信心是一个奇妙的东西。奇妙到什么程度呢？一个人有没有信靠神的信心，遇到事情的反应就完全不同。什么叫做真正的信心？就是积极主动的信心。不积极主动的信心都不叫有信心。积极主动去做事，是因为对未来有盼望；当

咱们今天看问题怎么看，最后还是牵扯到人心思意念里面逻辑体系的一个具体的反应。眼光是人里面的逻辑体系的具体反应。不是做事做着，做到以行为为本，是本来以行为为本的东西就没出去过。对神的话还不了解，对神还不

在乎永远的约怎么办？一定要对付属肉体的邪情私欲。要把牛杀了，这牛会流眼泪；要把羊杀了，这羊也流眼泪，不想死！要想把这猪杀了，这猪也嗷嗷叫。有的人就说：老师，我也是这么想的。猪这么想，你也这么想，那不麻

我理解你的问题。被事工辖制了，那叫爱神吗？那不叫爱神，那叫爱事工；被牧养辖制了，那不叫爱神，那叫爱牧养。**人爱什么就被什么辖制，但是爱神是不被辖制的**。人为什么会把事工看得很重呢？因为，总觉得事工

这问题问得有点绕，但是很好啊！很想知道爱神怎么办？《圣经》怎么说呢？**爱神的就乐意遵行神的话**。我给你举个例子。有一个女孩爱一个男孩，爱得死去活来，茶不思饭不想。结果有一天这个男孩说，你把头发梳好

不用进步快些，是需要脚踏实地！我们养成了坏习惯，老想快，结果就一直在原地。前一段时间我做培训，有一个学员说，我得快快赶上。我一听，完了！我说你不可能赶上。他说：老师，你怎么这么说呢？我说：你有这种想法

完美主义就是名字好听，这是人对完美主义不了解。顾名思义，你以为追求精致就是追求完美，如果你要追求完美就好了！那完美主义是个啥呢？**其实是做不到完美就自暴自弃，这样永远都做不到精致。完美主义带着一种好

**神的设计第三个特点是精致。**你发现神设计的整个过程都非常精致，不是呲牙咧嘴、粗糙得不行。**第四个特点是神告诉我们做神的工要用巧匠，就是手巧的人。**第四个特点就是找什么人。咱们这一章的主题是：

**搞科学研究，不认真，不严谨，搞得下去吗？**遵守牛顿三定律，不严谨能行吗？搞原子能、原子弹、氢弹，你不严谨，不极端能行吗？马马虎虎的做，哪天你就抱着原子弹一起消化在这蓝天里了， 那能行吗？他说我谨

**建造教会，工作具体，教会就精致**。我们要仔细琢磨如何建造神荣耀的教会，要知道我们还亏欠神很多，还有大量的工作没做。现在大部分教会都干什么呢？圣诞节排节目，结果排的节目很粗糙。你看人家冬奥会的节目

其实有很多人的自私都跟鬼有关系。你不想自私，牠就掰着你往自私的那条路上走。这就是我说的：**想做的不去做，不想做的倒去做了**。这不是你做的，是你身上的罪做的，这就是鬼，很需要医治释放。在做医治释放之

做神的百姓不能做无知的百姓，所以进入院子，就要用水洁净自己。神要我们圣洁，如果洁净都做不了，何谈圣洁？要知道一定要洁净自己，你会发现一个人洁净自己，**一定要洁净自己的心思意念，把那些懒惰的概念都除掉

我给大家讲一个重要的观念：你的医治释放和你奉献的程度紧密相关。如果你还没有疼够，还爱这个世界，你的盼望还不在神的身上，还在世界上，你将来一定会遭受更大的痛苦，即使没有骨刺也能长出骨刺来。我们一定要把我

一个人信主一段时间，发现原来被耶稣基督的宝血遮盖的那些问题，因为耶稣基督的宝血退下去一点，肮脏污秽又露出来了，就又算作不洁净。可是一个人如果不是一生都竭力追求，甚至我们故意不竭力追求，然后就觉得自己得

有一个精神病患者，她在我们当中从精神病中释放出来，我就鼓励她服侍别人。结果她说，牧师啊，我不像你啊，我不能服侍，因为服侍耽误我睡觉、工作，活不好啊。这套逻辑，她后来做着做着就没工作了。没有祝福，好好做

我可告诉大家，妥协是个非常坏的习惯！你要想妥协，咱们不用说别的，就说我们做家务。今天妥协一点，明天再妥协一点，后天妥协一点，这个家就会脏乱不堪。是不是？你如果不妥协，就保持干净整洁。不妥协就是这么一回

大家一定要知道，你觉着你自己挺好，你就坏了。你觉着你自己很烂，那还有希望。我见到那些得癌症的基督徒，他们都觉得自己不错。都觉得自己挺爱神的，都觉得自己挺讨神喜悦的。我这样说，一点也不夸张，凡是那些觉着

我真的很感慨，感慨到什么程度呢？我见了一些人的面的时候，你知道我谈的最多的是啥？就是我一边要准备见你的时候，我就一边准备我脑袋里所想的，准备一下他关心的是啥？我不傻呀，就跟我出去做销售的时候，我得知道

我在服侍当中发现，很多人喜欢找我服侍。其实他找我服侍，还比不上他心里头做一点点的改变。我服侍他能算个什么呢？一个离弃神的百姓，谁服侍都不好使。现在我也学乖了，看到那个屌样，能服侍就服侍，服侍不了就算了

你如果用砸时间来衡量，那就麻烦了！咱得按着东西的有效性来衡量。如果砸时间才能做到极致，那就麻烦了！你什么时候看过砸时间就能做到极致的？没有！因为往里砸时间是脑袋在晕圈的状态。**人需要平静安稳、归回安

所以现在你们知道我的牧养方式就是，我非得碰下人的核心利益不可，如果我不摧毁你的核心利益，就没有办法牧养和祝福你。不但碰了，还会在碰完以后踩上亿万只脚，让你属人的核心利益永世不得翻生，因为我能够祝福你的

我可要告诉你，老师的行当是个良心活，想做到什么程度就做什么程度。但是有几件事是我给老师的劝告，你教得好还是不好，其实也看不太出来。厉害的学生你没教好，他也很厉害；很烂的学生你教得挺好，他也就那样。我给

神在训练你我做王的品格，就是训练我们别把自己当盘菜。有的人跟我说他姓蔡，虽然没把自己当盘菜，但是年轻的时候人家叫他“小蔡”，年龄大一点的时候就叫“大蔡”，老了就叫“老蔡”，一直都得当盘菜。其实姓蔡也没

到底是一千块钱呢？还是两千块钱？还是三千块钱？其实，常常缺乏、不够用就是个问题。有人到银行一查自己的结余，觉得应该是五万块钱，发现怎么只有三万？应该有五千块钱，发现怎么只有两千了呢？这就是一种典型的*

不要把心里坚固认为是一件很困难的事，其实心里坚固是一件很容易的事。相信你肯定也坚固过，你一坚固，就会经历神给你的得胜。其实不是你为神做了什么，但是神真的会使你得胜。经历了一次神之后，我们的心就会坚固一

大家在什么事都没发生的情况下都挺好的，但是一旦出点什么状况，人立马就有反应了。比如我们当中有一些人没工作，在家里也没什么事干，但聚会、祷告会每次都会参加，真的是一场也不落下，看起来好像非常的属灵。可是

第一，我在建立教会当中受挫，那种挫败是非常的难受，后来我就理解了：将残的灯火他不息灭，神太有恩典了。我里面的信心就像奄奄一息的灯火。那痛苦到什么程度呢？痛苦到人已经很绝望了，觉得这日子很辛苦，但是每天

弟兄姐妹，我想跟大家分享一个观点。我问你们：新约的法度、诫命比旧约的诫命高还是低？新约对圣洁的要求高还是低？高啊！所以弟兄姐妹不要搞错了，说：“牧师，那旧约、律法咱们不需要守了。"那些律法只是一个很基

这是混乱的问题。我想倚靠自己的聪明和依靠神，是不是你也得做事啊？是你做。如果你不做，你就在那坐着，那事就永远在那放着。我们一做事就觉得是倚靠自己的聪明。什么叫倚靠自己的聪明？你倚靠自己的聪明就是，你做

我不知道这是啥，我只知道好好读神的话，神一定会一步一步引导你，让你不断地认识神的话和认识神的真理。其实认识神的真理是这样认识的，就是你读了一点神的话，然后再去行；你又读了一点又再去行，行了又去读，然后

很多年前，我用烧鸡、烧鸭、酱牛肉，吸引来了很多的饭桶，他们来教会都是为了吃来了。后来我发现来这么多饭桶干啥呢？啥用也没有！后来教会就只提供盒饭，盒饭慢慢变成一盘水果，再后来那盘水果也没有了。我批发了一

有很多跟约瑟一样被卖到埃及的人，他们的反应跟约瑟就不一样，最后的结局也就不一样。看事情不要那么浅显，要知道这里面有神的作为。看不明白神的作为，就会难受。因为总是会困惑：为什么会是这样？为什么会是那样？

神给我们开辟了一条路，就是神要回到祂的原处，等待我们自觉有罪，寻求神的面，好在急难的时候切切寻求神！尤其是癌症患者要稍微醒悟过来！我们已经恶到什么程度了，还在那里觉得自己不错？开始寻求神，做一个聪明人

这不是操作。我先问你一个问题：你谈过恋爱吗？谈过。你有没有心上人？有。那你有没有热恋过？也有。那你爱你的女朋友或者男朋友，会爱到什么程度呢？比如说，每天看到这个人就开心。那你告诉我，你在过程当中是怎么

我们得知道，我们到底拿什么东西量别人呢？我可得告诉大家，常常觉着自己非常正确的人，都觉得是别人对不起他，他从来都没有对不起过别人，你说这不是快变成精神病了吗？感觉全世界的人都对不起你，好像你对这个世界

一个人做基督徒，千万别玩虚的，就实实在在的做。人为什么会不做这些事呢？一个最小的弟兄，他的需要有多少呢？还真谈不上什么太复杂的需要。这要求高吗？不高，就在我们的爱心里面。看见弟兄姐妹在病痛当中，你心里

因为人心里相信就会怎样去行，如果人看重在教会服侍，看的非常重，超过其他的事情，就不是属灵的人，看不透事情，就常常会结党，不顺从真理，惹来神的愤怒，如果你顺服真理，就会相信是神掌权，会完全的交托，弟兄姐

犹太人喜欢讲给别人听，自己却不相信。所以，神照着人所信的审判人，并不是照着你外面的行为，而是你里面的信心，你里面怎样相信，你就会怎样去做。大家一定要知道，行为绝对不能和信心相提并论，有的人说：没有信心

**因着信心，你要开始走信心的道路，当你相信的时候，你就会照着去做。**如果你说我相信，但是我还是不照着去做，那就叫做不信。我曾经给大家讲过一个例子，我说，凌晨三点有人到教会这里，我会给他一万元。以前

治死到什么程度呢？治死到我们不断的像耶稣基督。《圣经》怎么说呢？**但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。（罗马书8：21）**治死肉体是一生的功课，如果我们能活出耶稣基督的样子，一

始于信以至于信。如果一个人自私，只爱自己，是一个愚蠢的选择，因为那是与神为敌。如果人体贴肉体，爱自己，爱世界，识别善恶，也是很愚蠢的。这世界上只有两种人：一种叫谨守遵行神的话的人，另外一种叫不谨守遵行

**按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言； 或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导 (《罗马书》 12:6-7)**这段话有人就理解为，作执事就专一执事，做教导就专

《圣经》里讲首先从心里面相信，心里不信，你怎么做到爱人如己啊？你心里觉着这样会吃亏，那你走不下去呀。比如你觉着服侍神太晚，第二天就没法上班，那你带着这样的想法，你还能服侍神吗？这全在始于信以至于信，如

其实还是因为看不透，看透之后就好办了，我们必须要在悟性上清楚自己做的事情是聪明的还是愚昧的，如果觉得飘飘然也很正常，但是这却是一种愚昧，所以不要站的太低。层次太低就会这样。层次高了，看法就不同，我们的

其实我在做一个非常困难的项目，这个困难的项目是啥？有一个智力障碍的小孩，以前10以内的加减法都完全是糊涂账，更不要说十以外的算术了，那我就想尽一切办法教他，结果成功地带他走出来，让他能够做十以内和十以

答：哇！你问的问题很好。在牧养的的时候你必须对付人的恶习的，听明白了吗？那对付人的恶习你得照着这个人能够承受的程度，这回大家听明白了吗？就是你跟他的关系，你建造他的信心，然后你所说的话都得量身定制。你

答：好好干正事，人为什么有不洁的心思意念？因为没什么事可干，或者一干什么事，就干得很纠结很难受，然后就想那些乌烟瘴气的。这事我研究得透，为什么研究得透呢？因为有很多这样的事来找我服侍，祷告根本就不好使

有人自己比较自己，这是不通达的！有人买了一个卷尺，自己量自己要怎么量呢？一厘米都是一厘米，怎么量呢？一米都是一米，因为自己量自己。可是真正拿一个很准的卷尺一量，全是歪的啊。那能用得自己量自己吗？应该用

这不是要谨慎、要学习、要在知识上渐渐更新，然后要有我们主的形像，这会理解了吗？要理解。我们当中啊，什么人容易偏行己路，老想走捷径，就是不想下功夫，就想一下子就得着了，肯定完蛋，想都不用想，肯定完蛋。所

神说，**要尽心尽性尽力爱主你的神**。但人没有解释，到底要怎么尽心尽性尽力。**尽心尽性尽力就叫做竭力**。但有的人是这样一种状态，放假了或失业了，没什么事情就在家待着，什么聚会都参加；等到有工作了

答：这个问题挺好啊。我给大家解释一下：咱们就是拿一个碗来说。洗碗，大家有洗过碗吗？有的人洗碗，就是生怕有点洗涤剂残留，结果用清水洗了一百遍。我就在想，洗一百遍有意义吗？没有意义。其实冲个两三遍就完事了

前一段时间我就问人：你做这事应该花多长时间，你干了多长时间？回答说：“干了一个小时”。我说：“这事就值十分钟，你干了一个小时！”如果一个小时是十分钟的六倍，就意味着成本增加了六倍，人家生产的那个东西，

就女孩子抹脸那两下子，几乎用在很多的事情上，很多事情都这样。那你说时间不都顺着指头缝都没了吗？那做到什么程度呢？我问你洗涤剂抹完了还带着肥皂泡呢，就放碗柜里了，那能行吗？那肯定不行。大家都明白这个道理

【问题】5：老师，是否可以举几个例子，比如说：装修、牧养、IT培训，给我们说一下，你是怎么落实，做什么、怎么做、什么时候、做到什么程度的。这个过程中你是怎么思考的？你衡量的点是什么？做了哪些尝试？做了

我的管理哲学是非常简单的。我把这东西说完了之后，我妈妈八十多岁没读过书都听得懂。管理是什么？管理就是做什么、怎么做、什么时候做、做到什么程度。这都跟时间有关系。我有一个项目管理的概念。大家要知道，过去

今天大家问的问题非常好，谢谢大家！从今以后开始竭力追求，不在形式上做一个思维导图，不在形式上做一个PPT，也不在形式上做一个项目管理计划，不在形式上祷告，也不在形式上做这些，养成坏习惯.无论如何，做什

我再举个例子，前段时间有个姐妹到处找手机，因为在公共厕所里的马桶上坐着刷手机，走的时候忘带了。再回去找，手机不见了。很多人坐在马桶上都刷手机，英文叫multitasking。这是个典型的multita

那是什么原因呢？这个做到什么程度，很多人是个混乱啊。所以今天咱们什么时候做，管理什么时候做，那很重要啊。我问你，一个人和另外一个人下棋，一个人赢了另外一个人输了，什么是关键？就是下棋的顺序啊，这个时候

什么时候做，做到什么程度这是至关重要的。有人跟我说这东西是个智慧呀，这绝对是智慧。我给大家分享一个我们当中弟兄姐妹的经验。**他们服侍这些拖延、磨叽的人，他们就限定时间**，试完了之后感觉挺好使。他们

答：关于祷告的姿势和方式，其实圣经并没有严格规定必须要跪着祷告。跪着祷告确实是一种表达敬畏和尊重的方式，但这并不是唯一的方式。神看重的是我们的心，而不是我们的姿势。你可以尝试不同的祷告方式，比如：关键

答：我经常看人写思维导图，我也经常看别人写的报告。我也经常看别人写的《项目管理》的计划书。后来我发现，徒有其表，没有核心东西，一次有个企业请我去做顾问，有一个IT经理写了五十多个PPT。这五十多个PP

录音文字版大家好！ 今天讲了一个题目可能给大家带来了不少困扰，我讲的题目叫做《管理是神在我们身上的旨意！》。我想这个题目没什么毛病，**管理是神在我们身上的旨意** ，大家也能找到经文。大家也觉得《圣

咱们的时间能不能管理好？**大家了解做事的规律，好管理好我们的时间，不但有效，还有效率，还要找到做事情的规律**。我告诉你时间就是金钱，金钱还买不来时间。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，理解了吗？

我们却是天上的国民，并且等候救主就是主耶稣基督从天上降临，祂要按着那能叫万有归附自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状和祂自己荣耀的身体相似。（《腓立比书》3：20-21）今天我们当中的小牧者是否愿意

答：这个问题相当挑战。以前，我们常常说翻转家族，但是，今天我得告诉大家，这是个错误的概念。**我们要成为别人的祝福，就是把亚伯拉罕的福传递给他们**。但是，人家要不要不是我们说了算的。如果我们说完了以

第二个原则是寻找的原则。**如果我们里面有信心就会去寻找，寻找必寻见。**有的人就不去探索不寻找，好像知道又好像不知道，不知道又不管了，模棱两可。比如5加4等于几，就随便说，没有寻求没有探索，其实稍微

一个愿意委身的人，我们都竭力为他们创造服侍的条件，那这个服侍是如何落实的呢？一定是先从训练开始。比如：一开始会安排你跟着自己的牧者，把你加到服侍群里，你就可以跟着牧者一起听，一起看，向牧者学习如何服侍

答：如果你是一个三岁小孩就可以帮着爸爸妈妈打个酱油，七岁孩子可以帮着刷刷碗，十岁的孩子可以帮忙看着一个两岁的弟弟妹妹。其实牧养越早开始越好。我们不担心你会不会误导了谁，只要有心去做。因为有心去做，一看

答：那是。人有紧张的情绪多数情况下是正常的，但是情绪紧张到一定程度就是对未来没有信心。记住：**神是照着你所相信的东西成就**。你想想看，如果对未来没有信心会成就啥？越做越紧张，越做越难受，越做越辛苦

人的心情是一个非常好的测量表，**为了什么东西纠结的程度，强度如何，就是你高度的判断**。比如说有人为了钱纠结，有人为了利益纠结，有人为了自己的公司纠结，有人为了自己的工作纠结，为了这个世界上的事纠结

**【答疑解惑】**录音文字版答：纠结的频繁程度、力道，跟我们的高度紧密相关，教育不一定是拿学位，但是人如果不受教育，是完全两回事，人自己学也行，人不太懂事情，或者没有知识，对事物判断经常出现很大的偏

答：就是价值体系。如何对付很简单，如果你不为了这个活着而活着，其实我讲道的时候稍微漏掉了一句话，如果活着这事不重要，那个事也不重要；以前我们当成有益的今天都当成有损的，那你看会怎么样？你就不会受这些东

大家好！咱们今天讲了一个非常复杂的题目，讲的有点小枯燥，你读《罗马书》你应该读得是相当的枯燥。但是我觉得我今天读《罗马书》第七章、第八章深有感触。到了这个阶段了，我们信仰的科学发展到了什么程度了呢？到

后来我觉着总结的这规律太好了，欠揍，欠干活！有人说：老师啊，我难受。我说：欠揍！我小的时候我妈常说：怎么的？是不是要收收皮子了？就是要受皮肉之苦。小时候我们家可有意思了，家里穷呀，我弟弟说：妈，我要吃

答：其实专心爱神的表现在不同的阶段有不同的反应，那我就举个例子，我刚刚信主的时候，要说让我服侍神，这个差距还是有点大。如果我是当牧师的，听我说：我要服侍神。牧师就会说：滚一边儿去。因为我啥也不知道。那

主耶稣从来没有说过你有好行为就必得着。哪来的行为？主耶稣批评门徒没有信心，只要信是得着就必得着。有行为的信心是什么？瞎子在耶利哥城，说我要能看见。他没有行为但是有信心，他用信心去得着。耶稣批评门徒都是

神的话，神的诫命有大有小。赶鬼，医治释放是小的诫命。方言祷告是小的诫命。信心的操练是小的诫命。但那最大的，最妙的是爱主你的神！从小开始，然后到最大的！我不相信，人行不了小的，可以行大的！Mat 22:

答：我给大家举例子，有这么一个人，在大厦里整了一个房子。然后开了一个医治释放的事工， 我就问他：“你怎么不建教会呢？”他说：“建教会多麻烦啊，还要牧养。”明白了吗？做医治释放，做完了就完了呗，这是啥东

人不喜欢考察，不喜欢琢磨，一听就动心了。就咱们当中被基督徒骗的，尤其被你的牧者骗的,有多少？多了去了，相当可恶！你不能怪别人，只能怪自己，为啥？你不喜欢考察，不喜欢琢磨。那叫啥话？我一听就知道是个骗子

答：今天大家知道吗？追求完美的人他不会有很好的量产，没有量哪来的质量。就这种成长的态度他成长非常非常非常的慢。大家能理解我说的意思吗？每一件事都想做到最好，那不是一个学习的方式，应该做到更好。我说的进

答:完美主义看到的是不完美的地方。一个追求卓越的人在头脑里面是很清楚自己什么地方做对了，什么地方没有作对，什么地方还需要进步。**一个完美主义者很容易做到挑剔，很容易做到放弃。很容易做着做着就不满意，

答：那当然，做的少不行。**把工作做到有感觉，就得多冲量**，越快找到感觉越好。通常我在半年内肯定找到感觉。

保罗讲这个要代祷，为啥？你得知道，因为提摩太他是一个教会的领袖，这个教会的领袖他要有这种怜悯的心为万人求。其实我们得知道神的心意，要有这样的负担，你不能给人贴个标签：他就是个灭亡的人。能救一个就救一个

所以今天弟兄姐妹你们开始相信，一生不至缺乏用得着贪污吗？一生不至缺乏，用得着做贪官吗？一生不至缺乏，用得着做奸商吗？用不着。我跟你讲，我过去这些年经历的太神奇，神奇到什么程度呢？那时候我们还在实体教会

**所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。(《以弗所书》5:1)8**神就是创造的神。我们效法神，如果天天都创造，然后到了第七天，我们安息在神的同在里，什么问题也没有。今天就是要照着神的形象，成为

这事儿就是这样啊。一碗粥里头大概有几千个饭粒吧。然后我就给你放一粒大便，就一个饭粒那么一点。我问你这粥还能喝吗？这粥不能喝了。那有的人他是咋回事呢？盛了一碗都是老鼠屎，和盛了一碗只有一粒老鼠屎都一样。

答：我给大家来解释什么是“老练”。是不是你做传销的老练？不是。是不是你赚钱的老练？不是。是不是做人猴精的老练？是不是做伤天害理的事的老练？那些没啥用。这里的“老练”是啥呢？是患难生老练，但是这个患难是

答：这就是一个很大的麻烦。因为他能够自圆其说。我曾经服侍过一个人，任性到什么程度呢？一生气就拿脑袋撞墙。因为他觉得自己特别有理，就觉得我冤枉了他了。我才不拦着呢，撞吧，也不是我的脑袋，没准还撞清醒了呢

为什么成为建造的人就会变聪明？因为成为建造的人之前，一定要管理人和事。如果你能管理好人和事，你肯定会变聪明。比如要管理人，就得琢磨怎么能够让底下的人甘心乐意的干活？听到这里很多人会不会说：原来你是忽悠

弟兄姐妹，今天我们可以尝试着走这条得胜之路。这条得胜之路一定是从攀登真理的高峰开始的。我们攀登真理高峰的最大拦阻就是我们自己，就是我们里面属肉体，属世界的逻辑体系，变成属神的逻辑体系，只有我们到了山顶

答：你太在乎自己了！**凡事不求自己的益处，只求别人的益处，人就变得会做人了**。大家有没有发现那些只在乎自己，非常自私的人非常愚蠢，不可能搞好人际关系。你不知道人家要啥，你只知道自己要啥；你只希望人

所以说今天咱们要学习，不断地学习做计划，然后不断地在实践当中反思。什么叫做反思？反思哪块做对了，哪块没做对。如果你认为你都做对了，那还反思啥啊？这是非常重要的！所以过去这一段时间，我在不断强调计划、反

要知道很多人的智商和努力的程度最好的时候，就是考大学的时候。考完大学以后就开始混，一混就混了好几年。有没有发现？考大学的时候智商最高，后来每况日下，之后就松松垮垮。我最讨厌的就是基督徒松松垮垮，我非常

不愿在神的面前做忠心的人，归根结底是因为人看重自己的核心利益。假如碰到了你的核心利益，你还愿不愿意为耶稣基督摆上呢？有的人就说：什么都能谈，就是核心利益不能谈，就好比领土的完整对一个国家而言，也是不能

为什么人不能明白真道呢？人里面有一套自己的想法，就没有办法学习。不管是学习真道也好，学习任何东西，你有一套自己的想法，你是很难学习东西的！**其实我们从小长到大，我们里面柔和谦卑的程度决定了我们的一生

大家好！非常高兴再次跟大家在网上见面。我讲一个自己也不是那么透彻的题目，这个题目叫做：立自己的义，就不服神的义！最近我对这句话有一点点的体会。很多人想要立自己的义，结果被辖制得很深。只要我们在服侍当中

这些困惑是因为人的高度所导致的，大家一定要知道，人的高度不一样，对事物的看法是非常不一样的，彼得怎么就体贴人的意思了呢？其实他自己也不太清楚，因为以他的高度是没有办法理解耶稣所讲的。彼得只是觉得耶稣被

真的是难以相信，我们经历了这么多神的恩典，怎么又回到奴才里去了？觉得我们得做点什么，守这个节期、守那个节期、做割礼等等，其实这些都不是，是我们凭着信心。当我们开始经历神的时候，我们觉得这个很好，我们就

这事儿不难理解。其实呢，人有一个特点，人都知道什么东西对自己有益，什么东西对自己没有益。你比如说懒，人懒以后就会难受，大家要知道懒人会难受。那你如果你说，我懒我就挺好受的，那就接着做啊。接着做他还是难

那什么人得到权柄？在属灵的路上，攀登耶和华的山，进雅各神的殿，攀登耶稣基督这块磐石，很重要。上次我就讲了，你在悟性上一定要通，你悟性不通，鬼说一个谎言，你就跟着鬼走了。舍已，然后干啥？继续在这个属灵的

做什么很重要，如果那个事情不重要，一定要把那个事情排后面去，做着做着那个问题就会没了。一个人做什么清楚的话，然后接下来想怎么做。我告诉你在怎么做上学问可大了。知道怎么做这件事，然后不断提出效率式的创新

前面讲的是效率式的提升，现在要从另外一个层面把这个事情总结出来。各从其类这个词，你有没有发现，这个词圣经记载了很多次。摩西写这个《创世记》你不嫌烦啊，各从其类是效率的关键。各从其类是什么东西呢？各从其

所以做事情就要计划，规划。我这一个半月时间，效率提升了，回报相当的高。大家想想钱是怎么来的，你干一万，花一万不就是月光吗？干什么呢？比如说:成本从一万降到五千，再降到三千，那不就厉害了吗？如果我做个二

昨天我碰到一朋友，说可忙了，我说做啥呀？做家务，现在都是洗衣机，洗好了一晾就好了，有这么忙吗？因为不会管理呀，不会管理就得过穷日子。神起初创造亚当夏娃是管理地上的万物，所以人起初的形象是做管理的工作。

做什么，怎么做，但是做到什么程度那就五花八门了。大家就要多动脑筋，我在这里就多插几句。人经常搞不清楚自己在干什么？我就问：你写简历干什么？为了找工作，其实写简历是为了拿面试，拿面试为了拿工作，然后过试

要对事物的本质了解，在我们做事情的时候就知道到底该不该干，干完了之后风险是什么，做什么事情不要拍脑袋，要学会在悟性上认识神，在悟性上认识风险，认识本质，然后就决定做什么，怎么做，做到什么程度，这就是对

风险管理是鼓励大家把事物认识清楚，把悟性用到极致开始了解。无论是驾车在路上要了解驾车的风险，投资理财要了解投资的风险，做生意要了解做生意的风险，然后去对这个风险进行一个深入的评估，然后就知道我们到底要

上次讲管理的责任，做什么，怎么做，做到什么程度，什么时候做。真正的规律，都是把很复杂的问题变得简单。今天要知道，好的老师会把很复杂的问题讲得很浅显。如果你上课没听懂，不代表什么。从今天开始，不要单靠听

**所以因为过去做事在不断积累的过程中，你就不会有突然间压力压到崩溃的状态中，因为你永远都在先知先觉中做事**。所以各从其类就是规划了解，然后你做事情很靠谱，你就会发现压力会越来越少，你就会健康的成。

今天我跟大家讲用热情做所有的事，我观察好些个人做事缺少热情，他不是没有做事情，就是事情做出来没有那个火，那能享受吗？人活着一辈子，最核心的一个道理就在《传道书》里面，**要享受劳碌、也享受劳碌所得。*

能够做出一个东西后，看着舒服并且一次做对，就需要把热情融入进来。工作充满热情、管理充满热情，做出来的东西都是非常舒服的。你为什么穷呢？因为你里面缺少做事情的热情，你没有享受做事情的本身，你享受这个事情

先做什么，后做什么学问大了！有一些人不知道先做什么后做什么效果是不一样的。比如说，咱们俩下棋，一个人赢了，一个人输了，为什么？因为我们走棋的顺序不一样，走棋的顺序决定了人的输和赢。**今天，你在生活中

一个人一定要知道，你没有家庭背景，没有关系！你的起点不好，没有关系！什么点都不好也没有关系！**关键在于你里面有没有这种性格可以抓住当前的机会，今天的机会多得一塌糊涂，就是有没有那个力气去抓**。我想

训练自己什么呢？不是训练自己快跑，也不是训练自己力战，也不是训练智慧、明哲、灵巧，**训练自己看见机会抓住机会的能力，那叫性格**。今天讲得与落实稍有差距，但也不是很离谱，**训练自己的性格，观察力，

你如果到了一个程度，*现今活着的不再是我，乃是基督在我里面活着（参《加拉太书》2：20），*连钉十字架，你也不用在乎，耶稣钉十字架时说*“父啊，赦免他们；因为他们所做的，他们不晓得。”（参《路加福音》

CW弟兄：最后一个问题是关于优等生在意别人对他的看法的状况。我先把我找到的小明的资料跟大家说一下。如果自己的老板认可自己的工作，他就会十分安心、有安全感，但是如果老板对他的表现不置可否，他就会非常彷徨

做人得会说话，做人整个里面释放出来的状态就感染人让人一看就觉得很喜欢你，如果别人讨厌你这怎么整。做人得本质，律法和先知道理的总纲就是你不希望别人做在你身上的，你就不要做在别人的身上。你希望别人怎么待你

我最近买了一本书，叫做什么呢？叫做《资本的游戏》，《资本的游戏》你知道吗？某某公司上市结果它赚一千万两千万，听那个数都是很恐怖的数，咱们就是对这个金融啊什么投资啊，赚钱啊这些都充满了迷思啊。结果写这本

我就很喜欢听我自己讲道，我非常享受听我自己的讲道，每次讲道完了我都自己听。所以，我们这些区牧，在做《201课程》的时候，都要去听自己讲的，听完了不喜欢的地方再改正，继续听，再改正，如此反复。这样做就会

我里面有一个定律叫递增定律，是物理里面的定律，他只是一个系统里面混乱程度，什么意思呢？在没有外力的情况下一个系统混乱程度永远是增加的。举一个例子，把一滴墨水滴到水里面，立马墨就散开了，混乱程度在增加，

所以，**计划非常的重要**。很多人写计划的不会写，不会规划自己该做什么不该做什么。作者讲的是第四代时间管理，虽然我讲的跟作者要表达的不太一样。但是没有关系，你可以再读一下，然后做下对比。我们在做这些

我们的神是帮助人的神，我们的神今天一定会加添力量给你。**你在犹豫要不要放弃的时候，学习支取神的能力**！大家要知道，**放弃是个非常坏的习惯**。我给你举个例子。我挖井，挖呀挖没有水，再挖还没有水，

弟兄姐妹我们一开始的时候，即使不喜欢也不要紧，不要放弃。一开始做得不好，也不要放弃，没有什么东西一开始就做得好的，什么东西都是一开始做得很烂，然后做着做着就变得很好。我有这个信心，我也有一个很客观的评

大家好，我们来继续分享《高效能人士的七个习惯》的第二章，我经常看到那些活了好几十岁还很不成熟的人，怎么能看出来人是否成熟呢？就要看人里面的习惯，人是否成熟与习惯紧密相关。也就是说：人如果拥有某些初级习

我常常遇到人不爱思考、不爱琢磨、不爱计划，就喜欢跳进去干，一干就败下阵来。为什么？因为一干活就难受。大家要知道，我身上的好习惯很多。我鼓励大家经常思考、琢磨、计划，找出问题。一个小问题一个小问题的去解

所以我们别把我们的盼望放在别人的改变上，把改变放在我们自己改变上。我们自己改变，我们自己养成好习惯，养成有知识，不指责、不挑剔这不就是一个好习惯吗？这本书第三章我没有讲，讲了一下自己的第三章，但是我觉

我跟你讲，会做和会教是完全不同的两码事。你如果会做，但不一定会教。我见过很多木工师傅，他讲不明白的。到我这里来，我给你讲得明明白白。所以，不但会做还得会教。昨天我就跟一个做销售的弟兄沟通。我说，你得写

学点东西一学，哎呀我会了。真让他做，啥也不是。刚刚有一位姐妹来找我，她说：“老师，你知道吗，以前听你讲《创世记》时，我觉得都是这样，都是那样。但是有一次我自己读了《创世记》的原文，读完以后我再自己去写

七十二行，行行是状元，不是行行出状元。你慢慢干吧，干出一行的状元就够了。但是如果你能在多几个行业干出状元，也正常的。每个行业都有状元。像我这样干，你会不会有时间？我告诉你，你永远都会是一个做事的高手，

这一辈子光以为，然后惨兮兮地活了一辈子，所以，我跟大家来说一下，这事儿是有关神学的，最重要的管理就是优先次序，我先干啥，我什么东西要干，什么东西不干：知道了什么东西做，什么东西不做。这是最基本的常识，

我们今天一定要开始不断地总结。我之前讲什么抓重点？抓主要矛盾？这都是教你怎么做人，那么一弄时间就出来了。为什么我有时间？因为我是一个计划的人。我计划啥，我做什么，怎么做，我经常画图，我干的事儿，不管是

为什么？因为我在工作中成长。我在工作中成长，你想做电脑网络，你在家整个网那玩意儿能有啥用？是不是？没啥用。但是你整一个网给一万人一千人用，那可不是开玩笑。一万人一千人用的网和一个人两个人用的网，那不是

这个做人啊，做人最重要的功能就是做事。你要想做事做到有结果，你就得把事做到各从其类，井井有条，有什么结果？东西不是变得更加混乱了，是东西变得更加整洁了。我又在讲《创世记》了啊，又讲《创世记》第一章，如

哎，小样的，我整不了你了。今天你说它是小样的，明天你再说它是小样的，慢慢你就厉害了。哎，小样的，我整不了你了，干不掉你？今天干不掉我明天干掉，明天干不掉我后天干掉。所以后来我就发现，做事烂尾的人都是嘴

哎呀，这说的话就是放个屁还有响呢，是不是啊？这三十万啥响都没有，哪怕这三十万买了礼花还带响呢，是吧。全都是坏习惯导致的。那为什么会导致坏习惯呢？就是事儿做不成。那小事儿做不成，你说能接受吗？我常常说这

我讲的好像是在讲道，但实际上是在讲一个课，叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果，第二点是什么呢？你做的结果是什么？第一点，做事要把事做成，有结果，一定要从小事开始。第二点做事就是把东西搞到有条理。哎

我想这是我们讲的这个课程。其实前面这段时间我找了很多课程，那些课程的都是在操作层面。所以我就想了办法，我说我不行，我得把这个东西建立一个框架。我看很多那些做人、做事这方面的课。我觉得还是自己来一套吧。

所以在做实验的时候，小规模进行，别大规模落实。就像中国搞改革开放，先在深圳是整个试点。如果你像我这么干，你还累吗？不累了。开心吗？开心了。是不是？那如果你开心了以后，结果怎么着，你就有灵感去创造新的东

关键还是你得要会做人，不会做人这一辈子就毁了。做人就是抓住做人的基本原则，每行每业的水都非常深，现在这个世道就是需要你有很深的技能。比如做客服就不管遇到什么样的顾客你都能处理。有时肯定会遇到刁钻的顾客

你说老师，太难了，一看这活儿啥时候能干完呢？有创造力就快。是不是？那你说我没有创造力。记住那是谎言。多少人活在谎言当中？我告诉你百分之百。人之所以活成这样，是因为活在谎言当中。直到现在我就看咱们弟兄姐

还有一个有意思的事情，两个不同的人身上，有同样的破口，这个人被魔鬼攻击了，那个人却没有。为什么呢？我们的神又定下了一个很有意思的事，要尽心尽性尽力爱主你的神。神为每个人准备了一把尺子，在每个人身上量的

我们看到《圣经》里的教会是这样的，但是我们身边的教会都不是这样的。大家以为教会就是这样的啦，但我不能够接受这样的结论。我就开始寻求，其实我在成为牧师之前我就建立教会。为什么建立教会呢？因为我看到很多需

前几天我有一个同学，夜里面就有了一种非常强烈的饥饿感，饥饿感进到她里面的时候，感觉整个人要垮掉一样，吃了就胃胀，不吃就饥饿，身体极其虚弱，连缕头发的力气都没有，我到医院为她祷告，祷告了一小会，能下地行

当然还有作业，做东西咱就做的板板正正。你会发现我讲东西，我不乱套，我基本不跳，每一课都有作业，学员必须学习写作业，不是给我写，你写给你自己。我们每个学员的文化程度不同，我们对写作业的质量的要求也不同，

答：因为回报非常高，所以做到并不难。但是人为什么很难做到？因为人认为回报太低，认为这是吃亏的买卖。一个人认为不划算，他怎么可能做呢？如果一个人认为这是大买卖，就是花点力气他也愿意，付代价做但最后还是赔

《圣经》里给我们讲了诸多的例子。雅各是一个有信心的人，他家里是有钱人，本来是富家公子哥，然后得着了长子名分，得着了他爸爸的祝福，他哥哥要杀他。你说雅各怎么想？真倒霉，这啥祝福啊？雅各没有这样想。后来他

所以医治释放的根基是得胜的教会。如果不是得胜的教会，你也搞医治释放，我也搞医治释放，怎么搞啊？我见过很多的教会，他们也很想做我做的，但是很难做到。还有教会是非常奇葩的教会。奇葩到什么程度？他们教会一半

比如说，有人写了一封信给你，你要知道这封信到底要告诉你什么。如果你只按自己的想法读，而不是按照写信人的想法去读，那这封信就白写给你了。通常我们写一封信给一个人，如果是要让对方采取一些行动去做些什么。那

所以咱们讲牧养关系，就是建立跟我们下面牧养的人的关系，这个事就非常的重要。如果你不是一个动真格的人，我跟你讲，你的服侍应该是很辛苦的。我有一个好朋友，也是一个牧师，他照着我所说的去建立教会，不到一年时

有一些基督徒，长到了一定的程度就不再长了，这些基督徒就卡在那里了。一样东西长到一定的程度不长了，就会烂了。要想不烂的话，就得不断地生长。不长的就枯干了，说的就是那些烧焦的、服侍累坏的基督徒。不是因为别

如果你问我为什么你不忙乱？因为我信靠神。静下来吧，从此不再忙碌，活在平静安稳当中。人说：不行了，眼看就要高考了。你的命不在高考中，我们是活在三界外，不在五行中，看透了！哎呀，有一个单不行了，我得整了，

那咱们就开始操练，别遇到事，那家伙！脾气一下就上来了。这是一场争战，无人能免！这是一场争战，你如果不胜过去，牠就常常来辖制你。现在要养成一个不再较劲的习惯，如果咱要想操练“较劲”，咱就在相信神、信靠神

如果睡觉的时候有幻听，就在睡觉的时候拿手机播我的录音。我告诉你很快就好了，最重要的是改变你的心思意念。然后不断把时候放在学习成长上，都是自己招来很多鬼，是因为爱世界。你开始爱神，鬼就拿你没办法。今天开

大家还是要有严谨的态度，弟兄姐妹是否有这样的困惑：我怎么样才能做到严谨？其实神的话不难行，就在你心里，就在你口里。拦阻我们遵行神的话的就是我们里面有一套属于自己的东西，就觉得神那套行不通，要行自己的那

其实他俩给你的工作都做不完也死不了！都是我们里面的想法，把这事看得太重了！然后把自己整得很辛苦，你要做的一件事就是好好提升你的能力。 他们都说对方的工作不重要，哪儿有多少活？我们里面的想法需要对付掉！

大家好！既然大家都早来了，咱们就一起来祷告！大家要确切地知道，我们受辖制的程度，跟我们属世界的价值体系坚固的程度紧密相关。我们必须破除里面属世界的价值体系，因为属世界的价值体系会带来非常深远的影响。我

今天咱们弟兄姐妹能不能从那种犯浑的状态里走出来？你已经为犯浑和识别善恶付出了很惨痛的代价。我指出你问题，目的就是要让你从里面出来。我真的巴不得弟兄姐妹能够知道，偏行己路所付的代价，都是血的代价。人为什

我们要彻底摆脱自以为是，告诉那个自以为是的灵：你们要退下去！你可能有懒惰的毛病，神可以帮助你；可能你有自以为是的毛病，只要你想改，神也可以帮助你；你可能觉得自己很烂，神还是可以帮助你！但我们里面不能没

脑袋像个核桃仁，一脑袋稀屎的，一定要开始改造，让我们活出神的形像！什么东西都可以学习，连命定也可以学，在悟性上要通透起来。大家都跟我一起试一下活出神的形像，试完了以后，你会发现心情老好了。活出神的形像

我曾经遇到过一些弟兄姐妹，他们拼命地工作，很爱他们的工作，就把神推到一边了；拼命地爱他们的生意，就把神给推到一边了。感慨不？有一些人都是从死亡的边缘回来的呀，为什么还不知道好好地爱神呢？有的时候我就真

有的人问我：老师，我为什么会生这病？我说：活该！老师，你怎么说我活该呢？那不是活该是啥呢？那别人咋不得这些病。看看我们里面脑子里装的，那鬼不来找你找谁？脑子里想的、装的有哪一样是个蒙福的样子呢？所以今

就是在我们身上很多东西都需要调，一做东西就喜欢做到完美，做的自己那个纠结。我说：不用。他说：不行，不做到完美拿不出手。其实做了完美就拿不出手了，因为啥？不可能做到完美。就是没死透，没看透，什么都看不透

我奉耶稣基督的名，眼睛、胃、腰要松开！你是不是全好了？打个字告诉我。看一下自己的病还有难受的吗？胀痛减轻五成，还有在打嗝吗？继续祷告，无论如何开始在悟性上认识神。肚子胀的有减轻吗？奉耶稣基督的名，命令

有病的，可以继续打字告诉我。哦！眼睛模糊看到了，跟着我一起来渴慕！我们问题的严重程度，跟我们自以为是的程度紧密相关。那最严重的自以为是就是，自以为是了，还不知道自己自以为是。我告诉你，就用神的话来衡量

我们里面会有一种挣扎，一种是相信的声音，也有一种不相信的声音。那种不信的声音就是你自己，就是你里面属肉体的自己，要把你自己给按住。那个右半身拉扯疼痛的状况减轻了吗？好像祷告了很多次了。松开，完全松开！

今天很多基督徒都以为信主了就得救了，以为一决志祷告，圣灵就自然而然的充满。我们很自然的知道一个人的结果，是否有圣灵与他同在。这就是为什么今天很多在教会里的基督徒都是活得软趴趴的，要不就是一身病，要不就

神在乎你有没有信心，做事是否享受。如果你有信心，做事又享受，神就很喜欢你，你就是个好孩子，所以今天弟兄姐妹都从劳苦重担里走出来。我们有的时候推着弟兄姐妹成长，结果反倒变得不自由了，这不需要释放吗？很需

让我们开始学习看一切都是好的，开始进入到一个赶鬼得胜的状态中，进入到一个自由释放的当中，开始夺回神在我们生命当中魔鬼偷去和抢去的一切祝福。今天主耶稣要完全的把这些祝福夺回来，弟兄姐妹一起来祷告争战，今

后来我发现，什么找耶稣、进入密室，这些东西对教会的败坏非常大。谈不上顺服，也谈不上委身，更谈不上合一、圣洁，充其量就是在那里修行，修来一身毛病。当弟兄姐妹身上都有合一的品格，让神不断陶造我们成为有合一

我们发现人死之前，有的长达半年之久，那个时候根本不是这个人了。你会发现他性情大变，折腾家里的人，往死里整。连自己的儿子都不认识，说他儿子是路边爆爆米花的。就胡说八道，连人名也叫不清。我们一直以为是那个

我说，你能不能效法一下保罗，效法一下耶稣？她说那很遥远。我说，你能不能效法我，做一个有性格的人？她说，我做不到。那就竭力追求做到呀！能不能做一个有性格的人？能不能做一个刚强的人呢？我做不到，但我很努力

弟兄姐妹，开始收拾收拾我们里面的信心，我们的神一而再，再而三的告诉我们谨守遵行！谨守遵行！谨守遵行！谨守遵行！难道神说的话是放屁吗？《圣经》有没有好好读呢？我们难道要跟神较劲吗？如果要跟神较劲，就较劲

哇！后背好了80%，太棒了。实际上我特别喜欢给有眼睛问题、腰疼、颈椎疼的祷告，因为一祷告，很快就会松开。有人打字说她奶奶腿肿，妈妈腿也很痛，也受伤了，这个是家族性的黑暗权势，这种黑暗权势都是跟老马有关

我们总觉得我们得到的少，总觉得我们给出去的多，总觉得人家对我们不好，总觉得这个事不公平，总觉得我们自己吃亏，总觉得我们自己缺少能力，总觉得我们自己缺点什么，甚至打了一个很好的名号，都没有用。如果为了活

你知道人有一个很有意思的现象，就是认定某种东西挺好。有一年，赵本山演了一个小品，他用一万买了彩排中了大奖，然后就发愁啊。愁什么呢？原来啊，大家都知道他中了五万，认识的人都来借钱，结果一下子借出去七万，

在内心深处彻底的悔改，要不然等着你的这后半生，除了咒诅还有什么呢？你可能会说：“你话怎么说得这么难听呢”？我只是实话实说而已。只有谨守遵行这一条路，其它的路都不是路，我们必须得悔改！如果我说这些话能够

奉耶稣基督的名，松开！QL姐妹回来！圣灵来恢复。奉耶稣基督的名，牙疼的灵出去，胃难受的灵出去，我的胃要完全松开！为什么有些人信主信得越来越不自由？因为人在信主的过程当中喜欢玩假的，表面上做的属灵，但骨

大家好！非常高兴能够再次和大家一起祷告。我想大家今天要知道一件事，凡不出于信心都是罪。弟兄姐妹要知道什么时候用信心，早上起来刷牙需要信心吗？不需要！你肯定可以把牙刷好；早上起来喝口水需要信心吗？不需要

只是一念之差，就会难受；只是一念之差，就可以喜乐起来。让我们喜乐起来的，就是我们的命定。这就是选择命定的好处。原来神的旨意就是要让我们喜乐，让我们选择付出，选择成为别人的祝福！自私是非常愚蠢的，非常痛

如果你整个古董类的东西，你不知道这些东西从哪里来啊。我服侍过一个人，疼的要死，当时是远距服侍，我就带着她祷告。结果祷告祷告，对方就疼昏过去了，在摄像头看不见人了。哎呦，把我给急得，我跟你讲啊，没有信心

原来我们的神太爱我们了，祂竟然把他的独生儿子赐给我们，背负了我们的忧患，担当了我们的病痛。为我们的疾病他承受鞭伤，病都医治，是因为病痛都归在耶稣基督额名下。所以，我每次想起都会感动的流泪。上哪儿去找这

有人活动到一定程度，然后脚就开始抖，就是要活动到那个地方，然后按住太冲穴，抖是个邪灵。大家要知道这些外伤几乎都是邪灵，绝对不是意外，奉耶稣基督的名，脚抖的灵出去！我给大家一个建议，永远不要以为自己信主

弟兄姐妹大家好！在祷告之前，我们一起来思考一个问题，就是在我们当中，如果你已经信主有一段时间了，也领受了许多的恩典，你有没有问过自己一个这样的问题：你有没有离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步？你知

那为什么人不行还得假装行呢？我们今天要开始了解一件事，就是我们人一生都得信靠祂！我们什么时候翘尾巴、什么时候觉得自己了不起、什么时候觉得自己挺好，包括我自己，什么时候就开始要掉到属世界的体系里了。其实

搬家可以安排，结婚也是可以安排的，是不是？有的人说刘老师，礼拜天我要结婚了，你来吧！不能来，没有时间。你看我这么大的事，你咋没时间呢？我说：在你找男朋友、女朋友之前我这时间已经安排出去了，你怎么非得选

你知道人一辈子最需要的是什么吗？最需要的就是忍耐。那是一种执着，是一种非常刚强的性格。操练自己的忍耐，我要告诉你，忍耐到底的就必然得救。所以弟兄姐妹，开始在信靠神上操练我们的执着，训练我们自己有那种忍

今天我要告诉大家，如果你是打工的人，要做一个充满创意的打工的人。如果你是一个生意人，就做一个充满创意的生意人。如果你是一个家庭主妇，就做一个充满创意的家庭主妇。今天让我们做所有的事都享受。你知道为什么

神说要我们撇下一切，你说那怎么活啊？我们上来就把神的话给否定了，怎么就是不知道神的话才是我们活着的依靠。不用挂虑和担心，什么也不会缺乏，因为我们的神掌管宇宙万有，祂会供应一切。今天就开始让我们里面坚固

撒但的左膀右臂就是老马和黄皮子，于是有很多的基督徒，很多的假先知就成了魔鬼的仆役。为什么会这样？就是被迷惑了。那为什么会被迷惑？因为这些人缺少竭力像神的心志。今天唯一的办法就是我们竭力的像耶稣，站在一

奉耶稣基督的名，眼睛松开，奉耶稣基督的名，尿频尿急的灵出去，老马的灵出去，奉耶稣基督的名，脚扭伤、脚背肿痛退出去离开。你看懒惰的结果不怎么样，不是这儿受伤就是那儿受伤，不是这儿肿就是那儿肿，还有的人尿

情欲的灵退下去。各种感觉都跟情欲的灵相关。比如我想要这个，没得着痛苦了，你本来就没有，你痛苦撒。很多人追求美好的爱情，掉到爱情的陷阱里。很多人追求美好的婚姻，掉到华山论剑里。梦想很丰满，现实很骨感。今

专心的素质在做基督徒做事的过程当中，是至关重要的！所以今天祷告的时候，我教大家一个好习惯。有的人到了时间就来祷告，到了查经的时间就来查经，到了总结的时候，就来讨论，很专注，而且这个专注力是可以训练的。

有的人常常觉得尽心、尽兴、尽力爱主我们的神是很难的事，常常问我：老师，我应该怎么做？这不是应该怎么做，不应该怎么做的问题。其实人明明晓得：尽心、尽兴、尽力爱主你的神，如果这可以赚一百万，你早就冲上去了

要改呀，不感恩，没有感恩的心，那是个邪恶的东西，很招鬼，得不到什么好事。开始完全将自己放下，开始敞开，要把属灵的事放在首位。那些年我在外面做工，薪水很高，但是活很多，白天需要服侍的时候，就把工作推开，

有人脊梁骨酸痛好了又来，好了又来，这是个信号，这说明心思意念还没改。我们的脊梁骨从某种程度来说是软骨头，如果顺着就跟着邪灵跑，今天我鼓励你做一个有脊梁骨的人，靠着神做一个有骨气的人，做一个忠心的百姓。

奉耶稣基督的名，我的腿、我的腰、我的跨骨要松开！神是医治我的神！奉耶耶基督的名，瘫痪的灵退下去离开我的腿！不再计较我们得着多少，而是觉得我们给出去的太少，从今以后我要做一个给出去的人。不是在获取而是给

跟我一起来祷告，最重要的是除去我们里面那些魔鬼所释放的谎言和想法。我奉耶稣基督的名，命令我的胃松开，胃胀的灵退下去离开，气短的感觉退下去！奉耶稣基督的名，癌症的灵出去！我告诉你原因在哪？原因非常简单，

历世历代，能把老马打败的不多，但今天我们做到了，我们就是把老马打败的教会。我知道在属灵的世界里，众天使都在为我们欢呼，众魔鬼听到我们的名字都要颤抖。看哪，神正在打开一扇又大又有功效的门！庄稼多，收庄稼

曾经有一个弟兄，无论做哪一份工都能把那一份工做砸、做糟蹋了，有的时候做着做着那个公司就倒闭了。但他的祷告感觉着好像是大有能力的勇士，可是他干啥啥不行，就祷告还行，这不是很恐怖吗？弟兄姐妹，你们不要以为

今天心里头就柔和下来，就在心里柔和下来。魔鬼是个非常傻的东西，我们不要效法魔鬼，我们单单效法耶稣，单单效法神。魔鬼傻到什么程度呢？魔鬼傻到一种程度，超乎我们想象。牠知道耶稣基督第三天从死里复活，那牠为