查经
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  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 21章 – 咒诅的具体体现和处理办法
      • 咒诅五:彼此相争
        • 争斗无益,损人不利己
          **人若彼此争斗,伤害有孕的妇人,甚至坠胎,随后却无别害,那伤害她的,总要按妇人的丈夫所要的,照审判官所断的,受罚。(《出埃及记》 21:22 )** 因为人彼此相争,神就得安排解决这些事的办法。比如争完之后一个被打得半死,一个被打死。或者人用棍子打奴仆和婢女,一打就打死了,都要受刑。你说这样子像耶和华神的军队吗?根本不像啊!看起来就是一群乌合之众。**大家都是为了什么相争呢?大概就是为了钱,或者为了芝麻绿豆那点事**。比如为了你家门口的雪扫到我们门前了,我又把这雪扫回你们家了,就因为这个,两家开始打架。如果家里有枪,也会拿出来冲对方家射击。多扫了,少扫了,是多大的事呢?最后神的规矩是以命偿命,以眼还眼、以牙还牙、以手还手、以脚还脚、以伤还伤、以打还打。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 8章 - 胜过仇敌,却没胜过自己
      • 四、基甸杀了西巴和撒慕拿
        • 自我胜过才是真正的胜利
          西巴和撒慕拿对基甸的评价挺有意思,基甸对他的儿子说:起来,杀了他们。他的儿子名叫益帖。这个名字听起来好像没有力量。你看,“大卫”这个名字听起来有劲儿,而“益帖”好像有点软弱。 西巴和撒慕拿看到基甸的儿子益帖不敢杀他们,就说:你快来吧,人如何,力量也如何。这两位王确实明白这个道理。基甸是个狠人,他可以骑着北极熊上战场。结果,基甸亲手杀了这两个王。 **基甸问西巴和撒慕拿说:“你们在他泊山所杀的人是什么样式?”回答说:“他们好像你,各人都有王子的样式。”基甸说:“他们是我同母的弟兄,我指着永生的耶和华起誓,你们从前若存留他们的性命,我如今就不杀你们了。”(《士师记》8:18-19)** 因为那些人是基甸同母的弟兄。基甸确实是个有力量的人,有智慧,又有神的同在,能够得胜。但是,他胜过自己了吗?人一生最难战胜的敌人就是自己,自我的强大往往代表着属灵的衰败。
      • 六、基甸很渴望成为大家族
        • 别为虚荣追求成自己的网罗
          所以我巴不得弟兄姐妹能知道,你赶几个鬼不算什么,你把自己赶了才算什么。你如果一整就小脸子一摔,脾气一下就上来,你别成了你自己的网罗。人老想得着什么,如果得不着,他不发脾气吗?得不着他就发脾气。如果人什么都不想得着。那我问你发什么脾气?那什么脾气都不用发,什么我也不想得着,就这样。 所以这属世界的逻辑体系害死人,这世上有很多属世界的东西,你要去拼命地去追求,拼命地想证明一点什么,最后证明自己就是一个自己的网罗,结果自己就把自己搞得很惨。人一辈子把自己搞得那么惨,又有什么益处呢?大家要知道,有的时候我看明白了,想着想着静下心来想明白了,有的时候又糊涂了。那我得天天提醒我自己啊,别成我自己的网罗。 人活着是件什么事儿?人活着就是打个嗝、放个屁的事儿。听明白了吗?所以人死的时候就嗝屁了。所以在活着的时候,别整属世界的东西啊,什么大家族,做大做强。我们当中有一个姐妹,她爸爸妈妈见到我的时候说:你要做大做强。 我笑了笑,我别做自己的网罗就行了,我不想做大,我也不想做强。我就想实实在在的啊,开开心心吃我的饭,快快乐乐喝我的酒,还是个二锅头。反正就是那什么江小白之类的东西啊。只要别是酒精勾兑的就行,酒精加点水。那咱就算了,别喝出个浑身发抖。 所以人都要看明白了,人在这世上追求的到底是什么呢?人在这世上追求的,不过是能够行在神的旨意当中。我们苦苦的追求最后,也不过就是荒凉一梦啊。
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 19章 - 属灵的人(大卫)绝不识别善恶!
      • 大卫绝不自己保护自己
        • 大卫不争不辩,信靠神的保护
          人会识别善恶是因为总想保护自己,总想去为自己争取点什么。大卫没有跟扫罗讲理,没有质问扫罗为什么这样待他。他杀了歌利亚,还一而再、再而三地为扫罗弹琴、赶鬼,没有什么对不起扫罗的。但是大卫不讲这些,他不是为自己争取权益,也没有保护自己,这叫不识别善恶。他就是躲开,给自己找了一个藏身之地,藏在田里躲避扫罗。试想一下,在荒郊野外过夜肯定会有蚊虫叮咬,你夜里到田里躲一下试试,蚊子落在脸上,“啪”一打全是血。如果是我的话肯定会抱怨扫罗,我大概就是这个德行。 我可以告诉大家,我自己的水平真的不行,离大卫还差得很远,但是我有一个梦想,我很想学大卫。如果说我处在大卫的光景,我会不会像大卫躲在田里逃避扫罗的追杀?如果是现在我们还有防虫剂,可以带个蚊帐,整点高科技防蚊,防虫的东西。大卫那时候没有这些,第二天出来以后全身上下都是被咬的包,虽然《圣经》里没写这些,但是想着都觉得真的不容易。 如果遭遇到这些事的时候,你会怎么样?是想早点杀掉扫罗,就少遭点罪吗?结果大卫这一遭罪,就遭了十多年,直到后来做了以色列的王。十多年来东躲西藏,有上顿没下顿,有的时候躺田地睡觉,眼泪就像断了线的珍珠一样,停不住地往下流。 **我因唉哼而困乏,我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。(《诗篇》6:6)**
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 忠心是在自己的利益上表现出来的
        • 忠心不为利益折腰
          这个大卫很有意思,是在《撒母耳记下》第1章里面讲的,非利士的王要去攻打以色列,大卫虽然表面上很坚持,要跟着这非利士的王去攻打以色列,但他不是真心要去的,而是不得不去,很尴尬。就在心里呼求神,结果神帮助他。非利士的首领不许他去,一下就帮了大卫的忙了。非利士的王去攻打以色列,对方就是扫罗和约拿单。这扫罗上战场之前就去交了鬼,把撒母耳从地里叫出来,要跟他说话。因为他心里头难受,不知道这战争会怎么样,结果鬼预言他要被杀死在战场上。 扫罗的死是不是神的作为?是神的作为。扫罗死了以后,按人的逻辑看大卫应该幸灾乐祸,我们还以为大卫会说:扫罗死了,大家来喝酒庆祝。但是他不但没有,还哭了。哭得鼻涕一把泪一把,结果跟着他的人也一起哭。好像死了爹似的,其实还真是他爹,是他的岳父。大卫的表现真是超出了我们常人!一般的人还真理解不了。 还有一个亚玛力的少年人在战场上看到扫罗扑倒在枪上,他又补了一刀。因为他知道大卫跟扫罗是仇人。这个少年人以为扫罗一死,大卫肯定会做以色列的王就想着要去领一个头功,结果拿着扫罗的头盔和肩章去找大卫邀功,说扫罗是他杀的。原以为自己立了大功,没想到大卫是一个忠心的人,结果反被大卫给杀了。 这个少年人哪知道扫罗是谁?不知道扫罗是耶和华的受膏者,不知道大卫把扫罗当做岳父,当做他自己的王啊!如果扫罗死了,大卫要庆祝的话就坏了,因为不合神的心意。那是不是神给整死的?是神安排的。就算是神整死的,然后大卫开香槟庆祝自己终于可以做以色列的王了,那就毁了,大概又是一个扫罗二世。
        • 忠心考验在利益冲突时显现
          大卫对神的心意了解和掌握的一清二楚,所以千万不要因为谁把谁击杀了,你就在那幸灾乐祸。大卫自己可以去做王了却不高兴,为啥?因为大卫心里明白神要找一个忠心的人。如果忠心和你的核心利益相矛盾,你是否还选择忠心呢?所以忠心的人很难找!但我可以清清楚楚的告诉你,咱们当中就有忠心的人!人若一整就没有忠心,就成三姓家奴了,脑袋也就搬家了,也不知道自己是姓哪一个了。 人最关键是在与自己的核心利益冲突的时候,你是否还会选择做一个忠心的人?如果你是吕布,你要不要做忠心的人?如果你的核心利益被冒犯了,你就不会做一个忠心的人,那就太吓人了。你是不是一个忠心的人就看你里面的核心利益是什么,如果你的核心利益被冒犯或者还不是核心利益被冒犯,就变脸、发怒,那得多吓人。那就做不成约伯反成亚伯了,那不是很要命吗? **忠心是在与你的核心利益有冲突的时候,那是表现最为明显的。人为啥会成为三姓家奴?是因为人的利益被冒犯了**。至于我,就算我的利益被冒犯,我也要做一个有忠心的人,这就是我心里的想法。大卫这事做的很漂亮,是可以一直流传到历世历代的,那是很厉害的。如果我们有这份心,要做一个忠心的人,神也会记念你。人在忠心的路上到处是试验!神考验你一把看你怎么样,我也考验你一把看你怎么样,大卫厉害就厉害在这,胜过了一切的考验。
  • 以斯帖记
    • 【查经】以斯帖记 09-10章 - 要纪念神救我们脱离仇敌的日子
      • 我们要为自己的本族求好处
        • 为本族求好处,神必高抬你
          **犹大人末底改作亚哈随鲁王的宰相,在犹大人中为大,得他众弟兄的喜悦,为本族的人求好处,向他们说和平的话。(《以斯帖记》10:3)** 我知道若不是神的恩典,我已经不在这世上了,因为我对在世上活着没有兴趣。感谢神!今天我只有一个兴趣:就是服侍神,服侍神真的是恩典。所以我想鼓励大家:如果你要想升为高,要为你的本族求好处,为你的家族,你的弟兄姐妹,为地上的万族在神面前求好处。这就是我为什么让弟兄姐妹无论如何把福音带给你自己的本族,带给你的家族。如果我们没有末底改的心志,只是自己苟且偷生,在世上没有什么太大的意思。 所以,弟兄姐妹,我鼓励你:**如果你能看透人在世上本是虚空,你就会把这虚空的人生变成充实的人生,就是在神面前为你自己的本族、本家求好处,神一定把你升为至高**。即便在这世上不会升为总理,不会升为宰相,神也一定会在众人当中抬举你,你在你的家族里也一定是个有影响力的人。我想末底改在这世上给我们做了一个非常好的榜样,大家不要以为末底改很喜欢宰相的这个职位,其实宰相是很辛苦的。但是他坐在这个位置上,以斯帖坐在王后的位置上,他们就是为着自己的本族求好处,神就恩待他们。所以今天我们也当如此行,阿们! **不要里面充满苦毒, 不要总记着不好的事情, 要常常纪念神拯救我们的日子。**
  • 约伯记
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(上篇)
      • **神叫爱神的人得益处**
        • 万事效力,别问益处何在
          **才说这与我有什么益处?我不犯罪比犯罪有什么好处呢?(《约伯记》35:3)** 约伯的第四个怎么说的呢?他还是不了解在这个得胜里面,怎么能够没有益处。这与我有什么益处。他喜欢平平安安的在世上走过去。但是我告诉你,神为我们预备的路。是何等的丰盛恩典。就算是遇到一些试验和考验有什么关系,都是与我们有益处的。你看《圣经》怎么说,万事互相效力,叫爱神的人得益处。 但是到了约伯那里成了这与我有什么益处。如果有什么事情要开始感谢神,这就是我的益处。这就是神要的。让万事互相效力,叫我得益处。我不犯罪比犯罪有什么好处呢?连已经犯罪和不犯罪都搞模糊了。你说要不要命?
    • 【查经】约伯记 32-37章 - 以利户和约伯对神的认识!(下篇)
      • **神叫爱神的人得益处**
        • 神叫爱神的人得益处
          **才说这与我有什么益处?我不犯罪比犯罪有什么好处呢?(《约伯记》35:3)** 约伯的第四个怎么说的呢?他还是不了解在这个得胜里面,怎么能够没有益处。这与我有什么益处。他喜欢平平安安的在世上走过去。但是我告诉你,神为我们预备的路。是何等的丰盛恩典。就算是遇到一些试验和考验有什么关系,都是与我们有益处的。你看《圣经》怎么说,万事互相效力,叫爱神的人得益处。 但是到了约伯那里成了这与我有什么益处。如果有什么事情要开始感谢神,这就是我的益处。这就是神要的。让万事互相效力,叫我得益处。我不犯罪比犯罪有什么好处呢?连已经犯罪和不犯罪都搞模糊了。你说要不要命?
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 16章 - 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 神是我的主,我的好处不在你以外
        • 命运不由己,唯有神掌管一切
          人这东西很有意思,其实人得知道自己是个人。人知道了自己是个人,不管你体重是一百斤、一百二十斤,一百八十斤,还是两百多斤的大胖子,放秤上称一称也就那样。你怎么称,也称不出来,你能干点啥,大家能决定吗?我得告诉你,把这个念头给你打消了。为啥?因为你在地球上蹦得挺好,结果怎么着呢? 结果我告诉你,人活得什么样子你说的不算。千万别羡慕那些有钱人,真的不是他们做对了什么,也不要小瞧那些没钱的人,也不是因为他们做错了什么。我告诉你,全是灵界里的操作。所以操作完了干啥?让人看得晕乎乎的,就觉得他很厉害,那个也挺厉害,这个首富那个首富。 其实某某人,他以前做生意做到老大老大老大了,这没几年风光日子过去之后,整个情势急转直下,结果这些人狼狈不堪。那他如今的狼狈也不是因为他的愚蠢,之前的那种辉煌也不是他的聪明,跟他没关系。也就是说跟你也没关系。那跟什么有关系?跟灵界里都有关系。千万不要以为他厉害,你知道有一小段子挺好,这小段子讲啥呢?某某娶了一个美女,后来就分开了。某某也娶了一个美女,也分开了。 为啥分开了呢?因为不管你长得多漂亮,他也拉屎撒尿,拉得一样臭。曾经有一个很有钱的人,这个女的就嫁给了他,后来也离开了。另外一个很有钱的人也嫁给他,也离开了。为啥?因为发现他也拉屎撒尿,拉屎撒尿的样子就那样,是不是?就那样,也挺臭的,闻着也挺臭的,好不了哪里去。 人得知道自己是个人,决定不了自己的命运。千万别觉着他是大官,大官拉屎撒尿啊,美女也拉屎撒尿啊,是不是?所以问题在哪儿呢?问题就是,人如果知道自己是个人,你掌管不了自己的命运,那怎么办?神是我的主,我的好处不在他以外。是不是?所以说这个大卫很清楚。大卫很清楚:我杀了歌利亚,你以为那是我的本事?那是神帮了我,这个逻辑就对了。
    • 【查经】诗篇 34章 - 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 寻求神的好处,别自以为是
          这次我要接着跟大家讲《诗篇》第三十四篇。题目是“寻求耶和华的什么好处都不缺。”在过去这些年,我有几个非常好的总结,都是从观察教会里基督徒的行为和他们所经历的事情,我总结出来的。 第一个总结,我是个人,非常渺小的人,我不行,我需要神。这个逻辑也很简单,因为我们真的不知道灾祸和明天哪个先来到。这是非常好的总结,我们很多人太需要神了。我见过很多人你跟他一讲神,就给我怼回来了。一讲灵界,给我怼回来了。就好像他很厉害,其实他一点也不厉害。 第二点,来到神的面前,我需要得到祂的好处。我不是来给神点什么好处,这一点很重要,尤其是我们传道人。为什么我服侍神我不觉得累?永远也不会被烧焦。因为我来到神的面前得好处,我不是给神点什么好处。 我很少跟神这么说,或者基本没有。神啊,你看小组我都参加了,主日我也来了,祷告会我也来了,你还要我怎样呢?这是台湾人最厉害的一句话,你还要我怎样!我不敢跟神这么说。因为一这么想,逻辑就错了,那就麻烦了。 所以我总结出来到神面前,就是得到神的好处。有的人说,你这不太功利了吗?嗨,祂是我的神,我从祂得好处。有毛病吗?什么毛病也没有。我能给神什么呢?我什么也不能给祂,我能够快快乐乐,开开心心领受神的恩惠,神也喜欢我这样。神会想,我这好处给谁呢,哎,他挺好,给他。我就做这样的人。 第三点我的命运不在我手里,我控制不了灾祸哪一天来到。我什么也控制不了,咱们当中半身不遂的,你控制得了么?那你控制不了,就别控制了。人死?你控制得了呢?你什么也控制不了。所以我告诉你,这三点总结一下来就是要学会在活着的时候,敬畏神,寻求神,一生什么好处都不缺,寻求耶和华的什么好处都不缺。
        • 信靠神才是真正的力量来源
          你知道我怎么总结出来的吗?那都得撞墙啊,我反正知道我脑袋没有墙硬,撞墙撞个鼻青脸肿,最后把我的自信给撞没了。大家可要知道,这个自信和信神,它是完全两种信。一种是相信自己,一种是相信神。后来我就发现信心这个东西,非常的神奇。信靠神的时候就有力量,信靠自己的时候就有点麻烦。如果你还没总结出来,你就寻求吧。 有的人说老师你真聪明,那脑子肯定是整错了。你要说我厉害,我的确厉害,我就是信靠神。如果你们想要像我一样信靠神的人,我给你推荐一个人,老师你是不是又要说你自己?No,你要效法大卫。大卫跟我一样,我就是效法他来的。 如果你觉得自己还挺可以,那就麻烦了。如果你觉得自己还可以,你没有办法走信主的路,除非你觉得自己真的不行。为什么我得紧紧抓住神,那我还有别的选择吗?你说我还有别的选择吗?哎呀,后来我就觉得信主真好,千万别以为我很厉害,因为信主才厉害。 人为什么来信主?是因为你发现自己有解决不了的问题,一走路都是那个半身不遂的样子,一瘸一拐的,腿也伸不开,胳膊也不行了,膝盖也不行了。胯骨也不太行了,脑子也不太行了,心脏也不太行了,肝也不太行了,肾也不太行了,胆也不太行了。是不是?当然了,我不是说你一个人这都不行了,那不就完蛋了吗? 所以咱们弟兄姐妹开始琢磨,是为什么来信主?那你牛,你不信主,就是个无神论,那你就慢慢撞吧。撞完了以后你就会发现自己不太行,你靠自己,那就靠吧,祝你好运。可是问题来了,有一些弟兄姐妹觉着自己不太行,我已经失眠了,我得来寻求命定神学。最后失眠好了,就拜拜了。 那你将来又失眠了,又失忆了呢?失眠还好办呢,失忆了都不知道自己是谁了。那不就麻烦了吗?我告诉你,环境一好,完了,又觉得自己厉害了。这才邪性,尤其是不太行的那些人,老觉得自己挺厉害。
        • 信靠神的力量无可比拟
          所以我们效法大卫,他厉害在哪儿呢?厉害在他十几岁的时候写的诗,我们六十岁的人读还是很有感触。十几岁的小娃娃,真厉害。其实他这么厉害,他就是因为信靠神他就厉害了。信靠神多厉害,把歌利亚给干掉了,歌利亚可是有三百多公斤重,好像不止吧,大概一吨左右。一个大概六七十公斤的大卫,把一个一吨重的歌利亚给打败了。 大卫一个十几岁的孩子,在写这首诗的时候大概十七岁,就是还没考大学的那个年龄。他怎么说呢?他说: **我要时时称颂耶和华;赞美他的话必常在我口中。我的心必因耶和华夸耀;谦卑人听见,就要喜乐。你们和我当称耶和华为大,一同高举他的名。我曾寻求耶和华,他就应允我,救我脱离了一切的恐惧。凡仰望他的,便有光荣;他们的脸,必不蒙羞。我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。** **耶和华的使者在敬畏他的人四围安营,搭救他们。你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善;投靠他的人有福了!耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的,什么好处都不缺。(《诗篇》34:1-10)**
        • 逃命不易,英雄也有无奈时
          这是大卫在旷野里一个废弃的山洞,写的一首诗。我就在想这是什么人,逃难的时候,刚刚经历一次死荫的幽谷,那具体经历啥呢?我给大家讲讲评书,不怎么样的话也给我点鼓励啊。 这大卫打仗特别的厉害,他一个人可以杀掉两百个非利士人,那多厉害啊,是不是?那真的是很厉害,结果后来又做了王的女婿,又跟王的儿子约拿单,成为好朋友,结果扫罗王心胸狭窄,总想要杀掉这个大卫。 为啥?听了一句话,听着闹心。那老百姓唱歌,你唱啥不好,你非得唱这个。大卫说,别唱了,别唱了。那不行,扫罗杀死千千,大卫杀死万万,扫罗杀死千千,大卫杀死万万,扫罗在那儿听着闹心。我让你杀死万万,小样的,我就杀你一个。是不是?结果大卫就从扫罗那儿拼命逃出来。 扫罗就是要整死他。你说我做啥了?大卫还在纳闷呢,我做啥了?就那些老娘们在大街上喊几句大卫,扫罗杀死千千,大卫杀死万万,你就杀我呀。其实这也是事实啊,你真的是干不过那个歌利亚呀。那歌利亚不是我帮你干掉的吗?大卫还很纳闷儿呢。这就不行了,此情况太紧急,大卫撒腿子就跑。我跟你讲,累坏了,累得那个汗流浃背。 后来你知道吗?大卫跑到一个祭司的地方,他就把歌利亚那把刀给带上了,接着逃命。结果逃着逃着,脑袋里头不知道咋回事儿。十七岁的孩子,你想想看, 如今十七岁的孩子你说他,他知道啥啊。结果跑晕了头,太辛苦,太紧张了。跑哪儿去了呢?跑到非利士人那地方去了。这个非利士人对大卫的印象可深了。哎,这个不就是那个扫罗杀死千千,大卫杀死万万的那个大卫吗? 这个不就是杀死咱们歌利亚那个巨人的大卫吗?报仇的时候到了,去通知亚吉王。哎呀我跟你讲,那也邪性。你看这大卫,腰上还跨着歌利亚的那把刀呢,来得正好,结果就有人就把这大卫给带到亚吉王那儿去了。亚吉王说:“干掉他,这个就是那个大卫。”哎呀我跟你讲这大卫吓得,你说是不是。那你说吓不吓人?当时除了心里头在那祷告还能干啥呢?
        • 逃命也要选对方向
          你说咱跑哪不好?跑到非利士人那里。前一段时间刚刚把那歌利亚给干掉,杀了200个非利士人,然后取了他们的阳皮。这个阳皮不是羊的皮啊,是生殖器上的皮。这事儿如果传到非利士人那里,其中有一些那两百个士兵的,不是丢了阳皮,是丢了性命,被大卫杀的,那家里的老婆孩子不恨死大卫了。 大卫在这儿,此时心里想完了完了完了,这肯定完了嘛。就是这种感觉,这种感觉太深刻了,完了,这回这小命完了,我跑这儿来干啥呀,我脑子有毛病,怎么跑到这儿来了,后悔都来不及。你说他跑到这儿来是不是跑错地方了?扫罗要杀他,非利士人也要杀他。 结果他装疯卖傻,神太神奇了。其实这亚吉王可能当时,脑袋不太舒服。给大卫先收在监里,等我脑袋清醒的时候再处理。结果没这么整,神就让那个亚吉王脑袋就糊涂了,你们带一个疯疯癫癫的来干什么?去去去!带一个疯疯癫癫的来我这干什么?把大卫给轰走了,大卫出了城门撒腿子就跑啊。哎哟我的天哪,赞美我神的话必藏在我的口中。 你知道吗?后来亚吉王还真的收留了大卫。我就在想这都是神的神奇,原来天底下没有永远的敌人,也没有永远的朋友,只有永远的利益呀。其实这话也不对,正确的话是啥呢?天底下没有永远的敌人,也没有永远的朋友,天底下只有神掌权。我的神掌权,亚吉王也在神的掌管之下。神要派他的天兵天将在我四围安营扎寨保护我,拯救我,大卫内心非常感谢神。 你知道小孩走路的时候喜欢颠儿,大家知道什么叫喜欢颠儿吗?英文叫gallop,大卫连蹦再跳都往前跑,命捡回来了,命捡回来了,这一捡回来我跟你讲,跑到亚杜兰洞那里了。结果一看,我怎么跑这儿来了,这也没有配套,也没有小区啊,放眼一望就是一个山洞。 到哪吃点什么呢,吃点海南鸡饭呢?还是海底捞啊?那山洞里捞吧,能捞到啥啊?一看也没个冰箱,要想喝点矿泉水,要想喝点冰凉水,也没有可口可乐。我到这儿来干啥呀?那如果他是陕西人,那没有肉夹馍,也没有扯面,还有扯面呢,其实差点死在亚吉手里,幸亏耶和华神救我呀。
        • 信心不动摇,神必为你开路
          我问你,如果神能救我们脱离亚吉王的手,神能够救我们脱离歌利亚的手,神能够救我们脱离扫罗的手,神能够救我们脱离这一切困难,那肉夹馍、扯面、海南鸡饭有那么重要吗?配套有那么重要么?就算是在旷野里头,神也必为我开道路。神就是这么神。 后来大卫在山洞里头就写了这首三十四篇的诗,你以为这山洞里头有啥,只要有神的同在就行,哎呀,我虽然跑到了一个鸟都不拉屎的地方,或者是只有鸟屎的地方,我也不在乎。我要寻求我的神,寻求耶和华的什么好处都不缺。 你会这么说吗?到了一个鸟不拉屎的地方,烧烤了,肉串了,啥也没有。你会说寻求耶和华的什么好处都不缺吗?大卫看到的是神救他脱离狮子的手,救他脱离扫罗的手。虽然在这鸟不拉屎的地方,我仍然要赞美我的神。仍然说,寻求耶和华的,什么好处都不缺,我就觉得这大卫太了不起。 换作一般的人,什么破地方?神啊,你有没有搞错啊?神啊,你有没有搞错啊?神能搞错吗?神啊,你干啥去了?你为什么让这事儿临到我?你咋的了?你觉得你挺完美啊。哎呀,聪明人口里头不出恶言。我告诉你,人口里一出恶言,什么叫恶言?就是不相信神的话,就完蛋了。 口里头一说不相信的话就完蛋,这句话你得记住。我跟你讲,我们很多人就是这么败坏自己的。比如我带他祷告,他就希望祷告那个牧师,大有恩膏,大有能力,一按手,啪,击倒了,感觉一股无形的力量,就倒下去了,病一下子就好了。 那如果没一下好,就开始问:咋这么慢呢?怎么还没好呢?你听听这话,后来我总结出一个规律,这人的嘴巴特别败坏人。你像我带着一个人祷告,我问怎么样了?还一样,还疼,还疼,还疼。那怎么这么久还没好呢?我带他祷告一个小时,他一句:“怎么还没好呢”。完了,这一个小时归零了。那怎么还没好呢?就按了一个重置键。完了,一个小时白费了,我真想揍他一顿,你说这嘴巴啊。
        • 别抱怨,学会像大卫一样赞美
          我又带他祷告了一个小时,他又来了一句怎么还没好呢。完了,俩小时白费了,归零了。我带他祷告了三个小时,怎么还没好呢?我说:“求您了,能不能不说这种鬼话呀?”完了,三个小时白费。我这三个小时,多值钱啊,没了。然后他也灰溜溜的,你说这图啥呢?人这张嘴太邪恶了。 所以说遇到好的事儿就忘了神,遇到不好的事儿就怪罪神,就不知道自己是个人。自己是一个很渺小的人,自己是一个没有办法、没有资格跟神讨价还价的人。太糟糕了,就是个倒霉鬼。 我们要像大卫学习,他逃到山洞,现在没有指望了,唯一的指望就是要时时称颂我的神,赞美他的话必常在我口中。太棒了,这是什么人?这是世上不配有的聪明人,我告诉你我就是跟他学的。我一边做工,一边建立教会,出钱出力,一天都不休息。忙了一个礼拜,周末还得带着聚会。带着带着把工作给带没了,失业了。 哎哟我的天,我跟你讲,真是苦死了,里面苦得要命。为啥?因为得还房贷,那你没收入了又得还房贷啊。新加坡这地方今年还去年的税啊,今年你没收入了,你也得还去年的税啊,那时根本不知道路往哪儿走。 我想起了大卫,大卫怎么说啊。要谨守舌头不出恶言,就是不出不信的话,嘴唇不说诡诈的话。我告诉你,你打死我我也不会说,神啊,我出钱出力,你为什么要这么对待我?我想想人家大卫,神这么对待他怎么的了,是不是?有问题吗?没毛病,神想怎么对待我都没毛病,一点毛病都没有。 所以弟兄姐妹,不管遇到什么样的光景赞美我们的神。耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我问你大卫痛悔啥?大卫痛悔什么呢?其实没有什么需要痛悔的,是不是?大卫需要伤心吗?那不伤心是假的。在王宫里多好啊,可能那马桶都是金子的。当然了,那个年代可能没那么好,到了亚杜兰洞,那倒是方便,上厕所也不用遮拦。
        • 信心是性格,性格决定未来
          所以我跟你讲,人这一辈子,真的要学这种态度,这种态度就是不管环境如何,我的未来在神的手里。我寻求祂,我寻求的不够,我还不够认识神,但是寻求耶和华的什么好处都不缺,我的好处不在祂以外。 于是大卫就写了一首诗,赞美他的神,满脑子就想着当时怎么就脱离了亚吉的手。神你太伟大,你能救我脱离亚吉的手,你就能救我脱离任何人的手。在我平生的日子,没有仇敌可以站立在我的面前,因为你是我的神,你是我的一切,我一生要投靠你,投靠你的有福了。 在哪儿啊?亚杜兰洞那叫有福啊?他怎么能说出这样的话来呢?你不说这样的话,我告诉你更泄气。遇到困难的时候,里头没有力量,那如果没有力量怎么办,就赞美我们的神,信靠祂,多好啊。 所以我告诉你,人就经常用那一张烂嘴。以前是二分钱茶壶就是个嘴好,它是一分钱的茶壶,一分钱比二分钱的连嘴都不好了,满脑子就想着神竟然能做这样的事。神如果能使我杀死歌利亚,能够保守我冲锋陷阵,让我逃离亚吉王的手。我在亚杜兰洞,也会创造一个美好的未来。 弟兄姐妹敢不敢这样说?我告诉你一个没有信心的人,他不可能有性格,没有信心的人,是不可能有性格。我告诉你,有性格的人就是大卫这种人,一定有未来。你的未来在哪里?不在你的技能里,在你的性格里头。你的未来在哪里?在你的信心里头。 像我们很多年轻孩子,其实也不小了,三十来岁。干啥啥不行,出力吧没有力气,搞点技术活吧,没有学习的能力,然后还挺信靠自己。没有信心,真的就没有未来。我就感谢神,我是一个非常信靠神的人。所以我因为信靠神,所做的事没有一个烂尾的。我所经营的项目全都是做得非常好。感谢神,神掌管一切,神可以救我们脱离一切苦难。这就是大卫说的话,义人多有苦难,但耶和华救了他脱离这一切。
        • 大难不死必有后福,信靠神走出困境
          大卫这个时候十七岁,我相信他肯定读过《创世记》,我相信他肯定了解约瑟的经历。约瑟十七岁被卖到埃及做奴隶,后来成了埃及的宰相,一人之下万人之上。哎呀,我也是十七岁,哎呀,我也十七岁就被扫罗追杀,差点儿死在亚吉王的手里。大难不死必有后福。我也要做约瑟这样的人,赞美神的话必藏在我的口中,恶人的言语绝不出我的口。 接着就激励着大卫在亚杜兰洞开始创业生活。可我在这儿我一个人咋整啊。哎,那边三三两两的来了好些人。大卫,我们来跟你一起创业。创啥业?我这啥资源也没有,我们只有人力资源。大卫,你是我们人力资源总监。过两天又过来几个又过来几个,欠债的,受苦的,放火的,通缉的,什么屁事的都有,还有被老婆赶出来的。 结果就在亚杜兰洞招兵买马,整了六百号人。你以为六百号人好玩啊?一个人吃饱了全家不饿,六百号人吃饱了全家不饿。我跟你讲,六百号人,一人吃一斤,一天就六百斤,你上哪儿整六百斤呢?更何况不止一斤呢。耶和华神是我的供应者,神是我的供应者,神是我的一切,神必救我脱离,脱离这粮食断缺的患难。是不是?多好啊,感谢神。 看一下为什么不说诡诈的言语,因为他不会说:神啊,你看我做啥了。你跟神争论这玩意干啥,扫罗为什么要追杀我,我要上告,你要告啥呀?你要告谁呀?都没有法庭处理你的案件。我们接下来读《诗篇》三十四篇的经文。
      • 祷告
        • 效法大卫的信心,困境中仍赞美
          天父,给我们一颗效法大卫的心,让我们效法亚伯拉罕、以撒、雅各、大卫他们的信心。在患难的时候仍然宣告你的名,仍然赞美你。你的名为大,我们就一同高举你的名。如今我们就来寻求你,我们心里头虽然有很多困惑,但是我们就是要来寻求你,寻求你的什么好处都不缺。求你赐给我们这样的信心,赐给我们这样的性格,赐给我们大卫所领受的恩膏。让我们在这世上的日子,让我们思想的日子管住我们的口。让我们单单赞美我们的神,因为你掌权直到永远。你必在我们身上掌权。 当我们寻求你的时候,不管经历什么样的光景,你必救我们脱离一切患难。神啊,你是供应我们的神。你是养育我们的神。你是保守我们的神,你是我的磐石,你是我的避难所。你是我的拯救。你是我的一切。神啊,我一生就要紧紧地跟随你,不断地认识你。愿你的恩惠、恩典都多多地临到我们。让我们一生的好处都不在你以外。让我们一生什么好处都不缺。奉耶稣基督的名,阿们。
      • 我的心必因耶和华夸耀
        • 别跟神较劲,祂掌权一切
          我的心必因耶和华夸耀,你要称耶和华为大,那是所有问题的根基。我问你,这地上是谁掌权的?魔鬼掌权。那是不是神掌权呢?也是神掌权。那是魔鬼掌权的还是神掌权的?是神掌权,你说这到底是谁掌权?其实还是神掌权,神在人的国度当中掌权。 那这事儿啊,其实不难理解。但以理年间,但以理在巴比伦做宰相,结果神耍一把尼布甲尼撒王,巴比伦王。那巴比伦帝国也挺厉害啊,耍巴比伦王,那就跟玩一个玻璃球一样。是不是?所以但以理书,这个主题就是神在人的国度中掌权。 神在人的国度中掌权。所以说我告诉你,兴亡废立全在乎神。如果你没有这个信心,你总觉得鬼在这事上比较大,你就搞错了。你千万不要以为神跟鬼作对,是人跟鬼作对。神在上面经常说:“你这个小鬼去搞一搞他,我看他尾巴长了,给他削掉,他翘尾巴了。”你有什么资格翘尾巴?我告诉你,耶和华为大。这是根基。我们要常常高举祂的名,承认寻求认识祂的作为,这才是关键。 然后我告诉你,人一辈子别跟神较劲,这我总结得老好。你如果听我的劝告,别跟神较劲,别问神为什么。没有意思。神愿意啊,你管得着吗?这一切都是祂造的,祂要怎么整?你没有资格较劲,你也没有资格问。我们只有一个资格就是寻求耶和华神的好处,在祂里面什么好处都不缺。寻求祂的什么好处都不缺,好好认识祂的作为。
      • 祂救我脱离一切恐惧
        • 寻求神的力量,恐惧无处藏身
          **我曾寻求耶和华,他就应允我,救我脱离了一切的恐惧。(《诗篇》34:4)** 恐惧这东西挺邪性,咱们当中有一些有恐惧症,最早教会也不得胜的时候,但是治恐惧症还是有两下子。这个人啊,虽然今天他已经离开教会了,也长得白白胖胖的。但是当年那可不是那么回事,他就怀疑他同学要杀他。哎呀,每天吓得不行。那种感觉非常的真实。 恐惧症是个鬼,结果怎么着呢,我就把他的恐惧症给干掉了,后来他也把我给干掉了。我没把他踢了,他把我给踢了。但我也不在乎谁踢谁,这也不重要。重要的是啥呢?就是我们的神救人脱离恐惧,在咱们当中恐惧症得医治的一大把,那恐惧症得医治的,有的人离开了,有的人就接着来寻求,又继续得到了很多的好处。 那这个恐惧啥呢?恐惧未来,就是恐惧活着的这点事儿。如果活着这点事儿,全在神的手里,耶和华为大,然后地上所有的事儿神都掌权,神在人的国度中掌权。那我问你,你还惧怕啥呢?我告诉你,惧怕它是个属灵的问题。那这种感觉只有靠神的灵,把它干掉。人啊,寻求神。我告诉你,一个人寻求神,认识了神,知道了神,那种恐惧的感觉就改过来了。一个人不寻求神,整天寻求吃喝玩乐。那恐惧来的时候,咋整啊?整不了。除了认识神,寻求神,寻求神的什么好处都不缺。
        • 认识神,脱离恐惧的枷锁
          所以第一个好处就是,祂救我们脱离恐惧。新加坡有一个词叫Kiasi,大家知道福建话的Kiasi,就是怕死。怕死,人一怕死,那就怕呗,是吧?你说这能活得好吗?所以神救我们脱离一切恐惧。你说那个亚吉王要杀大卫,是不是真的?那是真的。 神能不能管?神能管的。大卫逃出来后才总结出来,祂救我脱离一切恐惧。这好处你要不要?耶和华神管理宇宙万有,好像神管上亿个银河系,咱不懂天文也搞不清楚多大,就银河系那都老大老大了,超出了我们的想象。那如果这么大的神,管理我们身上这点小屁事儿,管得了管不了?神绝对管得了。 问题你是不是个寻求神,认识神的人?你里面如果有惧怕,不认识神,那就开始寻求认识神,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心,你绝对不会恐惧。如果你恐惧,被惧怕的灵控制着,就是因为不认识神。
      • 敬畏祂,寻求祂的什么好处都不缺
        • 敬畏神,人生无惧缺乏
          **耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺,少壮狮子还忍饥挨饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。众弟子啊,你们当来听我的话,我要将敬畏耶和华的道教训你们。有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。(《诗篇》34:09-14)** 这话讲的这么清楚,还需要我解释吗?这个时候大卫已经带了一群小喽啰,一个十七岁的小孩儿,带了一群有三十来岁、四十来岁和五十来岁的人,结果他怎么说呢,众弟子啊,十七岁的小孩儿称师父了,那他真配得啊,配得。为啥?那些人哪个能干掉歌利亚?没有人能干掉歌利亚,但是大卫能干掉,是不是?大卫每天带着他们在亚杜兰洞习武训练,得带领他们操练,走正步,那每天早晨起来,有早操,早操之后有晚操,早操之前又有晨训,有训练。 一个十七岁,挺帅一个小伙儿,嘴巴儿挺溜。众弟子啊,你们都来当听我的话,我要将敬畏耶和华的道教训你们。你们如果想喜好存活,爱慕长寿,得享美福,想得好处,就要禁止舌头,不出恶言,嘴唇不说诡诈的话呀。你知道来到大卫那里的人,都是些什么鸟人吗?欠债的,吸毒的,杀人的,放火的,被人追命的,啥人都有。一群恶人,什么都不怕,天不怕,地不怕,谁也不怕,胆大,啥都敢干,要不怎么能被人追呢,大卫就开始了训练他们的过程。 大卫十七岁的故事就是讲那些他放羊是怎么回事,在扫罗那个军队里当兵怎么杀歌利亚,逃亡是怎么回事,就让他们学会说,有一位神挺厉害,这神可以救我脱离一切患难。那大卫为什么要写诗?其实这诗歌是他训练那些人的课件儿。训练他们学会敬畏神。所以他写了很多。
        • 敬畏神的人,永远不缺好处
          要知道敬畏神的,寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢?我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处?是不是?寻求祂的,敬畏祂的,怎么着?敬畏祂的人一无所缺,寻求祂的什么好处都不缺,所以我鼓励大家一定要成为一个敬畏神的人。 认识神的真道,真道就可以使我们得释放。记住旅游不能使人得释放,旅游能使人得释放吗?旅游有什么意思呢?其实比寻求神差太远了。有一个姐妹有恐惧症,祷告祷告,惧怕好多了,出去旅游一圈,惧怕又回来了。我就在想这人能不能总结一下。
      • 耶和华靠近伤心的人
        • 灵性痛悔才是靠近耶和华的关键
          你以为是因为经历这些患难伤心吗?不是。耶和华靠近伤心的人,哎呀我已经亏欠我自己N多年了,哎呀过去这50年一直亏欠自己。因为啥?因为我不知道耶和华为大,我也不知道祂会救我脱离恐惧,我也不知道祂会救我脱离一切患难,我也不敬畏祂,我也不寻求祂,我缺少了很多好处,很伤心。 所以耶和华靠近伤心的人,是这个伤心。不是因为人家欠你钱,没还你伤心后悔。当时为什么要借给他?不是那么回事儿。伤心也不是因为别人让你失望你伤心,是因为我们过去不知道这里有好处,亏欠自己的日子太久。 拯救灵性痛悔的人,记住耶和华靠近伤心的人,然后怎么说的,拯救灵性痛悔的人。以前我们是个属肉体的人,以前我们是个混人,现在想做一个好人?不是,做一个敬畏祂,寻求祂,得着耶和华神的好处。 耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人,我们灵里头不认识神,我们很多事都搞错了,我们很多事其实神都可以帮我们解决,我们亏欠自己很多从神得来的好处。所以说我告诉你,一定要认识神,寻求祂的什么好处都不缺,什么时候寻求?就是义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。 就是在苦难当中才知道寻求。一个人吃香的喝辣的不会寻求神,闲得没事找个神来。你不觉得很奇怪吗?都是撞得鼻青脸肿的,我得相信神,一相信神就成了义人。义人就是干啥的呢?实践信心的人就是义人。过去搞错了,我没有信心,我不信神。现在要把他搞对的,我要做个义人,要在信心上操练。未来的日子我们必在神的手中,得着祂的恩惠,得蒙祂的保守。 愿神祝福大家,阿们!
    • 【查经】诗篇 37章 - 不要为作恶的心怀不平!
      • 心怀不平败坏自己
        • 心怀不平只会自我折磨
          **不要为作恶的心怀不平,也不要向那行不义的生出嫉妒。因为他们如草快被割下,又如青菜快要枯干。(《诗篇》 37:1-2 )** **当止住怒气,离弃忿怒;不要心怀不平,以致作恶。因为作恶的必被剪除;惟有等候耶和华的必承受地土。(《诗篇》 37:8-9 ) 心怀不平败坏自己,你里面就会闹腾。如果你能活到一百岁,三万多天,吃奶的时间干掉了两年。然后上学的时间干掉了几年,做事的时间,养老的时间,再除去点吃饭和睡觉的时间,剩下的都是心怀不平。里头装的是怒气就自己败坏自己,有什么用呢? 你有没有发现话多的人混乱,老师你话就挺多,但是我的话不混乱。人混乱了以后,话特别多。然后他就进到车轱辘那种语言里头,为啥里头有愤怒。因为我说他笨,他其实是真笨。我说你这么笨,你效率很低。然后你要提高效率。我说你这么笨,效率很低,要提高效率。结果听不进去,完全听不进去。他光想着他自己,人就话特别多。哎呀,我感觉是这样吧,然后就那样了,哎呀,我做的也没错呀,我做的也行啊,也挺对的,话多啊。然后呢,我就会来一句:你说这些有啥用?这句话非常好,没用。意思就是你说了这么多,有啥用?啥用都没有。 因为都是信口开河,把自己说蒙了说乱了。所以千万不能自以为是,混乱了就去学习,懵了就把事整明白,就这么简单的道理。当情绪被搅扰,整个人就开始混乱,有什么益处呢?心怀不平,然后一激动又作恶,作恶之后就去坐牢。 我告诉你,作恶是神安排的,跌倒也是神安排的。你如果心怀不平,活该,神就是这么安排的。那安排完了以后,你仔细去查考一下,就会发现,很多事情全是乌烟瘴气的东西。所以心怀不平,是因为你看见的不够长,所有的事情自有神的审判。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 有一颗善良的心
        • 善良心,别求自己益处
          **你的仇敌若饿了,就给他饭吃;若渴了,就给他水喝。因为你这样行,就是把炭火堆在他的头上,耶和华也必赏赐你。(《箴言》25:21-22)** **神就是要透过环境把我们心里的渣滓和肮脏筛出去,熬炼我们拥有一健康的心,所以神就特意把仇敌放在你面前**。当他饿了,你不能说,感谢神,你帮我报仇了。千万不要幸灾乐祸,因为心里太脏,神不喜欢我们这样。神这是试了我们一把,结果就掉坑了。 我们一定要养成一个习惯,**不求自己益处**!大家会发现我的服侍很有果效,因为全都是同一个根基,不求自己益处。人家伤害我也好,冒犯也罢,都不重要。赌债,毒债或者嫖妓的钱我管不了,可是如果遇到他饿了,渴了,还是可以买点吃的给他的。哪怕每天给他买一碗面都行,因为那是神在考察我们。我们里面要知道在神面前存着一颗无愧心,这就是我的服侍全都很有果效的原因,一旦你求自己益处就麻烦了。 我们当中有没有小牧者遇到让人写汇报当天没写的?如果我是小牧者,就会问是不是遇到什么困难了?而有的小牧者就会说,怎么?在别的人那里就写汇报,到了我这里就不写,你看不起我呀?这简直low爆了。信息发出去人家没回复收到,立刻就不高兴了。其实我就不喜欢看收到这两字,因为我不求自己益处,对方是否尊荣我一点都不重要。 **不求自己益处是一颗善良的心**。我们只想祝福别人,正因为不求自己益处,所以在指出被服侍人的问题的时候可狠了。很多人一定要被修理,因为心里的污垢很坚硬并且还很顽固。所有的工具都得用上来对付这些顽渍,不然他们就会继续败坏自己。**不求自己益处,不计人家的恶,爱是恒久忍耐**。我们不但要有善良的心,还要有忍耐的心。
    • 【查经】箴言 27章 - 为人处事的智慧
      • 引言
        • 成长从反思自己开始
          大家好!我们来学习《箴言》第二十七章。这一章好读吗?不好读。因为读完了不知道作者在说啥,但是我通常都是先否定我自己,我会想,自己应该没有读懂,还要继续读。那怎么才能拼凑到作者要表达的意思?这真的有点难。直到有一天,我彻底整明白了作者说的意思。**所以我觉得《箴言》第二十七章是在讲为人处事的智慧**。听我这么说,你会发现好像是这么一回事。为什么呢?**为人处事就是和交朋友,在世上做点事有关**,大概就是这个意思。一个人在世上为人处事不怎么样,那就不好了。 我发现人身上有一个毛病,遇到什么事都怪别人。只要心里这么想,就麻烦了。还有一种人,遇到什么事只怪自己。是怪别人好还是怪自己好呢?**怪自己,还有成长的机会;怪别人的话,连成长的机会都没有了**。我有个朋友,是一个工程师,他在做生意的时候,为别人解决了不少的问题。他看起来挺用功,也挺有本事,至于真的有本事还是假的有本事,咱们也不知道。他身上有个毛病,腿上的膝关节很疼,于是他就找我帮他释放,鬼彰显的时候,可吓人了。他又是个练武的人,体量差不多有一百公斤重。如果打拳击的话,应该属于重量级的。
    • 【查经】箴言 6章 - 不要顺从自己肉体的恶习
      • 属肉体的恶习一:交朋友
        • 交友不慎,终成自我消遣
          有的人问我,不寂寞啊?我不寂寞!我有那么多能够创造价值的事要做,哪有时间坐在那磕瓜子,在那扯犊子?我没时间,我最缺的就是休息了。我要创造价值,我要做有益的事,在那扯半天犊子,家务都耽误了!我最讨厌的就是大家来消遣!有的人经常在夜里找他的牧者。因为他夜里睡不着觉,就找人扯犊子,找不着人扯犊子就找他的牧者。 他的牧者有点傻,因为他们牧者都经过我的训练,学会付代价,但是忘记了学聪明,于是就跟他不停地讲。后来我知道了以后,我就问这个牧者,你知不知道他在消遣你?你知不知道这不是付代价?他说,我不知道,我还以为这是付代价呢。哎呀!天哪!被人耍了!连牧养都被人耍,你说这个世界得有多荒凉啊! 我告诉大家怎么分辨:他一打给你,你就问他,我安排的功课你做了没有?我让你进步的地方你进步了没有?我要你做的事你做了吗?他下次就不会打给你了。如果他一说我难受,你就带他祷告,其实他是在消遣你!难受?难受啥啊?怎么个难受法?以后让他看见你就难受,他就是欠修理。一个属肉体的人可不就是这样吗?白天不做正事儿,扯一天犊子,晚上怎么能睡得着觉呢?所以弟兄姐妹们,我们这一段讲的是属肉体的喜欢交朋友,最后都交到坑里去了。
  • 传道书
    • 【查经】传道书 1章 - 专心考察,专心寻求人活着是怎么一回事
      • 遇事要操练不在乎
        • 看透虚空,一切的劳碌没有益处
          人活着有一个小遗憾,一旦进了棺材就划上句号了。我们不能先上天堂看看,看完了再回来,或者到地狱里看完了再回来。你透过观察去专心寻求,就应该明白,不要等到大巴掉到河里才明白,也不要等到无可挽回了以后才明白,那就太晚了。如果你听了我讲的,你去面试没面试上,回来就说So What。如果你去赚钱却没赚到,然后就说So What!可能你心里难免会小难受一下,但你不会太难受。 刚才那个姐妹讲的更有意思,经常犯癫痫,却还在想她的出国梦。你都癫痫了,你出什么国呢?今天很多人就是不读《传道书》,不寻求不观察这个世界是一直在循环,也不知道自己在这个世界上是匆匆过客。 到底有几个人能真正看透呢?如果你看不透,不要紧,你要好好去寻求,好好去观察,然后一个一个去考察。你知道今天我为什么这样吗?因为我看透了,这个世界让我不开心的事儿不多。我跟我的同工说,将来你长大了,翅膀硬了,觉得这个小池塘你游不下了,想到大海里做大鱼,没有问题,我根本就不在乎。我不想把我的手伸得那么长,我不太想管那么多的事儿。我的目的是啥呢?不过就是让你们翅膀变硬,然后你们愿意飞多高就飞多高,没关系。 为什么我能看透呢?人这一辈子,你能抓住什么呢?老是控制这个,控制那个,不过是为了让自己有点安全感。如果你看透了,如果你是一个有道的人,你就明白抓那些东西没有意义。**要知道一切都是虚空的虚空,一切的劳碌没有益处,不要打转,要好好的观察寻求。**
    • 【查经】传道书 2章 - 人生为自己活是毫无意义的虚空
      • 抓住事物的本质
        • 一切都是虚空,在日光之下毫无益处
          所罗门日渐昌盛,拥有的越来越多,但他却说:这样,我就日见昌盛,胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。凡我眼所求的,我没有留下不给它的;我心所乐的,我没有禁止不享受的;因我的心为我一切所劳碌的快乐,这就是我从劳碌中所得的份。后来,我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功。谁知都是虚空,都是捕风;在日光之下毫无益处。 (《传道书》 2:9-11) 有人会说:你怎么会认为当首富毫无益处呢?我告诉你,人最终都有一个结局,那就是总有一天会离开这个世界,离开了世界这些东西还有任何价值吗?没有任何价值。每当这时候,我就会想起那个特别标准、无奈的表情So What!。某国总统就喜欢用那种无奈的表情,我特别欣赏,两条眉毛那么一皱,两只手那么一伸,肩膀一端,弄一个表情包。你想当初为了选总统,大张旗鼓,还要大家都为选总统祷告,结果呢?当总统也很无奈,好像也是虚空的虚空。我不是在谈政治!我是在谈人生的虚空,不过都是捕风啊!日光之下,将来进到棺材里,没有人记念,你今天不记念以前的人,将来的人也不记念你。
    • 【查经】传道书 6章 - 虚浮的事情有什么益处呢?
      • 引言
        • 别让虚浮的事偷走喜乐
          2018年12月07日分享录音: 读《传道书》转眼就来到了第六章,这一章讲的是:这些虚浮的事加增有什么益处呢?有益处这件事非常的重要,但是人常常忘记。 前几天我乘坐飞机,坐在我身旁的是一位企业高管,他的脖子上贴着膏药,身体非常难受却还在夸夸其谈。我就与这位高管聊天,谈到教育、员工的培训......讲着讲着我就说了一句话:**人活着活着,就忘了活着是干啥了,人活着最重要的是享受喜乐啊!如果人活着不享受喜乐,那有什么益处呢**。结果这位高管很认真的看着我说:你的一句话点醒了我,我的胸口马上就松开了。原来他的心里面装了很多的东西,让他失去了喜乐。其实做企业高管是很不容易的,因为他面对的竞争相当激烈。 这位高管跟我讲,他的竞争对手开着一辆大巴车到他的公司挖人才,车就停在他们公司的门前,在车上挂着一个大牌子写着如果你在X企业干的是X职位,不用面试直接录用,薪水增加30%。结果他们整个团队都被挖去了。人在面对这些激烈的竞争时,往往会忘记他所面对的竞争其实也是虚浮的事。 人为了得资财、得丰富、得尊荣,很努力的工作,虽然得着想要的,但却心里愁苦,人活着活着就忘了活着是要享受喜乐。
      • 人到底要怎么活?
        • 别做赚钱机器,活出人样来
          你大概知道兽,但是不太知道人是什么。我遇到一些基督徒经常问:你属啥的?,答:我属狗。你说属啥不好,为什么属鸡、属狗、属猪、属蛇......,就是不属人呢?原来人生下来,天生就是个兽,因为天生就为口腹劳碌。 人与兽究竟有什么不同呢?这个差别太大了,如果你觉得自己是个兽,那就真的是个兽。**如果人不知道什么是人,那这所有虚浮的事情不断地增多,有什么益处呢**?活着就跟兽一样,活得跟死的差不多;活的长久跟活的很短的也差不多,有很多钱跟没有钱的也差不多,有智慧的和没有智慧的差不多。 我在世上听到人谈论最多的就是赚钱,遇到很多人就是想到赚钱。只有极少数的人问:人是什么?活着是为了什么?你即不知道人是什么,也不知道该怎么活,只知道赚钱。但**赚来了钱却不能吃用,吃用了也不能享受。然后虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,没有见过天日,也毫无知觉**。就这么稀里糊涂过去了。 人是什么呢?人到底该怎么活呢?你仔细问这句话,这是人一生当中最重要的问题。人真的很有意思,我发现有的基督徒走到哪都想办法赚钱。走到哪里都会售卖一些东西,卖完以后觉得自己可厉害了,但仔细琢磨琢磨,赚来赚去回到原点,为啥呢?因为这样的人,不知道什么叫做人。人若不知道什么叫做人,有什么益处呢?
      • 做有益的事,恢复神造我们的形象
        • 活出神的形象才是真益处
          你知道什么叫做人吗?**人是照着神的形象造的,活出神的形象的才能叫做人。**人如果活出的是兽的形象,那就叫做兽。所以你问我是属啥的,我是属神的、属耶稣的。 **人一生虚度的日子,就如影儿经过,谁知道什么与他有益呢?谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢? (《传道书》6:12 )** 理解了人一生虚度的日子如同影儿经过,你就知道什么与你有益了。你死了以后这个世界照样走,地球照样转,所得虚浮的事情再多,也没什么益处。考硕士拿学位没有什么太多益处,但是读到一半不念了也没什么益处。赚钱没什么益处,不赚钱也没什么益处,有很多钱养了一大堆的人也没什么益处,穷得叮当响像杨白劳一样也没什么益处。 人一生虚度的日子如同影儿经过,然后就做那些虚浮的事,不断地增加虚浮的事,不断地追求钱财地位,为了达到目的就送礼、请客、贪污,最后就越整越糟。 问题在哪里呢,就是不知道根本的东西------人身上有神的形象。大家知道**我们身上有神荣耀的形象,然后就恢复这样的形象,这样的事情就是对你有益处了。**
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 完全摆上自己,就被神升为至高
        • 摆脱自私,迎接真正的自由
          我想今天我们一个很要命的问题就是,**人偏行己路**!这个问题很要命。人为什么偏行己路?因为人认为我这样对我有益处,所以我这样做。 早年的时候我在一个理工学院里面试学生,考核他们,决定是否给他们奖学金。很多中国学生学习都不错,这该怎么比呢?那我面试他们的时候,就问他们一句话:为什么你做某某事呢?他们有人就回答说:因为我做这个对我未来发展有好处。那我接着问:为什么你不做另一件事呢?因为我做那个对我将来发展没有好处。原来这是个极度自私的人,我就在他名字旁边的奖学金项打个叉。 为什么呢?我怎么可能把奖学金给一个极度自私的人呢?这种人不会成为社会的资产,反而会成为社会的负担。如果今天社会上全是自私的人,这个社会的负担会非常重、社会成本非常的高。我们人骨子里头都有人不为己、天诛地灭的逻辑体系------这就是典型的龙的逻辑体系。龙就是那迷惑世人的大蛇(古蛇)(《启示录》12:9)。 龙为什么可以辖制人?其实被龙辖制的人非常容易释放,你只要不认同龙的意念,它就立刻彰显。为什么开始彰显?不是这个人以前没有这个问题,而是因为以前他和龙很合一,所以不用彰显,那些邪灵可以偷偷藏在他的生命当中然后败坏他,因为他照着那套逻辑体系自取败坏。 但是随着教会的教导、祷告,神的话开始进入到他的里面,他发现他里面的逻辑体系开始向耶稣的逻辑体系倾斜,他开始把自己的生命摆上,他开始跟龙的逻辑体系产生分离。产生分离以后他就会产生释放的症状。如果你开始把自己推到极限,就是完全没有龙的地步,完全弃绝掉那种自私自利的逻辑体系的时候,就得释放了。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 9章 - 在荒凉中为神的圣所祈求
      • 凡是为自己求的人,必然遭咒诅
        • 别让小日子毁了属灵生命
          我们仔细看一下过小日子的基督徒,那是一大把啊!他们知不知道过小日子所带来的害处?他们不太知道。以色列为什么会亡国?为什么会蒙羞?为什么会遭罪?为什么会在万国中被抛来抛去?为什么摩西律法上所写的咒诅都倾倒在他们身上?为什么这些灾祸会临到以色列人?为什么他们得不到神的恩典?为什么这些人看到的都是神的怒气?其实原因很简单,不是因为他们杀人放火,而是因为他们过小日子,就是不求神的国和神的义。 你说他们完全过小日子吧,也不是,主日他们还去教会。但是他们心里头装的都是什么呢?都是世界上这点事儿。所以在咱们教会当中,如果你不是求神的国和神的义的,其实你在我们当中待着也有点小多余。当然你刚来的时候你想领受恩典,你想更多的认识神,这都很正常。但是如果你已经待了很久,你必须做一个决定,到底你寻求的是什么。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 5章 - 你们要寻求神就必存活
      • 三、要寻求神的公义
        • 别为自己积蓄神的愤怒
          不要再为自己积蓄神的愤怒,神的愤怒临到时就被掳了,那已经是恶贯满盈,再没有机会了。所以人平时就要学会敬畏神,看看自己有没有拿出做工力气的十分之一来侍奉神。如果有的,那感谢神,接着这么做。寻求神的公平、公义就得知道寻求神的义是什么,我们整天忙得晕头转向还觉得正常,其实不正常。我之前服侍过的人就有这样的,但真的不需要这样忙。忙是因为出去一千,回来一百,忙着为自己积蓄神的愤怒。 依靠大而可畏的神肯定能活下去,神肯定帮助我们。如果我们真的用心侍奉神,把神放首位,神肯定会将天上的窗口打开,把祂的祝福倾倒在我们身上。如果你还继续忙,那就要糟糕了。房价最高的时候在三四线城市买一套产业,至少是三五年都白干了。遇到这样的事一定得醒悟过来,就算为了自己益处也得好好信靠神。我们仔细看看那些动辄被人骗了百十来万,或者投资失败,忙了半天却赔钱的人很多。看到这样的人我都要愁死了,一再告诉他们别忙了可就是不听。觉得那是个不能放过的机会,就是看不出那是赔钱的机会。前几天我问一个姐妹,如果前几年不那么做决定,现在起码得多出五百万了。她不让我说,因为说到她到了她心里的痛,说多了都是眼泪。 人都觉得自己当时做的决定很美好,直到现在还有在忙碌中执迷不悔。其实人活着不是靠忙碌,而是靠寻求神的公义。如果忙得心情烦闷,就要赶紧悔改。哀歌和哀乐还没听够的,也许还真有一首哀乐是给我们自己奏的,这难道还不悔改吗?人骨子里有一股邪性的劲,闲着没事就要找事。一定要知道谁都能得罪,就是神不能得罪。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 27章 - 人被世界的体系迷惑,自己不知道
      • 人迷惑时候犯的罪,要自己受着
        • 别对自己的判断充满信心
          **这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:我卖了无辜之人的血是有罪了。他们说:那与我们有什么相干?你自己承当吧!犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。祭司长拾起银钱来,说:这是血价,不可放在库里。他们商议,就用那银钱买了窑户的一块田,为要埋葬外乡人。所以那块田直到今日还叫做血田。 (《马太福音》27:3-8)** 从这段话我们能否反思到什么呢?犹大里面开始后悔,我卖了无辜之人的血,我有罪了,其实他清醒过来了吗?没有,一开始就被迷惑了,不然他不至于出去上吊自杀了,还把那钱丢给祭司长。耶稣之前说过,有谁跟我把饼一块沾到盘子里的,那个人就是要出卖我的。犹大就是跟耶稣一起沾到盘子里的,但是为什么犹大完全不知道自己被迷惑了?我说这话你可能还觉得自己是清醒的,其实我们当中很多人,已经处在了被迷惑的状况中。 这些人曾经说过:如果我们活在祖宗的年代,我们就不会把那些先知给杀害。他们觉得自己不会杀害先知,但是他们却把耶稣给钉了十字架,这不是很让人奇怪吗?他们对自己的判断充满了信心,觉得自己的判断非常的准确,那我们可得揣摩一下,自己自以为是的程度到了多少,这就是使徒保罗说的,你们看自己能不能恰如其分? 人被迷惑自己却不知道,结果再一次被迷惑,自己又开始上吊自杀。如果犹大知道自己被迷惑了,赶紧回转向神:神你原谅我,我做错了。你说耶稣会不会赦免他?耶稣会的!因为耶稣说过,他们所做的他们不明白,但是犹大做了一件不明白的事情,还觉得自己明白,流了无辜之人的血,他的选择是上吊自杀,这就是更深的迷惑了,魔鬼撒旦就是这样迷惑人的。
      • 人被迷惑,常常因为自己里面的逻辑体系
        • 与其到处抓异端,不如警醒自己入了迷惑
          有人写了一篇文章,叫做《人的狂热,常常非常邪恶》。讲的是一个爱国的守边疆的将领,被人污蔑通敌,皇帝下令千刀万剐。整个北京城的老百姓,走街串巷高声欢呼,庆祝他被千刀万剐。后来将军被平反以后,同样的一批人又走街串巷,庆祝他被平反。你不觉得很惊讶吗?人怎么会是这样的呢? 前几天我在一个网站上看到很多文革时期的照片,照片内容是文革老干部被红卫兵批斗的场面,这些老干部被红卫兵反手捆着,红卫兵还给这种捆绑的方法叫喷气式飞机,这些老干部被这些人折腾,后来到了邓小平年间都被平反了。 当年的红卫兵干的这的些事,他们知道自己在干什么吗?很多人都是糊里糊涂做的。人入了迷惑,还以为自己在干一件伟大的事情。你会看见我们这个世代和耶稣年间的世代,人的狂热真的非常奇怪。 我很感慨,人怎么就入了迷惑,竟然还不知道?现在有一些教会,一会讲这个是异端,一会讲那个是异端,就好像他是正统的,他真的是正统吗?如果他真的是正统,只有一个标准,就是看他像不像耶稣,如果不像耶稣,其实就正统不了。 喜欢讲这个是异端,那个是异端的这种学说是很要命的。耶稣就是被当做异端,被当做迷惑人的给抓起来了。你不得思考一下我真的是正统吗?如果真的是正统的话,咱们就做一件事,就做耶稣基督所做的。耶稣当时所面对的人都这样。
      • 人被迷惑是因为自以为是
        • 没有做过的没资格自以为是
          前段时间,我特意学了一下养花,我买了一些花回来养,叶子开始变黄,结果就越来越遭。我自己瞎整就没用,我知道我不会养花,就到处去问,到处去学,后来整明白了。人家给我一个很好的建议,养花不能太勤快。我就太勤快了,我今天弄一下,明天整一下,最后根就烂掉死了。 如果你问我有什么好习惯,我最好的习惯就是我不那么自以为是。你说有没有自以为是的成分呢?我肯定有,但是如果花都被我养死了,我哪儿有资格自以为是呢?如果我没有成功牧养过一个人,我哪儿有资格讲牧养呢?如果我做医治释放啥也不是,我哪儿有资格谈医治释放呢? 但很多人就是做的不说,说的不做。那就很奇怪,自己从来没有成功的做过一件事,还觉得自己做得很好,讲的头头是道没有用!比如说我把花都养死了,我却说花应该这么这么养,你别听我的,这是我瞎说。 这些人他们什么也没做,什么也干不了。但是耶稣说了一句话,他们就如此反应:
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 23章 – 耶稣基督就是这样得胜的!
      • 定意将自己完全献上给神
        • 献上自己,争辩无益得胜无望
          前几天我们在服侍的时候,一个儿媳妇跟自己的婆婆关系不好,我们就教导她如何去经营跟婆婆之间的关系。结果她说的都是为自己争辩的话,后来还补上了一句:如果不是基督徒的话,不是她死就是我活!你听听这话,能得胜吗? 我们不要整天闲着没事就为自己争辩,争辩能让我们得胜吗?不要说为了神而献上自己,不为自己争辩;就算是为了世上这点事,让你不为自己争辩都难啊!但是耶稣就是不为自己争辩,也不为了活命。我们当中很多人,为了一点小事就为自己争辩;因为一点小亏,一句话,婆媳关系搞的一塌糊涂,这能叫得胜吗?这不叫得胜,这叫打败仗。 难道我们今天不应该将自己献上给神吗?我们把自己献上给神,就是死到临头了也不为自己争辩,因为没有必要争辩。大家可以认为我只是嘴上说说而已,因为当事情临到你的时候,还不知道是啥样,这话是实话。 但是今天在我心里,吃亏就吃了。我一遇到吃亏的事,想完了就难受,越是想为自己争辩就会越难受。然后就想打官司,要把他告上法庭,让他坐牢!可是越这么整,就离神的话越远,后来我想通了,世上这点事,被人占了便宜就占了吧!人家拿了你的东西就拿了呗!拿了你的外衣,就把里衣也给了他。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 15章 - 败坏圣洁合一,使教会丧失圣灵里的能力,是魔鬼高端的诡计
      • 不求自己益处
        • 舍己为人,教会才有能力
          吃亏这事我们都担了,不断的追求,就算你身上有很多的毛病,也不对付,看这个顺眼,看那个不顺眼,能行吗?就算最后你做了全职同工,你也不能解决问题啊! 保罗解决了一个什么问题呢?要回到一个主题的问题,就是能力的问题。这福音本是神的大能要救一切相信的。为什么今天很多教会没有能力,因为丧失了合一的根基,你不要以为在我们教会,就是教会的一部分。我们划了一个圈,圈里的人是教会的根基,圈外的人要不断的陶造才能进到圈里,如果什么人都能进来,能圣洁合一吗? 很多人来到我们当上,他会发现我们不太信任他,我们凭什么信任你呢?一个属肉体的本怕,一弄就开始识别善恶,假冒伪善,怎么整?竭力对付自己属肉体的恶习,因着对圣灵成为圣洁,可蒙纳悦。 怎么知道你圣洁了呢?你会发现对付自己完全把肉体践踏在脚下,就是肉体的本性在你里面要被按下来,这事我有资格说:“因为我们对付自己属肉体的本性老辛苦啦!”按着我属肉体的本性,我真的不想服侍,因为服侍很累,还经常受伤,遇到忘恩负义的人多的得踏糊涂。 我真的很想像摩西一样,神啊!这些人又不是我生的,凭什么我来管,想了想算了,别跟神较劲,还是把自己肉体的本性按下去,重新吸一口气,把自己的脾气 按下去,接着服侍,不求自己的喜悦,只求使人得益处
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 10章 - 无论做什么,都为荣耀神而行
      • 三、凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人
        • 自由有界,益处为先
          凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都造就人. (《哥林多前书》 10 : 23 ) 意思就是我们是自由的,凡事行了也就行了,但问题是行了也不一定造就人,行了不都有益处。这里所说的益处不是你自己益处,凡是爱自己,自私到很离谱的地步的,那是癌症性格。我们当中得过忧郁症,或者失眠症的都是很在乎自己。换句话说自私就是求自己益处,大家要进到教会里得知道要不求自己益处,只求荣耀神,建造神荣耀的教会,因为这是同一个身体。 我们所祝福的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所擘开的饼,岂不是同领基督的身体吗?我们虽多,仍是一个饼,一个身体,因为我们都是分受这一个饼。(《哥林多前书》 10 : 16 - 17 ) 我们大家在一起建造神荣耀的教会,自私的人是不可能建造教会的,也不可能从神得益处,只能从神那里得着咒诅,这是关键。就像自私的,属肉体的以色列人就是这样,最后惹神的愤怒。
        • 别让自私阻碍你造就他人
          有些人爱自己爱到很离谱的地步,朋友托我去服侍一个得脑瘤的牧师,问他怎么得的脑瘤,回答说是因为做牧师一个礼拜只能休息一天给累出来的。一个星期休息一天还不够,而我从二十多岁到现在一天都没休息过。有人说我这也够卷的,但是上班的人礼拜天来教会就没有时间休息。他以为服侍神自己休息得不够所以得脑瘤,那其实就是一个谎言,问题在于爱惜自己到了难以形容的地步。 大家要知道爱自己不是不可以,但是不都有益处;凡事都可行,但不都造就人。人懒干点活就觉得多,自私、只爱自己是最不可行的事。《圣经》说爱人如己,因为每个人都爱自己,所以要爱别人如同爱自己。但是在前面还有一句话叫尽心、尽性、尽力爱主你的神,不是爱神如同爱自己,而是爱神要远远超过爱自己。那建造神荣耀的教会不付点代价能行吗?说到这里,如果你听了以后要写反思的话,就反思一下你拿多少时间来服侍过谁,造就过谁。现在认识到问题以后还有机会改,等见主面的时候就没机会改了,只不过到时候不知道是见主的面,还是见鬼的面? 所以我们不求自己益处,只求众人的益处。我们也知道有一些事是惹主愤怒的,如果病多的,倒霉的,那自己慢慢琢磨去。其实我们服侍神是极大的恩典,爱别人可以跟爱自己做个比较,但是爱自己不能够跟爱神平衡,爱神要尽心、尽性、尽力、尽意,爱主你的神。
      • 四、求自己益处就是拜偶像
        • 自私就是拜偶像,别自欺欺人
          也不要拜偶像,像他们有人拜的。(《哥林多前书》 10 : 7 ) 求自己益处就是拜偶像,这我可见得多了。有人把老婆排最高优先级,孩子是第二优先级,自己在家排第三,工作排老四,教会的会友排老五。为求自己益处而信靠神就是拜偶像。以前有个姐妹来找我祷告不是为了她的工作,就是为她的男朋友,现在服侍这种人我也变精明了,干脆建议他们去庙里算了。到庙里的都不是求神益处的,也不会求荣耀神而行的,求的只是自己益处。到庙里面都没有求世界和平的,都求自己的孩子要考上大学,烧柱香求儿子娶到一个好媳妇,反正都是求自己益处。 记住,求自己益处就是自私 ,自私就是拜偶像,就是这么个逻辑。有人说谁不求自己益处,谁不自私?然而不是这么回事,仔细睁开你的眼睛去看看那些自私的人的结局。如果你还没有看到那些自私的人的结局,从今天就开始看,我们自己就是自私的明证,那些事就咱们自己经历的都不少。是否能睡得着觉自己都说了不算,还觉得求自己益处的理由很充足。就算自私的人的确很多,即便基督徒也一样,死在旷野里的那些基督徒全都很自私,问题是你要不要做死在旷野里的基督徒? 那些基督徒的行为不是标准,标准是神的话。如果我们说的不是神的话,都是人的话,那就是撒旦的话。如果你口里说出撒旦的话,同时那也的确是你的心声,你就讨了主的愤怒,也不要来跟我说你难受。我只会说活该,如果是我自己难受,那我也活该。自私不是天经地义的,耶稣基督来到这世上,要把我们带到神的面前,我们要改的就是这个自私的逻辑。说没有人不打拼能成功,属世界的逻辑都这么想,基督徒也都这么想,但这难道就能成为我们的标准吗?其实那些都是纯粹的鬼话,不要再讨主的愤怒,主的愤怒只要弹下来一点点就死了一万人。
    • 【查经】哥林多前书 12章 - 你们要明白属灵恩赐的真理!
      • 二、圣灵显在人身上是叫人得益处
        • 圣灵显现,益人益己益神
          恩赐原有分别,圣灵却是一位;职事也有分别,主却是一位;功用也有分别,神却是一位,在众人里面运行一切的事。圣灵显在各人身上,是叫人得益处。(《哥林多前书》 12 : 4 - 7 ) 人一生如果能够常常叫人得益处的话,身体通常是非常好的。人有这么多病就是因为自私,自私这东西相当害人。圣灵显在各人身上是叫人得益处,而邪灵显在人身上,表面上看是叫人得益处,而实际上得的却是坏处。现在大家要清除一下自己身上的三害,否则害人,害己,害耶稣。有个姐妹来到我们当中因为除了三害,忧郁症就好了。她心里常带着拜偶像的逻辑,常常求自己益处就是自私。这个姐妹怀孕之后就不得了了,所有的工作和事工都放下,只为保胎。
        • 益人益己,别做属灵自私鬼
          那今天要常常问自己使谁得了益处,所以要悔改,常问自己怎么这么多年没有使人得益处,只让自己益处了。我曾经服侍过一个得了痔疮的人,他到医院做了手术但是伤口却很不容易恢复。他一疼就找我祷告,那两天我都没怎么睡觉,带他祷告好了他倒是睡着了,而我还有事要做。刚做了一个多小时的事,他又被疼醒了,赶紧又接着祷告两小时。我也感谢神,如果不是带他祷告我还没祷告这么多,否则闲着没事在那里祷告一会儿自己也烦了。他是个小组领袖,遇到他牧养的人找他,他却因为做痔疮手术不接。我说那手术不是做在嘴上,屁股疼但嘴巴还可以用。整天打电话来找我祷告的时候就可以开口,所以我很清楚,人只顾自己的时候一定会疼。结果一个小时之后打电话来了说自己好了,服侍了别人之后就不疼了。 叫人得益处是神给你益处,你为了自己益处,神就不给你益处,这就总结出一个很重要的真理,就是千万不要自私。如果你是一个癌症患者,要知道癌症患者自私的多。得了癌症现在还活着的人现在要听我一句劝,无论如何照着圣灵显在你身上的叫人得益处
    • 【查经】哥林多前书 13章 - 最大的是爱!
      • 三、爱是什么
        • 爱是不求自己益处
          不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。(《哥林多前书》 13 : 6 - 7 ) 所遇到的都包容,都相信神,神仍然在掌权,带着永恒里的盼望就能凡事盼望,凡事忍耐;因为凡事忍耐,所以忍耐就是爱。爱是永不止息,我感谢神,要问我这么做的原因,我自己也真的说不清楚。或许是神造我的时候就把我造成现在这个样子,但我自己却很难理解我怎么成为现在这样的人,都是神的恩典。如果相信神凡事都在掌权,那就没什么可怕,可担心的了。 人如果不求自己益处,就变成很聪明的人;整天求自己益处,经常立自己的义就变得非常愚蠢。如果有人因为自己的愚蠢来向我求救,那我肯定会帮助他。但是很少人会这么做,因为愚蠢的人都不觉得自己愚蠢,聪明的也不觉得自己聪明。就像懒惰的不知道自己懒惰,勤劳的不知道自己勤劳,因为他们都觉得人就应该这样,不管事情到底做成什么样。 有人说我既然爱神,那为什么不爱他们,那是我说的话来要求我。神的话不是让你这么要求别人的,是用神的话来要求我们自己。现在我们就知道爱是什么,我们里面到底有多少爱。不是服侍就叫做爱,也许人服侍是为了那份薪水,只不过为了薪水而服侍的,路边的狗都知道。
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第4集
      • 不要哀求,乃要相信!
        • 信心是钥匙,哀求无益
          摩西这个人厉害,他这样对以色列人说: 摩西对百姓说,不要惧怕,只管站住,看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为,你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。耶和华必为你们争战,你们只管静默,不要作声。(《出埃及记》14:13-14) 以色列人能听摩西的吗?他们叽哩呱啦叽哩呱啦抱怨。我们的神非常大气。遇到一群这样抱怨的百姓,耶和华神往下一看,看见没有信心的人是非常难受的。神的逻辑非常的简单,我的埃及地行了那么多的神迹,把你们领出来,今天遇到一点小困难,不要害怕啊! 别看摩西对以色列人这样说,他的心里也犯嘀咕啊!他就向神哀求啊! 耶和华对摩西说,你为什么向我哀求呢?你吩咐以色列人往前走。(《出埃及记》14:15) 做基督徒,不要向神哀求!心里要明白神带领我们走的是一条荣耀的道路!你害怕什么?我后来慢慢发现:人要是不敬畏神,啥都害怕!人要是单单敬畏神,什么都不害怕。我怎么知道呢?我一说就会有人骂我。我观察到一个现象,我发现家里养了一条狗,如果这条狗单单敬畏主人,主人牵着它,它不会害怕,它相信主人会保护它,因为它敬畏主人;那人怎么不能训练狼呢?因为狼不敬畏主人。**基督徒不敬畏神,就怕困难;基督徒不敬畏神,就怕争战,就得不到神的应许之地,因为里面没有根,根就是敬畏神。** 我们都要相信神说的,神不是让我们从埃及领出来后,就让我们死,神是要带领我们到流奶和蜜之地。话又说回来,以色列人这么想也有理由,前面面对的是不能穿越的红海,后面追兵,那不是死路一条。如果是我,我也呼求神:“神啊,赶紧帮忙,帮助我。” 问题来了,神喜欢不喜欢我们求他,所以我带领大家祷告的时候,没有哀求,哀求是没有信心的表现。
讲道
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  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己益处
      • 定意不求自己益处
        • 定意造就他人,远离自私魔影
          有的人说我不求自己益处,你帮我求啊?我不解决我的问题,你帮我解决啊?你给我钱啊?问的还是这些问题,但最重要的是你身上有神的形象还是魔鬼的形象?我们身上有神的形象,神与我们同在,我们还会缺乏吗?我们的神永远不会搞错!我不仅相信我的神,我还相信我的神掌管宇宙万有! 只要我的身上有神的形象,我活着的时候,在世上的日子神与我同在,钱是问题吗?钱不是问题!什么都不是问题!问题是如果我只求自己益处,招来的就是鬼;我不求自己益处,招来的就是我们的神。我们的神本来就是不求自己益处的神,我们的神就是一个白白给出去的神。 我跟大家说一句掏心窝的话,我们的教会不管走到什么时候,我巴不得教会就是为了使人成长,就是为了造就人,就是不在乎人数,不在乎人的奉献。你人来了,你奉献了,这不是我在乎的,我在乎的就是你能够在我们当中得益处得造就。当我们照着去做,定意不求自己益处,定意就造就人,使人成长。就像使徒保罗所说的: 凡事都可行。但不都有益处。凡事都可行。但不都造就人。无论何人,不要求自己益处,乃要求别人的益处。(《哥林多前书》10:23-24)
        • 放下自私,活出神的荣耀
          其实不但是我们当中的同工,就算是我们当中任何一个姐妹,有更好的地方可以成长,我巴不得你能够去,使你不会跌倒。所以无论什么人,我们都不要使她跌倒,我们是要叫他们得救。今天我跟你说的话,并不是别的意思,我们不是赶出去,我们不会赶你出去。但是,我巴不得你在我们当中得着造就、得着成长,可以得救,得救就是把你从魔鬼的辖制当中释放出来。 我如果把你从魔鬼的辖制当中释放出来,叫你们得救,我能够给你最好的建议,就是不求自己益处不求自己益处,我们求自己益处求来的是什么呢?求来的是鬼啊,求来的是恶魔。弟兄姐妹开始从魔鬼的辖制当中走出来,因为自私自利、私欲使我们掉到有害的败坏的里头。不知道我是不是说到点子上了,但是大家一定要知道,不求自己益处那是神荣耀的形象。 你问我服侍累不累,其实我很累,常常流泪服侍,很辛苦,但是我很开心。因为我身上开始有神荣耀的形象,这是我的命;这是我的命定;这是我活着的意义。所以今天,与你们有益的话我没有避讳不说的,只是听的进去听不进去,愿神怜悯。
        • 教会有道,别为私利迷失方向
          这是《圣经》告诉我们的,当我们这么做的时候,我们缺钱了吗?我们不缺钱!我们缺人吗?我们不缺人。我们只缺造就人和使人成长。直到今天,我们做得还远远不够。无论何时,不要求自己益处,只求别人的益处,这叫做有道。我们教会牧养的深度和广度远远超过我所知道的教会。这就是教会应该有的样子,教会本来是耶稣基督的身体,耶稣基督在我们还是罪人的时候,就为我们死,且死在十字架上,为了我们不至灭亡,反得永生。这就是神的爱,神的爱就在此显明了! 上一个礼拜,我讲天父的爱是赶鬼的利器,今天我们建立教会不求自己益处,白白的给出去,那就是神同在的教会。如果教会在乎的是你来,在乎的是你的奉献,在乎的不是你的益处的话,教会怎么可能有神的同在呢?不过是挂一个教会的牌子而已。 前段时间,有一个牧师不好好牧养去做传销,把教会变成了一个传销的地方。他释放很多的谎言,让教会的弟兄姐妹都惧怕他,大家就学习一种虚假的顺服。大家也都听,但是这不是一种辖制吗?大家要知道,我们不辖制任何人,我们只是巴不得,你在我们当中能够健康成长。如果你在我们当中不能够健康地成长,我们绝对不勉强你留下来。我们巴不得你能够找到让你成长的地方。我们不在乎人数的。
        • 别让私利遮住你的异象
          前段时间,有一个教会的小组遇到了一些问题。我们当中的一个姐妹去探访他们,他们常常在我们的网站上听我的分享,靠着我们的录音活着。他们有问题也不和自己的牧师讲,他们的牧师也不管他们,他们也不敢告诉自己的牧师在我们的网站上听我们的分享,怕捅娄子!我想今天的牧师是不是很在乎自己啊?如果你跟我讲要听这个那个,我也不太在乎。 前段时间,我跟我们的同工讲,如果你想去自立山头,我说句掏心窝的话,我会祝福你!我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,对我没有什么益处,对你也没有什么益处。我希望大家都同有一个异象、目标和命定,就是服侍我们的神,成为很多人的祝福。如果我们当中的弟兄姐妹有更好的地方可以帮助你成长,我巴不得你去。无论什么人,我们都不要使他们跌倒,我们是要叫他们得救。 今天我说的这些话,不是要赶你出去,我是想巴不得你在我们当中,能够成长,能够得救!把你从魔鬼的辖制当中释放出来! 如果你要跟我讲你要听这个听那个,我真的不太在乎。前一段时间我跟我的同工就讲,如果你想拉出去自立山头,我说句掏心的话我会祝福你。我为什么要拦阻你呢?因为拦阻你,因为拦阻你对我没有益处,对你也没有益处。我希望我们大家都同有一个异象;同有一个命定;同有一个目标,就是服侍我们的神;就是在这个世代成为很多人的祝福!
      • 与你们有益的话没有避讳不说的,这是使徒保罗的话
        • 不求私利,言语为益而发
          所以拜托大家不要玩假的,其实我们不需要留任何人,只需要留那些一起为愿意为耶稣,并且成为很多人的益处,成为很多人的祝福,愿意将自己完全摆上的人。如果你在我们当中得着很多好处,还没有得着的话,你能够找一个地方,其实我们真的不在乎人数。你可以不用不好意思,但是不要玩假的,你完全不需要玩假的,因为我们这些人没有求过自己益处。我们今天的传道人,像使徒保罗一样,不求自己益处,凡与你们有益的话,我没有避讳不说的,因为不求自己益处赶鬼才有能力。 为什么赶不了这些鬼呢?因为这些鬼是自己招来的。自己招来的,我们赶它做啥呢?所以弟兄姐妹们,我把不得大家能够了解,圣经上的以扫和雅各争祝福,以扫没有争到那个祝福,雅各却争到祝福,可是雅各争到了很多的罪,以扫反而日子过的倍棒儿,可以活的很好,但是看我们追求的是什么,如果我们有同样的一个异象和命定,就奔跑同样的道路,为耶稣基督的缘故,为神国度的缘故,宁愿受苦,不求我们自己益处,这就是我们的命定。
        • 直言益处才是真关怀
          为什么使徒保罗在讲这段话呢?因为他要去耶路撒冷,而且他知道到了耶路撒冷会有不好的事情临到他。弟兄姐妹你们知道吗?使徒保罗是这样的服侍,与你们有益的话没有一句避讳不说的。今天我巴不得我们当中所有的弟兄姐妹都能得救;都能够脱离魔鬼的辖制;都能够不求自己益处,虽然这话说起来不好听,但是能使大家得着恩典。
        • 别让自私成属灵绊脚石
          我有一个非常诧异的经历,我们当中的一个姐妹两年前得了忧郁症以后,我们当时两年前服侍她其实还蛮长一段时间。我们服侍她,两年前好了,但是我们还是挂念她。因为她没有受过正常的高等教育,我们就希望能够培训她,让她能有一个正常的职业。我们就训练她写程序,但是训练她写程序的时候,那一段时间她非常的难受。她极度的崩溃和难受,我就祷告服侍她。其实她心里面装的东西非常的怪异,后来她把实话告诉了我,说我没有给她补贴。 我已经免费培训她了,我还要给她补贴吗?我其实不太需要,我为什么要给她补贴呢?而且她家里的经济状况并不差。然后还有一些鸡毛蒜皮的小事她非常的计较,使她非常的崩溃和难受,然后整个人开始释放,我们大家拼命的为她祷告。哪里知道她里面难受的结果是来自她极其自私的动机。 如果一个人他里面求的不是自己益处,求的是别人的益处,应该是不会难受的,因为得着的也罢,不得着也罢,我们照样开始是往前走。 然后这个姐妹在释放的过程中虽然很难受,但是她也不跟我们说实话,直到有一天我把事情点明了,点明了以后她才跟我说实话,后来就好一些,但是有一件令人非常惊讶的事情,她回到自己的家乡,一回到家问题全部都好了,所有难受的症状完全的消失。那我讲的这个诧异的经历到底能说明什么呢?其实如果我们是一个自私的人,我们在这个世上度日子是OK的,你不要假装做一个基督徒,然后做一个自私的基督徒,然后鬼就会来搞你,如果你坚持做一个自私的人,其实你可以到那些不争战的教会里。你会好好的活下去。
        • 保罗无避讳,益处全传递
          使徒保罗在《使徒行传》的二十章是这么说的, 17 保罗从米利都打发人往以弗所去,请教会的长老来。18 他们来了,保罗就说:“你们知道,自从我到亚细亚的日子以来,在你们中间始终为人如何,19 服侍主,凡事谦卑,眼中流泪,又因犹太人的谋害,经历试炼。20 你们也知道,凡与你们有益的,我没有一样避讳不说的。或在众人面前,或在各人家里,我都教导你们。21 又对犹太人和希腊人证明当向 神悔改,信靠我主耶稣基督。22 现在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文作“心被捆绑”),不知道在那里要遇见什么事。23 但知道圣灵在各城里向我指证,说有捆锁与患难等待我。24 我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明 神恩惠的福音。25 “我素常在你们中间来往,传讲 神国的道。如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。26 所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上(原文作“我于众人的血是洁净的”)。27 因为 神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。28 圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养 神的教会,就是他用自己血所买来的(或作“救赎的”)。29 我知道我去之后,必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。30 就是你们中间,也必有人起来,说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。31 所以你们应当警醒,记念我三年之久昼夜不住地流泪,劝戒你们各人。32 如今我把你们交托 神和他恩惠的道。这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。33 我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34 我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。35 我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:‘施比受更为有福。’”36 保罗说完了这话,就跪下同众人祷告。37 众人痛哭,抱着保罗的颈项,和他亲嘴。38 叫他们最伤心的,就是他说“以后不能再见我的面”那句话,于是送他上船去了。(《徒20:17-38》)
        • 活出神荣耀形象才是关键
          我们追求的是活出神荣耀的形象,我们从来没有把自己当作一回事儿,不把自己的命当作一回事儿,我们不以性命为念,也不看为宝贵,只想行完这世上的路程。我们在跟大家分享的时候,我们真的不太求别的,我们最像求的是离开这个世界,能够与主同在,好的无比,因为在这个世上就是活出神荣耀的形象,渴望有一天能够回到神那里,得着他荣耀的冠冕和奖赏,原来我们在世上所经历的一切都不足挂齿,这至暂至轻的苦楚要成就永远无比的荣耀。我们在活着的时候就是要活出神的荣耀形象,我们自己的利益又算的了什么呢?
      • 引言
        • 自私招鬼,利他自救之道
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天跟大家分享一个新的题目《不求自己益处》,这个事情有点难,谁可以做到呢?其实能做到就做到,不能做到的我也祝你好运。在我们当中很多弟兄姐妹很难得释放,因为我们夜里带祷告的时候,经常看到有这样的需求:“老师,我有手痛、脚痛、肚子痛;我有幻视幻听。”每次祷告都是这些人,我就求问神:“神啊,怎么就这么难释放呢?”后来神给了我回复。 就在前一段时间,我就莫名其妙想起来一段话: 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。 (《撒母耳记上》16:14 ) 结果,扫罗就得了一种怪病,今天这事情让我们很困惑,恶魔从神那里来折磨扫罗,如果恶魔是从神那里来的,我们怎么得释放呢?今天本来我是讲的题目是《自私是招鬼的》,我想这个题目有点负面,我就改成一个比较正面的题目,那就是《不求自己益处》。
        • 自私难得释放,唯有改变自我
          自私的人是很难得释放的,因为鬼不会搞错,神也不会搞错。不是因为鬼就想搞你,是因为鬼很清楚你是什么样的人。鬼其实也很冤枉,你把牠招来了,你又让我来对付你背后的鬼,当我把你从辖制当中释放出来以后,你得释放了,但是骨子里面的东西又不肯改,结果又把鬼招来了。 在我服侍当中,发现自私的人是不觉得自己是一个自私的人。我们要有一个习惯,看清自己是一个什么样的人。我给你一个建议,能够真正的解决你的问题,就是从自私的里面走出来,成为不求自己益处的人。如果你成为一个这样的人,你一定会很轻松得释放。 你知道为什么我知道吗?因为我服侍我妈妈,我妈妈这几天状态是越来越好了,完全清醒过来,老年痴呆基本好了,也不再混乱。为什么不再混乱了呢?因为她里面犯浑的时候,里面开始识别善恶、争竞嫉妒,就开始难受,顺着难受的感觉继续走下去,就开始变浑了。前几天她突然感觉到难受,她说:“我一定要把自己从这种状况摆过来。”结果就把那些自私的恶习对付掉,那个邪灵说我不再来这里。 我想今天能真正解决你问题的方法只有一个,就是你自己的选择。你可能会说:“你这不是甩锅吗?你要是教会没有能力,你可以说。”我会回答:“我们是没有能力,你想听什么,我都跟你讲。”但是你要清楚知道一件事,就是鬼不会搞错。的确有的人离开了教会以后,问题得到了解决,因为你不需要争战了,应该会好的。如果从魔鬼的国度中走出来,魔鬼会拦阻你,但是如果你不想争战做奴隶,还是可以活着的,也可以保持一个短暂平静的生活。接下来我们来讲下今天的经文:
        • 自私吸引魔鬼,教会需反思
          无论是个人不得释放,还是教会不健康,教会不能够成长,这些都跟自私有关。**自私的人很难得释放,自私的人招鬼,自私久了以后,让人身上拥有魔鬼的本质。**你不要以为教会的牧师会不求自己益处,比如在乎人数,在乎教会的奉献,那些是教会应该在乎的吗?其实教会在乎什么就会吸引什么样的人,吸引什么样的人,吸引什么样的灵。 所以,什么样的教会吸引什么样的会友,什么样的会友,吸引什么样的灵。我们成为今天的教会,因为我们有一个志向,就是不求自己益处。在早起建立教会的时候,我们教会是用酱牛肉、烧鸡、烧鸭、火腿肠吸引人,我们是付代价的,我们付了很重的代价,问题是什么呢?什么样的饵吸引什么样的人,结果吸引了一群不愿意付代价,只愿意得好处的一群自私的人。 后来,当我们把这些废去,带着大家学习付代价,因为教会是训练人付出的地方,教会是训练人不求自己益处的地方,所以教会才会有今天得胜的样子。我们当中的每个同工都付代价服侍这些人,那些被辖制都要思考自己为什么现在不得释放?我鼓励你思考一下,要么你继续这么走下去,我想不会有很多好的结果,你要么悔改,从自私自立的辖制中走出来,从自私自利的状况中走出来。
      • 总结
        • 活出神的形象,共同奔跑天路
          我想做一个总结:不求自己益处,那是神的形象,你想活出神的形象,你渴慕活出神的形象,如果你渴慕的话,我们一起来奔跑这条道路,你的追求是我的追求,我的追求也是你的追求,你的神就是我的神,我的神也是你的神,你在哪里,我也要在哪里,今天我要奔跑这条道路,从来没有追求舒服,从来没有追求感觉好,因为我们这些人都是世上不配有的人,定意要成为很多人的祝福。
      • 对钱的态度是一个很好的自私的衡量标准
        • 远离爱钱之心,才能真爱神
          所以今天如果我们释放一个自私的人,就跟给一个人解药,吃完了解药第二天他又喝了毒药,喝了毒药我再给他解药,就会没完没了。所以今天咱们弟兄姐妹可得小心啊!爱钱的人真的没有办法爱神,爱玛门没有办法爱神,这话是真的!我们真的要仔细地神省察自己,如果你在我们当中久久不能得释放,状况一而再再而三地回来,你一定要仔细地省察一下自己,要么继续这样走下去,被鬼往死里搞,要么就是悔改,从私欲里面走出来,做一个不求自己益处的人! 可能你会说,我不求自己益处那谁帮我求啊?如果你不求自己益处,神会帮你求啊!神才是我们最大的倚靠不是吗?所以今天咱们弟兄姐妹需要逐渐地悔改,让自己开始养成一个不求自己益处的习惯!所以我真的巴不得我们当中的弟兄姐妹能够知道一件事: 不拘是犹太人,是希腊人,是 神的教会,你们都不要使他跌倒; 就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己益处,只求众人的益处,叫他们得救。(《哥林多前书》 10:32-33 ) 弟兄姐妹,我在服侍上是用足了力气,不管多忙,只要这个问题是我管的,我绝对尽心竭力去服侍。我服侍过的弟兄姐妹都可以为我做见证。如果你是一个不求自己益处的人,当你在服侍一个极度自私、极度爱钱的人,他可能自己都不知道,你要小心。为什么呢?因为你可能永远都释放不了他。如果你想要释放他,必须把他里面属魔鬼的意念用神的话代替了。
        • 钱财面前,别让亲情变凉薄
          今天我们难受,以为是别人的问题,就和扫罗一样,被鬼整成精神病了,还要抡枪刺大卫。这不是很奇怪的吗?我常常听到一些自私的话,比如夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞,我的一个亲戚经常这样说。人只想着自己的事儿,连结成夫妻了,还紧紧抓住钱财不放。难道夫妻关系只是钱财的关系吗?这是一个悲剧!如果一个人贪爱钱财,连母子关系、夫妻关系都不顾,那是一个要命的问题! 我的妈妈是一个孝顺的儿媳妇儿,她今年80多岁,跟着我过蒙福的日子。我感谢神,有这样的一个妈妈!我的妈妈年轻的时候尽心竭力耐心地照顾我的爷爷,是少有的孝顺的人。我的妈妈吃亏了吗?没有!神赐给她一个好儿子,在年老的时候能够好好的照顾她。所以,今天我们是否能够定意不求自己益处呢?
        • 贪财如毒,愁苦自找
          但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。(《提摩太前书》 6:9-10 ) 你该知道,末世必有危险的日子来到。 因为那时,人要专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,谤讟,违背父母,忘恩负义,心不圣洁, 无亲情,不解怨,好说谗言,不能自约,性情凶暴,不爱良善, 卖主卖友,任意妄为,自高自大,爱宴乐,不爱 神, 有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意;这等人你要躲开。 那偷进人家、牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱, 常常学习,终久不能明白真道。 (《提摩太后书》 3:1-7 ) 今天弟兄姐妹一定要知道,鬼绝对不会搞错人,我们当中有一个弟兄,他舅舅非常地爱钱,爱到什么程度呢?他舅舅的妹妹把他妈从乡下接回来,然后就住在他妹妹的房子里,后来那房子要拆迁,结果他就觉得那房子应该是他自己的,这真的太离谱了!结果就想抢人家的房子,就把人家的房子给装修了,他认为装修完了房子就是自己的,可问题是房产证上的名字是人家的,还给人家房子装修,这脑子不是有毛病吗?爱钱爱疯了,结果没过多久,得癌症死了! 还有一个姐妹的舅舅也是,冲到这位姐妹姥姥家,非得让他妈把存折给他看,这些人真是爱钱爱到可以六亲不认!我想,灾祸也快要降临了,这个世代你会发现鬼不会搞错人的,自私自利的人是很多的,今天愁苦就会刺透这些人。其实这些钱不是他们的,但是他们却觉得是自己的,得不着就很难受,就被愁苦刺透!
      • 祷告
        • 走出自私,活出荣耀形象
          主啊,今天就让你的话语刻在我们的心坎上,让你的话语像一面镜子照亮我们自己,知道我们里面的污秽,让我们能够从这种污秽中走出来;今天求你亲自向我们说话,开启我们的耳朵,开启我们的心窍,让我们知道你在我们的里面是何等的应许,今天就让我们进入到你的恩典当中,从自私当中走出来,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿门! 今天就让我们进到你的恩典当中,从这一切自私自利里面走出来,让我们开始不求自己益处,开始活出你荣耀的形象,奉耶稣基督的名祷告,阿们!
      • 自私是很多问题的根源
        • 自私是精神病的温床
          所以人想招鬼很容易,就这么一下子就可以把鬼招来。所以今天你不求别人的益处,只求自己益处,那是招鬼的最佳的选择。如果你想难受想招鬼,你只需要像扫罗这样干就可以了,自己的利益至上。其实大卫是他最好的仆人,大卫可以帮助他冲锋陷阵,打击仇敌。但是一说:扫罗杀死千千,大卫杀死万万,扫罗开始犯病。 次日,从 神那里来的恶魔大大降在扫罗身上,他就在家中胡言乱语。大卫照常弹琴,扫罗手里拿着枪。 扫罗把枪一抡,心里说,我要将大卫刺透,钉在墙上。大卫躲避他两次。扫罗惧怕大卫;因为耶和华离开自己,与大卫同在。 所以扫罗使大卫离开自己,立他为千夫长,他就领兵出入。 (《撒母耳记上》 18:10-13) 大卫是要扫罗得释放,但是扫罗不想得释放,只想杀死大卫,因为自己的名声没有大卫强。你想想看人这么在乎自己,就会得精神病。如果今天我们把自己的利益至上,如果我们把这事弄得非常的严重话,一个人到了离谱的地步那就是精神病,所以我们要常常的审查自己。其实扫罗完全不知道自己没有遵守神的话,也不知道自己是个自私自利的人,也不知道自己做的不好还以为自己做的不错。但是结果就是恶魔降在他身上,下场很惨。建立教会,就像是神差派很多人建立教会,但是很多人去效法扫罗,而不是去效法保罗。 神差派很多人建立教会,但是今天很多人不效法保罗却效法扫罗,如果建立教会如果效法扫罗,就会有恶魔从耶和华那里来降在你的身上,因为你会非常在乎自己。 有一个牧师得了忧郁症,我们当中很多弟兄姐妹服侍忧郁症患者都服侍得不错,几下子就好了,只有那些自私的一直好不了,所以自私的人留在我们当中我们也服侍不了!这位得忧郁症的牧师他有一个同事也在同一间教会做牧师,跟我在喝茶的时候就提起他的惨样,然后我就跟他说,忧郁症来我们这的基本上都得释放,这个牧师眼睛瞪着我说:“哎呀!这太敏感了!”,我就觉得很纳闷,我让他得释放有问题吗?他说:“这我可不敢说啊,说了我可就捅了马蜂窝了!” 你能理解吗?这个得忧郁症的牧师真应该得忧郁症啊,他这么在乎自己的面子,他不得忧郁症谁得忧郁症啊?他不但非常在乎自己的面子,还非常地小气、自私,只顾自己。 其实这个人我也认识,建立教会的牧师如果效法扫罗,下场就会很惨!如果做基督徒效法扫罗,下场也一定会很惨!所以咱们弟兄姐妹一定要知道,一个人要做什么样的人,都是自己选择的,自私是很多问题的根源!所以今天你遭的这些罪,我只能说,愿神怜悯!其实话里的意思是,这不是活该吗? 不管你是谁,如果你走上了这条道路,你大概没有太多的选择,今天弟兄姐妹一定要知道,自私的人是多么地邪恶,后来我发现自私的人有一个特点,他在跟家人在金钱上也是非常地斤斤计较。
        • 自私招鬼,别让痛苦找上门
          自私是很多问题的根源,很多鬼都是人的自私招来的,都是从神那里来的。你招来的鬼是从神那里来的,因为一个人如果识别善恶,实际上是神的话咒诅他。咒诅是什么意思呢?就是神允许鬼来搞你。弟兄姐妹们你们知道吗?很多人只图自己的利益,图自己益处,觉得自己的利益之上。如果他的利益跟神的利益相冲突的时候,他首先选择自己的利益,这就是自私。在世上有一句话:“人不为己,天诛地灭。”但是人不知道,自己做出这样选择的结果是什么?如果人知道这样选择的结果是招鬼,人就不这么做了。问题是,人没有这么聪明。 我们今天在服侍的过程当中,发现很多人,其中包括大量的忧郁症患者,这些忧郁症患者我总结一个规律(如果你在我们当中有忧郁症没得医治,这话是讲给你听的),我不说每一个都是这样,但绝大多数都是非常爱自己,非常在乎自己,也非常体贴自己的肉体,又有识别善恶,爱世界爱钱。这样的人最后得了忧郁症,忧郁症是非常痛苦的心里疾病,但是这些问题不是自己招来的吗? 为什么忧郁症的灵不来找我非得找你呢?为什么别人不得忧郁症,而你会得?是因为我们里面那种自私自利,本身就招鬼。不但招鬼,还得罪神,讨神的愤怒。当我们里面开始有争竞、嫉妒、识别善恶、爱自己,非常在意自己,最后带来的结果是什么?带来的就是一种痛苦的疾病,这种痛苦的疾病就是鬼,鬼降在人的身上,人不难受吗?
        • 自私心态引魔鬼作祟
          这段讲的就是一个人如果从神领受了一个命定做以色列的王,不管领受多大的命定。如果领受的是做以色列的王,还是领受建立教会,还是领受的命定做一间教会的小组长,或者做一个简单的服侍的人。如果他违背神的话,神会给你一次、二次、三次机会,如果我们违背神的话一次、二次、三次机会,但我们不能抓住机会,紧紧的抓住神,谨守遵行祂的诫命、律例、典章,遵行不求自己益处。 一个人求自己益处,自私私欲一定会带到魔鬼的黑暗权势下。然后一次次不能谨守遵行,结果会导致恶魔从耶和华那里来扰乱他。今天你可能是基督徒也可能不是基督徒,但是要知道恶魔一定是从神那里来的。今天我们建立教会,魔鬼帮助了我们很多,因为牠把垃圾一个个除去。今天恶魔为何这么扫罗?因为神的灵离开扫罗,恶魔就会来到这里。如果我们今天领受了神的命定,又丧失了这个命定,会发生扫罗这样的事情。如果你觉得这事没有发生,我会为你感谢神。结果非常令人悲哀的事情,因为大卫弹琴恶魔就离开了扫罗,扫罗里面舒服了。但是他里面的自私只顾自己的心态没有改变,如果你不知道什么感觉的话可以试试。如果你感觉不好,你就知道发生了什么事情,因为有恶魔从耶和华神那里来。 结果大卫杀了歌利亚以后打死了很多非利士人。 众妇女舞蹈唱和,说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。” 从这日起,扫罗就怒视大卫。 (《撒母耳记上》 18:7-9 )
        • 自私心作祟,违背神的命令
          这是给扫罗一个命令,神希望透过这件事,试验一下扫罗是不是真正谨守遵行神的命令。这话讲得再清楚不过了,结果扫罗召聚百姓攻打亚玛力人,将亚玛力人杀败。可是问题出来了,撒母耳到了这地方以后,就听见有羊叫牛鸣: 撒母耳说:“我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?”扫罗说:“这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的 神。其余的,我们都灭尽了。”(《撒母耳记上》15:14-15) 这事很奇怪,神讲得非常地清楚,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。结果扫罗不但将这些东西留了一部分,还把亚玛力人的王亚甲也给留下来,这真要命啊!
        • 自私是问题的根源之钥
          撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”撒母耳对扫罗说:“从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。耶和华差遣你,吩咐你说:‘你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。’你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?”扫罗对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的 神。”(《撒母耳记上》15:16-21) 撒母耳对扫罗说:“我不同你回去;因为你厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作以色列的王。” 撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。 撒母耳对他说:“如此,今日耶和华使以色列国与你断绝,将这国赐与比你更好的人。 以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔;因为他迥非世人,决不后悔。” (《撒母耳记上》 15:26-29) 结果扫罗说: “我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的 神。” (《撒母耳记上》15:30) 还是在乎自己那点事,我想后来这亚甲就还活着呢。
        • 自私是痛苦的根源之钥
          撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲就欢欢喜喜地来到他面前,心里说,死亡的苦难必定过去了。 (《撒母耳记上》15:32) 亚甲心里想着死亡的困难过去了,因为扫罗已经答应他了,我想这事太令人费解了。 撒母耳说: “你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回自己的家去了。 撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗;但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列的王。 (《撒母耳记上》 15:33-35)
        • 自私让扫罗失去神的祝福
          这扫罗的故事对我们是一个极大的启示。当扫罗第一次得罪神,撒母耳说,你在那里等候我七天,我一定会还来见你,到时候就献祭。结果扫罗等啊等,到了第六天,眼看就到第七天了,人就离开。扫罗害怕百姓离开,他就自己献祭。刚一献祭,撒母耳就到了。撒母耳对扫罗说:“你作了糊涂事了。”为什么?因为他违背了神的命令。 结果,从那个时候开始,扫罗就种下了一个违背神命令的祸根。但是,神还是给扫罗机会,为什么他会在乎人离开呢?因为他觉得他的王位是跟这些百姓有关,他忘了他的王位是神给他的。扫罗很在乎自己的王位,很在乎这些百姓,就是不在乎神的话。神后来又给扫罗机会。 撒母耳对扫罗说:“耶和华差遣我膏你为王,治理他的百姓以色列;所以你当听从耶和华的话。万军之耶和华如此说:‘以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎样抵挡他们,我都没忘。现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。’”(《撒母耳记上》15:1-3)
        • 自私让扫罗失去神的庇护
          我今天带大家来看一个人,这人的名字叫扫罗。扫罗是以色列的王,他做以色列的王以后,有一段时间得了精神病。他怎么得精神病的?因为一件非常有趣的事情: 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。扫罗的臣仆对他说:“现在有恶魔从神那里来扰乱你。”我们的主可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的来,等神那里来的恶魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。(《撒母耳记上》16:14-16)** 扫罗的臣仆讲的话很清楚,扫罗应该开始知道,为什么会有恶魔从神那里来扰乱他。扫罗后来就叫他们找来了一个容貌俊美,说话合宜的一个孩子,这就是大卫。大卫一弹琴,恶魔就离开了扫罗,你会说,唉,这不的释放了吗?是得释放了,但是后来,问题又变严重了。耶和华的灵怎么又离开扫罗了呢?因为扫罗极其自私,非常爱钱,不但爱钱,还喜欢把责任推给别人。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(6) - 得自由!
      • 得自由的功课:学习爱人如己
        • 学会爱人如己,才能真正自由
          想得自由的人特别厉害,不求自己的准备。你很难辖制这种人,因为他不求自己益处。比如我服侍你,我图你的益处,你也图你自己益处,咱俩没矛盾,咱俩的目标很一致。你很爱自己,我也很爱你。你想得益处,我也图你得益处,咱俩没问题。 但是问题来了,你没有爱人如己,那咱俩一比,你比我难受。我图的是别人的益处,人家不要我不受伤。我图自己益处我得不着,我受伤,我难受。如果这么一辈子走下来,有的人总是图别人的益处,他一辈子好受,他一辈子很自由;那你一辈子求自己的好处,然后又得不着好处,然后就一辈子难受,一辈子情绪失控。我服侍的案例有很多。 有个姐妹说:老师,你看她都觉得很对不起你了,你就别再说她了。她觉着她对不起我,所以跟我发火?我怎么觉着,她觉着我对不起她,所以冲我发脾气呢?但是她不能这么说,她只能美其名曰:老师,我老对不起你了。说话都是拧巴的,后来我给她点破了,“你是觉着我对不起你,你才难受。如果你觉着你对不起我,我说你几句,你能跟我较劲吗?” 所以弟兄姐妹开始了解一个关键,你在服侍的时候,你会发现学会爱人如己,那是得自由的功课。人图的都是自己,比如想证明自己的观点、想证明个啥,最后他肯定会被辖制。人一图自己就会傻掉,一爱自己太多了,人就会变傻。人情绪失控,都是想得着没得着。你想得着别人的夸奖,没得着人家的夸奖,心里头难受,是不是那么回事?
        • 爱人如己,才是真正的自由之道
          我可能讲不完所有的自由的观念,但是我梳理的这几条,第一条得自由的根基,主耶稣掌管一切。第二条失去自由的根源,就是太爱自己。第三条,得自由的功课,学习爱人如己。我跟你讲,你一看抑郁症、癌症、还有什么症的,那原因肯定是很爱自己。 《圣经》说:你们蒙召是要得自由,只是不可将你们的自由,当作放纵情欲的机会,总要用爱心互相服侍,因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。
      • 祷告
        • 祈求智慧,活出真正的自由
          神啊!今天就在我们身上,做这奇妙的工作。让我们知道在你的里面,你的恩召有何等的指望。今天我们在你面前,蒙召是要得自由。今天你就给我们智慧,让我们知道。情欲的败坏,可以使我们失去自由。 神啊,今天就给我们智慧,让我们知道爱人如己;让我们知道不求自己益处;让我们知道如何用爱心服侍,如何顺从圣灵,不放纵情欲。神啊,今天就给我们这样的智慧,让我们能够活出你荣耀的样子,活出你自由的样子,奉耶稣基督的名祷告!阿们!
      • 丧失自由的根源:太爱自己
        • 别让自私毁了你的自由
          从人被造,一直到现在这个时代,自私这东西是没办法治死的。人爱自己,在我名下的房产,你不会放在别人名下去,这东西就是一个很奇怪的现象。私有制从哪儿来?从《圣经》来,就是把地分给每个人,哪个是你的,哪个是我的。拥有了,就坏了,人就掉到自私的坑里去了。 人掉到这自私的坑里,然后就贪恋别人的葡萄园,贪恋别人的孩子,贪恋别人的老婆,就总觉得别人家的那个好。为啥?里面太爱自己,自私就启动了。一放纵肉体,人就不自由。所以人不能够把自由当作放纵肉体情欲的借口,因为啥?因为人放纵肉体情欲,人就不自由。 人太爱自己,然后就特别坚持自己,甚至爱自己爱到什么程度?坚持自己的观点,然后就相咬相吞。他不知道神掌权,他以为他对、他错会怎么着,就是不知道神有的时候让他把这事整错了是对的。 我特别感谢神!我还挺惊讶的,我怎么会有这样的智慧?像我这样的人,我不着急,我不会为了牧养一个人丧失我的自由。当然了,也有那股浑劲儿上来的时候,赶紧把它对付掉。《圣经》里教我们爱人如己。为啥?因为你太爱自己了,你能不能爱别人像爱自己一样?你如果爱别人像爱自己一样,你就有自由了。
        • 别让自私绑架你的自由
          人如果特别爱自己,会反映出来很奇怪的现象。比如你嫁了一个老公,你就开始觉着老公是你的。你的老公在外边拈花惹草,采路边的野花,你就以为你自己是个家花,结果这家花和野花就干起来了。为啥?你以为老公是你的。真的是那么回事吗?你老公的心不是你的,是他自己的。为什么觉得你老公是你的呢?因为你很爱自己,你想掌控。 有一个姐妹,她老公锁着家门跟别的女的在家里乱来,她在门口等。等她老公从家里带另外一个女人出来,她看到后一生气,把自己眼睛给气瞎了。你说这得蠢到了什么程度?有意义吗?我不觉得有啥意义。 按我的话说,啥二人成为一体?从第一天,亚当和夏娃二人就没成为一体。那二人干啥呢?二人开始华山论剑,唇枪舌剑过一生。有人说:二人成为半导体。那不是你骨中的骨,肉中的肉,那是你骨中的骨刺,肉中的肉刺,还丧失了自由。 人为什么会那么在乎,因为认为那是自己的,那是一种自私的表现。人太爱自己,太在乎自己,然后就会产生一系列的辖制,产生一系列丧失自由的东西。然后你知道吗?人自私还说:我是为了你好。为了谁啊?那逻辑上都说不通。人太爱自己了以后,人就特别的体贴自己。 以前我牧养过一个特别爱自己的人,来我办公室一身包子味儿。我说:你干啥去了?她说:我刚才宠了宠我自己,吃了鼎泰丰的包子。我说:那你咋没给我买几个回来呢?她说:那我能给你买吗?我宠宠我自己,我能宠你啊?太爱自己,吃的一身的肉,还吃呢。
      • 总结
        • 追求属灵自由,活出内心舒畅
          我们一定要开始得自由,因为不自由就会难受。我们要破除各种惧怕,各种挂虑,各种担忧,各种难受,甚至包括各种坚持。如果要坚持就坚持一件事儿,坚持攀登属灵的高峰,你就会活出神的自由,你里边那个自由的感觉特别好。 有的时候我不知道怎么跟大家形容,用英文我也不知道怎么形容,用华语也不知道怎么形容,就是那种自由的感觉特别好,说来说去就是老好了。我语言能力比较差,只能这么告诉你。愿大家都能够鼓起勇气,好好地在耶稣基督里成长,得着自由。 愿神祝福大家!阿们!
      • 引言
        • 别为俗事束缚,追求属灵自由
          我再次提醒你们,也提醒我自己,我们在耶稣基督里,不管你钱财有多少,账号里的钱有多少,这不重要,重要是我们在财务上自由了。你信不信呢?阿们!赶紧阿们!阿们就是我信,这是我的。人一定要知道神给我们预备了一切,为了啥?让我们得自由,让我们先财务自由,让我们健康自由、心灵自由。 现在人就是这样,人心灵里头不自由,心里头不自由很难受的。我就觉得,人为了钱财,为了事业,为了家庭、亲情、孩子,为了在社会上的地位,为了什么道德观念,就为了这些失去了自由,何等的愚蠢! 当我们攀登属灵的高峰,欲穷千里目更上一层楼,你上了一层楼,就看得就更清楚。我们当中的小牧者们,慢慢开始有这种感觉,随着时间的推移,你属灵高度越来越高,你里面有一句话就会常常冒出来,说的频率还挺高的。为啥呢?你站在那个属灵的高峰往下一看,全是些傻瓜蛋子,傻了吧唧的,就在底下瞎搞,就是不往上爬。 人在信主很低的层面里,是很难受的,人攀登属灵的高峰往下一看,你真的别怪我,我不是说咒诅谁,我只是说了一句实话,“傻了吧唧的。”“哎呀,傻瓜蛋。”在属灵的低层次很辛苦的,你告诉他,他听不进去,做牧者常常发现底下的人跟你较劲,因为他有他的观点,他的观点是在一个很低的层次上的观点,然后人活得不自由,就爱较劲就爱难受。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 引言
        • 别自以为是,向神寻求恩惠
          这次我要接着跟大家讲《诗篇》第三十四篇。题目是“寻求耶和华的什么好处都不缺。”在过去这些年,我有几个非常好的总结,都是从观察教会里基督徒的行为和他们所经历的事情,我总结出来的。 第一个总结,我是个人,非常渺小的人,我不行,我需要神。这个逻辑也很简单,因为我们真的不知道灾祸和明天哪个先来到。这是非常好的总结,我们很多人太需要神了。我见过很多人你跟他一讲神,就给我怼回来了。一讲灵界,给我怼回来了。就好像他很厉害,其实他一点也不厉害。 第二点,来到神的面前,我需要得到祂的好处。我不是来给神点什么好处,这一点很重要,尤其是我们传道人。为什么我服侍神我不觉得累?永远也不会被烧焦。因为我来到神的面前得好处,我不是给神点什么好处。 我很少跟神这么说,或者基本没有。神啊,你看小组我都参加了,主日我也来了,祷告会我也来了,你还要我怎样呢?这是台湾人最厉害的一句话,你还要我怎样!我不敢跟神这么说。因为一这么想,逻辑就错了,那就麻烦了。 所以我总结出来到神面前,就是得到神的好处。有的人说,你这不太功利了吗?嗨,祂是我的神,我从祂得好处。有毛病吗?什么毛病也没有。我能给神什么呢?我什么也不能给祂,我能够快快乐乐,开开心心领受神的恩惠,神也喜欢我这样。神会想,我这好处给谁呢,哎,他挺好,给他。我就做这样的人。
        • 神同在,鸟不拉屎也不怕
          你知道小孩走路的时候喜欢颠儿,大家知道什么叫喜欢颠儿吗?英文叫gallop,大卫连蹦再跳都往前跑,命捡回来了,命捡回来了,这一捡回来我跟你讲,跑到亚杜兰洞那里了。结果一看,我怎么跑这儿来了,这也没有配套,也没有小区啊,放眼一望就是一个山洞。 到哪吃点什么呢,吃点海南鸡饭呢?还是海底捞啊?那山洞里捞吧,能捞到啥啊?一看也没个冰箱,要想喝点矿泉水,要想喝点冰凉水,也没有可口可乐。我到这儿来干啥呀?那如果他是陕西人,那没有肉夹馍,也没有扯面,还有扯面呢,其实差点死在亚吉手里,幸亏耶和华神救我呀。 我问你,如果神能救我们脱离亚吉王的手,神能够救我们脱离歌利亚的手,神能够救我们脱离扫罗的手,神能够救我们脱离这一切困难,那肉夹馍、扯面、海南鸡饭有那么重要吗?配套有那么重要么?就算是在旷野里头,神也必为我开道路。神就是这么神。 后来大卫在山洞里头就写了这首三十四篇的诗,你以为这山洞里头有啥,只要有神的同在就行,哎呀,我虽然跑到了一个鸟都不拉屎的地方,或者是只有鸟屎的地方,我也不在乎。我要寻求我的神,寻求耶和华的什么好处都不缺。 你会这么说吗?到了一个鸟不拉屎的地方,烧烤了,肉串了,啥也没有。你会说寻求耶和华的什么好处都不缺吗?大卫看到的是神救他脱离狮子的手,救他脱离扫罗的手。虽然在这鸟不拉屎的地方,我仍然要赞美我的神。仍然说,寻求耶和华的,什么好处都不缺,我就觉得这大卫太了不起。
      • 敬畏祂,寻求祂的什么好处都不缺
        • 敬畏神的人,一无所缺
          要知道敬畏神的,寻求神的什么好处都不缺。我最担心的就是啥呢?我们当中缺少对神的敬畏。不敬畏祂的怎么得好处?是不是?寻求祂的,敬畏祂的,怎么着?敬畏祂的人一无所缺,寻求祂的什么好处都不缺,所以我鼓励大家一定要成为一个敬畏神的人。 认识神的真道,真道就可以使我们得释放。记住旅游不能使人得释放,旅游能使人得释放吗?旅游有什么意思呢?其实比寻求神差太远了。有一个姐妹有恐惧症,祷告祷告,惧怕好多了,出去旅游一圈,惧怕又回来了。我就在想这人能不能总结一下。
        • 敬畏耶和华,人生无所缺
          **耶和华的圣民哪,你们当敬畏他,因敬畏他的一无所缺,少壮狮子还忍饥挨饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。众弟子啊,你们当来听我的话,我要将敬畏耶和华的道教训你们。有何人喜好存活,爱慕长寿,得享美福,就要禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善,寻求和睦,一心追赶。(《诗篇》34:09-14)** 这话讲的这么清楚,还需要我解释吗?这个时候大卫已经带了一群小喽啰,一个十七岁的小孩儿,带了一群有三十来岁、四十来岁和五十来岁的人,结果他怎么说呢,众弟子啊,十七岁的小孩儿称师父了,那他真配得啊,配得。为啥?那些人哪个能干掉歌利亚?没有人能干掉歌利亚,但是大卫能干掉,是不是?大卫每天带着他们在亚杜兰洞习武训练,得带领他们操练,走正步,那每天早晨起来,有早操,早操之后有晚操,早操之前又有晨训,有训练。 一个十七岁,挺帅一个小伙儿,嘴巴儿挺溜。众弟子啊,你们都来当听我的话,我要将敬畏耶和华的道教训你们。你们如果想喜好存活,爱慕长寿,得享美福,想得好处,就要禁止舌头,不出恶言,嘴唇不说诡诈的话呀。你知道来到大卫那里的人,都是些什么鸟人吗?欠债的,吸毒的,杀人的,放火的,被人追命的,啥人都有。一群恶人,什么都不怕,天不怕,地不怕,谁也不怕,胆大,啥都敢干,要不怎么能被人追呢,大卫就开始了训练他们的过程。 大卫十七岁的故事就是讲那些他放羊是怎么回事,在扫罗那个军队里当兵怎么杀歌利亚,逃亡是怎么回事,就让他们学会说,有一位神挺厉害,这神可以救我脱离一切患难。那大卫为什么要写诗?其实这诗歌是他训练那些人的课件儿。训练他们学会敬畏神。所以他写了很多。
      • 祂救我脱离一切恐惧
        • 寻求神,恐惧自然无所遁形
          那这个恐惧啥呢?恐惧未来,就是恐惧活着的这点事儿。如果活着这点事儿,全在神的手里,耶和华为大,然后地上所有的事儿神都掌权,神在人的国度中掌权。那我问你,你还惧怕啥呢?我告诉你,惧怕它是个属灵的问题。那这种感觉只有靠神的灵,把它干掉。人啊,寻求神。我告诉你,一个人寻求神,认识了神,知道了神,那种恐惧的感觉就改过来了。一个人不寻求神,整天寻求吃喝玩乐。那恐惧来的时候,咋整啊?整不了。除了认识神,寻求神,寻求神的什么好处都不缺。 所以第一个好处就是,祂救我们脱离恐惧。新加坡有一个词叫Kiasi,大家知道福建话的Kiasi,就是怕死。怕死,人一怕死,那就怕呗,是吧?你说这能活得好吗?所以神救我们脱离一切恐惧。你说那个亚吉王要杀大卫,是不是真的?那是真的。 神能不能管?神能管的。大卫逃出来后才总结出来,祂救我脱离一切恐惧。这好处你要不要?耶和华神管理宇宙万有,好像神管上亿个银河系,咱不懂天文也搞不清楚多大,就银河系那都老大老大了,超出了我们的想象。那如果这么大的神,管理我们身上这点小屁事儿,管得了管不了?神绝对管得了。 问题你是不是个寻求神,认识神的人?你里面如果有惧怕,不认识神,那就开始寻求认识神,在悟性上满心认识神,在悟性上有充足的信心,你绝对不会恐惧。如果你恐惧,被惧怕的灵控制着,就是因为不认识神。
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 神是我的主,我的好处不在你以外
        • 别高估自己,好处全在神那里
          有一个姐妹就跟我说:“老师你知道吗,我最近喜欢听曾仕强的演讲,也特别喜欢读稻盛和夫的书。”我就说你知道他们怎么死的吗?他俩都是癌症死的,那大家心里头都觉得他们很伟大,但是我觉得他们就是个人,跟你我一样拉屎撒尿的人。 拉屎撒尿可是大问题,是不是?如果这人骂人就说:“你看他生孩子没屁眼。”那骂人不就说拉不了屎,尿不了尿,最后不久就憋死了嘛。所以说人既然不能够掌管一切,就得知道创造宇宙万物的神。祂造了我们,在我们身上的旨意是什么?祂要让我们在祂里得好处。 你以为你能给神点好处么?你只能从神得好处,我这么说你就明白了,是不是?因为神的旨意本就是我们的好处不在祂以外,我们就在祂里面找好处。你是我的神,我不在你那里得好处,我在谁那里得好处,我在别人那里得好处你还不高兴呢?
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 引言
        • 忠心祭司不谈核心利益
          不愿在神的面前做忠心的人,归根结底是因为人看重自己的核心利益。假如碰到了你的核心利益,你还愿不愿意为耶稣基督摆上呢?有的人就说:什么都能谈,就是核心利益不能谈,就好比领土的完整对一个国家而言,也是不能谈判的。那么问题来了,你的核心利益到底是什么?人里面充满了各种各样的迷思,这些迷思全是围绕着到底对神有忠心还是没忠心。 如果人把世上的这些事情看得太重,很难做一个有忠心的祭司。如果你不知道人活着就是虚空的虚空,当我问你愿不愿意为耶稣撇下所有的时候,你的眼神就会跟那位姐妹一样困惑。但当你把《传道书》读明白了,你就会知道人这一辈子都是活着活着就死了,很多东西是虚空的虚空。其实神并不缺我们这块臭豆腐,今天神要为自己立一个忠心的祭司,你不做忠心的祭司没关系,神会另外立一个,神甚至还可以从石头里兴起亚伯拉罕的子孙来。但是一定要知道做一个忠心的祭司,好处有何等的丰富。 当你看见各种各样的教会,各种各样的牧师,千万不要听别人这样那样的评价,而是要自己总结一下,观察他们的核心利益究竟是什么?看了以后,你可能会总结出来一两点。那些对神有忠心,愿意将自己生命摆上的人,他们在核心利益上所做的选择是很不一样的。别只看人嘴巴说的,要看人做的,就算有些人在脑门上刻着“我要为神而死”,其实心里头想什么,我们也不知道。
      • 钱是人对神不忠心的根源
        • 别让世俗利益绑架信仰之心
          我要为什么而劳力呢?我要为永生而劳力,为荣耀的冠冕而劳力,我愿意为神而死!你的核心利益是什么呢?对于我来说,我的核心利益就是神。不要说让我撇下所有的跟随神,就是让我撇下生命献给神,我都愿意。像我这样的人并不太多。其实论到在世上活的状况,我比很多人活的都好,因为我做事情比很多人都好,但是尽管这样,我的核心利益也只有神。 我想,对神不忠心的根源,就是因为人有两种体系,有两种目标,最后选择尊重人过于尊重神。在世上没活明白,没活通透,天天借口一大堆,不愿将自己摆上,更不愿将所有的撇下,这样的人怎么会对神有忠心呢。人常常说:我得管好我的家,不管好我的家怎么荣耀神呢?我得做好我的工,不做好我的工怎么荣耀神呢?我得管好我的孩子,不管好我的孩子怎么荣耀神呢?我还得管好我的生意,不管好我的生意怎么荣耀神呢?所以当真正到了做选择的时候,绝大多数人还是选择自己的家、工作、孩子、生意,尊重这些远超过尊重神。
    • 【讲道】学习系列06:人若无有,自己还以为有,就是自欺了!
      • 不是以为已经得着了,乃是竭力追求
        • 竭力追求,不要自满停滞不前
          我们的神是可以让人从死里复活的神,我们的神是让耶稣基督从死里复活的神,所以让人从死里复活的能力如果彰显在你和我的身上,还有什么不能成的。今天就从我的里面,把不信彻底弃绝掉。要确切的知道,我们以前以为自己不是约瑟、以为自己不是耶稣、以为自己也不是保罗,然后给我们这种不信的恶习,戴上一个遮羞布,这是没有用处的,今天只有一件事,忘记背后,努力面前,让勾引我们分散精力的都从我们里面除去。不再以为这个、以为那个。 如果我们以为自己已经够好了,那就更麻烦了。所以今天开始做一个专心的人,不再分散,不再被这些东西引诱勾引,要知道你和我都能够像耶稣一样。如果你和我都能够像耶稣一样,活着不是一个非常简单的事吗?我们当中还有多少人觉着人活着需要钱,还有多少人觉得人老了需要钱。如果还有人这样以为的话,那是一个以为,那是一个错觉,要知道你需要的是神。 今天开始渴望像耶稣,不再以为已经得着了,乃是竭力追求。不再以为自己已经得救了,乃是竭力追求。很多人以为得救了,然后就停留在那个地方,你真的会不知道到底发生了什么事。《圣经》里的使徒保罗也不会说自己已经得着了,乃是竭力追求,凡是完全人,都必存这样的心志。 完全人就是像耶稣一样,所以我们要从一种错误的观念里走出来。千万不要以为我已经信耶稣了,死了以后可以上天堂,我们要自己看看自己身上哪一点像耶稣,有没有耶稣基督的样子。如果没有的话,今天就开始竭力追求,因为我们的神是使你像耶稣一样的神。我们的神,要使你可以恢复神造你时本来荣耀的形象。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 神叫世人劳苦
      • 一、引言
        • 忙碌无益,寻求神才是正道
          其实我发现也是,这个世界没了谁都能活。你为什么要劳苦呢?没必要劳苦!万物都有定时,这是神的作为。不会因为你玩命干活就增添什么、减少什么。如果跟你忙碌没关系,那你忙碌干什么呢?我就在想你忙碌干什么?神经兮兮地、上蹿下跳地做什么呢?有什么益处呢?能不能从这里走出来,开始寻求神,讨神的喜悦,因为万物都是祂掌管。 我们当中有一个姐妹挺有意思,她在新加坡科学院上班。她也做了一个实验,下班就走,下班就到教会里来做服侍。那时候咱们教会在实体的时候,弟兄姐妹老有有热情了。有一天,她突然加了半小时班,然后过了一段时间就加到一个小时,再过一段时间就加到两小时。但是,工作还不出结果。突然间醒悟过来,我在干什么呢?然后她重新回到原点,下班就走,什么也没耽误。奇怪吗?而且加班了以后,她什么也没有创造出来。所以,今天咱们弟兄姐妹其实证明了一件事儿:跟忙碌不忙碌没关系。原来,神让世人劳苦,让世人在这世上经历的是极重的劳苦。就是好让人说:“好像跟我没关系呀。”有关系吗?你们慢慢自己琢磨,自己去做实验。就是要让人寻求、探索、了解这有什么益处呢?没有益处,只有害处!将来整个癌症什么的……
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 出卖自己的亚哈王
      • 十、总结
        • 别为世俗利益出卖信仰
          这时候举起手来:神呐,今天就给我智慧和聪明,让我不但在经历祢恩典之后知道有神,还要紧紧地信靠祢。我不会为了工作、为了生意、为了权柄出卖祢,神呐,我也不会为了自己的家人出卖祢,我也不会为了财产出卖祢。神呐,愿祢保守我的心,让我一生都行在祢的旨意当中。神呐,怜悯我,今天我就要将我自己再次献上给祢,让我能够照着祢的心意而行,任何剥夺我自由的,我都要给他撇下,今天我就要在耶稣基督里得着自由。奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临,愿祢的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是祢的,直到永远。阿们!
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 金牛犊的灵
      • 抵挡金牛犊的灵(一):放下自己的核心利益
        • 放下核心利益,抵挡金牛犊灵
          华人命定神学讲得稍微极端一点,虽然谈不上异端,但这的确是神的话。放下自己的核心利益,你仰望的到底是啥?如果你靠的是自己的能力,又要想保护你的核心利益,你就造了一个神,整了很多美好的托词,但这都没有用。 你知道耶稣基督要的是啥?耶稣基督要的就是门徒,门徒最低的标准就是放下,为神可以撇下父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹、房屋、田地,听明白了吗?你只要你把这些撇下,你才能做耶稣基督的门徒。要不然你就做一个信徒,但是耶稣基督不要信徒,要的是门徒。 人的核心利益不被放下,肯定遭金牛犊的灵的辖制。为什么怕?就是怕自己的核心利益受亏损。如果神是你的核心利益,那就叫做命定!所有的人都在为自己的核心利益奔跑,我们也是为自己的核心利益奔跑,只不过我们的核心利益是神,是建造神荣耀的教会。 大家要知道:教会、企业、家庭、生意、工作、学习、包括王位、职位都是容易成为我们的核心利益,因为啥?因为我们眼睁睁地看着我们靠着这些东西活着。如果我们靠着这些东西活着,这些东西就不能没有;如果我们不是靠着这些东西活着,那这些东西我们就不用那么在乎。 所以咱们开始知道:**放下自己的核心利益,就是抵挡金牛犊的灵的第一步**。我的核心利益是神,那你有什么问题吗?啥问题也没有;如果你的核心利益是奉献,你就会造一大堆的理由,造出一大堆的神来迷惑弟兄姐妹,大家还以为在跟着你建造神荣耀的教会,然后还PUA很多人的思想。咱们弟兄姐妹可得知道:在咱们当中没有这玩意,没有道德捆绑,我们当中只有让人靠着神的真理得自由!
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列5:不足介意的事
      • 万事互相效力,叫爱神的人得益处
        • 选择爱神,愁苦不再刺透你
          **我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。(《罗马书》8:28)** 有时候我们得胜了,我们得益处;有的时候我们失败了,我们也得益处,因为我们心里选择爱神,我们心里选择顺从圣灵。那有的人就说:哎呀,我选择不了啊!选择得了还是选择不了,那就是你的造化。没有人能剥夺你的选择,人要么选择爱世界和世界上的事,要么选择爱神。 如果一个人做一个聪明的选择,你就会发现,如果你爱世界,这世界会用愁苦刺透你,然后你就继续爱世界,世界就继续用愁苦刺透你,那何必呢?没有意义。那你得愚蠢到什么程度啊!愚蠢到像两只虫子吗?“蠢”字就是下面有两只虫子,人类发明这个字发明得很好。 如果我们爱神,我们里面就会非常喜乐,因为这世上的这些事都不能够再刺痛我们,我们就不介意了。为了这荣耀的冠冕,为了神要显于我们的荣耀,当我们成为神儿子的时候,长成满有耶稣基督的身量,要显出神的荣耀来,就可以看见神在我们身上的美好旨意,那不是最聪明的选择吗?
  • 讲道
    • 【讲道】- 寻找必寻见
      • 寻求神灵与世俗利益的抉择
        • 追求神灵智慧,别迷失在世俗利益
          **如果神的灵住在人里面,人会变得极其聪明**。我可以举出很多例子。比如说,在《创世记》里的约瑟,神的灵住在他里面,他非常聪明和智慧,所以他成了埃及的宰相。但以理有神的灵住在他里面,所以他成了巴比伦的宰相,后来又成了波斯帝国的宰相。 我们对神的灵如果有那种兴奋的感觉,渴望得着神的灵,我为你感谢神。《圣经》里讲,有一个人到他朋友家求饼,结果说不要搅扰我,门已经关闭,孩子与我都在床上,我不能起来给你。耶稣说: 我告诉你们,虽不因他是朋友起来给他,但因他情词迫切地直求,就必起来照他所需用的给他。(《路加福音》11:8) 如果我们对待神的灵、神的国、神的义是这种心态去寻求,神不给你都难啊!寻找必寻见,叩门必给你开门。人寻求的到底是什么?今天就问一问自己。如果你寻求的就是这些东西,也许你还在屌丝的阶段,你很需要从屌丝里走出来,现在可能连爱世界的资格都没有。将来从屌丝的状态里走出来,有了那么一点点的能力,是不是又会掉到爱世界里去呢?等你有资格爱世界的时候,你是否选择爱神呢?所以,好好的问自己寻求的是什么?我们的核心利益到底是什么?
    • 【讲道】苦难的益处 -
      • 总结:
        • 苦难是神的隐藏祝福
          《诗篇》一百一十九篇,详细记录了一个人在生命中所会遇到的每一个阶段。十七世纪英国的神学家,Thomas Adams说:「神给你的试炼,无论是什么,都把它当作益处」我们遇到的苦难和试炼,叫我们不要当作损失,要当作益处。我们遇到苦难的时候,不要埋怨或不满,要相信那些结果对我都有益处。今天全世界最有能力的教会是我们华人的教会,我希望我们的弟兄姐妹都要兴起来,虽然我们遭受着苦难,但是这苦难若为了成就一百年后神荣耀的作为,就算是我们活着的时候没有看见,但是我们在信心里面会看见,神必成就我们祷告所呼求的这个世代。
    • 【讲道】管理自己的感觉 -
      • 感觉和我们里面心思意念的关系
        • 掌控感觉,聚焦神的国利益
          事件à我们的逻辑体系à感觉 举例: <ol> <li>找不到工作 –>不知道什么时候能找到 -> 忧虑</li> <li>吃不下饭 -> 我不能吃饭,怎么活啊 -> 害怕生病,害怕死</li> <li>献祭不蒙悦纳 -> 都是因为亚伯 ->生气,愤怒</li> <li></li> </ol> 核心利益 – 是不是爱主,服侍主?牧师要求,不爽,跟你的核心利益冲突。影响了你的小生活。 我们的核心利益是什么呢?是神的国!我们的核心利益是我们服侍主! 在意的和不在意的 – 想到极重无比永远的荣耀,至暂至轻的苦楚就不足介意了!  
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福
      • 八、相信今生就寻求今生的好处
        • 追逐今生好处,招致神的愤怒
          相信今生那是一套完整的逻辑体系,那得着的是啥?相信今生就寻求今天的好处,那得着的是啥呢?得着的是神的愤怒。大家有没有发现,相信今天的,寻求今生的最后死的挺惨的。有个很让人困惑的事,这个世界有很多养生专家,前一段时间有位养生专家,嘎嘣!死了。那咱也不认识,这都是在网上听来的。那他养生,养着养着怎么就把自己给养死了呢?你困惑吗?养生有问题吗?养生没有问题啊,但是神的愤怒才是问题啊。谁让你养今生的?你养今生,你得着的就是神的愤怒,明明的显明属灵的规律。 那我们当中有位弟兄的领导,也就是他有个上司喜欢健身房健身,有的时候换血,吃保健品。然后跑步、运动、然后在整个单位里面传扬的就是养生的观念,他说,你看我养得多好!还来到六十呢,也就五十多岁,嘎嘣!死了。大家对他这种养生理论就产生了困惑。其实你不用困惑,为啥?因为用属世的眼光来看,其实养生有啥问题吗?没啥问题。但是人不知道养生会带来很严重的问题,养今生死得早啊。养今生招来的是神的愤怒。人就困惑了,怎么养得挺好的,怎么就死了呢?哎呀,我就发现今生的好处这东西挺败坏啊。 那我经常有的时候就跟我的同工就说,你看我的一位同学,每次跑马拉松,就跑啊跑啊,因为他们跟我呆久了,他们说死了吗?我说,还没死。哎呀,因为他们一听我要讲这个,好像要死了似的。那前一段时间有一些很著名企业的高管爱养生,大家有没有发现前一段时间什么新冠过后,然后有人就去跑步,然后就猝死。很多这种事。那其实不是,是养了今生招来了神的愤怒。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列2:如何体贴神的意思?
      • 体贴神的意思不难
        • 活出神荣耀,简单又益处
          讲了前面这些,体贴神的意思还那么难吗?体贴神的意思一点也不难,非常的简单。神的意思不是要让我们活出祂荣耀的形象吗?活出神荣耀的形象对我们是何等的益处!既然是对我们有益处的,为什么还那么难体贴?体贴神的意思本来就是一件很简单的事。 很多人认同的是神是祝福我的神,在这个认同的基础上,他们只是想从神那里得恩典,但他们忘了,得恩典不过是反映了他们里面的自私而已,神要的是我们跟随祂。大家一定要知道,我们做基督徒,一开始是得恩典,后来是给恩典。当我们把神那里的祝福分享出去的时候,我们就成祝福宝了。 祝福宝一定是大气的人才能做的,小气的人,祝福到他那里就卡住了,就成死水一潭了。我们一定要知道,舍己是完完全全的舍己。很多人认同神祝福我们的目的,但不认同神的方法。**神的方法是让我们把生命完全献给祂,定意要为神而活**,我试了一把,为神而活真好!
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  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 神要我们行的我们必须行
        • 不识别善恶是自己得好处的事儿
          这句话的听起来好像主耶稣很需要我们不识别善恶。哎呦!为了主耶稣的缘故,我就原谅他、我就认了吧!好像自己很委屈似的,还要忍耐别人呢!大家要搞清楚,不识别善恶是为了你自己得好处! 我们都是无用的仆人,难道我们得着命定、爱神、照着神所说的去传大好的福音,把人从魔鬼的辖制中释放出来,不是划算的事吗?我告诉大家,不划算我才不干呢?你如果能看得见我,你会发现这家伙长得很精明。我照镜子一看,对自己的长相还是挺满意的,因为看着一点也不傻。 有人会说,不傻怎么会爱神啊?傻才不会爱神,因为爱神划算啊!所以我不识别善恶,因为不识别善恶划算。人家拿了我的外衣,我的里衣也分给人家,这也是最划算的。大家明白吗?不划算的事我不会干。干得多、吃得少、多服侍,都是划算的,因为我服侍你,我得到更多。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 带着看透人一生的无奈去寻求神
          后来我就讲了第2课《人活着很需要神》。为什么我会去寻求神呢?因为我自己干不过鬼,我需要神。大家有没有发现,靠山靠海的地方灵异事件只多不少,那这该怎么解释呢?所以灵异事件都解释不了的话,你别以为自己不需要神。其实人都需要神,只是他们到处去找大师,而我认为我信的耶稣基督是最大的神。但是有人会问我:如何来证明祂是最大的神?那就是透过赶鬼来证明,因为**耶稣什么鬼都能赶!** 所以后来我就讲了第3课《如何得着神的恩典-信心》,其中最重要的部分就是讲真信心和假信心。如果看不透活着的这件事,人很难得着真的信心,就会在世界里面蹦跶。有的人蹦到了骨灰盒里,有的人蹦到了棺材里。这世界上的事很有意思,人得看透这一生,然后才愿意去寻求神。 看透了人一生的无奈再去寻求神,和拜偶像的心态是不一样的。
        • 在悟性上要通达
          拜偶像的看不透,要抓世界上的东西,目的是在世上活得好一点。最后不管活得好不好,都到骨灰盒里去了。所以看透人生以后,就要开始学会亚伯拉罕的信心、以撒的信心、雅各的信心以及约瑟的信心。你这么一整就会不得了,神的能力会透过你彰显出来,这不就是神最大的恩典吗?所以人不信就无法得着神的恩典,神最大的恩典就是神的大能。 我见过一些经历过灵界事情的人,他们可以去泰国庙里求个符,或者求个其他东西。可是当他们的家人靠着神的大能,可以把鬼赶出去,把人从魔鬼的辖制里释放出来的时候,他们就说这是邪教或者异端。为什么会这样呢?因为他们看到很多的基督教,很多的基督徒以及牧师都不是赶鬼的,只是会讲一堆大道理。**我们的神是最大的神,神这么好的恩典,这么有能力的恩典,人为什么就不要呢?**这令人感觉非常奇怪。即使人想要,为什么很多时候人又得不着这恩典呢? 经过这一两年的新冠疫情,常常有新闻报道某某人得了新冠死了,而且死的这人还是个基督徒。还有类似的报道说某某教会、某某神学院的,某某牧师、某某基督徒是新冠患者。难道神不能解决他们的新冠问题吗?神的大能在他们身上怎么就不好使了呢?怎么把这大有能力的福音变成没有能力的了呢?
        • 识别善恶是得不着恩典的根本
          这问题很严重,好些年前我对此类问题就有很深的困惑,但是我如果有困惑的话,不会像一些人困惑到永远,因为我会去探索,不像有些人里头有困惑、有疑惑、有怀疑,然后就不知道自己该干什么、该问什么、该了解什么了。我讲过一大堆关于学习的东西,因为**一个人如果悟性上不通达,是很严重的事情**。 然后我就带着这个困惑,从好些年前就展开了探索和了解,终于在《圣经》里找到了问题的根源,那就是识别善恶!后来我发现,我在实践神话语的这个过程当中走了很多弯路。当有一天我终于从识别善恶的战场上出来,我开始登耶和华的山,就是真理的圣山,开始不断地了解神的真理之后,我一看,非常地感慨,发现到处都是识别善恶。识别善恶比我想象中的更加广泛,到处都是。有些时候,觉得别人有些话说的都是对的,但即使都是对的,听起来也都不错,最终却也还是识别善恶。 人一识别善恶就麻烦了,《圣经》说:人吃了识别善恶的果子就必定要死。你说这问题严不严重呢?亚当和夏娃那个时候,识别善恶树的果子就在一棵树上,好像人参果那么珍贵,结果亚当和夏娃,尤其是夏娃,看到树上的果子又美又好,吃了又能拥有智慧,就摘下来吃了,他们就咬了那么一口,也有可能吃了一个或者俩个,结果摊上了大麻烦。但是今天,我看到人都是一箩筐一箩筐地吃识别善恶树的果,而且吃的很香。 咱们当中有很多从不同教会来的,大家一交流会发现很多教会里都是在纠结一些对错,其实那东西全部都是识别善恶。难道没有对也没有错了吗?关键不在这里。因为我不断地探索、了解,我在《创世记》当中找到了识别善恶这件事。咱们要对《创世记》有一定的了解,大家可以从我带大家查的《创世记》入手。 我查的《创世记》有点像蝎子粑粑,独一份,很多人查《创世记》跟我查的不一样。我见过最神奇的查经,就是把《圣经》念一遍,每个词、每个字稍微解释一下,这跟多念几遍《圣经》差不多。但是我这个查法会让大家觉得这个《创世记》真的不得了。接下来咱们一起来看,不信是得不着恩典的根本,这东西就叫做识别善恶。
        • 人都经历过属灵的事儿
          讲课之前先来回顾一下前三课,第1课叫做《人活着是一个属灵的事》,几乎每个人都会经历到灵界。昨天我请一对母女吃饭,这个女儿是不信主的,但是她给我讲了一个她舍友的经历,这个经历简直就是灵异事件。她的舍友有一次在宿舍里面脱光衣服坐着,然后两眼直瞪着,嘴巴张得很大。后来她们去庙里头求了一张符,拿回来让她喝掉,以为可以解决问题,结果问题更严重了。之后就把她送到了医院,结果发四十多度高烧,然后又精神分裂了。然后又去泰国庙里请了一位大师来帮她,但是没有什么效果,再后来到处找大师,最后整个人疯掉了。 她为什么和我分享这个事呢?因为这个人是她的舍友,是她亲眼看见的,而且她听我讲过一件事情,就是我曾经把一个在精神病院里被鬼辖制的人身上的鬼赶出去了,医生一检查,没病了,然后这人就从精神病院出来了。我是有赶鬼的本事,但他们不知道啊,所以他们遇到这种情况,只能去找大师。其实我就是一个大师,赶鬼这方面无人能比,当然我这也是有点小吹牛,但是基本上大大小小的鬼我都赶过,这并非瞎说。所以说,灵界的事是非常真实的,我们人常常碰到属灵的事,人一生活得好坏和灵界紧密相关。
    • 【课程】101课程(第2版)– 简介
      • 101课程第八课:最高之处是神的殿
        • 登神圣高峰,进入主的殿
          我们攀登属灵的高峰,一直攀登到最顶端,就是进到神的殿,这是《圣经》早就预先说明:登耶和华的山,进雅各神的殿。雅各神的殿就是教会和教会观。这个时候我们结合第七课来讲教会是神的军队,教会是神的殿,同时这一课也会除去很多教会观的迷思。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 解决问题使人变聪明
        • 聪明人懂得自保与获益
          我从小读过一个故事,大家应该也听过《农夫和蛇》。农夫在路上看到一条冻僵了的蛇,他就把蛇放在怀里想把它救活。那蛇一暖和就醒了过来。醒过来以后,“什么东西?我在哪儿呢?”哼哧一口就把农夫咬死了。故事中的农夫不知道毒蛇的厉害,他的结局是挺惨的。 《农夫和蛇》的故事给我们启示了一件事,就是**一个人觉得他自己做了一件好事结果却把自己害了,这就是不聪明**。 那聪明的人是怎样的呢?**聪明人是做了一件事让自己益处**。今天咱们仔细去看,很多人做人也好、做事也好,不仅自己得不着益处,别人也得不着益处。哪怕你自己得着益处,我们也开心。可是自己得不着益处却还是做了这件事,我就觉得这样的人超级愚笨。 我在服事的过程当中遇到非常多这样的人。按着逻辑我怎么算也算不出来他应该这么做。对此我就非常的震撼。你比如说,本来是为他好,我说他一句。他回应,“牧师不爱我了!”我就在想我怎么就不爱你了?我不爱你,如果你在大街上溜达,我不会在大街上抓你过来:“你这样……”我才不说呢!是不是? 因为这个人是我属灵的孩子。我不说你谁说你呀!是不是?有的人就是常常绕不开这个弯。有时候你说一说他都明白,可就是绕不过去。再比如说,像教会的里面我服事的人特别多。从我这儿得着好处,要害他的人几句话就把他拐走了。他觉得牧师不可信,那骗子的话倒是很可信的。败坏他的人,他信任;爱他的、看顾保护他的倒成害他的了。
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 三 处理好人际关系
        • 认清自己的位份,理顺人际关系
          夏甲是撒拉的女佣。撒拉一直不能生孩子,结果就跟她老公亚伯拉罕说我要不然把我的女佣给你让她给你生孩子。不过后来还真的怀孕了,怀了孕以后夏甲就看不起她的主人,结果就被撒拉赶出去。 赶出去以后神怎么说?**降服**在女主人的下面。结果夏甲学了一个很沉重的功课,就回到他的主人家里,然后又降服在撒拉的手下。人有很多时候他一旦有了点权,有了点势,就不知道自己是谁,就是非常令人讨厌的。一定要知道自己的位份。 所以一个讨人喜悦的人,你是不是和你上面的,然后就是你下面的,然后再就是你左面的和右面的关系中。你和你的同事之间要有一个**健康的关系**,你把位份放对,他就是你的上司,你就好好的对待你的上司。 有些人对待上司不知道自己是下属,对待下属不知道自己是上司,是一个极其混乱的状态。面对学生不知道自己是老师,当着自己的老师又不知道自己是学生,然后跟自己的同事也不知道自己是他的同事,那就混乱。
        • 忠心与自知才是人际关系的关键
          人让人讨厌的时候有很多种东西,但是那个让人讨厌的人他自己竟然不知道。 **处理人际关系的能力跟他的价值体系紧密相连**。你讨厌不讨厌那种小气鬼,每个人都讨厌。小气的人都讨厌小气的人。更何况大气的人更讨厌小气的人。所以撒母耳这个人很有意思,他永远都知道自己的**位分**,知道自己是谁。 **忠心是一个非常重要的素质**,不是谁家有奶就是娘。不管到了什么程度,都知道自己是谁,是一个非常重要的素质。就怕不知道自己是谁。你有没有发现一些人稍微夸奖他几句,他就不知道自己是谁了,那很要命。
      • 一 料理好自己的事
        • 讨人喜欢不是拍马屁,是真本事
          讨人喜欢这件事其实是很重要的。有的人以为讨人喜欢是个缺点。今天我要讲的是当我们看见人讨人喜欢的时候,我们觉得这是拍马屁或者我们觉得这事儿不太对劲儿。你仔细读《圣经》就会发现,比如**耶稣,人与神喜悦的心日益渐增**。随着耶稣的成长人都喜欢他。人不讨人喜欢是个很恶劣的事。 今天咱们就问一下自己,你是不是一个讨人喜欢的人?如果你不是一个讨人喜欢的人,我怎么劝你呢?其实我做牧师最大的困难就是喜欢那些让我讨厌的人。但是做牧师的这个职业你还得做啊,明明讨厌,你还得做。 后来我就发现讨人喜欢,不讨人喜欢,和我们的**生命息息相关**。如果你不讨人喜欢,其实是个很严重的问题。不知道让人家喜欢,其实挺要命的。如果你碰见一个女人是人人都讨厌的,你别娶她做老婆;如果你碰见一个男人,人人都讨厌你,也别嫁给他。 《圣经》里记载了一个人叫撒母耳。这个小孩断奶以后3岁左右就送到圣殿里去了,跟着老以利。我们都知道老以利是一个很恶劣的祭司。 《圣经》上说撒母耳很讨人喜欢。耶稣也好,撒母耳也好,大卫也好,很多人就是有讨人喜欢的这种性格。我没有办法跟你说如何做一个讨人喜欢的人,但是我可以给你几个名字,让你去了解。
    • 【活出丰盛】要投资在你自己的成长上
      • 成长的概念
        • 成长是最有价值的投资
          前一阵有个人问我们当中的一位弟兄,说你知道么,最近投资房地产真的有很高收益,但那个是金钱上的收益,在这里我和大家讲的是,投资在自己身上,是非常好的:**因为成长是一个人最重要的东西**,这种收益比房地产的收益要高的多。 其实成长是一种投资,一个人的眼光能够去衡量成长或是不成长,成长带给人的丰厚是非常大的,在我们中的姐妹,就像今天讲见证的YN、XF、LD、JJ,都是经历过神的很大的回报,那是因为她们愿意成长,不断的突破自己带来的。 我那个时候上班,听到这样一个故事,一个主管的员工,因为什么都不做,也做不好,就自杀了,这是非常痛苦的,其实我在做主管的时候,会用这种方式惩罚一些员工,这是非常痛苦的,如果你在家只是吃喝,却什么都不做,是非常累的,浑身都是酸痛,但是如果你愿意干活,就很快解决疲劳,成长不是很累的事情,而是很让人喜悦的事情。 如果一个人半年内没有一点成长,那是非常难受的,昨天晚上有一个人来到我办公室,我问他怎么样,他说最近很难受,因为没有成长,成长是非常重要的,
      • 学习在悟性上长进
        • 悟性是成长的钥匙,不可或缺
          大家要确切知道,不能否认悟性,理性和灵性是宗教不可分割的东西,如果单独走一样,那就是邪教,学习是一件悟性的事情,保罗曾经说:**我宁愿用悟性讲五局教导人的话,强如说万句方言,(《哥林多前书》14:19)这是他要让大家懂得悟性是取代不了的。 就像工作中的事情,作为一个分析师,如果不懂得处理数据,不去学习Excel表格,不去管理数据,那是真的不懂,悟性的东西是非常重要的。投资成长,要在悟性上和灵性上,专业的领域是不能放下的,如果做建筑师,一定会学建筑师类的书籍,如果只读圣经,那是自欺欺人的。我给大家讲策划讲学习,例如编程师都是一点点学习代码的,在日常生活中非常需要学会生活,梳理总结自己的东西,这是一个过程,我们要开始分别出时间规划自己的东西。 如果对学习这件事有了解,并且升华规划,那是很厉害的,我过去投资在自己的成长上非常多,服侍和工作都非常的忙,在这个过程我会拿出时间投资到我的成长上,当我发现我的阅读速度不够,我会开始训练,不管你多忙,你能否拿出一个小时到两个小时,学习升华计划。弟兄姐妹常常容易掉到一个环境中,就是不停的服侍,却没有自己学习的时间,其实我建议弟兄姐妹,不是在那里一直灵里祷告,如果不给自己时间成长,那不是最好的东西。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第一点 推销自己,技能很重要
        • 推销自己,别让才华蒙尘
          **推销自己**这件事非常重要。有的人有一身的才干,却没有人知道,推销不出去,所以就不能兑现成价值。任何一个东西不能够推销出去,在库里放着,它虽然有价值,但是这个价值是不能够兑现的。你如果把自己推销出去,你可以值两千块,也可以值四千块,甚至更多。所以我们要看怎么来推销自己。 你不要以为我是信主的,我不需要推销,**酒香不怕巷子深**。但是今天所处的这个时代,已经完全不是那么回事,酒再香,你不推销也没有用。你不推销,别人也会推销。今天我们仔细去看,在工作岗位上,你会发现有一些人坐在那个位置上,不是他比你聪明厉害多少,但是他很会推销就找到工作,他不会推销,那就找不到工作。 这句话其实不要说迷信,就算你是基督徒,神祝福你,那你也还是需要学会把自己推销出去。你有什么技能,你能给别人创造什么价值,你有什么特别的地方,有什么特别的才干。有的人就说苹果手机就不需要推销,其实不是。那它的营销做的非常好。 所以今天我们在苹果手机店看到,每出一款新手机,都能断卖,甚至出现货物短缺的现象,这就是**推销的缘故**。任何一个不推销自己的人几乎都没办法进到职场里面。
      • 我们要把自己装备好成为这个社会的人才
        • 装备自己,成为社会的稳定力量
          我想我们就透过自己这些能做的事去做,不能做的事不做,至于什么体制问题了,什么制度问题了,自有管那些事的人。**我们就做一个好公民好好的装备自己、好好的学会说话、好好地推销自己**。你说这是社会大环境,我觉得中国这环境挺不错,中国这环境有问题吗?哪儿都有问题,大家千万别受这些迷惑。 在国外你看那些乌烟瘴气的东西多少啊!很多人唱衰中国,那我对我们中国有信心接下来的二十年是我们中国成为一个强大的发达国家的20年,我们中国会成为这世界上数一数二的强国,你要**着眼于大处**,有没有问题呢? 你的任务是把自己装备好成为这个社会的**人才**。这个社会,需要很多稳定因素,**我们一定要成为这个社会的稳定因素**。我们做基督徒我们有祷告,但是我们不闹事儿,我们把精力能力都用在正事上,学会说话,学会推销自己的语言,学会装备自己
      • 第三点 性格是一种内在的东西
        • 性格才是你最强的名片
          如果别人听了这些解释和故事后,觉得是可以接受的,那就可以啦。甚至有一些故事还是蛮离谱的,比如有一个小伙子,他在面试的过程中就遇到了一些困扰,他说:“我在过去的三年中交了几个坏朋友,然后就学会了打电脑游戏,但是现在我要彻底的改变。其实我并不笨,如果我好好学习的话还是可以的。”结果他还是得到了工作。 别以为自己学习成绩不行,很多东西就都垮掉了。**学习成绩只代表过去,现在需要的是在人面前表现出一种性格**。 比如一个人,别人问他为什么只有初中文凭,他说:“我家里很穷,需要出来打工”。这个时代很多家庭都不太穷,但是你还是能够证明自己的能力。比如说,虽然家里很穷,但是这些年自己一直在自学,并且和一个大专文凭的人可能比他们还强,因为自己在职场上操练了一身的本领,这也是一种性格。 所以大家在推销自己的过程当中,**要养成推销自己性格的习惯,性格是非常有魅力的**。比如很**有毅力**、很**有韧性**,很**专注**或者说很**有魄力**,可以很准确的做决定,做判断,这个人比较**机灵、灵活,处理人际关系**方面,他的性格,很容易让人产生亲切感,这都是性格的一部分。
      • 第五点 认识自己,认识市场需求
        • 认清市场需求,才能精准发力
          我们要知道,任何一种东西,都是由市场驱动的。**以市场驱动为主的社会就是市场经济**。市场经济和计划经济的不同在于,市场经济是按着市场的需求来驱动的,没有这个市场需求就没有就没有这个生意。所以**认清市场需求是非常重要的一个关键组成部分**。 认识自己,认清市场需求,你就知道自己要往哪里发展,要装备什么样的核心竞争力。然后推销你的核心竞争力,你知道怎么样能够把自己的核心竞争力描述得清清楚楚,这就是推销。在核心竞争力的市场需求方面,我觉得一定要做市场调查,多读书,多认识,多了解是一个好习惯。 比如说,你读了《工业4.0》这本书,就知道很多行业在接下来这些年会逐渐消失。如果这件事情是真的话,那我们就要小心,别跳进市场淘汰的队伍里,这叫**结构性失业**。 **要认识自己,认清市场需求,不断的调整**。所以有些时候我觉得人一定要眼光放长远。有一个名人曾经说,我要看近几年的话,我得先看30年,50年,如果看到30年50年以后的市场状况,你才能够计划这三年,这五年。 然后根据这三年、五年的计划,来调整自己一个月、两个月,甚至三个月的计划。认识自己是一块什么样的料,自己能做什么,不能做什么。你自己积累到什么程度,哪一方面是你的强项;哪一方面是你的弱项,然后认识市场需求,这非常重要。
        • 别迷茫,先认清自己和市场
          我曾经服侍过一个女孩,已经二十七八了,但是基本上可以说一事无成。她在传统教会的教导下读了半年神学,结果什么也没做成。然后我一针见血的把她的最痛的地方扎痛,她虽然知道我说的地方是对的,但是她听不进去。 后来她跑到一个一线城市去卖保险。她真的了解卖保险这个行业是什么吗?她真的认识自己吗?真的了解市场的需求吗?她不了解。既不认识自己,也不了解市场需求。 比如卖保险这个行业,我给大家讲一个老将的做法。如果你没有一定的积蓄,这积蓄支撑不了一年到两年的时间,你别干保险。但是有很多人借钱在卖保险,那不是找死吗?今天我想除非我说“信是得着就必得着”,愿神迹发生在这样的孩子的身上。但问题是**信心**很重要,但是信心并不能够代表我们要否定自己
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **善于发现客户的需求**
        • 挖掘需求,销售才能事半功倍
          作为销售,我跟我们店里的其他人相比,我每天都会为自己制定一个目标,有压力也就有动力,你才会开始付诸行动。那像我们银行的话,因为我做的是前台,并不是顾客一来就需要买这个产品,那你怎样让顾客对这个产品感兴趣呢?着重点就是你要根据他们的需要,甚至有时候你要从客户的一个信息里发现他的需要。 比如,我最近在卖的一个储蓄账户,我们有几个客户来到店里,我就发现他们只有一个每天用的账户,然后我就跟他说:你每天用的这个账户挺好的,但是你每个星期都有一定的余额,你想不想让你的余额变成更多的利息,让你的钱生钱?当你的这个观点打动客户的时候,他就会觉得你说的很有道理。所以我们卖东西不能让别人觉得我们是在卖产品,而是让他觉得我们是在满足他的需求。 我觉得有些弟兄姐妹可能和我们一样,有一个特定的东西去卖,或者说这个季度我们要做到特定存款。我在和客户交流的时候不是很冷淡地说:你过来吧,我们这里有这么个东西。而是把产品的特点和客户的需求相结合。当你这样去做的时候,客人就觉得你不仅仅是给我推荐这个东西,你更是为了让我得到益处
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 训练自己抓住机会的性格
        • 信心是性格的根本,抓住机会
          训练自己什么呢?不是训练自己快跑,也不是训练自己力战,也不是训练智慧、明哲、灵巧,**训练自己看见机会抓住机会的能力,那叫性格**。今天讲得与落实稍有差距,但也不是很离谱,**训练自己的性格,观察力,技能,其实最重要的还是性格,性格的根本是信心,信心再往上走是梦想。然后,为你的梦想付出你的热情**。训练自己怎么训练?很多人以为,过去的机会都没抓住,我今年都二十好几了,还一事无成。没关系,重新收拾一下你的信心,重新恢复你的梦想,重新训练你那种不妥协、毫不退让的性格,一定会抓住机会的。 今天,我们看一下怎么训练自己?我常常鼓励弟兄姐妹,把当前的事做好。我不觉得当前的事做不好能成为一个有用的人才,如果你当前的事都做不好,你怎么做将来的事?当前的事你都做不好,你怎么办?比如像JY,她去做电话保险,她发现自己是个人才,以前听她讲见证感觉自己一无是处。我鼓励她走出去,你在学校里读书、读书,还是一个很灿的人,当你走出去,发现信心被建造起来了。**机会在哪?机会在于把当前的事做好**。今天你把当前的事做好,那是一个性格的塑造,就是你把什么事情都能够做到妥当。 一个人可能很厉害,但是他没有那种性格的话,就是跑得再快,再力战都没有用。我给大家举一个例子,那些奥林匹克冠军很厉害,今天你把曾经拿冠军的人捋一下,你发现,很多人过得很惨!什么原因?他拿到奥林匹克冠军怎么会过得很惨呢?牧师,你不是说把当前的事做好吗?是,他当前的事做好了,后面的事没做好。奥林匹克冠军里面有个叫李宁,他后面做得就挺好,成就了李宁这个品牌的运动鞋,直到今天还有这个品牌。也就是说,**人里面要有什么东西呢?不但要把当前的事做好,还要把下一步当前的事做好,再下一步当前的事做好**。
    • 【活出丰盛】创新
      • **同样的事用不同的方法解决**
        • 创新无处不在,洗碗也能出彩
          生活当中的点点滴滴的事你能不能去创新?我们大家说洗碗这个事情,有人洗碗吗?好像你们都不怎么洗碗。洗碗怎么才能洗的最快,回去思考一下,那是你创新的地方。 有一天LY姐妹说老板让她写一个汇报,她很聪明,说:牧师,我们老板让我写汇报。写汇报应该这么写,第一段写什么,第二段写什么,第三段写什么。当她遇到了问题,她可以自己思考,也得问别人。 YX姐妹帮她修改一下,然后我帮她再改一下,发给她以后,她就交了。交了以后你知道发生什么事,她老板说你要拿A\*了。A\*就是最高的等级。今天你要写简历,包括要创新的地方非常的多,我想咱们有大有小,各种各样的创新。
      • **大大小小的事情都可以创新**
        • 创新无处不在,敢试才有新突破
          我是一个特别喜欢创新的人,那我在新加坡做工的时候得了很多创新奖。我给你说创新的那些办法可巧了,我自己想起来就跟擦车的黑色污渍是一样。那我在想牧养能不能用叫做robot,牧养的机器人。 有一天我去吃饭,刚好有客人在,然后有一个人打电话来,我一看是一个中国的号码,他打的是国际电话。我就问他找我什么事,他说:我孩子一直在哭,你能不能为我的孩子祷告。当时我心里在想,我是一个有性格的人。如果我开始为他祷告,他不好我不会停止。可是我面对一个客人,我不可能祷告两分钟就OK,对付一下然后就过去,然后接着继续照顾我的客人,我不喜欢做这样的事情。 当时我就做了一个决定,我说这样吧,我录一个祷告的声音发给你,你就用这个祷告的声音带着孩子祷告。她说好,我就用微信录了一个二十秒的祷告,在我的客人面前。发过去以后,我心里就惦记着这件事。这个创新的胆子也太大了,这个做法有用吗,是否有效果? 后来在五分钟之后她发了一个信息给我,她说她孩子好了。当时我就灵机一动,那为什么我们不能这样做呢?也就是说,将来我们很有可能继续朝着这个方向推。 我们的医治释放为什么不能录制一些头疼的、腰疼的、腿疼的医治释放祷告,这样是否有用呢?可能有用,也可能没有,但是需要尝试啊!如果人这么牧养的话,那么节省特别多时间,一个人可以播无数遍,三个小时不停的放,那我可以给它调自动循环,就是一直放。
        • 创新无处不在,敢想敢做才有突破
          前一段时间,我们做了一个小创新,建了一个读书的群,后来把它变成了一号群。做了一件什么事呢?就是一直在那里播讲道,时不时好多人在里面听,那么进去的人就会得造就。所以今天弟兄姐妹能不能够再大胆的去发掘我们里面创新的力道,大胆的去尝试。 所以有云教会,云牧养之类的很多。最近YX姐妹的微课,你知道是什么好处吗?它可以异步,那个人下班回来就要爬楼,一层一层听下去也挺好,真的很不错。所以我们要大胆的创新。 马云有三万名员工,他说:明年2013年,我要使我们的营业额加倍,你们告诉我,你们需要什么。人事部门说要七千多个员工,马云说no;五千?马云说no;两千?马云说no。一千?马云说再回去重新做计划吧。到最后两百,两百总行了吧?勉强同意了。到了2013年他一个员工都没增加,整个阿里巴巴的营业额加了一倍,发生了什么事情?创新!
    • 【活出丰盛】用热情做一切事
      • 总结
        • 热情是成功的加速器
          你想不想享受你做的?你用热情做所有的事,你就会享受所有的事,你用热情去探索所有的事情的本质,回报是极其丰厚。我在企业做工的时候,我做事情充满热情,我充满着极大的热情去解决任何的问题,结果薪水涨很快,同样干一年,我比你多赚两倍的收入。 我们当中的弟兄姐妹不管你做什么,养成用热情做所有的事。如果你的美容师,把你做的做到精益求精。你别充满热情后,就不聚会查经了,那你的热情应该持续不了多久,我们的神是充满热情做事的神,神恢复我们荣美的形象。今天就对付没有热情的态度,说话做事没有热情,就要求自己要有热情,充满热情,享受你所做的,愿神祝福大家!
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 解决短板,减轻压力
        • 压力变动力,预备成就新高点
          两年之后我被降职了,被降职以后,我去一家公司面试,就找到一个更高的位置。真是**万事相互效力叫爱神的人得益处**,那去面试的时候,问我的问题是:IT外包。这刚好是我学过的,我最拿手的,我就从头到尾的向他解释,非常的清晰,应聘的人很多,但那份工作就被我拿到了。在那个工作享受了很多长时间,但同时你走上了一个新的工作岗位中,一份我之前所没做的更高的一个职位,也是一种压力,但是那个压力因为之前的预备,那个压力也不会巨大无比。 然而你常常这样预备,你会非常的不错!我从来没想过做全职牧师,但是因为过去这些年,我读《圣经》,读的非常认真,所以我带领查《圣经》时,我相信大家还是很喜欢的,当我每周六带几位新加坡人查《圣经》,他们前一段时间跟我讲:自从跟你查《创世记》,得到了很多,我里面的思维模式全部改变。
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 我如何处理负面情绪
        • 疲惫时别硬撑,降低要求继续前行
          我再给大家举一个我自己的例子,**如何把负面情绪为自己所用,或者说如何去承认负面情绪存在的同时继续往下推进**。我自己会有很多时候是很疲惫的时候,我相信大家都会有。这时候大家应该去睡觉吗?我自己也知道这样一个事情,如果我撒了欢地去睡,我一天睡超级多的时候都可以,所以睡觉不是解决疲惫的负面状态的方法,这是我的理解。我自己也试过,之前我周六、周日睡一个下午,我还是累,因为你的信心没有。**人的那个疲惫的状态、负面情绪状态其实本质上都是信心对立面**,所以那个时候你应该睡觉吗?我觉得不应该睡觉。但是也很疲惫,那你应该假装自己完全没有任何疲惫去做事吗?你不应该。就好像假装自己都不知道的负面情绪在里面,那时候你该怎么办呢? 这是我自己的一个办法:降低我的要求。我不是去否定这个负面情绪,我知道我现在状态不好,那么我就OK了,我做成什么样子我都接受。如果你的孩子状态不太好,那么他做成什么样子你都可以去接受。但是大家也要知道,一定要让他努力去转型,就是做成这件事情。你不能说通过看电视剧去休息,你看也看回来了,那是瞎扯淡。休息不是一个恢复负面状态的方法,是让他继续去做这件事情,同时降低自己的要求。甚至你不是有些疲惫吗?那你就迷迷糊糊地做呗,怕什么,你做完之后再做一遍呗,这就是很柔软的态度,不要去否定。你的孩子真的累了,你不能说你不能不累嘛,因为你说了也没用,你说了压力更大,你说了他负面状态更重,对不对。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 改变自己,别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言,你走的路,我走过了,我都知道。人里面的那种畏难情绪,比如说,看到一本很厚的书,就觉得啥时候能看完呢?那该怎么办?对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿,是为了改变自己,这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己,有的人就觉得:那我都照着你的话去改,那改完了后我还能不能做我自己了?我说:就你这屌样的能好啊?还挺想做自己的,活出一个独特的你。独特的自己挺多啊,一堆屌丝的你要不要? 所以说后来我就发现我有一个优点,就是柔软,我愿意改变自己,就这么个优点。能力不行提升能力,方法不对改变方法,态度不对调整态度,情绪上来给它按下去,为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的,我以为人都是这样的,其实不是的。 你以为的都不好使,我告诉你,我以为我做管理,对我的员工可好了。结果反过来,他们却欺负你。我说:这是什么脑子?这是什么事儿?我就觉得自己学了一个功课,发现自己没整对,其实不是你对他好,他就会对你好,也不是你爱他多,他就会爱你多,不是这么回事儿。我就改变自己,所以直到今天我还在训练我自己,我干的活多呀,做的事多呀。
      • 三、除去我们自以为是的东西
        • 别让自以为是害了自己
          比如说,小孩在学校里学习,怎么跟同学相处?你老是想做你自己,那么结果呢?最后关系肯定不好。所以你不能做你自己。你说:“那我不做我自己,我做啥”?其实你是个什么样的人,这件事不重要。你应该学习活成什么样的人,这件事才重要。人应该活成什么样子,这才重要。所以你仔细去看,愚蠢的人都是自以为是的,最后把自己害惨了。 我在跟一个姐妹分享的时候,我就说:癌症患者都是自己自己吓死的,都是死在自己的观念里头啊。很多人不遇到事儿,不知道自己半斤八两。这个姐妹讲了她嫂子的例子,她嫂子坐在公园的椅子上,化验报告出来了,显示癌症,结果一下子浑身就软了,然后呲溜到公园的那个椅子下面去了,一堆人连拉带拽的把她弄回家了。 过一段时间,化验结果出来显示癌症没了,她嫂子浑身又有劲儿了,这是邪性的东西。所有的癌症患者,其实不是死在癌症上,而是死在自己对癌症的惧怕当中。
      • 四、人比事情更重要
        • 聪明人懂得先整理自己的人生
          如果人是个垃圾,他就吸引来垃圾的事。所以我劝大家啊,如果可以的话,把你生活的环境,把你负的责任,在家里的责任都打点好。你说:我没时间啊。那我都把这些事情都整了怎么还有时间呢?为啥没时间?因为人笨啊。那你要不要做聪明人呢?你以为这些事可以节省下来,其实你浪费更多,用同样的力气保持一个肮脏的环境,和用同样多的力气保持一个整洁的环境,哪一个好?当然用同样的力气保持一个整洁的环境,比较舒心,是不是? 所以人比事重要,在所有的环境当中不断地训练自己,不断地训练自己收拾东西的能力,归纳整理的能力,不断地训练自己使用时间的能力,这不挺好的吗?我今天就看见一个弟兄,他戴着耳机,我喊他一嗓子也听不见,那耳机把那声音都隔得干干净净的。为啥呢?他在收拾他的房间,一边听着东西,一边收拾,你坐在那儿老老实实地听,和坐在那儿收拾卫生听,效果是一样的,收拾卫生不需要耳朵。 所以我们就会慢慢的发现,所有这些事儿都是把自己给训练了。训练着自己更有效率,更有创意,然后更加整洁,训练自己更会管理,更会与家人相处。?大家一定要知道,华人命定神学不是把人训练成一个宗教狂,而是把人训练得像神一样,把人训练得像神一样有创造力,像神一样各从其类,做事板板正正,规规矩矩。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 三、会推销自己
        • 推销自己是生存的必备技能
          做人不会推销自己就完蛋了,可是有人觉得我在过度推销自己,过度营销。他们觉得我讲道讲得挺好听,但就受不了我里面自夸的那部分。他以为我是自夸,还在留言中说我有点自恋,因为他没有接触到我。他的以为是人不应该推销自己,我就反推出这个人觉着推销自己是件丢人的事,人一生不会推销自己就是个悲剧。要会经营自己,要知道自己有什么本事,自知自己的长处和弱点,得要知道自己将来要做什么,自己有没有那把刷子干这事。如果你要写简历,要照着自己发展的位置思考。 我给要想闪亮登场的弟兄姐妹一个建议,别梦想着有天突然成了五百强的总裁。以我之见,即使到进棺材的那天也进不了。也就说在你所能看到不久的未来,你要得着这个职位,然后对比一下人家的招工需求,一看招工需求跟自己技能不匹配,就开发一个学习计划。比如前段时间我们服侍的几个人中有个是做网红文案工作的。我给他出了个主意,让他把当下最流行,最有流量的歌里面的歌词整来,再找出三百个赵本山,郭德纲,还有脱口秀的段子,东凑西凑之后一起放在人工智能里。人工智能就会给他生出段子,而且产量会极高。当然我只是出个馊主意,可不要照着做,但应该好使。 我说的意思是,这个工作需要什么样的技能,作为娱乐主播就要创造娱乐文案,这是你的工作。你不能说我看不上这个,人家郭德纲把德云社经营得不错,交给你就很有可能干不上去。所以要慢慢学,这就是推销自己自己有什么技能,把自己能卖出去就会有工作。
    • 【做人做事】《做事篇》03:在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质一:知道自己不知道
        • 知道自己不知道,才是真智慧
          知道自己不知道,这是个态度问题。你知道《圣经》有一句话很有意思啊。读了神的话就去行,就是个聪明人。为啥?因为一去行,发现不对。 哎呀,这个不对啊。行出来的结果跟《圣经》里的结果不一样。那不一样的是谁错了?是《圣经》错了还是你错了?我猜大部分都是咱们错了。知道自己不知道这是一个很重要很重要很重要的一个观念。所以这个传统的神学,被我说的一无是处。为什么呢?因为传统的神学能说不能行。 耶稣说那些法利塞人不就是这么说的,能说不能行。曾经有一个东西是很要命的,以经解经,大家听过没有?你觉得以经解经对吗?以经解经,那东西要对,耶稣就不用说听了神的话就去行了。解的就是以经解经,解完了以后就明白了,一试不对。那不对那你解出来的是个啥呢?是不是?行不出来。
        • 知道自己不知道,才是真聪明
          所以说这事儿啊,咱们都得知道咱自己不知道。咱们做任何东西,都要知道自己不知道。那我这个人就是喜欢琢磨。我这一辈子最聪明的地方就是,这事儿我还不知道。我干得费劲我能不知道,是不是?我干得费劲我闹心,我能不知道? 那我知道啥呢?就是这个事儿我还没把握好,掌握不了。你让我去教人家怎么做销售,那是纯扯淡。我做不了,我不知道。我干不了,我没干过。是不是啊?但是只要是我干的活儿,我一定会把这活儿干明白,从不知道干到知道。 像建教会是吧?那我以前在做这个IT的那个最高的职位叫做CIO。那经常处理大量的甲方乙方的合同。我就是甲方,人家是乙方。这合同管理,那是复杂的课题,记住啊,那可不是开玩笑。 然后还有外包的,还有供应商,然后我要认识这外包的本质,我要了解供应商的本质,我要了解合同的本质,我要了解项目管理的本质,如果不知道,老惨了。那后来我整明白了,所以我每天上班下班,不怎么加班的,虽然我干很多。为啥我了解?有一次我一个同行打给我,他说:“老师你有没有这个问题啊。”我说我没有啊,他问:“那你怎么能没有呢?你怎么没有呢?哎呀,我都干得焦头烂额了。” 他内部有内部顾客,外部有供应商,内部的顾客不满意,外部的供应商不能做。我跟你讲,整天开会,跟这个开会,跟那个开会,一开开到晚上十点。那个累得小脸都绿了。那原因在哪儿呢?因为我在做我这个职位之前,我就想这事不能这么干哪。他们还那么干哪,到现在还那么干哪。我说不能这么干啊。
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中调整自己的性格
        • 性格不合,合作难成,调整自己才是关键
          有的弟兄姐妹经常问我,老师你说我性格是不是有问题?我说你问题可大了。那怎么看你有没有问题呢?这个很简单,一起做事儿做到一半,事情做不下去。为什么呢?大家的心都不往一处使了。做人,有的人心眼儿小、争竞、嫉妒,谁闲着没事跟你一起做事儿,捅马蜂窝啊?有的人就说,哎,你咋这么小气呢?她说,你才小气呢。就吵起来了,是不是? 所以说我们在做事、在解决问题当中,性格就体现得淋漓尽致,人心里想的也体现得淋漓尽致,这回大家明白吧?比如说有员工辞职了,为什么辞职?你想咱们在这儿带着大家,我整天干这个事儿那个事儿,人家是想吃喝玩乐,那能和我们在一起走吗?走不到一起去呀,是不是?那我们就是要把人训练好,解决人的问题,探索如何解决人的问题。 但人家不想干这事儿,人家想吃喝玩乐,游山玩水。那不是一个道上的人就一起走不了。志不同道不合。但是如果说是咱们自己志也同道也合,那人也离开了,那是咋回事儿?性格有问题,有毛病。是不是?人家为什么不跟你在一起干呢?你得问啊。哦,原来我这人挺自私啊。是不是得调整自己的性格?人的问题是性格问题。为什么要去不断的做事呢?一做事就把自己的问题体现得淋漓尽致,听明白了吗?
    • 【做人做事】《做人篇》03:提升自己价值的基本理念
      • 三、最好的投资就是投资你的成长
        • 成长投资,提升自我价值才是王道
          有人投资房地产,有人投资股票,或者其他五花八门的,我不怪你。如果你想好好投资这是很好的事,因为你得生活。问题是人活着不是为了赚钱,而是活出神荣耀尊贵的形像。我今天跟大家说的都是掏心的话,人要想活出神荣耀尊贵的形像但没有知识活不了的,没有属灵的知识活不出神荣耀形像的。而且有属灵的知识,但没有其他需要用到的知识也干不了那活,做哪件事都需要知识。 我今天跟大家说的这些其实是很重要的,无论如何要投资自己的成长。我还发现人在成长中才会喜乐,如果每天就是三饱两倒,整天吃喝不成长,不用多久就会郁闷的。我为什么推着大家学习成长,只有成长才带来喜乐。哪怕人岁数大了也需要成长,因为人活着都要不断地成长。在劳碌中喜乐是神给我们的恩赐,是神赐给我们的份。 我所见为善为美的,就是人在神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他的份。(《传道书》 5 : 18 ) 如果做工是为了赚钱你就搞错了,做工是恩典,是有一个平台可以提升自己。人家的确给你薪水,但你在这个工作岗位上不成长也不会喜乐。一个人工作只为了那份工资,工作就会很痛苦,希望假期能够出去玩一趟,这不聪明。所以我在讲人资管理,因为人的脑袋要整明白这些事。在劳碌中喜乐,因为在劳碌中你可以提升自己,使自己变得更值钱。今天就在讲提升自己价值的基本理念,所以最好的投资就是投资你的成长,谁也夺不走,这就叫学习做人。 投资自己的成长使自己变得更有价值,那就要学习几个最重要的词,目标清晰,策略明确,方法对路,把这几词整明白了就是聪明人,那就可了不得了。有些人是投资自己,那是东一耙子,西一扫帚,最后干什么都不行。一问好像什么都知道,再一问又什么都不知道,这种只是泛泛地了解就是问题所在。
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 五、人际关系最大的问题就是自己
        • 自我喜好太强,关系就会败坏
          我见过很多人有强烈的自我喜好,爱憎分明。也不知道是谁教的这么笨,只顾他自己的喜好而不管别人,结果就很讨人嫌。人最大的关系就是自己,强烈的自我喜好,什么都是看不惯。可是你看不惯的事多了,那关系就特别败坏。大家要开始了解自己的情绪,因为看不惯导致情绪很大,这样的事我见过相当多。别人一旦做了不合他心意的事,上来就吼人家一通。对方又不是你的下属你吼什么?瞎吼就是傻。所以人要常常树立自己的形象,然后解决自私和自以为是的问题。 有很多人以为说话很重要,其实不是。俗话说心里装着什么,嘴巴就会说出来。我常常说有的人里面那股自私的劲,不要说我知道,神知道,鬼知道,就连路边的狗都知道。就人骨子里装的那点东西才是要命的,而且人不认为自己装的东西有什么问题。很多我牧养的人都有一个普遍现象,做了愚蠢的事还觉着自己很聪明。怎么说都不行,这也是邪性。我说我把答案给他,他却说听不明白。因为骨子装的那套东西有问题,我们里面的逻辑真的是相当可恶。 别以为人不太爱钱就不自私,他在有的地方不自私,并不代表他就真的不自私,因为那是没有碰到他的核心利益。所以说话不是最关键的,千万别以为练习说话就会练出个所以然来。我让大家模仿《创世记》查经,是希望《圣经》里那些话能装进你脑子去,然后把你脑子里错的东西给除掉。希望大家去模仿《传道书》、《箴言书》,也是因为让你把神的话吃进去我就省事了。让你自己在那里玩,能改的就改,不能改就是你的造化。因为我说了也没用,还不如神说。
        • 改善亲子关系,化解人际困境
          我们脑子装的东西都是生下来就认为天经地义的,后来我总结出来,凡是跟自己父母关系都搞不好的,跟别人也不能搞好关系。我常常劝我们当中的弟兄姐妹和同工跟自己的父母搞好关系,然而曾经劝一个姐妹要跟妈妈搞好关系,听了之后她一脸嫌弃,满脸的表情都扭曲了。我一看坏了,跟她妈关系都搞不好,跟我怕是也搞不好。果然后来一脚就把我这个牧者给踹了,所以人最大的问题就是自己。我学了这么多年,一直以来都是很小心的,牧养的时候先来问一下各种情况,听了以后发现这人不靠谱,不值得信任,利益追求跟我也没有半毛钱的关系 ,那就祝你好运。
      • 四、人际关系的本质是信任和利益
        • 信任和利益才是关系的真相
          利益和信任是关系的基础,我的核心利益就是讨神的喜悦,建立耶稣基督的身体。如果你不是为了这个来的,我祝福你,仅此而已。如果你跟我有同样的异象和命定,同样的使命,那咱们的关系就有益处了。其实就是这么个逻辑,只不过我解释得比较直白。 有人来就希望自己孩子得医治,这跟我的核心利益没有办法建成一个真正的关系,耶稣跟出卖耶稣的犹大没有关系。大家得要知道我是干什么的,我讲得很直白,又不忽悠你,你想得着神的恩典,我就给你点恩典。还有我常常说的一句话,好了以后愿意去哪都行。甚至有人说要奉献,我说他还没有资格,我也不需要那个。 大家都要琢磨清楚对方的需求,在企业里面,你的上司,同事,下属要什么,你都得整明白。比如我在企业做工的时候,就会问自己这些下属凭什么努力做工。找不到理由的话就没法管理他们,因为我不过是个小领导,也决定不了是否开除他。即使我有权利开除他,也不想结这个仇恨,大家都是打工的。人家凭什么信任我,凭什么要好好做工,如果做工功劳都是我的,那人家也不可能好好做。所以要判断一下核心利益,后来我发现如果他做工跟他的核心利益结合到一起就好办了。关系的本质是信任与利益,没有信任与利益这关系就没有了意义。
      • 九、与客户建立关系
        • 客户翻脸如翻书,利益才是硬道理
          客户就是你给他服务,或者产品,他给你钱买你的服务或者产品。前几天有个姐妹讲突然发现她的客户和她撕破脸了,我告诉她是碰到人家的核心利益了。她很困惑,觉得平时关系挺好,然而客户和你关系挺好是为了要解决他所面临的问题,不给他解决问题关系就好不了。大家要小心客户翻脸跟翻书似的,因为人有自己的核心诉求。还有一种情况,你别整天觉得翻脸是件大事,这叫正常的标准操作。因为他发脾气,你就会把他的事放在比较高的优先级。 客户有自己的诉求,他跟你发火也别着急,他需要的是你的服务,听明白了人家要什么我们就解决什么。发火就是希望让你给他降价,把利益让给他,希望你能解决他现在所遇到的困扰。但是并不一定是客户至上,大家要小心。比如装修公司合同签完,钱交完以后就觉得他是大爷了,他不来还得求着他来。合同一签,谁成了大爷还不知道呢,反正装修公司装修完你家就算了。 现在的客户也厉害了,发现还有阶段款,可是问题是你想要的都得加钱,一而再,再而三肯定会被咬疼了。但问题是如果这个项目他搞砸了,他在企业内部也没法混,其实他也害怕搞砸,大家就弄得都很痛苦,所以和客户建立关系就是利益。
    • 【做人做事】《做人篇》07:站在哲学的高度看问题
      • 一,每个人都是自己的哲学家
        • 相信什么就成为什么,别被默认哲学牵着走
          大家好,今天我们接着讲做人、做事儿。今天讲的是做人篇的第七讲——站在哲学的高度看问题。站在哲学的高度,还是站在神学的高度,其实我告诉你啊,神学就是一个哲学。哲学囊括了很多,不同流派的学说,其实也有的叫做神学,但它们通通被归纳为哲学。 每个人都是一个哲学家,为什么那么说呢?这叫第一点:每个人都是哲学家。每个人都相信一套东西,他就相信这一套东西,这一套东西就控制了他的一辈子。如果你相信那套东西,其实不知道它是从哪里来的,这也不要紧。只要它不是通过学习得来的,基本上也谈不上有什么用处。 为什么呢?因为你不过就是顺着自己的天性这么活。他就是莫名其妙采取了一个默认的相信,默认的一个哲学。那相信了这一套东西,是否合乎事物发展的规律,那可就是另外一回事。其实很多人他说无神论,但是他到庙里去拜偶像,奇怪不奇怪?很奇怪。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(11)- 《重新塑造自己的逻辑体系》
      • 重新塑造自己的逻辑体系
        • 活明白,别等躺进棺材再后悔
          **我先讲怎么来塑造我们自己里面的逻辑体系,你整一口棺材躺在里面,然后你感觉一下,我告诉你很多事会变得毫无意义了。**总有一天,我们会面对那一天的来临,不管喜欢也好不喜欢也好,百分之百的确定。不要等那个时候才说:哎呀,我这辈子怎么整的。**这是一个根基性的东西,所以要塑造我们里面的逻辑体系,一定是从我们对人整个一生到了最后的关头的时候,那个时候你对人活着的认识。** 有的人从死荫幽谷走了一圈,回来还是活着的那点小屁事,这个逻辑体系是很难被摧毁的。我感谢神,神在我年轻的时候给我这样一个智慧,让我知道人活着是怎么回事,就算是这样,还是会活着活着有时候活糊涂的,更不要说那本来就没活明白过的人了。 这事得解决几个问题,第一我们里面的模型得整对,第二我们跟别人交往的时候,得看他的核心利益是什么。如果他有他的一套核心利益,那是谁也不能碰的,你碰一个试试?你看到这些政治斗争非常残酷,不是你死就是我活,他们最后整了个什么呢?他们活在这种逻辑体系里面,他不这么整他要怎么整?比如诸葛亮六出祁山,最后死在五丈原,那是穷兵黩武,多少人因为他穷兵黩武而死,他要干什么呢?我到现在也都没整明白他要干什么,但是诸葛亮还是成为了中国历史上一个很伟大的人物。 又比如:当年蒋介石围剿红军,那仗打得极其血腥。后来三十年河东,三十年河西,当年你那样围剿人家,后来百万雄军过大江,把蒋介石赶到台湾去了。就发现你跟他讲礼,讲什么呢?讲不了,那是他的核心利益。所以说我们这种人玩不了这种游戏,这游戏都是非常复杂的。我讲了这么多,我们脑袋里要回到一个很根基上的东西上面,还有很多人对活着这件事还是整得不太明白。
      • 看透别人的逻辑体系
        • 看透他人逻辑,别被表象迷惑
          前一段时间,有个弟兄得了癌症,我就很爱他,他是一位说英文的弟兄。我说你来在我这受训,想做事的时候就做,不想做的时候就不做,但是尽量把时间都利用上。我就把我一台挺好的电脑送给他,他也很开心。那你说你也送给我一台电脑吧?慢慢来,我相信神肯定也会送给你的。 为什么我成为这样的人呢?因为我里面有一套逻辑,有人说一人送一个,那你们怎么不一人给我一个呢!我说的意思是人不能无知,人最要命的一句话是什么?就是认为谁不这样呢?他以为全世界的人想法都和他差不多!他感觉得到一台电脑很好,我是觉得给出去一台电脑很好! 我想大家都没揣摩过一件事啊,就是脑袋里到底放了一个什么样的模型, 脑袋里的想法到底是一个什么样的逻辑体系,这个人才能活得好,我们都没研究过。所以我不讲技巧,我讲的是跟人交往的时候,他心思意念里面的核心利益,要想转化一个人真的不容易。
        • 知彼解己,远离人性中的野兽
          **那我想给大家介绍一个新的观念,就是我们跟人接触的时候,我们得知道对方脑袋里的思维方式**。如果你属灵的高度不够,你就觉得全世界的人和你一样,但是如果你属灵高度够的话,你往下一看,会发现这个人很LOW,那个人也很LOW。前几天,我们当中一个姐妹的大伯,把房子转给他的女儿了,这个姐妹就想着她爸爸是不是也得转给她,这事她心里就有点小想法。她找到我,我就说那能值几个钱啊,咱把自己变成有价值了,还会在乎那一个小县城的房子吗? 所以我们得了解什么呢?要记住有些人他跟你交往的时候,他就是一个兽,不知道哪一下子他就咬你一口,这种人你就得躲远一点,别交往了!所以大家知道我在干什么活吗?我就是想把兽变成个人啊。可是兽一整就要咬人,但是如果你变成一个很尊贵的人,宁可得罪君子也不得罪小人,也不会被咬,小人他咬人啊!有的人说刘老师与野兽同在!我跟野兽的话我可得躲远一点!长得块头挺大的,也不懂人性,你要碰到它核心利益,它上来就咬你。你看人家中东养的那个大狮子,我是享受不了这个活,那叫做富豪与野兽! 关键在哪里呢?就是知彼解己。不是跟所有人都建立起关系,你跟野兽建立关系是要干什么啊?但是咱们是建立什么呢,就是这个人他脑袋里头到底想的是什么,里面的逻辑体系是什么。我们不是讲人工智能吗?我告诉你这不是什么新鲜玩意,人工智能就是把模型建到机器里头,机器有一套思维的方式。比如下围棋,阿尔法狗是很厉害的,你下不过它的。所以你看最近在网上那些围棋的点评啊,他们都说电脑推荐算法是这样的,就是它里头有一个模型。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 别较劲,遵循属灵原则
        • 别为利益较劲,遵循属灵原则
          所以说今天咱们这一章不就读完了吗?是不是?读完了。听进去了没有?听进去了啊。还有千万个理由,千万个理由,啊,人家说千万个理由敬拜神﹐但千万个理由败坏自己﹐那哪行?好。我结束之前给大家讲一个故事。哎呀,这两个好朋友合伙做生意。两个好朋友合伙做生意啊。合伙做生意呢,争论哪,争论来,争论去,争论不休啊。我应该拿三十,你拿七十。然后另外一个说,不,我应该拿七十,你拿三十。另外一个说,不,我拿四十,你拿六十。听明白了吗?合伙做生意吗?你拿,不行,你拿六十,我拿四十。然后另外一个说,不,我拿七十,你拿三十。哎呀,我一看他一看,我说你争啥呢你啊?傻不拉几的,争啥呢?干啥呢?然后哥俩啊。你看啊,他我们俩啊就我说我说我占70%股份,他占30%,他非要40%,我要占60%。我不同意啊,不同意。我说你们俩光想着赚钱了是不是啊?光想着赚钱了是吧?光想着赚钱然后分钱是不是啊?那如果赔了呢?哎呀我天哪,这一讲赔了呢?
      • 顺从属灵的原则
        • 别让面子毁了孩子成长
          这个作者他终于了解到过去他和他老婆在潜意识里受到一种错误观念的影响,才会对儿子采取那种不妥当的做法,在儿子里面创造出一系列的问题。我看见很多知识分子教育孩子教育不好。为啥?因为他们教育孩子的目的就是要保住自己的颜面啊。因为我自己的父母没有这个颜面的问题。所以你看他说他在你身上啊,整个说的所有的一切都是很自私的想法,是不是?这个斯蒂芬·科威也是一样。所以维持一个良好的形象,怕孩子丢人啊。 所以很多父母这样,直到今天我服侍的,有的甚至读到很高的学位的,都是在家庭里面受到很残酷的父母很自私的动机带来的问题。其实我们要想解决这问题。解决问题首先都改变我们服侍人的动机。我们服侍人的动机都不对的话怎么服侍啊?我们自己里面装着一坨的分别善恶,我们怎么服侍人呢? 今天我讲了一个分别善恶这个术语。今天咱们别跑题。还是里面的问题啊。是不是?还是里面的问题。所以说他在论述一个啥?读书。接下来读书。怎么读?就这么读。那他改变了一个什么办法呢?其实不断地传递一个观念。其实孩子你啥问题也没有。你父母根本不需要保护你。你就做吧。做吧。 这个一开始的时候,当人从里到外传递信息进去的时候,有效了。孩子渐渐有了信心,听明白了吗?所以我们当然不能够一味地这么表面化地处理。他需要一套组合拳。为什么呢?因为他还得调整啊,是不是?这就是最重要的人里面对事物的领受发生了改变。
    • 【课程】- 如何学习(12)- 《管理思想》
      • 管理,就是管人管事
        • 管好自己,才能管好人和事
          所以,大家要知道前三个好习惯,**积极主动、以终为始、要事第一,这些都是管自己的**。你得会管自己,如果你不会管自己,事都做不好,那谁在你手下谁倒霉,管人也一样。**你得又会管事又会管人,这样团队的果效是最好的**。之前我跟大家流露了我的管理理念,我的管理理念大家得知道,按着科学技术的角度来说那是相当先进,有的人就会说那你都是嘴巴说的,我一口气也说不清楚,我给自己做了一个定调,反正你也不用相信我是不是瞎说,但是我管的事真的很好,管的人也真的很好。 比如昨天晚上,我去看了一个我的同工,那家里是真的乱,可是我两个小时就收拾得干干净净,为什么?因为我会整啊!管人管事的结果就是,项目或者是团队都是达到最好的果效,**什么叫统合综效?就是达到最好的果效或者是更好的果效**。大家理解了吗?所以,达到最好的果效有一个东西非常重要,我给大家解释一下,我照着他书上的说法,达到最好的果效就是第六个好习惯。其实第四个好习惯,有一句藏在犄角旮旯的话,他说双赢思维是目标。那这句话在哪呢?倒数第三页!他说以习惯四双赢思维为目标,以习惯五为技巧,以习惯六为交往的方式来应对阻力,他这个总结也行。我接着讲我的,我把他的和我的揉在一起了,这个双赢思维是个目标,第五个好习惯知彼解己是一种技巧,统合综效是一种与人相处的一种方式,至于是不是这么一回事,人家作者就是这么写的。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 选择不受伤,掌控自己命运
          我想人对事物的认知千奇百怪的,所以说有的人生下来情绪就比较好,有的人生下来情绪就不好,但是经过学习都会变成一样。如果再讲``小翠”来了,那就麻烦了。人一整就``拱小翠”,你的情绪一整就上来,那是很麻烦的。所以解决问题还是要解决积极主动的问题,还是要解决无知的问题,所以积极主动的定义来了。 这本书的作者讲的是自我意识、独立意志。谁知道什么是自我意识和独立意志呢?有就有,没有就算了,他讲的都是哲学的名词,什么意思呢?选择的自由就是我里面对事物的认知。**我们里面对事物的反应,要看是不是一个很理智的反应**。一个人越是有知识,对事物内在的考察,对事物内运作的规律、对人的规律、对人的认识这些东西越来越清晰的时候,你的反应一定会照着对自己益处的方向推动。对自己有益的事情,还需要人家说服你吗?不需要。这么下棋就能赢,那么下棋就会输,不需要人家告诉你,你就会下赢的。但,你说我不!我就是要输,那谁也拦不住。 所以大家一定要知道:**没有任何东西可以伤害你,只有你自己选择被伤害,才会成为伤害**。我反对很多东西,比如:反对原生家庭、反对从小受伤、反对祖先的咒诅这些,其实什么东西也取代不了你自己的一个选择,我选择不受伤。如果人家把你卖到埃及去了,现在卖到埃及也挺好,可以去旅游一圈。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题24:追求利益的困惑
        • 利益是虚空,命定才是人生意义
          问:利益是人生话题,诺亚方舟可以保护我们回避灾祸,约书亚征战统领全地,雅各用尽方式得到长子名份,摩西带领以色列人过红海,人生有追求,利益是人生追求。信仰保守我们追求,怎样明白在现实生活的形形式式的利益纷争,获得利益。 答:人看不透就会问这种问题,人一生看不透人活着是怎么回事,其实人一生当中很多东西都是虚空,为什么雅各要用尽各种手段得着长子的名分?因为他觉得人不是活着活着就死了,他觉得他活着需要神,他需要得着神跟他爷爷和他爸爸以撒所立的约,他觉得这个名分非常重要,他无论如何要得着,因为他需要神。 后来发现《圣经》其实有点褒奖雅各的做法,后来神成了亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,却没有成为以扫的神,雅各这么做叫做命定,人生是要有追求,不然就变得毫无意义,**人需要从虚空的人生里走出来,进入到命定当中,命定就是亚伯拉罕所寻找的人活着的意义,**人觉得利益是他的意义那就错了!追求利益那是曹操,人一生要有追求,利益是人生追求本身这个论点本身就不太清晰。 **我们的神需要我们有命定,我们在追求命定的时候不是一个自私的动机,乃是为了成为很多人的祝福,**因为《圣经》明明写着,神给亚伯拉罕、以撒、雅各的命定就是他们的后裔要成为大国,地上万族都要因他们得福,这是他们所要的,如果你要的是钱是利益那就麻烦了!
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻与信仰的抉择
        • 两人不如一人活得自在
          后来呢,我就算了一笔账,这两个人在一起,如果一个人不开心,那另外一个也不开心,那另外一个不开心,那这个也不开心,那两个人都开心的时候又很少,那就挺要命啊! 本来自己一个人挺好,不开心就不开心,那两个人在一起,你不开心我也不开心,我不开心,你也不开心。 所以这是我自己的意见,但是呢,这个《圣经》是这么说的: **因现今的艰难、据我看来、人不如守素安常才好。你有妻子缠着呢、就不要求脱离.你没有妻子缠着呢、就不要求妻子。你若娶妻、并不是犯罪.处女若出嫁、也不是犯罪.然而这等人肉身必受苦难.我却愿意你们免这苦难。(《哥林多前书》7:26)** 这话你能读得懂吗?我读明白了,你如果读不明白,你再多读几遍,书读百遍,其义自见。
      • 婚姻中的现实与挑战
        • 婚姻不是童话,挑战无处不在
          后来我逐渐发现,这个夫妻啊,如果带个孩子,她所关注的事,基本上就只有她的家庭了。神的事大概也关注,但是一提起她的老公、孩子、家庭这些,你看,她就很难再关注了,这很正常啊,这也不是犯罪,但是这肉身就多受苦难。 那小孩是还没长大,那等小孩长大了以后,读书要是读不好,老师就成了你的困扰。读书要是读得好,那也还行。那再长大,就又谈男女朋友,操心呐!嫁人,然后娶媳妇,然后折腾,折腾完了你就老了。那干了一些什么事呢?就干了一个世上的人,所有的人都干的事,世上的人呢,家家有本难念的经,大家就这样慢慢念。 我想啊,人对这事真的看明白了没有呢?有的人好像是看明白了,有的人好像看不明白,那你做一个选择,虽然不是犯罪,但是会受很多的约束。所以做了这样的决定呢,那你也不能够undo,你也不能够回去,那就继续往前走。那目前没有做这样决定的,如果还很想做这样的决定,那就先好好观察。 我想啊,这个《旧约》里面,以撒是一个有命定的人,利百加也是一个有命定的人,那如果两个有命定的人在一起也挺好。但问题是,这种状况不常发生,那么多人,在以撒、雅各那个年间,只整了一个以撒,娶了一个妻子,叫利百加。结果生了两个孩子呢,叫以扫和雅各,也闹腾。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 四、撇不下就得不着门徒的好处
        • 撇不下世俗,别想做真门徒
          耶稣说这句话,在一个基督徒的生命中,到底占了多少分量?你总想先把家整好了,再来做耶稣基督的门徒,你说怎么整?很多人不理解我,因为我是严格地照耶稣的吩咐去做,这个事不能妥协;什么事都可以谈,但就这事,绝不能妥协。你若是在我腿上割一块肉,放在锅里炒了,都没问题,但如果不让我做耶稣基督的门徒,这事不能谈。如果有人问我说:你是爱耶稣,还是爱其他的?我说:我当然只爱耶稣了,什么东西都不能跟耶稣比,耶稣能给我的,你给不了。撇不下咋办?就不要做门徒了。如果你想爱别的,又想做门徒,做不了。对于这样的人,我说话有时特别难听:这是什么人?又想立牌坊,又想做婊子。如果你想这样干,干不了。 大家要逐渐地去了解,这个世界没有了谁都能照样运行,没有你,人家日子也照过;不要觉得你对于那些人非常重要,你没那么重要。前段时间,我们中间的一个姐妹很有意思,她带着孩子去上班,领导跟她说:上班不能带孩子。她说:你看我一个月只有3000块钱,这点工资我请不起保姆。我的婆婆没时间帮我带孩子,因为她做耶稣的门徒去了,孩子的外婆也没时间带。你说我怎么办?后来领导说:那就带来吧。还好,是政府工作,就这么滴吧。她就这样走过来了,如今孩子也长大了。 你说:我撇不下,咋办?撇不下也好办,就别做门徒了。那天上地下的权柄怎么办?不好使了。**做门徒才有权柄,不做门徒哪来的权柄?不做没有**。人为什么不信?因为他总觉得:这个事我要这么整、那个事我要这么整;五头牛要整、我的孙子也要带,那咋整呢?其实即使你都整了,也一样可以做耶稣基督的门徒,日子照过,也可以多干一点活,干活拦阻不了你做门徒的,关键是不要被这些事情辖制了。撇不下就得不着门徒的好处,那就祝你好运了!
        • 撇不下所有,就别想做门徒
          耶稣讲得很清楚:你们无论什么人,不撇下所有的,就不能做门徒。你跟耶稣说,咱们来谈谈好不好?我这个人撇不下所有的,可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文,耶稣这话说得多直白:**无论什么人,如果不撇下所有的来跟从我,就不能作我的门徒**。 这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。 (《路加福音》 14:33 ) 当时肯定有人跟耶稣谈过:耶稣,你的条件有点难,我做不到。因为我家里那位像母老虎似的,如果做了你的门徒,日子就不能过了。还有另一个说:我们家的那位是公老虎,如果做了你的门徒,也够我喝一壶的,这样撇下就不能过日子了,那怎么办?你只能六亲不认。
祷告
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  • 自以为义
    • 【线上祷告】 - 要破碎自己
      • 永不回头的属天追求
        • 属天追求,别再回头妥协
          太在乎自己,太爱自己,到了离谱的地步那就是癌症性格。今天神给你各种各样的管教,你要相信祂,打几个字,嘴巴上说一说容易,遇到事那种反应,那才是真的呀。愿神在我们属灵的心思意念的深处,不断地做改造的工作,愿神的灵不断的对付我们。 神啊,来对付我们!神啊,来破碎我们!神啊,你来我们生命当中做我们力量的源泉!破碎我们肉体的邪情私欲,彻底的破碎,让我的生命每分每秒,都毫无保留的献给你。你有多属肉体你就多么的招鬼,你身上就有多少的疾病,体贴肉体乃是死,体贴圣灵乃是生命平安。今天就一起跟我走这属天的道路,永不回头! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
      • 全然献上的智慧选择
        • 全心交托,病痛无处藏身
          有个姐妹的妈妈腿疼,不管是腿疼的还是什么疼的,我鼓励你暂时选择献给神!有人发烧,嗓子疼,浑身无力;有个孩子高度近视;有个人眼睛干涩;有个人感觉很累;有个人感冒、咳嗽;还有一个肾癌,身体发凉,现在连线跟着我们祷告。大家跟着我一起在灵里祷告。弟兄姐妹一定要知道,你什么地方留着不给神,那个地方就容易招鬼。 今天我鼓励你,让神在你身上的每个角落做主、做王。将自己完全献上,这是人一生最美好的选择。当鬼扒在门缝在门缝一看,神在这里,鬼撒腿就跑了;透过门缝一看,哦!你自己做主啊!这时鬼的本事可大了,将我们完全献给神。你如果没有把自己破碎,你没有办法将自己献给神。除非破碎,除去我们属世界的梦想和属世界的欲望。今天就让神的旨意成就在我们身上,生命每分每秒都毫无保留。这些病痛就是一个认证。告诉自己,我们能掌管的事不多。我们一起来祷告,甘心乐意将自己献给神! 我奉耶稣基督的名,肾癌的灵出去!腿疼的灵出去!奉耶稣基督的名,眼睛要完全松开!手指要完全松开!感冒的灵出去!咳嗽的灵出去!浑身疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,浑身无力的灵出去!眼睛完全松开!眼睛干涩要退下去离开我! 眼睛干涩已经好了四成了,非常好!腿疼的怎么样了?一边掐着,一边活动。第一大的诫命就是你要尽心尽性尽力爱耶和华你的神!爱神的,神是知道的。神为你预备的是你眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想到的。今天就让我们倾倒我们的所有,倾倒我们的爱,倾倒我们的情感在神的身上。
    • 【线上祷告】- 先求神的国和神的义!
      • 凭信心祷告,求神的国和神的义
        • 别立自己的义,求神的义
          其实我们一旦觉得自己不错就坏了,一旦觉得自己祷告已经够多就坏了。不要再立自己的义,求神的义,这不是没有《圣经》依据的,这是有《圣经》依据的。使徒保罗在服侍的路上,走着走着觉得自己是个罪人了,以前不觉得;走着走着就觉得自己是个大罪人了,走着走着到最后他觉得自己是一个罪魁了。有人说:今天有很多很小气的想法。这很正常,你发现这个想法不是你,是个鬼。你不信,但神一定可以,你得医治不是因为你很好,是因为你认为自己是个罪人。 我们在服侍的过程当中,常常看见人立自己的义。记住立自己的义,你一定会受亏损的。因为原因很简单,我们活在肉身当中,我们与生俱来的那些东西,包括爱面子、争竞、攀比、嫉妒、挑别人的问题,看别人的问题看得可准了,看自己的问题简直就是个瞎子。今天不管你是什么病,孩子近视、散光这些都是很小的事。看到了肋骨疼痛、腿痛,今天这个鬼要被干掉,一会儿你会吐出来,牠会从你的嘴里出去。 我就感慨,昨天有个姐妹她已经失业一段时间了,她还在不断地发简历。我老早就告诉她的问题在哪里,然后突然间提到了,一说别人那简直了滔滔不绝。那把人家的问题描述得多清楚,人家的问题都解决了,你的问题还没有解决,有什么益处呢?今天就让我们开始重新收拾一下我们自己,让我们打拳不像打空气的!我们要把目标立定,我们不是在人面前求自己的义,我们在人面前就是个罪人,在神面前也是个罪人。我们今天就立定一个心志,求神的国和神的义,攻克己身,叫身服我!
      • 释放负面情绪,迎接神的国降临
        • 敞开心门迎接神国好处临身
          看到了,有人经常想起过世的人,还梦见过世的人,这都是属肉体的表现。如果腿痒抓出红点来了,那是释放,要解决你的痒,可以找点酒精,找块酒精棉擦。神的国要降临,不要一直拦阻神的国,神要把祂的好处倾倒在你身上,不要拦阻。拦阻各种好处从神那里降在你身上的,就是你自己。不要再拦阻,回转向神,寻求神的国和神的义,这是好得无比,又非常有智慧的选择!有人说:经常在梦里梦见我。感谢神!我在梦里服侍你,这服侍多好啊!省事,不用坐飞机,也不用买机票,就到了梦里了。 神的国要降临,神国度里的好处要临到你。敞开你的胸怀,打开你的心门,邀请神的国降在你的心里,魔鬼就必须退下去。在哪里靠着神的灵赶鬼,在哪里神的国就要降临。所以你求神的国是好还是不好,心里要有个数。那个不会方言祷告的现在会了吗?有的时候我教人家怎么方言祷告,可有意思了。我就一开始说着说着再加一点,搞定了。那后来我怎么知道好使?方言祷告不过是个祷告,评估方言祷告看方言祷告的结果,这个结果就是人里面开始改变,开始有力量。
      • 单单求神的国和神的义
        • 求神的国义,得天上祝福
          大家好!有一句话特别好,就是我们如果求神的国和神的义,这一切东西都加给我们。很多人不相信,人只求自己的,今天就改变一个思路,单单求神的国和神的义!你看一看神是否会打开祂天上的窗口,倾倒祂的祝福在我们身上。有的人受了委屈,有的人受了冤枉,有的人在工作场所吃了点亏。今天你相信吗?如果我们求神的国和神的义,我们不用靠自己的刀剑去抢、去争,神会亲自来保守我们。 如果相信的就跟我一起来宣告:国度、权柄、荣耀全都是我们神的,直到永永远远。阿们!大家要特别小心宗教的灵,宗教的灵是什么?宗教的灵从各个层面来解读都是很可恶的。他们表面上求的是神的国和神的义,骨子里却求自己的好处。他们不是在用心灵和诚实来到神的面前,这才是可恶的地方!今天我们求神的国和神的义,必须在悟性上有充足的信心,在悟性上相信,那不是一拍脑袋,说:我相信。你怎么相信了? 有的人就问我:老师,我怎么求神的国和神的义?如果不知道怎么求神的国和神的义,就是天天讲:神呐,我愿你的国降临。没有用!神的国怎么降临不知道。今天要开开心心地迎接一个新的日子,神要将祂所有的好处毫无保留地赐给我们!神既然不爱惜自己的儿子,将祂的儿子亲自赐给我们,为我们的过犯舍了,岂不把万物都赐给我们吗?
    • 【主日聚会祷告】- 专心信靠神,不要再证明自己
      • 在神面前寻求医治与盼望
        • 别再担心,神是你唯一的盼望
          感冒发烧,凡是认为活着很有意义的人今天回到神这里。我们当中有没有担心钱财的?担心钱财的不用再担心,因为我们的天父是个富有的天父。十点了,我们正式开始聚会。让我们开开心心地来见主的面,今天就脱去那些缠累我们的罪,不再害怕。害怕也是活着,不怕也是活着;挂虑是活着,不挂虑也是活着。为什么要活得难受呢?今天就开开心心地来到神的面前,仰望祂。继续跟着我祷告,有人说他的眼睛有一层膜。人在这世上活着很多事情都说的不算,你眼睛是不是能看见说的不算,是不是?今天就仰望神,神是帮助你的神,神是医治你的神。伤风感冒的抓着大椎穴,好像我没有带着你亲自一句一句祷告,但是神依旧是医治你的神。腰部胀,下体胀骨子里还是体贴肉体,爱世界。 我一生要敬拜,生命满有你的印记我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。 有个姐妹尿频,她今天会得医治,尿频就是尿道炎。还有甲状腺结节,好好祷告,神必医治你。发烧的看看有没有出汗,帮我打个字。额头上有个神经在跳动,像有个东西在上面,继续祷告,发烧的一会就退了。在我们当中有一些人,一忙项目就把神给放下了;一忙学位又把神给放下了,因为他的盼望在学位里,在项目里。但是我们的盼望只在我们的神那里,我永远不会把我的神放下,因为祂是我的盼望。
      • 信靠神的力量与智慧
        • 信靠神,别再证明自己
          这个人容易受伤是个很严重的问题。你越是觉得自己很伟大,你越是容易受伤;你越是觉得自己没啥,就越容易健康;你越是信靠自己就越是做不成东西;你越是信靠神反倒是越是有力量。这世上有个怪态,非常诡异的事,就是你非常爱钱却没有钱。有人打字说:都是太把自己当一回事,太把自己当盆菜了。所以今天咱们大家都要变得健康,你要常常记得我的“狗屎理论”。在人家看不起我的时候说:嗨,他就是只狗。我说:哎呀!谢谢你夸奖我,我其实是一个狗屎啊!这就是我一路走过来直到今天依然很健康,心里头健康,心里头信靠神。知道我的神是好的神,我的神是医治我的神,我的神是祝福我的神,祂必带领我,所以我不用害怕,我虽然没有力量保护自己,但是我的神必保守我。 安静,让平安入我心,深深知道你是我的神。风浪,让我灵更坚定,在我身旁你使风浪平息。 信靠神,今天就开始信靠神,虽然我们自己觉得自己是个狗屎,但是神却抬举我们使我们成为一个王子。刚强起来,收拾收拾我们里面的信心,让我们的信心再次提起来。没有力量的今天要得着力量,总想证明自己的,最后证明自己什么也不行的,再次来信靠神。不要害怕,跟我一起来敬拜我们的神,不要再证明自己。 充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。
      • 以信心与悔改迎接神的恩典
        • 放下世界的盼望,紧抓神的恩典
          神给你恩典是要引导你悔改,不能再继续去爱世界,这世界和世界上的事都要过去。很多人得着了恩典,又回去爱世界,那简直个是悲剧。跟我继续在灵里祷告,灵里祷告是好得无比的,当然悟性上的信心还是非常重要的,没有信心祷告是毫无益处的。我们一起在灵里祷告。这个时候就邀请神来摧毁我们属世界的逻辑体系,千万不要以为你信主很久,就会有什么果效,这跟久和不久没有什么关系,很多人信神信了很久,仍然是活在属世界的逻辑体系里。看看你所在乎的东西就知道没有几句是神的话,都是你自己的。人活着其实是一个非常简单的事,是人越整越复杂。如果你拍打身体的时候容易出乌青,那就是身体里脏,不要怕,我们中国人有刮痧的习惯。 我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处,充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。 前几天服侍一个姐妹,当我了解她的状况以后半天说不出一句话来,我真的不知道给她一个什么样的建议。从小在村子里长大,后来进了城结了婚有了孩子。财务状况不是很好,勉勉强强生活,整个人很消沉。如果我要告诉她你要好好爱神,好像是一句空话,所以真的不知道怎么说,我就告诉她再给我几天时间让我好好想想。感慨呀!人真的很想在这个世上活得好一点,结果却活得不好。人越是在这个世上有盼望,就越是失望。有的人有资格在世上有盼望,有的人没有。有资格的尚且失望,那没资格的是不是绝望。所以今天我们要把我们的盼望建立在神的身上。要知道在这世上活着没什么意思。如果仅仅停留在活在这个世上也是没有意思的。如果你学习把盼望建立在神的身上,那就很有意思了。 让我们再次仰望神,我们所看到的环境都是很绝望的环境。今天就让神进到我们里面,就让神成为我们的追求。如果你还想不明白,稍微看远一点,能不能看到骨灰盒,能不能看到棺材,就会想明白好多事毫无意义。如果你真的知道好多事情毫无意义,就会紧紧抓住神。因为我在世上没有盼望,所以我的盼望只有神。要不是因为神,我已经不在这个世上了,因为活在世上的盼望里真得很痛苦啊!我做了一个聪明的选择,这是活的喜乐的选择。靠着神,越活越喜乐,真好啊!要不然你试试看,你就回头看看自己过去这一年走过来的路,那些纠结沮丧,难受都是为了啥?如果你还没有生病还好,整着整着整个病就更惨了。
        • 信靠神,惧怕无存,生命有印记
          今天我们当中凡是骨头有问题的都是惧怕导致的。不要再惧怕,因为有神。知道神一直在保守你,不管你在什么环境,神依然要保守你,神要把你带入应许之地。还用得着惧怕吗?不用了。 我不害怕,我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处,充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。 人一旦敬畏神,信靠神就不再惧怕,因为知道祂能托住万有,我们的生命也在神的手中。那些有病还没有好的,可以聚会之后跟着网站录音继续祷告,也可以申请一个旋风账号跟着一起祷告,很多人得医治。
      • 信靠神,战胜世俗的捆绑与疾病
        • 信靠神,放下世俗重担
          今天我们这个病那个病,这个问题那个问题,就是缺了这三句话。有的人是真笨呐!不管经历了多少神迹,经历了多少恩典,一忙就把神给放下了,也不知道他怎么就那么忙?他比约瑟做埃及宰相还忙,他觉得他忙的很有意义。有的人就说,我不忙不行,得了癌症他也不忙了,我说这话是不是有点损呐!但事实上是不是这么回事?忙啊忙啊得癌症不忙了。在单位里头,斗啊斗啊!得癌症了不争了,多嘚啊! 我就不相信什么叫做忙,我真的不相信,什么东西都可以放下,那不得癌症都放下了吗?这世界没你,人家日子照过。我们在乎的都是些什么东西,今天就拿个纸拿个笔写一下,你在乎的都是些什么东西?我们不能再愚蠢了。有的牧者带着他的弟兄姐妹来找我说:老师,你帮我服侍一下他。我告诉你,不能再愚昧了,那是真笨呐!就是紧紧抓住那些东西不放,还觉得自己很伟大。我服侍谁都是这句话,只不过换着方式说而已。今天信靠神是最聪明的选择。 我不害怕我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。充满盼望我一生要敬拜,生命满有你的印记。 那些搅扰我们的东西,鸡毛蒜皮芝麻绿的东西,比起永恒里神的荣耀,什么都不是。凡是把那些东西看得太重的,你一定会被魔鬼拿捏得很惨。今天就得胜,如果你喜欢嘚瑟,今天不要再嘚瑟,今天就得胜。如果你喜欢夸耀,今天就夸耀主你的神。人生的风浪已经把你今生的梦想给你彻底地摧毁了,不要再把它捡起来,就让神再一次摧毁我们里面属世界的盼望。知道神是我们的神吗?如果你不想摧毁,神也会让风浪临到你,彻底地摧毁你属世界的盼望。 我不害怕我仍然要敬拜,你陪我走向应许之处。充满盼望,我一生要敬拜,生命满有你的印记。
      • 依靠神的恩典与智慧战胜试探
        • 信靠神的恩典,战胜试探诱惑
          如果主耶稣医治了你,那是引导你悔改,不是因为你做对了。神给你的恩典是要引导你悔改。我奉耶稣基督的名老马退下去,离开我的阴部;离开我的胸口;离开我的脚后跟。这些问题都是爱世界爱出来的。我奉耶稣基督的名死亡的灵都要退下去。疾病都要退下去离开我。额头都要松开。胸口疼痛的灵都要出去,我奉耶稣基督的名要完全松开。哈利路亚!脚后跟松开,疼痛的灵出去,奉耶稣基督名脚后跟松开,肿痛的灵出去。我奉耶稣基督的名,腰要松开,肩膀要松开。 心眼小的要让神来重新扩张你,爱生气的,心眼小的,没有智慧,头脑不好使的,今天要在神面前悔改。不允许世界的灵再把你弄成瞎眼的。今天就睁开你的眼睛,今天就睁开你属灵的眼睛,看见我们在荣耀里的盼望。深深知道祂是我的神。不再惧怕,没有底线,因为有神。 我不害怕 我仍然要敬拜,祢陪我走向应许之处。充满盼望,我一生要敬拜,生命满有祢的印记 。 凡是活在今生地盼望当中的,都要悔改。凡是在今生脚踏实地,实践信靠神的,继续向前奔跑,不再被世上的罪缠累。就让神来摧毁我们今生的梦想,今天就让神来摧毁我们今生所有的梦想。如果一个人已经在这个世上没有梦想,今天就恢复在神永生里的梦想,单单爱神。
    • 【线上祷告】- 除掉想要证明自己的鬼!
      • 信靠神才是真的
        • 信靠神,不靠自己才是真智慧
          我说句掏心的话:我不喜欢服侍,因为我身上有一个非常恶劣的习惯,就是讨厌愚蠢的人,觉得自己很聪明。后来我就悔改,每次我都把自己的喜好给按住,我要行在神的旨意中。我常常感觉难受、辛苦,有的时候看到弟兄姐妹的问题也很绝望。 我什么时候顺从肉体的喜好,什么时候就成了愚妄人,我就把自己掰过来。我感谢神带给我一次又一次的得胜,魔鬼一次又一次的被我践踏在脚下。我不是照着自己的喜好,你的喜好和我的喜好没什么两样,但是今天我们已经走在耶稣基督这条路上,让神的旨意成就。 我们一起把那股属肉体的邪劲儿给干掉,我所说的话不是不走脑子,我说的每一句话都是经过思考的。我说话不经过脑子就会照着肉体的喜好,我就会受亏损,弟兄姐妹也会受亏损。我从来不会去顺着我肉体的喜好,虽然我也很想这样。 神的旨意要成就在你的身上,这就是得胜的路。神要救你脱离一切的败坏,神在我们中间安营搭救我们,信靠祂的什么好处都不缺。使出全身的力气用在信心上,把伤心变成是因为自己的愚蠢伤心,因为靠自己成就不了什么而伤心,把这伤心改为灵性痛悔,回转向神。 曾经有人信誓旦旦来服侍神,因为我在他和他孩子穷困潦倒时帮助了他们,他用感恩的心来服侍神。他以为他这样做是报恩,他以为我很需要,最后他掉队了,走不下去。如果还有人在这里帮我建教会,我毫不客气地告诉你,你早晚要被神赶走。
    • 【主日聚会祷告】- 不再依靠自己!不再狂妄!
      • 敬畏神与谦卑悔改的力量
        • 谦卑依靠神,力量无限量
          耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。我的心感受主恩的美善,敬畏祂的什么都不缺。耶和华垂听困苦人呼求,救我脱离一切患难。祂必在四围安营搭救我,敬畏祂的什么都不缺。我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我口中。我的心要因为耶和华夸耀,谦卑人听见就要大喜乐。 跟我一起带着一颗谦卑的心来到神的面前。从今以后不再依靠自己的能力,从今以后单单仰望神!我们当中学习有困扰的,做事有困扰的,今天有了盼望。因为因着神不能生孩子的可以生下来,不能做事的可以做事了,不会学习的可以学习了,没有力量的要再次刚强起来。信靠神的什么好处都不缺!如果我们靠我们自己,做成了事趾高气昂,做不成垂头丧气。但是今天我们是信靠神的人,一个信靠神的人就会以力量束腰,神的话就是我们的力量。 不再依靠自己,依靠神!如果你懒惰,依靠神胜过懒惰,如果疲惫依靠神胜过疲惫,这就叫做谦卑。人不但觉得自己不行,还觉得神不行,那就是一种狂妄,那是不认识神,不知道神的大能。今天要晓得神的力量,从今以后一无所缺,你说:我缺钱。欠钱的再一次刚强起来,学习信靠神。过去不信靠神,被人骗,投资失败欠了一大堆的债。今天要悔改,不再依靠自己,不再依靠钱财,依靠的是神。收拾一下你里面的信心,把那些不信彻底地除掉。学习认识神,软弱的人有盼望了,没有能力的人有盼望了,依靠自己的要失望了,依靠神的要再次得着力量。
      • 常常悔改与信靠神的智慧
        • 信靠神的智慧,别让面子误导你
          今天是信靠神的日子,今天就是学会谦卑,谦卑就是我们知道我们自己不行,但是我们知道神行。信靠祂,信靠祂的话,让祂的话常在我的口中,如同小孩子。有病的要靠着神,做事的要靠着神,你说我不知道怎么靠着神呐,因为你还不会做小孩子。所以人随着年龄的增加就越来越多的愁苦,越来越爱面子,越来越在乎自己的感受,今天就学会在乎神,信靠祂。 最近在带领很多这些,我接了几个案例,教导人怎么学习。其实学习就是实践信心的过程,因为学习就是做新事,一个不懂的变懂了,那就是要信靠神。为什么要信靠神呢?因为我们自己真的不行,一学习就爱面子,一学习就争竟攀比,那不可能学好的都学歪了。学习就是一个实践信心的过程,从今以后靠着信心往前走,神一定会启示你。 华人命定神学是一个实践信心的神学,读《圣经》读不懂,读了三十遍不懂就读六十遍,就祷告寻求,突然间脑袋开窍了,明白了!原来这整个过程就是实践信心的过程,有病的不要放弃,放弃也没有路走了,开始实践信心不再靠自己,那些狂妄的人最后都遭受了神的审判,与神争竟的神要打碎他们,依靠神的什么好处都不缺。
      • 谦卑信靠与神的智慧
        • 谦卑依靠神,走出愚蠢弯路
          今天好像没有什么太多那些紧急的病,都是伤风、感冒,好像没有发烧的是吗?所有的疾病都是个信号,让我们学习敬畏神。一个不敬畏神的人,所有的网罗看着都是机会,跳进去就被套牢;一个敬畏神的人,一生什么好处都不缺。重新反思过去走过来那些弯弯曲曲的路,常常反思自己愚蠢的时候是怎么走过来的。如果过去那些事,那些很糗的、很丢人的不常常总结,那是个很危险的事。看到了小腿浮肿松开80%,那松开了好多,头也松开了一半。 不要固执,固执和狂妄没有什么两样。一个人觉得自己做对了,就应该能够说得清清楚楚。如果也不知道对,也不知道错,说也说不清,讲也讲不明白,最好是把事情能够弄明白。这时候把我们的异象和使命打出来,我们的异象:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!我们的使命:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福!阿们!
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 恰如其分地看待自己
        • 看清自己,别被谎言蒙蔽
          原来我们所信的神满有恩典,满有怜悯。今天我就奉劝弟兄姐妹,重新恢复对神的信心,这个道理再简单不过,非常的简单,我们没有太多的选择,只有一个选择,就是信靠我们的神,每天享受祂给我们的份儿。 不管怎么样,我们都相信神要在我们身上成就美好的事情。奇妙的事情要发生,美好的事情要成就,这有多难呢?是,我们不行,我们本来就不行,是神看重了我们的信心,难道还有别的路可以走吗?行还是不行不重要,能力强还是能力不强都不重要。重要的是我们一天一天成长起来。在你所在的位份上继续往前走,一直走下去,继续成长。 今天有一个问题就对付一个问题。有十个问题,也是一个一个来对付。我们的心是否要单单依靠祂。人一生的果效是由心发出。你心里怎样思量,你一生就会怎样思量。人一生活出来的结果就是人心思意念的反应。我们觉得自己不行,难道我们就要这样下去吗?你有这个必要吗?我们觉得自己很厉害,但是想一想哪一样不是靠着神的恩典呢?所以,今天我鼓励大家看自己要看得恰如其分。 在我的服侍过程当中,我发现被服侍的人不过就是两种。要么狂妄自大,觉得自己非常厉害;要么就觉得自己一无是处,不管哪一样都是魔鬼的谎言,不是吗?我们为什么要难受呢?有时候我常常问我自己,为什么要难受呢?今天就让我们放下一切挂虑,向前奔跑。其实也没有太多的选择。就连我们是否愿意来到这世上,我们都不能够做决定。既然来了就好好走一回吧。
        • 摆正心态,别让魔鬼牵着走
          让我们一起来祷告: 人有一个很严重的问题,有一点点成就就会觉得自己了不起,要么就觉得自己什么也不是。做一个牧者,牧养神的群羊,我就发现一件事情,人多么容易被魔鬼骗。我们人看自己就是不能够恰如其分。有的人稍微有点成就,就不知道自己姓什么,马上就飘飘然。要么就是受到一点点挫败,一点点东西不明白,然后就觉得自己什么也不行。 在我的服侍过程当中,其实常常感受到很无奈。感慨人怎么这么容易被鬼骗呢,人怎么这么容易相信鬼的话呢?不管我们做的好,做的不好,我们大概没有太多的选择。只有一个选择,就是往前走,不断的成长。这两天我心里似乎有点小小的沮丧。为什么会沮丧呢?就发现人的心思意念的改变,不管我们怎么说,人总是有自己的一套。人怎么这么喜欢走自己的那一套东西呢?要么看自己一无是处,要么看自己好像是齐天大圣。要么狂妄,要么就极其的自卑。我就在心里对神说,神哪,愿你的话都刻在我们的心坎上! 有的时候我们辛辛苦苦的服侍,最后其实决定服侍的人该怎么样,也许我们一下子可以解决一些问题,但一生之久,除了神,除了带你们走这条信心的路,好像没有太多的选择。我们就算是很烂,神也没有捏死我们。我们很厉害,好像神也没有太在意。
    • 【线上祷告】主题:胜过自己
      • 重新认识自己与神的关系
        • 靠神的话,打破自我束缚
          开始靠着神的话,重新认识自己和认识神。 如果你有病,有问题有困扰,还在跟自己较劲,你可以打个字告诉我,我带你祷告。耶稣基督从死里复活的能力要降在我们身上,神要释放我们。我们蒙恩原是让我们得自由,不是活在辖制当中。什么都没有的时候都挺好,感觉自己好极了,一碰到自己的利益时,自己的那套东西又冒出来了。人要醒过来,胜过自己。如果有病的打个字告诉我,但是我要告诉你,很多东西都是我们自己那股劲一整就上来,不断地显出自己的愚昧,跟着我一起来祷告。 还有难受的、跟自己较劲的、看不透的吗?再次在神的面前省察自己,看一看这些问题都是从哪里来的?其实都是从你自己来的。昨天有情绪吗?前天有情绪吗?过去这一个月是不是还有各种各样的情绪?要知道你里面的感觉是不准的,你里面的想法很多时候都是很荒谬的,只有神的话立定在天 。如果你身体上有问题,里面还很难受,可以打个字告诉我,今天就靠着神胜过我们自己。 这个世界发明了很多让我们难受的工具,一弄就被弄进去,一弄就被辖制,随时随地显出人的愚昧。有个孩子吃了不熟的东西,发生了急性肠炎,按手在你孩子的肚子上,或者是手三里、足三里的位置。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、急性肠炎的灵都要退下去,离开!人是多么的需要神!他不信也没关系。有小腿肚子肌肉发紧的。弟兄姐妹咱们没有必要这么着急,谁要遭罪多遭点正常!开始重新看看自己脑子里装的是什么东西,然后一点一点地调整。
    • 【线上祷告】- 为这个世代呼求神!
      • 为神的国度呼求与复兴
        • 属神百姓兴起发光,传递福音好处
          这个时代很有意思,前几天我的小助手接待了一位说英文的弟兄,我就安排了一个会说英文的牧者来牧养他。当他读我们查《创世记》英文版的第一章的时候,他兴奋地说:从来没有听过这样的讲法!还好我们有英文版《创世记》的查经,他就赶紧叫了很多朋友来听,因为人里面太干渴了。在这个世代,让我们重新被点燃,开始充满热情去服侍,把福音的好处传递出去。你如果有医治释放的需要可以在群里告知一下,很多属神的百姓听的都是不成体系的查经,不论是讲英语、华语还是其它语言的都如此,我们都欠他们一个福音债。 在这个世代让我们站起来呼求:愿神的光来光照他们,让他们能听到纯正的福音!愿神再次怜悯这个世代,愿祂的圣灵运行在全地,愿属神的子民都能得着这福音的好处!有人说肩胛骨疼,举起你的手来跟我一起祷告,神要医治你,今天就开始宣告:神要在全地兴起祂的百姓!我们这些属神的百姓定意要跟随神,要被神兴起来,不再做半桶水的基督徒,而是做响当当的基督徒!我们要定意跟随、竭力追求神!我们有一分的力气就用一分的力气,有十分的力气就用十分的力气。开始进到神的心意里面,神不但要让你得医治,还要让你得着福音的好处。就是在这个世代,属神的百姓要兴起、发光!
    • 【线上祷告】- 做积极主动的人!
      • 主动寻求神的恩典
        • 主动出击,神的恩典不请自来
          我跟你讲其实有的时候人被动了以后,其实挺讨人厌的,看他就烦、闹心。所以有的时候我就觉得为了大家的好处,为了你的好处,我还得来劝你,你说我这得多主动。我这一主动,你被动了。如果你主动了,那多好啊!哎呀,这事对我有益处,为什么让你来劝我?我听了以后多得安慰啊!哎呀聪明!今天咱们就把那些被动,奴才的心态全部铲掉,一个一个除掉,开始变得主动,你要是不蒙福都难啊! 我所有的人际关系,我为什么在职场上一直往上走,为啥?我主动。我是个主人,我做的东西,虽然是我打了一份工,我是个主人,我要积极主动地解决问题,听明白了吗?所以我的人际关系虽然偶尔有矛盾,但是我经营得都还不错。有的人是混,咱经营不了,就算了吧,经营不了,我也不往坏的经营。今年咱们大家全部变主动,你吃亏啊!你跟神客气啥呢?然后还又懒,懒了就会笨,笨了就更懒,懒了就更笨,那多闹心呐!
  • 祷告
    • 【主日祷告】- 但寻求耶和华的,什么好处都不缺!
      • 信靠神什么好处都不缺
        • 信靠神什么好处都不缺
          在过去这些年日,我们真的感谢神。我们解决了医治释放这些问题。凡是来到我们当中都得了释放。我们的好处,不在祂以外。大家不再担心,不再惧怕。唯一需要担心的就是我们不寻求神,不敬畏祂。有病的告诉我,我带着你祷告。或者正在经历疾病考验的,也可以告诉我,我可以带着你祷告。 我被神的灵感动,说我们当中还有一些弟兄姐妹,总想给神一点好处的。这是个很邪恶的想法。有人说:神啊,我为你做点啥?神啊,你想吃点啥?喝点啥?我来给你整点好吃的。这不是应该跟神的态度。 我应该来到神的面前得祂的好处。要知道祂是神,祂什么也不缺。我们来到神的面前,就应该领受祂一切的恩惠。有人说:肩膀疼痛,打球扭了。有人说:干了点活就觉得很累。有人说:左脚走路好多了。然后现在我还是左手还挺不灵活的。好,跟着我继续祷告。 有人说:这两天感冒,流鼻涕,流眼泪。有人说:我脚板受伤了,走路久了会疼。按在你的病痛的地方,不管他是膝盖还是胳膊还是肩膀。抓住啊,把那个肉抓的疼一点,不要害怕。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!我奉耶稣基督的名,膝盖松开!膝盖完全松开!肩膀完全松开!我奉耶稣基督的名,手指完全松开!感冒伤风的灵退下去!离开!大家跟着我一起祷告。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵出去!我奉耶稣基督的名,胯骨完全松开!我奉耶稣基督的名,膝盖要完全松开!肩膀完全松开!呼吸道完全松开!伤风感冒的灵都要出去!
      • 信靠神得全备恩典
        • 信靠神,患难中不缺好处
          这是实践信心的机会。每一次看起来不好的事情临到我们,但每一次都是我们灵性痛悔的时刻;每一次都是我们仰望呼求神的时刻;每一次都是我们实践信心的时刻。再一次告诉神,我的好处不在你以外。寻求你的,敬畏你的,什么好处都不缺。 不要担心,也不要惧怕。仰望神,信靠祂。来到神的面前,就要寻求祂,认识祂。虽然我们不断地寻求,不断地认识。我们就做一个有信心的人,永远要知道我们是个人。我们能控制的东西不多。永远要知道我们非常地需要神。你若不认识祂,就好好地仰望祂。因为我们是个人,所以我们需要神。我们就来到神的面前,称颂祂的名。 我要时时称颂耶和华,赞美祂的话必常在我的口中。我的心必因耶和华夸耀,谦卑人听见就要喜乐。你们和我当称耶和华为大,一同高举祂的名。我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离了一切的恐惧。 耶和华是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们太需要神了。虽然在这世上,不管是义人还是恶人,都会经历艰难,但是信靠神的什么好处都不缺。恶人因他的咒诅,因他的不信,遭遇困难。义人却因着信心遭遇这些患难。这里面有两种,这两种东西有截然不同的差别。虽然经历患难,《圣经》这么说:义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。每一次,神都必救我们。
        • 信靠神,恐惧无处遁形
          最近咱们当中有一些弟兄姐妹经历一些不好的事情,那是在人的眼里看起来是不好的事情。我很想昨天晚上带着大家多祷告一会儿,但是后来我想,我们的信心不在祷告上,我们的信心在我们的神上。我们的神必拯救我们。 这时候再次来到神的面前,相信祂,就是相信祂。耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。虽然神认为你是个义人,但是你千万不要觉着自己做得不错。不要害怕!神必带领我们从这种光景当中走出来。我们就是选择相信神。 有一个老姐妹,走在路上,在那溜达,以为可以散散步。后面来了一个小屁孩儿,弄那个滑板车在一个斜坡上,咣,就把老人给撞倒了。那真是飞来横祸。然后那脑袋,咣就撞在地上,然后就砰就起了一个大包。后来打电话给我,我就带着她祷告一个小时,大包就消失了。我就赞美我的神,我的神是应当称颂的。 不管在什么光景,我要时时称颂我的神,赞美祂的话必藏在我的口中。寻求祂,认识祂,敬畏祂,祂必救我们脱离一切的恐惧。有了神,活着就变成一个非常简单的事儿。不管在什么光景当中,寻求神,认识神永远是最好的选择。我们这些尝过主恩滋味的,经历过很多见证的,就知道祂是美善。投靠祂的人有福了。 感谢神。我们就要做义人,我们就要做大卫,我们就要效法这些在神面前讨祂喜悦的人。跟着我一起来祷告。神加添我们力量,我告诉你,你必看见神的荣耀。 我们太需要神了。神啊,我们需要你。神啊,救我脱离这一切的苦难,救我脱离一切的恐惧。耶和华的使者在敬畏祂的人四围安营搭救我们。不管你的惧怕来自于哪里,可能你惧怕着老公,或者惧怕着老婆,或者是惧怕你的上司,就摆脱这些惧怕。
        • 信靠神,患难中得全备恩典
          大家好,让我们开开心心地来到神的面前,在这里得好处。人在这一生当中,虽然是个义人,但常常遭遇苦难。我们太需要神了。这个时候就来到神的面前呼求祂。 跟大卫一样,就算是遭遇了不公平的待遇,也绝不抱怨,也不让那恶言从我们口里出来。我们可以流泪,我们可以流汗,甚至可以流血。但是我们绝不让这恶言、不信的话语从我们的口里出来。就让我们仰望神,神是听祷告的神,必带领我们脱离这一切患难。 我们就在神的面前呼求祂。神不听恶人的祷告,但神绝对要听义人的祷告。义人就是相信的人,我们太需要神了,约瑟当他得着命定之后,谁知给他一个异梦,接下来就被卖到埃及。大卫被膏抹之后,后来就成了被追杀的人。在《圣经》上这样的故事比比皆是。合理吗?不合理。 神啊!我们在你面前呼求你。我们知道,你在我们身上有美好的旨意。不管经历什么,你必救我们脱离一切的患难。我要用我的口,一生赞美你。称颂你的名。神,我感谢你! 就算是在咱们当中还有一些在经历苦难的,我们的灵性要痛悔。神不轻看伤心痛悔的人。这时候我们就来到神的面前。告诉神:你是我的拯救,你是我的避难所,你是我的磐石,我的好处不在你以外。
      • 信靠神必不蒙羞
        • 信靠神必不蒙羞
          大家要开始知道,耶和华靠近伤心的人,拯救灵性痛悔的人。千万不要以为我们是一个好人,一定要知道,来到神的面前,寻求祂,认识祂。对付我们身上的恶习,是永无止境的。尤其是要对付我们嘴唇所说的话,要使舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话。 就求耶稣基督的宝血,涂抹我们的过犯,涂抹我们嘴上所出的一切恶言。我们这些人常常遇到一点问题,就容易抱怨,这就是没有信心。所以要把自己里面那套逻辑彻底地改变,成为一个永远蒙福的人。信靠神的,必不蒙羞愧。 神悦纳了我们的悔改,悦纳了我们的痛悔,尤其是灵性上的痛悔。很多事情对我们是有益的,神就是这样操练我们的信心。告诉神:“神啊,我就是要做一个有信心的人,我就是信靠你。” 让我们再一次称颂我们的神,赞美祂的话必常在我们的口中。就算是我们还没有看见事情的结果,我们的心仍然因耶和华夸耀,祂必救我脱离一切的恐惧。你要开始敬畏神,末了你必看见神的荣耀。每一次的问题,每一次的患难,每一次的试炼,都会熬炼我们的信心。我们的信心如同精金闪耀。 开始领受神的恩典,领受神的恩惠,领受祂的好处。我奉耶稣基督的名,膝盖松开!肩膀松开!胳膊松开!手指要松开!呼吸道松开!眼睛要完全松开! 有人说:总是失眠,头脑不清晰。失眠是死亡的灵,宗教味比较浓的,容易得失眠的问题。看哪!一个有信心的人,不管经历什么,末了你必看见神的荣耀。不要依靠钱财,不要依靠势力,要依靠神。
      • 赞美神的话必常在我口中
        • 赞美神吧,祂掌管一切好处
          有的时候想起来,我就感谢神!每一次遭受患难,灵性就开始痛悔。每一次经历伤心的事,人里面就开始改变。有的时候活着活着就不太觉得,神有那么好,有那么重要吗?活着活着就开始依靠自己。所以感谢神!神掌管万物,祂竟顾念我们。祂为我们预备的好处赐给我们。 我们就来到神的面前,领受祂的恩惠,得着祂的好处。千万不要想给神一点什么,如果想给神一点什么,那就是信靠祂,仰望祂,寻求祂,敬畏祂。人活着就变成非常简单的事儿。 这个大卫实在是个了不起的人。纵然经过死荫幽谷,我也不再惧怕。放羊的时候,好好的放羊。狮子来了把狮子打败;熊来了把熊打败;后来做了王的护卫长;后来又做了王的女婿;后来又被追杀。 这个人真的太厉害了。做了驸马没有在乎这驸马的位置,成了逃犯,仍然赞美他的神。后来做了王,又失去了王位,也不在乎王位,仍然赞美他的神。这是什么人?这是一个了不起的人。所以后来神经常通过先知说,大卫行耶和华眼中看为正的事儿。我们也效法大卫。我在神里面,平平安安,要来到神的面前敬畏祂。神啊!愿你再次震动天地,让你的恩惠临到我们。让我们能够在你面前,成为你眼中的宝贝。
        • 赞美常在口中,困苦必得拯救
          平时我们祷告没感觉,遇到灾祸的时候,人就知道神有多么重要了。就让我们一起来赞美我们的神。赞美祂的话必常在我的口中。我这困苦人呼求,耶和华便垂听,救我脱离一切患难。就是透过患难来得胜,不要害怕,神是我们的避难所。 我巴不得我们都成为一个伤心的人,成为一个灵性痛悔的人。因为神不轻看忧伤痛悔的心。少壮狮子还缺食忍饿,但寻求耶和华的什么好处都不缺。如果有人喜好纯洁,爱慕长寿,愿享美福,感谢神!就要禁止我们舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话,神必看顾相信祂的人。 有个姐妹说:老师,我不断地反思自己的问题,做的不好的、不对的、有很多很多,流着泪。孩子也有感应也跟着流泪。我们就是这样子,走过我们的一生。神啊,救我们脱离这一切的患难!神啊,我要赞美你。你是我的神,你是我的拯救。神啊,末了我必看见你的荣耀。 我就要效法大卫。我行过死荫的幽谷也不怕遭害,因为你与我同在,你的杖,你的竿,都安慰我。这是最美好的时刻。虽然我们还看不见未来,但是末了我们必看见神的荣耀。
        • 信心如盾,神话常伴我口
          大家开始有一点信心了吧?赞美神的话必常在我的口中。这是大卫在逃亡的时候说的,大卫在逃亡的过程当中,每一步都是信心的行动。我奉耶稣基督的名,失眠的灵退下去!我奉耶稣基督的名,失眠的灵要退下去!在信心里头刚强起来!不管是什么样的光景都仰望神! 有人说:肩膀松开。那个打球肩膀受伤的好点了没?说好多少了打个字告诉我,别闷着啊。如果完全没好打个字告诉我。 弟兄姊妹,在信心里头刚强起来。仰望神,不管面对什么样的光景,都仰望神!有人说:喉咙里有异物感。抓住喉咙,从吃饭的家伙事到排便的家伙事都是老马的灵。抓住喉咙紧一点,我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙异物感退下去! 跟着我祷告,一瞬间异物感就没有了,喉咙松开了。我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去!很多人都是被鬼赶进神的国的。如果不经历一点问题,怎么可能能信靠神呢?我们就喜欢信靠吃喝玩乐,当灾祸来的时候无力抵挡。我们就开始寻求神。然后神就救我们脱离灾祸。好了以后又开始吃喝玩乐,然后又经历,这样的人要变聪明了。
        • 神的话才是生命的源泉
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!异物感完全消失!失眠的灵完全退出去!离开我!发现肩膀有问题的,把胳膊抬起来靠在墙上,让那个肩膀能够拉扯,被拉扯之后感觉疼痛。我奉耶稣基督的名,肩膀松开! 我告诉你,很多人以为生命在于运动,其实不是这样。运动充其量锻炼了你的肉体。生命在于神的话;在于人的灵性;在于人的信心。我奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙松开!看一下喉咙松开了没?失眠的,我鼓励你,可以下载一个旋风,每天夜里跟着旋风祷告,失眠一定会好。 有一种人觉得活着就需要休养。但是你要知道,那些很多死掉的人,都是在床上休养很久的人。还有一种人就觉得人活着得吃点保健品。其实很多人吃保健品靠保养,死得都可早了。前一段时间有个保健大师,五十多岁就死了。他所说的那些东西都是为了带货,卖产品。钱也未必赚到,却死得很早。 有个姐妹说:以前我失眠,现在睡得可香了。我们一生遭遇什么,我们说的不算,但是有一位神祂说的算。祂必救我们脱离一切的患难。我们信靠祂!就是我们灵性痛悔的时刻。
      • 信靠神的恩典与拯救
        • 信靠神的恩典与拯救
          其实我们也巴不得每一个弟兄姐妹都少经历一点苦难。但这苦难的确是对我们有益处。所以我们就把惧怕放下,因为神掌管我们的未来。 虽然我们不知道未来会怎样,仍然要敬畏我们的神,赞美祂的话要常在我们的口中。有了神那是极大的恩典。义人多有苦难,但耶和华救他脱离这一切。又保全他连一根也不折断。投靠在祂的翅膀下。 是的,愿你赐给大卫的恩典,也赐给我们。愿你赐给大卫的恩膏,也赐给我们。拯救我们!让我能够看见你的荣耀。我要赞美你。我一生一世都要住在耶和华的殿中直到永远! 这时候把异象和使命打出来。因为有神,我们就轻看活着这点事儿。因为有神,活着就变成极其简单的事儿。祂使我躺卧在青草地上,领我在可安歇的水边。祂使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。 我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心,持守神的应许,活出神的形像,效法耶稣基督和使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:让我们靠着圣灵大能祷告争战,拿起神的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在灵命中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓。传有命定的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。阿们! 愿神祝福大家!
    • 【主日聚会祷告】- 凡我所行的,都是为了福音的缘故!
      • 攻克己身得福音的益处
        • 攻克自己,活出福音的丰盛
          大家好,让我们再次来到神的面前,再次得着福音的好处。就让神的旨意成就在我们当中,让神的计划成就在我们的身上。大家跟我一起在灵里祷告,靠着圣灵治死肉体的邪情私欲,不让我们自己再拦阻我们得着这福音的好处。 这福音,真的是个福音。拦阻我们得到这好处的,就是我们自己。今天就除掉我们里面的不信,我们里面那些属世界的逻辑体系、属肉体的逻辑体系,一样一样都要除掉,我们就是相信! 有一个弟兄来到我们当中,其实有七八年的时间,但是一直活在很贫穷的光景当中。他不太相信神会使他成为富足。其实这是个悲剧,人不相信是得不着的。为什么不相信呢?因为他相信属肉体的逻辑体系。 就让我们攻克我们自己。攻克己身,叫身服我。让我们能够顺从这福音的真理,得着这福音的好处。我告诉你,不相信的,就得不着医治的好处;不相信贫穷会成为富足的,得不着富足的好处。 当有一些人一听到我这样讲,以为我在讲什么成功神学,不成功神学,因为《圣经》上的福音的确是这么说的。这不是我说的,这是耶稣基督说的。 现在我们就开始攻克我们自己里面的障碍,让我们在耶稣基督里得到这福音的好处。我们当中很多弟兄姐妹已经从很贫穷的光景当中走出来。大家一定要知道,贫穷不是什么好事,疾病也不是什么好事儿,这些都不是什么好处,好处是明显的。
        • 走出愚昧,活出神的形像
          我们弟兄姐妹要开始攻克己身,叫身服我。除去我们里面那些愚昧。我告诉你愚蠢的人是很难搞的。像这个扫罗,到死都不知道自己发生了什么事,到死都不知道自己怎么就违背了神的话。还以为我的确谨守遵行了,还觉得很冤枉。那就叫做愚昧。 我们不要再愚昧。不管我怎么呼喊,有的时候人还是觉着自己在谨守遵行,这是一个谎言。我要告诉你,差远了。从愚昧当中走出来,开始活出神的形像。开始在悟性上满心认识神,开始在悟性上知道神的恩典有何等丰盛的荣耀,开始在悟性上有充足的信心。人属肉体的邪情私欲,太明显了。 这个时候我们一起在灵里祷告。要确切的知道不是你原生家庭,也不是你祖先犯了什么罪,是我们自己属肉体的邪情私欲拦阻我们得着福音的好处。大家要相信,有病的必得医治,因为这是神给我们的应许。有人说:还没有啊。很奇怪还没有。人不信怎么会有? 我们在服侍的时候,很多弟兄姐妹,真的很奇怪。奇怪到什么程度呢?我说你眼睛好点了吗?她说:还看不清楚。又祷告了一会儿,我说:好点了没有?她说:还是看不清楚。我就在想这是什么回答啊。我说:你这个字能看清楚吗?她说:那是能看清楚的,只是还有一点啊。我就想难道要一点五啊,人的脑子不好使就在这。我说比刚才那是好多了。我们今天就开始对付我们里面这种愚昧。 有的时候我很震撼,我非常的惊讶人里面的愚昧。我们就对付像扫罗这种愚昧。我的确谨守遵行神的话了。但撒母耳说:你没有谨守遵行神的话。扫罗说:我的确谨守遵行了。哎呀,我的天!那撒母耳就拿手往脑门上一拍,这没法沟通啊。
    • 【主日聚会祷告】- 将自己当作活祭,献给神!
      • 祈求圣灵充满医治力量
        • 呼求圣灵医治,赶走老马之害
          大家知道吗?医治释放我们做的非常好,但是够好吗?不够!圣灵充满我们了吗?充满了,但是不够!我们就呼求充满我们更多,更多!让圣灵在你里面,把你那些肮脏污秽都除掉。有人说:左腿骨头受伤,疼痛。有人说:我股骨头骨折,医生要换股骨头,我接受不了回家了。老师,我祷告是活动还是静养?我告诉你:可以在那个地方轻微的活动,不要怕。 大家知道这摔倒是怎么摔倒的吗?照顾过老人的都知道,老人都有一个摔倒的经历。前一段时间我们当中有一个姐妹,她听了我很久以前讲的老马的过程。她妈妈整个的这个过程,就是老马的过程。现在她爸爸又摔倒了,开始犯浑了。她想起来了,她现在变刚强了。变刚强了以后,她就照着我说的做。她爸爸好了! 老马太坏了,我们爱钱、爱世界招来的就是老马。那老马从哪来的?是神打发来的。“遍地游行”,就是到处去看,说:哎,这有一个,哎,干他一把。这个小子挺好,挺爱钱的,老马吹了口气:噗,然后就出车祸了。老马太坏了,我就真的感慨。这世界,爱神的人不多,爱钱的人多。被老马搞得很惨的人是很多,都是摔了一跤。 我们不是被老马干倒,而是把老马干掉。怎么干掉?在悟性上上认识神,在悟性上选择献给神,在悟性上不再爱钱。 有人说:左腿骨头受伤。抓住你的骨头,我奉耶稣基督的名,骨头恢复正常。我奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!老马出去!有人说:有时有点眩晕。不用管它是什么美尼尔症不美尼尔症,其实就是个鬼。在咱们当中的眩晕的全好,月经疼痛的全好,在咱们当中所有的病全好。
    • 【主日聚会祷告】- 得自由!
      • 信靠神的主权
        • 信靠神的恩典不求人的回报
          但是我感谢我的神,我的好处不在人那里,我的好处是从神那里来,我的好处不在神以外。跟我拥有同样的一个心志,有同一个异象,有同一个命定。在人面前吃了亏,但是在神那里得了益处,还加倍的得益处。 弟兄姐妹要变聪明。如果我们指望从神那里得好处,一定得到好处。如果我指望从人那里得到什么,你一定会失望。没有百分之百也得有百分之九十吧。我的神纪念我,神啊!愿祢纪念我。 《圣经》里有一个人物叫尼希米,在建造城墙、建造圣殿,他不拿工钱。他把他的钱拿出来,照顾那些做工的人。多少年下来,他看到的都是忘恩负义的人。所以他在《尼希米书》里,常常说:“神啊,愿祢纪念我”。 我告诉你,我们用心灵所侍奉的神,必纪念我们,人亏缺的神要用祂的恩典补足。侍奉神的人,都要带着一颗心志,不求自己益处,你就很难受伤,就很难被烧焦,你也很难疲惫。没有什么烧焦的事儿,只有一颗火热的心来侍奉神。 不想证明自己对,也不想证明什么,只想不求自己益处,愿人都能够得着这福音的好处。有的时候我说话不好听,但是对你们有益的,我没有避讳不说的,就是希望跟大家一起同得这福音的好处。真好!让我们一起来奔跑主耶稣基督的路,让我们一起来奔跑使徒保罗的路。 教会不是一个收奉献的地方,教会不是一个贪财的地方,教会是一个给出去的地方。有人就说:“老师,那挺好啊,你给出去我想得着啊。”不,我们都是给出去的人。
    • 【线上祷告】- 对付自以为是的恶习!
      • 竭力追求认识神
        • 别被自以为是的邪灵欺骗
          现在我们就对付觉得自己不错的邪灵,为什么要这么说?因为我们除了竭力追求,还是竭力追求。我们没有别的选择。人一旦觉得自己不错,就会停止进步,是不是?如果你拿镜子照照自己,就会发现,你离主耶稣的样子差老远了!人一旦觉着自己不错就容易受伤。谁要一说你服侍的不咋样,你马上就会炸毛:咋的?我这么服侍,我已经尽心、尽力爱神了!这样的人真的会受不了。 我跟你讲,和一些其他服侍神的人相比,我脑子比较清醒,也有点自知之明。我常常提醒自己:既然弟兄姐妹这样跟着我,听我讲道,听我查经,千万别让他们听烦了,是不是?就逼着自己,用百分之一百二十的力气,很辛苦地去预备。其实每一篇讲道,我都带着恐惧战兢的心,就是不希望大家来了,听我胡扯一通,也不得着益处,所以我对自己的要求还是有点高的,即使这样,离神的要求还差得很远。 我很希望自己既能把神的道讲得够深,同时又想讲得很浅白,你说这多难啊!我也深深地知道,在追求卓越的路上,我们还差得很远。我也知道我只不过是个罪人,而且越来越觉得自己是个更大的罪人,就怀着恐惧战兢的心,一点一点往前走。我们现在就要传承使徒保罗这套神学理论,可千万别去学约伯,他那东西不太好。虽然我们不是个约伯,也别去学习约伯,《约伯记》展现了一个自我感觉良好的邪灵,是怎么在人心里运作的过程。这东西不是开玩笑的,也不知道你能不能胜过去,抗得住,那就还是乖乖的回到神面前,对神说:神啊,我是个罪人,靠自己还是不行,我得紧紧的依靠你。
    • 【线上祷告】- 进入神的应许!
      • 自己献上,为神而活
        • 献上自己,活出神的应许
          我要论到耶和华说:“他是我的避难所,是我的山寨,是我的神,是我所倚靠的。” 他必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。他必用自己的翎毛遮蔽你;你要投靠在他的翅膀底下;他的诚实是大小的盾牌。你必不怕黑夜的惊骇,或是白日飞的箭,也不怕黑夜行的瘟疫,或是午间灭人的毒病。虽有千人仆倒在你旁边,万人仆倒在你右边,这灾却不得临近你。(《诗篇》91:2-7) 神说:“因为他专心爱我,我就要搭救他;因为他知道我的名,我就要把他安置在高处。他若求告我就应允他;他在在急难中,我要与他同在。我要搭救他,使他尊贵。我要使他足享长寿,将我的救恩显明给他。”(《诗篇》91:14-16)
    • 【主日聚会祷告】- 不要等到神发烈怒时才想起呼求神!
      • 信心超越恐惧
        • 信心强大,恐惧无处遁形
          有一个姐妹说:“老师,您好,我有系统性红斑狼疮,还有社恐。老师,我很想干掉这社恐,这社恐辖制我十几年了,太痛苦了。我也祷告,但是几乎没有什么效果。老师能给我什么建议吗?还有几个月就毕业了,要去实习,我真的很想干掉这社恐。” 这不是祷告能够解决的,这是悟性需要解决。一个人在悟性上没有充足的信心,在悟性上也不认识神,很麻烦。其实我们是什么样的人,这都不重要。
    • 【线上祷告】- 除去自以为是,竭力认识真理
      • 竭力追求神的真理
        • 竭力追求真理,别被虚空蒙蔽
          其实最近呢,农活比较忙。其实笔记不是为了完成而完成,是对神话语的态度。好吗?我想真的忙不用写啊,真的忙的话也不用那么花时间写,最重要的是把你听到的能够记到脑子里,不要写在电脑里,写在人脑里。 我奉耶稣基督的名肚子松开,识别善恶的灵出去,月经疼痛的灵退下去,奉耶稣基督的名肩膀松开,身体无力的感觉完全消失,奉耶稣基督的名,脑子松开,胸口松开,疼痛的感觉完全退出离开。还有喉咙疼,喉咙疼抓住喉咙,抓住外面喉咙的肉,抓得疼一点。我奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全松开,我奉耶稣基督的名,我要彻底的悔改。 我奉耶稣基督的名命令喉咙疼痛,以及背后的邪灵都完全离开,口腔溃疡的灵完全离开。我告诉你有一个奥秘,这个奥秘就是人到底为什么活着?有的人呢,就是为了活着,活得可认真了。然后信主也是为了他活着,其实刚好反了,我们活着是为了神。我就感慨,搞反了,今天咱能不能把这东西给搞正了,别搞反了。 人活得,哎呀,那个认真的,今天这事儿,明天那事儿,搅扰我们搅扰得不行。但其实都是虚空,如果你觉着都是虚空,没什么了不起,你会发现其实也没啥事儿,是不是?哎,不对了,因为我们活得太认真了。就觉着活着就得靠这些东西,那就坏了。 你的核心利益,从你自己活着这件事,你的家,你的孩子,你的老公,你的房子,你的车子,你的钱,换到神上去。我们活着是靠神口里所出的一切话,放下你里面的那劳苦重担。你信不信,你放下了神托着。神真的托着,不用那么担心,神都一次一而再再而三给你印证了这一点。有人说:胸口疼痛,难受,好了一半了。太好了。
  • 专顾自己
    • 【主日聚会祷告】- 不再靠自己活着!
      • 灵的苏醒与渴慕
        • 灵苏醒,别为肉体忙活
          大家好!非常高兴再次跟大家聚在一起,今天我们无论如何要做一个属灵的人。你所有问题的根源就是因为你属肉体,因为你每天活在很现实的生活当中,这现实的生活就败坏了我们。每天你要上班、下班、工作上的事,搅扰你的问题,所干的项目常常会把我们套得牢牢的。我们为了这些事闹心,为什么?因为这些事很重要,但真的重要吗? 就在这个时候,让我们的灵开始苏醒过来,让我们的灵再次渴慕神,让我们在这属灵的世界里,能够与神一起同行!要知道让人活的乃是灵,肉身是无益的。我们一生花了一大堆的力气,就是为了活着,可却活得不好,活着活着就为活着而预备,活出了一生的悲哀!过去我们为了在肉身当中活着,过去我们为肉体安排,安排来安排去,安排出灾祸、疾病。后来我们就去寻求,其实来到教会的时候,我们还是在想解决我们活着的问题,但其实我告诉你,我们的灵那才是关键! 今天就让我们的灵在耶稣基督里得着饱足。我们活着不是在肉身活着,肉身总有一天要死掉,我们活着要知道:让我们活着的乃是灵,耶稣基督的话就是灵,就是生命!不管你遇到了什么?你要知道:你那些问题的根源就是属肉体,因为肉体一定会灭亡,一个属肉体的人就是与神为敌。看看我们所关心的事,岁数还不太大呢,就想着养老的事,关心的全是这些属肉体的事,结果得着的是什么呢?得着的是灾祸。
      • 渴慕神灵的医治与合一
        • 渴慕神灵,医治从心开始
          要知道你里面有一股邪劲,要把你掳去,把那股邪劲对付掉。那股邪劲不大,牠较不过神,就看你的选择。如果你选择相信神的大能,所有东西就变得简单,如果你不相信神的大能,你就会经历鬼的大能。最近我发现很多人身体里面有一股邪劲,那股邪劲常常把我们掳去。 顺便跟大家分享一下做圣餐饼。千万别把饼做得跟锅盖那么大,吃不完。圣餐守完了,讲道讲完了,你的饼也没吃完,做得像个饼干似的一口就好了。那做圣餐其实很简单,今天我们的圣餐是我跟一个姐妹做的。面里头放油,这个烤出来的饼会是酥的,面里头放鸡蛋,烤出来的饼是软的,面里头当当放水,烤出来的东西是硬的。当然放油好了,放点油不要紧,当然加水就变得比较硬。但我们真的不知道耶稣守圣餐那天吃的饼里头有没有蛋,但是应该会有油。 吃了圣餐不管它是多硬,还是多么软,最好我们的心思意念柔软一点,让我们身上开始有耶稣基督的样子。用饼干也是可以的,有人把自己的饼晒出来了,小号的披萨。有些教会就把守圣餐给他当成了一种仪式。有个小孩夜里不吃圣餐是不能睡觉的,吃完了有什么用呢?人心思意念若不改是没有用的。所以心思意念要改啊,最重要的就是神的话。 叫人活着乃是灵,肉体是无益的,耶稣对我们说的话就是灵,就是生命!顺便把午餐做了也行啊,有的人把饼做得跟披萨一样大,也挺有意思。我们要在耶稣基督里合一,我们要在耶稣基督里同享一个饼。跟我来唱一遍这首诗歌,当你开始渴慕神的灵,你会发现你的病得着医治。看一下你身体的疾病。
      • 在灵里祷告与神同行
        • 灵里祷告,别被世俗堵住心灵
          跟我一起在灵里祷告,开始在乎属灵的事。我给你算一命,你肯定会死。无论你安排得多好没有用,肯定会死,你肯定会离开这个世界。但是我告诉你,让人活着的乃是灵,让人死的也是灵。今天如果我们有永生里的盼望,我们为什么要为今生安排呢?今生是毫无意义的,肉体是无益的,直到今天很多人很忙,忙着往死里冲。 跟着我一起在灵里祷告。马桶堵了还有通马桶,我们悟性堵了,那真是堵啊!今天就求神的灵运行在我们身上,让神的灵来光照我们。也真的应了我那句话:脑袋里灌了屎了,脑袋像马桶一样堵。这活真不是什么好活。你说就这么祷告有啥用?好啊,神的灵运行。今天是圣餐主日,大家预备好圣餐,等一下我们领圣餐。 有的人脑子里头被屎堵住了,所以后来就发现手指不行了,脖子不行了。我说一句东北话:拉屎的家巴什儿不好使了,撒尿的家巴什也不好使了,那真是老马。家巴什儿就是那家伙。你们知道什么叫家巴什吗?家巴什儿是东北话。你说:老师今天守圣餐为什么整家巴什儿?难受啊,辛苦啊!守圣餐的时候要知道我们与主合一,我们吃的是耶稣基督的肉,喝的是耶稣基督的血。有的人说:家巴什儿就是家伙的意思。咱们把咱们的注意力从家巴什儿上收回来,再次渴望神的同在。不管它是什么家巴什儿,最后都要变成尘土。但是我们今天是有神同在的人,看看我们里面不信的东西有多脏!
    • 【线上祷告】- 将自己的一生倾倒给神!
      • 全然献上的极端信仰
        • 全然献上,别再纠结世俗评价
          有的人说:老师,我很渴望主医治我。医治完了让你好爱世界是吗?今天不是在讲你渴慕不渴慕主医治你,是你渴慕不渴慕将自己献上?我的话听进去了没有?活就为神而活,死也全然为神而死。我的生命从今以后是属于神的,我的时间是属于神的,我不再为自己而活,这世界的黑暗权势在我里面毫无所有,这就是我们的宣告。至于僵化还是不僵化也不用管它,神也会引导你。至于世上的人怎么评价你,这也不重要,各人有各人的活法,各人有各人的生活方式。只要我们快乐,开开心心的就对了,活得那个纠结难受,就是主日来了也没有用。 癫痫的灵出去,我奉耶稣基督的名,我要悔改,除去我里面那些肮脏污秽,除去我里面那些魔鬼的谎言!今天要信主就信得极端一点,千万不要降低神的要求。神怎么说,我们就怎么信,耶稣基督如何地教导我们,我们就如何地接受,别掰扯。我特别讨厌我的下属给我掰扯,好像他比我厉害似的。我跟你讲心里那个闹腾,整天掰扯又有什么益处呢?就老想证明自己对。证明自己没整对还来不及呢,整天证明自己对这不是愚蠢是什么呢?我们要学的东西还很多,每一样事给它整对了何等的难。整天活在自己整对的那几点事上怎么成长? 头痛松开了吗?松开了,感谢主。把事情弄错是千千万万条路,但把事情整对只有一条路。你可以花尽你一生的力气整明白你哪里错,但是毫无益处,还会有别的错的方式,你不如就专心弄明白对的是什么样。有人说:哎呀,我要献给神,这么献,那么献。老师,我已经被你整混乱了。从来都没清楚过,混乱啥?又说:老师,你那么一讲,我都被你弄跌倒了。从来都没起来过,跌什么倒。今天我们重新调整,对的啥样?将自己倾倒,完全献给神。
    • 【祷告】主题:复兴的火
      • 全地复兴的争战祷告
        • 全地复兴,魔鬼无处可逃
          今天我们要彻底的践踏仇敌魔鬼,完全践踏,我们要彻底的粉碎魔鬼,我们要夺回属于我们的疆界,全地都要归向神。奉耶稣基督的名,全地要复兴,全地都要复兴!拦阻我们扩张神国度的,神的手要亲自的挪去!奉耶稣基督的名,老马出去!得胜者,我们就是要做得胜者!咳嗽的灵退下去,呼吸道背后的灵要彻底的退下去!肺要松开!荣耀的君王要来临!识别善恶的灵出去!皮肤瘙痒的灵出去!仇敌退下去!复兴要临到我们!我奉耶稣基督的名,要践踏魔鬼仇敌!腰痛的要松开!体贴肉体的灵出去!老马的灵出去!宗教的灵退下去! 主啊,带领我们,继续提升我们的高度,彻底的打击魔鬼仇敌!继续信靠神,魔鬼仇敌必须退下去!今天我们要夺回所有魔鬼所掳去的,要加倍的偿还。今天不要停止,要继续争战,彻底的践踏魔鬼仇敌,魔鬼所盗取的要五倍的偿还。今天我们已经得着从神来的权柄,我们是天上的国民,可以践踏蛇和蝎子,又胜过仇敌一切的能力。今天就开始成为神得胜的百姓,建造祂荣耀的教会。奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,喉咙疼痛的灵出去,脖子疼痛的灵出去,脖子上的肿块要完全消失!腹胀的灵出去!腹部积水的邪灵出去 !今天神已经把天上的权柄赐给了我们,拿起权柄可以践踏蛇和蝎子。魔鬼所盗取的祝福我们要求五倍的偿还。今天让我们弟兄姐妹开始起来争战,继续争战,继续收复失地。今天我们要在全地开始释放神的荣耀,要看见没有能力的福音要开始退下去,要看见没有能力的虚假的福音都要被神的大能所取代,我们要看见神的荣耀降临,全地都要归在神的名下。
      • 得胜教会的呼求与医治祷告
        • 得胜教会的医治与权能之路
          荣耀的君王要降临,主啊,你是快来君王,你要做我们的神,我们要做你的儿子,我们必承受这些产业。得胜的必承受这些为业,得胜的教会要遍满全地。越是逼迫,越是强壮!主啊,不断的加添力量,不断开启新的真理,让你的话语开启新的亮光!这是得胜的日子,这是践踏仇敌的日子!咳嗽的灵出去!腹胀的很厉害的,浑身无力的,这都是老马!老马退下去,腹胀的灵出去,腹部要完全松开!死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,老马的灵出去,呼吸要恢复正常!快单独联系一下他们,看看他们的状况怎么样。 神的荣耀要遍满全地,奉耶稣基督的名,咳嗽的要得释放,感冒的要得释放,阴间地狱死亡的灵退下去,伤风感冒的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵!胯骨疼痛的灵,喉咙疼痛的灵出去!要彻底的践踏绿龙,践踏红龙,践踏白龙!我奉耶稣基督的名,捆绑这大龙,捆绑这古蛇。我奉耶稣基督的名,皮肤瘙痒的灵出去! 主啊,你再来的日子,我们要为你铺平道路。主啊,大大的使用我们!主啊,使我们稳行在高处。主啊,请你伸出你的手来,败坏魔鬼的作为,让得胜教会的启示临到这个时代。我奉耶稣基督的名,魔鬼退下去!风湿的灵退下去!腿痛的灵出去离开!奉耶稣基督的名,没有不得医治的,来到我们当中的都要得着医治!皮肤瘙痒的感觉退下去,离开!复活的羔羊已得胜,你的荣耀要光照我们!主啊,我们愿你来!
    • 【祷告】主题:专心爱神
      • 专心祷告与全然献上的力量
        • 专心爱神,邪灵无处藏身
          我奉耶稣基督的名,命令喉咙干痛的邪灵出去!喉咙干痛的邪灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的喉咙完全的松开!死亡的灵出去!如果好一点就跟着我活动,高抬腿。喉咙松开!喉咙松开!身体疲惫的灵出去!疲惫的灵出去!开始活动高抬腿,或者抓住自己的大腿活动。我奉耶稣基督的名,身体疲惫的灵出去!喉咙干痛的邪灵出去!我奉耶稣基督的名,嘴唇干裂的邪灵出去!导致这种感觉的邪灵出去离开我!奉耶稣基督的名!今天弟兄姐妹开始跟我做一个专心的人,做一个专心爱神的人!做一个专注的人!如果弟兄姐妹发现专心也不好使,那就算了吧!你如果是个专注的人,一定好使!
  • 装假
    • 【祷告】主题:将自己全然献上,当做活祭!
      • 洁净心灵的祷告与智慧的追求
        • 全然献上,活出神的荣耀
          <p class="line" data-line="57">今天就领受神的恩典,然后我们会传扬耶稣基督的圣名。今天万口要承认耶稣基督是主,耶稣基督的名,在属灵的世界里,不管是谁都在耶稣面前下跪。我们的主耶稣,阴间的权势被祂踩在脚下。我们和耶稣基督一同复活,将黑暗权势踩在脚下。今天就把人活着的这点事看透,然后全然将自己献上,交给神。人活着就死了,人不把自己献给神,献给谁呢?你自己经历一下,你如果献给神,后悔了你可以回来。除去我们里面的垃圾,让我们的心思意念完完全全归给神。</p> <p class="line" data-line="59">## 献身与医治的祷告 在我心里,我常常感慨幸亏有神,没有神我活得会是什么样子。我从来不后悔将自己先给神,因为那是一生最聪明的选择。服侍神是极大的恩典,就让我们里面爱世界的心除掉,告诉神我单单爱你。我奉耶稣基督的名宣告,我不再爱世界,我要尽心尽力爱主我的神,那是我来到这世上的目的。我在这世上已经遭够了罪,我要将自己完全献上。除去我里面的垃圾,主啊,过去我依靠钱,今天我依靠你。主啊,过去我为今生活,现在我为永生活。我每一个呼吸,都是为你而活。还有什么比认识神,归向神更好,这是我们一生中最美好的选择。今天在你的日历上画一笔,这是我把自己献给神的日子,今天就可以活出神的荣耀,神的尊贵。我们这样将自己奉献乃是理所当然的。我以神的慈悲劝你,将自己献上是圣洁的,是蒙神喜悦的,我们得着所有的好处还有什么好争论的。就让我们的一生都在神手中,我们一生都与神同行。</p>
  • 负面思考
    • 【主日聚会祷告】- 人一生虚度的日子,谁知道什么与他有益呢?
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        • 祷告中寻求生命的真正益处
          来,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,焦虑的灵退下去!忧郁的灵退下去!魔鬼的谎言退下去!有个姐妹说她奶奶一百多岁了,从床上掉下来,意识不清醒。你可以掐她的穴位,摁她的太冲穴都可以,我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵退下去!这个姐妹说已经为她奶奶祷告了几天,情况有所减轻,感谢神!有人说他的妈妈有褥疮,跟着我祷告第二天就好了,神有这么大的能力,我竟然不知道。 如果孩子在家不上学而感到忧郁,能干点啥就干点啥,试着让他专心做一些事情,把孩子的思想和父母的观念调整过来。让孩子做些家务,动手做些事情。如果什么也不做,把时间都浪费掉了,就容易得忧郁症,人最要命的就是无知。 无论是在YouTube,还是在“荒漠甘泉”,还是在“江湖”,大家把我们的异象和使命打出来。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:让我们靠圣灵大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福。 真的太好了!但成为万国万民的祝福这事有没有落实好呢?其实已经喊了这么多年了!到现在也还没落实好,是不是?但是最近我里面特别的兴奋,就是突然间想到了一件事,我们将来要创立一所神学院,不管你是哪个教会的,也不管你是什么宗派的,也不管你是哪个地区、国家的,都可以来上我们的神学,我们就把这恩典传递出去。 教会荒凉的日子就要过去了,教会兴盛的日子就要来临了,这是何等美好的事儿。终于好像是落实了一点要成为万国万民的祝福。我们的心胸要再开阔一点,把我们从那种狭隘的观念里头释放出来,而不是把别人的教会给弄垮掉,是不是?那哪行啊? 我们愿意在地上兴起一群又一群爱神的百姓,一间又一间华人命定神学的教会建立起来,我们要做的就是让神的名得到荣耀!愿大家跟着我一起带着这样的盼望、一起祷告,有同一个异象,同一个使命,前面的路愿神来带领我们。阿们!
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,心窍习练得通达
        • 心窍通达,信仰责任自己
          我们在一个问题上如果能通,在很多事情上就一定能够通,一通百通。这就是为什么保罗说:不要停留在开端,一定要习练通达,才能够分辨好歹,才能够分辨哪些对我们有益处,哪些却是对我们生命当中是垃圾。让我们的悟性习练通达,是我们每一个基督徒应该去要求自己的事情。 我们当中的牧者,都在帮助我们的小羊们,不断竭力地去在悟性上通达,好像这个习练通达成为了牧者的责任。我告诉大家,把我们的心窍习练通达这件事,是我们自己的责任。如果我们不觉得在悟性上的认知很重要,我们就丧失了神对我们非常重要的心意,神要让我们更像祂。我们如何才能更像神?就是要在我们的心窍上、在对事物的认知上越来越像祂。如果我们的认知像魔鬼,活出来的样子就会像鬼;如果我们的认识越来越像神,那我们活出来的样子就会越来越像神。 我呼吁大家,开始对自己的生命负责任,对自己的信仰负责任。在悟性上,在对神每一句话语上,我们要保持在对神的话语上,那种谨守、警醒、竭力追求的态度。让我们活着的时候,在面对一切的挑战、一切的困难时,我们里面是不被动摇的。因为我们已经得到了那个不能被震撼的国,所以再没有任何东西可以窃取我们里面的信心;也没有任何办法可以窃取我们里面的平安喜乐;更没有办法可以窃取我们里面想要为神而活的心。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:治死属肉体的自己(1)
      • 摆脱虚假,恢复真实的自我
        • 别让虚假捆绑真实自我
          奉耶稣基督的名,松开!QL姐妹回来!圣灵来恢复。奉耶稣基督的名,牙疼的灵出去,胃难受的灵出去,我的胃要完全松开! 为什么有些人信主信得越来越不自由?因为人在信主的过程当中喜欢玩假的,表面上做的属灵,但骨子里什么也不是。做给别人看,越做自己越难受,就被假的自己辖制了,就越来越辛苦,越来越被鬼辖制的很深。我们信主就真实的信,不挺好吗?为什么要玩假呢?神不需要,牧者也不需要,那我们玩假做什么呢?什么益处也没有。今天你不需要证明给人看,我也不需要看,你只需要活出真实的自己,然后每一天不断地成长。 玩假的害人害己。因为我自己的妈妈是八面玲珑的人,非常会处世,但玩的都是假的,魔鬼怎么会放过呢?如果我们邀请魔鬼进来,不管有没有必要都是玩虚假的,结果就被魔鬼整得非常惨。我妈妈有时候疼得嗷嗷叫。我们真的需要悔改! 奉耶稣基督的名,魔鬼出去,腰要松开!我们所有的弟兄姐妹不管你是否喜欢听,在某种程度上,你是虚假的人。我们要用心灵和诚实来敬拜神,神要恢复祂造我们时荣耀的形像。如果我们是虚假的人,小诡计玩得还不错,今天你要知道你招来很多邪灵。奉耶稣基督的名,完全松开!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 呼求神的国降临!
      • 呼求神的国降临,战胜魔鬼谎言
        • 信心加倍,谎言无处藏身
          这时候跟着我一起在灵里祷告。如果有病的、欠债的,尤其是欠债的,在财务上不兴旺的,今天就要践踏魔鬼仇敌,把魔鬼所释放的谎言从我们里面除掉,让神的话再次进到我们的里面。今天弟兄姐妹,你要确切地相信在神的国里没有缺乏,在神的国里没有贫穷,在神的国里没有疾病。如果今天你还是个年轻人,好好地来仰望神,好好地来拿起权柄,把鬼的谎言,把魔鬼在我们身上的败坏都赶出去。起来争战,壮起胆来,刚强起来,学会相信。就是相信,就是愿意相信,没有为什么,我们单单选择相信。 如果你正在找工作,不用担心,不用害怕,如果你现在好像是一筹莫展,好像不知道前方的路在哪里?活得那种蔫吧唧唧的那种样子,今天把信心收拾收拾再次提起精神来。如果有人问你:为什么你相信?没有为什么,就是愿意,我愿意!过去魔鬼所盗取的祝福都要加倍的偿还,魔鬼过去所盗取的不管是偷了、抢的,还是如何夺去的,今天五牛还一牛,四羊还一羊。不让魔鬼的谎言再在我们身上掌权,魔鬼是没有能力的,魔鬼的能力都来自于谎言。神说的话一定要成就在我们身上,因为今天神的国要降临在我们当中。
见证
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  • 不要顺着自己的负面情绪任意而行,要照神的话语而活
    艾伦弟兄最近做了一个决定,搬家。现在住所是接近拾荒人很近,而且孩子都长大了,空间比较小,不能每个孩子一人一个房间。换了新的房子之后也有利于孩子的成长,之前艾伦弟兄经营生意的一个吃喝玩乐的场所给撤了,把里面的东西搬到新家去,问题来了,艾伦弟兄的太太不搬,赖在旧房子里面,然后开始冷战,没有任何的理由就是不搬,然后就发生了一个漫长的拉锯战的这个过程,他太太就是选择不搬,过年期间需要他太太去操办一些过年的食材,然后他太太就在家族群里发了一句:我想要自己静一静。 点评:想要自己静静,为什么要在家族群里发这么一句呢?然后一大堆的信息就在群里面充斥着,很多时候作为牧者还是弟兄真的很难理解,你不是想静静,是想打架。我在这里也插一句,最近我看到一个就是很多男性在和母亲,太太,女儿沟通中最不想听到的一些回复,也是网络上投票最高的。大家也可以听听有没有感同身受的地方: 1.我没事,我没有生气,你忙你的去吧 2.我不想和你说了,你也别问了让我静静 3.既然你这么想我也没办法 4.你又不是我,你怎么知道我的感受 5.我就这样,你爱怎么想就怎么想 6.你没有错,都是我的错行了吧 7.你刚刚是什么态度,怎么可以吼我呢 很多的弟兄都可以感同身受的,不讲理,没有道,沟不通。艾伦弟兄在翻转记住过程中最重要的还是有道,不是道理,是神的道。自始至终我们都在强调一个非常狠心的原则:太太,我很爱你,我很在乎我的家族,我也在为了我的家族的益处努力着,我要搬家的点一条一条的列出来,但是你要任性我也可以,我也不拦住你。在这个过程中,对付的嘴巴很硬,都已经谈到离婚要给多少钱了。但是我们的神是信实的,在那段时间艾伦弟兄是非常难受的,但是撑住了,你不怕碎的东西,神就会给你粘回来。感谢神,就掰回来了,想通了。虽然他的太太没有完全的翻转,但是艾伦弟兄在家族传福音的事情上没有拦阻了。更奇妙的事情,因为艾伦弟兄的太太可以说是胡搅蛮缠,可以观察到信主的人有道,与之相对应的不讲道的人,闹脾气的人,对艾伦弟兄在家族里面传福音,提升位份有了很积极的作用。
  • 放下执念,孩子竟然自己变乖了!
    我是xy姐妹,我在练习朗读《创世记》的查经录音时,收获很大,我反思到自己以前心里面的核心利益都是不讨神喜悦的。太在乎儿子了,导致被儿子深深辖制着。 如孩子从暑假开始玩游戏,想叫我重新买台iPad,我没有答应,他就不高兴,我的手机放在家,他瞅个机会就拿去玩,被我发现后我说了他,他就跟我闹脾气,不吃饭,以前这样的情况我就会叫他吃饭,哄着他。 这个礼拜五老师说他上课不专心,我和老师讲了他在家玩我手机的事情,他放学回来很不高兴,把自己关在房间,说我向老师告状,又不吃饭了。我学会不去理他,他不吃我也不在乎了,过一段时间后,他反而主动来找我道歉了。我发现我越去理他,他越觉得自己对。现在不理会他,他反而主动低头认错了。 我发现当我把儿子逐渐放下,不再当做是我的核心利益的时候,孩子竟然开始好管了,感谢主!
  • 刚信主就翻转了自己的家族 – MW姐妹
    感谢主,在之前我不愿意相信神。但是在这三个月的时间里,我经历了神在我身上做的功。我迫不及待的将神介绍给我的家人。 当我不知道怎么样去带领我的爸爸妈妈信主时,神为我开辟了一条道路。我的爸爸半个月前信主,整个人都翻转了,现在的状态非常的好。我的妈妈为了带我的侄子,每天都很劳累,我开始祷告,祈求神能够来帮帮我的妈妈。在让我妈妈信主的路上,我真的十分发愁,结果神为我妈妈预备了这样一个机会。我的妈妈带着侄子到我家里来,开始的时候我并没有刻意要带着她来祷告,而是问她这几天有没有脖子疼,腰疼什么的。我想的是,要是哪里不舒服,可以帮她祷告一下。但是我妈妈说:“我很好,你不要让我信主。”我转念一想,说着:“你既然不相信神,那之前拜的观音你也不要拜了,我们把它处理掉。”我的妈妈没有说话,我以为她是默认。第二天,我跟我爸爸开始商量这件事情,下午的时候,教会里的其他姐妹为我妈妈祷告。晚上时,我妈妈开始嗓子疼,我为她祷告,相信这一定是神在做工,半个小时就好了。这段时间,教会里在驱赶龙的灵,我妈妈也加入其中,得到了释放,开始祷告。 还有我自己,从生了宝宝之后,再没有去上班,有些自卑的心理了。当教会开始分小组,我做小组长时,我是很害怕的,觉得很多东西自己都没有弄明白,我怎么去牧养其它的小羊呢?小组里还有很多比我信主时间更长的兄弟姐妹。刚开始时,我很怕小组的聚会。教会中的弟兄姐妹不断的带领我祷告,不断的教导我。但是我还是很害怕,这几天驱赶龙的灵让我释放了很多,不再害怕去讲《圣经》,听神的话语。真的感谢主!
  • 服侍的见证和自己的身体得释放-ZX姐妹
    今天我要讲两个见证,第一个是服侍的见证。最近我在服侍LP姐妹和她的妈妈、奶奶,LP姐妹是一个非常渴慕的姐妹,在跟着我们祷告一段时间之后,她的妈妈也开始翻转。她的妈妈以前信主,后来因为LP哥哥的婚事就去拜偶像,然后家里就发生了很多事情,LP姐妹的哥哥摊上了一些官司,嫂子离家出走回娘家了。LP姐妹的妈妈刚开始跟着我们祷告了几个小时,LP的嫂子就从娘家回来了。LP的奶奶信主很多年了,现在瘫痪在床,肚子胀,下肢没有知觉并且时不时的发高烧。我们就带着她祷告,体温就会很快退下去,肚胀也消下去,也可以吃点东西了。后来也有反复的情况,当人处在辖制当中的时候,真的是非常痛苦。就像当初我妈妈一样,我很不理解经历了那么多奇妙的医治和恩典,为什么遇到魔鬼的谎言还是没有信心抵挡,我心里会埋怨。但经过这一段时间的服侍,我自己也一直在释放,我知道活在辖制当中真的是很辛苦,需要我们不断去建造他们的信心。感谢主,LP姐妹的家族已经开始翻转了! 第二个见证就是我这几个月,身体得到了很大的释放。昨天晚上是第三次:吐很多黑色的脏东西,很多弟兄姐妹带我祷告凌晨三点,就一直吐一直吐。今天早上起来感觉特别的轻松!我身上一直有一些疾病和魔鬼的辖制就得了医治和释放。今天跟着大家一起禁食祷告的时候,突然胸口有些疼,然后牧师带我祷告,很快就得医治,一点也不疼了,感谢主!
  • 参与服侍,自己走出识别善恶得释放
    ## 服侍中的成长与释放 这段时间来了很多新人,需要大量的人参与服侍。我的牧者说了这个情况后,我第一反应,就是觉得这是个成长的好机会。来到教会一年多,一直都是领受恩典。我也很希望能从吃奶的婴孩,长大成为能吃干粮的人。可是转念又想,我自己身上还有一堆恶习没有对付掉,圣经读得也不多,怎么去牧养别人呢?这时候心里开始各种纠结。纠结了一会儿,我突然意识到这是魔鬼的谎言。老师说过,牧养不是我们来做,而是神来做,于是我便打给我的牧者,牧者对我进行了一番教导,同时给我布置了作业,便把我拉进了新人服侍群,就这样,我便开始和弟兄姐妹们参与到服侍当中去。 我服侍的这个姐妹,是个十几年的基督徒,一身的疾病。在她的教会一直没有得到解决。所以来到我们当中,想学习医治释放。我们每天都固定一个时间,带这个姐妹祷告争战。每次的祷告争战都是在一个小时左右就大获全胜。在服侍当中,我一边学习如何做医治释放,一边学习如何牧养,一边进行实操,短短几天的争战,我发现自己真的成长了很多。在带领祷告的时候不再紧张,也开始懂得一些悟性的教导,同时也会发现,一些这个姐妹身上存在的属灵问题。这么快的进步是我想都没有想到的。 在服侍的第三天,我开始出现脖子痛,像落枕的感觉,于是找了我的牧者,牧者一边带我悟性教导,一边灵里祷告。开始打击识别善恶的灵、龙的灵。经过一个半小时的争战,我的脖子就完全松开了。感谢主,我再一次经历了神的大能!又过了一天,我就开始出现头发紧、发沉、恶心的感觉。晚上小组聚会,弟兄姐妹又带我争战,祷告一小会儿, 我难受的症状就完全的消失了。 牧者开始教导我,要用属灵的眼光去看待我这两天身体的反应。当我在参与服侍、开始祷告争战的时候,住在我里面的鬼开始彰显,这是好事,这是在释放。我仔细想一想,确实是。因为这两个症状,我以前也会有。但是很久才会出现一次。这次怎么就这么巧,前后不差两天,同时出现呢?虽然心里也有一点小疑惑,但我选择相信,这就是在释放。 经过这两次的释放,我发现我的心思意念,也经历了很大的转变。在这之前,我几天都在识别善恶,跟我婆婆、跟我老公,因为过年回到婆家,我各种不适应。我公公婆婆是大山里的地地道道的农民,没什么文化,思想守旧。我嫌婆家脏,家里被褥脏、煮饭不洗米,我教育孩子的时候,婆婆也总是插嘴。我当时心里就想,孩子都三岁了,都是我一个人带大的,你都没帮我带过一天,凭什么我管孩子,你在旁边指指点点啊?总之就是各种看着不顺眼,每天自己在家生闷气。我老公又不管孩子,天天抱着手机玩,一让他带孩子,就和孩子一起看手机,因为这个,我也整天和我老公吵架,看他也不顺眼。回到老家,买菜、交电费……都是我们出钱。我也觉得这很不合理啊,心想,我们几年才回来一次,就住这么几天,做爷爷奶奶的花点儿钱不应该吗?我老公一给我公公婆婆钱我心里就不舒服。反正满脑子的属世界的逻辑体系,满脑子的垃圾,满脑子的识别善恶。 ## 服侍中的心灵转变与成长 可是当我释放后,又每天跟着姐妹们一起服侍、牧养,我发现我脑子里的垃圾越来越少了。我的心情也变得好起来,我开始不再去挑剔婆婆,开始跟着她一起去做家务,有时候她很固执,不听说,我也不再生气,反倒觉得有时候的无知和固执,让你哭笑不得,还是挺可爱的。开始理解她一直没受过教育,一直在这山里长大,现在她所有的表现都是很正常的。那她阻止我管孩子,其实也是对孩子一种爱的体现,当我这样去想的时候,我发现,我不再委屈难受了。同时,对我老公,我也不去跟他识别善恶了,不去只看到他的问题,我也不指望他要帮我多少。老师说过,多干点儿累不死。何必把眼光总放在鸡毛蒜皮的小事上呢?还有,就是“大气”这个词,一直在我脑海里浮现。是啊,我要做一个大气的人,神的儿女,会穷吗?我要学会爱我的公公婆婆,像爱我自己的爸爸妈妈一样。现在不用我老公说,我都会主动的让我老公去把家里吃的用的买回来,不让我公公婆婆花钱。 我真的感谢我的神,短短一周多的时间,让我的心思意念,经历了这么大的翻转!我不再活在纠结难受当中。把时间用在学习神的话、服侍别人、祝福别人上面。现在我的每一天,都过得很喜乐、很有意义!如果你听了我的见证,跟我一样,还很烂、属灵高度还很低,还没有起来服侍别人,我鼓励你大胆的兴起来,大胆的服侍!因为服侍别人,受益最大的是我们自己,我们要定意选择成长,在服侍中改变,在服侍中经历神的大能! 点评: 谢谢这位姐妹的见证!很多弟兄姐妹已经到了一个不服侍就不能成长的地步了。我们当中凡是愿意服侍、愿意牧养的弟兄姐妹,可以跟你的牧者报名。这会是一个很好的开始! 牧养其实非常重要。很多基督徒信到走不下去的地步,充满了困惑和迷思,原因就是没有实践神的话。牧养就是在服侍中透过解决人的问题,实践神的话。不实践、不牧养的人,就没有机会实践神的话,怎么能走的时候更远呢? 牧养还跟建造神荣耀的教会有关。很多人信主,只是为了满足自己的需要。但这不是神的终极目标。整本新约圣经都在讲如何建造神荣耀的教会。如果你没有办法进到神的心意里,那你跟神就是一个割裂的状态。只为了解决自己的问题而信主、为了过小日子而活,是个很可悲的状态。信主就会渐渐变为你的负担,就再也走不下去了。无论如何,都要渴慕进到牧养中!
  • 服侍之路,我在帮助中治愈了自己
    最近教会提倡大家积极主动参与服侍,老实说,我对服侍心里是有渴慕 ,但还是望而却步,心里总想着自己懂得太少,根本服侍不了别人,还是自己在事工里多待些日子再说吧。最近牧者鼓励我参与进教会的成长体系里,让我当速读训练的小助手,记录大家完成作业的情况,教大家录音重命名等工作。看起来很简单的事情,但做起来之后,我真的发懵了,有的姐妹不会截屏,有的姐妹不会接语音,你让她按1,她偏按2、有时教了半天,截屏一看还在原处。我讲到喉咙发紧,嗓子疼,好不容易教会了,第二天又忘了,心里那个火啊真的呼呼往上窜,怎么办呀?我想起牧师常说,服侍最大的受益者是服侍的那个人,而不是被服侍者,因为你在服侍别人的时候,实际是在对付自己里面的恶习。 在这次的服侍中,我越来越清楚看到自己身上的问题,遇事很容易急燥,没有耐性,做事马虎粗糙。在牧者的指导下,一点一点帮助姐妹从不会到会,能按要求提交作业,我心里非常高兴!我很感恩老师给我这次服侍的机会,在这次的服侍中,让我懂得服侍不需要自己懂得很多,只要把自己会的那一点给出去,去服侍那比自己还小的就能讨神的喜悦!这次的服侍收益最大的就是我,不仅让我得到成长,还训练了我的性格!感谢神!我要效法老师,做一个给出去的人!
  • 识别善恶的自我救赎之路,灵魂深处的反思与改变
    大家好,我是MA姐妹,今天我和大家分享一个对付识别善恶的见证。我以前觉得自己挺好的,没有识别善恶的毛病,但是自从开始和小组一起祷告后,开始慢慢彰显出来了,比如:腿上出现很多红色小疙瘩,一按一个小坑,挠下就破皮,不挠又难受,我知道这是鬼在我身体里面,原因就是识别善恶导致的。现在我知道了识别善恶不是单单爱生气,它表现在生活的方方面面,最主要的特征就是,我没有错,错的都是别人,不愿意找自己的问题。 举一个刚发生在我身上的例子。明明是我没仔细核对价格,价格报太低,导致裹不住成本,我答应顾客可以卖给他,他也接受了我给的价格,最后我却反悔了。顾客说我没诚信给了价格又不卖了,他第一次见到我这样的人。而我内心想的是,我为什么不能反悔,谁都会犯错误,我记错了价格很正常,我能卖就卖,不能卖我告诉你了卖不了,你可以去别家再看看,为什么非要抓住我不放,一直攻击我,还说我的公司不好。在和对方拉扯的过程中,我突然发现腿和胳膊全都痒,我马上就意识到,这是又识别善恶了。我又觉得自己没错,是对方不依不饶,我都说了不能卖,不能卖,他非抓住我不放,我想的都是我自己,都是在为我自己犯下的错,找借口,想让对方接受我的借口,不再纠缠我。 我突然好难受,知道自己没有整对。于是我开始悔改,我求神帮助我,调整我的态度。然后脑子终于开始思考了,我看到了这个问题的本质,本质是我只想着自己,眼里看到的都是别人怼我,攻击我,实际根本不是他想找我麻烦。错本就在我,我开始思考应该怎么做让他心里舒服点,而不是与他针尖对麦芒两败俱伤。我开始思考站在他角度上考虑,把他的利益最大化,我不在自私的想着自己的感受。但我心思意念开始改变的时候,非常神奇的是,最后他多还加了300快钱,这是我没有想到他会同意的。这些都是神的恩典,但我心思意念悔改后,神就帮助我,改变了顾客的想法。我要继续对付自己的识别善恶,吃了识别善恶的果子必定死,这是属灵的规律,我不能再做愚蠢的人,我要好好配合牧者成长起来!
  • 不体贴肉体,远距翻转家族的见证
    前段时间,我牧养的一个姐妹找到我,她说心里很难受,因为妹妹被电动车撞了,走不了路,在床上躺着。妹妹在外地,身边也没有人照顾,一想到这些,心里就难受。这个姐妹很想去照顾她,但是走不开,问我怎么办。我告诉她很简单,可以带她祷告,神一定会医治她。这个姐妹说怕妹妹不听她的,以前带着祷告过,病好了就不信主了。 我了解到她的妹妹活得特别惨,身体生病,婚姻不顺,工作也不行,四处打工。这位姐妹特别想翻转妹妹,看到妹妹所处的光景就很着急,对妹妹连说带骂的。她妹妹对她说的话很抵触,听不进去。这个姐妹很怕妹妹这次也听不进去。我知道这个姐妹心里是很难受的,我就跟她说不用着急着想去照顾她,不用怕妹妹不听你的,这次看起来好像是一个灾祸,其实这也是神给你翻转家族的机会。 我鼓励这个姐妹:“你只管打电话过去,也不用指责她,也不用骂她。你和妹妹说,教会的牧者都很惦记她的状况,开始鼓励她凭着信心跟你祷告,一定会得医治的!”教导完了之后,这个姐妹信心就起来了,她就大胆打电话过去,带妹妹祷告,这次她没有批评妹妹,而是传递信心和盼望。 这一次,她妹妹不抵触了,神奇的事情也发生了!第一天的时候,妹妹只能躺在床上。第二天,妹妹就可以下地走路了。第三天的时候,就可以出门了。她妹妹的邻居看到了都很惊讶怎么好的这么快?我们的神真的太神了,我们什么时候回转向神,神必会医治我们!这次,这个姐妹的妹妹要下决心好好信主,经过了这一次,她发现神真的是看顾我们,医治我们的神,她不要稀里糊涂地活着,不要犯混了,要好好信主。 这次我看到她态度上的一个变化,也愿意花时间去对付身上的恶习,比如坏脾气、做事不认真、懒惰的恶习。我相信接下来这个姐妹会有更大的翻转!
  • 从聚餐到觉醒:一次灵魂深处的自我反思之旅
    我是MX弟兄,今天我分享一下自己体贴人的意思,一步一步被魔鬼引诱,最后醒悟过来的经历。周五晚上,我出去参加家庭聚餐,我一开始想着如果能早点回来也不影响参加查经,但到了聚餐的时候,碍于家人亲戚情面,又没好意思提出早走,后来我想等回到家了再补听查经也行,就没及时跟老师请假,想着老师不问就算了,笔记交上去就行,没多大个事。对于没有及时赶回参加查经也没有请假,一开始我没有很严肃的对待这个问题,老师在多星问我怎么没参加聚会,我还在打马虎眼,说出去回来晚了,压根没提聚餐的事。后来,在老师进一步的提问下,我说出了实情。直到老师指出我的问题,并指引我从属灵的角度去反思,我才认识到问题的严重性。自己在敬畏神、学习神的话方面放松了,态度出了问题,一放松,就中了魔鬼的连环计,被魔鬼牵着走,从小错走向大错,然后就想着掩盖错误,对付过去,就像亚当夏娃犯了错,羞愧,躲避神一样。而碍于家人情面参加聚餐耽误查经,就是体贴人的意思,不体贴神的意思,让魔鬼得着了败坏的机会。今后,我一定要更加警惕,有问题及时跟老师沟通,改掉自己体贴人意思的恶习,不给魔鬼留亵渎神的机会,活出神荣耀的形象。感谢牧者!感谢神!再一次没有放弃我!
  • 从死胡同到命定之路,做自己的祝福天使
    我是DN姐妹,来到咱们华人命定教会已五个月了,很开心自己通过了零零三B阶段的学习。回顾这一阶段的学习,收获良多。看透人活着这点事,以前总担心家人的身体,怕生病的家人某天会离开我,还总想靠自己的努力获得世上的物质、情感、关系等等,但是越想抓住那些东西越过得不好,活着活着把自己活到了死胡同里。 通过学习,我看到了亚伯拉罕、以撒、雅各身上最重要的品质:看透今生,把盼望放在神的永恒的国度里。越是不在乎地上的一切,把核心利益放在爱神上,结果他们活得都越来越昌盛,一切都不会缺乏。选择做一个有命定的女人以前自己认为女人在属灵的国度里是男人的附属品,所以总是把更大的盼望放在丈夫身上,希望丈夫的属灵生命能够越来越好,结果自己慢慢地就被这种思想所辖制了。通过跟牧者的沟通,我看到了利百加、犹大、他玛等等这些有命定的女人,因着极大的信心影响并祝福了身边人,我明白了在神的国度里有信心的人才为大,我也要效仿她们竭力成为家人的祝福! 不做二手的,要做就做与神直接立约。初来到教会时里面的小心思就是我一定要来到一个得胜的教会,有问题的话身后有牧者老师们作为随时的帮助多好!通过学习,我才知道我们的神一直都在寻找能够直接跟他立约的宝贝,我要学习亚伯拉罕,而不是亚比米勒。不断地对付肉体以前提起对付肉体,对我来说其实就是一个口号,根本没有动真格去实践,自己自己还觉得做的挺不错。但是我们的神不会搞错,孩子反复地生病两个多月,而且脾气越来越暴躁任性。这两个多月我一直在体贴孩子的肉体却不自知,知道牧者的话狠狠地点醒了我,才猛然发现,自己一直在装假,根本没有动真格。在牧者指导下,我开始训练四岁的儿子多做事情,比如自己穿衣、洗漱、甚至做一些力所能及的家务,半个多月了,孩子不论是身体还是性情都有了很大的改观,谢谢牧者,感谢神! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 对付自私体贴肉体,考上一级造价师的见证
    我分享一下,最近几个月,心思意念回转,对付自私对付体贴肉体的体系,得着恩典的见证。 数算一下,我来到华人命定神学快四年了,真的是得着了无数的恩典,神真的是非常的恩待我。可是想想,我又做了什么,现在又在做什么呢?脑袋里面全是自己求自己益处,有问题也都是别人的问题,从来不在自己身上找原因非常自私,非常的在乎自己。 今年九月份的时候,孩子刚入小学,每天为了配合学校完成任务,需要花费很多的时间和精力。这段时间,我正在准备一级造价师的考试,每天忙的焦头烂额,觉得时间不够用,学习效率极其低下。我把学习效率低怪罪于孩子的父亲,是因为他没有担当,没有帮助我分担孩子的事情,能够让我专心的准备考试。 每天下班后恨不得脚踩风火轮早点回家,为孩子的事情,留出时间来学习,越是这样越焦虑,我几乎天天冲我老公孩子发脾气,声嘶底里的喊叫。喊叫完后,心里又十分的懊恼和沮丧,怎么还是这么的识别善恶呢? 这个时候,老师找到了我,对我说:“耶稣从来没有批评人识别善恶,但是耶稣训斥法利赛人是毒蛇的种类,假冒为善,比识别善恶更严重。”老师问我能不能坦诚一点,其实当时我真的不明白,觉得自己还挺敞开的坦诚的,也看不到自己身上的问题。 老师接着给我安排新的牧者,让我意想不到的是,老师还如此牵挂我。老师说:“所有的安排,都是为了造就弟兄姐妹。”我知道这是从神来的爱,我把令我困扰的事情告诉了牧者,通过牧者的引导,我才发现,自己好久都没有信靠神了,全是靠自己。 牧者告诉我:魔鬼不会搞错,神更不会搞错,我开始审查自己。虽然备考了四年的造价师,针对学习,没有严谨的态度,压根就没有好好的看书,只是为了考试考证而去考试,以为拿了证书可以证明自己有实力,并且还抱有侥幸的心态,我有祝福我的神,神一定会让我考试通过的。更严重的是,我想再是考不过,就太没面子了。 脑袋里面全是自己,全是属世界的逻辑体系。我不断的反省,我取得了证书又怎样呢?难道造价师是我的命定吗?我需要用证书来证明自己的实力吗?我尚且对自己的事情都是这样的,投机取巧,随随便便的态度,在过去的服侍当中,我又付了几分代价,动了几分真格?这样哪有耶稣的样子? 我想改变,我想成长,牧者建议:不以考证为目的,如何学习,就是严谨的态度,脚踏实地的把不清楚的知识,一点点搞清楚搞明白,另外开始研读圣经,一章章的开始研读原文,听老师的课程录音,把不明白的事搞明白。 当我这么去做的时候,我才真的意识到我里面真的有很多的垃圾,这时候也对自己的问题有了认识,原来神永远不会搞错,错的是我们自己,我开始可以合乎中道的评价自己,接纳不完美的自己。我不需要用好的行为来标榜自己,我很烂,但是我有神,我不需要给任何人看,我多么有能力多么的爱神。爱神的心竭力追求神的心,神是知道的。 在备考前的一个月时间,我并没有花很多的时间去学习,晚上的时间我都会空出来去聚会,事工培训、牧养。没有焦虑定下心来,抱着严谨的态度去落实,什么事情都没有耽误,孩子开始进入正轨,我们没有被学校的体系牵着鼻子走,做一些对孩子毫无造就的事情。就在昨天,考试成绩公布了,超乎我的想象,造价师的考试真的很难,每年的通过率只有6%,凭我自己的学习能力和各种内在的因素,我估计考上10年也不会考过,今天也并不是因为我取得了好的成绩而沾沾自喜。 通过这件事情,我学习了一个功课。做什么事情都要有一个严谨的态度,随随便便马马虎虎,不是神的心意,更不是神的形象,一定得动真格。我们可以好好学习,好好工作,但绝对不是被这些东西辖制,自己里面的私欲所辖制,感谢主! 当我想要去改变的时候,神好不吝啬的给我恩典,但这只是开始,里面还有很多的垃圾需要去清理,很多的功课需要去学习。神也会预备各样的环境来操练我,离开基督道理的开端竭力尽到完全,每天进步一点,好好落实神的话,不求自己益处,破除自私自利,破除属肉体的恶习,破除属世界的逻辑体系,竭力追求像耶稣这是我的见证! ## 老师点评 我们很多时候想要活得好,不一定活的好,要一个造价师不一定能得到造价师的,最重要的还是蒙福,蒙福的关键是什么?我们的里面是否像耶稣。不像耶稣什么用处也没有,所以今天像耶稣就是关键,建立一个得胜的教会是关键。我们当中很多人得到了恩典,要效法耶稣基督所做的!
  • 释放以自我为中心的心思意念
    ## 释放委屈难受,被排斥的见证 上周主日我们正在聚会的时候,有一个姐妹突然间打给我,接起电话听到姐妹那头,哭的上气不接下气的,特别的伤心。我就问她怎么回事?她说:“我完全没有办法听进去,你们讲的48小时祷告会的见证。”我就觉得很奇怪,为什么呢?我问她是怎么回事?原来,她那几天太忙了,又报名参加祷告会,结果没看到就把她的报名给漏了。她一直也在疑惑,祷告会没有开始吗?但她也没有问。直到主日听到我们讲见证,她才知道祷告已经在进行当中了。 她里面是非常的难受,非常的辛苦,特别特别的委屈,觉得自己好像被排斥了一样。她为什么会这么难过呢?她觉得自己是被排斥在外,只有那些有能力的才能进去跟着祷告,没有能力的就被排斥在外了。我就引导她,你想想看,这样的想法有道理,是你真实的想法吗?在我的引导这下,她才开始意识到,头脑里一开始起来的想法,其实都是鬼加给她的,根本就不是自己真实的想法。 魔鬼利用她里面很在意自己的能力,很惧怕被人排斥的心里,在她遇到一些意外,没能参加祷告会的时候,释放一些欺骗和谎言来败坏她里面的信心。当我知道她里面委屈痛苦的根源以后,一边教导她一边带着她祷告,祷告到聚会结束,这位姐妹的心情松开了。 透过这位姐妹的故事,我想跟大家分享,其实我们里面很多想法,感觉好像很合情合理,其实呢?都是来自魔鬼的意念。当我们里面太在乎自己有没得着,有没损失的时候,就很容易被鬼骗。你想这位姐妹,当听到我们当中有这么多的弟兄姐妹得释放,难道你作为教会的一员,你不应该为我们当中的弟兄姐妹感到高兴,为我们教会的争战得胜感到兴奋吗? 为什么第一反应就觉得自己很委屈,觉得自己被排斥在外。原因没有别的,就是因为**我们心里装的都是自己。**我相信,当我们**开始意识到自己里面的自私、专顾自己、以自己为中心的心思意念以后,我们愿意选择对付,开始靠着圣灵,把我们里面那种难受委屈的感觉对付掉,我们就一定能从这种光景当中走出来。** 我也是这样鼓励这位姐妹的。**我相信,当我们抓住了魔鬼的把柄以后,有目标的去争战,只要我们愿意,为了神从我们自己的小天地里走出来,那就一定可以得释放。** ## 释放在意感觉难受,傻龙的灵的见证 还有一个见证,周五晚上我们会前祷告的时候,有一位姐妹身上的邪灵就开始彰显,就出现脸部扭曲嘴巴不受控制的感觉,很想要做鬼脸。我们在会中就带着这位姐妹祷告争战,她里面的鬼就开始说话:“哎呀,我都被你们打晕了。”会前祷告结束之前她那边还没有释放完,我又单独打过去,带着她一起继续来祷告。 在祷告当中,她里面的鬼就开始交待,自己都干了什么坏事,原来这个鬼是“傻龙”。它怎么辖制人呢?就是让人混乱,头脑变笨,没有办法把事做好。这不过是魔鬼诡计的第一步吗?接着魔鬼诡计的第二步,就让这位姐妹做不好事情,心里非常的烦燥。这一烦燥烦乱,魔鬼诡计的第三步就来了,让你认认真真的去面对问题,而不是用一些方式来逃避问题。 比如说:刷手机、刷网页、刷视频,这一刷大把的时间就被浪费掉了,结果本来应该要解决的问题,还是没有解决,然后魔鬼诡计的第四步,就是让人心里没做好浪费时间,更加的愧疚更加的难受,就不敢来找牧者,然后就更加的被鬼辖制,更加的做不好。 当我听到“傻龙”这么欺骗这位姐妹的时候,我心里真的感觉很愤怒,一方面很愤怒这个鬼这么猖狂的去辖制人,别一方面,我想:根源还是在这位姐妹自己身上。因为当她自己在做事情的时候,不想着走正路,不去认认真真的研究这个问题该怎么解决,该求助的时候求助,该钻研的时候钻研,这叫正路。当她不选择走正路,而是去顺从自己的感觉,一有畏难情绪就去看手机,一觉得自己做的不好就逃避牧者。顺从自己的感觉就招来了鬼的辖制,让鬼的辖制一步一步的加深,最后什么事情都做不好。 我开始狠狠的要求这位姐妹,不是顺从自己肉体的感觉去做,而是照着这件事情,怎么才能做好,怎么才能解决问题,照着这个方向去做。我们里面很多时候就是太体贴自己的肉体,遇到困难的感觉的就想要逃避,其实这就是在体贴肉体。 **神已经命定我们得胜,让我们居上不居下,做首不做尾。**我们要做的就很简单,大胆的照着神的话去做,不用惧怕那些困难,因为最终我们一定可以胜过这些困难。但是,如果我们看不到这一点,我们就会倾向于体贴肉体的方式来让自己好过一点,但从长远来看,这东西一点也不能解决问题。 那怎么样才能从这种“傻龙”的灵的辖制里走出来呢?其实很简单,**别那么在乎自己的感觉,惧怕困难的时候别为了安慰安慰自己就去刷手机,发现自己没做好的时候,也不要为了维护自己的形象,就躲着藏着不去找牧者。找了牧者可以会被批评一顿,但是牧者的目标,是希望让你记住不要在体贴肉体,开始定意顺从神,顺从圣灵,从这种光景里走出来。一个人在痛苦难受当中,是没有办法自己释放自己。魔鬼的诡计就是把人圈进到这种难受的感觉里,让人与自己的牧者隔绝,在乎自己的表现,在乎自己的个人修行,忘记了要跟教会跟牧者合一,最后就被鬼辖制的无能为力。** 我鼓励每一位弟兄姐妹,开始看清楚魔鬼的诡计,魔鬼骗我们就是用我们自己里面,最在乎的那些东西,你在意自己的面子、能力,你就会在这些事情上被骗;你在意自己有没有受委屈,有没有被排斥,你就会在这些事情上被骗。 ## 老师点评 透过这些见证我们会发现,不管是什么样的鬼,历时历代的鬼**从来没有改变他唯的一个属性:自私、专顾自己、想的全是自己的利益得失。**如果我们掉到这样的一套逻辑体系里的话就很容易被骗。老马的逻辑体系,也是龙的逻辑体系,其实也是黄皮子的逻辑体系。法利赛人整个的理论也都是为了自己。 但是,**神的爱是舍己,耶稣基督的逻辑是舍己,**这两套观念格格不入。如果你想带着这两套观念在里面,一定会打架。打架来了就会带来争战,争战总会有一个结果,要么魔鬼赢了,你就顺从魔鬼的逻辑,就这么活,你这么活魔鬼也不会拿掉你基督徒的名份,也不会拦阻你去教会,可能魔鬼更喜欢你这样,但这在属灵的世界里是一场失败;要么就是信靠神的赢了,我们就可以进到命定里面,一起释放更多的人。其实,被这些体系辖制的人很多,但你靠着自己的能力,不能释放魔鬼给你的败坏。 疾病从哪里来?我过去服侍一位加拿牧师的侄女,最近又接到她的消息。前面我有讲过她的见证,我为她祷告,发烧的症状消失,包括身体的疼痛逍失,整个身体恢复正常。刚好了就远离神,现在怎么样?所有的问题又回来了,疼痛睡不着觉所有的症状回来。昨天那个牧师发信息给我,问我能不能为他的侄女继续祷告。我说:“可以,没问题。**医病赶鬼那是神给我们的责任,也是神给我们的托付,付多大的代价都没问题。”** 但是问题在于,**你要不要做一个不付代价的基督徒,要不要做一个只爱自己,带着魔鬼属性的基督徒,我也不知道这还算不算是基督徒,希望我们当中的弟兄姐妹听了这些故事,都能够悔改,效法耶稣基督做一个给出去的人。**
  • 奶奶的信心奇迹,神的力量无处不在
    我的奶奶是一位74岁的老基督徒,之前一直是在传统教会,很多观念都是混乱的,来到我们教会有3年多了,经历了很多神的恩典。昨天下雨我奶奶刚出家门,看到路边有羊羔疯的老乡,犯病快要摔倒,就和另一个姐妹就把他扶进我家里,那个姐妹对我奶奶说:“我们为他祷告吧?”奶奶刚开始心里还没有底气,但是一想到我们的神,就什么也不怕了,奶奶开始学着牧者的样子,手按在邻居的身上,大声宣告,奉主耶稣基督的名,羊羔疯的灵滚出去,真没想到十几分钟不到,一直在地上抽搐、不省人事的邻居,像个没事人一样,全好了,和我奶奶一起祷告的姐妹,夸我奶奶真厉害,信心真大,我奶奶说:“不是我厉害,是我们的神厉害!” 。奶奶告诉我,她是我们教会里属灵能力最小的一个,从来都是别人服侍她,这是第一次服侍别人,我们的神真是太棒了,只要一个简单的相信,有一个愿意服侍的心,神一定会兴起我们,我们要继续加油,一起走命定的路,为神的国发光发亮。
  • 处处经历神恩典 – ZTT姐妹
    ## 经历神见证 最近弟兄姐妹们一直在为我的离婚官司祷告,给了我很多的力量,让我不再惧怕。开庭的这天,我们比被告先找到了审判厅,进去后发现我的律师和审判长认识,本来是第一个审理我的案子,审判长说要推后一下,因为涉及到被告反诉,有些麻烦。昨天被告来交反诉状,原则上讲是要受理的,可她没有受理,如果受理了会对我产生一些财产的损失。我的律师听到后,就和审判长了解了下具体情况,正常来讲这些是不可以透漏的,最后帮我避免了损失。感谢主,这一切都是神的美意,神的旨意我们永远都猜不到,神是大能的神,是公义的神。当我完完全全摆上的时候,神看到了我的内心,当我完全归向神时,神用祂的方式给了我更多,保守了我,让我不但没有失去,反而得到更多。一切荣耀归于神,感谢主。 ## 工作的见证 我在自营美容院,因为房租即将到期,而且今年的效益不理想,一直在考虑该如何要不要再继续做下去,该如何做下去,怎么才能提高效益,属于迷茫期。我有一个计划是想去别家美容院学习新的技术,就是不给我开工资也可以,只要让我学习就行,但是一直犹豫中。我向神祷告,请神带领我,为我指引前面的道路,我相信神必为我预备好了。过了三天,我在朋友圈看到这家美容院在找美体师合作伙伴,哇,感谢主,太奇妙了,这就是神赐予我的机会。我马上就和这家美容院联系了,我们谈的特别顺利,而且条件我也非常满意。店面的升级和装修不用我投入一分钱,而且以后每一笔收入还会按比例分给我,然后我还可以学到我想学的技术,这远远超乎我所求的。现在店面已经布置完毕,可以进入试营业阶段了。如经上所记:“ 神为爱他的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”感谢主! ## 头疼得医治的见证 缺氧性头疼的的问题困扰了我很久,以前头疼时睡一觉起来就好了,久而久之产生“头疼睡一觉就好了”的观念。这天聚会时头疼的毛病又犯了,听到有姐妹正好在做头疼祷告得医治的见证,一下警醒了我“对啊,我为什么没有求主神呢?我应该祷告。”于是我开始祷告,也就是三分钟,我的头疼就好了。感谢主,真的太奇妙了! ## 肚子疼痛得医治的见证 我4月21日凌晨开始肚子胀痛,痛到睡不着。然后我开始手按着肚子祷告,过了半个小时疼痛好些,就准备睡觉了。可是不到十分钟,痛感又升级回来了,痛的翻来覆去,心想不可以体贴肉体,我要起来争战祷告。于是又开始手按肚子祷告,就这样反复了几个回合,开始打嗝、排气、发汗,直到凌晨三点半,肚子再无痛感,在祷告中睡着了。感谢主,争战得胜了!
  • 处处神都看顾 – ZX姐妹(20160608)
    上周日开始准备回广州,堂姐告诉我,家里有亲戚生了小孩儿,要随份子钱。我当时一下子就紧张了,心想:我就这么一点钱,自己还不够用。内心一阵抓狂,顿时就感觉背上发沉。晚上YL姐妹就带着我,为我的后背和财务状况祷告,除去我贫穷的心思意念,祷告过程中我感觉身上发冷,YL姐妹就开始为我的家族祷告,慢慢就感觉轻松很多,头脑从未有过的清醒。这是周日晚上的一个释放。前天,突然间感觉身上有虫子在爬,但是又没有找到虫子,我就发信息告诉了YL姐妹,刚开始我们以为是地狱的虫子,祷告过程中有感动说这是淫乱的虫子,我们就朝着这个方向祷告,祷告之后,我小拇指就没有那么痒了,身上有虫子在爬的那种感觉也消失了。今天晚上六点多坐汽车到广州火车站,但是因为车上没有坐满,司机就在凑乘客,东边拉一个,西边凑一个,很耽误时间,几乎就赶不上火车,我就一直祷告,一路祷告,最后很幸运赶上了火车,真的很感谢主!
  • 反思让脑子不再懒,手机控也能自救!
    大家好!我是GY姐妹。通过003C阶段的学习,我养成了反思的习惯,更加能够察觉自己心思意念上的问题,并且在老师的帮助下学会了脚踏实地对付自己的问题,而不是假大空的喊口号。在《创世记》第35章的反思中,我察觉到把玩手机当成了外邦神,一玩起来就控制不住自己,我的落实方案就是恐吓自己再玩下去神必定让我遭受大灾祸,必须立刻卸掉所有娱乐软件。但老师看出来这种落实属于喊口号、治标不治本,让我观察那些天天喊着再也不赌钱、不吸毒的人,都会以失败告终。我必须在悟性上明白什么是对我有益的,然后靠着圣灵致死肉体,逐渐减少玩手机的时间,脚踏实地的对付自己的问题。 我在落实这个方案的过程中发现,我喜欢玩手机其实是因为脑懒惰,看视频、看小说都是被动的接受信息,不需要思考就可以获得短暂的刺激和快乐,但是反思就是对付脑懒惰的利器,逼着人去积极主动地思考,当养成了反思的习惯,我再玩手机时,就会察觉那些视频和小说灌输的都是识别善恶和强人逻辑,被动接受这些信息就是招鬼,毫无益处。养成反思的习惯有助于我提升悟性,我能清楚地认知到我有什么问题,我怎么做是对自己有益的,做什么是有害的,在趋利避害的本能之下,慢慢就开始自觉谨守遵行神的话。
  • 神奇见证,神的恩典让生活处处开挂
    我是XY姐妹,我来到华人命定神学教会有四个月零三天了,前两天刚刚把《创世记》学完,通过这段时间的学习和老师们对我的牧养,我在悟性上有了很大的提升,会把老师们所讲的知识去一点点的运用到实际生活中。今天我想跟大家分享我的几个见证。 见证一,在来到华人命定神学教会之前,经常性会有腰疼、肩膀疼、右胳膊肘疼的毛病,通过一段时间的学习,很神奇的发现这些疼痛的地方这段时间居然好了(期间我也并没有跟神求医治求恩典),再也没有莫名其妙的疼了,包括前段时间有一个周日的下午我一个人打扫整个大屋子连续干了6个小时的活腰也没有疼,换成以前肯定是会疼的,感谢神!老师说这是我心思意念的转变,所以身体也变得更健康了,确实是这样,我们要先求神的国神的义,那些我们所需用的不用向神求神也会加添给我们的,因为我们的神是大有能力无所不能的神,在他没有难成的事! 见证二,神在我的家中也不断地在彰显他的荣耀,昨天晚上我们这降温下雪了,外面风很大,我昨晚上接小孩下课时应当是肚子受了风,回到家后肚子就不舒服,我就顺嘴告诉了我老公,我老公立马用手按着我的肚子模仿老师们医病赶鬼祷告的样式,嘴里在念着:哈利路亚,圣灵充满我……奉耶稣基督的名,命令肚子疼痛的灵离开!我当时都惊呆了,因为自打我加入华人命定神学教会,跟着老师们学习后,我老公他一直不赞同有灵界有魔鬼的这个说法,也不认同医病赶鬼,他这一年多一直是跟着传统教会那边在聚会的,所以我当时的反应就是神太厉害了,是神在我这个家中做的奇妙的工作,能让那么悖逆的老公心思意念也能回转过来,神真的太伟大了!大约过了二十分钟,我的肚子彻底好了,感谢神!感谢华人命定神学教会老师们的带领和辛苦付出!教导我不能识别善恶、不能自私,要做一个合神心意的基督徒! 见证三:今天早上起床后发现外面气温很低零下几度,下了一晚上的雨夹雪也冻住了,我担心我汽车前面的挡风玻璃上有被雪给冻住,那样就会影响我早上送孩子去上课,结果我走到楼底下的地上停车场那边,一眼望去所有的车前面的挡风玻璃全被雪给覆盖了,有的车主在铲雪,我当时心里又咯噔了一下,这下麻烦了,今天上课要迟到了,车肯定不能立马发动开走,哪知道我跟大女儿走到我的车跟前一看,我们都被惊到了,我的车前面的挡风玻璃上居然没有雪,只有底部有一点点的雪,完全不影响驾驶,再看前面和左右车辆的前挡上全是雪,真的是太感谢我的神了!神居然完全知道我的心思意念,帮我排除了困难! 由于时间的关系,今天就不跟大家分享太多见证了,大到工作、健康,小到在开车办事赶时间、车位还紧张的情况下,神也会为我预备一个合适的车位…… 再次感谢我们的神!感谢我们华人命定神学教会的老师们对我的教导!接下来还要跟着老师们不断地去学习去成长,成为蒙神祝福、能祝福别人的人!
  • 曝光心灵深处,走出痛苦迷雾
    我是LF姐妹,一身的毛病反反复复,不爽时发怨言,一直活在痛苦煎熬之中,极至不能喘气,一直不明白神的心意,就是在到我们华人命定还在犯浑,在老师的辛苦帮助下,使我认识到更深的问题。我一直在识别善恶当中,没有一颗感恩的心,对家人挑剔,现在我选择把我所有的问题完全曝光在这里。让神的话语来光照。
  • 从骄傲到谦卑,灵魂深处的救赎之旅
    近来我正在带一位弟兄祷告,他得了释放,我自己也得到了释放,内心情不自禁沾沾自喜起来,觉得自己很能,刚观摩学习回头就带人释放了。那得意骄傲的样子,突然转念一想不对,这是魔鬼的谎言,我要弃绝这个想法。一首《衪诚然担当》歌词进入我的心里,是耶稣担当了我们的忧患,背负了我们的痛苦;因衪受的刑罚,我们得平安;因衪受的鞭伤,我们得医治。终于明白老师说的对,他得不得医治不在于你,即使得了医治也与你没有关系,是圣灵的大能在彰显。我的悟性一下开启了,我愿意悔改,弃绝我里面一切的骄傲意念。感谢得胜的教会!让我在服侍中成长,我要继续对付肉体的恶习,竭力追求。感谢赞美主!
  • 自我加压,原来是自己自己过不去!
    这个星期,我身体又觉得不舒服,皮肤发痒,膝盖疼痛。牧者就带我祷告释放。在这个过程中,牧者了解到我做事工的时候又有畏难情绪了,因为总觉得自己做得不够好。牧者指出其实我是在照着自己设立的不切实际的标准去做事,没有照着事工老师指出的方向去做事,所以才会压力山大,这就带来了身体上的症状。听到这里,我才发现我做了一件很傻的事: 自己自己加了不必要的压力,不但没有帮到自己,还把自己整难受了。人活着本来是件很简单的事,轻松快乐的做事工不好吗?唉,我真是太傻了,以后我真的要常常提醒自己,不要自我加压,这是完全没有必要的。牧者再带我一起祷告,我的膝盖很快就松开了。