引言

大家好，我們繼續講《耶穌基督的福音》第十二講。耶穌基督的福音裡，最關鍵的要素就是捆綁與釋放，這可不能搞沒了。第十二講的主題是“捆綁與釋放”。這個捆綁與釋放，其實是在講捆綁與釋放的權柄和能力，捆綁與釋放是耶穌基督的福音最重要的組成部分。

這福音本來是一個好消息，後來我發現，很多人把捆綁和釋放這事兒給搞沒了。捆綁和釋放不是別人說的，是耶穌說的。但是人們把這個事搞沒了以後，人就被捆綁，魔鬼就被釋放了，那這一輩子肯定活不好。這捆綁和釋放的能力，是耶穌基督的福音最重要的組成部分，這句話要印到你的腦子裡。捆綁魔鬼，釋放被魔鬼捆綁的人，如果你所信的福音沒有這個最基本的組成部分，雖然稱不上異端，但是它連“端”都沒有，因為根本就不是耶穌基督的福音。

弟兄姐妹要認同我這句話，就是我給你一輛車，沒有發動機，你怎麼開？你在後面用手推嗎？那能用嗎？沒有發動機的車，那叫車呀？大概就叫模型。所以它根本不是個“端”，根本就不是耶穌基督的福音，這句話有點重。這個世代有一些沒有在“端”上的，就常常喜歡說這是個異端，那是個異端。

有個新加坡的牧師可有意思了，他大老遠來找我，我說：你找我啥事兒？他說：來看看你。原來很多人跟他打聽：你知道華人命定神學嗎？他說：不知道啊。你別看他在新加坡，他也不知道。他聽了很多關於華人命定神學的事，心裡就琢磨。有一天在一個群裡頭就問：這華人命定神學的創建者是誰？另外一個新加坡的牧師就指著我的名兒告訴他。指著我的名說完了以後，“哎呀，我們倆認識，好多年前的老朋友了，原來是他呀。”他就過來找我了。

他過來找到我後，就跟我說：很多人說你是異端，他們問我你是不是異端。我在心裡說：嗨，這不在“端”上的問我是不是異端，你說奇怪不？然後我說：那你聽完了覺得我是異端嗎？他說：嗨，既然我來找你，就說明你還不是個異端。我說：那是個啥端呢？他說：是個極端。

我們是絕對嚴謹的照著神的話去落實，除非是我們還不知道的東西，那我們就算了。但是我們要知道，我們是一個把神的話，當作立定在天的，就是認真的不得了。後來這個事兒就引發我的思考，這些人是連耶穌基督的福音的邊兒都沒沾上。你看，耶穌基督沒幹的他幹一堆，耶穌基督乾的他啥也沒幹，還常常說這個是異端，那個是異端，其實根本就不是個“端”。

我可告訴你，這福音是不能被更改的。無論在這福音上刪減了什麼，就壞了，無論在這福音上添加了什麼，那也壞了。弟兄姐妹，那個來找我的牧師朋友，其實他對我還是有點認同的，但他自己落實的還是他原來那套東西，為啥？他裡頭就覺著：像你這麼幹，那我還不得喝西北風啊？

咱們千萬不要增加和刪減點什麼，那都是要了命的。記住！在《啟示錄》裡頭講了，在《申命記》裡頭也講了，摩西年間就講，不能增加，也不能隨意刪減。那說明了啥？說明要在這一個體系裡頭，在耶穌基督的福音的體系裡。

捆綁與釋放，捆綁啥？捆綁魔鬼；釋放啥？釋放人。捆綁魔鬼，釋放被魔鬼捆綁的人，必須有幾個前提：第一，你得與主耶穌同工，建造耶穌基督的教會。第二，你必須是一個在耶穌基督的磐石上攀登的人，就是在悟性上認識神的真理。第三，你在做的過程當中，陰間的權柄不能勝過你，即不能夠勝過教會。如果你建的教會是被陰間的權柄踩在腳下了，那就整錯了，那就不是耶穌基督的教會。耶穌基督的教會一定是建造在這真理的磐石上，陰間的權柄不能勝過他。

然後你要得著天國的鑰匙，為什麼得著天國的鑰匙？有時候捆綁魔鬼綁不住，你得到天上去找一根繩子把牠綁起來。你說：那怎麼去？我又不是齊天大聖。我告訴你，這繩子就是耶穌基督的磐石，真理的磐石一層一層往上整。所以當你的悟性開始一點一點的通了，你就找到這個捆綁魔鬼的法寶了。

這是耶穌基督給我們的一個非常直白的順序，耶穌說：我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。然後，我要把天國的鑰匙給你，你們在地上捆綁的，在天上被捆綁，在地上釋放的，在天上也被釋放。這理論聽起來有點空洞，但是我現在給你舉幾個例子。

人活人死都是屬靈的事兒，好多年前，有一個姐妹，她是一個企業的高管，她突然間來到我們當中，因為在別的教會受傷了。她去的一個教會是超大型的上萬人的教會，上萬人的教會也不一定有用。彼得整了好幾千人、上萬人，最後也就那樣。結果她去找牧師，牧師不理她。她找牧師幹啥事兒呢？因為她媽媽要嚥氣，然後嚥不了。大家就圍著她，一看要嚥氣兒了，大家都來送她最後一程，結果又沒咽成，就是昏迷狀態。一個禮拜過去，倆禮拜過去，也死不了，可把這活人折騰壞了。

他們沒有這個屬靈的知識，看到嚥氣的過程很辛苦，他們也不知道該怎麼辦。這人嚥不了氣兒，請自己本教會的牧師，牧師不去；請其它外教會的牧師，人家也不去。然後她不對她自己的牧師有意見，她對外教會的牧師有意見，我就覺得這腦袋不太好使。然後這姐妹就很受傷，後來終於找到了一個牧師，勉勉強強幫助她媽算是嚥了那口氣兒。

從很早以前我就知道人活著是靈，讓人活的乃是靈，肉身是無意義的。你看這個肉身活得挺好，其實他的靈在裡頭。人的心臟一直在跳動，一輩子從來不停止，你睡覺它也不停止，為啥？因為人的靈住在心臟裡頭，這靈就讓這個心臟不斷地跳。人的靈離開心臟，就停止跳動。這個現象直到現在人很難解釋，因為它是個靈。

有人說：老師，我這肌肉老跳。我說：這是個靈。很多閒得沒事眼皮跳，那是個靈；肉跳，那是個靈；心跳更是靈。有時候這個人他還活著，但是他的靈被鬼抓走了，住在他心臟裡的鬼，使這個心臟跳。這是個鬼，然後你很孝順、照顧牠，把自己累得要命。

很多家裡人老了以後他作人，作得可厲害了，專門說刺激你的話，那才找得準呢。你要是明白這個道理，你就知道，“這不是我媽，這是個鬼。”肉身是你媽的肉身，但是那靈卻是個鬼，這就是為什麼她那麼壞。當然了，你看她肉身是你媽的肉身，但裡面住的不是她。所以人的肉體活著，就跟那車殼子似的，裡面都換司機了，你還以為是你媽。

這個邏輯很重要，你如果沒有捆綁和釋放的權柄，你怎麼幹？所以我媽歲數大了以後，我一看，鬼來了。我說：你把我媽弄哪去了？牠說：你媽不在這嗎？我說：這哪是我媽？我就把我媽的靈又給釋放回來，把鬼趕走了。我媽回來的時候哭了，她說：兒子，你禱告我都能聽見，我喊話，你們都聽不見。她被鬼抓去放在水牢裡頭，哎呦，那水冰涼冰涼的。如果咱們當中有腳冰涼冰涼的，那可能就是死亡的靈。後來我媽就說：兒啊，你幸虧為我禱告，要不然我回不來了。

我就是從這兒開始對靈界有認識的，我們華人命定神學對靈界的認識也是由此而來。我對靈界的研究可深了，當然說研究很深那是跟你們比，照著耶穌基督的要求，那還差老遠了。這不是最近還在搞科研，研究啥呢？研究靈界。

昨天一個姐妹她媽媽過世，她媽媽基本上不折騰人。姐妹的媽媽從我這得著很多恩典，她媽媽腿腫，我給整消腫了；她媽媽坐輪椅，我禱告可以勉強站起來了。這個姐妹她腦子裡頭也有老馬的邏輯，我一看就不對，趕緊告訴她怎麼整，結果她媽媽在整個嚥氣的過程當中很順利，真的就像《聖經》講的，雅各把腿抬到床上，然後氣絕身亡。

人生人死是一個非常屬靈的事兒，如果不照著屬靈的方式整，那可要了命了。我告訴大家，你要能聽懂我講的那可了不得。她媽媽幸虧沒有被鬼搞，活到95歲壽終正寢。你說老人家少經歷多少身體上的折磨？還有那照顧老人家的人也少經歷了多少折磨？那背後全是鬼。

如果沒有我們這種屬靈的能力，可以建造神榮耀的教會，然後拿起天國的鑰匙，陰間的權柄不能勝過，如果沒有這些那就悲劇了。大家一定要知道，鬼的工作就是折磨人。鬼幹活基本上是這兩樣兒，第一樣：財務；第二樣：健康。鬼讓你生病，那是最常見的，然後讓你在財務上虧缺，反正這兩樣缺一樣，人活著都很辛苦。我問你如果你沒錢，即使有個好身體還是會辛苦；如果你財務挺好，但是有病，你說這日子咋過？這種事可多了。

前一段時間，有父子倆來到我們當中，昨天他的牧者就跟我分享這個故事。他是福建人，福建人很會做生意，他就跟他的牧者說，他們很會做生意很會賺錢，一年整個五六百萬都是芝麻綠豆的事兒。在他們村子裡頭，有很多拜鬼神的活動。為啥他來找我們呢？因為他兒子得了一個怪病，就是精神病，被鬼附了。那怎麼得的呢？就是在他們那個地方，兩次搞這種拜偶像的大型活動，他做會長。還好沒去做乩童。他賺錢很厲害，跟這東西有關。

有一天，他兒子突然間整個人不行了。家裡養個孩子得了精神病那是真要命，當初我妹妹得精神病，我爸我媽就被折騰得夠嗆，家裡刀子、剪子都不能放在外面，那太要命了。這是一個典型的例子，鬼呀，就是這麼幹。這位父親說，他們村子裡好多年輕人都得了他兒子這種病，但是他們的老爸都挺能賺錢，你說這不是邪性了嗎？邪性。

這位父親就找啊找啊，找了很多教會求助。但是很多教會不敢趕鬼，很多教會不做捆綁和釋放，很多教會跟鬼簡直就快到一夥去了。結果找到我們教會的網站，就聽網站上的信息。聽著聽著，裡面信心就起來了，來找我們來了，最近他兒子好了很多。所以我想，要是這個世上沒有一個捆綁和釋放的教會，就是這世上的最悲哀的事情。多少人就被折騰，毫無意義。捆綁和釋放，這是福音很重要的組成部分，大家能接受嗎？

如果你得了月經疼痛，在我們當中全得醫治。如果沒有這捆綁和釋放，月經每個月疼一次，疼得死去活來的，大把大把吃止疼藥，那你說多悲哀。還有很多憂鬱症在我們當中得醫治，你想憂鬱症那多難受啊？父母也跟著難受。還有各種災禍和貧窮，這些東西都很要命。

我告訴你，人來到這世上，活著一輩子一定要活得喜樂，這話沒有錯。但是你怎麼才能活得喜樂，這可不容易。沒有捆綁和釋放，你能喜樂嗎？不能喜樂。所以捆綁和釋放的權柄，捆綁和釋放的能力，在我們這兒太重要了，在哪兒都重要啊。要活得喜樂，你得有錢，你窮得叮噹亂響，怎麼可能喜樂？然後你一身的病，你很難喜樂。不要說你一身的病，你家裡有一個人一身的病，都夠你折騰的。

你看鬼多壞啊，鬼就在財務和健康上做工作。你說這邪性不？我們做這捆綁和釋放，把人從咒詛裡拽出來，把人從魔鬼的轄制裡拽出來，把人從疾病裡拽出來，有的人就開始說了，那你這是成功神學；你這是順利神學；你這是健康神學；你這是興盛神學。我咋聽得這麼不順耳呢？

那你想活得乾癟乾癟的呀？你想活得一身疾病是吧？主啊，多給他點兒。好事還不願意，我就覺得很奇怪。弟兄姐妹你要知道，你如果在這地上能夠捆綁魔鬼仇敵，擄掠魔鬼仇敵，釋放那些被壓制的，你怎麼可能缺錢呢？你怎麼可能沒有健康呢？多好的事兒，還有人不要。

有兩位姐妹去看望一個癱瘓的老人家，回來的路上其中一個就問：“姐妹，如果讓你癱瘓，你要不要？”“我不要。”說“我不要的”，是咱們教會的姐妹。然後我們那個姐妹就問她：“那你要不要？”“哎呀，如果神給我我要。”你不覺得奇怪嗎？神給你個癱瘓做啥呀，讓別人照顧嗎？純扯。更何況她也不是保羅，神也不會給他那根刺。

我遇到一些人就喜歡把保羅拿出來說事兒，保羅財務有問題嗎？沒有問題，保羅從來不差錢。保羅又行遠路又坐船，他的健康有問題嗎？沒問題，他沒有進ICU。人家保羅求主說：你把我這個病挪走。然後神跟他很清楚地說：這是給你一根刺，免得你驕傲。像你這樣都沒有資格驕傲的，給你個刺干啥呀？沒必要。

也許你是個保羅，我舉的例子不恰當。那你看提摩太，提摩太財務有問題嗎？沒問題。健康有問題嗎？也不太有問題。他偶爾胃不太好，讓他喝點酒有問題嗎？沒問題，暖暖胃正常。提摩太住ICU了嗎？沒有。提摩太到處走，傳福音和建教會。弟兄姐妹要知道，咱們教會就是一個捆綁和釋放的教會。在地上捆綁的在天上被捆綁，在地上釋放的在天上也被釋放。我們的神是個好的神，可是有的人，他就願意被鬼搞。

那天，我看見一個姐妹帶著一個人禱告，我說：咋的了？她說：在衛生間裡摔倒了。這個人的情況她跟我彙報過，從小到大，手腳都是扭曲的，也不能走路，也不能幹活。最近禱告能夠勉強走點路了，手也好一些了，然後愛上錢了。以前被鬼搞，好不容易釋放，走出來了一點，結果最近又要搞一個什麼直播，愛上錢了。

我就說：這是什麼腦子？還沒完全得釋放呢，就去愛錢去了。為啥？因為她覺著活著得有錢，這個是一個很常見的概念。但是問題是，你覺得活著得有錢，你就會有錢嗎？你沒錢。被鬼騙，被鬼捆綁了這麼多年，剛剛斷掉幾條鎖鏈，又要把自己給綁上，又相信了魔鬼的謊言。很多人被捆綁，就是因為自己相信了謊言。

如果你稍微經歷了一點點神，你就趕緊的進到捆綁和釋放的階段裡頭。耶穌基督是個寶，別緊緊地抓住鬼，也不要緊緊地抓住錢，要緊緊地抓住耶穌基督，跟耶穌基督一同建造他的教會，把教會建造在這真理的磐石上，陰間的權柄不能勝過他，天國的鑰匙要給我們，我們在地上捆綁的在天上被捆綁，在地上釋放的天上被釋放。

天上是啥？就是個靈界；地上是啥？就是我們活的這個世界。不要被鬼搞，不要被幾個謊言就給你搞到半死，結果哪天摔倒了，還愛錢嗎？我們那個姐妹服侍的時候不停的方言禱告，我說：這有用嗎？她邀請來的鬼你能趕走？她自己穿上的捆綁你能釋放？釋放不了。人哪，得在悟性上認識神。我就給打斷了，告訴她怎麼整，就是要悔改。

大家要知道，財務問題是一個很屬靈的問題。昨天見到一個姐妹的弟弟，她弟弟的女兒在上海被人騙了八萬塊，你說背後不都是屬靈的事嗎？你說當父母的有幾個八萬塊給孩子填窟窿？慢慢還吧。如果在財務上有被騙的經歷，你要小心，財務是個屬靈的事兒。為什麼他能夠騙到你？因為是鬼在搞你。

那怎麼能在財務上和健康上不被鬼搞？怎麼能避免我們活在那種缺乏和病痛當中？那就是捆綁與釋放，對華人命定神學來說，這是一個非常古老的話題，我希望能講出新意。現在讀經《馬太福音》十六章十八到十九節。

經文

我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄不能勝過他。 我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。” (《馬太福音》 16:18-19 )

禱告

主啊，感謝你的應許，我們知道耶穌基督的福音，是大有能力的福音。神啊，我們感謝你，為我們走了十字架的路，為我們從死裡復活，為我們得著天上、地上和地底下一切的權柄。神啊，我們感謝你，你將這權柄賜給我們，讓我們在這地上建造你榮耀的教會，彰顯你榮耀的時候，可以捆綁天上的黑暗權勢，可以釋放地上被轄制的百姓。

神啊，今天就興起我們，興起我們，讓我們可以再次踐踏魔鬼仇敵，讓我們再次勝過自己。讓我們可以向世界宣告，讓這世界在我們裡面毫無所有，我們已經全然獻給神。神啊，我要把我自己當作馨香的祭獻給你。神啊，你悅納我的奉獻，奉耶穌基督的名！阿們！

經文背景

我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他，“他”，是指教會。我要把天國的鑰匙給你，“你”，是指教會里的人。陰間的權柄不能勝過教會，所以建造教會是根基。然後把天國的鑰匙給你，給你以後幹啥？凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁，凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。那個“你”，就是與主同工建造教會的人。

千萬不要養成一個拜大師的壞習慣！我告訴你，凡是被鬼壓制的人，你能不能夠藉著壓制這件事兒認識神呢？能不能夠成為一個建造神榮耀教會的人呢？如果能的話，那你幹嘛非得找個大師呢？如果是我的話，“原來耶穌是這麼幹的，我也想這麼幹。”那多好啊。“哎呀，你有這個本事啊？我也想有這本事啊？”如果你真有了這本事，你不是一生得到恩典嗎？不用大老遠的買張機票折騰來折騰去了。

這段經文的背景講的是“你”，“你”就是咱們。這個捆綁和釋放的順序是啥呢？我要把我的教會建造在這磐石上，我們把這話講明白了；陰間的權柄不能勝過他，這也講明白了；我要把天國的鑰匙給你，這也講明白了。然後幹啥呢？捆綁和釋放。這是我們的基本工作，是我們活著的時候的使命，嚥氣兒以後就啥也別幹了。

我們傳的福音是活人的福音，我們活著的時候，可以在地上行使耶穌基督的權柄；我們在這地上，可以解決人活著的問題。為什麼？因為人活著的問題就是靈。你說鬼整天圍繞你，你能好嗎？所以要知道活著是一個很屬靈的事兒。華人命定神學對靈界的研究是很用心的，為啥用心？因為我要解決這些問題，想弄明白這是啥回事，就研究屬靈的世界。其實我們在這地上所有的東西不過是天上的事，是靈界的事的一個影子。

活著，如果沒有捆綁和釋放，那簡直就是人生悲劇。你放眼望去，一看這一出狗血劇，那又一出狗血劇，有的狗血劇就發生在你家裡。你有沒有本事能夠捆綁和釋放這背後的東西呢？我們眼睛看到的這些事兒，都是靈界裡的一個外在的反應。

我就覺得這手術是個啥玩意兒？比如說腰椎間盤突出了，那個鬼在腰椎。你做手術復位，牠又給你整突出。你就是有這個錢，也遭不起這個罪是不是？如果你不研究腰椎怎麼出來的，你就解決不了怎麼放回去。你把鬼趕走，牠當然就不出來了。

比如說這血糖高是咋回事？鬼在那兒啊！那血糖一會兒上去一會兒下來，那不是鬼嗎？眼睛不太好的，那是啥？鬼住在那兒；眼為什麼瞎了？鬼住在那兒；腿為什麼瘸了？鬼住在那兒。我告訴你，只要是鬼乾的就好辦了，把鬼趕走，很多病得醫治。

問題是啥呢？我們常常以為耶穌說這話是指著彼得，後來彼得死了，那這句話指的是誰說的呢？指著得著天上的啟示，說耶穌是神的兒子，是基督的人說的。這樣的人幹啥呢？跟神一起建造祂的教會。千萬不要以為這是吃虧的事兒，如果你覺得這是吃虧的事兒，那你可要吃大虧了。

我們所經歷的很多事兒，都是靈界的反應。你做生意，你的生意跟靈界緊密相關；你家裡有孩子，孩子跟靈界的事緊密相關。如果我們在捆綁和釋放上省時間，那可吃虧吃大了。我想這段經文值得大家去揣摩，我們把這《馬太福音》十六章可是讀爛了。

你要去捆綁魔鬼，你就不能體貼人的意思。體貼人的意思那要舉的例子可多了。你體貼人的意思咋捆綁魔鬼？你體貼人的意思，又要去捅魔鬼屁股，魔鬼肯定把你一把抓過來，放在屁股底下當坐墊，你就在魔鬼屁股底下活吧，然後就活出狗血劇了不是嗎？

那怎麼辦呢？不體貼人的意思，要體貼神的意思。體貼神的意思，人就當捨己，背起他的十字架來跟隨耶穌。有人說：哎呀，那誰幹？這賺便宜的事兒為什麼不幹呢？我就覺得有些人腦袋不太好使。我問你，跟隨耶穌，划算還是不划算？好像有點困難，回答起來有點不爽快。其實不用那麼憋的慌，不用那麼擰巴，跟隨耶穌划算啊！

我問你，能捆綁空中的黑暗權勢，你會差錢嗎？如果說甫田人做生意厲害，我告訴你，我們這些人做生意應該比甫田人更人厲害。因為甫田人靠著他們村子裡那些屬靈的東西，我們靠的是萬軍之耶和華大有能力的神。

很多人就搞不清楚，掰不開這個邏輯。凡要救自己生命的必喪掉生命，凡為耶穌喪掉生命的必得著生命。人若賺得全世界賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？人要賺了全世界，最後命被鬼抓走，有什麼益處呢？能聽進去這句話嗎？好像有點難。

人死的時候，在世上所在乎的那點事兒，全跟著一起泡湯了，進了火葬場，全都煉成一股青煙了，然後剩下那點裝進骨灰盒。昨天有人死了，我趕過去的時候人已經嚥氣了。我就很感慨，突然間就覺得一種很強烈的虛空感，就覺得這世上的一切都變得不重要，因為人死的路，我們也要走。所以說人要賺得全世界，卻喪掉自己的性命有什麼益處呢？

我們這個世代的人聽的故事比較多，比如說菲律賓的小馬科斯他爸，他有老多老多錢，結果因為大家開始遊行抗議，整個菲律賓就反了。他逃到美國的夏威夷，那飛機載了一箱子一箱子的美元，一百多億，然後慘兮兮地死在夏威夷。我就在想這有什麼意義呢？沒什麼意義。他兒子接著幹，他覺得有意義。

所以我們要知道，我們建造神榮耀的教會在這磐石上，然後陰間的權柄不能勝過他，就這幾句話就賺老多便宜了。神要把天國的鑰匙給我們，然後我們在地上捆綁的在天上被捆綁，在地上釋放的在天上也被釋放，我問你，還有什麼比這更好？沒有。

什麼樣的人擁有權柄

捆綁和釋放，你以為可以隨便去捅老虎屁股啊？像澤連斯基捅大熊，被大熊揍了一頓。你得有那本事，你得有天上、地上和地底下的權柄。那權柄不得從耶穌那兒拿嗎？你從耶穌那兒拿，你不得與耶穌基督同工嗎？神得喜歡你才給你，神不喜歡你，那給你啥呀？

你說：主耶穌我要麻花。主耶穌在你臉蛋上一擰，說：這就是麻花。你說：主耶穌我要權柄。主說：你要權柄幹什麼？你說：我在地上捆綁的在天上被捆綁，在地上釋放的在天上被釋放，在這世上被捆綁的在靈界裡被捆綁，在這世上釋放的在靈界裡要被釋放。主耶穌說：好，進來。這一串鑰匙拿去吧。“咔”就把這權柄給你。

你要這權柄，得好好用，得知道自己幹啥。華人命定神學講的是啥？建造神榮耀的教會是我們的命定！與主同工建造神的教會是我們的命定！我們為此而生，為此而活，也為此而死。我們在這地上要知道這是個寶貝，可千萬不要喪失這種權柄。

你拿起這權柄，然後怎麼辦？就當舍已。為啥？因為你這邊剛拿起權柄要做事，家裡不是出這事兒就是出那事兒。為啥？魔鬼老讓你們家後院著火，老讓你們家出事兒。你像我這兒，我先做事完了後，鬼回來我再整，我再收拾這個。你得把事整明白。

那什麼人得到權柄？在屬靈的路上，攀登耶和華的山，進雅各神的殿，攀登耶穌基督這塊磐石，很重要。上次我就講了，你在悟性上一定要通，你悟性不通，鬼說一個謊言，你就跟著鬼走了。舍已，然後幹啥？繼續在這個屬靈的高峰上攀登。

我問你，過去這一年你都攀登啥了？你整明白什麼了？有人說：老師，你講的道我都聽了。我說：那來考一下。像有一次我面試員工，我說：你有什麼愛好嗎？他說：我愛好唐詩宋詞。我說：那背一個。結果就是騙人的，他知道什麼唐詩宋詞。

弟兄姐妹要在真理上、在悟性上滿心認識神，你在悟性上不認識神，你去捅魔鬼屁股，一會兒就被魔鬼坐到屁股底下。我必須很正式地告訴你，在我所觀察的這些牧師當中，尤其是趕鬼的牧師，搞醫治釋放，好多沒有什麼好下場。你說：為什麼呢？咱也別搞了，下場都不好還搞啥？

後來我發現這些牧師搞醫治釋放，他們在耶穌基督的磐石上攀登的這個層次不夠高，他們一直停留在聖靈充滿、方言禱告、信心上，一直停留在很低很低的層次。但是我告訴你，神不是要這樣子，神讓你登耶和華的山，這真理的山你要攀登到高峰。

我告訴大家一個好消息，今年我們會有很多弟兄姐妹，在這屬靈的高峰上攀登到什麼程度呢？攀登到《加拉太書》二章二十節，如今活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。我告訴你，那可有勁兒了，那搭弓射箭射得又遠又準。好不好跟我一起，登耶和華的山，進雅各神的殿，越來越像使徒保羅。

你要渴慕做得著權柄的人

“渴慕”這兩個字，在《聖經》裡佔有非常非常重要的地位，渴慕是個信心的反應。我講人要有屬靈的權柄，每個人都像使徒保羅那樣。如果你的反應是“拉倒吧，就我這樣的算了吧。”這就是不渴慕，他不渴慕，他也不相信。

我為什麼講你要渴慕成為得到權柄的人？當你渴慕、喜歡，就像很多人喜歡打遊戲，都打通關了，那你就是這個遊戲裡最厲害的選手。你渴慕得到權柄，一直渴慕，你就會在這屬靈的高峰上攀登，也不覺得累，廢寢忘食，繼續攀登，因為你非常渴慕。當人渴慕以後，那會產生巨大的力量。後來我就發現人為什麼任意而行？因為沒有目標。當人開始渴慕得著權柄的時候，往上攀登就是他的目標。

有一些弟兄姐妹資質不差，他最聰明的時候就是他考大學的時候。為啥？不考大學怎麼從村子裡出來？考大學就得下功夫，考上了。考完以後，又考什麼初級會計、高級會計、註冊會計，又考上了。為啥？你不下這功夫將來咋辦？今天打遊戲明天打遊戲，最後遊戲就把你給打了，活得灰頭土臉的，看著人家拿五萬塊錢薪水，一看自己的三千，丟人。同學聚會不去了，覺得沒面子。

人得下功夫，人為什麼能下那功夫就不能下這功夫呢？人能下那功夫他就能下這功夫。天上、地上和地底下所有的權柄，這多好啊。有很多人花很多錢買個官當，為啥？有權柄。那咱們不用花錢，下點功夫渴慕，這一輩子就活得老好了。敗壞人財物的鬼被你捆綁了，敗壞人身體的鬼被你捆綁了，哎呀，這挺好，這不就是建造神榮耀的教會嗎？建造神榮耀的教會，渴慕得著權柄，你要知道這個東西的價值，你肯定會渴慕了。

我感慨的是啥呢？很多人的價值觀不對，所以他就不渴慕，他不知道這東西值錢，你說這得多傻？然後他賺點錢，被鬼給搞跑了；又賺了點錢，鬼挖了一個窟窿，又沒了。這樣的人﹐我給你提個醒，你啊，在抓到這世上賺錢的機會之前，先解決鬼的問題吧。如果你欠了很多錢，那是鬼乾的，到現在這鬼也沒走，一整你又給邀請回來。

我們在地上捆綁的，在天上也要被捆綁

人在地上捆綁的在天上被捆綁，指的是啥呢？是鬼。人身上有病，你想帶他醫治釋放，同時也得捆綁鬼呀。耶穌舉了一個例子，如果你要進這個人的家，要擄掠他，你得把那個壯士給捆綁了，要不然你進去就被壯士給幹掉了。你把這壯士給捆綁了，然後才能夠擄掠他的家財。

比如說這鬼挺大一隻，三米來高膀大腰圓，五百來公斤長得像頭牛似的，頭上長角臉上長毛，兩眼瞪得溜圓，挺嚇人的。有人說：老師你這是在講評書呢？不，好像鬼真的就長這樣，那不是有牛頭馬面嗎？然後你進去拿牠的東西，你能拿嗎？在牠家裡有很多被抓來的，整天給妖精幹活累得夠嗆。

怎麼辦？你先得捆綁牠。你要想把那些被捆綁的人救出來，你得先把那個大鬼給幹掉，要不然你怎麼整？先幹仗，先把那個大鬼給幹掉，小鬼就好收拾了。在收拾這大鬼的時候，你上戰場一操練，發現不行，肯定不行。不行以後怎麼辦？《西遊記》的故事都是這麼講的，趕緊到天上去找法寶。這個鬼手裡有寶物，你手裡也有寶物，你的寶物能夠勝過鬼手裡的寶物，那不就好辦了嗎？

我們為什麼對神的話認識到今天這個程度，以致於形成了華人命定神學體系？是因為一打鬼，打不過，還好沒被鬼抓去。沒打過就琢磨：神哪，這是咋回事兒？神的靈一啟示，就對神的真理有了新的認識，就得著從天上來的法寶。然後，“啪”把這鬼給幹掉了，“啪”把那個鬼給幹掉了，全給捆綁了，把這些被鬼捆綁的人給釋放了。

我們在尋求的過程當中，就像打電子遊戲一樣，不是一下子就通關的，得一層一層打上去，每一層都得花點力氣。花什麼力氣？認識神，認識神的真理。所以磐石上的這些鑰匙打開的門，所得到的法寶全是用來捆綁和釋放的。希望早點打到山頂，然後通關，瞻仰神的榮美。建造神榮耀的教會，一定要攀登屬靈的高峰，一定要在悟性上滿心認識神。

我們在地上釋放的，在天上也被釋放

在地上人被捆綁，是被天上來的鬼給捆綁，那種捆綁是很深很厲害的。像陰間的這些東西，好像還容易整一點兒。人在地上為什麼被轄制了呢？因為被天上的鬼釋放的謊言給轄制了。我們在這地上怎麼釋放人？千萬不要以為醫治釋放就是方言禱告，絕對不是。我們在這地上釋放人，讓人得自由，《聖經》怎麼說？只有真理才能夠讓人得自由。

你想想看，耶穌基督釋放了很多人，從魔鬼的轄制裡被釋放出來，後來呢？我告訴大家，之前人帶著屬世界的邏輯體系，把鬼給邀請來，被鬼轄制了，耶穌把他釋放了，後來又不去走真理的路，那肯定又被轄制了。所以真正的得自由不是你為他禱告，腿好了，癌症好了，憂鬱症好了，這不是釋放。真正的釋放是把人腦子裡的嘎巴除掉，然後讓人在真理上得自由。醫治釋放，首先要解決幾個最關鍵的問題，第一個，他活著所有的盼望都在這世上，他肯定被轄制。

有一個老人家九十歲了，然後給另外一個老人家打電話說：咱們可得好好的活著呀。她說：為什麼呢？我都不想活了。這個老人家說：咱得好好活著呀，你看這世界的形勢，這貿易戰還沒結束呢。為啥關心貿易戰？因為這老太太整天炒股票，都癱瘓在床上了，還在那看股票，股票是她的命。我問你她轄制多不多？多呀。

人特別想活著，人一旦把這世上的事看重，肯定被轄制！不是說你看重啥就會有啥，不是！是你看重了以後你肯定被轄制。然後我們得把這個人從這套邏輯體系往外帶，有的你能帶出來，有的你帶不出來，因為他不跟你出來。所以想解決人被轄制的問題，先解決他要還是不要。我們得著權柄與否，在於我們是否渴慕。他要不要得著釋放，也在於他是否渴慕。他如果不渴慕，那就算了吧。弟兄姐妹，千萬別把這時間浪費在那些不渴慕的人身上。

咱們要知道，在地上釋放人，是真理才能夠讓人得自由。只要我們攀登屬靈的高峰，我們在屬靈的悟性上滿心認識神，在悟性上了解魔鬼的詭計，這時候一點魔鬼的死穴，一下就釋放了。耶穌基督的釋放有一個特點，他摸一下，說一句話，那駝背的就直了，但是那人得自由了沒有？還沒有。得自由要透過很艱難的牧養，聽明白了嗎？所以說不容易。

弟兄姐妹，要開始堅持學習在屬靈的話語上紮根，要了解這個鬼是怎麼釋放，那個鬼是怎麼釋放；這個鬼釋放的謊言是什麼，那個鬼釋放的謊言是什麼。我們所有的服侍當中，懼怕是一個很小的鬼，但卻能夠擄掠、轄制很多的人。我們要記住，在地上釋放，在天上也被釋放，什麼意思？原來當我們在地上釋放被鬼壓制的人，在天上和在靈裡頭，他的靈也要被釋放。記住，悟性在《聖經》裡扮演非常重要的角色。

前一段時間我對著保羅書信突然間有個很新的領悟，為什麼保羅不講一大堆趕鬼的故事呢？保羅講了一大堆建立神榮耀的教會，為啥？因為建造神榮耀的教會是根基，要不然沒法往下走。在地上釋放的在天上也被釋放，前提你得是一個建造教會的人，你渴慕得到這權柄，然後你得對鬼有很深刻的認識，對人的心也有很深刻的認識，然後才能夠釋放人。

這是神的旨意，這也是我們的命定

大家開始重新瞭解，耶穌基督的福音是這樣的。《耶穌基督的福音》第十二講，也是最後一講，把兩段經文從頭講完，這兩段經文都是耶穌基督自己說的。耶穌基督的福音要在我們這個時代得到恢復，神的榮耀在我們的這個世代要大大的彰顯。

你和我都會得著這福音的好處，都會在這福音裡面得著喜樂，一生不缺乏，一生一生都活在健康正常的狀態當中。為什麼？因為我們在屬靈的世界裡得勝！在屬靈的世界裡，可以踐踏魔鬼仇敵，這是我們的命定。

願神祝福大家！阿們！