【講道】- 你願意為主耶穌撇下嗎?
智慧與悟性系列
一、引言
大家好!今天我們接著講智慧和悟性的系列,智慧和悟性系列不好講,其實人一輩子沒有智慧,沒有悟性,那是一個悲劇!今天我們就開始變得有智慧、有悟性。上一次我講的《你願意為耶穌基督死嗎》。新來信主的人心想:哎呀,這地方要死人吶!別怕,因為他以為要為耶穌基督死,就死啦,不是,事實上剛好相反。所以你剛來跟著我信主的,你別擔心。這小子好幾十年前就要為耶穌死,怎麼還活著呢?這個事很有意思,你別看字是怎麼寫的,你得看選擇了以後的結果,這都叫智慧和悟性。千萬別傻,很多人不知道,所以你如果是剛剛信主的別擔心。你看像我這樣的,要嚥氣沒咽成,為啥?我要為耶穌基督而死,結果活還沒幹完,老也死不了。所以這事大家別看字面,要看到字面背後的本質。
今天講的這個題目叫《你願意為耶穌撇下嗎》。有些人一聽,哎呀!收十一奉獻已經很痛很痛啦,好傢伙還要撇下,撇下啥?待會我慢慢講。一聽,完啦!為啥?因為不知道要得著啥,你要知道得著百倍,我問你:你要不要?要嘛!P2P兩倍你就被騙了,那得百倍你還不要?這可不是騙人。所以今天的這個題目很重要,要知道華人命定神學有幾個非常基本的概念,其中之一就是門徒的概念。大家千萬別搞錯了,耶穌不是要信徒的,在《馬太福音》結束的時候,耶穌說:你們要出去,使萬民做我的門徒。不是做信徒,耶穌要的是門徒,可是門徒這個概念非常鬧心,很多教會都有門訓,叫門徒培訓,結果把人訓練得可圈可點。
一講門徒,就把這門徒的概念給扭曲了,大家有沒有發現?因為咱們當中有很多從別的教會來的人,你知道我在說啥,我不是在批評什麼,概念不清怎麼建教會?因為耶穌基督提到門徒的時候,講的就是撇下一切所有的。一讀到這裡,人的反應就是:那怎麼可能?有誰能做到呢?有沒有這句話?當著我的面說:誰能做到?我說:站在你面前的就做到啦。好像我又凡爾賽啦,其實真是掏心窩的話。所以人一反應就是這樣,然後就開始扭曲門徒的這個概念,因為沒有人能做到,所以咱就別做了,是那麼回事嗎?不是。所以在教會里放眼望去,沒幾個來教會願意為耶穌撇下一切的,沒有。
今天我得跟大家把這事梳理清楚,不是因為撇下就撇下了,撇下是讓你投資呀,傻孩子!來教會沒有是為了撇下的,來教會都是為了得著的,但是撇下才能得著。當時我建教會來了一堆飯桶,我是撇下了,我給他們煮飯、燒雞、燒鴨、醬牛肉、出錢、出力,結果他們是得著了,我是撇下了;後來我得著了,他們沒得著。如果耶穌基督所說的門徒的概念你不整明白,你沒辦法往下走啊。耶穌基督門徒的概念的確是這麼說的,很多牧師假裝不知道,小學沒讀好。很多人不知道撇下所有是好的,還是不好的,不知道。不知道你怎麼可能撇下呢?其實那是百倍回報的決定,很多人在這關鍵的決定面前沒有悟性,沒有智慧。如果基督徒不撇下所有的,那才是非常麻煩的事,那是負一百倍呀,誰讓你留著呢?為什麼欠債、被騙?都是老也撇不下。
你是剛信主的,聽我說的別被嚇著,你需要知道這是一個機會,百倍回報的機會,你也別相信我說的,你去嘗試,可以試一試。神給你時間考慮,彆著急,慢慢考察。《聖經》說:你如果撇下就得著百倍的回報,今生得百倍,來世得永生!得著啥?就是撇下的那些東西。你說:啊,這麼划算?多少年你都沒整明白了,今天你好好整明白。有人投P2P,然後就說:老師,你看我被誰騙了。你投P2P你不知道你圖的是啥呀?今天我告訴你:你圖的是那個回報,光想著賺錢了,忘了賠錢了。別怪這個,怪那個,那個銀行的操作都是你一頓操作,好幾十萬就沒了。為什麼會被騙?因為圖的是回報。
你說:我怎麼才能知道為耶穌基督撇下我得到回報了?算筆賬就知道了。今天咱們大家算一下,你奉獻給神的錢,永遠比不上你在醫院所花的錢。你心想:哎,是這麼個理。今天咱們就把病床上的時間、老年痴呆的時間、不能拉屎的時間、不能撒尿的時間、不能吃飯的時間都獻給神,好不好?撇下,這是一點一點地實踐,知道這個不錯。一定要知道神給我們鋪的路不是一下子到那裡的,都是一點一點地實踐,然後說:啊,這個是好的。都是可操作的,但是你得往那走,亞伯拉罕獻以撒也不是一下子就走到那,他是走了五十多年。
在咱們當中,有的是在網上的,聽了我的禱告得醫治的,我告訴你,都欠我一個人情,因為這裡一開始是有一個願意為耶穌撇下一切的人。你以為我傻呀?我這張臉怎麼看都挺像個精明的人,那我為什麼會做這樣的決定呢?沒有回報我能幹嗎?大家要知道精明在哪?就是不但長得要精明,而且骨子裡要知道這個回報是啥,沒回報的事我是不幹的。這裡還有一群願意為耶穌撇下一切的人,如果你也是,你也會像我一樣得著極其豐厚的回報!
有一個教會,他們的牧師就勸弟兄姐妹不要趕鬼,聽著怎麼這麼怪呢?他的邏輯是啥呢?他舉了很多的例子,說某某牧師趕鬼,玩靈恩、方言禱告,後來很慘的!又舉了一個牧師的例子,說得可嚇人了,他趕鬼結果兩隻眼睛被摳掉了,靈恩和悲劇就畫等號了。這個牧師,那個牧師舉了一長串的例子,其實我認同他說的,為啥?我自己認識的那些牧師,玩靈恩最後沒趕成鬼,結果被鬼趕了。有一個牧師,在深圳趕鬼以後,他的孩子被鬼給搞死了,從此以後不再趕鬼了,是真事。還有一個牧師趕鬼,趕來趕去,趕得自己家裡烏煙瘴氣。
真的,我認識很多趕鬼的牧師下場都很慘。那你還愛趕鬼?那你還敢?那當然敢了,我傻呀?這麼有回報的事我能不幹嗎?什麼原因?就是撇下和不撇下的原因。你如果要想玩這個遊戲,你得算一下,你要想跟鬼玩,你要投入的是啥?撇下一切!這個教會的弟兄姐妹有很多生病的,很多屬靈的轄制,但牧師不敢趕鬼,就只講道,也不解決問題。然後他們就在網上找啊找,找到咱們了,他們就在網上聽我的禱告錄音,病就好啦!還有一個在澳洲的小孩,他聽我們的講道、禱告,聽了很久,一開始他不敢聯繫我們,聽了一年的錄音,跟著禱告,脖子上長的那些瘤子都沒了。
這一群弟兄姐妹就偷偷地私下裡頭聽咱們的講道和禱告,他們說:哎,這個牧師講道好像不像我們教會那個牧師一樣,講趕鬼是很慘的,這個牧師講得好像很輕鬆,彈指間魔鬼灰飛煙滅。哎,不是這麼回事啊,原來邏輯得整對,你要幹這活,你得知道你投入的是啥?所以他們就在那聽。其中有一對夫妻,家裡請了一個女傭人,這個女傭人其實不太信主,然後她有很多問題,夫妻倆就把咱們的網站給她聽,聽完以後她的病就好了。你說我祝福了多少人?例子很多。這事的原因在哪?原因就在我今天所講的題目《你願意為耶穌撇下嗎》。
早些年間,我們的悟性不是很通的,但是我們抓住一個關鍵點,就是要做耶穌基督的門徒,就得撇下一切。然後開始趕鬼,有的時候被鬼打一拳,也打得鼻青臉腫的,我是說屬靈的意思,也是挺鬧心,但是我不怕。我最早發明的那句話,大家今天還常常記得:比魔鬼堅持多一分鐘!堅持多一秒鐘都行啊,你跑百米差0.1秒那就是冠軍和亞軍吶。那時候我們的屬靈高度大概就這麼個高度,好使不?好使呀!每次趕鬼,那背後都有老多的攪擾了,趕完鬼總有事要發生,然後就跟鬼撕巴在一起了。
人們就奇怪為什麼你可以趕鬼,就你行?原因很簡單,我已經選擇了那上好的福分,全都撇下了,誰也別攔阻我,誰也攔不住!後來那些離開教會的人給我一個評價:這小子要幹事他一定會幹成,誰也攔不住他。那是,信主這件事沒得談,做主的門徒聰明吧?聰明,我自己都感慨,哪來的這智慧呢?這好比打仗,打不過就不要打。比如說人家走道,我不小心碰了人家一下,然後人家跟我兇巴巴的,滿腦袋刀疤,還流著血絲呢,這咱打不過,就趕緊跟人家賠禮道歉,下跪都行。為啥?我不想腦袋留刀疤,打不過就不要打,打不過還去摸老虎屁股,他再給我一下子,我傻啊?很多人是這樣,打不過還去捅老虎屁股,捅了老虎屁股結果自己就光著屁股,後來連屁股都沒了。
現在這個世代有意思吧?很多地方給我們學功課。像烏克蘭捅咕俄羅斯,你閒得沒事捅咕那玩意幹啥啊?那不是老虎屁股,那是大熊屁股,結果最後自己連屁股都沒了。所以人做耶穌基督的門徒,不撇下也是如此,你不撇下你去捅咕撒旦的屁股,你捅咕完了,牠讓你有兩眼兒,聽明白了嗎?這是要死人的!計算一下投資,不要做一個光著屁股的人,一頓操作,最後光著屁股。
我老早就考察清楚了,我趕鬼的那些年我就觀察,為什麼搞靈恩趕鬼的人被鬼搞得很慘?可能有一些人說也有一些不慘的,那咱別爭論這個,也有很多慘的。我就在想啥原因?好多年以前我就知道做門徒的這個概念,我的命是神給的,我把我的命獻給神那是理所當然的。我不像有一些人,他要死的病都好了,結果還是不想撇下,你說這不要了命了嗎?人為什麼不肯撇下?就是賬沒算清楚,他不知道今生得百倍,來世得永生。划算不?划算,不划算誰幹?傻呀。
所以現在就開始學會選擇,別傻。今天我就問你,為什麼那麼多的病?沒撇下嘛,腦子不好使,腦子像個核桃仁,算不清楚哪頭大,哪頭小,抓不住重點。為什麼活得這麼慘?沒撇下嘛,老是抓得嚴嚴的,緊緊的。今天抓這個,明天抓那個,孩子的學習,孩子嫁人,孩子的孩子生孩子,都是這些玩意。腦子不好使,不清楚哪頭大,哪頭小。為什麼生活這麼多的問題?沒有撇下,腦袋不好使,算不清楚哪頭大,哪頭小。
不撇下怎麼得著呢?有的人就想空手套白狼,最後能套到啥?最後就光著屁股了。清醒過來,不能再按著原來的邏輯走下去了,今天就清醒過來撇下一切跟隨主,做主的門徒你還會有婆媳問題嗎?沒有了;你還會有財務問題嗎?沒有了;你還會有夫妻問題嗎?沒有了。你使人得益處,別人也想使他們自己得益處,有啥問題?啥問題也沒有。所以路邊的狗都知道你心裡想的是啥,千萬不要以為你自私狗不知道,人也知道,狗也知道,鬼也知道,神也知道。
我所創立的這個華人命定神學解釋了很多令人困惑的想象,就包括趕鬼這些人,為什麼結局這麼慘?因為自己撇不下,沒有算清楚賬,或者說概念不清,小學沒有讀好。這不是罵人嗎?罵人不帶髒字,小學真的是沒有讀好。牧師教人也是如此,不趕鬼的你就以為不被鬼趕啊?我告訴你,鬼也不會放過。所以華人命定神學是一個得勝的神學,所以他們來了說:這個趕鬼的牧師,他也不是個靈恩,他是個啥?他們查經查得老好了,講道都是硬核的講道。那當然硬核,咱們的武器擺上去,魔鬼瑟瑟發抖啊,我們的手裡有核彈啊,那絕對不是臭雞蛋。
這是一群願意為耶穌撇下一切的,看吶!這就是個門徒的教會,鬼都得把錢給我送來,打敗仗了就得有戰爭賠款,百倍的回報啊!那沒有悟醒能幹這活嗎?沒有悟醒怎麼可能選對呢?昨天我服侍了一個牧師的女兒,她爸爸就是牧師,工作做到公司發不出工資,然後還非常怕死。我就建議她趕鬼,結果我忘了告訴她撇下了,今天給她補上昨天漏掉的,為啥?我光記著告訴她趕鬼會有回報,但是忘了告訴她趕鬼之前要撇下。希望她今天在咱們當中好好聽。
二、經文
你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下算計花費,能蓋成不能呢? 恐怕安了地基,不能成功,看見的人都笑話他,說: ‘這個人開了工,卻不能完工。’ 或是一個王出去和別的王打仗,豈不先坐下酌量,能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎? 若是不能,就趁敵人還遠的時候,派使者去求和息的條款。 這樣,你們無論什麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。”(《路加福音》14:28-33 )
三、禱告
神啊,今天就開啟我的心竅,讓我們得著智慧和聰明,知道應該如何選擇。神啊,今天我們就選擇撇下一切跟隨禰,立志做禰的門徒。神啊,禰所說的今天都要應驗在我們身上。神,禰在《聖經》裡的應許,在耶穌基督裡都要成就在我們的身上,今天就算是死也要謹守遵行禰的命令。神啊,記念我們,憐憫我們,在我們軟弱的時候禰要成為我們裡面的力量,讓我們可以繼續向前奔跑成為禰的門徒。神啊,願你記念我,施恩於我,讓我們有這樣的心志,有這樣的聰明和智慧。奉耶穌基督的名,阿們!
四、經文背景
這段經文的背景是出自於《路加福音》,我告訴你,我查《路加福音》查得最好,可能有人說:真的假的?我所知道的人當中我差得是最好的,如果有好的,那咱不知道,那就不算。好在哪兒呢?《路加福音》裡面有一個很清晰的主題,就是信主的人很多人跌倒,很多人興起,所以我講的《跌人的磐石》那篇講道老火了!有一個牧師就過來找我,他說:劉牧師,你不知道你在外面多有名啊?哎呀,我真的不太想出名,你說這事咋整?捂也捂不住。
這篇《跌人的磐石》的講道傳得老遠老遠了,但是很多人聽完了以後也不知道是誰講的,其實是我講的。《跌人的磐石》出自於《路加福音》,耶穌基督降世為人,這孩子被立,要把人心裡的隱情顯露出來,許多人跌倒,許多人興起。所以說許多人跌倒,許多人興起這件事很有意思,那當然我肯定要選擇興起,我選擇跌倒幹啥?我也不傻。所以《路加福音》就是跌倒和興起的概念。《路加福音》講到第十四章的時候,結果就提到這個最基本的概念,就是門徒。除了今天我們所選的這段經文,前面那兩句也很重要。
有極多的人和耶穌同行。他轉過來對他們說:“人到我這裡來,若不愛我勝過愛(愛我勝過愛:原文是恨)自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的門徒。凡不揹著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。(《路加福音》 14:25-27)
這話講得太重了,但是耶穌就是這麼講的,重歸重,聰明不聰明就是兩個完全不同的領受。
這樣,你們無論什麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。”(《路加福音》 14:33 )
原來門徒的概念是這麼個概念啊,門徒的概念就是要撇下一切所有的啊,如果有人愛父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命超過神,不配做耶穌基督的門徒。人信了主然後又做不了門徒,你說這叫啥?這叫半天吊。放眼望去空中好多半天吊,還好沒有看見脖子上有根繩,那就是上吊。所以這事就很有意思了,耶穌講的這些話,為啥?在人的選擇裡頭,不是說他不信耶穌,他也碰到了耶穌,他也摸到了耶穌,但是他卻跌倒了。很多人碰到了耶穌那是千載難尋的機會,但是被興起是門徒和不是門徒的差別太大了。
所以說,耶穌講的這段話,這段經文,其實就是扣在《路加福音》的主題裡。你撇下這事你得算計一下啊,所以《孫子兵法》講的妙算,就是你在屋子裡頭運籌帷幄,一番計算,然後你再出去操作一番猛如虎,就不是一個二百五;如果你在屋裡一番瞎算,出去操作一番猛如虎,最後證明自己是個二百五。老捅老虎屁股你不糟糕嗎?就要命了!所以算計一下幹啥呢?撇下不撇下這事,就如同建房子,蓋一座樓,咱們弟兄姐妹有的有宅基地的,咔!蓋一座樓,蓋樓最好一直蓋到封頂,封完頂以後就不會成爛尾的了,所以他耶穌就這麼說:
你們哪一個要蓋一座樓,不先坐下算計花費,能蓋成不能呢?恐怕安了地基,不能成功,看見的人都笑話他,說:‘這個人開了工,卻不能完工。(《路加福音》 14:28-30)
有的人就蓋樓,計算花費,安了地基就沒錢了,地基能住嗎?地基不能住。不要說地基不能住,就算是毛坯房都很難住。蓋不能成功,看見的人就笑話他,所以人得算計,你要幹這件事,你要投入啥?幹什麼事都得這樣算計。後來耶穌又說了一句:
或是一個王出去和別的王打仗,豈不先坐下酌量,能用一萬兵去敵那領二萬兵來攻打他的嗎?若是不能,就趁敵人還遠的時候,派使者去求和息的條款。這樣,你們無論什麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。”(《路加福音》 14:31-33 )
你想想看,你要去打仗,打得最後都光屁股了,不能那麼打,為什麼會打到光屁股?有的人打到都沒有屁股了,就是因為沒算好賬。一旦你撇下一切所有的,天國的鑰匙是你的,你的資源豈止一萬兵,十萬兵,五十萬兵,你得算賬啊。有一個故事,秦王要滅掉楚國,派兩員大將來到秦王面前,秦王問:你們要多少兵啊?一個說:二十萬。另外一個說:沒有六十萬幹不了這活。秦王一聽那隻需二十萬的,說:好啊。結果那二十萬兵全軍覆沒,光著屁股回來了。
秦王一看沒算好賬,結果秦王就派大將王諫,把整個秦國的所有兵力六十萬都交給他。這王諫很聰明啊,他一算:秦王把全國的兵都交給我管,我反手把秦王給滅了咋辦?他就很害怕,所以這王諫算計完了以後也用了一計,安撫了秦王的心。後來王諫出兵楚國,把楚國滅了。王諫帶著兵一直打到今天的越南,他是一個很厲害的人。所以打仗這事不是開玩笑;趕鬼這事不是開玩笑;屬靈爭戰這事不是開玩笑。
我問你,那六十萬大兵我們手裡哪來的?就是我們撇下一切,天上的兵全都歸你了,在屬靈的世界裡會發生什麼事?就是當我們願意撇下一切的時候,天上的兵隨你調遣。你說:派兵六十萬!神說:好!一下子就幹掉魔鬼。所以這個事就是撇下和不撇下的問題,那這不撇下是很慘的,建爛尾樓是個笑話呀,那這打敗仗可不是開玩笑啊,那不是光屁股,那是沒屁股了,那不撇下是很慘的。今天你要跟我走這條路,我得給你個建議,你得撇下所有的一切,而且撇下你一定得百倍!為什麼得百倍這詞我老得說,我就怕你漏掉這個事,光聽撇下了,忘記了百倍,那可就麻煩了!為什麼不能撇下呢?路加寫這段經文的時候很有意思,他的構思非常明白。
耶穌對他說:“有一人擺設大筵席,請了許多客。到了坐席的時候,打發僕人去對所請的人說:‘請來吧!樣樣都齊備了。’眾人一口同音地推辭。頭一個說:‘我買了一塊地,必須去看看。請你準我辭了。’又有一個說:‘我買了五對牛,要去試一試。請你準我辭了。’又有一個說:‘我才娶了妻,所以不能去。’那僕人回來,把這事都告訴了主人。家主就動怒,對僕人說:‘快出去,到城裡大街小巷,領那貧窮的、殘廢的、瞎眼的、瘸腿的來。’僕人說:‘主啊,你所吩咐的已經辦了,還有空座。’主人對僕人說:‘你出去到路上和籬笆那裡,勉強人進來,坐滿我的屋子。我告訴你們,先前所請的人沒有一個得嘗我的筵席。’”(《路加福音》14:16-24)
為什麼不能撇下?因為買了一塊地;為什麼不能撇下?因為買了五對牛。我告訴你,這樣的基督徒大把,今天如果你願意做這樣的基督徒我也任憑你,神都管不了你,我能管嗎?我問你:這一塊地和五對牛跟撇下跟隨耶穌哪個回報高?人就是沒算明白,就是看重活著這點事。還有娶了一個妻不能去的,都有託詞,我問你:你娶了一個妻,如果妻子給你帶一串的綠帽子,你覺著怎麼樣?其實也挺慘的!所以我說的意思是,有什麼東西比主耶穌更好?有什麼東西比神更好?我算得很清楚,誰也別攔我。五對牛、一塊地那東西沒什麼用,沒什麼益處。
不要說今天,我老早以前都是這麼幹的。所以有很多人說:我忙,我沒時間。時間不是你定的嗎?哪一個時間不是你定的?為什麼可以跟神說你沒有時間,跟其他人說就有時間呢?我告訴你,沒時間是個謊言,就是看你把哪一個放在首要的位置,就這麼簡單的事。我有時候會在你後面催得很緊,為什麼催得很緊?我就是看看你撇下了沒有,就是考察你。如果過了一段時間,因為一塊地;又過了一段時間,因為五對牛;又過了一段時間,嫁了一個人或娶了一個老婆;又過了一段時間,買了五輛SU7。一看不行,撇不下,如果你撇不下,我就把你撇下,一百倍的回報沒了,你說傻不傻?最後我還得把你撇下。悟性不通啊,被神撇下的人是什麼樣的人?這段經文背景寫得特別好。
鹽本是好的,鹽若失了味,可用什麼叫它再鹹呢?或用在田裡,或堆在糞裡,都不合適,只好丟在外面。有耳可聽的,就應當聽!(《路加福音》14:34-35)
本來基督徒是做鹽的人,結果沒有味道,為啥?跟世上的人一樣,世上的人解決不了的問題他也解決不了;世上的人能解決的問題他也解決不了,這不是廢物嗎?世上的人沒有神同在,他也沒有神同在,然後他幹啥啥不行,可鬧心了!今天我還在服侍,曾經有一對夫妻,還去讀了神學,但是很辛苦,為啥?鹽若失了味那是很麻煩的事。但今天或許還有一絲的希望,可以把他們扶起來選擇為耶穌撇下。為什麼婆媳關係不好,夫妻關係不好,家裡關係搞得亂糟糟,工作崗位也搞得亂糟糟?撇不下,在乎的都是這些屁事,所以鹽很多都失了味,可能還剩那麼一點點。
你若不撇下,你很難走這條路,那怎麼辦呢?丟在田裡沒用,丟在糞堆裡都沒用,只有丟在外面被人踐踏了,那不是身居天下萬民之下了嗎?所以基督徒要麼就做身居天下萬民之上的人,要麼你做身居天下萬民之下的人,你可得選好了呀,不要告訴我說我沒有告訴你。丟在糞堆裡都不配,你說怎麼辦?最後就成了樂色,成了全世界的笑柄。神在這段經文裡頭提醒我們,今天撇不下,明天撇不下,這個重要,那個重要,一大堆。人家在經文裡才搞了五對牛,可能你搞了五十牛對呀,那你說怎麼整?我是不知道怎麼整。
所以今天我再次提醒大家,我想挑的都是為耶穌撇下的人,然後跟我一起來服侍這個世代。你可能是個被服侍的人,你領受了神的恩典,什麼也說明不了;你如果成了一個服侍的人,那就是聰明的人。這是這段經文的背景,很多人跌倒,很多人興起。你要做跌倒的人,就被萬人踐踏;要做興起的人,就身居天下萬民之上!但願《申命記》第二十八章,一到十四節裡的應許,每一樣都成就在我們的身上。要做一個聰明人,好好選啊,千萬別整到最後,自己把自己整得老慘了,撇下以後去趕鬼,鬼就會給你送錢來。
五、撇下是投資
撇下是投資,要抓住這個概念,不是撇下丟大街上了,也不是到醫院去花錢看病,撇給醫院了,是撇給神。撇下是投資,那是為耶穌緣故撇下,不是為醫院的緣故撇下,也不是為了你的腰子撇下,也不是為了你的心臟撇下,也不是為了你的腦梗撇下,也不是為了你的心梗撇下,也不是為了你的瘤子撇下。今天是為耶穌的緣故撇下,這是個投資,投資就有百倍的回報。你仔細去看,沒有不在今生得百倍的,來世得永生的,得著的就是你所撇下的,為啥?種在地裡得著百倍。
這好比是建房子,建房子你得算計一下你能不能建完呢?很多基督徒走了一半,最後屍橫遍野。基督徒要麼留在埃及做奴隸,要麼出了埃及進入曠野,就死在曠野;要麼就做一個得勝的基督徒,然後靠著神進到應許之地,持守神的話堅持繼續走這條路,就算是犯了錯,你悔改神也仍然會憐憫你,記念你。這還好比是打仗,打了敗仗,建了房子爛尾,都是因為啥?因為撇不下,你沒有足夠的體量。如果可以為耶穌基督的緣故撇下,你就有充足的資金把房子建好,你就有充足的資源把教會建成得勝的教會。
我就不相信不行,肯定行,在哪兒都行!今天我得告訴你,我開始建教會的時候,我心裡有一個心志,怎麼建?無論如何,就算是教會剩下我一個人,我也這麼幹!你說:剩下你一個人那還叫教會嗎?我告訴你,神怎麼可能讓我剩下一個人呢?一定要撇下,撇下就是投資。人為了P2P投進去了沒有回報,但是你投在神的國度裡,一定有百倍的回報。你說:你怎麼知道?那你慢慢試,撇下一樣就得著一樣,你撇下啥就得著啥。
六、撇下親人
你要想做耶穌基督的門徒,你就得撇下房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地、房屋。我告訴你,做基督徒這條路不容易,有的時候你得六親不認啊,你要問我,我就是一個六親不認的人,我只認耶穌。在耶穌基督裡,我們一起奔跑。你是我弟弟、我妹妹、我姐姐、我哥哥,這些東西沒有用,一點用都沒有,而且我也沒有這玩意兒。所以今天咱們得知道,撇下是啥意思?撇下是一個態度,有的人看著是真撇下了,但其實是沒有撇下。比如像有一個姐妹,她本來生活就很拮据,爸爸一生病,就把錢撇到醫院去了,今天還很窮。其實那不是路啊,那是屬世界的邏輯體系,所以就被轄制了,今天好不容易走出來。
那怎麼辦?不是這麼撇下的,那是得在心態上調整,照著屬靈的屬靈的方式來撇下,這個事情不能夠再轄制你。比如說我們裡面的那些謊言:哎呀,我媽死的時候就是因為沒錢,如果我要有錢我媽就死不了啦。瞎說,都是謊言!後來他爸生病,砸了很多錢也死了,跟有錢去醫院和沒錢去醫院沒有什麼關係。所以家裡人要死的時候就讓他平平安安地去吧;自己要死的時候就讓自己平平安安地去吧,反正就是那麼一條路,我很少在乎這個。我經常看到基督徒們拼命給家人禱告,人都要死了,就是要留著那口氣,如果是讓我來禱告,那就是平平安安的去吧!活著又遭罪又難受,有什麼意義呢?
有一個姐妹,就是因為這套邏輯沒整清楚,神一旦要把她爸爸給接走,她就拼命禱告把她爸爸給搶回來,要死了又給她爸爸禱告,又活過來了,天天臥病在床。結果十年過去了,這個姐妹就抱怨神,問:神吶,為什麼會是這樣?因為他要平平安安地去,你總是不讓他平平安安地去,讓他來回折騰。神說:你在乎的是今生,你怎麼可能不遭罪呢?他躺在床上,那不是你要的嗎?那怎麼辦?下次他要走的時候就讓他平平安安地去吧,至於是鬼接走的還是神接走的,咱們也不用在乎,各人有各人的命,所以這樣一下子就解脫了。
我說的話你可能不能夠接受,我告訴你,要拼命地去趕鬼,要麼他就好起來,他不折磨你;要麼他就平平安安地去了,他也不折磨你。所以撇下是在永恆裡頭不受這種東西的轄制,不再活在今生的邏輯體系裡。這屬世界、屬肉體的關係是很糟糕的,一聽就知道是悟性不通。像有一些弟兄姐妹說:這個世上我最愛的就是我的媽媽了。結果你的媽媽死了,你痛苦得要死,你有那時間乾點啥不好呢?非要在那兒痛苦,因為你也攔不住啊。你最愛的是你爸,結果你爸也死了,所以你千萬別愛我,你把我愛死了那可就麻煩了。
有的孩子被媽媽當作寶,如果是個男孩就是媽寶男,女孩就是媽寶女,體貼孩子的肉體,最後把孩子給體貼死了。所以屬肉體的關係是相當敗壞的,今天我們能不能夠撇下?如果我們愛神超過愛父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹,那有啥問題嗎?一旦撇下了,啥問題也沒有!在乎那個幹啥呀?你也不能替他做決定,最後他的命還是得他自己走。
七、撇下自己
凡不揹著自己十字架跟從我的,也不能作我的門徒。(《路加福音》 14:27)
什麼叫背十字架?就是釘死自己的邪情私慾,把自己所有的東西都撇下!耶穌基督的路那是輕省的路,耶穌基督的軛是輕省的軛,所以作為一個基督徒,最好的投資就是治死自己屬肉體的惡行。如果你自己不治死自己屬肉體的惡行,我也幫不了你,我不能說讓警察來抓你,不能這麼幹,你得自己願意走這條十字架的路,就是把自己屬肉體的邪情私慾釘在這十字架上。所以保羅所傳承的耶穌基督的福音,對付肉體的邏輯體系就是從這兒傳承出來的,《羅馬書》講得非常明白。所以這是一個投資啊,結果體貼肉體把自己體貼死了,體貼別人的肉體把別人也體貼死了,現在對付了自己的肉體,也對付了自己親情裡面那種屬靈的轄制,我告訴你,回報是很豐厚的。
人又愛講理,又自私,又屬肉體,最後遭多少罪呢?今天我告訴你,你如果一旦遭罪了,趕緊悔改,趕緊醒悟。後背有一根筋拉扯著,脖子有一根筋拉扯著,到處都有一根筋拉扯著,看著都累得慌;一會兒皮膚不行了,一會兒眼睛不行了,一會兒耳朵不行了,一會兒嘴巴不行了,哎呀,都是要命的事!人一旦撇下自己,你經營跟人的關係,不會健康嗎?你已經不大在乎自己的得失,只在乎別人的益處,這不是很簡單了嗎?當然這個益處你也得自己慢慢琢磨。
八、撇下一切所有的
這樣,你們無論什麼人,若不撇下一切所有的,就不能作我的門徒。”(《路加福音》 14:33)
今天我們講的道可是嘎嘎的,但卻是個智慧和悟性,撇下你一切所有的。不管是田地、房屋、五頭牛、一塊地,不管是公司上市不上市,把你所有的都撇下。你不能被這些東西轄制,也不能被這些東西捆綁,人一旦被這些東西捆綁那是很慘的,屬靈的仗會打到你光屁股,那你怎麼辦?這筆賬你得算清楚。你喜歡也好,不喜歡也罷,你既然來到這世上,你就要經歷這場屬靈的爭戰,不經歷也得經歷,不是你想經歷就經歷,不想經歷就不經歷。你今天不撇下也得撇下,為啥?將來兩眼一閉,兩腿一蹬的時候你都得撇下了。為什麼不在活著的時候好撇下成為一個自由的人,在耶穌基督裡得著自由,讓這虛空的人生充滿了神的榮耀!
九、必得著百倍
這是一個悟性的開啟,有的人就不知道這是得著百倍的。
耶穌說:“我實在告訴你們,人為我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地,沒有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母親、兒女、田地,並且要受逼迫,在來世必得永生。然而,有許多在前的,將要在後,在後的,將要在前。”
(《馬可福音》 10:29-31)
為什麼我媽媽老年痴呆在我這裡能得到解決?因為我用屬神的愛,把屬肉體的這個東西給撇下了,所以我能夠讓我媽媽這樣一個老年痴呆的人在死之前活得很有質量。撇下自己也是一樣,好處有大把,你少得多少病啊,人活著真的需要去學會這些功課,你沒有智慧,沒有悟性,一讀你就蒙了,就會就認為撇下那是不行的。我想做個總結:今天我們就得著智慧和悟性,你要好好考察,好好算計,做一個聰明人。你今天撇下了,明天又撿回來了;後天又撇下了,大後天又撿回來了。你整天仰臥起坐,累得夠嗆,腹肌倒是挺好,但是很累啊!人活著是個很簡單的事,我告訴你,你一生的好處不在神以外,不要到神的外面去找,你只要去好好考察,好好算計,要知道這是得百倍回報的機會。阿們!
我們唱一首詩歌,準備收今天的奉獻,這是我們華人命定音樂創作的一首新歌,這首歌叫《效法雅各》。如果你不明白奉獻的意義,對不起,不收!如果你不明白奉獻的意義,千萬不要奉獻,奉獻完了受咒詛。神不需要錢,教會也不需要錢,因為奉獻是恩典,服侍是恩典,不要在滅亡的路上狂奔,所有的這些錢財不過是些不益的錢財,到了永生裡面不過是冥紙而已,毫無意義!效法雅各,這時候我們舉起手來禱告:神吶,今天我就要把我自己獻上給禰,我要為禰的緣故撇下一切,沒有任何東西可以再轄制我們;神吶,願禰在禰的寶座上悅納我們的奉獻,我們這樣的奉獻原本就是恩典,願禰在天上美好的應許,在耶穌基督里美好的應許都成就在我們的身上;神吶,悅納我們,讓我們有智慧,有悟性,知道撇下一切是最聰明的選擇。奉耶穌基的名,阿們!
我們在天上的父,願人都尊禰的名為聖。願禰的國降臨,願禰的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們,免我們的債,如同我們免了人的債,不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡,因為國度、權柄、榮耀全是禰的,直到永遠。阿們!
願神祝福大家!
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