【講道】- 你們還不明白嗎?

筆記範本,僅供參考

一,引言

  1. 人普遍都相當自以為是,不認為自己不明白,這是一種愚昧!
  2. 不明白自己不明白的,都以為自己是約伯,但是約伯知道自己不明白,人就不要以為自己都明白了!

二,經文

門徒彼此議論說:“這是因為我們沒有帶餅吧。” 耶穌看出來,就說:“你們這小信的人,為什麼因為沒有餅彼此議論呢? 你們還不明白嗎?不記得那五個餅分給五千人、又收拾了多少籃子的零碎嗎? 也不記得那七個餅分給四千人、又收拾了多少筐子的零碎嗎?我對你們說:‘要防備法利賽人和撒都該人的酵’,這話不是指著餅說的,你們怎麼不明白呢?” 門徒這才曉得他說的不是叫他們防備餅的酵,乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。(《馬太福音》 16:7-12 )

三,禱告

四,經文背景

  1. 法利賽人和撒都該人的酵就是不信,耶穌批評最多的,就是人的不信!
  2. 人為什麼不明白?因為很多時候人都是選擇性的相信,選擇性的接受神的話!

五,你以為的明白,不是真的明白

  1. 人都是選擇性的領受神的話,很多人以為自己明白,其實自己並不明白!認為自己不明白的,那還會尋求;以為自己明白的,那就是災難!
  2. 我們神的能力是超出我們想象的!要曉得神的大能,要了解神說的一切話!要建立一個完整的體系!

六,五個餅餵飽五千人,七個餅餵飽四千人,說明了什麼?

  1. 五個餅餵飽五千人,七個餅餵飽四千人,這個現象的本質是神的大能!
  2. 把我們裡面的憂慮放下,人若選擇相信神的大能,活著就是一個非常簡單的事兒!信靠神的人不會蒙羞愧!

七,小心法利賽人和撒都該人的酵

  1. 真正有信心的人不多,但是不信的法利賽人很多!法利賽人和撒該都人的酵就是迷惑和不信!
  2. 要徹底擺脫法利賽人的酵,神蹟奇事必隨著信的人,不信的人什麼神蹟都沒有!

八,人不明白《聖經》,就不曉得神的大能

  1. 《聖經》是一套完整的信仰體系,就是神的道!
  2. 信心是從信靠神的話來的,不是人的自信,人裡面若是有自己的一套東西,就很難信靠神的話!

九,讓我們的信建立在神的大能上

  1. 我們的信不在乎智慧委婉的言語,乃在乎聖靈大能的明證!
  2. 把信心建立在神的大能上,不要建立在自己的能力上,依靠自己的能力,走的就是該隱的路!

十,若要跟隨耶穌就要捨己

  1. 為神擺上生命的,就得著生命!
  2. 為了神的榮耀擺上自己,你必看見神的榮耀!

十一,總結

  1. 尋找的必尋見!人若信,神的榮耀必彰顯!
  2. 神餵飽我們,是非常容易的事情!信靠神的必不蒙羞愧!

關鍵詞

  1. 自以為是
  2. 明白神的話
  3. 法利賽人的酵
  4. 不信
  5. 神的大能
  6. 神蹟奇事
  7. 捨己

錄音文字版

引言

大家好!首先給大家拜個年!願神在新的一年大大的祝福我們弟兄姐妹,讓我們每一個弟兄姐妹都能在新的一年裡看見神的榮耀。但是我要講的題目不是看見神的榮耀,我要講的題目叫做:你們還不明白嗎?

我講道的題目很廣,廣到什麼題目都敢講。比如講《撒但要得著你》、《常常學習終久不明白真道》、《神立掃羅為王,後悔了》。這些題目聽起來一點也不造就人的信心,今天講的道又是《你們還不明白嗎》,好像還是一樣不造就人的信心,但這的確是耶穌的話。所以大家細細聽我講。

能把道講明白是很不容易的。其實我這活不好乾,尤其像我講的什麼題目都有,那真是什麼都敢講。其實我已經很努力想講明白,如果還講不明白,有一首歌叫做《你還要我怎樣》。這首歌我就不唱了,因為我唱不好!前幾天我們玩了一個很好玩的遊戲,抽祝福卡。抽祝福卡的時候,抽到的都是我曾經講道的題目、禱告的詞、查經的經文。結果很有意思,有個姐妹給她媽媽抽了一張,一讀是《常常學習終久不明白真道》。雖然這是不太造就人的信心,但是真準呀!

後來有個姐妹給自己抽了一張:《撒但要得著你們》。這話講得也不怎樣,但這的確也是耶穌說的話。後來她問這是啥意思?就是這個意思:撒但要得著你們。很多人都說很準呀!我一邊帶禱告,一邊帶著敬拜,然後大家抽卡片,這是在跨年呀!所以今天這個講道以後不能重播了,因為這是跨年,不能亂用。很多人說很準,我也覺得很準。

結果有個弟兄厲害呀!他突然有個感動要給他之前的牧師抽一張,抽卡片不要緊,關鍵是真準呀!那張卡片叫做《神立掃羅為王后悔了》。大家明白是什麼意思嗎?如果你對掃羅有所瞭解的話,就是這個掃羅王非常看重他的王位,掃羅王到死都沒弄明白,自己怎麼還沒明白呢?

其實我也認識這個牧師,也打過交道,他非常看重自己的位份。這卡片抽得真準呀!這個牧師手上管理的羊,好好牧養的和沒好好牧養的,都看得老緊了。看得緊也沒有用:該留的沒留下,不該留的留下了一大堆。他還以為自己在遵行神的話。這人就這樣,相當地自以為是。

人都不會認為自己乾的活是錯的。如果認為自己幹錯了,就會改了。但他覺得自己乾的事是天經地義的。當年神叫掃羅王把亞瑪力人全部給殺掉,亞甲人就是亞甲族。結果掃羅把神的吩咐執行了一小半,殺了一些,把好的留下了,並且把亞瑪力人的王亞甲也給留了下來。這一下子就把神給惹怒了。

掃羅見到撒母耳的時候,撒母耳帶著怒氣說,掃羅呀掃羅,為什麼要這麼幹呢?掃羅懵了,他認為自己的確遵行了神的話,他把羊呀,牛呀,喘氣的全殺掉,好的卻留著。因為他說要把好的牛羊獻給神,這叫什麼話呢?究竟遵行還是沒遵行呢?其實我告訴大家,到現在我都不理解有些牧師的行為。我很難理解他們為什麼還是不明白。但這樣的牧師就敢跟神對著幹,就像這個掃羅王一樣,結果不會好的!我們再愚蠢也不能跟神對著幹啊!

結果我們的弟兄給這個牧師抽了張卡片,是《神立掃羅王后悔了》。他想把這個卡片發出去,猶豫了半天,不知道該不該發。結果發出去,卻發現這個牧師已經把他拉黑了。其實這個弟兄非常愛主。當年他們的牧師想建殿,結果沒猶豫就買了一個產業。這個弟兄夫妻倆鼓足了勇氣,咣嘰一下就奉獻了十萬元,其實這十萬元的奉獻對於這個弟兄夫妻倆來說是很多錢啊。

我有時候就很詫異:愛主的留不下來,破爛的倒是都收了進來。你說這是幹啥呢?建造耶穌基督身體的,結果把破爛的都收起來了,那真是要命。在新加坡,人們把收破爛的叫:卡朗古尼,中國也有一首歌叫《酒幹倘賣無》,酒幹倘賣無......大概意思是賣破爛的。我就不理解了,因為我是專門收好的。愛主的,跟我一起建造神榮耀的教會。不愛主的,愛幹啥就幹啥去。

我服侍就像服侍神一樣,我心裡明白,那你們明白嗎?我就不知道明不明白了。弟兄姐妹們,你們還不明白嗎?《聖經》在哪裡寫到這句話呢?你們還不明白嗎?這話可是耶穌跟他的門徒說的。

大家再琢磨一下,我是不是這麼幹的:專門收好的。如果沒有好的,我曾經在神面前大膽宣告:就算是剩下我一個人,我也要好好跟隨神。那個年代荒涼啊!不過感謝神,現在愛神的人越來越多,千萬別幹成了“酒幹倘賣無”。所以我心中明白,建造教會要有神的同在,有神的同在何等重要。就是“掌聲響起來,我心中明白。”神的愛要與我同在,就算是捨己,付代價,我也要照著神的話去落實。因為有神的同在太棒了!

像我這樣的性格,大家再給我一點掌聲吧!其實是把掌聲歸給神,千萬別歸給我。好像是這麼唱的:掌聲響起來,我心中明白,神的愛與我同在。

我們就問一下自己,你到底看重什麼?你真的明白嗎?你還不明白嗎?我們自己問問自己是否明白?這話很重要。如果等到主問你——你還不明白嗎?這好像就麻煩了。大家千萬別做掃羅王。掃羅王一手好牌:最好的女婿—大衛;最好的兒子—約拿單,最好的祭司—撒母耳,可是卻把一手好牌給打爛了。我告訴你,《聖經》中的人物明白的不多!好像我算是一個明白的!我鼓勵大家都做一個明白人。

比如說有的人得了癌症,就說自己是約伯。其實她到死也沒弄明白自己為什麼得癌症,卻還以為自己明白,以為自己是約伯。可約伯不是這麼幹的,因為最後約伯很快就發現自己不明白。不像有些人到死了還以為自己整明白了。千萬不要做一個不明白卻還以為自己明白的人,那是要死人的。

人家約伯說他不明白的事太多,他說以前是風聞有神,今天是親眼看到有神。很多畫了引號的約伯,就是假約伯。一直活在風聞有神,一直到死還是風聞有神。為啥?就是不知道自己不明白。真是悲劇啊!講了這麼多,我們來讀這一講的經文。《聖經》裡寫的話可要好好讀,就是《馬太福音》16章7-12節。

在你翻《聖經》時,我做個小廣告,我們《馬太福音》查得好啊!大家有機會可以去聽《馬太福音》的查經。我認為我對《馬太福音》的查經是最好的。你可能會問:你怎麼認為自己是查得最好的呢?人家也查得明白呀。因為我查得明明白白。難道我沒有資格認為自己查得好嗎?我就是這樣,大家原諒我。

經文

門徒彼此議論說:這是因為我們沒有帶餅吧。耶穌看出來,就說:你們這小信的人,為什麼因為沒有餅彼此議論呢? 你們還不明白嗎?不記得那五個餅分給五千人、又收拾了多少籃子的零碎嗎?也不記得那七個餅分給四千人、又收拾了多少筐子的零碎嗎? 我對你們說:要防備法利賽人和撒都該人的酵,這話不是指著餅說的,你們怎麼不明白呢?門徒這才曉得他說的不是叫他們防備餅的酵,乃是防備法利賽人和撒都該人的教訓。(《馬太福音》16:7-12 )

你們不明白嗎?你們怎麼不明白呢?這話講了兩遍,重要的話講兩遍。我鼓勵大家學習做一個明白人,別到死還是一個糊塗蟲。

禱告

神啊!今天就開啟我們的心竅。神啊!就讓我們有一顆謙卑的心,讓我們能謙卑的尋求你。你說尋求的就尋見,信你的必看見你的榮耀。神啊!今天就開啟我們的心竅,讓我們這些人能擺脫法利賽人和撒都該人的教訓、法利賽人和撒都該人釋放的謊言、釋放的敗壞。今天就在我們心中做工,讓你的話刻在我們的心版上,讓我們徹底地除去法利賽人和撒都該人的酵。奉耶穌基督的名禱告,阿們!

經文背景

這段經文的背景是非常奇特的,耶穌在第十三章講了很多的道理:就是有一個撒種的,然後鳥飛來飛去的。後來耶穌還講了很多,其中就引用了以賽亞的預言:

他說:你去告訴這百姓說:你們聽是要聽見,卻不明白;看是要看見,卻不曉得。要使這百姓心蒙脂油,耳朵發沉,眼睛昏迷;恐怕眼睛看見,耳朵聽見,心裡明白,迴轉過來,便得醫治。(《以賽亞書》6:9-10 )

結果耶穌講了很多這些道理:一個是撒種的比喻、粺子和麥子的比喻、芥菜種和麵酵的比喻,然後接著講了一個藏寶和尋找好珠寶的比喻。他說,

天國好像寶貝藏在地裡,人遇見了就把它藏起來,歡歡喜喜地去變賣一切所有的,買這塊地。 天國又好像買賣人尋找好珠子, 遇見一顆重價的珠子,就去變賣他一切所有的,買了這顆珠子。 天國又好像網撒在海里,聚攏各樣水族, 網既滿了,人就拉上岸來,坐下,揀好的收在器具裡,將不好的丟棄了。

世界的末了也要這樣。天使要出來,從義人中把惡人分別出來, 丟在火爐裡;在那裡必要哀哭切齒了。耶穌說:這一切的話你們都明白了嗎?他們說:我們明白了。(《馬太福音》13:44-51 )

耶穌說,這一切的話你們都明白了嗎?他們說都明白了。聽這話好像明白又好像不明白。就算是明白了,那真的明白了嗎?如果明白了,就不會有後面的事了。

結果到了第14章,有五千多人在曠野裡聽耶穌講道。講到天黑了,誰備糧晌呢!就像叫外賣,打包的一樣,那個年代都沒有這些。結果耶穌用五個餅、兩條魚餵飽了約有五千人。怎麼餵飽的?不知道,解釋不了。五餅二魚這故事聽起來老神了!今天沒人說顯個神蹟試試給他看。如果說做不了,他可能會說假的吧!

過了一段時間,耶穌又講道,講了很久,又沒吃的了。結果又把七個餅幾條魚分給他們,一下子餵飽了四千人。中間穿插了很多教導那些人如何防備法利賽人的教導。法利賽人聽見耶穌教的,看見耶穌行的,法利賽人的反應卻非常令人詫異。

這些人看見耶穌行的瘸子行走、瞎子看見、啞巴說話,這些事都超越了我們的理解。法利賽人有沒有看見七個餅餵飽了四千人?五餅二魚餵飽五千人?看見了。法利賽人很有意思,有點像打假的勇士。法利賽人和撒都該人來到耶穌的面前說:給我們顯個神蹟,再整一把,給我們試試看,整個神蹟吧!

結果耶穌說沒有神蹟。聽明白了嗎?法利賽人就說:怕了吧!不行吧!假的吧!你要是行,給我來一個試試看哪?這事兒挺有意思!如果法利賽人要跟耶穌叫板,耶穌真的把一個餅拿來,哐!變成十筐,行不行?行啊!可耶穌不這麼幹。為啥呢?就是讓法利賽人有機會噴,因為他們是純噴子。

後來有一次門徒跟著耶穌一起出門,忘了帶餅。耶穌就說:

你們要謹慎,防備這些法利賽人和撒都該人的酵。( 《馬太福音》 16:6 )

於是門徒就說,咦!是不是因為我們沒有帶餅啊?你說說這是什麼腦子?我就很感慨,這基督徒啊!有的時候信著信著就信傻了。他們說的完全驢唇不對馬嘴,結果耶穌說:

你們這小信的人啊,為什麼因為沒有餅彼此議論呢?你們還不明白嗎?( 《馬太福音》 16:8 )

真的很感慨!我發現耶穌在《聖經》裡面經常感慨門徒是不信的:不信的世代啊、這小信的人啊、這信心怎麼就這麼爛啊,這種感慨特別多。其實耶穌很少批評他們別的,就批評他們不信或者小信。

其實法利賽人和撒都該人的酵就是不信,要小心這種東西。直到今天法利賽人和撒都該人的酵在基督徒當中還是相當普遍。人一旦中了這酵,腦袋就不太好使。耶穌就問:你們說我是誰?結果彼得就厲害了,站起來說,你是基督,是永生神的兒子。結果耶穌就講了最著名,我也引用最頻繁的一段話:

你是彼得,我要把我的教會建造在這磐石上,陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。(《馬太福音》16:18-19)

接著,耶穌說他要到耶路撒冷去,必要被殺,然後第三天覆活。就是不久的事兒,才剛剛說完,我要把我的教會建立這磐石上,你是彼得,彼得就拉著耶穌說:

主啊,萬不可如此!這事必不臨到你身上。(《馬太福音》 16:22)

耶穌轉過身來說:

撒但,退我後面去吧!你是絆我腳的,因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。(《馬太福音》 16:23)

怎麼這個彼得一會兒明白,一會就不明白了呢?一會兒體貼神的意思,一會兒體貼人的意思,一到付代價的時候就體貼人的意思,一到別的地方吃餅還知道體貼神的意思:你是神啊、你是神的兒子啊、你是基督啊!我跟著你跟對啦!你是基督啊!那態度,我跟著你跟對啦!結果一說要被殺就慫了,耶穌說啥:

若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架,來跟從我。因為凡要救自己生命的,必喪掉生命;凡為我喪掉生命的,必得著生命。人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?(《馬太福音》16:24-26)

其實人啊,一到關鍵時刻,真的面臨挑戰需要舍已的時候,就掉鏈子了。彼得就是一個典型的混合式的人物,裡面既有撒但的那套東西,就是人的意思,又有神的那套東西,挺有意思,是吧?其實耶穌問的這句話—你們還不明白嗎?就是對彼得說的。

人為什麼不明白呢?因為有的時候人是選擇性的相信,不是全盤接受神的。那接受一半,另一半是什麼呢?就是屬世界的邏輯體系。不曉得《聖經》,不明白神的大能。這段《聖經》的背景就是五餅二魚餵飽五千人,七個餅餵飽四千人。現在你明白嗎?不明白的好好尋求,尋找的必尋見。

你以為的明白不是明白

在《馬太福音》第十三章,耶穌問他們這一切的話你們都明白了嗎?他們說我們明白了。如果明白了,我問你其中有沒有彼得?彼得是大門徒啊,他最先喊自己是明白的。真的明白了嗎?怎麼到後來又不明白了呢?在十三章還挺明白,到十六章就不明白了。

比如說:寶貝收到器具裡,把不好的丟掉,神的國好像是有人尋找寶貝。弟兄姐妹,我們要確切地知道,一個人沒有信心是個悲劇,一個信靠神的人對神有信心,在神眼裡是寶貝

有的牧師喜歡收垃圾,讓不好的留下,好的跑掉。你想啊,把不好的看得那麼重,好的、愛神的能留下來嗎?留不下來啊!我看著那些人的那種幹法,都覺得鬧心。人以為明白其實不明白,《聖經》裡的話你倒好好看啊,就這件事兒:

天國又好像網撒在海里,聚攏各樣水族。網既滿了,人就拉上岸來;坐下,揀好的收在器具裡,將不好的丟棄了。(《馬太福音》 13:47-48)

有的牧師有點像掃羅王,神立這個牧師後悔了不?神選你做門徒後悔了,鬧心不?鬧心哪!這話神怎麼說呢?你要得人如得魚,啥意思?得人好像得著魚一樣啊!人家是得著活的人、活的魚啊!結果有的牧師是釣人如釣魚,都是咬鉤的。過去一個月裡,新加坡有一家銀行通過釣魚的方式被騙走了850萬。這些錢都是老百姓的。得人如得魚不是騙來的,那釣人如釣魚卻會騙來一大堆。

有一個牧師很有意思,幹教會幹了很久,結果乾的讓人充滿了困惑,為什麼呢?他們教會有一個姐妹患了血漏,這姐妹的弟弟得了前列腺炎,小便困難,他其實也不太關心人家。你想這人啊,壞了一個零件都很夠受的。一個血往外流,一個尿不出,她媽腰椎有問題,後來瞭解到我們,來到我們當中後一服侍都好了。

我們也沒想留她,讓她回去好好建造教會就行了。有一天,她回到自己教會做了見證。那牧師對我們瞭解也不多,他說知道命定神學,還說我們為一個得了什麼癌症的病人禱告死了。不知道別瞎說呀!聽這話是不是就很不上道,那死期到了能不死嗎?這麼不上道的人誰會跟著你?只有垃圾跟著啊!

前一段時間,這個人找到我們同工,說要好好學我們命定神學,真到了付代價的時候卻付不起了,真到了舍已的時候就舍不起了。就是這麼一件事,他也用不著潑點髒水給我們,結果把髒水潑到了自己的教會里。圖啥呢?愛主的人一聽都走了,不愛主的人或者是不太明白,最後糊里糊塗的人卻留下來了。

咱們要知道,自以為明白是很要命的。建教會這麼多年,《聖經》讀了好多遍,怎麼會讀到法利賽人那裡去了呢?後來我一打聽,他們的牧師幹什麼事呢?給會友介紹醫生,就是不介紹耶穌,因為他幹不了!我給大家一個建議:凡不明白的知道不明白還會尋找,以為自己明白又不明白,那是災難哪!我也不明白他們為什麼不明白,更不明白他們不明白為什麼還以為自己明白,這話聽起來有些繞。人啊,都是選擇性的領受

在我服侍的人當中,我經常講要把工作做好,結果人家一到工作上就把神給撇下了,這哪是我教的?等他牧者找到他,這一說不要緊,那人家華人命定神學的牧師還教我要把工作做好呢!我啥時候教你把神撇下了,從來都是教你把神放在首位。這話聽起來很有意思,大家能明白嗎?如果不明白就看你的造化了。

所以弟兄姐妹一定曉得神的大能,一定要選擇相信神說的一切話,一定要建立一個完整的信仰體系。有一些人會這麼說,我已經奉獻了、已經聚會了、參加查經了,怎麼還是得不著?你還要我怎樣?這樣能得著嗎?糊里糊塗得著的其實是神的憤怒。直到今天 ,還有很多人是以能力為本,以能力為本的那套東西害死人。只有完全的相信神的話,建立一套完整的體系,不管神的話要付上多少代價也照著落實,因為我們的神能使死人復活啊!

五餅二魚能餵飽五千人,七個餅餵飽四千人,不是按比例算的,你別認為七個餅應該餵飽七千人,別在那不重要的事兒上糾纏。重要的是如果有七千人也照樣喂,五萬人也照樣喂,弟兄姐妹你要確切地知道,我們神的能力是超出我們想象的

我就發現很多人自以為明白其實卻不明白。我給大家講一個例子:有一個小孩兒幾歲就去到國外,然後送進了一個幼兒園裡,三個月後回來英文呱呱的。可是換一個大人去,三年他也說不出來,解釋解釋為啥啊?因為小孩兒把這事整的挺簡單,但大人可就複雜了。我們是不是得跟小孩兒一樣啊?小孩兒她裡頭沒有一套自己的東西,進去很快就熟悉了,聽了就講。

大人一會兒愛面子啦,一會兒覺得開不了口啊,那就複雜了。你想想看,很多大人自以為明白,其實還是不明白。今天很多人的語言關都過不了,你能理解嗎?比如說,我們很多人不會讀書,但是他自己以為自己會讀。

前段時間我服侍一個姐妹,她說她終於明白了,讀書不能一個字一個字地讀啊!我說已經跟你講了多少年了,今天才明白啊!她說:哇,這個讀書好像是讀程序,寫程序是一段一段寫。然後寫書也是一段段寫。讀程序不能一個字一個字地讀,是一頭霧水,一定是一段一段地讀。原來讀書和寫程序都是從框架開始啊!但是大人難改啊,小孩兒一教就會了,大人不明白還以為明白呢!我是耐心老足了,大家原諒我,我就吐吐槽而已,這網絡用語多啊!我一開始還以為是把詞兒吐到碗裡,原來是發牢騷的意思,不明白以為明白的多啊!

我們當中有一個姐妹要把咱們的講道翻譯成韓語,她就來一句——我乾的那玩意兒不行,拿不出手。我啥時候教你這個啦!能幹啥樣就幹啥樣。她就說不行,太難看。我就說不要緊。我們倆爭了半天,那簡直是費了九牛二虎之力,但改小孩就容易多了。人總覺得自己整的明白,記住啊!人不會幹自己認為錯的事兒,就是因為人認為自己乾的對、選擇的對、說的對,所以難整啊!自以為明白,其實不明白,人敗壞自己的本事可大了!

五個餅餵飽五千人,七個餅餵飽四千人,說明了什麼?你明白嗎?

五個餅餵飽五千人,七個餅餵飽四千人,說明了什麼?你明白嗎?我問你啊,如果你在現場會發現什麼?咦!這五個餅怎麼餵飽五千人呢?吃完了剩下的裝了好多籮筐還能往家背。如果你在現場會做啥?有一些人像法利賽人、撒該都人。他們不相信,他們是打假勇士,就會說,耶穌你造假,再做一個給我看看,我擺好了攝像機,把你這個騙局戳穿。這神蹟等你拿來攝像機一錄,啥也沒有。

問題是我們的反應是啥?是相信還是打假?如果你和我是吃那個餅的人,就會說,哎呀!這餅可別吃到肚子裡變石頭啊,是不是石頭變的?鬧心哪!你知道我在服侍的過程當中,有一些人使我非常地詫異。人怎麼就成這樣?腦子裡裝得是啥啊?我一禱告,他眼睛好了,看清楚了以後。旁邊就有人說了:你到醫院檢查檢查,看看是不是真得好了。我就奇怪了,眼睛以前看像元宵那麼大的字都看不清楚,現在寫得小楷字都能看清,也不需要醫院告訴你啊!

還有的人腿禱告好了,可以活蹦亂跳的走路了。有人就說了:“到醫院檢查一下,看你的腿是不是真的好了。”活蹦亂跳的人什麼毛病也沒有,我就想這人到底是什麼腦子啊。但是這些門徒看見五個餅餵飽五千人,七個餅餵飽四千人,說明了什麼?這叫表面現象。表面是個餅,本質上是神的大能。

神可以用祂的大能餵養我們。人活著不是單靠食物,是靠神口裡所出的一切話。人可以沒有食物,但是人不能沒有神。人如果有了神,就什麼都有了。神的話可以創造萬有,也可以使無變有。《創世記》第一章裡講:神一說話,事就成就。我一禱告病就好了,你能理解嗎?很多人就認為是假的,說我追求神蹟。那你倒是追求一個神蹟看看?

所以弟兄姐妹,五個餅能餵飽五千人,你還憂慮什麼呢?你能不能把你的憂慮放下。七個餅餵飽四千人說明什麼呢?說明神的大能可以餵養我們。我們今天靠著神必得飽足,活著就變成了一個非常簡單的事,還有問題嗎?沒有問題。看一看哪一個信靠神的人蒙羞愧?沒有一個。

前兩天,有一個姐妹申請永久居民,在國外的中國人身份是一個很重要的事。我一直惦記她申請沒有,她告訴我,她申請了。我就給她說,讓她申請了就好好信靠神。結果她拍著胸脯給我說,她怕怕。我就覺得這事有點懸。之前我還給一個弟兄寫過申請永久居民的材料,結果他離開了教會。為什麼呢?沒拿到。

什麼原因?原因很簡單,你不信靠神不蒙羞愧嗎?其實我們哪一個人沒經歷過神呢?看見五餅二魚餵飽五千人,最後你腦子裡的東西改變了沒有呢?經歷的神蹟都不少啊?可是轉眼就忘,這就叫做小心法利賽人和撒都該人的酵。

小心法利賽人和撒都該人的酵

法利賽人和撒都該人的酵是很厲害的,這個酵就是不信。人要選擇不信有千千萬萬個理由。有人說:你給我行個神蹟,耶穌說沒有神蹟,人家就說:看吧,不好使吧,人就是這樣。大家一定要知道神蹟是隨著有信心的人,信的人必有神蹟奇事隨著他。你若能信,必看見神的榮耀,沒有信心,什麼也看不見

法利賽人和撒都該人他們自己行不了神蹟,看見耶穌行神蹟他們的反應就跟今天一樣。我行的神蹟一大把,今天的見證有五十多個,每個禮拜都這麼多。不要挑毛病,因為有的人會寫,有的人不會寫,也就是說神蹟在我們當中是家常便飯。想想看,那些不能行神蹟的,他們會怎麼說?會噴口水,法利賽人就是這樣。

有一個小夥子,在國外申請綠卡非常地鬧心,他在教會里面也不是說不愛神,並且他的牧師在教會里給他安排了很多事工,在他身上有很大的期盼。結果他申請綠卡,申請一次被拒一次,因為這事找他的牧師為他禱告。在LINE裡,他的牧師說:願神保守你。可是什麼用也沒有,骨子裡就是個法利賽人。

我見過的法利賽人有很多,見到真正有信心的人卻不多。前段時間這個小夥子來到我們當中,他的牧者天天帶著他禱告,讓他做101課程,寫《創世記》的筆記,他的信心開始被建造起來。信心一被建造起來人心裡就很舒服,結果他原來的教會就不怎麼去了,這下可把他原來的牧師給急壞了。更巧合的事,這個時候綠卡拿到了,非常神奇。

但是他的牧師卻很抓狂,他還指望教會里的這兩個年輕人為他幹活呢,為什麼?因為他自己不幹啊!如果主耶穌在旁邊看到這樣的事,都會當成笑話了。後來,這個牧師不斷的給這個小夥子打電話,把我們命定神學好一頓噴。弟兄姐妹,我很感謝這些人噴我。為什麼呢?噴完以後,寶貝就來到我們當中,垃圾願意去哪就去哪。因為建立教會,就是要把寶貝收到神的國裡。小心法利賽人和撒都該人的酵,這些人經常釋放迷惑和困惑,就算看見了也不信。

其實,看見我服侍的這些人有很多,今天我要告訴你,神要拆毀這些法利賽人的教會,神要再次震動天地,能震動的都要被震去。不能震動的能夠存到永遠的,會永遠長存。我們要小心,這些法利賽人看到晚上天發紅,就說天必要晴;早上天發紅,又發黑,他們說今日必有風雨。他們知道分辨天氣,卻不知道分辨這時候的神蹟,還能有神蹟給他們看嗎?

弟兄姐妹,要小心法利賽人和撒都該人的酵!他們能夠分辨天氣,看到神蹟,卻胡說八道。他們噴的不是我!他們噴的是神啊!不相信神的話。所以,將來所受的審判是何等的重啊!如果一個祭司像老以利一樣,他們家和家族的罪就算靠著獻祭也斷不能除去,因為這罪很重。在神那裡受了很多的災禍,你說這叫什麼話?神就是預備這些災禍好降在這些人身上,大家仔細的去讀《聖經》,就會發現都在裡面。

人不明白《聖經》就不曉得神的大能

大家要知道《聖經》是一個完整的體系是神的計劃。我們要有一個全局觀,沒有全局觀斷章取義的東西,不管是什麼都不好使,所以我們要建立一個完整的信仰體系,這是我們命定神學最重要的一點。建立一個完整的信仰體系那就是神的道。如果人不明白《聖經》,白紙黑字你也認識我也認識,為什麼不明白《聖經》?因為人裡面有一套自己的東西。

彼得跟著耶穌那麼久,耶穌說我要到耶路撒冷去,受死第三天覆活,彼得就說這事斷不能臨到你。屬人的和屬神的混雜在一起,一會兒明白一會兒不明白,這好比很多弟兄姐妹的寫照。輪到自己做選擇的時候,就選錯了。為什麼呢?因為不相信神的大能,不曉得神的大能。人如果曉得神的大能活著就變得簡單了。

記住!信心是從神的話來的。信心不是你的自信,也不是信靠你的能力,是從信靠神的話來的。人如果裡面有一套自己的東西,挑著信。有一些是你自己的,有一些是從《聖經》來的,那不成雜種了嗎?神是很討厭雜種的。把人的遺傳混在神的話裡,拿能成道嗎?最後就會把神的大能給整沒了。

人沒有神的大能活起來非常辛苦,沒有餅就是沒有餅,沒有水就是沒有水。但是如果人認識神、明白神、信靠他。一個人沒有餅的時候,神就給他餅;沒有水的時候,神給他水;需要永久居民,神就會給他。所以,我們要徹底地擺脫這法利賽人的酵。不明白神的話,不明白神的大能,那就是悲劇啊!為什麼今天講這話?就是要告訴大家不要活出悲劇!

讓我們的信建立在神的大能上

五餅二魚餵飽五千人那不是神的大能嗎?拉撒路從死裡復活那不是神的大能嗎?大麻風得潔淨、瞎子能看見、瘸子走路那不是神的大能嗎?你什麼時候看見過耶穌給人分家產了?沒有。我們常常看見的是耶穌彰顯神大能的事,我告訴你,建教會千萬別自己瞎整,別靠你自己的能力。

建教會不靠神的大能靠什麼呢?我們靠著神,神必使我們興旺。有的人會說道理都懂(不懂也說懂),但到時候就控制不住了。什麼控制不住?就是不相信神的大能。今天,讓我們的信心建立在神的大能上。一個以能力為本的人,絕對不會相信神的大能,他們信靠的是自己的能力。

這樣的體系錯了,是走了該隱、拉麥的路。你不要再說道理都懂,到時控制不住這樣的話。我從來沒看見你控制不住把錢匯給我啊!那怎麼就控制的住呢?人的悲劇就在這啊!給自己一千一萬個理由不相信神的大能,信靠神的大能什麼叫控制不住?沒有控制不住的。就算是亞當和夏娃,魔鬼也沒有把他們捆起來,把識別善惡樹的果塞在他們的嘴裡,根本沒有這回事。

所以,不要再依靠自己的能力,開始讓我們的信心建立在神的大能上。如果神可以托住宇宙萬有,今天你信靠祂,活著的這點小事就再簡單不過了。如果神要你捨己,你要不要?神要把你的面子撇下,你要不要?神要把你的掛慮交給他,你要不要?你說那能當飯吃嗎?這麼想的話,只能說明你腦子不好使。

讓我們的信心建立在神的大能上。今天我說的話講的道,不再靠智慧委婉的言語,乃是靠聖靈大能的明證。讓你們的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能,這是在《哥林多前書》第二章,要除去不信。五餅二魚和七個餅餵飽了成千上萬的人啊!別說五千人,就算是五萬人也照樣喂!神是使我們得勝的神。最近我們查《出埃及記》,神是我們得勝的旌旗,叫耶和華尼西。既然神使我們得勝,我們還需要信靠誰呢?

若要跟隨耶穌就當捨己

弟兄姐妹,一到捨己的時候就知道自己是真是假了,碰一碰你的核心利益就知道你是真是假了。因為人裡面裝的是人的意思,人的意思就是撒但的意思。所以今天開始放下自己,為神擺上,為神擺上的必得著生命,這就是我們命定神學所傳遞的觀念。就算這句話聽起來好像不太合理,什麼叫為神擺上捨去生命就是得著生命?凡要救自己生命的必要喪掉生命,凡為自己喪掉生命就是得著生命。這話聽著好像沒法信,但如果你能信,你就有福了。凡是為了神的榮耀將自己擺上的,你必看見神的榮耀。

千萬不要做掃羅王,因為神立他後悔了,後來掃羅王得了精神病。神立老以利做祭司,老以利瞎整,結果他們家的咒詛就算是獻祭也不能除去。

總結

弟兄姐妹,至於明白還是不明白不要緊,尋找就必尋見。至於神說的話有多難信,聽起來有多麼不合理,但人若能夠信必看見神的榮耀,神的能力就必彰顯。當我們開始看見神的能力彰顯出來的時候,就會發現原來神餵飽我們是一個非常簡單的事。在結束之前,我想帶大家讀一段《聖經》,在《申命記》三十二章三十九節:

你們如今要知道:我,惟有我是神;在我以外並無別神。我使人死,我使人活;我損傷,我也醫治,並無人能從我手中救出來。我向天舉手說:我憑我的永生起誓:我若磨我閃亮的刀,手掌審判之權,就必報復我的敵人,報應恨我的人。

我要使我的箭飲血飲醉,就是被殺被擄之人的血。我的刀要吃肉,乃是仇敵中首領之頭的肉。你們外邦人當與主的百姓一同歡呼;因他要伸他僕人流血的冤,報應他的敵人,潔淨他的地,救贖他的百姓。(《申命記》32:39-43 )

唯有祂是神!讓我們相信神,神在這個世代要大大彰顯他的榮耀。今天就把我們自己完全獻給神,因為唯有祂是神,我們為祂而活,也為祂而死,這是我們的選擇。因為凡為神喪掉生命的就必得著生命,不管理不理解,我們就是相信,我們必看見神在這個世代透過我們所彰顯出來的榮耀。阿們!

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