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引言

大家好，我們來講稍微硬核一點的題目《把最妙的道指示你們》。在過去這些年的服侍當中，我們當中的牧者最常聽到的一句話是：你們沒有愛心，這件事讓我們非常的困惑。後來讀了《哥林多前書》和《哥林多後書》，發現這不是個新鮮事。

在保羅年間，就常常出現這種狀況。保羅建立的哥林多教會，哥林多人卻說保羅沒有愛。我們當中說這樣話的人，也常是我們辛苦服侍的人。我們在他們身上付出很多，但是他們都忘了，一旦有什麼不合他們的意思，就會說：你們沒有愛！

在他們遇到困難的時候我們是怎麼辛苦服侍的全都一筆勾銷，我把這種人叫做“小哥林多人”，或者叫做“小哥”。這種人常常說：你們沒有愛。其實他們都是得著很多恩典的。在哥林多年間，就是《哥林多前書》和《哥林多後書》裡面所寫。哥林多人從保羅那裡得著滿滿的愛，但是哥林多人卻從來沒有愛過保羅，這是一個很邪門的事。所以保羅在《哥林多後書》裡面說:

難道我越發愛你們，就越發少得你們的愛嗎？ (《哥林多後書》12:15)

弟兄姐妹一定要知道，凡是說服侍他的牧者沒有愛的這種人，現在我要把最妙的道指示你，像使徒保羅在《哥林多前書》裡說的：

我現今把最妙的道指示你們。(《哥林多前書》12:31)

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。(《哥林多前書》13:13)

字裡行間的意思是什麼呢？是：你們說我沒有愛，那你們愛過誰呢？其實今天像哥林多教會的教會有很多，像哥林多信徒的信徒也很多，多到什麼程度呢？超出我的想象。類似哥林多信徒的故事我能講好多，就是他們剛剛從我這裡得著恩典，得著醫治，回過頭來就說這樣的話。

你稍微一批評他，他就會說：你沒有愛，你們很驕傲，你們很狂妄……一大堆這樣的帽子扣過來。我和我所訓練的人會給他們一句話：真的是牧養不了。這些人來教會幹什麼呢？來教會消費愛的。這裡的愛不夠他消費，所以說教會沒有愛。

大家千萬要知道，我們是幹什麼的？我們是建造榮耀教會的！建造榮耀的教會就不會把一些消費愛的人留在這裡。如果把這些人留在教會，我們的教會一定會演變成哥林多式的教會。基督徒到教會是來貢獻愛的，不是在這裡消費愛的。

我要把最妙的道指示你：你是來貢獻愛的！從哥林多的狀況中走出來。千萬不要搞錯了，如果這人不愛神，他就可咒可詛！不要以為來這裡會消費到神的祝福。如果消費神的愛會得到祝福那就奇怪了！

直到今天有的人還會說：我在這裡挺好，我就在這裡吊車尾、在得勝的教會就能蒙祝福、你讓我在這裡貢獻一點愛的話，那可沒門、我來這裡就是來消費的……這就是一群沒有愛的人。我想對這些弟兄姐妹們說，我要把最妙的道指示你，告訴你什麼叫做耶穌基督的門徒。

千萬不要以為在這裡可以永遠的消費下去，因為就算是神也不能容忍。如果聽到這，你說：哎呀！講的有點硬核！那是因為這是愛神的系列。這一系列的講道我是要把最妙的道指示你，不是害你。好讓你知道不能做一個受咒詛的基督徒！即使在得勝的教會，有受咒詛的基督徒也會成為一個極大的困擾。

如果像這樣的人多了，教會什麼都能容忍的話那就麻煩了，教會就會演變成哥林多教會。到那時候，你還能在這裡消費什麼呢？只能消費到咒詛！我告訴你，當你遇到問題我們還會服侍你。但是今天我服侍了你，你將來會去服侍誰呢？我服侍了你之後，你有沒有一個服侍的心態？

有一個姐妹，我服侍她好多年，一步一步走過來非常不容易。她發信息給我說：牧師，我很想服侍、牧養一些人。我說：你先不要急，想貢獻的心態是非常好的，但是要先在個人的領域得勝。她問我：什麼是個人領域得勝？就是前段時間所說的七個好習慣裡的前三個。我說：不用做到一百分，只要稍微及格就可以跟著我一起朝著公眾領域的得勝邁進，成為一個服侍的人。

這使我挺感動的，今天就算你很自私、在這裡消費，沒關係！你要知道一件事，我一定會把這最妙的道指示你。如果你聽了以後受不了，你說：那我哪受得了啊！沒關係！就算你選擇離開也不用擔心，我們還會服侍你。像這樣一個裡面沒有愛，又常常挑剔別人沒有愛的人，這條路你怎麼可能走下去呢？因為我們走的是一條把自己獻給神的路。

在我們當中有很多基督徒，不但沒有服侍，他還挑剔說：你們應該這麼服侍我、應該那麼服侍我......我看他應該成為挑剔專業戶。如果一個人成為挑剔專業戶卻不被教會修理，那咱們不是在害你嗎？修理你就是對你最好的愛！

我們要常常問自己：我愛過誰？我在誰的身上付出過哪怕一丁點的心血？因為那都算做你的榮耀！記住：神的標準從來沒有降低過，神的心意從來沒有改變過！神曾經這麼說：

天國好比撒網的人，一網撒下去，打上來。把好的放在器具裡，不好的丟掉。（《馬太福音》13:47-48）

你千萬不要告訴神：神！你把不好的丟掉是沒有愛心啊！神就是這樣的神，你不要教神怎麼做神，神所定的規律就是這樣。如果你裡面沒有從神來的愛，有的都是自私自利、體貼肉體、挑剔、識別善惡等一大堆的惡習，我相信你已經為此付上了慘重的代價。

但是如果你還是不肯悔改，今天我就繼續告訴你，我要教導你一個最妙的道。很長一段時間以前，我曾經拜訪過一間教會。見到牧師夫妻倆的時候，他們在我面前哭了。他問我：如果遇到這樣的狀況怎麼辦？我說：什麼狀況？

原來是他給他們教會的姐妹包餃子，因為他很窮，就包了豬肉白菜餡的餃子。當時在場的有很多人，有個姐妹就說：牧師！你真沒有愛心啊！牧師很詫異：我給你包餃子怎麼就沒有愛心呢？她說：你應該給我包魚肉餡的餃子。聽了以後，我都替這夫妻倆難過！這是什麼人哪！

如果她到我這裡來說這種話，我會說：明天你就別來了。要知道我們的決心是定意要把寶貝帶到神的國裡。雖然我建教會早期靠的是燒鴨、燒雞、醬牛肉，養了一大堆忘恩負義的飯桶，但後來我深深的悔改，即使這個過程有一點漫長。

一開始是燒鴨、燒雞、醬牛肉，然後就變成盒飯，盒飯又變成水果，再往後水果也沒了。最後我批發了一些礦泉水，誰拿一瓶投一塊硬幣。一瓶礦泉水進價二毛錢，為什麼我收一塊錢呢？就是要訓練大家成為一個付出的人。我要訓練我們當中每一個弟兄姐妹都能滿滿的從神那得著恩典；都能夠緊緊抓住這最妙的道——信、望、愛。這才是寶貝！

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。(《哥林多前書》13:13)

我還要告訴你，一個沒有愛的人，什麼都不是，就是一個垃圾。如果你是一個很自私的人，也是垃圾。如果你願意改，可以變成寶貝，如果不願意改就繼續做垃圾吧。有人可能會問：你怎麼能這麼說呢？我都這麼說了有人還不肯改呢，那我不說你能改嗎？

不要無知，也不要愚昧，要知道應該用什麼標準來落實神的話。自己裡面不要以為消費愛是佔便宜，這不叫佔便宜。更不要以為在教會里得恩典能一直得下去，神一定會修理你的。

經文

我現今把最妙的道指示你們。(《哥林多前書》12:31 )

禱告

神啊，就向我們的弟兄姐妹說話，將你聖靈的光照在我們心裡的黑暗之處。讓我們被重新點燃起來，讓我們知道何為愛！神啊，今天就讓我們從自私自利、狹隘裡面走出來；從愛世界、體貼肉體中走出來；從識別善惡、挑剔裡走出來。讓我們再一次滿滿的得著你的恩典，進到你的心意裡。

神啊，你就是愛！你為我們開闢了一條愛的路。神啊，你犧牲自己為我們擺上，今天我們也效法你，將自己完全的擺上。從自私裡面走出來，從挑剔裡面走出來，開始領受你這最妙的道。讓我們能在屬靈的世界裡得勝，讓我們能夠踐踏魔鬼仇敵。讓我們能夠被你興起來、剛強起來，走你所走過的路。

神啊，願你的愛激勵我們。神啊，願我們這些領受恩典的，心裡定意不徒受你的恩典。今天我們就要悔改，不再做哥林多人，要做合你心意的門徒。奉耶穌基督的名！阿們！

經文背景

提到哥林多人我是深有感觸，為什麼呢？因為我對像哥林多人一樣的基督徒認識得太清楚了。要知道保羅沒有佔過哥林多人的便宜，還盡心盡力地服侍他們、愛他們長達一年半的時間。可他們從來不吱聲，連一個感謝都沒有。

比如咱倆交往，我一直服侍你，你卻一句感謝也沒有。不是我很需要那個感謝，是你很需要感謝。問題在於，保羅沒有佔過哥林多人的便宜，辛辛苦苦服侍他們，他們卻像鐵公雞一樣一毛不拔，什麼也不願意給出去，說到底就是一群非常自私的傢伙。

不是保羅沒有教導這些自私的哥林多人，保羅是該教的教，該說的說，所以因此冒犯了他們。我猜想可能保羅有一點把哥林多教會的標準降低了。但建立教會不能降低標準，一降低標準，教會就會變成自私的教會，充斥著亂七八糟的人。

我怎麼知道呢？因為從《哥林多前書》一開始就講哥林多人關心的是很奇怪的事。第一，教會是保羅建的，他們卻不接受他是使徒。保羅就這樣回答他們的問題：

你們仍是屬肉體的，因為在你們中間有嫉妒、紛爭，這豈不是屬乎肉體、照著世人的樣子行嗎？(《哥林多前書》3:3 )

當時哥林多教會經常有信徒甲把信徒乙告到法庭上；還有人來到教會找男女朋友，把自己的繼母變成了自己的老婆。教會的事太多了，什麼爛事都有，以致大家都不覺得這算事了。教會就這樣發展，大家還以為自己得著恩典了，哇，多好的“恩典”啊！

結果邪惡的酵就不斷的在教會里氾濫，信徒彼此告狀、淫亂、婚姻的問題也不少。居然把這些生活中吃喝拉撒的事全都整到教會來了。有的人本來是奴隸，後來信主了，就覺得自己應該做自由人，要脫離奴隸的身份。

於是大家在教會里問的全是吃喝拉撒、婚姻嫁娶這些層次非常低的問題。《哥林多前書》的前十一章裡面記載教會設立聖餐，人們就都搶著吃，好像是吃自助餐。其實他們吃的不是聖餐而是大餐，聖餐都被這些人汙穢了。然後亂七八糟的探討屬靈的恩賜，把教會搞的烏煙瘴氣。保羅就對他們說：

你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。(《哥林多前書》12:31)

最妙的道是什麼呢？就是你們缺什麼我就把什麼補給你。你們缺的就是愛，你們不缺指責、挑剔、自私、佔便宜；不缺體貼肉體、愛世界，也不缺屬肉體的惡習。

就因為有太多這樣的會友，所以哥林多教會就變成了這樣的教會。後來有一些使徒的名分和位份似乎是比使徒保羅更大，他們來了哥林多教會以後，教會里的人就偏離了保羅的教導。保羅寫《哥林多前書》的時候，哥林多教會的人已經不接納保羅了。

但保羅還是把苦口婆心的話寫給他們，把最妙的道指示給他們。結果哥林多教會的人就徹底與保羅決裂了，保羅就含淚寫了《哥林多中書》（沒有收納在《聖經》裡面）。如果你們今天可以讀到《哥林多中書》，你們就會說保羅沒有愛。

《哥林多中書》裡有很多保羅責備哥林多教會的話，有的話說的還挺重。今天我們讀的《哥林多前書》就是保羅把最妙的道告訴了他們，但是卻冒犯了他們。今天我也稍微冒犯一下我們當中的弟兄姐妹，我服侍你們，帶你們禱告，有些弟兄姐妹心裡不知道自己在做什麼，就希望我牧養他們。

他們不知道我說話有時候是特別狠的，人不被修理怎麼可能成長呢？所以大家容易對我有一個錯覺：聽我的聲音以為我是一個滿滿有愛的長者，其實我的“有愛”和你心裡所認為的那個“有愛”可不是一個“有愛”，我修理人會修理的更狠，為什麼？因為這才是真正的愛啊！弟兄姐妹們千萬不要做像哥林多教會會友一樣的信徒，那是很糟糕的事。

保羅寫這段經文就是在這樣的一個背景裡寫的。哥林多教會真的是非常缺少愛，保羅在他們當中的時候他們尚且不想在保羅身上付出。保羅一點便宜都不佔他們的，但是他們對保羅一點也不感恩。我在這裡向保羅學了一個功課：我永遠不希望我所建立的教會是像哥林多教會一樣的教會，也不希望我所牧養的弟兄姐妹們像哥林多教會的信徒。

最妙的道是愛

前段時間我服侍一個姐妹，她身上的老馬開始彰顯。雖然這是一個很愛主的姐妹，但她身上有很多體貼肉體的問題，在價值體系上還不是一個完全得勝的狀態。結果老馬的靈一彰顯，她就在群裡打字給我，說的話全是老馬說的話。我問：你是不是老馬？它說：我是老馬。我說：你知不知道我是誰？它說：我知道。

我就接著跟它說下去，結果這個老馬跟我聊了半天。它說的話也很有意思，我問：你為什麼來？它說：我也就是想騙她一下。我說：你竟然敢來惹我，我要徹底的修理一下你。它說：我知道我在你這裡已經打敗仗了，你這麼愛她，看她看的這麼嚴，我哪裡有機會啊，我只能偶爾騙一下她。

說句心裡話，服侍這個姐妹我是用足了力氣，不管什麼時候，只要她有需要我都會帶她禱告，我真的是非常愛她、關心她。雖然這個姐妹不那麼得勝，但是我看的嚴啊！老馬都知道：她對你這麼忠心，對教會這麼忠心，我哪裡還有機會啊！人雖然對教會也忠心，但是裡面缺少愛，缺少犧牲的愛。

後來我不斷的釋放耶穌的愛，她裡面就充滿了愛，盡心盡力的在教會里服侍。感謝神，經過這些事，這個姐妹就改變了，重新回到了充滿愛的道。早晨6點左右，我剛服侍完，準備休息了，我們當中的牧者來告訴我，她也是剛剛服侍完一個姐妹。我們的牧者在服侍的時候，真的是帶著滿滿的愛。

十年前，我們當中有一個姐妹，找到男朋友了要結婚，就離開了教會。不久前被鬼搞的很慘，三個小孩都有皮膚病。我們當中的一個牧者犧牲自己的時間來服侍這個姐妹，真的是用心。服侍的過程中這個牧者傳承了我的教導和服侍，用高標準來嚴格要求，結果這個被服侍的姐妹說我們的牧者沒有愛。她有自己的一套辦法，但是這個辦法不好使，招鬼啊！

大家要知道，我們巴不得這些人能迴轉，讓他們知道耶穌基督的愛是何等的長闊高深，不是說責備你幾句、批評你幾句，你不願意了，我們就會在服侍上妥協，我們從來沒有在服侍上妥協過。問題是我們把真理告訴你，我們就是對你要求高一點，這就是沒有愛嗎？這不是沒有愛，這是最妙的道。

不把你改造成一個耶穌基督的門徒，你怎麼可能不被鬼攪擾呢？如果願意繼續做“哥林多的小哥”那你就去做，但是我今天還是要把這最妙的道指示你。因為你缺少的就是愛，你什麼時候愛你的牧者了呢？你什麼時候體諒過你牧者在你身上的付出呢？什麼時候在牧者要求你的時候體會到那是牧者滿滿的愛呢？什麼時候因著牧者過去在你身上的服侍能夠換來一點感恩呢？

我要把這最妙的道指示你，尤其是那些常常被服侍的弟兄姐妹，我要呼天喊地的跟你做見證，無論如何都不要做死在曠野裡的以色列人，無論如何都不要做忘恩負義的基督徒。不要做“哥林多的小哥“，做不得啊！這是咒詛啊！

我要告訴你，最好的愛就是把你從這狹隘、自私、自以為是、愛世界、屬肉體的觀念裡拽出來。如果你說我不想出來，我就想在裡面待著，那也沒關係，你就在裡面待著。因為自由的選擇我不能替你做。但是我還是得告訴你，我把最妙的道指示給你了，這就是“如今長存的有信、望、愛，愛是最大的”。

這愛不是你要求別人來愛你，而是你要求自己去愛別人，聽明白了嗎？別搞錯了。我們當中有多少人心裡想過這種話，腦袋裡浮現過這種話，或者口裡講過“你們沒有愛”這種話。今天如果你真的敢說你們沒有愛，我就鼓勵你們去找一個有愛的教會吧。

有些人說：你怎麼能這樣說呢？我充分尊重你的選擇和自由。弟兄姐妹們，今天我們在幹什麼，我們在建造耶穌基督的身體，一個人不認識神，不愛神，沒有服侍神的心的人，你真的不適合我們這裡。你比較適合一個體貼肉體的教會。

曾經有一個人說：牧師，我不可能像你們這樣服侍，我明天還要上班呢。這個人跟著我們很多年，憂鬱症、恐懼症，這個病那個病都得了釋放，腳底長個疔我就抱著她的臭腳禱告。她整個人都被老馬轄制了，怎麼可能不腳臭呢？

後來我要求她服侍，一定要在服侍當中成長。她說：如果我不像你們這樣服侍，我就不能在教會當中成長唄！對，的確是。後來她說：牧師，我要出去看看，考察考察別的教會。我說：好，那你就別回來了。

她離開之後，有次我們遇到了就一起喝茶。我問她找到教會了嗎？她說找到了某某教會，在那個教會挺好的。我說那個教會的牧師我認識，你去了挺好的，一個體貼肉體的牧師牧養一個體貼肉體的基督徒，多合適啊！所以，弟兄姐妹們要知道，我們是不是真的在照著耶穌基督的話活呢？

人活著不要靠著自己的意思，因為人活出的結果就是他們裡面的邏輯體系的一個寫照。現在我把這最妙的道告訴你，你要從自己的邏輯體系裡走出來，喜歡聽你就聽，不喜歡聽我也告訴你，這就是最負責任的愛。我巴不得弟兄姐妹們都能被造就，很多時候我都是心裡流著淚在服侍，眼睜睜的看著弟兄姐妹們往敗壞裡面走，心裡難受啊！

你就不想問問自己，鬼如果再來搞你的時候你怎麼辦呢？如果你說鬼再來搞你的時候你再來找我，你打算的還挺好，問題是鬼不一定給你機會啊！弟兄姐妹們，我們要知道，如今我們活著不再是照著自己的邏輯體系活著，乃是照著耶穌基督的話語活著，要做耶穌基督眼裡的寶貝，這才是關鍵。

愛到底是什麼

這世界上有很多的愛：有梁山伯祝英臺的愛，也有羅密歐朱麗葉的愛，如果你聽過一首叫《探清水河》的小曲兒，還有大蓮和六哥哥這種愛，這種愛會讓人愛到滅亡裡去啊！現在很多人對愛充滿了迷思，《聖經》裡面對愛的描述完全不是現在大家所理解的愛。弟兄姐妹們，我把這些話念給你聽：

我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘、各樣的知識，而且有全備的信叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然於我無益。

愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有，說方言之能終必停止，知識也終必歸於無有。(《哥林多前書》13:1-8)

這和你對愛的定義差了多少？恐怕是差了很多啊！今天我們可得知道，愛就是付出，愛是不求自己的益處，只求造就別人。

你問我為什麼知道，因為耶穌基督為我們死在十字架上，在我們還是罪人的時候就為我們而死，不是我們配得這樣的恩典，是神願意把這樣的恩典白白的給我們，神的愛就在此向我們顯明瞭。願神的愛激勵你！神的愛曾經激勵我，現在神的愛也要激勵你。

你在教會里服侍過誰？你在教會里貢獻過什麼？你說你每次都來參加聚會，那不過是個消費者。你說你每次還做筆記，那不過還是屬靈的嬰孩，還在學習神的話語，還在學習如何去愛。所以今天弟兄姐妹可得知道一件事，不能停留在那個地方，那不是一條得勝的路。

愛到底是什麼？愛是付出！說這話的人不是讓你說給別人聽的，不是你來教我凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，不應該求自己的益處。不是這麼說的，《聖經》從來沒有這麼教過！

弟兄姐妹可得知道這是讓你讀給你自己的！讓你知道自己應該對自己說要恆久忍耐，我應該有恩慈，不嫉妒，不自誇，不張狂，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，凡事包容，愛是付出！

愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。 (《哥林多前書》13:4-8 )

如果你要求別人這個那個，就是不要求自己，那是你把《聖經》讀錯了！大家不要以為我在跟你說，其實我是在跟我自己說。教會能夠建成今天這個樣子，是因為我照著這個話一步一步落實出來，一步一步向前走。我不希望有一天我來到神的面前，神卻說不認識我！

為什麼？因為我早早就知道這最妙的道就是愛！我很清楚愛到底是什麼！我糾正你的問題，那是愛；我修理你的問題，那是我的牧養。所以今天弟兄姐妹可得知道我們裡面到底裝的是什麼？

我有一大堆的例證，一大堆的推薦信，你們就是我的推薦信，我的見證。我可以在神面前拿出一個很好的成績單，但是你拿什麼成績單呢？你不得跟神說：我將來怎麼見你的面呢？大家要確切地知道，如果人沒有從神來的愛，根本就不認識神。

如果人沒有愛，什麼都沒有用

記住，如果人裡面沒有從神來的愛，沒有不求自己的益處的愛，就什麼都沒有用。很多人可以用所有的理由來堅持自己的懶惰，自私，以及自己裡面所有的錯誤的邏輯體系。但是今天我告訴你，如果沒有從神來的愛，你有的那個東西還像是個孩子，沒有長大成人，沒有用。

所以咱們弟兄姐妹可得確切的知道，如果神說：我不認識你！你不要以為奇怪。我曾經告訴過我自己，當我來到神面前的時候，我最不想聽到的就是神說：我不認識你。所以無論如何我都要照著神的話去行。

在《聖經》裡有一段話很讓人困惑，有人醫病趕鬼，有人做醫治釋放，有人講道，大量方言禱告，講預言，講道，有全備的知識，全備的信，甚至能夠移山，神卻說我不認識你：

當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？我就明明地告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！(《馬太福音》7:22-23 )

如果神說我不認識你，你知道因為發生了什麼事嗎？因為沒有耶穌基督的愛，就叫不認識神，神也不認識你。在教會發展的後期，那個時候大概使徒保羅已經死了，彼得也死了，很多人都死了，就剩下了老約翰，因為老約翰在耶穌的門徒當中算是比較年輕的一個。

老約翰就寫了《約翰福音》，後來又寫了《約翰一書》。《約翰福音》和《約翰一書》講了很多彼此相愛的話，耶穌給我們一個命令，要讓我們彼此相愛。

神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。 (《約翰一書》4:16 )

如果一個人裡面沒有完全付出的愛，就不認識神。如果你讀《約翰福音》或者《約翰一書》，會讀出什麼呢？就是人如果沒有從神來的愛，就不認識神。

親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。 (《約翰一書》4:7-8)

如果人裡面沒有愛，沒有在愛裡得到完全，就會懼怕、掛慮，得到的結果就是神不認識你！你根本就不住在神裡面！你住在世界的裡面，你是屬世界的，屬老馬的！我們有多少人身上還有老馬的邏輯體系呢？

為什麼我們說這是最妙的道？因為這是得勝的道！為什麼說這是最妙的道要指示你們呢？因為這是最妙的道，並且可以帶領我們得勝！只有愛神的人才能勝過老馬。弟兄姐妹要確切的知道，有史以來，能完全勝過老馬的不多、勝過這個世界的也不多。但是我想我們應該要勝過！

我在跟老馬打交道的時候，它常常告訴我誰被它帶走了，但是它不能告訴我它接下來要把誰帶走，因為那是天機。就算它洩漏給我也沒有關係，我服侍不是照著它的話服侍，乃是照著神的話服侍。弟兄姐妹要知道勝過世界的是誰呢？

凡信耶穌是基督的，都是從神而生，凡愛生他之神的，也必愛從神生的。我們若愛神，又遵守他的誡命，從此就知道我們愛神的兒女。我們遵守神的誡命，這就是愛他了，並且他的誡命不是難守的。 因為凡從神生的，就勝過世界；使我們勝了世界的，就是我們的信心。 (《約翰一書》5:1-4)

凡從神生的，裡面就有愛！如果裡面沒有愛，你應該是從你父母生的，不是從神生的。所以，弟兄姐妹要不要追求一個目標，就是來到神面前的時候，不要讓神告訴你祂不認識你！雖然你曾經也趕鬼、也方言禱告、做醫治釋放，但是沒有用！如果沒有愛，就什麼用都沒有。

弟兄姐妹要確切地知道，我們教會能走到今天是照著神的愛來服侍的，不是給你吃的喝的把你餵飽了才是愛，把你帶到付出和奉獻的這條路上才是最好的愛。因為將來神說你這忠心又良善的僕人，進來享受我們的天父在創世以前為我們預備的榮耀！願神的愛再次激勵我們，讓我們仰望為我們創始成終的耶穌基督，走祂的路！沒有愛，什麼用都沒有：

如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。(《哥林多前書》13:13)

你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜

你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道。(《哥林多前書》14:1)

為什麼這麼說呢？保羅講到了最妙的道是愛！人可以把愛發揮到淋漓盡致，卻把屬靈的恩賜拋棄了，這是人愚蠢的地方。人被魔鬼欺騙常常如此，會把一些概念演變成一些很奇怪的邏輯：一追求愛，就不要屬靈的恩賜；要屬靈的恩賜，就沒有愛。

所以弟兄姐妹要知道，我們所信的福音是一個完整的福音。這最妙的道是愛，既要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜！這裡就講到方言禱告。方言禱告雖然不是愛，但它是一個很根基性的恩賜。所以《聖經》從來都沒有把這些東西對立起來，乃是把這些整合到一起。

如今長存的有信，有望，有愛，這三個互相依賴，缺一不可，不然就混亂了。所以弟兄姐妹要知道一件事，我們要的是一個完整的福音，千萬不要把這些概念對立起來。沒有愛，你的恩賜是毫無意義的。如果有了愛沒了屬靈的恩賜，你的服侍是毫無能力的。

這是得勝的關鍵

建造神的教會需要的是一群弟兄姐妹都有建造神榮耀教會的心。如果你不是，你混進來，教會就不得勝了，就成了哥林多教會。勝過世界，勝過老馬的，就是神的愛，只有神的愛才可以勝過。

我們教會走過來的路是一條得勝的路，滿滿分享神的愛。為什麼？因為我們知道神的愛是在我們還是罪人的時候就愛我們，且為我們死在十字架上，擔當了我們的咒詛。我們本當如此行，願神的愛再次激勵我們，使我們繼續如此行。

前些年，我裡面非常地掙扎，因為我的一些同工的行事為人傷透了我的心。但是在那個時候我做了一個選擇，我要用神的愛來愛他，擔當他的過犯。我選擇包容他，並不是容忍！包容就是不計較、不求自己的益處，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐！然後我繼續服侍他。

今天他已經從狹隘的觀念裡走出來了。也許他以前是個小哥林多人，但是今天他開始盡心儘性盡力愛主我們的神了。有的時候，我在電話裡服侍他，說著說著就把自己說哭了。我巴不得我們當中的弟兄姐妹能體諒我的心思意念，我的感受。感謝神，他也在電話的另一邊哭了，那是悔改的眼淚！

我感謝神讓祂的愛在我們當中激勵我們為祂奔跑。常以為虧欠，這是得勝的關鍵！如果我們覺得自己做得不錯，人家做得不好，我們就會難受，那叫自私。如果我們常以為虧欠，就算是我也常以為虧欠大家，因為時間有限，很多人服侍到了，很多人沒有服侍到，但是隻要是神所託付的，我一定會盡心儘性盡力地去牧養。

因為愛神的緣故，所以牧養神的群羊，魔鬼就非常害怕，被我們踐踏在腳下。為什麼一禱告就得釋放呢？因為這裡有一群愛神的弟兄姐妹！魔鬼最怕的就是這樣。當你需要的時候，我們絕不會叫你好自為之，把你交出去。

所以魔鬼碰到我們這些人都會跑得遠遠的。因為愛的緣故我們做醫治釋放、教導弟兄姐妹、盡心儘性盡力的服侍人如同服侍神一樣。我感謝神，因著神的愛，小羊一個一個在改變，也渴慕成為一個像我們這樣服侍的人。這就是神榮耀的教會！這就是得勝的關鍵！

總結

我把這得勝的最妙的道告訴大家，雖然說的話有點重，有點狠，但是我不希望大家無知，也希望大家知道這得勝所帶來的回報是極其豐厚的。如果我們是神生的，我們一定會愛神，並且愛神所愛的。

我們住在神裡面，也就是住在愛的裡面。在耶穌基督的裡面，我們就沒有懼怕，我們一生都是在耶穌基督的裡面。神在萬民當中揀選我們，興起我們，這是極豐盛的恩典，我們在世上居然有機會與神同工，被神揀選！就再次願神的愛激勵我們開始放下自己，不斷向前奔跑。

一直奔跑到像耶穌基督的樣子。願神在我們身上不斷做改造的工作，讓我們“如今活著的不再是我，是耶穌基督活在我們裡面”！願神祝福大家！

【命定音樂】

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【歌詞】
神要興起 大能的百姓
神的命定在華人的生命
放下一切 不再體貼肉體
擺上自己 服侍萬國萬民

釋放被擄的靈魂 不放棄
建造榮耀的教會 要得勝
神的百姓進入命定興起
這是華人的世代

爭戰路上 我們要堅定
剛強壯膽 踐踏一切仇敵
得勝的決心 要得勝 要得勝 要得勝 決心
必要進入應許

釋放被擄的靈魂 不放棄
建造榮耀的教會 要得勝
神的百姓進入命定興起
這是華人的世代

這是華人的時代 這是我們的時代
踐踏一切魔鬼仇敵 爭戰得勝得著應許
完全放下自己心意 進入命定服侍萬民
同心合意建造教會 神的國度就要降臨