【講道】學習系列07:承認自己是寄居的,是客旅!

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內容摘要

> 以下內容是根據現場直播記錄的摘要:

引言

上個主日我們講到“我以為”,我們以為這世上的東西很真實,其實我們不過是客旅,是寄居的,這也是解決我們問題的關鍵。人一把世上的事看得太重,就會難受。這世上的事我們什麼也決定不了,不知道什麼時候就畫上了句號。當我們承認自己在地上是寄居的,是客旅,神才會與我們同在。

經文

這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的,卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以 神被稱為他們的 神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。(《希伯來書》11:13-16)

禱告

主啊,今天就開啟我們的心竅,讓我們知道我們的日子不長,今天就開我們屬靈的眼睛,讓我們看到這世上不過是虛空,讓我們可以效法亞伯拉罕、以撒、雅各,讓我們每個人都可以尋找天上的家鄉,讓我們明白你就是我們的一切,阿門!

經文背景

《希伯來書》講的都是信心,列舉的也都是有信心的人的名字,這些人有一個共同的特點,就是信心,他們都承認自己是客旅,是寄居的,要尋找一個更美的家鄉,這些人認為人活著就死了,就是虛空的虛空,所以亞伯拉罕開啟了信心之路。

承認自己在世上是客旅,是寄居的,很重要

我們問題的核心就是因為不知道自己是寄居的,是客旅,不知道人在這世上活著是虛空,不知道自己的優先順序是神,沒有這樣的信心的話,就沒有神的同在。人如果不知道自己是寄居的,是客旅,就會緊緊抓住這個世界,最後就是被愁苦刺透。人在這世上的盼望最後不過是棺材和骨灰盒,因為你不知道災禍和明天哪個先到。

尋找一個更美的天上的家鄉

亞伯拉罕因為輕看地上的苦楚,所以神才祝福他。教會就是新的聖城耶路撒冷,我們要歡歡喜喜的迎接與神完全合一。我們今天是要徒受神的恩典,還是要尋找一個更美的家鄉,這是我們自己的選擇。今天就從虛空的人生走出來,開始去尋求認識神。

神不以你為恥

我們如果不知道自己是寄居的,是客旅,不尋求一個更美的家鄉,神就以我們為恥。如果我們像亞伯拉罕一樣,在世上就尋找一個更美的家鄉,神就會以我們為榮,並與我們同在,我們在神的眼裡就是一個尊大的王子,這樣的話,誰還能攔阻我們蒙祝福呢?要知道,神的同在比什麼都重要。

總結

神是我們唯一的渴望,我們要做神眼裡的寶貝,一生單單的愛神,把神當作我們最高的優先順序,我們就會一生得著神的恩典,因為神才是我們唯一的盼望。將來有一個新的聖城耶路撒冷,神要住在其中,我們也要跟神進到完美的合一里面,所以,我們今天建造神榮耀的教會,就會明明的看到神與我們同在。

 

引言

大家好!我跟大家分享一個題目,這是一個打擊你在世上追求屬世夢想積極性的題目,叫做《承認自己是寄居的,是客旅》,我們一定要知道自己在世上不過是客旅,是寄居的。上一篇講道,我講到了一個題目叫“以為”,“以為”這東西很要命。

比如說:我以為我很聰明,我以為我很厲害,我以為我投資可以賺錢,人一旦“以為”,就不知道掉到哪個坑裡去了。人在世上有一個很大的迷思,就是“以為”你在世上可以活的很真實。今天漲薪水了,明天賺錢了,後天房子升值了,我們會覺得這些事情很真實。所以,今天我要給你潑點冷水,讓你清醒一下,你在世上不過是客旅,是寄居的。

我曾經買過一個有永久地契房子。有一些國家的房子是永久地契,什麼叫做永久地契呢?只要你買了這個房子,這塊地永遠屬於你。你能活的那麼久嗎?你根本活不了那麼久。後來我發現,新加坡九十九年地契的房子和永久地契的房子價錢差不多。其實人在世上也就活七八十年,有的人還活不到那麼久。所以我講的這個題目是《承認自己是寄居的,是客旅》,這是解決你問題的關鍵。

為什麼有的人經常出現問題,讓我帶他禱告呢?因為他把世上的這些小屁事看的太重,結果很難受,因為事情都不合你的心意。一看你的孩子、工作、老公或者老婆就鬧心。孩子的成績不如意,老婆長得不如人家漂亮,看到的這些東西你認為很重要,但是你能決定什麼呢?你能決定你孩子的未來嗎?你決定不了,你連自己幾時生,幾時死都決定不了。其實人是非常需要神的,別以為你能夠決定什麼。如果你想決定一些事情,最終的結果是一生的糾結,一身的病痛。或者做了決定,跟沒有做決定一樣。

前幾天我聽到一句非常有名的話,也許這句話很早就在世上了:災禍和明天不知道哪個先到。當然災禍先到的話,明天就跟你沒有關係了,所以人很需要神。新聞上發生了一件令人難以置信的事,有個監控視頻拍到一輛車飛快的衝了出去,把正在過馬路的行人全部撞飛了,結果五死五傷。所以,誰也不知道災禍和明天哪一個先到,受傷的可能還可以活過來,死去的就永遠劃上了句號。

誰知道他剛出家門的時候,在想什麼呢?也許出事之前,做了很多在世上的規劃。結果規劃完了,生命也劃上了句號。別以為你在這世上會怎麼樣,你在這世上早晚有一天也會劃上句號,你的愛和恨,以及其他東西都會消失在藍天裡。所以,弟兄姐妹我們要知道我們在地上是客旅,是寄居的。如果不知道就是悲劇了。

有時候我很不理解一些事,有的弟兄姐妹因為需要幫助,就成為了我的同工。成為同工之後沒有工作了,然後我給他一些補貼,讓他開始服侍。我重新訓練他,希望他以後可以重新回到職場找工作。然後我交代他批作業,有的是102的作業,有的是103的作業。結果他不好好做,“吊猴”了。我真的不理解他腦袋裡在想什麼,拿著補貼,結果在那裡“吊猴”。 問他幹什麼去了,刷抖音去了。

我們領受了神這麼多的恩典,不知道我們在世上需要神嗎?不知道我們虧欠神嗎?你不虧欠神,還不虧欠我嗎?為什麼不能用心的去服侍呢?還有什麼事情比服侍神更好呢?我們這些與神同工的人,不可以徒受神的恩典。神與我們同在其中一個很關鍵的點,就是我們要承認在地上沒有盼望,我們在地上不過是寄居,是客旅。我們在這地上活著不過就是那麼回事,不知道哪一天會劃上句號。

為什麼我比很多人服侍用心呢?有時候我服侍到精疲力盡,心臟直突突,那也沒關係,我巴不得早一點離開這個世界,去見我的神。只要我在這個世上一天,我就要告訴神:神,我愛你,愛你直到永遠。直到今天,我也不敢怠慢神,但我詫異的是,怎麼有這麼多人敢怠慢神?所以,我想再一次給你澆盆冷水,不管你在這個世上混得好不好,在公司裡是不是高管,你在這世上不過是個客旅,是寄居的。

如果你願意繼續往下聽,就跟我一起來看《聖經》上到底是怎麼說的。所以弟兄姐妹,如果人不知道在世上是客旅,就沒有辦法侍奉神。你在世上實實在在的打拼,我看你能打拼出什麼來,願你能打拼出一個人樣來!

經文

這些人都是存著信心死的,並沒有得著所應許的;卻從遠處望見,且歡喜迎接,又承認自己在世上是客旅,是寄居的。說這樣話的人,是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉,還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥。因為他已經給他們預備了一座城。(《希伯來書》11:13-16)

禱告

神啊,今天開啟我們的心竅,讓我們知道我們在世上的日子不長,讓我們能夠用屬靈的眼睛清楚的看見,我們在世上的日子不過是客旅,是寄居的。神啊,今天就在我們的心裡面,在頭腦裡面。主啊,賜給我們智慧和聰明,開我們屬靈的眼睛,讓我們看見在世上不過是虛空。

就求你親自在我們裡面,徹底的摧毀屬世界的夢想,讓我們可以在這世上輕看一切,讓我們能夠效法亞伯拉罕、以撒、雅各,效法這些帶著信心,遠遠望見,歡喜迎接,承認自己在這世上是客旅,是寄居的。神啊,今天就開啟我們的心竅,讓我們每一個人都開始尋找一個天上的家鄉,讓我們知道你才是我們的一切。奉耶穌基督的名,阿們!

經文背景

從《希伯來書》第1章到第11章,都在講一件非常神奇的事情,就是信心。他列舉了舊約《聖經》當中所有憑著信心,帶著盼望往前奔跑的這些人的名字。從亞伯到挪亞、挪亞到亞伯拉罕、亞伯拉罕到以撒、以撒到雅各,一直到約瑟,還有舊約裡的約書亞、迦勒、摩西。今天我們要知道,列舉的這些人,他們都有一個共同的特點,就是信心。但是他們的信心是什麼樣的信心,我們仔細來看。他們信的是什麼呢?他們信的是在這個世上,不過是客旅,是寄居的,總有一天會離開這個世界。其實人在世上不太長,也就一百來年。

信心到底是什麼呢?根基到底是什麼呢?我們必須要弄清楚,才能使我們對世上的事物的反應不一樣。這些人的信心是認為人在世上活著活著就死了,是虛空的虛空,尤其是亞伯拉罕,他是開啟信心之路的偉大人物。

亞伯拉罕在那個世代看到人活著活著就死了,跟我們今天一樣,我們真的很震撼。所以,今天我們就不難理解《聖經》裡的這些人物,像以撒挖了一口井被人搶去了,結果他再挖一口,又被人搶去,他也沒覺得有什麼了不起。如果一個人認為世上的事不重要,不過是寄居而已,不過是客旅罷了,所以被人搶了一口水井也無所謂,我們也就不難理解,亞伯拉罕把以撒當作燔祭獻給神。

這些人的信心是什麼呢?就是相信人活著這件事一點也不重要。這些人為人處事的風格,全在於在世上不過是客旅、是寄居。然後列舉了這些人,把他們一生都刻畫出來,其實讀舊約《聖經》就會明白了。今天我們的問題到底是什麼呢?我們問題的核心是不知道自己是寄居,不知道自己是客旅。有的人讀會計類的書,讀得頭暈腦脹,一讀就亂。這很重要嗎?為什麼人不知道自己是寄居、是客旅,在這世上是虛空的呢?就是不知道自己的優先順序首先是神。

如果沒有神,一個人能做什麼呢?沒有這樣的信心,不知道自己在地上是客旅,是寄居的,怎麼會有神的同在呢。就是因為沒有神與我們同在,所以我們做很多事情就缺少智慧和聰明,因為神才是我們的聰明。有的人經常讓我為他禱告,一會兒胃疼,一會兒頭疼,一會兒頭暈,然後就不能走路,全是這些事。還有的人為工作、生活發愁,一大堆都是這些事。為什麼?因為有鬼同在。人沒有神的同在,就與鬼同在。為什麼會與鬼同在呢?不是你自己邀請進來的嗎?因為你不知道世上的事沒有什麼意思。

但是人活在世上,就把這些事看得非常重要,然後還美其名曰:我要榮耀神的名。真的是那麼回事嗎?其實我心裡常常難過。說重了怕傷到你,說輕了怕你完全不當回事。為什麼神在這裡講神不以為恥,因為有一些人神以為恥。有人不以為恥,因為他在這世上認為自己是寄居,是客旅。如果你認為在這世上很實在,要好好活一輩子。如果你說神是你的神,神會覺得很丟人。在屬靈的世界裡,你說神是你的神,神會說NO。你的肚腹、生意、工作、兒女,白馬王子才是你的神。

弟兄姐妹,今天我真的要告訴你,這段經文講的是神稱為我們的神,他不以為恥。因為我們這些人,明明知道我們在地上是寄居,是客旅的。我們不以地上的事為念,我們單單以神的事為念。我們服侍神不是為了在神面前蒙神的祝福,這乃是我們的命定。所以,雖然我可以幫你讀會計的書,可以幫助你做律師,但我做這些不是為了當一個好人,我所做的一切不過是近距離的考察人是否愛神,是否要找一個天上的家鄉,是否把神當作他的神,你是否真是建造教會的人,在神眼裡你是否是個寶貝,然後神也不以為恥。

很多人不認為在世上活著是寄居,是客旅,然後就覺得活著這件事很重要,但是真的如此嗎?我最詫異的就是,人活著活著就把神放一邊了,什麼事都很重要,就是神不重要。我是沒有這些人的膽量,因為我知道在這個世上我不過是寄居,客旅,我要找一個天上的家鄉,我要回到神那裡,我要看到神的同在,我要建造神榮耀的教會。

所以,我要效法《希伯來書》第11章中所提到的人物,跟他們一樣,遠遠地望見,歡歡喜喜的迎接,承認自己在世上是客旅,是寄居的。有人佔了我的便宜不重要,我吃點虧不重要,人拿了我的東西也不重要,沒有人能拿走我裡面的喜樂,因為我裡面有我的神,沒有人能夠剝奪我在神裡面的福氣。

不管多麼辛苦,有的時候人打電話來,我還沒有睡覺。然後我帶著你禱告之後你好了,我卻難受了。很辛苦,但沒關係,我服侍是為了我的神服侍,服侍神是我的命定,還有什麼東西比這更好呢?這段經文的背景列舉的全是這樣的人,承認自己是客旅,是寄居,要尋找一個更美的家鄉。雖然還沒有看見,只是用信心的眼睛遠遠的,歡歡喜喜地迎接,在世上可以忍耐各樣的苦楚,讓這至暫至輕的苦楚可以成就那極重無比永遠的榮耀。

今天如果你要效法這樣的人,你的問題就可以徹底解決,因為這是所有問題的根基。如果你的信心,不是建立在人在世上是虛空的虛空,你完全沒有辦法往前走。今天大家要知道信是所望之事的實底,未見之事的確據,古人在這信上得了美好的證據。如果你看到神在我們身上所做的,你也會看見我們這些人在這信上得了美好的證據,神明明的與我們同在。但這信是什麼樣的信?這信是認為我們在世上是客旅,寄居,僅此而已。

承認在這世上是客旅,是寄居的,很重要

在我剛剛信主的時候,我遇到過幾件讓我自己都很震撼的事。那時候我在當地教會,有一個年輕的牧師非常喜歡車,後來我才知道,喜歡車是老馬的靈。有一天,一輛大卡車在路邊灑水,他開著開著就把車開到了灑水車的底下,結果車毀人亡。他的孩子現在應該有二十幾歲了,那是二十多年前的事。

那天我去參加葬禮,是我的牧師主持的追思會,我就看見棺材裡躺著的死人。我認識他,對他的事情還是知道一些。我就在心裡告訴自己:我要永遠愛神,我要一生一世好好愛主我的神。直到今天,我還守著這樣的誓言在神面前:神啊,讓我能夠一生一世好好的愛你,不愛世界和世上的事。

過了不久,又有一個特別愛車的一家三口出了車禍,也是我們教會的。在新加坡買車很貴,因為買車需要有擁車證。結果他們買了一輛奔馳,然後開著嶄新的一輛車發生了車禍,不管鐵多麼結實,車被撞得稀碎,一家三口車毀人亡。我們的牧師主持的追思禮拜,我也去參加了,我挺喜歡參加葬禮,因為很醒腦。我站在棺材面前,透過玻璃窗,看到裡面都是車禍現場,臉都是用針縫起來的。我告訴我自己:我要永遠的愛神,不愛世界和世上的事。神,你是我唯一的盼望,我要永永遠遠的愛你。

我感謝神,我沒有困惑,沒有迷思,從那個時候開始我就輕看一切。工作、生活、家庭,沒有任何一件事可以攔阻我愛神,因為我知道,我在世上不過是客旅,不過是寄居的。總有一天我要離開這個世上,這個世上沒有什麼東西可以去抓,我不喜歡抓世上的東西。大家不要以為我在職場做得好是因為愛世界,其實我很愛神。什麼東西都不曾讓我放下愛神,我永遠把我的神放在我生命當中最重要的位置,所以今天我如此付代價的侍奉神。工作、錢財、名利、家庭,凡是世上所有的一切,都沒有辦法和我的神相比。

我的喜樂是從天上來的,神是我的盼望,因為我知道我在世上不過是客旅,不過是寄居的。人活幾十年一晃就過,事實也真是如此。你是否認為這個事實不重要,重要的是這的確是事實。凡仔細去考察的,都可以得出結論:不管是誰,世上百分之百的人都會死。今天你在大街上看到的人,你也不知道哪一天就不再出現。所以,在我的內心深處有一個盼望,這個盼望在耶穌基督裡,在永恆裡的榮耀,因為在世上沒有太大的意思。

有工作也好,沒工作也罷;升職了也好,降職了也罷;買房了也好,沒買房也罷,這些東西都不再是我的誇耀。我的盼望是在天上,所以你很少聽我誇耀錢財這些東西。我不覺得那是我的誇耀,我覺得神是我唯一的誇耀。如果你想在世上找一個歸宿,我告訴你,這個歸宿就是棺材。今天我在考察同工的時候,會了解一下他的盼望和核心利益是什麼。有的人一忙就把神放下,孩子第一,老公第二,工作生意第三,自己是第四,神是第九,教會是第十,我是第十一,不過是個僕人的地位。

說句不好聽的,我不過是他的夜壺,緊急的時候拿來用一下,那你怎麼可能有神的同在呢?不要忘了,我們的盼望根本不在這個世上。如果我們的盼望建立在世上,真的不知道災難和明天哪一個先到。正因為我承認在世上我是寄居的,是客旅,所以我對世上的東西沒有太大的興趣,而且我對生死都不在乎,我只在乎我的神,只為神而活。

曾經有很多年我一個人上下班,非常的辛苦,不知道什麼是個頭。有一天,一個弟兄和一個姐妹跟我說要來全職侍奉神。其實我真的不知道他們哪來的這麼大的信心,當時我非常的感動。當他們來上班的那一天,跟我一起侍奉神的時候,我覺得這一切來的太突然了,我嚎啕大哭。我感謝神,神紀念我。

後來又有兩位、三位,放下他們的一切跟我一起服侍。其實那個時候,教會所有的積蓄只能發幾個月的薪水。後來我跟他們瞭解到,他們裡面真的有非常大的信心。他們說:老師,你好會釋放信心,好會釋放異象,好會釋放夢想,我們都是帶著異象和夢想來侍奉神的。直到今天,我還清清楚楚的記得我裡面的感動,有的人真的願意放下他們美好的工作,跟我一起來侍奉這位神。你來到我們當中得了醫治和恩典,是因為有一群願意為了神,放下世上的追求,來服侍祂的人。

我服侍弟兄姐妹的時候常常說:今天我們如何服侍你,將來你也如何服侍別人。這不過是美好的盼望,我哪裡有膽量敢要求你呢?只不過是一個鼓勵罷了。一個人如果不知道在世上沒有未來,沒有盼望,不過是客旅和寄居的,就會緊緊的抓住世上的東西,這世界就會用愁苦刺透你

今天有多少的病痛跟屬世界的夢想緊密相關?有的人來禱告,我知道他的問題,全是孩子的事。有的人就跟我說:你有一個孩子試試看,學校、成績、上學、功課、作業,什麼都可以放下,孩子的學習不能放下;服侍神可以放下,孩子不能放下。就像我所說的,孩子第一,老公第二,工作生意第三,神排第九,教會第十,牧者第十一,我不過是一個夜壺而已。每次服侍完了,心裡有很深的傷痛,感慨人為什麼這麼糊塗、無知呢?為什麼要把盼望建造在世上呢?世上能給你什麼盼望呢?不過是愁苦而已。

今天如果你常常難受,你要不要問問自己是不是活該呢?我巴不得這樣說,說完以後你把神排在首位。你把我排在第九,第十都不要緊,因為我不過是個僕人。但是你能不能把神放在你生命的首位,因為你真的很需要神。我呼天喚地的跟弟兄姐妹作見證,在福與禍,生與死之間做個選擇;在一個虛空和屬天的盼望當中做選擇。是否願意尋找更美的家鄉,一個天上的家鄉,一個永恆裡的家鄉。

尋找一個更美的天上的家鄉

如果我們承認自己是寄居、是客旅,承認在世上不過是虛空的虛空,如果我們真的見過世面,也不過如此。然後我們就會去尋找,其實神已經在那裡等候我們多時了。當年亞伯拉罕在尋找活著的意義,尋找一個更美的天上的家鄉,他輕看世上一切的苦楚。後來神跟亞伯拉罕說的話太棒了!神說:

我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。(《創世記》12:2-3 )

遺憾的是在亞伯拉罕年間,只有一個亞伯拉罕來尋求神,好不容易帶著侄兒羅得,羅得還跑到了所多瑪城裡。神坐在祂的寶座上往下看,有尋求的沒有,有明白的沒有。一個都沒有,一同變為無有。神的偉大計劃,神偉大的奧秘,就是一個永遠的城市和地方,充滿著神的榮耀,那就是神的教會,就是新的聖城耶路撒冷。

今天我們憑著信心的眼睛遠遠的望見,歡歡喜喜的迎接人和神完全的合一,神的榮耀要充滿在我們當中。把世上所有的一切都輕看,不過是暫時的,這至暫至輕的苦楚不過是要承受極重無比永遠的榮耀,除非我們認為世上是虛空,要不然沒有辦法奔跑這條路。除非我們真的是見過世面的人,這世上沒什麼意思,唯有在耶穌基督裡得著盼望。

如果你讀過的書夠多,你會看到曾經得過諾貝爾獎的人,最後開槍自殺。我們那個年代有個非常偉大的文學家,也自殺了。如果我不是遇見了神,今天我應該不在這個世上了。我沒有盼望,我不知道在這個世上幹什麼,多活一天都是多餘。

今天我看到在世上充滿盼望的人,追求學歷,考證書,整完了還不如我整的好,全是因為我找到了神,尋找到了永恆裡的盼望。如果你活在世上,曾經與死亡擦肩而過,你還會對世上有盼望嗎?還會把世上的東西當做你的夢想和追求嗎?如果你曾經領受了神的恩典和醫治,尤其是藉著我和我同工的手,你是否徒受恩典呢?還是不知道你需要尋找一個更美的,天上的家鄉呢?

今天我經歷的神蹟,當然神透過我的手行的神蹟,遠遠超過我信主時候經歷的神蹟。我信主的時候,神不過是賜給我一份工作而已,但是我遇見了神。我常常唱歌的時候流淚,我心裡說:神,我要更多的得著你!我們弟兄姐妹創作了一首詩歌特別好聽,好像是寫給我的,叫做《更多得著你》。我特別喜歡這首詩歌,每次唱這首詩歌的時候,我會流淚。

在患難中我曾仰望你,在絕望中我曾倚靠你,哦主啊,我仍要更多更多地認識你,我心更多更多渴慕你~

如今你賜給我新的生命 為我披戴上尊貴華衣 哦主啊 我仍要更多更多地認識你 我心更多更多渴慕你

哦主,求你吸引我,我就快跑跟隨你,你是我生命唯一的熱情,哦主,我要將我一生全然獻給於你,只為更多更多得著你

今天神已經賜給你和我新的生命,神已經為你和我披上尊貴的華衣,你是否願意像我一樣更多更多的認識祂,更多更多的渴慕祂,從虛空、虛妄當中走出來。我常常說:神啊!求你吸引我,我就快跑來跟隨你。我要將我一生全然獻給你,只為更多更多的得著你。你是我尋找的,是我苦苦追求,苦苦尋求的更美的家鄉。

其實,今天我鼓勵弟兄姐妹開始起來尋求,開始起來認識神,從虛空當中走出來,從虛妄當中走出來。除去我們當中的謊言,不再說我得用工作榮耀神。如果不是尋求更美、永恆的家鄉,你根本榮耀不了神。如果你不認為世上不過是寄居、是客旅,你根本榮耀不了神。

你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到,就是你所說,我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。 不要等到日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗,雨後雲彩返回,看守房屋的發顫,有力的屈身,推磨的稀少就止息,從窗戶往外看的都昏暗;

街門關閉,推磨的響聲微小,雀鳥一叫,人就起來,唱歌的女子也都衰微。人怕高處,路上有驚慌,杏樹開花,蚱蜢成為重擔,人所願的也都廢掉;因為人歸他永遠的家,弔喪的在街上往來。銀鏈折斷,金罐破裂,瓶子在泉旁損壞,水輪在井口破爛,塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的神。傳道者說:虛空的虛空,凡事都是虛空。(《傳道書》12:1-8)

弟兄姐妹們,不要等待衰敗的日子,開始尋求神。

神不以你為恥

今天不知道自己在世上是寄居的,是客旅,你也不尋求一個更美的天上的家鄉,神就以你為可恥的。我們在世上苦苦尋求的,不過是一場虛空,不過是一個虛妄,然後我們還覺得非常的實在。

神坐在永恆的寶座上往下觀看,看到這樣的人就會說,愚蠢的人,愚昧的人,無知的人。你說,神就是我的神!NO、NO、NO,神不覺得祂是你的神。如果你稱神是你的神,神會覺得很丟人。但是如果你覺得你在世上不過是客旅,不過是寄居,像亞伯拉罕一樣,在地上尋找一個更美的,天上永恆的家鄉,神就以你為榮。

把神當做自己的神,神就會與你同在,如果神與你同在,還有什麼東西能夠攔阻你蒙福呢?神會說:

我必叫你成為大國。我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。為你祝福的,我必賜福與他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。(《創世記》12:2-3 )

你在神眼裡是一個寶貝,你在神眼裡是一個非常寶貴尊大的王子。很多人一有事就放下神,把神放在牆角,要麼給神放假,要麼神給他放假。你在神眼裡是什麼呢?你在神眼裡是可恥的。你說神是自己的神,神覺得丟人,因為在屬靈的世界裡,魔鬼知道你心裡在想什麼,神也知道你心裡在想什麼。

今天在屬靈的世界裡,神的同在比金子可貴,比所有的事重要,服侍神是我們可誇口的。今天再次問問自己,你的核心利益是什麼?如果你的核心利益不過是世上的這些東西,你受苦如此之多難道是徒然的嗎?靈界的真實不是畫在你的眼前嗎?耶穌釘十字架不是畫在你的眼前嗎?你真的愛神嗎?你誇口的東西是什麼呢?

如果你愛神,我願意為你做任何事。如果你不愛神,我就躲得遠遠的。弟兄姐妹,今天我巴不得我們都能做一個愛神的人,盡心儘性盡力愛主你的神,單單侍奉祂。

總結

神是我唯一的盼望,悟性不通我可以教你,但是我沒有辦法替你做選擇。不要在神面前做可離棄的,要做神眼裡的寶貝,一生專心愛神。把你的優先順序重新梳理一下,一生得著恩典。我講的話可能你聽了有點刺耳,但是你自以為愛神夠了,那就自己覺得吧。如果稍微省察一下自己的優先順序,是否可以得出一個結論,我是個專心愛神的人呢?

祂是我們永恆裡唯一的盼望,我們的盼望是神為我們建造一座城,就是祂榮耀的教會,將來有一個新耶路撒冷從天降臨,整個聖城充滿了神的榮耀,神就住在我們當中,那是何等美好的盼望。今天你和我在這世上雖然是寄居的,但是我們在永恆的裡面,神已經為我們預備了一座充滿榮耀的城,我們跟神,神跟我們要進到一個完美的合一的裡面。

今天我們建造神榮耀的教會,看見神明明的與我們同在,在永恆裡的同在,遠遠的超過我們所看見的。這就是我的盼望,我巴不得這也成為你的盼望,願神祝福大家!

 

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