查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 15章 - 与神立约的人,与神所立的约!
      • 立约的内容
        • 信心是立约的关键所在
          立约的内容也是要有信心。你如果没有信心,这些内容你就接受不了。亚伯兰他活在没有盼望当中,他认为活着活着就死了,就完了,他就去寻求神。寻求啥?寻求活着的意义。神就对他说,我要使你得福。你也要使别人得福,地上的万族都要因你得福。 这福是怎么来的?神说亚伯兰的后裔要像天上的星星那样多。你说亚伯兰他觉得活着毫无意义,他要后裔干什么?前面第13章讲的:你举目向东西南北观看,看到的都是你的。我就在想,咱们一般的人,一米乘以两米的床就够了。迦南地那么大,我要那么大的地做什么?因为将来你的后裔要像地上的尘沙那么多。 人能数算地上的尘沙,才能数算你的后裔。这么多的地是给后裔住的,将来这属灵的儿女多呀!属灵的儿女多,这属灵的儿女得有地方住。如果你10来个人挤在10平米的房子,屋里就要发生踩踏事件了。这不麻烦了?所以这立约的内容:你的后裔要像天上的星星,要像海边的沙,这多好啊! 你说应该是虚空的虚空,这事整得不虚空了!神啊,你这么整,会不会把我弄到爱世界里去?要这么多后裔?现在生孩子,如果生一个女儿还好,生个儿子还得给他预备房子,预备车,预备彩礼。就我这一把小骨头,我看这事就算了吧。我整这么多那玩意干啥?然后神又说:这土地要赐给你。我整那么多那玩意儿干啥呀? 人家亚伯兰没有这些疑问。是不是这个亚伯兰没太看透呀?不是。这约的内容亚伯兰早就已经琢磨透了。要我说:你如果大大方方地给我点钱,吃香的、喝辣的,那挺好。可还整一些后裔,我死了以后,还有土地,还是四百年以后,我这一代还都得不着。而且我还在这地上活大寿数,平平安安地归到我列祖那去,被人埋葬,这好扯呀。但是亚伯兰不是活在肉身上,亚伯兰是活在永生当中,活在灵界,因为神是个灵。所以他信靠神,他认为我是神造的,神造我让我有一个肉身,将来灵要归向造人的灵耶和华。
        • 立约的根基在地上活出荣耀
          为什么立约的内容是这些呢?好让人在活着的时候,活出神荣耀的形像。我可以说:很多基督徒都没有这样的想法。当代的基督教信仰都是死了之后上天堂的信仰,只有少数不多的人跟我们差不多。 华人命定神学传承的是亚伯兰的信心,传承的是亚伯兰的这套不仅我将来活在永生当中,其实我现在就活在永生当中,在地上可以活出神荣耀的形像。不但要得着应许,得着神应许的土地,也得着神所赐给我们的后裔。将来我们在永恒里可以看见,华人命定神学的后裔如同天上的星星和地上的尘沙。我们服侍的果效会随着我们直到永远,直到永恒里去,这活得不就实在了嘛。 大家要知道这立约的内容都是在地上。可是我经常看到传道人不是在这个根基上建造,他们所传的福音,我也觉得好像不是亚伯拉罕奠定的那个根基的福音。所以,我们要知道立约的根基是在地上。后来到了《启示录》人还是在地上。你以为是上了天堂,在天堂?天上那点事也不需要我们管呀。其实新天新地人还是在地上,我们活着是在地上如同在天上。神找一个与神立约的人,你必须知道立约的内容。与神立约的人如果不知道与神立约的内容,就麻烦了,你一定要知道跟神立约的内容是啥。
    • 【查经】创世记 17章 - 割去肉体的情欲是立永约的证据!
      • 永约的内容
        • 立约不是儿戏,成就多国之父
          这永远的约的内容不是要得到一个好工作,这永远的约的内容可了不得! **我与你立约:你要作多国的父。从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。我必使你的后裔极其繁多;国度从你而立,君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的神。(《创世记》17:4-7)** 国度从你而生,君王从你而出啊!你要成为多国的父,这是永远的约。你说:我做多国的孙子就行了。人家还不一定要你这个孙子呢!所以咱们要知道立约是啥约?咱们立的是永远的约。《创世记》17章之前不是永远的约,到了17章神才讲永远的约:我要永远做你和你后裔的神,这种约的内容是非常高大上的。
        • 活在永恒,别只顾眼前活着
          为什么咱们做基督徒?是因为活着没有意义,不是因为有意义。有一个人给我发信息,有好几个牧师得了癌症,他在服侍。然后我给他来了一句:别服侍啦!他说,你咋这么说呢?我说服侍不了。他说你咋知道?我说我整了老些个,整不了。然后我说,你去帮我了解一下看看他们是不是很想活着?如果他们都很想活着,咱就别整了。 很想活着咋整?就是特别怕死很想活着,认为活着很有盼望,那就完了。他需要的不是永远的约,他需要的不是“国度因你而立,君王从你而出”这种永远的概念。这人不想死啊!活着的狗比死了的狮子还强,好死不如赖活着,这什么逻辑?他们这些人都是不需要永远的约的人。 一个需要永远的约的人,根本就不活在今生。如果不太想活着,他就有戏。真是这么回事吗?大家得试一试,你不试不知道。为啥我知道?因为我服侍的人多。我服侍的这些人有一个特点,他很想活着,来找我祷告,基本上全完了。但是人很想活在那个永远的约里,这人还真死不了。 我想这挺有意思的,原来不是因为我的服侍,我的服侍不起决定性的作用。起决定性作用的是,到底他心里信的是啥?那几个都是牧师。我认识的一个牧师,还有一口气,哎呀不能死啊!只要还有那口气就得给他抢救回来,全是这逻辑。如果这人活在永恒里,他就有永恒里的一套逻辑。他不大在乎活着,也不大在乎死。他在乎的就是永远的约。
        • 割舍肉体私欲,才能立下永约
          在乎永远的约怎么办?一定要对付属肉体的邪情私欲。咱们来说说,你要把牛杀了,这牛会流眼泪;你要把羊杀了,这羊也流眼泪,不想死!你要想把这猪杀了,这猪也嗷嗷叫。有的人就说:老师,我也是这么想的。猪这么想,你也这么想,那不麻烦了?为什么信主咱们得搞明白。咱们跟神立永远的约也得搞明白,立的是啥永远的约。 这回你知道我基本谈不上有什么压力,为什么没有压力?因为多干少干都一样。在永恒里都没起什么太大作用,有作用就是在劳碌中喜乐,这是我的份。有时候我会狠狠训一些我服侍的人,我训这些服侍的人,可认真啦!大着嗓门吼他们,过后我心里就在笑,这整得还挺像的。 他说:老师,你不是要喜乐吗?我说我是挺喜乐的,在训你的时候,我得整出那份样来啊!你还以为我真生气啦!大着嗓门吼完,就拉倒!我把底牌讲给大家了。有的时候不吼不好使啊!吼多了,就疏肝理气了。有时候我不想吼,但是不吼又不好使,吼多了又怒伤肝,所以发发脾气,也刚好疗疗我的脾胃。 你想得地为业吗?是得啥地?是永恒里的那块地还是今生地上的那块地呢?人要没有永恒里的概念悲剧呀!有人就对我说:老师,你说我很努力得谨守遵行,你说我这算是爱主吗?我听完了以后就说:这算爱主,但是你都谨守遵行啥了?他说:该谨守遵行的我都谨守遵行了。我说:你了不得呀!但是你还有一样没做。他说:老师那是啥?我说:把你所有的家产变卖了,来跟随耶稣。他就忧忧愁愁地走了。如果你真的在乎永恒里的东西,你会这么整吗?
        • 割舍私欲,才是真正的立约
          **那少年人说:这一切我都遵守了,还缺少什么呢?耶稣说:你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来跟从我。(《马太福音》19:20-21)** 有一个小伙子名叫马可,来问耶稣:我要怎么得着永生。耶稣说:你当谨守遵行诫命,不可杀人、不可……要孝敬父母。他说:夫子我都谨守遵行了。耶稣就说:干的不错呀小伙子。把家产都变卖了来跟随我吧。听了耶稣的话,马可立刻憋茄子了。一谈到核心的东西人就不行了。人到底在乎的是啥?他来问耶稣的时候,以为耶稣能夸奖他两句。 那有人来问我的时候,以为我能夸奖他两句,但是,我比耶稣更狠。我问他:你都谨守遵行啥了?他说:忘了。那过去一年你都谨守遵行啥了?忘了;那过去一个月都谨守遵行啥了?记不清了;那过去一个星期你都谨守遵行啥了?也记不起来;你今天谨守遵行啥了?都谨守遵行了。那《圣经》咋写的都不知道,你谨守遵行的是啥?咱们要知道立约的证据是治死肉体的邪情私欲。 你以为谨守遵行那么容易呀?一谈核心利益马上就不行了。人都觉得自己做得不错,我们当中还有没有觉得自己做得不错的?我告诉你,我们华人命定神学就是觉得自己永远做得都不够好。有人说:你咋不建造建造我的信心呢?我建造啥呀?我把实话告诉你,十万八千里你才走了一步,尾巴就翘老高了,我不给你泼点冷水你能醒过来吗?如果你还在梦游那不麻烦了吗?
        • 治死肉体私欲,承受神永恒应许
          所以,咱们得知道立约的内容,这立约的内容就是永恒的生命。永远不要说:我传过一个福音,我扶过一个老太太过街,我干了一件好事,我看到一个老大爷从市场买菜,我帮他拿回家。那些事其实啥也不是,一碰你属肉体的邪情私欲,看看你的反应就知道了。 要开始竭力追求,因为我们所有的问题都在一个根上,就是肉体。如果鬼来找你,因为你是一个属肉体的人。华人命定神学在治死肉体的邪情私欲上做得是永远不够好,但是我们乃是竭力进到完全,是攻克己身叫身服我,不再顺着肉体,乃是顺着神的话,顺着神在永恒里为我预备的计划而生。是靠着神的灵治死肉体的恶行,这是神的应许,做一个承受神应许的儿子。
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 32章 – 他们犯了大罪!
      • 第四个大罪:放肆、纵容
        • 放肆纵容成魔鬼笑柄
          **摩西见百姓放肆(亚伦纵容他们,使他们在仇敌中间被讥刺)(《出埃及记 》32:25)** 人很喜欢放肆,教会会友的放肆,教会领袖的纵容,在仇敌中间被讥刺,是属灵世界里的笑话,这都是大罪。什么叫做放肆呢?就是任意而行,想干啥就干啥。大家一定要知道,如果你是一个会友,放肆是很严重的罪。今天想干点啥就干点啥,明天想干点啥就干点啥,没有异象,也没有梦想和目标,反正已经退休了,就这么活吧!我可告诉你,那可活不好! 前几天我跟一个朋友去吃饭,吃饭的地方有个大厨师,他是一个Peranakan。当年郑和带着中国人下西洋,在马来西亚下了船,后来与当地人结婚生子,生下男的叫做Baba,女的叫做Nyonya,也就是统称的Peranakan。那个大厨说自己都七十多岁了,精神还很饱满,每天还在很努力的做工。他的想法跟我的想法很像,就是我活着就要做正事,不断的把我们的精力用在做事上。 人一放肆就是大罪,如果你们放肆,我纵容你,我就是犯了大罪。所以**教会要像神的军队一样训练人**,如果教会的会友放肆,然后教会的领袖纵容,就会在属灵的世界里,成了魔鬼的笑话。我可真不是夸张,我在赶鬼的时候,魔鬼都跟我对话。我让鬼出去,鬼不出去,问牠为啥不出去,牠说自己没地方去。没地方去也不能在我这呀,然后我让牠去夜总会,牠也不去。问牠要去哪,牠说要去教会。这可麻烦了,当然了我这个人也不在乎,我啥都敢说。 我问牠去哪个教会?那鬼就大笑说,有个教会全是农民,因为农民见识短。我说那你去那个教会吧,牠说不去,因为那个教会已经被牠打败了,去了也没啥意思。但是还有一些教会,牠也不去。当然,鬼的话,你也不用太信。
        • 放肆纵容,神的勇士无缘大能
          但是话又说回来,我们稍微对那个教会多一点了解的话,还真是那么一回事。牠为啥在我这赖着不走呢?它觉得就算在我这打了败仗,回去都挺有面子!所以这地方不会成为属灵世界的笑话,这地方全是神大能的勇士。弟兄姐妹要开始渴慕成为神大能的勇士,**放肆、唱歌、跳舞、玩耍,权柄倒挂是不可能成为大能勇士的,必须要照着神的军队去建立教会**。 在这世上有很多有追求的人听到咱们教会的名字就觉得好,然后又听了咱们教会的分享和讲道之后,更觉得好,我也觉得挺好,不过千万不能够放肆。 **耶和华吩咐摩西说:下去吧,因为你的百姓,就是你从埃及地领出来的,已经败坏了。(《出埃及记》 32:7)** 一说起以色列的百姓,神都觉得丢人啊!当我们的名字跟神的名字连起来,神不以为羞耻,这多好!提起以色列百姓,神都嫌丢脸,因为这些以色列人已经败坏了。造偶像、领袖妥协、玩耍、唱歌、跳舞、放肆、领袖又纵容,最后就成了败坏,成了属灵世界的笑话。神提起这些事,只想赶紧撇清关系,说这都是摩西领出来的百姓,因为说出来都丢人!就像我们养了一个傻儿子似的,说出去都觉得丢人!但有什么办法呢?败坏了怎么办呢?神要涂抹他的名!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 16章 - 除去悖逆的!
      • 权柄是不能谈判的
        • 权柄来自神,不容质疑
          早些年间我们一步一步走过来,都是一把血一把泪。最要命的就是中层领袖,前面这些章可以看见米利暗、亚伦对摩西不满,而且是很有理由的不满,被神管教,因为那不是你管的事。后来以色列人发怨言又死了一批,再后来以色列人十二个探子进去迦南地回来报恶信,又死了一批。 《民数记》里记载死了不少人,比南京大屠杀好不了多少啊!我们今天在圣经里看到的这些事,摩西说他们擅自专权,他们说摩西擅自专权。其实神给摩西的权柄,摩西从来不跟别人谈判,谁想要就去跟神谈判。耶和华又使你和你一切弟兄---利未的子孙---一同亲近他,这岂为小事?你们还要求祭司的职任吗?(《民数记》 16:10)摩西打发人去召以利押的儿子大坍、亚比兰,他们说:我们不上去!你将我们从流奶与蜜之地领上来,要在旷野杀我们,这岂为小事?(《民数记》 16:12-13 ) 但是摩西说咱们把香点燃,看神如何做选择。耶和华神知道后,就跟摩西说,你们离开这会众,我好在转眼之间把他们灭绝。你能理解神说的这句话吗?如果可拉没有广泛的民义基础,他应该不会这么做。就是因为他在老百姓当中深得民心,他的民意基础远远超过了摩西和亚伦。这个民意基础什么都说明不了,说明不了是合乎神心意的。
    • 【查经】民数记 25章 - 对罪毫不妥协
      • 我们的神是忌邪的神
        • 忌邪的神不容罪恶存留
          **你知道我们的神忌邪到什么程度?忌到祂绝对不会怜惜人的性命。**所以《民数记》是记载什么呢?《民数记》是记载以色列人不能够拿刀打仗,死在旷野里的数目,不能够拿刀打仗而且还中了魔鬼的诡计,一而再再而三的死在旷野里面,记载死了人的数目。死了好多人,直到那个时代的人全部死光。 **摩西和以色列全会众正在会幕门前哭泣的时候,谁知,在以色列中的一个人,从他们眼前,带着一个米甸女人到他弟兄那里去。祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈看见了,就从会中起来,手里拿着枪, 跟随那以色列人进亭子里去,便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样,在以色列人中瘟疫就止息了。那时遭瘟疫死的,有二万四千人。(《民数记》25:6-9)** 就因为以色列人犯罪,一下子死了二万四千人。你想摩押人如果和以色列人打仗,能死掉二万四千人那是多大的得胜。但是摩押人竟然不费一兵一卒,仅仅让他们的女人去引诱以色列的百姓行淫,然后带着他们拜偶像,吃他们的祭物,然后就死了二万四千人。**所以弟兄姐妹要对罪有清楚的认识,一直以来犯罪都是人引诱人犯罪**。女人引诱男人犯罪,从古至今比比皆是。 **祭司亚伦的孙子,以利亚撒的儿子非尼哈,使我向以色列人所发的怒消了,因他在他们中间,以我的忌邪为心,使我不在忌邪中把他们除灭。 因此,你要说:我将我平安的约赐给他。 这约要给他和他的后裔,作为永远当祭司职任的约,因他为 神有忌邪的心,为以色列人赎罪。(《民数记 》25:11-12)**
  • 申命记
    • 【查经】申命记 13章 - 断绝引诱人离弃神的人
      • 没有爱神的心,人容易偏离
        • 别让爱世界偷走你的心
          神在告诉我们要有一个坚决的态度。有很多自称是先知的人,自称是有异梦的人,他要引诱人离开神,用一件事情就可以证明,就是他们里面没有爱神的心,如果我们没有爱神的心很快也会偏离。我一直在思考,人为什么那么快就会偏离,在信主的路上多好啊,我们的好处都不在神以外,为什么还要到外面去找呢。当人遇到了问题,遇到了神的管教,不知道好好反省自己,遇到挫折,马上开始寻找其他的方法,而不是在神面前仔细地审查自己,却找其他的方法认为可以很快的见效。 如果世界上有些东西你所爱的没有得着,你就拼命在神面前求,如果求还是得不到,你就开始怨恨神,偶然有一个偶像可以去拜,可以使你得到你所要的,那么你会不会去拜这种偶像,我猜应该是会的。如果一个人爱世界,爱神的心不在他里面,爱世界,爱钱,偶像可以给你钱,但是却不能够给你生命,不能给你喜乐,不能给你平安。人要爱一个东西,你就快要被引诱了,因为魔鬼也知道你心中所爱。当一个人爱神,魔鬼很难欺骗你。 我遇到一些牧师,他们这么说,"神真的呼召我来侍奉他了吗?好像没有,因为我服侍的那么艰难,这么辛苦,所以神没有呼召我。"但是今天神呼召了我们每个人来侍奉祂。**今天如果你们不愿意侍奉耶和华你的神,你必定要侍奉耶和华打法来攻击你的仇敌**,如果你心里不爱神,你也必定会被假先知、假做梦的迷惑,如果没有这些,那么你也会被家里亲近的人、朋友引诱远离神。或者被别的城里来的人引诱你远离神,因为人远离神太容易了,有一千一万的理由让我们远离神。
    • 【查经】申命记 31章 - 为什么那么容易离弃神!
      • 为什么以色列人那这么容易离弃神
        • 为何总是轻易背弃神的恩典
          大家一定有一个困惑,为什么以色列人经历神那么多恩典,神将他们带到流奶与蜜之地,让他们可以吃的饱足,而他们还去侍奉别神呢?我们读《申命记》神给我们所预备的福分远远超出我们所求所想。我们一生所有问题的答案都在《申命记》中。 为什么以色列人竟然离弃神呢?这个令人费解。神在我们当中做的事也是惊天动地的,生活中很多人都经历过神,可有些人仍然说:我从来没有经历过神。今天我们跟以色列人没什么太多的不同。 我们仔细读这段话会发现以色列人真的很容易离弃神,今天与大家从一个深层次去讲分享,为什么以色列人那这么容易离弃神。这一章开篇就讲摩西卸下权柄交给约书亚, 摩西召了约书亚来,在以色列众人眼前对他说:你当刚强壮胆!因为,你要和这百姓一同进入耶和华向他们列祖起誓应许所赐之地;你也要使他们承受那地为业。耶和华必在你前面行;他必与你同在,必不撇下你,也不丢弃你。不要惧怕,也不要惊惶。(《申命记》 31:7-8 ) **耶和华嘱咐嫩的儿子约书亚说:你当刚强壮胆,因为你必领以色列人进我所起誓应许他们的地;我必与你同在。(《申命记》 31:23 )**
        • 信仰抉择,生死祸福一念间
          看到非常鲜明的对比,神对摩西和约书亚说:我必与你们同在,我永远不离弃你们,不要惧怕也不要惊慌;我必与你同在永不离弃你。对以色列人说:我必离弃你们,掩面不顾。摩西和约书亚写这段话在说明什么意思?这两种人之间差别太大了。我们要知道在信主这条路上,生与死,福与祸都在一念之间。你有命定还是没有命定,体贴肉体还是体贴圣灵,走信心的路爱神的路,还是行律法行规条的路?你是一个属肉体的人还是属灵的人?你是一个奴仆的心,还是领受儿女名分的心?你为自己活着还是为神活着?你是敬畏神还是惧怕人?你是爱神还是爱世界?你认为你活着是不是虚空?如果你认为你活着是虚空就会爱神,你认为活得非常的实在那你会很难走蒙福的路。 **我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活; (《申命记》 30:19 )** 这道理离你不远,就在你的口中、在你的心里。我们在这条信主的路上,走的是爱神的路,所有的事情都变得容易;但走的是守规条的路,你走起来会非常的困难。发现一个人,如果爱世界他没有办法爱神。一个人觉得活得非常的实在,他是没有办法进入命定,因为他觉得有钱多好,活的很好,结果活得真的不怎么样。
        • 别让悖逆蒙蔽你的心
          今天早上我带祷告,有一个姐妹腹部积水病的很重,让我为她祷告。这个姐妹我非常的熟悉,她里面装的都是体贴肉体的东西,爱世界爱钱非得要活下去,她就是活在这种状态里。因为她活在这样的心思意念里才活出这样的结果。继续这样活下去,她找我为她祷告好得医治,为她可以继续活下去。她自己也不明白为什么要活下去,总觉得活着比死了好。可是我却觉得死了比活着好。人们常说:活着的狗比死的狮子还强,这话讲的很有道理。但是我们人这一生在这世上活不到永远,世上除了与神同行的人百分之百都会死。 希望我们弟兄姐妹里边的意念完全改变。仔细去看发现,一个人信主不是因为爱神他是没有办法走下去;不认为在这个世界上是虚空的也是没有办法走下去的;如果看到所有问题都惧怕就是不惧怕神,也是没有办法走下去的。遇到一点不好的事情就怪神:这些祸患临到我们,岂不是因为神不在我们中间吗?他们认为遇到这些祸患是因为神离弃了他们,却不觉得是自己离弃了神。他们是一群悖逆硬着颈项的人,不认同神的话。
      • 体贴肉体的就是死 体贴圣灵的乃是生命平安
        • 别让肉体牵着鼻子走
          《申命记》31章19节神说:现在你要写一篇歌,教导以色列人,传给他们,使这歌见证他们的不是。原来以色列人是非常体贴肉体的。体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。 你是按着宗教的规条来信主,还是按着神灵的带领来信主呢?记住:行律法的路都是受咒诅的!如果我们靠着肉体守律法,靠着宗教守规条来信主,是走不下去的。 《罗马书》和《加拉太书》把我的困惑全解开了。一个人属肉体、体贴肉体就是:靠着肉身活着。一个体贴肉体的,人活着他就会是这样的一个状态。
        • 随从圣灵,远离死亡陷阱
          **因为我所作的,我自己不明白。我所愿意的,我并不作;我所恨恶的,我倒去做。若我所作的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。即使这样,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。我也知道在我里头,就是我肉身之中,没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。若我去作所不愿意作的,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。(《罗马书》7:15-18)** 弟兄姐妹我们要知道,这是一种奇特的状态。我知道你们里面是爱神的。但你里面却发生一种征战,就是你的肉体和心灵的一种争战,这时你到底是随从你的肉体还是随从圣灵?如果随从肉体一念之间,体贴肉体的就是死。随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。 我们所领受神的话,一定要知道,你到底是顺从肉体守律法、还是顺从信心和爱神的心去成全律法?按肉体守律法会走进咒诅,如果凭着信心爱神,结果会像约书亚所说的:神必不离弃你,也不舍弃你,与你同在,直到成全向你所应许的。摩西和约书亚里面的意念是爱神的,他们领受的是一个儿子的心,他们知道神是好的神,因为神给他们很好的应许。以色列人不认为神是好的神,认为他们离弃神所受的灾祸,是神所离弃了他们的缘故。不怪自己离弃了神,却怪神离弃了他们。他们不认同神的话,认同自己看得见,摸得着的东西。他们的心是硬着颈项顽梗悖逆的。
        • 别让奴仆心绑架你的人生
          弟兄姐妹你要知道,你里面领受儿子的心、还是奴仆的心。如果你里面领受的是奴仆的心,你让我做啥我就做啥。其实不是,如果爱神你知道做啥,如果按着规条是守不住的。所以要走信心的路、爱心的路。在我们里面如果不是一个儿子的心,而是一个奴仆的心,是走不下去的。所以我们要知道这路不是难行的,不是在我们的口里,而是在我们的心里。 摩西早就在申命记里面说明了。他说:在得地为业的地方,在流奶和蜜的地方你们吃的肥胖。我们会发现,生活中爱吃、爱喝、爱玩的人身体病特别多。也就说顺着肉体必要死,靠着圣灵致死肉体必要活着。凡被神的灵引导的都是神的儿子。你们如果说受的是奴仆的心就会害怕,所受的是儿子的心就会呼叫阿爸天父。就会知道我们的阿爸天父是何等爱我们。不管什么样的状况,你都要这样说。神要帮助我们,谁能抵挡呢?神既不惜疼他的儿子为我们众人舍了,岂不把万物白白赐给我们吗?我们知道耶稣基督已经为我们而死,自己心里头也时常叹息,但我们还是等候得儿子的名分,等候我得赎。
      • 走信心的路
        • 信心才是讨神喜悦之路
          我们要从守律法的道路上转回走信心的路,走爱神的路,那才是得胜的路。我们的神是何等的爱我们。祂在我们还是罪人的时候为我们而死。我们不再做罪人神岂能忘了我们吗?神永远不会忘记我们,其实靠着神活着是一个很简单的事。所以我们要去对付宗教信主的方式。 如果我们当中的弟兄姐妹,你觉得神不够爱你。你好像是要守规条,感觉很辛苦,在我们当中整天聚会觉得很辛苦,你应该是在宗教的里面。宗教的信主方式是没有爱、没有情感。我们基督教的信主方式是情感爱神,爱神是愿意奉上时间摆上,我们守的不是规条,乃是信心。我们知道信心的路才是讨神喜悦的路。 我开始了解一件事,什么叫亚伯拉罕、以撒、雅各的神?他们到底开辟的是什么样的一条道路。他们开辟的是一条对付肉体的路,体贴的是神的意思,不是人的意思。雅各和约瑟都是非常厉害的人。他们在对付自己肉体上,是不遗余力。雅各在得到命定之后,接着而来的是逃亡,离开自己的父家,拄着一个棍儿到他舅舅拉班的家。给他舅舅放羊,是很辛苦的。风餐露宿十四年,后来为自己放羊六年,成为那个地方极其富有的人。在二十年的期间没办法回去看他的爸爸妈妈,难道他不想爸爸妈妈吗?想呀!怎么可能不想?但是他拒绝回去,为什么呢?因为那是一个属肉体的东西。
        • 别让肉体牵着你的信仰走
          我们要确切的知道,约瑟作了埃及的宰相,九年以后才见到了他的爸爸和弟兄们。我们今天要确切的知道,约瑟做埃及的宰相,备上马和车,回到他家乡去看看他爸爸,不是难事,那是衣锦还乡。可是约瑟没有回去,为什么做了九年宰相没有回去?因为约瑟他不体贴肉体,他能对付掉人里面一切属肉体的观念。 前几天我就看到我们中间一个姐妹,这一年来来回回回家好多次,那薪水还不太高,把钱全都消耗在路费上。我也觉得很奇怪,我说你回去干啥啊?她也不知道干啥,就是觉得应该回去。今天我们一定要知道,必须开始对付那种随从肉体,体贴人的意思的恶习。 人为什么信主这么难呢?因为信主是一个超自然的信心,如果我们按着超自然的信心看见神所成就的,似乎都是不可能的事。但是在我们的意念的里面,我们比较自然而然地领受的那些自然的东西,而不是超自然的。所以我们弟兄姐妹做体贴肉体的人,做随从今世风俗的人是多么的容易呀!多么容易上魔鬼的当,教会是多么容易偏离神的道!人是多么容易悖逆硬着颈项呀!人是多么容易不选择信靠神! 今天我鼓励弟兄姐妹,怎么样才能够信靠神,怎么样才能够爱神?就是认清我们到底为什么活着!如果我们搞不清楚我们为什么活着,就是为了活着而活着,你立刻进到属肉体的人当中,为了活着而活着,为了活命拼命的活着。谁若危害你的性命,你就跟谁玩命,这就是人的属肉体的本性,就是兽性。如果我们是做一个属肉体的人,就没有办法守律法,我们也没有办法讨神的喜悦。体贴肉体的,就是与神为仇啊!
        • 别让肉体阻挡你的信心路
          所以《圣经》给我们开启了一条道路,就是不体贴肉体。你知道亚伯拉罕的爸爸活了205岁,在《创世记》里清清楚楚的记载。亚伯拉罕离开他爸爸的时候是70多岁,也就是他爸爸还活着,后来还活了好多年。我们可以很清楚的知道,他爸爸死的时候,亚伯拉罕没有回到家乡去参加葬礼。我们总觉着这好像是一个不孝子孙。 但是亚伯拉罕知道,这人生人死不是一件属肉体的事,而是一件属灵的事。所以我们知道亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟圣经里记载的这些人,后来的摩西和约书亚,他们都不是体贴肉体的人。 体贴肉体的就是死,体贴圣灵乃是生命平安。摩西在去埃及的路上,他带着他老婆孩子,神要让他给他的儿子做割礼,结果他拒绝给他的儿子做割礼。为什么?因为他老婆不同意,结果神就要击杀摩西。我们很难理解,人体贴肉体,就是与神为仇,连摩西也不例外。后来摩西的老婆看见摩西要被神击杀而死的时候,主动地为他的孩子做了割礼,她的老公活了。 我们在这个过程当中会看见神是多么厌恶人活在肉体中,也就说我们人如果能够活在肉体当中,为肉体活着,那是一个天然的取向。但是我们要想为神活着,那是要与神与人较力才能够扳过来。我们天然的取向就是惧怕,惧怕老板,惧怕上司,惧怕生活的环境,但是,我们就天然地不太喜欢惧怕神,敬畏神,我们天然的不喜欢对付人的肉体。可是神要我们做的就是要敬畏神,不再惧怕任何东西,不要惧怕,也不要惊慌,因为你的神必与你同在。
      • 与我们同在的比与敌人同在的更多
        • 看不见的力量才是真实力量
          可是神与人同在的时候,我们好像看也看不见,摸也摸不着,抓也没抓住什么。但是看到困难的时候,就觉得困难摆在我面前是多么真实。这就是人为什么这么容易偏离神的意思?因为人的眼光真的不行,我们人的眼光就是看见的看见,就是看不见那看不见。 圣经里有一个例子,以利沙是个先知,以色列的仇敌------周围的邻国,每次来攻打以色列的时候,神都启示以利沙说:你告诉以色列王,那个邻国要来打你来了,你好好预备,他们的计谋是这样这样的。邻国的国王还以为是他们自己内部有内鬼,走漏了消息。他的臣仆告诉他:不是有内鬼,而是以色列有一个先知,住在什么什么地方。 结果这个王就带领着很多的军兵,把以利沙住的小山包里三层外三层围得水泄不通,以利沙根本不可能逃走。以利沙的仆人早晨起来往外一看,哎哟,我的妈!周围全都是敌人的军兵,就回去报告他的主人说:不好啦!不好啦!,我们要死啦!以利沙告诉他的仆人,你再去看,与我们同在的比敌人更多。当时神就开了他仆人的眼睛,他的仆人就看见天使天兵在以利沙周围安营扎寨,隔开了以利沙和敌人的军兵。如果没有这些天使天兵在以利沙周围安营扎寨,早就把以利沙干掉了,还用等他睡醒觉。
        • 睁开属灵眼,神常与我们同在
          所以我们要睁开属灵的眼睛,看见与我们同在的比与敌人同在的更多。我们要知道,神必与我们同在,必不撇下我们,也不丢弃我们,我们不要惧怕,也不要惊慌,神仍然在这个世上掌权,只是我们有没有信心的眼光来奔走这条生命的道。在生与死、福与祸当中做一个选择,走一条属灵的路,走一条属信心的路,而不是走一条属肉体的、守规条的、爱世界的那条路。 如果我认识了神,经历了神,神把我们带领到流奶与蜜之地。我们在生命中常常经历神的医治和恩典,就算你没有经历,你在我们当中看也看见很多了。我们能否开始学习一件事,就是要确切地知道,我们今天不再靠肉体活着,带着死就死吧的信心来活在这世上,死亡绝对没有办法靠近。 那个姐妹让我带她祷告,我把她训了一顿,我说怎么样了?她说好多了。还难受吗?不难受了。我说好吧,接下来为其他的弟兄姐妹祷告服侍。今天我们能否在信心的里面看见神与我们同在,能不能在信心里面刚强壮胆,单单敬畏我们的神。如果我们敬畏神,我们就什么也不再惧怕了;如果我们读了神的话,我们知道神的话是如此的应许,我们就如此的兑现,我们就不再做悖逆硬着颈项的百姓,然后知道神与我们同在,我们就不再行耶和华眼中看为恶的事。行耶和华眼中看为恶的事就是体贴肉体,就是识别善恶。就这么简单的一个道理,就是不要爱世界,爱世界爱神的心就不在你们里面,然后祸患就会临到。
        • 选择生命,告别属灵奴役
          我们为什么要选择祸患?为什么要选择悖逆?为什么要选择硬着颈项?我们不是有神的话为我们做见证吗?我们不是有神的应许,神的应许不正成就在我们当中吗?神启示应许我们的,不都是信实的吗?我们为什么还要做一个奴才呢? 今天从我们里面彻底的破除宗教的辖制,彻底的破除那些奴才的心。我们所受的是儿子的心,所以我们跟神之间是一个父子的关系。我们的阿爸天父为我预备的是何等丰盛的恩典和丰盛的荣耀啊! 弟兄姐妹,开始看见在神的应许的里面是何等的美好。今天我再次说,我们把生与死、福与祸摆在你们面前,你们要选择生命。这条路不是难行的,就是爱神的路,就在你的心里,就在你的口里。你心里相信并爱神,选择相信,不顽梗悖逆,口里宣告,神的应许就成就在我们的身上。 这条路比那悖逆的路容易得多,这条路比那硬着颈项的路容易得多,这条路比侍奉别的神,被神离弃,经历许多祸患灾难好的多。
        • 效法信心之路活出荣耀命定
          我们要确切的知道,应当效法的就是雅各,应当效法的就是约瑟,应该效法的就是亚伯拉罕、以撒。他们的路就给我们明明的看见信心的路,原来就是神为我们所预备的。 今天我们不再走在靠肉体行律法的路上,不是说,你说什么我就做什么。不是单单谨守遵行耶和华你神的话,而是爱神。这些就都不是难行,摩西写了这么多,那最重要的是什么呢?就是尽心尽兴尽力爱主你的神。 要看清我们人在这世上活着就是虚空的虚空,要知道在这虚空当中走出来就要得着命定。那就是亚伯拉罕的命定,以撒、雅各的命定。 我们进到这命定当中,就必定给我们的命定付上代价,这代价就是对付我们的肉体,靠着圣灵对付我们肉体的邪情私欲,然后在这世上可以活出神荣耀的命定,活出荣耀的形象。
      • 靠着爱我们的主,得胜有余
        • 活在恩典中,战胜死亡恐惧
          今天我讲的有点神学,其实应该更多的举些例子。但是没关系,神学就神学吧!我们爱神,用我们最丰富的情感来爱神的时候,这一切都变成容易了。我们在这世上至暂至轻的苦楚,将要成就那极重无比、永远的荣耀。 因为我们今天活着,不是靠肉身活着,乃是靠灵活着,今天我们是靠着神治死我们肉体的恶行,我们今天活着都是靠着神的旨意。圣经怎么说呢?我念一段《罗马书》给大家听: **岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗? 所以,我们藉着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合; 因为知道我们的旧人和他同钉十字架,使罪身灭绝,叫我们不再作罪的奴仆; 因为已死的人是脱离了罪。 我们若是与基督同死,就信必与他同活。 因为知道基督既从死里复活,就不再死,死也不再作他的主了。 他死是向罪死了,只有一次;他活是向 神活着。 这样,你们向罪也当看自己是死的;向 神在基督耶稣里,却当看自己是活的。所以,不要容罪在你们必死的身上作王,使你们顺从身子的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要像从死里复活的人,将自己献给 神,并将肢体作义的器具献给 神。 罪必不能作你们的主;因你们不在律法之下,乃在恩典之下。 (《罗马书》 6:3-14 )** 听明白了吗?今天我们要确切的知道,向这个世界我们是死的,如今活着的不再是我活着,是耶稣基督活在我里面。我已经向着这个世界是死的,这个世界向着我们也是死的。罪已经不能在我们身上做王,死亡已经不能够在我们身上做王。 我们不再惧怕死亡,死亡跟我们没有任何关系了。这就是告诉我们,我们不再活在惧怕当中,我们是活在神的恩典之下。我们今天就在永生当中死亡还怕什么呢?我们还贪生怕死吗?我们还靠着医生活在这世上苟延残喘吗?死亡已经被我们踩在脚下。
        • 信靠主爱,无惧世间挑战
          今天我们就活在永生的里面,所以离开这个世界就是好的无比,与神同在。你如果有这样的心,有什么东西可以辖制你呢?有什么东西可以控告你呢?没有任何东西可以让我们与神的爱隔绝。 因为我们知道,神就是我们的神,神就是我们的阿爸天父,祂是何等的爱我们,在这一件事情上靠着爱我们的主,在这一切的事情上就得胜有余了。 因为我们深信无论是死、是生、是天使、是掌权的,是有能的、是现在的、是将来的、是高处的、是低处的、是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们主耶稣基督里的。 有的人问我怎么这么确定?因为我相信,因为我信的时候,我就知道,耶稣基督从死里复活的能力就要彰显在我们当中,我们的肉身也要得救赎。 我们的耶稣基督不是不食人间烟火的耶稣基督,祂要救我们脱离身体的辖制。等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎,我们的得救在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望,我们若盼望那所不见的就必忍耐等候。 况且我们的软弱有圣灵帮助。我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。这话说得何等的好,弟兄姐妹相信吗?
        • 放下虚空,拥抱神的丰盛恩典
          相信神爱你,领受神的爱。回过头来知道我们爱神,我们信靠祂的必不蒙羞愧,神为爱祂的人所预备的是何等丰盛的恩典和荣耀。所以从虚空的人生当中走出来,不要看这世界是那么实在,开始知道这世界活着都是虚空的虚空。 很早以前我很敬佩北京的IT四少。我真的很佩服,二十多岁做总裁、创业,赚了好几千万。我当时知道的时候,我还特意在网上看。其中有一个人叫茅侃侃,二十一岁做总裁、创业,赚了好几千万。我听了以后我觉得太神了,我二十一岁的时候还是毛小子,什么也不懂啊! 但茅侃侃今年1月25号自杀,在网上有很多关于他的新闻和报道,曾经是京城IT四少,这四个少年人都非常厉害。而茅侃侃享年三十五岁,开着煤气自杀。 要知道,人在这世上活着,如果你爱世界,这世界会用痛苦刺痛了你。如果你爱神,神就用生命、尊贵、荣耀、全能为赏赐,赐给你荣耀的冠冕,可以活出一生美好的见证。愿神祝福大家!
  • 诗篇
    • 【查经】诗篇 51章 - 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 神所喜爱的就是内里诚实
        • 诚实面对神,别自欺欺人
          **你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。(《诗篇》 51:6 )** 听听这话,人来到神的面前就别玩忽悠。你谁都能忽悠,你忽悠不了神。千万别跟神玩忽悠,一定要内里诚实。一是一,二是二。干的这事儿别再解释了,我有罪,我该死,我需要你的拯救,我里面要有忧伤痛悔的心。 这个时候就开始带着心灵和诚实。不是你来神面前夸耀自己过去还干对了什么。有一些弟兄姐妹为什么变愚蠢,老公说:你看你这个做错了。她说:我那个还干对了。你说这叫啥话?人能不变愚蠢吗?别解释,这事我干错了,那我错了,理解错了。其实我过去常常理解错,常常理解错不也是很正常的吗?要用心灵诚实来到神的面前,不管怎么样,也不过是个罪人而已。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 4章 - 至高者在人的国中掌权
      • 人要自以为是就容易受咒诅
        • 别高估自己,至高者掌权
          如果一个人在世上过得挺好,人心里就会觉得,是自己的能力成就的,但真的是自己能力吗?其实不是,是他比较有运气。其实每个人的聪明才智都是差不多的,但是有的人就是运气好。我们拿国家来举例,也是一样的道理,神要祝福这个国家,这个国家就兴旺,有的人以为是这国家的王做了什么,所以让这个国家兴旺,这也不见得。因为至高者在人的国中掌权,要将国赐予谁,就赐予谁。 人骄傲是很要命的事情,人活着活着,就忘了自己是人了,还以为自己很厉害。这事适用于我们所有人,我们千万不要觉得自己很了不起。你稍微仔细观察一下,就知道这世上的事很难预料,你和我不都需要这位神吗?我在年轻的时候就知道,人不过是个人。可是又该上哪去找这位神呢?后来我认识了至高者耶稣基督以后,我说我找到了最大的神了。 至高者在人的国度中掌权,这不难理解,我们仔细看人类的历史,就会发现林彪精心设计刺杀毛主席,结果毛主席坐的火车改路了。我们以为伟大领袖好聪明,但是也说不定他就是想改变一下,结果逃过了一劫。历世历代也发生了很多这样的事情,比如说在汉朝的时候,项羽本来是要在鸿门宴杀了刘邦,结果没杀成。最后的楚汉相争,项羽大败,刘邦做了汉朝的皇帝。我们有时候觉得,这个人怎么死也死不了,怎么就这么巧?这不是巧,这是至高者在人的国度中掌权。
        • 狂妄自大,灾祸不远
          人啊,就是不知道自己是谁,这个尼布甲尼撒王,他不是不知道这位神,我们可以看到《但以理书》的前面两章,还写了尼布甲尼撒王对我们神的颂赞:祂的事是何其大,祂的国是永远的,祂的国必存到万代。但是人就是这样,有时候知道自己是个人,有时候就不知道自己是个人了,不知道的时候,就觉的自己了不起。 结果,十二个月刚刚过,尼布甲尼撒王游行在在巴比伦的王宫里,底下跟着一群人,左拍马屁,右拍马屁,把这王拍得晕乎乎的,就说出了这么一句话: **这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗?(《但以理书》4:30)** 说完之后的结局,那就是吃草如牛啊,可惨了!所以我想要告诉大家,我们要知道自己是个人,也许你投资理财做得不错,经营企业也做得不错,但其实你跟这个尼布甲尼撒王相比,那是差远了。可能你做的很多东西都不错,那又怎样呢?千万不要狂,这个人一狂妄,就离灾祸就不远了。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 10章 - 你的选择,决定你的结局
      • 你要选择容易的还是困难的
        • 选择信靠神,别被钱财束缚
          倚靠钱财的人进天国比骆驼穿针眼还难,因为人喜欢依靠钱财,这样谁能得救呢?耶稣就说:在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。(《马可福音》10:27)在神是件容易的事,神管理神的国,让谁进去谁就进去。对神是很容易的,对我们却是难的。同样让我们选择,我们要不要选择信靠神?把马云之类的富人带到神的国不是不可能的,他们更需要神的祝福。神国里很多这样的人,他们有一个特点:爬到巅峰还是很迷茫,他们对钱当然要比一个穷小子要看得透。因此神转化一个人并不难,我们要有一个心态,无论高端的还是低端的我们都要服侍。就算骆驼穿针眼比富人进神的国还容易,我们也要把富有的人带到神的国,因为我们依靠的是神!
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样!(上篇)
      • 富足的人容易狂妄,就会违背神的话
        • 富足易狂妄,谦卑才智慧
          所罗门写了一段话很有意思:我专心探索智慧、狂妄和愚昧。他不断的重复智慧、狂妄和愚昧,我在想这是什么意思呢?我也考了一下我的同工,回答的也是五花八门。我告诉你们我的答案,其实所罗门是在写自己,因为神给了他智慧,比如他断案的时候,讲的话都非常有智慧。 示巴女王就是觉得所罗门特别有智慧,示巴女王带着很多的黄金去找他,据说示巴是现在的埃塞俄比亚。据说埃塞俄比亚的女王来见所罗门之后,就从所罗门怀了孕,然后回到了埃塞俄比亚,直到今天埃塞俄比亚还流传这样的说法,至于真假也没人考察。 人如果在这样的状况下生活,会变得非常的狂妄。狂妄到什么程度呢?有的人娶了一个老婆都搞不定,结果他娶了上千个老婆!娶这么多老婆做什么呢?因为狂妄,结果就变成了愚昧。所罗门开始建造宫殿,跟皇宫的妃嫔拜偶像,觉得拜偶像没啥事。人狂妄以后就开始愚昧,愚昧以后反而谦卑下来,成了传道人。 所罗门说:我专心考察智慧、狂妄和愚昧,发现人富有了以后就会变得狂妄。大家仔细观察,有的人口无遮拦、瞎说一通,结果就出事了。所以我们今天要常常保持低调,夹着尾巴做人。 有的人会问我:为啥你还需要夹着尾巴做人?我确实想夹着尾巴做人,不想唱高调,不想出名,就想脚踏实地的活着。因为自己以前曾经狂妄过,现在回看当时的自己很愚昧。你说我有没有智慧呢?有的。但有了智慧之后就有了狂妄的资本,人一狂妄,智慧就没有了,就会变得愚昧,就好像很好吃的肉,馊了就会很臭。
        • 富足易狂妄,小心走偏路
          **人其实就是在富足、喜笑、吃喝玩乐的时候就离灾祸不远了,这是神所创造的规律。** 尼布甲尼撒王就很狂妄,结局是七年吃草如牛,在旷野里像一个兽一样被养着。我们要清楚属灵的真理,清楚后我们就会像我们的天父一样。我们什么时候看见我们的主耶稣狂妄了?没有!我们什么时候看见我们的天父狂妄了?也没有! 我们当中有一些小牧者其实挺狂的,我得小心的去建造他们的信心,因为一旦建造过头了,他们就会开始狂妄,不知道自己是谁了。我说这话不是挖他们牧养的墙角,而是在给他们提个醒。别狂,我们算啥呢?不过是神的恩典和怜悯在扶持着我们而已。 咱们要开始渴慕恢复神荣耀的形象,渴慕像天父一样,里面就不会有那种狂妄、自大和愚昧。我们的神多有智慧,耶稣基督让枯干的手一下子好了,但你什么时候看见我们的耶稣基督狂妄了?我们的主耶稣有横着走路吗?都没有, 因为神本来就是这个样子。华人命定神学是不断更新的神学,就像爬耶和华的山是永无止尽的,认识神的道也是永无止尽的。今天我们还有很多要学习的,所以人千万不要狂妄。
        • 富足易狂妄,警惕属灵循环
          这里说贫穷的人有福了,因为天国是他们的;富足的人有祸了,因为你们受过你们的安慰。意思是如果我们若贫穷,神的国就都是我们的了,我们就会变富有了,变富有了就开始狂妄了,狂妄了就又得遭罪了。 这就好像一个循环,信着信着人就狂妄、就遭罪,然后又开始知道自己是贫穷的,缺乏的,然后又开始寻求神。从饥饿到饱足,饱足到饥饿;从哀哭到喜笑、从喜笑又到哭泣,这不是循环吗?但是人就在这一波又一波的循环中,不断地认识我们的神,才知道原来我们不能狂妄。
    • 【查经】路加福音 6章 - 我们要像天父一样!(下篇)
      • 我们要像天父一样有宽阔的心胸
        • 宽容待人,别论断人
          **你们不要论断人,就不被论断;你们不要定人的罪,就不被定罪;你们要饶恕人,就必蒙饶恕。你们要给人,就必有给你们的,并且用十足的升斗,连摇带按、上尖下流地倒在你们的怀里,因为你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。耶稣又用比喻对他们说:瞎子岂能领瞎子,两个人不是都要掉在坑里吗?学生不能高过先生,凡学成了的不过和先生一样。为什么看见你弟兄弟眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你不见自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:容我去掉你眼中的剌呢?你这假冒为善的人,先去掉你自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的剌。(《路加福音》6:37-42)** 这一段是从37节到42节,这一段不好解。为什么不好解呢?因为我们说:你们不要论断人,就不被论断。后来我们发现,使徒保罗的书信里面有很多批评那些基督徒恶习的,是不是论断呢?论断这个词要解释起来有点小困难,因为论断的目的不是要帮助人解决问题。有句话是这样说的,不要定人的罪,就不被定罪。不要论断人,就不被论断。 比如说,偷东西的人该死,我们就是没有偷那么多,但是偷了一点,结果就被论断了。其实我们脑袋里常常看自己的问题看不清楚,看别人的问题用显微镜,看自己的问题用缩小镜。不管你用什么镜看,看完了以后你喜欢也好,不喜欢也好,你用什么话语论断人,什么样的事情就轮到你。 就如我遇到的有一些姐妹, 她跟她妈妈的关系不是特别好,因为她经常吐槽她自己妈妈的不好。后来我发现凡是论断自己妈妈的人,她特别不喜欢自己的妈妈,然后长大了以后越来越像她妈。我说这东西很奇怪,很有意思。你记住,你论断别人,你就必被论断,这是属灵世界里的原则。就是你看不上你妈妈这样或是那样,到你老了,同样的邪灵就附在你的身上,因为《圣经》早就告诉你了,你不要论断人。有的人说:我不可能像她那样!可惜你说的不算。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 13章 - 彼此相爱的命令
      • 心里没有爱容易被冒犯
        • 心里没有爱容易被冒犯
          很多人很容易被冒犯的,被冒犯了之后他们就开始计你的恶,心里面没有爱,一定会被冒犯,记住,**我们一定要开始兴起来,冒犯所有能够冒犯的人,如果你想牧养,你就牧养神的门徒,牧养耶稣基督的门徒,不要牧养那些冒充的基督徒,因为你牧养完了之后,你冒犯不得,一冒犯他就咬你,那就是披着羊皮的狼。** 所以我们要开始知道,如何考察一个人是门徒还是不是门徒,就看他们里面有没有爱,他们如果有爱,有服侍的心,我告诉你那是耶稣基督的门徒。我们的确是给人时间,让人从一个不信的人转变成一个信的人,把信的人转变成一个门徒,这是我们的工作。 有一些人在这个过程当中,他们就会因着没有爱就变得挑剔,有的时候我真的对此感到愤怒,牧师,我感受不到你的爱!牧师:那关我什么事呢?你里面没有爱人的心,你感受什么呢?什么也感受不到!所以很多人,他们不服侍,他们也不体谅服侍人的辛苦,那些跟着我一起服侍的人,都能体会到爱。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 2章 - 神照着人里面所信的审判人
      • 神看人,看内心
        • 内心才是真实的你我
          如果你看见一只老虎,然后你要老虎皮,那老虎就会把你咬死。人在虚妄当中,他的核心利益如果得不到满足,就会产生论断。我们今天活在扭曲的世代,我给大家举个例子,有的人得不着很多机会的时候,比如他没有机会贪腐,他就非常羡慕贪腐,然后论断那些贪腐的人,结果有一天他有机会贪腐了,他一定会贪腐,因为这是他的核心利益。所以一个人关键的东西都在他的心里,别看他的表面。 所以神看人的内心,人看人的外表。别被人的外表欺骗了。那你怎么看人的内心呢?我教大家一个功课,怎么看人的内心,你要看他行出来的,他里边儿是什么,他行出来的就是什么,大家一定要知道,里面的东西是藏不住的。所以你假如碰一个人的核心利益,他如果很在意,就露出这件事的本质。我们要知道,有的人虽然没做商人的时候,他非常的痛恨奸商,等有一天他做了商人,他就做了奸商,这是为什么呢?因为追求利益是他的核心,所以我们要知道律法的功用是刻在人的心里,人的心里怎样思量,他的核心利益就是如何的,神判断人是看人内心的。
        • 内心决定命运,别被表象迷惑
          为什么人会论断人呢?因为他觉得别人做的不对,认定这件事的时候,就会论断别人,但是为什么我们没有论断呢?因为我们觉得那样做没有什么意义。即便是有人贪腐,那我们也无法干涉,有人做奸商,我们也无法影响他,只知道那些事情都是毫无价值的,我们的核心利益是什么呢? 就是讨神喜悦,以至于有一天神审判我们的时候,将尊贵荣耀的冠冕给我们。我们的追求不是在这世界上,而是在神国的里面,我们把世界上的事情都看作非核心利益,可有可无,即便是被人占了便宜,也没有什么。即使在你没有做那件事时,却被人污蔑、毁谤,也没有什么,因为这世界上的事,都是虚空的虚空,所以你看你在乎的是什么,活出来的就是什么,所以人一生的果效由心发出。 所以我们知道,人之所以论断别人,是因为他把那件事看的很重,他觉得别人做的不好,就会论断这些人。论断别人的,也必被论断,所以我们知道律法的功用是在人的心里,论断、律法、割礼都是属灵的事,今天我们就知道这世界的很多事都是属灵的事。
    • 【查经】罗马书 4章 - 效法亚伯拉罕的信心
      • 人只看表面,神才看内心
        • 神看内心,行为是表象
          到了《罗马书》第二章,在讲始于信,以至于信,很多时候我们会看到神是按照人的行为来审判人。我们世上的人尚且知道看到报应的果效,但是很多人就以为这是以行为来审判人。为什么神会用行为来审判人呢?要知道,我们所看到的只是一个表象而已。**事实上是人心怎样思量,人就会怎样行**。所以审判人的行为其实那就是个表象,神是照着人心里所想的来审判人。 有的人就是不相信灵界,跟他讲耶稣,他也听不进去,就只想着为自己属肉体事情所考虑。 神审判人,本质上是按照人心里面所想的来审判,如果人心里头想的全都是恶,那就会照着你心里所想的来审判你。在这个世代想要活的好,一定要解决心思意念的问题。但最后还是信心的问题,因为信与不信就决定了人的一生会怎样,这就是第二章所讲的内容
        • 信仰在心不在表面
          **人不能靠外表的东西夸口,要靠本质的靠内心的**。所以《圣经》说在乎灵,不在乎仪文,你把仪文刻在头脑里,如果要刻,最重要的是刻上《创世记》12章1节神所说的话: **耶和华对亚伯兰说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)**你要有亚伯拉罕的样子,不要单纯用烙铁把仪文烙脑门上,你要烙在心坎上,因这事在乎灵,不在乎仪文。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 13章 - 愿你们都做完全人!
      • 对罪不宽容
        • 严厉造就灵命,宽容放纵罪恶
          在《哥林多后书》里,保罗第一点提出来的就是对罪毫不宽容。实际上他不是针对那个犯罪的人,他是对罪不宽容,但对那个犯了罪的人,他也不姑息。我去吃饭,碰到以前认识的一个弟兄,这个弟兄就很感慨地跟我讲了一句话:我们教会的牧师有一个特点,就是说话非常地婉转,从来不冒犯人。"我听了以后就非常感慨。这位弟兄在教会里看到这种状况,他表达的是一种感慨,婉转这种沟通的方式是不造就人的。 不造就人是什么意思?就是放任人在罪里生活。如果教会里容忍这样的人,你想想会是什么状况?就是这些人会释放污秽在教会中。今天我们所受的污染是什么?就是**缺少了保罗对罪毫不妥协的严厉**。如果今天教会缺少了保罗的严厉,很快罪就会猖獗、肆虐。我想把大家带回到一个光景里面,尼西米曾经从巴比伦回到以色列建造城墙,他花了五十二天把城墙建了起来。这么多年间,没有城墙,没有尼西米那是什么日子?简直不可想象。 尼西米这个人非常地严厉,非常地雷厉风行。别看他是个酒政,但是这个人水平相当高,五十二天就把城墙建了起来。人在教会里,最需要的就是严厉。一个严厉的老师是个好老师,因为他造就人;在教会里,严厉的牧师是好牧师,因为他造就人。作为小组长,如果只讲你好,我好,大家好!",那么就会把小组做黄了。当你把小组做黄了的时候,你要在神面前负责的,'你好,我好,大家好!的做法是不造就人的,你自己也受亏损。所以人得严厉,这是保罗所说的。
        • 对罪不容忍,才能建造教会
          **你们既然寻求基督在我里面说话的凭据,我必不宽容。因为,基督在你们身上不是软弱的,在你们里面是有大能的。(《哥林多后书》13:3 )** **所以,我不在你们那里的时候,把这话写给你们,好叫我见你们的时候,不用照主所给我的权柄严厉地待你们。这权柄原是为造就人,并不是为败坏人。(《哥林多后书》13:10)** 弟兄姐妹们,你们容忍我用这种严厉的方式来建立教会。为什么?因为没有这个,教会就麻烦了。 尼西米离开了耶路撒冷短短一段时间耶路撒冷就又完蛋了。祭司就把外邦女子带到圣殿里,犯淫乱,尼西米回来的时候大发雷霆,就把他们赶出去了。有人说主耶稣不是这样,其实主耶稣更狠,他把那些换银钱的桌子都推倒了,把他们都赶出去。耶稣说:**我父的殿是祷告的殿,你们倒把它变成贼窝了"。**(参《马太福音》21:13)
        • 严厉牧师不可少,别让教会成贼窝
          一个教会没有一个严厉的牧师真的很危险,教会很有可能会变成贼窝,那结果就是大家都会成为污秽,不会成为圣洁。如果大家都不会成为圣洁,那来教会做什么呢?我有一个想法,就是针对我们当中某一些人说的,平时小组不参加,查经也不参加,祷告会也不参加,就主日来两个小时的人,他不可能得到任何的祝福。 那问题就在这,加上去教会的时间,一共四个小时,如果什么果效也没有,那这四个小时就白白浪费掉,那干脆就别来。他不是一个刚刚开始信主的人,《圣经》读的不比我们少,如果他还继续这样,这状况就《圣经》里描述的,**就是狗吐了再回去吃,猪洗干净了又回到泥里去滚。**(参《彼得后书》2:22)**义人若退后,我就不喜欢他。**(参《希伯来书》10:38-39)你知道神的心意是让人不断的成圣吗?哪有走到一半的时候说:我为什么要走成圣的路啊?"如果没有异象,我们想对他严厉都严厉不了。
  • 歌罗西书
    • 【查经】歌罗西书总结
      • 人为什么这么容易偏离这大有盼望的福音
        • 别让捷径迷了你的心路
          你说我们所信的福音,这能力是何等的浩大,是让耶稣基督从死里复活的能力在我们身上,还有什么东西不能够解决?但是我常常感到非常的失望,因为很多人容易被这世上的逻辑体系蒙蔽。你可能经历过,甚至你的手也行过这样的神迹,但还是容易掉到这个属世界的逻辑体系里。 原因很简单,因为人总是想走捷径。记住,只要你想走捷径,不想下功夫,不想在这知识上不断的更新,总想一下子成功,肯定会偏离这福音的道理。我给你举个例子,有个人的儿子要考大学,他就大老远跑到庙里许个愿。那多简单啊,许个愿,回来了。心里头还是比较踏实的,但让孩子你好好学,那多难呢?这就是想走捷径,一想走捷径,肯定走歪径。 为什么人总想走外面的邪道呢?前一段时间,我们当中有个姐妹,希望她的孩子能考上编制,你想考编制,赚一份稳定的薪水,还有时间好好信主,我也挺开心的。我当然不希望你整天活得那么辛苦,然后好不容易挤出点时间来聚会,我心里也跟你一起纠结。 这个姐妹想找捷径,怎么找呢?要给人送礼,那问题就来了,你给人送礼,人家保证你能够进去吗?也不能。那如果你给人送了三十万,然后孩子又不能进去,你说你上哪儿再讨回来这三十万呢? 所以人多么想走这个捷径,最后费了我九牛二虎之力,左劝右劝,劝完了以后,我将来可能还会被埋怨呢,是不是?但是神怜悯我,她女儿考上了,也没送那三十万,这还省下了三十万呢。那可是我冒着极大的风险,因为如果说没考上,那肯定就是我拦着她送30万。
        • 别让捷径蒙蔽你的信心之路
          人多么想走捷径,就是不知道我们主的大能。不是因为她孩子学得好,而是因为神的大恩。或许这个孩子是个有福的人,但身上毛病也很多。人一旦想走捷径,就不想下功夫学习。我问你:神如果有这么大的能力,我们好好信靠神,我们会缺什么呢?什么好处都不缺,但是人偏偏要选择走没有功效的路。 我带你算一笔账,有很多人需要工作对吧,如果手里头拿捏着一些工作的指标,十个人给他来送钱,一个人送三十万,十个人多少?三百万。那十个人给他三百万,我问你只有一个工作指标,十个里头选了一个,那剩下的不就白送了吗? 如果说是聪明一点的人,过半年再把他开除了,又把那个指标拿出来了,下半年又整了一个三百万。当然这么整容易出事儿,会有人举报。但问题是你主动给人钱,你能怪谁啊?你怎么主动给人钱呢?所以有些人就是不喜欢信靠神,一整就整那些邪门歪道。 对我来讲,我这一辈子不怎么求人。以前求人是不信主,对神没有信心。自从有了耶稣,我什么都不用求了,因为耶稣帮我搞定,这福音真是大有能力,大有盼望的福音。 有的时候我就在想,等我老了、病了,那得有个人照顾我吧,拉屎撒尿,得有人换尿片啊。还好我体重比较轻,体重再沉一点,累死人。但是在我的信心里头,这事不会发生。因为在活着的时候,我一定要照着神的话去活,我不会照着世俗那套逻辑去活。在神的应许里头没有这玩意儿,没有换尿片儿、没有翻身、挪来挪去,没有这东西。
        • 别被世俗表象迷惑,心灵才是关键
          神的应许是我的盼望,就算我真有那一天,我会禁食祷告八十天,不用打什么药水。因为在我信心里,我知道我的神是大有能力的神。虽然总有一天,我的肉体和我的心肠会朽坏,但是我的心灵一天新似一天,我不走捷径,我活着的时候,就要活出神的形像。阿们! 那些没有功效的,都是世上的小学,不能影响我。人不管自己选择相信的是否有功效,反正做一个总比不做强。我把三十万给人家,就算是没找到工作,我已经尽力了。但是尽那个力干啥呀,是不是?那天我就跟同工就说:他找到工作,考上了。本来要送三十万,这下可以存给他的孩子了,本来就应该花的这三十万,给他孩子存上,多好啊。 然后我的同工就说:那应该鼓励他奉献。我说:NO,教会是给祝福的地方。但是弟兄姐妹们一定要知道,奉献是一个极大的恩典,不是因为教会缺钱,你奉献,是因为那是我们的神、大而可畏、大有能力的神,要送就送给我们的神,听明白了吗? 所以说人就是喜欢搞这些没有功效的,这就是歌罗西人为什么容易被骗、被忽悠。守个节期,做个割礼,那玩意儿多容易,但心思意念不用改变,做个手术完事儿,那有啥用啊,啥用也没有。
        • 别被复杂思维绊住脚步
          人其实喜欢很复杂的东西,简单的不喜欢。信靠神是多么简单的一个逻辑啊,可人就是不信,想整点复杂的。是不是应该做点这个,做点那个呀之类的。人里面装的都是属肉体的逻辑体系,就是讨人的喜欢。但是我的逻辑体系就是讨神的喜欢,我一生要讨神的喜欢,因为没有人可以帮助我。 我一直在想,可能我八十岁了还得照顾那六十岁的呢。神在我身上多好啊,我的神,是从死里复活胜过死亡的神。我的神,已经祂,还可以依靠祂进到永恒,活到永生里。 其实像我这样的人很难被骗的,魔鬼骗我,我不骗牠就不错了啊。说句掏心的话,我有一个很真实的盼望,那就是有一天来到主耶稣面前听到一句话:又忠心又良善的仆人,进来享受你主人的荣耀。我知道必有荣耀的冠冕为我存留,因为这是我的命定。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 雅各在教会发展中扮演的角色
        • 雅各的教会影响力不容小觑
          大家好!今天我们来看下雅各这个人,雅各他有跟过耶稣吗?其实他没有。他虽然是跟耶稣一起长大。在圣经里叫雅各的挺多,耶稣带着的一个门徒叫雅各,但那个雅各不是写雅各书的雅各。在耶稣所带的门徒当中留下一些文字的不多。圣经里收集最多的文字是谁的呢?收的是使徒保罗的。我们在圣经里也看不见写雅各书的雅各,除了雅各书以外,我们无处查考这位雅各到底干了什么事。 今天我们想透过字里行间,把这些事挖掘出来,看看这雅各所干的事。如果圣经里保罗写的书信都是雅各写的话,那咱们相信雅各的。如果咱们所读的书信好多都是保罗写的,只有几页纸是雅各写的话,我觉得我们还得读保罗的书信。使徒保罗在他的书信中分享了大量关于建造教会的这些信息。我现在就开始说雅各的事,他是什么时候开始变成了一个教会的领导人?这事也变得非常的蹊跷,雅各到底干了些什么事?这些事到底在说什么?这事情是这样的,我就从头娓娓道来。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 22章 - 神希望我们在地上代表祂行使管理的权柄!
      • 城内和城外
        • 城内得生命树,城外无福分
          我读《启示录》22章还有一个困惑,就是还有城里和城外之分。 **天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从 神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树,结十二样(或译:回)果子,每月都结果子;树上的叶子乃为医治万民。以后再没有咒诅;在城里有 神和羔羊的宝座;他的仆人都要侍奉他,也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再有黑夜;他们也不用灯光、日光,因为主 神要光照他们。他们要作王,直到永永远远。(《启示录》22:1-5 )** **那些洗净自己衣服的有福了!可得权柄能到生命树那里,也能从门进城。(《启示录》22:14 )** 这句话是不是在说新耶路撒冷城? **“我-耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。” 圣灵和新妇都说:“来!”听见的人也该说:“来!”口渴的人也当来;愿意的,都可以白白取生命的水喝。(《启示录》22:16-17 )** 新耶路撒冷降临的时候,城外还有这些人,这些是值得我们去思考的。
讲道
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  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列2 - 悟性中充足的信心
      • 人为什么容易被迷惑?
        • 别让贪婪蒙蔽你的信心
          **所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在 神的右边。 你们要思念上面的事,不要思念地上的事。 因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在 神里面。 基督是我们的生命,他显现的时候,你们也要与他一同显现在荣耀里。所以,要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲,和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。 因这些事, 神的忿怒必临到那悖逆之子。 当你们在这些事中活着的时候,也曾这样行过。 但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、忿怒、恶毒(或译:阴毒)、毁谤,并口中污秽的言语。 不要彼此说谎;因你们已经脱去旧人和旧人的行为, 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。(《歌罗西书》3:1-10)** 人会因为得不着自己想要的东西而着急,就跟拜偶像一样。如果今天我们没有整对,原因只有一个,你是一个属肉体的人。人如果追求地上的事情,不追求对付自己心思意念里的贪婪和各样属肉体的恶习,会导致人一旦得不着,就会去整邪门歪道的东西。他们还以为自己是有信心,但这个信心不是悟性上的信心。**想在悟性上有充足的信心,就要建造在耶稣基督的身体里,得胜的教会为根基。**
        • 别让地上的事迷了心窍
          人为什么会悟性不通呢?原因很简单,就是不相信,因为他们心里想着的都是地上的事,并不知道那都是虚妄。其实一个人遇到的所有问题,根本原因是来自他自己的肉体。一个属肉体的人祷告是根本不可能讨神的喜悦,这就是拦阻我们祷告蒙应允的问题所在。但是有些人祷告,发现不好使就会把问题怪在其他事情上,根本就不会从自己身上找原因,甚至有时还会觉得是牧者的问题。 得不着就着急,反正就不从信仰的根基上开始建造,根基没整对就会出现以下的状况。有的人每天都跟家人吃圣餐,有一天没吃,孩子睡前就对她妈妈说:妈,为啥今天还没有吃圣餐呢?吃圣餐对这个孩子来说成了一种习惯,但是根本就不知道守圣餐是什么意思。要得着的,却没有得着,就会觉得自己应该是要守月朔、安息日、住棚节这些日子,守了之后,还是没有得着自己想要的。 然后就觉得应该是这个不能吃,那个不能摸,就是不想从根基上开始建造,这种情况在牧师中更多,即使在牧师行当里干了三十到四十年都一样。有的牧师会胡子眉毛一把抓,比如:喜欢用盲目的信心,以行为为本,灵恩或是思辨;但就是不想尽心竭力的把悟性整通透。雅各从七十五岁才开始得着命定,成为祝福,开始奔跑。所以如果你是五十多岁也没关系,还是要从根基上开始建造,把我们的悟性整通透。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】充满热情的服侍
      • 点燃内心的爱火
        • 重燃内心之火,活出热情人生
          以马忤斯的那两个门徒,里面的火重新被点燃的时候,走十几里路根本不是问题,走的胳膊都甩起来,爽的不得了。然后赶紧回去告诉使徒们,我们见到复活的主了。凡是见过复活的主,你就知道生命在他的里面,我们也在祂里面得了生命。你知道有一本书叫《火把与宝剑》,描述什么呢?当时亚当和夏娃就活在那种火热的状态里面,你问:“有压力吗?”“没压力。”“活的累不累?”“不累!”每天都充满火热的做事情,一群一群的动物在那里管着,他也不累。为什么?他里面有一把火。 今天如果你感觉累,你的火灭了,要重新点燃起来。前几个礼拜我一直在讲不要放弃,里面的火使我们不要放弃。我又讲过竭力追求,是我们里面那把火使我们竭力追求。**充满热情的活着是关键**。如果你问我怎么才能活得好?充满热情的活着就能活得好,因为我们的神是有热情的神。开始热情起来,恢复神儿女本来有的形像,事情就会成了。如果你读《创世记》第一章“事情就这样成了(参《创世记》1:7)”,因为神做事情充满热情。你说你怎么知道,在后来的先知书里都这么写: “万军之耶和华的热心必成就这事”。(《以赛亚书》37:32) 没有热心的人不能成就什么事情,你想不想这一生到你离开世界的时候,数点一下你做成的事,哇!这一生真棒!你数点的时候全都是充满热情的事。没有热情做事,就是做了也是瞎做、白做。因为神很在乎我们里面充满热情的做事。
        • 点燃内心热情,活出生命精彩
          你知道爱是什么吗?爱就是爱火。我们里面有火在燃烧的时候,人就开始活出美好了。人不是在一种很郁闷的状态下活出美好,人里面的火一旦燃烧起来,把爱神的心释放出来,你一定会活出美好。今天我们这个世代发明了一个词叫“闷骚”,闷骚不好,我在网上查了一下,这个“骚”字听起来很难听,后来发现这是个褒义词。其实闷着不好,独领风骚比较好,把你里面那个风骚释放出来,里面的火释放出来。 今天我们要在教会里做一件事,透过我今天的分享,把你里面的火点燃释放出来。火能感染人,一个人的热情可以感染人。告诉你们我里面充满热情,我很清楚一个人里面充满热情,把你的热情分享出去,立刻就祝福了那个人。我充满热情的工作,充满热情的建立教会,我很清楚当你充满热情,活出来的感觉非常好。我多么希望我们教会里的那个火重新被点燃起来,你不只是活着上班、下班,闷死了。在工作中没有火,回到家也没有火,一点热情也没有,一天又一天那么过。 如果我们几十年过去了,今天在一起打拼的这个时光,一起火热的服侍神。这种打拼的时光,将来回想起来就会觉得很兴奋,那是最美好的。你知道马云他们今天想起来,当年十八罗汉在一起打拼的时候,都会非常享受那一段美好时光,将来会更美好。让我们里面的火仍然不断的被释放出来,一个遇到神的人一定是个火热的人,那就是我们应该有的状态。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列1:你的神就是我的神!
      • 引言
        • 女人的影响力不容小觑
          **路得说:不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神。(《路得记》1:16 )** 这句话对后来产生了深远的影响,所以《圣经》当中有一卷书叫《路得记》,这卷书大概是在大卫年间写成的。大卫做了以色列的王,要追踪家谱就一定要把开创大卫家族的女人记载下来。一个伟大的家族似乎都是从一个伟大的女人开始的,而一个败坏的家族似乎也都是从一个败坏的女人开始的。弟兄姐妹要知道,我说这话虽然不是那么准确,但是女人的影响力还真是不容忽视的。 《圣经》中记载了很多人,但是到后来就没有被记载了,你会发现《圣经》似乎是围绕了一条线来写的。你从《创世记》往下梳理,到《士师记》、《路得记》,《撒母耳记上》和《撒母耳记下》等等,然后一直往下走,你会看见一个清晰的脉络,就是记载了耶稣基督一代又一代的祖先。 我讲的这个路得与《圣经》里的他玛、喇合齐名,她们是三个伟大的女人,怎么知道她们的伟大呢?因为她们出现在耶稣基督家谱里。《马太福音》一开头说的就是耶稣基督的家谱: **亚伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生犹大和他的弟兄;犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉;法勒斯生希斯仑;希斯仑生亚兰;亚兰生亚米拿达;亚米拿达生拿顺;拿顺生撒门;撒门从喇合氏生波阿斯;波阿斯从路得氏生俄备得;俄备得生耶西;耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门;(《马太福音》1:2-6 )**
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(1)- 神的拣选!
      • 一、引言
        • 神不容许人卡位,信心成就伟大
          我告诉你,在保罗那个年间,他还没有被拣选,其实那个彼得呀、雅各呀、约翰呐,已经把那个位置卡得死死的。但是最后还是被神兴起来,在那么艰难的环境下,大家千万不要以为使徒保罗不是上来就做了一个使徒,是从一个小小的服侍人开始的,你听了以后会有信心,啊,这样呀。神不容许人卡位。我也不想限制你的发展,我希望你能成为使徒保罗这样的人。 好多年以前有一个人叫甘保罗,甘保罗就是两三年前死的,这个甘保罗他年轻时曾经写了一本书,这本书叫《没有脸没有名字的教会》,每一个都像使徒保罗,每一个都像耶稣基督。哇!我觉得这不是在说咱们吗?多好啊!千万不要跟神说为什么是他不是我,你得有神所喜悦的性格啊,你别说我身上还真有!每次看到使徒保罗的时候,我就在想这不也是我吗。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 神所喜爱的就是内里诚实
        • 别跟神玩忽悠,内心诚实才智慧
          **你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。(《诗篇》 51:6 )** 听听这话,人来到神的面前就别玩忽悠。你谁都能忽悠,你忽悠不了神。千万别跟神玩忽悠,一定要内里诚实。一是一,二是二。干的这事儿别再解释了,我有罪,我该死,我需要你的拯救,我里面要有忧伤痛悔的心。 这个时候就开始带着心灵和诚实。不是你来神面前夸耀自己过去还干对了什么。有一些弟兄姐妹为什么变愚蠢,老公说:你看你这个做错了。她说:我那个还干对了。你说这叫啥话?人能不变愚蠢吗?别解释,这事我干错了,那我错了,理解错了。其实我过去常常理解错,常常理解错不也是很正常的吗?要用心灵诚实来到神的面前,不管怎么样,也不过是个罪人而已。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11:快乐的智慧!
      • 给出去是智慧
        • 智慧在于给出,开发才有收获
          所以给出去是个智慧,华人命定神学一定是给出去。直到今天,我还是有一个很大的遗憾,还没有了却我的心愿。虽然我们这些牧者都很想给出去,但是有一样,我觉得太需要做了。一个是在神学上的科研,包括牧养能力的科研,我们需要牧养这样的问题,牧养那样的问题,我们付出的力气还不够,我们开发的内容还不够多。 今天我们需要开发更多的内容,我们需要给出去更多。你不开发内容,哪来的粮食?没粮食你给啥?若给出去的是化肥,可就麻烦了。你说你就是吃化肥,还是有机肥,我觉得还是天然的啊。我想能不能开发点牧养的内容,让大家更有智慧。我感慨,到今天,其实我们当中有才干的不少。 前几天终于有一个让我得安慰的事儿,有一个姐妹打给我,她是一个会计公司、审计公司的合伙人。她说:老师,我想付出。我受了很大的安慰,我就告诉她,我说真的很需要。这个时候,我也深深知道如何利用人的自私。我说:咱就干点对你工作、公司有益处的。 我是想给出去,但是我觉得还得把这个给出去得益处,给出去得智慧说到点子上。我受了很大的安慰,但是我的体力有限。因为我们有一套独特的教学方式,我们有一套独特的内容开发的方式。你会发现同样的神学,华人命定神学讲得比较直白,比较简单。
  • 讲道
    • 【讲道】对付属肉体的恶习
      • 圣灵与肉体相争
        • 孝敬父母,不容肉体懈怠
          孝敬父母是我们的天职,如果我们跟我们的父母识别善恶,这就违背了十诫!《圣经》里的十诫那是最基本最基本的要求!不能比这更低的要求,但很多人对孝敬父母的认识是不够的。有些人我嫁给了你或娶了你,我可没娶你妈,这话听起来很对。 可是你在娶她的时候,她妈早就存在了,尤其是80后,那都是独生子女,你娶了她,你不得娶了她妈呀!这都是连在一起的。人为什么这么说呢?因为体贴肉体,怕肉体遭罪呀!这可是要付代价的,会影响你的生活的。 今天我们真得拍拍胸口问问自己,是否照着西方的文化,东方的文化,还是印度的文化,还是照着神的话?一定要知道十诫里头孝敬父母是一个很重要的关键,是没法隔离开的!所以咱们当中的弟兄姐妹,如果你的孩子在咱们当中,我想我是一个孝敬父母的人。 我对老人绝不含糊!不是因为我老婆叫我孝敬父母或者不孝敬父母,是因为神的话这么说的,我孝敬父母那真的是很辛苦的事情!我的肉体不喜欢孝敬父母,但我是照着神的话做的。在人一生当中我们要确切的知道,神的话是不讨我们肉体喜悦的。
    • 【讲道】体贴肉体就是死!
      • 我们内在生命的操练就是要靠圣灵治死我们自己身体的恶行!
        • 靠圣灵治死内心恶行
          有效的方法 – 圣灵 <strong>Rom 8:13 你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。</strong> 一生的事!千万不要让肉体的生命活过来! 内鬼 – 我们肉体 给鬼开门 赶鬼不会招鬼,体贴肉体才会招鬼 无效的方法 – 属肉体的,毫无功效 方法论: Col 2:22 这都是照人所吩咐所教导的。说到这一切正用的时候就都败坏了。Col 2:23 这些规条,使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上,是毫无功效。 Col 3:1 所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事。那里有基督坐在神的右边。Col 3:2 你们要思念上面的事,不要思念地上的事。Col 3:3 因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。 不是规条,不是方法,是靠神的灵!对神有信心,神的灵才能彰显出巨大的能力!对神没有信心,就会陷到规条的里面! 对付淫乱,我必须说句实话,人要淫乱,什么规条都拦不住!大家明白我的意思吗?
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 受教与传承的力量
        • 管教是塑造灵魂的方形容器
          2 今日的经文:希伯来书12:5-11 Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说,我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?Heb 12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。 3 祷告 – 受教的心! (即兴祷告)!奉主耶稣的名祷告,阿门! 4 管教的杖可以赶走愚蒙的心 大家有没有见过正方形的西瓜?我见过。挺新鲜的。我就想,这西瓜怎么能长成这样?如果是长成了的西瓜,你硬给他压成方的,我想就会流出西瓜汁来。原来,这个西瓜还小的时候,就放在一个方形的容器里,后来就成了方形的西瓜。 人从小塑造成什么样,就是什么样。不经过塑造的,按照人自己的意愿去发展,能成为人才的机会很小。要成为人才,对家庭,对社会,对自己,成为一个有用的人,一定都是经过塑造! 我发现,你不用教,小孩就自然的学坏,也不知道他从哪里学的。骂人的话,撒娇,发飙,发疯,坐在地上耍赖,自私,喜欢控制父母,用各样的诡计要挟父母,不用教,都会。有一次,一个孩子在那里拼命哭,用手捂着脸,偶尔手指间张开点缝,观察一下父母的反应,继续哭。直到得着自己想要的。后来就养成了很多坏习惯。然后就成了败坏的生命。成了社会的渣滓,成了社会的负担。谁也没教他,他从哪里学的?好奇怪啊,人怎么生下来就会邪恶呢?
    • 【讲道】有灵的活人
      • 有灵的活人
        • 制服内心罪恶,活出灵性生命
          这就是治死肉体的邪情私欲,所以当我们贪图虚名,想得着人家的夸奖和称赞,然后我们就会惹出很多的事来,其实就是没事找事,然后就互相嫉妒就难受。 我们开始跟我们自己里面的习性摔跤,如果我们是个倔强的人,我们就把倔强对付掉;如果我们是个自私的人,我们就把自私对付掉:如果我们喜欢争竞,我们就把争竞对付掉;如果我们喜欢恼怒,我们就把恼怒对付掉;如果我们喜欢邪术,我们就把邪术对付掉:如果我们里面有悖逆,我们就把悖逆对付掉,等等,然后靠着圣灵结出圣灵的果子。 **圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩赐、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。(《加拉太书》5:22-23)** 这是一个摔跤的过程,这就是属灵争战,我们里面的罪,就伏在我们的门前,牠一直与我们同在,直到们离开这个世界,所以我们要把牠制伏,成为一个有灵的活人。 我们里面的罪就伏在我们的门前,祂会与我们一直同在,直到我们离开这个世界。所以我们要制服罪,成为一个有灵的活人。我们不要再靠着自己,靠着自己什么都成就不了。**我们就凭着信靠神的心,活着就变成了一件非常简单的事儿。**如果活着是一件非常简单的事儿,我们还需要用肉体去争取什么呢?我们要重新思考这件事。
        • 降服神,制伏内心的罪与欲
          今天我们里面开始摔跤,把我们与生俱来的罪与我们自己摔跤,我们要来制伏牠,不断得来制伏他,你不需要赶的,你需要制伏牠。你赶也没有用,因为牠就是你自己。对付我们自己里面与生俱来的习性和习惯,因为我们里面与生俱来的习性,就是我们里面的罪,就是我们属肉体的本性。 今天我们开始信靠神,凭着对神的信心来对付我们自己,什么时候我们降服在神下面,什么时候我们就摔跤胜过我们自己,什么时候我们没有办法降服,顺从了肉体,顺从了自己,然后活出来的结果就是败坏。顺着肉体就是死,顺着圣灵乃是生命平安。 **顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《加拉太书》 6:8 )** 今天我们要开始做一件事,不要贪图虚名,贪图虚名是很要命的事。 **凡属耶稣基督的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。(《加拉太书》5:24-26)**
      • 与神与人摔跤都得胜
        • 与内心的罪恶摔跤制胜
          今天我们是否愿意与我们自己里面的罪摔跤,是否可以把它制伏,就像《创世纪》第2章第7节说的: 耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。(《创世记》2:7)**粗体** **我们成为一个有灵的活人,是否会像神给该隐的一个劝告,“罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”(《创世记4:7》)**
      • 人与生俱来的罪
        • 罪是天生的内在敌人
          蛇引诱亚当和夏娃吃识别善恶树的果,到了第四章,该隐和亚伯就已经完全看不见蛇了,结果神说:“罪就伏在你门前,它必恋慕你,你要制服它。”亚当夏娃成为有灵的活人,后来吃了识别善恶树的果,然后人的灵就死了,不再是有灵的活人,而是没有灵的死人。 结果生下的孩子该隐,神说:“罪就伏在你门前。”我们赶鬼赶多了,我们一直有一个问题没有去碰,为什么用罪来描述这件事?为什么《圣经》用罪说伏在你门前,为什么不是魔鬼撒旦伏在门前呢?到了《罗马书》、《加拉太书》也都是这么说,**保罗说:“我们要做的不去做,不想做的倒是去做。”这就是我们里面的罪做的。** 这为什么是我们里面的罪做的呢?怎么不是鬼呢?我最近在思考这件事情的时候,得着了一个启示,你可以认同也可以不认同,我就分享我的看见。这个罪就是与生俱来的东西,也就是说人出生来到世上,人就是属肉体的人,人天生就是一个识别善恶的人,天生活在肉体当中,天生就是一个受咒诅的人。
    • 【讲道】胜过自己
      • 1.引言
        • 内在强大,外界阻力不算啥
          新加坡也有这种现象,比如明天做手术,就在社交平台上打个字,帮我祷告,接着下面的人就讲一大堆。所以,人的问题不是年轻缺少爱,不是从小家庭背景如何,如果你从小吃了识别善恶的果子,就完蛋了。今天见证的这个女孩没有拿到中学文凭,也没有大学文凭,结果拿得薪水比博士要高。我们对付她里面天然的本性。该隐怪亚伯,结果该隐一生活在罪中;以扫出卖了长子的名分,活得也不怎么样;撒母耳从小就被送到圣殿,从小面对老以利,你以为他好过啊,但是从小撒母耳就很厉害;扫罗拥有最好的条件,长得也帅,却活在败坏当中;大卫什么都没有,还被环境追杀,但是没有任何人任何事情没改变大卫做王的命定。所以,我们今天就要好好改造自己,不要觉得这个不行,那个不行,只要你想好好对付自己,我会和你的牧者好协助你。 昨晚,我训练一个姐妹做工,我们做的真的不像教会,更像人力资源,我们替那些公司做了人力资源管理工作。凡是在我们教会的弟兄姐妹,都受到很好的培训。有一个弟兄,他说:“我们公司是跨国企业,我们公司的衰败不是外部竞争,而是内部的衰败。”一个公司的成败不是外面的竞争,而是内在的纷争;一个人的成败不是外部环境多苛刻,而是你里面是不是一个得胜的心思意念。其实,美国,中国也都是一样,我们中国在过去日子,都是在韬光养晦。我在读大学的时候,大学整个实验室,只有一台苹果2电脑,那是出国访问留学的人偷偷带回来的,西方的列强是不卖给我们的。我非常佩服我们中国人,因为中国最早发射两弹一星,没有老吊车,拿铁链子的葫芦弄起来的,他们在没有条件的时候,创造条件;**有条件上,没有条件也要创造条件上。**现在的美国不是外在的因素,是内在的因素,个人和家庭也是一样,不是外在的问题,是内在的问题。
    • 【讲道】- 尊大的王子!
      • 七、尊大的王子(三):骨子里刚强
        • 信心铸就内心的刚强
          亚伯拉罕这个人骨子里是非常刚强的人,你别看表面上他说他是外人,但是人家骨子里头那都是极其刚强,不像一些人很软弱。为什么他会刚强?是因为他把世上的事都看扁了,所以他骨子里才刚强。如果把世上的事看得那么重,你骨子里不可能刚强。骨子里刚强是因为对神有信心,所以他有这个性格,性格的核心是信心,是对神的信心。对神有信心,就是被人占了便宜又怎么样?我有神啊。今天我们里面被人占了便宜,那里面是翻江倒胃的。对神没有信心,干点活就觉得干得多,就不想多干活,就老想占人家的便宜,最后怎么着?今天就不太有尊大的样子。
    • 【讲道】一切所造的都甚好
      • 人的问题就是自己
        • 释放内在力量,创造新生命
          如果我们当中的弟兄姐妹还在面临一些问题,尤其是忧郁症、癌症等等,要知道这些都是懒出来的,吃出来的。解决这个问题需要什么呢?**需要把你里面的力量释放出来做新事。** 我身上有一个爱解决问题的习惯,我看到问题在哪里,我就总想把问题解决了。不断解决问题就养成一个习惯,养成一个不断创造的习惯。比如说学校里无纸化运作是很艰难的,基本上无纸化的系统都是我设计的,加密功能等等一边学一边做,是很辛苦,但是很喜乐。因为我看我所造的甚好,写简历我都可以写,你解决问题多,经验就多。 人类需要几种东西:第一需要知识;第二需要技能。知识加技能解决完了问题叫做经验!今天咱们教会,你来到我们当中你的问题得到解决,是因为什么呢?是因为人身上有神荣耀的形象,人身上有神荣耀的样子。
  • 从辖制中得自由系列
    • 【讲道】- 骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易
      • 一、引言
        • 财主难改,天国难进
          唉呀妈呀!动真格的呀!结果忧忧愁愁地走了,这个就是马可,《马可福音》的那个马可。**这个财主的价值观念是很难改的。**那大的财主难改,小的财主也难改!账户里就那么十万八万,小财主,就是个打工仔,但是也是难改呀!难改!所以耶稣说什么呢?针眼,**骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!**是不是?所以说这个事,今天咱们就来论述一下,我做了三个发现。这三个发现挺好啊!把前面的内容听完,其实已经OK了,那下面的是学术论文。
        • 钱多未必是福,信心才是关键
          **如果钱很多你还会信靠神吗?如果钱很多,人很难信靠神的。**像我这个,我妈病了,祷告。为啥?没钱。如果钱多呢?我妈病了,送医院,医院能够解决鬼的问题吗?但是有钱就送医院!**人就是很容易把信心建立在钱的上面。**咱们当中有多少有病一整就送医院的?我花钱,我出钱。人有钱了以后吧,一弄一想,就说:我出钱!我以前也犯这个毛病,虽然钱不多,也喜欢用钱解决问题。**人就被钱套的牢牢的,满脑子都是钱,忘了钱不能解决的问题更多。**就忘了,忘了钱不能解决的更多。 **你说这是不是个悲剧啊?是不是?幸亏我没那么多钱,要是有那么多钱,雇个人照顾我妈瘫痪,一个人不行雇俩,轮班。所以一旦人有钱,就容易让人把钱放在信心上面,它不但让你忙,还信,人就不走信心的路了。人一不走信心的路,我问你会怎么样?很惨的,所以就拜玛门。**那是个谎言。**人钱多了以后,就开始考虑今天吃点啥?这地方没什么好吃的,就做直升飞机跑四百公里以外去吃饭。有钱任性,天天考虑吃点啥,喝点啥。?茅台不好,喝点XO。人有钱了以后他就这样。吃点啥、喝点啥,忙乎得够呛。所以耶稣说: 我又告诉你们,骆驼穿过针的眼,比财主进 神的国还容易呢!”(马太福音 19:24 和合本)
        • 别让金钱成为你的枷锁
          大家好!今天跟大家继续打击玛门的灵,我们一定要从辖制当中得自由。如果是玛门辖制你,就把玛门干掉;如果是老马辖制你,就把老马干掉;如果是爱世界拦阻你,就要把爱世界干掉,我们一定要在耶稣基督里得自由。前几天我在服侍一对夫妻,诶呦,活的这个痛苦啊,看着就累啊!我说你们夫妻俩的这点儿屁事,我不管,你们最好其中一个别把另外一个放到冰箱里。那我会管什么呢?我管你们得自由,你们必须从辖制里走出来。因为彼此辖制、彼此败坏,这不是路。 今天一个人被钱辖制是很惨的,其实这世上被钱辖制的人特别的多。被老马辖制胜过老马的不多,那能胜过玛门的就更少了。今天讲的这个主题:《骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易》。这话听起来是不是有人受伤?应该受伤。那有的人说:“老师,我听了你讲这玩意儿,我有点儿被控告。”哦,我这个人说话也挺损,那应该被控告,都干成这样了,还不被控告? 中国人是非常爱钱的。有一个脱口秀是英文的,英文就讲中国人爱钱。洋人过春节的时候祝福“happy new year”,人家“happy”很重要。为什么呢?高兴、喜乐、快乐很重要。到中国人这了,恭喜发财。中国人还为钱在神的世界里设立了一个东西叫财神,单独管钱的。所以,有的人看中喜乐,有的人看重钱。所以喜乐有喜乐的神,管钱财的有财神。中国人其实活的是不快乐的,为什么?他们不大喜欢“happy new year”,他们喜欢“恭喜发财”,拜财神。拜财神活得不快乐,都是因为钱的缘故。仔细看,都是钱啊!
        • 金钱是属灵觉醒的麻醉剂
          为啥?这一下子就干掉一大堆。**第三个发现:钱可以使人忘了属灵的事。**如果人不是生病,人真得不太容易经历神的。除了生病,钱解决不了,难受解决不了,但其他的好像都挺好。人花钱整天吃香的喝辣的,过得挺爽。也没什么灾祸可言,都挺好,多好呀!这世界多美好呀!到黄金海岸加勒比海,到希腊,那风景多美呀!是不是?这个事就很容易呀!看完了以后说:这个世界这么美,神把它毁掉干啥呀?神为什么要把这么好的东西给毁掉呢?心里还困惑了。是不是? 这不还有一个笑话,这笑话还挺有意思。这个笑话就是:有一天,魔鬼给人做样板间、看样板间。结果人就去了,要看地狱的样板间。哎呀,这么漂亮!简直跟马尔代夫一样!哎呀,温泉、桑拿、还有按摩小姐,这地方真好!我预定一个位置,我死了以后来地狱,地狱这么好!结果有一天他死了,收拾收拾包,去地狱报名去了。到了地狱一看:我的天呐!油锅,有炸油条的,是吧?还有炸麻花的,拧巴的。哎?马尔代夫的海边呢?魔鬼说:那是“Demo ”,那个东西全都是“Demo ”大家听得懂什么叫“Demo ”吗?就是样板间。不是这样的!“Demo ”嘛,骗人的嘛!给人看的“Demo ”。你说这钱是不是让人忘了钱就是个“Demo ”,**钱就让人忘了属灵的事。**我告诉你,《圣经》里还真有这么一段记载呢。 “有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口,要得财主桌子上掉下来的零碎充饥,并且狗来舔他的疮。后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里,就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头;因为我在这火焰里,极其痛苦。’亚伯拉罕说:‘儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦;如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,”(路加福音 16:19-26 和合本)
        • 金钱是仇敌的诱饵陷阱
          因为你富有的时候,不欢心乐意地事奉耶和华你的神,所以你必在饥饿、干渴、赤露、缺乏之中事奉耶和华所打发来攻击你的仇敌。他必把铁轭加在你的颈项上,直到将你灭绝。(《申命记》28:47-48 ) 你就侍奉仇敌,为什么?为了钱。我告诉你,这钱要败坏人是很容易的。今天大家醒过来,这是我研究的第一个结论:钱可以使人忙,没钱,你忙啥呀?是不是?像我这样,我没那一个亿,我忙啥。我就忙着干一件事儿,把人从辖制当中释放出来。而且神打发来仇敌,直到将你灭绝呀!感慨啊!在咱们当中有没有人没经历过神恩典的,我发现绝大多数终于有资格爱钱了,终于有资格爱世界了。 **第二个发现:钱可以让人信靠钱**。钱带着属灵的本性让人信靠钱,一信靠钱玛门的灵就来了。所以钱这个东西很厉害,玛门跟人、跟神抢人。不但跟神抢时间,还跟神抢这条命。你说是不是有钱好啊?有钱肯定好,因为钱能解决很多问题。人就开始信靠钱,钱能不能解决很多问题?能,怎么可能不解决问题?把这事儿摆平,花钱雇个人把那个事摆平!花钱雇个杀手,有钱可以要人的命,是不是?这个关系不对,用钱搞定。所以钱其实还蛮好使的呀!你出去吃喝玩乐哪一样不需要钱哪?享受哪一样不要钱?都要钱哪。
        • 金钱纠缠,亲情何在?
          有一个姐妹很有意思,她的生父生母生下她后,就把她过继给了另外一对父母,就是她的养父养母。因为钱的缘故,生父生母来找她,养父养母也来找她。本来小孩儿就不是特别能干,哎呀,我的天哪,全是钱呐!这关系,当哥的打来电话,开口就要钱,好像她妹妹是个摇钱树似的。如果是我教她的话,就说:“哥呀,你以为我在青楼啊?你以为我是你们家的摇钱树啊?我在青楼我就给你点钱,是不是?”哎呀,全是这些乱七八糟的事情。后来她就跟我说她生父生母也来找她了,干啥?要钱。我说整那么多父母干啥呀?整一个养父养母就够了,还整个生父生母。结果生父生母那边还有一堆仔儿,养父养母这边还有一堆仔儿。一窝一窝的,全是钱呐! 咱们当中有没有村子里的人?村子里的人开口讲话全是钱。有没有,开口闭口全是钱。我们当中有一个姐妹,今天都六十岁了。昨天我跟她通话的时候跟我讲,她三十岁信主,她婆婆给她要钱她就给。她当时讲这话的时候,是想在我面前夸耀一下自己多伟大。很伟大吗?她婆婆给她要钱就给,其实很难受。我就把她训了一顿,那是优点吗?那不是优点!要钱就给,你有多少啊?其实也没多少,村子里的人能有多少钱。好几十年前,一要就是一、两千块钱。后来我就想,这是辖制啊,这不自由啊!要钱就给,这难受不难受啊,那钱不都是你自己挣来的吗?就是被钱辖制了。 还有呢,我们当中还有个姐妹,从小长大不容易。为啥呢?她生父生母生下她,大冬天就把她放在纸盒里扔路边上了,那不是擎等着冻死吗?她养父从那路过看到盒子在动,就还以为是一个小狗,一看是个孩子,就把她给捡回家了。她生父生母不要她,她养父养母就把她养大。在养大的这个过程当中,我的天呐,全是钱的问题。她养父养母家里的弟兄姐妹就常常提醒她:“你看,你养父养母把你养大不容易,你要孝敬啊,你要给钱。”她爸临死之前还跟她说:“你看看你哥哥身体不太好,也不是很有出息,你要常常照顾你哥哥。”钱,全是钱的问题!哎呀,我的天啊,家人和家人之间全是钱。
        • 别让玛门掌控你的人生
          她问我该怎么办,我说你也不欠他们的。你看,我养父母当时如果不把我捡回家,我就冻死了。那我死了,就没这些事儿了。你把我捡回家,也没经过我的批准就把我养大了,我生父生母没经过我批准就把我给生下来了。只要人活着这点事儿成了主题,这所有的事儿都是钱的问题,是不是?如果说我们不是活在活着这点事儿里头,那不就简单了吗?这个姐妹从小就被玛门的灵辖制,昨天在我这儿一祷告,这玛门的灵就开始彰显,胡说八道:“她怎么就不拜我了呢?从小就一直拜我啊!”为啥?她奶奶从小就带着她拜财神! 我有的时候觉得赶鬼挺有意思的。大家别以为这是开玩笑,这是真的。你身上也一样,如果你经常觉得很挣扎、很难受,那肯定是鬼。如果你是为了钱挣扎,那肯定是玛门的鬼。很多基督徒做了基督徒都白做,做完了以后还是跟着玛门走。在耶稣里不讨耶稣喜欢,在鬼那里也不讨鬼喜欢,有的时候我就觉得很无奈。你要拜玛门,你就专心拜玛门,或许还能发个财啥的,是不是?你这边踩一脚,那边踩一脚,两边一拉,两马分尸,你说不是劈胯了吗?很累呀!哎呀,挣扎!诶呦,连来个聚会都挣扎。为啥?两条腿被两边拉着。哎呀,真的是很扯淡的事儿! 人和人之间在这世上的关系,很多都是钱财的关系。所以说人这一辈子不被钱辖制很难啊!人被钱辖制、被玛门辖制是一个普遍的现象,很普遍。这不中国人有一句话叫:“有钱能使鬼推磨。”后来我发现都是在给鬼推磨,哪是使鬼推磨呀?最后活了一辈子,活出了一个寂寞,是不是?推磨了就寂寞了。
        • 别让金钱蒙蔽你的双眼
          还真有这回事,活着的时候光活在“Demo ”里了,现实是很残酷的。这是我的第三个发现,**钱可以让人忘了属灵的事。真的忘了!真的看不见!真的会成瞎子!而且还拦阻人寻找永生!**真的拦阻人寻找永生:今生这么好,寻找永生干啥呀?我感谢神!神把我今生的梦想破碎了,我想过小日子都不让我过,难呐!是不是?让你过小日子?让你在地上如同在地狱里头。后来在地上活了一段很痛苦的日子,在地球里面活着嘛,地球里面暗无天日,彻底地摧毁了属世界的梦想。想有梦想都不行啊!今天有没有在地里面活着的人?如果有赶紧摧毁掉,从地里头出来。然后也别活在样板间里头,活在耶稣基督里。所以这个事儿就很有意思,就忘了永生这回事了。 耶稣对门徒说:“我实在告诉你们,财主进天国是难的。我又告诉你们,骆驼穿过针的眼,比财主进 神的国还容易呢!”门徒听见这话,就希奇得很,说:“这样谁能得救呢?”耶稣看着他们,说:“在人这是不能的,在 神凡事都能。”(马太福音 19:16-26 和合本) 偶尔有那么一个财主,跟耶稣来探讨永生,那其他的财主没有机会探讨永生。是不是?结果这个财主跟耶稣探讨完了永生,就忧忧愁愁地走了。为啥?耶稣给他出了个主意,这主意太馊了。他问耶稣:我怎么才能得永生呢?耶稣说:守诫命。我已经守了。都守了?真的?真守了?真守了。把你的家财散尽,都给穷人,把财宝积攒在天上。
        • 财主难进天堂门,悔改须趁早
          咱俩可以唠唠嗑,可以说说话,但是咱俩有深渊限定。 “以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。’财主说:‘我祖啊!既是这样,求你打发拉撒路到我父家去;因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。’亚伯拉罕说:‘他们有摩西和先知的话可以听从。’他说:‘我祖亚伯拉罕哪,不是的,若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。’亚伯拉罕说:‘若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。’” (路加福音 16:19-31 和合本)
        • 钱奴隶,醒醒别被玛门操控
          最近在研究玛门怎么败坏人,有了一点初步的成果。只要跟资本有关的,都挺败坏人!**真正能够解决问题的都是赚不着钱的。赚钱的都是不能够彻底解决问题的**,才能赚到钱。你说钱恶不恶?恶!哎呀,我就希望为玛门推磨的都能得着释放。到底是人为钱活着,还是钱为你活着?这个优先顺序一颠倒就坏了。为钱忙碌的人们,为鬼为财神推磨的要醒过来呀! 我最近在研究,**第一个小发现:这人都是为钱忙**。你说我就不为钱忙,那是因为你还没有钱。如果给你一个亿,比如王思聪是你干爸。他给了你一个亿,你会怎么样?我就在家里想,如果突然间从天上掉下来一个亿,完了,忙啊!哎呀,我这该怎么办呢?通货膨胀明年就变八千万、九千万了。完了,我得考察,俄罗斯口岸开了、远东开了、菲律宾那边,去考察项目;南海考察项目,要打仗了?哎呦,我的天哪,这一顿忙。从南跑到北的苦行僧。有一首歌王健林唱的好,从南跑到北,从东跑到西,就是玛门,满世界跑啊!自有了这一个亿就忙,然后就没有时间了。那时间干啥了?时间都献给这一个亿了,是为这一个亿活着呢?还是这一个亿为你活着啊?怎么可能把时间分别为圣,为了钱呐! 可以想象,耶稣曾经说天国里有宴席,“来来来!”结果有一个人说:“不行,没时间。”诶,吃神的宴席没时间,那为啥呢?因为他整了一个亿啊,他其实还没整一个亿呢。他就整了五对牛,不能去;我也不能去,我买了一块地;我也不能去,我娶了一个妻;我也不能去……哎,这个事儿很奇怪,是不是?那他在家里整了五对牛,为啥?钱呐!整了一块地,为啥?钱呐!是不是?都是钱!所以这就被玛门的灵所辖制了!这是一个亿嘛,直到自己被彻底的败坏,彻底的讨了神的愤怒!大家听明白了吗?最后讨了神的愤怒!神给你扒拉来几个小鬼来整你,你说你怎么整啊?你不是吃过亏吗?吃过亏为什么忘了呢?这就是《申命记》28章讲的。
        • 资本的谎言,别被蒙蔽一辈子
          最近在打击玛门的灵,释放被玛门所辖制的。那今天我再告诉你,如果胜过老马的不多,胜过玛门的更少,多少人一辈子为玛门推磨,最后就活出了个寂寞。我最近在研究,这玛门是怎么败坏人的呢?有了一些初步成果,今天就跟大家再次分享一下我的研究成果。其实,我告诉你,资本就是玛门,玛门就是资本,所以资本这东西挺恶的。 前一段时间我去补牙,我也补牙。不能等神经漏完了再去补,那样还得做根管啊。你会说:“牙坏了,你不祷告?”牙坏了,补一补;车坏了,修一修,别跟我较这个劲!我问牙医补牙材料的事,因为我对这事还是有一点研究。有一种材料叫汞银合金,补完了牙一辈子抹不掉。结果现在汞银合金没了,还编了一个谎言,说这汞银合金有毒。其实啥毒啊,放在我嘴里好多年也没有毒到我。为啥呢?它老也用不坏,汞银合金的厂子就得倒闭。听明白了吗? 现在补牙的材料最多用五年,那牙医开心,修牙材料的也开心啊。资本就是这么干的,为了钱。你说这不是害人的吗?五年修一次。他说你这个牙其实以前补过,我说那哪去了呢?他说因为这个材料已经被磨没了。我问是什么材料,医生说这个不是汞银合金,这个是玻璃离子。你说这钱多坏呀,能用一辈子的,他不生产,用个三年、五年的非得生产。慢慢补吧,反正也用不了几年。
      • 三、祷告
        • 祷告释放,胜过玛门辖制
          来,我们一起来祷告:神呐,在你凡事都能,今天我们就相信这话。神呐,就在我们当中被玛门辖制的人都能进到你的国里。神呐,今天就释放我们得自由,让我们从钱财的辖制里、玛门的辖制里得释放!神呐,今天在我们当中被玛门辖制的,带领我们得胜,胜过玛门的灵,可以践踏玛门的谎言!让玛门加倍的偿还所盗取的祝福。神呐,我们当中欠债的、生病的,凡是被玛门辖制的,玛门所导致的,今天就赐给我们智慧,让我们可以靠着你得胜。奉耶稣基督的名!阿们!
      • 九、你必要得着百倍,并且承受永生
        • 奉献自己,胜过金钱束缚
          不要以为奉献是给神钱,那是神给你的你拿出来奉献。如果你不明白奉献的意义千万不要奉献,因为奉献完了受咒诅。其实钱不是最重要的,最重要的是我们这颗心,最重要的就是将我们自己献上。如果只是献钱,在神眼里是不蒙悦纳的。现在就跟我一起举起手来祷告:神呐,我要将我自己完全献上,我要撇下一切来跟随你。神啊,悦纳我这样的奉献,这样的奉献乃是圣洁的,蒙你喜悦的。神啊,我不是把钱献上,我乃是把自己献上。愿你悦纳我的奉献,兴起我来成为一个得胜的百姓!可以践踏玛门的灵,可以释放被掳的。今天我就要从玛门的辖制当中得自由,我奉耶稣基督的名断开玛门的辖制!奉耶稣基督的名,我靠着爱我的主耶稣已经得胜有余了,奉耶稣基督的名祷告,阿们! 我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
        • 投资神的国,收获百倍祝福
          胜过这玛门的灵,人不再被辖制。这不是吃亏的事,那是百倍的回报。昨天我问玛门的灵,你盗取了多少祝福?玛门说可多了,这玛门很坏呀。让这孩子从小吃了很多苦,脑袋不好使。好像铁罩子罩着似的,一学习就卡住。我问玛门你怎么办?把所盗取的祝福五倍偿还,玛门挺有意思,牠十倍。那也行,还加倍呢!感谢神!要加倍的偿还,但这里是百倍。怎么这么没信心呢?才五倍,要百倍的回报。一定会今生得百倍,来世得永生,这是投资。今天就投在神的国里,把这账算得明明白白的。结果这玛门说上哪整钱去呢?怎么还呢?牠是玛门牠还愁上了。欠债的,玛门要还你钱了!过去玛门的鬼让你欠债,今天让玛门还钱。 心里明白过来,人在这世上活着不过是虚空;人在这世上不过是个影;钱财不过是个谎言。神要在你身上做这奇妙的工作,在人不能在神凡事都能。昨天我们服侍的姐妹做了一个见证,她说老师我以前做工的时候都没人理我,也没人教我。自从我赶玛门的灵,我一上班我的总监就给我了一个项目。周围一个刚来几天的一个设计师主动带着我学习,因为我是个小白。在人不能,在神这点事有多难?神要帮助你,不难。如果你在工作岗位上常常倒霉,为啥?玛门;你在工作岗位上人都看你不顺眼,玛门。
        • 爱神胜过玛门,得百倍祝福
          今天胜过玛门的灵,神就让你在今生得百倍的好处并且承受永生,这是神的美好旨意,太棒了!不是我们爱钱我们得着百倍,是我们爱神,神就让我们得着百倍。开始跟我一起来打击玛门的灵,忙碌的不再忙碌,为玛门推磨的不再推磨,从这辖制当中走出来得释放。你需要我的时候,随时随地我都在,我的工作就是释放你从玛门的辖制当中走出来。感谢神!原来世上竟然有这么好的神,世上竟然在耶稣基督里有这么美好的旨意!我们还寻求谁呢? 我们唱一首诗歌准备收今天的奉献,《撇下一切》这首歌。信心起来了没有?今天给大家打了一剂强心针,信心的针。在人不能在神凡事都能,收拾一下信靠神。神不是需要钱,神需要你得着更多。不管有什么病,跟玛门有关的病一定要得释放!教会不是一个收钱的地方,教会是一个分赐祝福的地方。今天就领受神的祝福,你也要被神所使用。成为一个释放被辖制的百姓的人,成为一个服侍的人。人的这一生虚空的虚空,跟我一起来寻求永生,建造神荣耀的教会!
      • 七、骆驼穿不过针眼三:付得起的代价,吃不起苦
        • 吃得起苦,才过得了针眼
          保罗说这马可不行,他经不住。巴拿巴说行,保罗问马可行吗?马可说了个不太行,吃不了苦。结果这针眼没过去,但是神能让他过去。神怎么让马可过去的?后来这马可能吃苦了,他怎么就能吃苦了?《圣经》里没讲这故事。如果你是一个有钱人,没有灾祸你是很难改变的。人力资源管理里头有一个概念,就是一个很强烈的负面刺激可以摧毁人里面固有的价值观。如果没有这个很难摧毁,至于马可怎么就能够吃苦了呢?有一个很强烈的负面刺激。 神要让一个小灾祸降在人身上是非常容易的,我也不太喜欢这个,但是我得告诉你神就是这么干的。当我躺在床上要死的时候,脑子里想的很多。因为要死了,是很强的负面刺激。我的观念改变了,我以前当做有益的都当作有损的,以为要死了。后来没死成,又活过来了。但是那个价值观已经被摧毁了,因为天天躺在那里要死,喘不上来气。终于知道人活着是虚空的虚空。这马可经历了什么样的负面刺激我们不知道,但是马可改变了。这经历是谁干的?是神干的。
        • 梦想公主命,难耐苦行路
          付得起钱的代价,吃不起苦,这是针眼。别看我是高级知识分子,我吃的了苦。睡大街都没事,真没事。但是后来我发现,很多村子里出来的小家碧玉扫地不会扫,打扫卫生拿个扫把看着都闹心。闹心就是拿个扫把都拿不好,扫地东一耙子西一扫帚,把地扫地乌烟瘴气。吃不起苦,我就很诧异,这村子里出来的怎么吃不起苦呢?因为光梦想着做大家闺秀了,其实没有公主的命还有公主的病。 这个马可寻求永生,后来他跟着保罗、巴拿巴他们。后来他的钱去哪了?他是彼得的干儿子,彼得说收奉献把家产都变卖了。这马可大概都变卖了,因为耶路撒冷教会的人全这么干。脑袋一热,一拍脑袋就都给变卖奉献了,结果这钱就被彼得和雅各他们给糟蹋了。糟蹋了神也不大在乎,神真的不大在乎多糟蹋点钱。你听我讲的是不是挺有意思?我把这根都给你刨出来了。这马可脑袋一热就都变卖了,就过了一关,过了一个针眼了。巴拿巴是他表弟,也是个富家子弟,马可就跟着巴拿巴去传教。 这一宣教看到保罗经常睡大街,马可没见过这阵仗。水都是污染的,保罗也喝,去印度传教也不管。这保罗厉害呀,吃的这苦啊,一整就被人揍一顿。马可经不住这个,跟巴拿巴说这活咱干不了。撇下钱财容易啊,跟保罗走这条路不行啊,没有恒河水的肚子喝不了恒河水啊。人家保罗行啊,喝不了什么毒物也不受害,咱办不了啊。在《马可福音》里写行啊,真喝呀,哥呀走吧。咋走的?保罗睡着了偷偷走的,连个交代都没有。因为一开口跟保罗说就被剋一顿,一说就剋一顿,就偷偷的溜了。后来保罗又要出去宣教,巴拿巴又要带着马可去。结果保罗就跟巴拿巴吵起来,大家不要被他俩吵嘴绊倒啊。
      • 六、骆驼穿不过针眼二:寻求永生但付不起代价
        • 别让今生的盼望绊住你
          第一个针眼没穿过去,剩下就不用再穿了。第二个针眼没穿过去,剩下的也不用穿了。寻求永生但付不起代价,说的就是马可。耶稣一看这马可挺有意思呀,虽然他忧忧愁愁的走了,后来他成了建造荣耀教会的人,后来神使用他写了《马可福音》。是谁让他穿过的针眼呢?是神,至于神怎么让他穿过的针眼呢?肯定是经历了一场很负面的刺激,肯定经历了点东西。凡是在今世没有指望寻求永生的人还好办,最怕的就是今生有指望,所有的指望都在今世。所以穷人啊好办也不好办。为啥?穷人你让他放下就放下了,因为他没有。但是后来有一天有钱了,就坏了,这种服侍我可见得多了。 穷的叮当烂响的,在咱们华人命定信主,一开始也很坚决啊。但是信着信着神就祝福他,以前是贫农,有点钱就成了富农了。再划就变成地主了,就全完了。人家早期年间,把人分成阶级是很有意思的。现在你属于哪一个阶级?应该都算富农吧,有田地了那就不一定了。以前让他放下就能放下,现在放不下了,又给端起来了。以前看透了,今生的盼望都破灭了,现在今生的盼望又都修起来了,愁啊!是不是?
        • 放下财宝,别做推磨骆驼
          有钱人很难寻求永生,亚伯拉罕这个有钱人还真寻求。为啥呢?他觉得有钱没意思寻,求永生放下难啊!耶稣说撇下撇下,这都是粪球,别像屎壳郎似的整天在那滚粪球还以为是个宝。人就觉得这是真金白银啊!让我放下,眼泪都快流出来了。耶稣说放下吧,你还是放不下。哎呀,挣扎啊!什么有价值?见仁见智。神看着是滚粪球,在人看来是真金白银。在神看来是宝贝,天国是聚宝盆。你一看,啥破玩意,孩他妈的木桶。这不好改啊,这价值观多难改啊。那家伙给鬼推磨,给玛门推磨推的可有劲了,是不是跟滚粪球差不多。 耶稣说别推了,但是放不下,不推不行啊,一千亿就变五千万了!难不难?难啊!改变人的价值观念,能不能付得起这个代价?什么东西有价值,什么东西没价值,那可是针眼啊。骆驼穿针眼,有钱人一看这太难了,这怎么可能呐。除了一番惊天动地的灾祸,人怎么可能醒过来呢?这就是在人不能,在神凡事都能。给你丢一点,看明白了?我真的巴不得弟兄姐妹不经历这些,就把价值观念改变了。不用流那么多的血,不用遭那么多的罪,咱就穿过去针眼了。一看,哎呀!这哪是针眼,这简直是大城门楼子。一进就进去了,就是一个选择。但是,价值观不改变,一看自己像个骆驼,天国的门就像个针眼。
      • 八、在人不能,在神凡事都能
        • 神能让骆驼穿针眼
          今天神会把你绑到翅膀上,就算把你绑到飞机翅膀上也得把你带到神的国里。那不成木乃伊了吗?没事,神可以让你从木乃伊活过来。因为在人不能,在神凡事都能。你就穿过了针眼,神干的。感谢神,神常常在我身上这么干。所以我告诉大家,过去这些年我流的眼泪,可以装满矿泉水瓶。比如说八点要查经,五六点钟、六七点钟还在那流泪,心里真难受。一眼望下去,没有未来,只能相信未来在神的手里。擦干了眼泪,晚上八点钟接着带着大家查经。所以大家要知道华人命定神学是用眼泪谱写的,没有负面刺激是很难的。 所以弟兄姐妹今天开始不要害怕,也不要担心,神要在你身上做这奇妙的工作。神就要摧毁你里面的价值体系,千万别经历了一次没摧毁;再经历一次又没摧毁;再经历一次还是没摧毁;再经历就是把你给摧毁喽。哎呀,骆驼穿针眼,这三件事大家得记住。但是记住,要对神有信心!神要破碎你,神要让你遭罪,感谢神吧!后来马可成了保罗的得力助手,神拣选的一个都不会丢下。就算是你很有钱,神也照样让你穿过针眼去。你每天一看天国的门像针眼,看自己像骆驼,但是神可以让你这个骆驼穿过去。马可这个财主终于从针眼里穿过去了,而且还写了《马可福音》。人心里的眼睛睁开一看,原来神在我们身上的美好旨意,真的是太美好了!
      • 五、骆驼穿不过针眼一:根本就不寻求永生
        • 不寻求永生,财主难进天国
          骆驼穿针眼一,没穿过去的,是根本不寻求永生。你知道这个人有钱成为财主,他其实不太寻求永生。寻求永生的财主不多,见过寻求永生的财主吗?我看地上的财富很容易让人瞎了眼,全是属世界的逻辑体系,哪有鬼?哪有天国?天国是个什么东西呀,全被这属世界的神弄瞎了眼睛。世界的神就是财神,全是今生的逻辑,这样就筛掉了一批。第一个针眼怎么穿的过去呢?怎么想都想不明白,寻求永生的都想不明白,不寻求永生的能想明白吗?天国是个啥玩意?那玩意能当饭吃吗?根本就不寻求啊,寻求那玩意干啥?在地上啥好处都不缺,这就是为什么有钱的人不太喜欢信主,喜欢拜偶像的原因。 你有点钱来到耶稣面前,横着走进来了,耶稣也看不上你。耶稣说出去,这不是你来的地方。你说我有钱,耶稣说你穿的是所罗门遗传下来的衣服吗?是所罗门穿过的,从故宫里出来的,耶稣说还比不上这花一朵。你把钱看的很重,到了耶稣那都不成钱了,都成了粪土了;到保罗那也都成了粪土了,你说这事。耶稣一看,屎壳郎来了,滚着一个粪球就进来了,闹心!
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(6):得胜才会喜乐!
      • 一、引言
        • 小时候的笑话,成就内心的强大
          那我想人小时候的经历对未来的影响其实是很小的。如果小时候的那些经历对人未来影响很大的话,那就不如说只有在小时候,那些能够使你变得强大的那些经历对你的影响大。然后我就跟这个小孩子讲:我说我给你讲个故事,我小时候,大家小孩儿踢足球,一场下来,球没碰着,把这小孩儿给逗乐了。然后突然间人家传了一个球给我,一抬腿踢太早了,腿一抬起来球从胯下钻过去了。那不是韩信胯下百步走啊,那是足球胯下百步走。 结果这小孩听完笑了,我们俩还挺有共同语言。他说:老师呀,我玩橄榄球我也摸不到球。咱俩真是同病相怜,我们俩都笑坏了。我说挺有意思,我踢球,他打球。我感谢神呐!小时候踢球,踢出来一个笑话,结果用在安慰小孩子上,到了这么一大把年纪了,竟然成为安慰一个小孩子的谈资。哎,这挺好啊!原来神真有预备,感谢主!没有预备能行吗?感谢神的预备! 问题是这东西对人有多大影响,如果我小的时候纠结了、沮丧了,那就麻烦了。我没踢到球还是可以开心的活着。我不是为了那个球活的,如果我为了那个球活我不就是个混球了吗?我可以开心的活着,也可以纠结的活着。我选择开心!后来我发现长大了以后,一研究这玩意,哇!这么大的一个小屁点的小孩,怎么内心还挺强大呀!啊,我的内心怎么这么强大呐?后来我就发现这事很有意思,从小就做一个内心强大的人,这个东西决定了你的未来!
        • 内心强大,才能活得自在
          如果踢不着球,就沮丧,你内心不够强大;摸不着球就沮丧,内心不够强大。当时我的内心我也不知道,我还是个小孩儿,内心强大到什么程度呢?哼!看过《阿Q正传》吗?跟阿Q差不太多:哼,将来我有钱了,一人买个球。让你摸不到球,我天天抱着球睡觉,内心强大。没有任何东西能够击垮有性格的人,没有任何东西可以击垮我们内心的强大!因为我们根本就不是靠着这些东西活着。 我跟你讲,我小时候有一个很神奇的经历,比如说我考试,考到第一名,没有什么开心的感觉,后来掉到第十名,也没当一回事。我妈也不当一回事,我跟你讲,我真的有一个好妈。后来跌到第二十名也没有当一回事、考上大学没当一回事、没考大学也没当一回事。后来我就发现:哇!这是什么小孩?这小孩太有意思了。 有一天我就跟一个姐妹分享,我经常引用我自己的例子,我说:我小学的时候我唱歌跑调,人家唱的时候没开始唱的时候我就开始了,人家唱完了,我还没有唱完,后来他们不要我了。我跟你讲,她当时就说:哦,这小孩得多受伤!我说:没有,没受伤。我真得觉得这内心得多强大!好强大呀。原来这才是活好的办法。
        • 得胜内心谎言,喜乐自然来
          后来那个小孩子喜乐了吗?喜乐了,我专门干这个的。我想:什么都不缺,一生要告诉自己,我一生什么都不缺。昨天夜里头我在准备讲稿的时候,有一个姐妹就发了一个信息,说她们公司的这些人就跟老板吵,吵啥呢?公司的停车位。然后她就先接受了我的建议,因为我教的都是这样,不争也不抢,也不去闹事。结果这些为了停车位争抢的人,闹到了美国总部,后来终于给了停车位,咱们这个姐妹也得到停车位了。人为停车位活着呀?其实没有什么太大的意义。 所以我跟你讲:**一个在耶稣基督里的人,所有的好处,天上的神都给我们预备了**。你要知道什么都不缺,那你还在想啥呢?你是不是缺点喜乐呀?如果什么都不缺,你就缺点喜乐,那咱就多整点喜乐。神用喜乐油膏我,胜过膏我的同伴。**今天弟兄姐妹开始胜过自己,胜过自己里面的那种谎言,魔鬼所释放的谎言,胜过我们那些属肉体的逻辑,胜过我们里面的各种观念**。 比如说:一个人要养老,养老需要在耶稣基督里,全都得到满足。工作、生意,你愿意为主放下,没有不在今生得百倍,来世得永生的。有的人说:我放不下。放不下?就是你把自己看得太重,以为你干了这事,这会怎么样?其实不会怎么样,可能你干了还不如不干,一旦干错了,还不如不干。一忙就把主给放下了,这一辈子练了一个本事,就是练了一个把主撇下的本事。我跟你讲,慢慢走着瞧!
    • 【讲道】- 喜乐系列(2):劳碌中喜乐!
      • 一、引言
        • 远离"师母脸",找回内心喜乐
          我到教会里去看,就看到一种脸,大家别挑我毛病,我告诉你我真的是看到了,你不能说我没看到。那种脸,我给它起个名,大家知道叫什么脸吗?叫做师母脸。哎呀!那叫不喜乐。大家见过师母脸吗?没见过就去看。探讨许多年,最后我就找到了喜乐的规律了。脑子里有虫子愚蠢! 前一段时间我去了一个教会,那牧师过来跟我打了一个招呼,跟我说了几句话。师母从里边冲出来:哎,李牧师马桶堵了,快点去!我比马桶还特别有价值。我的天哪!哎呀,没有喜乐人生真的是极大的悲哀呀!就是没事就难受,那叫癌症性格。那做个牧师要解决啥问题?就是要解决根本的问题,根本的问题就是喜乐的问题。今天我虽然吹了半天牛,讲了半天单口相声,今天真的是有伟大的发现,听我跟你讲论文的内容。 我们当中有个姐妹,她爸爸本来在一间公司做总经理,那是改革开放初期,做得风生水起呀。结果人家上面安排了一个人来做这个总经理,其实不是一个来干活的,就是坐这个位置的,让他做副总经理。让他做副总经理他不干,人家说:没关系,给你一套房子。那个年代能给一套房子,不是挺好吗。不干、辞职、难受,多没面子。就没想明白呀!结果下海经商,经商经商结果癌症了。抗癌折腾好几年,没事就难受,以前是心难受,现在是身体也难受了。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列02:能逃避这一切要来的事!
      • 引言
        • 活在神计划内,远离无解灾祸
          中国有很多词,我教大家计划内的和计划外的。当年,中国搞计划生育,计划生育是啥呢?就是有指标才能生孩子,这跟新加坡有拥车证才能买车差不多。计划外的就是没有指标就把这孩子生下来,后来就罚款。还有一个词叫体制内的和体制外的,**关键就是你是神在计划外的还是在神计划内的**。上一讲讲的《在基督里同归于一》,是计划内的,也是体制内的。在计划外的,体制外的,就麻烦了。有些人已经在体制内了,后来跑到体制外去了;有些人在计划内的,后来跑到计划外去了。这世界悲剧多啊! 前几天,有个朋友跟我聊起来一件事,他不知道怎么服侍那个人。那个家庭听起来挺要命,家里头弟弟在家上吊自杀,他哥哥就把他从绳子上取下来,据说后来那屋子里就像是闹鬼,每天一到那个时候就毛骨悚然,就这样好好的日子就被突如其来的事打乱了。这些事谁喜欢呢?但是这些事天天都在世上发生,有的人高高兴兴坐上飞机,飞机没飞到目的地,飞到地里去了。墓地和目的地差老远了,人死了。 今天大家都知道疫情转眼就这么多年过去了,死的死了,活的继续活着,似乎很无解呀。前几天有一个姐妹来到我这儿,说:牧师啊,有一辆高速列车出车祸了。里面人也没有绑安全带也没有气囊啊,所以很多时候我们真的是很无解。但今天其实有解,不是没有解,**灾祸都是可以逃避的,都是可以避免的**。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 赶自己身上的鬼
      • 一、引言
        • 别让内心的鬼迷惑你
          有个姐妹,我问她:你为什么要换电话号码呢?因为一换电话号码,连在一起的银行账号全都乱套了。他说:我到一个新地方就要换那个地方的电话啊。我还以为她拿着座机跑呢,现在都是手机年代怎么整座机呢?我就觉着奇怪。她说她一直都是这样,一直以为是这样,她从来没有挑战过,你说是不是里面的罪干的,是不是里面那个鬼干的?就是常常让你以为这样,你以为的东西很多,但都是没用的,我们里面的那个东西常常让我们以为吃亏事是占便宜,占便宜的事当做吃亏,全搞反了。那个该隐就是这么个人,就是一个彻底的傻瓜蛋子。
        • 识破内心鬼魅,掌控自我命运
          我没有多高深的理论,但是我逐渐了解这个罪就伏在你门前,再加上我赶鬼的时候,那个鬼经常说他就是他自己,还说他要整死他。你看,住在他里面与生俱来的那个东西要整死他。后来我发现很多时候这个鬼就是一个灵,是与生俱来的。他从出生到死亡所有的事,这个鬼全都清清楚楚,你不觉得奇怪吗? 后来我就把罪解释成鬼,大家肯定会有一些困惑或异议,其实不要有异议,因为这个鬼的名字就叫罪。那什么叫罪?就是人出生的时候,与生俱来的那个鬼天然地住在他里面,那就叫做罪。后来他得了头疼,就是头疼的灵进来了;得腰椎疼痛,那是腰椎疼痛的灵进来了,那东西能赶出去,但他自己怎么赶?就得自己靠着神的灵治死肉体的恶行,这就是我今天所要讲的。 我们发现人也分不清楚是啥,因为是个灵,这个灵住在人里面,也分不清是自己,还是不是自己,反正我们里面常常较劲。什么时候较劲?当你被刺激,被激怒了,那股劲就会上来,一整就控制不住,就跟人家撕巴起来了。女儿跟妈妈撕巴起来,儿媳跟老婆婆撕巴起来,夫妻俩也撕巴起来了,全是这样。所以两个属肉体的人,里面都带着罪,两个人里面的罪撕巴起来了,结果人就被这种与生俱来的罪给败坏了,人就掉到魔鬼的圈套里了。所以控制不住这个东西,就是那个玩意儿。
        • 赶走内心鬼,才能真正自由
          所以最近我们看到这些东西都是怎么来的?都是外面的鬼和里面的鬼里应外合。我们还以为有些东西是外面的鬼自己进来的,其实不是,是里面的鬼邀请过来的,这就是问题的根源和本质。最近一个姐妹的爷爷老年痴呆,我一直服侍他,还把他送到老人院,他经常作人,作她奶奶,最后他奶奶也生病了,非常辛苦。为啥?他不睡觉,他也不让别人睡觉,人一睡着了他就去捅咕,要这个,要那个,闹人,你说坏不坏?很坏。 得老年痴呆就是他与生俱来的那个东西,牠常常用第一人称:我怎么怎么回事。他一生的事这个鬼全知道,就算是糊涂不认识你了,他自己的事还很清楚。人如果不把这个鬼制伏,就像该隐似的,最后就是精神病,肯定是老年痴呆,为啥?他被门口那个罪,与生俱来的鬼给制伏了。那个姐妹的爷爷老年痴呆以后还能跟我聊天,这给我一个很大的启示,他说:我是个好人,到哪我都讲道理,有理走遍天下。我说:算了吧,养老院你都走不出去,还走遍天下呢? 肉体、罪、鬼,这些词其实都是指向一个,就是与生俱来的那玩意,赶鬼最后就是赶自己,赶自己与生俱来的那个东西。我们可以把它叫罪,也可以把它叫肉体,也可以叫肉体的邪情私欲,也可以叫鬼。你不赶自己,就解决不了问题,所以自己就是赶自己身上的鬼,这就叫破碎。今天我们唱的这首诗歌叫《从破碎到自由》,你不破碎掉自己这个东西,你就制伏不了这个玩意儿。
        • "赶走内心的鬼影,重获灵魂自由"
          大家好!今天跟大家分享一个有点难解释清楚的题目,这个题目叫《赶自己身上的鬼》。那为什么不叫制伏身上的罪呢?因为罪这个字太混乱,我实在没有这个体量来把罪这个概念给大家一点一点解释清楚,因为每个人对罪的理解都不一样,但是对鬼的理解好像简单一点,所以我把他叫做赶自己身上的鬼! 我们每次讲完道或查完经都有答疑解惑,前一段时间有人问我:老师,我能不能自己赶自己身上的鬼?哎呀,当时我的回答应该是比较片面的,为啥?咱们还需要进步,还需要成长。最近,我做了很深入地研究,今天就跟大家分享我研究的结果。这个研究结果出乎我的意料,因为自己还真的可以赶自己身上的鬼,因为治死肉体的恶行就是这么个活。我用治死肉体的恶行好像也会带来一些困扰,那肉体的恶行到底是个鬼还是个啥?也很困扰。今天我就很努力地把过去一小段时间研究的结果和大家分享。 要知道人身体的结构是非常有意思的,我说这话你别害怕,我只是把概念给你梳理干净。这人一出生以后身上就带着鬼,那这个鬼也可以叫罪,他们就叫罪性。为什么叫鬼呢?因为牠是灵界的东西。这个鬼就住在人的身上,人里面还有另外一个东西,就是当初神在亚当鼻孔里吹了一口气,那就是神的灵。也就是说人是神造的,人身上有神造他的形象,但是还有败坏人形象的东西。哎呀,好像是《矛盾论》。这个概念最早人们就叫他为罪,为什么叫罪?我们也不知道,可能这个鬼的名字叫罪。你看,《圣经》里是这样说的:
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要努力进窄门!
      • 一、引言
        • 信主变美,别再买美容产品
          今天把脑袋开开窍,得着这样的智慧和悟性,要知道这是好得无比的。你问我怎么知道,因为在咱们当中病得医治的见证可多了去了,省去了多少病痛的折磨啊。最近有个小弟兄,挺可爱的。跟着他妈妈,一起服侍他妈的小姨。好多年都拄着拐杖,不能下田里干活。75岁,现在把拐杖一丢,下地干活去了。我觉得他们挺厉害呀,还有这本事。他是多大的一个牧者?他不是一个牧者。他在我们当中也是被牧养的,我牧养他们还得下点功夫呢,就这么一个状况。你说这天国多好! 而且咱们当中的姐妹,从今以后别再买美容配套了。因为信主真的会变美,真的会变漂亮的。不信你可以照照镜子,或者把你以前照片拿出来比一比。那天我们当中有个姐妹,把她十几年前照片拿出来了。让我看看她现在再看看以前,我说以前那像是被鬼附了似的。她说自己以前的那副嘴脸,看着都闹心,现在漂亮了。还用买美容产品吗?不用了。咱就把美容的时间拿出来献给神,为神付代价。好不好?好啊!我们是有实战的经验和实际的案例。相由心生,里面是个恶人,脸上就是个恶人的像。所以有的时候我发现,一看见这个人的脸相,就知道他心里得有多扭曲。信主以后,慢慢的人里边就松开了。因为你开始追求神的国,开始渴望神的荣耀了。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 六、内心的挣扎和痛苦的选择
        • 信心抉择,勇敢面对内心挣扎
          你如果让我用语言,把所罗巴伯那些年间的心情描述清楚,我想,可能描述得不清楚。但是我走过来的路,那我绝对描述得清楚。内心的挣扎、痛苦的选择。结果怎么着呢,所罗巴伯在这些年间,非常地辛苦。后来突然间来了一件事,下令建造圣殿的那个皇帝死了,这时候所罗巴伯还在犹大作省长。结果那一年出事了,粮食欠收,其实也不是饥荒造成的真正欠收。经过这么多年的挣扎,那一年他心里更挣扎:皇帝换了,那我开工还是不开工呢?一想到开工心里还有点害怕,因为上一个皇帝下令停工了,那如果今天开工,一开工,周围的人,政治上的对手又打小报告,我的脑袋不保。这一挣扎,就挣扎了一年多。 结果,我告诉你,**讨神喜悦的人,都有“死就死吧”的信心**。讨神愤怒的人,也是“死就死吧”,但是他的“死就死吧”用在不信上。讨神喜悦的,用在信上。有人用“死就死吧”的心讨神喜悦,有人用“死就死吧”的信心,讨神愤怒。这就是两种不同的结果。所罗巴伯这个人,面对痛苦的选择,一直犹豫不决呀,有一些人:干吧!咱就这么干。大家知道我是一个比较喜欢冒险的人。我们当中一个姐妹买了房子,装修,都给砸成毛坯,都拆了。人家就问我:要不要拿准证?咱自己装修拿什么准证,拿准证,你得是装修公司。没准证能干吗?干。就那么地了。 所罗巴伯这时候其实没有准证,就好像要开工没有证,你说这东西要命不要命?那是极其危险。结果那一年,你读《哈该书》就知道,神激动所罗巴伯,怎么激动呢?让旱风、霉烂临到以色列这块土地,他们看到地里能收到十斗,结果割下来就五斗,打出来的粮食就三斗,还被老鼠吃掉一斗。那一年犹大省的税收都成问题啊。结果所罗巴伯,你看他的反应是啥,他的反应是个正面的反应。如果是一个负面的反应是啥?神哪,你还要我怎样?我已经立了头块石头,结果现实生活太艰难呐!你看那些流氓地皮给我捣乱,结果这十年没干好,后来皇帝死了,换了个皇帝喊停工,一直停到今天。咋的,你还要我怎样?我跟你讲人都这样。一整就抱怨。结果所罗巴伯被神激动以后说:神,我听你的。我知道你不喜悦我在这挣扎,最终我的业绩呢?我的业绩呢?人家都增收,我还欠收。我的业绩完了。我的位子能保得住吗?位子保不住啊!神哪!你能不能下手轻点?下手轻点你能开口吗?
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  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 一、说话要有内容
        • 别做无聊的老娘们,学会说话有内容
          学说话的基本技巧的第一点就是说话要有内容,否则就容易东拉西扯。我特别讨厌这种人,跟是男的还是女的没什么关系。千万别以为你到了四十多岁就成了老娘们,你可以成为老娘,但可以不成老娘们。老娘们就是那种说话没有内容,整天坐在一起哈哈大笑,天天晚上都扯那些没什么内容的事。就那几把刷子,扯淡却一个顶俩,一旦让他写个稿可费劲了。 说话要有内容,而内容都是学来的。我们当中一个姐妹的老板经常会在午餐时间把员工叫到一起,大家就闷着头地吃,谁也不说话。老板不说话,员工也都不敢说。我告诉她也千万别说话,不然就抢了人家的风头,而且还得学会说话,该说的时候别瞎说。那老板不说话就是因为光想着赚钱了,惦记着可以从哪些员工身上克扣点薪水。这种话说不出口,而且也没时间组织别的内容,一个人只要脑子天天想着怎么赚钱,肯定够他喝一壶的。
        • 说话要有内容,别让人听了闹心
          所以传递信心也要有内容,人家听了以后心里舒服,就愿意跟你聊点事。如果和你说话就讨厌你,跟你说了回家还闹心,那就不愿意说了。要让听的人得到点东西,要不然你说完有什么用?像我们当中有找工作的,把几个选项一列,谈的都是内容。我们当中有个姐妹大学毕业要找工作,我帮她写简历,给她开个头。里面说她要找个高级行政助理的工作,首先要写职业发展方向。如果写职业方向是要成为专业的保洁人员,人家看简历的读到这里就丢一边去了,原来是打扫卫生的。要找专业的高级行政助理的工作,就要写职业发展目标是什么,这就叫内容。 说话,或者面试都要有内容,在面试官面前说自己结婚妈妈会送一台大冰箱,那就坏了。所以咱们都得要一点一点地调整,比如你在咱们当中做各样的事工,跟上大学一样,可训练人了。做一个助教就要点评学员的作业,可千万不要觉着是一个负担,那是训练你的好机会。前两天有个姐妹问我有没有听她录音点评,我听了两遍发现她挺会说的,和几年前相比提升了不少。
        • 别让谈话沦为无聊的重复
          其实赚钱不需要太多的知识,但是要想造就人还真需要知识。说话没有内容是个悲剧,自己老爸打电话来说的只是吃喝拉撒和睡觉的事,过几天电话打来又挨个再问一遍。就是因为没有别的知识,一点意思都没有。那应该怎么谈呢?和自己的老爸谈论最近读了一本书挺好,讲的是退休生活指南,因为爸爸要退休了。那做爸爸听了也觉得暖心,孩子还关心他的退休生活规划,这么说不就有内容了吗? 再比如打电话的时候问问最近给老爸发的照片看了没有,等他看完以后问问他觉得设计如何,再介绍一下风格是农家乐之类的,这就又有了内容。还可以谈点装修、设计、工程之类的话题,只是千万别谈政治,那东西太敏感,又跟我们没什么关系,也不是咱管得了的。人家在其位,谋其政,咱们在自己的位置上谋自己的小政。我们可以谈管理、教育、营销、学习、历史、智慧、投资、理财,可聊的东西多了,但是每一样都需要学习。有人觉得我说来说去还是在推着你们学习,其实我只想把你从傻瓜蛋里拽出来,从吃喝拽出来。整天还是讲吃喝的事,那就是奔着是要死的节奏去的。
        • 用语言构建知识,别只聊吃喝琐事
          语言是构建知识体系的工具,如果你没有构建任何知识体系,说的话大概还只是和吃喝有关,或者关心你结婚的时候,你妈要给你买个大冰箱子之类的事。学习用语言来描述你所学习的知识是非常重要的,人无知是一个悲剧。你要问我知识多不多,反正我直到今天也没停止过学习。不怕我学习慢,就像龟兔赛跑一样,我这老乌龟爬了好几十年,也能爬得挺远的。 常常用语言把你所学的描述清楚,如果你学的太高深或者太高大上,可能我也理解不了。但久而久之你就会成长,会把听来学来的内容内化掉。学无止境,说的都是听来的,写的都是读来的。无论是孩子的教育问题,国际关系问题,还是国际形势,投资,或者是如何解决问题,最好的探讨就是最近正在研究的事。最近我在研究怎么使人变聪明,遇到一个生意人就问有没有能够使人变聪明的方法。我俩目光一对上就知道虽然我们都不知道答案,但那却是我们共同的话题。分享一下各自的看法,这叫收集信息。能收集一点是一点,就是正在思考和寻求。 在讲话的过程当中要常常传递信心,因为我们相信难题总有一天会解决。如果传递了信心,对方听了就会舒服,随之也会打开话匣子,告诉你他自己最近的研究遇到的难题,已经卡在那三个月了。会聊天的人就会立刻给出回应,如果他把这个难题解开了会很值钱。跟着就赶紧传递信心,觉得他可以,因为世上无难事,只怕有心人。
    • 【做人做事】《做人篇》00:简介
      • 一、会说话
        • 说话有内容,才能打动人心
          会说话要言之有物,得有内容和知识,而这些都是学来的。郭德纲和赵本山都是很会说话的人,一登场镁光灯都亮了,这才叫会说话。说话好听,并且有穿透力和有知识是非常重要的。那些不会说话的人里面有负面的思考习惯,脑子一想都是别人看扁自己了,凭什么要看扁自己等等这类的烂玩意,这东西不能成长。只有注重知识,内容,学习,人就厉害了。 平时可以多读点东西,但也不用读得那么深,又不干那个专业。比如像我这个二百五中医,本身不是中医,但是如果跟不懂中医的人讲话,人家还以为我挺厉害。中医总结出来四个字,辨证论治,也就是望、闻、问、切。这些都不是我发明的,而是我学来的,我也发明不了。比如肝主筋,开窍于目;肾主骨,开窍于耳;肺于大肠相表里;怒伤肝,七情六欲跟人的五脏六腑相关。再说到中国画,是用枯湿浓淡的阴影表现事物。这话不是我自己编的,都是学人家的。 所有的东西都是学的,就连做人也是学的,我天生什么都不会,跟你们一样生下来就是个肉蛋子。你不会生下来就会说话,我也不会。可能你说话都还比我早,我五岁才会开口说话,做了五年的肉蛋子,都是后来学的。所以我们弟兄姐妹都要学说话,以后我也会一点点地教大家怎么说话。前几天我天天教人说话,教完我一转身,人家也把我教的给带走了。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第4部分-传有命定的福音!
      • 回顾前几课的内容
        • 命定是祝福的唯一通道
          前面几课也都在讲,如何医治释放和传讲神的话语,这一课我们要把那些得着恩典的人带到命定里,命定之外是没有祝福的。 过真正蒙祝福的生活,一定要有命定,做耶稣的门徒,愿意为主付代价,这不是一个可有可无的选择,这是必须要做的。所以,如果你要做主耶稣的门徒,必须学会一起建立荣耀的教会,因为那是命定。 其实整本新约《圣经》,都在讲建立一个荣耀的教会。昨天晚上我带大家查《以赛亚书》60章开头就说:“兴起、发光”,教会要发光成为分享祝福的地方。今天我们这个课程的目标,是要教导你在教会这个平台上,如何带领人得着医治、查《圣经》,如何最终把人带到建立荣耀教会的命定里去,这才是神给亚伯拉罕真正的祝福。 这一课我们教导如果把人带到,亚伯拉罕的祝福里,那是传福音的目的。绝不是我死了以后去天堂,这句话在《圣经》里还真不常常提。**很多提到的是亚伯拉罕的命定、信心、祝福。**在新约《圣经》里就是建立荣耀的教会,教会才是成全人生命的平台,教会才是耶稣基督的身体,唯有在教会的平台上才能成为别人的祝福。学习如何传福音很重要的,传的是建立荣耀教会的福音,传递的是亚伯拉罕的福音。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 祷告
        • 活出命定,拒绝内心的捆绑
          我奉耶稣基督的名,选择相信,我相信神在我们生命当中仍然掌权,没有任何人,也没有任何事情,可以改变神在我身上的计划,我奉耶稣基督的名,弃绝我里面一切伤痛和难受的感觉,以及背后的邪灵都要退下去。 我拒绝识别善恶,拒绝按着我自己的标准来判断事物,我奉耶稣基督的名,弃绝我里面一切的伤痛,我奉耶稣基督的名选择相信,我是一个有命定的人,我的眼光从今要完全被改变,我要看见神在我们身上的计划,我要看见神在我身上正在成就他美好的计划。 我相信我一生都要活着神的旨意当中,我一生都要活出神荣耀的命定,我一生要活出耶稣基督的形象,我奉耶稣基督的名,命令识别善恶背后的魔鬼都要离开,喜乐的灵来充满我,我奉耶稣基督的名命令,阴间地狱死亡的灵都要离开。 我奉耶稣基督的名,命令识别善恶的背后的邪灵都要完全退下去,从今以后我定意要成为一个有命定的人,在这世上的日子,可以活的平安、喜乐、活神的保守当中。我奉耶稣基督的名,彻底的弃绝掉,该隐拉麦的逻辑体系,从今以后,我要进入到耶稣基督里,效法耶稣基督,身上要活出耶稣基督的样子,奉耶稣基督的名祷告。阿门! &nbsp;
      • 案例2:约瑟的故事(1)
        • 约瑟的逆境成就内在胜利
          这一课会透过圣经里健康的例子,帮助受伤的学员从内在伤害里走出来,成为健康的人 认清魔鬼工作的手段:挑剔,冒犯,受伤,不饶恕,苦毒,嫉妒 ,扭曲圣经的话 这些问题的根源就是吃太多识别善恶树的果子 这一课会给人信心和盼望,除去控告和惧怕,解决识别善恶的问题,使人成为健康的人。 人不健康,就是因为没有命定,格局很小,看重小事,结果活在痛苦当中。 <h2>学习目标</h2> <ul> <li>走出受伤的感觉,成为健康的人。</li> <li>认识受伤的本质,认清楚受伤背后魔鬼的运作方式。</li> <li>抵挡识别善恶,不走识别善恶的道路,走因信得生的生命之路。</li> <li>进入到祝福他人的命定里面,胜过魔鬼的诡计。</li> </ul>
        • 嫉妒与愤怒的毁灭力量
          ## 案例1:该隐和拉麦 读创世记4章: &gt; 4:1 有一日,那人和他妻子夏娃同房。夏娃就怀孕,生了该隐(就是得的意思),便说,耶和华使我得了一个男子。 4:2 又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。 4:3 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华。 4:4 亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物, 4:5 只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大地发怒,变了脸色。 4:6 耶和华对该隐说,你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢? 4:7 你若行得好,岂不蒙悦纳,你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。 4:8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间。该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。 4:9 耶和华对该隐说,你兄弟亚伯在哪里?他说,我不知道,我岂是看守我兄弟的吗? 4:10 耶和华说,你作了什么事呢?你兄弟的血,有声音从地里向我哀告。 4:11 地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。 4:12 你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。 4:13 该隐对耶和华说,我的刑罚太重,过于我所能当的。 4:14 你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。 4:15 耶和华对他说,凡杀该隐的,必遭报七倍。耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。 4:16 于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。..... 4:23 拉麦对他两个妻子说,亚大,洗拉,听我的声音。拉麦的妻子,细听我的话语,壮年人伤我,我把他杀了。少年人损我,我把他害了。(或作我杀壮士却伤自己,我害幼童却损本身) 4:24 若杀该隐,遭报七倍。杀拉麦,必遭报七十七倍。 回答以下的问题: – 耶和华神没有看中该隐的供物,该隐里面受伤了吗?你觉得该隐是否应该受伤? – 该隐受伤后就发怒,他心里出了什么问题?你是否有类似的经历?能不能说说里面的逻辑? – 该隐发怒后就杀死了亚伯,当时该隐怎么想的?他真的想杀死他弟弟吗? – 该隐杀死亚伯之后,该隐的里面是否痛苦?痛苦有没有比先前受伤,发怒的状况更严重?你认为该隐是否有精神疾病?(参考该隐说的话:“凡遇见我的必杀我”) – 参考拉麦说的话,你能不能分析一下拉麦的精神状况? – 该隐和拉麦活的痛苦不痛苦?你认为他们是为什么东西活着?这样的人生有意义吗?
        • 逆境中坚守信仰,终得神眷顾
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 梗概: – 约瑟是最受父亲宠爱的儿子,他在异梦中见到他的弟兄们和父亲向他下拜,预示着他要比众弟兄都更尊贵,因此遭到弟兄的嫉妒和恶待,被卖到埃及做奴隶。 – 约瑟在埃护卫长波提乏家中服事。他做事忠心,神与他同在,他就凡事顺利,最后成为全家的总管。 – 约瑟因为敬畏神而拒绝女主人的引诱,遭到诬陷,被关进监狱。他在监狱中忠心服事神与他同在,他又成为了代替监狱长管理监狱的囚犯。
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 小心内心的邪灵骑士
          此异象最令人震惊的部分是,这大军不是骑在马上,而是骑在基督徒的背上!这些基督徒几乎个个衣冠楚楚,外表看来很高尚、令人尊敬;而且都是受过高等教育的样子,但他们似乎也是生活中各个层面的代表。这些人承认基督的真理,是为了安抚自己的良心,而他们的生活却是认同黑暗的权势。当他们向那权势言听计从时,被指派辖制他们的邪灵便得以长大,而且可以更轻易地控制他们的行动。这类信徒之中有许多人身上不只有一个邪灵,其中显然有一个在负责掌控。掌握大权之邪灵的本质,就决定了它所指挥的军团之性质。尽管所有的军团是一起前进的,但整支大军似乎同时也濒临混乱的边缘。例如,仇恨的邪灵虽然恨基督徒,但也恨其他邪灵,而嫉妒的邪灵也是彼此嫉妒。这群大军的首领使手下不致互相残杀的惟一方法,就是让它们把恨恶或嫉妒等的焦点,集中在被它们所驾驭的人身上。 然而,这些人却常常互相殴打起来。我知道这就是圣经中所提到,有些原本要来攻打以色列的军队,最后却自相残杀的情况。当他们攻打以色列的目的受到阻挠,而他们的愤怒却无法控制时,就开始互相攻击。我注意到邪灵虽能驾驭在基督徒身上,可是却无法在他们里面,好象它们在非基督徒里面那样。显然,只要他们不再认同邪灵,就可以摆脱邪灵的控制。例如,只要被嫉妒的邪灵驾驭的基督徒,开始去质疑心中的嫉妒,那个邪灵就会迅速衰弱下来。当这种情形发生时,这衰弱的邪灵就会呼救,而军团的首领就下令,叫所有的在该基督徒周围的邪灵都来攻击他,直到苦毒等仇敌重新驾驭在他身上为止。要是这方法无效的话,邪灵就会开始扭曲圣经的话,来使苦毒、控告...等等合理化。
        • 警惕邪灵渗透,守护内心防线
          “这是仇敌末日大军的开始...不要怕,我也有一支大军。” 同样的,这些较小的邪灵部队也被赋予异常的邪恶能力,以“为众人施洗”。单单一个苦毒的邪灵就能将它的毒素散布在成千上万的人群中,甚至整个种族或文化之中。一个情欲的邪灵可以附着在一个演员、一个电影,或甚至广告里,它所释出的排泄物就好像电击似的,广大的群众被击中后就失去了敏锐度。这一切都是为了替尾随的邪恶大军铺路。这支大军是特别针对教会而来的,却极尽所能地攻击每一个人,目的是要先下手为强,因为神即将运行,使多人涌进教会。这支大军的主要任务,是要在各种关系制造分裂----教会之间、会友与之间、夫妻之间、亲子之间、甚至儿女彼此之间。侦察兵被差遣出去,找出教会、家庭、或个人的破口,让拒绝、苦毒、情欲等进入,并进一步扩大这些破口,接着让随后而来的部队可以涌入这些破口,进而完全控制受害者。
        • 属灵装备不足,战场难胜敌
          然后我转身看到主的大军正站在我身后,我们有成千上万名士兵,但数目仍远不及邪恶的军队。被恶者利用的基督徒似乎比投身于主军队的还要多,这真令我既震惊又气馁。我还知道这即将开打的战役,将会被视为最大的基督徒内战。因为只有少之又少的人能了解那逼近的冲突背后,到底是什么权势在掌控。而当我更仔细地端详主的大军时,心中更沮丧了,因为竟然只有少数人穿戴了全副军装,许多人都只穿戴一、两部分装备,有些甚至完全没有。非常多的人已经受伤了,而穿戴全副军装之人所持的盾牌几乎都很小,我知道那么小的盾牌无法在即将临到的大屠杀中保护他们。更令我惊讶的是,这些士兵竟以妇女与儿童占绝大多数。而穿戴全副军装者之中,只有极少数受过良好的训练,知道如何使用武器。这支军队后尾随着一群人,跟邪灵大军后的囚犯很像,但二者在本质上非常不同。他们看来很快乐,有点像酩酊大醉。他们在玩游戏、唱歌、欢宴、漫步在帐棚间。那种气氛让我联想到伍德斯托克(Woodstoock)音乐节庆。我知道邪恶大军就要向我猛攻了,为了躲避,我就朝主的大军奔去。 从每一方面来看,我们似乎处于一场一面倒的屠杀当中。我特别担心尾随在大军之后的这群人,于是便企图用高过群众喧嚷的声音警告他们说,现在不是欢乐的时候,战争就要爆发了。可是只有极少数人稍微听见我的声音,那些听见的人对我作了个“和平手势”,且说他们不相信有战争,主不会让任何坏事临到他们身上的。我试着向他们解释,主已赐给我们盔甲,因为在将临到的战争中我们需要它。但他们仍辩称他们已来到一个平安与喜乐之地,在那儿不可能发生类似的事情。我开始恳切求主加增穿戴军装者的盾牌,以便保护那些尚未预备好打仗的人。然后有一使者递给我一支号角,要我赶紧吹。我吹了,那些穿上少部分军装者都马上有反应,“啪”地—声立正注意。有更多装备拿了过来,他们很快地穿上。我注意到那些受伤的人并未用装备覆盖伤口,但我还来不及说什么,敌人的箭就开始如雨一般射了过来。每一个未穿戴全副军装的人都受了伤,而那些未把伤口覆盖起来的人,都再次被箭射中旧伤口。凡被毁谤的箭射中的人,马上就开始毁谤那些没有受伤的人。而被闲言闲语之箭射中的人心,也开始说闲话。
      • 我们要从受伤里走出来
        • 走出识别善恶的误区,重拾内心喜乐
          你在百度上搜索识别善恶,只有我们教会的网站在讲,很少有教会有在讲这个,很多问题都是从识别善恶里来的,我们今天要了解一件事,就是人活着到底是怎么一回事。 人一识别善恶就会丧失喜乐,今天我们讲这个课程的时候,就是从这个角度去讲。人一得着命定,就会喜乐,人一过小日子,活的就纠结难受,人一追求神的国和神的意,他就把这些加给我们,就会过的好。 今天弟兄姐妹,我们都要从这种状况中清醒过来,当你清醒过来以后,就会知道受伤是一种非常愚蠢的行为,当我们进入识别善恶的逻辑体系当中,质问他怎么能这样对我,我这么对他好,怎么能这样对我呢! 然后就受伤痛苦,最后可能还会得癌症,曾经我们做过这样的考察,得癌症的患者有几个特点,比如小气,自私、体贴肉体,最重要的是她心里面不健康,心里面常常识别善恶,有的时候事情不关乎她自己,但是她也会替别人识别善恶,非常的奇怪。 有的弟兄姐妹我从来没有得罪过她们,也不知道自己什么时候得罪过,在我处理教会是事情上有很多的不认同,然后她就受伤了,这样的事情我觉的特别奇怪,我处理的是别人的问题,她就在哪里打抱不平,结果自己活的很辛苦,然后离开教会继续奔跑她自己的路。
      • 该隐和拉麦的逻辑思维
        • 别让魔鬼的逻辑掌控你的人生
          **很多人痛苦都认为是别人的问题,其实是自己的问题**。痛苦不痛苦都是自己的选择,你怎么对待他,他都会痛苦,因为痛苦都是人自己本身的问题。我们要清楚该隐里面的逻辑,就是识别善恶的逻辑。 **识别善恶的逻辑,就是魔鬼掌控人的关键。也是魔鬼的根据地。** 该隐杀了亚伯他觉的自己解决了问题,结果杀了亚伯以后问题更严重了。他的精神病发展到一个更严重的阶段,没人的时候他都觉的有人要杀他,里面完全没有任何的喜乐。 该隐这一辈子流离飘荡在地上,他种地也不出产,因为地都因他受了咒诅,他很辛苦做什么都倒霉。今天咱们仔细看下,你会发现有些人做什么都倒霉,赶什么东西都赶不上,但是他也不去思考,其实这些都是魔鬼在他身上的工作,一个人被鬼骗了他自己却不知道,属灵的人都知道。但是他自己又活在那样的状态当中,你和他说什么他又听不进去。 今天我们要从人为什么活着这件事的本质来入手,如果一个人不知道为什么活着,只是为了活着而活着,所以凡是冒犯他的或者可能没有冒犯他,他自己认为冒犯了他,他就会竭力的反击。
      • 人活着的本质不是对和错
        • 活出喜乐才是人生关键
          今天我劝大家,你衡量一个人时,可以在笔记本上记录下你发脾气的次数和感受,然后看下你有多少像该隐的地方。看下你记录了多少个别人的不好,这样活肯定活不好。如果你早点改,你20岁就不在这样了或者30、40、50、岁,什么时候改都不迟,都会得益处。 **痛苦还是喜乐才是关键,不是对和错,如果按着对和错,人会非常的辛苦。**况且你的对和错的观念并不准确,魔鬼常常给你一个错误的是非标准。有一对夫妻,他太太和我说:“我老公看我的问题,是用显微镜放大几千倍,看他自己的问题是用缩小镜。”这样能不痛苦吗!看别人的问题,看的很清楚。 你会发现这些人,都不怎么讲理,因为这个尺度太混乱。衡量自己是一个标准,衡量别人又是另外一种标准。**你用什么标准衡量别人,神就用什么标准衡量你。** 你是一个很挑剔别人身上的毛病,神也会很挑剔你身上的毛病,然后就会对付你,就像对付该隐和拉麦。 **我们解决这些问题,首先要明白活着是怎么一回事。** 然后你想活的好一点,就是要把活着这个事情整明白了。你就不会再识别善恶,就会有判断力,开始去蒙福人开始健康。一个得胜的基督徒,必须从心里得胜,这个得胜就是不识别善恶,就是制伏魔鬼。 如果一个人不明白活着是怎么一回事,不知道人要活出喜乐。想活的好又不明白,以为活着得有钱得有食物。不想奉献也不想摆上给神,在献祭的事情上做的不好,人就会变的非常小气,然后神就会责备。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 学习内在得胜,活出健康的状态
        • 选择神的路,活出丰盛人生
          内在得胜的状态,你肯定活出丰盛,活出健康,今天我就挑战大家,摆在我们面前的就两条路,一条路就是世人的路,世人的路到老了一身的病,需要人照顾一身的麻烦,为什么呢?因为整了一身的受伤、苦毒、不饶恕、后来还有可能得癌症,或者各样的恶性疾病,然后我们一生活在痛苦当中。 今天如果我们走另外一条路,拒绝受伤,拒绝苦毒,拒绝不饶恕,就算那些都是事实,我们也不接受受伤、苦毒,我们想摆在我们前面的就是耶和华的山,雅各神的殿,可以吃生命树的果子,可以让我们整个人的状态是非常丰盛的状态。 我们在服侍的时候,可以释放被掳的,如果我们自己不健康,怎么去服侍呢?**和人对话的时候,开始去了解,他走的是人的路,还是神的路。人的路当然符合人的逻辑,也符合魔鬼的逻辑,但是却不符合神的逻辑。** 我们人一生都是自己选择的结果。如果我们身上有这些疾病、困惑、难受,接下来的路怎么走呢?你一定要把它对付掉,进到神所说的这种健康的状态里面,嫉妒、小气、挑剔、苦毒、不饶恕、受伤、盲目的宴乐、过小日子、所有这些东西都会败坏你的一生。 今天我讲这些不是为了我的缘故,也不是为了神的缘故,是为了你们的缘故,开始做个健康的人,我感谢神,因为我从小就不喜欢识别善恶,你问我为什么不喜欢识别善恶,我也不知道。也许是我生来就这样,我也不知道。但是我知道,一个不识别善恶、不受伤、不苦毒的人活的好。
        • 走出伤痛,活出属灵健康
          如果活的好的路不愿意走,非得走活不好的路,那不是一种愚昧吗?今天就算是为了你的未来,也要走登耶和华山的路,不断提升你属灵的高度,在提升的过程当中,积极的服侍,积极的争战,打击魔鬼仇敌,识破魔鬼的诡计,摆在你前面的路是非常丰盛的。 我想你不需要做很多很深的科学研究,发生在我们身边的事情,就够你处理的了,很多贪官为什么会贪,因为没看清楚人生的本质,结果把自己搞的很惨。政治斗争非常的残酷,几乎到了你死我活,商场的战争也非常的残酷,也是你死我活,其实这一切都是魔鬼操纵的结果。 人活在魔鬼的谎言当中,就会进入这种状态里,但是如果你和我信了耶稣基督,也领受了神的道,又受了祂赐给我们的圣灵,然后我们还是识不破魔鬼的诡计,那不是一个悲哀吗? 今天我鼓励你们从受伤当中走出来,不管是谁伤害了你,不管是谁在你身上做了多么不合理的事情,放下丢掉它!那个东西收着除了败坏我们生命没有任何的价值,开始彻底的弃绝这些,死活都要做一个健康的人,开始奔跑这条属天的道路,竭力进到完全。 当我们竭力进到完全,你看世上的大千世界,看的清清楚楚,魔鬼的诡计也看的清清楚楚。你打击魔非常的有力道,释放被掳的灵魂也非常的有力道。感谢神今天能有机会,和弟兄姐妹分享做个健康的人,我想包括我自己也都要学习,做一个健康的人,从受伤里走出来。
    • 【课程】201课程 - 第0课-简介
      • 得胜的门徒
        • 内在得胜,心思意念要纯净
          第三课是:得胜的门徒。这是关键的部分了,**第三课第一部分,叫内在的得胜**。我们里面不能存留识别善恶,一定要除去识别善恶。里面不得胜,外面怎么得胜,所以一定要先有内在的得胜。后来我就觉得,一个人为什么会被龙的灵辖制,基本上是因为他的心思意念像龙。 **第三课第二部分,传承教会的属灵资产**。我们教会是一个非常合一的教会,为什么呢?因为我们从上到下传承的都是同一样的属灵资产,这属灵资产是源于《圣经》里亚伯拉罕而来的。我们传承的是耶稣,我们传承的是保罗,我们传承的是亚伯拉罕,艾萨克,雅各布,这些关键人物都成为我们属灵资产的关键组成部分。我们教会属灵资产,属灵粮食都非常的丰富,要好好的传承。 我们当中有些弟兄姐妹喜欢听别的一些讲道之类的,我觉得你听这些不是问题,但是他们所传讲的一些东西的优先级,和我们教会所坚持的,是有冲突的。我们有自己的核心价值。我必须告诉大家,**我们的核心价值是从神的启示而来的,神要在我们教会当中恢复《圣经》的真理,我们所做的很多事情都是在圣灵的启示下不断的往前推动**。我们不能够回到马丁路德那个年代,也不能回到约翰加尔文的年代,也不能回到二十年前某某有名的牧师那个年代。
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 得胜的根基是顺服
        • 内在得胜才是真正的胜利
          得胜的关键是内在的得胜,主要讲的是从受害里走出来,作为基督徒一定要做得胜的基督徒,如果你里面不得胜的话,是很难做一个基督徒,里面的得胜最重要的是从里面走出来。 《末日决战》把小股的部队描述的非常清楚,我们对魔鬼要有充足的认识,今天我们可能会突然间沮丧、难受等,一定要用属灵的眼光去看,不断地攀登耶和华的山,进雅各神的殿,不断提升我们属灵的层次,其实魔鬼最厉害的就是让人受伤,让人苦毒,相信虚谎,就会导致一系列的问题。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】成长需要的是享受你手所做的
      • 培养兴趣胜于追求结果
        • 专注内容,兴趣才是成功的钥匙
          培养孩子学钢琴,自己也要懂一点点,培养孩子的兴趣,不是为了脸面学习,会毁了孩子。起先阶段确实是严要求,但要去应该是在内容的层次上。内容弄好了,结果一定好。但是我们也不要识别善恶,怪自己的见长,那我们改怎么办?就坦然面对压力,我喜欢学习,我愿意面对失败和压力,我每天都有进步一点点,心态很重要,不在乎。即使父母这样,我们仍要刚强壮胆,坚定地跟这背后的黑暗权势争战。 自己要非常清楚,面对这些批评和眼光的承受能力很强大,知道自己每天都有进步,而不是被人的言语影响。对自己的状态有信心,相信自己喜欢做的事情,坚持去做,相信它一定会有结果,只是时间问题。对自己有信心是本质!在挫败之下还能站起来的素质,面对压力的时候还能爆发出来,坚不可摧与勇气,不放弃,对抗压力很重要。遇强则强,是源于对内容的喜爱。 总结:虽然渴望成长会带来巨大的失望,但是享受内容会带来喜爱。形象理论是过于在乎别人的想法,重视结果,不在乎过程和享受内容。面对挫折和失败容易沮丧。旅程理论是孩子更多地关注内容,面对失败的是一种的反应,他们本身就是喜欢学习的,所以在挫折中恢复信心和兴趣比较快。 培养孩子,把焦点放在内容上。如果孩子成绩考差了,跟孩子重新好好地把错题的捋一遍,去培养孩子对内容的喜爱,建造他的信心。
    • 【活出丰盛】读书!
      • 读什么书
        • 经典书籍不容忽视,行业必读宝典
          **3.读网上好评的书** **4.读新生事物的书** 大家要了解一些新生事物,他虽然不是经典,但是个新生事物。 那这四点大家一定要去揣摩。我给大家说一个事,有一次一个弟兄他是搞某一个行业的,那我说你有没有读你这个行业的经典呢?哎呀没用,我说你咋知道没用呢?哎我读了。今天大家都要了解一件事,这圣经,你读了你发现有用吗?但是我讲给你以后你发现有用了吗?种什么收什么,经典都是非常有代表性的书,高度的概括那个行业的发展规律。你一读你不一定能够用得到,并不代表你用不到那东西不是经典,但是因为那是个经典所以你必须要读。后来我们这个弟兄就去找,翻遍了找到两本,跑来告诉我牧师我找到这两本书,我一看这东西不是行业经典啊,这东西不行啊,我说你咋找的。他说我到图书馆去找。我说这么着我给你看,在我电脑上打亚马逊.com,进去一看那书,把那行业一艘,5颗星,4.5颗星,全都是很经典的书。然后一看它出版了第十版,第十二版,第十六版,一看就是他那个行业里的书,去读吧。读完了以后我就让他去写每一章后面的作业。每一章后面都有作业啊,因为这是个经典。所以读经典,读专家介绍,读网上好评,读新生事物,就是读这些书。那还有一个,不是说哪个行业你都读,跟你自己相关的行业你一定要读。
    • 【活出丰盛】推销自己
      • 第三点 性格是一种内在的东西
        • 性格决定成败,推销从内而外
          性格是什么呢?它不单单是一个外在的东西,而是一个内在的东西。比如说,一个孩子他有很坚韧的韧性,跟他比较近距离接触后,你会发现他字里行间所表现出来的,都带着那种坚韧的性格。那他如果有很自信的性格,从他的表达方式里就能表现出来。 所以性格是很重要的一个组成部分。**一个没有性格的人,他的推销基本上不太成功**。 所以在学校里怎么训练性格,或者在自己的生活当中怎么训练这个性格,这是非常重要的。**推销自己就是推销自己的性格**。 有一个人去面试,他面试的过程当中推销自己,如果他表现出一种性格的话就很有意思。一个人,他考试成绩不好,这代表很多东西。其实一个有性格的人就是他的考试成绩应该是不错的。 为什么很多人考试不行,因为他性格里缺乏一种东西,就导致他里面产生一种很扭曲的一种状态,结果就是考试成绩不好,性格也不怎么样。然后在面试的过程中,表现出:虽然我成绩不好,但是这并不代表我不会学习,我很机灵,因为我在过去这些时间中,我专注在发挥自己的某项专长上,这些东西被忽略掉了。
        • 性格才是你最强的名片
          如果别人听了这些解释和故事后,觉得是可以接受的,那就可以啦。甚至有一些故事还是蛮离谱的,比如有一个小伙子,他在面试的过程中就遇到了一些困扰,他说:“我在过去的三年中交了几个坏朋友,然后就学会了打电脑游戏,但是现在我要彻底的改变。其实我并不笨,如果我好好学习的话还是可以的。”结果他还是得到了工作。 别以为自己学习成绩不行,很多东西就都垮掉了。**学习成绩只代表过去,现在需要的是在人面前表现出一种性格**。 比如一个人,别人问他为什么只有初中文凭,他说:“我家里很穷,需要出来打工”。这个时代很多家庭都不太穷,但是你还是能够证明自己的能力。比如说,虽然家里很穷,但是这些年自己一直在自学,并且和一个大专文凭的人可能比他们还强,因为自己在职场上操练了一身的本领,这也是一种性格。 所以大家在推销自己的过程当中,**要养成推销自己性格的习惯,性格是非常有魅力的**。比如很**有毅力**、很**有韧性**,很**专注**或者说很**有魄力**,可以很准确的做决定,做判断,这个人比较**机灵、灵活,处理人际关系**方面,他的性格,很容易让人产生亲切感,这都是性格的一部分。
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • **产品比包装更重要**
        • 内在价值才是成功的关键
          牧师总结:YX姐妹讲的这个方面是营销的关键。你买一个东西,包装非常精美,一层又一层,但里面一个铜块,你会很失望的。因为只靠包装是不行的,如果一层一层打开里面是金子的话,还可以接受,因为里面是一个宝贵的东西。今天我想给大家一个观念,你若要想营销你自己,那你自己必须是个人才。酒香不怕巷子深,如果酒不香,巷子不深也没用。例如:三星手机频频出现爆炸案例,整个市场开始对三星失去信心。所以建立教会一定要建立教会的专家地位,个人也要营造个人的专家地位,也就是说你在后面要下足功夫。
    • 【活出丰盛】兴趣和没有兴趣!
      • 激励人是关键
        • 目标明确,才能激发内在动力
          我有个员工,我说:“小张,将来想干点啥呀?”“老板不瞒你说,我将来真的不知道要干什么。”我说那你不知道将来要干啥,那你今天在干什么呢?肯定是一个没有效率到人。如果那个人说:“老板,我将来想成为网络、软件这方面的一个非常专业的人才。”这就叫做有职业发展方向。他有了目标就会激励他自己。 那今天不管你是做管理还是做牧师,你都不断的在前面给他一个盼望,给他一个目标,让他去追求。当他有目标、有追求的时候,他自然而然就会把他脑子里的东西释放出来,把工作做好。所以,激励人是关键。 那怎么激励人?就是要给他一个目标,就叫职业策划。接下来你就给他做规划。那我做经理我是怎么做的呢?“你将来要做这个是吧?你现在做的这个一个月挣3000,你想不想一个月挣7000呀,想想一个月挣1万呀?”“想!”“可是挣7000的人得做这样的职位啊,你想不想做?”“想!”“那你想做这个职位,你现在的技能怎么呢?”“技能不行”“那技能不行,那你怎么才能让自己的技能行啊?那你就需要学这个学那个”“那学了也不知道,学的对不呀?”“那你帮我解决问题,你就你不就学到了这些东西了吗?”那我这个逻辑体系就让他最后还是回到要好好干活,而且是自愿的好好干活。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(14)- 《由内而外的改变》
      • 引言:由内而外改变自己
        • 从内而变,外界自随之转
          前段时间,一个著名的中医专家就新冠病毒谈了自己的观点。他说,西医天天研究各种病毒,而细菌、病毒这些都是人外部的东西。可是,有一个神奇的现象,今天我们在大千世界里,你会发现有一些人碰到病毒,他没生病;有一些人碰到病毒,他就生病了。那是什么原因?没人能解释的清楚。这个中医专家就讲:“其实我们中医研究的是人身体本身。” 我读过相当多关于中医的书,对中医有一点了解,我觉得这个中医专家说得好,就跟我们在哲学课上所学的,就是**外因要因着内因才能起作用**。病毒要因着人的身体本来的状况才能发挥它的作用。如果这个人的身体状况非常好,这不是单指肌肉发达,而是说人的身体里面非常平衡、非常健康,即使这个人碰到了病毒,病毒在他里面不起作用,他也没事。 如果是因为这个人里面发生了状况,病毒就来了,结果他就中了新冠。不是因为别的,就是中了新冠的人,有的人症状很重,有的人症状很轻。为什么呢?因为身体的状况不一样。 不论是从哲学的角度还是从中医的角度,我们研究的都是人里面的问题。今天我也告诉你,**人里面的东西才是关键**,外面的条件我们也没那个本事去改,也没那个本事把外面的环境改变成适合我们的环境。你要是尝试的话,你可以去要求,那谁又能听你的呢?你又不是皇上。就算你是皇上,也不一定有人听你的。问题就在于改变我们里面,就成了这一门课程的关键。那要改变我们里面的什么呢?要改变我们里面很多错误的东西。
        • 心态决定命运,习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄,你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁,那你可比我幸运多了,在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些,那现在肯定不得了!如果把我们这一段时间所学的做个总结,其实都落在一个最基本的根基上,人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量,最后的结果就怎样。有人说:“那不对。你看我们家隔壁那小伙子,没考上大学,就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境,我们家的环境是最糟的,但是我不但考上了大学,还考了一个好大学。那是什么原因呢?我们家的孩子也不都这样,都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法,就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次,不管你现在是多少岁,还是那句话:**一生的果效由心发出,跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候,哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”,中国人自古以来,都对这些东西了解得很深。
        • 心态决定你的人生格局
          录音文字稿 大家好!前面我们已经讲了七个好习惯了,我们就一起做个梳理,把我所讲的《七个好习惯》再总结一下,你能总结出什么来呢?大家先琢磨一下,有人说是改造自己,对付自己,由内而外的改变,非常好!积极主动,以终为始,要事第一,造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外,到了结尾的部分,又讲由内而外。讲了这么多,最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说,一个人心里怎么思量,怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想,那活出来的就是狗生;如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法,那活出来的就是个狮生;如果你心里的想法是神的想法,人生就变成神生了,这一生可不得了。
      • 主动学习,从无知里面出来
        • 告别无知,主动学习才能成长
          **人活着需要学两种东西:一种是关乎自己成长的,另外一种是关乎跟人交往的**。跟人交往的,那是更高深的,所以,我把这些分成两类。第一类,跟我们自己做事有关;第二类,跟人交往有关。 **做人必须会说话**。我把活着这件事分为做事和做人两类。人不能把自己关起来,你得跟人家交往,一交往就能看出你是在人家上面还是在人家下面,还是你是一个很优秀的下属,这事就显得很重要,这事全在乎你心里到底装的是什么。 等你心里装的知识多了以后,我给你发一个小小的预言,随着你在我们当中不断的成长,学着学着你开始改变,等你开始改变,你在大千世界里面,不管是在公司里,还是在家里,你慢慢观察人的行为模式,你就会发现原来很多人挺傻,挺无知,常常喜欢瞎整,这时候你再一想,原来自己以前跟他一样傻啊!
        • 告别无知,别让斗气毁掉人生
          我问你,你没跟我学习这些东西之前,你知道这些东西吗?你不知道。哪有人天生就知道的。有的人他不是个自然人,他所有的反应都是他天生的一种反应,**与生俱来的那套反应是一种无知的状态**。所以,我要告诉你,我们讲了一大堆的内容,比如积极主动、以终为始,我想大家有必要回去再听一下,什么叫要事第一?那我要事第二怎么办呢?也没讲第二。要事第一,就讲了一个人得有知识。 前段时间,我分享了一篇道,叫《神的百姓因无知而灭亡》。如果一个人无知,就靠着他天然的那点反应,这辈子能好得了吗?我见过最多的人,就是从十几岁到二十几岁没读几本书,二十几岁到三十几岁也没读几本书,那他都干什么去了?扯淡去了! 三十几岁到四十几岁什么也没学,除了年龄长,皱纹长,识别善恶长了,爱面子长了,其他什么也没长。你说这人到老的时候能好吗?好不了啊!从四十多到五十多什么都没长,褶子长了,脖子变粗了,眼袋变大了。如果再往下整,最后这一辈子就这么着了。今天咱们不能这么过了,咱们得有知识。 你有没有看见一些人闲着没事生气,有很多人看这个看不惯,看那个也看不惯,反正就是不喜乐。我就纳闷了,你到底是跟谁较劲呢?你整天不蒸馒头,要争口气,整天斗气,到底要干什么呢?你是斗鸡、斗狗、还是斗鱼啊?我看你干脆改名叫小斗吧!整天就是喜欢较劲,我也非常诧异,世界上怎么会有这么多爱较劲的人。 我见过一对夫妻,到了八十多岁还斗气。还有一对老夫妻,到了八十多岁,那老头跳楼了,你说这俩人都这个岁数了,还天天吵架,吵架都成了他们家的娱乐活动啦!可能他们不吵架、不干仗,觉得闷得慌。大家慢慢仔细去看,这些都叫做无知,他最重要的事就是斗气、干仗。
        • 别做无知的平头哥
          有人说非洲平原上,有一种动物叫做蜜獾,蜜獾这种动物你看它那小样,很倔,后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗,要么在干仗的路上,一辈子谁都不服。我是服了,我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼,我看你一眼,你瞅啥,瞅你咋地?就这么干的。好玩吗?好玩。那你现在有知识了,你还能干这些吗?“平头哥”也不能变成斗鸡头啊!“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识,有了知识以后,我们哪有时间整天干那些烂事啊?我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以,今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西,就是要大家能够重新反思,**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩,一开始都白白胖胖的,看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了,为什么?长着长着,有的人会学习,有的人不学习,就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的,一开口就说:“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说:“妈,我要喝奶。妈,我要拉屎。”听着就不太像样,所以说,随着年龄的增长,距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩,一人穿一个开档裤,那个年代大家都一样,小孩在一起和泥、做泥娃娃,他们玩我也玩。但随着年龄的增长,距离拉开了。我穿一套西装,一看是一个知识分子,挺好的。我那表哥在农田里干活,随着年龄岁月,穿个西装,一看还是那样,其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后,他的相貌和修养都会改变。所以,**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么,表情就是什么样。前段时间,我遇见一位五十多岁的人,他一笑起来带着一股傻劲,为什么呢?五十多岁了,从来不学习。
        • 认识王阳明,走出无知的井底
          我们来做个总结,我告诉你,我们中国的古人都在这些事上琢磨,有的人琢磨得多,有的人琢磨得少,琢磨得多的人就写了几本书。目前在中国对心理活动琢磨得最好的人叫做王阳明。王阳明在日本、韩国,还有很多地方都是非常有名的。 如果你问一个人:“你认不认识王阳明。”如果回答说不知道的,你就知道这是一个不读书的人。你要知道王阳明这个人很厉害,他写了一本书叫《心学》。《心学》就是专门研究人在心理上对事物的反应。日本最著名的企业家稻田盛夫崇拜王阳明崇拜得五体投地。为什么呢?因为王阳明把人的心理活动琢磨得非常的透。我现在还在讲:一生的果效由心发出。 我们讲的《七个好习惯》,前三个好习惯是关乎你做事的,后三个好习惯是关乎你做人的。做人就得跟人交往,前三个好习惯是关于做事的,当然也是跟做人有关。人心里的活动是非常重要的,怎么才能看到人心里装的是什么呢?有人说,试一试就知道了。因为试一下你就会看到他的反应。看到他的反应,就知道他心里装的是什么。人受了刺激到他对事物产生的反应,这一段的距离决定了他人生的关键。
      • 人的修养是关键
        • 修养决定命运,别让无知毁了你
          前段时间,在深圳有一个在社会上混得风生水起的大哥,买了个豪车——玛莎拉蒂,一驾挺好的。于是他带着老婆出去,结果碰到了一个保安。这保安也是没事找事,也刚好跟这个玛莎拉蒂并驾齐驱,到底怎么并驾齐驱,我也不知道。我就编一段,一个驾着电动车,一个开着玛莎拉蒂都停在那红绿灯的前面。可是那玛莎拉蒂是混过社会的,他不欺负人就难受似的,他就使劲挤那个电动车,这是我编的。 这个开着豪车的大哥挤的开电动车的这个人是一个保安。结果这保安就轻轻敲着车门说:“大哥,您行行好。”大概就是这个意思,他这一敲车门,这个豪车大哥和他老婆就下来了,下来以后就说:“你敲我车,你得赔。”我就奇怪了,是撞车了吗?难道你这车不能敲吗?事实上还真不能敲,一敲人家就让你赔钱。你想想骑电动车的保安怎么能赔得起玛莎拉蒂呢? 最后这个保安把玛莎拉蒂大哥用刀子给捅死了,玛莎拉蒂也驾不了啦!死了,只能去坟地里了。你说,那么大的马路非得跟人家抢什么!混过社会的大哥被一个保安给捅死了,捅完了还在那骂,其实也就是一脑袋稀屎,什么知识也没有。我就纳闷了,什么知识都没有也能混,而且还混得风生水起?**人受了刺激到人对事物的反应,这个时间段反应人心里面是有知识还是没有知识**。 我说,**人一生的果效由心发出**,放在这玛莎拉蒂车主的身上挺好。因无知就这样结束了自己的生命。那保安捅死人了也够受的,一生怎么办,为什么会这样呢?没有知识!奔驰大哥骂保安看门狗,你骂这干什么啊!今天大家可以问一下自己,里面有没有这大哥或者保安的反应,不管是大哥还是保安,我们都得把我们心里装的东西给弄明白了才是关键。
        • 修养决定你的应对智慧
          比如人家诸葛亮遇到事情,反应出来的就不是毛毛躁躁。据说几万曹兵追杀刘备,刘备仅有几千人,那几千人怎么能打过几万人呢?关羽看到这状况就很着急,大哥,怎么办啊?不但关羽关云长着急,那张飞更是着急,只有诸葛亮早就做好了安排——火烧博望坡,这就是智慧。 诸葛亮利用他所能利用的资源,他知道自己人力资源不够,就用自然资源,自然资源就是用火烧。你再厉害你还能跟火打仗?你抱个火球干什么呢?很多人如果没有智慧就会乱了阵脚,一看曹军几万围攻我军几千,上来的反应就是,完了完了,这下肯定全完了,结果就全完了呗! **遇到事情一定要养成正常的反应,正常的反应都是经过训练,拥有解决问题的知识和能力**。如果你很厉害,自比管仲、乐毅,像这些治理国家的大才,你对事情的反应和那些无知人的反应,那完全是不可同日而语的。
        • 修养决定反应,别被冲动左右
          有一天,我去机场接个客人,就请他去新加坡最著名的一个地方吃田鸡粥,那田鸡粥坐落在新加坡的红灯区,我就先让他们过去,我把车停好再过去。就在停车的时候,不小心碰到了一部脚车,也没怎么样,但是过来一个脑袋上都是刀伤,头上还冒着青筋的人,这个人的脑袋看着很吓人,有点像那车祸现场。 他说:“你为什么碰我脚车?”我一看,赶紧跟人家道歉,连忙说:“对不起,对不起啊!”为什么?我这命可比他的命值钱啊!后来他就放了我,但是骂我骂的老难听了,什么有眼无珠,有眼不识泰山......骂就骂了,我也不跟他斗,我就赶紧走了。我心想:“神啊!这是什么人啊,以后可别再让我遇到了,太吓人了。” 如果我是玛莎拉蒂车主,那还不知道谁捅死谁呢?不管是谁捅死谁,那都够受的,所以,我们里面一定要有修养,**修心养性成为一个有知识的人。不管遇到什么样的事情,都不要被动反应,要经过头脑先计算如何处理事情,然后再做出反应,这才是聪明人的反应。千万不要没有经过头脑计算过,上来就做出反应,那都是愚昧人的反应**。 **今天不管我们遇到什么样的事情,要学会用头脑思考,而不是靠冲动来反应**。遇到事情的反应很重要。所以说,很多人遇到一个事情反应出来的是无知,又遇到一个事情,反应出来的又是无知,再遇到一个事情,反应出来的还是无知,这一生就全被败坏了。**如果我们里面有知识,我们遇到事情反应出来的就是聪明的反应**。
      • 总结
        • 思考总结,变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境,都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯:积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效,都是跟如何与人相处有关。比如双赢,你了解人家的利益,也了解我们自己的利益,跟人建立一个双赢的模式。与人交往,把自己无知的领域变成有知识的领域,最后就到了第七个习惯,不断成长! **遇到事情反思、总结,然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情,就不再像以前一样反应了**,这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大,我给你一个建议,把你过去这么多年所做的错误的东西,重新总结,梳理一下,把愚昧的地方列出来,那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情,就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人,就要常常思考,常常总结,做好计划,规划好如何做,把事情给整明白了,养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯,你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样,状况很糟,千万不要在环境当中找原因,因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点,大家都在各自的范围内不断的落实,都很好!我们的课程是结束了,但是要落实的东西还远远没有结束,因为这是一个习惯,愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情,经过计算,思考,总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事,想起我们这个课程,然后把一个好事变成一个更好的事,把坏事变成一个挺好的事,结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
      • 最重要的知识是神的话
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》,讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好,但是那都是属世界上的知识,不过是世上的小学。今天当我们遇到事情,我们里面的反应,就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西,就是**训练大家做有知识的人**。比如,一个人写程序,那都是经过训练以后,才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学,而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律,写出来的东西就会很规矩,很板正。如果没有受过训练,就不会照着编程的规律,就会瞎编,写出来的东西就会乱哄哄,一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西,就会用我们的知识去处理,遇到不熟悉的东西,就会用我们天然的性情去处理,你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态,怎么办?就要不断的填补上。 有个业务员,他的老板跟他说自己实在脱不开身,就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了,也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板?这招待人就得喝酒啊!那你不会喝酒怎么办,就得告诉人家你不会喝酒,也不能喝,喝了以后会耍酒疯,甚至会出人命。 如果以茶代酒,也是相当好。人家喝酒,你就以茶代酒敬人家一杯,跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往,杯子里到底是酒还是水,其实真的不太重要,重要的是你说出来的话。如果说出来的话,很有知识很有见解,人家一听就很舒服,这关系能建立不起来吗?**很多人的问题是不肯学习,不肯成长,遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应,而不是经过头脑的计划、思考、总结,整出一个很有效的学习素材**。
        • 神的话才是终极智慧之源
          我们今天讲的课,我把过去我们所学的重新梳理、总结了。希望大家能够变成一个有知识的人,今天我们学了《七个好习惯》的一点点,还有很多重要的知识需要我们不断的去装备,大家要知道**最重要的知识就是神的话**。虽然诸葛亮把自己比作管仲、乐毅,那也只不过是人的知识。后来诸葛亮五十多岁就累死在山西的五丈原。 如果说人里面装的是神的知识,那比管仲、乐毅高多了。管仲、乐毅是不能把以色列神的百姓从埃及带出来的。管仲、乐毅不能把水变成血,也不能到人家的家里把埃及人的长子都给杀了。虽然我给大家讲的是《七个好习惯》,但是有一个很根基性的东西。大家要仔细琢磨,神说:**我的民因无知而灭亡。不是对世上的事无知,而是不要对神的话,对属灵的知识无知。属灵的事决定了世界的事,用属灵的眼光看事情,很多事情就会变得不一样**。 以色列人在旷野没水了,就在旷野里跟神闹,神给他们水喝。后来又没水了,又在旷野里跟神闹,神又给他们水喝。一次一次的跟神闹,就是不能够学的有知识,所以,最后惨兮兮的死在了旷野。旷野里的以色列人,是很多人的写照,一遇到事情就抱怨。如果今天我们遇到没有水了,我们应当相信神一定会供应我们的需求。
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 内在修炼,外在才会改变
        • 内在动机才是解决问题的关键
          不断地调整你自己的里面,由内到外拯救自己,你才能够拯救别人。什么意思呢?他在解决他儿子的问题,他儿子的打棒球信心很脆弱,在解决他儿子的问题的过程当中,他发现其实他要解决他自己的问题啊。他要解决自己的问题。所以今天咱们弟兄姐妹每一个人在解决一个外面的问题的时候都要解决我们里面的问题。这不就是这一章的主题吗? 至于他讲这个故事、两个故事、三个故事、四个故事,没啥用啊,没啥用。那我们在解决一个问题,比如说我在解决你的问题,我里面的动机非常重要。是不是?我里面的动机如果不对,那路边的狗都知道。不要说你知道,路边的狗都会知道。那为啥狗知道呢?因为在灵界里头全是透明的。 所以说我们在服侍当中,在解决外面的问题也好,解决我们的问题,所牧养的问题也好,还是解决我们自己的问题也好,其实所有的关键都在于由内而外。这就是他的主题,是不是?那为什么,为什么这个,咱们教会走到今天啊。不管我用的语言有的时候是挺有这个力道啊。或者是用一个比较文雅的词,就是比较有味道啊。没有被我牧养的不知道,被我牧养的都知道啊,都知道。我有一套我自己的办法啊。我有一套我自己的办法。为啥呢?因为他不断地想解决问题。
        • 改变思维定势,才能真正突破自我
          但是问题在这,我们怎么说这事儿,这事儿是一回事儿。那我们里面的本质那个比言行更重要。如果我们在牧养,我们是一个绝对可以信任的。我问你,你的牧养的果效一定会出来。有很多东西不是靠着技巧,不是靠着伪装,是靠着我们里面对事物的看法。咱这么说啊。我自己牧养的这件事儿,很多人得着很多的恩典。你比如说他里头没有安全感,我很清楚,我跟他讲你不用担心。你不用担心,我一定会托住你。是不是,只要我还在,大概应该不是个大问题。是吧,不是个大问题。 所以说今天,今天咱们要知道我们里面的东西需要对付。不管是斯蒂文·科威他在服侍他的儿子,还是我们这些人在服侍我们被牧养的人,还是我们这些人解决我们自己身上的问题。最首先解决的就是我们脑子里的想法。就是思维定势。我们想的是啥?咱们今天就挑战一下。今天我们就得挑战。如果我们里面的思维定势是一个属魔鬼的,你不可能得胜的。你不可能得胜。所以这一章就讲的是思维定势。如果你要想行为改变,先解决定势。现在明白了吗? 你里面有一个我不行,我很烂,我不可能坚持,我不可能坚持啊,我坚持最多能坚持一天。那我的逻辑就很简单了。你能坚持一天,那好,这一天结束以后,你能坚持一天是吧?好,现在再做个决定,再坚持一天。那又坚持一天了吗?那再坚持一天。每一天,十天不是十个一天吗?那坚持一天,这不就挺好吗?我想这是思维定势。
      • 引言
        • 从内而外,活出高效能人生
          大家好,今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯,就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯,从现在开始就不要讲那么长的名字了,给它起个小名。 大家都应该买了这本书,如果你是一个十几岁的孩子,开始读这本书,我告诉你,你很不错。其实,有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己,那就更不用提上大学了,可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事,亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的,就是你自己走。你没有这个,没有那个都没关系,但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你,如果你读这本书,一开始读这个第一章,由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话,叫做品德成功论提醒人们,高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则,然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话,这一章讲的就是这么一回事,就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好,小学也好,都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕,是什么原因?就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书,我在干什么呢?我就是在做这件事,就是让大家能够被造就,由内而外,全面地造就自己。
        • 别让内心的阻碍拖住脚步
          昨天夜里我在服侍一对夫妻。做丈夫的还是挺有追求的,因为上中学的时候是学霸,上大学也还不错,后来做什么东西都很执着很追求。但是他娶的这个妻子呢,从小就不是这么活过来的。昨天我在做一些牧养,然后说着说着话,我们的这个姐妹,就透过和我面对面说话,看着她老公,你看那个眼神,就满脸的是瞧不起和不耐烦。 人为什么会看到一个正在帮助他成长的人很奇怪呢?那是因为一个人所说的话和他所了解的。那他跟我说了,他说,老师你每次跟我讲完了,你激励完了我,我里面的信心就起来了。我就很想下决心做一个卓越的人。我也很想卓越,他说的是真话。今天大家要确切知道,其实,到现在我还欠一个姐妹的电话,因为她里面装的差不多也是这玩意儿。 我想人的问题在哪儿?人的问题就在于人是不是从内到外把这东西给对付掉。其实所有人活出来的都是你里面的一种外在的反应。但我不想打击你的积极性。我想建造一下你的信心。一个人过去这些年,带着这种不良性格活到今天。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第1集
      • 灵界的真实
        • 灵界真实,不容科学解释
          可有一些人看到这些灵异事件,就是没反应。就算一块石头扔到水里,还泛起一些涟漪。他们说这些灵异事件只是现在科学解释不了,以后科学发达了就一定能够解释。其实根本就没法解释! 上个礼拜我去看我原来的老板,在他家吃了晚饭,一边吃饭一边和大家分享我和老板认识的奇特过程。当年我在新加坡找工作,怎么找都找不着,穷困潦倒,眼看就快卷铺盖回家了。其实我为来新加坡付出很沉重的代价,面对当时一无所有的状况真的很不甘心。找不着工作就没有准证,没有准证就要回家。 回家也无脸见江东父老,我真不知道该怎么办。现在想起来其实也没啥了不起!大不了跑到深圳去了,趁着改革开放的那个风,吹起来可能比新加坡还好。那是后话,当时不这么想,当时很惨。那时我就知道灵界非常真实,我里面对灵界的真实性有一个非常清晰的感受。
  • Y132课程 - 职业策划
    • 【课程】教会课程设计大纲和规划
      • 6)    课程编号和落实计划
        • 精准规划,课程编号助力高效落实
          课程编号 课程题目 工作内容 做法 优先级 完成日期
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖实操课程301(医治释放实操案例004 - 服侍容易识别善恶,又被宗教的灵辖制的案例)
      • 故事背景:
        • 别让宗教的灵蒙蔽心眼
          A姐妹信主有6年多了,牧养上对小羊们呵护有加,当有一只小羊出现问题,她会哭到不能收拾的状态,认为自己不行,没有牧养好。平时为人表现极其顺服,又守规矩,很努力的服侍,但牧养没有果效;她在牧者面前一直很想表现自己,把自己装扮成很积极,很正面,好像什么问题都没有。里面很纠结,就是跟牧者分享自己觉得自己不行的时候,还好像是很谦卑的样子。越是想做好,越是做不好。里面总是觉得我不行,我很烂。 牧者教导她时,她总是能听到字里行间的意思。也时常对号入座,觉得牧者在含沙射影的责备自己,但又不好意思说出来。经过很长一段时间,她里面越来越多的负面,怨恨,苦毒。心里非常难受。 有一天,A姐妹眼睛感觉视物模糊不清,自己祷告2个多小时,不见好转,就找到牧者。如果你是她的牧者,来回答以下问题。可以在训练中扮演角色模拟这样的服侍。
      • 我们假设下面几种情况,大家一起来讨论如何服侍她:
        • 识别苦毒,智慧服侍不被咬
          (一)第一种状况:你完全不知道她里面有这么多苦毒,你要如何开始服侍?如果你带着她祷告,服侍一段时间,状况变得更加严重了,你要做出怎样的判断?如果你教导她属灵的真理,你觉得有用吗? (二)第二种状况:继续服侍一段时间,她开始骂你,甚至烦你,讨厌你,甚至用口咬你,你要如何继续服侍? (三)第三种状况:因为你很有智慧,她最后得释放了,你该如何的跟进? (四)第四种状况:过了不久,同样的问题又回来了,你该如何服侍?
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】31:老师,学习了容易记不住,而且还总是跟生活连接不到一起,所以改变慢。老师,我怎么才能学而用之呢?
        • 别混日子,做市场管理的专才
          答:我刚才刚讲完。你现在是干啥的?能不能打个字告诉我?如果一个人他一定是能够有一个谋生养活自己的职业。在一个单位上班,在一个单位上班是个啥?就是坐着。是吗?在单位上啥班?你是做人资的?是做营销的?还是做会计的?还是做啥的?上班不叫做职业。什么职业?我上班。哈哈哈!哦,你做市场管理。那你就在市场管理上好好研究加深,能不能做市场管理的专才?应该是一个政府部门,是吧?还是一个企业?如果是企业就是市场营销;如果是政府部门,就是怎么制定好的政策,然后去看别的城市是怎么制定政策的。 你如果在一个很烂的城市,你那个城市的政府部门,应该是一个很烂的政府部门。听明白了吗?如果是很烂的,为啥?因为大家都那么烂,所以就这么混,上班然后还有一个下班。所以我们今天就研究政府的政策,和对这个整个城市的市场管理的影响,这东西就变成了我们学习的动力。是不是?所以你开始去琢磨,因为这跟你紧密相关,你一看那些很多不合理的,没脑子的领导带着一群没脑子的员工。整天上班呀,整天混日子,这个城市我看久而久之,可能公务员都不一定能发得出薪水。我们今天要学会坐着坐着你成长了?将来你就厉害了。 人家别的城市也需要公务员,如果你愿意的话可以到那里混日子去。是不是?那块都是高人呐。今天大家知道不知道,很多时候其实我们的机会大把。你千万不要以为你会老死在那个地方上班。如果你以为要老死在那个地方,你就什么也不用学嘛,就在那混吧。他也不会开除你,你也不能开除他,一直混到政府破产;然后政府变老赖,然后发不出工资。怎么办?去找那种有潜力,人家那个地方的政府管得特别好。记住,那个地方的经济比较发达,那个地方的政府管得肯定不错。听明白了吗?就开始琢磨呀。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第2课-读出神的心意
      • 回顾上周内容:如何查圣经
        • 查经不偏离,紧抓神心意
          长的像谁这事很重要。如果你儿子长的像邻居家老王,那不行。走出去带着你儿子,人家说你儿子看起来怎么像邻居家老王,那听起来多难听啊!你还不得拉着你儿子到医院去化验一下,做下DNA对比什么的。**不像耶稣是个很严重的问题,你像不像耶稣,那可得好好问问自己。** 第二个重要的观念,讲了抓住神的心意,这心意一而再再而三的在圣经里讲白,但你能抓得住神的心意吗?我们每查一章圣经,每查一卷书,都会不断去寻求神的心意。所以,我也鼓励大家这么去做,因为这样不会偏离神的心意。 第三个重要的观念,讲了抓住事物的内在规律,圣经里的内在规律到底是什么呢?我想,抓住事物的内在规律,你得解决问题。什么东西解决了问题,你照着行,你明白了。什么东西你不照着行,反而瞎说,说完了也不知道说的对不对。瞎说的习惯是特别不好的,你得做出来。飞机是这么照的,你造过飞机吗?没有,你造一个给我看看,好家伙,造一个也不能飞,那是飞机吗?建教会建的跟圣经里的也不一样,你却说教会应该这样那样建,那你建出来的东西行吗?后来,我们就讲了真理有大小。 第四个,耶稣就把真理分成大和小,法利赛人就是本末倒置,不要说信主。做别的事本末倒置是很要命的。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第15课 - 鬼的迷思
      • 鬼到底长什么样
        • 鬼影如镜,揭示内心的恐惧
          前一段时间,有一个小弟兄跟我们分享,他在祷告的时候看见一个东西,跟他的脸长的一模一样,而且还知道他所有的事情。还有一个老人家也有类似的状况,有个人总是找她讲过去的事情,那个人还跟她长得一模一样。 我就大胆推论鬼到底是怎么一回事,大家不要把我说的当做真理。人来到这世上,头顶上三尺有神明,神派一个天使,鬼也派一个鬼。从此以后,天使和魔鬼都随时随地跟着。当这个人偏离神的话,神派来保护他的天使会变得非常软弱,而鬼则会变的非常强大。 **你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。(《创世记》4:7 )** 该隐身上就有这个东西,而且还天天跟着他,结果这个鬼把该隐制服了,该隐就把亚伯杀了,这个鬼在他的身上制造的麻烦和问题就更多了。我就做了一个大胆猜测,那个交鬼的妇人所提上来的不是撒母耳自己,而是整天跟着撒母耳的鬼,声音和其他各个方面都跟撒母耳一模一样,而且所有的事情都知道。 我们先不去争论这件事的真假,但是如果有人看见鬼好像家里的某个人,其实那是一直跟着家人的鬼。如果你在梦里梦见过世的亲人,其实那是从地狱来的鬼,属于阴间的权势。
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    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 道德观念太强,容易被欺骗
          来,抓住你的头。我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,头晕的灵出去!挑剔的灵出去!如果信主很多年了,却把耶稣基督信成《道德经》的神,那就麻烦了。因为刚才在带你祷告的时候,神跟我说,你是一个以律法为本的人,道德观念很强。 来,抓住你的头,我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝道德观念的辖制,从道德观念的辖制里走出来,我要从耶稣基督的灵里得自由。魔鬼退下去!今天我要选择爱主我的神。奉耶稣基督的名,头要松开,自杀的灵出去!我们的对错观念太强烈了,所以容易受刺激。 奉耶稣基督的名,头要松开!忧郁症的灵出去!只要是我服侍的那些忧郁症,在我这儿全好,后来我对忧郁症了解特别的深。那个眼睛不好使的,打个字通知我一下,好了还是没好。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵、那些隐藏在道德观念背后的邪灵都要退去。你要知道,道德观念很强的人,这是一个很严重很严重的问题。听明白了吗? 有一个人,他有个朋友,这个朋友做了一些破坏别人家庭的事情,他就感到很难受。为什么要破坏人家的家庭?是不是很奇怪?为什么呢?因为道德观念。在我们当中道德观念很强的人,你肯定会被欺骗,鬼肯定不会放过你。道德观念很强的,你肯定被骗!今天开始从这里头走出来。 有位姐妹的女婿喝酒会吐,工作应酬又无法推脱,还有女儿痛经和肥胖的困扰,这些都是需要神来帮助的。我们的生活目标到底是什么?一定要从属世界的观念中走出来。
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 放下是得胜的根本
        • 放下执念,赢得内心平安
          我见过一个活得最惨的人,他是我们家的邻居,五十多岁得了癌症,要死的时候不肯死,鬼哭狼嚎,这时候他不想放下,也得放下了。如果我们知道这个道理,就早点放下,那不是更好吗?所有的一切会跟你一起进入坟墓。有一个老人家,八十多岁,他说他六十岁的时候,就为自己买了一座坟墓,因为人都知道,所有的一切都会跟着我们进到坟墓里去,既然如此,我们为什么还要为此付上这么沉重的代价? 当我们选择放下的时候,魔鬼就在我们身上毫无所有,你听得进去吗?不但如此,我们在世上也一无所缺,因为我们决定放下一切跟随主。我在咱们当中看到最多的就是:老师,我又难受了,我好难受啊!难受就是他生活的主轴。为什么?因为他总想抓住自己抓不住的,这样能不难受吗? 我告诉你,靠自己的双手,靠刀剑,靠自己能力度日的,天天难受。如果你靠自己的能力天天难受,那就对了,这不正常吗?是不是?今天这事,明天那事的,这一辈子真惨。从小就抓这个、抓那个,抓到自己一身的病啊!我说的是你还是别人呢?现在就把自己的一切,犹如放到坟墓当中一样,跟我们已经没有关系了。基督徒受洗归入耶稣基督的死,如今我们活着,不再是我们活着,是耶稣基督活在我们里面。我告诉你所有的病都是从鬼来的,放下一切跟随主的就是得胜。告诉这个世界,你在我里面毫无所有,我今天要放下一切跟随主。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】主题:选择爱神!
      • 信心与医治的力量
        • 信心驱动医治,释放内心污垢
          有的人额头里发出一个大包,那是老马。大家要知道,对付老马必须在悟性上对付。你脑袋不太好使,那是释放,脑袋里的肮脏会往外走,一定会形成什么包啊,流脓啊。我们见过很多这样的状况,很脏的,出去的东西都很臭、很脏的。然后你会发现你的脑袋会一点一点变的好使。把脑袋里的肮脏都排出来,跟我在灵里祷告,对付这些懒惰的灵。有人在打嗝,非常好,打完里面特别的舒服。 有的人说,他家里人都不信主,其实信主还是比较难的,大家不要以为信主容易,信主信错了,更难整。我们传的福音是个好消息,你传的那个东西是什么,你要问问你自己,一个人不会活,他要学习如何会活。当一个人在经历了神的大能,他一定会选择一个好的,人都不傻。但是问题在哪里?问题在于,今天我们好多人传福音,就传一个死了上天堂的福音,那不是悲剧吗?那你说传一个啥?我鼓励你好好的去了解,耶稣所传的福音是啥。那华人命定所传的福音是,人可以活出神造我们原有的那个形像,这叫作救恩。
    • 【线上祷告】- 再多坚持一分钟!
      • 对付内心的肮脏,奔跑不放弃
        • 对付内心的肮脏,奔跑不放弃
          前几天,我碰到一个姐妹,字里行间听的就不太对劲。这个姐妹说,你看,我某某同学多好呀,他爸他妈给他很多钱。什么意思?这叫什么好呀?今天大家要知道,神的话怎么说。神说,施比受更为有福。你应该说,我给我爸我妈多少钱。很多人指望从父母那得到多一点,多好呀!还羡慕呢,羡慕的要命。我说,哪有羡慕这个的?是不是? 咱们重新对付我们里面那种肮脏,应该觉得我怎么没有能力给我父母多一点呢?少从父母拿一点都觉得冤枉,这得多穷呀?但人不知道,还以为这很正常呀!正常吗?不是神的话。 我们都觉得天经地义的,今天带祷告,明天带祷告,一会儿这个病,一会儿那个病,我就说你得遭多少罪才肯改呀!你里面肮脏的心思意念,我都替你着急。今天不改,明天不改,继续带着这些肮脏的东西,你不招鬼,谁招鬼呀?那你将来招来一个癌症,你怎么办呢?那得遭多少罪呀!今天咱们脑子里一定要知道,别傻掉了,要做聪明人。神绝对不会搞错,鬼也不会搞错,搞错的常常是我们自己。 发火是一种很无奈的表现,是不是?比如人家说,你这么干,如果那么干,挺好,为什么要这么干呢?我就要这么干。人家说,你那么干半个小时就干完了,你这么干要2个小时。我就不要,我就要2小时,你管得着吗?这是什么脑子呢?你这么干比较好。我不,我就这么干。所以人心里柔和一点,谦卑一点,客观一点,这不是很正常的事吗? 那些病没好的,不要放弃,专注在对付我们里面的肮脏。咱们就打扫心思意念里的肮脏,算是我为了大家益处,拜托大家。
      • 祷告与信心的力量
        • 信心祷告,驱散内心的黑暗
          继续活动,颈肩一会儿就松开。有没有头发胀的,眼睛也是胀胀糊糊的,然后后脖颈,脑袋也是拉扯的感觉?奉耶稣基督的名,我的头完全松开,死亡的灵出去,耳鸣的灵出去。眼睛看东西模糊的灵出去。奉耶稣基督的名,脖子松开。活动一下,活动你的脖子。 头不那么晕了。非常好,按着头晕的地方。我奉耶稣基督的名,我的头完全松开,后脑勺完全松开。 有人说,后脑勺发蒙好了。 今天开始选择像神,爱神。这是一个好得无比的选择。又松开了80%,非常好!继续活动,继续祷告,开始除去我们里面的当灭之物。 颈肩也松开了,非常好!胳膊发痒好了吗?胳膊发痒,不要放弃,不要轻易放弃神,把当灭之物都放弃掉。把我们心思意念的当灭之物,生活中的当灭之物都放弃掉,把属神的都紧紧抓住。 今天再坚持,无论如何把身上的黑暗权势赶走。再收拾一下里面,恢复对神的信心。没有任何东西可以拦阻神把祂的爱倾倒在我们身上。今天开始从神那里领受力量,领受能力,开始恢复对神的信心,重新刚强起来,站立起来。 脑梗、心梗、心肌梗塞,还有各种各样的重型疾病,一定要知道我们心思意念里面非常肮脏,一定要知道,解决就从根上解决。 今天有个姐妹介绍一个肺癌末期患者给我,医生说还有2或3个月时间。一个癌症患者,通常我不愿意干这事,因为一干这事,就引起一系列冲突。癌症患者,脑子里脏呀!治他的病不难,清理人里面的垃圾有多难啊!我就问,他是不是这样性格的一个人?她说,老师,你说的这些性格他都有。那就是癌症性格。 有人说,脚烫伤好了8成,一会儿就好了。有人说,眼睛也清晰多了。
    • 【祷告】主题:得自由
      • 交托重担,得享自由
        • 交托重担,释放内心的枷锁
          人很喜欢走极端,开始不在乎,破罐子破摔。还有个幻听的,问题经常反复,跟着我在灵里祷告。问题反复不要紧,不要害怕。后背疼痛,痔疮对辣椒过敏,有点焦虑烦躁,身上长水泡有痒的感觉。奉耶稣基督的名,我定意要的得自由,幻视幻听的灵出去!。奉耶稣基督的名,焦虑烦躁的灵出去!两个手指头可以插在耳朵里,先插在左边的耳朵,然后再挪到右边的耳朵。奉耶稣基督的名,我的耳朵完全松开!我的听力要恢复正常!奉耶稣基督的名,幻听的灵出去!奉耶稣基督的名,耳朵听力不好的灵出去!哈利路亚!后背疼痛的,把两只手十指交叉掌心向上举起来。奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵出去!颈项发冷的灵出去! 奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!眼睛看东西模糊的灵出去!眼睛松开!奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的灵出去!阅读障碍的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!焦躁的灵出去!奉耶稣基督的名,我的耳朵完全松开!我的听力要恢复正常!奉耶稣基督的名,幻听的灵出去!眼睛的视力恢复正常!奉耶稣基督的名,命令我的颈项完全的松开!伤风感冒的灵出去!头沉头痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疲倦的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的头松开!伤风感冒的灵出去!脖子,后颈项不舒服的感觉怎么样了?感冒怎么样了?后颈项发冷,牙齿剧痛,给我打个字。
    • 【线上祷告】主题:以色列-与人与神摔跤都得胜!
      • 战胜内心挣扎的信心之路
        • 信心带你超越内心挣扎
          你不能仰望那些没有用的东西,不管你哪里疼痛,你主动的拉扯疼痛的部位,让那个部位疼一点没关系。我奉耶稣基督的名,松开、松开!命令头晕的感觉完全消失!识别善恶的灵出去!什么时候弟兄姐妹能够看透呢?当你看透了一切的时候你就不再害怕了,不再活在迷思当中,头晕的感觉完全消失!这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀!这世界和世界上的事,就连我们自己都要过去,如果没有永恒的盼望,我们活着就是虚空中的虚空。我看到了,你的右眼神经抽动,就是肌肉无缘无故的动。 你要开始操练你自己专注的能力。在你的前面不远之处,神已经为你预备了得胜,为你预备了医治,看见了吗?凭着信心看见,凭着信心创造一个未来,这世界都要过去,不要再紧紧地抓这世上的东西,你抓也抓不住。弟兄姐妹,你的悟性开窍了吗?你的里面还有一股力,在那里把你往那边掰,你要跟你自己摔跤,胜过你属肉体的自己!人一辈子要常常跟自己的肉体较劲。
        • 信心拉扯,战胜内心不信之声
          我们里面会有一种挣扎,一种是相信的声音,也有一种不相信的声音。那种不信的声音就是你自己,就是你里面属肉体的自己,要把你自己给按住。那个右半身拉扯疼痛的状况减轻了吗?好像祷告了很多次了。松开,完全松开!你要把你的右半身使劲地拉扯,能有多大劲就用多大的劲拉扯,跟着我祷告。我奉耶稣基督的名,拉扯的感觉完全消失、拉扯的灵出去!你要爱神,不要再爱世界!凡是腰、后背、脖子、脚,任何部位不舒服或者疼痛的都要拉扯,不要静静地停在那里。有的人眼睛疼,把手按在眼睛上,我奉耶稣基督的名,眼睛松开,疼痛的灵出去,头痛的灵出去! 把你的身体拉扯到越疼越好,然后再回到正常位置,再次拉扯得越疼越好!奉耶稣基督的名,松开、脚松开、脖子松开、胯骨松开、脖子松开、后背松开、腰松开、右半身完全松开!你拉扯后再松开,如此反复操作,你会看到松开很多了,打字告诉我,这对我也是一个鼓励。胃胀、胃痛的灵出去!我看到了,脚疼好了五成,非常好!无论如何都要做一个竭力追求的人,别混日子。看到了,有人的脚痒溃烂又反复了,不要害怕,跟着我祷告,溃烂的程度一定会减轻,会越来越好,不要怕反复。要做一个竭力追求的人,你会发现什么也没有垮掉,不要再无所事事,要靠着神积极地起来,该走上工作岗位的走上工作岗位,不能再闲逛了。 你要从神得着能力!不要害怕,每一个狂风暴雨都是操练我们信心的机会,不要害怕,也不要担心。好的时候会越来越多,你会越来越兴盛、越来越健康!不要放弃,你马上就要得医治了,你要康复起来,你要彰显神的荣耀!告诉你身上的绝症,不管那个症状有多绝,不管绝到什么程度,都不要害怕!我奉耶稣基督的名,命令癌症的灵出去、疼痛的灵出去!胀痛的灵出去、肿瘤都要退下去离开!弟兄姐妹你在医生手里遭够了罪,不但花尽了你所有的钱,也借了很多的钱,今天我们要确切地知道,医治你的是神!
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 释放心灵枷锁,驱逐内心黑暗
          奉耶稣基督的名,命令我的心脏完全松开,死亡的灵完全出去,心脏松开,心慌的感觉完全消失,死亡的灵出去,离开我的孩子。奉耶稣基督的名,又拉又吐背后的邪灵出去。 有的人感觉身上有虫子在爬,这是地狱的虫子,抓住,把皮肤裸露出来,抓住那个地方。奉耶稣基督的名,圣灵的火烧灭这地狱的虫子。奉耶稣基督的名,虫子爬的感觉要完全消失。奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,头皮发紧发沉的感觉完全消失。 最近你们做事脑袋有不太好使的,把你的手放在头上,你会打哈欠,也会打嗝,打哈欠。如果颈椎疼痛,还有脑梗、偏瘫,大量活动。如果腰疼的,抓住腰,疼痛的地方抓住,跟着我一起祷告。
    • 【祷告】主题:立定心志!
      • 以信心为根基的属灵争战
        • 信心战场,心思意念不容魔扰
          让我们继续来祷告,神已经赐下权柄给我们了,开始支取这权柄。我们不允许魔鬼再来败坏我们的生命,不允许魔鬼再来败坏我们的心思意念。我们就是要活在信心当中,就是定意要活在得胜的状态当中。 感谢主,胸闷已经好了80%了,发麻已经好了一半了。我们继续来祷告。 其实我们的疾病反反复复,反反复复的东西都跟我们的心思意念息息相关。让我们竭力在心思意念的层次开始对付,开始争战得胜。这是最重要的环节,心思意念的战场是魔鬼最最容易败坏我们的战场,这也是比较坚固的战场,所以我们一定要立定心志,不放弃地祷告争战。 开始打嗝出去,开始放屁出去,开始吐痰出去。 很好,现在已经好多了。继续带着孩子来争战。
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 祷告与医治的力量
        • 用信心驱逐内心的捆绑
          今天我们弟兄姐妹做一个聪明人,把你的手按在胃、肝胆区域,邪灵一赶出去就舒服了。我奉耶稣基督的名,老马出去,老马出去,爱世界的灵出去,体贴肉体的灵都要出去。 抓住孩子的手,孩子手发黄的、包括那些所有疾病的,今天我带你做一个特别好的医治释放,这是最好的医治释放,我讲一句大家跟我讲一句。我奉耶稣基督的名,我要彻底弃绝里面爱世界的心。我奉耶稣基督的名宣告,我就是要谨守遵行神的话。我奉耶稣基督的名,命令老马退下去、离开我。奉耶稣基督的名,命令爱世界、体贴肉体的恶习以及背后的邪灵都要退下去、离开我。 我奉耶稣基督的宣告,我就是要爱我的主,就是要爱我的主、我的神,我就是要得着命定。我奉耶稣基督的名,命令这孩子的手完全松开,命令我的胃、我的肝胆完全松开。我奉耶稣基督的名,命令我的胯骨完全松开,命令我的腰完全松开,命令我手指完全松开。我奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵退下去、离开。奉耶稣基督的名,住在我里面的魔鬼都要退下去、离开我。 我就是要在悟性上满心认识神,就是要在悟性上满心认识神。我奉耶稣基督的名,命令我的腿,偏瘫无力的腿要完全松开,偏瘫无力的腿要完全松开。
    • 【线上祷告】- 使我们的头脑开窍!
      • 【诗歌】主的恩典乃是一生之久
        • 祷告让脑袋好使,省时省力
          以下是根据现场直播记录的内容摘要。如果有错漏请以录音为准。 大家好,我们一起来祷告。这是何等美好的事,竟然可以向神祷告! 有的人说,我哪有时间祷告?我就很感慨,有时间死,没有时间活。我们天天祷告,耽误什么事了吗?没耽误。把去医院的时间、在病床的时间、打疫苗浑身难受的时间,把愚昧做错决定的事都省了,怎么可能没时间?你又不是总理或国王。 最近解决一思考就头疼的问题,脑袋不好使的,都会变得好使。大家想不想把脑袋整好使?人家用1小时学会的,你10分钟就会了。你能没时间吗?把脑袋变好使,我们的灵都活过来。人家拼命干了一个礼拜,你一天就干完了。因为你有窍门,脑袋变好使了。 今天咱们就期盼,神在我们身上做奇妙的工作。我们不管脑袋不好、性格不好、其他什么不好,都不要紧。重要的是对付掉它,在神没有难成的事。 你会发现我带祷告或查经,教导大家把事都整明白了,你省好多时间了。人就喜欢瞎忙,忙半天干错了,白干;忙半天干了件错事,白干。
    • 【线上祷告】主题:我们要求神的国!
      • 祷告与神国的优先次序
        • 让神的灵充满你的内心
          有一种传统的教导说:住在我里面的比外面的更大,所以魔鬼不可能住在我们里面。这是瞎说,住在你里面的是神的灵吗?如果你没有让神的灵在那个地方居住,那个地方就不属于神。我们以为我们一接受耶稣基督,我们就会变得怎么样,接受耶稣基督仅仅是个开始。可能我们里面只有一小块地方是属于神的,其它大部分的地方是属于谁的?属于你自己的,是你的自留地,开始把这种错误的观念改变过来。 如果神的灵住在你里面,神的灵充满你,像充满耶稣基督一样,那你就非常像耶稣基督。为什么我们今天不像?就是因为我们里面大部分的地方都没有给耶稣!你什么时候让耶稣说了算的?什么时候让圣灵说了算的?自己一大堆的东西都归自己,要彻底地改变我们里面错误的观念,这种错误的观念害死人! 把我们生命里不属于主耶稣的,还没有完全交给主耶稣的和我们的自以为是,一样一样夺过来交给神,让神在我们身上掌权,让魔鬼在我们里面毫无所有,你活出来的形像就是神的形像!求神的国和神的义,带着极大的渴望在灵里祷告,你对神有多少认识就会渴望得着多少,学了多少神的话就持守多少,我们就是要求神的国和神的义。 我们的问题和身上的疾病从哪里来?都是从阴间的权势来。人的困惑是:住在我们里面的比外面的更大!在现实当中,发现住在我们里面的比外面的好像还小,这是因为我们里面还有很多东西没有夺过来交给神,我们里面还有很多自以为是、不合乎神话语、自己的打算和所在乎的东西,这都是属世界属肉体的,把这些都夺过来归给神,这是求神的国和神的义!
    • 【线上祷告】 人活着就是要喜乐!
      • 祷告与信靠的力量
        • 祷告释放内心重担,迎接神的计划
          今天我们面对生活当中的重担,不要让这些东西剥夺了我们的喜乐。我奉耶稣基督的名,脖子僵硬,后背疼痛的灵出去,腿肿的灵出去。不用管有几分钟热度,有一分钟就挺好。我奉耶稣基督的名,孩子自闭症的灵出去。我奉耶稣基督的名,命令阴间地狱死亡的灵出去。跟着我一起在灵里祷告,如果你的父亲是高位截瘫,你就带着他祷告。 今天我要告诉大家,有一些人被残酷的疾病搅扰时,先解决他里面的东西。还有人说:她老公在他家人面前说一些让她不舒服的话。谁爱说什么就说什么吧,谁说什么也改变不了神在我们身上的美好计划,但我们自己的选择能改变。如果我们常常识别善恶,常常体贴肉体,常常爱世界,常常离弃神,却是一个更大的问题。跟我一起在灵里祷告,不断地活动你的后背,活动你的腿,跟我在灵里祷告的时候,斥责疾病的邪灵退下去。 其实我们里面在乎的东西越多,将来疾病找上我们的概率也越多。弟兄姐妹可以考察一下,很多有残酷疾病的,当年心里也没少装这些垃圾,所以就得了这些残酷的疾病。因为这些都是从灵界来的,都是我们自己招来的。今天我们就放下,不管什么样的东西,都可以放下。今天在乎的东西,都是毫无意义的! 跟我在灵里祷告,开始让神在我们身上做工,神已经在那里等候多时了,开始相信。
      • 祷告中的医治与释放
        • 释放内心重担,疾病自然远离
          按着你的合谷穴。我奉耶稣基督的名,命令牙疼背后的邪灵出去,癌症、抽搐的邪灵出去!我奉耶稣基督的名,肩膀发凉的邪灵出去,阴间地狱死亡的灵完全的离开!奉耶稣基督的名,肩膀发凉的感觉完全消失! 我奉耶稣基督的名,眼睛完全的松开,瘫痪完全的松开。我奉耶稣基督的名,命令瘫痪的灵完全的离开!奉耶稣基督的名,便秘的灵出去!奉耶稣基督的名,排尿系统恢复正常!我奉耶稣基督的名,我的胸口要完全松开。胸口松开了一半了,非常好! 心里面纠缠大堆的东西,那些爱,那些恨,那些恩恩怨怨,都是虚空的虚空,毫无意义。今天就开始做一个聪明的人,看到这么多的病痛从哪里来的?都因为我们在乎的东西太多。 大家看一下后背还疼吗?颈椎,腰椎还有腿,松开了多少?这些鬼都不大,是很小的鬼,不难搞。把手十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名,命令我的颈椎,后背完全的松开。我奉耶稣基督的名,我的颈椎,我的后背完全的松开,疼痛的灵出去! 其实人骨子里的东西要改是难啊!有人说,他颈椎疼痛松开七成。我们总觉得我们自己非常正常,就算是非常小气的人,他们都不认为自己小气;非常自私的人,他们也不认为自己自私;一点都不爱神的人,他们觉得自己很爱神。人对自己的判断偏差太大,但是今天这些疾病在我们身上,我们真的要反思自己。
    • 【祷告】主题:对付家族背后的黑暗权势
      • 祷告争战:与家族背后的黑暗权势一刀两断
        • 祷告清理内心垃圾,活出神意
          我们在祷告的时候,开始从我们的身体里排出很多的垃圾,有人说,吐出很多脏东西!接下来我再遇到问题的时候,是不是真的不再照着我们属肉体的生命,天然的,败坏的那种思想去做,而是开始用以神的眼光来思考问题,以神的心意去看待问题,真的是能够让神在我们的生命中,不断地来陶造、塑造我们更多像神,像神的心思意念吗?接下来在你的生命当中,你可能还会遇到同样的事情,但你的反应会是什么样子,你还是一上来就把你的情绪摆在第一位吗?然后,不顾一切的把自己里头的那股火发出来,脾气发泄出来,还是说照着神的心意,照着神的话活! 开始把自己里面那种天然的属肉体的,不管是情绪还是我们的性格,都彻底给对付掉,这就是我们一生需要去操练的。有时候我们讲的话,我们听起来当下不觉得特别的浑,但是回过头去,我们真的要反思。我们做很多事情,考虑很多事情真的特别的讨神的愤怒。真的特别的自私,忘恩负义!又太过于自以为是,只不过说放下都没有觉察到。所以,接下来我们每个人开始思考我们是否真的愿意改变,我们先是悔,再是改! 在改的上面我们靠着不住的祷告,神会帮助我们,让我们这一生全心全意,用一个圣洁的身体来侍奉神。在接下来的几天里面,周三、周四、周五,如果你是上班的,你面对你老板的对你的冤枉,你是不是里面一种非常难受,被伤害,被看不起,被冤枉,那种难受劲就上来了!还是说相信我们里头神掌权,相信我们做的每一件事都是做给神看的,因为我们生命的来源不是我们工作中的老板,乃是我们的神。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:胜过自己!
      • 祷告中超越自我
        • 信靠神,打破内心枷锁
          跟着我一起祷告胜过自己,你会发现你里面有两套思想。一种思想是要顺从神的话,还有一种是在你里面常常释放败坏你的东西。逐渐地你就开始了解,比如说那种东西会给你释放惧怕,让你对未来没有信心,不知道将来会怎样,然后你里面就会顺着那种感觉往前走,走到难受。大家有这种感觉吗?开始靠着神胜过这种感觉!什么事也不会发生,除了添了几个病而已,其实你昨天就有这种感觉,但什么事也没有发生,不过是让你添几个病。 开始收拾我们里面的信心,要知道神掌管你的生命,开始恢复你里面的信心,信靠神。有人问我,他不知道怎么信靠?你就把你里面信靠钱的那股劲拿来信靠神,信靠医院的那股劲拿来信靠神那就对了。这时候跟着我一起在灵里祷告,跟自己再一次较劲,把自己胜过去。一个人在这世上不管你喜欢也好,不喜欢也罢,你需要得胜。胜不过去就打败仗,打败仗就更难受,胜过去还好受一点点。收拾一下我们里面的信心,再次恢复我们对神的信靠,让神的灵运行在我们里面,开始胜过自己不再顺着自己里面的感觉。
        • 超越自我,打破内心桎梏
          有一个人送我一本书叫《人体使用手册》,介绍了人身体的复原机制,我觉得这本书写得很好。其中就提到我们里面的心思意念是很多疾病的根源,我们自己跟自己较劲也是疾病的根源。在中医的理论里,讲人的情绪跟脏腑紧密相关,后来我也慢慢总结出来。如果一个人里面总有苦毒,他的胃肠大概不可能好;一个人如果挑剔,她的皮肤也会有很多问题。看到没有,一个人心思意念的肮脏对人身体的影响有多深?如果我们家族里有癌症患者要小心! 要开始重新认识自己,有一句话说,能够超越我们自己的就是我们自己。有人说他的父亲八十多岁了,大便不通难受,让我们带着他一起祷告。看到没有?一个大便不通就把人搞得半条命,然后人还很狂,这事很有意思。有人嘴里有溃疡,还有人说大女儿怀孕,里面有息肉,这两天还总流血。跟着我一起来祷告,跟着我一起更新自己、胜过自己。弟兄姐妹有没有跟自己较劲的?自己做的看不上,看得上的却做不来,然后就在那儿使劲较劲,整出很多病来。 靠着神,在悟性上看透。假设你明天要死了,很多事情就变得不重要了。可能三十天以后死了,其实今天看来很多事已经不重要了。能看透吗?凡是跟着我祷告的,大概会有释放的症状,像呕吐、冒汗、排便,这都是很好的释放,把自己里面的肮脏污秽排出去。但是我要给大家一个最好的建议就是胜过自己。你里面有一个取死的身体,这个东西非得把你往死里推,然后你有的时候会顺着牠,有的时候跟牠较劲;有的时候能胜过牠,有时却胜不过去。
      • 靠神胜过自己
        • 靠神的力量打破内心枷锁
          大家好! 如果我们提早进来了,就一起在灵里祷告。能够来到神的面前祷告,是一个极大的恩典,我们竟然可以来到神的面前祷告。人一生常常跟自己较劲,弄得自己极其难受、辛苦,有什么意义呢?我们要学习胜过自己。 有的人说,我没有办法,其实靠着神就有办法。要胜过自己,靠着神来胜过自己,透过神的话认识活着。要确切地知道很多东西是虚空的虚空,毫无意义。我们里面的那种感觉是很强烈的,原来神就是来帮助我们胜过自己。人一辈子与人、与神摔跤、较劲,那种难受实在辛苦!让我们一起靠着神胜过自己。 不能胜过自己的,就被那种感觉所操控。但是那种感觉毫无意义,久了以后就会得病,甚至得绝症。我们很容易在乎环境的污染,却不在乎我们心思意念的污染,要知道我们里面较劲所产生的毒比我们吃进去的毒多得多。跟着我一起来祷告,靠着圣灵、靠着神、靠着对神的信心,胜过我们自己!假设你明天就要死了,你今天所纠结的这些东西有什么意义呢?就算是明天还没有死,后天死掉,但是纠结的这些东西又有什么意义?
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (1)
      • 从缠累中走出,专心爱神
        • 选择爱神,轻松胜过内心缠累
          那十个探子看到应许之地,回来却被神所击杀,大概就跟踩踏死的那些人差不多。神是大有能力的神,你那点小事对神来讲算是芝麻绿豆,你做不到不要紧,但是神的手会做到。你是不是觉得有一股力道在你身上?什么时候你选择爱神,那股力量就拉着你?有没有发现?那就叫做鬼,也叫做你身上的罪。《圣经》说你要胜过牠,你要制服牠!虽然牠要恋慕你,但你要制服牠!靠着耶稣基督制服这些东西!那需要我们治死的,叫做肉体,也叫做罪,叫做鬼。靠着神的能力胜过去是不难的!你什么时候选择信靠神、选择专心爱神,能轻而易举就胜过去了,因为神就是要帮助我们胜过这种东西的。 有人小肚子七上八下、背部、腰都被拉得很紧,全身酸痛。你抓住腰部,我奉耶稣基督的名,命令我的腰松开!我奉耶稣基督的名,命令我的腰、我的小肚子和我的后背,完全松开!我们身上常常有一根筋拉扯着的,那个是邪灵。我奉耶稣基督的名,腰部松开!看一下,活动一下、拉扯一下,拉扯完了抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!我奉耶稣基督的名,大蟒蛇的灵出去!奉耶稣基督的名,我的腰要完全松开,我的肚子、后背,完全松开!你再看一下,活动一下。
    • 【线上祷告】- 点燃对神的热情!
      • 渴慕神的同在,点燃内心热情
        • 渴望如水,滋润心灵干渴
          恩膏如雨,浇灌这地。渴慕更多你的荣面。大大张开,大大充满,恩膏如雨,浇灌这地。。。我们欢迎君王降临,渴望看见,你的彰显,呼求你的来翻转,震动这土地。 咱们再次带着热情来祷告,圣灵来充满充满,圣灵来降临降临!神呐,你要赐给我们的,是我们眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想过的,那是你的荣耀要降在我们当中!我奉耶稣基督的名,老马退下去!奉耶稣基督的名,僵尸的灵都要退出去,阴间地狱死亡的灵都要退出去,面糊糊的这种邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,我要活在热情当中,做什么东西都不能坚持,做什么都没有热情的那种感觉都要退下去,这种邪灵都要退下去!奉耶稣基督的名,神呐,愿你的圣灵来洁净你的教会! 今天开始渴望,有的人跟我说:老师,我就是没有热情。你练一件事:不喝水。一直不喝,然后就渴呀!渴呀!渴得不行啊,哇,拿起一杯水来,咕咚咕咚地喝下去!哇,那好爽啊,我的天哪!那个杯水下肚子里头,好爽啊!听明白了吗?这就叫渴望。你说:老师,我没有这种感觉。那你就渴几天,饿几天,你肯定有这种感觉啦!人呐,要知道神为我们所预备的是何等美好,但是人就是不渴望。我说:你没有追求。我有。我说:你是被逼的。不是,我有追求。看不到,真的没看见过。今天就大大地张口,让神大大地充满我们,让我们的热情再次为神点燃! 还有一种人很有意思:老师,我不知道什么叫做渴望?那他泡马子的时候那可有热情了。哎呀那天呐,油油腻腻黏在一起,谈恋爱那老有热情啦!大家知道这种事吗?不知道那我告诉你,天天想着,不是没有热情,是热情用在了什么地方,听明白了吗?我们今天就开始渴望神。爱神,渴望神这是一个最美好的选择!神充满了恩典和怜悯,今天神没有把你清理掉是神在等着我们悔改,是神在等着我们回转向祂。如果人不渴慕神,走不下去这条路啊!聚会好像是要失去点什么,参加聚会失去什么吗?什么也不失去。就像车没电要到充电桩那充电,就像车没油了,要到打油站打油,就像是人渴了需要喝水,这不是很直白的事吗?
        • 渴慕神的灵,告别干瘪生活
          我们多么需要神,没有神的灵,我们活着是何等地干瘪。干瘪的日子要过去,兴盛的日子要来临,因为我们这群人都是渴望神的人。我想今天神正在震动这块土地,神要震动天也要震动地,地和地上的一切都要过去,但神和神的话要永远长存!我们今天就祷告到这,如果问题还没解决的,要么跟着录音祷告,要么找你的牧者。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【主日聚会祷告】- 拆毁一切败坏我们的谎言!
      • 拆毁内心谎言的祷告之路
        • 祷告破除谎言,重获内心自由
          有病的我可以带着你祷告。最有效的就是拆毁我们里面那些谎言,今天咱们弟兄姐妹可得注意,我们里面到底都装了些什么呢?今天唱的这首诗歌叫做《拆毁巴别塔》。有一个头晕的看到了,右腿疼的看到了。在YouTube上说有一个小孩在胡闹,问我能不能带着他祷告。胡闹祷告是没有用的,最有用的就是揍他一顿。有人风湿性关节炎然后眼神经抽,还有妈妈在旁边双手关节炎肿痛,无法弯曲。今天就跟着我祷告,很多父母以为体贴孩子的肉体就是对孩子的爱,结果把孩子搞得哭哭闹闹,所以咱们弟兄姐妹多少谎言需要破除啊? 跟着我一起来祷告,一边祷告一边求神的灵来光照,今天就让神的灵来光照我们!跟着我一起来开口祷告,先把你的问题不要那么在意,先放一放。看到了耳聋、耳鸣,跟着我一起破除我们里面过去存在我们里面的谎言!我们的目光太短浅,只看到眼巴前的这点事,所以就只关心眼巴前这点事儿,这就是问题的根源。今天把你的眼光拉长一点,把我们里面的谎言拆毁掉。有没有在工作上压力很大的?如果在工作上压力很大的,那也是个谎言。 跟着我一起在灵里祷告,然后你如果是耳朵疼,你就摁着耳朵,关节疼痛就开始抓住那个关节,或者可以揉,可以搓,可以活动。看到了口腔溃疡,那孩子在胡闹,多大的孩子?如果是三十多岁的孩子在胡闹那就算了,你也打不过他。今天有很多当妈的把孩子养成妈宝男、妈宝女,最后成了一个废物。今天都要从这些谎言里走出来,要拆毁的太多,有病的也是如此,很多东西需要拆毁。
        • 走出谎言迷雾,活出真实自我
          大家好!让我们在一起再次来反省一下自己,我们为什么会这么累?我们为什么要活在谎言当中,自己败坏自己?看看我们一身的病痛,那都是明证!人一辈子、这一生最悲哀的事就是活在谎言当中,拼命地活着,最后活得像猴子,活得像猪,活得像一只狼。今天我们就从这里走出来,凡是心里头累了,就来到主耶稣基督的里面得安息,主耶稣基督的轭是轻省的,今天就效法耶稣基督。 过去这一段时间所讲的道,应该是深深地刺透了我们里面那种逻辑体系。今天就再一次来拆毁,再次清洁我们里面的心思意念,看得更透,看得更明白,里面的谎言就越来越少。拆毁这谎言,那一切败坏我们的谎言今天要彻底地被拆毁!今天就做一个决定,用神的话来光照我们。大家也可以尝试一下做一个实验,靠着神活着看看是何等的恩典! 昨天有个姐妹打电话给我,很辛苦。一个打工的人为了孩子找工作给人三十万,我跟你讲三十万可不是个小数目。一年过去了工作没有着落,又一年过去了工作还是没有着落,钱也拿不回来;又一年过去了,工作还是没有着落。就想进国企,这是何等的悲哀,很辛苦。我猜这样的事在咱们当中,可能不止一个,也不止两个。还有很多人在考公务员,很多人在考研,很多人在考证,考得自己焦头烂额很辛苦,就是为了一碗饭是吗?其实人活着是很简单的事,我们里面充满了各种各样的谎言。
      • 拆毁内心巴别塔的祷告行动
        • 拆毁内心谎言,拒绝自我欺骗
          我们里边需要拆毁的东西太多,今天你自己来拆毁自己里面的巴别塔,自己拆毁自己里面的那些谎言。有的人活在所多玛的地方,还在那里感谢神,感谢神的那些东西都是讨神愤怒的东西。耳朵松开,头要松开,关节松开,小腿发凉的感觉完全离开!奉耶稣基督的名,我要拆毁我里面的谎言!奉耶稣基督的名,命令我膝盖完全松开,拇指关节完全松开,小腿发凉的感觉完全松开!奉耶稣基督的名,耳聋、耳鸣的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,头要完全松开,月经病、月经疼痛的感觉要完全退下去!奉耶稣基督的名,颈椎、腰椎都要完全松开! 奉耶稣基督的名,风湿性关节炎都要退下去,头晕的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,双手完全松开,关节炎肿痛的灵都要退下去!有一个姐妹其实关节都肿大了,也不能弯曲都很严重了,跟着我们在悟性上彻底地悔改,手指完全恢复正常。这世上很多人都是带着美好盼望被这些谎言的灵欺骗,都是带着美好的盼望,没有一个例外。没有人觉得自己是被骗了,他就被骗了,都是觉得这是一个机会才被骗了。奉耶稣基督的名,松开! 有的人腿疼腰疼,她就说因为她生孩子没坐月子,但是我看到很多洋人,包括一些华人在西方也不坐月子,也没这些毛病。她就把这些疼跟她的坐月子、生孩子联系在一起,其实邪灵就是这么欺骗人的,其实是没有关系的。有人问:是不是可以不用坐月子?那就跟问那些洋人:你清明节可不可以不烧纸?当然了,有的人坐月子坐得很奇怪,然后整得脏兮兮、臭烘烘的那问题更多。
        • 拆毁谎言枷锁,活出属天喜乐
          今天败坏我们的东西可以被拆除了吧?今天可不可以更多了解神的话,今天可不可以在我们里面有一个更清晰地看见?看见自己的肮脏和污秽,如果自己觉得自己不错是很难悔改的。天国近了,你们都当悔改,这是耶稣说的呀。看一下耳朵好点了没有?我奉耶稣基督的名,拇指关节完全松开!除去我们里面肮脏污秽,主耶稣基督的宝血不会白流,今天主耶稣基督的宝血就要洗净我们的过犯。 我告诉你:人做事不喜乐,看见周围的人做事都不喜乐,自己也不喜乐,这是不应该的。因为我们是属天的百姓,我们是属神的子民,无论做什么都好像是做给神,但这句话在每个人的领受又不一样。因为拼命做工劳碌,把属神的时间都剥夺了,还好像是神给我的一份工,我不能不做好呀。今天就是拆毁谎言的日子,无论如何要从无知里走出来,每件事琢磨一下,考察一下,看它是不是神的话?把事弄清楚这是很重要的习惯,弄得不清不楚的,就那么活着好辛苦啊!
    • 【主日聚会祷告】- 从破碎到自由
      • 邀请圣灵破除败坏
        • 邀请圣灵破除内心的败坏
          大家好!让我们再次欢欢喜喜来到神的面前,就在这个时候邀请圣灵进到我们里面,破除我们里面那些败坏我们的东西。我们曾经靠着属世界的逻辑体系,把自己败坏了又败坏。等我们活得很痛苦的时候来开始寻求神,神就给我们恩典。当我们日子稍微好一点,是不是又掉回原来的逻辑里?今天就邀请圣灵来破除这些,破碎的才能得着自由。我们今天主动地邀请圣灵来破碎我们,破除那些败坏我们的东西,不允许这些东西再败坏我们。 开始更多地得着神,开始再次渴望神,软弱的再次刚强起来,重新站立!过去我们所追求的,已经让我们吃够了苦头,今天就诚实地面对自己,让神来释放我们。我们蒙恩原是要我们得自由,神就是要释放我们得自由,今天得着平安,从耶稣基督里得着自由。过去我们拼命地靠着自己的能力去抓、去抢,今天开始学习靠着神的恩典仰望神,神是我们的一切,祂必供应我们。 今天不再担忧我们一生是否有缺乏,坦坦荡荡地向前走,因为这一生所有的东西都要过去,只有永远长存的会长存。跟着我一起邀请圣灵来破除我们里面那些错误的,败坏我们的逻辑体系,一生不再惧怕,一生不再挂虑,让我们一生都充满了神的恩典、神的荣耀。所有的东西都要过去,但是神和祂的话必永远长存,我们信靠祂的人也进到祂的永恒当中,从今以后不再挂虑。我们里面还有很多没有被破除的,还有很多辖制我们的,还有很多东西败坏我们的,今天就让圣灵来做工,邀请祂进到我们里面,除去这些败坏我们的东西。
        • 让圣灵破除内心的谎言
          今天这个主日我们要再次向前迈进,那些败坏我们的都要彻底地被除掉。我们里面有很多的谎言:哎呀,我不行,我能力不行。不,耶稣是你的能力,从今以后耶稣基督就成为你的能力!有的说:哎呀,我不行,我不够聪明,我没有智慧。耶稣基督今天就要成为你的智慧,成为你的知识。渴望更多得着神,靠着我们的神,刚强起来! 信主的人不是为了今生活得好还是不好,那不是目标,一个信主的人如果没有一个永生的观念,那就是人生悲剧。在我们当中还是把活着看得很重的,重新调整一下,让我们的目标定睛在神的身上,带着永恒里的盼望,看清这世上的一切。当然一个寻求永生的人怎么可能活得不好,一定可以活得非常好,一定可以活出神的荣耀,但是一个为了今生活得好的人,全都整岔劈了。今天就活在永恒当中,在永恒里仰望神。抓到关键了吗?就让圣灵来破除我们里面那些迷思,破除我们里面那些谎言,今天就与主合一。
    • 【线上祷告】 - 一生在神的手中(1)
      • 祷告与服侍的力量
        • 祷告服侍,驱散内心的小鬼
          看一下呼吸困难好了多少?如果好一点点了就继续加大活动量。强直性脊柱炎出去!非常好,现在好多了。再拉扯一下,抓住胸口跟着我祷告。大家知道这个症状是怎么来的吗?就是地狱的虫子糊在你的胸口上,让你气喘不上来,整这东西太简单了,这是个很小的鬼。YouTube上你的胸口怎么样了?一定要抓住胸口,因为鬼住在那个地方。奉耶稣基督的名,脑梗偏瘫的灵出去!我鼓励大家,你愿意上来祷告OK,不愿意上来的,就在私底下也为那些呼吸困难的、眼睛模糊的和有需要的人祷告,也一定会好使。 YouTube上的说胸口好一点了。你再抓住胸口,抓的狠一点,抓到疼得不得了的感觉,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,憋气的灵出去、地狱的虫子完全离开!胸口松开、我的喘气恢复正常!奉耶稣基督的名,呼吸恢复正常、死亡的灵出去,地狱的虫子完全离开!你再看一下,往里吸口气,手指松开、手指关节松开!凡是愿意服侍的弟兄姐妹,你看到有人打字有需要,你就为他祷告。先把你自己的问题放下,因为你的一生在神的手中,既然我们在神的手中还怕什么?一个贪生怕死、太在乎自己的人活不好,贪生怕死本身就是败坏。不要再败坏自己、不再做一个自私的人,要成为一个服侍的人。 看见眼睛不好的,你就为他的眼睛祷告,一会就会松开,神的荣耀彰显出来,这荣耀就有你的一份!看到了吗?有人腰疼、还僵硬,你一边拉扯你的腰,一边跟着我祷告。有的人说他很想服侍,但他会很紧张,你不用紧张,先在私底下模拟操练,看我怎么服侍,你就怎么服侍。YouTube上的再看一下,你的喘气有好一点了吗?一定会好很多的,这东西是很小的鬼。奉耶稣基督的名,松开、完全松开!如果你很紧张,我不会逼着你上台。你先在私底下模拟操练,就像我私底下练习唱歌,练久了以后就可以唱了,弟兄姐妹要开始刚强起来,不要那么爱面子。
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人!
      • 永不放弃的灵性成长之路
        • 永不放弃,直面内心的罪与善
          前段时间有一个人死了,你知道她死之前讲的话是什么吗?她说:老师,我是一个很善良的人。人都邪恶成这样了,还认为永不放弃,认为自己是个善良的人,真的很要命!如果认为自己是个罪人还好办,可是若认为自己是个好人那就坏了,因为你真的不是一个好人,结果后来就死了。后来又有一个人跟我说他是个善良的人,结果怎样?没有死,但已经走在死亡的路上了。为什么要永不放弃?因为我们永远都不够好,永远要竭力追求,永远要对付自己,永远要不断地成长。 奉耶稣基督的名,头疼的灵退下去,肛漏的灵出去!认为自己聪明的要开始知道自己是个愚蠢的人,认为自己是个好人的要开始知道自己是个罪人,认为自己已经不错的要开始悔改并竭力追求。命令眼睛、腿、头、呼吸道要完全地松开,看东西模糊的感觉要退下去离开我,排泄系统、消化系统要恢复正常!奉耶稣基督名宣告:我要成为一个永不放弃的人,我必得医治。有人说腿上起泡、发炎,如果是皮肤上的病,不要惊慌,不要害怕!你应当求神的国和神的义,神就会把一切都加给你,如果你要求好处就求那大的好处。瘸腿的要松开、腿要完全松开、肚子要松开,胀气的灵退下去离开我!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 一生靠主得胜!
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        • 靠神话语,打破内心逻辑束缚
          有人胸口刺痛,有点堵,有人胸口、胃堵住了,上半身两肋痛、背痛、后脖梗拉扯。人爱世界能爱出啥来呢?爱出很多的病来。我们里面很多的价值体系,还是一个常常讨神愤怒的价值体系。 有人头晕想吐,是吧?一会儿有东西出来,就好了,跟着我祷告。我们要记住,人活着是靠神口里所说的一切话,不是靠着你自己的逻辑。你什么时候不把你里面的逻辑拆毁,你是很难蒙福的。 奉耶稣基督的名,伤风感冒的灵要退下去。脖子松开,后脖梗完全松开。奉耶稣基督的名,上身两侧疼痛的灵要退下去,后背疼痛的灵要退下去。奉耶稣基督的名,胸口刺痛的灵,腹痛的灵都要完全离开。奉耶稣基督的名,胸口松开,乳房肿块要完全消失。我巴不得弟兄姐妹能够明白,神医治你,给你恩典,是要引导你悔改,不要试探神。 我告诉你,靠着耶稣一定得胜。懒惰的灵要退下去。如果你有懒惰的习惯,你要好好地调整。神说又懒又恶的仆人,那可不是什么好的评语。有人长期疲倦、困倦,然后特别需要祷告。听道的时候,做事不喜乐,没信心,容易惧怕。你知道吗?神就是要解决你这个问题。头晕想吐,它会打嗝,甚至吐出来,吐出来就好了。
    • 【主日聚会祷告】- 从劳苦重担中走出来,单单讨神的喜悦!
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        • 活出异象使命,别被劳苦捆绑
          这时候把我们的异象和使命打出来,我们同有一个异象,同有一个使命,我们好不容易来到这世上,今天做一个有异象,有命定,知道为什么而活的人,不是慌慌张张,神经兮兮,直到劳苦重担归了尘土,那是咒诅。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会!跟我一起来宣告,这是我们的异象,这是我们共同的异象,阿们!把你的手举起来,我就是耶稣基督的精兵,阿们!我们的使命是:让我们靠圣灵大能,祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,坚固教会的根基,成为万国万民的祝福,阿们!过去这段时间祝福谁了哈哈,光忙工作啦。祝福你的老板啦!那是祝福吗?不是。今天我们弟兄姐妹千万千万要小心,我们的时间是属于神的。今天我就跟大家一起敬拜就到这里。跟大家一起敬拜真的挺好。刚才讲的胸口刺痛的都好了。没好的之后可以联系你的牧者,也可以在网上跟着我的录音祷告。
  • 负面思考
    • 【线上祷告】主题:医治受伤心灵(晨祷)
      • 将重担交托给神,寻求内心的平安
        • 卸下重担,神赐你内心平安
          录音文字版 大家好,今天我们一起来祷告,跟所爱的神说一点掏心的话。今天弟兄姐妹知道吗?人世间的爱不管说的多么好听,海枯石烂。最后,海也枯了,石也烂了,但是我们的神对我们的爱,你绝不会失望。我们在这世上常常失望,人对“爱”这个字的理解充满了各种各样的迷思。今天我们就来到我们神的面前,抛开一切的失望,排开一切的沮丧。不管过去我们碰到了多大的挫败,但是今天,我们不再在这世上寻求爱,单单在神那里寻求。有了神,有了神的爱,有了爱神的心,活着是多么美好的事!当我们经历了神,我们就寻求更多。一直住在神的殿中,瞻仰祂的荣美,神的爱太好了。 凡是在过去的日子受伤的,心灵深处受伤的,今天来到神的面前,神要修复你里面的伤痛。神要用喜乐来充满你,开始放弃我们在这世上所追求的扑朔迷离的爱。曾经有过恋爱经历的,后来结了婚就成了冤家。有的人华山论剑几十年一直到死,过去所发的誓都进到了坟墓里。今天我们来爱神,因为爱神的人绝不会失望。神就是爱,神会将他的爱倾倒在我们身上。来寻求神,认识祂!我们开始寻求神的爱,我们开始学习领受神的爱。我们开始开始学习付出,不是得着和掌控,也不是要挟和爱钱财。凡是身上有神形像的人,那是非常的可爱!
        • 放下无用重担,拥抱神的平安
          我们当中的弟兄姐妹开始从伤痛中走出来,开始寻求神,寻求像神,让神的荣美和荣耀彰显在我们身上。因为他是我们性命的保障,我们的生命全都在乎祂!你是不是觉得心里舒服一些了?放下没有意义的东西。如果你手里有一张债券,那张债券是人家欠你的,可是那上面标着的年代不用太久远,1900年就行了。1900年还是清朝,你上哪兑现去呢?兑现不了,就算了吧。把里面的委屈,难受、自怜,甚至里面的自尊心,凡是让我们难受的都丢掉!我们以为是个好事,但其实是个难受。就让神的灵运行,我们虽然不知道怎么放下,但是神的灵知道。
        • 把重担交给神,心灵得自由
          所有的失望和伤心都交给神,让喜乐的灵来充满我们!我们所纠缠的,我们所纠结的那些事都交给神,让我们身上的重担脱落!不管是在工作上,还是在家里,我们积累了很多的冤家,我们也积累了很多的怨气,把它丢掉,从我们心里头除去,让神的爱来充满我们!让神成为我们唯一的追求,不再计较,扩宽我们的心胸,如同神的心胸一样宽阔!放下我们里面的怨气,那是我们很多疾病的源头。我们要得到的没得着心里难受,我们希望事情是这样,结果不是这样就难受。难受就生了病,有病了以后就更加的难受,然后产生更多的怨气。这个时候就来到神面前,开始放下。 难受的东西留在我们身上做什么呢?凡是让我难受的都给它丢掉。有的时候我们甚至有委屈,心里头充满了委屈,后来我发现委屈是个邪灵。我们常常带着很多很多的委屈:“我已经做得够好了,你还要我怎样”?我们很努力,以为很努力了就有资格委屈。今天开始换成另外一套逻辑,我们所做的都是我们应该做的,你还委屈吗?我们一起在灵里祷告,我在祷告的时候看见很多受伤的灵魂。人受伤了不要怪别人,全都是因为我们自己,因为我们自己选择受伤。我拜托大家放下,你的眼睛会的到医治,你的身体会得到医治。开始做一个不受伤的人,做一个刀枪不入的人。只有喜乐和平安,无怨无悔的付出! 多做一点我愿意,多给一点我也愿意,是我愿意的,不是人家强迫的。我们不图什么回报,我们只图我们里面充满了神的爱!神爱我们,甚至将他的独生子赐给我们,为我们死 ,且死在十字架上,神的爱就在此显明了!什么叫做神的爱?效法主耶稣,你身上会发出神的荣耀!我们说话会带刺,夜里想来想去找一句带刺的话,结果不经意当中就说那些伤人的话。有的时候没说到点子上还挺后悔,其实说了也没啥用。从今以后开始效法神,因为我服侍的人多,看见了好些奇葩的事,感慨人怎么就这么傻?人怎么这么愚蠢?非要选择难受,不难受也要选择难受。非要难受,为什么不要好受呢?
        • 让神的灵医治你的心灵
          今天我们伴随着这音乐,一边轻轻地祷告,从我们心思意念的深处开始被改造,被神的灵重新造一个新造的人!一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰他的荣美,信靠神的必不蒙羞愧!这个时候让神的灵运行,伴随着音乐我们一起在圣灵的同在当中得着医治,让那颗破碎的心重新被神的爱充满!让神的灵来医治我们,让我们这颗受伤的心灵在神的里面得着医治!让我们学会爱,学会付出。不再活在无知当中,神必高举你,神是我们性命的保障。看哪,神的灵正在运行,神的灵正在医治,神的灵正在修复!我们过去走错了路,偏行己路。很多的字和词,很多概念的定义都建立在自私和自以为是的根基上。 今天我们就带着谦卑的心来到神面前,让神告诉我们什么是爱?我们所纠缠的那些事,在神爱的光中似乎变得毫无意义。今天就来到耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,世上的一切都变得暗淡无光。不再纠缠过去,人那些海枯石烂的誓言,就算是海也枯了,石也烂了,我们的神永远不改变!受伤的心要被神的爱来充满!也许你会流泪,跟着我一起来到神的殿中,让神的爱,神的灵再次来充满我们!一生一世寻求神的面!神的爱是没有条件的,愿意领受多少就领受多少。把我们的眼泪和伤痛都留在神的宝座前,让神的灵改变我们成为一个新造的人,充满了喜乐充满了平安!
    • 【线上祷告】- 我每一天都需要神!
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        • 信靠神,内心强大无惧明天
          大家好,让我们再次开开心心地来到神的面前,这是何等美好的事儿!一个人没有神,遇到问题怎么办?什么也不用办。但是我们有神的人,如果信错了福音,或者传错了福音,那是一件很麻烦的事儿。大家不要害怕,规规矩矩地按照神所说的去信靠祂,因为是神的灵引导你认识祂。最怕的就是一个人固执,最怕的就是一个人刚硬。我们真的很需要神,是耶稣用祂的宝血换来的。 有的时候我们就常常犯糊涂,他们会问我:老师,信主干啥啊?不信的人活得都挺好的。其实我跟他们也这么说,但是我跟你们说,每一天我们都需要神,事实上也真是这样。信靠神多好啊!我们真的不知道明天会发生什么事儿,没有神怎么去面对明天?但是很多人就那么面对,他们也是不知道明天会发生什么事儿,但是人家就照着自己的意思活,真的挺厉害。如果我是他们的话,我可抗不住。所以他们就把我们描述成:哎呀,他们的内心不够强大。但是我宁可做一个内心不太强大的人。 世上的悲剧太多了!不管是在教会里还是在教会外面,有的教会里的基督徒一检查一个癌症,一检查一个癌症。过一段时间死了一个,又过一段时间又死了一个。当时我也很困惑,后来我发现基督徒信主信错了,什么用都没有。我不断地探索,靠着神的灵一点一点地了解,创立了华人命定神学,我才知道有神真好啊!相信神的,跟着我一起来到神面前;不相信神的,把时间省下来,别在这儿浪费时间。
    • 【线上祷告】 - 主啊,我愿你来!
      • 在祷告中寻求医治与释放
        • 祷告中释放内心的枷锁
          有人问我为什么祷告头会晕?因为祷告邪灵会彰显。如果你继续祷告下去,会有东西吐出来,吐出来了头就不晕了。因为是有肮脏的东西。我奉耶稣基督的名,头晕的灵都要出去!肩膀疼痛的灵都要出去!跟着我一边祷告,一边拆毁我们属世界的盼望。颈椎疼痛的要拉扯疼痛的地方。我奉耶稣基督的名,颈椎疼痛的灵退下去!肩膀要拉扯一下,有人说:一直在打嗝,很好!我也在打嗝。那个颈椎左侧拉扯一下,拉扯到疼痛的地方;肩膀也是一样要拉扯。 有人怀孕七个月肚皮痒。千万不要怕肚皮痒,皮肤痒是里面污秽肮脏的东西往外走。还有一个姐妹的孙子嘴巴上长了一个脓疮。如果没有单独的带着你祷告,你就跟着我一起祷告,斥责脓疮退下去。其他的疼痛减轻了吗?肩膀减轻了八成,很好!凡是皮肤有问题的,开始逐渐的调整自己里面的想法。手腕疼痛松开了八成,胳膊肘松开了一半,肩膀继续拉扯。 其实很多人有很多困扰,以为只要努力、渴慕神、寻求神!把其他一切都放下。有的人就以为太好了,终于可以放下了,别的啥活也不干了,其实不是。应该敬拜神的时候,好好敬拜神。该读《圣经》的时候,好好读《圣经》。然后该做工的时候,就好好的把工作做好。 有一个姐妹说她的下体很胀。可以把手放在你下体的那个位置上,通常这都是邪灵。有人打字说她的老公,一个人在那自己说话,推门进去看见她老公裸露下体。我们不知道他在跟谁在说话,应该是像聊斋的故事一样吧!奉耶稣基督的名,死亡地狱的灵退下去!奉耶稣基督的名,我的身体要完全松开!颈椎要松开!腰椎要松开!奉耶稣基督的名,肩膀要松开!胃要完全松开!
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 祷告中弃绝老马的力量
        • 拒绝老马,释放内心的自由
          今天咱们弟兄姐妹可得清清楚楚的知道,如果你身上有问题,你里面属世界的那套东西还没有除去,因为遇到问题的反应就是一个属世界的反应。刚才有人打字说他的眼毛往眼睛里面钻,扎自己的眼睛。这就是爱老马的人,老马扎你。今天我们要彻底的弃绝老马。大家不要以为老马会搞错,神会搞错,是我们会搞错。我们要彻底的弃绝这些东西还差很远,不单单说你们,我也一样。我们里面常常会有一种情绪,人家刺激我们一下,我们就会爆发。就算摩西情绪爆发神也照样管教他。 我们要彻底地对付我们里面邪恶的东西。我奉耶稣基督的名,偏头痛的灵出去,偏头痛跟那眼毛一点关系也没有。我们就会把一些不相干的事情联系在一起。偏头痛就是另外一个邪灵。把手放在头上,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开。奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,老马离开我的头。如果我们的眼睛常常看到不好,连好的都分不清楚的话,那肯定是个老马。想都不用想。身体发冷的现在怎么样了?帮我打个字。继续打击老马。有的人说不由的流眼泪,奉耶稣基督的名,眼睛松开。 奉耶稣基督的名,浑身水肿的灵出去。现在手脚开始发热,很好继续对付老 马。我们身上有很多邪恶的东西。奉耶稣基督的名,疼痛退下去离开,脚趾头松开。奉耶稣基督的名,头要松开,脚趾松开。奉耶稣基督的名,老马退下去,地狱的虫子退下去!奉耶稣基督的名,脚趾松开,肿块退下去离开!奉耶稣基督的名,眼睛松开!弟兄姐妹不要把属世界的东西再拿回来。今天你觉着钱可以解决问题,医院可以解决你的问题,那就是个老马。在老马的体系里面觉着这很正常。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 祷告与信心的力量
        • 祷告是治愈内心的钥匙
          大家好! 早来的咱就早点祷告,养成早来的习惯非常好!刚刚有个弟兄还是姐妹,他本来有失眠,刚刚我问他,他说已经好多了。上个主日的讲道,是我这么多年来发表过的论文中算是比较满意的,主题是《中了自己的诡计》。为什么比较满意呢?因为我找到了问题的本质:人的问题都我们在里面,不在我们外面。人都是中了自己的诡计,只要我们里面愿意改变,很多外面的东西就解决了。有一个老太太是一个牧师的妈妈,失眠好多年,安眠药的量一直增加。没有人能够整得了她,但到我这来很快就好了。我经常说一句话,大家别以为我小瞧你,我说:小样的,还整不了你了,这是东北话!这些问题在神那里都很简单,后来我就发现,人要想解决问题,还必须先解决我们里面的问题。
    • 【线上祷告】 - 充满热情地活着!
      • 充满热情,活出神的荣耀
        • 热情如火,熔化内心的愁苦
          一个弟兄的妈妈膝盖疼,没少恨人呀,你不解决这些问题祷告没有用,是自己把鬼邀请来的。就希望跟大师讲几句,祷告几句没有用。人还得知道鬼的作为,不能再傻了啊,好吗?我们再次充满热情,因为热情可以熔化一切伤害和疼痛。为什么?因为我们里面有太多的愁苦啊!为什么愁苦?因为人家占了咱的便宜了,所以心里无奈愁苦,就开始恨。有时候人家没占咱的便宜还在那里愁苦,恨呀,整了一身的病,这不是闲着没事活该吗?今天让我们再一次充满热情地祷告!充满热情地来赞美我们的神! 有人胯骨松开了,鼻子松开八成,太好了,感谢神!小孩也是如此,小孩也是经常嫉妒呀。今天我们的弟兄姐妹把里面的垃圾打扫一遍,然后充满热情地爱神,因为我们活着不是靠着这个、那个活着,我们是靠着神活着,我们的神已经为我们预备了丰盛的生命。让我们在祂的里面得着一切的丰盛,结果人却不要,要到外面抓,抓了一身的病,弄了一身的恨,辛苦啊!我们当中有一些弟兄姐妹不行的,这不活得挺好吗,不靠着自己的能力,是靠着神的恩典。 在你宝座前 ,有一道生命水流。我们进前来, 谦卑等候领受。在你同在中 。有满足的喜乐,圣灵请你来 ,自由运行这地。圣灵的江河流啊流, 自由涌流在这地。在我的里面 ,生命活水不停息。圣灵的江河自由涌流到无尽,我们欢迎你,圣灵我们爱你。 有人说老师我只好了百分之八十,留下百分之二十是你的功课。你还得改呀,你不该能好吗?好好的爱神,将我们的情感都倾倒在神身上。人一生活着是靠神不是靠养生,神就是我们的养生。
      • 释放压抑,重燃生命热情
        • 逼出压抑,重燃内心的圣灵火
          我奉耶稣基督的名失眠的灵出去!腰椎、颈椎完全松开!腰酸腿痛的灵出去!后背酸痛的灵出去!眼睛有问题的把手按在眼睛上,我奉耶稣基督的名命令眼睛松开!我奉耶稣基督的名圣灵的火来焚烧!死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名腰椎、颈椎完全松开!我奉耶稣基督的名手臂完全松开!我奉耶稣基督的名死亡的灵要退下去,莫名其妙的沮丧要退下去,手臂酸痛的灵要退下去!我奉耶稣基督的名死的灵出去! 弟兄姐妹可能你在那种被压抑的里面,没有办法走出来。今天我告诉你,就算逼也把自己逼出来,重新点燃我们里面活着的热情,跟着我大声祷告一会就儿好了。 最近我推悟性推的比较多,好像把大家都推到郁闷里去了,不过没关系,我们再放开膀子来操练一把。不管哪疼,膝盖疼,脖子疼还是后背疼,跟着我火热一把,一边祷告一边活动,很快就松开了。我告诉你:什么也抗不住圣灵的火,什么也抗不住我们里面的这种热情。 在祢宝座前,有一道生命水流,我们进前来,谦卑等候领受,在祢同在中,有满足的喜乐,圣灵请祢来,自由运行这地,圣灵的江河流啊流,自由涌流在这地,在我的里面,生命活水不停息,圣灵的江河,自由涌流到无尽,我们欢迎祢。
      • 充满热情的祷告生活
        • 祷告如火焰,点燃内心热情
          大家好,好像好久没跟大家在一起祷告了,其实也不过一个礼拜。你知道人怎么样才能活的好,活的开心吗?就是得充满热情啊!你做什么东西都要充满热情,一个没有热情的人他不会活呀!今天,就让我们从悟性的深处重新恢复我们里面的热情。 在我们一起祷告的时候就让圣灵的火浇灌我们,开始恢复我们里面的热情。让你的情感再次活过来,不再闷闷的活着,让我们里面的火重新被点燃。如果你不开心,就跟我充满热情的来祷告,让我们再次恢复那种火热的感觉!你说:老师,你不是不追求感觉吗?但是我告诉你:人是有情感的人呐!就让我们把那种热恋的情感倾倒在我们神的身上,让圣灵来浇灌我们,恢复我们里面那种情感,让我们的灵再次活过来,阿们! 今天就让我们很释放的祷告,收拾我们里面那种感觉,让我们凭着信心将我们的情感都倾倒在我们神的身上,那是好的不得了!虽然我们不追求感觉,我们追求爱神,但是爱神就是一种强烈的情感!信靠神,爱神,将我们的情感倾倒在祂身上,我告诉你,你一定会活的非常幸福。 人如果活的沉甸甸的,闷闷的,没有什么热情,这种日子怎么过呀?不管我们遇到了什么困难,什么样艰难的环境,也不管我们面临什么样的状况,让我们里面重新点起一把火来,让那把火成为我们的力量。圣灵来浇灌,让我们一起来火热的呼求神,让神的灵再次焚烧我们!预备好了吗?预备好了我们就一起来让神的灵浇灌,一起来呼求我们的神,一起来充满热情的祷告!当周围的人看见我们的时候都会说:哇,我也要这样活着,我也要这样充满热情的活着!
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 拆毁属世界的价值体系
        • 拆毁属世价值,重建内心秩序
          圣灵也会光照你。你说我有点想到了,我自己的喜好,那就是一个线索。喜欢吃、玩,这些喜好背后还有更深的根源。奉耶稣基督的名,我就是要胜过这个世界,拆毁我里面所有属世界的价值观念。继续深深地挖掘,如果你里面想到了喜好,看到喜好背后是一个什么样的价值体系,我们内心与生俱来的想法。你喜不喜欢享受?为什么会喜欢享受,喜欢懒惰呢?一边在灵里祷告一边琢磨,圣灵会光照你。 患血漏的,也深深地挖掘里面的想法。即便病好了,不去解决深层次的价值观念的话,那东西还会回来。就是我们里面有很深的想法,我们非得要一些东西,我们得不到这些东西,或着我们做不到,我们就会很崩溃。使你崩溃的全是属世界的,如果我们追求的就是爱耶稣,很多问题迎刃而解。开始挖到一些东西了,只要犯了小错就觉得全完蛋了,太在乎了。 一个人情绪崩溃的时候越多,属世界的体系就越强。千万不要以为那是什么好事,如果我们不对付这些东西,早晚会被这世界的东西干掉。 我们当中有一个得肺病的,我带他祷告不是很多,基本上是解决他里面想法的问题。解决了以后会持续很多天,后来又回到原来的问题中,变得更严重。今天就开始深深地挖掘。有人体贴肉体,体贴了一点点就不能接受。那个逻辑体系对吗?比如屡战屡败,每次打仗都败下阵来。屡败屡战呢?一个是坚持到得胜,一个是一定要坚持到失败。人里面的逻辑体系要梳理一下,胡思乱想些什么呢?你拿出来晾一晾,会很丢人的。 有人问我,你情绪为什么这么稳定?因为我想得明白。说白了是悟性不通,价值体系混乱。然后就会得个血漏、得个肺病,最后会得癌症,惨兮兮的死去。有的人觉得,我得每天锻炼身体,结果心脏受不了,人没了。很多东西都是我们自己的想法,我们的想法不一定都对。悟性不通会带来一系列的问题。包括阳痿早泄这类问题靠祷告基本看不到什么果效,太在乎,没有办法释放掉。
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 结束祷告与神的荣耀
        • 结束祷告与神的荣耀
          我们一起做个结束的祷告:我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀全是你的,直到永远。阿门!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 祷告与医治的力量
        • 祷告驱魔,重获内心的平安与喜乐
          今天就恢复我们里面的喜乐,不允许魔鬼再来盗取我们的喜乐,不允许魔鬼再来盗取我们的祝福,我们里面的这些魔鬼和牠们所打下的根据地全都要被拆毁。按着身体疼痛的地方,腰痛的可以按着三阴交,奉耶稣基督的名,腰痛的灵退下去!我们以为长了瘤就会痛,疼痛跟瘤没太大关系,奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!疼痛的灵出去!腰痛的症状完全消失!疼痛的症状完全消失!疼痛的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵出去!老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,黄皮子的灵出去!老马的灵出去!哈利路亚!奉耶稣基督的名,耳朵松开!耳朵松开!耳朵松开! 头发紧的好了没有,把你的手放在头上,奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,砍断头发紧的咒诅!砍断头发紧的辖制!奉耶稣基督的名砍断!命令我的头完全松开!脚脖子现在怎么状况了?可以打个字通知我,腰痛的现在好了没有?奉耶稣基督的名,黄皮子出去!老马出去!奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!奉耶稣基督的名,命令我的脚脖子完全松开!哈利路亚!脚踝完全松开! 看一下你的脚踝,有照着我说的做吗?把脚踩在凳子上,开始活动,掐住脚踝。
    • 【祷告】主题:神要给我们的,超乎所求所想!
      • 神的应许与奇妙的释放
        • 神奇美容,心灵洁净才是真正美丽
          开始刚强起来,不用担心,也不用怀疑,有人脸会肿,有人皮肤会起疙瘩,这都不可怕,可怕的是在我们的心思意念里头的污秽,今天神正在释放我们,眼睛肿了,脸也肿了都不要怕,皮肤也烂了,都不要怕,肮脏污秽开始从皮肤走出来了。兴起发光,神的儿女要在这个时代被兴起,今天神正在释放我们,凡是长在皮肤上的,我要恭喜你,要是长在五脏六腑上,那就要了你的命,长在肝上肾上都够你难受的,你要感谢神,让它长在你的脸上。 好些年前,我们当中来了一些弟兄姐妹满脸长疙瘩,祷告祷告就开始吐痰,打嗝,打哈欠,后来皮肤变得非常的光滑。神是美容的神,神正在我们身上做美容的工作,我们要开始不断的对付自己,大家可以不断的给我反馈信息,我一边带着大家祷告,一边看信息。有人说今年皮肤比去年光滑多了。那是神的光要照耀你,那不是手机美容,那是真正的美容,那是神在美容。有人说痘痘没有了,太神了,你会发现你会越来越漂亮,这简直是太奇妙了,人里头的毒要出去,不过我们软件还不能晒照片,如果可以的话就可以晒一晒你的脸了!
    • 【线上祷告】- 安静我的心!
      • 在耶稣基督里重新得力
        • 信靠神,重新燃起内心力量
          如果躺平一会儿什么都不会垮掉,那我们还毛毛糙糙的做什么呢?无论做什么都要知道神与你同在,那才是最重要的!我们一起在灵里祷告,告诉自己我不需要这样子。如果躺平尚且没有垮掉,那我们带着从神来的能力平静安稳的把东西梳理干净,把东西一点一点的整明白,岂不是更要兴盛了吗?神的旨意是兴盛,你也一定会活出兴盛。 不要再靠自己的能力,因为靠着自己的双手,靠着刀剑度日就是咒诅!静下心来梳理一下,不要着急,不要混乱。那么多年都过去了,很多东西不是也没有垮掉吗?那不是因为你做了什么,乃是因为信靠神。人依靠自己就烦躁,难受,因为没有劲儿。如果神让你在靠自己的时候还觉得充满力量,那不是悲剧吗!幸亏神让我们依靠自己就觉得无力,沮丧,好让我们决心信靠神!再次得着能力,重新收拾一下,刚强起来。 颓废、焦虑、要么就不做,一做就想做个大的,做也不享受。什么时候一想起我老了怎么办?完了,没有劲儿了!什么时候一想起这个怎么办,那个怎么办?办什么?什么也不用办。神正在等我们回转向祂。耶稣基督的奥秘就是信靠祂!靠着神,让圣灵再次充满我我们,要知道我们的耶稣基督是至宝! 跟我一起在灵里祷告,让你里面重新燃起盼望,在新的一年你要看见神的兴盛降临在你身上。不是因为你做的够好,而是因为你信靠祂!你说我做不到。你不需要做什么,是神做得到。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】 - 专心爱神! (2)
      • 爱神的力量与医治的得胜
        • 坚持爱神,战胜内心的拦阻
          我想,弟兄姊妹你们自己尅自己行不?爱神,我们过去就是不知道爱神是美好的事,不知道啊!现在知道了吧!知道了就开始做,如果你里面与一股劲拉着你不让你那么做,要知道那是鬼呀!听明白了吗?不尅那魔鬼退不下去呀!听明白了吗?我尅的不是你呀,我尅的是你背后的鬼呀!现在大家知道了吗?一说鬼话就被我尅一顿,一说鬼话就被我尅一顿,那是鬼在瞎说,你可能分不出来!但我分的出来呀!人真的需要被对付。今天就对付掉癌症的灵,我奉耶稣基督的名的阴间地狱死亡的灵都要退下去,巴别塔的逻辑体系要退下去,我奉耶稣基督的名要彻底的拆毁巴别塔的逻辑,奉耶稣基督的名彻底的拆毁,拆毁里面属世界的逻辑体系,奉耶稣基督的名癌症退下去!癌症退下去!癌症退下去! 弟兄姊妹忍耐到底的必然得胜,接下去的一个主日我要给大家讲一个概念叫做“忍耐”,我们不是要建立根基吗?是不是?你需要“忍耐”,我们不是要建立完整的体系吗?你需要“忍耐”。因为没有东西一下子就成的,而且你会碰到很多很多的拦阻。今天你里面有一种力道拦阻你,你比牠坚持多一分钟你就会得胜。牠一听到你里面已经下定决心要比牠坚持多一分钟,牠就破溃了,魔鬼就要破溃了,魔鬼今天就已经要破溃了! 今天弟兄姊妹你愿意坚持我就陪你,一起坚持到神在你身上做成恢复的工作,你要活出神的形像。癌症的灵出去,癌症的灵出去,奉耶稣基督的名癌症退下去离开,我是一个爱神的人,我尽心、尽性、尽力爱主我的神,魔鬼你要退下去,奉耶稣基督的名你要退下去,我比昨天更爱神了,我明天会比今天更爱神,我要一点一点的更多的认识神,我奉耶稣基督的名魔鬼你要退下去!拆毁!拆毁!奉耶稣基督的名癌症的灵出去,癌症的灵出去,奉耶稣基督的名肚子要松开、胃要松开、头要松开、颈项松开,奉耶稣基督的名我的身体要完全松开!看一下你安全带绑的地方内组织受伤的感觉好多了没有?
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 柔和谦卑,战胜魔鬼的辖制
        • 柔和谦卑,释放内心的枷锁
          如果你有释放的症状,你打字通知我。神的灵正在我们当中运行,神的灵要释放我们。我们脑袋不开窍的,今天神要开启你的心窍。看到了有人头痛、耳鸣、哮喘、胸闷气短、口腔溃疡。跟着我一起在灵里祷告。还有人说这两天彰显的比较厉害,非常难受。有人开始打寒战,有人特别的困,有人拉肚子,有人胃疼,有人咽喉肿大疼痛。今天就跟着我在灵里祷告,神的灵正在运行。有的人头沉发晕,有的人脖子僵硬,还有的人肩膀里的筋刺痛,这都是释放的症状,跟着我一起在灵里祷告。 有的人血糖很高,不用在乎。有人乳腺结节,颈椎也痛。大家跟着我一起在灵里祷告,待会儿我带着大家一样一样去对付。有人排便困难胃胀,有人痔疮,这些都是老马。有人头沉疲乏。今天有很多人释放,践踏魔鬼仇敌。奉耶稣基督的名,后背松开!颈肩松开!呼吸道完全松开!胃肠完全松开!奉耶稣基督的名,腿要完全松开!凡是跟胃肠系统、消化系统、排泄系统有关的,都是老马。月经不正常的,都是识别善恶。今天跟着我灵里祷告,一会儿神会亲近释放你。 今天心里要柔和谦卑下来,不要努力去改变别人,好好努力改变自己。服侍的果效,也是你自己,跟你属灵的高度紧密相关。有人皮肤会痛,疼痛在身上走来走去,这些都是释放的症状。还有人眼睛模糊,看起来今天问题比较多啊。我们一起在灵里祷告,让圣灵来运行。奉耶稣基督的名,困乏的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,皮肤疼痛的灵出去!眼睛模糊的灵出去!头顶要完全松开!颈肩后背完全松开!疼痛的灵出去!乳腺完全松开!
见证
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  • 从恐惧到从容,她如何在神学中找到内心平静
    大家好!我是XX姐妹,来到华人命定神学不知不觉1年半的时间了,每天跟着教会查经、祷告、学习、训练,看似很平常,但是我对比以前发现自己成长了。上周末又组织了一场一年一度的大型考试,过去几年特别疫情期间组织考试,真的是害怕,整夜整夜不能睡,就怕出纰漏,一场考试下来,我就累趴了,甚至有一年考试结束第二天我就得了新冠。 今年一度的大型考试开始了,我从准备到完成考试的全过程竟然没有了压力,也不紧张,也不忙慌,各项工作安排的井然有序,参与的人员分工明确,考前对各项可能遇到的问题和关键环节都进行了梳理并做了处置预案,并对相关人员都进行了培训。考试当天一点都不会紧张兮兮,遇到突发事情还学会分析,不会着急恐慌的去处理,整个人表现的松弛,整场考试非常的平稳顺利,考后没有一点的不良反应。 感谢神!这个成长的来源是华人命定神学,教会了我对神的信靠,提升了我的悟性, 牧者一直教导训练我要脚踏实地干事,我就对付自己过去浮于表面不脚踏实地的恶习,训练自己把每件事每个环节搞清楚,让自己静下心来干工作,把以往干工作为了讨领导喜欢,为了得自己面子名声的属世界的逻辑全部丢弃,明白工作是恩典,是训练我性格的地方。我也学会了勇敢,敢于面对问题,不惧怕出现问题。感谢神的引导,带领我来到华人命定神学,知道了自己的命定,知道了人要学习,知道了人要在不断解决问题中成长,更知道了要对付自己的肉体,把自己里面的邪劲儿掰过来爱神。感谢神!感谢教会!感谢我的牧者老师的帮助,我会继续好好扎根学习,努力成长,长成满有耶稣基督的身量,将来好服侍神所拣选的人。
  • 从挑剔到亲密,美容院的暖心转变之旅
    我经营一家美容院,之前遇到有的顾客比较挑,我就没有全心全意的服务,只想做完项目就可以。现在我在工作上重新做了选择,选择不对顾客识别善恶,全心全意服务顾客,当我去实践的时候,平时挑剔和冷漠的顾客开始和我聊天了。最关键的是,自己很享受整个服务的过程,心里面也不着急了,认认真真的把服务做的更好,结果跟顾客的关系也好了。感谢主!
  • 改变孩子,从不再纵容开始
    大家好!我是AJ姐妹。在此分享不再体贴孩子肉体的见证。我女儿体重200多斤,一些家务我自己都能做也不用她做,所以她一直在家不干什么活,在学习中发现自己这是在体贴孩子肉体,体贴肉体就是死!我需要去对付这个恶习。前几天家里冰箱有点味道,我开始擦洗冰箱,看见她在屋里躺着,我就叫她帮我忙,刚开始她不开心,我也不理睬,继续干着干着她就开心起来,我俩很快把冰箱擦洗干净,活都干完了。 今年过年回家,我俩商量好了坐地铁去车站,当她提起皮箱走几步就觉得累,就想要打车,我没有听她的话,坚持坐地铁到火车站。回家后孩子无论做啥事都愿意听我的,做清洁,还主动打扫卫生间,一天下来把房间打扫得干干净净。家里人都说孩子变了,变得阳光又很听话了。我现在真的体会到老师说的,越对付她的肉体,她会跟我越亲。感谢神!把我带到这么好的教会,真的在学习神的话中不断操练,改变调整自己,成为孩子的祝福!
  • 灵魂觉醒,信仰之路不容停歇
    来到华人命定一年多时间了,过去也领受了很多神的恩典,很多疾病都得了医治,还开始跟着牧者学习牧养新人。最近这两个月时间,我开始安于现状,做事情拖拖拉拉,有一搭没一搭。结果上个礼拜,我又第二次得新冠了,小女儿也阳了,一直发烧。我赶紧联系我的牧者,我的牧者狠狠的把我训了一顿,说我好不容易从埃及出来了,为什么又要回去过小日子,让我好好悔改。牧者说完就带着我和我女儿祷告,把新冠发烧背后的邪灵赶出去。第二天,我和我女儿的新冠的症状几乎就消失了,感谢主的医治,也感谢我的牧者及时的把我骂醒,这一次的经历让我明白了,要常常警醒,人一旦停止成长,停止更新,爱世界,又会把鬼招回来。
  • 挑剔惹的祸,学会包容让身体更健康
    周二上午LR姐妹妇科发作,肚子很痛、满头大汗、浑身没劲,我直接指出她的问题识别善恶,挑剔,了解到和老公闹矛盾,我很严厉地教导她,之前每次挑剔后都会妇科症状发作,遭罪的是自己!这多愚蠢啊!我们要常以为亏欠,自己做的还不够,不是满满的挑剔、抱怨,每次经历完如果一点都改,那得遭多少罪呢?训完之后LR姐妹难受的感觉消失,身体恢复正常!感谢主!教导姐妹的同时也是教导我自己,不能再任性、真的要彻底对付骨子里的挑剔!
  • 凶客户遇上我,信仰让我从容应对
    周二,我接待了一个很凶又蛮不讲理的客户,手不由自主地发抖、头发懵、脑袋空白。我就联系牧者,牧者教导我这是邪灵,要清楚不要以能力为本、爱面子这种东西会招鬼!我搞不定这个客户,就联系经理寻求帮助,请经理接管!感谢主,我内心无比轻松!要在以前,我是绝对不会讲的,会死撑到底!我要继续以能力为本、爱面子的恶习,真正走一条信靠神的路!
  • 信仰的力量:从挑剔到包容的心灵蜕变之旅
    大家好,我是XX姊妹,又过去半年时间了,每一天循序渐进的跟着教会的脚步走,好像没什么特别,但是最近牧区开始做半年总结和下半年计划,一回顾一总结,发现自己身上的成长点还是挺多的,今天和大家做个简要的分享。 一、眼光方面的提升:过去,我的眼光看啥都挑剔,对别人对自己很多时候都挑剔,看不到自己和别人身上的闪光点,讲出的话也非常的刺耳,不讨人喜欢,所以活得很压抑,每天压力很大。但是在教会的培训下,在牧者的牧养下,我发现自己的眼光开始改变了,过去看到别人都是不满意的,比如:有个同事喜欢夜里加班,过去我会嫌弃挑剔他动作慢、效率低才会夜里加班。可是现在我发现他是个任何东西交代给他都是不会说不的人,虽然效率低点,但是会低头把事情慢慢干掉,我对他不再挑剔,甚至会感谢神给了一个帮手,我就给与他更多工作上的帮助,主动的教导他一些工作的技巧,相处的就很和谐了。在工作中,我也慢慢的从那种自以为是的眼光里出来了,开始琢磨每个同事的性格个性,开始会处理同事间的人际关系,不会那么僵化和教条,同时能够融入同事日常的一些活动。对待领导,我的灵活度开始有了,遇到问题,不会直接讲职责,而是会积极想办法,帮助领导解决问题。 二、悟性上面的提升:今年以来,我更多的是去琢磨悟性上的问题,比如:过去我常常拍脑袋,好像不怎么会思考,甚至会认为拍脑袋说话是反应快,自己思维活跃,来我们教会学习后,发现这是个鬼,是脑懒惰,没有思考,脑袋里垃圾太多,甚至我好像不会思考,一思考就卡壳。上半年就去图书馆专门找思考、思维方面的书籍学习如何思考,再学习老师讲过的一些关于归纳总结的课程,再打击脑懒惰的灵。开始慢慢琢磨思考神的话,结果神也给了我很多的启示,特别是近期在琢磨自己身上的问题背后都是以行为为本,是宗教,根源是不信,我就琢磨这个信是怎样的信,结果神就藉着老师的口在主日又专门讲了一趟关于亚伯拉罕的信心,太奇妙了,我里面的信心倍增。 学习后,悟性上更加清楚,又透过102事工学习,更加明白了信心是一点点长大的,不是一蹴而就的。然后在日常的生活和工作中去操练,在工作、生活上现在越来越享受带着信心去经历神,比如:在工作遇到难题时,会凭着信心相信神一定会给我智慧处理,结果真的经历了好几次神给的智慧来处理,,而且处理的都非常不错。感谢神。 三、识别善恶方面的改变:我身上有很多问题,比如:识别善恶的问题比较严重,对妈妈特别识别善恶,态度很不好。来命定教会后,老师常说连自己妈妈都识别善恶的人,没有办法牧养,我就定意对付,这半年来对妈妈的态度真的改变了很多,连我自己都觉得惊讶。妈妈一次遇到事情在家里哭,一直埋怨爸爸对她不好,自己命苦等等,我竟然一改常态,服侍起妈妈,说了很多建造妈妈信心的话,还带着她对付身上的情绪,一点一点就稳定下来了。开始给妈妈释放爱,不再是指责,还会主动关心她的身体状况,告诉她属灵的原则,但不会强制她按照我的想法走,会尊重她个人的意见。妈妈有一天对我说,你真的改变了,和其他几个有信仰的妹妹不一样。感谢神。这些改变虽然不是一日而成的,但是在教会的带领下,在牧者的帮助下,只要我们坚定信心,跟着教会的步伐走,不掉队,我们一定会越来越好,越来越自由,弟兄姐妹大家彼此勉励,共同成长!
  • 疫情封城粮食告急,信仰让我从容不迫
    3月30日晚上,我居住的城市因疫情,所有车辆不许出城,市里所有超市的粮油、米面、蔬菜一瞬间被抢购一空。并且菜价飞涨,几乎所有人都处在紧张恐慌当中。但我心里异常的平静,因为我有神;我没有和别人疯了一样去超市抢购食物;该咋样咋样,活着真不是靠着吃什么喝什么,好好学习在各样环境下信靠神,根本没有什么可担心的!有神真好!感谢主!
  • 从手忙脚乱到从容不迫,科技小白的逆袭之路
    今天早晨我女儿发来信息说他们幼儿园 ,因为疫情的缘故,今天六一汇演在抖音上直播,要是换做以前,我遇到这样的状况就会发慌、着急,但自从参加了IT的培训后,老师教导我们遇到自己不会的,要学习去利用资源,于是我打开百度,按照百度上说的方法一步一步的操作,就进入到了抖音的直播间,我感到很开心,也非常感恩来到这样一个叫人实实在在做事,实实在在成长的教会。
  • 从害怕到从容,职场沟通逆袭之路
    我是EG姐妹,我分享一个用悟性对付惧怕的见证。其实悟性不通和无知很败坏自己的。之前,我在工作上我非常不愿意面对爱提尖锐问题的人,我觉得这是在挑刺!而且我也不知道如何回应。里面的感觉真的不好!每天都不想睁开眼睛上班,去面对那些挑剔我的人。工作做的很不开心。这段时间,老师每周都有讲做人做事的课程。我学到了很多知识。也学会了如何处理我不会处理的问题。比如如何抓重点,如何理解同事要讲的问题,如何找解决问题的关键。这样,惧怕少了很多,人际关系也好了。不会把事扯到个人情绪上,还觉得自己挺憋屈。老师教我在面对人的时候,把不会回答的问题写下来多思考如何应对。当我再跟同事搭班时少说话多做事,她说事的时候我不再跟她持有不同意见让她认为我在怼她,而是心平气和地聊怎么样把工作做对。现在跟同事相处不再怕说话,可以正常表达了!感谢神!谢谢老师的教导。
  • 神秘泥塑玩具引发高烧,灵界力量不容小觑!
    我生完孩子一个多月的时候,有一天中午我突然发高烧到38度以上,无法喂奶,牧者带领我祷告,没有明显好转。晚上牧者又联系我,告诉我家中有不洁净的东西,让我清理一下家中物品。我跟妈妈整理发现,当天亲戚家的小朋友拿来了一个泥塑的小人玩具,扔了之后,我的体温迅速恢复了正常!感谢神!灵界太真实了,我又学到了一课!
  • 从急躁到从容,我的心灵蜕变之旅
    我是YD姐妹。以前做事就是急躁,没有坚持忍耐的性格,对神也没有信心。通过这阶段的学习有了很多成长分享一下。 成长一:不急躁了。我家的沙发没有沙发套。我就学习老师讲的,首先作一个计划,把尺寸量好,做边、压线都计算好。看布料的材质,然后再裁剪。把该做的都计划好。可是做起来的时候还是急躁、忙乱,还是害怕做不好。然后就想着老师说的别着急别着急,你急啥呢?一定学会把事情做成。然后就学习不着急,慢慢来。结果真的做成了。现在引导孩子做家务和学习都有了坚持忍耐的态度,就是不着急,慢慢来。孩子也改变了很多。 成长二:学会了对付自己的肉体和不体贴孩子的肉体。上次孩子的心思意念出了问题,然后对我发脾气,他的委屈、抱怨都对着我。我没有像以前又哄他又买吃的,我就是没在乎他。还对付了背后的魔鬼。和孩子沟通之后他认识到自己被魔鬼的谎言欺骗了,结果第二天可喜乐了。 成长三:知道了要为主而活,也明白要有永恒的盼望。可是活出来还会为世上那点鸡毛蒜皮的小事不开心。前些日子还和别人因为一点点的钱财计较呢。通过学习约瑟不识别善恶,在痛苦的环境中仍然敬畏神,没有贪恋埃及法老的产业。还使自己成为了一个得着属灵长子的名分。这给了我很大的激励和信心。我要效法约瑟,不能被世界的逻辑和家人辖制,也不能贪恋钱财。既然得着了这长子的名分,就要紧紧地抓住神,神也会多给我一份产业。我虽然现在没有做到,还有很多的恶习需要对付,但是我相信,总有一天会做到! 成长四:享受劳苦中的喜乐,记忆好了,人际关系也好了。还有雅各给拉班放了那么多年的羊,没有一点的怨言,因为他的盼望不是在地上。我一干活还是会有愁苦,抱怨、识别善恶。现在通过学习雅各,才明白在劳苦中享福的喜乐。虽然身体累,但是学习、祷告会也没耽误,反而使身体轻松了,人也变得更勤快了,无论做什么事想着为神做,越干活越聪明,大脑也开始思考问题了,也有了智慧,记忆力也比以前好了,对神的信心也大了。现在给孩子讲故事可以张口就能讲,根本不用故事书。就连家里的水龙头、坐便、衣柜能维修的活我都会干了,我家的地砖美缝都是自己做的。 我以前和谁的关系都不好,现在知道是自己做的不好,说话不好听。开始一点一点的对付自己的自以为是和自大。和家人也好好说话,和别人也不抬杠了,身体也一点一点地在释放。还有就是以前爱穿漂亮衣服,一出门就找衣服,穿哪个都觉得不好看。现在没有这个恶习了。穿什么都觉得好,心里也不难受了。
  • 从抓狂到从容,新工作让我焕然一新
    这周开始新的工作,有很多事情需要了解、学习。我不再像以前一样着急、抓狂、眼高手低,而是先了解哪些东西知道,哪些不知道;有不知道的也不着急,边做边学,不会的就主动问;慢慢思路清楚了,处理问题的能力也有提升;和人打交道,自由了很多,和同事的关系也处得挺好。感谢神,感谢牧者对我不断地教导和带领!
  • 从慌乱到从容,危机处理大逆转!
    本周三督导组来公司检查,查出我负责的一个商户施工出现了问题,要马上整改,说不改就得停业等等。要是以前的我立马就慌了,会哆嗦没了主意。为了快点整改,领导只给了我一中午的时间,各种领导电话催促、恐吓都没有影响我,我按照自己的节奏准备需要上报的材料,同时还能安慰商户不要担心,商户也积极配合。下午一点钟所有的材料都上交完毕并通过审核。平静安稳的感觉太棒了!我感谢我的神把我从惧怕中释放出来。
  • 从内卷到内心成长,命定教会如何逆转人生
    来到华人命定教会的半年时间,我的成长和改变是明明可见的,我周围的一切都在发生改变。通过C003事工学习,我认识到自己是一个识别善恶非常严重的人,心里充满了委屈、抱怨、苦读,常常忧愁、紧张不安,现在我开始体验到真正的喜乐,平静安稳,刚强壮胆,对永恒充满了信心,家里的纷争也没有了。前几天孩子高烧39度多,我不像以前那样紧张了,17岁的孩子不再排斥,能和我一起听讲道、一起方言祷告,靠着神得着医治释放,我和孩子都在神的面前开始柔软下来,让我的信心真正的刚强了起来!我曾经有眩晕症,严重时天旋地转,胆汁都会吐出来,如果熬夜我的头上、脸上好像被一层罩蒙着,感觉非常难受;自从来到华人命定,进到C003事工开始学习《101课程》、《创世记》的查经,为按时交作业,经常熬夜,几个月的学习下来,发现没有眩晕,那层头上的罩子也没再出现过,反而身边人说我的精气神更好了,每天满面红光的,年龄倒着长回去了啊! 我在C003事工学习结束了,非常感谢老师们对我学习上的耐心教导,使我掌握了六个抓重点的原则,在每一课的个人反思中一点一点看到自己的问题,并一次又一次在落实中得胜!我是从事教育行业的,在没有认识华人命定之前,随从世俗被内卷,考了什么心理咨询证书、家庭教育指导证书等等,和大多数人一样,只有一套空洞的理论知识,毫无实际操作的经验;很多人花了二十多万被内卷的晕头转向,至今还未走不出来,而我有幸进到华人命定中学习,没有花一分钱,成长了,开悟了,并且把领受的不识别善恶、不体贴肉体的属灵原则,应用在我的生活中,解决了家庭问题,同时也应用在了我幼儿教育事业上,脱离了讲大道理的光景,而转向注重解决问题上,轻松解决了很多孩子的问题,家长们为表达感激之心,送来锦旗、送来礼物等,使我有了好名声。在此,非常感谢牧者对我和孩子用心的牧养!帮助我对付肉体的恶习,使我从虚荣、玩假的旋涡中跳出来。特别感谢神!带领我来到华人命定得胜的教会!我要成为有命定的人,建造荣耀的教会!
  • 从挑剔到包容,识别善恶路上的心灵转变
    我是个非常识别善恶的人,导致与同事的关系非常差,为此我经常换工作,但从来不觉得是自己的问题,还觉得都是别人的问题。后来发现我在生活中,也是爱挑三拣四,吹毛求疵,什么老公做的晚餐放蒜了,什么做的午餐没有放蒜了,使得老公越做越混乱,结果我就更加生气,使得那段时间天天闹着要拜拜。 在对付识别善恶的过程中,有时候得胜,有时候失败。生活中不如意就算了,工作上也是四面楚歌。之前的主管辞职了,换了一个新主管,本来是件好事,因为我觉得之前的主管太难沟通了,好像跟我不是一个世界的。结果新来这个主管还是没有让我满意,我又开始嫌弃她做事情不够利索,解决问题不够彻底,嗨!自己的愚昧无知,识别善恶给自己及身边人带来了很大的败坏。在牧者不断的教导之下,我开始明白,基督徒做事说话都要以造就人为目的,要做一个大气的人;在工作中你帮助同事,其实成长的是你自己;当我胜过识别善恶后,我的人际关系有了很大的改善;现在有人跟我吐槽,我不再跟着他的思路走了;当同事没有听从我的建议,我也不会生气了,坚信凡事神掌权,做好自己该做的。感谢神!让我在对付识别善恶的路上,有牧者一路帮助,我立定心志,谨守遵行神的话,看一切都是好的!
  • 老公做饭小插曲,我学会了包容与反思
    前天中午老公做饭,当他要把炒熟的菜盛到刚刚放生肉盘子里的时候,我严厉地要求他换个干净的盘子装!我说完就有点后悔,意识到了自己的挑剔!这要在平时我就又和老公吵起来了,现在知道了要好好对付自己识别善恶、挑剔的毛病!感谢主!
  • 从迷茫到通透,七个习惯竟能美容!
    学习七个习惯1至6课我听了好多遍总是似懂非懂,心里很着急。星期四我老师分享《七个习惯的总结和实践1》时还是听不懂,感觉老难了,我开始冷静、反思,原来这段时间不知不觉又招老马爱世界,体贴肉体,心里很想吃东西,肚子饿不饿老喜欢往嘴里塞东西,心想再这样吃下去我家大门迟早得拆掉,还老犯困,站着听牧师查经都能秒睡着,我明白过来之后心里面也跟着转变,马上狠狠的对付老马,体贴肉体爱世界,实践要事第一,把学习、写笔记放在第一位,再到星期四我老师又分享《七个习惯的总结和实践2》时我听懂了,感觉没那么难啊,头脑也变得很通透,以前上个厕所最少得蹲半个钟以上老拉不干净,现在上厕所两分钟搞定,长在我脸上十几年像乌云一样的斑也淡掉了,我的脸比以前干净多了,牧师讲得对学习可以美容是真的哦!有一次我孙女的脚砸住了,疼的非常厉害,脚趾也有溃脓,孙女常常痛的嗷嗷叫,我就联系牧者为她祷告,牧者建造了她的信心,鼓励她跟着一起争战,不一会她就说不疼了,借着这件事她也知道了主的大能,我也从中学习了怎么服侍,感谢主。有一次在店里,一个顾客试衣服的时候扭住了胳膊,疼的她浑身都冒汗,我就按住她疼的地方为她祷告,不到三分钟,她就说好了。和她一起的两个人还说我挺能耐的,我就告诉她们,这是我所信的主医治了她,我们的神太棒了。
  • 祷告神奇力量,打破内心枷锁!
    我这两天头发紧,联系了牧者带我祷告争战,悟性祷告和方言祷告了二十分钟左右,头松开了七八成;接着老师问我最近还有什么问题,我说最近觉得自己工作没做好,有压力就会刷视频逃避,老师帮我分析了原因:我里面有谎言的灵和控告的灵让我难受,里面的逻辑还是以行为、能力为本,不是靠神活着。分析完之后,悟性通了,头脑也松开了,清醒了。老师给我三点建议:打击谎言的灵和控告的灵,对付老马靠钱活着,以行为为本的逻辑体系,不要体贴肉体,要逆着肉体行事,关键还是要有爱神的心。感谢神,谢谢老师的帮助!
  • 逆袭人生:以马内利姐妹的奇迹转折
    六十多岁的以马内利姐妹,背痛,胃难受;这位姐妹非常体贴自己和家人的肉体;自己经常在夜里祷告几个小时,也不愿主动找牧者;训了一顿,喜欢自己搞一套,一定会被鬼搞的很惨; 服侍完症状都好了;之前有推动她去找工作,在昨天也找到了一份帮助做早点的工作,工资2000左右,已经去上班了!感谢主!