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Q1：老師好，自己都不記得從小到大都發過什麼誓言了，想不起來了，怎麼辦？

你想不起來了，但神一直記著呢，所以遇到事你就求神吧！掃羅乾的這事大衛都不知道，大衛不知道怎麼能夠想起來呢？不是他想起來的，是神啟示的。你看我講的時候你也沒好好聽呀！你得好好聽。大衛能知道掃羅幹了什麼事嗎？但是大衛知道不知道他們起的誓？好像知道也好像不知道。那是好幾百年以前的事了，上哪知道去呀？這個時候他尋求神的啟示。

所以人遇到事趕緊尋求神，我給你解釋一下，這事很有意思。比如說：這個人她腿又腫了，以前我帶她禱告，好了，現在腿又腫了。是她裡面犯罪了，違背了屬靈的原則。違背了屬靈的原則，我就把這扣給她解開，我這一給她解開，好傢伙，她這一把鼻涕一把淚的跟我控訴啊！簡直就是控訴那黑暗的舊社會，其實哪有呀？現在哪有舊社會呀？都是吃香的喝辣的。

你說這不是該修理嗎？結果一整，整好了、明白了，明白了以後腿腫消了。你說神吧？很神吶！就是這麼認識的。想不起來，腿腫還有想不起來的？是吧？你不需要想，你一定會看見。倒黴的事，我可得告訴你，如果你經常倒黴，神也不聽你禱告。看到了嗎？不用想了，然後一尋求就會知道。

Q2：老師，怎麼認識自己的罪是什麼？

怎麼可能不知道呢？倒黴的事臨到你，你一定會知道的。聽明白了吧？所以說認識自己的罪，那我怎麼知道自己的罪呢？你別以為自己很完美了，我怎麼看不出來？拿鏡子一照，好傢伙！一半臉像鬼，一半臉像神似的，整個就是個陰陽人。是不是？千萬別以為自己很完美，怎麼認識自己的罪是什麼？你照著《聖經》裡面的行，神一定會告訴你。

照著耶穌的標準一對，耶穌和你一放一擺，哎呀，太噁心了。人家耶穌被人吐唾沫，被人咒罵，被人打，被人釘十字架，耶穌人家也沒為自己講一個理。那你受了一點委屈那就不得了，人家還為造就你，結果你還識別善惡。聽明白了嗎？人家約瑟被賣到埃及，都不識別善惡，咱們還沒被賣到埃及，就開始識別善惡了，接下來咱們慢慢理解。

Q3：老師，帶人方言禱告是他願意相信就可以帶他禱告嗎？

其實不用問，願意跟著就跟著，不願意跟著就算了。

Q4：老師，有些事情發生後，怎麼知道是因祖上所犯的罪所引起的？

祖上所犯的罪不用知道，其實你可能所犯的更重。所以說：如果遇到事，先解決你這輩子犯的罪，這事還沒解決完呢，就要解決祖上的事。我看你總覺得你比你祖上更聖潔是吧？不是這麼回事，就是人解決完了我們自己所犯的罪，再解決祖上所犯的罪也挺好。

Q5：老師，我小時候跟人打架，有的時候被人欺負反擊，有的時候自己欺負別人，別人打不過我就咒詛我，我根本不相信他們的咒詛，對於別人的咒詛根本就不在乎。後來好像還真有不好的事情發生，小的時候也發過誓，可是現在很多已經忘了咋辦呢？也是尋求神，神就啟示我嗎？

那神肯定啟示你，這裡有一件事我沒提，就是為什麼掃羅那麼多年前乾的事，到了大衛做王做應該有三十多年了，突然間有三年的饑荒。為啥呢？因為大衛自己的事清理得差不多了，開始清理祖上的事。是先清理現在的事，再去清理過去的事，聽明白了嗎？所以我想你身上有這種徵兆，神不聽你禱告。如果神不聽你禱告，那你可得好好反思，就是你需要改的問題不單單是現在的問題，過去的問題還有你和祖上的問題。

實際上人這一輩子也改不完，這一章就給我們清楚的看見，大衛不錯，大衛要風得風，要雨得雨，行神眼中看為正的事，又挽回眾人的心，老厲害了！結果神說：“你還不夠好。”大家看到這個規則了沒有？看到了這個規則你就會發現，你還永遠不夠好。永遠不夠好那幹啥？那咱們就是不斷地進步。聽明白了嗎？就改吧！永遠達不到神的標準，別去琢磨那麼多，如果你對付到大衛那個層次，神就給你三年的饑荒啊什麼的，你就慢慢看吧。

Q6：老師，神不聽禱告是因為罪，但是現在我們還有罪，不完全，禱告神還會聽嗎？如何去看呢？

那是恩典。看啥？你是不是想說：我是不是很OK呀？看啥？不是這麼回事，那是神的恩典呀！我不知道你要我看啥？難道神的恩典是讓我們繼續活在罪裡嗎？不是。就是神有豐富的恩典和憐憫，大衛為什麼到這時候才找他算賬？因為大衛覺得自己夠好了。就跟你差不多，不完全。不是完全了才給你恩典呀，聽明白了嗎？好像你完全了神就聽你禱告了，那就壞了，你認為自己完全了就徹底毀掉了。

Q7：老師，我兒子生下來經歷生死邊緣，後來又過敏性哮喘，這些咒詛我們應該怎麼來對付？

你提這問題，我對你稍微有點了解，因為你的牧者有跟我分享過你的情況。就先對付現在的咒詛，因為你還繼續活在咒詛當中。因為人識別善惡的根深吶！愛世界的根深吶！那世界的邏輯體系在你裡面多根深蒂固啊，但是我們還覺著那是天經地義。那這些還沒對付完吶！就好好地對付吧。哎呀！我巴不得你能知道自己的問題有多嚴重。

Q8：老師，在工作中和領導相處中怎麼問出好的問題呢？經常覺得自己問的問題挺愚蠢的，領導白我一眼就不說話了。

知識不夠，而且人吧不愛學習，是不是啊？你不要說你自己被領導白了一眼，我經常白楞他們，是不是啊？你看咱們這答疑解惑，有的時候問我，我就用言語懟你一下子，為啥呢？大家知道為啥嗎？常常是明知故問，他不是說帶著一個成長的態度去解決問題，你怎麼看？如何去看？看啥？不用看。我想這個和領導相處，千萬不要有那種無知，不要問無知的問題。

Q9：老師，記得原來講不用認祖上的罪，今天講和祖上的罪有關，我不知道該怎麼做？

其實這簡單，為啥不用認祖上的罪，因為你今天的罪還太多，是不是啊？人家大衛對付得差不多了，開始覺得自己差不多了。你還沒到那個階段，到了那個階段，我看你也要認，是吧！就今天咱們這個樣，按我的話說就咱們這個吊樣，我說我自己啊，我這個吊樣，跟祖上有啥關係啊？我自己一身的毛病，然後還哎呀，這都是祖上的，一說聽起來怎麼好像是在甩鍋呢？

我問你大衛是主動的來認祖上的罪呢？還是三年饑荒然後他去尋求，神告訴他的？是神告訴他的。原來我們得救本乎恩，神有豐富的恩典和憐憫你知道不？你知道，如果神有豐富的恩典和憐憫就千萬不要自義，千萬不要覺得自己不錯。如果你覺得自己不錯的時候。神說，你祖上還有這個問題，祖上還有那個問題，慢慢整吧。所以原來講的是那個意思，你可能聽反了。你以為不用認，是因為你現在還沒認完，你自己的還沒認完呢，你認誰的罪？

Q10：老師，以色列人禱告，神卻沒有垂聽，是因為以色列人禱告的內容不對嗎？對於“尋求神，神必定會啟示”，和“罪沒有除去，禱告神不蒙垂聽”這兩者如何理解？

對於“尋求神，神必定啟示”和“罪沒有除去，禱告神不蒙垂聽”如何理解？比如說：“神吶！我想做百萬富翁！”那就算了吧；“神吶！我想成為我們這個地方的首富！”我看也就算了吧。所以如果你為這些事禱告，想都別想，肯定不蒙垂聽。“神吶！給我一個金龜婿！”我看算了吧！

我們禁食禱告，三年饑荒兩年過去了，繼續禱告、繼續禱告，神不聽的。為啥呢？因為他們覺得我們自己做的都挺好啊。我們大衛王多帥啊，是吧？我們大衛王多英明啊！我們大衛王重新管理以色列，重新掌權挽回眾人的心，哇！老英明啦！英明嗎？英明！以色列人就開始自義，就覺著自己不錯，是不是？然後那個禱告都是帶著自義的味。如今咱們禱告有沒有自義的味？有！覺得我們自己不錯。

有一次我講我覺得我常常沒整對，有人就說，那你都沒整對，那我們跟著你能整對啊？我就覺得這是什麼話？所以我們尋求神。因為大衛一看這不好使，肯定是咱有問題了，這個態度才好啊，聽明白了嗎？咱們有問題，就想，哎呀，這是啥問題？這態度一對，神馬上告訴你，是不是？

如果第一年你就帶著這個態度，這不就省了兩年了嗎？人吶！笨啊！就非得遭夠了罪，才“哎呀！沒整對！”是不是啊？罪沒有除去，神啟示你是讓你除去罪，是不是？不是說沒除去罪然後神就不啟示你，不是這麼回事，你把這兩件事搞反啦！你的這個理解好像有點小偏差。

Q11：老師，我們相信耶穌基督已經擔當了我們的罪，為什麼還要認過去的罪呢？

因為你還沒改嘛，是不是啊？悔改才是關鍵吶！很多人只悔不改啊，是不是啊？那耶穌怎麼承擔？就是沒悔，有的人連悔都沒有，就別提改了，是吧？一整就眼淚吧擦的，好像受了多大委屈似的。其實啥呀，在識別善惡呢！然後耶穌已經擔當我的罪了，那你不剛犯的還沒擔呢，你剛犯的很新鮮，剛出鍋了，那根還在啊！

我問你，耶穌誠然擔當了我們的過犯，擔當誰的？擔當悔改人的過犯。是不是啊？不悔改的，正在犯的咋擔當啊？你還是自己慢慢擔吧。問題有點尖銳，大家慢慢地琢磨一下，我真的明白這裡面的屬靈原則，很多人都覺得自己很不錯，那就是很要命、很要命的事！