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答疑引言

大家好！《撒母耳記下》的第十六章，我覺得我講的挺好的！因為我終於讀明白了。如果一個人能夠把大衛給研究透，那這個人應該是一個非常聰明的人。在這一段裡頭有一個人叫做戶篩，這個人很厲害，他是跟著大衛走的，大衛打發他回去做臥底。如果臥底這事露餡那是要掉腦袋的，這個戶篩跟大衛的關係，那是好的不得了。

戶篩去見押沙龍，對他說：願王萬歲，願王萬歲！差點說成了百歲，百歲可不行，百歲是要被殺頭的。你到王那裡說：願王百歲！那就壞了。你見一個老頭說：願你長命百歲，但是他現在已經一百二十歲了，那就等於你在咒詛他，那能行嗎？戶篩見了王就喊萬歲，其實他心裡是非常討厭押沙龍的。押沙龍問戶篩：這是你恩待朋友的方式嗎？你跟大衛不是經常換褲子穿嗎？就是咱們說的倆人好到穿一條褲子，今天我穿，明天換你穿，那就是穿一條褲子。

押沙龍問戶篩說：為什麼不與你的朋友同去呢？戶篩對押沙龍說：不然，耶和華和這民，並以色列眾人所揀選的，我必歸順他，與他同住。因為押沙龍知道戶篩是一個屬靈的人，你要知道屬靈的人裡面有一種忠心，剛好忠心在這個地方表達的淋漓盡致。戶篩的邏輯是：為什麼我不跟大衛王走呢？因為我選擇的是耶和華所選擇的，你是耶和華所選擇的，所以我跟你。這邏輯太厲害了。

這個邏輯是什麼邏輯呢？屬靈的原則可以運用在不屬靈的人身上，也可以運用在屬靈的人身上。戶篩說：再者，我當服侍誰呢？豈不是前王的兒子嗎？你不是大衛的兒子嗎？老大暗嫩死了，老二傻不拉幾的，都快要出家當和尚了，然後不爭也不搶，沒什麼本事。你是老三啊，國王落到你的身上不是很正常嗎？而且你會說話，我怎樣服侍你父親，也必照樣服侍你。你看戶篩這話講的多好！

大家慢慢地琢磨一下。這件事要仔細地分析下去，你得學會講故事，你如果不能把問題分析的清楚，那是辦不成事的。你到了政府那裡辦事，還是到什麼地方辦事，你得會講故事，你這故事得說得通，你就不會讓人家為難。你如果故事講的不通，你不是讓政府官員丟工作嗎？那能行嗎？

Q1：老師，狗屎理論怎麼操練？一遇到別人的指責就習慣性腎上腺素上升，該怎麼調整？

這個狗屎理論只有聰明人才能做！人常常忘了一件事：我發完了脾氣，那我得著什麼了？咱們大家來說說看，火氣上來了，然後你得著什麼了？這次沒得著什麼，那下次咱就別再這麼幹了，然後還受虧損。為什麼叫狗屎理論呢？因為狗屎理論有一個很大的好處。

比如我們小時候弟兄姐妹幾個，有的人就經常氣人！佔了便宜，還在那整鬼臉，結果你沒反應。我問你：如果你沒反應，會是怎樣的結果？你得分析，因為你不分析的話，你就會老是腎上腺素上升，因為人傻，情緒太大，就會跟著人家的情緒走，人家就可以操控你的情緒。

因為你從來沒有算計過，等算計完了你就會知道：原來這招兒在這小子身上沒用，以後就不再用了。我都狗屎理論了，別人還能說什麼呢？下次變雞屎也沒關係，狗屎也行、雞屎也行、豬屎也行、牛糞也行，我們算計一下就知道了，到底哪頭大哪頭小？得著了什麼，失去了什麼？如果你不算計就傻了！

Q2：老師，大衛在晚年指示所羅門報示每咒罵的仇，報約押殺押尼珥的仇，應該怎麼理解呢？

所羅門接過大衛的寶座做王，如果大衛還在，這個示每做不了妖。因為他能鎮得住示每。這就跟咱們教會一樣，我還在的話，你就做不了妖。因為我知道該怎麼去鎮住，我要是不在了，那就八仙過海各顯其能吧！大衛不在了，所羅門接替做王，所羅門鎮不住示每，也鎮不住約押！大衛為了所羅門能夠穩定他的政權，就得很小心！你做事得慢慢琢磨，這政治的東西是很厲害的。

大衛能鎮得著約押，可是所羅門鎮不住！一旦鎮不住的話，那他們不就造反了嗎？一朝君子一朝臣，就是這麼一回事。大家現在還困惑嗎？為什麼大衛告訴所羅門去報這個仇呢？因為這是大衛給所羅門一個除掉他的藉口。所羅門覺得：這是為我爸報仇，心裡頭可以有點安慰。

Q3：老師，管理中遇到決策難題，在信靠神和通過管理技能提升自己的業務水平，這兩者之間是怎樣的關係，是不是唯獨信靠神，就不用提升管理水平和市場洞察力了嗎？

你說的這個東西，好像是你自己這麼認為的。我可不這麼認為，你該盡的責任你還得盡，你該做什麼就做什麼。信靠神是解決了一個蒙福和不蒙福的問題。一個人蒙福了以後，你在所做的事情上在悟性上還得把事情搞清楚。我從來沒有看見過神說糊里糊塗幹吧！沒有這回事！

Q4：老師，亞希多弗說以色列眾人聽見你父親憎恨你，凡歸順你人的手，就更堅強，這句話是什麼意思呢？

大衛恨押沙龍嗎？大衛其實根本就沒在乎這事。亞希多弗其實沒管大衛這事，他管的是以色列百姓。以色列百姓這個時候的心有一半隨著大衛， 還有一半在猶豫要不要跟隨押沙龍。這個主意是要在以色列人面前來宣告一件事：你看我幹了這事，大衛也沒有本事來找我報仇。

其實大衛根本沒在乎這事。大家得知道大衛的心胸，不像一些人，一整這個那個好像要出人命似的，他就以為在以色列老百姓當中，如果人幹了這事，那男人的綠帽子戴得妥妥當當。戴了一個綠帽子的王，老百姓還能尊榮他嗎？老百姓就不尊榮他，尤其是投靠押沙龍的，他們一看大衛這綠帽子戴得妥妥當當的，還有什麼臉面回來做以色列的王。然後就死心踏地的跟著押沙龍。

Q5：老師，我給一個欠我三筆賬的人打電話要錢，但他只承認欠我兩筆，剩下的一筆沒有證據就不想還了，我老公說既然人家不承認就算了，今天晚上聽了老師講的道，想知道這是不是神的安排？

大家得知道我的邏輯，你如果能要得來，你就使勁要。要不來就算了吧！那不浪費時間、浪費體力嗎？你先把那兩筆欠賬拿回來再說吧。別傻，先把那兩筆欠賬拿回來以後，下次籤個憑證，要拿著憑證要錢，要有個正兒八經的賬。

Q6：老師，大衛的邏輯是如果遇見不好的事，就反思自己哪裡沒整對，不去找別人身上的問題，他不發怒，不殺示每，他是不是不識別善惡的典範？如果別人對我態度不好，我就得反思而且要忍耐，相信神掌權才是正確的做法嗎？

我告訴你，所有的事都是你自己招來的。你所碰到的事，我可能碰不到。因為我不會像你那麼做。因為所有這些事的背後都是靈界在操控，如果有人欠你錢不還，這算什麼？其實就是我們沒有謹守遵行神的話。大衛所遇到的這些事都是因為他沒有謹守遵行神的話。後來他雖然悔改了，但還是要遇到了這些事，刀劍不離他的家。所以他選擇接受。

其實我們也只有帶著這種態度，或者耶和華因我被咒罵恩待與我，施恩與我。所以不要說忍不忍，如果你說你忍住了，那就是你不對了，不用忍！如果你忍的話，還是會覺著自己有理。如果你覺著自己有理，那你也忍不住。千萬別整那些東西：我忍，我要繼續忍下去。如果有一天沒忍住就爆發了，忍什麼呢？這不是我應該得著的嗎？完事。

Q7：老師，我家孩子十三歲，玩手機成癮，晚上不睡覺，早上不起床，我應該怎麼做？

需要準備一根藤條！從小就沒把孩子給管好，從小就體貼孩子肉體。我覺著你這媽做的有點爛，就是不理解這其中的道理，就照著自己體貼肉體的方式在那照顧孩子。怎麼做？準備一根藤條。