【精彩講道】

1.引言：神是陶造我們的神

大家好，再次跟大家在網上見面是非常的開心。不管你是在現場，還是在網上，還是將來聽我的錄音，今天你要知道，我今天跟你分享的是一個我最新在研究神話語上的新發現。這個發現其實跟什麼有關呢？因為跟過去一兩個禮拜，我們在對付情慾的靈有關。對付情慾的靈這件事，讓我開始重新查考《聖經》。今天的題目叫做：籍著聖靈的能力大有盼望。籍著聖靈的能力大有盼望這事，跟情慾的靈有什麼關係呢？關係很大，因為聖靈與情慾相爭，聖靈的能力就是要解決這件事。

神是透過我們彰顯祂的大能

前段時間我分享了一個題目，當時我分享的時候還有點小激動。題目叫做：《做一個建造的人》。在講這個題目的時候，我說了一下我是一個使屌絲逆襲的人。我是一個使屌絲逆襲的人，這樣的一個論述給一些弟兄姐妹帶來了盼望，因為沾著我的邊的，他們都有了盼望，因為一個屌絲，可以成為一個屌絲逆襲的人。但是也帶來了一些困惑，什麼困惑呢？我又不是一個使屌絲逆襲的人，但是這個距離差的還是很遠，但是今天我要稍微的修改一下。不管大家是不是學霸，還是屌絲，我們都可以成為一個使屌絲逆襲的人，這話聽起來很好。

其實這是我的夢想，這也是我裡面的深深的盼望，我似乎是在異象當中看到了，在我們當中很多能力不怎麼樣，也不怎麼尊貴，也不怎麼有才幹，但是在我的異象當中，看見了神透過你們，透過我們，透過我們這些看起來都不起眼的，有能力的也不多，尊貴的也不多。但是神卻透過我們這些人，使那些有能力的，尊貴的羞愧。為什麼呢？因為我們就是在靠著聖靈的大能，持守在聖靈裡面所說的盼望。我們知道在我們不能，但是在神都能。在神什麼都能，因為我們的神就是要在我們身上對付我們屬肉體的情慾。然後讓我們成為一個彰顯祂榮耀的器皿。

人要踐踏實地成長得過日子

所以今天你是一個靠包裝在社會混，靠的全是包裝，骨子裡面什麼也沒有。但是沒關係，你可能已經混到了一種狀態，混到了一種馬某國，或者太極某磊的地步，上了擂臺就被人家ko，已經受盡了羞辱，已經到了山窮水盡的地步。但是今天，靠著聖靈的大能，你大有盼望。因為我們的福音，就是這樣的福音。凡是信靠祂的人，都要看見這福音本是神的大能。

如果你是靠吹牛過日子，吹牛的本事被人家戳破了，如果你是靠吹牛過日子，但是我告訴你，今天你可以靠著聖靈的大能大有盼望。所以今天弟兄姐妹，我特別特別喜歡神蹟，我不是一個那種特別喜歡講道理，講道理我覺得沒有什麼意思。如果要講，就講神蹟，就講神在我們身上所做的屌絲逆襲的故事。我特別喜歡我們神的大能，這就是我所相信的福音。因為這福音本是神的大能，要救一切相信的。不管你混到了什麼地步，不管你混到了什麼地步，今天你只要是知道靠著聖靈的大能，大有盼望，我告訴你，神絕對不會使你的盼望落空，因為我們的神正是這樣的神。

我想在未來的日子，不管是在天上和人間，在屬靈的世界裡，有一個群的天使在為我們歡呼，一大群的天使在那裡傳講著我們在世上榮耀神的故事。如果我們已經混的很好，我們不需要神，如果我們已經做的非常棒，我們不太需要神，就是因為我們這些人，真的不大行，在世上混來混去混的不怎麼樣，這個時候告訴你，神要透過你彰顯祂的榮耀。你知道一個本來生來瞎眼的人，很慘的，神要透過生來瞎眼的人，彰顯祂的榮耀，使瞎眼的看見，所以今天我告訴你，我們的神是一個行神蹟的神，我們的神是一個使屌絲逆襲的神，我們的神可以把屌絲轉變成一個能夠使屌絲逆襲的人，所以今天大有盼望。

靠著聖靈我們就必得勝

不管你在什麼地步，有了聖靈的大能，人活著就是一個非常簡單的事。也許你在我們當中來了一段時間，欠了很多的債，過去的日子欠了很多的債，不是來我們當中欠了很多的債。你過去的日子，混下去的日子看起來歲數也不小了，但是沒關係，不要失去盼望。我們的神早就在那裡等候我們多時了，今天就回轉向神，今天我所傳講的題目叫做：籍著聖靈的能力，大有盼望。有的人就跟我說：“牧師啊，不行啊。”我說怎麼不行呀，我已經六十歲了，沒問題。我曾經使七十歲的屌絲逆襲。你說不行呀，我已經五十歲了。沒關係，我曾經使六十歲的屌絲逆襲。你說我四十歲了，三十歲了，二十歲了，十幾歲了，沒關係。我們的神根本不大在乎年齡，我們的神只在乎我們是否持守對祂的信心。

你說哎呀，牧師呀，不行呀！我就是你嘴裡說的那個大蓮，不是大連市的大連，是那個郭德綱講的《探清水河》裡的大蓮，跳了清水河。我說沒關係，只要你還沒有跳清水河，仍然可以逆襲。所以弟兄姐妹，我們的神是一個大有能力的神。在我們當中有多少個見證，多少個故事激勵著人。不要害怕，不要擔心，不要掛慮，單單仰望神，單單仰望神。你不行的地方，神會用祂的恩典來補足。我曾經被神的感動，我曾經被神的愛感動，被神的愛激勵，來服侍祂。為什麼？因為神就是這樣服侍的我。我曾經在神的眼裡不過是一灘狗屎，但是神卻使我成了蒙恩的人。

然而，我今日成了何等人，是蒙　神的恩才成的，並且他所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是　神的恩與我同在。（《哥林多前書》15:10）

弟兄姐妹你能明白我的感受嗎？我被神的愛感動，激勵。我告訴我自己，我絕不會放棄任何一位在我們當中，只要你願意跟著我們走，我不會放棄。所以昨天夜裡我在準備講稿的時候，一段空閒的時間，我問起一位牧者，你牧養的那位姐妹怎麼樣了？看她滿臉絕望的表情，我說：“其實，你們想一想我當時怎麼服侍你們的，如果我當時服侍你們也帶著你這種絕望的表情，我怎麼能夠服侍呢？你們曾經都很絕望，但是今天你們長大了。”我感謝神，是因為我在聖靈的裡面，在耶穌基督的裡面，靠著聖靈的大能，大有盼望。過去那些年，在我的心思意念的裡面，在我的異象裡面，我看見了一個彰顯神榮耀的名，所以今天你成了這樣。今天你開始牧養，你是否願意效法我。

今天弟兄姐妹，大家要知道，我們當中的牧者做的還不夠好，但是在我的異象當中，我知道他們將來一定會做的更好，因為靠著聖靈的大能，我們都會不斷的對付我們屬肉體的邪情私慾，不斷的對付。一定可以活出神榮耀的形象，這是我的盼望，我深深地盼望在我們當中的每一位弟兄姐妹，每一位牧者都成為使徒保羅。然後你可以用你的雙手，可以供養你自己和你的同工，這是何等美好的故事。曾經的屌絲，成為了今天的保羅。不是像保羅這樣的才成為保羅，是任何一個人，透過聖靈的大能，都可以成為保羅。

今天弟兄姐妹，我們是否願意立下一個志向，就是寧願天下人負我，也不負天下人。你說這話是不是說反了？沒有說反。不管人家怎麼傷害我們，怎麼樣對不起我們，怎麼樣背叛我們，離棄我們，我們不改變我們的志向，因為我的服侍是靠著神的恩服侍。都是因為神的恩，使我們成為今天這個樣子，難道我們能夠因為神的愛，被激勵，成為一個像耶穌基督一樣的人嗎？所以今天弟兄姐妹要知道，不管你處在什麼光景，雖然我是短短十多分鐘的引言，但我想你應該被激勵到了。你應該被激勵到了說，是，不管我在哪個臺階，在一個什麼光景，我的神，要透過聖靈的能力，使我大有盼望。我要在我的異象裡面，在我的夢想的裡面，開始看見一個嶄新的我。我要被神的靈重新塑造，成為一個新造的人，用來彰顯祂的榮耀，不管多少個虛幻，多少個包裝，我們都把他放下，開始成為一個用心靈和誠實，面對我們的神。就讓神，讓神的靈，在我們身上做淘造的工作。祂一定會把我們淘造成一個彰顯祂榮耀的器皿。

2.經文：《羅馬書》15:13

但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望！（《羅馬書》15:13）

3.禱告

主啊，今天就求你在我們心中做工，不管我們在什麼樣的光景，靠著你聖靈的大能，仍然大有盼望。神啊，我們不足的地方，我們能力不足的地方，願你用你的恩典填滿，帶領我們不斷的成長。主啊，讓我們靠著聖靈的大能，可以在這世上度每一天的日子，我們不再裝假，不再玩包裝，不再這世界用屬世界的體系混。主啊，今天給我們一顆堅韌不拔的信心，讓我們信靠你，因信，就將諸般的喜樂平安，充滿我們的心，將我們裡面的懼怕，擔憂都除去，讓我們成為一個新造的人。讓我們靠著聖靈的大能，大有盼望，奉耶穌基督的名，阿們！

4.這段經文的背景

前面一共說了三點： 第一點：引言，第二點：經文，第三點：我的禱告。今天這個題目特別的好，人活著非常需要盼望，今天飽受失望的人和活在絕望的人也都太多了，但我得告訴你，你可以從昨天走到今天，從前天走到昨天，就能從今天走到明天。過去活得很遭罪，這沒關係。我們的神是大有能力的神，我所講的，不是靠智慧委婉的言語，乃是靠聖靈的大能，叫我們的信不在乎人的言語，乃是在乎神的大能。

第四點，《羅馬書》的主題是因信稱義嗎？其實好多年前，馬丁路德看了以後，以為是因信稱義，那我們也感謝神，站在他的屬靈高度，可以讀到這些也是不錯的。但其實只要你語文功底過關都能從中讀出來，這福音本是神的大能，沒有能力的福音根本就不是福音，我們需要的就是神蹟，因為今天我們現在所面臨的任何困境，沒有神蹟根本就沒有辦法往下走。如果屌絲看見了神所做的，他們內心的盼望會被點燃！所以我們要知道，這福音本是神的大能，要救一切相信的，不是一切有行為的。

保羅為傳揚真正的福音爭辯

所以我們要徹底的改造我們的觀念，《羅馬書》的主題是這福音本是神的大能。你知道保羅寫《羅馬書》的背景嗎？羅馬的教會不是使徒保羅建立的，保羅當時剛很成功的處理完哥林多教會的混亂，不久前也寫了《加拉太書》處理了加拉太教會的混亂，也處理了哥林多教會的混亂，其實這些混亂的源頭都跟寫《雅各書》裡的雅各緊密相關的。羅馬的教會也因此受到了各種各樣的影響，跟哥林多教會和加拉太的教會所遇到的問題都是一樣的，保羅一直想要去羅馬那邊的教會看看，但中間一直有無形的力量在阻隔，所以他就寫了《羅馬書》，這是他去耶路撒冷的途中寫的。保羅是帶著捐項去的，因為耶路撒冷的教會非常貧窮，我們也不知道是有多少的捐項，大概是從亞洲、羅馬帝國、歐洲和馬其頓這些教會所募資起來的捐項，錢的數額應該是相當的龐大，全都帶給耶路撒冷的教會。

在保羅的心中，是很渴望耶路撒冷的教會可以迴歸到純正的大能福音，耶路撒冷的教會當時發生了什麼事情呢？那個時候的教會幾乎已經成了法利賽門派的教會，福音也是成了法利賽人的福音。我們現在的教會也跟當時所處的環境差不多，我們預備自己面對的光景可能比使徒保羅當時所處的光景更艱難，保羅要把捐項給耶路撒冷的教會，想要解決耶路撒冷貧窮的問題。但是他同時也是冒了風險，在去耶路撒冷之前，神的靈不斷的啟示使徒保羅會在那裡面對捆鎖，這些在《使徒行傳》裡是描述得清清楚楚的，但是使徒保羅是非常的渴望，耶路撒冷的教會可以因著保羅的服侍，他們的觀念被改變，知道把大能的福音變成沒有能力的福音是何等的荒謬。保羅說，耶路撒冷的猶太人基督徒他們對服侍神是有熱心的，但所擁有的卻不是真知識，也許講的是猶太人也許講的是猶太人所處的教會，我們還不得而知。

我們看《羅馬書》就很明白，當時羅馬教會受很大影響，保羅為純正的福音爭辯，但絕對沒有在攻擊任何一個人，也絕對沒有在玩政治遊戲。他是在為每一個有機會領受純正的福音的人而奔波勞苦，我們得知道保羅寫的《羅馬書》就是要解決沒有能力的福音問題。這個主題在我們這個時代仍然是適用的，沒有能力的福音可以解決什麼問題呢？關乎人的情慾，人的情慾是顯而易見的，爭競嫉妒羨慕嫉妒恨，不單單是兩性關係，或者是同性戀，不管是爭競嫉妒攀比，結黨紛爭還是這些所謂的同性戀，這都是跟情慾的問題緊密相關，一個屬肉體的人一定會帶著情慾，這就是我們為什麼需要有一個大能的福音,因為這個大能的福音解決的是人情慾的問題。 如果你讀過古代小說，裡面經常描述的是一些非常齷齪的事情，比如閻婆惜、尼姑庵，全是這些很邪門的事情，這都是人情慾問題的具體體現。

情慾會使人的智商歸零

我們活著不管是喜歡還是不喜歡，我們都得承認最軟弱的地方就是情慾了，人的情慾一旦發作，智商會歸零，情慾的問題可能除了性的問題還有別的問題，但是不管範圍多廣，情慾是會讓人的智商歸零，但我們的福音不就是解決這些問題的嗎？這福音，本是神的大能解決的就是人肉體的情慾，對付的就是我們這取死的身體！

所以今天弟兄姐妹們，我知道你們的軟弱，我也知道我的軟弱，神也知道我們的軟弱，但是這福音要解決的就是我們的這些問題，所以我們不要跟神玩假的，神知道我們的軟弱，我們在什麼地方軟弱，我們就在什麼地方靠著神的大能剛強起來，這正是福音要解決的問題。該如何解決？就是要靠著信心，因信神將諸般的喜樂充滿我們的心。 你說我明天要交房租，沒事！你的房租神一定會幫助你，你說我還有一大堆的事情，沒關係！我們的神是大有能力的神，解決這些問題的根本就是始於信，以至於信，保羅在描述這些事情的時候，寫得清清楚楚，我只是們花了很大的力氣直到現在才慢慢弄明白。

5.始於信，以至於信

凡是屬生命的都是成長的過程

我們常常有一個很壞的習慣，習慣在零和壹之間來回跳轉，一會兒就覺得自己完全不行，一會兒覺得自己很行像天使，突然信心潰敗，打了敗仗，灰頭土臉；打了勝仗，就洋洋得意。不是這麼回事的，什麼事情都不是一下子就跟“啪”地開燈似的，一開就關，再來一下就滅。凡是跟生命有關的東西，都是一個成長的過程，在信心裡也是如此，《創世記》裡你會看見亞伯拉罕的信心是一點點的被塑造，一點點的被試驗，一點點的成長起來的，直到他信心變得如火純情的時候，他把他的兒子以撒獻上給神，所有的東西都是始於信，以至於信。可能剛開始是有1%後來就有2%，我們一點點的成長，所以我們探討信心的時候，就造成了很多的迷思，比如虛假的信心。

昨天吃晚飯，我跟我的同工探討信心的問題，他問我這個那個是不是也是信心呢？我反問：到底信心是什麼呢？如果我們的信心是建立在我們自己的身上，那叫自信？《聖經》裡的信心到底是什麼呢？是建立在對神的話，是建立在聖靈大能的基礎上，是建立在神的應許上。相信神的應許是相信神的話，所以活著不是當靠食物，而是靠神口裡所出的一切話，很多人的信心都是虛假的信心，比如人得了癌症，說我相信神會醫治我，到頭來也沒有得著醫治。偶爾可能會得著醫治，也不知道是不是醫院的醫療設備和醫學技術使他得了救。我們常常會看見一些人很有信心，卻不是建立在神的話語的基礎上。我給大家打一個比較離譜的比方：有人對神說，神啊，保守我，我今天要去打搶銀行，我相信一定會成功，我相信神一定會與我同在。那能行得通嗎？那不行，我們得相信神的話到底說的是什麼？

以行為為本不是真正的信心

凡是離開神的話，那種信心是毫無用處的，離開了聖靈的大能，那種信心也是毫無用處的。所以今天我們得知道什麼叫虛假的信心，不是建立在神的話語上，如果我們的信心是建立在我們的行為上，那就更糟糕。保羅在寫《羅馬書》的時候為什麼不斷提到猶太人，把亞伯拉罕也搬出來，把很多人也搬出來，然後又不斷地探討律法，為什麼探討律法？因為羅馬的教會也到了這樣的邊緣，也受到了律法“得得”和“格格”所傳揚的東西，以行為為本的東西。以行為為本的東西沒有辦法釋放聖靈的大能，人怎麼可能有盼望？

在寫《羅馬書》的時候，耶路撒冷的教會已經變得非常的荒涼，而耶路撒冷的教會還不斷的派人出去，不斷傳揚的是摩西的律法，摩西的律法是沒有辦法釋放神的大能的，只有耶穌基督的救恩可以釋放聖靈的大能。所以，我想使徒保羅在寫這《羅馬書》的時候 ，又明明的把這錯誤的神學觀使教會喪失聖靈的大能的這樣錯誤的福音讓羅馬教會的弟兄姐妹們明白。

為什麼要寫《羅馬書》？今天我們要回歸到始於信以至於信，你相信一點就可以有兩點，有兩點就可以有三點。所以，弟兄姐妹們，你們有沒有發現，不管你們在什麼階段，我們的神都會把你在那個階段往上推一個臺階。其實就是成長，讓我們不斷地成長。弟兄姐妹們，你們知道我們的神何等的愛我們！在耶穌的教導裡，只要我們有一顆芥菜種子一樣的信心，我們就可以叫山挪到海里，我們的神就是這樣的神。所以我們弟兄姐妹們要知道，不管你在什麼樣的光景，恢復你裡面對神的信心，開始讓我們裡面重新有正直的靈，不再玩假冒為善的那套東西，不再玩以行為為本的那套東西，凡是不能釋放神的大能的福音都不叫福音。不管他是誰，就算是非常有名望的人也沒有用，也不能加增我們什麼。

6.在我們還是罪人的時候，基督就為我們死，神的愛就在此顯明瞭

罪人是靠著屬肉體的情慾活著的，為什麼我們裡面這麼多的困惑？為什麼人活著這麼多的悲劇，這麼多的困擾，就是因為人活在屬肉體的情慾當中。但是人認識了神，不會一下子變成聖人。我們在錯誤的神學體系裡就會覺得：啊，我已經得救了。然後就一直停留在原地，停留在罪人的狀態裡，然後還以為得救了，那是虛假的信心。真正的信心是什麼？是像芥菜種子一樣的信心，是會成長的。這就是保羅說的始於信以至於信，這跟耶穌基督的教導是一脈相承的。

所以弟兄姐妹們，你們今天完全不用擔心你的信心有多大，你有芥菜種子般的信心，只要它是個活的信心，它就可以成長，只要你開始在你還是罪人的時候開始迴轉，不管你過去怎麼樣，今天你開始迴轉，走上這條開始信靠神的路，聖靈的大能就開始在你身上做工，使你從一個罪人，從一個充滿著肉體的情慾的惡習的罪人，吹牛撒謊欺騙忽悠玩包裝這一大堆的裡面拯救出來。

靠著聖靈不斷塑造我們

我們曾經都這樣，在我們還是罪人的時候神就設計了一個拯救的計劃，讓耶穌基督死，神的愛就顯明瞭，不要懷疑神的愛，神就是要把我們從埃及，從這個世界裡帶出來，要不要往外走就是你的腳決定了。所以神拯救人不是拯救一個聖人，乃是拯救一個罪人。讓這個罪人不斷地透過聖靈的大能對付肉體的邪情私慾，對付我們肉體的情慾的時候，這就是我們的救恩。我們就一點一點被聖靈陶灶成聖人的模樣。

弟兄姐妹們，不瞞你說，我從來不敢相信我今天會變成這個樣子，二十年三十年之前，你要說我有沒有想過自己會變成這個樣子，我真的沒有想過。今天我成為這個樣子我自己都很驚訝，我怎麼會變成這個樣子，但是聖靈就可以把我們陶灶成這個樣子。我認識神之後就不斷地信靠聖靈地大能，腳踏實地一步步往前走。

弟兄姐妹們，你們知道嗎？把聖靈澆灌在我們心裡，聖靈成為我們的幫助者，聖靈不斷地幫助我們，神是何等地愛我們，為我們開闢了一條成聖地路。所以你是個罪人正好，神拯救的就是罪人。你回去讀《聖經》一定會得著這樣的結論。所以在我們還是罪人的時候，耶穌基督就為我們死，神的愛就在此顯明瞭。今天就靠著神的愛激勵我們，靠著聖靈的大能大有盼望。

不管你今天處在什麼光景，不管你今天有多爛，也不管你今天有多好，這都不重要，重要的是，我們開始在我們所在的地方向前邁進，靠著聖靈的大能不斷地向前邁進，神早就預定我們得勝，神一定會使我們成為屌絲逆襲的人，神也一定會使你和我成為使屌絲逆襲的人。都是因著神的恩典，都是因著聖靈在我們裡面做的工。

7.聖靈與情慾相爭

生活上的問題與情慾緊密相關

神拯救我們的過程就是聖靈與我們裡面的情慾相爭，不斷地把我們裡面屬肉體的情慾給幹掉。如果我們今天說到世上的疾病，中醫講的很好，中醫把人的問題分成幾種，人身體的疾病基本有幾種邪氣，比如說風邪、灶邪、溼邪，這一系列的邪氣。這些邪氣怎麼進入到人身體裡面的呢？因為人有七情六慾，也就是說人的七情六慾會把邪靈弄進來，人就會生病。那什麼叫七情六慾呢？就是喜怒哀樂悲憂恐，那這七情就掌控著人的五臟六腑，人的五臟六腑與人的七情六慾緊密相關，一一對應。疾病與人的情慾緊密相關，情慾是帶來人的疾病的主要源頭。

聖靈要解決的問題就是這些，耶穌基督來到這世上要傳的福音就是醫病趕鬼，醫病趕鬼就是聖靈治死我們肉體的情慾的具體表現。弟兄姐妹們，我們今天要開始瞭解一點點中醫，悲傷肺，怒傷肝，喜傷心。《聖經》裡講的這些情慾，在人的生活當中就是形成了中醫，當然如果沒有中醫的話，在人的日常生活的觀察裡面，你就會發現，得肺病的人都有一種特殊的情緒反應，比如說林黛玉，喜歡悲傷。我們當中有一個姐妹的爸爸得肺癌，後來死於肺癌，閒著沒事就抽菸生悶氣，就悲傷，肝病都是跟怒氣相關。

弟兄姐妹們我們要知道，保羅為什麼這麼抵擋保羅，這麼抵擋“得得”、“各各”這些人，我講的這些大家別覺得奇怪，就稍微說一下，大家可以揣測一下我在說誰。因為他們所傳的摩西的律法，在對付人的情慾上毫無功效，你傳一個毫無功效的福音，你在幹啥？為什麼人會傳一個毫無功效的東西？我自己也很好奇，為什麼有的人傳摩西的律法，傳割禮，傳一些什麼東西，而且都是從耶路撒冷教會派出去的，我也很詫異，為什麼會變成這個樣子。那邊不斷的做這些事，保羅就不斷地拆毀這些事。

靠著聖靈勝過情慾

寫《羅馬書》就是為了要不斷地拆毀這些東西，因為它在對付人的情慾上毫無果效，比如說自古以來，中國就有很多道德觀念，用道德觀念來對付這些邪情私慾毫無果效，所以說在中國古代裡的寺廟這些裡面常常發生一些邪門歪道的事情，中國小說裡常常這麼寫。

所以弟兄姐妹們要知道，我們今天所信靠的福音是一個大有盼望的福音，我們的身體是一個取死的身體，我們裡面的情慾常常會造成很多的困擾的。誰想得肝癌啊？沒有人想。誰想得肺癌啊？沒有人。誰想得胃癌啊？沒有人。但是就是控制不住自己，裡面有苦毒，裡面有爭競，有難受。誰想活得難受啊？沒有人想活得難受。但是今天我們的軟弱有聖靈幫助，聖靈怎麼幫助我們呢？聖靈就是透過神賜下一個新的恩典，就是在新約《聖經》裡面講了一個，聖靈要降在我們身上，我們就必得著能力，得著聖靈的能力，聖靈要大大的充滿我們，我們就開始得著能力。

弟兄姐妹們，我們今天就開始嘗試，如果你情慾比較重，你需要常常在聖靈裡，在方言裡禱告，你會發現很有果效，因為聖靈要做的就是這個事。而且在《羅馬書》的第八章第二十六節：

況且，我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。 鑑察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著　神的旨意替聖徒祈求。 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。(《羅馬書》 8:26-30 )

保羅寫得再清楚不過了，非常清楚。我們有很多情慾的問題是需要對付的。

順著情慾就使人得敗壞

前一段時間，我在服侍一個沒事找事的人，當然這些都是姐妹，弟兄要好一點。一點小事就鬧事，這事就是靠著聖靈的大能來解決，其實，我的服侍常常是給人盼望的服侍，不是我厲害，是聖靈厲害。我服侍的過程當中，常常給人盼望，因為活著是很簡單的事，我的神一定可以把你淘造成一個榮耀的人，可以恢復神本來造你時候那榮耀的形象。沒事找事的人就是裡面的情慾，就是她裡面與生俱來的的情慾，很奇怪，自己來敗壞自己。那魔鬼怎麼敗壞人呢？就是把人裡面的邏輯體系一調，其實撒旦很清楚孫子兵法，牠很清楚什麼叫做不戰而屈人之兵，不用打仗就把敵人給打敗了。魔鬼很厲害的，牠只要把你帶到識別善惡的路上，就在那裡看笑話就夠了，牠只要把你帶到假冒偽善的地方，牠看笑話就夠了，你就在那裡自取敗壞。

人都是自己敗壞自己，所以聖靈看著著急啊，我看著也著急。所以，今天我們開始知道我們的神是大有能力的神，今天我們的福音是大有能力的福音，今天不管我們在怎麼樣的服侍下，我們大大小小的問題，都是靠著聖靈解決，過去神幫助你，今天神也幫助你，不是因為你夠好神幫助你，因為神愛我們，所以幫助我們。這是何等的恩典！

我們人很喜歡挑剔，挑剔是情慾的一種，挑剔完了人就難受了。所以，我今天開始定義靠著聖靈的大能服侍，讓你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。讓我們的盼望不在乎人的智慧，只在乎神的大能。我們真的很需要神蹟，我們真的很需要神，我們真的很需要神在我們身上的作為，我們真的很需要聖靈來幫助我們，對付我們身上的邪情私慾，讓我們成為一個得勝的人。所以，我們在跟人跟神摔跤都要得勝。跟人就是跟我們自己，我們裡面的心和靈是想靠著神的，但是我們的情慾做出來的都是敗壞。

所以，前一段時間我講了一篇講道，叫《我奔跑不像無定向的，鬥拳不像打空氣的！》。我們是否能夠恢復我們裡面的盼望，你是否知道我們的神賜給我們的福音是大能的福音，解決的問題就是你和我今天所面臨的問題。你和我都不夠好，等夠好了，都躺在棺材裡了。就是因為我們不夠好，所以，我們才需要信靠神。就是我們不夠好，我們才需要靠著聖靈治死我們屬肉體的邪情私慾；就是因為我們不夠好，所以我們才需要神啊，才需要這大能的福音。

前一段時間，我得到一個很好的消息。我們當中來了一對母女，識別善惡到了淋漓盡致的地步，沒事找事，經常製造很多的困擾。我們那些牧者受了我的影響，帶著極大的忍耐服侍她們。今天她們不斷被改變，悟性開始變得通透。靠著聖靈不斷被轉化，魔鬼不斷被打壓。

前幾天，我在帶領禱告的時候，有一個被龍的靈轄制的人，不斷在那裡打字，打的都是烏煙瘴氣的東西。很多人被這些字打得很困擾，因為她打的都是一些烏煙瘴氣的東西，比如誰強姦她了，誰拿了她的錢啦，全部都是謊言。但是很多人聽了有就會很困惑，怎麼會有這樣的人。那是龍的靈，是情慾的龍，她說的謊言彰顯出來我們不用在乎，我是非常渴慕她從裡面走出來，不會因為她被龍的靈轄制，說一些汙衊我的話，羞辱我的話，我就動了我的情感，動了我的底線，我的情緒會失控，我不會的。我繼續帶著神的愛，靠著聖靈的大能，在我的心裡面大有盼望，這個姐妹一定可以從龍的轄制裡面被釋放出來。沒有聖靈的能力，我怎麼整呢？

前一段時間有一個姐妹，被一個教會給趕了出去，為什麼呢？因為那個教會很在乎夫妻關係，難道就只在乎夫妻關係，不在乎神嗎？來到我們當中的，她得的疾病一樣樣被禱告好了，神真的很恩待她，現在整個人的狀況越來越好了，那不是靠著聖靈的大能服侍嗎？如果我們覺得這個人夠好，可以來教會；那個人很汙穢不能來教會，這是什麼邏輯？我告訴你這是法利賽人的邏輯。

渴望得著自由和釋放

今天我們弟兄姐妹，每一個人都渴望被聖靈淘造，都要成為效法使徒保羅的人。每一個人都渴望自己不再是屌絲，不再單單做一個屌絲逆襲的人，而是渴望成為服侍這個世代的人。你會更多的經歷神，所以我們的福音是聖靈與情慾相爭，把從情慾來的轄制徹底釋放出來，乃是我們的身體得贖，這是在《羅馬書》第8章23節。所以，今天充滿盼望，我們今天要走的路是神要帶領我們走的路，今天就靠著聖靈，治死肉體的惡行，治死肉體的情慾，讓我們能夠開始叫身服我，我們的身體得贖，就是我們的身體不能夠成為我們的轄制，我們活著的那點事也不能夠再轄制我們。

今天讓我們在內心的深處開始點燃我們裡面深深的渴望，以前我們的渴望沒有信心，今天我們裡面不但有渴望還有信心相信，神必然照著我們裡面的渴望，照著我們裡面的信心成就。因為我們的神，我們所信的福音，正是這樣的福音，我們所信的神，正是這樣的神，就是叫我們的身體得贖。讓我們的身體不再是一個取死的身體，乃是讓我們的身體可以服從我們的靈，讓我們越來越興盛。

渴慕是得勝的前提

這個過程就是與神與人摔跤的過程，聖經裡頭記載了一個雅各，這個雅各曾經得著了長子的名分，得著了他爸爸的祝福，然後拄著一根棍子到他舅舅拉班的家裡，一個富家的公子，成為了一個放羊的人。他舅舅一而再再而三減少他的薪水，欺騙他，忽悠他，但是最後，一步步都勝過去了。到了最後，面對生死關頭的時候，有懼怕。大家不要以為雅各成為一個屬靈的人是一下子變成的，不是的。他是一步步變成的，不但雅各是如此，亞伯拉罕、以撒、約瑟也都是如此，你和我仍然也是如此。結果雅各在雅博渡口，神說你過去，雅各說：“我不過去，我害怕。”神就跟他摔跤，聖經上說是祂的使者，使者就跟他摔跤，結果把雅各按倒在地上，掐了一把，他就成了瘸腿的。結果這雅各就抓住神的使者的腿不放，說：“你不為我祝福，我就不放你走。”結果，就降服在神的下面。後來，神說：“你過去。”他就過去了。

神為他祝福，他就靠著神的祝福，神的大能，就沒有什麼事情。他衝到隊伍的最前面，他的哥哥以掃就帶著四百個精兵要殺了他的時候，突然間，他哥哥的想法改變了。你以為我們的神不能夠做這些嗎？我們的神絕對能夠做這些。這叫與神與人摔跤較力都得了勝。今天你裡面有掙扎，我知道；我裡面有掙扎，我知道，我們的神也知道。但是我們的神會幫助我們去幫助我們勝過裡面的懼怕，勝過裡面所有屬情慾的東西，大家不要以為情慾只是兩性方面的問題，凡跟情緒有關的，都是情慾的靈。

有芥菜種一樣的信心，不斷成長

所以，弟兄姐妹要知道，我們的神多好，我們的神太棒了！我們軟弱的時候，神成為了我們的剛強；我們掛慮的時候，他成為了我們的剛強。信靠神，我們就會因著信，聖靈就會將諸般的喜樂平安充滿我們的心。你有可能處在一個萬劫不復的地方，你走到一個前面沒有路的地步，後面是追兵。就好像以色列人走到了紅海邊上，後面是埃及法老的軍兵。但是我告訴你，我們的神可以在曠野裡開道路，沙漠裡開江河。我們的神可以使紅海分開，以色列人走紅海如同走乾地，我們的神不但可以分開紅海，也可以分開約旦河，我們的神是一個行神蹟的神，放下你裡面的掛慮，恢復你裡面的盼望。你可能今年六十歲，神可以在你的身上做翻轉的工作；你可能是五十歲，神照樣可以做翻轉的工作，你才四十多歲就更不用說了，三十多歲更不用說，十幾歲就更不用說了。

今天就與我們的情慾摔跤，較量的時候靠著神的靈，可以得勝。我們的神是幫助我們的神，我們的神是愛我們的神，當我們的信心像芥菜信心種子的時候，神就開始幫助我們了，不再相信魔鬼的謊言，單單相信神的大能，今天相信這是神在你身上做工的日子，因為我的講道可以使你的信心恢復，你裡面的信心得以恢復，開始點起你裡面的盼望，開始靠著聖靈的大能。

今天我開始逐漸意識到醫治釋放何等的重要，醫病趕鬼是何等的重要，很多的問題是靠著醫治釋放，醫病趕鬼解決的。 我們大家不要以為再情慾的裡面是我們自己，就是當我們裡面有一點懼怕的時候，那懼怕的靈就來讓你從一倍的懼怕變成十倍的懼怕，所以要把懼怕的靈趕走，要把掛慮的靈趕走。今天弟兄姐妹開始得著釋放，我知道那不是你。所以我經常在教導人怎麼做醫治釋放的時候，我常常告訴他們，你裡面的邪靈要把你整死啊。其實，那個邪靈對付來對付去，透過當事人就說：“我就是要把他整死，怎麼就沒有整死她呢？”那個邪靈住在你裡面，透過你的嘴說要整死你。

今天就靠著聖靈的大能，因為聖靈是一個釋放我們的聖靈，聖靈可以把我們釋放出來，當我們開始對神有信心，相信耶穌基督的時候，接受耶穌的救贖，耶穌基督就洗淨了我們的過犯，就把我們變成義人，魔鬼就在我們身上成為了非法居民。之前，我們不接受耶穌基督救恩的時候，魔鬼就合法的住在我們的裡面。今天就開始靠著耶穌基督的寶血，靠著聖靈的大能把魔鬼趕出去，讓我們重新得著自由。

總結：恢復我們身上屬神的形象

籍著聖靈的能力大有盼望，開始在你的心目當中，在你的心思意念的裡面，開始為自己畫一個榮耀的形象，你說神造我原本是這樣榮耀形象的，然後靠著聖靈的大能，聖靈一定可以把你淘造成你所相信的那個樣子，不是照著人的話，乃是照著神的話。今天神的話要進入到你的裡面，除去我們在世上一切屬世界的夢想。如果你在這個世上還想建立一個什麼獨角獸，建立一個什麼龐大的企業，還想著賺很多的錢，要在人的面前炫耀一番，我告訴你是沒有辦法討神的喜悅。因為這是一個屬世界的夢想，這本身就是情慾的一部分。所以，今天我們靠著聖靈的大能，我們大有盼望，是在耶穌基督裡成為一個新造的人，我們要徹底粉碎我們裡面屬世界的邏輯體系，開始重新建立起一套屬神的，討神喜悅的邏輯體系。

今天我再次跟大家說，跟誰做對也不要跟神做對，與誰為敵都不要與神為敵。討誰的喜悅也不如討神的喜悅，這是我一生的信條，走到今天，我不後悔我做了這樣的選擇，今天我把這樣的話告訴大家，我也巴不得我們的弟兄姐妹從你的困境中走出來，如果你已經走出了困境，也幫助別人從困境中走了出來，你成為釋放聖靈大能的人，今天弟兄姐妹開始靠著聖靈的大能，大有盼望。開始歡歡喜喜地盼望神在我們身上美好的計劃成就，直到我們見到祂的榮面，得著祂榮耀的冠冕。

今天就在心裡頭告訴自己，美好的事情要成就，奇妙的事情要發生，這是我們神在我們身上做工的日子，這是神大能的福音要恢復的日子，不管什麼人，也不能夠剝奪我們在耶穌基督裡的自由，也不能夠再剝奪我們在耶穌基督裡的福氣，耶穌基督在我們身上，已經做主做王了。神的應許不管有多少，在耶穌基督裡都是是的，都是阿門的，願神祝福大家！