【点击此处进入查经页面】

答疑引言

大家好，咱們講到《撒母耳記下》的第七章，我深有感觸，講的特別好。好些年前，我就向神禱告：神啊，願你使用我，願你的心意得著滿足。那是好些年前了，一直走到了現在。但是我現在一想起來，就會覺得我當時怎麼會這樣想呢？我自己都很驚訝。你知道為什麼嗎？原因很簡單，以前知道榮耀的教會，但不知道榮耀的教會長什麼樣。後來我發現人的心思意念，有好些時候好像都是從神的感動來的，所以說神給我們這樣的感動，願意為祂建造榮耀的教會，是何等的有福！

如果你聽我以前查過的《聖經》，跟現在講的相比較的話，就會發現差別還是很大的。雖然基本的邏輯在那裡，但是細節上都是不清不楚。現在突然間發現，好些東西都是從神的啟示而來的。神通過這樣的事使人感動，其實神感動了很多人，但是人沒感動，為什麼呢？因為人滿腦子想的都是自己那點事。所以我們裡面有對神的一個回應，能領受的都是自己的造化。

後來我發現很多人給我澆冷水，他們說：你不能這麼建教會，你這麼建教會哪有人？我說：我要人幹啥？我要神。他們看我像怪物，我看他們像怪物。我看到他們教會當中的樣子，裡面烏煙瘴氣的，有的人叫龍虎鬥，各種各樣的臉譜在教會里。如果讓我建那樣的教會，我寧願不建，因為我就是不喜歡那些東西。咱們教會跟別的教會不太一樣，我們經常把人踢出去。

前一段時間咱們講愛神恨神，講著講著有人就被老馬給帶走了，我說好啊！以前有些牧師不是這麼幹的，有的人被老馬帶走了，他又從老馬手裡給弄回來了，結果成了教會的毒瘤，把很多的垃圾都弄到教會里。人家對教會有一套自己的領受，我對教會也有一套自己的領受，都不一樣。華人命定神學把救恩、教會等基本概念都給改了，咱們也把敬拜讚美給整沒了，傳統的概念都是不合乎《聖經》的。有的人看我們這麼整，還不太理解。這叫什麼呢？建造神榮耀的教會。

我們要往下走，神要給我們的恩典實在太多。我們要重新改寫牧養，接下來我們要有好幾個臺階地往上邁。我們要照著神的心意牧養神的群羊，我們發明了很多的工具來做牧養。所以你來到華人命定神學就會發現：哇！這地方有很多東西都很新鮮！我們要重新回到《聖經》裡找到這些概念。我告訴你，將來我們整的人工智能牧養，都會超越很多的牧師；我們整的人工智能的老師，會超越很多的老師。你說這遊戲怎麼玩？我相信神一定在這個世代賜給我們充足的智慧！

有人打字說我們教會太牛了，我剛才一恍惚，還以為是說我們教會太會吹牛了呢！我們一定要把弟兄姐妹訓練成會做說話、會做事的人精。我想這是神的心意。我們當中的每一位弟兄姐妹，都要成為得人如得魚的人！每個弟兄姐妹都可以牧養，每個人都是耶穌基督的門徒，不做牧養做什麼呢？

我們照著神的心意繼續邁進，我相信這是神啟示給我們教會的樣子。其實現在教會的樣子有可能僅僅是海水之一滴、九牛之一毛，將來要顯現給我們的榮耀，要遠遠超出我們的想象，那多好啊！

Q1：老師，他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。但我的慈愛仍不離開他，像離開在你面前所廢棄的掃羅一樣。（《撒母耳記下》7:13-15）這段話是在講什麼呢？

我告訴你，神的管教是極大的恩典，那也是福氣。我講了四個福氣，其實應該是五個。如果你建造神的殿、你有這樣的心志、若犯了罪，神必用人的杖責打他、用人的鞭責罰他。所以說你建造神的殿，你犯罪遇到事的時候，反應一定要快。如果一個人犯了罪之後反應很慢，那就壞了。比如你犯了很嚴重的罪，盜取了神的供物，還覺得沒事。結果一個月過去了，好像也沒事。一年過去了，還是挺好的。這種情況就特別的危險。什麼才是好的呢？如果你一犯罪，神上來就揍你一下。你就得趕緊改，反應非常的快，那個東西叫做敏感，對罪很靈敏，明白了嗎？

其實人的身體對病很敏銳也挺好，一整有問題了，馬上就有反應，這是好的。如果沒病沒反應，有病還是沒反應，有一天“嘎嘣”一下就死了。不是沒有病，其實已經病得很重了，只是身體沒反應、沒感覺，罪也是一樣。所以神有極豐盛的恩典，那也是福氣啊！管教是福氣啊！如果不管，然後就積蓄憤怒，再積蓄憤怒，還覺得啥事也沒有，直等到神震怒，然後“嘎嘣”一下就完蛋了，聽明白了嗎？