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答疑引言

大家好！這章的題目叫做《大衛日漸強盛》，我有感而發地講了這一章，我們也會日漸強盛。我要自誇一下，我真的看重神的同在！如果沒有神的同在，我們走不到現在，可能早就滅亡了。但是因為看重神的同在，接下來的日子，神為我們預備的日漸強盛的季節就要來到，神要給我們一個更大的挑戰，這個挑戰就是要訓練更多人能夠擔起牧養、擔起管理的責任，這樣我們就能夠牧養更多神的群羊。

我有一個特點就是不著急，不管做什麼東西，我都告訴大家彆著急，咱能幹多少就幹多少，為什麼不著急呢？因為著急帶來的結果更糟，也絕對不是一個有信心的表現。但是我裡面有沒有著急呢？其實還是有點著急的，雖然著急，但是我不會把自己整的手忙腳亂。

在接下來的日子裡，我要繼續腳踏實地地訓練牧者和同工。在這個訓練中，你能走多遠就走多遠，你能走多快就走多快。如果你不願意的話，我們拿槍逼著你也沒有用，還不如按部就班地往前走就好了，所以不著急是一個信心的表現。

Q1：老師，大衛殺了比錄人臨門的兩個兒子，卻沒殺約押；是因為他覺得約押是大將軍，可以幫他管很多事，大衛也承認自己軟弱，只咒詛了約押。大衛這樣做不是區別對待嗎？神好像也沒有責怪大衛，這是神的心意嗎？

其實約押是為他弟弟亞撒黑報仇，亞撒黑是被押尼珥所殺，押尼珥又被約押所殺，押尼珥用了點小詭計，也可以說是一場謀殺。如果你問我大衛為什麼區別對待？假如押尼珥是約押的上司，那問題就嚴重了。如果押尼珥是約押的上司，約押把押尼珥給殺了，我問你大衛會怎麼樣？大衛肯定會把他殺了。

從這個犯罪程度來講，把主人給殺了，這背後的邪靈是相當邪惡的，不但是流人血的罪，其中還有一個謀反的態度。伊施波設是被比錄人臨門的兩個兒子殺的，他這兩個兒子幹了一件非常愚蠢的事，他們把他的上司給殺了。這不但犯了流人血的罪，還犯了以下犯上的罪，那是神最恨惡的。大衛應該明白這個道理，但是他有沒有點小私心？肯定有！因為他自己軟弱，他說：我不比約押他們倆剛強。

這件事應該有兩個方面的原因，一個方面是約押雖然流了人的血，但沒有犯那麼嚴重的罪。大衛的處理是否妥當呢？我覺得應該是妥當的。

Q2：以前教會的牧者告訴我說，如果你要擴張你自己的境界，就會有很難的環境，這種說法對嗎？

這不是甩鍋嗎？擴張自己的境界就是擴張自己的境界，人的境界是從心裡發出的，如果不是從心裡發出的，其它的都不好使。不好的環境不重要，別甩鍋給環境，有不好的環境感謝神，沒有不好的環境也感謝神！別自己創造一個不好的環境，然後把自己給綁起來，賣到埃及做奴隸了。

有一個姐妹給我說她要出一趟遠門，我問她：你要幹什麼去？她說：為了成長，我要離開舒服的環境，到一個很艱苦的地方去鍛鍊自己！我說這地方不太辛苦你都不成長，你到辛苦的地方，能成長嗎？她說：能！我說你哪來的這麼大的信心？得了一個小病都沒有信心能禱告好，得了一個癌症能有信心禱告好嗎？人就是不知道自己半斤八兩，這樣好不了！一個小困難你都勝不過去，大的困難你能勝過去嗎？

有人和我說：老師，我要找一個非常艱難的環境。我說：你還是拉倒吧，我給你創造了一個非常好的環境，你尚且不能成長，你到一個艱難的環境，你能成長嗎？腦袋不太好使啊！咱們大家能不能先從小一點的信心開始操練自己，始於信，以至於信，從現在開始一點一點地操練。

Q3：老師，怎麼樣才知道自己的堅持是對的，是看行出來的結果嗎？

神的話立定在天，神的話都寫在《聖經》裡頭，能聽懂神的意思，就好好的去落實。如果神的話都讀不懂，神告訴你：你沒有謹守遵行，你卻和神說：我有謹守遵行。你的理解跟神要說的差了十萬八千里，你說怎麼辦？所以在我們整個學習的過程當中要養成讀神的話的習慣。

華人命定從這種雜亂無章的神學體系裡面脫穎而出，在這個世代裡把神的話梳理出來，形成了華人命定神學的信仰體系。這個體系就是要幫助大家把《聖經》讀對，我們要明白神的心意。我說：別識別善惡，你說：不識別善惡那不是太便宜他了嗎？我說：別恨人！你說：不恨人那我不是太便宜他了嗎？這是什麼腦袋？其實很多時候能把你讀懂的部分做出來就不錯了，很多人就是讀懂的也不做，那沒讀懂的就更多了。

讀懂的做一做，做的不對這是一個過程。有的時候我真的看不起一些人，能做的不做，做不來的非要做；看得上的做不來，做得來的看不上，就喜歡在那扯犢子。他們還問我：老師，我怎麼樣才知道？是看結出來的果子嗎？其實已經有了一半的答案。如果你把神的同在給整沒了，把鬼的同在整來了。你還問整的對嗎？這種問題根本不用問。第一、得有神的話；第二、得看事情的結果。我們做對了還是做錯了，我們自己肯定知道。

Q4：老師，經文上說恨人就等於殺人，是不是也可以理解為恨人是流人血的？

那當然了。為啥恨人呢？因為人家佔了你的便宜，人家佔了你的便宜就開始恨。現在你是沒有那個本領，你要有那個本領，那到死都不知道咋死的。如果你做了中央情報局，你是戴笠，你是毛人鳳，那死在你手裡的人可就多了。所以現在是沒機會殺人，只有機會恨人。如果有機會殺的時候那肯定是殺掉了，是吧？不是別的原因，是因為沒機會。所以我想大家不要忽略恨人這件事，恨完了以後，雖然還沒有殺人呢，就已經等於流了人的血了，然後就受咒詛了，你說圖什麼呢？

Q5：老師，神是否與人同在，就看我們是否謹守遵行神的話，然後在落實中來查驗自己是否有神的同在，我的理解對嗎？

對的。如果你明白神的心意，那神就與你同在，你就會像約瑟一樣，就算被賣到埃及做奴隸，在奴隸當中做了上好的奴隸；做囚犯，在囚犯當中做了最好的囚犯，能理解嗎？如果沒有神的同在，哪來的智慧？沒有神的同在，哪來的機會？所以大家不要看到約瑟被賣到埃及做了奴隸，就以為沒有神的同在，不是這麼回事，是賣到埃及做了奴隸都有神的同在，你說那得多厲害！

Q6：老師，恨人已經在悟性上得罪神了，在冒出這個念頭時，及時迴轉就是落實神的話嗎？

是的，那是落實神的話。有的時候是鬼在騙你，你要小心別順著鬼走，被鬼騙了還覺得自己很有理那就壞了。