【点击此处进入讲道页面】 Q1：老師，施洗約翰理解《羅馬書》因信稱義為什麼不對？《創世記》裡面亞伯拉罕不也是因信稱義嗎？你是不是在講馬丁路德理解因信稱義？我想我應該這麼解釋你的問題。這個《羅馬書》的主題不是因信稱義，《羅馬書》的主題是這福音本是神的大能。這本是神的大能跟因信稱義是什麼樣的關係呢？因為人非有信不能夠討神的喜悅，沒有信心就沒有辦法看見神的大能，是這麼個關係。 因信稱義不是不對，因信稱義是對的，但它卻不是《羅馬書》的主題，大家抓到關鍵了沒有？《羅馬書》的主題是這福音本是神的大能，要救一切相信的。救什麼樣相信的？救亞伯拉罕這樣相信的，亞伯拉罕這樣的相信才叫因信稱義。 稱義是什麼意思呢？...

第9課答疑解惑 問題1：我有一個問題。問之前我先說我非常喜歡老師講道。就是說之前YouTube上看到老師對於醫治釋放的強調，然後他強調信心，用信心來醫治釋放。然後得了病了基本上就是這個人有靈裡面的問題，比如說識別善惡。可是先知以利沙得了必死的病，還病死了。你會覺得以利沙是因為靈裡面有問題嗎？同理施洗約翰也是一個正面的形象。他可是一個神蹟都沒有行呢。以利沙死後他的屍體別人碰到還會醫治。所以以利沙是一個正面的例子。而且保羅不是肉體裡面也有刺嗎？然後的確聖經裡面醫治的例子也有很多，的確找耶穌的都醫治了。 這是一個相當挑戰的問題。人在講到醫治釋放的時候，我們經常會找到聖經裡一些負面的例子。最先找到的...

【講道】 引言今天跟大家分享的題目是《要緊的事是做一個新造的人》，大家聽這個題目就要知道有要緊的事，那麼就有很多不要緊的事情。我研究的課題基本都是圍繞著人如何才能活得好，雖然講了很多，有的人可能會說：“你怎麼還講這個呢？是不是成功神學呢？”其實不是，《聖經》本來的意思就是如此。今天我們就要問問我們自己，如果我們做一個新造的人，我們會不會活得很好呢？我告訴你肯定會，什麼叫活得很好，這就見仁見智了。就自己而論，如果是新造的人，一定會活出聖靈帶來的平安和喜樂。 今天有很多上了年紀的人都沒有我看得透，什麼叫做看透了呢？就是對人活著這件事有很本質性的認識。人對事物的認識叫做知識。如果人對裝修不瞭解...

引言大家好！今天非常開心再次跟大家在網上見面。幾個月前，我們辦了第一期的《全球聖經研習會》，成千上萬的人在我們當中得著恩典。距離今天大半年過去了，如果你想聽上次的錄音，網站上還有。這次是我們第二次辦《全球聖經研習會》，我希望跟大家一起來探討《如何讀聖經》這個古老又嚴肅的話題，更希望大家能因著這樣的研討會，能夠加深對神話語的認識。 作為華人命定神學的創始人，到今天為止我已經寫了55本查經書籍，我很希望能把聖經裡的66本書都查一遍，每一本書都整理出一套查經資料，成為我們華人命定神學，非常有用的屬靈資產。前幾天，我們的同工把這55本書轉變成電子書，放在亞馬遜的電子書的書店裡，英文叫：Kindle ...

2019年04月3日分享 引言《羅馬書》第12章是接著前面11章講的，這一章一章積累到現在，保羅在這一章就開始總結了： 所以，弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是　神所喜悅的；你們如此侍奉乃是理所當然的。不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。 (《羅馬書》 12:12 ) 這話猛的一聽，有點讓人摸不著頭腦，要想明白其中的原因，我們需要聯繫前一章的經文。請看第11章結尾： 深哉，神豐富的智慧和知識。他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？誰是先給了他，使他後來償還呢？因為萬有都是本於他，倚靠他，歸...

2019年03月27日分享： 神從來沒有棄絕掉他的百姓《羅馬書》雖然難讀，但是這本書寫得卻非常的到位。保羅把福音的真理講得非常清楚，而且很努力地想解答羅馬教會弟兄姐妹的問題。羅馬教會弟兄姐妹的問題和我們今天弟兄姐妹的問題，差不太多。 我曾經讀過一篇《一次得救永遠得救》的講道，給我製造了不少的困惑，我在《聖經》裡怎麼找也沒找著。後來我讀《聖經》的時候，發現這東西不對，一次得救永遠得救，如果真這麼信就麻煩了。 我問了一些相信這種論調的人，為什麼要這麼相信？他們說那是神的揀選，我怎麼在他身上看不出神揀選的樣子呢？在信主的這條路上，我要告訴大家一個非常讓人氣餒的事兒，信主的人當中，真正能夠來到神面前...

【2019年03月20日分享】 這福音是寶貝我們來查《羅馬書》的第10章，雖然這章的主題還在論證始於信以至於信，但是它的主題已經在往另外一個層次上推進，這章的主題就在第10章的第15節，報福音傳喜信的人，他們的腳蹤何等佳美！我們就用這段話來作為這一章的主題。 報福音傳喜信，也就是說這是一個好消息，這福音本是神的大能，要救一切相信的！信靠神的人必不蒙羞愧。不管你在哪裡，如果你是一個尋求神的人，如果你尋求永生、尊貴、榮耀、不能朽壞之福，神一定會讓你尋見。 有的人就會問：怎麼讓人尋見呢？那就需要一群有命定的人去報福音，傳喜信。如果沒有人報福音傳喜信，人就沒有辦法信，也沒有辦法得著恩典。 若沒有奉差...

2019年3月13日查經錄音 前言《羅馬書》第九章的主題是信靠神的人必不蒙羞愧"。信靠神的人必不蒙羞愧，這句話在很多基督徒身上看不到，相反我們在很多基督徒身上看到了什麼呢？看到神變的沒有能力、神的應許沒有成就。 《羅馬書》一開始就說了，這福音本是神的大能，要救一切相信的。但是在這個世代，這福音好像變的不好用了。在早期建立教會的時候，我就表現出一個極大的優點，這個優點就是神怎麼說，我就怎麼信。如果我做出來的結果，跟神說的不大一樣，我不會說福音就是這樣，我還沒傻到那個程度。 為什麼很多人把福音弄成沒有能力了呢？為什麼神的應許不好使了呢？我覺得這事非常值得研究。今天大家千萬不要以為，一個建築物掛一...

2019年2月20日查經錄音   引言《羅馬書》第八章，我把它分成三個部分，第一部分講聖靈在耶穌基督裡釋放了我們；第二部分講得享神兒女自由的榮耀；第三部分講神若幫助我們，誰能抵擋我們呢？。《羅馬書》第八章講的這三個主題，是我們建立教會非常重要的一個根基。我們的神學觀念並不是我們自己發明的，其實早在《聖經》裡寫明瞭，但是很多人不相信。我們教會在醫治釋放的這件事情上，我可以大膽的說，在我所認識的教會中，我們做的是最好的。為什麼我們是做的最好的呢？是因為我們有特別的恩賜、特別的揀選嗎？不是，是因為我們相信在耶穌基督裡聖靈已經釋放了我們。我們都要開始建立這樣的觀念，就是在耶穌基督裡，聖靈的...

【2019年2月13日分享】 問題的根源《羅馬書》第七章寫出了人這一生，活著是糾結的本質。如果你仔細觀察人一輩子的活法，從前到後、從左到右都用眼掃一下，你就會看到這個世界上家家有本難唸的經。這經叫什麼經呢？就是取死的經，大家拼命往死亡裡走，走的很辛苦。世上到底為什麼這麼多的問題呢？這《羅馬書》第七章寫得好，不是因為我讀不明白才說這一章寫的好，而是因為我讀明白了才知道講得真的非常好，因為保羅把人世間的所有問題講得太清楚了，那這一章的主題，就叫做取死的身體。 這人類一切問題的根源都是因為活著，活著就得考慮吃穿、住行、消費啊！很多的生存問題你都得解決，但是如果死了，這一死就全解脫了。別人看我對死這...