萬別再對不起自己,阿們!《申命記》28:1-14的應許都要成就在我們的身上,因為我們要學習做敬畏神的人。

先知以利亞為主鋪路

“看哪,耶和華大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女,兒女的心轉向父親,免得我來咒詛遍地。”(《瑪拉基書》4:5-6)

《舊約》就是咒詛橫行的歷史,到了《新約》,神就要解決咒詛遍地的問題。其實現在也是遍地都是咒詛,但是神留了一塊好的地方,就是敬畏神的人,那敬畏神的人從悔改開始。

先知以利亞就是施洗約翰,施洗約翰傳講的是悔改的道。什麼叫做悔改?就是我以前搞錯了,以前我是個狂傲、行惡的人、愛錢的人,現在我不再虧待自己,我要悔改,迴轉向神,這就叫“兒女的心轉向天父,天父的心轉向我們”,敬畏神一定是從悔改開始。

如果你覺得:“我信主已經得救了,哪還需要敬畏神呀?哪有那麼多事呀?”這就壞了,這不叫悔改,而是叫自以為是。如果一個人以自己的道為道,那你就慢慢經歷吧!我看這咒詛是夠你喝一壺的。狂傲、行惡的人,一定會經歷神的憤怒。

所以,先知以利亞來要幹什麼呢?就是傳講悔改!因此信耶穌一定是從悔改開始的。這麼好的福音,解決了疾病的問題,貧窮的問題,將萬有踩在腳下,我們要從悔改開始。

以前我們缺少敬畏神,現在就多一點敬畏神。以前我們搞錯了,自己整了一身的病,還累得夠嗆。現在要痛哭流涕,帶著憂傷痛悔的心來到神面前。你這麼整就會自己得好處。但這也談不上太偉大的事,只不過我們以前搞錯了,現在要給把它搞對了。

我常常講一件,我就喜歡教大家實在的東西,一件事一件事地搞對,千萬別胡蘿蔔、餃子、茄子整一鍋東北亂燉,也不知道哪個是哪個。

比如新加坡人喜歡吃咖喱,把很多肉都放在咖喱湯裡熬,都是咖喱味兒,也搞不清楚是豬肉、牛肉、雞肉還是鴨肉,反正都是咖喱汁裡熬出來的,有黃咖喱、紅咖喱、綠咖喱,什麼都有。

我們弟兄姐妹千萬要悔改,別混亂,如果你不清楚怎麼回事,那就一件事一件事地整。如果你想做一個嚴謹的人,那一定是一件事一件事地整,如果一件事還沒整好,那咱就先把這件事給整好,別整得好像知道又好像不知道,然後像一鍋咖喱熬大雜燴。

我就感慨,很多人缺少把事整明白的這份心,《聖經》要一卷書一卷書地查,一章一章地解,然後筆記一本一本地寫,這不就挺好嗎?這叫悔改。

做一個悔改的樣子是沒有用的,比如你地都掃不乾淨,悔改完了還是掃不乾淨,那你是悔改了嗎?還有你沒幹好活,悔改了下次還是幹不好,你這叫悔改了嗎?

咱們弟兄姐妹還是來點實在的悔改,別唱高調。嘴裡說:“哎呀,我要更多的愛神,我要盡心、盡力的愛神。”你還是先把你該乾的活幹好。別幹啥啥不行,悔改第一名,只悔不改也沒用。

敬畏神名的人,他們的救主要來到,現在救主來了嗎?來了!我們的主耶穌基督解決了我們的疾病問題,貧窮問題,得勝的問題。信靠祂、敬畏祂名的人,什麼好處都不缺!所以我們不能再虧待自己,從狂傲和行惡當中走出來,不然一定會經歷管教!

現在開始讓摩西律法上所有神美好的應許,都成就在我們的身上,我們要超越律法,活出神榮耀的樣子,然後成為神的兒女,那多好!我們要一件事一件事的悔改,一件事一件事的痛哭流涕,一件事一件事的憂傷痛悔,阿們!

我們這次分享就到這,願神祝福大家!

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因为救主耶稣来了,就是为了解决疾病和财务这两个根本问题,让敬畏神的人一生都不会被疾病和贫穷临到。 1. 解决疾病:经文说“他的光线有医治之能”,老好了!人这一辈子,有啥别有病,没啥别没神。如果有灾祸、有病,那是因为骨子里没有敬畏神。只要敬畏神,神一定会解决你疾病的问题。 2. 解决贫穷:经文说“你们必出来,跳跃如圈里的肥犊”。信靠神、敬畏神,神绝不会让你活得干瘪。敬畏神的人必一无所缺,如果缺,就缺点疾病、贫穷,坏处全缺,我们什么好处都不缺!

日常生活中,不敬畏神的表现往往藏在狂傲、抱怨、爱钱和懒散里。 1. 狂傲抱怨:把耶稣当佣人,祷告不蒙应允就质问“耶稣,过来,你干什么去了”,跟神耍一耍,玩点小把戏;或者老是抱怨“神啊,为什么会这样”,好像是神做错了,以为神掌不了权。 2. 爱钱行恶:人一狂傲就会生病、贫穷,接着就需要钱、变得爱钱,一爱钱就开始行恶,掉进死循环。 3. 懒散度日:不爱惜光阴,闲得没事扯犊子,懒得跟猪似的,这根本谈不上敬畏神。

这句话是在警告我们,狂傲和行恶的人最终会陷入死循环,面临彻底的毁灭。 1. 彻底烧尽:那日临近势如烧着的火炉,狂傲的和行恶的必如碎秸一样被烧尽,连根本枝条都一无存留。 2. 陷入死循环:人一狂傲就缺健康,生病去医院;接着又有了贫穷的问题,变得需要钱、爱钱,为了钱就开始行恶,直接进到死循环里去了。 3. 绝对精准:神不会搞错,鬼也不会搞错,往往是自己以为对其实搞错了。神的祝福必成就,咒诅也一定会成就,这句话成就了一遍又一遍,简直太精准了,信主的马虎不得呀!

主耶稣来了不是要废除律法,乃是要成全律法,福音本身就包括了摩西的律法。 1. 认清咒诅: 律法把咒诅和祝福讲得明明白白,让你知道哪些是咒诅。大家千万别踩,一踩上就中!《旧约》里写的咒诅,现在的基督徒一踩也肯定中。 2. 底线与卓越: 摩西律法叫做底线,信靠耶稣基督叫做卓越。像别贪恋人家老婆、房屋和钱财,孝敬父母等,都不是多复杂的要求;如果不超越这些底线,那还能叫卓越吗? 3. 保持敬畏: 信主是一个精密工程,一定是很严谨的。记念律法能让我们有敬畏神的心,带着恐惧战兢的心,做成我们得救的功夫。

真正的悔改就是承认自己以前搞错了,回转向神,而敬畏神一定是从悔改开始的。 1. 承认搞错:以前是个狂傲、行恶、爱钱的人,自己整了一身病还累得够呛,现在要痛哭流涕,带着忧伤痛悔的心来到神面前,把搞错的搞对,这就叫“儿女的心转向天父”。 2. 来点实在的:做一个悔改的样子是没有用的,别唱高调,别干啥啥不行,悔改第一名。只悔不改没用,以前地扫不干净、活干不好,悔改了就要把该干的活干好。 3. 逐一解决:别混乱,别整得像一锅咖喱熬大杂烩。如果不清楚怎么回事,就一件事一件事地整,一件事没整好,就先把这件事给整好。 4. 产生敬畏:敬畏神一定是从悔改开始。以前缺少敬畏神,现在就多一点敬畏神,这么整自己就会得好处。

解决不公不义的问题,唯一的关键在于你是否敬畏神。 1. 别跟恶人撕扯: 遇到排挤别去跟恶人撕,撕完了自己也就成了恶人,这就是不敬畏神。 2. 让神替你做主: 只要你做敬畏神名的人,必有公义的日头出现,神会替你掌权,为你找回公义。 3. 抓住核心利益: 把敬畏神跟你的核心利益连起来,在神所定的日子,你必践踏恶人,让他们如灰尘在你脚掌之下,将万有踩在脚下得胜!

最好的投资就是投资你自己的成长,在敬畏神和学习神的话上好好下功夫。 1. 看透投资理财: 所有的钱财都是不义之财,说没就没。人一需要钱、爱钱,就开始行恶,掉进死循环里。不要不知不觉把钱看得很重,去纠结出租房子、投资理财,这有点要命。 2. 投资自己成长: 最好的投资就是投资你自己的成长!在敬畏神的事情上,在学习神的话上,你一定要好好地投资,其他的没有用。 3. 相信神解决贫穷: 信靠神,敬畏神的必一无所缺!神会解决贫穷的问题,让你“跳跃如圈里的肥犊”,绝对不会让你活得干瘪,我们什么好处都不缺!

把信主当成一个精密工程,带着恐惧战兢的心严谨对待。 1. 别故作谦卑:千万不要说“我做不到、我不行”,你以为自己做不到,也以为神做不到,这话本身就是狂傲。 2. 办不了的事别办:解决不了的问题不去解决,控制不了的事不去控制,活得自由一点。 3. 先守望自己:别光看别人的问题,甚至跑去找牧师说讲道不合乎《圣经》、自诩是神派来做“watchman”的。教会用不着你守望,最好先守望自己有没有敬畏神。 4. 承认是自己搞错了:记住神不会搞错,鬼也不会搞错,就是自己搞错了!好多事我们以为是对的其实是错的,信主马虎不得。

在生活中落实实在的悔改,就是别唱高调,把以前搞错的事情一件事一件事地搞对。 1. 一件事一件事地整:千万别混乱,别整得像一锅咖喱熬大杂烩。如果一件事还没整好,咱就先把这件事给整好,做一个严谨的人。 2. 别只做悔改的样子:比如地扫不干净,悔改完了还是扫不干净;活没干好,下次还是干不好,这都不叫悔改。别干啥啥不行,悔改第一名,只悔不改也没用。 3. 先把该干的活干好:来点实在的悔改,别唱高调。别光嘴里说“哎呀,我要更多的爱神,我要尽心、尽力的爱神”,还是先把你该干的活干好。 4. 带着忧伤痛悔的心:以前搞错了,现在要痛哭流涕,带着忧伤痛悔的心来到神面前,把以前搞错的给搞对。
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