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答疑引言

大家好！這一章講的我心裡非常感慨，特別感謝神！讓我能夠知道神的心意，我就很渴望持守到見主的面。我對有些弟兄姐妹說的話很重，有些可能說的不重，那是因為咱們的關係還沒到那個程度，為什麼說的重呢？因為我巴不得你能明白神的心意。《撒母耳記下》第二章講的是大衛以慈愛、誠實厚待百姓。人千萬不要把自己的位分看的那麼重，人要逐漸地變得有知識。人既沒有知識，也沒有智慧的話，你要牧養誰？怎麼牧養？所以就牧養不了。

接下來的這些日子會讓人越來越興奮。我會不斷創造各種各樣的平臺、各種各樣的環境、各種各樣具體的問題來訓練大家。不管是說話、動手、做事、工程、文學、語言類，我們都要把人塑造起來。為什麼要下這些功夫呢？因為我深深地瞭解神的心意，就是讓我們每一個弟兄姐妹能夠有聰明、有智慧。

我們的智能機器人基本上都已經做好了，這兩天就會把它放在網站上，你可以隨時隨地跟它聊天，它會跟你聊得挺好的。你問它，它就會把華人命定神學這些東西告訴你。可能將來我們做的更好的時候，它會連其他神學的各種不同的體系都能夠跟你解釋清楚，令人興奮的日子就要快來了。我們為啥要這麼做呢？大家心裡要明白，我們不是為了滿足你的私慾，是為了要把你訓練成一個合神心意的牧者。

大家得抓住這個重點，我訓練你完了以後，不是讓你成為一個非常好的程序員。我要把你訓練成一個合神心意的牧者，成為神眼裡一個忠心的祭司，成為神眼裡一個合神心意的王，這是我們的目標。如果不是你的目標，你來了也是白整。我這不是訓練人會做會計，也不是訓練人會做人資，我是把人訓練成合神心意的牧者。

我們接下來會有越來越多的工具可以使用，可以把人變得非常的聰明。最近我聽了不止一個，也不止兩個，而是十幾個、二十個、三十個這樣的見證：老師，我的薪水長了；老師，我在工作的崗位上升職了；老師，我做的東西越來越有感覺了。這都是教會祝福他們的結果。

Q1：老師，怎麼樣才能持守住對神的忠心？

大家千萬別把對神的忠心這句話變成一句口號，如果你不明白神的心意，你忠心啥？那我怎麼才能知道神的心意？其實也不難。我這不是經常帶你讀《聖經》嗎？你看大衛怎麼做，你就怎麼做；耶穌怎麼做，你就怎麼做。你看耶穌禱告的時候，祂說：神啊！如果可以的話，就把這苦杯挪去。但是不要照著我的意思行，乃是照著你的意思行。願你的心意得到滿足！你願意的話就是我死在十字架上也在所不惜。雖然這條路不好走，雖然這樣的事兒我不是很喜歡，但是我想讓你的心意得著滿足。所以你若想對神有忠心，就要對神有認識。

我要告訴大家，人把生意看的比神重，你不可能做忠心的人；人把錢看的比神重，你不可能做忠心的人；人把自己的工作看的比神重，你不可能做忠心的人；人把自己的家庭看的比神重，你不可能做忠心的人。如果你把這些看的都那麼重，你不可能做耶穌基督的門徒。聽明白了嗎？也就是說我們把神放在我們生命的首位，這不是一句空話，這是一句實實在在的話。

Q2：老師，如果我還不是牧者，我是不是就不可以為別人禱告？不可以去服侍信主的人？

我告訴你一個很重要的東西，就是人常常在當前的這個位分上，能不能做到忠心。比如：這小孩三歲了，媽媽給他五毛錢讓他去打瓶醬油，他不去。叫他把自己的玩具收起來，他也不收拾。他媽媽就問他：那你要幹啥？他說：我要開發軟件！這聽起來就是個笑話。所以我們能不能做自己能做的事？把你能做的都做好。

你就會成長，成長了後你就會做更多、做更多的事後，你就會更成長、更成長就會做更多。所以有時候我就發現人總是好高騖遠，你能做的事多不多？多！你不懂得怎麼服侍，有時候你在網站上聽了一篇道，覺得這篇道挺好的，就可以發那個鏈接給他，這是不是服侍？是服侍！後來你成長了，就不用發那個鏈接了，你直接給他講一篇，因為你已經成長了。

我們對這個服侍的理解，還有點偏差。我們以為帶人禱告，叫做服侍。其實服侍最重要的東西是讓人能夠學習神的話，能夠會學習，還能夠學習他自己所需要的東西。我們有很多東西可以做，人活一輩子最重要的是學習能力。

我常常說自己值得誇耀的一件事，就是把一個十八、九歲的經常把二加三等於八的孩子給教好了。我把他的困惑解決了。如果是你遇到這件事，肯定不知道怎麼整了。你以為把二加三等於八解決到二加三等於五這麼容易啊？不容易！我也不是一下子就整明白的，那是下了老多功夫才把他給整會的。

所以我就說這個孩子學習不好，肯定和老師有關係。但這個孩子學習很好，肯定和老師沒多大關係，大家明白了嗎？這個孩子六歲的時候二加三還等於五呢！上完了十幾年的學，二加三就等於八了，這都整糊塗了，為啥呢？因為那些老師是為了他們自己的業績，哪想得起來管孩子啊，就把他們推到學習障礙裡去了，這樣就與他們的業績沒關係了。

Q3：老師，大衛來到希伯侖，為什麼只有猶大人來擁護他為王，其餘的以色列人明知道大衛被神膏為王，卻仍然擁護掃羅的兒子為王呢？

因為這世上聰明的人少。你以為我在幹啥呢？我就是在幹把人變聰明這件事呢。有的人就老問我說：老師，你是不是屌絲逆襲啊？我想了想，幸虧我不是屌絲逆襲，屌絲逆襲完了幹啥啊？我是一個使屌絲逆襲的人。不要以為明白的人多，我明明地告訴大家，華人命定神學體系是這個世代最合乎《聖經》的，可能是我現在知道的有限，但到目前為止這是我所知道最合乎聖經的神學體系。

有多少人以為這是個寶貝呢？很少啊，我所見到的牧師，直到現在也沒有一個人，把華人命定神學當成寶貝的。他們見了我的面，首先是推銷他的產品，希望能從我這得到點金銀財寶，這個世代不就是這樣嗎？所以大家要做一個明白人。

Q4：老師，以色列以前沒有王，後來才有了掃羅王、大衛王，是不是在神眼裡有王沒王並不重要？

很多時候我常聽的一句話，就是制度問題、體制問題。其實不是什麼體制問題、制度問題，至於他是個王的制度，還是一個祭司的制度都不重要。神所要的是這上面的老大是不是合神心意的人。治理一個國家、治理以色列神的百姓，這個王只是一個頭銜而已，有王沒王確實沒那麼重要。

至於那個體制是王的體制還是祭司的體制都一樣，事實也證明了一件事，就是領導扮演了一個很重要的角色。我說的是以色列，大家千萬別整點別的，什麼中國了、美國了，還說我給你洗腦了。很多人被一些東西蒙蔽了雙眼，就變成愚昧無知的人了。

Q5：老師，人工智能機器人越來越類似人了，它如果學會了屬靈的知識，而且它還不體貼肉體，它會取代神對屬靈人的慈愛嗎？

機器人都是跟人學的，我不教它，它自己能發明華人命定神學嗎？你教它什麼它就會什麼，一開始小學、初中，然後高中，知識都是一點一點多起來的，僅此而已。它只不過是學會了人乾的活。這東西只不過是不消耗我的體力，還可以隨時隨地照著我的意思回答你的問題，但你要是瞎問它也會忽悠你，這都是跟我學的。它跟明白人說明白話，跟糊塗人講糊塗話。你可以試著問一個很渾的問題，看它如何回答，它回答問題的風格可能有點像我。曾經有一個人工智能的專家說：老師，我研究這個GPT的學習方法跟你的學習很像！如果我把我的學習方法教給大家，大家就厲害了。

Q6：老師，約押殺了很多人是合乎神的心意嗎？如果再出現戰爭，作為軍人如果殺了人是否也合乎神的心意？

我們在探討啥？如果你要探討戰爭，有一本書叫做《戰爭與和平》。戰爭這東西不在我們研究之內，我們研究的這個題目是做合神心意的王、做合神心意的祭司、做合神心意的百姓，如果說到大衛，他也殺了很多亞瑪力人。如果有人說：“哎呀，你殺了亞瑪力人了”，你說這怎麼像掃羅呢？如果說，殺撒瑪利亞人合神的心意，你覺得怎麼樣？

Q7：老師，我發現有些人根本沒有辦法去愛，這怎麼辦？

沒有辦法愛，咱就不愛。人家不想被你牧養，你還想幹啥？人家讓你牧養，你就好好牧養。前一段時間，有一個牧者跟我探討了一個問題，有一個人在咱們當中聚會，有時候來，有時候不來。他就問我怎麼管？我就說：你得告訴他，你要把時間分別為聖。他說：對啊，我就是這麼說的。我說：那也得看情況，如果他根本對屬靈的東西沒有興趣，那咱們就換一種說話方式，就跟GPT忽悠人似的，對他說：你想來就來，不想來就不來。

還有一些牧者就來跟我說：那個人對老師講的有些東西認同，有些東西不認同。我就教他這麼說：老師講的那些東西，我們不認同的地方多了去了。他說：能這麼說嗎？我說：你就這麼說。結果他這麼一說可有意思了，他就開始跟你講更多了，然後你就順著杆跟他說。這時你若開不了口，不知道怎麼說，那你就是還不夠靈活，還很僵化。

所以從現在開始，大家要見什麼人說什麼話，人家不是被你牧養的，你就別說牧養的話，人家是被你牧養的，你就說牧養的話。你管自己家的孩子可以，你不能管隔壁老王家的孩子，要不然人家不找你算賬嗎？你就管好自己的孩子，別人的孩子不是你該管的事，這樣的道理明白了嗎？

人家沒把你當牧者，你就別把自己當牧者，如果人家剛好跟你聊一下，咱就跟人家瞎說一通，劉老師講的東西我們不認同的多了，那咋認同。他說：是啊！什麼叫撇下弟兄、姐妹、父母、房屋，淨瞎說，有幾個能撇下的？你說：是啊，那誰能撇下，順著杆就往下聊，聊著聊著就說，姐妹不好意思，我得上廁所，一會再聊吧，“啪”把電話一掛，不就完事了嗎？

有條件愛你就好好愛，不是你牧養的你愛啥？我就覺著很有意思，有一些弟兄姐妹雖然有服侍的那份心，但是對不信主的人還稱呼姐妹，還說：我可以服侍你嗎？你有什麼事，隨時都可以找我，這叫做犯賤，這是把耶穌基督的福音整的極其的廉價。

Q8：老師，如何獎賞厚待有忠心的人？

有忠心的人，怎麼樣才能夠厚待他呢？比如說：他學習不行，學習方法不對，你要教他改正。教他一次兩次三次還不改，就吼他一頓。再教他四次五次六次還沒改，再吼他一頓，這叫厚待。如何不厚待那些沒有忠心的人呢？你就跟他這樣說：哎呀，你這學習方法比我的都好啊！“厚”就是要造就他，不厚待那就忽悠他們。

有忠心的人，像那些基列雅比人有忠心。如果有一天大衛開了一個國企，很需要一個董事長，就囑咐下屬說：你們要在基列雅比人中找，給他薪水要高一點，也要好好厚待他。如果這地方的人都是尖嘴猴腮，你能讓他做國企的老總嗎？當然不能用。所以好的崗位要找有忠心的人。因為你不在那個崗位上，你就不知道有忠心的人多難找。

Q9：老師，大衛凡事求問神，神都回答他，如果我們合神心意，求問神，神也會和我們說話嗎？神和人說話都有哪些方式？大衛求問耶和華，神是以什麼形式回答的呢？

這事挺有意思的，這是個好問題。為什麼這是個好問題呢？因為我們人求問神，多半都聽不到神的聲音。可是《聖經》裡頭說，撒母耳、大衛求問神，神都回應，這事就有意思了。你說：為什麼我求問神，神都沒有回應呢？原因很簡單，因為大衛求的是神的心意。有一些人讓我為他的生意禱告，這樣的人只求活著的事，就是不求神的國和神的義。

神用聽得見的聲音回答大衛，用神的意念回答他。神用什麼樣的方式都不拘一格。我們要尋求神的國和神的義，你一定可以聽見神給你的啟示。有很多教會教人聽神聲音，我也不知道他聽到啥了？至於我們就是尋求神的國和神的義。