《答疑解惑》
Q1：老師，如何識別一個人是否值得交朋友？
其實大家如果仔細聽我講的話，你會發現我根本不太贊成交朋友，大家有沒有聽出來這味道？因為知人知面不知心。你說咱們交朋友交完了以後要幹啥？交了朋友以後是不是想在一起扯蛋？扯著扯著就把自己給敗壞了。所以無論如何養成一個習慣，我們只想成為別人的祝福，不整狐朋狗友。在這個世上你要真想交朋友的話，交什麼樣的朋友呢？就是你不圖我啥，我也不圖你啥的朋友。有人說，你不圖我啥，我也不圖你啥，那能不孤獨嗎？沒有朋友多孤獨啊！所以閒著沒事就找一些損友吃個飯扯扯蛋，扯啥呢？
如果一個人想成為很多人的祝福，就像我一樣，會孤獨嗎？如果我這樣的人會孤獨，那就麻煩了！不會的，我老想成為很多人的祝福，今天服侍這個，明天服侍那個，哪有時間孤獨！有的人孤獨到一定程度，寫了一本書叫做《百年孤獨》，為啥呢？老想找個朋友，結果找完了以後吃虧上當成了百年孤獨！人在這世上為什麼老找這些玩意呢？因為心靈枯乾、憂傷承擔不起，承擔不起就得需要這些說話的人，結果人家說點敗壞我們的話，我們就更難受了，還不如不說！所以你交朋友的時候，別指望從人家那得到什麼。
你想從他那得到他啥？從他那裡得到安慰嗎？如果有了主耶穌還要那玩意幹啥？所以弟兄姐妹，其實我的立場很簡單，就是別整這些玩意，整這玩意幹啥呢？如果我們心靈乾渴，我們就從神的話得著滿足 。你慢慢仔細看，不是不能跟人交往，是別整那些東西！比如說亞伯拉罕在世上也跟人結盟，但結盟是結盟，不是我們所說的交屬肉體的朋友，屬肉體的關係中，朋友騙朋友的事是最多的！
Q2：以前是在人際關係當中還挺吃得開的，後面在人際關係當中，自己覺得遇到一些很受傷的事情，就不願意再信任人，變得孤僻，該怎麼辦？
其實一個人有受傷的習慣就叫識別善惡 ，咱們不受傷不行嗎？以前在人際關係當中挺吃得開，吃得開還受什麼傷？那就別受傷，然後咱們在交朋友的時候，保持君子之交淡如水，這雖然不是《聖經》的話，但是如果因為受傷就變得孤僻，那叫識別善惡！如果我們不圖人家啥，受什麼傷？如果人家做了損害我們的事，我們能想：損害就損害了。
然後咱也沒有必要變得孤僻。如果已經變成這樣了，咱們就調咱們裡面的邏輯，變成一個很大氣的人。別小氣，一定要變成一個大氣的人。如果你不小氣，人家佔你點兒便宜，你受什麼傷？再多佔一點兒也沒什麼好受傷的。能理解嗎？
Q3：老師，讓小孩子從小就知道如何做人，如何交朋友，在這個過程中該如何正確的教導，同時避免不陷入識別善惡裡？
從小就跟他講《聖經》中像《箴言》裡的這些話，從小就讓孩子領受這些。當然有的孩子領受，有的孩子不領受。有的孩子像雅各，聽他爺爺亞伯拉罕、聽他爸爸以撒講的故事老用心了。還有的孩子聽完了以後，只會想：那玩意兒能當飯吃嗎？這種情況就算了，因為誰也改變不了誰。你決定不了他的命運，只有他自己的選擇能決定他的命運，不論他是你的孫子還是你的兒子。當然，雖然是他自己做選擇，但我們還是常常告訴他屬靈的真理，他不選就算了，也不用難受，因為那是他的命。
Q4：神眼裡的謙卑是什麼樣的，是自以為不足，自以為做得不夠好嗎？
神眼裡的謙卑就是我們不行，但神行。比如說：你的癌症必得醫治。我說的是啥？是我厲害嗎？不是。我說的是我的神很厲害，神能夠讓人從死裡復活。癌症算個啥？神能夠讓天生瞎眼的看見，你這個腰椎問題算個啥？神眼裡的謙卑是知道我們自己不行，我們死活得靠神。所以我們什麼時候軟弱，我們什麼時候就靠神剛強。
Q5：我服侍了好幾個讓我虧損的人，就是因為我不會識人，所以很想知道老師是如何識人的？
我告訴大家，如何識人很容易，我先損他一句，然後我把神的話狠狠地往裡說。說完了以後，人家可能就走開了。走開了，我就省了時間了。你們能留下來，是你們都被試過了吧？你們牧者的牧養水平我都知道，他們牧養的水平雖然不好，但他們滿足了我的一個要求，就是試了你一把。他們牧養水平如果很行的話，我咋試呀？我就喜歡他們牧養水平不好。牧養水平不好你還能留下來，那你這人挺有料啊，你這人行啊！這不挺好嗎？你看他的牧者把他冤枉了一把，把他說了一頓，然後也沒把他教得太好，但他還堅持啊！
有人說我講話挺狠，我把這個底透給大家，我這不為別的，就是想看看你是啥人。有些人咱能祝福，有些人咱祝福不了。大家剛好遇到和我在一個群裡，然後我咣咣咣來一頓的時候，你別怪我，別跟我識別善惡，我應該比你高那麼一點點，這是我的招。我不是要害人，是要試你一下不行嗎？比如有一次我面試了一個來我這申請工作的博士。我說：你看你這德行，衣服穿得這個樣子，還像個人嗎？是不是給中國人丟臉吶！我遇到很多中國人全像你這樣。結果對方啪的一拍桌子站起來說：你羞辱我可以，你不能羞辱我們中國人！
我說：咋的了？我也是中國人啊，是不是？我羞辱我自己不行嗎？然後我哈哈大笑，為什麼呢？因為我試一下他，他就崩了。我以前在企業裡做工的時候，都這樣幹。他這表現不就完蛋了嗎？我說：咱們就不用面試了，面試結束了。還面試啥？他都不知道他是面試來的，他以為他是來爭口氣的，說個笑話：不蒸饅頭爭口氣。你到底是來找工作還是來爭氣呢？你以為我會閒著沒事到大街上去喊、到微博上去喊，然後讓人家把我號給封了嗎？我不幹這事。我面試你，我試你一下不行嗎？
所以大家慢慢琢磨，我這裡頭的道道挺深的。我的道道不深能修理得了你們這些人嗎？修理不了！可難修理了。但是大家要知道，這才是真愛啊！以主耶穌的愛來愛大家，我就是這麼試人的。肯定要試啊，不試不知道你們的真面目。
Q6：老師好，在實際生活中，怎樣更好的跟神建立關係呢？
這簡單，我天天都在講，你每天聽的全是這個。跟神建立關係，首先要明白神的心意。你不明白神的心意，你跟他建立什麼關係？建立一個憤怒的關係嗎？那肯定麻煩了。想要建立一個好的關係，一定要聽了神的話就去行。聽了神的話就去行，《聖經》說這就是一個聰明人！
Q7：老師，我們基督徒與人交往的界限在哪裡？
交往是為了祝福人，不是為了跟大家扯犢子而交往。你什麼時候看到我扯犢子？雖然我扯犢子的那兩下子可厲害了。大家千萬不要以為我不會扯犢子啊！比如：今天天氣挺好啊！哎呀，你看那山，你再看山上那朵雲彩，是不是長得像一隻北極熊，白白胖胖？哎呀，你看那個雲彩多好啊！這不就叫扯犢子嗎？這玩意能有啥用？啥用也沒有！
但是孤僻絕對是個惡習。孤僻不是一個好事，但是交一些油油膩膩的損友更糟糕。《箴言》十八章第一句和最後一句說，濫交朋友的不好，孤僻的也不好。那怎麼辦？就是一心渴望成為很多人的祝福，這才是一個正常人。不是整天想占人家這個便宜，占人家那個便宜，老想讓人來陪陪自己。有一些人來教會是因為他心裡面難受，然後我一看他那小樣的，就知道他來我這比劃來了。我就跟服侍他的牧者說：你要小心吶，千萬別成為他的消遣。
比如他夜裡睡不著覺來找你聊天，是因為他夜裡睡不著難受，得有人陪。他就是那種非得有人陪的人啊！然後你成了他的備胎，別人把他給甩了，然後他來找你來了。對這種人你知道我怎麼幹嗎？容易啊！我在網站上找一篇文章，一萬字兩萬字三萬字或者直接一本書也行，啪，給他發過去，讓他做作業，一句話完事。下次他如果又打電話來了：噢，我裡面還難受！我就說：你作業做了沒有？文章讀了沒有？他說：沒讀！我就說：沒讀回去讀去！別來我這消遣。
多容易啊！你要想有人跟你說心裡話容易啊！把網站上牧師講的道打開，打開旋風可以天天聽都不帶停的。讓牧師的話好好消遣你，然後你就不鬱悶了，好了。所以都別跟我來這些，咱們當中的牧者也千萬別被人消遣了！
Q8：老師，勒住口舌不亂說話是不是另一種智慧？
那當然了，嘴巴說的話一定要過腦子。為什麼我要幫助大家建立起一個邏輯體系？因為不走腦、胡亂說的話，一定是從鬼來的。勒住口舌不亂說話是一種智慧，但是說話說得挺好，讓大家感覺都挺好，那也挺好！所以說要說得有水平，然後一開口就想造就人，就想祝福人。
比如說我要去一個地方見一些人，我就先把那些人名，還有人的特點都瞭解一下。去了以後說：你這問題得改啊！你那問題改得怎麼樣了？去之前我就先安排好，等到一見面就說：來來來，我教你這東西這麼整，那個那麼整！講的都是這些，我不說敗壞的話，說敗壞的話沒有用，說閒話也是一個邪靈。但是那種讓氛圍變開心的扯淡的話就還好啦。
Q9：老師，有的人人際關係很好，八面玲瓏，大人小人都做，能屈能伸，但不信主，這種人算有智慧嗎？
這種人肯定比那些人際關係不好的人強。
人際關係不好可鬧心了，比如上大學時整個宿舍的人都討厭他，那能不是個問題嗎？在兵營裡大家都討厭這個人，你說是不是個問題？怎麼樣才能不做成這樣的人呢？一定要在自己身上找原因。大家知道嗎？我在不信主之前跟他人的關係都處得不錯，不僅是八面玲瓏，十六面都可能有啊。就像現在買電腦有八核的，有十六核的，還有三十二核的，當然都比雙核的好呀！那這人八面就是八核，見什麼人說什麼話，肯定比那瞎整到人家都討厭他的強。慢慢練吧，我不是教你要會說話嗎？八面玲瓏沒問題。
Q10：老師，很多人都是求自己的事（找對象、找工作、創業……）他們也引用《聖經》：凡祈求的就得著。這句話是指求神的國和神的義嗎？所以我們不需要為生活上的大小事來祈求，因為神早已知道。只要敬畏神，專心愛神就好是嗎？
他們沒有讀明白，傻瓜蛋子讀書沒有讀好。大家知道那段《聖經》在哪嗎？我給大家找到，念一段行不行。你既然提到這事了，我就帶著你念。大家一定要知道這個東西不得了：
我又告訴你們：你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。（《路加福音》11:9-10）
讀完這裡就不往下讀了，那不扯淡嗎？大家都求：我要做廣東首富，我要做深圳首富，我要做青島首富。你求一個試試？你要是能得著，我把我所有的都給你。後面的那句話你怎麼不去讀呢？
你們中間做父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當做魚給他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎？（《路加福音》11:11-13）
讀明白了沒有？人家說的是聖靈，所以瞎整的傻瓜蛋子真是老多了。問題是他求了半天，找對象沒找著，最後終於求著一個對象，結婚了，之後又嫖妓了。然後說：神啊！這不是你給我的嗎？
神什麼時候說給你了？上學的時候學習就不怎麼樣。一本《聖經》白紙黑字寫著，不好好讀，咱們現在不是一起讀嗎？一定把這個事讀明白，不能斷章取義，把這一句話切下來亂用。
Q11：神是忌邪的神，我的家人有沒信主的，他的當滅之物該怎麼處理？
人家的東西別動。不是你的，你動它做啥？
Q12：之前的我一直很倔強，老闆說什麼我總是喜歡講理，講完了我就難受，知道那不是神的心意。然後，我就開始調整自己，現在就不愛講理了，做什麼就甘心情願地做。後來和老闆關係越來越好，他有什麼東西就當著同事的面給我，弄得我不好意思了，我就掖著藏著，我應該怎麼辦？
不用辦，該咋辦就咋辦，這事不重要。我鼓勵大家，好好給老闆做工，然後，老闆給你的東西，如果能跟同事一起分，大家都有份，多好啊！把同事的關係也相處好了，跟老闆的關係也處好了。
Q13：老師，只祝福能祝福的人，是不是就是祝福那些願意尋求的人？
那當然！一訓就走了，我咋祝福你？
Q14：老師，我的室友在他生日前或聖誕節前，有時會暗示我送他禮物，但是我連自己的生日都不過，我也不想給他買禮物，包括那些節日我也不過，我應該怎麼跟他說呢？
其實準備個小禮物送他也OK的，三元、五元、十元、八元都是可以的。雖然我們不要做油油膩膩的人，但有時有個小表示也是一種靈活。然後，與室友要好好相處，就像亞伯拉罕在迦南地，跟人家相處得都不錯，別把關係搞僵，別僵化。
Q15：老師經常舉例子，說自己直白的說出他們的問題，但是那些患有重大疾病的人，他們會反駁老師，甚至會懟老師。老師就說：這都啥人？可是，我感覺他們的反應很正常，他們不認識老師，也和老師不熟悉，意識不到自己的問題，層次很低。如果老師用他們聽得懂的方式去告訴他們，再一步一步點破，他們會不會更容易接受？被改造與影響的概率會不會更大呢？
你的建議不錯，我跟大家彙報一下，我花的最長的時間是八年。八年裡一直嘗試用他能聽得進去的各種方式，但整了八年也沒用。後來我總結，是啥人就是啥人。當然，你可能覺得我沒試過。但其實我試過好多次，有試八年的、六年的、四年的、兩年的，最後結果出來都一樣。
如果三個月能搞定，我幹嘛拖八年不跟他講真話？有的人經常說：老師，你應該這麼服侍我。你要讓我照著你的方式服侍你，你要教我怎麼做啊？我就說：拉倒吧你！咱們弟兄姊妹一定要知道，患有重大疾病的，絕對是身上惡習很多，越早修理越好，少遭罪。如果修理走了，那我是有福的。
Q16：我從小家庭環境不好，所以我很自卑，不願意跟人交往，人際關係一般。現在我的客戶條件更好，跟他們接觸還是自卑，我就是不會跟人家相處，我應該怎麼改？從哪兒改呢？
學會做一個尊貴的人，自己認為是尊貴就是尊貴，自己認為是不尊貴就是不尊貴。所以尊貴還是不尊貴是你自己的想法決定，不是家庭狀況決定。
Q17：老師，與人交往如何製造共同話題呢？
我想大家要養成一個學習的好習慣，知識多了，自然而然就會開玩笑、就會講話好聽，自然的流露都會造就人。所有的問題都跟有沒有知識緊密相關，沒有知識其實是一個悲劇。這就是為什麼教會推著大家好好學習。在咱們當中有一個什麼好呢？別看你每個禮拜拿出來一晚上禱告、拿出來一晚上查經，但是你學的東西多啊！像你以前那樣一天天的也就這麼過了，啥也不知道。我也感謝神，神給我的東西多，我能給出去的就多。
我每天都得到神那裡上貨，才能給大家講道，沒上貨咋給？所以大家也都得去上貨。你沒貨你能給出去啥？你沒貨你能賣啥呀？講脫口秀的人都得到處補貨才有料，人家做脫口秀都得上貨，咱們做傳道人能不上貨嗎？大家覺得是不是挺好啊！上貨就是變得有知識，你有知識了話題就多了，連扯淡的話題都講得好聽。比如：咦？這個驢尾巴怎麼長在驢屁股上呢？大家都笑了，然後給你來句：驢尾巴不長在驢屁股上，長在你屁股上啊？你說這話題不一下子就有開頭了嗎？咱們就談談驢尾巴為什麼會長在驢屁股上？這屬於純扯，但我想這樣一扯，就扯到大家一笑，感覺也挺好。
如果大家說你很傻，你也不用在乎。你如果能唱也挺好。大家知不知道像郭德綱這樣的人在臺上演出講的那些段子？人家覺得郭德綱傻了嗎？沒覺得郭德綱傻，人家都覺得挺好笑。所以久了以後，你臉皮也厚了，然後驢尾巴也可以說了。你看咱們不是有一個段子是這樣說的麼：一個蛤蟆四條腿，兩個蛤蟆八條腿！這廢話，那肯定是！但有的人就說：是七條，有一個掉了一條。那沒關係，你說我又給它接上了啊，還是八條！所以郭德綱每次拿于謙開涮、開侃，很正常。咱們也要學會說話，然後又尊貴。
願神祝福大家，弟兄姐妹再見！
筆記範本，僅供參考
一，智慧人有健康的人際關係
- 物以類聚，人以群分，怎麼知道人是聰明還是愚蠢，就看他的人際關係如何。
- 乖僻的人，跟人交往很困難；自私的人，跟父母的關係都處不好，這都是愚蠢的表現。
二，智慧人的交友原則
- 君子之交淡如水，是智慧人的交友方式；彼此之間油油膩膩，是愚昧人的交友方式。
- 交朋友的原則：第一，交值得交的朋友；第二，這個朋友他愛你，也有能力愛你。
三，人跟神的關係最重要
- 最好的朋友就是主耶穌，主耶穌不僅愛我們，還有能力愛我們，與神的關係好，人一生堅固，安穩。
- 主耶穌就是神的真智慧，跟神的關係是人一生當中最重要的關係。
四，跟神合一才叫合一
- 透過人的人際關係是否改善，能夠看出來人是否變聰明，在教會里，就看人和弟兄姐妹的關係是否越來越合一。
- 合一，是大家都跟神合一，都跟神在一條道上。人只有跟神合一，彼此之間才能合一。
五，尊榮以前必有謙卑
- 敗壞之前人心驕傲，尊榮以前必有謙卑，尊榮是神給人的尊榮，謙卑也是神眼裡的謙卑。
- 想變聰明，在神眼裡做個謙卑的人。故作謙卑不是謙卑，信靠神才是神眼裡的謙卑。
六，總結：跟神交好朋友
- 耶和華是我們的高臺，是我們的一切！來到神面前，不要跟神計較得失，把生命獻上給神是好的無比的事情！
- 人這一生要做基督徒，必須成為一個響噹噹的基督徒，要成為耶穌的好兄弟，好朋友，知道耶穌的心意如何！
關鍵詞
- 人際關係
- 交友原則
- 跟神合一
- 人跟神的關係
- 跟神交好朋友
- 君子之交淡如水
- 尊榮以前必有謙卑
智慧人有健康的人際關係
從開始學習到現在，轉眼已經過去了好幾個月，大家到底都變聰明瞭沒有？要是大家通過這幾個月的學習，都比以前聰明瞭，那咱就達到目的了。要想知道自己有沒有變聰明，就看你的人際關係如何。在人際關係上，能把人一輩子的聰明和愚昧體現得淋漓盡致。我們得知道，現在要為過去的愚蠢付代價，或者為過去的聰明收聰明的果子。
與眾寡合的，獨自尋求心願，並惱恨一切真智慧。(《箴言》18：1)
從這一章的第一節可以看到，一個人如果很乖僻，與人交往會很困難。大家要小心，人有乖僻的習慣不是好事。我們當中的年輕人，如果自己的性格很乖僻的話，應該是個很愚蠢的人。無論你們在上大學還是在當兵，一個屋子裡得住6-8個人，一個營房裡面住的人更多。當你和別人同住的時候，很容易就看出性格乖僻和性情溫順的人在人際關係上的區別。
人際關係好的人不見得太聰明，但肯定不會太愚蠢，但性格乖僻的一定是個愚蠢的人。如果你們現在有人是在戀愛關係當中的，得觀察對方的人際關係，從人際關係可以看出很多問題。我們就是透過人際關係看人是否有智慧！這就是今天的主題。大家捫心自問，我是個什麼樣的人？人際關係好不好？不要總以為人家都對不起自己，更別以為自己很厲害。為什麼被整的人就偏偏是你呢？
我在過去這些年的服侍中總結出一條經驗，人只要心中獨自尋求自己的心願，就覺得自己永遠是對的，自己有理。覺得這世界上所有人，包括他自己的父母都對不起他。這種跟自己的父母關係都搞不好的人，哪怕他講得再入情入理，大家都千萬不要以為是做父母的對不起他，其實問題就出在他自己身上。
愚昧人不喜愛明哲，只喜愛顯露心意。(《箴言》18：2)
一般透過人自己的喜好，就能看出來這個人有多自私。特別是那些對自己的父母都自私的人，對其他人也好不到哪裡去。這是給在戀愛關係中的人提個醒。當然，如果人家和別人關係都很好，就和你的關係不好，那也是很要命的。
智慧人的交友原則
濫交朋友的，自取敗壞。但有一朋友，比弟兄更親密。(《箴言》18：24)
濫交朋友的人好不了，都是在透過自己的愚昧而自取敗壞。這一章有很多地方講到說話，比如交朋友都在於大家聚在一起說得很投機，不可能互相不交流，誰都不說話。如果半天面面相覷，無話可說，肯定也交不了朋友。有一次我們教會搞活動，有個小女孩孤身一人來新加坡讀書，教會就成了她結交新朋友的地方。她特別喜歡和那些愛敗壞人，性格里有問題的人湊在一起。給她建議也不聽，好像不讓她和那些人扎堆都不行。
後來我明白了，人愚昧誰都攔不住。大家坐下來一圈，她一定和那些人坐在一起。教會聚會結束之後，她又偏喜歡和那些人結伴離開。與眾寡合是一種愚昧，但濫交朋友的也好不到哪裡去。我們一起來讀這段話的時候就知道，《箴言》講的就是智慧、知識和聰明，人要擁有智慧。我這個人不太愛交朋友，看上去關係好的朋友也有，只不過都像中國古話裡說的，君子之交淡如水，相互之間不需要太多的語言交流。
我發現殺熟、不熟不騙的情況很普遍，大街上過來一個陌生人大家都很警覺，騙不熟的人也不太容易成功，但騙朋友成功率要高得多。所以大家交朋友要小心，不要像我之前所服侍的那個女孩一樣，盡交些損友。她最後在新加坡混不下去就回國了，回國之後繼續濫交朋友，交了個男朋友又被人家甩了，很痛苦，又來教會找我。這女孩就是個愚昧人，我給她最好的祝福，就是把她修理成一個聰明人。
人口中的言語、如同深水．智慧的泉源、好像湧流的河水。(《箴言書》18:4）
人口裡所說的話，水可深了，這可不是什麼好話，水深了人掉進去會被淹死的。但如果你有智慧，就會成為很多人的祝福。我們可以透過人交朋友的方式、交什麼樣的朋友、與人關係怎麼樣，來判斷這個人是一個什麼樣的人。
愚昧人張嘴啟爭端、開口招鞭打。愚昧人的口、自取敗壞．他的嘴、是他生命的網羅。傳舌人的言語、如同美食、深入人的心腹。(《箴言書》18:6-8）
雖然這段經文好像全是在講跟人說話有關的東西，但又不單單是這樣，更是在講由人說話所帶出來的人際關係。
惡人來、藐視隨來．羞恥到、辱罵同到。(《箴言書》18:3）
我不太愛交朋友，但你說我有沒有朋友呢？我絕對有。我交朋友有自己的一套邏輯：第一，這個朋友得值得交；第二，這個朋友要愛我，並且得有能力愛我。不然你要麼交一個成天油油膩膩、吃吃喝喝的朋友，平時都挺好，但真發生了什麼事的時候，他早腳底抹油溜了。要麼交一個腳底不抹油的，但他也只能看著你，然後跟著你一起愁苦，這都是沒有用的！
所以人與神、人與人的關係都能顯出一個人聰明與否。我在服侍的一個基督徒，信主三十多年，但《聖經》只讀過一遍。你覺得他跟神的關係如何？真的不怎麼樣！從一個人信主的狀態，就可以看出他跟神的關係如何。我真的以主耶穌為誇耀！從認識他之後就一直緊緊抓住他。
人跟神的關係最重要
當我第一天走進教會，聽到的第一首詩歌是這樣唱的：耶穌雖然貴為君王，但是他卻願意跟你交朋友！我一聽到這歌詞就感動得眼淚嘩嘩地往外流啊！那時我真是叫天天不應、叫地地不靈的光景，是最需要的朋友的時候。知道這世界上還有這麼一位神，他還願意跟我做朋友就特別感動。後來我就不太交朋友了，但我會為了我的神來服侍人。我不會跟著誰一起吃吃喝喝，把關係弄得油油膩膩的。因為我只要我的神，我有這一個朋友就好了！
濫交朋友的、自取敗壞．但有一朋友、比弟兄更親密。(《箴言書》18:24）
我不知道你認識神的時候是什麼感覺？你可能什麼感覺也沒有，但是我卻很感動，因為神在我窮困潦倒的時候幫助了我！
人有疾病、心能忍耐．心靈憂傷、誰能承當呢。（《箴言書》18:14）
人心裡頭沒有神的話，心是很乾癟的，心裡頭是很愁苦的。我們的靈需要神的話！我一直在論證一件事：我們最好的朋友就是主耶穌，他讓我的靈喜樂，讓我的心得著滿足！大家能夠理解我為什麼這麼愛神，為什麼這麼侍奉神了嗎？因為這真是人一生最聰明的選擇。人若能夠交到耶穌這個朋友，那是多麼好的命啊！我最好的朋友就是主耶穌，但我很詫異，為什麼世上這麼多基督徒，但是真正愛神的真的不多。其實只要照著神的話去行，行在祂的旨意當中，讀《聖經》就把神的心意讀出來，讀出神的心意就照著神的心意行，這樣我們的靈就會得到很大的滿足！
就像歌曲裡寫的那樣：祂是我的喜樂，祂是我喜樂的源頭。我們就不要學這章經文裡講的愚蠢人了，只學聰明的就可以。有一朋友，比弟兄都親密，弟兄之間還會結怨呢，但是我們在神的國度裡的主耶穌，他是我們的兄長，是我們的君王，是我們的救贖主，他代替我們而死。你要是能夠理解就好了，我巴不得你能做與我一樣的選擇。我第一天認識神，雖然什麼都不明白，《聖經》也沒怎麼讀，但是卻從歌詞裡面找到了安慰：祂貴為君王，卻願意和我做朋友。願意和我稱兄道弟，我就覺得這多好啊！即使是地上的君王，你都不敢和他套近乎，他可是天上的君王啊！
跟神合一才叫合一
與眾寡合的，獨自尋求心願，並惱恨一切真智慧。(《箴言》18：1)
在教會當中，你和弟兄姐妹是否合一？當然我說的是與真弟兄、真姐妹、真基督徒。一旦大家都跟主耶穌合一，人與人之間一定都是合一的。你以為他是牧師，我就一定把他當好朋友？快算了吧。新約耶穌基督年間，法利賽人都是牧師，他們不是朋友，是毒蛇的種類。
耶和華的名，是堅固臺。義人奔入，便得安穩。(《箴言》18：10)
人跟神的關係是一生當中最重要的關係，如果你和神的關係搞好了，你就會得著真智慧，你就和神很合一。你跟神很合一，你和神的百姓也一定很合一，那大家在一起就都很合一，沒有什麼問題了。但如果是一個跟神合一，另外一個跟神不合一，那怎麼整也合一不了。
所以我發現一個規律：如果咱們教會跟神很合一，另一個教會跟神也很合一，那這兩個教會合在一起就一定合一。如果是我跟神不合一、你跟神不合一、他跟神不合一，到最後聯合起來幹什麼？不知道。有人把這種聯合叫做：國度的服侍。我就在想，你把自己的教會整的烏煙瘴氣的不合一，再和我的教會聯合起來就能合一嗎？哪有這回事。合一是什麼？合一就是咱們大家都跟神一起走在同一條道上。如果大家和耶穌都很合一，就不需要整什麼聯合了。
大家一定要知道，我所傳講的，如果是講給普普通通信主的老百姓，他可能還有機會聽進去。如果是去跟一些牧師講，人家就可能來一句：你有你的做法，我有我的做法。神給不同的人有不同的恩賜。我就只能夠閉上我的嘴了。為什麼呢？因為他們根本聽不進去。
未曾聽完先回答的，便是他的愚昧，和羞辱。(《箴言》18：13)
他們很有自己的一套。有一個傳道人走進我的辦公室，我就問他：你來新加坡幹什麼？他說：來讀神學。我說：你來到我們當中，我會把我最好的東西給你，你要不要？他一聽就說：要。我說：我把華人命定的邏輯體系給你，你照著這套邏輯體系去建教會，一定可以建起來。因為這套體系是從使徒保羅那裡學來的。使徒保羅建了好多間教會都很興盛，不像有些人，把教會建得鬆鬆垮垮的。
耶和華的名，是堅固臺。義人奔入，便得安穩。(《箴言》18：10)
你與神的關係好了，你就一定得安穩，如果我們跟耶穌基督成為好朋友，就會照著耶穌的心意去服侍，為了讓我最好的朋友主耶穌的心能得著安慰！這話可能有的人接受，有的人不接受。有一個弟兄得了癌症，他原來教會的牧師就說：弟兄，很久都沒見過你了，最近都在忙啥呢？
那弟兄就說：我得癌症了。那牧師說：你有沒有去看醫生？有沒有去檢查一下？有沒有做化療、電療？要不要我給你介紹個醫生？教會里其他的弟兄姐妹也會說：Brother, I will pray for you！但過了一個月，等那弟兄見了他們問：你真的為我禱告了嗎？他們卻說：哎呀！沒時間吶！你說這都是什麼爛事？這位弟兄之前參加很多fellowship，這也是屬於亂交朋友。這些團契裡的人也跟這位弟兄說會為他禱告的，結果也沒有。
這個弟兄就跟他們說：我常常跟你們在一起，可是在我得了癌症，叫天天不應，叫地地不靈的時候，只有華人命定的老師帶著我禱告，我終於找到了我的真愛。其實這不是因為別的，是因為我跟主耶穌的關係是真愛，所以我的服侍都是動真格的服侍。我不會說我會為你禱告，然後在WhatsApp裡寫道：May the Lord heal you！最後真的禱告了嗎？純扯犢子。如果你是一個動真格的人，你就吸引動真格的人；你是一個有真愛的人，你就吸引有真愛的人。弟兄姐妹慢慢就會了解。
尊榮以前必有謙卑
我尋求主耶穌尋求了很多年，只是我以前不知道主耶穌就是愛，真是覺得相見恨晚啊！咱們弟兄姐妹遇見了主耶穌，是否能認真的對待呢？你要是能夠認真點對待，就會發現不管昨天、今天還是上個禮拜，我講的都沒有太多新鮮的東西。一個信主的人不把主耶穌放在首位，那都是咒詛啊！
耶和華的名是堅固臺；義人奔入便得安穩。（《箴言》18:10）
一個人在主耶穌基督裡消耗時間絕對划算，咱們弟兄姐妹可得知道：
敗壞之先，人心驕傲；尊榮以前，必有謙卑。（《箴言》18:12）
尊榮不是人與人之間的尊榮，而是神給你的尊榮。謙卑也是神眼中的謙卑，絕不是人眼中的謙卑。神眼裡的謙卑是：人認識自己不行，然後來尋求神，信靠神。
有人曾經跟我說：說自己謙卑的都不謙卑。傻孩子，瞎說些啥呢？你這都是從哪來的真理啊？不是我聰明，而是他不知道什麼叫做謙卑。為啥我知道呢？因為我認真讀神的話。許多人看起來都是很謙卑的樣子，但故作謙卑不叫謙卑，那個沒啥用。也不是你從來不說你自己謙卑，你就謙卑了。後來我發現《聖經》裡有三個人講自己謙卑，分別是摩西、耶穌和保羅：
摩西為人極其謙和，勝過世上的眾人。（《民數記》12:3）
耶穌說：我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。（《馬太福音》11:29）
我保羅，就是與你們見面的時候是謙卑的，不在你們那裡的時候向你們是勇敢的，如今親自藉著基督的溫柔、和平勸你們。（《哥林多後書》10:1）
這些人信靠神信靠到一個程度，在神眼裡就成了義人。他們認為自己不行，但是信靠神絕對行。他們就這樣成了神眼裡的義人、謙卑人。所以我所講的都是希望你能夠跟神交好朋友，如果你還沒有跟神交好朋友的話，那你可真得小心點。
聰明人的心得知識；智慧人的耳求知識。（《箴言》18:15）
知識、聰明和智慧都屬於我們的主耶穌，主耶穌就是神的智慧。所以你如果遇到了主耶穌，卻不把耶穌當成知識、聰明、智慧，那你休想變聰明。你要變聰明，首先得做神眼中的謙卑人。
人的禮物為他開路，引他到高位的人面前。(《箴言》18:16）
人的禮物是做啥呢？是行賄受賄嗎？不是。我告訴你，人來到神面前尋求聰明和智慧，不能空手而來。要帶上什麼東西呢？就是將自己的生命獻上給神。可能開始的時候，你不敢把自己的生命獻上，那就先從十一奉獻開始。記住，十一奉獻僅僅是低得不能再低的一個開始，最重要還是把自己的生命獻給神。
我活到現在總結出一個規律：人要多跟高人在一起。我以前一直想找一個高人，直到認識主耶穌，發現主耶穌就是最高的高人。什麼是高人呢？就是他的高度超出我們的想象。我們不一定理解高人所說的話，但是我們得接受。即使他講的東西太高，太深，太難，也得無條件接受。高人啥也不缺，不缺錢、不缺東西，所以也不用圖你啥。站得那麼高的高人，他圖我啥？我就像一粒粉塵，除了從他那裡領受，啥也不能給他。找到神多好啊！心靈就得到安慰和滿足，就樂意把我的生命獻給他。
但我要歌頌你的力量，早晨要高唱你的慈愛；因為你作過我的高臺，在我急難的日子作過我的避難所。(《詩篇》59:16 )
因為有神，我可以得享平安。祂是高人，我能不把我的生命獻給祂嗎？如果我不把我的生命獻給祂，我多愚蠢啊！祂本來也不圖我啥，只是想給我生命。所以我勸很多基督徒，希望他們把生命獻給神，但是我很詫異，他們居然不願意，神也懶得理他們。如果有一天神跟你說：你願意為我死嗎？願意把生命獻給我嗎？千萬不要說：讓我考慮考慮。如果還要考慮的話，神就不太需要你了。
有一個人來見耶穌說：夫子，我該作什麼善事，才能得永生？耶穌對他說：你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的。你若要進入永生，就當遵守誡命。他說：什麼誡命？耶穌說：就是不可殺人，不可姦淫，不可偷盜，不可作假見證，當孝敬父母，又當愛人如己。那少年人說：這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？(《馬太福音》 19:16-20 )
主耶穌會不會這樣回答他：那很好，你已經有永生了，你可以放心安然地等著永生的到來？當然不是！
耶穌說：你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上，你還要來跟從我。那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。 (《馬太福音》 19:21-22 )
其實是否把錢分給窮人不是關鍵，關鍵是要把屬世的全丟了，然後來跟從主耶穌。可是他家裡的錢太多了，耶穌明明知道還這樣要求，真是太難為人了，要求是不是太高了？你認為這要求高嗎？其實不高。因為你遇到了高人，高人比低人好太多，高人說的話，你要聽得進去啊！
耶和華的名是堅固臺；義人奔入便得安穩。富足人的財物是他的堅城，在他心想，猶如高牆。(《箴言》18:10-11 )
錢不能解決的問題多了，有時候錢多了還會帶來災禍，為什麼要把它當做堅固城呢？當然，有時候錢不多、災禍多也要命。比如你富有如李嘉誠，兒子被匪徒綁走了，可以用十個億把兒子贖回來。但如果你家裡只有幾百萬，能滿足綁匪的胃口嗎？那就麻煩了，要撕票了。
人的禮物為他開路，引他到高位的人面前。(《箴言》18:16)
如果你可以把你的生命獻給神，財務根本不是問題。
生死在舌頭的權下，喜愛它的，必吃它所結的果子。(《箴言》 18:21 )
你說的是啥？你交的是什麼樣的朋友？全都出於你的嘴巴。咱們弟兄姐妹可得知道：要做基督徒就做響噹噹的基督徒，做耶穌基督的好兄弟、好朋友。朋友知道朋友的心，知道彼此的喜好，很親密的朋友才會以弟兄相稱。弟兄姐妹知道耶穌基督是什麼樣的人嗎？耶穌基督是神，卻道成肉身來到這世上，為我們受死、埋葬，第三天覆活。他用復活來證明他是神。他是智慧、聰明，是我們的一切。所以你來到神的面前跟神計較啥呢？
總結：跟神交好朋友
弟兄結怨，勸他和好，比取堅固城還難；這樣的爭競如同堅寨的門閂。(《箴言》 18:19 )
如果弟兄結怨了，你要勸他們和好，能勸得了嗎？勸不了。我曾看過一個視頻，哥倆打得頭破血流，雙方老婆也上，一見面就跟仇人似的。我的家族也發生過這種事兒，我表哥、表弟見面就像仇人似的。你說這麼做圖啥呢？跟人交往要小心啊！
作工懈怠的，與浪費人為弟兄。（《箴言》18:9）
小孩從小就要有知識、智慧和聰明，如果沒有這些就會結交損友，人交了損友，一輩子老慘了。為什麼會交損友呢？因為物以類聚，人以群分，你自己就是個損人。我說這話會刺痛人，但是事實就是這麼回事。人家跟你交往，把你當損友；你跟人家交往，也把人家當損友，互損。所以透過人際關係就可以看出來一個人是否聰明。我常勸一些弟兄姐妹別跟損友交往了，可是很多人不聽，還說要去祝福他們。咱祝福能祝福的行不行？弟兄姐妹一定要知道，咱們除了能改變自己，誰也改變不了。
還有的人認為：我一定要成為我家族的祝福。但你知道什麼是祝福嗎？有一些教會的教導認為錢很重要，覺得要祝福他，就得給他錢。你說這叫祝福嗎？這叫敗壞！所以每個人對祝福的定義是不一樣的，如果對方不能接受神對祝福的定義，那我們想要祝福他也祝福不了啊。所以大家一定要交正兒八經的朋友，別交油油膩膩的朋友。
早些年，我遇到過一個生意人，他見我是個窮小子，以為我要跟他交朋友，上來就給我講了一句話：朋是兩個月字組成的，但是你什麼時候看見過兩個月亮在一起了？所以地上本來就沒有朋友。確實，如果要看到兩個月亮的話，一個是天上的月亮，一個是水裡的影。他為什麼跟我講這話？因為他有錢，我啥也沒有，他以為我想跟他交朋友。其實我覺得他配不上我，他窮得只剩下錢了，我至少還有性格。所以人家說這話，我能不明白嗎？趕快撤！
你心裡要圖人家啥的話，那就算了吧。弟兄姐妹可得知道，有多少牧師要人來到他的教會就是圖別人奉獻。我們圖啥？我們圖的是他來咱們當中，咱們能夠祝福他。能祝福一個就祝福一個，能祝福倆就祝福倆。因為我也不圖你啥，所以我就敢修理你。你如果來了，我不把你修理成一個蒙祝福的人，絕不罷休。按我說的就是：小樣的，就是安上翅膀，我也給你送天國裡去。弟兄姐妹現在就明白了，來到咱們教會是這麼一回事。
前幾天我把服侍的一個人訓了一頓。我訓他是因為我想給他綁上翅膀，帶到祝福裡去。因為他咒詛太深，他做生意惹上官司，自己還得了癌症。6年前得了一個癌症，6年後又得了一個，之前沒有牧師敢修理他，後來我修理完了，他就要離開教會。算了，我想綁也綁不上，你有自己的另一對翅膀，那你就飛吧。天高任你飛，海闊任你遊，能飛到哪就飛到哪，沒油了就掉下來。其實他得了癌症，身體非常虛弱，跟著我禱告了個把月以後，身體已經恢復了一些了，但還是不能被修理。
我說這是咒詛，他說：不是，無故的咒詛絕不會臨到他。確實，所有的咒詛都是有原因的。但是我也感謝神，這不是省了我的時間了嗎？以他的水平，上學的時候可能學習也不怎麼好，幾十年就讀了一遍《聖經》，還想用《聖經》裡的話跟我辯駁，拿他的業餘跟我的專業相比，那不是差太遠了？讀《聖經》是我的專業啊！這一章中，愚蠢人的例子咱就別說了，但聰明的人一定要把自己帶到神的面前，與主耶穌這位高人的關係比兄長、朋友更親密。所以透過人際關係，透過人跟神的關係，就可以看出人是否有智慧。如果沒有智慧，那就是他的造化。
願神祝福大家！
思考題
1.神喜悅性格孤僻的人嗎？人喜歡濫交朋友的人嗎？為什麼？
2.如何知道一個人是什麼樣的人呢？智慧人是如何交朋友的？
3.人這一生最聰明的選擇是什麼？最重要的關係是跟誰的關係？
4.什麼是真正的謙卑？