1. 前言

今天我想給大家講忠心，分享的主題是：做神忠心的管家。現在很多人都想找忠心的人，神也在尋找忠心的人。這個世代已經非常缺乏忠心。尤其是在婚姻上面，一個表現就是離婚率上升。現在有很多花邊新聞，可能遇到一個更帥的，或者更有錢的，人的忠心就沒有了，這樣的人信用就破產了。

對於一個窮人窮怕了之後，他會覺得錢越多越好，錢多到一定程度就變的毫無意義。其實有那麼多錢真的有用嗎？人有忠心就體現在神面前的價值。錢能解決的問題都是小問題；人一生最需要的不是錢，而是神的祝福，神的應許才能解決大問題。在神面前做一個忠心的人。神的計劃是讓人活出美好，但是為什麼以色列人沒活出這種樣子呢？因為他們的忠心破產了 ，以色列人在曠野那麼多年其實不是神的計劃。

在神面前做忠心的人，神在《聖經》中的應許就會在你身上成就。若是不忠心，應許就在你生命擦邊而過。忠心破產，結果不會好。

信心的英文是Faith，忠心的英文不是Loyalty，而是Faithfulness，可見忠心和信心是一回事情。你有信心，就有忠心。人若離棄神，就會受咒詛。最好的應許，就是醫治釋放。人愛世界，則愛神的心不在他裡面了，一定得不到應許。又想愛世界又想愛神是不可能的。離棄神，對神不忠心會帶來咒詛。神對我們最好的應許就是醫治釋放。

我昨天給我80多歲的媽媽開始醫治釋放禱告。我在為她禱告的時候，她就看到了有紅衣服的人在塔尖，我就想到了巴別塔，他們是按著今生的邏輯體系活著的人。我們今天一定要知道你是不是一個忠心的人？人裡面的心思意念不忠心就得不到神的應許。對神有忠心是非常重要的。人若只在乎今生，會招來巴別塔的靈。為什麼很多基督徒得不著神的應許？就是忠心的問題。

2.經文

主人就誇獎這不義的管家做事聰明；因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。 我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。 倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的 錢財 託付你們呢？ 倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？ 一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉 神，又事奉瑪門。（《路加福音》16：8-13節）

3.禱告

主耶穌，讓我們單單侍奉你，而不是侍奉瑪門。願你與我們說話，與我們同在。奉主耶穌的名，阿門！

4.經文背景

這段經文有點繞。有人告知主人，有人浪費主人的錢財。主人就把不義的管家交過來，結果主人誇獎不義的管家做事聰明。這管家到底是聰明還是愚笨呢？忠心還是不忠心呢？主人到底是誇獎還是貶低這個管家呢？我們讀起來很困惑。

“一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉 神，又事奉瑪門。” （《馬太福音》6:24節）

主耶穌想要說明的是神和瑪門的問題。你是侍奉瑪門，還是侍奉神？這個管家在主耶穌眼裡到底是聰明還是不聰明，得看他是侍奉瑪門還是侍奉神。

我禱告神，聖靈啟示我，告訴這段經文的含義。

5.人活著到底是怎麼回事？

前一段時間在我媽媽的醫治釋放上，我徹底看清了人活著這件事。人活到老的時候，就有死亡的靈來將人奪取。有好幾次，我眼睜睜看著我媽媽的靈被奪走，但她還在牛頭不對馬嘴地和我對話，它說，“我叫有來有去”，“我叫老馬”。我很清楚，我媽媽很體貼肉體、愛吃喝玩樂。我就為她禱告，她的靈就回到她的身體。她清醒過來，就告訴我，她的靈被帶走離開了她的身體，我們禱告中又回來了。

這太詭異了，她的靈離開了她的身體，但她的身體還是活著的，但說話的已經不是她了。有的時候，人是人；有的時候，人不是人。人與人交往的時候，常會遇到一些奇怪的事情。人裡面住了很多的邪靈，所以很多時候，有的時候是人，有的時候是鬼。

原來，讓人活著的乃是靈。人的靈去哪裡，不是很重要的嗎？“肉體是無益的”，這是《聖經》告訴我們的。

那這個管家到底是聰明還是不聰明嗎？如果一個人在今生經歷至暫至輕的苦楚，成就極重無比永遠的榮耀，就是聰明。如果僅僅抓住今生的人，就是愚蠢的人。

聰明人用屬靈的角度看問題，愚蠢人用屬世界的角度看問題。

去年3月18日是我爸爸去世七週年，我弟弟開車發生車禍。我昨天就問邪靈，這是不是它乾的，它說，對，手指一點，就發生了。

6.聰明和不聰明

忠心，是對神忠心，還是對世界忠心？人在永恆的角度看，會發現美元像冥紙一樣。人所尊貴的是神所憎惡的，神所尊貴的是人所憎惡的。你看問題的角度是什麼？拉麥和該穩的邏輯體系就是為了活著而活著。今世之子，在今世上比光明之子更聰明，但是這有什麼用呢？都是今世的事情。我前連天看了一則新聞，抓的一個貪官，一夜之間白了頭。聰明的人會知道讓人活著的乃是靈，會站在永生的角度看問題，不聰明只是站在今生。人對未來沒有很清晰的判斷，就無法對眼前的事情有清晰的判斷。站在永生裡看問題，就是聰明。

我有一次思考問題的時候，好像自己的靈飄在半空中，看到一個人拿著一箱子美元，如果在日常生活中我看到這麼多錢，我一定會驚歎，但是那時候我卻感覺就像是一箱子的冥幣，原來人在不同地方，看待問題會完全不一樣。神所憎惡的，是人的屬世邏輯，僅僅抓住自己手上的。

有人問我，到底什麼是“該隱、拉麥的邏輯體系”？以今生為本的，就是該隱、拉麥的邏輯體系，誰傷害他，他就對待別人極其兇殘。但人總有一天會死，在地獄裡很悲慘的，如果我們扭轉眼光看問題，會完全不一樣。前一陣我媽媽的大孫子，來這邊探親，看到他奶奶釋放的症狀看不下去，想要早點回到工作的地方去，他以為他奶奶被虐待，但是並不是啊，這是我母親，也是因為他沒看透。

不能既侍奉神又侍奉瑪門，那是不聰明。如何變得聰明呢？就是從永生看問題，馬雲有一段精彩的對話片段，有人問他：“接下來的3到5年，你預測阿里會怎麼樣？”他說：“如果30到50年的目標我不知道，這3到5年，我無法判斷。”如果人20年之前做淘寶這樣的網站，投入進去，是很有潛力的。在江浙這邊，很多線上電商，非常便捷。如果人看到300到500年以後，那比很多人更加清楚，如果能看到永恆裡去，那不是更加的聰明？

我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裡去。 （《路加福音》16:9）

這個管家說，我要用錢結交朋友，他給人家的債務便宜，想以後不做的時候，去人家那裡工作。為未來做打算，看起來是正常的，你有為你的未來做打算了嗎？當我們躺在棺材裡，發現自己所做的很多事情都毫無意義。如果一個人站在神的寶座上看人生，有命定的侍奉神，這是聰明的決定。眼光要放長遠，賺錢其實很容易，得著命定卻很難，因為他們不相信，不願意在永恆裡效力，不願意帶到永恆裡面去。一個人，如果為今生效力，就是屎殼郎滾糞球，我們要看萬事為糞土，得著耶穌基督為至寶。

7.真實的錢財和不義的錢財

今生的錢就是瑪門的錢，多印了世上的鈔票，錢就會貶值，房價就會上漲，所以錢是虛的。不義的錢財不能進入到永恆裡去，因為它是虛的。如果你們在不義的錢財上不忠心，把錢財看的很輕，那麼奉獻就很容易。

在靈界，錢一點用都沒有；真實的錢財是屬靈的財富，不忠心得不到神的應許。教會沒有神會死掉，教會沒有錢卻不會死掉，所以我們要在神面前有忠心，單單依靠神，我們奉獻也很容易，難的是能否對神有忠心。因為我們對錢的看法是虛妄的看法，一定要進到永恆裡去看。

倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？（《路加福音》16:11）

在奉獻上有忠心是能夠帶到永恆裡的，神給我們的是真實的，已經貼上了標籤。我們不是虧欠神，是虧欠自己，人要對自己的生命要有一個完全的看法，我們早晚要離開這個世界。

我們能否對神有忠心？神巴不得把錢財賜給你，但是能得著應許的人太少了。大家要進入到永恆裡面去看今生，神怎麼看我們就怎麼看。神有很多給我們，可是我們害怕，沒有拿到神給我的東西，於是要對神有信心和忠心。

人的生命不長，我們都知道離開這個世界有審判，如果在世上就得著應許，等到離開世界，回到神那裡，就得著神的榮耀。就算世上的東西是你的名下的，那也是別人的不屬於你，你今生帶不走。一個人不可以侍奉兩個主，要做一個有忠心的管家，用世上的東西來得著永生的東西。這世上的苦楚，都是考驗我們。

什麼是大事小事？今生的都是小事，永生的都是大事。如果我們忠心的侍奉神，神就讓我們進入永恆裡享受極重無比的榮耀。

我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。(《哥林多後書》4:17)

侍奉瑪門的人，結局都不好，要做就做清官，誠實的生意人，對神忠心，做事負責任，世上的這些事情都要過去，所以要開始學習盡心盡興盡力的侍奉神。感謝神賜給我忠心的弟兄姐妹。

8.總結：選擇忠心

弟兄姐妹今天做一個選擇到底侍奉誰。不要懼怕，越是害怕就有壓力，會得病。侍奉瑪門壓力很大。侍奉神什麼壓力也沒有。開始做一個忠心的管家，一眼看到未來永恆裡面，如同亞伯拉罕，以撒他們不是活在今生。

有時候我媽媽一個人自言自語覺得自己很委屈，會哭，她騙不了我。我就把她訓了一通，為什麼不能好好侍奉神。過去的三個月，她其實釋放了很多，但是如果一個人愛世界，愛錢，就是得老年痴呆。侍奉神，一生精明，不得老年痴呆。我把我媽身上的老年痴呆幹掉之後，她整個人清醒很多，呼吸也正常了，走路嗖嗖嗖的，半年之前走路都喘。

如果我祝福你，就要破除一切以今生、錢為本的價值體系，今天我們還在健康的活著，就好好的侍奉神，不要再侍奉瑪門。如果你的家人動不動就提錢，老年就離老年痴呆不遠了，你侍奉瑪門的時候，就是慘兮兮的離開這個世界，永遠的進入到黑暗裡去的前兆。我深深的明白人不能侍奉神又侍奉瑪門，因為那不是忠心的。

如果你選擇做一個忠心的門徒，你一生可以活出神的榮耀。阿們！