查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 34章 - 属灵的人面对羞辱的态度
      • 雅各在乎自己的名声
        • 名声重要,别忽视孝道之本
          弟兄姐妹可能不太了解,有一件事我很在乎,就是一个人照顾自己的父母是天经地义的事。不要到照顾父母的时候说自己撇下父母,听起来挺奇怪的,那不是真的撇下。弟兄姐妹要知道,咱们所说的撇下和你自己脑袋里理解成的撇下有很大差距。孝敬父母是天经地义的事,不是你认为的那个撇下。 不孝顺的人,我都懒得跟这些人做朋友。如果在咱们当中还有不孝顺的人,牧者一旦发现就直接踢了。这种人跟我说他撇下了,都看透了。他所谓的“看透”就说自己是死是活他都不在乎,也不在乎自己的父母是死是活。我怎么听着就觉得味道不对劲呢,这是硬把我说的话给拧着说了。 你父母生你、养你,不管是亲生父母,还是养父养母,从你不会吃饭,一口奶一口饭地把你喂大,那是非常不容易的事。你尚且跟这样抚养你的人掰扯较劲,还跟我讲你爸妈那点理,真的是识别善恶到家了。在咱们当中牧者遇到这样的人就立刻把他给踢了。生养的父母尚且这样对待他们,你爸妈在你身上有那么多的恩典都得不着你一点的感恩,那我和你什么关系都没有,到我这儿整完了还咬我一口,那就上演了新时代的“农夫与蛇”的故事。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 21章 – 咒诅的具体体现和处理办法
      • 总结:要敬畏
        • 敬畏神,远离灾祸之源
          当我们服侍也好,被服侍也好,这些事发生在我们家里,或者咱们自己身上,千万别在那里计较了。不管是你们家的牛,还是你们家的人,这都不是什么好事,我希望大家都别碰上这些事。这样的事有可能碰上一件你的人生就会画上句号。这就是我说为什么要敬畏神的原因,咱们一定要学会敬畏神! 我们如果不因为爱世界从底线上掉下来,怎么会碰上这些事呢?蒙神保守的,爱神的,守神诫命的,完全不会活出这种状态。耶和华神的军队本来不应该有这些事,而是蒙神保守的。但是有了咋办呢?就照着这一章说的这么办。专心爱神是何等的重要! **住在至高者隐密处的,必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说:他是我的避难所,是我的山寨,是我的 神,是我所倚靠的。他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。 虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。你惟亲眼观看,见恶人遭报。(《诗篇》 91:1-8)** **神说:因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我要把他安置在高处。他若求告我,我就应允他;他在急难中,我要与他同在;我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。(《诗篇》 91:14-16 )**
    • 【查经】出埃及记 35章 – 用智慧建造神的帐幕!
      • 甘心乐意的态度是智慧
        • 甘心乐意才是真智慧
          **甘心乐意的奉献,是把家里的都奉献了,奉献完了以后,你也没有吃亏。**奉献不是奉献完了去建造一个挪亚方舟,现在这时代什么骗子都有,骗子骗钱的路子多啊!我要在云南建一个挪亚方舟,等那个世界末日的时候,你们都可以过来进这个方舟的里头,钱拿走了方舟也没有了。 现在的基督徒傻不拉叽的多,被骗的有很多,今天我要把你变聪明!人为什么容易被骗呢?就是因为人学习不好,那是个悲剧啊!这《圣经》好不容易写出来的,我告诉大家有一个特点,**从《创世记》到《启示录》都是一位神,旧约和新约是一位神,神在旧约和新约所说的都一个体系。** 甘心乐意的态度是智慧,但是这甘心乐意的态度不是用来建挪亚方舟的,那是被骗的!也不是拿甘心乐意的态度建造美好的家庭、建造你的生意、建造你的学业。是**甘心乐意的态度奉献完了,做神所吩咐摩西所建造的,敬拜神、侍奉神、服侍神,与神同在的帐幕,**如果你没有把这事整明白,那可要命了!
  • 利未记
    • 【查经】利未记 24章 - 尊耶和华神的名为圣!
      • 带着尊荣的心态服侍神,是我们当做的本分
        • 敬畏神心态,服侍不打折扣
          在过去,我感谢神让我里面有一颗敬畏神的心来服侍祂,我服侍人的时候,还真没有把人当做可尊荣的,我是用服侍神的心来服侍他们。为什么呢?因为我敬畏我的神,我知道我的神可狠了,可厉害了,祂断不以有罪的为无罪,我没有那个胆量在耶和华面前献凡火。 有一次,我亵渎了神的名,立刻就受了咒诅。我出钱又出力,最后却亵渎了神的名。其实亵渎神的名这种状态直到现在还是常常发生。人心里想的东西很脏啊,就担心:这跟人家光讲耶稣,人家会信吗?然后就整很多没用的东西,结果就是亵渎神。 虽然我们在传福音的过程当中常常碰钉子,碰一脸灰,热脸常常贴凉屁股,但是那也不能整些没用的。后来我养成习惯,不再用脸贴凉屁股,我不想把他的凉屁股弄热乎了,凉就凉吧。 我经常看到我们当中的牧者,有的时候就在重复我之前干的那些事,其实他们不知道服侍神要尊耶和华神的名为圣,我们神的名是非常尊荣的;我们的神是大有能力的;我们的神是使人跌倒,又使人兴起的神;我们的神是使人的心意显露的神;我们的神是烈火;我们的神是满有能力,满有尊贵,满有荣耀的神。 当我们服侍这位神,要尊耶和华神的名为圣。我们要知道,凡事都在神的手中掌管。每次当我聆听自己里面的想法的时候,我常常告诉我自己要敬畏神。所以我服侍的时候,不是因为你厉害或者不厉害,不是你值得我这么服侍,而是因为我尊荣我的神。所以,我常常说,我服侍你像服侍神一样,不是你配得尊荣,要常常尊耶和华的名为圣。
    • 【查经】利未记 25章 - 安息,富足与贫穷!
      • 回转向神就会渐渐富有
        • 敬畏神,远离贫穷心态
          神是我们一生的依靠,糊涂的时候难受不难受?难受啊,人一糊涂就难受,一不糊涂就好了。弟兄姐妹看见人渐渐的穷乏,就会变卖自己的资财,因为地不再为你效力。该隐受了咒诅,地就不再为他效力,人就得汗流满面才能糊口。所以说,人最重要的是,别渐渐地让贫穷的心态结出贫穷的果子。贫穷的果子让人渐渐地贫穷,然后人就得变卖土地。也许你突然间醒悟过来,我干嘛要过这穷日子,吃猪食豆荚啊? 吃猪食豆荚的日子,吃也吃不饱,吃也吃不好,整天吃豆荚拉屎的时候割屁股,多难受啊!上面也难受,下面也难受,然后想起来了,我干嘛呀我?我有我的神啊,我的神是很富有的神,我的天父家里极其富有,我为什么要过这吃猪食的日子呢?我以前错啦!太错啦!错得太离谱了!羞愧羞愧!然后回转向神,变得渐渐的富足,开始向神守安息年,向神守禧年,向神守安息日。 那不是一个规条,是我甘心乐意,是我里面的一个决定,我要把时间分别为圣,我要把头生的羊、牛献给神,我要把我地里初熟的土产献给神,我要尊荣我的神,一生靠着祂而活,就会渐渐富足。你要知道为什么有人渐渐地贫穷、有人渐渐地富足?因为有的人敬畏神,有的人不敬畏神。有人谨守遵行神的话,就算是表面上看着不划算,那九块钱怎么能比十块钱多呢?但用属灵的眼光一看就不一样了,因为我们神掌管一切。
      • 总结
        • 敬畏神,简单生活才安稳
          很多细节就不跟大家讲了,比如:买了一个人,怎么把他赎回来啊,要过多少年啊……这些细节不是不重要,是担心讲完之后怕把重要的观念整没了。最重要的观念就是要敬畏耶和华你的神。我们在地上不过是寄居的,还要为了钱要压榨别人、坑害别人吗?为了自己的需要在神面前克扣别人吗?要在地上把生活过得简单,过得安稳,最简单的办法就是信靠神,敬畏祂,一生必安然在世上度日。 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 献祭的态度会养成好的习惯、好的性格
        • 专心敬拜是得胜的基石
          你知道人一生的习惯,有一个问题,就是随着生活环境改变,就改变所有的计划、安排,这样的人通常都是一事无成的人。就拿主日来聚会这件事,今天这个人因为有事,就不来了,明天因为那个事又不来了,不是"来不来"这样的宗教行为,而是人的认知,这是跟人里面的性格有关。 弟兄姐妹如果你把所有的事情都看透,好好的信靠神、敬畏神,你会发现任何的事情都不会耽误。敬拜神必须要有一个专心的态度,就是什么工都不可做,就是要专心的来献上,敬拜神的时间是一个完美的时间,所以我们要放下那不重要的事,来单单的敬拜神。 如果人选择随着环境走,今天有这个事去了,明天有那个事也分心,就永远不可能养成得胜的习惯和得胜的性格。所以养成好的习惯、好的性格非常的重要,更何况我们来到神的殿敬拜神。人遇到事情就把重要的事情放下,你将一事无成啊。如果我们不信靠神就不可能灵里得胜,如果灵里不得胜我们就不可能活出神的荣耀,要知道我们争战得胜乃是靠着神,我们都要养成一种习惯,就是将时间分别为圣归给我们的神。这样的侍奉是理所当然的,因为得着好处的是你不是神。我们不能宗教化,宗教化就会变成一个法利赛人,不是神所喜悦的。我们要做讨神喜悦的人,养成好的态度、好的习惯、单单的信靠他,行在神的旨意当中。就像《箴言书》里所说: **你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒榨有新酒盈溢。(《箴言》3:5-10)** 今天弟兄姐妹们,如果你在侍奉神和将时间分别为圣上能有正确的态度,那你不得不蒙神的祝福。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 17章 - 学习敬畏耶和华你的神!
      • 引言
        • 敬畏神才是真正的智慧
          大家好,我们来讲《申命记》的第十七章,这一章有几个题目可以选。第一个可以选的题目是“知道神憎恶的是什么”,第二个可以选的题目是“学习敬畏耶和华你的神”。我觉得“学习敬畏耶和华你的神”,这个主题更为妥当。人不敬畏神,不知道天高地厚,那是一件很要命的事儿。 大家要知道,在这个世上临到我们的事儿都是没有偶然的,但是我们以为它是偶然。那这些临到人的事儿啊,其实在属灵的世界里头都是神定的。大家一定要知道,如果你看到这个人非常的倒霉,那你要小心!为啥?因为这是神所憎恶的人。那为什么神憎恶这个人呢?因为这个人不敬畏神,常常行神所憎恶的事。神就憎恶这个人,憎恶完了以后,神就咒诅他,咒诅完了以后,这个人就变得很倒霉。 有一次,有个人被带到我的办公室里,他们从外面走进来的时候,我的灵眼就开了。大家千万别追求这个东西啊,大家听听就好,如果你开了就开了,没开就没开,没关系。我看到后就说:这个人后面怎么一群的鬼呢?那鬼的个子啊,就像是“哆来咪发唆拉西哆”,一个比一个矮。最后的那个鬼小到什么程度呢?小到大概像一只老鼠。他走到哪里,那个东西就跟到哪里,他一转弯那些鬼也跟着转弯。 我说:“神啊,这是什么?”神就说:“这个人是一个非常倒霉的人”。我就让大家坐下来,开始闲聊,寒暄几句。我说:“你带来的这个朋友啊,他做事是不是经常遇到不好的事啊?”我问的很委婉。他说:“哎呀!你咋知道呢?”那咱也不能告诉人家啊。 他做啥都倒霉啊,别人做的事都做成了,赚了一大笔钱,同样的事他去做就彻底完蛋。我说:人要学习敬畏耶和华你的神!千万不要不知道天高地厚,很多事你控制不了。
      • 一、献祭不可献残疾恶病的牛羊
        • 别拿残病牛羊献祭神
          人要献祭给神,为什么要献上残疾恶病的牛羊呢?还不如别献上。所以说,我很诧异有一些人献残疾恶病的牛羊,本来神说:哎呀,忽略他好了,我不祝福他也就算了吧。结果他还要献祭,带着恶心,还把这个有残疾、有恶病的牛羊献上。 这是什么原因呢?人不知道敬畏神。那他献的这个东西吧,你说献了吗?献了。你不能说没献。但他献祭的问题很严重,你想想啊,该隐献祭都比他强啊,人家该隐至少没有拿残疾的、恶病的牛羊献给神,该隐只不过说是态度不对,抓了一把献给神。那抓了一把献给神,尚且受咒诅,如果把残疾恶病的牛羊献祭给神,你不是没事找事吗? 神本来说:不理他了,算了。但又因这献祭的缘故咒诅他。神说:小样的,把恶病的、残疾的牛羊献给我。我就觉得这人是什么脑子呢?这胆儿是够大啊,按照广东人的说法,就是这胆儿够肥啊!你跟神怎么这么大的胆儿呢?你不献祭就算了,这就是问题所在。 所以大家要知道,你若要奉献,千万别整的像给小费似得,那还不如别整。我最讨厌“给神小费”的这种态度,我这个人喜欢观察,在当地教会信主的那些年里,我就观察到同样信主的基督徒,有的人受咒诅,有的人蒙祝福,那可邪性呢。
        • 奉献别打折,别缺斤少两
          我刚信主的时候就做了一个决定,我要去上课,要受洗做基督徒,第一堂课给我讲的就是奉献。哎呀,我的天呐!挣扎不?能不挣扎吗?都是真金白银的,那时候你还以为真的看重永生啊?那都是后来的事儿了。 那个时候能从咒诅里头走出来,从倒霉的日子里头走出来,那是最重要的。还真的有永生,其实有那么一点,只不过说把今生看得透一点,差点遁入空门啊。结果怎么着?我做了一个决定,就是奉献!我在教会里经常听见有些人奉献心疼啊,结果我做了一个决定,我必须疼。什么叫疼呢?那就是那钱拿出来的时候感到心疼,但是我得学会敬畏神。 带着“给神小费”的心态奉献,我还真没这胆儿。为啥呢?因为我的工作都是神给的,我还能说啥呢,是不是?跟我同一个时间信主的人,奉献不是百分之十吗?这些人就奉献百分之五。那你留下那百分之五干啥呢?如果你奉献,咱就照着人家神的要求奉献,不要缺斤少两。 曾经有一个人,他一个月两千两百块,然后他奉献两百,给自己留了二十。他就跟他的朋友一起来到咱们当中,他就跟他的朋友说:我可不像你们那么傻,你们都百分之十,我就百分之九。我就很诧异,我说:这是什么脑子?你要知道这种人啊,他不是在咱们当中没有领受恩典,在咱们当中领受的恩典那都是瞎子看见,瘸子走路。
      • 三、不可不听从侍立在耶和华面前的祭司
        • 敬畏神,莫自封为审判者
          我告诉你,这世界上的事儿都在神的掌管当中。如果那个审判官,判的就是不公平,我们这些人千万别识别善恶,难道神不能掌管吗?神能够掌管。感慨不?感慨呀。所以我告诉你,做基督徒最好是平安无事,敬虔的度日。为啥?因为你敬畏神。我可告诉你啊,在家里头老出这些邪门的事儿,你可得小心啊!我告诉你啊,有多少钱都拦不住灾祸呀。也就是这么回事儿,所以我们在服侍的时候还真得小心。 虽然我跟你讲这些,你还得凭着对神的信心服侍人,你不能上来就给人贴个标签,因为一旦贴上标签就没法服侍了。虽然我心里常常带着一股拧巴的劲儿:哎呀,他真倒霉啊,受咒诅啊。但是我的任务不是给人贴标签,而是把他从咒诅当中带出来。就算有的时候我得告诉他真话,我也不是在给他贴标签,我得把他从咒诅里头带出来。辛苦不?辛苦。但是这是我们的工作,我们要知道神是满有恩典,满有怜悯的神。 把这话写在《申命记》里,好叫我们学习敬畏耶和华你的神!让人学习敬畏神,我们也学习敬畏神。我们一旦敬畏神,我们的工作不是去审判,而是要把人从辖制里头释放出来。你说身上整了一堆的邪灵,还真的搞不清楚是他干的还是邪灵干的,因为他跟邪灵很合一啊。
      • 四、立神所拣选的人为王
        • 神选之王,不由制度定福祸
          我可告诉你啊,立人为王这事儿是神所憎恶的!但是神知道,以色列人一定会立人为王。为什么呢?我告诉你。原来这些献祭倒霉了,侍奉别神倒霉了,倒霉了以后,那审判官和神面前的祭司再一判,都还不服气啊,觉得是制度问题。 我可得告诉你啊。什么制度下都有蒙福的人,什么制度下都有倒霉的人。我就不太相信这个制度会影响人蒙福。我有《圣经》为根据啊,不是制度决定你,是神决定你。巴比伦王拜不拜偶像?拜偶像。那我问你,但以理在巴比伦王手下,那他们的宫殿里头整了一堆的偶像,全都是当灭之物,但以理没有称当灭之物,跟制度有啥关系?没啥关系。 约瑟在埃及那里头做宰相,埃及法老王家里全是偶像。埃及法老王说:约瑟,来这里咱俩一起吃个午餐,咱们商量商量这事怎么决定。约瑟吃没吃?吃了。那饭食有没有拜过偶像?不知道啊。就算拜过了,但是你在法老王面前,你敢不吃吗?但是人家约瑟没事儿,全是当灭之物也没事儿。难受不?不难受。因为神的灵住在约瑟的身上。 我可告诉你啊,咱们弟兄姐妹可千万要小心。别怪环境,别怪制度,别怪官长,那个官长贪腐不影响你蒙福。就算那个官长是一个廉洁奉公的官长,那也不耽误你受咒诅啊,全都是因为你自己啊。如果有神的灵住在你里面,你在哪儿都一样。 我感谢神!神写了这些故事在《圣经》里,要不然我们上哪知道去啊?人怪这个,怪那个,最后怪到制度上了:我们不喜欢摩西这样的制度。我们不喜欢这个制度,那个制度。所以我不太喜欢讲制度。
        • 神选之王,别怨制度
          有一段时间,我就听很多人的口里提到朋友啊,同学啊,家人啊,一说这个,体制问题。一说那个,又是体制问题。我怎么听着好像要造反呢?你们很想造反是吗?觉得体制不好啊?是体制问题吗?是咒诅啊,都是人自己的问题。 咱们弟兄姐妹,不是我替政府说官话,是我说了一句真话:你啊!就在自己身上好好的对付自己吧。到你改制度的时候还老远呢,是不是?如果真安排你去干那活儿,你还真不一定干得比人家好呢,是不是? 我们就好好的检讨自己,你是否蒙福?如果你蒙福,你就算在埃及法老王的宫里也是蒙福的。你信不信?如果你不蒙福,就是没招啊。理解了吗?所以立王不立王是因为人对制度有怀疑。 所以人憎恶神管理他们,他们觉得这制度不好,得立个人为王,他们就觉得:我们一旦有王了,我们就好了。好了吗?没好,怪制度。神早就算好以色列人肯定怪制度。这个世代的基督徒肯定怪制度,是不是?感慨啊!我告诉你,在《圣经》里头,保罗不是造反的保罗,他就是被抓到监牢里,他也不会造反。
    • 【查经】申命记 6章 - 为神而活!
      • 敬畏耶和华我们的神,昼夜思想他的话
        • 昼夜思想神话,人生满是神迹
          基督徒一生充满了故事。HX姐妹刚才讲基督徒一生充满故事,那她的故事就很多呀!那为什么会充满故事呢?因为我们昼夜思想神的话,我们会经历很多的故事。她的故事那你要读一下你就觉得老有意思了。HX姐妹去年这个时候来到我们当中,多惨呐!很惨的!三十多岁,有十几年的工作经验结果拿着大学毕业生的薪水。那很辛苦的!现在你看人家,那就像做电梯是的,那是电梯,不是扶梯,"嗖"一下就上去了,那越干越好,就忘了原来是神使她升上去的。前一段时间她就找我,找我做什么呢?她们公司里律师事务所有合伙人,她是其中之一。其中一个律师就跟她折腾来折腾去,她就不知道该怎么办。我说:"神既然能够使你升上去,难道神不能够帮助你解决这些问题吗?那就一步一步都得胜。"后来她真的越来越信靠神,敬畏神。 你知道人为什么需要天天读、月月读神的话吗?如果你不知道我告诉你,人的记性是非常的差。有一个女孩她肩膀僵硬,我说来我为你祷告,一祷告肩膀就松开了。三天之后她又见到我,她说:"牧师啊,我从来没经历过神!"我说:"真是奇怪,三天前的事我还记得,你怎么就忘记了呢?"我告诉你,基督徒啊千万不能做这样的基督徒啊!做这样的基督徒那不是要命吗! 所以今天弟兄姐妹不但要天天读神的话,你要天天讲神的故事,怎么讲呢?他说:"日后你的儿子问你说耶和华我们神吩咐你们这些法度律例典章是什么意思呢?你就告诉你的儿子,我们在埃及做过法老的奴仆。**耶和华用大能的手将我们从埃及地领出来,在我们眼前将重大可怕的事施行在埃及地法老身上并他的全家。将我们从那里领出来,要领我们到他向我们列祖起誓应许之地,把这地赐给我们**。耶和华又吩咐我们遵行一切律例,**要敬畏耶和华我们的神!使我们常得好处**。"你看这话讲的多好,使我们常得好处,那你得了好处,你就讲故事。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 5章 - 真神是大而可畏的!
      • 我们真的需要敬畏
        • 敬畏神,人生最重要的选择
          我想讲的是,一个敬畏神的人,你别管他这人讲的福音是不是华人命定神学,但在那个年代,站在那个高度,我们的神照样做事,所以说我们的神老厉害了。咱们弟兄姐妹得知道要敬畏神!人一生什么也别怕,就怕不敬畏神。后来这小伙子也成了一个传道人,他毕业后,就到别的地方做牧师去了。这个故事很有意思,我听了以后,我就觉得挺精彩,我就讲给大家听。 我说这些,大家要逐渐地揣摩和了解,**做人最重要的是别刚硬,咱没整对,咱赶紧给它整对了。**咱以前不敬畏神,今天咱好好敬畏神。咱过去不认识神,今天咱好好认识神。认识了神就要认识更多,别刚硬,别停留在那个原始的阶段。我们的神既降福也降祸,一定要敬畏祂!我讲这些你还困惑吗?不会困惑了。**人这一生最重要的就是敬畏神。敬畏神的,信靠祂的,没有不得好处的。神必在万民之上抬举你,让你居上不居下,做首不做尾。** 敬畏神这事可了不得,解读起来就千奇百怪。还有一件事,**人千万别想帮助神,真神不需要人帮助。**比如,在旧约里写着,你如果给神建立一个祭坛,千万不要在石头上动家具。从外面捡来的石头是什么样就什么样,千万不要用锤子凿一凿,一凿就污秽了。也就是说,建造神荣耀的教会,最重要的不是你帮助神,凡是有帮助神这种心态的都受咒诅。你说华人命定神学到了这个年代,神要拣选了一个人,把祂福音的奥秘展现出来,没我这块臭豆腐,神照样干事。所以千万别传我的名,我不希望我有名,我希望神有名,我传扬神的名,神就使我的名为大。我们真的需要敬畏神!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 俄别以东对神的态度
        • 敬畏神的心带来丰盛祝福
          **耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月,耶和华赐福给俄别以东和他的全家(《撒母耳记下》6:11)** 乌撒因约柜的缘故被神给击杀了,你还愿不愿意把约柜拿到自己的家里去?肯定不愿意是不是?但是俄别以东厉害,把约柜拿到他家里去了。拿家里之后对神那是极其的敬畏,想的都是:我怎么修来的这福分?我怎么能有这机会,可以把神的约柜接到家里,我哪来的这福分?因为其他人都不敢,只有俄别以东拿家里去了。不一样的人就彰显出两种对神的样子,一种是彰显出神的愤怒,因为他领受的都是神的愤怒;还有一种人领受的都是神的慈爱。 **一个爱神的人从神领受的是丰盛的慈爱,一个不爱神的人就可咒可诅,他领受的都是神的愤怒**。人这一辈子,再有这样的机会一定要领到自己家里去!约柜在俄别以东的家里,神就大大地祝福他。神怎么祝福他的呢?在哪一方面祝福他的?那是能看见的,大卫派人去俄别以东的家,看到的就是俄别以东做啥都兴旺。如果你做啥都干瘪干瘪的,屁滚尿流的,那就是不蒙祝福,因为人里面的态度不对。
      • 米甲对神的态度
        • 别做属灵的傻瓜蛋
          **大卫对米甲说:“这是在耶和华面前;耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。”(《撒母耳记下》6:21-22)** 大卫不摆谱,厉害!什么叫聪明?大卫是有史以来的聪明人。扫罗是个傻瓜蛋,脑子灌屎了。整得那么帅干啥?没有用。大卫、俄别以东都是值得效法的人。如果你能学会这一套,你这辈子就了不得了,成人精了。妖练到精叫“妖精”,人练到精叫“人精”。米甲、扫罗、乌撒都是傻瓜蛋。我巴不得弟兄姐妹们都能够做聪明人,在神眼中看为宝贵。做人精多好啊!鸡练出来的叫“鸡精”,人练出来的叫“人精”。
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 25章 - 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 面对天灾人祸,心态决定一切
          人一生遇到的事儿大概就分两种,一种叫做天灾,一种叫做人祸。天灾人祸,天灾是我们不能控制的。那这人祸是什么呢?人祸是自作孽。你要签一个保险,保险不保天灾。大家知不知道保险是不保天灾?那天灾的英文词人家叫做Act of God,就是从神来的作为叫天灾。 但是我们能控制的一件事儿就是遇到天灾人祸的时候,我们里面的那种反应。大卫遇到的是十三年被追杀,后来又被押沙龙赶下台,大概躲躲藏藏逃亡了也就是十八年了。约瑟遇到的也实在是天灾。不是说他自己要去埃及,把我绑起来,给我送到埃及卖作奴隶,我要去到那里经历神,不是这么回事。 大家也千万别效法约瑟,效法成那个样子,我要到中国最艰苦的地方去锻炼我自己的信心。不是这么看的,就你那信心,我看还是在好的地方操练信心吧。好的地方都操练不了,卖到埃及我就怕你把奴隶做穿呢,是不是? 所以神降下来的,你接受也好,不接受也好,也没什么好选择的。除了敬畏神还能做什么呢?除了认罪悔改,知道自己生下来就是罪人,还能做什么呢?这时候除了求神怜悯还能求什么呢?没有办法。
        • 别自欺欺人,苦劳不抵过错
          很多人做错事了,还挺有理,哎呀,我没有功劳还有苦劳。可是苦劳不算,你干活把东西干错了,料废了,我还没怪你呢。大卫就觉得自己是个罪人,但是我们很多地球人,笨就笨在觉得自己不错,觉得自己好像不是罪人,不应该遭遇什么,遭遇了这些就觉得冤枉,神不公平。神没有公义,私下公开地埋怨神,哎呀,为什么会这样? 我曾经见过一个姐妹,这个姐妹是个传道人,后来得了癌症,肚子鼓一个大包,非常吓人。那我们不是常说,一肚子坏水,还觉着自己不错。他说我出力,我这么爱神。你看这话讲的,我这么敬畏神,我这么爱神,为什么会这样?最后死得很惨,就是整天活在为什么?这是一个很恶的习惯,会招致祸患,这种状况也叫做无知。 他女儿还在咱们当中,他说我看见我妈妈这样,我很清楚。其实就是这么一条路,不敬畏神,都得癌症了,还不知道自己搞错了,还怪天怪地,怨天怨地,就不怪自己。那宗教味十足,装假装得厉害。装假装到什么程度,教会的弟兄姐妹一来看他,那就来精神了。给弟兄姐妹做美好的见证,讲这个讲那个,可全是假的,你说可恶不可恶。 我讲的这个不太有故事情节,但却是很硬核的真理。我很爱神,我竭力爱神,我很敬畏神,其实都是自以为。如果神不这么认为那可就要命了。开始学大卫,没做错什么,遭遇的是不公平的待遇,被冤枉被追杀,但仍然悔改认罪,多好啊。求神的怜悯,求神的恩典。不像一些人,工作没做好,做错了,把事做错却很熟练,一说还觉得被冤枉。你说这差多远呢?大卫没做错认罪,他做错了还不认罪,你说这不是天壤之别吗?
    • 【查经】诗篇 90章 - 叫我们得着智慧的心
      • 智慧四:敬畏
        • 敬畏神心,人生才有智慧光明
          智慧就是敬畏神,我读《圣经》的时候学到了一个功课。不让邪恶的话从我嘴里出来。比如:哎呀,我出钱出力,用心服侍,后来失业了。我不敢问神为什么。你说为什么?我不敢,因为祂是神。后来我就琢磨,其实都是自己作孽啊。为啥呢?踌躇满志,然后意气风发,觉得自己可厉害了,我可以帮神建立教会。我可以自己赚钱养活自己,可是呢,人算不如神算,是不是?最后神把工作拿走。但是现在回头一看,感谢神。我的神真的是大而可畏,大有能力。祂为我安排的真好,敬畏神。 因为我们这些人因神的怒气而消灭,因祂的愤怒而惊慌,你将我们的罪孽摆在你面前,将我们的隐恶摆在你面光之中,我们经过的日子都在你震怒之下,我们度尽的年岁好像一声叹息。你不敬畏吗?求神叫我们得着智慧的心,叫我们好数算自己的日子。使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。记住敬畏神,神不会做错。神永远不会做错。你如果愿意的话,好好跟着神的话走吧。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 13章 - 对钱财的态度是智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭
      • 引言
        • 钱财观决定智慧与愚昧之路
          大家好,我们来继续查《箴言》书,如果把我查《箴言》的资料都收集起来并且整理好,然后放在一起,我会把这本书的名字叫做《敬畏耶和华是智慧的开端》。每个人都想活得好一点,可是最后却活成了人模狗样,为什么呢?因为人对事物的看法决定了人往哪里走。有的人糊里糊涂地就走到五六十岁,还问神怎么走到这里了?那不是你自己走的吗? 人到底要活成什么样子是你自己的选择决定的,是你自己的选择造成了今天的结果。这一章的主题是:对钱财的态度是智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭。为什么我要选这个主题呢?下面我就跟大家说明白。我带大家查经有个特点,就是大家听了回去可以落实。《圣经》是经书,我讲的是论。 中国古代有一本书叫《论语》,它叫做论。我带大家查经也叫论,就是让大家能够把经书的内容落实出来,行出来。《皇帝内经》、《箴言》都叫经书。你会发现我每次查经会讲很多故事,特别是我在现实生活中服侍的经历,这些都是落实的例子。**人对钱财的态度是什么?这就决定了智慧与愚昧,恶人与义人的分水岭,也就决定了人一生活出来的结局**。这东西可不是开玩笑的,把《箴言》书第十三章整篇的内容读下来,你会发现很多个段落跟钱财有关系,贯穿了全文,关联到恶人和义人等内容。现在我从第一节开始讲,要使人聪明这事不容易啊!
      • 人对钱的态度,决定了人一生的结局
        • 钱是工具,智慧才是保障
          我喜欢有神的祝福、有神的保守,多好啊!神使躲在暗中埋伏要绑架我的,就是愣没看见我走过去。神是我的保护者!其实我这个人也没有什么好绑架的,因为什么也拿不到。真把我绑了要撕票,我还得谢谢他说:随便撕吧!我盼望这天已经很久了! **人的资财,是他生命的赎价,穷乏人却听不见威吓的话。(《箴言书》13:8)** 人有资财但没有神,钱就会变成他生命的赎价!所以弟兄姐妹要知道,我们对钱财的态度就应该是:有就有,没有就算了。最重要的是把我们自己塑造成能够创造价值的人。像我这样的人,有钱没钱都一样,都饿不着,因为浑身都是宝,因为最关键的就是两个肩膀中间的那个脑袋,你得羡慕这个啊,因为我脑袋里面装的东西和你脑袋里装的还真不一样。所以大家一定要成为一个有知识、有智慧、有聪明的人,因为**敬畏耶和华神就是知识的开端,敬畏耶和华神就是智慧的开端**。
        • 财富来路正,人生才顺畅
          **不劳而得之财,必然消耗。勤劳积蓄的,必见加增。(《箴言》13:11)** 如果你好好工作,而且是个人才,你就是企业的资产,这样的人是不会缺钱的。有的人会说,老师让我好好干活的,所以我就努力工作。但是自己里面对钱的态度改了没有?不是要你一门心思钻到钱眼里面去。人关键是要得到神的祝福,没有祝福是没有办法把活干好的,而且会做的很辛苦。大家不要去指望那些不劳而获的资财。大家可以仔细查看那些靠中彩票发财的人的结局,没有几个好的。 **藐视训言的,自取灭亡。敬畏诫命的,必得善报。(《箴言》13:14)**
        • 钱财态度正,人生不落网
          **智慧人的法则就是让你对这个世界的事有一个正确的态度和看法**。因为没有走在正道上,才会有训言,所以不要藐视训言。如果你可以敬畏诫命,那就没有人训你,你必得善报。 **智慧人的法则,是生命的泉源,可以使人离开死亡的网罗。(《箴言》13:14)** 死亡的网罗往往看起来像机会似的。有个姐妹跟我说有个很好的投资的机会,我提醒她小心,可是她觉得不能放过。过了一段时间她就不再提这事,后来才知道为此被骗了三百万,就是因为网罗和机会看起来都像机会。网罗往往伪装得非常好,看起来就是很好的机会。所以我们弟兄姐妹一定要有智慧,遵循智慧人的法则。不贪、不咬钩,管它网罗还是机会,别把它当回事不就行了吗?
        • 钱财欲望,成就或毁灭之钥
          人心里头有一个欲望,那个欲望如果是钱财的话,事成就了,你心里头会觉得甘甜。如果不成,这个欲望就会引诱你成为一个恶人,然而你还不知道那是一个恶事,还以为那是个好事儿。 **与智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受亏损。 (《箴言》13:20) ** 我讲到这儿还是在讲一件事儿,就是人对钱财的态度。你要想祝福人,行耶和华神眼中看为正的事儿,就会得着智慧的开端,就是敬畏神。有的人就喜欢交损友,交完了以后被人骗,天天受亏损。人为什么成了愚昧人?因为爱钱!他有机会骗你肯定骗,那你跟他在一起多危险。如果你跟一个有智慧敬畏神的人在一起,他不祝福你已经很难受了。
        • 钱财态度定结局,敬畏神者无所缺
          **义人吃得饱足;恶人肚腹缺粮。(《箴言》13:25)** 不是说你爱钱就会有钱,不是说你不想得癌症就不会得,也不是说你很喜欢吃某种食物就能吃得着,不是这么回事儿。如果一个人又爱钱又得不到钱,这一辈子多痛苦?如果一个人一辈子敬畏神,神会让他吃得饱足。人如果爱钱他就成了恶人,恶人肚腹缺粮!这少壮的狮子还忍饥挨饿,但信靠耶和华神的什么好处都不缺。**做讨神喜悦的人和做讨神愤怒的人,结局完全不一样**。如果是我,打死也要做一个讨神喜悦的人。
      • 总结:信靠耶和华,什么好处都不缺
        • 信靠神,钱财问题迎刃而解
          这个世代的需求太多了,这个世代虚假的福音太多了,根本就不合乎《圣经》。所以弟兄姐妹跟我一起做个有智慧、有聪明、有知识,敬畏神的人。改变对钱财的态度,要知道钱财能解决的问题不多,我们的神能解决的问题才多啊!所以,好好的信靠神,信靠神的人什么好处都不缺。希望大家选择做一个义人,选择做一个有智慧的人,选择做一个合神心意的人。 愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 17章 - 唯有耶和华熬炼人心
      • 总结
        • 敬畏神心,远离愚昧之路
          **生愚昧子的,必自愁苦;愚顽人的父毫无喜乐。(《箴言》17:21)** 我们的天父,如果看见祂自己的儿女全是顽梗悖逆的人,神真的不得喜乐啊!但是我相信我们的神看见地上,还有我们这么一群人,我们神的心意会得着满足。我巴不得在属灵的世界里,看见神很开心地跟这个天使,那个天使,跟亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟他们说,看到这群人没有?他们是我属灵的儿女。 **子孙为老人的冠冕;父亲是儿女的荣耀。(《箴言》17:6)** 多好啊!真是了不得,我以神为我的荣耀,神也以我为祂的荣耀!愿神的名在我们当中被高举。 **喜乐的心乃是良药;忧伤的灵使骨枯干。(《箴言》17:22)** **喜乐多重要啊!**神就是我喜乐的神,我就来到我喜乐的神那里,我的心要因我的神得着满足,这是何等美好的选择!我以神为我的荣耀,我不以这福音为耻,这福音乃是神的大能,这大能正在我们当中彰显出来! **愚昧子使父亲愁烦,使母亲忧苦。(《箴言》17:25)** **不要做愚昧的人。**我想我们里面还有很多东西,我们里面的性情,说话的方式,面对责备的态度,我们做仆人的心态,是否开始有一个观念,神正在做一件事,就是: **鼎为炼银,炉为炼金;惟有耶和华熬炼人心。(《箴言》17:3)** 如果你能记得这句话,你怎么可能不敬畏神呢?你一定会以敬畏神为你的喜乐。愿神祝福大家!
    • 【查经】箴言 22章 - 敬畏耶和华心存谦卑、就得富有、尊荣、生命为赏赐!
      • 贫穷不是好事儿
        • 贫穷非福,智慧才是财富之源
          **思考题** 1、《圣经》里有一句话是这样说的:耶稣对他说:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。”(《马太福音》 8:20) 耶稣都很穷,那基督徒穷不是很合情合理吗? 2、贫穷与富有和是否属灵有关系吗?我们服侍穷人和富人时的态度应该是什么样的呢? 3、属灵的人会穷吗?人是怎么变穷的呢? 4、有些人来到教会是为了做传销,卖保险,赚钱,这样讨神喜悦吗?为什么? 5、神讨厌什么样的人?神喜爱什么样的人?你选择做什么样的人? 大家好!我们学习《箴言》书第二十二章,这一章写得太好了!我读《圣经》的时候,我特别喜欢这种话:**就得富有、尊荣、生命为赏赐。**我觉得这样当然好啦!我告诉大家,贫穷不是什么好事,我在《圣经》里没有看到贫穷是个好事。如果吃不上、喝不上、穿不上,真是闹心!我在《圣经》里只看到: **敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。(《箴言》22:4)** 《箴言》书的这些话讲得多好啊!如果你是一个聪明人,怎么会缺钱呢?我觉得这一章的主题在讲**富有和贫穷,**但是如果加上**敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐,**那就更重要了。很多人会问华人命定神学是不是成功神学?我想,难道失败神学好吗?你要相信一个得疾病的福音吗?我从来都没有在《圣经》里看到敬畏耶和华心存谦卑,就得疾病、贫穷、卑贱、丧失生命。哪有这种话?这不是很扯吗? 所以在咱们当中,大家有没有发现,我们不用怎么费劲去传福音。我真的不希望大家贫穷、有疾病,我也真的不希望大家整天把人往教会里带。为什么呢?把人拉来干啥?我是希望人家自己愿意来。如果人家不愿意来,非把人家拉来,不就是传教吗?咱们不整这个。我们不是入教或者不入教的问题,这是一条生命的路。
      • 爱钱是悲剧的开端
        • 爱钱如火,慎防自焚
          **富户穷人,在世相遇,都为耶和华所造。(《箴言》22:2)** 不论是富人还是穷人,神都要试一下,看一下他们在富有之后是否美名胜过大财,恩宠强如金银。这个试探就像筛子一样把一些人筛到得富有,尊荣,生命,为赏赐的一群人里去了。再一筛就将另外一些人筛到贫穷、卑贱、败坏里面去了。人有钱可以爱钱,没钱也可以爱钱;人有钱可以爱神,没钱也可以爱神。关键看人心里面装的是什么,人对钱的态度是很要命的。 **通达人见祸藏躲;愚蒙人前往受害。(《箴言》22:3)** 《圣经》中记载了一个先知以利沙,大将军乃缦来找以利沙,以利沙就将他身上的大麻风治好了,乃缦就要给以利沙钱,但是以利沙不要。因为以利沙觉得如果他要这个钱,大麻风就可能来到他的身上。结果以利沙的一个门徒很爱钱,乃缦离开后,他就追了出去,将乃缦原本要给以利沙的礼物钱财都要在自己的手里,结果他就得了大麻风。 所以弟兄姐妹,我们要知道,人的美名很重要。乃缦是绝对看不起这样的人的。人要知道去做一个通达的人,如果一个人活着活着就变穷了,那就像这段经文讲的一样: **乖僻人的路上,有荆棘和网罗,保守自己生命的,必要远离。(《箴言》22:5)**
    • 【查经】箴言 27章 - 为人处事的智慧
      • 做事的态度也考验人
        • 懒惰害人,勤劳才有收获
          **看守无花果树的,必吃树上的果子;敬奉主人的,必得尊荣。(《箴言》27:18 )** **干草割去,嫩草发现,山上的菜蔬也被收敛。羊羔之毛是为你作衣服;山羊是为作田地的价值,并有母山羊奶够你吃,也够你的家眷吃,且够养你的婢女。(《箴言》27:25-27 )** **你要详细知道你羊群的景况,留心料理你的牛群;(《箴言》27:23 )** 人要有好的做事态度,因为人一懒,看到要做的事就很多。看到山上一大堆干草也不管,如果干草不割去的话,嫩草照不到阳光也长不好。其实干草割下来可以带回去喂羊,或者做其他用途,都是地上长出来的,这才能体现土地的价值。土地的价值只有通过人做事才能体现出来,人不但能够喂养自己,还能喂养自己的家眷和家里的婢女。 大家要从懒惰里走出来,懒惰是个很要命的事。要详细知道羊群的境况,留心料理你的牛群,意思是要明白在做牧养工作的时候应该怎么做?怎么把事情做好?不能把羊群摆一边,觉得死就死了呗,谁家的羊群还不会有一两只死掉的?还觉得饿就饿着吧,相当于禁食祷告了。觉得禁食一两天没事,养得肥肥白白的没用,因为自己没有时间喂羊。可是需要禁食祷告的是你自己,而羊是需要被牧养的。
    • 【查经】箴言 2章 - 专心求聪明就得以认识神!
      • 敬畏耶和华就是聪明
        • 敬畏耶和华才是真聪明
          《箴言》一开篇就说人是愚昧的。不管是多聪明的人,还是多愚昧的人,全是愚昧的。只有认识神的人才是聪明人。当我们有了这个寻求的态度,我告诉你寻找的一定会寻见,你就会明白敬畏耶和华。《箴言》第一章讲到,**敬畏耶和华是知识的开端**,但是人们不明白要怎么敬畏耶和华,然后又不去寻找祂,这不就变笨了。 突然有一天,我发现以扫,就是雅各孪生的哥哥以扫受了咒诅,可是在这个世界上有很多像以扫这样的人,《圣经》里却没提到咒诅他们这回事。为什么就单单把以扫提出来,说要咒诅他呢?我告诉大家,以扫是亚伯拉罕的孙子,是以撒的儿子,他们出生时亚伯拉罕还活着,他们从小就经常听亚伯拉罕、以撒讲关于神的事情。他们听完以后,以扫从内心里就以为:那能当饭吃吗?就是这种态度,不寻求,不理解,也不管。他就喜欢钓鱼、打猎、玩赛车这类的事情,结果就受了咒诅。如果人做了像以扫这样的基督徒,那就麻烦了。 《圣经》明明的咒诅他,而且神还要世世代代与他为敌。这就是为什么很多基督徒信神信着信着就变笨了,就是因为他们是以扫这类的人。**他们怎么就成了以扫呢?就是不去探索,不去寻求,也没把神当一回事,也不明白要敬畏耶和华,他们就是有一套自己的想法**。我要告诉大家,**你搜求它,要如搜求隐藏的珍宝,探索是一个态度**。那怎么探索呢?大家知道搞科研的吗?咱们当中有没有人对科学有一个很深刻认识的?有没有做科学家的,讲一讲科学到底是做什么的?
        • 智慧源于神,敬畏是聪明开端
          **科学每一步的研究和推进,都是大胆的假设,小心、严谨的求证。必须是有一个假设,然后进行求证**。我们可以有各种各样的假设,然后再进行验证。因为你是在探索和搜求聪明,要解决聪明的问题,就是不断的探索聪明的理论学说。后来人们找着找着就开始知道要照着神的话,先假设神的话是成立的,我就小心的去验证,严谨的去论证。一认证就会发现神的话非常厉害。每验证一次都非常有效,你就会开始敬畏耶和华,你就会发现原来我所侍奉的神,我所不太认识的这位神,祂是大而可畏的。 **智慧都是出于神**。我们的神大而可畏,祂用祂全能的双手托住宇宙万有,世上所有的规律都是祂所创造的。我们寻求了一点点就觉得很好。那岂不是要敬畏神吗?曾经有一个科学家叫牛顿,他研究出牛顿三定律。只要你给他各种行星天体的重量、质量,知道它的速度,就能够预测它的轨道,所有的天上的星星,它们的轨道都能算出来。厉害了!他研究着研究着后来去研究神学了。很多人看到牛顿的做法以后就反应出很傻的想法,觉得牛顿大科学家怎么就成了研究神学,去搞迷信了。
        • 敬畏耶和华才是真聪明
          他们不懂得大科学家走到那么高,然后去研究神,去更渴望认识神。你应该要开始反思说,哎呀!我应该没整错吧?很多人就傻不拉几的在那说:哎呀,多可惜啊!可惜啥?**认识神就是聪明。要怎么明白敬畏耶和华呢?你就不断的求证**。有一些人说:我也求证了,可证明出来的结果是上帝死了。结果不久他自己就死了。我说的意思是什么呢?他根本就没有去求证,如果带着求证的态度,他不会上来就是否定的态度。如果你想证明没有神,你就会充满了困惑,最后带着困惑惨兮兮的离开这个世界。你得照着神说的去求证啊!方法很重要。
    • 【查经】箴言 8章 - 人应当寻求智慧!
      • 为什么要有这个态度
        • 智慧是王者之道,你我皆需敬畏
          **帝王藉我坐国位,君王藉我定公平。王子和首领,世上一切的审判官,都是藉我掌权。 (《箴言》8:15-16)** 连王子和帝王都需要智慧,你不觉得自己更需要吗?当然,也有愚蠢的帝王把国家带入灭亡的。所以大家要知道,要为我们国家有很好的领导人来感谢神。百姓能够安居乐业,国家管理的不错,是因为领导人管理的结果。作为小老百姓,好好听着就好了,不要总是不满意,如果让你来管理的话,可能差很远。千万不要像一个无知的老农民一样,什么也不知道,只会吹牛。现在有这么好的治安,我们要感谢神。我不喜欢挑毛病,也不喜欢吐槽,就喜欢鼓励教会弟兄姐妹好好信主,做一个好公民,所以我们要敬畏耶和华。 **敬畏耶和华,在乎恨恶邪恶。那骄傲、狂妄并恶道,以及乖谬的口,都为我所恨恶。 (《箴言》8:13)**
    • 【查经】箴言 9章 - 你的态度决定你是听从智慧,还是听从愚昧!
      • 引言
        • 态度决定你走智慧还是愚昧路
          《箴言》书我们已经学了九章了,里面早就告诉咱们:**你对待什么样的人,应该用什么样的态度和方法。**如果对待那些不能被责备,不能被说,不能被纠正的人,我就说:神啊!让我离他有多远就有多远。就像歌中唱的:天离地何等的高,你使我的过犯离我有多远!大家可得清楚我说的意思。我就觉得交朋友不是一件什么好事,而且交朋友别瞎交,这东西可不得了。如果你交了一个愚昧的妇人,她只知道高谈阔论说瞎话、愚蒙、一无所知,而且说的话只会败坏你,最后把你气成癌症了,你找谁去呢!所以我心里一直盼望着:咱们一起变聪明,这个态度很重要! 我知道大家跟着我查《圣经》以后,你开始会找重点和主题了,这是值得开心的事。我们经常可以在经文里面找到重点,可有的时候作者却不把重点写出来。这一章的重点还真的不一定是敬畏耶和华是智慧的开端。为什么呢?因为这句话很难把前后串起来。我尝试着把我想到的这个主题告诉大家。这个主题就是**《你的态度决定你是选择听从智慧,还是听从愚昧》。**
      • 总结
        • 谦卑求知,智慧之门常开
          我们的态度应该是什么呢?**如果你自以为认识,不继续认识,你就没有办法再认识了。如果你知道自己不认识,你还有寻求的机会,寻求的就必寻见。**就算是你认识了,也可能认识得不太对,还可以再改进。千万别觉得自己就是世界最完美的信徒。这世上哪有最完美的信徒,找不着啊!所以,我鼓励大家谦卑下来,敬畏耶和华,认识至圣者。如果你敬畏耶和华,认识至圣者,你一定是个建造的人。 **敬畏耶和华是智慧的开端;认识至圣者便是聪明。(《箴言》9:10)** 我再挑战一下大家,你牧养过谁?你牛什么呀?有一些人很牛的,其实很多牧养的问题都解决不,也不太明白。**我鼓励大家重新带着一个我不太明白,我还不太了解,我还需要不断地探索,不断地学习,认识神是无止境的态度来寻求。**如果你真的认识的话,你会成为一个建造房屋,建造教会的人,教会这个地方就会成为分赐祝福的地方。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 8章 - 真智慧就是看明神的作为,敬畏神!
      • 什么是真智慧
        • 要看明白一切都是神的作为
          第7章讲了人很想解释道理,就一直找呀找,想要寻求智慧和万事的理由。为什么这个好人会得癌症,坏人却活的好好的?看到世上有很多的不公不义,但是就是不明白。万事都有理由和定理,这个事情我们不用管,我们做的就是敬畏神,照着神的话语去做。 接着第8章,寻找万事的理由。万事有什么理由?因为你看不明白,事情一旦跟你的逻辑体系不合,你就会纠结。亚伯拉罕献以撒,以撒没有意见,但是有人却有意见了,说以撒应该有知情权,说亚伯拉罕为什么不通知以撒?以撒说:老爸,献祭的羊在哪里?亚伯拉罕说:神必有预备。四千多年过去了,很多人还为以撒的知情权抱不平。但是以撒都没有意见,你有什么意见呢? 很多时候我们都想要一个解释,就整出来很多事情,这是一种很愚昧的状态。其实**只有一个解释,就是要看明白一切都是神的作为**。
      • 明白神的作为,看透虚空
        • 人要从虚空的人生中走出来
          《传道书》里面最重要的两个字------虚空。什么叫做虚空?就是这些事是没有意义的。拼命赚钱却睡不着觉,这是没有意义的,就是虚空。我们对世上的事情要看明白了,神最想让我们明白的就是虚空! 今天一个弟兄说我的《201课程》写的好,就是**人要从虚空的人生中走出来**。如果你站在神的宝座旁边往下看:秦始皇,汉高祖,汉武帝,一代天骄成吉思汗......这些历史上无比辉煌的人物,用人的角度来看很有意义,但站在神宝座的高度来看,就是虚空的虚空。弟兄姐妹们,如果要折腾就折腾成亚伯拉罕、以撒那样,看明白人活着重要的只有一件事:**看明神的作为,敬畏神,好在这至暂至轻的人生中,成就神极重无比永远的荣耀**! 相信《圣经》里的神,就可以从劳碌中时常享受所得,在日光之下吃喝快乐。开心吃饭,开心做工,累了一天躺下就睡着了,享受自己手所做的真的很好。
      • 站在神的角度去看问题是智慧
        • 看清楚神的作为,敬畏
          你要想解释,就站在神的角度去解释。看透所有的一切,活得实实在在。为什么人脸上会有暴气?因为人总觉得自己对,别人不对。非得照着自己的理走,不照着自己的理就郁闷、就生气。好不容易活一辈子,难道不能喜乐享受一点嘛。愁眉苦脸地做工,天天为业绩纠结,结果检查出癌症,何必呢!来到这世上为什么不能好好享乐呢?享受劳碌所得,站在神的宝座上看清楚神的作为,敬畏神多好。 别脑袋犯浑,一整就要死要活,谁死了世界都照样转。除去那些不合神心意的东西。魔鬼想让你生气、烦燥、激动、难受,但我们要选择不烦躁、不难受。脑袋变聪明魔鬼还能骗你吗?
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 2章 - 神把未来必有的事指明
      • 爱神,敬畏神的人什么好处都不缺
        • 敬畏神者无惧世间权威
          神要高举他的仆人,就算是连王都要向但以理下拜。你们听听这王的论述:你们的神诚然是万神之神、万王之主,又是显明奥秘事的。那我们还担心什么呢?我们害怕什么呢?我们只需要做一件事,就是好好敬畏我们的神。 那我们仔细思考一下,神在导演着这样有惊无险的故事,好像人都要被杀掉,连但以理也包括在内,结果怎么样?这事的结局是什么呢?这事的结局就是,神的仆人但以理和他的三个好朋友沙得拉,米煞,亚伯尼歌被巴比伦王尼布甲尼撒提升,提升他们的职位,立为总理,掌管巴比伦和巴比伦省的一切事务。 所以,弟兄姐妹要知道敬畏神,我们的神是人类历史的起点,也是人类历史的终点,我们要知道神在人的国度中掌权。如果神在人的国度中掌权,立王废王都在乎他,我们还需要怕我们的老板吗?我们可以尊荣他,但是我们完全不需要惧怕。
    • 【查经】但以理书 总结 - 神在人的国度当中掌权!
      • 人要知道未来的结局如何
        • 未来有远虑,人生少近忧
          没有远虑,必有近忧。未来的日子将要如何,但以理非常的在乎。神就把未来的日子一一向他显明,向他启示。千万不要做一个目光短浅的人啊,目光短浅,你没有办法与神同行。你做一个目光短浅的人,你不可能有福气,也不可能蒙福。我看到很多这样目光短浅的人,我觉得很悲哀。如果没有未来的启示,没有先知先觉的能力,不知道未来怎样,每天就那样活着,那真的挺要命的! 我觉得对未来的寻求是非常重要的。我们要知道未来的结局怎样,知道人将来要从死里复活,有得永生的,有受羞辱的,有被永远憎恶的。你做智慧的人,就要发光如星,直到永永远远。你如果做一个被憎恶的人,只为今生而活,得不着永生,就倍受羞辱,被丢到硫磺火湖里面去,你的灵是不死的,会永远处在水深火热当中。 但以理看到那些王任意而行,狂妄自大,自以为是,结果就是被灭亡,被绊跌仆倒,归于无有,他所谋略的都不成就,到了定期,事情就了结。人任意而行,不知道敬畏神,就像尼布甲尼撒王的儿子伯沙撒王就非常狂妄,神就在墙上写字给他看,他害怕的两腿直哆嗦。他狂什么呢?结果当天就被杀了。 人在世上有什么好狂妄的呢?其实没有什么好狂妄的,包括南方王、北方王最后全都归于无有。像《三国演义》,里面的人都归于无有。就算是一代枭雄曹操、刘备都没什么用。人要看清楚这些事情,就没有那么狂妄了。人跟神作对,就会有无数的折腾,非常遭罪,那能有好下场?
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 3章 - 以敬畏的心归向耶和华,领受祂的恩惠
      • 人天然就是爱世界
        • 别被天然的罪性牵着走
          **人天然就是爱世界的**!人从妈妈的肚子里生出来后,就是很自私的。你有没有观察到小孩生下来就大公无私的?没有!比如说,父母买回来的玩具,孩子就把它们看得好好的?所以人天然就爱世界,人要以敬畏的心归向神,这是通过后天学习得来的。哪有小孩子生下来就要做基督徒的?从妈妈肚子生出来就在那喊哈利路亚!哪有人生下来就会说话的?这样家里人就被吓坏了,还以为生了一个妖怪呢! 人天然爱世界,天然属肉体,没有例外!什么东西都是后来学的,你肯定不是生下来就会喊哈利路亚!连敬拜神的诗歌都是学来的,那人为什么要学这些事呢?因为好使!我相信大家都不傻,如果你觉得这好使,那怎么可能把钱拿出来奉献给神呢?如果不划算,人怎么可能做这事?**人生下来就是属肉体的、爱世界的、带着自然的,天然的本能**,里面形成的逻辑体系没有经过推敲,不需要学习,什么字都不需要认识,因为里面装的就是体贴肉体和爱世界,还有识别善恶。人整着整着就会发现这套东西不好使,因为那是个体系的问题。这体系就是属世界的体系,到了一定程度就控制不了自己,这就是罪的工作。 人生出来就有与生俱来的罪,这就叫做罪性!我就把它叫做鬼,这个罪性是有人格的!罪就伏在你门前,你要制伏它,可有谁又能制伏的了罪呢?没有人可以制伏,因为制伏不了。所以这东西就好像人被控制了一样,就像一个女人被卖到青楼以后,身不由己了! **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7)**
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 3章 - 神啊!求你在这些年间复兴你的作为!
      • 先知哈巴谷听见神的声音就惧怕
        • 敬畏神的心态不可或缺
          哈巴谷是神的先知,但是他听见神的声音就惧怕。你看经文说:**耶和华啊,我听见你的名声就惧怕。耶和华啊,求你在这些年间复兴你的作为,在这些年间显明出来;在发怒的时候以怜悯为念。(《哈巴谷书》3:2)** 到了第16节又说,**我听见耶和华的声音,身体战兢,嘴唇发颤,骨中朽烂;我在所立之处战兢。我只可安静等候灾难之日临到,犯境之民上来。(《哈巴谷书》3:16)** 大家读完了以后,就会觉得:哈巴谷怕什么呀?祷告让惧怕的灵退下去!但那可不是祷告让惧怕的灵退下去,而是人就应该有这种心态,为什么?你如果拿神的话语,当作镜子一照,就会发现自己是何等的污秽!等到神临到的时候,我们如何站立在神的面前?那如果还没点惧怕,不就坏了? 小时候我爸妈就说:“三天不打,上房揭瓦”,如果小孩儿从小不知道敬畏,那长大就要遭罪了!等耶和华神的作为显现出来,那不要命了吗?我告诉你,一个信主的人必须要知道:耶和华神大而可畏,大有荣耀,大有能力!千万别随便对待神。但是有一些基督徒,神如果要让他来服侍,他却说:你没看见我在忙吗?我这么多项目,这么多事,我哪有时间服侍?这种基督徒很多的。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书4章 - 敬畏神名的人救主要来到
      • 敬畏神名的人,必有公义的日头出现
        • 敬畏神名,远离狂傲行恶
          敬畏神名的人,必有公义的日头出现,”意思就是神替你做主,神替你掌权,为你找回公义。这话讲得多好啊!这段经文我反复读,喜欢得不得了,我就在想:神啊,我要做敬畏你名的人。 但是做一个敬畏神名的人,这事可不容易!所以弟兄姐妹要开始逐渐地了解,敬畏神,这是一件很重要的事。 如果你不敬畏神,你就归到狂傲和行恶里去了,其实这跟你是否信耶稣关系不大,但跟你是否敬畏神,关系却很大。然而很多人信耶稣,但是不敬畏神。 他们说:“耶稣,过来,我祷告不蒙应允,你干什么去了?”他们总是这种态度,把耶稣当佣人,跟神耍一耍,玩点小把戏,那不是要了命了吗? **万军之耶和华说:“那日临近,势如烧着的火炉,凡狂傲的和行恶的必如碎秸,在那日必被烧尽,根本枝条一无存留。(《玛拉基书》4:1)**
    • 【查经】玛拉基书总结
      • 玛拉基书提到了几个最基本的神学观念
        • 奉献态度决定祝福与咒诅
          第一个观念就是奉献的态度。一个人奉献的态度所带来的咒诅和祝福是非常明显的,那其他的,比如你做好事所带来的祝福就不那么明显!如果奉献这一关你过不了,那就非常的麻烦。 你仔细去观察基督徒受咒诅的状况,很多就是干啥啥都不顺,做啥啥不行!哎呀,倒霉呀!我做过实验,他们几乎都是在奉献上跌倒了,而奉献是最基本的,那么稍后我再跟大家讲奉献态度的问题,我们先来总结关键的概念。 第二个观念就是咒诅与祝福。那如果你问我,祝福和咒诅到底是写给谁的?我告诉你,是给基督徒的!因为《圣经》不是写给不信主的人,而是写给信主的人!如果信主信到咒诅里去了,那你信的不是主,而是咒诅! 大家仔细观察,我们这个世代的基督徒,尤其是做牧师的,做利未人服侍神的,那受咒诅是很明显的,因为他们奉献的态度不对,然后就全毁了。 比如有的人,做什么事情都可以花时间,但就不愿意在信主上花时间,那他做什么事情都安排得了,就是信主的时间安排不了!就如有的人主日要搬家,他说:“我主日不搬家,那什么时候搬家呢?”反正他对咒诅和祝福根本就没在乎,没有敬畏神的心。
        • 信仰不是敷衍,追求才是正道
          第四个观念就是救恩。我们的救主来到,只拯救敬畏祂名的人,千万不要以为“我信耶稣了,已经蒙恩得救了”,有这观念就坏了!以为自己已经蒙恩得救了,结果一“出溜”就进到垃圾里去了。 华人命定神学跟这四个基本神学观念紧密相连,教会不是一个藏污纳垢的地方,我们华人命定神学不喜欢收垃圾,也没有“要救很多灵魂”的概念,我们只挑选宝贝。 其实在耶稣年间,耶稣自己也说:“一网打上来,好的挑到器皿里,不好的丢掉。”那现在问题来了,耶稣把不好的丢掉,但你又把他请回来了,那你觉得怎么样? 你非得要把教会变成“拯救灵魂”的地方,整得乌烟瘴气,很肮脏的样子。其实那些人没有追求好好的信主,也不想成长,不想敬畏神,不想认识耶稣基督,那他来教会干什么呢?而你这么整干什么呢? 因此咱们教会一定要养成一个新的习惯,就是高要求。我们要照着耶稣基督的要求去要求!其实神对祂百姓的要求从来没有降低过,只是很多教会把标准降低了,如果你说:“标准这么高,谁能达到呢?”其实没非得让你达到,但是你得有追求的态度。 大家要明白,神就是让人有一个好的态度,你做不到不要紧,但是你不要以为神也做不到!神要使你做得到,你就会一步步地往上走,最终活出神的样子。
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 五、对待食物的态度
        • 别让食物绑架你的信仰
          其实食物不能叫神看中我们。因为我们不吃也无损,吃也无益。(《哥林多前书》 8 : 8 ) 实际上对待很多事情的态度都是如此,首先食物不会让神看重我们,不要为了省一顿饭钱去庙里面抢那些免费餐。吃了觉得自己占了便宜,没吃的觉得自己吃亏了。其实我们不吃也无损,吃也无益,这事不重要,神绝对不会因为你吃了点什么就怎样,或者你没吃点什么就去神那里炫耀自己已经禁食祷告80天。可能你也没机会说这话,我亲眼看过一个禁食祷告43天的,真的就死在了祈祷院里。 论到我们对待食物的态度,耶稣早就告诉我们食物都是神造的,不能败坏人,但是从心里发出来的心思意念才能污秽人。别把吃的喝的看得那么重,其实我们活着这些事需要看重的没有几件,其中惟有爱心能造就人是其中之一。人们把吃喝看得很重,有些人非得吃有机食物。我曾经接待过一位得病的姐妹,有人给她推荐那种袋装保健品,早上起来一袋一袋往被自己杯子里装。保健品不能保健康,人要操练的不是肉体,而是操练敬虔。有信心的人身体会健壮,不会神经兮兮的,而且做事兴盛。有信心的人在神的眼里是个义人,因为神在乎这事。 对待食物的态度我们今天要重新调整,别那么体贴肉体。用体贴肉体的逻辑做什么都完蛋,因为那最后就是与神为敌。我曾经看过很多营养学家,保健专家等等,一天到晚宣扬要如何保养,谁知五十多岁就死了。我这种不睡饱,也不睡美容觉的人。不去养身,也没有什么健康管理,但是看来看去挺好,应该还有资格做一个真正的养身专家。因为我靠着神来养身,照着靠着服侍我的神来养身。其实养不养身我也不管,压根没放在心上。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 15章 - 神的公义透过祂的愤怒彰显
      • 敬畏神,谨守遵行神的话语
        • 敬畏神,紧守祂的公义之道
          **我又看见在天上有异象,大而且奇,就是七位天使掌管末了的七灾,因为上帝的大怒在这七灾中发尽了。(《启示录》 15:1)** 这是神透过兽, **唱 神仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:主 神-全能者啊,你的作为大哉!奇哉!万世(或译:国)之王啊,你的道途义哉!诚哉!主啊,谁敢不敬畏你,不将荣耀归与你的名呢?因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜,因你公义的作为已经显出来了。(《启示录》 15:3-4)** 这些话我们要记下来,常常告诉自己,要严谨遵行神的话。
    • 【查经】启示录 20章 - 最后的结局
      • 我们都要敬畏
        • 活着要有意义,别逃避神的命定
          今天有多少要侍奉耶和华神的人,是因为神在他困难的时候帮助了他,在危机的时候拯救了他,在没有工作的时候赐给了他一份工作,在他有病的时候医治了他。那这些人能侍奉吗?侍奉不了。因为跟你的生活起矛盾的时候,你就一定选择过小日子。他不知道将来有一个硫磺火湖在那里为很多人预备,你的名字没有记载在生命册上,或者是你遇到挑战的时候就会拜兽和兽的像,就是你里面到底是为什么而活? 今天我们教会是一间要求非常高的教会,我一直在挣扎一件事,能不能把要求降低一点?降低一点那些人不就不至于走了。我琢磨来琢磨去,也很挣扎:要么按照神的话要求大家,要么用妥协的态度要求大家。但不管怎么样,你到底为什么而活,这是个要命的事。 昨天晚上我遇到一个忧郁症的患者,都患病七八年了,活的那个样子看着都难受。我问他:如果神要你的命,你要不要给他?他说:我不要,我会做约拿。我说:你要是做约拿的话,在大鱼的肚子里也不悔改,就被大鱼吃了,又被大鱼吐出来,那得多恶心啊!如果一个人都活成忧郁症了,还想逃避神在他身上的命定,那怎么活?我没得忧郁症,我都觉着活着没啥意思,他得了忧郁症却觉得活着可有意思了,这太奇怪了!
讲道
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  • 讲道
    • 【讲道】-专心仰赖耶和华
      • 8. 不要自以为有智慧,敬畏耶和华,远离恶世。
        • 别自以为聪明,敬畏才是智慧
          专心仰赖耶和华的好处,人不能确定明天能发生什么事情,眼光需要有永生的眼光,有敬畏神的态度,不要自以为有聪明智慧,用计谋。然而属灵的人,是敬畏神,看透本质。 这些事都已听见了,总意就是:敬畏 神,谨守他的诫命,这是人所当尽的本分(或译:这是众人的本分)。(《传道书》 12:13 和合本) 我知道我母亲的一位朋友,前两天还和她有说有笑的,过两天一问原来就得了肺癌,得了病之后,去医院治疗,但是没过多久就去世了。如果太爱世界,就会老年痴呆,解决不了问题。如果今天明白事情的发生是有根由的,那现在操劳什么?要开始有敬畏神的眼光,不要自以为有智慧聪明。但是因为属灵的人看透生命的本质,最后就敬畏神,《传道书》的根本是遵从神的话,无论人是善是恶,神都必审问,在这世上活的纠结本身就是审判,人也要活的聪明,别让这地上太多的事情困扰,变得不喜乐。
    • 【讲道】身上带着耶稣的死 -
      • 真信心的试炼:面对死亡的态度决定真假基督徒
        • 死亡态度揭示信仰真伪
          Act 28:1 我们既已得救,才知道那岛名叫米利大。Act 28:2 土人看待我们,有非常的情分,因为当时下雨,天气又冷,就生火,接待我们众人。Act 28:3 那时保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。Act 28:4 土人看见那毒蛇,悬在他手上,就彼此说,这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。Act 28:5 保罗竟把那毒蛇,甩在火里,并没有受伤。Act 28:6 土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了。看了多时,见他无害,就转念说,他是个神。 Act 28:7 离那地方不远,有田产是岛长部百流的。他接纳我们,尽情款待三日。Act 28:8 当时,部百流的父亲,患热病和痢疾躺着。保罗进去,为他祷告,按手在他身上,治好了他。Act 28:9 从此,岛上其余的病人,也来得了医治。Act 28:10 他们又多方的尊敬我们。到了开船的时候,也把我们所需用的送到船上。 一个保罗这样的人,就是面对死亡,也毫不惧怕。 8 对死的看法决定真假基督徒(在活着的时候胜过死亡)
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 塑造诚实的品格!
        • 品格决定你的属灵高度
          最近,我在准备在台北灵粮堂领袖训练的基础上,开发我们自己的领袖训练课程。在策划的过程中,我就问我自己一个问题,这个课程的目的是什么?是训练领袖,那训练领袖什么呢?训练他们的品格!神要的也是我们的品格! 我相信人都训练的! 昨天,我带祷告会的时候,就提到奉献的事。 其实,生活中,我们很多时候,时时刻刻在考验我们的性格品格。 教会是训练品格的地方! 训练领袖就是训练品格。领袖牧养小组,也是训练弟兄姐妹的品格。如果领袖没有品格,怎么能给出去呢! 教会就是训练品格的地方!你要居上不居下,作首不作尾,那就是领袖。教会就是训练领袖的地方! 积极的思考模式 – 是品格 抗造,是品格 顺服,是品格 专业的服侍态度, 是品格 <ul> <li>我交代你一个任务,也不汇报,当做没有一回事,那可不行。</li> <li>你要我信任你,我凭什么信任你?</li> <li>我不考验过,怎么会信任!</li> <li></li> </ul>
      • 今日题目:用心灵和诚实拜我们的主!
        • 灵界真实,活出属灵眼光
          其实,我们所拜的主耶稣基督,是灵!主耶稣所说的话都是灵,都是生命!主耶稣行的神迹,都是因为他在灵界运作!进到灵界里运作,那是奇妙无比的事。感谢神,祂启示我灵界的运作模式,让我得着在属灵世界的权柄,能力,所以解决问题就变的很简单! 如果灵界如此的真实,有鬼,也有神!弟兄姐妹,烟霾不可怕,可怕的是灵里的问题!今天,我们要用属灵的原则,属灵的眼光看问题啊! 那我们当如何生活呢?难道我们还跟那些无神论的人一样生活吗?我知道,我们当中很多人的心态还没有改过来。在我们当中看见了这么多,还是没有学会用属灵的眼光看问题。或者有时候属世界,有时候属灵,这都是问题啊! 这就是我今天要说的问题!弟兄姐妹,要用属灵的眼光看问题!不但用属灵的眼光看问题,还要实实在在的活着! 今天跟大家分享《用心灵和诚实敬拜我们的主》
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 因神的话而战兢
        • 敬畏神言,远离心灵惰怠
          因神的话而战兢,还是因环境而战兢,就决定了你还怕什么、敬畏什么。我的一个牧师好朋友得了癌症,我说因神的话语而战兢,他不敢说会友,九点聚会,九点五十大家才晃晃悠悠进来。这种情况在我们这里,肯定会被踢走的。是里面的态度有问题。 我教大家因神的话而战兢,在神面前虚心痛悔,就成为神所看顾的。神所看顾的人多好啊。世上的两件事要看清楚,谨守遵行神的话就蒙祝福,不谨守遵行就受咒诅。尤其是你是一个侍奉神的人就更麻烦了。 这书上所写律法的一切话是叫你敬畏耶和华你神可荣可畏的名。你若不谨守遵行,耶和华就必将奇灾,就是至大至长的灾,至重至久的病,加在你和你后裔的身上,也必使你所惧怕,埃及人的病都临到你,贴在你身上,又必将没有写在这律法书上的各样疾病,灾殃降在你身上,直到你灭亡。(《申命记》28:57-59)
      • 祷告
        • 谨守主言,活出时代祝福
          主耶稣今天就亲自像我们说话,让我们都带着一个严谨的态度来看待你的话语,你如何说话,我们就要如何去谨守遵行。我们相信你所说的就是真理,生命,今天就给我们一个敬畏的心,让我们在里面选择敬畏,选择谨守遵行你的话语,选择因你的话语而战兢。我们里面还有很多需要调整,愿你就在我们里面做工,把你的话语就刻在我们的心版上,让我们得以活出你的形象,在这世上可以成为这个时代的祝福。阿们!
      • 抓住本质,做个严谨的人
        • 因神而动真格别玩假的
          因为人心里的态度很重要,如果你要奉献千万不要瞎弄,不明白奉献的意义,就不去做,我们要知道我们是分赐祝福的平台,不是敛财。我们在这里是要成为地上万国万民的祝福,希望大家成为一个有大胸怀的人,因为神的话而战兢。我们如果没有敬畏的心,以为我们不奉献就会饿死,其实并不是,我们心里装的是什么呢? 我也必拣选迷惑他们的事,使他们所惧怕的临到他们。(《以赛亚书》66:4) 我们侍奉的神是烈火,我们要信就做真格的,不要玩假的,我前一阵听到一个见证,觉得这位弟兄终于成了因神的话而战兢的人,我侍奉过一些不因神的话战兢的人,我之前离开教会一段时间,三个月的时间,牧养一些弟兄姐妹,但是这些人有的就走掉了。神的话怎么说,我们就怎么行,建造新的圣殿耶路撒冷,不能按照自己的意思行,要按照神的意思行,因神的话而战兢,动真格的。 有一次我去服侍,一个孩子得了脑膜炎的后遗症,就时不时的抽风,是这样他的一位同学,一个女孩子被人强暴之后扔在路边的水沟,这个孩子一路过那里就害怕,之后得了脑膜炎就抽风,我在那个时候,联系那个孩子的牧师,十点就联系他但是一直关机,第二天打给他他说自己定时关机,有一次他老婆生病我带她祷告,也好了,但是有一次他爱人发脾气把手机丢到他孩子的眼睛上,都青了,我后来带着祷告就好了。
    • 【讲道】除去仆人的心态
      • 引言
        • 信实神翻转困境无需畏惧
          今天的主日见证确证了一件事,我们的神非常信实。祂是一个富足的神吗?祂是一个愿意把最好的给我的神吗?如果是,我们还害怕什么? 我们这个姐妹骑电动车车祸骨折了,祷告却完全好了。我自己都很难理解。神这样的事情都能做,这不是很颠覆我们的认知吗?我是一个很喜欢实践的人,实践《圣经》里的东西。这个姐妹以前经常脚腕扭伤了,我就抓着她的脚腕子,让她一边活动一边祷告,就完全好了。我们的神,真的很神,有这样的神,我们还害怕什么呢? 过去这些年,我们也经历了很多财物上的恩典。刚才这个讲见证的牧者,刚来教会的时候真的很穷,每个月都入不敷出,连坐公交的钱都恨不得省下来,走路去上班。但这种光景,神也能翻转,你还怕什么呢?
      • 人对神的误解,都是出在神与人的关系上
        • 别让误解遮住神的爱
          我的妈妈以前很害怕老了没人养,就答应把房子给这个孩子,又给这个孩子。结果呢,她的孩子指着她鼻子骂,她就受了很多委屈。所有这一切,都是因为处于害怕。因为敬畏神,没有人养她,我也要好好养她。孝顺父母,我们就可以在地上得以长久。但有的弟兄姐妹几个,图啥的都有。而我们把所有的一切给出去都不怕,因为我们有神,神给我们的是儿女的名分,是实实在在的名分。不要再被欺骗,不再顺从属肉体的恶行,就是害怕的本性。要在悟性上认识神。 当我们在悟性上不认识神,我们不知道自己有神儿女的名分,不知道神是我们的宝贝,不知道神能解决我们的一切问题,那没有办法不害怕,因为心里没底。当我们从奴仆的心,转化为儿女的心,就知道我们的神何等爱我们。 既是这样,还有什么说的呢?神若帮助我们,谁能敌挡我们呢? 神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗? 谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了 。 谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求 。 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗? 如 经上 所记: 我们为你的缘故终日被杀; 人看我们如将宰的羊。 然而,靠着爱我们的 主 ,在这一切的事上已经得胜有余了。 因为我深信无论是死,是生,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的事,是将来的事, 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与 神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。(罗马书 8:31‭-‬39)
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 引言
        • 敬畏神的话语如同操控飞机
          所以,我今天告诉你我们所干的这个活,是神大有能力的福音,这能力能够让人从死里复活,人要特别小心谨慎才行,你不能够瞎说。所以搞飞机的非常小心,如果发射火箭,里面没有人,那这个不是很难,但是如果发射的东西顶上做着一个人,比如飞机,飞机上有人难度就必火箭大,因为这东西能飞上去,也要能飞回来才行。 我有一个同学在飞机制造厂,他跟我讲他亲眼看见一辆飞机,在试飞的时候都挺好,就在降落的瞬间,飞机底朝上了,顶就变成底了,能磨出火星来了,试飞员硬生生地给磨死了。为什么呢?原来是程序员在写降落程序的时候,把0和1写反了,我说的就是为什么要因神的话语而战兢。 为什么我们胜过了灵界的老马,关键就在这里。我是华人命定神学的创始人,过去这些年就是带着敬畏的心,因神话语而战兢的态度而不断寻求。我惊讶地发现今天在耶稣基督的信仰里面,大家普通所接受的,不符合《圣经》的太多了。如果你问我怎么学会,因神的话语而战兢的呢?是神的管教。
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 大卫的态度与神的同在
        • 大卫在神前谦卑舞动,赢得尊敬
          …..(即兴的祷告)… 奉主耶稣的名祷告,阿门! 5 这段经文的启示 – 是撒母耳记下6章的连续 2Sa 6:13 抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。2Sa 6:16 耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。2Sa 6:17 众人将耶和华的约柜请进去,安放在所预备的地方,就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。2Sa 6:18 大卫献完了燔祭和平安祭,就奉万军之耶和华的名给民祝福,2Sa 6:19 并且分给以色列众人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼。众人就各回各家去了。2Sa 6:20 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他,说,以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀阿。2Sa 6:21 大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。2Sa 6:22 我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。2Sa 6:23 扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。2Sa 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。 我们可以把大卫不被周围的仇敌扰乱,归纳总结成几个方面:
      • 付上代价与极力敬拜神
        • 敬拜神要全心投入别偷懒
          一个人的安危,由属灵的事件决定。一个家的安危,由属灵的事件决定。一个国家的安危,由属灵的事件决定! 我们既然靠着主得以从魔鬼的辖制里得释放,我们也可以靠着主过得胜的生活啊! 7 付上献祭的代价代表你的态度! 如果没有付代价,只是凭着嘴皮子说说,你分不出人对神的态度。当有事情的时候,就分出来了。对待神的态度是隐藏不住的。 这样,你怎么能不被魔鬼扰乱呢! 大卫是个爱耶和华他的神的人。他所做的也都是因为爱耶和华神。因此,大卫从来没有觉得敬拜神是麻烦的事。其实,我们今天来看看大卫敬拜神的规格简直不是一般的人能做到的。那是尽心尽性尽力爱主他的神!敬拜,守门的,处理祭物的,都严格的按照神的启示去做!大卫从来没有缺斤少两,嫌那些东西麻烦。这是我们今天要学习的。大卫虽然管理一个国家,工作非常的忙碌,但他从来不在敬拜神的事上节省时间。因为他知道事情的关键是神。
        • 全心全意敬拜,奇迹自会发生
          8 在约柜前极力跳舞敬拜神 敬拜的样子也是如此。 我们已经来到了圣殿,来敬拜神,为什么像。。。 极力 是个标志。你是否尽心尽性尽力,只有你知道,你的神也知道。 极力 – 在你的圣经上写下来-极力!Do your very best! 敬拜神,祷告神,都要极力的去做。千万不要不冷不热的。 有个宣教士李美兰,为了帮助战争的难民,去阿富汗做事奉运动回来之后,忽然间晕倒,而全身麻痹了。这是一种叫做“格巴二氏症候群”的病,体重掉到了34公斤,除了头之外,手、脚,所有的神经都麻痹了,用自己的手,口也麻痹了,水也喝不了,舌头也变得僵硬,即使说话,也无人能理解得了。也就是说,是除了躺着能呼吸之外,什么也做不了的活尸体。但是,在母胎里,就跟着妈妈信主的她通过想象,她自己的身体开始得到医治。在医学上分明已经是绝望了,但是她却怀揣着能够痊愈的积极的信心并确信,躺在床上,心中想象自己恢复正常的身体,我恢复了健康站了起来。用心来观看自己的模样,脑中就分泌出各种好的荷尔蒙来,想象它们分散在了全身,好的荷尔蒙分泌出来将这病全都吞掉了,她在头脑中想象这一切。“使我身体麻痹的病菌死掉,神经细胞活过来!我的腿生出力气,能够行走!不但如此,我们欢呼跳跃,能够和许多人幸福地生活。”像这样,心里开始想象医治,使用了第四度空间的灵性。想象当中变得健康、坚实,怀揣能够拥有正常身体生活的梦想,这样相信,并且心里呼喊。这样的生活,她持续地过了两年,周边的人都说,不要做这些没用的事情,你现在已经被丢弃了,你没有希望了,但是她却没有绝望,而是实践了第四度空间的灵性,两年便干干净净地得到了医治。
    • 【讲道】 得着神国度里一切的好处!
      • 活在神的恩惠中与永生神的祭司
        • 活在神恩惠中无惧死亡
          我们今天仔细看一下,你仔细读《圣经》,如果里面写的全都是死了以后蒙祝福的事,我跟你信。但是《圣经》明明写的都是在活着的时候经历耶和华的恩惠。因为在阴间没有人称谢神。只有在人活着的时候可以称谢神。 今天我告诉你,我们的神保守我们,我们连生儿育女,祂都可以叫我们得好处,我们可以得永生神的福乐!我们活着的时候就不怕死,这是何等的恩典。为什么不在惧怕死亡,因为我们活在永生当中。我们的好处不在神以外。 耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。(《诗篇》 34:9-10 ) 我们唱的《诗篇》16篇《我们好处不在祂以外》。大家不要在耶稣基督或者神的外面寻找什么,神的外面除了辖制、疾病、痛苦什么好事都没有。 但是我告诉你们,如果你进到神的里面,常在耶稣基督的翅膀之下,然后我告诉你会发生什么事,就是千人扑倒在你旁边,万人扑倒你右边,你也不必遭害。你看活得多安稳。
      • 引言
        • 别把真神当偶像,信神要得好处
          我们中国人要摆脱拜偶像的恶习,把真神当做偶像拜,本身就是一个恶习。神常常挑战那些偶像有嘴不吃,有眼不能看,就是一些人手雕刻的偶像。如果我们把神当做偶像敬拜,我们是不可能得着神。 听了这么多见证以后,我们要仔细反思到底在这个教会中发生了什么事?我们不是干了什么新奇的事,我们只是恢复了《圣经》里原本的教导。我们不是来到神面前说:神啊!我能为你做点啥。而是说:神啊,我来到你面前就是要得你的好处、得着本来为我们预备的救恩! 今天我们来到神的面前,要知道我们的目的是啥,是我们需要神。我第一天走进教会的时候,我就知道我自己不行,我是来寻求神帮助的,我知道神是宇宙最大的神,我需要从神那里得着好处。我们需要赚钱、需要健康、需要开心喜乐、需要凡事兴盛、凡是亨通,这些都是我们需要的。 这些都是从哪里来?都是从神来的。所以我第一次来到教会的时候就呼求神:神,来帮助我。我想这是一个正确的心态。我们要讨神的喜悦,《圣经》里讲: 人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人必须信有 神,且信他赏赐那寻求他的人。 (《希伯来书》11:6) 你必须相信有神,且信他赏赐那寻求他的人。这句话说得多好!如果你带的心态是:我就想给神做点什么。那是对神最大的羞辱。信神就是信好的神,相信我们的好处不在神以外。这就是为什么你在我们当中能听到这么多见证。
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 敬畏神,持续更新
        • 更新心意,活出理所当然的信仰
          为什么是理所当然的?因为你这样做得着的是你,你以为神得着什么?我常常想我算什么,神竟然眷顾我。是因为我需要神,我真的很需要神,我们都很需要神,不是吗?因为我们活着就是要经历神的奇妙,人不经历神的奇妙,整天走马观花,游山玩水你能看到什么?看不到,神不在游山玩水的里面。神在我们不断更新的心思意念里面,更新到什么程度呢?就是将身体献上,当作活祭。然后你们如此侍奉,乃是理所当然的。因为你在侍奉当中要不断地更新而变化。
    • 【讲道】神是轻慢不得的!
      • 祷告
        • 悔改轻慢,收获神的医治
          神啊,今天就给我们一颗敬畏的心,今天就让我们所有的弟兄姐妹在你面前来深刻省察我们自己,让我们知道自己种的是什么,收的就是什么;如果我们弟兄姐妹当中收的是疾病,今天我们就在你面前认罪悔改,愿你的宝血涂抹,愿我们从轻慢当中走出来,愿我们身上的疾病因你的话语,因我们在你面前的悔改,因我们相信你是好的神,因我们带着认真敬畏态度,在你面前得蒙医治;主啊,我们在你面前悔改,悔改我们过去轻慢你的态度,愿你今天医治我们轻慢的病。奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 总结
        • 活出更新的生命,走信心之路
          今天如果结合上个礼拜的讲道,你的心意不断的更新而变化,今天经历神被更新,明天经历神被更新,一直朝着这条路直跑,你一定会走到一个全然得胜的状态:如今活着的不再是我,是耶稣基督活在我的里面。如果你今天在耶稣基督里,告诉自己,我就是要做一个新造的人。今天在耶稣基督里,我们只夸我们主耶稣基督的这个十字架,因为就我而论世界已经钉在十字架上,就世界而论我已经钉在十字架。 受割礼不受割礼、吃什么不吃什么都无关紧要,要紧的是做一个新造的人,不断在耶稣基督里被更新,不是走走停停。不知道神是可敬畏的,这是严重的问题。今天让我们身上带着耶稣基督的印记,做一个敬畏神的人,因为我们的神是好的神,我们的神是帮助我的神。我们开始进到以信为本的路上,圣灵的大能要彰显在你的身上,要成就在你身上美好的计划,愿神祝福大家。
    • 【讲道】那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂!
      • 从玩假的状态当中走出来
        • 用心灵诚实,别做属灵演员
          我的服侍在法利赛人那里可圈可点,很多个因为淫乱被教会剔除,但是我把他们从淫乱的灵中释放出来,这是在面对自己,我们每个人都是罪人,我的服侍接地气,就是要被掳的得释放,被压制的得自由,因为我们的神是灵,是大有能力的,救我们脱离苦海的天父。 我们从以行为为本出来,用心灵诚实敬拜,今天你是诚实的妇人,你知道你需要神,需要活水,就当刚强壮胆,神在寻找这样的人,不需要带假面具,人都需要神,没有一个人靠自己胜过魔鬼仇敌,靠神的恩典怜悯,我们用心灵诚实敬拜,亚伯拉罕,以撒,雅各,身上没有宗教味,用心灵诚实,实在做人做事。 耶路撒冷教会是彼得和120个门徒圣灵充满传道,一下子3000人信主,一开始以为好事,后来我看耶路撒冷教会黄了,大家把财产变卖给教会,来教会吃喝,结果出了问题。我发现亚伯拉罕那边没有,因为主耶稣很快来了,什么事不干不行,后面发现这样的教会不行,彼得听到雅各那边来人了,开始装假。最后教会贫穷,神的祝福偏离。
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 圣灵与肉体相争
        • 孝敬父母,不容肉体懈怠
          孝敬父母是我们的天职,如果我们跟我们的父母识别善恶,这就违背了十诫!《圣经》里的十诫那是最基本最基本的要求!不能比这更低的要求,但很多人对孝敬父母的认识是不够的。有些人我嫁给了你或娶了你,我可没娶你妈,这话听起来很对。 可是你在娶她的时候,她妈早就存在了,尤其是80后,那都是独生子女,你娶了她,你不得娶了她妈呀!这都是连在一起的。人为什么这么说呢?因为体贴肉体,怕肉体遭罪呀!这可是要付代价的,会影响你的生活的。 今天我们真得拍拍胸口问问自己,是否照着西方的文化,东方的文化,还是印度的文化,还是照着神的话?一定要知道十诫里头孝敬父母是一个很重要的关键,是没法隔离开的!所以咱们当中的弟兄姐妹,如果你的孩子在咱们当中,我想我是一个孝敬父母的人。 我对老人绝不含糊!不是因为我老婆叫我孝敬父母或者不孝敬父母,是因为神的话这么说的,我孝敬父母那真的是很辛苦的事情!我的肉体不喜欢孝敬父母,但我是照着神的话做的。在人一生当中我们要确切的知道,神的话是不讨我们肉体喜悦的。
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 受教的心与属灵成长
        • 管教是儿女的印记,别做私生子
          6 受教的心决定我们是否是真儿子,神儿女的印记 – 管教 管教和受教是个标志。标志着我们之间的关系,和我们与天父的关系。如果是爱的关系,是父亲和儿女的关系,我们身上就带着管教的印记。管教带来敬畏敬畏是很好的激励,敬畏可以使我们养成好习惯!生命成长最有效的方法是管教,不是说教!管教带来的是敬畏敬畏就不会放肆,敬畏是个激励。 如果你犯错,牧师师母也不说你,也不管你,你要知道,你在教会里就是外人。我和师母只是对外人也不说,也不管。但如果你是神家里的人,看见你犯错,我们一定会说的。神不但直接管教你,神也透过你的牧者管教你。 后来,我知道怎么建立教会了!就是透过管教。能管教的就留下来,不能管教的,就让他们离开吧,我牧养不了他们。把儿女留下来,让私生子离开。把受教的留下来,不受教的离开。教会就干净了。 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?Heb 12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。 你里面是否有私生子的心态,你要仔细审查。有个姐妹,因为我不敢批评她,她就曾经告诉我,牧师,我有什么问题,你就说吧!我知道这个姐妹是个很聪明的姐妹,她知道做儿女必私生子好。我想她必多得恩典! 7 总结-要做受教的儿女! Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说,我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?Heb 12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。Heb 12:9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?Heb 12:10 生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。Heb 12:11 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦。后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。!
    • 【讲道】在爱里没有惧怕 -
      • 今日题目:在爱里没有惧怕!
        • 神的爱让生命无畏无惧
          上个主日讲道,引用了使徒保罗一句话,我们若果癫狂,是为神。因为神的爱激励我们。爱是一种非常强的激励。神的爱在保罗身上,带来的果效是保罗愿意为神摆上一切,甚至为神癫狂。大家不要奇怪,虽然你不能理解,他里面被爱的感觉,使保罗的整个生命被火点燃起来,他开始把从神领受的爱分享给哥林多人。责备中流露着为父为母的爱。那是一种奇妙的领受。凡领受神的爱,被神的爱吸引,都会经历那生命中最美好的东西!一旦经历了从神来的爱,才知道,为神摆上自己是何等的恩典! 昨天是周六,我带领祷告会,我里面开始感受到神强烈的同在,神的灵就引导我带着大家唱诗歌《倾倒》和《能不能》。我在异象当中,看见神的殿被荣光环绕,我在努力往山上爬。神的爱开始倾倒下来,我的泪水开始止不住的留下来,我开始明白为什么保罗愿意如此的为神癫狂。原来活在神的爱的里面,被神爱的感受是非常强烈的。那种爱,可以吸引我为神付上一切的代价,把神的爱传递出去!我知道,有些弟兄姐妹还不能理解。甚至有些弟兄姐妹还问了一些有趣的问题,就是如果有一天,我不想服侍神,就为了自己,好好的去玩,去享受, 神会不会惩罚我啊?其实,神是爱!神是爱你的神,在你之前那么糟糕的状态下,神都没有惩罚你,更何况,你想去好好的玩一下,享受一下,神是希望你能够享受生活的!在神的爱里,没有完全的人,里面还是带着惧怕信神的。所以,弟兄姐妹们,我们要开始学习在神的爱里,领受神的爱,在祂里面,使我们的生命完全。你如果愿意享受,那就渴慕保罗的那种状态,完全活在神的爱里,其享受的奇妙程度,远远超过你去玩任何东西。我今天告诉你,也只能说,我仅仅经历了一点点。我开始了解为什么这么多人,像使徒保罗,使徒约翰,这样为神摆上性命来服侍祂!那是人生中最美好的事啊!当我们带着大家一起唱这两首诗歌,很多弟兄姐妹都感受到神那奇妙的同在!当时时间快到5点的时候,我要带着大家做结束祷告的时候,大家都不想结束!
    • 【讲道】高度决定了你的眼光
      • 5.解决问题的关键是爬属灵的高峰
        • 攀登属灵高峰,看透人生真相
          **什么是高的层次?如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面**。很多基督徒甘心乐意在很低的层次上坚守。在这样的层面,他们虽也很令人敬佩,他们常常中魔鬼的箭,就很辛苦。今天如果能进入更高的层次,在救恩、成圣、祷告、信心,当你继续竭力攀登,就看透了很多事情。属灵的人看透万事,把很多事情看透了。所以很多事情我读书,很容易明白在哪个属灵的层次上论述。很多书谈论异端,其实都是在属灵层次上很低的情况下去论述问题。 所以,今天我们真的要进入更高的层次,争论是没有意义的,要躲避这些无聊的争论。这也是《圣经》告诉我们的,不要争论。 当你在读书、听网络讲道的时候,你要知道那是在哪个层次。今天我给你一个关键,当我们竭力进入完全的时候,你的身上会散发出耶稣基督的香气。所以,不要听人说的,要看人做的。你要知道,耶稣打魔鬼是非常有力道,医病赶鬼的效率也极高。像不像耶稣,是一个非常重要的标志。 今天站在一个属灵的高峰上,你再看这些,你会有看得更明白。神会为我们开启天国真理的门,站在高处,打魔鬼是非常有果效。 使徒保罗的属灵高度很高,他把人生人死都看透了,他说,如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我的里面。耶稣和使徒保罗看重的东西你不看重,你看重的东西也和和保罗不看重,这是为什么?千万不要自以为是,你的高度需要提高。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 微小的国也要兴起发光
        • 微弱国度终将成为强盛之光
          《以赛亚书》的作者所处的时代是一个黑暗的时代。但神启示以赛亚看见那个黑暗时代中有一小群微弱至小的人,却被神兴起来发光。在黑暗遮盖大地,幽暗遮盖的状况里,看到神的荣耀照在这一群人的身上,看见万国的百姓都来就祂的光,然后连君王都要来就祂的光辉。 这些人都开始举目观看,看到万民都聚集到这里,看见大海丰盛的货物归到祂那里,列国的财宝也必来归给祂,用以敬拜的城门昼夜不关闭,看到曾经苦待祂的那些人的子孙,那些藐视过祂的人都要屈身来跪拜。 我要拿金子代替铜,拿银子代替铁,拿铜代替木头,拿铁代替石头;并要以和平为你的官长,以公义为你的监督。 (《以赛亚书》 60:17) 所说的这些全是好事,你的日子也完毕了。 至小的族要加增千倍;微弱的国必成为强盛。我—耶和华要按定期速成这事。 (《以赛亚书》 60:22 ) 什么叫定期呢?那就是末后的日子,你会发现我经常讲,末后的荣耀要大过先前的荣耀,今天我们处在一个末后的日子里,建造荣耀的教会,就是耶稣基督的身体,也就是以赛亚在那个时候所看见的。
    • 【讲道】我从前风闻有神,现在亲眼看见神
      • 约伯从前风闻有神
        • 别做风闻有神的敬虔者
          约伯他自己说从前风闻有神啊,打开《约伯记》第一章,你怎么能想象这样的一个人是从前风闻有神呢?每天献祭为家里的人求平安,恐怕我儿子犯了罪心中弃掉神;每天打发人叫他们在家里自洁,按着日子摆设筵席。约伯这样的一个敬虔的人他认识神吗?他自己说的,从前仅仅是风闻有神。 风闻有神的事在基督徒当中相当普遍,要不是我经历了诸多苦难、辛苦,眼泪可以用矿泉水瓶接起来,不是因为这样怎么可能认识神?今天在我们当中能够蒙恩典,得着医治是从哪开始的呢?是从我们开始认识灵界开始的。 我做了这么多年的基督徒,教会里很少讲灵界的故事。但是今天很多人喜欢把约伯这事拿出来。几年前的时候,我为一个人祷告得了医治,就把他的好朋友带来了。他得了医治,身上的鬼完全被干掉了吗?没有。得了医治他看见我做的事就很兴奋,他就把认识的一个很悲惨的基督徒带来找我。 这个悲惨的基督徒悲惨到什么程度呢?十年前得癌症,咽喉癌好了,但是吃不了饭喝不了水,一吃一喝,饭就进到肺里头或是鼻腔里头,就是那个地方乱套了不能控制。结果就在胃里插了一根管子往胃里注射液体食物活着。 这个世界医学发达啊,不能大便自己再做一个口子排大便。不能吃食物就在胃开个口子往里面注射食物。我说,神啊,你当年这么造我们多好啊,整个打油口多好啊,嘟嘟嘟像打油似的,多好啊,吃啥啊多麻烦啊。但是神造的还是比较好的,我说的是我不明白的。这件事太奇妙是我所不知道的。
    • 【讲道】选择的智慧
      • 除去各种迷思,专心的去寻求、揣摩、思考神的话语
        • 专注神的话,别被形式迷惑
          还有一个就是教会里的敬拜赞美问题。今天大家有没有发现在我们教会里敬拜赞美越来越不会成为很重要的地位?其实大家唱几首歌,唱完了做啥呢?这东西对吗?其实在《圣经》里使徒保罗的书信里,并没有把敬拜赞美放在重要的位置啊!为什么我这里提到这个呢?因为现在是疫情期间,这期间教会都要转到网上,但是他们转到网上的时候发现一个困扰。因为现在新加坡政府规定线下聚会不能超过几个人。结果有一个牧师就提问:“我们的鼓手、乐手、牧师等敬拜神的,加起来一定超过规定的人数了,怎么办呢?”很多人都在下面想主意。他们把敬拜赞美看得很重啊!为什么不问一下如何做牧养呢?教会从实体变成网络上的教会,为什么大家不说将来我怎么做牧养呢?这么多人都在网上聚会怎么能够有效的解决他们的问题呢? 其实牧养是教会非常重要的事工,为什么要把敬拜赞美当成教会的重要事情呢?我们教会在过去这些年,很早就开创成为网络教会,我们跟很多教会的不同之处就在于我们的服侍都在网上,不管是夜里几点,只要有需要,除非大家真的非常忙啊!当然这个大家也非常理解。一般状况我们回应速度比一般的教会要好的多。就网络教会这件事,很多教会的牧师就说神的心意是在实体教会。我就不理解了,人为什么选择这么说呢?因为他们觉得实体教会可以收奉献。可是他们在实体教会下都没有办法建立好的联系,到网上不是就一盘散沙了吗?这很要命。 后来我们就把主日敬拜这件事变成祷告服侍,大家进到网页的时候发现我们不会带着你唱歌。唱完了,神满意了吗?其实不过是用嘴唇赞美神,心却远离神。但如果我们选择心里敬拜神,岂不更好?
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 八、不要贪生怕死,就是要敬畏
        • 别怕困难,要怕不敬畏
          不要傻掉!要知道咱们当中有一些弟兄姐妹是我服侍的,我服侍到什么程度呢?去年的时候,有人带着他们家的亲戚来找我,三根骨头断了,后来祷告好了,没多久他把我拖黑了。我也觉着奇怪,我就觉着这是什么脑子?因为啥呢?我说的这些话都是硬核的,人消化不了。不要贪生怕死,要敬畏神,不要傻掉,也不要藐视神。不是说你怕亚衲族的巨人没有理由,有理由。但是你不是更应该怕神吗?为什么藐视神呢?见了一个亚衲族人就可以藐视神了吗?那亚衲族人也没把你怎么样啊,十二个人抬着那么多水果,那不是摇摇摆摆的回来了么。所以问题是说,我们遇见困难的时候,不要看困难大过神,要看神大过困难!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 叫我们得着智慧的心
      • 智慧四:敬畏
        • 敬畏神,别让自负蒙蔽双眼
          智慧就是敬畏神,我读《圣经》的时候学到了一个功课。不让邪恶的话从我嘴里出来。比如:哎呀,我出钱出力,用心服侍,后来失业了。我不敢问神为什么。你说为什么?我不敢,因为祂是神。后来我就琢磨,其实都是自己作孽啊。为啥呢?踌躇满志,然后意气风发,觉得自己可厉害了,我可以帮神建立教会。我可以自己赚钱养活自己,可是呢,人算不如神算,是不是?最后神把工作拿走。但是现在回头一看,感谢神。我的神真的是大而可畏,大有能力。祂为我安排的真好,敬畏神。 因为我们这些人因神的怒气而消灭,因祂的愤怒而惊慌,你将我们的罪孽摆在你面前,将我们的隐恶摆在你面光之中,我们经过的日子都在你震怒之下,我们度尽的年岁好像一声叹息。你不敬畏吗?求神叫我们得着智慧的心,叫我们好数算自己的日子。使我们早早饱得你的慈爱,好叫我们一生一世欢呼喜乐。记住敬畏神,神不会做错。神永远不会做错。你如果愿意的话,好好跟着神的话走吧。
    • 【讲道】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 引言
        • 别再自欺欺人,认错才是出路
          很多人做错事了,还挺有理,哎呀,我没有功劳还有苦劳。可是苦劳不算,你干活把东西干错了,料废了,我还没怪你呢。大卫就觉得自己是个罪人,但是我们很多地球人,笨就笨在觉得自己不错,觉得自己好像不是罪人,不应该遭遇什么,遭遇了这些就觉得冤枉,神不公平。神没有公义,私下公开地埋怨神,哎呀,为什么会这样? 我曾经见过一个姐妹,这个姐妹是个传道人,后来得了癌症,肚子鼓一个大包,非常吓人。那我们不是常说,一肚子坏水,还觉着自己不错。他说我出力,我这么爱神。你看这话讲的,我这么敬畏神,我这么爱神,为什么会这样?最后死得很惨,就是整天活在为什么?这是一个很恶的习惯,会招致祸患,这种状况也叫做无知。 他女儿还在咱们当中,他说我看见我妈妈这样,我很清楚。其实就是这么一条路,不敬畏神,都得癌症了,还不知道自己搞错了,还怪天怪地,怨天怨地,就不怪自己。那宗教味十足,装假装得厉害。装假装到什么程度,教会的弟兄姐妹一来看他,那就来精神了。给弟兄姐妹做美好的见证,讲这个讲那个,可全是假的,你说可恶不可恶。 我讲的这个不太有故事情节,但却是很硬核的真理。我很爱神,我竭力爱神,我很敬畏神,其实都是自以为。如果神不这么认为那可就要命了。开始学大卫,没做错什么,遭遇的是不公平的待遇,被冤枉被追杀,但仍然悔改认罪,多好啊。求神的怜悯,求神的恩典。不像一些人,工作没做好,做错了,把事做错却很熟练,一说还觉得被冤枉。你说这差多远呢?大卫没做错认罪,他做错了还不认罪,你说这不是天壤之别吗?
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 祷告
        • 敬畏神心生敬畏,警醒中得启示
          神啊,今天就开启我们的心窍,让我们读完了《耶利米哀歌》,让我们里面能够生起一颗敬畏你的心。神啊,让我们这一生一世能够谨守遵行你的话,让我们能有一颗警醒的心,也有一个严谨的态度,让我们能够敬畏你的心,敬畏你,让我们能够因为你的话语而战兢。你说,你所看顾的,就是因你话语而战兢的人。 神啊,我们来到你的面前,带着敬畏的心,读《耶利米哀歌》,让我们能够知道,你的愤怒和你的烈怒所带来的灾祸是何等的恐怖。神啊,帮助我们,帮助我们认识你,知道你是个忌邪的神,把我们里面那些错误的逻辑体系、错误的神学、错误的神学观念,都一点一点地除掉,让我们能够在悟性上满心认识你。奉耶稣基督的名祷告,阿们。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】02:在众民面前,我要得荣耀!
      • 一、引言
        • 敬畏之心是荣耀教会的基石
          建立荣耀的教会必须要有敬畏的心,你必须得知道,做一个基督徒如果里面没有敬畏之心,什么都完蛋。这是令人敬畏的职分,不能不照着神的话去服侍神。今天引用的经文是拿答和亚比户的例子,他们是亚伦的儿子、摩西的侄子,被火烧死的例子。他们可不是提了一个电池进电梯,他们是在神面前侍奉神献凡火,献凡火的结果就是被火烧死。当场就被烧死了,立刻就像被BBQ了一样,这是神的荣耀。 如果照着这个理解就容易了,约柜被掳、以色列亡国、埃及人死掉、军兵葬身于红海,以色列60万军兵死在旷野,过红海、过约旦河、人遭遇灾祸,这全是神的荣耀。神的荣耀要遍满全地,全地要被神再一次震撼。今天千万不要以为神的荣耀只是经济很好,我们要为中国的经济祷告,为新加坡的经济祷告,为美国的经济祷告。我们要为美国的大选祷告。有多少基督徒为大选祷告?这不是那么回事儿,神根本就没在乎这些事儿。 所以我们的神是大而可畏、大有能力、大有荣耀、是轻慢不得的。建立神荣耀教会的态度,做基督徒的态度敬畏的心还远远不够。愿神再一次震动天地,震动我们的心,愿神的荣耀再一次遍满全地。如果这是神的荣耀,你还要吗?你说:这事还得再商量啊,在《圣经》中神既降灾祸,也赐祝福;神既降灾祸,也赐平安,这是神的作为。如果神是这样的神,你还敢自以为是吗?你还敢偏行己路吗?我们得谨守遵行神的话。
  • 打开天上祝福的窗口系列
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(2)- 合神心意的献祭
      • 献祭的态度要严谨
        • 随意献祭,打开的是咒诅窗口
          《圣经》里有一个人看见约柜差点掉坑里了,就去扶,结果被击杀了。我们很多人会不理解,神不需要人帮忙,如果你是来帮神的忙,大概会被击杀的可能性很高。今天做祭司要知道神是不需要帮忙的,我们做祭司是把问题带到神里,把神的祝福带到。我们对神要有清晰的认识。你以为我们的神这么随便对付下吗?我们心态必须对。该隐不蒙神悦纳的因素是献祭的态度态度非常恶劣。要命啊,我们要知道我们是打开天上祝福窗口的人,让神的祝福倾倒下来,最重要的态度就是严谨。 你们又说:‘这些事何等烦琐!’并嗤之以鼻。这是万军之耶和华说的。你们把抢夺的、瘸腿的、有病的拿来献上为祭。我岂能从你们手中收纳呢?这是耶和华说的。行诡诈的在群中有公羊,他许愿却用有残疾的献给主,这人是可咒诅的。因为我是大君王,我的名在外邦中是可畏的。这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》 1:13-14 ) 我们中国有一个天坛,皇帝拜天的地方,在祭天的时候都用非常严谨隆重的仪式。如果我们不严谨,随意奉献,带着错误的态度,你从天上打开的是咒诅的窗口。不管你是做祭司的还是做普通基督徒,活着最重要的一件事情就是打开天上祝福的窗口,没有祝福人怎么活?我们活着,明天的事情都说不清楚,但是有了神,我们就可以活着很简单。
        • 奉献要严谨,别稀里糊涂
          所以奉献的态度多么重要,从今以后把奉献弄对。我不明白以色列的祭司为什么这样,他们献祭神不喜悦,还讨神的愤怒,真的不如不做啊。在我里面有很简单的说法,做基督徒就做响当当的基督徒,不要稀里糊涂,你没有才干没有关系,没有学位没有关系,但是我们里面有爱神的心,有敬畏神的心,真的什么事情都可以翻转,你就可以打开天上祝福的窗口。 今天如鹰姐妹的见证,给我很大的激励,我天天在我的神的面前:“神啊,怜悯我们这个姐妹,打开天上祝福的窗口,倾倒祝福在她的身上。”今天我们当中的弟兄姐妹,要效法我们的如鹰姐妹,她论才干、出身拼爹拼娘也没有拼,拼蒙福啊。她以前是借钱度日子,我也不知道她借钱还拿出十分之一奉献,难怪她现在成为有积蓄有家底的人,按出身不行,但是按照祝福是行的,她真的把这些事情看明白了,哪里有借钱的还奉献的,当时是我赚来的钱奉献,我觉得她比我厉害,她要比我更大祝福。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 你若不听从耶和华你神的话
      • 一、引言:
        • 敬畏神,远离属灵陷阱
          今天讲的这个题目很醒脑啊!要知道我过去做基督徒,我就喜欢参加教会里的葬礼,因为啥呢?去参加葬礼醒脑啊,我站在棺材旁边,我就叫着我自己的名字:你不要忘记神的恩典啊,你可得听耶和华你神的话呀!那是我刚刚信主没多久,在教会里混得,都还混个脸熟。然后我们教会那个讲英文的牧师,车祸死了,那车祸不是人家撞他,他是开着开着,把车开到前面。要知道路上洒水、浇水的那种车,啪!钻到底下去了,跑车呀,跑车也不能钻到下面去呀,死了。 哎呀,我就站在棺材旁边,我认识他呀,我知道他半斤八两啊。我就叫着我的名字,那你说:你咋不叫他的名字呢?叫了也没用,他也活不过来了。我就叫着我的名字,我说:你呀,不要爱这个世界,你要学习爱神呐,尽心、尽性、尽力爱神呐!哎,过不久,又一个车祸,人死了,我又去参加葬礼。透过那个玻璃,那脸都是拿针缝起来的,吓人呐,可吓人了!看着可恶心了。我又叫着我的名字,你可能又说:你咋不叫人家的名字?我叫死人的名字干啥呀?我说:我呀,我可得听耶和华我神的话呀,恐惧、战兢啊! 要知道在教会当中,这种奇奇怪怪的事可多了。我以前我认识的一个牧师,把我们教会的会友,一对夫妻给挖过去了,哎,这玩意儿也可以挖,挖过去了没多久,他得了重度忧郁症了。我说建教会把自己建成重度忧郁症,这咒诅是何等的深呐!哎呀,感慨,真的是非常地感慨呀!那我们当中还有一个我认识的一个牧师,他们教会一检查一个癌症,过了一段时间,一检查又一个癌症,可把那牧师累坏了。今天到这个医院里去看,说:啊,这是神给你化了妆的祝福。过了一段时间又来了一个,说:啊,这又是化了妆的祝福。就是不知道啥时候临到他了。所以今天咱们弟兄姐妹你看看这种状况,所以当我看到这些东西的时候,我心里头最先想到的就是《申命记》啊,《申命记》把这些全都归在咒诅的里头,不是归到祝福里头啊,祝福没有这些东西啊,没有。要知道今天我讲这题目要干啥?就是让大家学会敬畏神!哎呀,我就感慨。
        • "别让咒诅成为你的常态"
          所以今天我讲的这个题目《你若不听从耶和华你神的话》,后面那句话我没说,但其实都是明明白白的。我希望这话能够常在你口中,虽然很可怕,不是什么好听的,如果把你吓到了,那不好意思。其实你应该被吓到啊,是不是啊?你已经活在没有敬畏的日子已经很久了,你应该存着战兢、恐惧的心来读神的话。为啥?咒诅啊!咒诅掉进去,可不是什么好玩的。 我告诉你,在这个世代,咒诅绝对不会缺席,一样都不会漏掉,临到那些受咒诅的人,那些不听耶和华你神的话的人,一样都不会漏掉,慢慢等着吧!按我们小时候的说法:走着瞧!那咱们就走着瞧吧。人活着是靠神口里所出的一切话啊,不但蒙福的话如此,咒诅的话仍然是如此。很多基督徒跟我讲:新约没有咒诅了。傻不拉叽的,有没有听过这话?新约没有咒诅了,谁说的?也不好好读《圣经》,我一看就知道小学没读好。 人活着要靠神口里的一切话,蒙福的如此,咒诅也是如此,我常常为我自己恐惧、战兢。你知道吗?一有事,我就赶紧反省自己啊,所以少遭了不少罪啊。那有一年我得新冠,我跟你讲,差点要死掉,忙着反省自己啊,我就怕什么东西整错了,整错了咱得知道啊。有的人说:那你看,牧师你怎么还得新冠呢?我说:我是一个咒诅的典范,但是我一旦是活在咒诅当中,我很快我就反应过来,赶紧回来听神的话呀。是不是?不像有些人:啊,就这样!
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 对钱的态度是一个很好的自私的衡量标准
        • 贪财如毒,愁苦自找
          但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。(《提摩太前书》 6:9-10 ) 你该知道,末世必有危险的日子来到。 因为那时,人要专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,谤讟,违背父母,忘恩负义,心不圣洁, 无亲情,不解怨,好说谗言,不能自约,性情凶暴,不爱良善, 卖主卖友,任意妄为,自高自大,爱宴乐,不爱 神, 有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。 那偷进人家、牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱, 常常学习,终久不能明白真道。 (《提摩太后书》 3:1-7 ) 今天弟兄姐妹一定要知道,鬼绝对不会搞错人,我们当中有一个弟兄,他舅舅非常地爱钱,爱到什么程度呢?他舅舅的妹妹把他妈从乡下接回来,然后就住在他妹妹的房子里,后来那房子要拆迁,结果他就觉得那房子应该是他自己的,这真的太离谱了!结果就想抢人家的房子,就把人家的房子给装修了,他认为装修完了房子就是自己的,可问题是房产证上的名字是人家的,还给人家房子装修,这脑子不是有毛病吗?爱钱爱疯了,结果没过多久,得癌症死了! 还有一个姐妹的舅舅也是,冲到这位姐妹姥姥家,非得让他妈把存折给他看,这些人真是爱钱爱到可以六亲不认!我想,灾祸也快要降临了,这个世代你会发现鬼不会搞错人的,自私自利的人是很多的,今天愁苦就会刺透这些人。其实这些钱不是他们的,但是他们却觉得是自己的,得不着就很难受,就被愁苦刺透!
    • 【讲道】 不要惧怕,不要惊惶
      • 把信心建立在神的应许之上
        • 信心扎根神应许,拒绝惧怕惊慌
          有一些人常常拿出很多东西来论证,尤其是保罗的那根刺。拜托,保罗的那根刺是赐给保罗的,只有保罗那样的人配得那根刺。你和我基本上谈不到配不配,基本上谈不到那根刺,还没到那个程度。你离保罗那根刺差的老远了,你需要的是什么,需要保罗所传的那大有能力的福音。 今天我们就问一下,亚伯拉罕老年痴呆了吗?没有啊!约书亚老年痴呆了吗?没有啊!摩西老年痴呆了吗?没有啊!今天弟兄姐妹一定要知道,老年痴呆是个灵,那是个非常厉害的邪灵。 软弱无力的信仰是没有用的,找出一千一万的借口是没有用的,把我们的家人,把我们所认识的人带到神的祝福里,那才是关键。除去我们里面的绝望;除去我们里面的惧怕;除去我们里面的惊慌;除去我们里面的崩溃。如果要想成为你家族里的祝福,你需要一件事,只需要一件事,**敬畏神,谨守遵行神的话,除去我们里面的恶习。** 《圣经》里记载一位扫罗王,他不敬畏神,他害怕他的士兵离他而去,他害怕敌人攻打他,他害怕王位被人抢去,但是却不敬畏神。所以当我们开始敬畏神,谨守遵行神的话,我们就不再惧怕这些。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】06:人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
      • 人活着的祸患三:不知道自己会死
        • 未知死焉知生,活在永恒才有意义
          《传道书》写得文绉绉的,是不是都死了?我接着往下研究,都会死咋办?我不能死也得死。哎呀我的天哪!所以后来我就发现一个,一个人一旦知道自己会死,怎么办?没有永生,所有的东西就变成吹灯拔蜡。是毫无意义。那结果怎么着?我们就去寻求永生。 所以你问我怕不怕死,我怕那玩意儿干啥?,祝你长命百岁,那不是咒诅吗?长命百岁,万岁都不行,祝你活在永恒当中。所以寻求永生。后来我们一旦认识了永生神,一旦知道了耶稣基督,知道了耶稣基督从死里复活的能力,一旦得着了这能力,得着宝贝了! 什么东西对我们自己有益?难道贪生怕死有什么益处吗?活了一千年又活一千年又有什么益处呢?难道不是都死了吗?这世上统计一下,百分之百都死了。 有一句话,不知生焉知死,其实是反了,说错了,是未知死焉知生。你一定要研究哪儿是终点,一看那不是终点,那不过是个转换站,换了另外一趟地铁了,蓝线换黄线了。 我们的生命,随着我们对事物的认知,对灵界里的认知,然后,死亡已经不在我们考虑范围之内。所以藐视活着,藐视死亡,这是因为有神的缘故。敬畏神,神就喜悦我们。神喜悦谁就给谁智慧、知识和喜乐。像这样的人,知道会死,就寻求一个永生,得到了神的能力。
        • 活着不怕死,才能真正无畏
          华人命定神学是这个世代最有能力的神学,比那些拜偶像的能力大得多得多。你说你怕啥?我赶了多少鬼啊。有一次我赶鬼的时候,在异象里看到一群鬼,大概一米来高的小鬼,长得像个猴子似的,牠们在那说话:哎呀,碰到这个人真倒霉,赶紧走吧。 所以我们这些人是什么人呢?我们这些人是得着永生的人!我们这些人是得着永生之道的人!我们这些人是得道的人!我们这些人,是得着耶稣基督从死里复活能力的人!可以在属灵的世界里头叱咤风云,成为得胜的百姓。 不管牠是什么鬼,不管牠是什么灵,这世上在空中掌管着幽暗权势的全被踩在脚下。因为我们已经看透了死亡这件事,所以我们知道什么东西与我们有益。人不知道自己会死,总是怕死,怕死的人可闹心了。 有一次我去参加一个葬礼,棺材里躺着我的朋友,我这位朋友怕死所以去医院,像我这样想死的老也死不了。我这位老兄,我比他早一年的新冠,也差点要死,他比我晚一年的新冠,我没去医院,他去医院。现在他躺在棺材里,我还站在棺材外面。为啥?因为我不怕死。我想死老也死不了,我想离开这个世界与我的神同在,这真的是实话,与神同在好的无比。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】07:神造人原是正直,但他们寻出许多巧计!
      • 你要观察神的作为
        • 敬畏神,别纠结世事弯曲
          **你要察看神的作为,因神使为曲的,谁能变为直呢?遇亨通的日子你当喜乐,遭患难的日子你当思想,因为神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有什么事。有义人行义,反致灭亡。有恶人行恶,倒享长寿。这都是我在虚度之日中所见过的。** **不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢?不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?你持守这个为美,那个也不要松手。因为敬畏神的人,必从这两样出来。(《传道书》7:13-18)** 你读完了以后能得到什么?你观察神的作为,在世上,有很多神要使人很困惑的事情,就是所罗门研究来研究去,也没研究明白。最后研究什么了?研究明白了。明白什么了?神使为曲的,谁能变直呢? 就是你做所罗门王,你想给他伸张正义,你也伸张不了,也没办法整。所以现在很多涉及到法治的事,你最好靠神,最好别碰到那玩意儿。今天跟人打官司,明天跟人打官司,求一个什么公义,这世上找不着。 有义人行义反致灭亡,恶人行恶倒享长寿。你能理解吗?理解不了就要敬畏神!你真的需要敬畏神!神使为曲的,谁能变直呢?这个人他脑子里头,神使他成为曲的,就整天想弯弯绕,然后整出很多巧计,为啥?神就是不让人在这世上有盼望!你在这世上唯一能得着的就是死!肉体是无益的。 如果你行义过分,你就想把神所使弯曲的变直,结果行义过分就自取败亡。跟神较什么劲?这些不是你能管的。也不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】01:虚空的虚空,凡事都是虚空
      • 站在永恒的高度,看人活着这件事儿
        • 别让纠结偷走你的喜乐
          我说这话你得听得懂啊,人一辈子活千年不得福乐又有什么意义呢?人活一辈子活了个纠结,上学时候因为上学纠结,做工时候因为做工纠结,欠债时候因为欠债纠结,你干脆就叫纠结,你姓李就叫李纠结,姓刘就叫刘纠结,姓王就叫王纠结。这名字听得都累得慌。 人活着不得福乐有什么意义呢?虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空,是因为这些事都不重要。不要因这些事把你一生的喜乐都给搞砸了。我告诉你,我可老聪明了,什么人也别想剥夺我里边的喜乐。姓啥不重要,名字很重要,不是纠结就是烦恼,我就觉得人如果看不透这世上的事儿,太悲哀了。传道者的言语,虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。 我觉得我们当中有一些姐妹可厉害了,她也没读《传道书》,她怎么就能做出《传道书》所说的呢?有的人读了《传道书》还不照着《传道书》做,你读完了,我讲完了,然后就完蛋了。 所以在永恒里一看,所有的问题都是小问题。记住,无论什么事儿也不能够剥夺你里面的喜乐,因为神养着你。凡事就是要敬畏神,因为神让你活着,就是让你活得喜乐,但是你如果寻出很多的诡计,寻出很多的烦恼,寻出很多的纠结,那不是活该吗?所以要重新回到神这里。
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】09:义人和智慧人都在神的手中!
      • 祷告
        • 把生命交给神,活出荣耀人生
          神啊,今天我将我的一生交在你的手中,无论如何,我都要做一个信靠你的人,我要敬畏你。我的一生在你的手中,愿你为我创作一个精彩的剧本,让我一生可以活出你的荣耀,让我一生能够讨你的喜悦。 愿你怜悯我,让任何事情都不能剥夺我内心的喜乐。让我在世上,能够开开心心地度日。让我能够成为合你心意的百姓,得着智慧,得着聪明。奉耶稣基督的名,阿们!
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列12:王位成了网罗!
      • 王位成了人的网罗
        • 王位易成枷锁,勿忘敬畏
          我们为什么会讲这个?我讲这个可重要了!这是一个很重要的一篇论文,重要到什么程度呢?重要到对我们当中很多人有很深远的影响。这个王位成了人的网罗!为什么王位成了人的网罗了呢?我们需要问这个问题。我们讲的这些人,从耶罗波安,拿答,巴沙,以拉,心利,暗利,亚哈,耶哈谢,约兰然后到耶户,这些都是王。后来的那些也是一样,都行耶罗波安的道,很少选择效法神所喜爱的大卫。 人在其位谋其政,都是遵循了一个学说,就是人看来合理的学说。那我们对人合理的,对神不合理;对神合理的,对人是不合理的。一个人一旦做了王,首先要想的是什么呢?就是怎么能够保住他的王位,怎么能够跟下属建立好关系,可以管理好下属,这是要命的事。这个事其实早在《圣经》里就讲得清清楚楚。大家不要以为神整了一个王不行,再整了一个王,又不行。大家不要以为神搞错了,神的美意正在这里。我们在读《圣经》的时候,你会发现神这么说: **但要尊万军之耶和华为圣,以他为你们所当怕的,所当畏惧的。他必作为圣所,却向以色列两家作绊脚的石头,跌人的磐石;向耶路撒冷的居民作为圈套和网罗。许多人必在其上绊脚跌倒,而且跌碎,并陷入网罗,被缠住。”(《以赛亚书》8:13-15 )** 原来神常常考验人!幸亏有这些故事让我们可以反思什么呢?反思人跌倒以后的那种惨样!大家不要以为是神要让你们跌倒,不是!是你要跌倒。我们一旦看重我们的位置,看重我们的地位超过看重神,那就麻烦大了。我不会过多论述我的看法,但是我感谢神,我的很多做法是效法大卫,我不在乎这个位置。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列08 - 学习!
      • 六、神使用惧怕为工具
        • 惧怕是神的学习工具
          神使用惧怕为工具,大家记下来啊,第六点可重要了。你说,神真的使用惧怕为工具吗?你不明白吗?我问你,神杀了一批人,干啥?好让你惧怕啊,你要知道敬畏啊。你说,我这个惧怕这词不对,用敬畏,不是惧怕。为啥用惧怕这词?我给你念: 耶和华在山上, 从火中,面对面与你们说话。(《申命记5:4》) 结果以色列人都战兢,为啥?故意的。神在天上打雷、说话,故意的,好让你们惧怕,不惧怕不行。因为啥?跟你们讲道理能听得懂吗?像个小屁孩,藤条一举起来,立刻乖,坐这学习,不学习我揍你。跟你讲道理,你能听得懂啊?大家听得懂吗?一群奴隶,一生都没学习,一生身上带着奴隶的心态。所以神在山上,从火中、从云中、幽暗中,大声晓谕他们,结果让他们学习害怕和敬畏。大火烧灭一些人,用瘟疫杀了一些人,你说这些不是惧怕吗?所以唯愿你们存这样的心敬畏神,常遵行祂的命令,叫你们的子孙可以永远得福。 如果神是一个马大善人,你说祂能干这事吗?干不了,这活不好干哪。用心良苦,宁愿被误会,也这么干,为了让人能够蒙福,好让人能够学习。那些死了的人你也不用替他们担心,为啥?神把他们当做了一个道具,OK了,是不是?比如老师拿一个粉笔,啪,撅成一小块;啪,丢过去,打在一个学生的头上,那个粉笔怎么的了?把你当做粉笔掰坏了,丢出去了,有问题吗?没啥问题。问题是啥呢?那些被杀的就是一个道具,好让看见的人能够心生敬畏
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列03:属灵的高度与赶鬼的力道
      • 攀爬到命定层
        • 活出命定,才能无惧无畏
          《加拉太书》的2章20节,我命名为命定层。就是如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面。如果我活着不再是为我活着,活着的不再是我,而是耶稣基督在我里面,你说这与神得多合一啊!这不得了啊,这是命定!使徒保罗写《加拉太书》,实际上是为了命定,他有一个命定,就是传纯正福音的命定,释放被掳的,释放被压制的。你知道么?一个人如果有惧怕,很难传纯正的福音。你看使徒保罗,哪里有惧怕啊?他不是说不怕,而是怕的时候,他对付掉了,他就得胜。 一个不能够舍己的人,是不能够有效的打击魔鬼的。效法耶稣基督的关键在哪里呢?关键在于《加拉太书》2章20节,祂是爱我,为我舍己,我活着是因神的儿子而活。我们相信祂的儿子耶稣基督,祂是爱我,为我舍己的。我们也要走祂的路! 我们一定要知道施比受更为有福!所以你想不想有能力?如果做梦都想,那你就开始不再为自己而活。我们东北有一句话:不怕横的,不怕楞的,就怕不要命的!这话挺有意思。《加拉太书》2章20节,如果你有争战的能力,就得不断攀登。如果你很爱自己,你怎么得胜?你不那么在乎自己,最后的结果就是达到了使徒保罗所说的《加拉太书》2章20节这样的层次,你还怕谁呢?
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 客观的认识神
        • 别让自以为是挡住神的恩典
          如果你里面有自己的一套东西,你把神当作抹布也好,当作男佣也好,那都是要命的,你要学会敬畏神。因为**神把我们从埃及带出来,从世界带出来,要做圣洁的国民,建造祭司的国度,就是要侍奉神**。如果你说你不是,你又想从神得好处,那我劝你离神远一点,不然结局是很要命的,结局就跟死在旷野的以色列人差不多,会非常的惨,所以**要专心爱神**。 **侍奉神是我们活着的目的,是神救我们的目的**,大家一定要知道我们不可以有别的神。恨神的,神必追讨他的罪;爱神的,神必向他守约施慈爱。这是跟信主的人说的。大家要知道,**种什么就收什么**。 前几天有一个姐妹发了一个抖音,说了一下现在的德尔塔病毒。据说现在的疫情相当严峻,严重到很多政府都准备放弃抵抗了。你能抗的住这瘟疫吗?**瘟疫是从灵界来的**,怎么抗的住?不管你怎么防控都完全控制不住,德尔塔病毒完全就是攻城略地,要命啊!山上要起山火你能怎么样? 弟兄姐妹们要知道,**天灾没有人能挡得住**,人在天灾面前是显得非常的弱小,别听一些人喊说什么人定胜天,人什么时候胜过天呢?记住!谁能跟我们的神掰手腕呢?谁能有资格告诉神应该怎么做呢?我们只有一个选择:学习爱神。今天你不需要害怕“德尔塔”,德尔塔和新冠这些都不重要,**重要的是爱神!神向爱祂的人守约施慈爱**! 出埃及后进到迦南地的只有约书亚和迦勒,因为他们专心爱神。神是个忌邪的神,我们不要瞎弄,态度要对,咱们得知道自己是来干什么的。如果你不知道你来干什么,你爱干嘛干嘛去,千万别得罪神。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 总结
        • 谨守神话语,走上蒙福之路
          所以,弟兄姐妹,你今天能否用神的方法解决人的问题呢?人的问题有多少是来自于邪灵呢?绝大多数都是。为什么邪灵会来搅扰你,盗取你的祝福呢?因为不谨守遵行神的话,人就受了咒诅,就算是耶稣担当了你的咒诅,你又重新添上新的咒诅,这样,问题永远也解决不完。所以我要给你一个建议——谨守遵行神的话,这也是我们华人命定神学最中心的神学体系。 我巴不得我们当中每一个人都是蒙福的,巴不得我们当中每一个人都成为忠心的祭司,巴不得每个人能够站在神与人中间服侍这个世代,使被掳的得释放、被压制的得自由。昼夜思想神话语的人有福了,他们就像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干,这是一条蒙福的路。 我们就在神面前做忠心的祭司,记住,一定不要像拿答、亚比户献上凡火,这不是神所吩咐的事,会有火从神那里出来把他们烧死。如果我们学到了这样的功课,就当敬畏我们的神,担起这个世代的职分,用神所吩咐我们的方式,服侍这个世代,让神的荣耀遍满全地。这是一个严谨的、认真的态度,我们的神是信实的,我们必会成为这个世代的摩西,撒母耳,神必照着我们所说的成就,这是何等的尊荣,还有什么样的职分比这更有荣光呢? 我们的主耶稣已经升入高天,为我们成了大祭司,神的心意是让我们与耶稣基督合而为一,来成就神在这个世代的心意。华人命定神学必要兴旺,在全地可以彰显出神的荣耀,这个世代需要这样的神学体系,需要这样切实解决人问题的福音,把神的能力从天上带下来,把人的问题从地上带到神的面前,这就是你和我的命定。 愿神祝福大家!
  • 彰显神愤怒的器皿系列
    • 【讲道】- 彰显神愤怒的器皿系列03 - 耶洗别
      • 引言
        • 别妄想做耶洗别,你没那资格
          这么一个人,就有一样,就是不敬畏神哪!如果你读《箴言》三十一章,敬畏耶和华的妇人才称为才德的妇人。这种妇人能成为才德的妇人吗?她还干了一件事,她杀害了很多耶和华神的先知。你觉得这人厉害不厉害?她厉害到什么程度?连以利亚一听到耶洗别的名字,腿都发软,然后跑了一千多公里,不是跑马拉松几十公里,跑到西奈山去了。这女人太厉害了!我说完了,有的人就开始说:我也挺想做耶洗别的。咱们当中有没有人想做耶洗别呀?多聪明,多厉害啊!不想啊?不管你想还是不想,你得有资格啊!一般人连这资格都没有。 我发明了好几个段子,都是没有资格的段子,还好你不想,那下面这个段子就跟你没关系。有的人说:老师,你看我这人很老马。我看了看他,说:你没资格做老马,还是做老驴吧!有的人说:老师,我很爱世界。我一看,你没有资格爱世界。真是悲剧呀,我怎么就没资格呢?这回又有人说:老师,我是不是有点像耶洗别呀?我看了看说:你是耶洗驴吧,也就是耶洗别的妹妹!还有人说:老师,我这又识别善恶了。你知道人家识别善恶是啥?人家约瑟被卖到埃及,那是真的被卖到埃及了,人家都不识别善恶。他是啥?人家对他好,可是他说:你看我不识别善恶!其实你都没有资格识别善恶。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们还不明白吗
      • 引言
        • 别让不明白成为常态
          我讲道的题目很广,广到什么题目都敢讲。比如讲《撒但要得着你》、《常常学习终久不明白真道》、《神立扫罗为王,后悔了》。这些题目听起来一点也不造就人的信心,今天讲的道又是《你们还不明白吗》,好像还是一样不造就人的信心,但这的确是耶稣的话。所以大家细细听我讲。 能把道讲明白是很不容易的。其实我这活不好干,尤其像我讲的什么题目都有,那真是什么都敢讲。其实我已经很努力想讲明白,如果还讲不明白,有一首歌叫做《你还要我怎样》。这首歌我就不唱了,因为我唱不好!前几天我们玩了一个很好玩的游戏,抽祝福卡。抽祝福卡的时候,抽到的都是我曾经讲道的题目、祷告的词、查经的经文。结果很有意思,有个姐妹给她妈妈抽了一张,一读是《常常学习终久不明白真道》。虽然这是不太造就人的信心,但是真准呀! 后来有个姐妹给自己抽了一张:《撒但要得着你们》。这话讲得也不怎样,但这的确也是耶稣说的话。后来她问这是啥意思?就是这个意思:撒但要得着你们。很多人都说很准呀!我一边带祷告,一边带着敬拜,然后大家抽卡片,这是在跨年呀!所以今天这个讲道以后不能重播了,因为这是跨年,不能乱用。很多人说很准,我也觉得很准。
    • 【讲道】- 应许之地怎么会有吃人的巨人?
      • 一、引言
        • 智慧与悟性,破解困惑之钥
          今天的题目是接着讲《智慧与悟性系列》。如果你是个常常困惑的人,是因为缺少智慧、缺少悟性!今天我把最近的发现、最新的研究成果,再次跟大家汇报一下。应许之地怎么会有吃人的巨人?没有智慧和悟性是无法无法理解的,人无法理解的东西有老些了。上帝造人好好的,为什么还整了一个识别善恶的树整在园中间?这不是没事儿找事儿吗?你不理解,我也不太理解。早些年间读了以后,以为神不造不就没事儿了,这不是没事儿找事儿吗?后来理解了,因为知道神的作为何等奇妙! 为什么那些应许之地有吃人的巨人?神还派几个探子进去看,看完了回来说有吃人的巨人。你说神知不知道他们会这样?知道,神怎么可能不知道!然后那些进不去应许之地的结果都倒闭在旷野,那是被神击杀在旷野!你能理解吗?不好理解吧?现在就得理解,你得认识神,知道神的作为!人如果不从神的角度去思考,不知道神的作为、不明白神的计划,那是让人很困惑的。有没有发现,人稍微收拾收拾一下信心要想得胜,完了!巨人会出现在你面前,那困难巨大,所以人要明白神的计划。认识耶和华就是聪明,敬畏神就是智慧的开端,人不敬畏神是个悲剧!你以为今天好好的,明天就好好的?不知道,但是敬畏神的人什么好处都不缺!
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  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第3集
      • 奉献的态度
        • 别让奉献成为应付的借口
          我们今天献祭的态度到底是什么样的?是应付吗?侍奉我们的神不要马马虎虎。我们千万不要做以扫,我们当中经历了属灵事情的人太多了。几乎每一个人都亲身经历过神。如果我们相信神,却不把他当神去尊荣,真的很要命。我们既然做基督徒,就做一个响当当的基督徒。我们要从一个奉献的态度开始。 **万军之耶和华说:从你们列祖的日子以来,你们常常偏离我的典章而不遵守。现在你们要转向我,我就转向你们。你们却问说:我们如何才是转向呢?人岂可夺取神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:我们在何事上夺取你的供物呢?就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(《玛拉基书》3:7-10)** 我们要调整态度,难道在十一奉献上只是试一试?如果你知道神是一个美善的神,你就要有一个正确的态度。今天,我们当中有很多的弟兄姐妹还在贫穷的咒诅当中。我们要恢复全然信靠神的心,完完全全的敬畏神。因为我们活着是靠神口里的话活着。
        • 追求神的命定才有真正祝福
          我们要离弃罪恶,转向神,我们中间到底有多少人是有命定的?一定要得着命定,因为命定之外没有祝福。不要效法以扫,到最后叫天天不应,叫地地不灵。知道灵界的真实,就知道耶和华的名在全地是何等的尊大。如果在世上只抓住一种,那就是神。我们要单单寻求神的国和神的义,其他的一切神都会加给你。 我们的现状和对神真理的追求是紧密相关的。我奉劝大家竭力追求神。你的问题在神那里都不是问题。最近世界上发生了很多的灾难,日本洪水死了很多人,洪水是不长眼睛的。泰国普吉岛翻船也死了很多的人。泰国的一个小朋友足球队,躲在山洞里十多天好不容易找出来。我们要知道这些灾祸都和灵界是紧密相关的。
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 耶稣基督在灵界是最大的
        • 耶稣是灵界无可争议的王者
          我和我妈通电话,两个人都很开心,我妈的身体现在越来越好。只是灵里的弯还没转过来。没关系,我会经常教导训练她。虽然有错误的观念,但她很有福。 你信不信主是一回事,照不照神的话去做是另外一回事。有人信主,却故意违背神的话。比如孝敬父母,基督徒不孝顺父母的有很多。因为孝顺要花钱,老想给自己花不给父母花。还有些基督徒不知道,孝敬父母是福气,但不是唯唯诺诺、唯命是从。别在孝敬父母身上小气,该花钱的地方花,不该花钱的地方不乱花。 我妈虽然老了,但真没遭罪,有病了一祷告就好。这事是从一九六二年开始,连续三年自然灾害还没过去,那时一斤饼干就是半个月的薪水。可我爷爷病了,就得有人照顾。当时我妈才二十多岁就开始照顾老人。虽然一斤饼干要花费半个月的薪水,老人要吃就得买。欠的钱,用那个年代的薪水来讲,四十年也还不完。 别看两千块人民币,一个月攒5块,就得攒二十年。我妈为了照顾我爷爷请假,半年没上班,还欠了人家两千块的债。自己的钱该花的花掉,到老了就蒙祝福。那时撒的祝福,现在结果子了。结的果子就是,有我就是她的福气。我给她钱花,带她祷告,叫她信主,她真的很享福。 **当孝敬父母,使你的日子在耶和华---你 神所赐你的地上得以长久。(《出埃及记》 20:12 )** 不孝敬父母的,不要以为这不是属灵的事?神知道,鬼也知道,到你老了鬼就来整你。不孝顺这件事会遗传,那你老了怎么办? 我妈孝顺我爷爷到什么程度?好些钱都是用来发电报给我姑姑。我爷爷想念他的女儿,就手抓炕席,手指都抓的流血。我妈就一份份发电报给我们那些姑姑。那时没有电话,音信全无。我姑姑怕花钱,就不吭声。我妈妈孝敬老人,到她老了就不缺钱花。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 四、祝福和咒诅。
        • 别让金钱蒙蔽你的双眼
          你比如说在《出埃及记》中,多收的没有余,少收的也不缺。那你为什么还要忙活呢?是不是?你忙活半天,多收的也没有余,少收的也不缺。我告诉你,神打钱袋子的洞可快了,人肯定经历过这事,不用想都知道。人们肯定经历这些,如果没经历,那就别信了。神打洞,这可是天定的规律啊。无论你认识与否,它都是这样的。你不认识它,它也在这儿。今天我们中间欠债的,或者投资失利、差点破产的,这都与祝福和咒诅紧密相关。 我问你,爱钱的结果会怎样?爱钱的人会很惨。为什么呢?因为他们以为掌握了钱的规律,读了太多《资本论》。读完《资本论》后,以为明白了资本的运作规律。但在属灵的世界里,完全不是这个规律。我们的价值观就变了。你比如说,孝敬父母是十诫里的底线。人要孝敬父母,如果连和父母的关系都搞不好,能和谁搞好呢?是不是?连自己父母都识别善恶,能不和别人识别善恶吗?听明白了吗?所以我通常会说...... 那跟父母识别善恶的我都特别特别小心。你别看我服侍他,祝福他,我毫不留余地的祝福他,但是我心里都得小心。是不是?那他在他妈那儿,跟他妈搞不好,拎着包就走,他在我这儿不也拎着包就走啊?是不是啊?一样的道理嘛,一样的道理。所以说我小心归小心,我还是很想祝福他。
      • 五、属灵的规律
        • 站在神的高度看问题才有意义
          比如说钱、魔鬼、魔鬼是怎么回事、钱是怎么一回事、属灵的世界、神是怎么一回事、疾病是怎么一回事、财富是怎么一回事,这些世界上的这些事儿我们慢慢地去了解。是不是?你比如说你在一个地方干活,你在一个地方干活,整天跟你的上司干,对着干,你要干啥?你要做撒旦啊?是不是?你要做撒旦? 哎呀我跟你讲,这个世界有很多的组成,这个世界很多的组成部分,跟属灵的世界紧密相关。所以说我想,我们站在这样的高度上,我们站在这样的高度上往下一看,什么意思?就站在神的宝座的那个高度。千万不要换角度。哎呀,我站在你的角度看,你站在我的角度看,没啥用。高度才解决问题。我站在神的宝座的高度,是吧?那你站在皇帝的宝座上,那看法完全不一样。你站在一个打工仔的高度,和站在神的宝座的高度再往下一看,完全不一样。是不是,你别要求你老板站在你的角度看?你也别要求你自己站在你老板的角度﹖你站在神的角度﹖神的高度上一看,都是毫无意义﹖很多事情就变得毫无意义﹖今天一个姐妹打给我个信,我在干活,结果手机响我也没听见。结果她就打给我们的一个同工。发生什么事呢?她的一个顾客、她的顾客、跟她发了一顿脾气,结果她当时就懵了。 那为什么呢?高度掉下来了。再把她的高度推到那个神的宝座的高度一看,什么事儿也不是。连芝麻绿豆的事儿都不是。听明白了吗?我们今天太需要这个了。为什么?总有时间。因为这事不是事。耽误了就耽误了。干啥?按我的说法,黄泉路上拼命往前赶,干什么?别像只蚊子似的,然后翅膀噗哒噗哒噗哒,累死了。盲目,那是挺盲目的,是不是?干嘛呢,毫无意义,毫无意义。如果说这些事儿都不重要,我们什么时候都可以放下,什么时候都可以放下,因为这些事儿都不重要。这不是圣经早就说了吗,娶妻的好像未娶的,嫁人的好像没嫁的,置办产业的好像没有置办产业的,因为这些事儿都要过去。唯有神的话永远长存。
        • 提升属灵高度,超越琐碎纷扰
          你不一定非得做一个讲得明明白白的人,但是你骨子里头脑子里头得知道这几件事儿。华人命定神学的核心价值。我们就是要建造神荣耀的教会。我们就是要站在这个高度。将来要在耶稣基督的身体里与神完美的合一。所以那些什么那些芝麻绿豆的事儿啊,这个那个的都成了毫无意义的事儿。我们今天就讲到这儿。愿神祝福大家,希望大家的高度都再上一个台阶,把很多的事儿都看透了,愿神祝福大家。
        • 放下负担,活出简单人生
          所以今天我们站在这个神学的高度,再看问题,人活得就一下变简单了。你说老师我还欠着好几百万的债呢?好几百万的债没关系,欠到永恒里去也没关系。是不是?有什么关系吗?哎哟人活得这么累啊,考虑的那些事儿,是不是?儿孙自有儿孙福,你管不了他们的命。是不是?你能尽点责任就尽,尽不了就算了吧,所有事儿都放下了。 我们当中有一个老姐妹一口地方话,我有的时候能抓到50%。也听不太懂,但她一开口讲,哒哒哒哒哒,讲了很多她们在村子里遇到的那些事儿。哎哟,我一听,哎哟我的天哪,她婆婆跟她要钱了,她公公跟她要钱了,她小叔子啊,什么的,家里人都……。我是你开银行的呀你啊,都跟你要钱,怎么都来跟你要钱呢?听明白了吗?哎哟我的天哪,村子里的都是这些事儿啊,都是这些事儿。 听着就闹心,是不是?听着就闹心。如果你看透了,你就告诉他:“将来我开银行,你们随便来啊,到我这里随便拿啊。我等我把那个提款机可以装在你家门口,一按就出钱,一按就出钱。”希望出来的不是明指啊。所以这事儿就是这个世界上的这些事儿啊,就是这些东西。
      • 一,每个人都是自己的哲学家
        • 别让芝麻绿豆事困住你
          所以千万不能活在芝麻绿豆的里头。活在芝麻绿豆里头那就毁了,那就彻底的毁了。所以这个高度要进到这个哲学的高度,我今天能把这事儿讲明白,那还是有点困难。那为什么我这一辈子没有压力?为啥?因为我把很多东西看作是没有意义。有一些人经常跟着我在一起服侍的,经常笑话我。我一说这没啥,没啥东西。后来过了一段时间,再一提一个东西的时候,他们说:这没啥东西。那调子听着,感觉就是不对劲。好像是讽刺啊还是啥?我怎么慢慢地习惯了,怎么听出来有点羡慕了呢。哎呀,这什么脑子啊? 你知道我经常喜欢说一句话:这什么脑子啊?是不是?脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米,装点芝麻绿豆的事儿。人一辈子很惨的,你仔细看人看中的东西,你比如说我们当中一个姐妹跟我说:哎呀,她弟弟来了,她要陪弟弟出去玩啊,不出去玩啊,什么这些事儿啊、这个话怎么说啊,那个话怎么说啊?反正她关心的事儿,我告诉你都是芝麻绿豆的事儿。 我就很努力地把她从里面往外拽啊。上来吧!把她站得高一点儿!是不是?站得高一点儿看一看,那啥事儿啥事儿都不是事儿。大家听过我说了吗?我说啥,能死人的不是事儿,不能死人的都是小事儿。 人定有一套哲学的指导思想啊。人没有哲学指导思想,你被啥指导?你就被自己胡思乱想指导啊。是吧?脑子像个核桃仁儿,心胸像个花生米。所以这哲学思想的指导,就让我们观察这事物的发展规律。我问你,这一辈子少几个咒诅会怎么样?肯定比多几个咒诅好。这一辈子如果多几个祝福,就肯定比少几个祝福好。所以说我跟你讲,哲学很厉害。
        • 别让芝麻绿豆蒙蔽你的眼
          那你仔细去观察,比如说,我妈还没死呢,就有弟兄姐妹开始谈论我妈的房子了。其实也不值钱,那么那个三四线、四五线城市的房子能值多少钱啊,但是就是个觉着要,他就要啊,结果怎么着呢?人家里面有一套逻辑啊,这个逻辑基本上就是一个普通农民的思维方式啊,因为农民是一个很有特点的人,很有特点。一亩地两头牛老婆孩子热炕头,大概就过这么一辈子然后就过去了啊。后来你就看,贪恋房子的人这个病啊,一个病接一个病,然后很辛苦的。 人如果没有一个哲学的高度,我告诉你,他看问题就是看芝麻绿豆。人为什么会变笨?今天有一个姐妹就跟我说,老师你知道我后来发现我自己身上有个问题啊。我脑子里就喜欢看这些芝麻绿豆的事儿。那人会变笨呢?你整天看芝麻绿豆,脑子里充满的全是芝麻绿豆的事儿。它没有高度啊,没有高度。那不就麻烦了吗?他不了解事物的发展规律。 所以在咱们当中你要想让人变得聪明,推着他了解华人命定神学。了解了以后你就会发现,哦,原来这个东西是这么发展的,这么运作的。那可不,那这么运作世界有规律的。你找到了规律,你就厉害了。
    • 【做人做事】《做人篇》04:抓住机会的基本原则
      • 三、机会就在当下
        • 抓住逆境中的机会,成就非凡人生
          神掌管机会,也掌管我们的生命。机会就在当下,约瑟非常明白这个道理。他被自己的哥哥卖到埃及当奴隶,刚到埃及就赶上护卫长波提乏,也就是警卫部队的司令去买奴隶,一看就觉得约瑟这小孩好,然后就领回家了。那约瑟是觉得机会来了,还是这一辈子完了?约瑟的眼光和其他人的可是完全不一样。我很喜欢约瑟的故事,虽然大家都很熟悉这个故事也没关系,我还是要再讲一遍。约瑟之前做了一个梦,梦到全家都向他下拜,因为他很渴望得着一个比长子更大的名分,神就让他成为家族的拯救。最后约瑟在家里的位分比雅各还高,因为神让他的父母、弟兄姐妹全都在他的面前下拜。 约瑟这人就很厉害,他认为做奴隶是机会,是上奴隶大学来了。哪怕做奴隶也做得淋漓尽致,颇得波提乏的赏识,视他为人才并管理波提乏家里上下事物,包括百十号奴隶。约瑟矜矜业业地去做,因为他知道这就是机会。然而机会没等来,反而被送到监狱去了,不但男主人看上约瑟,女主人也喜欢他。她在自己的闺房里面每天幻想着如何勾引约瑟这个美男子,可约瑟不顺从波提乏的老婆。 约瑟不把那当做机会,而是很清楚那是灾祸。有的人觉得女主人喜欢自己,就干脆顺势而为抓住这个机会。如果得到女主人在男主人面前的夸奖,这事就好办了。我猜有的弟兄也许会可惜约瑟把一手好牌打得稀烂,这么好的机会送上门却错失良机。那不是机会,约瑟敬畏神,神掌管机会,他敬畏神就是智慧。女主人勾引不成就恼羞成怒,把约瑟送进了监狱。其实这样的事还挺多的,女的勾引男的不成还倒打一耙,所以遇到这种事还是躲得远一点。约瑟进到监狱到底是机会,还是灾祸?一般的人不可能觉着这是机会。 约瑟在监狱里面做囚犯做得非常认真,没人能和他相提并论,因为觉着这是机会。心里有辛苦,也很挣扎,但这是神要使他成为家族拯救的机会。约瑟做奴隶做得挺好,做囚犯做得更好。做着做着管监狱的干脆把管理监狱的活外包给了约瑟,他把监狱管理得井井有条。其实从某种程度来讲,管监狱的跟坐监狱的差不太多。所以管监狱的也挺聪明,把这活外包了。约瑟让管监狱的不用管了,放心去玩,有他在就行。这要是在管监狱,或者管理奴隶的时候有人逃跑了就坏了,把机会给搞没了。最后约瑟出了监狱就做了埃及宰相,原来这是个机会。这13年的积累,成就了一个宰相的命,真厉害。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、要有工作的态度
        • 工作是恩典,别把平台当理所当然
          做事很重要,人工作要有个工作的态度。我做每一份工作都可享受了,人家给我一个平台,我英文和技术不行,唯一的优点就是有很强的学习能力。然而如果没有一个好的工作态度也不行,所以《做事篇》的第一个部分就是要有好的工作态度。 关于工作态度我有一大发明,在我很年轻的时候就知道工作是恩典。今天你要是还不知道这可要了命了,那可就不是盖了帽了。很多人不知道工作是恩典,一说就吐槽。而我从入职以来,从来都不吐槽,因为我有好的做事和工作的态度。如果人家不给我这个平台,就没有地方去提升。不给我困难和问题,就没有问题可以解决,也就没有工作经验。遇到人家给我问题,我都非常乐意去解决。所以我的工作态度极好,我的老板指着我对人说,这个员工真的是解决问题的人。 我一生解决了很多问题。第一,人家给我工作,如果没有这个平台,我解决不了问题就积累不了经验,也就成长不了。第二,人家给我学习机会,还给我钱,这就是恩典。不像我们当中有些人,领受了恩典还不以然。还带着很傲慢的态度,好像我很需要他来做工似的。我读《圣经》就读到了服侍是恩典,工作是恩典。
      • 五、要解决难题
        • 别让畏难情绪阻碍你的未来
          人生的关键是你解决了什么问题和难题,那叫做成就,也叫做性格。如果你遇到难题就有畏难情绪是性格不对,那样是没有未来的。今天遇到的难题,是站在你这个台阶上的难题。人家在好几层台阶以上看,这都不是难题。你觉得是个难题,在这之前早就有人解决了,只是我们不会,所以在解决难题的过程当中要快速地学习。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 三、在做事中抓住事物本质
        • 抓住本质,别让表象蒙蔽你
          不仅要做事,还要会做人,并通过神学的智慧来指导我们的行为。认识耶和华,敬畏神,这才是一切智慧的开端。都发现,他在那儿哭,我在那儿磕瓜子,他特别难受。是不是,特别难受。你碰着婆婆唠叨,唠叨吧。婆婆,妈呀,我特别喜欢你唠叨。你真喜欢他,特喜欢,今天没听你唠叨了。他还唠叨吗?他不唠叨了,他唠叨了是让你喜乐,他让你喜欢,那不是他的目的,他让你难受才是目的。听明白了吗?这是从哪儿学的?早些年间做客服学的。 那客服很激动,顾客很激动,那我老会整了,我英文叫做 pacify,学过英文的。I know how to pacify my customer. pressify,所以抓住这事物的本质。今天我得告诉你啊,你得做事。做做做……啊……是不是?你如果做物业,你把物业整透它,那是个啥?咋一回事?见教会,教会是个啥,怎么一回事儿,做牧师干啥,怎么一回事儿,把本质抓到。所以说你看啊,牧师做得享受吧,能看出来吗,能感觉到享受吗,所以有些牧师他不会做,他没抓到本质,他就觉得牧师是个苦才。你到我这儿来,咋苦,苦不了啊,苦不了啊。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 要掌握属灵的规律
        • 《圣经》不是让你做好人好事
          所以说人的命运是非常神奇的,人自己种的是什么就收的是什么!如果一个人了解了《圣经》是用属灵的话解释属灵的事,就会敬畏神!人敬畏了神,就照着这属灵的话去活,哪怕是自己付上代价,神也照样帮助你。那个时候我妈妈根本不认识神,但是冥冥之中神帮助了她。 我妈妈生了我之后,我爸爸妈妈很快就变得越来越富有,所欠的钱也还了,生活越来越好、越来越红火。所以很神奇的,我妈妈莫名其妙地谨守遵行了孝敬父母的诫命。 人的命运很神奇的,什么星座啊、算命啊,很多时候这些东西算出来还挺准,不用去否认这些。我很感慨,大家要知道孝敬父母的人,即使他是拜其它偶像的,所受的咒诅也比说自己是基督徒的人受的咒诅浅。因为很多基督徒做的太没有高度了!耶稣说: **我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。(《约翰福音》10:9)** 今天要知道,我们透过《圣经》的话进到属灵的世界,就是进到耶稣基督这个门,凡是从这个门进去的就必得救,得救就是得着属灵的权柄。千万不要从其他门进到属灵的世界,从其他门进就进到魔鬼的世界里。 **耶稣说我就是道路、真理、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。(《约翰福音》14:6)** 作为一个基督徒,千万不要去盲目地信!盲目无知地信是没有用的,对属灵的话无知就是一个悲剧。所以作为一个基督徒一定要透过《圣经》认识属灵的世界,不要把《圣经》当成哲学和道德标准,不是我信主我要做好事,不打人、不骂人。没有用!那不是关键。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 二、地狱大军的组织和争战策略
        • 邪灵大军要在各种关系中制造分裂
          这支大军是特别针对教会而来的,却极尽所能地攻击每一个人,目的是要先下手为强,因为神即将运行,使多人涌进教会。这支大军的主要任务,是要在各种关系制造分裂----教会之间、会友与牧师之间、夫妻之间、亲子之间、甚至儿女彼此之间。侦察兵被差遣出去,找出教会、家庭、或个人的破口,让拒绝、苦毒、情欲等进入,并进一步扩大这些破口,接着让随后而来的部队可以涌入这些破口,进入完全控制受害者。 我稍微给大家解释一下,这种状况完全符合我们教会当时的状况。就是在教会的里面和教会的外面、夫妻之间、亲子之间存在很多问题,这全是魔鬼的工作,制造了很多苦毒。我有些纳闷,我帮助了他,他还跟我有苦毒?我跟他说话是一句一句的说,而魔鬼跟他说话,简直是插个U盘往里面复制一样,而且是5G的速度。然后最令人震惊的部分是, 这大军不是骑在马上,而是骑在基督徒的背上!这就是教会为什么出现这么多问题,这些基督徒几乎个个衣冠楚楚,外表看来很高尚、令人尊敬;而且都是受过高等教育的样子,但他们似乎也是生活中各个层面的代表。这些人承认基督的真理,是为了安抚自己的良心,而他们的生活却是认同黑暗的权势。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101第七课:得胜的关键叫做属灵的高度
        • 属灵高度决定得胜之路
          我们之前讲的《登高之路》当中讲到,你在底部怎么折腾都是没有结果的,得胜的关键不在于你怎么打仗,关键在于你的属灵的高度。你的属灵高度不够的话,你根本打不了仗,打仗也没有力道。所以这一课我们会把《末日决战》里的登高之路当中,雷克乔纳所看到的异象,重新放在这一课里。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】26:老师,怎么克服对自己不太擅长事情的学习?就是心里会比较抵触,该如何调整自己能进入积极学习的状态,以及很多时候会很在意别人对自己的看法,同时会导致自己畏手畏脚更做不好,如何改正?谢谢老师
        • 专注自身专业,别纠结不擅长
          答:我能够读出来你里面的这种状况,读书不是给别人看的,我们也不需要别人的看法。我们需要别人的看法,其实也就是自己在家里先练好了,再出去显摆一下也OK,完了觉得感觉还挺好。你在自己做的时候不需要在意别人,但是得要学会使用资源,因为你自己本身都不太会学习,你就一定不要在意你的牧者带领你,因为他是帮助你的。那怎么调整自己的学习状态?一定要学习自己专业的事。很多人自己的专业还没干好,就说他不知道怎么成长。那我问他能不能干老板的活,答案是干不了,那就朝着那去成长。 你一定是站在现在你会的东西上往上加深,往外扩张,横向扩张,纵向加深。其实我没让你学那些杂七杂八的东西,当然你平时闲着没事想坐在马桶上刷一些杂书也不是什么大不了的。像我昨天讲的见自己,见天地,见众生,那就是我睡不着的时候用微信读书给刷出来的。一看这个挺好,人家总结得比我好,我就把它分享给大家。所以别总纠结自己不太擅长的,就研究你自己工作份内的事就行。比如说我现在会做总账了,也可以学着做进销存,或者人资这部分。其实人资这一块主要的是发薪水,都是我们自己专业的这点事。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第03讲 - 主动学习的习惯
      • 二、坏习惯的根源
        • 懒惰畏难,成功路上的绊脚石
          所以大家来到咱们当中肯定觉着老有福了!我跟你讲,你在咱们当中你肯定成长了,你不能说你没成长,只是成长完了以后又在那待着了,然后过一段时间又不成长了。我今天就得踹你一脚,连拉带拽,连踢带踹也得给你踹到祝福里去,就是这样。第二个坏习惯的根源是不付代价,人不肯付代价,就喜欢懒惰,是不是那么回事?方法对了付不付代价?也得付代价,你不付代价怎么能解决问题呢?所以不付代价占了一个相当大的比列,就是个懒惰,**畏难情绪是不得法和不付代价的一个组合**。 过年的除夕夜,有人发了一条信息给我,我读了以后特别开心,开心啥呢?这个姐妹身上就有我说的这些问题,我就下了很多功夫去解决她的问题啊,那我下的这功夫,付的这个代价可不小啊。要知道我付多少代价吗?我大老远开车去看她,我还得请她吃烧烤。她为啥为难呢?她一听考驾照,科目一刷那上千道题,她就头有点大。畏难情绪啊,就是懒! 除夕夜那天,车管所没放假,然后她去考试,考过了,驾照拿到了。然后她就给我发了一个信息说:老师,特别感谢你逼着我走啊。这叫什么?连拉带拽,连踢带踹。然后我还没忘记一件事,我建造了她的信心,我建造她信心的时候我说:哎呀,你的潜能远远没有挖掘出来。她听着是正面的,是不是?如果我告诉你:你的潜能远远没有挖掘出来,其实就是说你这事没干对,我没说别的,只是换了种样子说。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】自律!
      • 自律是管理自己、克服自己的能力
        • 敬畏是自律的无形力量
          所以在我们当中一些有精神疾病的人,或者你的牧者或者我,无论如何让你学习敬畏。为什么教会要树立一个这样的习惯呢?因为只有这样,那个人才会被造就。ZX来的时候,我就跟他讲,你怕不怕你妈?怕。怕他妈这件事就让他拿了两个一百分,为什么?因为他妈在墙上挂了一根大棍子。所以说一个小孩一旦学习了敬畏,他就不会再惧怕困难,他会勇往直前克服他学习上、自律上这些毛病。 以前ZX在电视前一站站一个小时,现在他敢嘛?他不敢,这是他自己的能力吗?不是,是那棍子的能力。所以我就在想,我怎么样才能够使弟兄姐妹学会敬畏?我知道很多人不知道什么叫敬畏,我曾经服侍一个精神病患者,服侍这个患者的过程当中对我来说相当的不容易。他给我写了这么一封信,他说:牧师,我很惧怕,我不敢听你讲话,都是在控告自己定罪和压力,不要打电话给我,我现在不想听任何东西。如果他真有敬畏,他不会写这些东西给我。 后来我回复他说:你要是不主动找我,我不会主动找你,你也不用担心,我不会打电话给你。你要么顺着自己的感觉继续痛苦一辈子,要么选择走出来胜过去,其实很简单,就是不顺着自己的感觉就可以了,你太喜欢顺着自己的感觉,这会害死你。我只说你的问题,要你改正,就是控告吗?就压力吗?你是不是真的有这些问题?如果有就改掉这些恶习,就算没人提醒你这些问题,你以为你会活出美好吗?你不会的,败坏你的就是这些恶习。
        • 自律是成长的起点与保障
          我根本不在乎,我无论如何要让这些人学会敬畏,这种人他里面不知道敬畏任何人,他**顺着自己的性子来,就会败坏自己**。如果你不知道敬畏任何人,没有一个牧者配得你敬畏,你根本没有办法成长,如果你是一个有自律的人,怎么样你都能够成长,不需要敬畏也会成长,他会自觉的敬畏。如果一个人是没有自律的人,他就一定不知道敬畏谁。所以在咱们教会当中,你不要以为我会手软,我牧养不了的,我会直接干掉,交给社会,交给政府。 所以**敬畏是关键,一个人一定要从自律开始训练自己,没有自律能力的开始学会敬畏**。我小时候读书的时候听过六个字,叫做头悬梁,锥刺股。头悬梁因为头发长,因为怕睡觉的时候打盹,把头发绑个绳挂在梁上,一打盹就赶紧读书,用撑鞋的锥子在后背上锥一下,就是敬畏,不好好学,他爸或他妈在后面拿锥子锥他,让他好好学,开始训练一定从敬畏开始。
        • 自律是通往生命平安的钥匙
          所以今天弟兄姐妹,我要告诉你们,**自律是一种管理自己的能力,自律是克服你自己的能力。我告诉你们,顺着肉体就是死,顺从圣灵才是生命,平安**,也就是说你顺着你那东西是不行的,顺着你那东西走没有路可走的。 所以我在服侍我们当中那些一整就顺着自己感觉跑的人,我告诉你我会无情的打击你,甚至把你打击走,我也不在乎,我无论如何要把你修理过来,变成一个有自律的人。那为什么要这样做的呢?没有自律这人就完蛋了啊。所以我一直在绞尽脑汁在思考一件什么事呢?就是如何设计一个课程,可以训练人的自律,这是我很痛苦的一件事,对我来讲是一个新的课题,但是我觉的如果能够研究出这样一个课题,我会非常有满足感。 我告诉你们,**整个教育体系的根基是性格的建造,然后第二层是能力的建造**,根本不是知识。所以说一个人有了性格,他肯定会有能力,一个人有了能力,肯定会有知识,所以弟兄姐妹,今天都要开始养成一个自律的习惯,那么如何养成这个自律?这个我不一定回答的好,但是我琢磨来琢磨去,最重要的事就是让孩子**学会敬畏**,不知道自律你就让他敬畏
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 两种学习态度:超级在乎和完全不在乎
        • 别让压力毁了你的表现
          主持:有两种态度很害人:完全不在乎和超级在乎。我们会看到很多超级在乎结果的人,最后自杀这样的报道。这两种态度我也想用《圣经》里的话语:*主万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠的粮,所仗赖的水;除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老, (以赛亚书 3:1-2)* 很在乎的结果可以好或者不好。这个时候人的心里状态是有问题的,会要求自己去做到自己达不到的程度。如果结果不好,在惧怕中做事,怕受到批评,结果不好的东西被无限放大。 牧师:中国足球有一个毛病,上场前会有教练告诉他们,中国足球背着13亿人民,这样他们就会很有压力。结果踢出来了一个乌龙球。这样是不可能踢好的,但是德国人踢球前妈妈会说:就当玩去一样,自己踢的开心就好。就在没有压力的情况下拿到了冠军。我们受的教育是很恶劣的教育。比如小孩去考大学,家长说:无论如何不要跟家人丢脸。这么大的压力能够考好吗?答案显而易见,所以一定要克服心理上的压力,
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 机会不缺,敬畏神就有路
          《圣经》怎么说的呢?我要使你成为大国,我要使你的名为大,祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他(《创世记》13:2),你想这样的人多厉害啊,那为什么不要做这样的人?机会不是可遇不可求的,机会即可遇又可求,因为我们的神掌管机会,相信不相信由你,你做一个敬畏神的人,什么好处都不缺,我们的好处不在神以外(《诗篇》16:2),所以这是我个人的信仰所传承的一个观念。
    • 【活出丰盛】在变化中生存
      • 你的未来能不能活好取决于你信主的态度
        • 信主态度决定你未来的成败
          《启示录》讲的全是未来的事,圣经里面讲的都是先知的预言,将来会怎样。预言我们人生的明灯照亮我们的暗处,所以耶稣基督的信仰可以照亮你生命中的暗处。你有没有未来全在信主的态度上,有的人今天活得挺好,明天就没了。在这个世代的变幻当中,通常是三十年河东三十年河西。 在我那个年代,我来新加坡的时候,我的薪水立刻成为中国薪水的二十倍。在我们的那个年代,出国留学的人到了美国,如果你在高速公路上看一群在走,都是中国人。今天已经没有这样的事了,短短的二三十年的时间,中国的变化多大,世界的变化多大。今天你能否看见一种发展的趋势,你必须学习观察事物发展的趋势。 我们当中有一个姐妹,她以前在新加坡的科技局工作,她的爸爸妈妈劝她继续留在那里好好工作,继续留在那里工作根本不可能有前途,为什么呢?因为那个趋势已经明显表现出来,哪一样东西会衰败,哪一样东西会兴盛,我们今天必须采取先知先觉的这种态度来看待未来。
        • 信主态度决定你的人生趋势
          我有一位好朋友,他在投资产业方面特别有眼光。他就问我,他说:刘牧师,如果一个硬币投了五十次,全都是正面,第五十一次你猜它是正面还是反面?我差点猜反面,我说:那你说呢?他说:我猜还是正面,为什么还是正面,因为那是趋势,过去五十次是正面,第五十一还是正面,那是趋势;也可能硬币两面都一样,所以怎么扔都是一样,那就是趋势。 今天弟兄姐妹一定开始有先知先觉,然后开始观察这个世代发展的趋势,我毫不客气的说:接下来二十是中国迈向发达国家的二十年,过去的二三十年是中国向小康社会迈进的二三十年,有很多人不看好中国。 那个大趋势已经明显地证明这个时代是我们中国人的时代,我幸亏是中国人。回到四千年前,四千年前的约瑟被卖到了埃及,后来做了埃及的宰相,因为神与他同在。如果约瑟买粮,你赶紧买粮;约瑟卖粮,你赶紧卖粮;那么你一定会非常的富有。 有的人会说:牧师,你怎么老讲这个,我不讲这个讲啥?你想过穷日子我不想过穷日子,人家都买你也抢,你就要小心;你别以为大家都在买粮你也买粮,那不是趋势;趋势在谁手里,趋势在约瑟手里,所以你要小心;有的时候人被套进去就是这个意思,大家都在抢股票你也要抢,抢了之后你就被套进去了。  
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 灵感的关键
        • 打破常规,灵感源于挑战常态
            突破常态,挑战常态,你一定会成为很厉害的人,我想这是一个灵感的关键。比如说我为什么鼓励大家去服侍,你不服侍的时候,你所遇到各种各样人的问题,你没有想法是不行的。我就觉得有一些人,他们会可能就让脑子一下子变成放空的状态,然后就带着人不断的祷告,久久不能明白真道。你不能这样啊,你得灵活呀。我带着他一边想一边祷告,就找到办法了。如果你上来就觉得我就这样,我做不好,那我就得把你从这种辖制里面释放出来。我必须说,我在工作岗位上,在职场上的时候,拿到很多创新奖,为什么呢?因为我经常遇到非常有挑战性的问题,比如说电脑房里的网线,好几十个机柜,里面的线乱哄哄的。后来有时间我就拿个小板凳,往那一坐,看那个线怎么走,然后回到办公室我就开始画,研究怎么弄。 我把电线捋的很板正有序,让人看了很舒服漂亮。我常常研究各种各样的办法。这些东西都是一种突破变态的一种心态。不照着常人的办法做事情,有自己的思想,带着想法去实践你就会收获很多。
      • 自由的状态时有灵感
        • 自由是灵感的源泉之钥
            我还研究了一件什么事呢?就是什么样的时候有灵感,里面是一种自由的状态的时候是有灵感的。所以今天早上我在带晨祷的时候,你知道我看到一个什么呢?就是—你们蒙恩,是叫你们得自由。原来神是要我们得自由,一个不自由的状态是不可能有灵感的,一个人没有灵感是种辖制,不自由的人很难有灵感。  
      • 焦躁的状态下没有灵感
        • 焦躁无灵感,平静生妙思
            那一个人没有灵感的状态还很多,比如说负面的,被辖制的状态,那自由,平静,你遇到的困难可能是天大的困难,可能更多的东西产生一种焦躁的状态。完全没有任何进展,但你很平静,很平静的时候就会有灵感。  
    • 【活出丰盛】从困惑中走出来
      • 困惑的概念
        • 别让困惑心态成为你的枷锁
          今天活出丰盛的题目是:从困惑中走出来。在我服侍的过程中,我发现很多人困惑。我问他问题的时候,他的反应是:我不知道啊。我一看他的表情和眼神,我就知道他是真的不知道,露出困惑的表情,他基本上停留在困惑中。所以我在训练人的时候我常常鼓励弟兄姐妹从困惑中走出来。那如何从困惑中走出来呢?我给大家一个概念,困惑实际上是一种心态,是人不知道该做什么,也不知道该怎么做,也不知道什么时候去做的一种状态。这种困惑的状态可以让人进入到消沉和颓废中。 在新加坡读书的中国孩子的父母,把自己的孩子送到新加坡,他们不知道自己的孩子在新加坡会遇到什么,他们也很难去做一些事情。但是有幸一些弟兄姐妹来到了我们当中,这些问题就变得比较简单。我遇到的在新加坡读书的孩子分成两种,一种是拼命读书、拼命考试、死读书的人;一种是不喜欢读书,整天看电视、看小说,陷入颓废。这两种人他们基本上都陷入了困惑的状态。他不知道为什么读书,也不知道为什么读这些书,只知道读;不读书的人也不知道自己为什么不读书,也不知道自己为什么在那里看电视、玩手机。其实这都是一种困惑的表现。
      • **琢磨需要有开放的心态**
        • 别让固执观念锁住你的路
          琢磨需要一个观念:开放的心态。你一开始就觉得那不可能的话就完了,困惑就成了你唯一的可能,不走出来就会困惑一辈子。我的触觉非常灵敏,是因为我过去这些年训练出来的。有个人跟我说:牧师,我投了很多简历,没有人回应。这时你就要问自己为什么,一问他说是不是有这样那样的原因。他知道这个问题的原因,那他之前干什么了?他抱着就这样喽的心态。永远不要告诉自己就是这样,而是学会去探索更好的。所以要抱着开放的心态,除去那种不可能的观念,这种观念害死人。我们教会现在有绿布这样的环境,都是探索的结果;我们教会用的软件,我探索了半年,我知道我想要的是什么样的,就一直去摸索,问题是管理这个系统的人不去探索,我一个人去弄,等于说我一个人做了3-5个人的工作。所以今天咱们弟兄姐妹要开始学会了解困惑的本质。什么东西都架不住琢磨,你只需要有个笔记本和一支笔,闲着无事时就可以画一画。 写《本领恐慌》的这个人没有读过大学,他可以考上清华、北大,他没有读,但他比清华、北大毕业的人厉害的多,高二时辍学,然后写了这本书。他写完这本书时比JX弟兄大不了几岁,JX弟兄15岁的时候读的这本书。我们必须要学会一种比较实际的思维模式,有一些基督教的牧师认为,毛泽东无神论者,就不能说他的话。为什么不能说?毛泽东写的实践论很好,他的矛盾论也很好,邓小平说的实践是检验真理的唯一标准也很好。你不能就他们全部否定了。所以我鼓励弟兄姐妹学会读书。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 面对负面的状态
        • 负面状态也是成长的助推器
          今天主要讲的是如何对付负面的状态?或如何去使用负面状态?很多人会想去对付负面状态。有没有学生的老师或者是父母对自己的孩子说过这样的话:"你就不能专心一点吗?"这话本身没有错,你需要去寻求专心的状态。但是怎么样去获得这样的专心的状态呢?这不是像我们想象的那么简单。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 养成负责任的习惯
        • 责任感是成功的秘密武器
          所以今天咱们弟兄姐妹一定要养成一种习惯,养成一种负责任的习惯。假如,你在教会里负责一个事工,将来你找一个工作的时候,人家需要一个推荐信,你说:“牧师,能不能帮我写一个推荐信?”我怎么帮你写呀?你做事工的时候做的一塌糊涂,一整就抱怨压力,那我帮你写:“我认识某某有三年的时间,在这三年的时间当中,他负责某某事工。在这这个事工当中,他经常的负面。”那你让我怎么写呀?我要写就写实话。 但是如果反过来,你做事工非常的积极认真,有一个负责任的态度。那我写:“他非常负责任,帮助我们解决了这个问题、这个问题、这个问题......”那多好啊!“他经营我们的微信公众号,让我们的粉丝量从零开始一直到一万......微博粉丝量也从零经营到一万。这个过程当中,他开发出了这个策略、这个策略......”那你觉得这样的推荐信听起来怎么样呢?虽然最后的落款是他的牧师,但我们教会有料啊! 那这么说,你拎着一大摞咱们教会出的书,那都是牧师写的。面试的人看了以后那还用问吗,什么话都不用问了,全在书里了。所以今天咱们弟兄姐妹要养成一个把责任变成兴趣的习惯。如果你是一个学生,你要把学习变成兴趣。不是有了兴趣才行学习,而是学习了才有兴趣,这就是抓住了事物的本质。  
    • 【活出丰盛】学会管理
      • 要知道做到什么程度
        • 做对事,适度而止才是王道
          所以做事情就要计划,规划。我这一个半月时间,效率提升了,回报相当的高。大家想想钱是怎么来的,你干一万,花一万不就是月光吗?干什么呢?比如说:成本从一万降到五千,再降到三千,那不就厉害了吗?如果我做个二房东,3平米一千,那得赚多少钱呀?所以说赚钱的方法很多,但是都得动脑子,会管理的人非常的厉害。 做什么,怎么做,做到什么程度学问就大了。比如说刷碗这件事,你刷100遍有什么用?如果有一天我去做刷碗这件事,就厉害了,又好又快,只要你不用显微镜检查,绝对没有问题。做完之后就去做别的什么事情,做到什么程度,这就很要命了,很多人有恶习,很多人说我是完美主义者,做着就崩溃了,压根没有必要。 质量管理这件事就是解决了做到什么程度的事情,比如说做锤子这件事,做抛光,有光洁度的要求,有必要把锤子抛光像镜子一样去照吗?没必要,不就是锤个钉子吗?说这个例子,大家都知道没有必要这么做,但是生活中很多人都是这样的,压力很大,要么后背抬不起来了,要么满脸长疙瘩,反正老有事,你得整对做什么,怎么做,做到什么程度,其实这样一天也就做2个小时的活。做对,做到什么程度,学问非常的大。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第四课 - 正确的奉献的态度
      • 案例二
        • 别让短视毁了你的祝福之路
          阿芳在一家餐厅做服务生,一天12小时、一月只休息一天,工作强度很大,薪水只可以支付自己每月的房租和日用。阿芳患有长期的妇科炎症,经朋友介绍来到教会,听到很多蒙福的见证,和病得医治的见证。阿芳很羡慕这些蒙福的弟兄姐妹们,心里决定有时间的时候也会来教会聚会,并且决定开始做十一奉献。 没过几个月,阿芳拿到了一份待遇非常好的新的工作的录取通知书,每周有两天的休息,薪水翻了三倍。而且在这期间,阿芳妇科的疾病也好了!阿芳开始利用休息时间和朋友出去游玩,偶尔身体不舒服、心情不好的时候来教会。牧者发现有连续两个月阿芳没有交十一奉献,问她的时候,阿芳回应牧者:“不就几百块钱吗?给你就行了!” 没过多长时间阿芳辞职,回到家乡开始自己创业,几个月不到,所有筹备的资金全赔进去了,小店关门,欠债十多万。身体方面妇科炎症的症状日益加重,在一次检查当中被诊断为不治之症。阿芳联系到了牧者,她现在非常的痛苦,非常需要帮助! 阿芳的姐姐小圆一个月的薪水只有1600,扣除房租,日用吃喝,每个月就只剩200块钱。如果奉献了十分之一,就只剩下40块。每个月几乎相当于没有存款。而且每个月不能够有任何的意外支出。但是小圆依然决定要做十足的十一奉献。 一段时间过去了,小圆的薪水已经翻倍,而且今天的小圆已经拥有了属于自己的房产,过上的蒙福的日子。
      • 案例三
        • 奉献不是交易,信仰需坚持
          小亮患有严重的幻听,幻视和抑郁症的问题。经过了牧者们彻夜的祷告和服侍,小亮的问题减轻了很多,已经3个月的时间没有服用任何药物,人的精神状态也好了很多,可以正常的生活和参加工作。小亮的母亲和小亮为了表示对教会的感谢决定开始奉献一点钱给教会,感谢教会对他们母女的帮助。 3个月过后,因为小亮自己不好好继续信靠神,真是应了圣经的话“一个鬼赶出去,七个更恶的会来”,小亮的状况比之前更加糟糕。因为小亮的爸爸不信主,就执意要把小亮送去精神病医院,这个时候小亮的妈妈要跟教会索要回当初奉献的钱,原因是小亮妈妈认为教会没有能够解决女儿的病的问题。
      • 案例二讨论问题
        • 别让嫉妒遮住你的奉献心
          1,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下阿芳面临的这所有问题的根源是什么? 2,结合第4章该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),分析一下是什么最终让阿圆过上了蒙福的生活 3,通过该隐和亚伯献祭的故事(1节-7节),以及阿芳和阿圆的经历你学到了什么? 4,阿芳现在最需要解决的是什么问题?你作为她的牧者,准备如何解决她的问题?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 人的态度的改变是从经历神来的
        • 经历神,改变态度,活出丰盛人生
          昨天晚上一个小伙子就问我,什么事既是好事又是坏事?事物有两面性,但在我这里事物只有一面性,什么事都是好的,因为我是一个神人,你要不要做一个神人?要做一个神人就跟着彼得,彼得经历这件事以后态度有了极大的改变,**人的态度的改变是从经历神来的**。如果我从来没有经历神,我硬撑着我的信心真有点难,对我来说信耶稣比传统的信耶稣,我这事来得容易,如果信主以后活得更加辛苦,这就要命,彼得带着试一试的心态,一试,果然好使,如果你是彼得,亲眼看见,下网打渔,哇塞,厉害了,你会过穷日子吗?不会。 还有呢,人家要收耶稣的人头税,耶稣说:“彼得,到河边去抓鱼。”彼得抓到一条鱼,鱼嘴里有一块硬币,刚好够交彼得和耶稣的人头税。”彼得的态度和观念都开始改变,打了一夜鱼没打着,心里想:**人的一生就是劳苦愁烦,这日子怎么过**?明天我的房租怎么办?明天我的手机费用怎么交?明天水电费怎么交?没着落,因为打了一夜鱼没打着,就没东西卖,没东西卖就没现金收入,没现金收入就会亏空,**没招了就听耶稣讲道,听完打一船鱼,多冲击我们的逻辑!原来我们里面有个固有的逻辑,我得拼命做工,才能养活自己**。 我不拼命做工,你来养活我呀?我常常遇到这样的基督徒,求神为他找工作,一祷告找到工作,你靠神找到工作,靠神就不可以做工吗?一做圣工,那不行,我做工我工作的问题你替我解决呀?我说,你来聚会呀,好像我需要他聚会,我只是告诉他而已,我不希望他失去恩典,跟我挤眉瞪眼,我工作的问题你帮我解决?**你找工作需要神,难道你做工不需要神?我们那些做工的,那个不是喜乐丰盛**?
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 不要怕咒诅,而要怕神
        • 敬畏神才是避祸之道
          巴兰想咒诅以色列人,结果没有咒诅成。巴兰筑了三次坛,三次求告耶和华的名,结果也没得着。后来巴兰出了个馊主意,如果以色列人犯罪,咒诅就会临到以色列。也就是说基督徒犯罪,神的咒诅就会临到。巴兰给巴勒出了个什么馊主意呢?就是安排了一些女人来勾引以色列的男人,结果他们就把这些女人带到以色列人的营中乱来。 乱来了以后,问题就很有意思,神的怒气降了下来,灾祸临到,死了很多以色列人。也就是说,今天所有的咒诅都是从神而来,咒诅和我们的神有关。今天我们不要怕咒诅,而是要怕神,因为他才是关键中的关键。当我除去这个迷思的时候,我们要做谁就是关键了,你是不是一个像雅各一样,渴望做个有命定的人? 有命定的人是很难受咒诅的,有的人说:我不能待在这个地方,我得去一个蒙福的地方去。一个地方蒙福不蒙福不是关键,但是你是不是一个蒙福的人,这才是关键。一个人如果不是蒙福的人,到哪儿去都没用。我们就把这样的迷思除去,至于谁想给你下降头,那不是关键,他也做不了。 如果有人咒诅你,你仔细去看《创世记》12章,包括后来神给以撒和雅各的应许,都包含了祝福和咒诅,怎么说的呢?非常清楚: **为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:3)** 这是神给亚伯拉罕的,后来给以撒的是如此,给雅各的也是如此。神给雅各的话也是非常有意思的,谁要咒诅雅各,神就咒诅他;谁要祝福雅各,神就祝福他。
        • 别怕咒诅,敬畏神才是关键
          **愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:29)** 说到这,你是不是以撒、雅各,是不是亚伯拉罕,就和你是不是受咒诅紧密相关,我们要从这样的迷思里走出来,不要害怕谁咒诅你,而是要考查我们是不是一个有命定的人。有的人说,你看,我身边的某某过得不也挺好的么?咒诅是要花时间才能发酵的。所以人千万不要以为用当下的时间去判断,能判断出个所以然来。 有命定的人,很多事情会迎刃而解。所以你还要害怕咒诅么?还要害怕降头么?还要害怕这些乱七八糟的东西么?就不用了。完全不用惧怕这些事情。 咒诅人的迷思是个相当普遍的现象。幸亏我们在《圣经》里找到了依据,就不用再害怕咒诅这件事情了。不管是谁对你说了咒诅的话,也没有果效。就是巴兰是当代最有名的先知,他也做不了。关键就是一件事,我们是不是有命定的雅各,是不是有命定的亚伯兰罕,以撒。将来我想这些事情你会亲身体验。 如果有人说:为什么他咒诅我就好使呢?自从他咒诅我以后,我的很多事情就不顺利了。那只有一个解释,谁让你不是亚伯拉罕、以撒、雅各呢?我们就停在这里,愿神祝福大家!
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 敬拜赞美并不是很重要
        • 敬拜赞美不是教会的核心要务
          教会里服侍的迷思还不止这一个,第二个迷思是敬拜赞美,基本上每个教会都有敬拜赞美团队,拿着麦克风唱诗歌,还有打鼓的,弹琴的,现在我们教会都没有了。我当时也不知道《圣经》里是怎么说的,就觉得这样很好,其他教会也是这么做的,所以我们也这么做。 我买的设备还很先进,但是后来我发现很多问题都在敬拜赞美里,在台上带领诗歌的人,其实他的能力一般般,但是他很会摆姿势,手指一比,很有气势。 有的姐妹看到后,会议论这个人做的动作很美,唱歌很好听,所以很崇拜。但是我在《圣经》里并没有找到如何管理敬拜赞美团队,敬拜赞美是从哪里起源的呢?我也不知道教会是从什么时候开始办演唱会的。 诗歌很好听,也很感动,但是并不是很重要。所以后来我就逐渐的把敬拜赞美淘汰了,即使淘汰了,也没影响教会。我也会反思,以前花费这么多力气做这些,到底是为了什么。没有敬拜赞美,好像教会也不太对劲,但是却需要花很多的力气。 有一次我说了一些比较风凉的话:我怎么从来没有看见耶稣基督带着一群敬拜赞美团队?如果敬拜赞美团队这么重要,耶稣基督应该带着敬拜赞美团队,分工主麦,次麦,是不是?但是耶稣没有啊。 后来我又研究使徒保罗,他也没带着敬拜赞美团队。有人说那个年代他负担不起,但如果这事是很重要的事,我想耶稣肯定会教。比如:你爱我吗?主啊,我爱你!那你整一个敬拜赞美团队。然而《圣经》里并没有这么说。耶稣和彼得说的是:
        • 敬拜赞美别分心,专注效法耶稣
          **耶稣对西门·彼得说:约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说:你喂养我的小羊。耶稣第二次又对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得说:主啊,是的,你知道我爱你。耶稣说:你牧养我的羊。第三次对他说:约翰的儿子西门,你爱我吗?彼得因为耶稣第三次对他说你爱我吗,就忧愁,对耶稣说:主啊,你是无所不知的;你知道我爱你。耶稣说:你喂养我的羊。(《约翰福音》21:15-17 )** 直到今天,有一些人来到我们当中,还问我,能不能参加敬拜赞美团队?能不能参加招待团队?能参加什么服侍?有没有煮饭团队?能不能参加代祷团队?我的回答是,我们没有这些。 他看着我,他很困惑,他问,那他能在教会里服侍什么?我也很困惑,不知道能让他在教会里服侍什么。因为我从来没有看见耶稣基督穿着大花裤子,手拿大花扇子在那跳舞。我只看到耶稣基督做两件事:教导,训练门徒和医病赶鬼。 后来我醒悟过来,耶稣不做的,我们尽量不做;耶稣做的,我们好好做。这是非常重要的。这是关乎到我们每个人的成长问题,就是做事必须专注。我们是信耶稣的,不是信歌唱家的。我们不是信今天的教会,我们信的是耶稣,耶稣怎么做,我们就怎么做,并且专注着做。 有些人说整敬拜赞美挺好的,虽然很好,但是分心。如果你不专注,你也不会太有出息,所以敬拜赞美这件事很要命。如果排练节目,需要投入大量的时间,并且很容易因为排节目的事闹很多笑话,别扭和矛盾。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受的挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 引言:由内而外改变自己
        • 心态决定命运,习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄,你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁,那你可比我幸运多了,在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些,那现在肯定不得了!如果把我们这一段时间所学的做个总结,其实都落在一个最基本的根基上,人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量,最后的结果就怎样。有人说:“那不对。你看我们家隔壁那小伙子,没考上大学,就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境,我们家的环境是最糟的,但是我不但考上了大学,还考了一个好大学。那是什么原因呢?我们家的孩子也不都这样,都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法,就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次,不管你现在是多少岁,还是那句话:**一生的果效由心发出,跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候,哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”,中国人自古以来,都对这些东西了解得很深。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题6:做工、上班的困惑
        • 工作与信仰,心态决定一切
          问:如果一个人不上班怎么生活?有的时候因上班没时间去教会礼拜,是不是有问题呢? 答:我从来不赞成不去上班,有时候因为没有时间去教会礼拜,是不是问题呢?我举几个例子说明一下,有的人专门找礼拜天做工的,因为薪水多,然后去上班以后,过了一段时间发现没有办法去教会做礼拜,心里就开始控告。 可是问题就来了,我们上班就能生活吗?很多人做工就得了癌症,也就不用生活和做工了。有时候做工没有去教会礼拜,这是不是一个问题呢?我不觉得是个问题。如果你故意找一份工作,为了多拿钱,非要礼拜天去上班,这就值得商量了,问题在于人的心态。 其实,该隐也献祭,但是神不悦纳,因为态度出了问题。亚伯认为活着是靠着神,不是靠做工,不是靠种地,所以他把最好的献给神。但是该隐就不这么认为,该隐认为活着是靠种地,是靠做工,所以献祭是一件很令人烦的事情,去教会礼拜也是一件很烦人的事情。 **我们里面什么样的态度,决定了神对我们的态度。**如果我们什么事情都没有,也不认真对待,那有一天如果我们有事情,神也会用你的态度对付你。 前两天,我们在讲一生的问题就在于灾祸,一个灾祸就能把人生画上句点,就算你上班做工,也拦不住任何的灾祸。如果一个人一生都信靠神,我相信神就能解决这些意外 ,解决这些灾祸的问题。一个信靠神的人,什么好处都不缺,但信靠上班的人,那就不一定了,像狮子老虎都按时上班,也忍饥挨饿。
      • 问题3:敬虔的困惑
        • 敬虔不在作息,关键在心灵
          问:半夜不睡觉或起得很早祷告就是敬虔。我早上起不来,我一直认为不是起的越早,祷告就越虔诚,神就越喜悦。我老婆就是经常半夜不睡觉祷告,而老说我不敬虔,因为我起不来。因为身体是神的殿,要爱惜,不要熬夜。 答:这弟兄讲敬虔和保养身体,讲了一大堆,我不太抓得准他的意思。那我先讲一下我的观点,起得很早祷告就是敬虔吗?其实很多和尚比基督徒敬虔,我们以为敬虔就是这样吗?应该不是的。这是一种宗教行为,这种宗教行为带着祷告的内涵就是敬虔,但如果仅仅是一个宗教行为,敬虔就谈不上了。还不如在家里好好睡觉。他的观点:我们的身体是神的殿,要爱惜不要熬夜。这种观点很多基督徒都这么认为。但我发现很多不熬夜,爱惜身体的人得了很多怪病。他们说,神的殿要爱惜不要熬夜,这个《圣经》里面没有教,这都是我们自己添上去的。 如果我们的身体是神的殿要爱惜,不要熬夜,我们举一个例子:摩西上山四十昼夜没有吃饭,没有喝水,没有睡觉,这不是糟蹋身体吗?可是他下山还是活蹦乱跳,应该完蛋了呀,但他没完蛋还活蹦乱跳脸上放光的。其实让人活着的乃是灵,肉体是无益的。 很多人不太睡觉,生活不太规律,我的很多同工生活不规律。因为在夜里,有人打电话来要服侍,到晚上三、四点,有的甚至服侍到早上五、六点。谁知道什么时候有人打电话来?我发现们的身体都很棒。你说,这是爱惜身体还是不爱惜身体呢?实践证明,爱惜身体不熬夜什么也说明不了。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(五)- 得胜的门徒
      • 二、站在神的高度看
        • 站在神的高度看问题更清晰
          世界大战看到了没有?看到了。转化?转化这个世界干啥呀?很多人,很多教会很努力地反对同性恋,我就在想反对那玩意干啥呀?大家有发现耶稣在那反对同性恋了吗?没有啊,耶稣没干这事,那个年代同性恋就很多。使徒保罗有吗?没有啊。那耶稣和使徒保罗要转化那个世代吗?没有啊。人家不管这事,人家只管一件事就是,把宝贝挑出来带到永恒里面去。如果你是那宝贝的话,你给自己点个赞呐。哎呀,我竟然在耶稣基督里是个宝贝呀!你说,周围也没什么人认同啊,没什么人认同那也没关系,就算是没有人跟从我,我仍然跟随耶稣基督!因为物以稀为贵啊。 哦,神的计划原来是要我们成为一个得胜的门徒,是要让我们进到神的应许里去。因为神的应许无论有多少,在耶稣基督里面都是阿们的,都是信实的。简单了不?简单了。那咱们谈到的这些问题,在具体的实施上不是怎么做,是怎么看。你站的高度够了,很多问题迎刃而解。你站在神高度看,很多事迎刃而解。有人就活在这些困惑当中,说,神哪,你为什么要造这些魔鬼呀?祢太坏啦!造魔鬼这事,我真的是要给神点一个赞。我说,神哪你真的有智慧造了魔鬼,要不然这拣垃圾这活还真没人干呐。如果高度不够,被鬼整得很惨,然后就怪神造鬼。是不是?你不得胜啊!
        • 站在神的高度,活出永恒盼望
          **站在永生神的那个高度,站在神的宝座旁边,看到神的计划里去**。记住!站在神的高度看,那可了不得了!为什么我厉害?因为在属灵世界里,我的名老响亮了;在属灵的世界里,我的名厉害!我站的高度是神宝座的那个高度,把人活着那点事,整得明明白白的。把鬼的诡计整得明明白白的,把神的话整得明明白白的!要不然咱们能创立华人命定神学吗?不能创立。有的人就跟我开玩笑:老师,你挺厉害。我说:那是啊!像我这样的人,还不得五百年出一个?这不是开玩笑吗?我就说笑。但其实也真是这样! 五百年前,有王阳明创立了知行合一的心学。五百年以后,还有一个刘阳明,创立了华人命定神学,也扬名(阳明)。当我们站在神的高度,往下一看:好家伙!一下子就看到《启示录》里去了!一下子就看到这个世界将要被毁灭!所以我们看完了以后:哦!这样啊!那咋办?以后做决定就容易了。 **站在神的角度去看这个世界**,你就不困扰了!神要干啥?**神要把门徒带到永恒的荣耀里去**!那不是门徒的怎么办?不是门徒的就是垃圾!那这事就可要命了!咱们不能做垃圾!做啥呢?**做得胜的门徒!做得胜的门徒,就进到永恒里去了**,那不就是有永恒的盼望了吗?
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第3课
      • 活出命定,成为很多人的祝福
        • 活出命定,别做等“屎”的人
          给你举个例子:砰车碰死了,人生划上了一句点;砰地下的楼蹋了,人生划上了一个句点;砰地震了,震死了一大片,人生划上了一个句点;砰海啸来了。 你知道这些事背后是什么吗?你要知道这些事背后是什么?你就会单单敬畏神。神既降祝福也降灾祸,神要降灾祸,谁能拦得住呢。那你要跟神论理,我是没这胆量,为什么会是这样?没有为什么,神没有必要跟你解释。 前几天鬼节,我妈得完老年痴呆后,有个阴阳眼。她指着窗户,你看那两年小鬼在那蹦啊蹦,我是看不见。今天我妈又跟我讲:“转眼间,她到天堂地狱溜达了一圈要,结果有个声音告诉她,回去,你是个有命定的,回去做我要你做的事。”八十多九十多也得有命定,人活着得有意义,不能吃喝等死,那不是等死,那是等“屎”。
祷告
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  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心!
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        • 敬畏神心态,决定人生喜乐
          大家好,大家知道要讲什么内容吗?我们要讲的是敬畏神。人活在这世上为什么会有这么多的劳苦愁烦,这么多令人困扰的事?人为什么很难活出喜乐?因为人不敬畏神。我们在这世上稍微长个心眼去观察,就会发现敬畏神的人什么好处都不缺,要知道神已经在永恒里为我们预定了美好的福分。 如果所有的东西都是神掌管,那我们就要脱去一切缠累的东西,收拾我们里面的信心。刚开始的时候可能很烦躁、难受,因为感觉这个没做对,那个也没做好,但没关系,是否做对也不影响事物的结果,能决定的是你里面敬畏神的心。 有的时候我们就觉得这个事没整对,然后整天在那里研究,累得够呛!有的人说:最近老师讲的“主动学习”,我学得好累啊!其实学习不决定事物的将来,真决定事物将来的是你里面敬畏神的心。
        • 别再自认好人,疾病源于心态
          你可以慢慢去考察一下,所有的癌症患者都认为自己是个好人,所有心里难受的也认为自己是个好人。如果你认为自己是个好人,但还没有得癌症,那感谢神!我建议你不要再认为自己是个好人了,因为得病概率很高。那些觉得自己是好人的,都觉得这个世界对不起他,好像全世界都欠他什么似的,所有这些重病都是这种想法导致的。 那些爱较劲的,选择放下,认为自己是个好人的也先暂时放下,这样身体很快就得医治了。我奉耶稣基督的名,股骨头松开!肌肉萎缩的灵退下去!阴间地狱死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵完全离开!我奉耶稣基督的名,腿僵硬的灵退下去!奉耶稣基督的名,口腔溃疡的灵退下去。 大家要知道很多的疾病,尤其是表现出来在皮肤、牙龈这些地方那绝对是在释放。我奉耶稣基督的名,乳房红肿退下去!阴间地狱死亡的灵离开!奉耶稣基督的名,类风湿关节炎的灵完全离开!阴间地狱死亡的灵退下去!喉咙完全松开!
    • 【祷告】主题:十架的爱
      • 祷告的力量与神的恩典
        • 敬畏神,祷告驱邪解困
          <p class="line" data-line="48">有人说自己的孙女一岁多,棉签戳到耳朵里,一直在流血水。把手扣到耳朵上,今天不好,明天和后天也跟着我祷告。邪灵太坏了,我们以为自己不小心做的,其实都是邪灵导演的。曾经有个小孩一岁多,把钉子插在耳朵里,一直流血。后来他妈妈认识了我,常常跟着我祷告,很快耳朵完全好了。我奉耶稣基督的名,命令耳朵松开。奉耶稣基督的名,命令这耳朵完全松开。很多人非常的愚蠢,我见过很多体贴肉体的奶奶,外公,外婆,做出格的事。<strong>要知道,体贴肉体非常的招鬼</strong>。但我想今天你遇到的事不要怪别人,你可能会遇到更多的事。这都是我们自己选择的结果,因为我们脑袋里装着是垃圾,所以我们活出来的也是垃圾。</p> <p class="line" data-line="51">今天你敬畏神吗?<strong>如果你不敬畏神,那就是所有问题的根源。谨守遵行神的话,鬼看见了都绕道走</strong>。而我们当中的一些人,鬼不但不绕道走,还故意来找你。就算鬼不来找你,神也派几个鬼来找你。听我说这话,大家不要以为我说错了,事实就是这样。扫罗不敬畏神,从耶和华那里打发来的魔鬼攻击他。我们以前以为是不是写错了,其实就是这么回事,我们今天都要悔改。我奉耶稣基督的名,今天我们就彻底的悔改,不再体贴自己的肉体,也不体贴孙女的肉体。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去,耳朵松开,完全恢复正常。高度近视的人,也跟着我一起祷告。</p> <p class="line" data-line="54">## 祷告中的医治与敬畏神的力量
    • 【主日聚会祷告】- 人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
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        • 远离虚浮,活出神的形象
          大家好,让我们一起来到神的面前,带着敬畏的心,因神的话语而战兢。我们来领受什么呢?领受神的恩典,摆脱那些虚浮的事,那些搅扰我们的都要被赶出去。不管我们是否欠债,也不管我们现在财务的状况如何,来到神的面前就是要喜乐。人一辈子,时间不长,让这一辈子充满我们的都是喜乐。 过去我们追求那些虚浮的东西,所以搞出很多的故事、很多的悲剧。现在我们明白了我们只是个人,既然是个人,就要活出人的样子、活出神的形像,不要为那些虚浮的东西劳苦愁烦,你说是不是?
        • 活在祝福中,别为证明而活
          不要说我们太极端,因为我们谨守遵行神的话本是神的命令。无论见到什么人,尤其是我们的弟兄姊妹,我巴不得他们都活在祝福里。我就弱弱地说了一句:好好地爱神,好好地信靠祂!我们的生命,我们的工作,我们的销售业绩,在神的眼里都是很小很小的事,祂一定可以帮助你,听明白了吗? 打开你的心告诉神:神啊,进入我里面,把你的话语刻在我的心坎上,让我能够得着智慧、知识和喜乐,让我能够成为一个聪明的人,让我知道这一生不长,让我在阳光之下,都能够信靠你、敬畏你,让你来导演我这一生,让我这一生都充满了神的荣耀,这是何等美好的宣告。 感谢主!姐妹的后背松开一大半了,但是里面的心思意念还得改啊。做事容易紧张的人都要调整一下,做事想证明给别人看也要调整一下。做事不享受,总是想给别人证明一下,其实证明完了发现自己证明不了。人想证明自己,结果就掉链子是不是?如果你做事不是在劳碌中享受就坏了,老想做给别人看,不要再做给别人看了!因为那个东西是很败坏的。 我做事很自由,从来不太在乎别人怎么看我,你说我这两下子怎么就教不了你呢?我也不知道什么时候能教会大家做事享受。来到神的面前,把所有的重担交给祂,要知道神的手托住万有。你轻松地做,神的手托住你;你紧张兮兮地做,神的手照样托住你。 有一个姐妹告诉我,她的孩子有严重的焦虑和忧郁,已经不能正常上学了。上学有那么重要吗?是不是?就因为你把上学看得太重,总想证明给别人看!其实我们当中有很多人都很奇怪,你可能会说:这叫什么话,上学不重要吗?但我得告诉你,你上学在干什么?就在那发呆。你坐在课堂里,老师开始讲课,头十分钟可能还能听进去一点,十分钟以后就开始在发呆了是不是?你都发呆了,那你的孩子肯定也发呆了。发呆了结果会怎么样?就去攀比,争竞,嫉妒,结果得忧郁了是不是?反正我就觉得这个世界好奇怪。
    • 【祷告】主题:坚定爱神的心志!
      • 热情敬拜与属灵争战的力量
        • 热情是属灵争战的利器
          所以今天大家跟着我一起带着热情敬拜,带着热情祷告,带着热情赶鬼,带着热情服侍。在一切的事情上都带着热情,会成为我们的原动力,可撼山,可撼地,可撼海,可以突破一切的拦阻。就像诗歌所唱的,无论是生是死,是天上的、地上的,没有一样东西可以拦阻我们这种得胜的心志,也没有任何东西能拦阻我们攻破一切黑暗权势的决心。大家跟着我一起来敬拜祷告,点燃我们心中热情的渴望来服侍我们的神,打赢这一场属灵的仗!这首诗歌写的太好了,大家有没有恢复里面的热情?这是信主的根基,如果没有决心,火热,怎么信主呢?信主信得苦大仇深的,我看就算了。 生活如此多艰,不再苦大仇深了,开始在我们的骨子里充满盼望和热情。如果我们连这点也消磨掉了,还能做什么呢?《圣经》说:根基若毁坏,义人还能做什么呢?我们的根基是什么?我们的根基就是神,神就是我们的一切。既然神是我们的一切,我们还在乎什么呢?神都已经为我们all in了,我们也为神all in一把。把一切的盼望,一切的热情都放在神的国度里。今天你是否知道神在你生命中有美好的旨意和应许?今天开始相信在你生命中有美好的结局,要胜过一切旷野的拦阻和旷野的败坏。今天你要在基督耶稣里行在一切的得胜里面,践踏魔鬼一切黑暗的权势。
        • 热情是属灵争战的利器
          录音文字版 今天我带着大家一起来祷告,我们需要恢复人活着一些基本的素质。不管你是不是一个基督徒,只要你是一个人,都应该活出作为一个人最基本的素质。比如热情、盼望、做事情里面的那一把火。今天神向我们所要的,其实就是一个性情和素质,神向我们所要的都是一些很基本性的东西。你放眼望去,不管是服侍还是牧养,还是过去很长一段时间来你所走过来的路,都可以去揣摩和观察。 如果你在我们当中做牧者的,因为你所站的位置高,所以看的就会更远更广阔。 纵向的看一下你的过去和过去所走过来的路,仔细考察和揣摩一下,你就会惊讶的发现。一个人蒙福也好,受咒诅也好,跟这个人的社会地位、智慧才能没有太大的关系。如果你的基础素质比较高,你的后台存有足够多的数据,然后你用数据测试一下,你一定会发现,这跟一个人的知识、才能、社会地位和过去都没太大的关系。跟什么东西关系大呢?跟这个人爱神的素质有关,爱神的素质是什么呢?就好比我们去爱一个人的状态是一样的。我们当中很多年轻人,如果你是正在追求人,应该知道这种情感状态。神向你所要的是什么?不是要你的才华和才能,神要我们带着一颗热情爱神的心,这才是至关重要的。
    • 【线上祷告】- 不再惧怕,单单在乎神!
      • 释放惧怕,尽情敬拜神
        • 抛开恐惧,尽情享受神的恩典
          前一段时间我收到一段见证,这个见证写得挺长,但我就长话短说:他现在在上海工作,之前在北京工作,在北京的养老保险没有转过来,结果退休的时候人家不给办,左折腾、右折腾也没办好。上个礼拜他决定不办了,就在家祷告,牧者也带着他祷告,结果就在上个周末,去办理时就没人拦着,全都办完了,挺好的,发生了啥事?不知道。神办的,现代有个词叫神助攻,有神多好!你要想托人解决问题,求神最好,不用花钱、又快又容易,因为神最大,谁还敢不听祂的? 今天不管你是谁,跟我一起养成自由的习惯,有了神就有了一切,有了神活着可简单了。这事能办就办,办不成也死不了,然后你会发现后来都会挺好。今天这首歌选得挺好,有人问:老师我遇到一个问题,我是做自媒体工作的,也有1.7万的粉丝量,但是经常拍的素材都是要贡献给别人,我其实心里有点不爽,后来也不是很想发自己的素材。我来说几句:你脑袋不好使,共享这才叫做生态,别傻,就是要大量的发,听明白了吗?做人别自私,心眼太小了。有的时候东北人讲话可有意思了!说这个人像个娘们,就是说人心眼小,其实不是羞辱姐妹,它是描述人心胸的问题。开始重新调整,你要明白:人家用你的资源那是恩典,这才叫开源,一起来用心灵和诚实尽情地敬拜神。
      • 摆脱辖制,单单在乎神
        • 摆脱亲情束缚,专注敬拜神
          我们当中的弟兄姐妹,有没有父母打电话给你,你心里就发抖的?很多时候跟父母的关系,尤其是跟你妈的关系,很多问题都是因为人太在乎了!亲情可以绑架人,所以人一生最要命的东西就是亲情,亲情不是不好,但是不能去辖制人。你的问题如果还没好,继续打个字通知我,但是我还是想把你带到能够尽情地敬拜我们的神状态里去。这世界是个辖制人的世界,可能某些事辖制你,比如:考大学会成为你的辖制、可能是教会的牧师辖制你、可能是家里的亲人辖制你,但是我要告诉你:在华人命定神学不能够活在辖制当中,要得着自由,单单在乎神,你也不需要在乎我,你只需要在乎神。 有一次,有一个人被邪灵辖制得很惨,那是一条蛇,它的脚可有规律,像波浪似的浮动。他要吃西瓜,就用脚指头劈开吃,那是蛇的嘴,邪灵真的是太坏了。蛇的灵和几乎一切的邪灵都是这样运作:先释放一个谎言,让你在乎这个东西。其实我们不需要在乎,但是牠先释放谎言让你在乎,然后就开始辖制你;所有被辖制的人,心里都有被辖制的东西,例如有一些东西一碰你就会抓狂,你就知道那是个邪灵;有些人看见一只小老鼠就跳得老远了,怕什么?不过是一种感觉;有的人碰见一只小狗,吓坏了!怕什么?我就觉得奇怪,人常常怕这个、怕那个,然后还常常给自己一个奇奇怪怪的解释。
  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 谁敬畏耶和华,耶和华必指示他当选择的路!
      • 敬畏耶和华必引领正路
        • 敬畏神,祂必指引你正路
          有人说:头晕不清醒,肩膀痛,眼睛看不清楚。如果你身体有问题,疾病的问题,祷告好了又来,好了又来,或者是好好坏坏,一直不断地反复,我要告诉你。你一定要学会敬畏神。 不管你有什么病,今天跟我来到神的面前,一起来学习敬畏祂。有很多的问题都是人祸,人自作孽不可活。当我们遭遇了一些灾祸,我们就知道我们还是个人,不但是个人,还是个罪人。原来认罪悔改是我们一生的功课。只要我们还有那么一点点不像神,认罪悔改就还没有结束。 跟着我一起来祷告。可能你需要认的罪是抱怨,怪天怪地怪神。有人说:痛经,身体发冷。记住啊,有痛经的问题,都是人特别喜欢讲理,特别识别善恶的人。你把手放在肚子上,然后在神面前说:“我奉耶稣基督的名,弃绝识别善恶。” 跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝识别善恶。奉耶稣基督的名,命令月经痛经的灵完全地退下去。身体发冷,月经疼痛的灵,完全离开。那些曾经痛经疼痛,后来祷告好了的,千万不要放松,因为你们识别善恶的根还在。 我奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵,头晕的灵,头疼的灵,都退下去。有人说:胯骨酸痛。有人说:脱发、肩膀痛。还有人说:眼睛看不清、大腿脱位,双腿无力。大家能不能够琢磨一下,过去这段时间,我们在悟性上有哪些提升?有人说:侧身不灵活。 我们曾经从死亡线上回来。人就得知道,在这世上,世事无常。不知道哪一天就忽悠过去。今天我们确实要知道我们是个人。我们是个人,能控制的东西不多。所以就开始要敬畏神。要知道敬畏神的,不管是谁敬畏祂,神都会指引你当选择的路。选择神所引导的路的人是有福的。 有人说:牙疼。把手放在疼的地方,如果牙坏了,去修一下。如果牙露了一个洞都烂了,然后去修一下,不要紧。千万不要以为,我就是要祷告。也不能这么僵化。有没有牙疼祷告好的?有。但是那个东西坏了,你就去把他修好,牙齿漏洞的给堵上。 弟兄姐妹现在再收拾收拾我们里面的东西。把垃圾清出去,把垃圾清出去。把神的话装进来。活动你的腿,活动你的胯骨。有的时候祷告他立即恢复了。过两天,有的时候过半个小时,一个小时,又回到原来的状态。祷告不好使。不是祷告不好使,是人里面的心不好使。 我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵退下去。刚才我在祷告的时候,神的灵说我们当中还有很多,觉着自己不错的,要知道凡是觉得自己不错的那是个邪灵。人一定会遭遇很多莫名其妙的事情。比如说生病、难受,都是人觉得自己不错。
        • 敬畏耶和华,走出迷茫人生路
          我们一起来祷告,还是继续为那些有病的、难受的来祷告。那些在我们当中应该有的是有几个月、半年、一年的都有,好了很多。但是问题是什么?问题就是我们脑子里的肮脏要除掉,因为真理才能够使人得自由。 这时候跟我继续祷告,把手按在病痛的地方。死亡的灵都要退下去,有人说:他爸爸在他旁边,控制不住睡觉,这是一个邪灵。你爸爸应该以前拜过一些东西的。我奉耶稣基督的名,伤风感冒的邪灵都要退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。大腿脱位的邪灵要退下去,大腿的位置要恢复正常。奉耶稣基督的名,双腿无力的症状要完全消失,死亡的灵要退下去。 我跟大家说,在基督教这个圈子里,有很多各种各样的教会,各种各样的学说。我鼓励大家开始好好的在悟性上寻求,认识《圣经》里所说的这位神。华人命定神学解决了很多在信主当中所看见的这些困惑。为什么?所有的根源都是跟什么有关系,你知道吗?都是跟觉得自己不错有关系。人一旦觉得自己不错,那就坏了,那就很多问题。 你想想看,人这一辈子很有意思。比如说这个大卫,他是个不错的人,真的是个不错的人。但他却遭遇扫罗的追杀,押沙龙把他的王位给夺了,他遭遇很多。他在杀了乌利亚,娶了乌利亚的老婆,这个需要忧伤痛悔去悔改。但是他被追杀,他也悔改。你不觉得他是个很神奇的人吗?他做得不错,但是他被追杀,他也认罪悔改。要知道人生来在母腹里就是个罪人。 我们一定要知道我们是个罪人。这就是为什么使徒保罗在服侍神的过程当中,说着说着“我是个罪人”,再服侍服侍,“我是罪人中的罪人”,再服侍服侍,“我是罪人中的罪魁”。大家慢慢读吧。 有人说:老师,您如何看待死亡?死亡就是人的灵被放到地狱里去了,叫做死亡,而且叫做永死。人的灵回到了神那里,叫做永生。所以从肉体的角度看死亡是不准确的。所以华人命定神学讲究的是看透生死,照着神的话把生死这件事看透。 我们继续来祷告。有病的,接着把你的手按在疼痛的地方或者病痛的地方。你看一下那个月经疼痛的状况好点了没有?我相信应该好很多了,没那么冷,也没那么痛,是不是?打个字告诉我一下,如果还痛还很冷告诉我,我单独带着你祷告。 哇,这个是个弟兄还是姐妹啊!在YouTube上跟我说的,听了我很多的讲道!很受教,谢谢谢谢啊。愿你在所行的路上能够遇见真神。我告诉你,耶稣基督所行的,今天我们也要行。耶稣基督所行的,那是前无古人后无来者的事。耶稣基督行的太神了。所以在历史上各大宗教,各种教族,只有耶稣基督是前无古人后无来者。超级厉害!这时候我们来寻求祂,好好的来寻求。祂真的是我们的主,也真的是我们的救主。
      • 神有丰富的恩典和怜悯
        • 恩典慈爱降临,悔改是唯一出路
          我奉耶稣基督的名,松开、完全松开。刚才在祷告的时候,我们当中还有一些怨天怨地,这种喜欢说一些狠话的人,要开始悔改。记住,千万不要怪天怪地,就是不怪自己。要知道神不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的就是我们自己。这是华人命定神学一个很经典的一句话。 神的恩典和慈爱要再次临到了。神的恩典和慈爱要再次临到我们。喉咙松开,喉咙松开,我奉耶稣基督的名。呼吸道完全松开,疼痛的灵出去,疼痛的灵出去。 那个月经疼痛的什么状况了,怎么不打个字告诉我一下。疼得浑身发冷。我跟你讲,还是疼。你说牠是个多大的病,也真的不是个很厉害的病,也谈不上那个高度,也谈不上那个癌症。真的谈不上,但是来的时候呢,真的是要命。但是人笨就笨在这儿,宁可讲自己的理,也不愿意悔改,然后招惹很多的罪。 再次按手在这个肚子上,小肚子上。我奉耶稣基督的名我要彻底的弃绝识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名我要弃绝讲理的恶习。我奉耶稣基督的名,要求神再次恩典恩待我,怜悯我,救我脱离这些,救我脱离这些识别善恶的恶习。我奉耶稣基督的名,月经疼痛的灵退下去。奉耶稣基督的名命令月经的症状现在就消失。 有人说:头不疼了。感谢主!我奉耶稣基督的名松开。咱们弟兄姐妹要知道,识别善恶是很邪恶的东西。识别善恶一定会招死亡的灵。死亡的灵一定带着疼痛、难受、辛苦。昨天一个弟兄告诉我,说:我认识的一个朋友,他虽然不信主,但是呢,我曾经给他传过福音。心里头其实还是巴不得他们都得着神的恩典。
    • 【主日聚会祷告】- 叫我们得着智慧的心
      • 敬畏神得智慧
        • 敬畏神,得智慧的真谛
          这个时代,我告诉大家一个事儿。有很多基督徒,直到今天,还带着想帮神做点什么的那种心态,这是相当可恶的。因为我们来到神的面前,不是给神什么,是从神那里得着,他们还觉着这样太功利。事实上,这不叫功利,这叫做福音。 很多时候,我们不知道自己就是个罪人。如果知道自己就是个罪人,一生就求神怜悯我们,住在耶和华的殿中。如果我们知道自己是个罪人,我们就知道领受的恩典,是何等丰盛的恩典,就会竭力追求。敬畏祂是智慧的开端。 大家要把信心提起来,不要指望医院,医院解决不了鬼。而且到了医院能招来更多的鬼。我只从属灵的角度说,如果你不认识灵界的事儿,还是去医院。现在开始把盼望,就放在神的身上。我必得医治!虽然我是个罪人,但是我知道,我要回转向神,神的恩典、怜悯就会再次临到。 敬畏神的,什么好处都不缺。敬畏神的什么好处都不缺。现在我们真的需要敬畏。你知道有一些人,不知道自己是个什么人,不知道自己就是一团狗屎。还跟神说,神啊,你要医治我,我就来侍奉祢。神不太需要,神不太想跟你做这个交易。因为你来侍奉神,好像神多了点啥。很无聊,不是吗?千万千万不要再这么整了。神啊,祢要怎么怎么样,我就怎么怎么样。神不需要。你呀,还是敬畏神吧。
      • 对神要有敬畏的心
        • 敬畏神,别当自己的盘菜
          我们其实也没改多少,但是我们可以来到神的面前,求神再次怜悯我们。我们真的要对神有敬畏。听明白了吗?真的要对神有敬畏敬畏到什么程度?千万别去摸高压线,转眼就会要你的命。我再提醒一下,今天是我们圣餐主日,大家都预备好饼和杯。 因为敬畏神,所以我们就少犯罪;因为敬畏神,所以我们就脚踏实地,不弄虚作假;因为我们敬畏神,所以我们不去爱这个世界,也不爱钱;因为我们敬畏神,我们就不体贴肉体,因为体贴肉体一定要遭罪;因为敬畏神,我们就不会对自己那种踌躇满志,信誓旦旦,觉得好像要在神那里,为神做点啥。 敬畏神,千万别觉得自己是盘菜。你说:老师,我听的好像不对,好像为神做点什么,那有问题吗?那问题可严重了。你今天听不懂,我也不花时间去解释,要知道神不缺我们这盘菜。 敬畏神的,解决很多的问题。有的人不敬畏神,没事吧,乱搞没事吧,搞出病来。没事吧,体贴一下肉体,没事吧,你一定会遭罪。老马一定会来搞你,搞到你很惨。
      • 智慧源于敬畏
        • 敬畏神是智慧的起点
          有的人年纪轻轻,就得了癌症,还是血癌。他不知道,都是他过去自己搞来的。脑子里那么脏,他怎么可能不得呢?还以为吃这个,吃那个,什么预制菜吃多了,跟那个也没什么太大关系。就是人里面不敬畏神。 有人说:大腿松开了九层。太好了。还有人天天找人闹心,那是个鬼,闹心的灵。为什么我们不是来帮助神?因为我们帮不了。因为我们来到神面前,也不过就是来领受神的恩惠。不是你给神点什么,是你从神那里得着恩惠。 还有人不敬畏神,喜欢问神,为什么?一直问到自己死,也没得到答案。因为他觉着自己不错。听明白了吗?凡是觉得自己不错的,都是一个巨大的愚蠢,傻瓜蛋子。现在就来到神面前变聪明,现在就来到神面前,领受祂的智慧。让我们能够看清楚,我们人活着是怎么一回事。从你现有的环境里头跳出来,站在属灵的高度,看一看,就知道今生应该这么活着。 有的人听完我讲,说:老师,我应该怎么敬畏神?我刚才讲了一堆,好像没听见。再一次来到神的面前,领受祂的智慧,让神使我们得着智慧的心。我说:神啊,祢要世世代代做我们的居所。我要住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,直到见主的面。
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 敬畏耶和华神就是智慧
        • 敬畏神,疾病背后皆有鬼魅
          我们一起来祷告,有人问她的孩子两岁,发烧三十八度,是什么病毒?这不是什么病毒的问题,是什么鬼的问题,我告诉你,很多人就是不知道疾病背后全是鬼。你可以抓着孩子的大椎穴,跟着我们一起来祷告,要好好反思自己,你真的很需要反思自己,要知道你是个什么样的人,就会招什么样的鬼。 跟着我一起祷告,奉耶稣基督的名,斥责死亡的灵,发烧的灵,退下去!有人说他的手臂不灵活,这是什么原因导致的。你们要知道,我们人常常为作恶的心怀不平,以至于我们自己成了恶人。现在我们就要弃绝这些愚昧的东西,弃绝那些搅扰我们情绪的东西。有人说他的肩膀疼,边活动你的肩膀、颈椎和你的腰,边祷告。
    • 【主日聚会祷告】- 不要为作恶的心怀不平!
      • 智慧源于敬畏
        • 敬畏神是智慧的起点
          大家如果说是用某种应用程序,如果声音不好的话,可以选择用谷歌浏览器。好像QQ浏览器也是可以的。跟着我继续在灵里祷告,今天就要得到智慧,照着神的话而行。神的话是我们脚前的灯,路上的光,神必指引我们当行的路,神必救我们脱离患难。 有人说:腿消肿了。感谢主,祷告全好了。神真好,神真好啊,比药还快呢,还没有副作用。今天就来到神的面前,得着这天上的智慧。继续祷告,有人说:一个耳朵的温度降下来了,还没出汗呢。抓着大椎穴,抓着大椎穴,抓得狠一点儿,哭就哭,不要紧。我猜啊,你是个很体贴肉体的人。小孩一哭就好像揪心揪肝呢,揪心揪肺。哭点儿没事儿,抓着他大椎穴,疼点儿。对,那地方很疼,因为鬼住在那儿。 有人说:右手的食指好了。感谢神。我跟你讲,人的愚昧实在是超出我们的想象。人太需要敬畏神了,抓得疼一点,如果能抓红了,如果能变紫了,因为你一抓他会变紫,那小孩很快就出汗,很快就退烧,鬼住在那个地方。 那你悔改了没有?心里头悔改了没有?你今天悔改,明天又改回去也行,但是今天一定要悔改。人不悔改很麻烦。你跟着我一起来祷告:耶稣基督的宝血在我身上。我奉主耶稣的名:我要彻底地悔改,我要彻底的弃绝我心里的肮脏污秽。耶稣基督的宝血在我身上,浑身冰冷的感觉退下去。我奉耶稣基督的名:冰冷的感觉要退下去。那个冰冷,他是一点点退下去,然后退到大腿,大腿退到小腿,小腿退到脚。 你一边祷告,一边活动。一边祷告,一边活动,不要再在那静静的祷告,听见没有?然后做出一个很虔诚的样子,双手合十。浑身蹦跶蹦跶,听见没有?活动活动。我奉耶稣基督的名:眼睛松开,耳朵松开,阴间死亡的灵要退下去,阴间死亡的灵要退下去。 你看一下,孩子的额头应该是潮了,发烧的那个。我们当中控制不住的,识别善恶的人还有很多。有人说:额头有点湿了。继续抓着大椎穴,太好了。一会儿就好,那很简单的,小小的鬼,很小很小的鬼。我奉耶稣基督的名:阴间地狱死亡的灵都要退下去。 跟着我继续祷告,有人说:吃了一个苹果,肚子疼。感谢神。人真的啥也不是,说的也不算。肚子疼说来就来。我奉耶稣基督的名,肚子松开,肚子疼的灵出去。
      • 敬畏神心得智慧
        • 敬畏神得智慧,别为恶者心烦
          要知道神在这个世上,弄出了很多不公不义的事情。你说神弄出不公不义?是的。那为什么呢?好把宝贝筛出来,让人能够看见的时候知道,选择敬畏神。 我们太需要祷告了,我就话少一点。凡是活得不好的,不要怪罪神,也不要怪罪教会,好像浪费了你的时间。你要怪就怪罪自己没有智慧,现在就带着敬畏的心来得着智慧。其中一个智慧就是不要为作恶的人心怀不平。真的太需要智慧了,愚昧的人太多了。很多人照着自己的意思活,活得很辛苦,活出一身的病。这些事一说说多了,心里都还是很辛苦,我们一起来祷告。 有人说:一个孩子两岁,发烧高38度,问我是什么病毒。我告诉你,很多人,就是不知道病背后全是鬼。我们这时候一起来祷告,你可以抓着孩子的大椎穴。你要好好反思自己,你真的很需要反思自己。你是个什么样的人,就会招什么样的鬼。跟着我一起祷告,抓住大椎穴,斥责死亡的灵,发烧的灵,退下去。有人说:手臂不灵活,什么东西导致的?你们都知道。 我们人常常为作恶的心怀不平,以至于我们自己成了恶人。就在这个时候,弃绝这些愚昧的东西,弃绝那些搅扰我们情绪的东西。有人说:肩膀疼。开始活动你的肩膀,活动你的颈椎,活动你的腰。跟着我祷告。 就把脑子里的垃圾除掉,我们常常觉着我们发发牢骚,吐吐槽,结果招来了很多问题和疾病。今天要做一个有智慧的人,人太需要智慧了。
    • 【线上祷告】- 把鬼按在地上摩擦!
      • 敬畏神,信靠神
        • 信靠神,人生无惧无畏
          我跟你讲,这世界怪事可多了!有时候我还跟那躺在棺材里的人调侃几句呢,我说:老兄,你看咱俩一起得的病,你躺在棺材里,我好了,因为你信靠医生,我信靠神,你得多傻啊!有神不好好信靠。信靠神的,必一无所缺;信靠神的,神必使你得胜。所以我们都要弃绝惧怕。 跟我一起来做个结束的祷告: 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督为教会做万有之首!
      • 在信主的路上要学会敬畏
        • 在信主的路上要学会敬畏
          在过去信主的路上,我所在的教会里面有一对夫妻,开着他们的奔驰,去做见证,出了车祸,孩子和夫妻俩全都死掉了。我就去参加他们的葬礼。我认识他们,心里充满了感慨。我不会问神为什么,因为我知道为什么。我感谢神!看着躺在棺材里的尸体,让我学会了敬畏。弟兄姐妹,我们要问我们自己:为什么? 后来当时在教会的牧师,三十多岁,开着车撞到一个洒水车的底下,车毁人亡,孩子才几个月。我就去参加他的葬礼。他躺在棺材里,让我学会了敬畏。 建造神荣耀的教会,千万不要献凡火,要照着神的心意建造。建造出来的结果就会告诉你。要问自己:为什么?在我们当中经历那些贫穷的,在我们当中身体还有病的,不要问神为什么?要问自己为什么?这么多年来,我里面充满了感慨。 要建造神的教会,就要照着神的启示建造,就要照着神指示我们的样子建造,神的荣耀就会充满在我们当中。千万不要以为神很需要我们建造。神不住人手所造的殿。 有人说:我们老家的教会传道人得乳腺癌死了。他们死的时候还在问神:为什么?因为他们觉着自己拥有真理,到死的时候都不明白。我们要确切的知道,建造神荣耀的教会,那是一个高风险的工作。做错了赶紧改,只要我们有一颗悔改的态度,我告诉你,神就已经喜悦我们了。在神的圣殿里什么好处都不缺。 有病的、贫穷的、疼痛的,跟我一起祷告。我们身上只要还有那么一点点属世界的东西,我们就把它对付掉。如果我们身上有很多属世界的东西,属肉体的东西,那就更需要对付掉!
    • 【主日聚会祷告】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜。
      • 敬畏神的智慧与警醒
        • 别让自以为是遮住双眼
          多一点敬畏。千万不要以为你在得胜的教会,哦,我要在华人教会这点沾点流量,沾点热度。神分得清清楚楚。咱们弟兄姐妹可得知道,不敬畏神要遭多少罪?我告诉你,神愤怒,神愤怒的例子太多了。 千万不要稀里马哈、马马虎虎的做一个基督徒,真的很危险。我跟你一样,我也不是个圣人,我不是圣洁的典范,我是罪人,我是个罪人的典范。愿神的话光照我们,愿神拆毁我们里面的自以为是,愿神亲自来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。 有病的,要知道的这病都是神的愤怒,都是因为你们自己的罪,因为你们爱世界,因为你们爱钱,因为你们体贴肉体,因为你们活在这个世界当中,活得太实在,看不透,纠结这个纠结那个。其实,转眼成空,毫无意义。但愿神能够给我们这样的智慧,让我们在这世上的日子,在劳碌中喜乐。 开始照着神的话去活。灵里都已经沉睡的,让神来摇醒我们。不再甩锅,不再抱怨,不再怪罪原生家庭,也不再怪罪周围的环境。要怪就怪我们里面那些属世界的、顽固的属世界的逻辑体系。 有的人,手里没有钱的时候垂头丧气,手里稍微有点钱了以后,就趾高气昂,走路都不一样了。傻不拉几的。钱,有钱了也不知道钱怎么来的,没钱的也不知道钱怎么没的,就是傻不拉几的往下过,也不知道敬畏神。岁数挺老大了,没有多少年活头了,如果前面还有三千多天,就是十年的时间,还在那里爱钱呢,三千多天一会儿就过去了。
    • 【主日聚会祷告】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 回转向神的敬畏之心
        • 回转向神,别等愤怒降临
          有一个姐妹,新加坡的姐妹,生意做得不错。跟我说你看我生意不错,神都这么祝福我,我哪有问题。哎呀,不要着急,一定会有的。我们带着敬畏的心,让神进来做我们的主,不断地拆毁。 如果你还没遭够罪,我告诉你,《圣经》怎么说?《圣经》说:经过罪孽的刑法受足了,神就不再让你被掳去了,又把你从魔鬼的手里拯救出来。 我也感谢神。在过去这大半年里神在洁净教会,仍然在洁净教会。我们一起来在神面前悔改。如果你病得医治了,赶紧洁净你里面的肮脏。不要神给你信号,一次两次三次,最后等神彰显祂的愤怒就太迟了。现在就是回转向神的时刻。回转向神,要知道,地上的万物都要过去,但是神的话会永远长存。不再偏行己路。 咱们教会在过去这些年,每隔一段时间就洁净一次。大家知道什么叫洁净一次吗?人数大幅度的减少。你说不是一直在增长吗?长着长着就减少一次,然后再来一次增长,神不喜欢肮脏的教会。建造教会就是建造耶稣基督的身体,不能把肮脏污秽都放在神的身体里。
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 悔改领受神恩典
        • 悔改心态,迎接神的医治恩典
          我们要开始知道,做一个基督徒,要竭力追求认识神,认识神的话。看一下脚和腿怎么样了,手指疼痛怎么样了,灵活不灵活怎么样了?打个字告诉我,肚子疼痛的,看看怎么样了?我奉耶稣基督的名完全松开,没好的也打个字告诉我。有人说:胯骨疼痛松开了,疼痛松开一大半。你拉扯一下,我奉耶稣基督的名腿要松开,腿如果用力很痛的话就经常试着用力,听见没有?试着让他用力拉扯。 我奉耶稣基督的名完全松开,有人说:膝盖轻松多了,手指头疼痛少一点。来,你把手指头拉扯到一个地方,我奉耶稣基督的名,手指松开,爱讲理的邪灵出去。奉耶稣基督的名,我要弃绝爱讲理的恶习,奉耶稣基督的名,手指完全松开。你再伸直,再拉扯,再伸直,腿也跟着我这样祷告。 有人说:小孩两岁,口臭好多了,刚刚祷告的时候不配合哭闹,然后他就头疼两次,正好就教训他,让他知道任性招鬼。挺好的,其实,小孩儿任性绝对不是好习惯,需要让他惧怕你,做父母的需要让孩子敬畏你。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 所有问题的根源就是人不敬畏神!
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        • 敬畏神,打破痛苦的枷锁
          有人说:我妈妈的膝盖骨裂已经好了,但是膝盖还是很痛。她在你旁边吗?在你旁边的话,抓住她的膝盖,带着她祷告。还有一个人说:我婆婆子宫脱垂二度。哎呀,感慨啊!笨的人多呀,心眼太小了!还有手疼的、头疼的、眼睛模糊的。眼睛模糊的放在眼睛上,膝盖疼痛的放在膝盖上,子宫脱垂的按在她的三阴交上。我们都要悔改,都要学习敬畏神,整了这么多的咒诅,还不敬畏神,要等到什么时候?还有胡思乱想的,把手放在脑袋上,头疼的放在脑袋上。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、老马的灵退下去。我奉耶稣基督的名,控制不住,胡思乱想的灵退下去。我要靠着我的神,靠着耶稣基督,我要得胜,神必使我得胜。我奉耶稣基督的名,命令你们退下去,头疼的灵退出去,眼睛看东西模糊的灵要退下去。 有人妇科肚子疼,腰酸。我奉耶稣基督的名,疼痛要离开,肚子要松开,手要松开,头要松开,疼痛的灵要出去,酸痛的灵要出去。奉耶稣基督的名,识别善恶的灵要退下去,子宫脱垂的灵要退下去,识别善恶的灵要退下去。
        • 敬畏神,别用耶稣的宝血当抹布
          你读我的“101课程”就会发现:祝福和咒诅是人活着最重要的两个概念。不管是《新约》还是《旧约》,不谨守遵行神的话都受咒诅,想都别想。你说:耶稣的宝血已经为我流了,已经洗尽了我的罪。难道耶稣的宝血是抹布吗?要多一点敬畏。如果你知道,这个事儿受咒诅不划算,那就别做;这个事儿蒙祝福,那你好好地做。听得懂吗? 比如说,以行为为本,以能力为本,都是受咒诅的,靠自己的双手,靠刀剑度日。千万不要以为,赚很多钱就叫做蒙祝福,那可不是啊。蒙祝福的人一生得福乐,当然了,绝对不会贫穷,因为在神的国里没有穷人。好吗?我们就多一点敬畏,一边祷告一边求神的灵光照。 不管在哪里受了咒诅,就从哪里走出来。以神的话为准。好吗?你说:我在得胜的教会,我可以蹭点儿祝福。不是这么蹭的,人要谨守遵行,要敬畏神。越是有神同在的地方,越是不能献凡火,这就是为什么拿答和亚比户被神的火烧死的原因,神说要在神的众民面前得荣耀。很难理解吧?
        • 方言祷告,突破病痛束缚
          有的人说眼睛好了一大半,不模糊了。还有的人说:方言祷告,身体很不舒服,想呕吐。不要在乎那不舒服的感觉,继续方言祷告。我曾经安排你照着YouTube里面的录音祷告,有跟着祷告吗?如果没有,好好地悔改啊。那就叫做有时间生病,没有时间得医治;有时间愚蠢,没有时间变聪明。 还有的人说:我刚刚祷告,头不僵了。愿意去吃点啥,好好去吃吧。因为神造了一张嘴给你,可以品尝美好的食物,但是不要过度,过度了以后会三高。肩膀也松开了,感谢神!没有完全好的,弟兄姐妹可以跟着录音祷告。我们来做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。 我们当中有个姐妹说她有跟着YouTube上的录音祷告。我告诉你,只要愿意相信,你所有的病得医治。信不信?你不但今天的病得医治,未来的病也都已经得了医治。把将来得老年痴呆的时间、瘫痪的时间、住院的时间、病床上的时间,都献给神,从今以后做一个属神的百姓。阿们! 如果愿意的话,就把将来付给医生的钱也都献给神吧。因为神是祝福我们的神。记住,奉献不是给神,奉献是领受祝福,你绝对不会吃亏。你说:老师,你咋这么确定?因为神不缺钱,神就想祝福你。阿们!
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:谨守遵行
      • 严谨遵行的必要性
        • 别让信仰沦为随便的态度
          录音文字版 当我们来到神的面前,要有一颗敬畏的心,因为神的话可不是开玩笑的。今天我们来到神的面前,有没有带着严谨的心态呢?《圣经》一而再,再而三讲的就是谨守遵行,什么叫谨守遵行,就是严谨的遵守神的话。为什么不能随随便便的对待神的话呢?因为随随便便的对待神的话,等于随随便便的对待说这话的人。据说有个国家领导人开会的时候,看到有几个人在睡觉,这说明了什么呢?等于说这位领导人说的话是废话,他们都不削一顾,有的选择玩手机,有的选择睡觉。今天我们是否也带着同样的态度来到神的面前呢?如果我们做基督徒也带着这样的态度来到神的面前,会有什么样的后果呢?
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 敬畏神的话语,活出属灵命定
        • 敬畏神的话语,活出属灵命定
          主耶稣,我们要敬畏你的话语,除去在我们里面一切的愚昧。主耶稣,我们要敬畏你,谨守遵行你的话语。我奉耶稣基督的名,败坏这魔鬼的作为!践踏这属肉体的老马的黑暗权势!彻底地滚出去离开!主耶稣我们要敬畏你,赐给我们一颗敬畏的心,让我们在你一切话语上都敬畏你。 刚刚脖子落枕的好了吗?膝盖弯的时候会疼,你就把膝盖扯住拉到疼的地方,一边扯住一边跟着我做一个悟性的祷告。我奉耶稣基督的名,践踏这一切筋痛的邪灵彻底地滚出去离开,筋要松开!我奉耶稣基督的名,筋要完全地松开!我奉耶稣基督的名宣告,我要完全地得胜!筋痛的感觉现在就要完全消失!命令这死亡的黑暗权势现在就退下去离开我! 奉耶稣基督的名宣告,我的腿现在就要完全松开,我的腿现在就要松开!我奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,蛇的灵退下去,黄皮子的灵退下去!我奉耶稣基督的名宣告,我的腿现在就要松开,我的筋现在就要松开!奉耶稣基督的名祷告,阿们!奉耶稣基督的名,践踏老马的灵,完全地滚出去离开!圣灵来继续浇灌、释放我们,除去这一切老马的黑暗权势。疼痛要完全消失! 今天晚上我们的祷告会就到这个地方,让我们一起来做一个结束的祷告。也愿神的灵继续带领我们,让我们彻底从属世界属老马的体系当中回转,完全地进入到属神的逻辑体系和生活方式。让我们这一生就是为了建造神荣耀的教会,能够完成神在我们生命当中的命定。感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名祷告。阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:犯罪是有代价的,所以要敬畏
      • 为主而活的智慧选择
        • 为主而活的智慧选择
          刚才有人说他全身不舒服,吐了一口好多了。其实还有很多东西可以往外吐。今天,我再次激励大家,要开始为主而活,这是何等美好的选择,这是何等美好的恩典,让我们可以有机会走这条路,这是聪明的选择。不管你在哪一个阶段,在哪一个台阶,开始竭力追求,不断向上攀登,因为这是我们当尽的本分。当我们这么做的时候,很多病痛都不能再靠近你。有人说人生老病死是自然规律,其实不是,那是犯罪的自然规律。 如果我们活在耶稣基督里,活出祂的圣洁,活出祂的尊贵和荣耀,那不再是自然规律。自然规律可以被我们靠着耶稣基督从死里复活的能力胜过。耶稣基督从死里复活就向我们显明了,祂在我们身上所显现的能力是何等的浩大。 今天,就欢迎耶稣基督进到我们里面。现在就开始竭力追求,紧紧跟随耶稣基督,让我们一生不是白白活在世上直到死亡,而是一生就开始活出神的荣耀,一生活在永生里面,就是永生的一部分。今天,我们要刚强起来,恢复里面的信心,我们必得医治,也必活出神荣耀的形象。不管你在哪一个台阶,开始竭力追求,开始敬畏神,不再犯罪,不再爱世界,单单爱神!我们就祷告到这里。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 愿神祝福大家!
      • 竭力追求像耶稣
        • 竭力追求,活出耶稣的样子
          凡是心思意念发散,每天无所事事不知道做什么的人,很快就痴呆了,这不是活着健康的状态。今天,我给大家一个建议,就是追求竭力像耶稣。就是我们不像,才竭力追求,如果不像再不竭力追求就会永远不像,那就永远遭很多罪。我讲这个合不合乎《圣经》,有这个疑问的话,你要好好读《圣经》,如果读的没我多,就别再较劲了! “像耶稣”是我们华人命定神学里一个非常核心的概念,像耶稣你会缺钱吗?像耶稣你会生病吗?都不会!像耶稣多好啊,像耶稣能服侍很多人,比别人服侍你不是强多了吗?大家要渴慕像耶稣,竭力追求。我们写了一首诗歌叫《竭力进到完全》,要竭力追求,竭力进到完全,在悟性上认识神,知道神,并且效法祂。今天,就开始践踏仇敌,除去魔鬼的谎言!今天,就开始竭力进到完全,寻求在悟性上认识神。 奉耶稣基督的名,胯关节松开!膝盖疼痛退下去!脑梗偏瘫退下去!咳嗽都要退下去!嗓子松开!嗓子沙哑的灵出去!舌头松开!舌头发麻的感觉完全消失!腿沉的感觉完全消失!奉耶稣基督的名,要践踏这大蟒蛇,我要践踏蛇和蝎子!奉耶稣基督的名宣告,今天我们就要有敬畏的心,我要从罪中转回归向神,我不再爱世界和世上的事,我要单单爱神。 今天,开始刚强起来,进到竭力追求,开始看透人活着是怎么一回事。开始看透,放下里面的愤怒、憎恨和难受的感觉。里面开始单单靠着神刚强起来,不再受外界的影响,让我们的心思意念重新被神的话塑造起来。奉耶稣基督的名,难受的感觉出去!胯关节松开!腿松开!舌头松开!嗓子松开!大脑松开!奉耶稣基督的名,膝盖疼痛出去!偏瘫的灵出去!下肢瘫痪都要出去!
        • 竭力追求,别让时间溜走
          看一下有什么改进和提升,尤其是下肢瘫痪和右侧偏瘫这种,有任何改变通知我一下,我好告诉你怎么办。胯关节强直有什么改善没有?咳嗽松开了,困倦松开了,很好,我们继续对付这背后的黑暗权势,我们不再给魔鬼留地步。 起来争战!在信心里开始胜过魔鬼仇敌,开始做一个竭力追求的人。你看看你的时间都花在哪里了,如果你的时间乱用,把时间用在扯淡上,你就会得很多问题。因为扯淡不太需要很多悟性,也不需要什么智慧。但如果我们的时间都用来成长、竭力追求,这种专注的心志会带来很深的健康,那是神与我们同行的关键。我们弟兄姐妹要重新恢复竭力追求的状态,你什么时候特别竭力追求,比如同工被我逼的特别玩命做作业,是我故意这么整。人整天扯淡能行吗?不是扯出这么多病来吗?今天,就开始重新恢复这种有点压力,有点难受的竭力追求的状态。 有人在打嗝释放,有人下肢特别麻,这都是好转,是要释放。还有人在活动关节,都非常好,继续。今天,重新审查我们自己,到底我们是个什么样的人,我们是不是扯淡的人,闲着没事打打麻将、刷刷抖音,扯扯淡,整了一通不知道自己到底做什么。这哪儿有成长?现在开始做一个成长的人,竭力成长,竭力进到完全!
      • 竭力追求与信心的力量
        • 信心如火,点燃灵魂渴望
          奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!魔鬼的谎言都要退下去!奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去!膝盖疼痛的灵出去!开始活动你的膝盖。奉耶稣基督的名,大蟒蛇的灵出去!小腿和大腿都要完全松开!瘫痪出去!膝盖疼痛出去!右侧偏瘫出去!有人说他的困倦消失了,非常好。 开始竭力追求,开始像火一样燃烧起来,不管我们的生命现在是什么状态,让我们里面的热情、追求和成长的渴望开始恢复起来,像火一样燃烧在人群之中。奉耶稣基督的名,身体松开!皮肤病的灵退下去!奉耶稣基督的名,舌头松开!完全松开!识别善恶的灵都要出去!有人说发热,这就对了,开始继续释放。 圣灵的火降临,主啊,我要开始学会爱你。主啊,圣灵的火点燃我里面的热情,我不要再像行尸走肉,扯淡的活着,今天我渴慕更像你。主啊,我要敬畏你,我不再犯罪,不再爱世界,不再贪图享受,不再体贴肉体,也不再识别善恶。主啊,你亲自在我身上陶造,使我更像你。奉耶稣基督的名,头发沉的灵出去!舌头松开!识别善恶出去!强直的灵出去!胯关节松开!
      • 祷告与悔改的力量
        • 悔改祷告,打破罪的枷锁
          奉耶稣基督的名,胯关节松开,嗓子松开、困倦退下去,咳嗽退下去!奉耶稣基督的名,识别善恶、自以为是、贪图钱财,这些邪灵都完全离开!奉耶稣基督的名,恨人的灵要完全出去!奉耶稣基督的名,舌头松开,腿要松开,下肢瘫痪要完全松开! 我们有这些顽固的疾病,像偏瘫、下肢瘫痪,养成一个习惯,按按你身体的各个部位,有时某一个地方会剧痛,那就是邪灵居住的地方。按着、抓着这个地方来祷告,这对你的偏瘫、瘫痪、膝盖疼痛都有很好的帮助。《圣经》里讲按手,这个学问可大了,大家养成按手的习惯,去琢磨按法。 耶稣祂没有得癌症,也没有得强直或瘫痪,就是祂岁数够大也不会有这些毛病。因为耶稣是个完全人,我们应该竭力进到完全,你得使劲才有可能。如果你使劲竭力追求进到完全,你的病不就越来越少了吗?大家要有竭力追求的心,如果晃晃悠悠怎么可能进到完全呢?后来我发现,做事专心,做事很专注,竭力进到完全是一个很专注的状态。
      • 敬畏神的重要性
        • 敬畏神,别为罪恶买单
          我就重新把题目拿出来再跟大家说。识别善恶树的果,亚当只吃了一个,咬了一口,死了。以前是有灵的活人,就直接变成没有灵的死人。所以,基督徒得养成敬畏的心。后来,我就琢磨这事在现实生活中的意义到底是什么?这就是为什么很多人生病。生病跟犯罪有关系,耶稣的宝血虽然涂抹我们的过犯,使我们不至于灭亡。神早在《利未记》预备了赎罪祭,献上牛或羊。那时候献完了祭物就没事了吗?也没有。就是人要有敬畏的心。 弟兄姐妹琢磨一下,人这一辈子,你要为什么东西付代价?你要为神付代价还是要为犯罪付代价?为犯罪付代价就好好付,祝你好运。生病这件事,是我们最明显的代价。虽然可能我们还在竭力追求,为了我们过去所犯的罪,还是要付一些代价。神就是这么安排!如果基督徒犯罪,一悔改就没事了,那也不公平。千万要读明白,读清楚了,要知道《圣经》到底讲的是什么。别让自己的理解和《圣经》相违背,习惯性犯罪,然后还能不付代价,那不麻烦了?人没有敬畏的心,不知道神是大而可畏的神,就麻烦了!我不是把大家带到惧怕里,而是带到敬畏里。就算你控制不住的犯罪,也不能甩锅,你不会控制住吗?
    • 【祷告】主题:医治释放要进到新的高度!
      • 勇敢面对属灵争战
        • 勇敢无畏,胜过属灵巨兽
          我们弟兄姐妹要知道一件事,有很多人走着走着,打道一个中等的鬼,就被中等的鬼给干趴下了。那是什么东西使我们败在魔鬼手里?什么东西使我们胜过魔鬼仇敌?就是我们里面的胆量。今天弟兄姐妹我们虽至于死也不爱惜生命,没有任何东西可以辖制我们。今天我们开始争战,过去两天我们争战的过程是相当辛苦。但是今天我里面开始有强烈的信心,就是我们要开始打击魔鬼仇敌,我们继续向上攀登。我们可以践踏魔鬼仇敌、践踏黑暗权势、甚至践踏这兽、兽的像、兽的数目。我们虽至于死也不爱生命,更何况祷告付代价算得了什么。今天是一个值得纪念的日子。 在过去几年当中,我们曾经走啊走,我们开始打到了一种东西,打到玛门的灵,老马、然后是黄皮子、毒蛇的种类、宗教的灵、假冒为善.后来继续打的时候,突然间我们发现今天我们正在面临一个更大的鬼,就是启示录里的兽。所以今天我们打到这里的时候,你不要害怕也不要担心,因为神必使我们得胜。只要我们不爱惜,我们没有缠累。也没有任何东西可以缠累我们,牵挂我们。我们只有一条心,就是靠着我们的神。因为我们的神的救恩、能力、国度并基督的权柄现在都来到了。
      • 宣告得胜,践踏黑暗权势
        • 打击更大的鬼才能得胜
          今天有些教会也在做医治释放,但是很多东西都不是神的话。有人说其实刘牧师我们做的很你做的一样,90%都一样。根本就不一样,至少有一点不太一样。那一点就是我们愿意附上生命为代价。我们不是在那忽悠一下,我们开始动真格的。今天弟兄姐妹要做基督徒就做得胜的基督徒,不怕死的基督徒。不再贪生怕死,开始为耶稣基督摆上一切,摆上生命。有些东西可以学,但是有些东西是没有办法学的。奉耶稣基督的名,我们今天就开始选择得胜。弟兄姐妹在我们当中的每一个人都预备好自己进到神的荣耀里去。今天就宣告得胜。 为什么有些医治释放你会看见很多病都得医治,有些医治释放偶尔看见一些人你得医治?原因很简单,就是因为打的鬼还不够大。今天我们在面对医治释放的时候,我们常常卡在一个地方。但是今天是一个突破的日子。我们要打击兽,被这些兽辖制的都要得释放。当我们心里开始摇动的时候,我们选择相信,我们的神仍然掌权。今天我们就兴起预备好做神大能的勇士。主耶稣来的日子近了,这个动荡的世代你能靠得住什么呢?除了靠耶稣还能靠什么呢?今天我们就开始大声祷告,践踏仇敌、掳掠仇敌、魔鬼盗取的都要加倍偿还。我们活着就是为了敬拜神、服侍神、单单服侍他。神的救恩、能力、权柄、国度并一切都来到了。如果你身上的病久久不能完全得医治,除了你自己身上的问题外,还要打更大的鬼。今天就选择得胜不爱惜自己的性命。你说我不爱惜自己的性命还能活吗?我告诉你今天就这一条活路就是胜过魔鬼仇敌。
    • 【线上祷告】- 诗篇二十三!
      • 主祷文与诗歌敬拜
        • 主祷文与诗歌敬拜
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意,行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远!阿们 <strong>【诗歌】耶和华是爱</strong> 耶和华是爱 让我安歇青草溪水边 神令我省察心中的幽暗 共度每一天 耶和华是爱 在困境中他保守引领 神为我摆设丰盛的恩典 在危难也不改变 在世间主恩与共 他的爱常在我身边 神为我施恩惠保守勉励 共同度此生 耶和华是爱 让我安歇青草溪水边 无限满足快乐涌自心田 在危难也不改变
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 诗歌《从亘古到永远》
        • 诗歌《从亘古到永远》
          主啊,你世世代代作我们的居所 你的宝座从太初立定亘古就有 你以威严为衣,以能力束腰 世界就坚定,不得动摇 主啊,你荣耀国度在我们的中间 你的旨意满有智慧必要成就 你信实不改变,应许永不落空 掌权到万代,不能震动 我敬拜尊崇你圣名,将荣耀归你 你永远常存,权柄永存无极 唯你是真神,是活神,是再来君王 哦主你的国度从亘古到永远 我敬拜尊崇你圣名,将荣耀归你 你永远常存,权柄永存无极 唯你是真神,是活神,是再来君王 哦主你的国度从亘古到永远
    • 【线上祷告】- 我的神我要敬拜你!
      • 爱神使我们得自由与卓越
        • 爱神使我们得自由与卓越
          我们就一样事一样事把它整对,我们每一样事都不再毛毛躁躁、紧张兮兮,因为我们不再爱世界,这些事对我们就没有什么影响了,所以我们不需要紧张,我们需要实实在在、脚踏实地。你不卓越都难啊!你一定会成为很卓越的人,因为你是自由的,不被捆绑的。一个人做事平静安稳,一定会得着诸多的恩典。 就是因为我们爱世界,爱得紧张兮兮,爱得压力山大。但是如果我们不爱世界,我们爱神,神就加添智慧、能力。让我们做事能够脚踏实地,不再图表面功夫,不再追求虚的,养成实实在在的习惯。你会越来越享受手所做的,做得越来越舒畅,做得越来越好,就算洗厕所也洗得非常喜乐;就算煮饭也煮的很开心,越来越有创意,都是敬拜神的缘故。 因为我们今天就活在永恒当中,在天堂里面,在神的宝座面前,都是神眼里的宝贝。没有一个是垃圾,都是凭着信心在这世上支取神恩典的人,都是凭着信心支取神的尊贵、智慧、荣耀、能力的人,你怎么可能变得不尊贵、不荣耀,没有能力呢? 所以今天弟兄姐妹就开始改变,除掉我们里面那种追求名利、识别善恶、紧张兮兮,爱世界爱得很痛很难受;做什么都做得不行,做得不行还得做;人们一看不起我们,我们就难受,我们没有什么好让人家尊重的,我们还非要人家尊重。辛苦! 如果是个敬拜神的人,这些东西还会在乎吗?就不那么在乎了。我们活着是照着神的话语而活,人一定会兴盛,无论你做什么,你都会看见神的同在;无论你做什么,都会得着神的恩典,都是因为爱神的缘故! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 弟兄姐妹再见,愿神祝福大家!
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 重新审视信仰,单单爱神
        • 抛弃交易心态,单纯爱神才是真信仰
          开始选择单单的爱神胜过兽,胜过属世界的逻辑体系。奉耶稣基督的名,击打龙的灵!身体的疼痛要完全的消失!奉耶稣基督的名宣告,彻底除去一切拜兽的恶习,定意选择单单爱神,敬拜神!奉耶稣基督的名,践踏魔鬼的黑暗权势!奉耶稣基督的名,践踏老马的灵!黄皮子的灵都要彻底的滚出去离开!奉耶稣基督的名,除去好人心态的辖制!奉耶稣的名,脱去假冒为善,宗教的外衣!宗教的灵退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏宗教的行为!想要讨好人假冒为善,以行为为本的黑暗权势退下去离开!奉耶稣基督的名,践踏假冒为善,宗教黄皮子的灵,爱面子虚假的灵!奉耶稣基督的名宣告,一切假冒为善装假的灵都要彻底的滚出去离开!奉耶稣基督的名,击打体贴肉体老马的灵!一切披着羊皮的的狼都要退下离开!奉耶稣基督的名,宣告得胜,宣告自由! 我们当中有个胯骨疼痛的姐妹现在怎么样了,告诉我一下。奉耶稣基督的名,践踏兽背后的黑暗权势!奉耶稣基督的名宣告,完全得胜!主耶稣就是我们的神,我们要单单的爱神,敬拜神。如果你今天带着一个跟神交易的态度来爱神,我要告诉你,你就是拿拜偶像的心来拜神,这乃是神所厌恶的。今天不要再用这种交易来信主,今天你在一个得胜的教会,仅仅为了一个交易,你真的没办法往前走,你很难走下去的。我们建造神荣耀的教会,乃是神的心意。
  • 畏难情绪
    • 【线上祷告】- 扩张才是解决问题的关键!
      • 扩张心胸,迎接神国度的挑战
        • 心宽如宇宙,烦恼皆小事
          人生当中多大的事呀!后来我说,得有命定。对方喊完了,清醒了一天,第二天又糊涂了。我说好好休息,有人就说,活你干呀?你不干,世界照样转。所以人要扩张,要干咱就干大事,芝麻绿豆的事就算了吧,所以就厉害了。 今天我们干最大的事就是神国的事,神国度的事是最大的事,那是大买卖。芝麻绿豆的事,咱懒得管。说归说,做起来好像有点难,比如小孩一有事,妈妈就抓狂了;我牧养的人不行了,我心里纠结难受。扫罗不行了,撒母耳在那里忧伤,这不好整。 然后人还冠冕堂皇的说,我希望我儿子将来能荣耀神,我希望我儿子将来服侍神,我希望我儿子将来怎么怎么样。我们说了不算,不算就非得抓狂吗?你管不了的事,你管它做什么呢?所以对我来讲最好的做法就是交托。咱管不了的就交托,咱能干的就好好管。发脾气没有用。 今天开始扩张,把我们的眼睛定睛在神的国度上,但是服侍也不能成为我们的辖制。今天无论如何要扩张我们的心胸,不再是花生米和核桃仁,心里装的是神的国度,从宇宙的一边到宇宙的那边,心胸一宽阔,人就舒服了。管那么多干什么,舒服一天是一天。偶尔掉进去再走出来,再扩张,看所有的事都是小事,如同神一样。 我们对今天的属灵高度不要满足,如果你觉得满足,觉得挺好了,忽然间发现心里的东西又一点一点的塞满了。还要继续扩张,不断地扩张。什么时候难受,什么时候扩张。什么时候我们一狭隘,什么时候一塞就满了。
        • 压力转化为扩张的力量
          我们里面有没有压力?让我们里面的压力成为扩张的益处。其实我是压力专家,可是大家很少听我讲,压力好大。我解决压力的问题只有一件事,扩张。 我问一个月赚一千块的人,想不想一个月赚一万块?他觉得那是天文数字。人家能创造一万块钱的价值,也没干得屁滚尿流的,压力和你一样大,不过你能创造一千,别人能创造一万。因为人家有这样一个容量,就能创造这些。那一万块钱的,想要十万块钱。 有人认为我爱钱,老讲钱。其实那不是爱不爱钱,那是创造不创造价值。干活快,干的多,干的层次高,是不是创造价值? 如果今天我们有生产芯片的技术,那层次高了,赚钱跟印钱似的,至于过穷日子吗?会的东西越多,创造的价值越多,工作、加薪越容易。最难干的活就是在基层、最底层,然后大家都在拼命争那么点的资源,争得面红耳赤的。因为层次太低,容量太小。如果你往上攀登,人又少,资源又多,那不得了! 今天咱们开始攀登到神的国度里,动用神国度里所有的资源,这好呀。我讲着讲着,突然间感觉心情舒畅了。今天把我们里面压抑很久的,压得我们喘不上来气的东西都放下,回过头来扩张我们。 扩张我们,没有什么了不起的。今天我们就扩张,以前让我们抓狂的,今天不能够再抓狂;以前让我们神经兮兮的、难受的,今天不再难受;以前让我们有压力的,今天不再有压力了,因为要扩张。
      • 实践中的扩张与改变
        • 快速冲量,效率才是王道
          凡是妈妈身上毛病很多的,孩子身上问题一定很多。妈妈的属灵高度的提升,就是解决问题的根本。最近这个孩子妈妈有在学什么功课吗?快速把量冲上去,做什么东西别磨叽。一定要快速,然后冲量。短时间内完成大量的功课,人的心思意念改变得快。如果是在做《创世记》,我鼓励你一天做两课,不要只做一课。如果一天只能做一课就不整两课,最慢两天整一课。 最好是一天一课,一冲量我们里面的那个东西就会改变。如果久久弄一下,蜻蜓点水没有用。接下来我们大家不用别的,就选一个地方扩张。比如说,以前咱们两天能整一章的《创世记》,咱们今天就一天整一章。以前我两个小时煮一顿饭,现在我一个小时。或者一个小时变半个小时。半个小时变二十分钟,这叫扩张。 扩张就是一件事一件事的扩张,这种扩张才是实实在在的扩张。 有人大脚趾没有知觉。今天咱们就专注扩张,大家会发现,我的产量是非常高的。不管是做事还是做任何其他的东西,我的效率都比较高。导致效率比较高,因为我找到了做事情的方法。 怎样才能找到做事情的方法?就是在做事情的过程中不断地调整,然后就做。就是做多了,不断地动脑筋,不对的赶紧调,然后你的量上去了,你的质也上去了。没有量哪有质量?有量才有质量。十年磨一剑,不是十年磨一把剑而是十年磨了很多把剑,最后才磨成了那一把剑,那一把剑就天下无敌。
  • 装假
    • 【祷告】主题:除去假冒为善
      • 重新得力与真实敬拜的呼召
        • 合一敬拜,斩断灵性假象
          奉耶稣基督的名,关节疼痛出去。所有的关节疼痛都跟恨有关。有些人占不了别人的便宜都难受。就是不知道敬畏神,今天就开始悔改。开始选择和牧者合一,因为我们的合一才是神的心意。我们开始弃绝个人独自修行的恶习。很多人喜欢自己找耶稣,最后找到的是黄皮子。被黄皮子、毒蛇骗。黄皮子和毒蛇会扮作天使,甚至扮成假耶稣,很多基督徒被骗。无论如何我们要在神的真理上认识神,和要牧者完全合一。没有大家的合一,就没有神的同在。 奉耶稣基督的名,要彻底斩断黄皮子的辖制。我们当中要特别留意的就是自以为是:“我以为是这样”,“我以为是那样。”基本上就是要被骗的状态。“你以为”是不好使的。奉耶稣基督的名,假冒的耶稣出去!奉耶稣基督的名,要彻底斩断黄皮子!奉耶稣基督的名,我定意和我的牧者合一!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要出去!奉耶稣基督的名,身体要恢复正常!我定意要从无知中走出来!奉耶稣基督的名,腿要松开!开始活动,一点点的活动。就是要学会顺服。今天我要得着完全的医治。奉耶稣基督的名,疾病背后的邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开! 基督徒做久了年头,很容易进入假冒为善。因为开始变得就会越来越不动真格的。然后就有越来越深的辖制和越来越多的谎言。无论如何我们今天开始彻底弃绝,无论哪个层次都竭力追求,在神的真理上不断攀登。奉耶稣基督的名,胳膊要恢复正常!奉耶稣基督的名,脚要松开,脚的力气恢复正常!奉耶稣基督的名,黄皮子松开!奉耶稣基督的名,浑身发沉的灵出去!奉耶稣基督的名,疾病和痛苦都要出去!奉耶稣基督的名,今天是神医治我们的日子!今天是神恢复我们的日子!这是我们看见神恩惠的日子!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:更多得着神!(晚祷)
      • 驱逐邪灵与疾病的祷告与教导
        • 别让孩子被惯坏,敬畏神才是福
          最近大家看新闻都知道,人没有什么遭不了的罪,只有享不了的福,你担心什么呢?什么也不用担心,人没有谁都可以活着,没有什么受不了的。我们做父母的,有时候想得太多太复杂了,其实从某种情度上说,这是一种愚昧,人哪里有遭不了的罪?只有享不了的福,如果你整天让小孩享福,很快就把孩子惯坏了。哈利路亚!奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去!死亡的灵出去!今天如果你要担心,就担心孩子不敬畏神。开始管教孩子,你不管教孩子的话,孩子的将来都是一个问题。今天我们还敢惯孩子吗?但是如果孩子都过了二十好几岁了,你就是想管也管不动了,打也打不过了。你们说不惯孩子,我还真的不太相信。 有做父母的来跟我说:“我经常管教孩子,打孩子。”有一天我就站在旁边看那父母管教孩子,那孩子非常的调皮,可坏了,就是很浑,然后看到做父母的手重重的打出去,轻轻的落在身上,看到之后就知道他们所说的“管教”是什么意思了。后来我教一个孩子的妈妈,把棍子用根绳子绑着挂在墙上,小孩就变好了,小孩跟他外公外婆就说:“这东西打下去会死人呐”!就是要让孩子明白这东西厉害。今天我们真的要知道我们是在干什么吗?我们自己都长大了,要开始学会敬畏神!看一下你的颈肩好了没有?头顶松开了,打了一个很大的嗝,这是邪灵,抓住自己的颈肩,活动起来。奉耶稣基督的名,命令我的颈肩完全松开!
    • 【线上祷告】主题:神要大大使用华人传福音!(晨祷)
      • 为神的国度祷告与呼求
        • 为神国度祷告,华人福音先锋
          <h3 id="editor/-3" class="line" data-line="96">诗歌《千万个理由》歌词:</h3> <p class="line" data-line="98">颂赞主我的灵我的魂</p> <p class="line" data-line="100">尊崇他的圣名</p> <p class="line" data-line="102">尽全心和全力歌颂你</p> <p class="line" data-line="104">我尊崇你的圣名</p> <p class="line" data-line="106">颂赞主我的灵我的魂</p> <p class="line" data-line="108">尊崇他的圣名</p> <p class="line" data-line="110">尽全心和全力歌颂你</p> <p class="line" data-line="112">我尊荣你的圣名</p> <p class="line" data-line="114">太阳升起新的一天来临</p> <p class="line" data-line="116">就是要再来歌颂我神</p> <p class="line" data-line="118">无论将要面对是顺境或是逆境</p> <p class="line" data-line="120">当夜晚来临仍要歌颂你</p> <p class="line" data-line="122">颂赞主我的灵我的魂</p> <p class="line" data-line="124">尊崇他的圣名</p> <p class="line" data-line="126">尽全心和全力歌颂你</p> <p class="line" data-line="128">我尊崇你的圣名</p> <p class="line" data-line="130">丰盛慈爱且不轻易发怒</p> <p class="line" data-line="132">你名至高你的心宽容</p> <p class="line" data-line="134">因你的美善不住地歌颂你</p> <p class="line" data-line="136">千万个理由我要敬拜你</p>
    • 【线上祷告】主题:不再纠结,不再难受!(晚祷)
      • 用心灵和诚实敬拜神
        • 用心灵诚实,打破焦虑枷锁
          看到有人说手发抖,那个脑梗偏瘫的现在怎么样了?比之前好多少了?有人高度近视,失眠,脑梗都跟着我一起好好祷告,直到得胜。眼睛疼,哮喘,还有人急躁,我们一起来祷告!我奉耶稣基督的名,践踏阴间地狱死亡的灵,阴间地狱死亡的灵离开我的爸爸和妈妈,离开我的家人。奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵都要退出去,心脏肿大的灵都要退出去。奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的完全离开,下肢瘫痪的灵完全离开。下肢瘫痪的怎么样了?可以打字通知我一下。比以前好一点,非常好!死亡的灵退下去。 奉耶稣基督的名,下肢瘫痪要完全的恢复正常。奉耶稣基督的名,下肢恢复正常,下肢瘫痪的灵都要出去,脑梗偏瘫的灵都要出去,老年痴呆的灵都要出去。大家知道吗?这些问题全是一个东西干的,那东西就是老马。有人说她爸爸和妈妈都有重病,爸爸有心梗和脑血栓,还有眼睛酸痛。大家一定要养成一个习惯,开始逐渐把里面的焦虑和难受对付掉,因为这对我们的成长一点用处也没有。有人说昨晚失眠到现在,不要害怕,不要担心。有人说腿下肢没有太大的变化,下身的身体比以前好多了,那非常好! 记住焦虑是从邪灵来的。我知道不能不焦虑,但可以把焦虑用在自己的成长上,要开始学会脚踏实地。奉耶稣基督的名,焦虑的灵出去,来践踏阴间的权势。奉耶稣基督的名,我的胃完全松开,我的心脏完全松开。奉耶稣基督的名,死亡的灵离开,心脏肿大,腹部积水都要退出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡完全离开,眼睛松开,皮肤松开。奉耶稣基督的名,手指松开。白癜风已经恢复百分之七十,继续祷告。我鼓励大家一定要养成得胜的习惯,不得胜绝不罢休。很多人常常离得胜只有一步之遥,最后却放弃了,要坚持!
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 尽情地敬拜我们的神!
      • 省察与悔改:靠神话语得医治
        • 悔改不刚硬,活出神的话
          这世上有一个很奇怪的现象,就是我总觉得自己不好,但那半桶水的人总觉得自己很好,我被那些自我感觉良好的人给搞懵了,这该怎么整?有人爱讲理,讲的都是自己的理不是神的理,都要弃绝掉。每一次我的敬拜和成长,神都与我同乐!我有个人同学的老妈老年痴呆了四年,活得很没尊严,他同学说:如果我将来得老年痴呆,就会赶紧了结自己。其实他现在已经有一点老年痴呆了,自己却不知道,等到像他妈妈那样子的时候,就已经不知该如何了断了,他以为自己明白,其实是完全不明白。 抓住事物的规律和本质,在悟性上满心地认识神的话,看所有事情就会清晰。人到了老年痴呆,是否要了结那已经毫无意义了。凡是有病的,找到自己的问题,深深地悔改,千万不要刚硬,开始照着神的话而活!我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,弃绝一切的谎言!我要单单敬拜、在乎神,我要照着神的话而活,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 带着热情祷告与医治
        • 祷告要火热,别让灵性打盹
          有病的在群里告诉我,神在乎我们,但我们在乎神的不多。肚子具体哪个位置痛?肚子下面痛的和胃里面痛的都叫肚子痛,如果是胃那里痛就按着手三里或者足三里,如果是肚脐周围痛的就按着三阴交。凡是手脚发麻的按着你的内关穴,头痛的把手按在头上,失眠的、高血压的、生理期肚子痛的、胸口后背痛的、发烧后身体很虚的、咳嗽的,先跟我在灵里一起祷告,只要不扰民,尽量大声跟我一起祷告。带着热情,不要不温不火,神不喜悦这种不温不火的性格,好像什么事都对付,连祷告都有气无力地对付。 咳嗽的按着鱼际穴,如果有气往上拱就按着三阴交。失眠的也按着头部,按到有点痛的感觉,不要体贴自己的肉体。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去、头痛的灵出去、身体要完全地、松开,所有的疾病都要退下去!有人手酸痛、肌肉痛的按着痛的位置,伤风感冒的按着不舒服的地方,跟着我一起方言祷告,不会方言的就跟着模仿,不要怕,没什么大不了的。 带着你的热情火热地祷告,困倦的一边祷告、一边活动。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去、肚子要完全松开,月经疼痛的灵出去!头痛的灵、失眠的灵、肚子疼的灵都要出去,咳嗽、喉咙疼痛、感冒、伤风的灵都要离开!手指完全地松开、手指疼痛的灵出去,身体疲倦的灵出去!身体疲倦的活动一下你的身体,命令眼睛松开、耳朵松开、腿和胳膊完全地松开!让我们里面的热情完全释放出来,要从那种蔫吧唧唧的状态里头出来;让我们的热情被释放出来,不是吃香的、喝辣的热情挺高,一干点活就没热情。
    • 【主日聚会祷告】- 义人和智慧人都在神的手中!
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        • 敬拜不在歌声,关键是合神心意
          我们以前还会唱三到五首歌,但是现在,好家伙!我一个人全包了,就唱一首歌。其实唱歌有那么重要吗?合神的心意才重要,神的心意要在我们当中得着满足。很多人以为敬拜和赞美就是唱首诗歌,你要问我的话,我觉得那种东西可土了!哎呀,土得要命!礼拜六得在教会练,练完了礼拜天就去唱。 我觉得我们这种敬拜和赞美实在太好了!这才是合神心意的。有一次我去参加一个特殊的特会,他们又唱又喊,然后他们让我上去服侍,我上去后,我说:有病的举手。天啊!百分之七八十的人都举起手了。我说:你们都敬拜两天了,怎么还有这么多人有病呢?我告诉你,基督徒的病是很多的。很多人需要服侍,我这一顿服侍啊,很多人都得释放了,当场有个重度忧郁症也得释放了。我就感谢我的神!好吗?让我们来进入神的心意里!成为这个世代的祝福,成为很多人的祝福! 我们当中有一个姐妹在服侍她姑姑,因为她姑姑有这个病、那个病的。多好啊!是不是?还有一次,那个时候我们在实体教会,有个姐妹在那里特别难受,教会有个房间,她就待在里面一直在那唱歌,然后有一个弟兄就和我说:老师,她好像不太对劲儿了,你要去看看她呀。我推门一看,她还在里头唱呢!很多人都这么干的。我说:“你怎么了?”她说:“难受。” 我说:“你唱了两天了,好受了吗?” 她说:“还难受!”我就说:“那你唱这东西有啥用啊?”
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  • 畏难学习变救命修行,懒惰心态差点送命
    最近在推SJ姐妹学习电脑,学习的时候不仅有明显的畏难情绪,对我也有一些抵触;周二凌晨突然打给我,说她喘不上来气,非常辛苦,感觉快要死了!我一边带着她祷告,一边狠狠地修理她,今天差点死掉不都是自己招的吗?非常严重的懒惰、体贴肉体的恶习;总不愿意按着牧者的安排去落实,这不是要命吗?SJ姐妹愿意悔改,上不来气的症状慢慢消失了。感谢主,人种什么就收什么,我们都要学习敬畏神,千万不能积蓄神的愤怒!
  • 克服恐惧,克服畏难情绪的见证
    大家好,今天我给大家做一个克服恐惧,对付畏难情绪,得释放的一个见证。 前几天我刚刚换了新的驾照,心里很感慨,拿了6年的驾照,到今天为止,还没有解决交通问题,这是谁的问题呢?我陷入了沉思。 为什么拿了6年的驾照,却一直不敢去碰车呢?因为我心里有惧怕,还记得几年前我发生过一次车祸,本来车是我开的,开了一段距离后,我们就换了人,我坐在副驾驶的位置上,一般我是不系安全带的,那天却不知道为什么特意系了安全带,结果没走多远,就翻车了,然后我们车上的人都从车窗里爬了出来。想想很是后怕,如果当天我没有系安全带,我肯定就被甩出去了,右胳膊是保不住了。还好,当时车翻了,车里的人都只是蹭了点皮。我的脖子被拉伤了。 从那儿之后,我对开车一直有恐惧感,一直不敢碰,心里有一个谎言,像我这样的人,很容易发生车祸的,为什么呢?因为开车需要反应很快,可是我反应很慢,头脑里面又很无知,不知道如何处理突发事件,一遇事儿就怵,头脑就发蒙,不知道怎么选择了,那不是很危险的事吗? 所以开车的事就被一次又一次被我耽搁了下来,宁可去坐公交车、地铁,也没想着去突破一下,心里就是认定自己开不了,但是心里又很渴望,什么时候我也能像别人一样自如的开车呢?还记得10月份老师来的时候,因为住的远,老师要经常送我回去,我已经感觉到开车的问题必须得解决了,再不突破,就是别人的负担了。于是我终于下定决心,要突破,一定要解决我的交通问题。 当我下定决心要解决这个问题的时候,老师给了我很大的帮助和鼓励,告诉我你一定可以的。于是我开始每天开车上下班。刚开始的几天,我都是硬着头皮,早上起很早为了路上不堵车,为了到了单位有停车位可以停车,晚上也会晚回那么一小会儿,害怕路上堵车,害怕自己不会看路标不会处理。于是心惊胆战的过了一周。后来慢慢的就开始自由,开始享受开车。昨天我要去市里办事,要开20多公里,是从来没有去过的地方,我能行吗?遇到困难了怎么办?然后我心想,突破一下,靠着神,我一定可以的,于是我就出发了。经过了两个小时的车程,我终于到达了目的地。又开车返回,平安的回来了。哇,那种感觉太爽了,成长的感觉真好,我心里的惧怕和恐惧感再一点点的减少,也从悟性上开始认识到,原来我头脑里面觉得我不行,我不能的想法都是谎言,我也在一点点的弃绝。 还有一件事,我是家里的老二,从小在妈妈和姐姐的呵护中长大,到了一把年纪了,才发现自己没有生存能力,尤其是动手能力,活得很痛苦。每次家里一遇到需要动手的时候,妈妈全都大包大揽,我都没有机会插手,不知不觉中养了一身的臭毛病,尤其是手懒和脑懒。就像一个没有脑子的人一样,活了几十年。从来不做决定,因为做决定要付责任,要动脑。我有一位体贴肉体的妈妈和姐姐,我就一直躲在他们的翅膀底下。 直到有一天我有了自己的房子,然后要装修,我的牧者跟我说,这次你要突破,不能再这样下去了,这次你成长的机会来了。我的第一反应就是跟以前一样,能躲就躲。被牧者催了几次,还没有任何动静,因为我脑子里一片空白,心想着交给我爸妈,我没什么要求,怎么装都行。听上去好像没什么问题,其实是在推卸责任。因为我不想动脑,我从骨子里认定自己整不了这事,铺地板这事你能整得了吗?又没有做过,铺地板边边角角怎么处理啊,那个难度不是一般的大,我又不是专业人士,我怎么整得了,而且要用到专业的工具,什么电锯了,切割机了,那些玩意儿可危险了,不能碰的,不然会伤害自己的。 我给自己找了一大堆儿的理由,最后的结论就是整不了,你就花钱找装修公司,这不是你能整得了的。结果这事就被搁置了下来,算是从心里面放弃了。后来我的牧者再三追问下,我不得不说出了我的真实想法,我的牧者立刻跟我通话,一点一点找出问题的症结在哪里,然后找出解决的办法,并且亲自的带着我去突破。 还记得刚开始干活,我的头就开始剧烈疼痛,整个人晕头转向的,完全不能思考。后来牧者带着我一起释放,识破魔鬼的谎言,我觉得自己笨,不会干活。越不会干活,越害怕干不好,越害怕干不好,就干不好,进到了一个恶行循环。我被这种谎言欺骗着,自己还不知道,就是觉得自己不行,反应慢。然后看到电锯就发憷,看到老师自如的切割的木板,我心里也很羡慕,也很想尝试,最后老师告诉我,电锯是我在控制的,不是电锯在控制我。于是,我开始了第一次突破,使用电锯割木板,在老师的鼓励和带领下,又有了第二次,第三次,慢慢的惧怕和恐惧感消失了,悟性上明白了是不会失控的,锻炼了几次,我也能比较自如的使用电锯,才发现其实电锯不过就是个工具,是为我们服务的。我心里也才明白,原来我的头脑里有很多类似这样不能碰的谎言在这里,觉得这个不能做,那个不能做,然后头脑就非常的僵化,不灵活。 在铺地板的时候,总是卡不上去,很吃力很吃力,当遇到难题的时候,一边干活儿,一边就开始对父母识别善恶,难受的时候,我会跟父母咆哮,都是你们害的,你们整天只关心我吃什么喝什么穿什么,却从来不关心我的成长,也没有为我的成长付过代价,你们明明知道不能陪我一辈子,为什么不对我狠一点,让我成长为一个独立的人,明明是一个四肢健全的人却非要让我做在轮椅上生活,需要依靠你们,你们才有安全感,你们好自私,只想着自己,你们好狠心啊,你们知道吗?你们这样对我就是在害我,就是把我往悬崖上推,你们想害死我吗? 我父母听了我的咆哮,非常受伤,他们没有想到他们把心都掏出来爱我,不但没有得到我的感激,反而是一顿埋怨和哭诉。他们用自己的方式来爱我,却不知道这样的方式却害了我,差点废掉。如果不是来到华人命定神学,不是遇到一个只看重我成长的牧者,不是牧者天天逼着我成长,我恐怕就这样要惨兮兮的过一辈子了,我想这一定不是我父母想要的结果。 还好还好,我自己心里清楚,虽然现在心里很痛苦,但透过这一次的学车和铺地板,被牧者逼着完成了从零到一的突破,对我来讲意义重大,从悟性上开始识破了魔鬼给我释放的谎言,我不行我不能,我就是笨,其实不是,根本原因是懒,也不是父母的问题,老师反复说,问题都是自己,所有的问题都是自己造成的,不是吗?经过了这一次的突破,我开始不再害怕遇到难题,里面开始有了信心,我记住了老师在干活时说的,“我就不信我整不了”,带着这样的信心,我开始对付一个又一个的问题,也不再放弃自己,我就这样了,没有救了之类的想法,而且我开始清醒过来,得有脑子的活着,得把我生命的主权从家人那里拿回来,凡事开始动脑,大大小小的事情开始动脑,我要成为家族翻转的人,我要成为家人的祝福,从突破自己的脑懒惰开始。阿们! ## 老师点评: 这样的见证太棒了!我们很喜欢这样实实在在成长的见证!这也是我们教会的特色,我们是一个牧养型的教会,就是要实实在在的解决弟兄姐妹们的成长的问题。这样的成长会带来一定的张力,但却更会给人带来实实在在的成长的喜悦!过去的医治释放,好像还只是停留在病得医治的阶段。但今天我们不仅要让病得医治,还要不断的扩张,进入一个崭新的领域,就是“成长”的领域。不但疾病得医治,而且人的整个生命、整个价值体系、做事的习惯和态度都要完全的转化!这对我们的牧养来说,也是一个新的课题,也带来了很多新的挑战,但当我们落实这些事情的时候,这给我们弟兄姐妹们带来的是实在的果效,不是一个虚无缥缈的精神寄托。也感谢我们当中这些牧者们的辛勤劳作,我们也看到神透过我们这样的牧养,给人带来的真正的提升和长进。我们也希望这样的服侍和牧养,能在我们的教会中大量的开花结果!
  • 对付脑懒惰、识别善恶和畏难情绪,在工作上蒙福的见证
    弟兄姐妹们好!我是盼望姐妹,今天跟大家分享一下,我通过对付自己的脑懒惰和畏难情绪的问题,在工作上蒙福的见证。在过去的一段时间里,我无论是在生活中还是在工作上,都处在不太蒙福的状态里,遇到困难或者遇到之前没有遇到过的新问题,就不想直接去面对,不想主动去解决问题,也不去思考,有很严重的畏难情绪。 我是在一个美甲培训机构里面做平面设计师,主要负责品牌的宣传,网站的建立和更新维护。老板是做生意的,很小的时候就出来打拼。我在工作上不顺心时,就会对老板识别善恶,对老板提出的要求觉得很不屑,比如说他让我在店里帮忙卖货,和客人沟通。我觉得我是做设计的,为什么让我做这个,或者我觉得他连设计都不懂,凭什么说我做的不好! 在做网站的时候就出现了很多问题,在过去的三个多月时间里,我几乎天天都想辞职,觉得这份工作不适合我,环境不好,人也不好,看到的都是不好的,感觉也不好,总想换更合适自己的工作,想要更舒适的环境。我就跟牧者反应了这个问题:我说我很想换工作。老师和牧者们就训我:你这样是极其自私的,总觉得是别人的问题,也不去思考工作上的问题是出在哪里,脑懒惰怎么会蒙福?不蒙福的状态就深深的说明了是自己的问题,你都不能成为别人的祝福和价值,怎么会不出问题! 我听了老师的教导,深刻的意识到了自己的问题:就是遇到问题之后不愿意思考,还总是觉得是别人的问题,然后识别善恶。我就开始对付自己不爱思考、识别善恶、畏难情绪的毛病,虚心向学。做网站的时候遇到不懂的就去搜索,去找资源,向我们当中的领袖请教问题。后来发现:出现问题还真得从自己身上找问题,是我们里面出了问题,现实中才会出现各种各样的问题。我心想:不行,我得改,神啊,我改!我悔改。我就竭力对付自己识别善恶的心思意念,遇到问题不积极思考的恶习。 当我遇到问题积极的跟老板沟通交流的时候,我发现老板想的问题比我周全很多,而且很会做生意,和客人沟通也很有技巧,我不过是三脚猫功夫罢了。现在发生了变化:我的老板对我的态度和之前完全不一样了,不为难我,有什么事情就和我聊,和我沟通。我现在可以自己一个人看着店铺,帮忙卖货,学习老板怎样和客人沟通,学习怎样做营销,销售和推广,还能同时做网站,做品牌,现在我不仅仅只会做设计、做推广,还能同时的做网站做品牌。 现在我不仅仅只是会做设计啦,最近也因为这边的疫情越来越严重的缘故,我们公司的其他员工都不得不被通知,暂时不用去上班了。而我因为是要负责做网站和管理的,而且我又能处理店里的事,帮店里卖货啊收钱啊什么的,现在就还在继续上班,否则的话我要被迫暂时性的下岗了。还有好消息呢,最近我的薪水还涨了。 真的非常感谢老师和牧者们对我的教导,让我常常的去思考。不仅是遇到问题时的思考,还要对自身问题的反思,让我在这段时间里有了突破性的成长。 我也鼓励弟兄姐妹们要常常的在神里面有信心,其实畏难情绪就是对神没有信心。要知道在遇到自己感到不如意的环境或者人和事当中,这何尝不是神在锻炼我们呢?不要常常的把目光看向自己,总觉得自己没有问题,都是别人的问题,这才是最大的问题啊。觉得别人为什么对自己不好,然后按照自己的喜好去做决定,这不能成为别人的祝福,亦是和神的心意是相违背的。我们要跳出自己的那一亩三分地,用神的眼光去看待问题,更何况神要与我们同工呢,不是吗? ## 老师点评: 我听完之后,真的感谢神带领我们走上一条荣耀得胜的道路。其实牧养一直以来就是我们教会的非常重要的核心的一个工作,所有的时间大量的时间,其实我们都投身在一个牧养的行列的里面。其实在这个牧养的里面,最难的就是对付人属肉体的懒惰,还有除去人里边爱面子、自以为是这些东西。因为当要去改变这些东西的时候,难免会不得不要面对一些碰撞冲突,甚至一些所谓的“流血事件”。不是真的流血啊,就是一种很惨烈的一种对垒的局面。 但是如果不这么做,真的很难把一个人带到祝福的里边,这就是牧养的难点,但也同样是牧养的极丰厚的回报。其实这个姐妹的改变一定是跟教会的牧养息息相关的,如果没有这样的牧养不会有这样的改观。 今天这样今天这样的非常让人兴奋的时代,就是神带着我们走上一个把牧养当成教会的核心工作的这样的一条道路。其实在我们很多人,尤其是刚刚来到我们当中的,几乎在过去的教会的信仰生活里边很少有这样的牧养。 那我也鼓励,每一个被服侍的弟兄姐妹,过去你的牧者怎么服侍你啊,有一天大家都可以兴起来服侍那些有需要的人。你的牧者如何除去你肉体的邪情私欲,如何把你从辖制当中带出来,你也把更多的人带出来,成为这些人的祝福!
  • 从情绪化到平和心态,信仰让她活得更自由
    大家好!我是WX姐妹,我来华人命定神学教会两年多了,通过不断学习,我一点一点打下了信仰根基,明白要敬畏神,接下来说说我在对付自己肉体的恶习,学习放下给出去的成长见证。 【成长一】原来我爱立自己的义,老感觉自己有理,特别在工作中遇到不顺心的顾客,容易情绪化,一不高兴就怼顾客,说话就拉开对立面的阵势,通过不断学习,我认识到自己的问题,就开始对付,按照牧者教导的属灵眼光看问题,顾客来是为了买到自己满意的衣服,有些挑剔、讨价还价都是很正常的事,我们只要好好服务,成为别人的祝福就好,能卖就卖,卖不起也不要把关系整坏了。我悟性通了,就开始不断落实给出去、祝福人的原则,帮助顾客挑选衣服,顾客不买,我也不怼顾客,不买我也不在乎了。现在还在操练看一切都是好的眼光,弃绝立自己的义,而是立神的义,遵行神的话。明白工作是恩典!享受工作中的喜乐!再也没有之前那种怼完顾客之后,又爱控告自己的恶习了。 【成长二】我孩子今年大学毕业找工作没有考上,我焦虑了,因为感到我也帮不上忙,孩子还老咨询我,我觉得像背一座大山,还要顾及孩子每天吃啥,我下班都不想回家看见孩子,还准备和孩子分开住。牧者告诉我管不了的就别管,我那么在意、焦虑干嘛?要信靠神慢慢的学会放下。牧者还教导我要学习顺其自然,孩子这事就是操练我放下,继续看一切都是好的。如果孩子主动需要我帮助的,我就尽我所能去帮助,相信孩子也有神的祝福,我活得自由了。谢谢牧者!谢谢老师的教导!感谢神把我带到华人命定神学教会,使我不断更新而变化!
  • 父亲短短几天经历神,重度烧伤得医治的见证
    ## 父亲重度烧伤后的神迹医治 今天和大家分享我父亲在短短几天经历神、从死里复活的恩典。从属世的眼光来看,我们家是蒙福的。我在和睦的家庭长大,父母是回族,我还有一个姐姐。父亲在化工企业工作,做得不错,母亲是全职主妇,姐姐也有不错的工作。我是硕士毕业,近期拿到美国博士的录取,我从以前自以为是的属灵眼光看,我们娘仨都是信主的,虽然父亲是坚定的无神论主义者,我们的生活似乎也没有什么不妥。 我的妈妈虽是传统的基督徒,但生活和信仰是两回事,我和姐姐怕妈妈唠叨,不会过多去和妈妈讲什么。我的姐姐是个周日的基督徒,我们不遇到问题不会主动寻求神。我们认为神就会这样一直顾念我们的家,甚至以为所谓的信仰就是这些,直到3月24日,我们全家的命运都改变了。 我61岁的父亲在化工厂做顾问的时候,被迸进的黄磷烧伤,烧伤的面积是全身面积的65%,深度烧伤的面积已达到10-20%,当时他的工友打电话过来,我们直奔医院的ICU,恐惧占据了我们的心灵,我托着手祷告,腿都发软了,我整个人都在颤抖。医生当着我们的面说了很多话,我抠着发痛的手指,很想听到医生说你的父亲会没事的,但医生没这样说。同事们都心疼我的父亲,描述当时场景的可怕,说我的父亲受罪了,其实妈妈和我当时可以跟大家一齐发泄,但是在我的心里,有声音说:“除我以外,别无拯救。” 我自己虽然是个半吊子的基督徒,甚至连半吊子都没有,但我知道我和家人没有别的指望,耶稣基督是我们现在唯一能抓住的。姐姐当天晚上赶过来,我和妈妈、姐姐三个手拉手跪在医院的地板上,流泪祷告,我们三个很久没有这样同心合意地祷告了。由于疫情的影响,家人不可以探视,在三天的休克期内我们只有在外面祷告。这三天里,我父亲肝肾功能正常,第四天做手术,把父亲身上的有毒物质清除,贴上生物药疗。烧伤科一共有十位医生,再加上麻醉医师十几个人全部上台为父亲做手术,我们就在门外唱诗赞美神。感谢神,手术顺利。 从3月27日做完手术到4月1日之间,我们经历了神很多的恩典。比如我父亲因为吸入性损伤导致气管血肉模糊,但是依然能够成功插管,他成功去掉了辅助呼吸的呼吸机,水肿也消掉了,肝肾功能一直保持正常,神志清醒。看到这些,我们都认为父亲可以平安稳妥了,我们沉浸在喜悦里,并不像之前那样卖力地祷告,我的母亲大部分的时间花在了给周围的人传福音,我看到这些不太认可。 ## 祷告中的信心重建与神的应许 我想为父亲继续祷告,但我不想一个人去做,我觉得自己祷告词都用尽了不想重复。我和母亲各行己路,祷告就渐渐减少了。4月4日清明节,大夫查房回来神情严肃说,我父亲血压偏低,需要用升压药,他的尿量开始减少,有急性肾衰的征兆。他的体温39度多,可能是感染了,感染在肺部或者在烧伤的皮肤,这些毒性被身体吸收导致的,但医生认为上述的感染也不可能出现这样的体征。医生还说,我们是信教的,是不是因为清明节的缘故导致这样的情况。我妈妈和我才知道问题的所在,连医生都有这样的属灵意识,我们竟然没有意识到。我们又开始祷告,不断宣告神的应许,虽然我们嘴上祷告,但信心不像最初的那样大。 接下来的几天,我爸爸做了很多检查治疗,每次检查上台治疗都要家属签字,我们很心痛他这样。我父亲4月7日上午无尿,医生说病情没有减轻,我父亲打完镇定的药,他病重得厉害,迷迷糊糊地不想治这个病了。医生问我们是否考虑将父亲转到省医院治疗,我们的心理防线快要崩溃了,留下来没有希望,可这样不平稳的身体体征又能去哪里治疗呢?即使转院也不一定有救。 我们请了专家到医院会诊,专家说父亲需要再次手术,手术时间定在了4月9日。我们的信心奄奄一息,我们内心清楚专家和医生的能力很有限,可是我们还是没有办法从环境中抽离出来祷告。我妈妈联系上命定神学的老师,老师开始服侍我们,我和妈妈里面的信心渐渐被重塑。那天,我们听了很多华人命定神学讲道,其中包括《信是得着就必得着》,里面的讲道大有能力。我们不断地听,信心在滋长。 第二天,医生感到很稀奇,因为我爸爸的状态比之前好很多了。但是为手术准备调整血压,大量透析,吃很多抗生素的药,后来我们知道,这天已经有300毫升的尿了。晚上我跟老师联系,因为在讲道中说要先求神的国和神的义,我觉得父亲不信神,我总不能替他归向神吧,即使现在可以这样做,但日后父亲如果顽梗悖逆的灵不离开,会不会使神发更大的怒气呢?想到这些,我和母亲的祷告就有了一种无力感。 老师说,其实神要的是我们两人的信,是我们和神的关系,父亲同样可以因着我们得着祝福。祷告所针对对象的改变,使我们有了求告神的新方向。这关键的时刻,我们还是能管好自己的,我们重新为自己认错悔改,求神怜悯,这天的心里才得着安慰。 ## 信心与祷告中的神迹显现 4月9日,父亲进手术室前,精气神异常的好。父亲进了手术室后我们和老师报平安。老师关心我,提及基督徒和教会的关系。我一直都清楚,华人命定教会是一个得胜的教会,可自己内心认为我是一个散兵,不敢加入纪律严明的军队,而且还有一种错误的概念,以为教会打击的老马的邪灵和我们家族有关,这次的经历让我不敢再继续硬着颈项了,自以为是不一定有机会可以改,没有得胜的教会,一切都是没有意义的,我决定委身下来。更多的神迹出现了,父亲手术效果比医生预计的还要好,生命体征全程平稳。晚上十点,监护室的护士告诉我们,父亲脸上的痂都快掉了,真的感谢神。在凌晨的祷告会上,牧者为我父亲祷告,牧者鼓励我们起来争战,多读神的话,专心爱神明白神的心意,这些教导很窝心,正是我和我母亲所急需的。4月10日,父亲手术后一切都好,依然还是无尿。 相信我们是永生上帝的儿女,就是凭信心支取神为我们预备好的恩典,相信神就是对神最大的尊荣,还有什么怀疑?在神岂有难成的事?接下来和牧者老师一次次的沟通中,我对灵界的事情越来越认可,愿意放下自己里面以前所认定的东西。 可是试验又来了,昨天凌晨3小时的祷告会,主题是打击老马的灵,这一下我又怀疑了,就像之前一样顾忌,老马是我父亲的绰号,大家都这么叫他,他现在有那么重的伤。牧者所讲的老马和黄皮子,在圣经里有类似的邪灵,却没有明文写出,我里面的识别善恶又上来了,三个小时的祷告,我前一个小时在发呆,我想努力替换掉牧者口中的祷告词,比如把老马换成属世界等等。可是我心里有些不安,虽然我自己闭口不谈,但是有那么多弟兄姐妹在这样祷告,我怎么能顾得过来。当时有一个念头想要退出祷告,可是心里更加不平静,怎么办?我怎么可以继续按照自己的意思做?是神带领我来到教会的,不管我怎样认为,神是照我所信的成全,叫什么名字有什么重要?后来,牧者把老马的邪灵是怎么回事做了解释,我们更加确定我们就这样祷告,就要这样祷告,识破魔鬼败坏的诡计,我们要不断争战得胜。 今天是4月11日,又是感恩的一天,昨天晚上参加祷告会到凌晨三点,睡了4个小时并没有困意,而是信心满满。又收到好的消息,我父亲体温正常,神志清醒,尿量达到430ml。我们按照牧者的教导对付我们里面信仰的迷思,破除咒诅,打击老马的邪灵,我爸爸急性肾衰的症状得到大大的缓解,这是在医生看来都是很难发生的情况,太感恩了!从9日我加入华人命定社区后,所有的消息都是好的,简直是太神奇了。 ## 信心操练与得胜见证的总结 总结一下我领受的主要有:华人命定神学传授的是简单可操作性的道,核心是落实神的话,得胜的教会是医治释放的关键。神是喜欢操练我们信心的神,每次操练都会经历神,都会有所长进。在神没有难成的事,我们和神是父亲和儿女的关系,只要凭着信心去求,神就一定成就。神是好的神,神的心意是让我们活出兴盛,而魔鬼才会败坏人,是偷窃、杀害和毁坏。我们当专心爱神,单单信靠神,不能自以为是。争战得胜才能得着应许,要做得胜的基督徒一定要付上代价。 希望以上流水账似的陈述没有消磨大家的耐心,这些天的神迹还有很多,譬如我姐姐生命的成长,我们家看病财务困境的解决等等,不再多述。人真的不能没有神,但不付代价信主是没有用的,满心都是感恩,言不尽意。今天我和妈妈也做了感恩的奉献,我们不敢不敬畏神。我现在心里只有一个想法:无论如何要做一个付代价的得胜的基督徒,真正成为家族的祝福,我想成为有命定的人。愿大家都能成为家族乃至万族的祝福,把荣耀,赞美都归给神,谢谢大家! ### 老师点评: 听了之后,感觉我们的神真是太棒了!中间有一个细节,听起来有些悲凉,就是医生都知道是灵界的事,但是我们基督徒却不知道,真的是有些悲凉。好像是有一道围城,城里的人想往外面跑,城外的人想往里面跑。我们常常听到这样的事,尤其是我们当中做医生的,研究的领域越深,见到的病人越多,他们就越发的知道敬畏。因为他们是离属灵的世界非常近的人,疾病背后都有属灵的根源,但是这个的世代的很多基督徒竟然不知道,这是有些悲哀的事情。 鼓励刚刚讲见证的姐妹带着家人继续往前奔跑,不要懈怠,因为在属灵争战的过程中,魔鬼的诡计没有停止,他会继续用各种手段让我们的信心被挫败,搅扰我们的意念,刚刚这个姐妹也提到了。也鼓励我们当中经历过的弟兄姐妹,更加不要忘记灵界的真实。如果你尝过了主恩的滋味,经历过很多次神的大能,后来又忘记了,这就是更加悲哀的事。
  • 突破畏难情绪,灵活应对挑战的智慧之路
    这是我牧养的一个姐妹,每天也跟着读经祷告,但是身上问题还是很多,悟性比较差,老师指出她要开始做实事,做的过程当中看她是否会有畏难情绪,对家人是否有不耐烦。就让她去尝试做麻婆豆腐,结果她开始畏难情绪,各种找理由,不想突破,结果又是背疼又是感冒。老师教导她这就是典型的脑懒惰问题,不是想着办法去成长,没有材料就不会想办法找替换,一点也不灵活,并用试探型的口吻激她,发现她说话态度依旧强势,一股酸劲,根本没有改变里面的识别善恶。从牧养的角度我学到看她有没有改就动脑,侧面刺激一下,把她放在这样的环境当中看她的反应,不是只听嘴里说改了。 另外做为一个牧者要有洞察力,比如要对付一个胡思乱想的人,推她出去做实事,里面会有畏难情绪,所以就会害怕牧者,其实就是自己不想去改,不想去做,做不了肯定挨牧者训,所以才会有如此感觉。我学到要紧跟着牧者的步伐,看接下来的仗如何打,当牧者下达一个命令,就要想到被服侍者会有什么样的反应,再服侍的时候就会做到心里有数。
  • 自私心态的救赎之路,神的教诲唤醒真爱
    我服侍的QS姐妹有严重的识别善恶,最近她的九十多岁的老母亲腰腿痛住院,她自己出现胃难受的症状,我在与她沟通的过程中发现她对母亲的身体有很大的担忧,担心老母亲会成为更大的重担,自己会很辛苦。我指出她的自私的心态,遇到困难就把神的话撇一边,神在十诫中教导我们要孝敬父母,她想到的不是怎样继续孝敬老母亲,想的是自己的事更多了,开始担忧。我带她认罪悔改,对付自己一直以来拜偶像的心态,把神的话当做摆设,没有用心灵和诚实来敬拜神,姐妹开始哭起来,认识到自己的错误,很快就开始释放,要上洗手间,胃难受的感觉完全消失。姐妹经历这件事情,开始愿意遵行神话语,认识到改变心思意念的重要性,也决定开始好好的爱神。感谢神借着这件事情管教她,让她能够从错误中走出来!荣耀归于神!
  • 从畏难到畅快,4小时读完一本书的秘密
    我平时特别不喜欢读书,因为不会读,有畏难情绪,一本书一个月都读不完,最近牧者在训练我们快速阅读,刚开始读的时候特别慢,一句一句的读,就想把每一句都读明白,牧者告诉我,这是恶习,老想记住每一句话,到最后也是啥也记不住,还要对付我身上完美主义的恶习,要抓重点,抓概念,抓框架,速度自然就提上来了,后来我就照着老师说的方法去阅读,速度真的提上来了,花了4个小时读完了一本书,这已经是我最快的记录了,虽然速度还不够快,但是我很开心,我又学到了新的东西,在阅读这个事上我不再惧怕了!
  • 从畏难到自信,信仰的力量让我蜕变
    我是EC姐妹,我来到华人命定后,最大的突破就是自己的畏难情绪和脑懒惰,我记得第一次老师带领我安装app的时候,我非常的笨拙,老师让我点一下右上方的一个小方块,我都找不到,我看到也不赶点,深怕一碰就把画面弄丢了,紧张的要命。 后来一听说老师app要升级了,又要安装新的了,我心里发愁啊!对年轻人来说是件最容易的亊,可对我来说就像面前的一座山啊,心里就纠结。心里想信个主就这么难,真想放弃又舍不得离开这么有能力的教会。

我亲眼看到了老师们和牧者们带领基督徒学习付出的代价。带人变聪明,会做人、做实事,提升人活着的价值和意义,把人渣改变成人精所付的代价。我不想糊涂一生,很想做个有价值的人。 于是我的态度180度的大转弯,要不想离开这个有能力的教会,再难,也要坚持到底永不放弃。攻克己身,把自己属世的畏难情绪,和恶习一点一点的对付掉,使自己活的有尊严,有价值。就得多学习多动脑子多去揣摩,只有这样才能成长起来。 现在我自己安装一个软件可以独立完成了,不会发录音也会发了,还学会了拼音打字,遇到难题,总想挑战自己一下,挑战成功了,就有点成就感,非常开心,也忘掉了好多烦心事,生活充实喜乐,这些离不开老师辛勤的牧养和服侍,谢谢老师!谢谢华人命定教会!
  • 突破自我心态,迎接人生考验的奇迹转变
    我是GS姐妹。我来咱们华人命定2年多了,之前是一个非常识别善恶的人,使得我的身体出现了皮肤过敏的问题,通过在华人命定大量学习神的话,在牧者的带领下,不断对付识别善恶的心思意念,皮肤过敏的疾病完全好了。这次我选择去做的工作,是我未涉及过的财务类别管理,但是,我想按照咱们教会教导的,要做新事,突破自己,提升自己解决问题的能力,所以我自愿报名去了。但是没想到在工作交接一事上,对我里面的识别善恶是一次不小的考试。刚开始因为前同事交接工作时出现急躁情绪,我一下掉进识别善恶的圈套里,俩人发生了口角,争辩起来。后来清醒过来了,想到神不要我们识别善恶,我开始选择无论她态度如何,我都不再对她识别善恶,要看一切都是好的。调整眼光之后,我看到的是,她业务能力强,我应该谦虚向她学习,另外在她身上学到了一些很专业的知识。现在我明白了,虽然有时问了人家不愿意说,我也不在乎了,心想自己琢磨正好对付我的畏难情绪,提升我的创新能力。 当我的心思意念开始转变的时候,环境也随着改变,这个前同事的态度对我也越来越友好。今天领导开会的时候,说我心态好,所以看着年轻,不像50岁的人,让参会人员像我学习。我听后,心中无比感慨,是华人命定教会的牧养让我知道,人生就是活在神设计的一场考试当中,只有通过考试才能进到永生,使我有了正确的方向。也暗自下决心要通过这两场考试:一场是胜过识别善恶的考试,一场是胜过畏难情绪的考试。感谢神给我预备了这两场考试,让我在这两场考试中生命得到成长。阿们!
  • 用拜偶像的方式敬拜真神,一个姐妹悔改后经历释放的见证
    ## 姐妹悔改后的释放经历 自从做牧养以来,听到了,也见到了很多似乎是在电影里才会发生的事情,以前我听过一个释放的见证,有一个警察在释放的时候,身上爬出了很多的虫子,当时听的时候很震惊,内心也是将信将疑,但是这一次,在我自己服侍的经历里,我也亲身见证了这样的事情! 最近教会在大力打击情欲的灵,我牧养的一个姐妹,也开始经历了身体上的各种释放。 其实在过去相当长的一段时间里面,这位姐妹很忙碌,忙着赚钱,虽然也有每天也查经,也学习,但也只是她生活当中的一部分,在她的里面,觉得我查经了,就会得着神的庇佑,其实这样的信主的态度,就跟每天定时在佛坛上上柱香差不多。 每当看到身边的人赚了更多钱,有了更多的业绩,或者在某些方面得着了一些好处,她就心痒痒,每当别人称赞了别人,没有称赞她,她里面就难受。身体上出现的问题,比如时不时的腰疼,她自己也没有很上心,仍旧继续忙于工作,忙碌之余,跟同事聊聊八卦,聊聊闲话,比如说,哪个女的跟领导的关系好,拉拉小手,亲亲脸蛋,然后就获得好的资源,在公司就有好的发展,哪个小领导是拜偶像的,拜完以后业绩上升,等等。 她身边的人,也开始半开玩笑的劝她,你呀,别那么古板,跟领导不要那么冷冰冰,热情一点,其实这只是一个含蓄的表达,真正的意思大家都心知肚明。还有什么,你也拜菩萨吧,很灵的。她听了以后,就非常难受,难受的是,她自己很清楚不能像她的同事说的这样去做,但是挣扎的是,在内心深处,自己信的神,怎么不能比菩萨更灵验呢?不是神掌权吗?其实她的业绩在公司也算是数一数二的,但是还觉得不够。 随着我们继续打击情欲的灵,她除了腰疼,她的肩胛骨也开始痛,并且抑郁,沮丧,头也昏沉,发懵。有天夜里给我打电话,带她祷告完,她的身体松开了很多,在肩胛骨疼痛的那个地方,长了一个大旮瘩。我知道她的祷告只是应急之策,她里面其实并没有做一个决定,我要不要释放,我要不要改变自己,她里面还没有做一个决定。 人爱钱,查经祷告也就变成了消灾祈福,神只是成为实现自己属世界的目标的工具,我们的神,怎么能不愤怒?怎么能不伤心呢?人又怎么可能蒙神的祝福?不倒霉就不错了啊! 第二天一早,这位姐妹在出门的时候,手被门夹了,手指的指甲盖都夹掉了一块,肉都翻起来了,鲜血直流,十指连心,可想而知有多痛。被门夹的那天,从早到晚不停的流血,鲜血浸透了好几块纱布,到了半夜2点多的时候,她的手指尖剧痛无比,痛的无法入睡,终于给我打了电话。 我带她祷告的时候,她其他部位的问题也都彰显了出来,她的腰开始痛,脊柱也开始痛,后背长了很多包,脸上也开始长红色的痘痘,同时因为手指尖仍旧痛的钻心,从电话那边,我听到非常的火热的祷告,那是我听到的,那段时间以来,这位姐们第一次这么投入带着热情的祷告,如果平时也能带着这样的热情,那得免去多少无妄之灾啊。 ## 从拜偶像到真心信仰的转变 到了第二天,她来大姨妈了,她的膝盖,小腹开始发冷,月经还是黑色的,再往下的一天,还是腰椎疼痛,全身发冷,从上半身冷,一直冷到下半身,膝盖也冷,全身从里到外的冒冷气,就跟一个电冰箱一样。就这样释放了几天,在一天夜里祷告完以后,她后背肩胛骨的鼓起来的那个包终于破了,里面出来的东西,竟然是白白的,长长的,是一条白色的虫子! 我想到了之前的见证,更加让我深刻的感受了一把灵界的真实! 所以人究竟要经历多少灾难,才能醒悟呢?人把信主当成是拜偶像,这是多么令人唏嘘的故事呢!可叹啊! 虽然身体上的肮脏在不断的释放,但是释放完了,人的悟性还是要不断的提升,经历了很多件属灵的事儿,也屡次经历神的恩典,却还是游走在世界和神的边缘,要么活出一个命定,完全将自己的生命献给神,成为这个世界上不配有的人! 那拜偶像的信主方式是啥呢?信主只是我生活的一部分,是一个兴趣爱好?还是一个精神调剂?还是一个求仙拜佛?最后身体长虫吗?在接下来的日子,这位姐妹需要做一个决定!这是两种完全不同的逻辑体系,最终也会是两种完全不同的结果。为神而活,活出一个命定,这才是我们活着的意义!也只有这样,我们才能活出一个荣耀的生命!
  • 从畏难到升职加薪,50岁会计的逆袭之路
    对付不干正事和畏难情绪,带来医治释放和升职加薪的见证 大家好,我是HE姐妹,过去我不干正事和有畏难情绪,养成半途而废的恶习。我在企业里做会计工作,尽管我做会计已有几十年,但我只会一些简单的记账工作。每天在工作的空闲时间,我常常刷手机、讲闲话,从未主动学习过专业相关的知识。由于内心的畏难情绪,我总觉得学习新知识用不到,而且不在自己的职责范围内,老板也没有安排我做其他工作。之前牧者几次帮助我安排了学习专业知识和参加教会事工的机会,但我总感觉压力山大。每次碰到挑战,往往半途而废。 在牧者的鼓励下,我决定对付我身上这些败坏人的恶习。我决定学习初级会计考试的课程。牧者也手把手地带领我,教我如何高效学习,帮我制定分阶段的学习计划,并要求我每天将学习笔记发到群里。随着学习难度的加深,我开始出现头疼的情况。每次遇到不会的问题,头就会痛。我联系了牧者,牧者告诉我这是不干正事和畏难情绪的鬼在作祟,当人遇到实际难题时,鬼就让人用逃避来面对,比如刷手机、讲闲话,或者头疼时就睡觉来缓解压力。 牧者教导我要用属灵的方法对付不干正事和畏难情绪的问题。当头疼时,我开始祷告,把头疼的鬼赶走后再继续学习解决问题。同时,对于一些难度较高的问题,牧者建议一刷时能学多少就学多少,实在不会的可以放一放,通过二刷三刷来攻克这些难题。通过牧者的教导,按照制定的学习计划,经过三个月的复习,我一次性通过了初级会计考试!原来50多岁的人也可以学会学习,也可以通过初级会计考试,真的感谢神! 通过初级会计考试不久,我们原来的财务负责人突然离职。竟然在我不知情的情况下,老板让我成为了企业财务负责人。我由一名普通的记账员工升职为负责整个企业财务管理的负责人,这简直太不可思议了。然而,我也很担心自己会把事情搞砸。牧者告诉我,这次升职是对付不干正事和畏难情绪带来的得胜结果。现在在新的岗位上,需要学习新的知识和技能,才能解决企业更多的财务问题。 接下来,我开始学习财务管理的相关知识。在学习过程中,我又遇到了头疼的问题。老师带领我祷告,并教导我这是又一轮的释放。头疼时联系牧者祷告,头不疼了就继续学习。这样一次又一次的释放,我的头脑逐渐清晰,对于解决企业财务问题越来越有思路。最近,我用所学的财务管理知识,解决了几个企业中一直没有人能解决的财务问题。这个月发薪水时,老板居然给我加薪了。牧者教导我,这是对付不干正事和畏难情绪带来的得胜结果,神的祝福是实实在在的祝福!感谢华人命定教会,感谢我的牧者带领我对付不干正事和畏难情绪的鬼,恢复神的形象,得着神的应许!我要靠着神的能力,继续对付我身上属灵的问题,继续学习成长和解决实际问题,得着更大的释放,也得着更多神的应许!感谢神!
  • 从畏惧到喜乐,灵性作业的奇妙转变
    我是一个刚来华人命定神学的姐妹,我没有文化,只上过几天扫盲班,来这里接受了牧者的服侍,同时需要学习做属灵的作业,这对我来说就是难上加难的问题了,在传统教会,信主几十年从来没做过作业,心里就惧怕,有畏难情绪,首先想到的是不行就退出吧,但又觉得这里好,又不想轻易放弃。然后我把我的想法告诉牧者后,牧者鼓励我说,不用怕,我们会手把手教你,把领受的能写多少就多少,写在纸上,然后拍照下来,把图片发过来就行了,你在做的过程中,就是对付肉体,罗马书第8章说,体贴肉体就是死,体贴肉体就是与神为仇,只要你去做,神不看人的能力,只看人的态度,在争战的状态中选择得胜。 ​ 我就硬着头皮一面听101课程,一面在记,跪在那里一面写一面哭一面祷告说,神啊,我不会的地方,请神帮助我啊,当我哭着写了几百字发群里,牧者鼓励我,很好,这就是我得胜的第一步,胜过了里面的惧怕,课程里我有很多不明白的,牧者就跟我语音沟通,一点一点的给我讲清楚。这是我在传统教会得不到的,一想这些,我心里就非常喜乐。使我明白只有在做作业,学习中才能更多的明白神的真理,现在做作业不再是一种压力,不再是一种负担了,我一定要在这里好好学习,脚踏实地的一步一步成长。感谢神,感谢华人命定神学,感谢牧者的帮助。
  • 从畏难到勇敢,修墙也能修心!
    大家好,我是GG姐妹。今天想和大家分享一个在工作中如何面对畏难情绪与懒惰、学习做新事的见证。 一、环境的催促:从隐藏问题到直面挑战 今年我们牧区一直在鼓励大家制定计划并切实执行。按照幼儿园十月的安排,国庆假期结束后,我们开始着手一楼大厅的改造和二楼走廊顶面的装饰工作。一楼大厅有几处墙面破损已久,为了遮掩,我们一直用书架挡着。老板没有安排工人来修补,我也一直没去管它,心想:“反正挡着也看不见。”但随着大厅改造计划的推进,书架必须移开,破损的墙面再也藏不住了——这个问题,终于到了必须面对的时候。 当有老师提议打电话请老板安排工人时,我想起了牧师曾分享他自己买材料装修房子的见证。我仔细查看了那面墙,破损面积其实不大,而且之后还会用卡纸做装饰,对墙面的要求并不高,只要刮白就行。就在那一刻,我心里清楚:这正是神给我的机会——一个对付我里面畏难与懒惰的机会,也是一个学习与成长的机会。 二、行动的旅程:从挫折摸索到熟练得胜 于是,我决定亲手修补这面墙。刚开始做的时候很不顺手,墙面抹不平,腻子厚薄不均,甚至还会往下掉。我一度感到沮丧,怀疑自己是不是做了错误的决定。后来我静下心来观察,发现问题是出在老墙表层没有清理干净。于是重新开始,彻底剔除松动的部分,再用砂纸打磨平整。奇妙的是,经过这样的处理,腻子不再脱落,墙面也渐渐平整起来。我的手法越来越熟练,速度也明显加快。最终,只用了一个中午,我就把那面破损的墙完全补好了。 三、生命的建造:从修补墙面到拓展信心 这次修墙的经历让我深深体会到:很多事其实并没有想象中那么难。关键不在于反复思虑和担忧,而在于勇敢尝试、动手实践。当我们愿意踏出舒适区去做新事,往往会发现,神早已为我们预备了够用的能力与智慧。更重要的是,我明白了不能只靠自己埋头做,也要带领其他老师一起参与。通过具体的事务,我们可以对付生命中的恶习——懒惰、畏难、推卸责任。这也正是神藉尼希米所教导的建造原则:每个人都在神的计划中尽自己的职分,同心建造。 这次成功的体验给了我极大的信心和鼓励。我已经打算接下来把楼道旁其他破损的墙面也修补好。我深信,人在小事上忠心,神必在大事上使用我们。感谢神!藉这次修墙的经历让我明白:信心不单是相信,更是付诸行动;成长不是在舒适区里等待,而是在实践中不断突破自己。愿我们都能像尼希米一样,不仅有计划,更有执行的决心,在神的建造工程中,作祂忠心的工人。
  • 从畏难到自信,幼师的舞蹈编排逆袭之路
    我是一名非科班出身的幼儿园老师,每次活动需要编排节目,我都会觉得压力山大。进入4月份,又开始着手编排六一节目了,这次教学园长给我安排了一个精品舞蹈让我给孩子们排练,我当时看到这支舞蹈全是纯音乐,加之舞蹈难度大,一下子就头大了,压力袭来,导致晚上睡觉都不踏实。我跟我的牧者老师谈了这个事后,牧者指出我的畏难情绪后,帮助我梳理我对于这个舞蹈不会编排遇到的问题,经过一番梳理后,总结出两点,第一,整首曲子听起来似乎都是一样,不会卡点,这是对音乐的不熟悉;第二,舞蹈动作比较专业,动作不会做。找到这问题所在后,老师鼓励我首先反复听音乐,熟悉音乐后卡点就容易了,关于动作这是一个挑战的机会,不着急,一个动作一个动作慢慢学,遇到问题还可以去请教一下同事。听了老师的话后,内心似乎轻松了很多,当晚睡觉也很踏实。后来我克服了畏难情绪,踏踏实实熟悉音乐,在编排的过程中保持了平静安稳的心态,把原视频里专业性强的动作经过改动再教孩子们,经过一周,我是园里第一个把舞蹈全部排完并且还有大部分都是我自己改编的动作,效果非常好,同事们都夸我了,这次的挑战也给了我极大的信心,也感受到了成长带来的喜悦,在面对排第二个舞蹈的时候一点也不慌张了。 思想主的恩典,才发现过去有好多好多的幸运伴随着我,心里满满的感恩,是神的爱把我带到了命定教会,在生活的方方面面被牧养,自身的好多问题以前不觉得是恶习,通过牧养后对自身有了更清晰的认识,也颠覆了以前我对神的认识,我对神充满了敬畏,也明白了人活着的目的是什么,我要做一名真正有命定的基督徒。
  • 从畏难到得奖,挑战自我迎接新生
    我是KX姐妹!我骨子里带着畏难情绪,遇到困难就不想把本质整明白,容易放弃,最近一段时间牧区在学习分享《箴言》,《箴言》16章讲到要讨神的喜悦,就要对付肉体的懒惰,对付退缩的性格,不要一遇到困难就退缩,于是我决定对付自己里面遇到事情喜欢退缩的性格。这学期刚开学的时候,单位要求所有45岁以下的必须参加本周末专业考试。心想就6天时间,我能看完4大本书吗?可是这次我打算接受挑战,好好对付自己容易放弃的性格。我就开始制定学习的具体计划:1、把书和题目全部找到。2、安排好学习、工作、事工、牧养...等时间。3、遇到问题要积极主动请教同事。4、调整心态,做好当下该做的事,不要急躁,训练自己的耐心和信心。接下来在实施的过程中,不断抽象、归纳、总结、整理,哪些题做过了?不明白的点在哪?做题的效率怎么提?我一点点琢磨推进,很快把一本考试题全部做完了。 当我走进考场,开始考试的时候,虽然有点紧张,但是头脑思路很清晰,在规定的时间内做完了全部考题。后来考试结果出来了,我得了一等奖。同事说:你真厉害!可是我清楚知道如果没有神,没有华人命定神学,我什么也做不了。感谢神!感谢牧者!感谢华人命定得胜教会!接下来我要不断对付自己退缩、不把事情整明白的性格,在学习中不断成长,定意要成为很多人的祝福!感谢赞美主!
  • 打破畏难情绪,科技小白的自我救赎之路
    周四晚牧区长分享的如何衡量自己是否走在蒙福的路上的要点,非常宝贵,结合起来,分享一个最近学习电脑和手机知识,突破畏难情绪,不思进取的见证。 过去很多年活在宗教里,花大把时间玩表面功夫,该学习该管理的地方却长时间忽略,以为“神”会照顾,就喜欢交托。结果就是现在哈利路亚很大声,干什么都费劲的现实。特别是工作和学习上常用的电脑和手机,很多地方玩不转,遇到问题很难受,又不知到哪找帮助,找什么人合适?脑子很窄,打不开,直到电脑被人远程操控一次后才下决心开始学习,一点点地开发资源,一点点地整明白。这次的收获如下: 第一、花钱有一个合理的评估 老师总是提醒我们要做计划,多琢磨。不要拍脑袋瞎干。我的台式电脑和手提电脑都是旧的,时间久了里面有很多垃圾需要做大清理。还是一直凑合着用。这次在老师的鼓励和弟弟的支持下开始上网查信息,做对比。也对现有的电脑做评估,买台什么样新的,怎样利用旧的,就是不要着急。 第二、除去惧怕的感觉要有知识 两周多时间,我里面被扩张了很多。以前害怕出故障,小心翼翼不敢按,不敢试,故障还是来,发生时脑子只有空白,难受,没有思路。这次学习中出了很多故障,开始发生时还是害怕,小腿都会硬,但知道这就是里面强大肉体的反应,就是要治死的东西。它在我里面很久了,神要帮助我治死它,把我从那种肉体感觉的辖制中释放。脑懒惰让人无知,无知不能处理事情,只有肉体反应。 搞错了,也不要怕。其实东西搞丢了,并非要命的事,只是不方便而已。每次出错时,那种难受就会来,不在乎它,把它看成重整的机会。虽然那种感觉不是一下就能胜过的,每次都竭力操练,开始看见自己在慢慢地放下的过程里。神从来没有期待我啪的一下子整对,经历了才知道安稳多么重要。 第三、对付爱埋怨的邪劲儿,不再甩锅 家人帮我时会不耐烦,给我脸色。过去看见那样的脸色,一定会反击。现在知道是自己活该!是自己常年不负责任的后果,不再甩锅。反而能理解家人了,里面会感激,不断治死里面爱埋怨的邪劲儿。 跟AI对话时,常常界定的不清楚,经常看见自己提问后出来一堆有用没用的东西,心里就烦。次数多了开始明白,跟机器人对话也能对付只顾自己的心态。除了好好想清楚问题外,还要让 AI 知道你的背景,条件,它才能提供有针对性的答案。 这次的突破肉体很难受,但收获很多,一定会朝这个方向继续努力。已经尝到对付肉体在学习做新事上真的有功效,接下来会不断提醒自己,不要怕折腾!感谢老师一路不停地教导,脑袋里的嘎巴才有一点松动,感谢牧者辛勤付出,随时帮助,提醒,警戒,鼓励,在跟强大肉体的争战中不断地有盼望!在如何落实神的话上开始有亮光,渴望要竭力进入神为我安排的生命里!
  • 从零到一,克服畏难情绪成功搞定会计初级课展示
    最近学习会计初级课,第一课就要做推销展示,要求文图并茂,我不知从哪下手,但是很清楚就是要透过学习对付懒惰、畏难情绪、容易急躁的恶习。我调整好心态,做能做的,不明白的先停下,学习利用资源,再思考琢磨,最后主要的部分都做出来了。哇,我太开心了,没想到我也可以搞定这些!感谢神,感谢牧者不断地教导、鼓励!
  • 破除家族咒诅,老公心脏病得医治,儿子发烧39度得医治
    弟兄姊妹,大家好,我今天分享的见证是关于我加入华人命定神学八个月来的感受和得胜的经历。 ## 进入得胜的教会,家族咒诅被破除! 我2013开始信主,委身在一家传统教会。别看信主了五年,但是对圣经一概不了解,更没有认真的阅读一遍。认为受洗了就是耶稣的人了,我有任何过犯耶稣都替我承担了,承担了我所有的罪,那我已经得救了。那每次去组织聚会呢,也都是走形式一样认为只要回神的家了,祷告不祷告,查不查经不重要。每个主日,我都是在教会的母婴区一边看孩子一边听聚会,也没有认真敬拜。 2019年上半年,在一次极度抑郁的时候,我跟我现在的牧者交流信仰的问题,发现她信主信得跟我很不一样,我就向她倾述我家庭中的苦难经历,我告诉她我是家中唯一的经济支柱,我的老公因为脑出血呆在家中不能工作,我的大儿子肾衰竭在前几年换了肾,现在每天要靠吃药维持,我的小儿子才三岁,我的弟弟因为做了直肠的手术后伤口多年不能愈和,每天要从肚皮接管子排便,完全不能正常生活与工作,我自己每天既要工作赚钱养活一家人,还要支付他们的医药费,照顾病人,常常都在崩溃的边缘,觉得自己没有力量活下去了。 我的牧者首先带我细细数算了在苦难的日子中神给予我的恩典,让我坚定对神的信心,比如:我的大儿子在生病两年后得以换肾活了下来、我的小儿子顺利出生,我的老公虽然脑出血不能工作但是可以在家带孩子,我找到了一份收入还不错的工作等等,最重要的是,我的牧者教导我要做一个得胜的基督徒,并且愿意带着我学习成长,这我感觉有了盼望和方向,我就离开了原来的教会,跟着她一起学习。 紧接着,我老公突然因为心脏发病住院,医生说就是因为前期脑出血造成的后遗症,建议我们马上安装心脏支架,否则后果不堪设想,我们对这个手术感到很害怕,也有经济上的困难,就在我六神无主的时候,我的牧者刚好打电话来,了解情况后马上一起通过语音通话为我老公做医治释放。当时我老公在医院的病床上,牧者带着他祷告了一段时间后,他的心脏就不疼了,我们选择了靠着神得医治,就带着信心办了出院手续。 回到家里后,我的牧者为我们建了一个群,请几位牧者一起轮流着连续4天不停地带着我们祷告,打击家族背后黑暗权势和黄皮子的灵。在那4天里,每天到后半夜3-4点,老公心脏就会痛,我们都会很担心,但是牧者们坚持不放弃地征战祷告,令我们的信心也一点点地被建造起来。我们也感受到,家族背后的鬼特别凶,那几天呢,我老公每一天晚上都会梦见像黄鼠狼一样的或者黄狗一样的东西,在追着他咬他的心脏,然后就开始痛。但是牧者们带他做医治释放祷告后他又不痛了。就这样反复争战到了第五天,我老公的心脏疼痛感觉完全消失了,我们得胜了。在这个过程中,我们亲身经历了神的大能,经历了在过去传统教会从未接触过的医治释放,我们也领受了圣灵和方言。我和我老公、我弟弟三个人从此也正式开始接受我的牧者的牧养。 从2019年五月份祷告得医治后,到现在已经近十个月了,我老公的心脏在这个过程中只出现了两次的疼痛,也是一有症状就立即祷告,都完全得了医治,我们没有再去过医院。现在回想起来真的非常感谢我的牧者那时当机利断,带领我们祷告,让我老公避免了安装心脏支架,避免了在医院花钱和遭罪。也非常感谢我的牧者这样付代价地服侍我们,让我非常感动,我在她身上看到耶稣的形象,也体会到了在一个得胜的教会中争战得胜的喜乐。 加入华人命定神学八个月以来,我的牧者很用心很努力的服侍我们,无论我们做错了什么,她都耐心地教导,不论是白天晚上,哪怕是半夜为我们祷告,从来不嫌弃我们,是我见过最有耐心的人。感谢我的牧者,我要更加努力成长起来做一个像她一样能祝福别人的人。 ## 打击老马和黄鼠狼的灵,小儿子发烧得医治 最近我的牧者也带领我打击老马和黄鼠狼的灵,我们也得胜了。我跟大家分享一下我的经历。 最近,我三岁的小儿子突然发高烧到39度,我和老公的第一反应就是急急忙忙地往医院跑。因为我家的大儿子身体不好,手术后每天都要靠吃药维持,我们平时就特别害怕小儿子生病,哪怕是有一点发烧,我们也特别紧张,顿时就会变得六神无主,忘记了平时牧者的教导。 等我们到了医院,挂了号,我突然想到要给牧者打电话,我的牧者一接到电话就马上在电话里带着我们给孩子做医治释放,打击老马的灵和死亡的灵,很快孩子的体温就降下来了。这让我和老公的信心回来了一点。这时牧者教导我们,孩子发烧背后就是老马的灵,因为我们平时特别在乎、牧别放不下这个小儿子,也特别体贴小儿子的肉体,对人的爱超过了对神的爱,这就是爱世界的表现,老马的灵就通过小儿子来攻击和辖制我们。牧者进一步带领我们祷告弃绝老马所释放的谎言,破除属世界的逻辑体系,宣告绝不体贴孩子的肉体。 但是,因为我们人已经在医院,虽然孩子的体温有所下降,但是我们的心思意念还是没有逃脱魔鬼的谎言辖制,我们心里总还是觉得不放心!心里想既然医院也来了,号也挂了,反正钱也退不了,那就排队等一下看医生呗。于是,我们这头跟着牧者祷告,那头就在医院带小儿子看了医生,医生诊断是急性化脓性扁桃体发炎引起的发高烧,我们一听医生的话更担心了,就开始犯糊涂,心里有很多想法,想到扁桃体都急性化脓性,肯定要打针才会好,然后我们的信心就开始动摇,开始犹豫要不要去付钱打针拿药。 就在这个时候,牧者在电话中问我们孩子什么情况,得知我们已经看了医生,正在犹豫要不要打针、拿药。牧者没有多说什么,直接就带着我们打击我老公家族所拜的黄鼠狼的灵,和打击老马的灵,并且要求我的小儿子必须要开口跟着祷告,当我们三个人很认真地跟着牧者祷告了20多分钟,牧者让我们再量一次小儿子的体温,就发现他的体温已经完全恢复了正常,问他喉咙疼不疼,他也说一点都不疼了,也不会咳嗽,人看起来很精神,完全没有了生病的样子。我和老公都非常开心,决定不去打针也不吃药,就直接带小儿子回家了。 经过这次牧者带领我争战得胜的经历,让我看到了自己信心非常不足,认识到自己和家人很多时候还活在辖制当中,也让我清醒地认识到当我们被魔鬼所辖制的时候,靠着自己是不可能走不出来,鬼来了就一定要找牧者!这一次如果我不找牧者,又会稀里糊涂地被老马骗进医院,不仅花钱,还让孩子受罪。 我非常庆幸有神,又有一位那么好的牧者,是她把我带进了咱们这个得胜的教会,让我的生命得到翻转,也让我建立了信心一定要翻转我的家族,要做一个有命定的人。我要更多地来祷告和学习,早日得着完全的释放,成长为一个像我的牧者一样有能力祝福别人的人。再次感谢我的牧者对我的帮助,感谢我们这个得胜的教会!
  • A姐妹服侍的见证
    我讲的这位姐妹,在我们中间时间蛮久,但是之前觉得自己工作很忙,考试很忙。心里觉得非常疲倦,从开始的积极牧养,到后来渐渐的冷淡,不冷不热的状态持续一段时间,不服侍之后,以为自己的时间会更多,但是好像反而更忙了。她自己从事一份蛮有前景的工作,但是那时候,她都不能在里面学习技术,收入也在很低的水平。 这位姐妹看到这种状况,心里很多控告,她很想享受世界,逛逛街等,但是她心里知道自己这样做不是讨神喜悦的,她里面也有一种惧怕,当她心里有其他意思的时候,就不敢见牧者。后来她开始鼓起勇气,要突破自己,她经历一个考试,差了一点点的分数就能过去。 她打算过来释放,但是在她要来的那天。我们原本定的七点,后来聚会结束之后她才到,虽然有点晚,但是我们带她祷告释放。我们带她祷告的时候,她很抗拒,想后退,也感觉她非常的难受。然后我们就见证了她的释放,她里面有一个声音说:我是去年在她家里出一个意外的时候,过来的。所以这位姐妹那个时候就觉得工作忙碌,那个鬼说我今天不想让她来,要拦阻她,但是没有骗到她,感谢主,这位姐妹最后还是来了。 之后这位姐妹进入到一个正常的状态,后来的一天里,在祷告之后,她又经历了释放,和牧者的关系也开始建立信任的关系。 ## 牧者点评: 当我们里面被世界动摇的时候,其实是很辛苦的,我们牧者时常会带领弟兄姐妹从欺骗中走出来。如果自己心怀二意的时候,就会有谎言:“觉得牧者不喜欢我,没有时间等等。”我们都需要不断的对付谎言,不断的去得胜!