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引言

大家好！我們來學習《箴言》二十九章。這一章講人根本的問題，就是硬著頸項。一個人是怎麼變愚昧的？怎麼敗壞的？因為硬著頸項。一個人怎麼變聰明呢？就是把頸項變軟一點。咱們放眼望去，硬著頸項的人能成為人才嗎？幾乎沒有。硬著頸項的人非常有意思，明擺著38=23是錯的，他就是一直犟啊犟。有時候，真被這樣的人幹趴下了，搞沒電了。有的人說，還能有人把你整沒電？其實，都是我自己把電放了，我碰到這樣的事，逃了。*什麼樣的人都能服侍，但硬著頸項的人真服侍不了。

在《聖經》裡，有一個很厲害的先知撒母耳，他離開掃羅以後，到死都沒有見過掃羅一面。撒母耳心裡難過啊！因為他看見掃羅是個硬著頸項的人。我們當中有一個弟兄的爸爸，我還見過他，脾氣特別倔強。他爸爸開著導航，開車來到海邊，發現沒有路走了。他認為昨天來過這個地方，明明有橋，今天怎麼沒有橋了，是誰把橋拆了？其實，是他導錯了地方，但是他就是不認為自己把這事搞錯了。所以硬著頸項的人真的很有意思！

很多人一輩子都很少說自己搞錯了，不要說兩個手指頭，即使一個手指頭都能數過來。說起這樣的事，我真的很服氣，這些年，我掰過多少人呢？意思就是把硬著的頸項整軟了。我掰過來了幾個，但成功率非常低。為什麼呢？有些人不讓我整。讓我整的都整過來了，不讓我整的，我整不了。在我服侍的過程當中，發現很有意思的事，不管這個人多麼愚蠢，多麼爛，考大學沒考上，中學也沒有讀好，上學扯犢子，找工作也沒找到，但是硬著頸項，自以為是的本事卻是一流的。

有的人說我很聰明，其實我和大家的聰明程度都一樣。你以為我在說謊話嗎？絕對不是。通過研究，我發現人的智商都差不多，但是自以為是的、硬著頸項的程度差太遠了。按照現在來說，電腦有十六個核，三十二個線程，如果生產電腦，還有一代的、二代的CPU。最近我發現一個很有意思的事情，就是我用的四代的CPU和十二代的、十代的、七代的CPU相比，每一個核的力道都差不多。這廠家厲害啊！於是，我把這種模式用到人腦上了。

神創造五千年前的、三千年前的、一千年前的和今年的人，這些人的CPU也是差不多，人腦差不多，但是脖子這玩意就厲害了。如果硬著頸項，那頸項的硬度就不一樣了，可以評級了。頸項的硬度表示人頭腦的靈活度，頸項好，腦袋轉來轉去的，多靈活！頸項不好，腦袋不靈活，像殭屍似的。其實你認為自己搞錯的地方多不多？我認為自己沒有整對的時候是最多的。

在傳道人這個行當裡頭，非常有意思。有人說：牧師，你有你的一套，我不能說你錯了，但是我這一套，你也不能說我整錯了。這話談下去也沒有什麼意思，乾脆算了吧！在我服侍人的過程當中，傳道人是最難服侍的，你不能說他搞錯了。你看我這個傳道人做的和他做的，結果完全不一樣。最大的不一樣，就是神是否與你同在。如果你認為自己什麼事都整對了，還要神幹啥，那就不要神了。通常我服侍的人都認為自己沒整錯，他寧願說人家把橋拆了，也不說自己走錯了地方。這絕對是一流的脖子！

其實我也掰過幾個人，效果還不錯。怎麼掰過來？就是讓他覺得自己沒整對。整一次，他就覺得自己沒整對，還整一次，他又覺得自己沒整對。腦袋撞牆了，撞地了，都是白撞。我整完以後挺好！現在柔軟了，承認過去沒有整對了。天底下什麼東西最硬？什麼金剛鑽、瓷器活、鴨子嘴、金剛石，金剛石就是鑽石，其中鑽石是最硬的，簡直是鑽石級脖子。真是經鋪又經蓋，經洗又經曬，經拉又經拽，經蹬又經踹。

有一次我在服侍的時候，另外一個姐妹看到問題還沒有解決，就對我說：老師，是不是她覺得自己不行，咱們要建造她的信心？我說，沒有這回事，因為她覺得自己很厲害，她覺得自己沒有錯，是咱們錯了，咱們這麼整對不起她。咱們弟兄姐妹說一說，如果我認為我對不起你，我會對你發脾氣嗎？如果你認為你對不起我，你會對我發脾氣嗎？為什麼脾氣會上來了？因為覺得自己對。如果人常常覺得自己錯了，那就好辦了。人家說我很聰明，我就說我的脖子是橡皮脖子，所以彈性極好。我老覺得自己沒有整對，老是要探索。

我跟大家說：過去整對的，今天還要升級；過去整錯了，今天要改進，所以我的脖子是橡皮做的。過去我爸爸用皮帶抽我，那是對我好，因為他一下子就把我抽到了名牌大學裡去了。雖然我爸爸已經過世幾十年了，但我如今想起，仍舊非常感謝他！我爸爸其實不太常打我，因為只要他一說我，我就趕緊改，不但嘴巴上說改，我骨子裡也真改。

你不要在企業裡硬著頸項，在家裡也硬著頸項，我就想說：你這是一個什麼腦袋？當人的面我不敢說，因為說了會傷人，所以我就默默地說了一句：這是什麼腦子？有時等服侍結束後，一搖搖頭沒怎麼出聲，我旁邊的人就很有默契地說了一句：這是什麼腦子！今天我們要改說：這是什麼脖子，怎麼這麼硬？

把事兒一件一件整明白

大家聽我講《箴言》要好好地聽，把不管多值錢的金剛鑽脖子，換成橡皮做的脖子。我們的信心要像金剛鑽，但是我們的脖子要像橡皮筋那樣，柔軟、彈性好，這樣腦袋就會靈活，因為金剛鑽的脖子不可能靈活的。我們要明白過來這件事。硬著頸項的人無人可治，什麼樣的招數對這樣的人都沒有用！我們要養成一件事、一件事的弄明白的好習慣，弄明白事情到底是怎麼樣的。最近我有很強的感動，就是要一件事、一件事的弄清楚，比如說：學數學就把數學公式一個個弄清楚，學編程就把編程一行行代碼弄明白；從我過去走過的路，我就發現自己喜歡把事情弄明白。

最近我也發現了一個奧秘：如果人不把事情一件一件事弄明白，那麼這件事或是那件事就會轉過來欺負你。你比如說：如果你把電腦弄明白，那這臺電腦在你的手裡就不出事，但如果另一個人沒有把電腦弄明白，那麼他就會跑過來，跟我求救，因為電腦在他手裡一會工夫就會出事。我就說：怎麼這臺電腦欺負你啊！大家有沒有發現，如果一件事你沒整對、整清楚，它就會來欺負你，就像這臺電腦一樣。

前一陣子我就在整一大堆的電腦服務器，人就長時間站在空調下，整得我身體直打哆嗦，那玩意欺負我！在家裡電腦都還好好的運轉，但只要一搬過去到現場，電腦就跑不了！我就在那搬來搬去，不是這有問題、就是那有問題，我就想：你這小樣的，竟敢欺負到我的頭上來了！我看你是想找死啊！我就不信！然後我就今天熬夜、明天熬夜、後天也熬夜，終於讓我把問題都給整對了，電腦服務器終於可以跑了。

後來又過了好幾個月，電腦也完全沒有問題，最近我還多加添新的設備，這一插上去，啪地一聲馬上就可以運轉了，我就叫它趴在我下面，它就真的乖乖地一直趴在我下面！後來我就發現，做事情就是要制伏它，讓它趴在你下面，所以做事要做好，一定要把事情一件一件的整明白。如果你不把事情整明白，那就沒有制伏這件事，然後事情在你手上就常常會出么蛾子。

如果我們去辦事情，不管是銀行、工商或是稅務也好，我們去之前要提前做功課，整明白辦這些事情背後的原則，那這些事就不會出什麼么蛾子。如果你不養成把事情整明白的習慣，那麼事情在你手上，不是這件事出問題，就是另一個事情出問題，然後你就在那沒完沒了的。因為出事情就是不得勝的狀態，所以養成把事整明白的習慣，就是一個很了不起的性格。

我給大家出個好主意：不管是上學、還是學習編程，要不你就把它們都給整明白，如果你整不明白它們，那它們就老會來欺負你。如果你把事情整到一半，感覺有點明白、又有點不明白，那就是一個不得勝的狀況，然後那件事就老會來欺負你。這不是開玩笑的，因為不得勝就是靈界的事情！

王借公平，使國堅定。索要賄賂，使國傾敗。(《箴言》29：4)

管理國家是很重要的，就像中國人有一句話是這樣說的，不患寡而患不均，意思是說人不在乎東西的多寡，但是擔心分配的不公平、不公正，所以王都是藉著公平使國堅定，要不管理不了。我遇過一些一說到中國就覺得不服氣的人，我跟他們說不要老覺得不服氣，因為一個人如果要想管理好一個地方，總要能先管好一些人、管過很大的城市，或是管過一個省，最後才能成為常委。

如果縣城裡的事情都整不明白，到了城裡就能整明白了？如果城裡都整不明白，到了中央就能夠整明白了？別人或許不服，但我是很服氣的。因為我很清楚，要是我，我整不了。因為不管是哪一件小事，乘以十四億人口，都不再是一件小事，因為那件事情就會變得極其複雜，比如說上廁所這一件小事，如果牽扯到十四億人口就變得很複雜，所以我很服氣，因為這些事都要整明白了，人才能夠管理。

義人知道查明窮人的案。惡人沒有聰明，就不得而知。(《箴言》29：7)

如果窮人的案子到了你的手中，但你卻是隨隨便便地判了，人是會受咒詛的。坐在上面的人要查案子，就需要把很小的事情都給整明白了，才能好好地判案。大家要知道，如果你在我下面幹活還想忽悠我，那還是有點難的，因為我這攤子小、好管理，就像有些人，你一聽他提出來的問題，就可以聽出他背後的意思和味道，我心裡很明白。

君王若聽謊言，他一切臣僕都是奸惡。(《箴言》29：12)

假如你管理兩個人，那兩個人肯定忽悠你，你管理二十個人，那二十個人肯定忽悠你。大家要知道人不是故意的，人本身就是這麼回事。所以王一聽信謊言之後，他一切臣僕都是奸惡。還有人真以為我聽信謊言，後來證明來證明去，原來是他硬著頸項，自以為是。在我們當中比我更精明、更明白的人不多，我的很多同工都說我眼光好，看人準。如果一個人講不出個所以然，那都是瞎說。我們要知道君王若聽從謊言，他一切臣僕都是奸惡。當一個人來忽悠你，接著就會有兩個來忽悠你，然後就是三個，再後來就會是四個以及更多。

君王憑誠實判斷窮人，他的國位必永遠堅立。（《箴言》29：14）

大家不要以為窮人好，其實窮人身上的惡習多。對於君王來說，最難管理的就是窮山惡水出來的刁民，所以中文裡面就有窮山惡水出刁民的言語。如果我被問到，要不要去非常窮的地方，去解決人窮的問題如果是要我去那裡撒錢，那我不幹，如果是要我去那裡改變刁民的惡習，這事我倒是有點興趣。人窮是怎麼一回事？那一定是人窮而且頸項還特別硬，頸項硬然後就無知，無知就是一個惡人，然後惡人的結果就是窮。人窮就想歪門邪道，想歪門邪道之後就更是一個惡人。所以大家要知道，君王憑誠實判斷窮人。

如果我們當中有很窮的人，我給你一句話，你不要感到受傷，這是一句幫助你的話。如果你一直窮，窮了一年又一年，那你思想裡面的骯髒一定要除去。在咱們當中不蒙祝福還是有點難的，但是你要把你的頸項改過來，不要把這些當作藉口。我窮，因為我爸我媽不行，咱拼爹拼不上去。我窮，不是因為那個啥，是因為我沒那個條件。當我給某人說要學習，他回答說：老師，我沒這個條件。這就把我惹火了。需要什麼條件？一個條件，那就是把硬著頸項和自以為是幹掉！不要在我這裡玩什麼沒有條件，你說不出個所以然來，就是瞎扯。

整明白這個事很要命，君王尚且需要整明白，一個小老百姓就更需要整明白了。我們就要知道，從今以後要有一個得勝的心態，要整就要整明白。我遇到過很多這樣的例子，讀博士讀到一大半，結果讀到了混亂。我就很感慨，他們的博導幹什麼去了，他應該是解決他們混亂的人啊。博導為什麼就不知道下面的人混亂了呢？其實博導也沒有整明白。

如果你是那個博導，你真得就應該去導一導；如果你是碩導，你也真得應該去導一導；如果你是人導，人生導師，真得把人好好導一導，把人從混亂裡面導出來。其實人混亂是有原因的。從小讀書，讀一天沒整明白，又讀一天，又沒有整明白。只是想快點快點，他只往快了整，沒有往明白了整，結果就是越快越亂，越亂越快。如果人能夠一件事一件事地整明白，人一輩子其實沒有多少事。

管好我們裡面的脾氣

愚妄人怒氣全發；智慧人忍氣含怒。（《箴言》29：11）

需要整明白的事不少，首先我們需要整明白的是我們裡面的脾氣，我們需要管好我們裡面的脾氣。愚妄人不但愚昧而且還硬著頸項，不但愚昧還自以為是。我服侍的癌症患者有一個算一個，頸項都是很硬的。那脾氣還大，一說全是理，好像是我要解決我的癌症似的。很奇怪，他不認為是自己整錯了，而是常常覺得自己整對了。我服侍他，他還覺得我那麼整他不對。所以就真是愚妄人怒氣全發。

如果我把這脾氣摁下來，那不解決問題。他會說，沒關係，我原諒這個老師。雖然他對我好，但是我真的受不了他！我再忍一下，他以前也這樣。以前他是在忍別人，他裡面不是沒有怒氣，而是有怒氣沒有發出來。如果怒氣發出來，那還好點，沒發出來，結果就變癌症了。你看這樣一個好脾氣的人，他怎麼就得癌症了？這就是原因。其實他只是表面好，但是裡面的東西在醞釀，裡面醞釀的東西是又髒又臭又噁心。

智慧人與愚妄人相爭，或怒或笑，總不能使他止息。（《箴言》29：9）

愚妄人不論是在怒氣來的時候，還是高興笑起來的時候都控制不住。他不是有涵養的狀態，只要是合了他心意了，合了他硬著頸項的想法了，他就開心了。一跟他不一樣，他的脾氣就上來了。如果你有智慧，碰到3*8=23的人就趕緊跑，趕緊躲，咱們和這樣的人整不了。

你見言語急躁的人嗎？愚昧人比他更有指望。（《箴言》29：20）

人為什麼言語急躁呢？因為他覺得他對，然後就講個不停，你想讓他停下來聽聽你講的，那可難了。有人打字說一百個人裡頭有九十個這樣。我想可能得有九十八個吧！這世上的人都不覺得自己幹錯了，所以脾氣才大，不然哪來的脾氣啊！

好氣的人挑啟爭端；暴怒的人多多犯罪。（《箴言》29：22）

人頸項一硬，鬼住在裡面，鬼住在人裡面就會整出一大堆的事。

人屢次受責罰，仍然硬著頸項；他必頃刻敗壞，無法可治。（《箴言》29：1）

有時候，我在服侍時遇到一些被服侍的人死了，不是死在我手上，是死在他硬著頸項上。我也不知道是我說了一個預言呢，還是說了一個事實，就是得一直服侍到他死。他可以放棄，但我不能放棄啊！怎麼辦呢？就得想方設法讓他的頸項軟一點，我想不是他頸項夠硬，應該是我沒整對啊！有的時候，我就跟我的一些同工講，你看這不是要完蛋了嗎？嘴上雖然這樣說，但還是用信心再撐一里路，繼續服侍。很多時候，說著說著對方脾氣就上來了，不能說。我就很感慨，非得中鬼的詭計，硬著頸項。

大家得管好自己的脾氣，人為什麼發脾氣？就是認為對方錯，自己對，所以脾氣來了。如果你要認為自己錯，別人對，哪來的脾氣，就沒有脾氣了。從今以後你們的脾氣就好多了，因為我這是說明白了。你就知道自己的脾氣原來是這麼來的。認為自己對，脾氣就來了；認為自己不對，脾氣就不來了。那我就常常認為自己不對，不就好辦了嗎？認為自己對，認為自己不對這事不重要，重要的是把這事整明白。

為什麼公說公有理，婆說婆有理，大家都覺得自己有理。如果你說著說著，突然意識到這事我沒整對，對方立刻也就沒電了。然後帶著大家一起把事情整明白，脾氣不就沒了嗎？老闆稍微說你一句，脾氣就上來，為啥？你覺得老闆對不起你，老闆給你發薪水，你就幹那麼點屁活，還覺得老闆對不起你，這不是腦殘嗎？

你在人家那裡做工，人家給你一個機會，然後還挑人家理，人家老闆這也太不容易了。我下面的人也聽明白我說的話，把脾氣這事研究明白了，你脾氣不就沒那麼大了嗎？如果脾氣很大，再堵個癌症來，我還得為你禱告，你的頸項再一硬，我還得服侍到你死，要麼服侍到我死，也行。我死了事也就解決了，是我的事解決了，你的事還得慢慢整啊！

管教孩子和僕人

大家知道如何管教孩子嗎？有個孩子特別淘氣，然後他的媽媽就來找我。我說：你有管教孩子嗎？她說：有管教。後來她帶孩子來我這兒，那孩子很淘氣。我說：你管一個我看看。那手舉得老高往下扇，快到肩膀的時候，然後，馬上減速，輕輕拍了兩下，高高舉起輕輕放下。這叫管教孩子啊？那孩子還不欺負你啊！肯定欺負你。很多人都認為自己管孩子管得挺好，認為自己管得很對。那管得對跟硬著頸項有啥關係？這就是硬著頸項啊！所以我看這個孩子的狀況，我就知道這個媽媽管孩子的狀況，我看到這個孩子如何對待他媽媽，我大概就知道他媽媽是個怎樣的狀況。

杖打和責備能加增智慧；放縱的兒子使母親羞愧。（《箴言》29：15）

放縱的兒子使母親羞愧，想都不用想，肯定放縱了，這個事，大家逐漸去了解。有的時候，做爸的狠狠的管教一下孩子，做媽的很可能還在那裡攔一下子，就怕管的太狠了。狠點有什麼關係呢？就算是從今往後我沒有你這兒子，又能怎麼樣？沒什麼。很多做媽的就想多一事不如少一事，很想把那事捂著。

管教兒子的事，要仗打和責備。我想不管這頸項有多硬，應該硬不過那藤條。但是大家一定要知道，孩子一旦過了十一二歲，基本上沒有太大機會了，他已經養成看不起你的習慣。所以我告訴大家，要知道自己沒整對這才是關鍵。如果覺得自己整對了，繼續照著你那方法整，結果就是把自己整成老媽子！

管教你的兒子，他就使你得安息，也必使你心裡喜樂。（《箴言》29：17）

看到了嗎？如果沒整對，就知道沒整對。

人將僕人從小嬌養，這僕人終久必成了他的兒子。（《箴言》29：21）

人將僕人從小嬌養，這僕人終久必成了他的兒子，你以為真的成了他兒子啊！那不是好話呀，是成了一個放縱的兒子。如果你是一個小老闆或者是一個大老闆，管理你下屬，你不能用嬌養來管。你要有智慧，知道怎麼管有效。嬌養就是體貼他的肉體。孩子也好，下屬也好，都要知道怎麼弄才是對的，你必須知道整得有沒有效，然後才好辦。

有一次，一個媽媽帶著一個孩子來見我，孩子對媽媽一點尊榮都沒有。然後，那媽媽的脾氣就上來，這孩子來了一句，你每次都這樣。這話不好聽，很難聽的，什麼每次都這樣。如果從小管對了，他根本就沒有資格說這種渾話。一分錢都沒賺過，你哪來的資格說這話？今天體貼放縱孩子的父母多得一塌糊塗，如果我說中了你，你別怪我。那是因為你自己沒管好，你就慢慢整。我給大家一個我自己的建議，我對待我的下屬，只要你是我的下屬一天，我就必管一天。我是你的上司，照著我的要求做，什麼時候給你機會照著你的做了，沒有。只要你是我的下屬，你就必須這樣。

你來到我們教會我就一定要管，但你要是覺得不想繼續待在這個團隊，也不再留在這個教會，讓我從此別再管你，我就會放手。管教孩子也是一樣，要麼不做我的孩子，要麼就要接受我的管教。無論是管孩子還是僕人，我們要剛強起來。要明白沒了他們照樣活，有沒有他們結果都是一樣的。但是話必須得和他們說明白，我們是為了造就他們。如果你不允許我造就你，我絕對放手。

其實不光是孩子，對老人也一樣。前段時間教會的一個姐妹打電話給我，哭得傷心欲絕，因為沒法和母親溝通。我告訴她不要整天像老媽子一樣什麼都要管。結果過了兩天她又打電話給我，說自己媽媽改了，恰好就是她決定不再管了就開始改了。我們自己要想明白，他們想進步就進步，不想的話願意做什麼就做。

說到在教會里的管教，只要是我牧養的就絕對不給魔鬼有半點機會！魔鬼一看，碰到這個小子真倒黴。你以為我是真的不管？其實不是，只不過不是照著老媽子的方式管，而是照著我的方式，管要有智慧。管孩子要讓他服在你手下，而不是你服在他手下。現在有多少孩子騎在自己父母頭上作威作福？我們要常覺得自己不明白，也一定要把不明白的事情搞明白。如今世上很多人說話、做事都體現了人的自以為是和硬著頸項，可惜他們聽完這些話之後也不一定管用，因為人家有自己的解釋。

不要依靠人

人最喜歡的就是依靠人，跟孩子低三下四就是因為指望著孩子養老。為什麼孩子做了一點事自己脾氣就上來，那是因為發現自己的指望要落空。我媽和我妹當初協商得可好了，魚幫水來水幫魚，要捆在一起過日子。結果我妹有次指著我媽的鼻子罵了兩個小時，只能說是我媽自己找的。

諂媚鄰舍的，就是設網羅絆他的腳。(《箴言》29：5)

不要依靠人在經文裡說的可多了，喜歡諂媚、專門講好聽的話，學問很深的。之所以要諂媚人，就是以為這樣做，會把關係弄好。懼怕人的要陷入網羅，諂媚人就是因為心裡有懼怕。我媽忍受我妹罵她兩個小時，就是因為心裡有懼怕，怕我妹不給她養老。

懼怕人的，陷入網羅；惟有倚靠耶和華的，必得安穩。(《箴言》29：25)

依靠人不行，像我這樣的人不求人、不託人辦事，因為我有神，有什麼事我求神！求王恩的人多，意思就是指望從王那裡得著好處的人多，但是卻忘了自己能給王什麼好處。人與人之間交往，得要知道自己能給對方點什麼，而對方又能給自己什麼。求神、依靠神就必得安穩，依靠人就會懼怕、諂媚！人之所以還要繼續這麼做，是因為他覺得這麼做是對的。他一旦不認為對，就不用去懼怕、諂媚人。因為活著、養老都是靠神，把這弄明白就全都簡單了。

我們就是很多事沒整明白，所以從今天開始，要一件事一件事整明白。把自己的脾氣從哪來的整明白，就沒有脾氣了。把人活著那回事整明白，一旦清楚人活著不是靠人和學位，就沒什麼可緊張的了。我們活著要靠神，如果擔心靠不住，那就把靠神這件事整明白。每經歷一件事就證明靠著神好使，從此逐步堅信神可以靠得住。至於為什麼在以前的教會靠神不好使？那是因為那個教會就沒整明白。什麼事沒整明白都不好使。爭鬥，愛錢這些事通篇都是，這裡還講到流人血，還不就是為了圖點利益麼！人得知道其實神對人是很公平的。

貧窮人，強暴人在世相遇，他們的眼目，都蒙耶和華光照。(《箴言》29：13)

人屢次受責罰，仍然硬著頸項，他必頃刻敗壞，無法可治。(《箴言》29：1)

不管是誰，都曾經被神的光照過，只是人不聽就屢次受責罰。貧窮人就有貧窮的心態，怎麼掰都還是照著那個心態走。又窮又強暴的人什麼都整不出來，儘管他們的眼目都蒙耶和華光照，但是每次都還是硬著頸項。只要人頸項一軟，很多事都能解決。

總結

我做個總結，我們要學會觀察結果，結果對就證明我們弄對了，結果不對那就肯定是我們沒整對。我上學的時候，有一個同學用了兩個月寫了個程序，結果運行不了，之後得出結論說他的程序沒問題，應該是他用的計算機壞了。我們幾個室友看他愁眉苦臉的樣子，決定幫他看看。一看就發現，錯誤其實很直白，一修改所有問題就解決了。他自己在那裡兩個月折騰不出結果，就是因為硬著頸項，我說他硬著頸項你可千萬不要偷笑，想想自己又硬著頸項多少年了？我們得要改！

如何知道我們整對了還是整錯了？很簡單，結果對了它能不對嗎？人剛生下來什麼樣的都有，有的人生下來就覺得這個世界欠著他，就愛天天哭，後來硬把自己給哭成個憂鬱症來。遇到我之後憂鬱症好了，其實就是頸項沒那麼硬了，覺得這個世界不再虧欠他了，整個人好了。有的小孩生下來就不哭，像我一樣，我總覺得欠了這個世界一個福音債，希望大家在我這裡得著好處。

我虧欠大家，怎麼就不能把這個道講得更明白一點呢？有人沒聽明白，就想怎麼我沒講明白呢？常想著下個禮拜要講什麼，大家需要什麼。雖然我很享受講道，但是我的壓力從週一到週六遞增。上週六我接待了一個人，結束以後，一夜沒睡。因為一直在想第二天這一個半小時要講什麼，老想講得更明白，不能虧欠大家。總是覺得自己沒整對，想知道是否整對了，要看結果。

你聽完了我講《箴言》第二十九章，這自以為是、硬著頸項的毛病沒了，失眠的狀況也沒了，該多好啊！大家開心的時候跟我分享一下，尤其是講見證。而有的人開心的時候不理我，等難受了來找我了。所以觀察結果，我一看大家好了我就開心，說明我整對了。

沒有異象，民就放肆。（《箴言》29：18）

咱們今天要知道，人為什麼總是瞎整？人沒有異象就瞎整，也不管整對了整錯了，沒有異象也沒有夢想，就只有一個金剛鑽脖子，沒什麼用。如果人裡面沒有大事，小事也變成大事了，就惹了很多的氣，整了很多的問題出來。所以人要有異象，我在這再次兜售一下華人命定神學。當我有了異象、夢想，我服侍時總覺得虧欠了大家，就很開心。就朝著這標杆直跑，努力向前，忘記背後。過去幹對了多少事不重要，看前面還有好多事沒幹對。往前一看這個需要整對，那個需要制伏的。

我就覺得裡面有命定好啊！我為此而生，為此來到這世上。我為此而活，也為此而死，神就與我同在，我就不會去放肆。隨便活就是放肆！我就想改一改大家隨便活的壞習慣。我一看見有人隨便活，心裡就總感覺虧欠他，總想著為什麼老也服侍不好。想給他換一個萬向軸的脖子，特別的靈活。人要有異象，很多人今天去歐洲旅遊一圈，明天去非洲旅遊一圈，我一看這不瞎活嗎？幹這些事有什麼回報，也說不清楚。一個人要有異象、夢想，想清楚自己為什麼而活，如果瞎活，必自取敗壞。

人屢次受責罰，仍然硬著頸項，他必頃刻敗壞，無法可治。《箴言》29：1）

人一定要觀察結果，觀察以後你就知道一定要有異象、夢想。你來到我們教會，我就滿腦子去想你的問題是啥。有一次我說我，一輩子從來沒有停止學習，我對面的人就接了一句，說他從來沒有學習過，我就在書架上拿了兩本書給他。我想即使不還給我，只要能把知識裝到腦子裡就行。過了一段時間我再問他看沒看，他說他還沒翻呢，說沒時間，其實他把時間都用在做沒有意義的事上，沒有異象，也沒有夢想！

咱們教會要想使人成長，我覺得自己還沒完全整明白，還要繼續去整明白。將來我要是整明白了，這對未來世代孩子的教育都有深遠的結果，我就考慮，如果咱們研究出來的體系能把孩子教聰明瞭，我覺得這本身就是極大的回報。因為我為此而生，為此而活，我好不容易來一趟，我要把異象和夢想都建立在耶穌基督這塊磐石之上。願神能夠在我身上彰顯祂的榮耀，直到我見主的面。

我巴不得弟兄姐妹都跟我有同樣的異象和夢想。不管你在什麼樣的層次上，只要你有異象和夢想，不管你爬得多慢，總有一天你會到達神的殿，總能攀上這屬靈的高峰。到時候你就會說，我感謝神，在我的一生中，他給了我異象、夢想和目標，讓我這一生沒有白活，讓我能夠在這世上可以經歷神的榮耀，一生與神同行。

願神祝福大家！