【查經】撒母耳記上 01章 - 把最寶貴的完全獻給神,是最聰明的選擇!

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撒母耳記上查經列表

筆記範本,僅供參考

一,辛苦並不一定是壞事

  1. 人在世上若不經歷愁苦,什麼事情都一帆風順,就不會主動尋求神。
  2. 經歷愁苦不見的是個壞事,人經歷了辛苦,屬世界的夢想就被破碎,人的心志就變得堅定。

二,來的不容易的都很寶貴

  1. 人要把經歷的愁苦變成尋求神,認識神的動力,人經歷了愁苦,才會去求問神,信靠神。
  2. 來的不容易的,都是呼天喚地,在神面前痛哭流涕祈求來的,獻上的時候就相當寶貴。

三,心裡的渴慕和追求才能夠推動神的手

  1. 心中帶著極度的渴慕和追求,甚至禱告不出聲音,這種渴慕才能推動神的手。
  2. 渴慕做一個追求的人,這是性格的寫照,不要在意你的身上有問題,要緊的是要開始渴慕和追求!

四,再爛的牧者也攔阻不了你裡面的渴慕

  1. 不要找藉口,不要甩鍋,再爛的牧者也攔阻不了神在你身上要成就的事兒,只有你自己阻擋自己。
  2. 怪罪你的領袖就是甩鍋,所有的事兒跟我們裡面切切的追求相關,最重要的就是你的渴慕和追求。

五,把最寶貴的獻給神

  1. 把信心建立在神的身上,把所有的環境變成操練我們性格的益處,這樣的人就是有性格的人!
  2. 操練一把對神的信心,把最好的獻給神,把你自己獻給神,這是人一生當中最聰明的選擇!

關鍵詞

  1. 人的愁苦
  2. 經歷愁苦
  3. 人的渴慕
  4. 人的追求
  5. 不要甩鍋
  6. 怪罪領袖
  7. 獻上最寶貴的
  8. 屬世界的夢想

引言

大家好!好多年前我們查過《撒母耳記》,我覺得我講得還挺好。現在我們再來查一次《撒母耳記》,我希望能夠查得更好。大家要知道撒母耳這個人很厲害,在舊約裡,他和摩西並列為最偉大的兩位先知。你會疑問,最偉大的兩位先知不是以利亞和以利沙嗎?不是!最偉大的兩位先知是摩西和撒母耳。

《撒母耳記》講的就是撒母耳是怎麼來的,撒母耳是很難得來的一個孩子。難在他媽媽多年生不了孩子,等到他媽媽終於生下了一個孩子,那是多寶貴啊!很多人要孩子要不到,等終於要到了,那孩子是非常寶貴的。但是哈拿把她得來不易的兒子撒母耳獻給了神,這個決定可了不得!這個決定讓撒母耳後來成為以色列最高的統帥。如果哈拿不把這個孩子獻給神,那就虧大了。

我喜歡查有故事情節的《聖經》,它不像使徒保羅的書信,讀完以後不是很容易讀得懂,但有故事情節的就特別好。道理有時候我們可能會忘了,但故事我們不會忘記,就跟我講道的時候一樣,我講的主題大家可能都忘了,但是我講的那個故事,尤其是自嘲一點的,就算是過了很多年,大家還是忘不掉?就是因為它好聽又好笑!

咱們別光讀故事,咱們還要讀出這個故事的背後,作者要告訴我們什麼?作者其實要告訴我們,要把最寶貴的完全獻給神,這是聰明的選擇 。大家千萬不要以為我在忽悠你。有史以來,在《聖經》裡提到的偉大人物,全是完全獻給神的人,他們的一生,講出來那都是非常棒的故事。為什麼說這是個聰明的選擇呢?因為有了這樣的選擇,撒母耳後來在以色列能與摩西並列,成為最偉大的兩位先知之一。這是非常好的事情,撒母耳成為了以色列最偉大的士師和先知,他管理以色列,撒母耳的媽媽會活得非常好。

他媽媽一提起撒母耳就會說:我兒子撒母耳是以色列最偉大的先知和士師。雖然這是後來才發生的,但是咱們得知道這個事情。在故事的第一章,後來的事情還沒有發生,哈拿就把兒子獻給了神。故事一開始,說哈拿不能生育,《聖經》裡是這樣寫的:

以利加拿每逢獻祭的日子,將祭肉分給他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的兒女;給哈拿的卻是雙份,因為他愛哈拿。無奈耶和華不使哈拿生育。 (《撒母耳記上》 1:4-5 )

哈拿的老公是一夫兩妻,他有一個老婆是哈拿,還有另外一個老婆,名字叫做毗尼拿,毗尼拿和哈拿相爭。她這個老公非常地愛哈拿,但是哈拿不能生育。她老公不是很愛毗尼拿,可是毗尼拿能生孩子。如果家裡有這樣的事情,兩個老婆不就鬧上了嗎?毗尼拿這個人是很壞的,她得不到她老公的愛,就喜歡用話來刺激哈拿。如果有一隻雞走過來了,她會說:你看這隻雞有什麼用?連個蛋都不會下!大家能聽出來話裡的味道嗎?哈拿在旁邊聽著,能不被刺激到嗎?肯定會說:你說誰呢?跟我在這說雞不能下蛋,關你什麼事兒啊!

哈拿知不知道毗尼拿在說她?肯定知道!咱們大家千萬別學這個,沒什麼意思。耶和華神使哈拿不能生育,但是一旦生出來一個孩子,這事就很寶貴。大家不要學毗尼拿,別說你看這個雞,連個蛋都不會下,活著幹什麼?哈拿在那裡聽了以後鬧心,心裡很不是滋味。如果今天說不能下蛋的雞,明天說不能下蛋的鴨,後天說一個不能下蛋的鵝、不能下蛋的鳥,只要是不能下蛋的都拿出來說,那哈拿心裡頭能不愁苦嗎?我告訴你們,這不是什麼好事情,結果就把這哈拿整得飯也不想吃,滿腦子都是不能下蛋的雞。

你能夠想象毗尼拿那副嘴臉嗎?眼睛一挑,嘴巴一翹,她連個蛋都不會下!哈拿不在的時候,毗尼拿不說;哈拿一在,老公不在,毗尼拿專門找這種話來說。哈拿心裡有苦說不出啊!就算老公回來了,你也不能告訴老公說:毗尼拿說我是不下蛋的雞。後來老公安慰她,有我愛你不比有十個兒子好嗎?那不一樣,哪有把老公當兒子的呢?哈拿連投訴,抱怨的地方都沒有,真的是很辛苦啊!

辛苦不一定是壞事

我講的這詞不一定那麼好,但是我也找不到別的詞來講。大家千萬別把辛苦的事當壞事,因為只有這樣,才能激勵哈拿裡面的那種心志,越來越定意要得著一個兒子獻給神。也就是說在毗尼拿刺激哈拿這個事上,如果從人的角度來講,不一定是好事;但是從最後的結果來說,它卻是好事。哈拿得謝謝毗尼拿,因為毗尼拿徹底破碎了哈拿裡面屬世界的夢想。

其實人在世上活著,如果不經歷愁苦,經歷的都是開心的事:玩得開心、吃得開心、喝得開心、天天都是開心;老公也愛、兒子也愛、家庭美滿;所有的東西都非常好:老婆也好、老公也好、孫子也好、孫女也好,從來不生病,啥事也沒有;然後就是吃、喝、玩、樂,這樣的人還會尋求神嗎?我要神幹啥呢?獻給神做什麼呢?所以弟兄姐妹,直到今天我發現很多人都是遇到了事,心裡愁苦才來尋求神。

我們當中有一個姐妹就是這樣,她養了一個孩子,孩子老大了還不會算數。後來老師就給孩子貼了一個標籤,學習障礙症,結果媽媽聽了心裡就愁苦。據我所知,那個姐妹天天流淚,一哭就十年啊!流著流著,把眼淚流到神這裡來了。她有神了,就喜樂了。如果這個姐妹不是養了這樣一個兒子,她吃、喝、玩老有招了,那小資的生活過得是漂亮啊!

我說這事,是想讓大家知道,神要我們珍貴我們所得著的,因為珍貴的東西不是容易得著的。獻給神的,得是最寶貴的!亞伯拉罕得以撒多難啊,撒拉絕經多年之後才懷孕。那個年代沒有試管嬰兒,如果有的話,他們夫妻倆肯定整試管嬰兒。好不容易在那樣辛苦的年代生了一個兒子以撒,然後神對亞伯拉罕說:把你的獨生兒子以撒獻給我。這真的是很掙扎啊!一般的人就會說:神啊,我這把老骨頭就先給你吧,至於我兒子,你就饒了他吧!所以說這東西來的不容易,他是寶貝啊!

大家得知道,我們的神掌權。承受了這些羞辱好啊,因為破除了我們屬世界的夢想;經歷了這些愁苦好啊,我們可以去尋求神。如果沒有這些事,人怎麼可能尋求神呢?這一激勵不要緊,哈拿得了一個兒子撒母耳,撒母耳成了以色列最偉大的先知之一。所以我給咱們弟兄姐妹一個建議:如果你經歷了很多愁苦,一定要把這些事變成好事,變成我們尋求神,認識神的動力。不管那是什麼事,可能是什麼癌症也沒關係。咱們弟兄姐妹琢磨琢磨,是不是這麼回事?你可能得了這個症那個症,但是不管哪個症,得了以後,人就會開始尋求神。如果你要問我,你為什麼會尋求神?因為我裡面辛苦啊!

來的不容易的都很寶貴

你如果說,十年寒窗讀完了,然後考上大學,這大學來的不容易。所以經歷了羞辱,經歷了愁苦,然後才能夠求問神,才能夠信靠神。當你求問神,神就立刻回應,心裡老開心了,這來的不容易啊!亞伯拉罕得以撒不容易,雅各的老婆拉結生約瑟不容易,哈拿生撒母耳不容易,摩西的媽媽生摩西不容易。所以來的不容易的,都是寶貝啊!咱們弟兄姐妹千萬不要以為,下功夫什麼的挺費勁,那是很好的寶貝。哈拿在這種狀況下就心裡愁苦:

哈拿心裡愁苦,就痛痛哭泣,祈禱耶和華, 許願說:“萬軍之耶和華啊,你若垂顧婢女的苦情,眷念不忘婢女,賜我一個兒子,我必使他終身歸與耶和華,不用剃頭刀剃他的頭。”(《撒母耳記上》 1:10-11 )

這就是哈拿的祈求。如果這是咱一般的人,生了一個孩子獻給神,那能行嗎?就是因為來的不容易,又不能生,所以她才這麼求,大家得知道她哈拿也不是什麼聖人。但是遇到了這種狀況,神就是使哈拿不能生育,然後就逼著哈拿走上這條尋求神的路。你仔細琢磨《聖經》裡是不是都是這麼回事?這個事就逼著哈拿說:賜我一個兒子,我必使他終身歸與耶和華,侍奉神!

這個事很有意思,在那個年代,神在以色列當中的啟示不多。因為老以利做耶和華神的祭司,他是一個很渾的祭司,他兩個兒子何弗尼、非尼哈都是很渾的祭司。所以我講的,心裡愁苦不一定是壞事,一定要破除我們裡面屬世界的夢想。來的不容易的都是寶貝,因為來的不容易的都是流淚在神面前,呼天喚地禱告祈求,結果祈求神的時候,神就給你一個兒子,你就把這兒子獻給神。問題就來了,你給我一個兒子,我獻給神了,我咋辦呢?後來人家哈拿又生了3個兒子,2個女兒,一共生了6個孩子。

哈拿在神面前,就是因為這樣的光景,才生了一個撒母耳,而且還甘心樂意把這孩子獻上。當她求的時候,可能是不經意就這麼講,但是真的生下來了,我看你是真給還是假給?有的人孩子生下來了,就後悔當時說了這話,但是人家哈拿不這麼認為,哈拿在這樣的狀況下答應給神,後來她就回應神,照著自己所許的願,把小撒母耳帶去聖殿給神。來的不容易的,獻的時候都是心頭肉。如果弟兄姐妹做一個決定,把你最寶貴的獻給神,那是個聰明的選擇。哈拿決定獻給神的時候得著孩子了,可獻的還是自己的心頭肉啊!

耶和華顧念哈拿,哈拿就懷孕。日期滿足,生了一個兒子,給他起名叫撒母耳,說:“這是我從耶和華那裡求來的。”(《撒母耳記上 》1:19-20)

心裡的渴慕和追求才能夠推動神的手

大家千萬不要以為一禱告就來了,第二天就忘了;再一禱告又來了,其實不禱告也會來的,很多人就這樣認為。但是神在哈拿身上所做的,她清清楚楚地知道這孩子是她很渴慕在神那裡求來的,因為她心裡頭愁苦,被人刺激,祈求到如今吶!她祈求到什麼程度呢?

哈拿在耶和華面前不住地祈禱,以利定睛看她的嘴。原來哈拿心中默禱,只動嘴唇,不出聲音,因此以利以為她喝醉了。(《撒母耳記上》1:12-13)

大家知道這是什麼樣的光景嗎?心裡被愁苦塞滿了,渴慕神能夠參與進來,神能夠賜給她一個兒子,就是到了一種程度,禱告禱告不出聲音來。大家有沒有這種感覺?我告訴你,我有!禱告不出聲音來,嘴唇動,但是聲音出不來。因為愁苦,就是渴望,渴望加上追求。很多年前我在神面前渴慕和追求,心裡愁苦。那些年教會非常荒涼,一看人家建的教會,我心裡很辛苦。

趙鏞基有一本書,裡面寫的故事都是一個牧師到一個地方一建教會,哇,3000人信主!哇,10000人信主!哇,就100000人了。讀了以後,心裡就更加的愁苦。還有個牧師在韓國開的教會,上來就有一千把椅子,幾千把椅子,全是這些內容。在韓國趙鏞基建的教會,80萬會友,當我讀這些的時候,心裡頭愁苦,跪在神面前禱告,禱告不出聲來,真的不知道該說啥。神啊!你說,建教會沒人又沒錢,啥也沒有,教會啥時候能夠復興啊?

然後有一些人就跟我說,彆著急,如果你們教會每個禮拜有一次禱告會,每次有20%的人來參加,教會就復興了。後來教會有100%的人來參加禱告會,還是那些小貓兩三隻,不是一個禮拜一次,是一個禮拜好幾次。我心裡頭很不是滋味。但是大家知道嗎?心裡這種渴望,心裡這種追求,成就了今天的光景,那純粹是一個信心的寫照。 我裡面的信心,我裡面對榮耀教會的盼望,就因為這樣,我裡面很多的觀念都改了,包括教會人數的概念,我全都改了。

什麼叫做復興?很多人以為人數多就是復興。弟兄姐妹我告訴你,絕對不是!因為《聖經》裡面真的沒有這麼記載。千萬不要以為神要的是信徒,神要的是門徒,不是信徒。後來咱們教會這樣一步一步往前走,回顧咱們教會走過來的路,我們看到神明明地與我們同在!就是因為那個時候心裡愁苦、心裡渴慕、心裡追求,在神面前祈求,成就了教會今天的光景

弟兄姐妹要知道,難不是壞事!難不要緊,人裡面要有那種渴慕和追求。我知道你從懶惰裡面走出來不容易,但是一旦走出來你就是個寶貝;我知道你學習不好,學習方法不對,但是一旦學習好了,一旦走出來了,那一定是個寶貝,因為這是性格的陶造。大家都開始渴慕,做一個渴慕追求的人,那是一個性格的寫照,哈拿絕對有這種性格。當初建造教會,遇到極大的挑戰和難處,在那種光景下,我說:神,我要把我自己全然獻給你,我要把我所有的獻給你。感謝神!後來神成就了教會今天的光景。

神要在這個世代做一件神奇的事,就是要讓《聖經》裡的真理重新恢復,包括建造教會的一整套的邏輯體系,都是從《聖經》裡一點一點挖出來的。弟兄姐妹,不要在意你身上有問題,不要在意你所求的沒得著,開始透過這些陶造你的性格。你要知道,神要讓你這麼渴慕,這麼追求還是得不著,一旦得著一定是個寶貝。神就讓哈拿得著一個兒子撒母耳,是從神那裡求來的,這是多大的寶貝呀!神為什麼讓我們經歷這些?在芸芸眾生之中,我們經歷了這些,原來神要讓我們在經歷了這些以後,好讓我們知道,獻給神是最寶貴的!

再爛的牧者也攔阻不了你裡面的渴慕

別甩鍋給牧師,也別甩鍋給領袖,就是我們裡面要有這種性格、有這種渴慕、有這種追求。再爛的牧師,再爛的祭司也攔阻不了神要在你身上成就的事。哈拿當時面臨的狀況是:教會在那個時候很荒涼,老以利是很爛的祭司,老以利的兩個兒子是更爛的祭司。就是在這種光景下,如果你和我心裡有追求,照樣可以走出一條路,更何況今天你還在我們當中服侍呢!弟兄姐妹,沒有人能誤導我們,只有我們自己誤導自己。如果有這種渴望和追求,神一定引導你。撒母耳是怎麼來的呢?

哈拿在耶和華面前不住地祈禱,以利定睛看她的嘴。原來哈拿心中默禱,只動嘴唇,不出聲音,因此以利以為她喝醉了。以利對她說:“你要喝醉到幾時呢?你不應該喝酒。”哈拿回答說:“主啊,不是這樣,我是心裡愁苦的婦人,清酒濃酒都沒有喝,但在耶和華面前傾心吐意。不要將婢女看作不正經的女子。我因被人激動,愁苦太多,所以祈求到如今。”以利說:你可以平平安安地回去,願以色列的神允准你向他所求的!”(《撒母耳記上》1:12-14)

老以利還以為哈拿喝酒,老以利的屬靈狀況很糟糕,結果他說了一句話:你可以平平安安地回去,願以色列的神允准你向祂所求的!沒有攔阻,神照樣成就!弟兄姐妹,其實所有的事跟我們裡面的渴慕相關,所有的事跟我們裡面切切地尋求相關。祭司攔阻不了神要在我們身上成就的事,神就在哈拿身上成就她所求的。如果你認為你的牧者教你的不夠多,或者你的牧者沒有教你,這都沒問題。你的牧者教你很多也沒問題,最重要的是你裡面是否有那種渴慕和追求?不管環境有多爛,或者環境多好,我們裡面都有那種渴望和追求,那是神所要的,那是神要在我們身上看見的一種性格。

如果你怪罪你的領袖,怪罪這個,怪罪那個,最後全是甩鍋。大家一定要知道,沒有人能夠攔阻你裡面的渴慕和追求,人攔阻不了神的旨意,最能攔阻神旨意的就是我們自己。從現在開始,我們自己要做一個對神有渴慕,有追求的人。然後哈拿把孩子養到斷奶,以色列人養孩子,斷奶的日子是3歲。

以利加拿和他全家都上示羅去,要向耶和華獻年祭,並還所許的願。哈拿卻沒有上去,對丈夫說:“等孩子斷了奶,我便帶他上去朝見耶和華,使他永遠住在那裡。”他丈夫以利加拿說:“就隨你的意行吧!可以等兒子斷了奶,但願耶和華應驗他的話。”於是婦人在家裡乳養兒子,直到斷了奶;既斷了奶,就把孩子帶上示羅,到了耶和華的殿,又帶了三隻公牛,一伊法細面,一皮袋酒。那時孩子還小。宰了一隻公牛,就領孩子到以利面前。婦人說:“主阿,我敢在你面前起誓,從前在你這裡,站著祈求耶和華的那婦人,就是我。我祈求為要得這孩子,耶和華已將我所求的賜給我了。所以我將這孩子歸與耶和華,使他終身歸與耶和華。”於是在那裡敬拜耶和華。( 《撒母耳記上》1:21-28 )

把最寶貴的獻給神

哈拿做了一個最聰明的選擇,這個聰明的選擇甚至決定了以色列後來的發展。你知道撒母耳是誰?撒母耳是膏抹大衛王的祭司;撒母耳是膏抹掃羅王的祭司。撒母耳在以色列歷史上是個轉折點,從此以後撒母耳成為與摩西並列的偉大先知。孩子這麼小,就被帶到聖殿,聖殿是老以利和他兩個兒子在那裡掌管。你說哈拿會不會擔心他們把孩子整壞了?如果孩子發燒,他們會不會看著?如果孩子發燒,老以利的兩個兒子喝醉酒在那呼呼大睡,誰來管這個三歲小孩?基本沒人管。

但是我告訴你,哈拿知道神既然能夠把這個孩子給她,神照樣會看顧這個孩子。所以我們能不能把信心建立在神的身上,不是建立在環境上。你如果看這個環境,老讓人擔心了。老以利是個老頭,老得不行;兩個兒子挺渾,不是一般的渾。雖然做以色列的祭司,但是她的孩子年齡還很小,如果把孩子放那,要是我的話,我會給哈拿出個主意。我會說:哈拿,你既然把孩子放在這,那你乾脆也來這陪讀,做陪讀媽媽,這不挺好嗎?你一邊奶孩子一邊照顧孩子,大家都這麼整。

人家哈拿沒這麼整,哈拿把孩子交給老以利以後,就回家了。那是割心頭肉啊!你能夠想象嗎?孩子才三歲,媽媽天天掛念。有的孩子都十七八歲了,出遠門去讀大學,他的爸爸媽媽尤其是媽媽都牽腸掛肚的。哈拿是個很有性格的女人,這個性格就是在毗尼拿身上鍛煉出來的。整天在那裡被人家激動,惹她生氣,然後她裡面塑造出來的只要信靠神才能解脫出來,那種性格挺厲害的!

所以弟兄姐妹,別怨這個怨那個,把所有的環境變成鍛鍊我們性格的益處。哈拿對神的信靠不是一般的信靠,把孩子一個人放在聖殿裡。其實沒有媽媽管孩子,沒有媽媽體貼孩子的肉體,這個孩子成長得更好。小撒母耳厲害呀,從小長大,神就與他同在。神經常暗中看護撒母耳,神看護得比你好多了,你也看不好,你也解決不了問題。所以歸耶和華為聖,獻給神是何等美好的選擇!那是最美好的選擇!雖然這事不容易,但正因為它不容易,正因為撒母耳在他媽媽眼裡極其的寶貴,她把他獻給神了。

獻給神不是一般的獻,是孩子三歲剛斷奶就帶到老以利那裡。你說這孩子夜裡哭咋辦?想起來這事,媽媽回到家心裡整天都在提著這件事。但一旦有了神,對神信靠,還怕啥呢?弟兄姐妹操練一把對神的信心,把最好的獻給神。這個時候,哈拿後面的孩子還沒有出生,撒母耳作為長子獻給神了,後面還會不會有孩子?後來哈拿又生了三個兒子兩個女兒。弟兄姐妹我們千萬不要拿不寶貴的,不好的獻給神,神常常考驗我們,包括亞伯拉罕、哈拿,包括很多人。至於哈拿的老公同意不同意,哈拿都沒有管,就這麼幹了。結果撒母耳成了以色列歷史上最偉大的先知。

咱們聽了這個故事,要知道整個故事好像是神導演了一齣戲,既是神導演,好像人也在參與。最後人參與,神也不強迫你,神也不道德綁架你,就看你是否甘心樂意地獻給神。哈拿把她最寶貴的兒子撒母耳獻給神,亞伯拉罕把他最寶貴的兒子以撒獻給神,這都是人一生當中最聰明的決定。你可能沒有這個兒子,但你可以把你自己獻上給神。沒有任何人也沒有任何事可以攔阻我們,攔阻神美好的旨意成就在我們身上!只有我們自己是否願意將自己獻上當做活祭。阿們!

願神祝福大家!

《撒母耳記上》1章經文

1:1 以法蓮山地的拉瑪瑣非、有一個以法蓮人、名叫以利加拿、是蘇弗的玄孫、託戶的曾孫、以利戶的孫子、耶羅罕的兒子。
1:2 他有兩個妻、一名哈拿、一名毗尼拿、毗尼拿有兒女、哈拿沒有兒女。
1:3 這人每年從本城上到示羅、敬拜祭祀萬軍之耶和華.在那裡有以利的兩個兒子、何弗尼、非尼哈、當耶和華的祭司。
1:4 以利加拿每逢獻祭的日子、將祭肉分給他的妻毗尼拿和毗尼拿所生的兒女。
1:5 給哈拿的卻是雙分、因為他愛哈拿.無奈耶和華不使哈拿生育。
1:6 毗尼拿見耶和華不使哈拿生育、就作他的對頭、大大激動他、要使他生氣。
1:7 每年上到耶和華殿的時候、以利加拿都以雙分給哈拿.毗尼拿仍是激動他、以致他哭泣不吃飯。
1:8 他丈夫以利加拿對他說、哈拿阿、你為何哭泣、不吃飯、心裡愁悶呢.有我不比十個兒子還好麼。
1:9 他們在示羅吃喝完了、哈拿就站起來。祭司以利、在耶和華殿的門框旁邊坐在自己的位上。
1:10 哈拿心裡愁苦、就痛痛哭泣、祈禱耶和華.
1:11 許願說、萬軍之耶和華阿、你若垂顧婢女的苦情、眷念不忘婢女、賜我一個兒子、我必使他終身歸與耶和華、不用剃頭刀剃他的頭。
1:12 哈拿在耶和華面前不住的祈禱、以利定睛看他的嘴。
1:13 原來哈拿心中默禱、只動嘴唇不出聲音、因此以利以為他喝醉了。
1:14 以利對他說、你要醉到幾時呢、你不應該喝啤。
1:15 哈拿回答說、主阿、不是這樣、我是心裡愁苦的婦人、清酒濃酒都沒有喝、但在耶和華面前傾心吐意。
1:16 不要將婢女看作不正經的女子.我因被人激動愁苦太多、所以祈求到如今。
1:17 以利說、你可以平平安安的回去、願以色列的 神允准你向他所求的。
1:18 哈拿說、願婢女在你眼前蒙恩.於是婦人走去吃飯、面上再不帶愁容了。
1:19 次日清早他們起來、在耶和華面前敬拜、就回拉瑪、到了家裡、以利加拿和妻哈拿同房、耶和華顧念哈拿、
1:20 哈拿就懷孕.日期滿足生了一個兒子、給他起名叫撒母耳、說、這是我從耶和華那裡求來的。
1:21 以利加拿和他全家都上示羅去、要向耶和華獻年祭、並還所許的願。
1:22 哈拿卻沒有上去、對丈夫說、等孩子斷了奶、我便帶他上去朝見耶和華、使他永遠住在那裡。
1:23 他丈夫以利加拿說、就隨你的意行吧、可以等兒子斷了奶.但願耶和華應驗他的話。於是婦人在家裡乳養兒子、直到斷了奶。
1:24 既斷了奶、就把孩子帶上示羅、到了耶和華的殿、又帶了三隻公牛、一伊法細面、一皮袋酒.那時孩子還小。
1:25 宰了一隻公牛、就領孩子到以利面前。
1:26 婦人說、主阿、我敢在你面前起誓、從前在你這裡站著祈求耶和華的那婦人、就是我.
1:27 我祈求為要得這孩子、耶和華已將我所求的賜給我了。
1:28 所以我將這孩子歸與耶和華、使他終身歸與耶和華。於是在那裡敬拜耶和華。

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